Download - Saput Uts Hukum Islam

7/26/2019 Saput Uts Hukum Islam

http://slidepdf.com/reader/full/saput-uts-hukum-islam 1/5

Nama: Muhammad Rizky Saputra

NPM : 110110140257

Dosen: Dr. Danuardi!S.".!M.".

#e$as : %

UJIAN TENGAH SEMESTER HUKUM ISLAM

&e$askan sudut pandan' (e(erapa kasus di(a)ah ini men''unakan perspekti*

ruan' $in'kup hukum is$am! (erikan *akta atau +ontoh kasusnya.

1. Kasus negara atas nama ISIS

2. Kasus para pemimpin yang krupsi !aik "i tingkat pusat maupun

tingkat "aera#

,s$am men'isti$ahkan korupsi da$am (e(erapa etimo$o'i sesuai enis atau

(entuk korupsi yan' di$akukan! diantaranya:

• Risywah! yaitu suap menyuap atau pun'utan-pun'utan $iar den'an

kesepakatan kedua (e$ah pihak. Risywah menurut (ahasa ada$ah

sesuatu yan' dapat men'hantarkan tuuan den'an se'a$a +ara

a'ar tuuan terse(ut dapat ter+apai. Denisi terse(ut diam(i$ dari

kata rosya yan' (ermakna ta$i tim(a yan' diper'unakan untuk ta$i

tim(a dari sumur. Menurut Dr. /usu* aradha)i mendenisikan

risy)ah yaitu sesuatu yan' di(erikan kepada seseoran' yan'

memi$iki kekuasaan atau a(atan apa saa untuk menyukseskan

perkaranya den'an men'a$ahkan $a)an-$a)annya sesuai den'an

apa-apa yan' diin'inkan atau untuk mem(erikan pe$uan'

kepadanya seperti tender atau menyin'kirkan $a)an-$a)annya.1

• Al-Ghasbu! yaitu apa(i$a pun'utan $iar yan' te$ah dise(utkan di atas

(ersi*at memaksa. Seperti apa(i$a seseoaran' tidak mem(erikan

seum$ah uan'! maka urusannya akan dipersu$it. "a$ ini pun dapat

dise(ut se(a'ai pun'utan $iar (al-maksu). al-maksu ada$ah

per(uatan memun'ut +ukai yakni men'am(i$ apa yan' (ukan

haknya dan mem(erikan kepada yan' (ukan haknya pu$a.

Per(uatan ini diidentikan kepada pun'utan $iar yan' (iasanya

teradi ketika seseoran' akan men'urus sesuatu yan' kemudian

di(e(ankan seum$ah (ayaran o$eh pe$aku pemun'ut +ukai den'an

tanpa kere$aan dari oran' yan' dipun'utnya terse(ut. Seperti yan'

te$ah dise(utkan se(e$umnya! (ah)a apa(i$a pun'utan terse(ut

tidak dipenuhi o$eh kor(annya! maka urusan oran' terse(ut akan

dipersu$it o$eh pe$aku pemun'ut +ukai. ,ni$ahyan' kemudian dise(ut

den'an al- maksu.

1 3(u ida 3(dur Ra!Terapi Penyakit Korupsi dengan Takziyatun a!s (Penyu"ian #iwa)!&akarta:Pener(it Repu($ika!2004!ha$ 6



• $ark up atau pen''e$em(un'an dana da$am (er(a'ai proyek

dise(ut se(a'ai penipuan (al-ghurur). al-ghurur yaitu per(uatan

men''e$apkan kas ne'ara atau (aitu$ ma$ atau da$am $iteratur

searah ,s$am menye(utnya den'an men+uri harta rampasan

peran' atau menyem(unyikan se(a'iannya untuk dimi$iki se(e$um

menyampaikannya ke tempat pem(a'ian. o$eh karena itu!

per(uatan yan' termasuk kepada kate'ori a$-'hu$u$ ia$ah2:o Men+uri 'hanimah harta rampasan peran'.

o Men''e$apkan kas ne'ara.

o Men''e$apkan zakat.

• Pema$suan data dise(ut den'an al-khiyanah.

