Download - Makalah Hal-hal Ghaib
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 1/37
BAB IPENDAHULUAN
A.Latar Belakang MasalahKeimanan dan pengucapan dua kalimat syahadat mengharuskan
adanya keimanan pada hal ghaib yang diinformasikan Allah melalui
Rosul-Nya. Maka dari sinilah muncul istilah rukun iman, yang semuanya
bersifat ghaib, atau mempunyai unsur ghaib. Iman kepada tujuh langit,
yang didalamnya terdapat malaikat, baitul mamur, di tingkat ketujuh ada
syurga, atapnya adalah !Arsy, ruh- ruh kaum mukminin naik padanya,
semuanya adalah bagian dari keimanan kepada Al-"uran. Iman dengan
adanya alam bar#ah setelah kematian adalah cabang dari keimanan
kepada hari akhir, begitu seterusnya, tidak ada satupun perkara yang
ghaib yang tidak merujuk kepada enam rukun.
$haib adalah kata masdar yang digunakan untuk setiap sesuatu
yang tidak dapat diindra, baik diketahui maupun tidak. Iman kepada yang
ghaib berarti percaya kepada segala sesuatu yang tidak bisa dijangkau
oleh panca indra dan tidak bisa dicapai oleh akal biasa, akan tetapi ia
diketahui oleh %ahyu yang diterima oleh para nabi dan rasul.
Iman kepada yang ghaib adalah salah satu sifat dari orang-orang
mukmin. Al-"uran sendiri telah menyebutkan kata &ghaib' kurang lebih
sebanyak () kali. *an di permulaan surat al-+aarah, Allah meyebutkan
salah satu dari karakter orang-orang yang befta%a adalah, orang-orang
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 2/37
yang beriman kepada yang ghaib. Allah ubhannahu %a /aala
ber0rman1
&Alif laam miim. Kitab 2Al-"uran3 ini tidak ada keraguan pada-nya4
petunjuk bagi mereka yang bertak%a, 2yaitu3 mereka yang beriman
kepada yang ghaib, yang mendirikan shalat dan menafkahkan sebagian
ri#ki yang Kami anugerahkan kepada mereka.' 2Al-+aarah1 -53.
+entuk percaya kepada alam ghaib bukan berarti boleh meminta-
minta kepada makhlu halus, jin, syetan, iblis dan sebagainya. Ini
pengertian percaya yang keliru. 6ercaya disini meyakini keberadaan dan
eksistensi alam dan makhlu ghaib, termasuk surga, neraka, malaikat,
alam kubur, alam bar#akh, padang mahsyar dan seterusnya. Inti dari
kepercayaan kepada semua itu tidak lain bah%a kita harus
mempersiapkan diri untuk mati dan masuk ke alam ghaib itu serta
mempertanggung-ja%abkan semua amal kita di dunia.
B. Rumusan Masalah
+erdasarkan latar belakang di atas, maka rumusan masalah adalah
sebagai berikut1
. +agaimana Iman Kepada Allah78. +agaimana Iman Kepada Malaikat5. +agaimana Iman Kepada 9ari Kiamat:. +agaimana Iman Kepada 6adang Mahsyar
8
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 3/37
(. +agaimana Iman Kepada "ada dan "adar). +agaimana Iman Kepada Makhluk Allah %t.;. +agaimana Iman Kepada <ksistensi Alam
C.Tujuan Masalah
+erdasarkan rumusan masalah di atas, maka tujuan penulisan adalah
sebagai berikut1
. =ntuk mengetahui Iman Kepada Allah.8. =ntuk mengetahui Iman Kepada Malaikat.
5. =ntuk mengetahui Iman Kepada 9ari Kiamat.:. =ntuk mengetahui Iman Kepada 6adang Mahsyar.(. =ntuk mengetahui Iman Kepada "ada dan "adar.). =ntuk mengetahui Kepada Makhluk Allah %t.;. =ntuk mengetahui Kepada <ksistensi Alam.
5
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 4/37
BAB II
PEMBAHASAN&$haib' adalah apa yang tersembunyi dari manusia tentang perkara-
perkara yang akan datang atau yang telah lalu dan apa yang tidak mereka
lihat>?. Ilmu ghaib ini khusus milik Allah semata Allah ber0rman1
Artinya1 &Katakanlah1@tidak ada seorangpun di langit dan di bumi yang
mengetahui perkara yang ghaib, kecuali Allah@, dan mereka tidak
mengetahui bila mereka akan dibangkitkan'. 2An-Naml1)(3
Maka tak seorangpun mengetahui yang ghaib kecuali Allah / semata,
namun terkadang Allah memperlihatkan apa yang dikehendakinya dari yang
ghaib kepada rasul-rasulnya untuk suatu hikmah dan kemaslahatan. Allah
/ ber0rman 1 &2dia adalah /uhan3 yang mengetahui yang ghaib, Maka *ia
tidak memperlihatkan kepada seorangpun tentang yang ghaib itu. kecuali
kepada Rasul yang diridhai-Nya, Maka esungguhnya *ia Mengadakan
penjaga-penjaga 2malaikat3 di muka dan di belakangnya'. 2Al-jin 8)-8;3
Artinya Allah tidak memperlihatkan sesuatupun dari masalah ghaib
kecuali kepada orang yang dipilihnya untuk mengemban risalahnya. Allah
memperlihatkan kepadanya apa yang dikehendakinya dari masalah ghaib.
Karena bukti kenabiannya adalah mukji#at dan diantara mukji#at itu adalah
http1BBibnuhussain.%ordpress.comBumumBberiman-kepada-yang-ghaibB
:
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 5/37
mengabarkan tentang masalah ghaib yang diperlihatkan Allah kepadanya.
*an hal ini berlaku umum bagi rasul 2utusan Allah3, baik dari jenis malaikat
maupun dari jenis manusia. *an selain mereka tidak diperlihatkan masalah
ghaib berdasarkan dalil yang membatasinya. +arang siapa yang mengaku
mengetahui ilmu ghaib dengan cara apapun, padahal dia bukan orang yang
dipilih Allah sebagai rasul maka ia adalah pendusta dan ka0r.8
Alam yang dapat disaksikan oleh Al-"uran dinamakan alam syahadah
2alam nyata3, sedangkan alam yang tidak tampak oleh indra kita 2alam
meta0sik3 dinamakan alam ghaib. /entang alam nyata, semua manusia
mempercayai dan membenarkan keberadaannya. +ahkan he%an yang bisu
saja dengan perasaannya dapat mengetahui keberdaannya. Cadi,dalam
mempercyai masalah ini tidak ada orang yang lebih unggul daripada yang
lain. ebab ini termasuk dalam kategori ilmu dhaaruri. Keunggulan hanya
ada dalam kepercayaan kepada yang gaib. Keunggulan ini ada pada orang
beriman kepada apa yang tidak dapat ia lihat, namun ia membenarkan
keberadaannya karena bersandar kepada kebenaran berita mengenai hal itu.
