demokrasi - kaltim.kemenag.go.id filepembinaan asn di kutai barat, kakanwil minta bekerja jangan...

Daftar Isi Susunan Dewan Redaksi Dan Salam Dewan Redaksi ................................................................... IEditorialPerbincangan Agama dan Politik ................................................................................................... 1Sajian Khusus Kemenag Balikpapan Gelar Seminar Nasional Pendidikan Madrasah ......................................... 3Dirjen PHU; 3 Pelayanan Krusial Haji Akomodasi, Katering dan Transportasi ...........................4Sajian UtamaLiterasi Berpolitk ASN .................................................................................................................. 5Tinjauan Agama pada Demokrasi dan Pemilihan Pemimpin ........................................................ 7Tinjauan Agama Pada Demokrasi Dan Pemilihan Pemimpin Daerah Atau Presiden ................... 8Demokrasi dan Pemilihan Pemimpin di Indonesia ....................................................................... 9ArtikelDesain Etika Komunikasi Politik .................................................................................................. 10KerukunanPertemuan FKUB Kupas Peran Ormas dan Moderasi Agama ...................................................... 12Rakor Kerukunan Umat Beragama 2018, Kakanwil Pesan 4 Hal ................................................. 13Pesan Bapak Hamid, Umat Buddha dapat Menghayati Makna Waisak ........................................ 14Pada Umat Buddha, Kakanwil Sofyan Noor Minta Teladani Siddharta Gautama ........................ 15DinamikaKakanwil: Bekerjalah Untuk Akhirat ........................................................................................... 16Kakanwil: Jadilah Pelayanan Masyarakat Yang Baik .................................................................. 17Kakanwil Mengingatkan 3 Tugas Baznas ..................................................................................... 18Evaluasi Anggaran, Kakanwil Minta Perencanaan yang Matang ................................................. 19Kakanwil Pelayanan Kepada Jemaah Haji Jangan Sampai Tidak Sesuai SOP ............................. 20Kakanwil: Guru Harus Banyak Inovasi ......................................................................................... 21Kakanwil minta 4 Kepastian dalam BOS ...................................................................................... 22Tim Verifikasi MTQ ke-40 Tingkat Prov. Kaltim Dilantik ............................................................ 23PHU Rapat Pengendalian Haji dengan KPI .................................................................................. 24Pelepasan Siswa MAN IC, Kakanwil Jadilah Insan Cendekia ...................................................... 25Kakanwil Beri Arahan Bidang Hukum Bagi ASN Kemenag Kutai Kartanegara .......................... 26Kakanwil Ajak Berdakwah Santun dan Humanis di Kubar ........................................................... 27Kunjungan ke Mahakam Ulu, Kakanwil Minta Junjung Toleransi Umat Beragama .................... 28Pembinaan ASN di Kutai Barat, Kakanwil Minta Bekerja Jangan Asal-Asalan ........................... 29Keluarga Sumber Inspirasi, Aspirasi, Demokrasi dan Rezeki ...................................................... 30FOZ Kaltim Silaturahmi ke Kanwil Kemenag Kaltim .................................................................. 31Kakanwil: Pahami Nilai Wawasan Kebangsaan ............................................................................ 32Kakanwil; Al Quran Sebagai Ruh Aktifitas Sehari-Hari .............................................................. 33Kakanwil; Pengembangan Tilawah Tidak Hanya di MTQ ............................................................ 34Kukar Juara Umum MTQ Kaltim ................................................................................................. 35Harapan Bapak Ridani Siswa Madrasah Duduki Sepertiga Parlemen dan Kepala Daerah ........... 36Kemenag Kaltim Gelar Test PBSB Berbasis CBT ....................................................................... 37Amanat Kakanwil di Apel Pagi jelang Romadhan ........................................................................ 38Kakanwil: Perlu Revitalisasi Tradisi Lokal .................................................................................. 39Kakanwil Buka Sosialisasi Kurikulum Guru Sekolah Minggu Buddha ........................................ 40Kakanwil Serahkan Penghargaan, KUA Garda Terdepan Kementerian Agama .......................... 41Kisah Kakanwil pada Acara Kaltim Berzakat ............................................................................. 42Kanwil Kemenag Kaltim Peringati Hari Lahir Pancasila ............................................................. 43Momen Halal Bihalal Kakanwil Harap Dukungan Tingkatkan SDM ........................................... 44Kakanwil : Bangun Kepercayaan kepada Masyarakat .................................................................. 45Terima Kasih Pak Samsul dan Pak Manan .................................................................................... 46Lepas Kontingen Kaltim, Bapak Hamid Minta Realisasikan Misi Pesperawi ............................. 47Penyuluh Diminta Jaga Trilogi Kerukunan dan Berjiwa Entrepreuner ........................................ 48450 Calhaj Samarinda Masuk Asrama Haji Sebelum Shubuh ...................................................... 49Saiful Bahri, Jamaah Lansia Tertua Kloter 4 ................................................................................ 50Inovasi Haji; Biometrik dan Gelang Barcode di Embarkasi ......................................................... 51Kloter 4 Take Off lewat 10 Menit .................................................................................................. 52Warta Daerah ............................................................................................................................... 53Galery Foto ................................................................................................................................... 57Serba Serbi ................................................................................................................................... 61

Kepala Kesbangpol Prov. KaltimPerhelatan politik menjelang Pemilihan yang ada di daerah maupun pusat aromanya sudah sangat terasa, isu agama dan nasionalisme serta lapangan kerja masih dimanfaatkan untuk menjaring suara, dengan demikian maka isu masih dianggap krusial menjelang Pilpres 2019.

