DIFERENSIASI SOSIAL

OLEH:MASIA JOSEPHINE WORO PRABANINGRUMNO PESERTA: 11026521411442

PENGERTIAN

Adanya klasifikasi masyarakat secara horisontal / mendatar / sejajar yang tidak menimbulkan perbedaan status sosial

PENGELOMPOKAN SOSIAL

1. VERTIKAL:

2. HORISONTAL:

KEMAJEMUKAN: RAS , ETNIS, KLAN, AGAMA

HETEROGEN: PROFESI, GENDER

DASAR KEMAJEMUKAN SOSIAL

CIRI FISIK : TERJADI KARENA PERBEDAAN CIRI FISIK TERTENTU (BENTUK RAMBUT, MATA, HIDUNG)DISEBUT CIRI-CIRI FENOTIP KUANTITATIF

CIRI SOSIAL: KARENA ADANYA PERBEDAAN PEKERJAAN YANG MENIMBULKAN PERBEDAAN PANDANGAN DAN PERILAKU

CIRI BUDAYA: BERHUBUNGAN DENGAN PANDANGAN HIDUP MASYARAKAT YANG MENYANGKUT NILAI BUDAYA

BENTUK DIFERENSIASI SOSIAL1. DIFERENSIASI RAS: BERDASARKAN

PERBEDAAN CIRI FISIKSECARA UMUM DIBAGI MENJADI 3 RAS:A. NEGROID

BERKULIT HITAM, KERITING

B. KAOKASOID : KULIT PUTIH, MANCUNG, RAMBUT PIRANG, MATA BIRU / COKLAT

C. MONGOLOID BERKULIT KUNING, RAMBUT LURUS, MATA SIPIT

PERBEDAAN CIRI FISIK DISEBABKAN OLEH: KONDISI GEOGRAFIS/IKLIM ORANG DI DAERAH DINGIN AKAN

MEMILIKI HIDUNG LEBIH PANJANG UNTUK MEMANASKANDAN MELEMBABKAN UDARA

FAKTOR MAKANAN JENIS MAKANAN MENYEBABKAN

VARIASI SOSOK TUBUH FAKTOR PERKAWINAN / AMALGAMASI

2 DIFERENSIASI SUKU BANGSA MERUPAKAN HASIL PROSES DARI

SISTEM KEKERABATAN

Suku-suku bangsa di IndonesiaNo

Pulau Suku Bangsa

1 Sumatera Aceh, Gayo, Batak Mandailing, Medan, Padang, Minangkabau, Bengkulu, Jambi, Palembang, Melayu, Enggano, Mentawai, Nias

2 Jawa Sunda, Tengger, Jawa, Madura, Bawean, Tambur, Banten, Betawi, Badui

3 Kalimantan

Dayak, Bulungin, Banjar

4 Sulawesi Bugis, Makasar, Luwu, Mandar, To Seko, Banjau, Sangir, Toraja, Toli-Toli, Minahasa, Bolaang Mongondow, Menado, Gorontalo

No Pulau Suku Bangsa5 Nusa Tenggara

dan sekitarnyaBali, Bima ,Sasak, Lombok, Ma,ggarai, Ende Lio, Dompu, Timor, Rote

6 Maluku dan Papua

Asmat, Ternate, Tidore, Biak, Yapen, Dani, Waigeo,

Dasar persamaan suku-suku bangsa:1. Dasar kehidupan berdasar asas kekeluargaan2. Asas atas hak kepemilikan tanah 3. Persamaan hukum adat4. Memiliki bentuk perserikatan dan

bentuk hubungan yang tidak dibuat

tetapi terjadi yaitu lembaga adat istiadat penduduk asli

3 DIFERENSIASI KLAN

SERING DISEBUT KERABAT, KELUARGA BESAR

MERUPAKAN KESATUAN GENEALOGIS , RELIGIO MAGIS, DAN TRADISI

Klan utama pada masyarakat Indonesia:Matrilineal / garis keturunan ibu

Patrilineal / garis keturunan ayah

Penganut : Minangkabau dan Ngada (Flores)Nama-nama klan di Minangkabau: Chaniago, Piliang, Koto, Sikumbang, Melayu, Dalimo, Kampai, Solo

Penganut di Batak (Marga), Minahasa (fam), Ambon (fam), Flores (fam)Nama marga Batak Karo: Ginting, Sembiring, Tarigan, Parangin-angin, Singaribun, Barus, TambunNama Marga Batak Toba: Siregar, Simatupang, NababanNama marga Batak Mandailing:Nasution, Batubara, Harahap, Rangkuti, Daulay

Nama fam di Minahasa: Mandagi, Lasut, Tombokan, Paat, Pankerego, SupitNama fam di Ambon: Pattinasarani, Latuconsina, Latul, ManuhutuNama fam di Flores: Fernandez, Wangge, Pareira, Leimena, De Rosasri, Da Costa, Kleden

4. DIFERENSIASI AGAMA

MUNCUL KARENA PENGALAMAN DAN PENGETAHUAN HIDUP, MAKA MANUSIA MEMILIKI AGAMA DAN KEPERCAYAAN

5. DIFERENSIASI PROFESI

PENGELOMPOKAN BERDASARKAN PEKERJAAN ATAU PROFESINYA

DAMPAK DIFERENSIASI SOSIAL PRIMORDIALISME

PRIMORDIALISME MERUPAKAN PANDANGAN YANG MENUNJUKKAN BERPEGANG TEGUH PADA HAL-HAL YANG SEMULA MELEKAT PADA DIRI INDIVIDU ATAU KELOMPOK SOSIALFAKTOR PENDORONG PRIMORDIALISME:A. ADA SESUATU YANG DIANGGAP ISTIMEWA OLEH INDIVIDU ATAU KELOMPOKB. MEMPERTAHANKAN KEUTUHAN KELOMPOK ATAU KESATUAN SOSIALC. ADA NILAI YANG BERKAITAN DENGAN KEYAKINAN

ETNOSENTRISMEMERUPAKAN PANDANGAN SUBYEKTIF AKIBAT PRIMORDIALISMEDAMPAK POSITIF :A. MENJAGA KEUTUHAN DAN KESTABILAN BUDAYAB. MEMPERTINGGI PATRIOTISMEC. MEMPERTEGUH CINTA TANAH AIR

POLITIK ALIRAN

KEADAAN DIMANA KELOMPOK ATAU ORGANISASI TERTENTU DIKELILINGI OLEH ORGANISASI MASSA