+agaimana kita percaya kepada yang gaib, sedangkan Allah tidak
memberikan kepada kita indra untuk mengetahuinya7 Cika kita hanya
bersandar pada indara dan akal untuk menentukan segalanya, maka kita
akan tetap pada kejahilan mengenai apa yang ada dibalik materi, oleh
karena itu, diantara hikmah Allah dan rahmatnya yang diberikan kepada kita,
8 http1BBpondokassunnah.comBpelajaran-8-D;-iman-kepada-hal-hal-yang-ghaibB
(
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 6/37
Allah tidak membiarkan akal dalam kelemahanya untuk mengetahui, tetapi
Allah memberitahukan hal-hal yang dibutuhkannya.5
6emberitahuan itu tidak berasal dari ji%a, tetapi datang dari luarnya
bukan dari intuisi ji%a, inspirasi spiritual, kilasan pikiran, juga bukan
kesimpulan akal. Kia tidak muncul dari kemampuan manusia%i, tetapi
datang dari luar melalui salah satu dari tiga jalan1 6ertama, diberikannya
berita-berita ini oleh Allah kepda manusia melalui ilham, mimpi atau jalan
lainnya yang tidak bisa direkayasa oleh manusia dan tidak dapat dihasilkan
dengan cara ijtihad, lalu ia merasakan dan mengungkapkannya. Kedua,
memperdengarkannya tanpa bisa diketahui siapa yang sebenarnya telah
mengatakannya, sehingga hal itu sampai ketelinganya yang akhirnya ioa
dapat mengetahui. Ketiga, 2yang paling sering3, Allah mengutus salah
seorang dari makhluknya yang pilihan dan taat serta gaib dari mata kita,
yaitu makhluk yang dinamakan malaikat, kepada salh seorang manusioa
yang dipilih oleh Allah yakni Rasul untuk menerima risalhnya dan
memerintahkannya agar menyampaikan risalah itu kepada manusia.
&*an tidak mungkin bagi seorang manusiapun bah%a Allah berkata-kata
dengan *ia kecuali dengan perantaraan %ahyu atau dibelakang tabir>5:;?
atau dengan mengutus seorang utusan 2malaikat3 lalu di%ahyukan
kepadanya dengan sei#in-Nya apa yang *ia kehendaki. esungguhnya *ia
Maha /inggi lagi Maha +ijaksana'.2Asy-yura 1 (3
5 http1BBibnuhussain.%ordpress.comBumumBberiman-kepada-yang-ghaibB
)
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 7/37
Maslah gaib yang merupakan rukun iman dimana orang yang
mengingkarinya dianggap kufur dan keluar dari agama islam adalah
masalah-masalah gaibn yang dikemukkan oleh Al-"uran. Adapun maslah
gaib yang disebutkann dalam sunnah hadis yang sahih, maka orang yang
mengingkarinya tidak bisa dika0rkan dan tidak sampai keluar dari agama,
tetapi dianggap fasi.
6erbedaan antara kitab dan sunah disini perlu sedikit dijelaskan. ahyu
yang diterima oleh Nabi yang kemudian beliau sampaikan kepada umatnya
dan hadis yang beliau tuturkan , keduanya pada dasarnya memiliki kekuatan
yang sama untuk dijadikan hujjah.
Alam gaib itu bermacam-macam, diantaranya1 6ertama, kegaiban yang
tidak kita ketahui, namun diketahui oleh manusia yang lain selain kita.
Misalnya, kisah Eusuf yang dinamakan oleh Allah sesuatu yang gaib. ebab
Nabi Muhammad A dan kaumnya tidak mengetahui kisah tersebut dengan
indra mereka tidak melihat serta tidak pula mendengarnya. Kedua, kegaiban
yang tidak diketahui oleh manusia, meskipun ada kemungkinan secara akal
mereka dapat mengetahuinya sekiranya Allah mengemukakan %aktu
penciptaan mereka. eperti misalnya, peristi%a-peristi%a yang pernah
terjadi dibumi sebelum mereka dan berita-berita mengenai makhluk-makhluk
yang pernah menghuninya, meski secara riil mereka tidak mengetahuinya.
Ketiga, kegaiban yang tidak mungkin dapat diketahui dengan indra, tidak
dapat ditentukan oleh akal, dan tidak dapat dimengerti hakikatnya dengan
;
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 8/37
imajinasi. Fontohnya sifat-sifat Allah dan segala makhluknya yang digaibkan
dari kita seperti para malaikat, jin, setan, keadaan hari kiamat, serta
kejadian-kejadian sesudah hari kiamat yang berupa hisab, pahala, dan siksa.
A.Iman Kea!a Allah
Iman adalah membenarkan dengan hati, mengucapkan dengan
lisan, dan memperbuat dengan anggota badan 2beramal3. *engan
demikian iman kepada Allah berarti meyakini dengan sepenuh hati
bah%a Allah / itu ada, Allah Maha <sa. Keyakinan itu diucapkan dalam
kalimat 1
"#$% &' "$'& () *+,)
&Aku bersaksi tiada /uhan selain Allah'
ebagai per%ujudan dari keyakinan dan ucapan itu, harus diikuti
dengan perbuatan, yakni menjalankan perintah Allah dan menjauhi
laranganNya. +eriman kepada Allah adalah kebutuhan yang sangat
mendasar bagi seseorang. Allah memerintahkan agar umat manusia
beriman kepada-Nya, sebagaimana 0rman Allah yang artinya1 &ahai
orang-orang yang beriman. /etaplah beriman kepada Allah dan RasulNya
2Muhammad3 dan kepada Kitab 2Al "uran3 yang diturunkan kepada
RasulNya, serta kitab yang diturunkan sebelumnya. +arangsiapa ingkar
kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, Kitab-kitab-Nya, Rasul-rasulNya,
G
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 9/37
dan hari kemudian, maka sungguh orang itu telah tersesat sangat jauh.'
2".. An Nisa 1 5)3 :
Itulah keimanan yang sesungguhnya. Cika sudah demikian Insya
Allah hidup kita akan tentram. Apabila hati dan ji%a sudah tentram, maka
seseorang akan berani dan tabah dalam menghadapi liku-liku kehidupan
ini. egala nikmat dan kesenangan selalu disyukurinya. ebaliknya setiap
musibah dan kesusahan selalu diterimanya dengan sabar.
*asar +eriman Kepada Allah1 2a3 Kecenderungan dan pengakuan
hati, 2b3 ahyu Allah atau Al-"uran, dan 2c3 6etunjuk Rasulullah atau
9adits. etiap manusia secara 0trah, ada kecenderungan hatinya untuk
percaya kepada kekuatan ghaib yang bersifat Maha Kuasa. /etapi dengan
rasa kecenderungan hati secara 0trah itu tidak cukup. 6engakuan hati
merupakan dasar iman. Namun dengan pengakuan hati tidak akan ada
artinya, tanpa ucapan lisan dan pengalaman anggota tubuh. ebab
antara pengakuan hati, pengucapan lisan, dan pengalaman anggota
tubuh merupakan satu kesatuan yang tak dapat dipisahkan. =ntuk
mencapai keimanan yang benar tidak hanya berdasarkan 0trah
pengakuan hati nurani saja, tetapi harus dipadukan dengan Al-"uran
dan 9adits.(
B.Iman Kea!a Mala-kat
: Achmad "omary. 8DD5. Ahlusunnah al Camaah. 2Cakarta1 FH. angsamerta3. 9al 8:
( Rosihon An%ar. 8DDG. Akidah Akhlak. 2+andung1 6ustaka etia3. 9al 8D
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 10/37
Malaikat adalah kekuatan-kekuatan yang patuh, tunduk dan taat
pada perintah serta ketentuan Allah /. Malaikat berasal dari kata
malak bahasa arab yang artinya kekuatan. Iman kepada Malaikat adalah
yakin dan membenarkan bah%a Malaikat itu ada, diciptakan oleh Allah
/ dari cahaya B nur.
ifat-ifat *asar Malaikat Allah / 1
. 6asti selalu patuh pada segala perintah Allah dan selalu tidak
melaksanakan apa yang dilarang Allah /.