Ka.Prodi KPI Pascasarjana IAIN SamarindaIndonesia yang beranekaragam masyarakatnya memungkinkan komunikasi politik senantiasa menarik untuk dikaji karena sering tidak terduga. Keanekaragaman ini termasuk beragamnya latar belakang politisinya berupa keragaman sosial budaya (ras, etnik, agama, pendidikan, status sosial, profesi sebelumnya), Keragaman ini akan sangat terkait dengan kerumitan fenomena komunikasi politik tersebut.

Auditor Inspektorat Jenderal Wilayah IV. Menghindari politik praktis yang melulu membayangi perjalanan pendewasaan politik Indonesia salah satunya dengan berliterasi. Saat ini, penggunaan istilah Literasi mulai digunakan dalam arti yang lebih luas, namun tetap merujuk kepada kompetensi atau kemampuan dasar literasi yaitu kemampuan membaca dan menulis.

Demokrasi dan Pemilihan Pemimpin di

Indonesia

Daftar Isi

Desain Etika Komunikasi

Politik

Literasi Berpolitk

ASN

Majalah Pembinaan dab Info Keagamaan Kementrian Agama Provinsi Kalimantan Timur

Mimbar Al Mabrur Transformasi Nilai-Nilai Agama Dalam Kehidupan Sehari-Hari ................................................. 62TipsCara Cerdas Memilih Seorang Pemimpin Yang Baik ................................................................... 64CerminKisah Seorang Penebang Pohon .................................................................................................... 65CerpenPermainan Uang dan Judi dalam Pemilihan Kepala Desa ............................................................. 66

Ajaran Agama Islam menyentuh semua segmen kehidupan manusia. Tidak hanya persoalan ibadah sema-

ta. Tetapi juga bersinggungan erat dengan ekonomi, politik, sosial, budaya, maupun lainnya.

Demikian pula dengan persoalan politik. Pada era sekarang ini, politik jadi pembic-araan santer di semua kalangan. Diwarung terdengar orang berbicara politik. Di kantor terusik juga dengan persoalan politik. Di lapangan olahraga rame mengaitkan ke-juaraan dengan politik.

Tidak heran apabila, Hanifan peraih med-ali emas asian games dari nomor tarung putra pencak silat kelas C 55-60 kg, yang begitu gembiranya atas peraihan medali sampai-sampai memeluk Bapak Jokowi dan Prabowo secara bersamaan.

Peristiwa tersebut jadi perbincangan pub-lik. Karena dikaitkan dengan hangatnya politik yang berjalan di Indonesia. Ada yang bersuara Hanifan telah menyatukan dua to-koh nasional.

Namun yang lebih dalam lagi, perbin-cangan mereka mengarah pada kajian pe-mikiran. Seperti yang berpendapat politik diletakkan berbeda dengan agama tanpa me-nelisik dalil ataupun dasar yang diambil dari kalangan ahli. Ada juga yang mengatakan bahwa agama berkaitan dengan politik teta-pi tanpa didasari dengan argumen yang kuat.

Semua perbincangan bergulir begitu saja. Terjadi diskusi bahkan sampai perdebatan yang terkadang tak bertepi.

Politik yang merupakan seni dan ilmu un-tuk meraih kekuasaan secara konstitusional maupun nonkonstitusional, juga tidak luput dari dinamika agama.

Jika ditilik dari sudut pandang yang ber-beda, politik dikatakan sebuah usaha yang ditempuh warga negara untuk mewujudkan kebaikan bersama.

Maka boleh dikatakan, sebuah pandan-

gan yang kerdil apabila politik hanya dititik beratkan untuk meraih kekuasaan dan tidak disentuh oleh agama.

Jika melihat pernyataan Hujjatul Islam Imam Ghazali yang mengatakan bahwa antara agama dan kekuasaan bagai saudara kembar. Agama sebagai pondasi sedangkan penguasa adalah penjaganya. Maka keduan-ya saling mendukung agar kuat dan kokoh.

Sebab segala sesuatu yang tidak dilanda-si dengan pondasi akan runtuh, sebaliknya suatu hal yang tidak memiliki penjaga maka lambat laun akan lenyap.

Menukil pendapat KH. Sahal Mahfud, Islam sebagai Agama samawi yang kom-ponen dasarnya 'aqidah dan syari'ah, punya korelasi erat dengan politik dalam arti yang luas. Sebagai sumber motivasi masyarakat, Islam berperan penting menumbuhkan sikap dan perilaku sosial politik.

Sejarah menunjukkan penyebaran Islam di Indonesia dapat disimak melalui pendeka-tan politik kultural dengan toleransi bahkan bantuan penguasa. Proses Islamisasi yang relatif cepat di Indonesia dengan jumlah penganut paling besar di seluruh dunia Is-lam, tidak lepas dari bantuan dan perlindun-gan yang diberikan penguasa.

Pada zaman Rasulullah dan Khulafa' al-Rasyidin dapat dipastikan, beliau-beliau itu di samping pimpinan agama sekaligus juga pimpinan negara. Konsep imamah yang mempunyai fungsi ganda memeliha-ra agama sekaligus mengatur dunia dengan sasaran pencapaian kemaslahatan umum, menunjukkan betapa eratnya interaksi antara Islam dan politik.

Dengan demikian Islam dan politik mem-punyai titik singgung erat, bila keduanya dipahami sebagai sarana menata kebutuhan hidup rnanusia secara menyeluruh. Islam ti-dak hanya dijadikan kedok untuk mencapai kepercayaan dan pengaruh dari masyarakat semata.

Politik juga tidak hanya dipahami sekadar sebagai sarana menduduki posisi dan otori-tas formal dalam struktur kekuasaan.