• Pen''e$apan uan' ne'ara dapat dikate'orikan se(a'ai al-ghulul.

Se+ara umum! korupsi da$am hukum ,s$am $e(ih ditunukkan se(a'ai

tindakan krimina$ yan' se+ara prinsip (ertentan'an den'an mora$ dan

etika kea'amaan! karena itu tidak terdapat isti$ah yan' te'as menyatakan

isti$ah korupsi. Den'an demikian! sanksi pidana atas tindak pidana korupsi

ada$ah takzir! (entuk hukuman yan' diputuskan (erdasarkan ke(iakan

$em(a'a yan' (er)enan' da$am suatu masyarakat. "adis dan ayat yan'

menyin''un' tentan' per(uatan korupsi pun tidak se+ara te'as

menye(utkan (entuk sanksi yan' dapat diatuhkan kepada pe$aku korupsi.

Nash-nash terse(ut hanya menunukkan adanya keharaman atas

per(uatan korupsi yan' me$iputi suap menyuap! penya$ah'unaan a(atan

atau ke)enan'an! ds(. Sehin''a ayat dan hadis yan' ada hanya

menunukkan kepada sanksi akhirat. "a$ ini men'in'at (ah)a syariat

,s$am meman' me$iputi dunia dan akhirat! untuk menerat para koruptor

a'ar dapat merasakan pedihnya sanksi pidana! maka dapat diatuhi sanksi

takzir se(a'ai a$ternati* ketika se(uah kasus pidana tidak ditentukan

se+ara te'as hukumannya o$eh nash.

indak pidana korupsi seatinya ada$ah sa$ah satu tindak pidana yan'

+ukup tua usianya. "a$ ini dapat dite$usuri me$a$ui searah k$asik ,s$am

yaitu pada masa Rasu$u$$ah se(e$um turunnya surat 3$i ,mran ayat 181.

Saat itu! kaum mus$imin kehi$an'an sehe$ai kain )o$ (er)arna merah

pas+a peran'. #ain )o$ yan' se(a'ai harta rampasan peran' itu pun

didu'a te$ah diam(i$ sendiri o$eh Rasu$u$$ah Sa). 9ntuk men'hindarikeresahan ka$an'an mus$im saat itu! 3$$ah pun menurunkan surat 3$i

,mran ayat 181 yan' (er(unyi6:

ل ن ث توف ي ق ٱ لغ ب أ ى !"# $

ف ڪ ى ة ـ ف ف و ف ف غف

و

% &

!'$ ظ مف تف

2 3(u ida 3(dur Ra!Terapi Penyakit Korupsi dengan Takziyatun a!s (Penyu"ian #iwa)!ha$ 66

6 ". "uzaimah ahido /an''o!$asail %i&hiyyah Ka'ian ukum slam Kontemporer !andun':Pener(it3n'kasa!2005!ha$ 56



3rtinya* +Tidak mungkin seorang abi berkhianat dalam urusan harta

rampasan perang. ,arangsiapa yang berkhianat dalam urusan rampasan

perang itu $aka pada hari kiamat ia akan datang membawa apa yang

dikhianatkannya itu kemudian tiap-tiap diri akan diberi pembalasan

tentang apa yang ia ker'akan dengan (pembalasan) setimpal sedang

mereka tidak dianiaya. (/0. Ali 1mran (2) * 343)

indak pidana korupsi san'at identik den'an penya$ah'unaan a(atan.

;ontoh saa kasus yan' me$i(atkan <u(ernur anten Ratu 3tut ;hosiyah

dinyatakan #omisi Pem(erantasan #orupsi se(a'ai tersan'ka da$am dua

kasus du'aan korupsi yakni sen'keta Pi$kada #a(upaten =e(ak anten

serta kasus Pen'adaan 3$at #esehatan di Pro>insi anten yan' da$am

is$am didenisikan se(a'ai per(uatan khianat. #arena a(atan yan' te$ah

disandan' o$eh seseoran' ada$ah se(uah keper+ayaan dari rakyat yan'

te$ah ter$anur menaruh harapan padanya. 3tau a(atan yan' $an'sun'

di(e(ankan atas nama ne'ara yan' tentunya (ertuuan untukmena$ankan (er(a'ai pro'ram yan' (ermuara kepada keseahteraan

rakyat. er$e(ih $a'i ika amanat itu menyentuh pada ranah hukum seperti

pe'a)ai pada (idan' kepo$isian! keaksaan! kehakiman! d$$ yan' (er(asis

kepada keadi$an yan' diin'inkan o$eh semua pihak. 3manat yan' te$ah

diem(an itu$ah yan' tentunya )ai( untuk di$aksanakan se(aik-(aiknya.