8. /idak sombong, tidak memiliki nafsu dan selalu bertasbih.5. *apat berubah %ujud dan menjelma menjadi yang dia kehendaki.:. Memohon ampunan bagi orang-orang yang beriman.(. Ikut bahagia ketika seseorang mendapatkan Jailatul "adar.)
ungsi iman kepada Malaikat Allah 1
. elalu melakukan perbuatan baik dan merasa najis serta anti
melakukan perbuatan buruk karena dirinya selalu dia%asi oleh
malaikat.8. +erupaya masuk ke dalam surga yang dijaga oleh malaikat Rid%an
dengan bertak%a dan beriman kepada Allah / serta berlomba-
lomba mendapatkan Jailatul "odar.5. Meningkatkan keikhlasan, keimanan dan kedisiplinan kita untuk
mengikuti B meniru sifat dan perbuatan malaikat.
) Abdulloh Lakiy Al Kaaf dan Maman Abdul *jaliel. . Mutiara Ilmu /auhid.
2+andung1 6ustaka etia3. 9al 8
D
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 11/37
:. elalu ber0kir dan berhati-hati dalam melaksanakan setiap perbuatan
karena tiap perbuatan baik yang baik maupun yang buruk akan
dipertanggungja%abkan di akhirat kelak.;
C. Iman Kea!a Har- K-amat
Iman kepada hari Akhir merupakan salah satu rukun dari rukun iman,
dan salah satu !aidah dari !aidah Islam yang pokok, karena masalah
kebang-kitan di negeri akhirat merupakan landasan berdirinya !aidah
setelah masalah keesaan Allah /aala. 9ari akhir atau hari kiamat adalah
hari binasanya atau hancurnya seluruh alam semesta. 9ari kiamat
didahului dengan tanda-tanda seperti keluarnya *ajjal, Eajuj Majud,
turunnya Nabi Isa A, keluarnya he%an-he%an besar, muculnya matahari
dari barat dan lain sebagainya. Iman kepada segala hal yang terjadi pada
hari Akhir dan tanda-tandanya merupakan keimanan terhadap hal ghaib
yang tidak bisa dijangkau oleh akal, dan tidak ada jalan untuk
mengetahuinya kecuali dengan nash melalui %ahyu. Karena pentingnya
hari yang agung ini, kita dapati 2di dalam al-"ur-an3 bah%a Allah /aala
; Nasruddin Ra#di. ;5. *ienul Islam. 2+andung1 6/. Al Maarif3. 9al (;
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 12/37
seringkali menghubungkan iman kepada-Nya dengan iman kepada hari
Akhir.G
esudah hari kiamat manusia dibangkitkan dari kematian dan mulai
menjalani kehidupan baru di alam akhirat dengan fase sebagai berikut 1
. Eaumul +aats 2 9ari Kebangkitan 38. Eaumul Mahsyar 2 9ari +erkumpul di 6adang Mahsyar 35. Eaumul Mi#an 2 9ari 6ertimbangan Amal 3:. Eaumul Ca#a 2 9ari 6embalasan 3
esungguhnya beriman kepada Allah dan hari Akhir, dan beriman
kepada apa yang ada di dalamnya berupa pahala dan siksaan adalah
sesuatu yang benar-benar mengarahkan prilaku manusia kepada jalan
yang benar. /idak ada satu undang-undang pun yang dibuat manusia,
mampu menjadikan prilaku manusia lurus dan istiamah sebagaimana
yang dihasilkan oleh iman kepada hari Akhir. leh karenanya, ada
perbedaan yang sangat nampak antara prilaku orang yang beriman
kepada Allah dan hari Akhir, dia mengetahui bah%asanya dunia adalah
ladang bagi kehidupan akhirat, juga mengetahui bah%asanya amal shalih
adalah bekal hari akhir.
ungsi iman kepada hari akhir antara lain 1
. +ertindak B beramal dengan penuh tanggung ja%ab.
G Rosihon An%ar. 8DDG. Akidah Akhlak. 2+andung1 6ustaka etia3. 9al G
/hanta%i yaikh Ali.8DD:.'Aidah Islam *oktrin dan iloso0'. 2olo1 <ra Intermedia3. 9al
()
8
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 13/37
8. 6andangan hidup optimis.5. Kehidupan yang shaleh di masyarakat.:. Menambah rasa iman dan ta%a pada Allah.
+eriman kepada hari akhir artinya meyakini bah%a hari akhir itu ha
dan tidak ada keraguan tentangnya. Adanya hari akhir dan
mengimaninya merupakan motiasi bagi seorang mukmin untuk semakin
bersemangat dalam berlomba-lomba berbuat kebaikan dan memperbaiki
kesalahan yang telah diperbuat.D
Adapun orang yang tidak beriman kepada Allah dan hari Akhir serta
apa yang ada di dalamnya, baik perhitungan maupun pembalasan, maka
dia akan selalu berusaha dengan keras untuk me%ujudkan segala
keinginannya dalam kehidupan dunia, terengah-engah di belakang
perhiasannya, rakus dalam mengumpulkannya, dan sangat pelit jika
orang lain ingin mendapatkan kebaikan melaluinya. *ia telah menjadikan
dunia sebagai tujuannya yang paling besar, dan puncak dari ilmunya
2pengetahuannya3. *ia mengukur setiap perkara dengan
kemaslahatannya semata, tidak mempedulikan orang lain dan tidak
pernah melirik sesamanya kecuali dalam batasan-batasan yang dapat
me%ujudkan manfaat bagi dirinya pada kehidupan yang pendek dan
terbatas ini. *ia bergerak dengan menjadikan bumi dan umur sebagai
batasannya saja. leh karena itu, sistem perhitungan dan
D Abdulloh Lakiy Al Kaaf dan Maman Abdul *jaliel. . Mutiara Ilmu /auhid.
2+andung1 6ustaka etia3. 9al :(
5
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 14/37
pertimbangannya pun berubah-ubah dan akan berakhir dengan hasil
yang salah.
D.Iman Kea!a Pa!ang MahsarIman kepada padang mahsyar adalah meyakini bah%a semua
makhluk setelah dibangkitkan dari kubur dan dikumpulkan akan digiring
ke Mahsyar, yaitu suatu tempat berkumpul, berupa padang putih yang
luas, rata dan lurus, tidak ada kelokan dan gundukan. /ak ada bukit yang
dapat digunakan manusia untuk bersembunyi atau jurang untuk
berlindung dari pandangan mata. Mahsyar adalah satu tanjakan yang
membentang, tanpa naik turun. Mereka akan digiring kesana secara
berbondong-bondong.