Tetapi agama berperan sangat penting da-lam persoalan politik. Karena agama men-gatur kehidupan manusia dan mengarahkan-nya kepada kebaikan bersama. Sebab Islam sebagai tuntunan pedoman, menjadi tolok ukur yang mengatur tingkah laku penganut-nya dalam kehidupan sehari-hari.

Agama amat mendukung nilai luhur yang menyeru kepada prinsip kebaikan, seperti keadilan, kejujuran, toleransi, dan tolong-menolong. Islam dapat menjadi sum-ber inspirasi kultural dan politik. Pemaha-man terhadap term politik secara luas, akan memperjelas korelasinya dengan Islam.

Maka pemilihan pemimpin di Indonesia, baik itu Kepala Daerah ataupun pemilihan orang nomor satu di republik ini, juga bers-inggungan dengan agama. Tidak sebatas pemimpin eksekutif, tetapi juga lembaga yudikatif maupun legislatif.

Dan setiap warga negara berhak untuk menggunakan hak pilihnya, dan khusus bagi umat Islam wajib memilih orang-orang Is-lam yang terbaik, sesuai pilihan hati nuranin-ya masing-masing, tanpa adanya pengaruh, intimidasi dari kelompok ataupun partai politik manapun.

Karena pemimpin yang dipilih akan me-nentukan nasib suatu bangsa lima tahun ke depan. Pemimpin yang terpilih mempunyai hak mengatur tatanan pemerintahan di masa periodenya. Kedaulatan bangsa dan negara berada dalam keputusannya. Serta boleh jadi segala sektor kehidupan yang berhubungan hajat orang banyak menjadi urusannya.

Karena itu sangat erat sekali apabila ag-ama, terlebih lagi Agama Islam masuk da-lam ranah politik. Dari sisi etika yang men-jadi bagian agama sangat dibutuhkan untuk menentukan yang berkompeten dalam men-jadi pemimpin.

EDITORIALPerbincangan

Agama dan Politik

INFORMASI & HUMAS 1Edisi April - Juli 2018

Assalamualaikum wr wbSalam sejahtera bagi kita semua.Kawan-kawan Pembaca, apabila Saudara membaca tema Ikhlas yang tertera di cover

yaitu “Agama dan Suksesi 2019”, boleh jadi akan terbayang dalam benak beberapa per-tanyaan.

Kenapa tema yang diangkat kok menyentuh dengan politik. Apakah ada hubungan antara agama dan politik. Bukankah sangat riskan jika agama dikaitkan dengan politk, bisa-bisa nanti agama terkontaminasi dengan politik yang konotasinya negatif, atau per-tanyaan-pertanyaan lain yang menunjukkan keraguan atau rasa pesimis jika agama bersinggungan dengan politik.

Pertanyaan tersebut wajar terjadi, karena dari rasa kebingungan dan munculnya per-tanyaan sebagai langkah awal untuk mengetahui lebih dalam dan lebih jauh.

Karenanya Saudara, melalui Ikhlas ini, mencoba untuk menyingkap tabir korelasi an-tara agama dan politik yang selama ini jadi pertanyaan. Di sini mengulas agama dan politik, baik tokoh agama, cendekiawan ataupun masyarakat umum. Disini ada kupasan dari Birokrat Kementerian Agama, dan Kesbangpol Provinsi serta Akademisi IAIN.

Karena itu, kami sarankan jangan lewati untuk terus mengikuti sajian Ikhlas yang waktu demi waktu penuh dengan ulasan sensasional. Berita-beritanya fenomenal, serta kupas-annya yang sistematis dan mendalam.

Mari kita baca kupasan Majalah Ikhlas ini dengan santai, sambil seruput kopi dan ditemani sepiring gorengan ataupun snack kegemaran, pasti bacaan saudara akan lebih bermakna. Selamat mencoba dan membaca. Terimakasih.

Wassalamualaikum wr wbSalam sejahtera bagi kita semua.

Salam Redaksi

Susunan RedaksiPENANGGUNG JAWABKakanwil Kementerian Agama Prov. KaltimDrs. H. Sofyan Noor, M.Si.REDAKTURKepala Bagian Tata UsahaDrs. H. Abd. Hamid, M.PdEDITORHj. Miftahul Jannah, S.SosAchmad KosimDESAIN GRAFISRudi Kartono

FOTOGRAFERMujahidinFajar Priyo UtomoSEKRETARIATNopriyanti HawariniKORESPONDEN & DISTRIBUTORPegawai Kantor Kementerian Agama Kabupaten/Kota Se-Kalimantan Timur

ALAMAT REDAKSIKanwil Kementerian Agama Provinsi Kalimantan TimurJl. Basuki Rahmat No.42 Telp. 0541-742682 Samarinda 75117Website : http://kaltim.kemenag.go.idEmail : [email protected]

Belum lagi soal proses pemilihan juga membutuhkan aturan-aturan yang men-yangkut kebenaran dan kebaikan. Dan ini juga masuk menjadi ranah agama.

Ketika menjadi pemimpin pun agama juga memberikan gambaran yang bijak profile pemimpin ideal. Seperti salah satu kaidah fiqh yang merumuskan Tasharraful Imam 'ala ra'iayati manutun bil maslahat “Kebija-kan seorang pemimpin atas rakyatnya hen-daknya berhubungan dengan kemaslahatan”

Karena itu sangat tepat apabila Indoensia menggunakan Pancasila sebagai ideologi kehidupan berbangsa dan bernegara. Sebab sila pertama pada Pancasila sebagai satu-sa-tunya asas yang nampak bernuasa religius pada sila-sila berikutnya. Masuknya kalimat Ketuhanan Yang Maha Esa di sila pertama menunjukkan pentingnya peranan agama pada semua unsur ideologi negara Indone-sia.