3$$ah s)t (errman da$am (e(erapa ayat men'enai keai(an mena$ankan

amanat! yaitu:

ہا

#" و!ٱلذييـأي

$

+ و*ٱل ()'& و% و!ل

,

# ـ " ـ /. م-'& و% و-!ٱل

' 3ف ( 2و /%0-1م0

3rtinya: +ai orang-orang yang beriman 'anganlah kamu mengkhianati

Allah dan Rasul ($uhammad) dan ('uga) 'anganlah kamu mengkhianati

amanat-amanat yang diper"ayakan kepadamu sedang kamu

mengetahui. S. a$-3n*a$ ? : 27

3manat tentunya ada$ah se(uah keper+ayaan yan' )ai( untuk dipe$ihara

dan disampaikan kepada yan' (erhak menerimanya. 3$$ah s)t (errman:

AB(=C14ي 3ظ . 2 3%ٱل ()@=14ف ?3ف*; ف . 2و!10ٱل " ا <=> ف;. 2ف / - 90:4ف (4 8لىٱفأ #ـ " ـ'10!-67يف# 5, مٱل ()14 5Dا 1ٱل ()

3<2+

E,<F=

3rtinya : +0esungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat

kepada yang berhak menerimanya dan (menyuruh kamu) apabila

menetapkan hukum di antara manusia supaya kamu menetapkan dengan

adil. 0esungguhnya Allah memberi penga'aran yang sebaik-baiknya

kepadamu. 0esungguhnya Allah adalah $aha mendengar lagi $aha

melihat. S. an-Nisa 4 : 5?

3yat-ayat terse(ut menunukkan adanya ke)ai(an menyampaikan

amanat dan meme$ihara amanat yan' te$ah di(e(ankan kepada oran'



yan' diper+ayanya. Sehin''a apa(i$a ke)ai(an yan' tidak ditunaikan!

tentunya terdapat keharaman dan hukuman yan' men'irin'inya.

$. Kasus nika# %isata

3da (e(erapa pendapat ah$i (ah)a da$am is$am ada yan' menye(ut nikah

)isata se(a'ai Nikah Misyar! Nikah Mutah! atau (ahkan Nikah Mua@@at.

• Nikah Misyar (iasanya da$am prakteknya! nikah mode$ ini di$akukan

se(a'aimana $ayaknya se(uah pernikahan (iasanya!

yaitupernikahan yan' memenuhi se'a$a rukun dan syaratnya!

di$akukan karena suka sama suka! ada )a$inya! ada saksinya! dan

ada maharnya. "anya saa! san' istri mere$akan (e(erapa haknya

tidak dipenuhi o$eh suaminya! misa$nya hak na*kah! atau hak 'i$ir!

atau tempat tin''a$. 3da u'a men'isti$ahkan nikah misyar iniden'an Anikah den'an niat ta$akB (al-nik5h bi-niyyah al-thal5&).