/ingkatan manusia dalam iring O iringan menuju mahsyar ini
berbeda-beda sesuai dengan amal perbuatan mereka di dunia. Ada yang
menaiki kendaraan, yaitu orang-orang yang bertak%a. Ada yang jalan
dengan kakinya yaitu orang-orang islam yang kurang beramal 2sedikit
amal baiknya3. Ada yang berjalan dengan %ajahnya 2kepalanya3 atau
jungkir yaitu orang-orang ka0r. *ari tempat berkumpul itu kemudian
mereka diarahkan ke surga atau neraka. etelah itu mereka akan
mele%ati jembatan 2hirat3.
http1BBomiuth-thughyan.blogspot.comB8D5BD8BG-iman-kepada-hasyr-dikumpulkannya.html
:
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 15/37
*alam hal ini ummat Muhammad terbagi menjadi tujuh macam
golongan, yaitu1
. hiddiuun, yaitu orang-orang yang suka pada kebenaran atau
sangat membenarkan ajaran Nabi, mereka berjalan mele%ati shirat
dengan kecepatan tinggi bagaikan petir yang menyambar.8. !Alimun, yaitu orang-orang yang alim. Mereka berjalan mele%ati
shirat bagaikan angin yang bertiup kencang.5. +udala, Eaitu para %ali Abdal 2mulya3, mereka berjalan mele%ati
shirat bagaikan burung yang terbang dalam %aktu singkat.
:. yuhada, yaitu orang-orang yang mati syahid. Mereka berjalan
mele%ati shirat bagaikan kuda balap dalam %aktu setengah hari.(. 9ujjaj, yaitu orang-orang yang telah menunaikan ibadah haji
dengan baik. Mereka berjalan mele%ati shirat dalam %aktu sehari
penuh.). Muthiuun, yaitu orang-orang yang taat beribadah kepada Allah.
Mereka berjalan melintasi shirat dalam %aktu sebulan.
;. !Ashun, yaitu orang-orang yang durhaka2berbuat maksiat3, tetapi
masih memiliki iman. Mereka meletakkan kaki pada shirat, sementara
dosa-dosanya ada di punggung mereka. Ketika mereka berjalan
melintasinya, api neraka jahanam akan menjilat mereka. /etapi saat itu
api neraka jahanam akan melihat sinar iman di dalam hati mereka,
maka berkatalah ia 1'elamatlah kau %ahai orang yang beriman.
esungguhnya sinarmu memadamkan baraku.' Keterangan ini
sebagaimana dikemukakan oleh Imam Muhammad Al 9amdani.
(
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 16/37
*i padang mahsyar semua makhluk merasa malu ketika dihadapkan
kepada /uhan Eang Maha 6erkasa. Masing-masing sibuk dengan dirinya
sendiri, bertebaran bagaikan laron. /eman-teman dekat bertemu, saling
melihat dan saling mengenal, tetapi mereka tidak saling menyapa.
Mereka dalam keadaan telanjang kaki, telanjang bulat dan berjalan kaki.
Rasulullah a% bersabda1 &manusia dibangkitkan dalam keadaan
telanjang kai, telanjang bulat dan belum dikhitan. Mereka akan
dikendalikan oleh keringat yang mencapai daun telinga.'8
E. Iman Kea!a /a!a !an /a!ar
Menurut istilah Islam, yang dimaksud dengan adha adalah
ketetapan Allah sejak #aman A#ali sesuai dengan iradah-Nya tentang
segala sesuatu yang berkenan dengan makhluk. edangkan "adar arti
adar menurut bahasa adalah1 kepastian, peraturan, ukuran. Adapun
menurut Islam adar per%ujudan atau kenyataan ketetapan Allah
terhadap semua makhluk dalam kadar dan berbentuk tertentu sesuai
dengan iradah-Nya.
Mengenai hubungan antara adha dan adar dengan ikhtiar ini, para
ulama berpendapat, bah%a takdir itu ada dua macam 15
8 http1BBferinaldop.blogspot.comB
5 Rosihon An%ar. 8DDG. Akidah Akhlak. 2+andung1 6ustaka etia3. 9al 85D
)
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 17/37
/akdir mualla1 yaitu takdir yang erat kaitannya dengan ikhtiar
manusia. Fontoh seorang sis%a bercita-cita ingin menjadi insinyur
pertanian. =ntuk mencapai cita-citanya itu ia belajar dengan tekun.
Akhirnya apa yang ia cita-citakan menjadi kenyataan. Ia menjadi insinyur
pertanian. *alam hal ini Allah ber0rman1 &+agi manusia ada malaikat-
malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran, di muka dan di
belakangnya, mereka menjaganya atas perintah Allah.esungguhnya
Allah tidak merobah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka merobah
keadaan yang ada pada diri mereka sendiri. *an apabila Allah
menghendaki keburukan terhadap sesuatu kaum, maka tak ada yang
dapat menolaknya4 dan sekali-kali tak ada pelindung bagi mereka selain
*ia'. 2". Ar-Rad ayat 3
/akdir mubram4 yaitu takdir yang terjadi pada diri manusia dan tidak
dapat diusahakan atau tidak dapat di ta%ar-ta%ar lagi oleh
manusia. Fontoh. Ada orang yang dilahirkan dengan mata sipit, atau
dilahirkan dengan kulit hitam sedangkan ibu dan bapaknya kulit putih
dan sebagainya.:
0. Iman Kea!a Makhluk 1ha-2 Allah S3t.4. 5-n
Cin adalah nama jenis, bentuk tunggalnya adalah Ciniy 2dalam
bahasa arab dahulu kala, dan $enie dalam bahasa Inggris3 artinya
: Abdulloh Lakiy Al Kaaf dan Maman Abdul *jaliel. . Mutiara Ilmu /auhid.
2+andung1 6ustaka etia3. 9al GD
;
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 18/37
&yang tersembunyi' atau &yang tertutup' atau &yang tak terlihat'. 9al
itulah yang memungkinkan kita mengaitkannya dengan sifat yang
umum &alam tersembunyi', sekalipun akidah Islam memaksudkannya
dengan makhluk-makhluk berakal, berkehendak, sadar dan punya
ke%ajiban, berjasad halus dan hidup bersama-sama kita di bumi ini.
*alam sebuah hadits dari Abu /halabah yang bermaksud 1 &Cin itu
ada tiga jenis yaitu1 Cenis yang mempunyai sayap dan terbang di
udara, Cenis ular dan jengking dan Cenis yang menetap dan berpindah-
pindah.'
Allah ../. menciptakan jin sebelum menciptakan manusia,
dengan selisih %aktu yang lama bila dikiaskan pada manusia
mahupun jin sendiri. Allah ../. ber0rman 2maksudnya3 1 &*an
sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari tanah liat kering
2yang berasal3 dari lumpur hitam yang diberi bentuk. *an Kami telah
menciptakan jin, sebelum itu dari api yang sangat panas'. 2". Al-9ijr1
8)-8;3
ecara etimologi Al-Cin berasal dari kata jamak artinya
bersembunyi.Al-Cin kerena tersembunyi dari pandangan manusia. Cin
adalah suatu macam makhluk yang termasuk dalam golongan ruh
yang berakal yang juga diberi perintah taklif 2menjalankan syariat
agama3. Allah / menjelaskan tentang asal bahan yang dari
padanya jin itu diciptakan oleh-Nya bagaimana 0rmannya1
G
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 19/37
&,,ungguh kami 2Allah3 telah menciptakan manusia itu dari
tanah kering 2yang berasal3 dari lumpur hitam,yang diberi bentuk.
*an kami ciptakan jin sebelum itu dari api yang sangat panas'.
2".9ijir 8)-8;3
*ari ayat diatas menunjukkan bah%a jin diciptakan dari api yang
tiada berasap yang murni sama sekali.dan penciptaan jin lebih dulu
dari pada penciptaan manusia.