Tidak hanya sebatas ideologi, bahkan mengutip pernyataan Bahrul Hayat mantan Sekjen Kemenag RI, bahwa sila pertama menjadikan agama menjadi ruh pada semua sektor pembangunan.

Ketuhanan Yang Maha Esa dalam Agama Islam bermakna Tuhan Yang Maha Tung-gal/Satu menjadi pokok keyakinan sebelum amaliyah lainnya. Tuhan Yang Maha Esa menjadi sumber utama keyakinan dan tu-juan dalam berbuat, bersikap, bertutur kata baik untuk kepentingan pribadi maupun kepentingan umum.

Agama Islam dengan totalitas ajarannya, tidak hanya sebatas mengatur hubungannya dengan Allah Swt (ibadah), tetapi juga men-gatur hubungan manusia dengan sesamanya (muamalah).

Jika dikaitkan dengan tatanan negara, yang perlu diingat, Alquran maupun al-Sun-nah, yang mana keduanya merupakan sum-ber utama ajaran Islam, nampaknya tidak memberi petunjuk yang tegas tentang model ataupun sistem kenegaraan.

Alquran hanya memberikan beberapa

landasan yang prinsipil, antara lain “asas musyawarah” dalam hubungan dengan proses pemilihan pemimpin, menuntut pertanggungjawaban dan pemberhentian-nya. Hal ini seperti dijelaskan Allah dalam Alquran: “Dan bagi orang-orang yang me-nerima seruan Tuhan-Nya dan mendirikan shalat, sedang urusan mereka diputuskan dengan musyawarah antara mereka dan mereka menafkahkan sebagian dari rezeki yang Kami berikan kepada mereka.” (QS. al-Syu’ara: 38).

Atas dasar itu mengharuskan setiap pemi-mpin (penguasa), yang mendapat keper-cayaan dari rakyat, untuk menggunakan asas musyawarah dalam setiap tugasnya dan pengambilan keputusan berhubungan den-gan kepentingan rakyat.

Kewajiban pemimpin pemerintah un-tuk selalu memperhatikan kemaslahatan berkaitan erat dengan ajaran Islam tentang hubungan pemerintah dan rakyatnya sep-erti dikatakan oleh Imam al-Syafi’i bahwa kedudukan pemerintah dalam hubungannya dengan rakyatnya adalah seperti kedudukan wali dalam hubungan dengan anak yatim.

Ketika pemimpin di Indonesia maka memperhatikan semua unsur rakyatnya. Melihat kepentingan semua elemen mas-yarakatnya. Serta melakukan kebijakan un-tuk semua golongan sebari tidak menabrak aturan dan ketetapan yang berlaku yang mana sudah dibuat melalui musyawarah dengan semua kelompok.

Sejarah Rasulullah saw membentuk tatan-an di kota medinah dengan meletakkan dasar-dasar pembentukan negara Madinah. Mengajak bersama-sama para tokoh dan penduduk medinah dengan tidak membe-dakan suku dan agama baik Islam, Yahudi maupun Nasrani.

Hal ini menggambarkan nilai-nilai luhur yang ditanamkan dalam menata sebuah neg-ara. Bukan sistem agama tertentu ataupun bentuk negara dari agama tertentu.

Karenanya Islam secara fakta telah me-mancangkan ukhuwah yang begitu kuat,

menebarkan prinsip ishlah dengan selalu harmonis antara satu dengan lainnya dalam susana damai.

Ukhuwah diinterpretasikan lebih luas lagi, tidak hanya menjalin persaudaraan sesama golongan, tetapi lintas golongan, menembus batas-batas skat perbedaan antar manusia. Yaitu persaudaraan sesama dalam agama, persaudaraan sesama warga negara Indone-sia, dan persaudaraan sesama manusia.

Nilai-nilai persaudaraan ini sangat rele-van diterapkan di Indonesia. Karena sejarah menunjukkan penduduk Indonesia lintas agama, multi etnis, beraneka kultur dan bu-daya, dan banyak golongan, serta terdiri dari beberapa kasta.

Dengan memanifestasikan ajaran al Quran menggambarkan sikap linta lahum (lemah lembut) dan tidak kasar (fadzzan ghalidha), tidak melakukan intimidasi (menakut-naku-ti), menjadi magnet, daya tarik dan simpati-san untuk menarik persaudaraan sebangsa dan setanah air.

Mari di tahun politik ini, kita sukseskan pemilihan kepala daerah di masing-masing tempat. Dan kita rayakan pemilihan calon legislatif dan presiden di tahun 2019 nanti dengan menerapkan demokrasi yang sesuai nilai kultur budaya di Indonesia.

Demokrasi yang tidak bertentangan den-gan nilai-nilai luhur agama. Jelasnya aja-ran-ajaran yang termaktub dalam al Quran serta untaian prinsip hadits dalam menerap-kan politik hendaknya dijadikan pedoman.

Bukan sekedar label ataupun simbol, tetapi substansi nilai-nilai yang terkandung pada kedua kitab suci tersebut yang harus di-wujudkan dalam berpolitik, memilih pemi-mpin, menerapkan azas demokrasi ataupun lainnya yang menyangkut hidup orang ban-yak di daerah masing-masing maupun se-cara luas negara yang kita cintai ini.