Dise(ut den'an nikah den'an niat ta$ak! karena (iasanya pria yan'

me$akukan praktek nikah ini tidak ada tuuan pernikahan yan'

$estari dan untuk )aktu se$amanya! tetapi hanya untuk tempo

tertentu saa

,mam a$-Na)a)i men'atakan da$am Syarah Mus$im :

:ل )G Hا -% ! Iو , = 8ا

Gا J

-لا ي ! " 8< ! )K L ا -لا ي , 8< ! )K Mا

J

-لا ي / م ل 8ا

JN ! ! 1لا ي 0 O, ! P5 Qا R/N ! # S لا & ي OT, ! U # ا

0-

VG س

< ! O, ! Uل 5 م

)+

- (< ! )K () ل ! ,8 ! 2ل X ! 2ل ! Nول ) )Wى

= Yا ." ل ZF ي- O

, ! Pل ! ( غو ! ي ي \] !لو Gا$ =) =

T ]ا = /5ا^ ل () 8Gو

+Adapun syarat yang menyalahi kehendaki akad nikah seperti

syarat tidak memberikan 'atah pembagian malam bagi isteri tidak

mengun'ungi pada waktu malam tidak memberikan na!kah atau

tidak melakukan musa6r bersamanya ataupun lainnya maka tidak

wa'ib memenuhinya bahkan lagha (ada penyebutannya seperti

tidak ada) syarat tersebut dan sah nikahnya dengan mahar mitsil

karena sabda abi 0A7 * +0etiap syarat yang tidak pada kitab

Allah maka itu adalah batal.8

• Nikah Mutah

Nikah mutah nikah yan' di(atasi an'ka )aktunya. Pem(atasan ini

dise(ut da$am akad. #arena ka$au tidak se(ut pem(atasannya

da$am akad tidak dise(ut den'an nikah mutah. 3dapun

pen'haraman nikah mutah (erdasarkan hadis shahih antara $ain

seperti yan' diri)ayatkan Ra(iC (in Sa(rah r.a. sesun''uhnya

Rasu$u$$ah S3 (ersa(da :

4 3$-Na)a)i! Syarah Mus$im! ;et. Muasisah urthu(ah! &uz. ,E! "a$. 2??



9 7ahai sekalian manusia sesungguhnya aku pernah mengi'inkan

nikah mut:ah dan sesungguhnya Allah telah mengharamkannya

sampai hari kiamat oleh karenanya barangsiapa yang masih

mempunyai ikatan mut:ah maka segera lepaskanlah dan 'angan

kalian ambil apa yang telah kalian berikan kepada wanita yang

kalian mutah. " (HR. Abu Dawud, Muslim, an-Nasai, Ahmad,

dan Ibnu Hibban)

• Nikah Mua@@at

()*+,-./.+ 0.+1 2,3.-452-.+ .2.6./ 7)+85- 9)*+,-./.+ 0.+1 2,6.-5-.+ 2)+1.+3)3)+5/, 40.*.8 2.+ *5-5+ 9)*+,-./.+: +.35+ 9)*+,-./.+ ,85 2,+,.8-.+ 5+85-4)3)+8.*. 4.;. </.39,* 3)+0)*59., =,-./ >,40.*?

;ontoh praktek nikah )isata ada$ah seperti pernikahan yan' tidak

memi$iki tuuan pernikahan yan' $estari dan untuk )aktu se$amanya!

tetapi hanya untuk tempo tertentu saa seperti satu ma$am! semin''u danse(a'ainya! tetapi kein'inan menta$a@ da$am tempo tertentu Nikah

da$am pera$anan )isata. #arena da$am ,s$am pernikahan ada$ah se(uah

ha$ yan' sakra$ akad nikah harus diniatkan den'an hati! (ukan hanya

sekedar untuk (ersama da$am )aktu ter(atas! maka nikahnya sah dan

ha$a$. 3kad nikah akan dian''ap sah apa(i$a (ersepakat keduanya $aki-

$aki! dan perempuan. &ika se(e$um me$aksanakan akad nikah sudah

mempunyai pikiran untuk (er+erai da$am da$am )aktu tertentu

kesepakatan terse(ut (erarti mempermainkan ikatan yan' dian''ap

san'at su+i o$eh ,s$am! dan karena $e(ih (anyak mendatan'kan

kemudaratan terutama untuk kaum )anita karena seperti tidak di(erikanhak-haknya se+ara (enar dan seperti yan' dise(utkan da$am @ih ,s$am

(ah)a se'a$a yan' mendatan'kan kemudaratan ada$ah haram hukumnya

untuk di$akukan maka pernikahan enis ini haram untuk di$akukan.

Download - Saput Uts Hukum Islam

Top Related