Cin juga diperintahkan untuk mengerjakan syariah agama
sebagiamana manusia, sedang yang mereka ikuti adalah rasul dari
manusiadalam hal ini Allah / ber0rman1
&,,9ai para jin dan manusiaP +ukankah sudah datang pada mu
rasul-rasul yang dari golonganmu sendiri, menerangkan ayat-ayat
2keterangan-keterangan3Ku dan member peringatan padamu semua
tentang pertemuannya dengan hari ini7 Mereka mengatakan1'Kami
menjadi saksi-saksi akan kesalahan kami sendiri' merka itu telah
tertipu oleh kehidupan dunia dan mereka itu menjadi saksi atas diri
mereka sendiri bah%a mereka itu lah orang-orang ka0r.'2".Anam
5D3
Cin itu banyak sekali penggolongannya. *iantara mereka ada
yang istiomah 2berpendirian teguh3, baik perangainya serta bagus
kelakuaanya. /etapi ada pula diantara mereka yang bodoh, lemah
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 20/37
akal 0kirannya, serta lalai. *iantara mereka ada pula yang ka0r dan
inilah bagian yang terbanyak sekali dikalangan bangsa jin itu.
&,,*iantara kita ada golongan yang baik dan diantara kita ada
golongan yang demikian2yakni tidak baik3 kita semua menempuh
jalan yang berlain-lainan'. 2".Cin 3
&,,*iantara kita ada yang patuh 2memeluk agama islam3 dan
diantara kita ada pula yang menganiaya2ka0r3. +arangsiapa yang
patuh 2masuk islam3 itulah yang menempuh jalan yang benar. Adapun
yang menganiaya,maka mereka itulah yang menjadi kayu bakar
neraka jahanam'. 2".Cin :-(3(
6. I2l-s
Kata Iblis menurut sebagian ahli bahasa berasal
dari ablasa artinya putus asa. *inamai iblis karena dia putus asa dari
rahmat atau kasih sayang Allah /. Iblis mempunyai kerajaan yang
sangat besar. Ada menteri-menteri, pemerintahan dan pejabat-
pejabat. Iblis juga mempunyai %akil-%akil, lima di antaranya %ajib
di%aspadai 1
Q Eang pertama, menurut kalangan Cin, bernama /sabar. *ia
selalu mendatangi orang yang sedang kesusahan atau ditimpa
musibah, baik kematian isteri, anak ataupun kaum kerabat. Kemudian
( halih bin fau#an.8DD.'Kitab /auhid 5'. 2Cakarta 1*arul 9a3. 9al (
8D
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 21/37
dia melancarkan bisikannya dan menyatakan permusuhannya kepada
Allah. *iucapkannya, melalui mulut orang yang ditimpa musibah itu,
keluh-kesah and caci-maki terhadap ketentuan Allah atas dirinya.
Q Eang kedua, namanya ialah *asim. yaitan inilah yang selalu
berusaha dengan sekuat tenaganya untuk mencerai-beraikan ikatan
perkah%inan, membuat rasa benci antara satu sama lain di kalangan
suami-isteri, sehingga menjadi penceraian. *ia adalah anak
kesayangan Iblis di %ilayah kerajaannya yang sangat besar.
Q Eang ketiga, namanya ialah Al-A%ar. *ia dan seluruh penghuni
kerajaannya, adalah pakar-pakar dalam urusan mempermudah
terjadinya per#inaan. Anak-anaknya menghiaskan indah bahagian
ba%ah tubuh kaum %anita ketika mereka keluar rumah, khususnya
kaum %anita masa kini, betul-betul menggembirakan Iblis di kerajaan
yang besar. egala persoalan yang menyangkut keruntuhan moral
dan per#inahan berurusan dengan pejabat besar mereka.
Q Eang keempat, namanya ialah Mas%ath, pakar dalam
menciptakan kebohongan-kebohongan besar mahupun kecil. +ahkan
kejahatan yang dia dan anak-anaknya lakukan sampai pada tingkat
dia memperlihatkan diri dalam bentuk seseorang yang duduk dalam
suatu pertemuan yang disenggarakan oleh manusia, lalu
menyebarkan kebohongan yang pada gilirannya disebarkan pula oleh
manusia.
8
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 22/37
Q Eang kelima, namanya ialah Lalnabur. yaitan yang satu ini
berkeliaran di pasar-pasar di seluruh penjuru dunia. Merekalah yang
menyebabkan pertengkaran, caci-maki, perselisihan dan bunuh-
membunuh sesama manusia.
=ntuk menghindarinya hendaklah mengucapkan 1Aku berlindung
kepada Allah dari gangguan syaitan, 2QQebutkan namanya1
/sarbarB*asimBAl-A%arBMas%athBLalnabur3 yang terkutuk, serta
pengikut-pengikut dan anak-anaknya.
Menurut buku Asy-yibli meri%ayatkan sebuah ri%ayat dari Laid
bin Mujahid yang mengatakan baha%a, &Iblis mempunyai lima anak,
yang masing-masing diserahkan urusan-urusan tertentu. Kemudian
dia memberi nama masing-masing anaknya 1 /sabar, *asim, Al-A%ar,
Mas%ath dan Lalnabur.')
7. Sa-tan
Kata yaitan berasal dari kata syatana artinya menjauh. *inamai
yaitan karena jauhnya dari kebenaran. *alam menjalankan misinya untuk
mengganggu anak cucu Adam, Iblis dibantu oleh yaithan. Eang dimaksud
yaithan secara istilah adalah setiap yang mengikuti perbutan Iblis baik dari
golongan Cin ataupun manusia sendiri. ebagaimana 0rman Allah dalam
surah Al-Anam, ayat 8 yang artinya1 &*emikianlah kami ciptakan bagi
tiap-tiap nabi musuh-musuhnya, yaitu yaithan-syaithan yang terdiri dari
) halih bin fau#an.8DD.'Kitab /auhid 5'. 2Cakarta 1*arul 9a3. 9al )(
88
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 23/37
bangsa manusia dan jin, sebagian menyampaikan perkataan palsu kepada
yang lainnya untuk mengadakan penipuan'.
ebagaimana yang telah kita bahas di atas bah%asanya Iblis telah
diberikan kehidupan panjang sampai hari kiamat untuk menggoda
keturunan Nabi Adam. *alam segi kedudukan, Iblis adalah pemimpinnya
para yaithan. ebagaimana diri%ayatkan dari Carir R.A dari Nabi A
bersabda1 &esungguhnya Iblis itu meletakkan singasananya di atas air,
kemudian ia mengirimkan pasukannya. Eang paling dekat dengan Iblis
2diantara anak buahnya3, maka ia adalah yng terhebat dalam membuat
0tnah 2kejahatan3'. Iblis dan yaithan menggoda manusia dengan cara
melupakan mereka dari mengingat Allah 2*#ikrullah3. leh karena itu Allah
/ beberapakali ber0rman dalam Al-"uran, menyuruh manusia untuk
menjadikan Iblis dan syaithan itu sebagai musuh, agar manusia membenci
mereka dan tidak tergoda dari tipu muslihat mereka. allahu Alam.
*alam kehidupan manusia, Iblis dan yaithan adalah pengganggu yang
menyesatkan manusia, dan mengajak manusia untuk menjadi penghuni
neraka. ehingga dengan demikian, iman manusia pun betul-betul diuji.
Manusia juga harus memimikirkan akibat dari sebuah kesalahan yang
dikerjakan Iblis sehingga ia dikeluarkan dari surga dan mendapat lanat
Allah, agar manusia tidak melakukan hal yang sama dalam kehidupannya.