Sehingga civil society yang dibangun oleh Rasul di Kota medinah bisa ditransforma-sikan di Indonesia, dan menjadi baldatun thoyyibatun wa rabbun ghafuur. Semoga///

INFORMASI & HUMASINFORMASI & HUMAS 32

SAJIAN KHUSUSEDITORIAL

Kemenag Balikpapan Gelar Seminar Nasional Pendidikan Madrasah

Balikpapan (Inmas-Kwl) – Kan-tor Kementerian Agama Kota Balikpapan menggelar seminar

nasional pendidikan madrasah di hotel Bena Kutai Balikpapan (29/4).

Acara yang dihadiri para guru madra-sah se Kota Balikpapan dan sekitarnya menghadirkan narasumber Direktur Pendidikan Islam Kementerian Agama Prof. Dr. H. Phil Kamaruddin Amin, MA, dengan dipandu oleh Kakanwil Kementerian Agama Provinsi Kali-mantan Timur Sofyan Noor.

Dirjen menjelaskan bahwa pendidik atau guru bukan hanya semata-mata mengajar, karena kalau hanya menga-jar maka kita akan tergeser dan dika-lahkan dengan informasi tekhnologi.

Fungsi seorang guru adalah mendi-dik, mengedukasi, memberi semangat,

membentuk kepribadian, membentuk karakter peserta didik dan yang ter-penting adalah bagaimana guru dapat membuat siswanya dapat berkembang dengan baik.

”Substansi tugas guru adalah mem-bentuk karakter siswa “ ujarnya.

Dalam pembentukan karakter Dirjen Pendis mengatakan harus diawali den-gan cara menghargai diri kita sendiri, seperti dengan tindakan, sikap dan per-buatan yang disiplin, tidak boleh bo-hong atau jujur dan integritas.

Selain itu yang juga sangat pent-ing adalah guru mengajarkan pada siswa untuk selalu menghargai orang lain dengan tidak mengambil hak-hak orang lain, tambahnya.

Guru diharapkannya dapat menjadi teladan dalam segala hal, karena siswa

sangat pandai meniru apa yang kita lakukan atau sangat penurut dengan apa yang kita ajarkan.

Ada tiga hal yang harus dimiliki pada generasi millennial yaitu karakter , memiliki literasi dan kompetensi.

Karakter terbagi dua, yaitu karakter moral adalah beriman, bertaqwa, jujur, baik hati, tidak sombong dan karakter kinerja adalah disiplin, total, pejuang, pekerja keras, rajin, karakter ini ha-rus kita ajarkan pada setiap siswa dan keduanya harus seimbang.

Usai paparan, acara dilanjutkan dengan dialog dan Tanya jawab yang dipandu Kakanwil yang didampingi Kabid Pendidikan Madrasah Kanwil Kemenag Kaltim Ahmad Ridani dan Kakankemenag Balikpapan Hakimin. (rd)

Edisi April - Juli 2018Edisi April - Juli 2018

INFORMASI & HUMASINFORMASI & HUMAS 54 Edisi April - Juli 2018Edisi April - Juli 2018

SAJIAN UTAMASAJIAN KHUSUS

Dirjen PHU; 3 Pelayanan Krusial HajiAkomodasi, Katering dan TransportasiDirjen PHU; 3 Pelayanan Krusial

Haji Akomodasi, Katering dan Transportasi

Balikpapan (inmas – kwl). Direktorat Penyelenggaraan Haji dan Umrah Ke-menterian Agama RI gelar Focus Group Discussion (FGD) di Balikpapan, Sela-sa (8/5). Melibatkan sejumlah pejabat Bidang PHU Kanwil, Kemenag dan KUA Balikpapan serta IAIN Samarinda, acara bermaksud mencari langkah-lang-kah dalam peningkatan pelayanan ja-maah haji. Hadir Dirjen PHU Kemenag RI Prof. Dr. Nizar, M.Ag., Kakanwil Ke-menag Kaltim Drs. Sofyan Noor, M.Si serta beberapa narasumber lainnya.

“Pelayanan yang paling krusial do-mainsnya ada 3 yaitu Akomodasi, Kat-ering dan Transportasi,” ucap Dirjen PHU Nizar.

Khusus mengenai persoalan katering, Bapak Nizar, mengatakan persoalan cita rasa. “Cita rasa yang dikeluhkan

oleh para jamaah karena bukan citarasa masakan Indonesia. Melainkan citarasa masakan Pakistas, Philipina, Bangla-desh dan lainnya,” ucapnya.

Karena itu penjelasannya untuk men-golah masakan jamaah haji bercitarasa Indoensia maka inovasinya mendatang-kan tukang masak dari Indonesia. Atau mendatangkan chef ahli memasak dari Indonesia yang akan mentraining para tukang masak Jamaah Haji Indonesia. “Sehingga tukang masak jamaah haji di Arab sana adalah meeka yang bersertifi-kasi masak citarasa Indoensia,” jelasnya.

Termasuk bagian daripada inovasi adalah bertambahnya jumlah makan bagi jamaah haji. “Tahun lalu 25 kali se-karang 40 kali,” jelas Bapak Nizar.

Kemudian terkait akomodasi, tas para jamaah tidak ada lagi yang dipanggul atau diselempangkan ke bahu. Semuan-ya tas koper yang berbentuk sedang dan koper besar menggunakan roda. “Jadi

enak tinggal dorong,” ucapnya.Sedangkan transportasi, seperti diberi-

takan media lain, bahwa transportasi da-rat di Makkah menggunakan Bus Shol-awat yang siap mengantar jamaah haji Indonesia.

Semuanya itu dalam rangka inova-si. Karena itu, kegiatan FGD ini dalam rangka inovasi dalam peningkatan pe-layanan haji, jelas mantan Kakanwil DIY ini.