8 Anak9Anak Sa-tan :ang La-nna;
85
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 24/37
a. LAJI/==N 1 *uduk di pasarBkedai supaya manusia hilang sifat
jimat cermat. Menggoda supaya manusia berbelanja lebih dan
membeli barang-barang yang tidak perlu.
b. A/9IIN 1 6ergi kepada orang yang mendapat musibah supaya
bersangka buruk terhadap Allah.c. AAAN 1 Menghasut sultanBrajaBpemerintah supaya tidak
mendekati rakyat. eronok dengan kedudukanBkekayaan hingga
terabai kebajikan rakyat dan tidak mahu mendengar nasihat para
ulama.d. 9AA 1 +erka%an baik dengan kaki botol. uka menghampiri
orang berada di tempat-tempat maksiat 2 i.e. disko, kelab malam
tempat yang ada minuman keras 3e. M=RRA9 1 Merosakkan dan melalaikan ahli dan orang yang
sukakan mu#ik sehingga lupa kepada Allah. Mereka ini tenggelam
dalam keseronokan dan glamour etc.f. MA==* 1 *uduk dibibir mulut manusia supaya melahirkan 0tnah,
gosip, umpatan dan segala apa sahaja penyakit yang mula dari
kata-kata mulut.g. *AAIM 2 +erilah alam sebelum masuk ke rumah 3 1 *uduk di
pintu rumah kita. Cika tidak memberi salam ketika masuk ke
rumah, *aasim akan bertindak agar berlaku keruntuhan
rumahtangga. 2suami-isteri bercerai-berai, suami bertindak ganas,
memukul isteri, isteri hilang pertimbangan menuntut cerai, anak-
anak didera dan perbagai bentuk kemusnahan rumahtangga3.h. AJA9AAN 1 Menimbulkan rasa %as-%as dalam diri manusia
khususnya ketika ber%udhuk dan solat dan menjejaskan ibadat-
ibadat kita yang lain.
8:
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 25/37
i. JAK9== 1 Merupakan sahabat orang Majusi yang menyembah api
dan matahari.;
1.Iman Kea!a Eks-stens- Alam
egala sesuatu tidaklah luput dari ketentuan AJJA9 /abaraka %a
/aala yang telah mengkabarkan kepada kita para ummat-Nya,
bah%asanya tiap-tiap sesuatu bermula adalah mesti ada a%al dan
adapula akhirnya, jika ada hidup maka tentu ada mati, jika ada a%al
dijadikannya semesta alam maka tentu ada pula masa semesta alam ini
diakhiri oleh AJJA9 /abaraka %a /aala.
4. Alam Ruh
6erjalanan hidup manusia dimulai dari alam ruh 2tahapan titik
nol3 ketika Allah mengumpulkan semua ruh manusia yang akan
diturunkan kebumi. Kejadian ini dikisahkan dalam ".Al-Araf ayat
;51
&*an 2ingatlah3, ketika /uhanmu mengeluarkan keturunan anak-
anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian
terhadap ji%a mereka 2seraya ber0rman31 &+ukankah Aku ini
/uhanmu7' Mereka menja%ab1 &+etul 2<ngkau /uhan kami3, kami
menjadi saksi'. 2Kami lakukan yang demikian itu3 agar di hari kiamat
; halih bin fau#an.8DD.'Kitab /auhid 5'. 2Cakarta 1*arul 9a3. 9al ;G
8(
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 26/37
kamu tidak mengatakan1 &esungguhnya kami 2bani Adam3 adalah
orang-orang yang lengah terhadap ini 2keesaan /uhan3'
+erkaitan dengan ayat ini, Rasulullah A bersabda dalam
sebuah hadits, &Ketika Allah menciptakan Adam, *IA mengusap
punggungnya, maka dari punggung itu setiap ruh yang menyerupai
biji atom berjatuhan, yang *IA 2Allah3 adalah penciptanya sejak itu
sampai hari kiamat kelak'. 29R. Imam /irmid#i3
*ari ubay bin Kaab ia mengatakan, &Mereka 2ruh tersebut3
dikumpulkan, lalu dijadikan berpasang-pasangan, baru kemudian
mereka dibentuk. etelah itu mereka pun diajak berbicara, lalu
diambil dari mereka janji dan kesaksian, &+ukankah Aku /uhanmu7',
mereka menja%ab &+enar'. esungguhnya AK= akan
mempersaksikan langit tujuh tingkat dan bumi tujuh tingkat untuk
menjadi saksi terhadap kalian, serta menjadikan nenek moyang kalian
Adam sebagai saksi, agar kalian tidak mengatakan pada hari kiamat
kelak, &Kami tidak pernah berjanji mengenai hal itu'.
Ketahuilah bah%asanya tiada /uhan selain Aku semata, tidak ada
Rabb selain diriKu, dan janganlah sekali-kali kalian
mempersekutukanKu. esungguhnya Aku akan mengutus kepada
kalian para RasulKu yang akan mengingatkan kalian perjanjianK= itu.
elain itu Aku juga akan menurunkan kitab-kitabKu'. Maka merekapun
8)
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 27/37
berkata, &Kami bersaksi bah%a <ngkau adalah /uhan kami, tidak ada
/uhan bagi kami selain hanya <ngkau semata'.
*engan demikian mereka telah mengakui hal tersebut. Kemudian
Adam diangkat dihadapan mereka dan ia 2Adam3 pun melihat kepada
mereka, lalu ia melihat orang yang kaya dan orang yang miskin, ada
yang bagus dan ada juga yang sebaliknya. Jalu Adam berkata, &Ea
/uhanku, seandainya <ngkau menyamakan di antara hamba-
hambaM= itu'. Allah menja%ab, &esungguhnya Aku sangat suka
untuk Aku disyukuri'. *an Adam melihat para nabi di antara mereka
seperti pelita yang memancarkan cahaya pada mereka'. 29R.
Ahmad3.
Inilah peristi%a yang terjadi di Alam ruh, dimana setiap ji%a dari
kita manusia telah diambil kesaksian dan melakukan perjanjian
dengan Allah /, dengan Nabi Adam dan penduduk langit sebagai
saksi. ecara 0trah kita memang lupa akan perjanjian itu, karena itu
Allah mengingatkan sesuai dengan hadits di atas 4 &esungguhnya
Aku 2Allah3 akan mengutus kepada kalian para RasulKu yang akan
mengingatkan kalian perjanjianKu itu..'
&ahai manusia jika kamu ragu kepada hari kebangkitan maka
sesungguhnya Kami telah menjadikan kamu dari tanah, kemudian
dari setetes air mani, kemudian dari segumpal darah
kemudian dari segumpal daging yang sempurna kejadiannya
8;
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 28/37
dan yang tidak sempurna. Agar Kami jelaskan kepadamu dan kami
tetapkan dalam rahim apa yang Kami kehendaki sampai %aktu yang
sudah ditentukan, kemudian Kami keluarkan kamu sebagai
bayi kemudiankamu menjadi de%asa. *an di antaramu ada yang
di%afatkan dan ada yang dipanjangkan umurnya hingga pikun
supaya dia tidak mengetahui lagi sesuatupun yang telah dia
ketahui dahulu. *an kamu lihat bumi itu kering dan apabila Kami
turunkan air dari atasnya hiduplah bumi itu dan suburlah
menumbuhkan berbagai macam tumbuhan yang indah.' ". Al-9ajj 1
DD( G
6. Alam Rah-m
etelah membuat kesaksian tentang Allah selanjutnya satu
persatu ruh tersebut dihembuskan Allah kedalam rahim ibu
sebagaimana disebutkan dalam ". ajdah ayat , &Kemudian
dibentukNya 2janin dalam rahim3 dan ditiupkan ke dalamnya sebagian
dari ruhNya.'
ejak itu mulailah manusia memasuki tahap kedua dari
perjalanan hidupnya. Kurang lebih selama bulan janin manusia
menetap dirahim ibu untuk kemudian setelah tiba %aktunya lahir
kedunia menjadi seorang bayi.
G http1BBtausyah.%ordpress.comB8D8B8B8DBlima-fase-atau-tahapan-kehidupan-manusia-yang-mesti-dialami-manusia-dari-a%al-sampai-akhir-tahapan-titik-nol-atau-ketidak-adaan-tahapan-di-alam-rahim-alam-dunia-alam-bar#akh-dan-alam-akhiratB
8G
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 29/37
Alam arham adalah ketika manusia berada di rahim ibunya.
Arham adalah bentuk jamak dari kata &rahim'. Rahim berarti kasih
sayang. Alam arham adalah suatu alam di mana manusia dibentuk
atas dasar kasih sayang Allah kepada hamba-Nya. aat di alam arham
ini, sejak itulah terjalin kasih sayang yang disebut silaturahim.
ebelum rahim itu ditempelkan kepada manusia, sebelum
ditempelkan kepada manusia rasa kasih sayang Allah itu di sifat
rahim tersebut, maka dia 2rahim3 berbicara kepada Allah, &/uhan,
inilah saatnya aku berlindung kepada-Mu dari putusnya tali kasih
sayang.'
*ija%ab oleh Allah, &Ketahuilah %ahai rahim, Aku akan
terhubungkan dengan orang yang menghubungkan denganmu, dan
Aku akan memutuskan hubungan dengan orang yang
memutuskanmu.' 29adits "udsi3. &*ia menciptakan kamu dari
seorang diri kemudian *ia jadikan dari padanya isterinya dan *ia
menurunkan untuk kamu delapan ekor yang berpasangan dari
binatang ternak. *ia menjadikan kamu dalam perut ibumu kejadian
demi kejadian dalam tiga kegelapan. Eang 2berbuat3 demikian itu
adalah Allah, /uhan kamu, /uhan Eang mempunyai kerajaan. /idak
ada /uhan 2yang berhak disembah3 selain *ia4 maka bagaimana kamu
dapat dipalingkan7'. ". A#-Lumar 1 DD)
http1BBtausyah.%ordpress.comB8D8B8B8DBlima-fase-atau-tahapan-kehidupan-manusia-yang-mesti-dialami-manusia-dari-a%al-sampai-akhir-tahapan-titik-nol-atau-ketidak-adaan-tahapan-di-alam-rahim-alam-dunia-alam-bar#akh-dan-alam-akhiratB
8
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 30/37
7. Alam Ku2ur
Cika kematian datang menghampiri seseorang maka putuslah
hubungannya dengan kehidupan dunia. 9anya amal baik dan
buruklah yang abadi menemani sampai kealam kubur. Amal baik
seperti shalat, #akat, sedekah dan #ikir semua itu akan memba%a
kebahagian dan ketentraman dialam kubur.
ebaliknya amal buruk seperti perbuatan dosa mendurhakai
Allah, melakukan perbuatan yang dilarang dan dimurkaiNya, serta
meninggalkan amal perbuatan yang diperintahkan semua itu akan
memba%a kesengsaraan dialam kubur. Alam ini adalah masa
penantian yang penuh kesengsaraan bagi kaum pendosa dan penuh
kebahagiaan bagi orang beriman. Alam kubur akan berakhir pada hari
kiamat kelak.
&*an Allah telah mengeluarkan kalian dari perut ibu-
ibu kalian dalam keadaan tidak mengetahui segala sesuatu dan *ia
menjadikan bagimu pendengaran, penglihatan dan hati agar kalian
bersyukur.' ". An-Nahl 1 D;G
*an pada tahapan inilah yang menentukan bahagia dan
celakanya, dan merupakan negeri ujian dan cobaan. ebagaimana
0rman Allah /aala1 &*ialah yang telah menciptakan
5D
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 31/37
kematian dan kehidupan agar menguji kalian siapa di antara kalian
yang paling bagus amalannya.' ". Al-Mulk 1 8
&Agar aku berbuat amal yang saleh terhadap yang telah aku
tinggalkan. ekali-kali tidak. esungguhnya itu adalah perkataan yang
diucapkannya saja. *an di hadapan
mereka ada bar#akh 2pembatas3 sampai hari mereka dibangkitkan.'
". Al-Muminun 1 DD.8D
<. Alam Akh-rat
ebelum adanya surga dan neraka, ada fase dimana fase
tersebut merupakan fase perhitungan amal. 6ada hari berhisab setiap
orang diadili, ditimbang amal baik dan buruknya tidak ada satu
perbuatanpun yang luput dari pemeriksaan. rang yang baik
timbangan amalnya akan menerima raport dari sebelah kanan. *ia
akan kembali kepada teman dan saudaranya dengan penuh
kegembiraan. edangkan orang yang buruk timbangan amalnya akan
menerima kitab raport dari belakang, dia mengeluh dan kembali
kepada teman serta saudaranya dengan berkeluh kesah.
etelah menerima raport setiap orang diperintahkan menempuh
perjalanan menuju tempat abadi yang telah disiapkan untuk mereka.
rang yang telah menerima raport dari sebelah kanan dengan mudah
8D http1BBtausyah.%ordpress.comB8D8B8B8DBlima-fase-atau-tahapan-kehidupan-manusia-yang-mesti-dialami-manusia-dari-a%al-sampai-akhir-tahapan-titik-nol-atau-ketidak-adaan-tahapan-di-alam-rahim-alam-dunia-alam-bar#akh-dan-alam-akhiratB
5
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 32/37
dapat melalui lembah neraka yang ganas, dia tidak merasakan
panasnya api neraka sedikitpun. *ia sampai di surga abadi dengan
penuh kegembiraan disambut oleh penduduk surga dengan pesta
meriah, hidup kekal selamanya disana.
Namun orang-orang yang menerima raport dari
belakang, terpuruk dilembah nerakadan tidak pernah bisa keluar dari
situ untuk. Kehidupan manusia di dunia adalah kehidupan yang akan
menentukan kehidupan dia selanjutnya di alam lain. etiap kebaikan
sesuai ajaran Islam akan memudahkan hidupnya di alam kubur dan di
hari pembalasan. *an sebaliknya, keburukan akan memba%anya
pada kesengsaraan di alam kubur dan di alam akhirat. emoga kita
termasuk orang-orang yang senantiasa memperbanyak amal untuk
meraih ridho-Nya dan bertemu dengan-Nya di surga kelak.8
a. urga
*alam al-"uran 2Islam3, konsep surga dimaksudkan
terjemahan dari kata bahasa arab, jannah - jamak dari Cinan - yang
berarti &kebun, taman'. Ia adalah tempat yang kekal di akhirat
dan diperuntukkan bagi hamba-hamba Allah %t yang beriman
dan beramal shaleh, tempat yang memberikan kenikmatan yang
belum pernah dirasakan ketika hidup di dunia dan sebagai balasan
jerih payah memenuhi perintah dan menjauhi larangannya.