Sementara itu, Kakanwil Kementerian Agama Provinsi Kalimantan Timur Drs. Sofyan Noor dalam uraiannya member-ikan penekanan bagaimana layaknya seorang petugas haji.

Bagaiamana seorang petugas haji ha-rus ikhlas, berkomitmen menjadi petu-gas yang melayani bukan yang member-ikan tugas, tidak over lapp, over dosis dan over acting. Itu disampaikannya se-belum uraian Dirjen PHU. (sim).

Literasi Berpolitk ASNOleh:

Fajar Harnanto (Auditor Inspektorat Jenderal Wilayah IV)

Menghindari politik praktis yang melulu membayangi perjalanan pendewasaan

politik Indonesia salah satunya dengan berliterasi. Saat ini, penggunaan istilah Literasi mulai digunakan dalam arti yang lebih luas, namun tetap merujuk kepada kompetensi atau kemampuan dasar literasi yaitu kemampuan memb-aca dan menulis. Beberapa istilah yang ada seperti Literasi Informasi, literasi komputer, literasi sains dan lain se-bagainya. Saat ini, penggunaan istilah Literasi mulai digunakan dalam arti yang lebih luas, salah satunya dalam memahami politik.

Politik adalah cara, upaya, langkah atau siasat yang dilakukan seseorang atau kelompok untuk mencapai tujuan. Politik praktis adalah upaya yang dilakukan dalam rangka menyusun kekuatan politik dan menggunakan kekuatan. Lawan dari politik praktis adalah politik pembangunan, yaitu sebuah upaya, langkah atau strategi yang dilaksanakan oleh suatu bangsa guna mewujudkan cita-cita yang ingin diraihnya, sesuai dengan nilai-nilai idealisme, nasionalisme dan patri-otisme yang dikandungnya. Politik praktis sangat berbahaya karena menghalalkan segala cara untuk men-jegal taktik dan strategi lawan politik. Sayangnya, dewasa ini politik praktis mulai menjangkiti seluruh lapisan masyarakat, tak terkecuali para apara-tur sipil Negara.

Amanah primer aparatur sipil Negara atau biasa disingkat ASN sebagaimana tercantum dalam pembu-kaan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945, ada-lah yang memiliki integritas, profe-sional, netral dan bebas dari intervensi politik, bersih dari praktik korupsi, kolusi, dan nepotisme, serta mampu menyelenggarakan pelayanan publik bagi masyarakat dan mampu men-jalankan peran sebagai unsur perekat persatuan dan kesatuan bangsa ber-dasarkan Pancasila dan Undang-Un-dang Dasar Negara Republik Indone-sia Tahun 1945.

Pada dasarnya Pegawai Negeri Sipil telah terikat oleh peraturan perundang undangan berdasarkan Pasal 2 huruf f UU Nomor 5 Tahun 2014 menyatakan bahwa setiap pegawai Aparatur Sipil Negara tidak berpihak dari segala pengaruh manapun dan tidak memihak kepada kepentingan siapapun. Sehu-bugan dengan hal tersebut Menteri PANRB mengingatkan sesuai dengan keputusan MK Nomor 41/PUU-XII/2014 Tgl 6 Juli 2015, Pegawai Negeri Sipil yang mencalonkan diri atau dicalonkan menjadi Gubernur/Wakil Gubernur, Bupati/Wakil Bupa-ti, Wali Kota/ Wakil Wali Kota wajib menyatakan mengundurkan diri secara tertulis sebagai PNS sejak ditetapkan sebagai Calon Gubernur/Wakil Guber-nur, Bupati/Wakil Bupati, Wali Kota/ Wakil Wali Kota.

Mengutip UU No. 10 Tahun 2016 Menteri PAN Reformasi Birokrasi menegaskan bahwa pasangan calon dilarang melibatkan Aparatur Sipil Negara, Anggota POLRI dan Anggota TNI dan Kepala Desa atau Perangkat Desa Lainnya untuk dijadikan sebagai juru bicara atau juru kampanye atau terlibat di dalam kegiatan kegiatan yang terkait dengan pemenangan salah satu calon dapat dikenakan sanksi hukuman disiplin PNS sesuai dengan PP 53 Tahun 2010. Hal ini menegas-kan bahwa keberpihakan PNS terha-dap pasangan calon peserta pemilu, baik pemilu Calon Presiden dan Calon Wakil Presiden, pemilu Legislatif, ser-ta Pemilu Pilkada, dilarang dan akan dikenakan sanksi yang berat sesuai dengan peraturan perundang undangan dan PP 53 Tahun 2010 dan PP Nomor 42 Tahun 2004.

Menurut PP Nomor 42 Tahun 2004 tentang Pembinaan Jiwa Korps dan Kode Etik PNS. PNS dilarang melakukan perbuatan yang mengarah pada keberpihakan salah satu calon atau perbuatan yang mengindikasikan terlibat dalam politik praktis/berafili-asi dengan partai politik. Apabila ada salah satu pengurus forum komunikasi umat beragama baik yang berada di tingkat Provinsi maupun di tingkat Kabupaten/Kota yang melakukan tin-dakan tersebut dapat juga diancam dan dikenakan sanksi Kode Etik Pegawai Negeri Sipil.


SAJIAN UTAMASAJIAN UTAMA

Menteri Pendayagunaan Apara-tur Negara dan Reformasi Birokrasi (PANRB), Asman Abnur semasa ja-batannya, pada 27 Desember 2017 telah mengirimkan surat kepada para pejabat Negara (mulai menteri Kabi-net Kerja sampai Gubernur, Bupati/Wali Kota) mengenai pelaksanaan ne-tralitas Aparatur Sipil Negara (ASN). Sedangkan dalam hal PNS yang didu-ga melakukan pelanggaran kode etik adalah Sekretaris Daerah Provinsi, pembentukan Majelis Kode Etik dan Tim Pemeriksa dilakukan oleh Ment-eri Dalam Negeri.

Edaran tersebut juga memuat an-caman Hukuman Disiplin Tingkat Sedang sesuai dengan PP 53 TAhun 2010 berupa: i) penundaan kenaikan gaji berkala selama 1 (satu) tahun; ii) penundaan kenaikan pangkat selama 1 (satu) tahun; dan iii) penurunan pang-kat setingkat lebih rendah selama 1 (satu) tahun:

a. Bagi PNS yang memberikan dukungan kepada calon Kepala Daer-ah/Wakil Kepala Daerah dengan cara memberikan dukungan dan memberi-kan surat dukungan disertai fotocopy Kartu Tanda Penduduk atau Surat Ket-erangan Kartu Tanda Penduduk;

b. Bagi PNS yang memberikan dukungan kepada calon Kepala Daer-ah/Wakil Kepala Daerah dengan cara

terlibat dalam kegiatan kampanye un-tuk mendukung calon Kepala Daerah/Wakil Kepala Daerah serta mengada-kan kegiatan yang mengarah kepada keberpihakan kepada pasangan calon yang menjadi peserta pemilu sebelum, selama, dan sesudah masa kampanye.

Adapun Hukuman Disiplin Tingkat Berat berupa: i) penurunan pangkat setingkat lebih rendah selama 3 (tiga) tahun; ii) pemindahan dalam rangka penurunan pangkat setingkat lebih rendah; iii) pembebasan dari jabatan; dan iv) atau pemberhentian dengan hormat tidak atas permintaan sendiri sebagai PNS:

a. Bagi PNS yang memberikan dukungan kepada calon Kepala Daer-ah atau calon Wakil Kepala Daerah, dengan cara menggunakan fasilitas yang terkait dengan jabatan dalam ke-giatan kampanye;

b. Membuat keputusan dan/atau tindakan yang menguntungkan atau merugikan salah satu pasangan calon selama masa kampanye. Surat Edaran Menteri PANRB itu ditujukan kepada: 1. Para Menteri Kabinet Kerja; 2. Pan-glima Tentara Nasional Indonesia; 3. Kepala Kepolisian Negara Republik Indonesia; 4. Jaksa Agung Republik Indonesia; 5. Para Kepala Lembaga Pemerintah Non Kementerian; 6. Para Pimpinan Kesekretariatan Lembaga

Negara; 7. Para Pimpinan Kesekretar-iatan Lembaga Non Struktural; 8. Para Gubernur se-Indonesia; dan 9. Para Bupati/Walikota se-Indonesia.

Pentingnya literasi terhadap aturan-aturan yang menjaga dan mem-batasi ASN terkait netralitas dalam berpolitik sudah selayaknya ditegak-kan. Perilaku tidak memihak, atau ti-dak terlibat dalam euforia demokrasi (secara berlebihan) baik secara diam-diam maupun terang-terangan adalah hal yang mutlak. Tidak ikut menye-bar berita-berita bernada kampanye, apalagi menebar hoax dan berita palsu diharapkan selalu bisa dijalankan oleh setiap ASN menjelang pesta demokra-si.

Berpolitik memang sebagai hak melekat sebagai warga Negara yang telah memiliki hak politik. Pillkada ha-nyalah momen lima tahun sekali yang hanya menghasilkan kepemimpinan maksimal sepuluh tahun, namun peng-abdian kepada negara dan masyarakat adalah amanah yang paling wajib bagi ASN. Seluruh literasi dalam berpolitik yang mendeskripsikan ASN sebagai objek aturan, sepatutnya wajib ditaati agar manajemen ASN adalah pengelo-laan ASN untuk menghasilkan Pega-wai ASN yang profesional, memiliki nilai dasar, etika profesi, bebas dari intervensi politik, bersih dari praktik korupsi, kolusi, dan nepotisme.

Tinjauan Agama padaDemokrasi dan

Pemilihan PemimpinKetika kita bicara Demokras

maka pikiran kita akan tertu-ju pada bagaimana kedaulatan

suatu Negara itu ditegakkan. Demokrasi memiliki arti dari oleh dan untuk rakyat. Dari pengertian kata demokrasi itu sendi-ri jelas sekali tolak ukur dan titik awal dari sebuah kedaulatan adalah berasal dari rakya itu sendiri.1. Demokrasi Pancasila.

Demokrasi kita adalah Demokrasi Pancasila, demokrasi yang tidak pernah lari dan menyimpang daripada Pancasi-la Dasar Negara Kita.Pancasila sebagai Landasan Demokrasi di Indoesia. Apap-un yang kita lakukan harus selalu men-gandung nilai nilai yang terkandungdi dalam setiap sila sila yang ada didalam Pancasila. Maka Demokrasi harus me-menuhi syarat-syarat sbb :1. Berketuhanan Yang Maha Esa2. Berkemanusiaan yang adil dan be-

radab3. Berpersatuan Indonesia4. Berkerakyatan yang dipimpin oleh

hikmat kebijaksanaan dalam ber-musyawaratan/ perwakilan

5. Berkeadilan sosial bagi seluruh Rakyat Indonesia.

Bagaimana tinjauan Agama pada Demokrasi dan Pemilihan Pemimpin ?