8 http1BBthelittlepuu.blogspot.comB8D5BDBpengertian-surga-dan-neraka.html
58
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 33/37
*ari arti &kebun' itu, tampaknya sangat sesuai ketika Al-
"uran melukiskan Al-Cannah 2surga3 sebagai sebuah tempat yang
indah, dipenuhi pohonn-pohon rindang, sungai yang airnya
mengalir jernih dan segala keindahan lainnya. 9al tersebut
dimaksudkan dan juga sejumlah penafsir menggarisba%ahi bah%a
keadaan di surga, begitu indah dan nikmatnya sampai tidak
terbayangkan oleh manusia.
*i dalamnya terdapat segala sesuatu yang memikat dan
menyenangkan hati serta pandangan, di dalamnya terdapat
segala sesuatu yang belum pernah dilihat oleh mata, belum
pernah didengar oleh telinga dan belum pernah terpikirkan oleh
akal pikiran. leh karena itu, Allah subhanahu %ataSaala
ber0rman1 &eorangpun tidak mengetahui apa yang
disembunyikan untuk mereka yaitu 2bermacam-macam nikmat3
yang menyedapkan pandangan mata sebagai balasan terhadap
apa yang telah mereka kerjakan.' 2As ajdah1 ;3.
+erdasarkan Al "uran dan hadits Nabi a%, Ada sepuluh
golongan yang akan menjadi penghuni urga. Kesepuluh golongan
itu diantaranya1 para Nabi, orang-orang yang jujur, syuhada, dan
orang-orang yang shalih, rang-orang yang berbuat baik 2al-
Abrar3, rang-orang yang terdahulu 2masuk islam3 yang
didekatkan kepada Allah, Ashhabul Eamin yaitu orang-orang yang
55
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 34/37
menerima buku catatan amal dari sebelah kanan, Al-Muhsinun,
yaitu orang-orang yang senantiasa berbuat baik dengan ikhlas
dan sesuai dengan aturan syariat, Ash-habirun, yaitu orang-
orang yang bersabar, rang yang takut saat menghadap
/uhannya, Al-Muttaun, yaitu orang-orang yang bertak%a, rang-
orang yang beriman dan beramal shalih, dan At-/aaibun, yaitu
orang-orang yang bertaubat.88
b. Neraka
Neraka dalam terminologi al-"uran memiliki beberapa pengertian,
di antaranya1 3 Alam akhirat tempat penyiksaan untuk orang berdosa,
83 ial, dan 53 Keadaan atau tempat menyengsarakan, penyakit parah,
dan kemiskinan.
*alam terminologi al-"uran, kata neraka disebut naar, yang
berartiapi yang menyala. ecara istilah, neraka berarti tempat balasan
berupa siksaan bagi orang yang berbuat dosa dan kesalahan.
Neraka adalah tempat penyiksaan dimana bentuk hukumannya
yang paling sangat menyiksa digambarkan sebagai api. Nama-nama
neraka yang digunakan di dalam al-"uran1 al-Naar 2api3, jahannam, al-
Cahim 2yang membakar3, al-air 2jilatan api3, al-aar 2api yang
88 http1BBthelittlepuu.blogspot.comB8D5BDBpengertian-surga-dan-neraka.html
5:
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 35/37
menghanguskan3, al-9a%iyah 2jurang3, al-9uthamah 2api yang
meremukkan3.
Naar adalah api yang panas sekali atau api yang dijadikan jin
darinya. Adapun ayat-ayat yang menggunakan kata naar ditemukan
sebanyak : kali. Cahannam, yang memiliki arti sumur yang dalam.
Kata jahannam dalam al-"uran disebutkan sebanyak ;; kali.
*alam 0rman Allah l tersebut terdapat enam sifat orang yang
bakal dilemparkan ke dalam Cahannam, diantaranya1 rang yang
sangat ingkar, Keras kepala, angat menghalangi kebajikan, Melanggar
batas, Jagi ragu-ragu, dan Eang menyembah sesembahan yang lain
beserta.85
BAB IIIPENUTUP
KESIMPULAN
Iman kepada yang ghaib mempunyai pengaruh yang besar sekali,
sehingga terpantul dalam tingkah laku seseorang dan juga dalam jalan
hidupnya. Ia merupakan motiator yang sangat kuat untuk melahirkan amal
kebajikan dan memberantas kejahatan. Ikhlas beramal untuk memperoleh
85 http1BBthelittlepuu.blogspot.comB8D5BDBpengertian-surga-dan-neraka.html
5(
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 36/37
pahala dan menghindarkan diri dari siksa di akhirat, bukan menginginkan
balasan dunia dan pujian manusia.
Kuat, tegas dan tegar dalam pembenaran. Apa yang dijanjikan Allah
untuk orang yang beriman menjadikan seseorang teguh dalam men-jalankan
segala perintahNya, menjelaskan yang ha, mengajak kepada yang ha,
menjelaskan yang batil dan memeranginya. Meremehkan bentuk-bentuk
penampilan dunia%i. 9al ini merupakan pengaruh dari makmurnya hati
karena keimanan bah%a dunia beserta kenikmatannya akan lenyap,
sedangkan akhirat adalah kehidupan kekal, damai abadi selamanya. Maka
tidak masuk akal lebih memilih hal yang fana daripada yang kekal.
Jenyapnya kebencian dan kedengkian. esungguhnya usaha me%ujudkan
keinginan nafsu tanpa melalui jalan yang benar menyebabkan kebencian dan
kedengkian antarmanusia. edangkan iman kepada yang ghaib, berupa janji-
janji Allah dan ancamanNya menjadikan seseorang mau ma%as diri dan
mengoreksi diri sendiri dalam setiap gerak-geriknya demi mendapatkan
pahalaNya dan menjauhi sik-saNya.
DA0TAR PUSTAKA http1BBferinaldop.blogspot.comB
http1BBibnuhussain.%ordpress.comBumumBberiman-kepada-yang-ghaibB
5)
7/17/2019 Makalah Hal-hal Ghaib.
http://slidepdf.com/reader/full/makalah-hal-hal-ghaib 37/37
http1BBirpanmaulana.blogspot.comB8D:BD:Bpercaya-kepada-hari-
akhir-makalah.html http1BBpondokassunnah.comBpelajaran-8-D;-iman-kepada-hal-hal-yang-
ghaibB http1BBomiuth-thughyan.blogspot.comB8D5BD8BG-iman-kepada-hasyr-
dikumpulkannya.html http1BBtausyah.%ordpress.comB8D8B8B8DBlima-fase-atau-tahapan-
kehidupan-manusia-yang-mesti-dialami-manusia-dari-a%al-sampai-
akhir-tahapan-titik-nol-atau-ketidak-adaan-tahapan-di-alam-rahim-
alam-dunia-alam-bar#akh-dan-alam-akhiratB
http1BBthelittlepuu.blogspot.comB8D5BDBpengertian-surga-dan-
neraka.html halih bin fau#an.8DD.'Kitab /auhid 5'. 2Cakarta 1*arul 9a3
/hanta%i yaikh Ali.8DD:.'Aidah Islam *oktrin dan iloso0'. 2olo1 <ra
Intermedia3 Rosihon Anwar. 2008. Akidah Akhlak . Bandung: Pustaka Setia.
Razdi Nasruddin. 1973. Dienul Islam. Bandung: P. A! "a#ari$.
A%du!!oh &aki' A! (aa$ dan "a)an A%du! *+a!ie!. 1991. Mutiara Ilmu Tauhid .
Bandung: Pustaka Setia.