Pada dasarnya semua agama memiliki persamaan didalam misi yaitu kesela-matan di dunia sekarang ini dan di dunia berikutnya setelah meninggalkan dunia . Dalam Agama Buddha sangat jelas seka-li, ada sutta atau kotbah Buddha yang dsebut dengan istilah Buddhis “ Dham-macakka Pavatana Sutta” Sang Buddha menjelaskan dengan jelas tentang pen-deritaan dan bagaimana kita keluar dari

penderitaan itu sendiri. Pada Kotbah itu Sang Buddha dengan sangat jelas men-erangkan tentang adanya penderitaan, sebab penderitaan, jalan untuk melen-yapkan penderitaan dan lenyapnya pen-deritan itu sendiri.

Berdemokrasi dan memilih pemimpin yang baik juga diajarkan oleh Sang Bud-dha, dimana ketika Sang Buddha melihat ada sebuah perbedaan pendapat antara suku vajji dan suku kalama tentang pem-bagian air untuk mengairi sawah mereka yang kekeringan, disana sang Buddha menyampaikan diantara dua suku ini untuk senantiasa mengedepankan musy-awarah bukan pertengkaran. Setelah mendengarkan nasehat Sang Buddha tentang pentingnya bermusywarah kedua suhu ini berdamai dan hidup berdampin-gan dalam suasana saling menghormati hal dan kewajiban mereka masing-mas-ing. Sejak saat itulah setiap ada masalah selalu diselesaikan dengan cara bermusy-awarah. Dengan melaksanakan hal-hal seperti itu kemakmuran, keadilan dan kedamaian dari kedua suku itu menjadi sebuah keyataan. Kerukunan dan senati-asa bermusyawarah mendatangkan keba-hagiaan.2. Memilih Pemimpin

Pemimpin adalah orang yang memiliki kelebihan yang tidak dimiliki oleh ke-banyakan orang. Walaupun secara fitrah kita lahir didunia adalah pemimpin atau pemenang arus kehidupan. Tapi pada kontek ini yang ingin saya sampaikan adalah Pemimpin yang secara spesifik, atau secara khusus.

Didalam Dasa Raja Dhamma Sang Buddha menunjukkan tentang bagaiman dan apa kriteria yang harus dimiliki oleh

seorang Pemimpin agar bisa menjadi pemimpin yang bijak dan tidak semena – mena sehingga yang dipimpin bisa maju dan selalu mengikuti petunjuk dan perin-tahnya yang baik.

Sang Buddha didalam Sutta Cakkava-ti sihananda sutta menjelaskan cirri-ciri Yang harus dimiliki oleh seorang pemi-mpin ada 10 yang sering disebut dengan istilah Dasa Raja Dhamma. Dasa artinya sepuluh Raja artinya Pemimpin sedang-kan kata Dhamma artinya Petunjuk yang benar. Dasa Raja Dhamma artianya Sep-uluh Kebenaran/petunjuk untuk seorang Pemimpin.

Dasa Raja Dhamma wajib dimiliki oleh seorang Pemimpin yang baik dan bijaksana, Dasa Raja Dhamma adalah sebagai berikut :1. 1. Dana : memiliki kedermawanan2. 2. Sila : Memiikii Moral Yang baik3. 3. Paricagga : Mau Berkorban4. 4. Ajjava : bersih dan memiliki ket-

ulusan hati5. 5. Maddava : Ramah dan sopan6. 6. Tapa : Sederhana atau bersahaja7. 7. Akkodha : Tidak punya niat jahat

atau membenci8. 8. Ahimsa : Tanpa Kekerasan9. 9. Khanti : memiliki Kesabaran10. 10. Avirodhana : Tidak menimbul-

kan pertengkaran/ tidak jadi Pro-vokator.

Demikian tulisan sekilas ini saya sam-paikan, mohon maaf atas kekurangan dari penulis seandainya adalah kalimat yang kurang pas pada penempatannya.

Kritik dan saran dari para pembaca yang budiman selalu saya harapkan. Ter-imakasih.

Oleh:Sugiyo, S. Ag

(Plt Bimas Buddha Kanwil Kemenag Kaltim)

Oleh:Yudha Pranoto

(Kepala Kesbangpol Prov. Kaltim)


SAJIAN UTAMASAJIAN UTAMA

Oleh:-

(Kemenag Kota Samarinda September 2018)

Prinsip - prinsip agama dalam pemerintahan dan or-ganisasi telah diatur dalam panduan ummat Islam yak-ni Al Qur an dan Al Hadits, yakni prinsip tauhid, As

syuro (musyawarah), al ‘adalah (keadilan), al hurriyah ma’a mas’uliyah (kebebasan disertai tanggung jawab), kepastian hukum, jaminan haq al ibad (hak azasi manusia/HAM).

1. Prinsip tauhid merupakan salah satu prinsip dasar da-lam kepemimpinan Islam,bila tidak akan mengakibatkan pemicu dan pemacu kekacauan suatu umat.Oleh karena itu Islam mengajak kearah satu kesatuan aqidah.

2. Prinsip musyawarah (syuro) ini bermakna mengeluar-kan atau mengajukan pendapat dalam menentukan kepu-tusan yang berkaitan dengan kehidupan berorganisasi dan bermasyarakat .

Bermusyawarahlah kamu (Muhammad) dengan mereka dalam urusan tertentu.Kemudian apabila kamu telah mem-bulatkan tekad ,bertaqwalah kamu kepada Allah SWT. Se-sungguhnya Allah mencintai orang orang yang bertawakkal kepadaNya.

3. Prinsip Al’adalah (keadilan). Dalam memenage pemer-intahan,keadilan menjadi suatu keniscayaan, sebab pemer-intah dibentuk agar masyarakat memperoleh hak adil dan makmur, yakni seorang pemimpin harus mempuyai sifat adil.Sebagaimana dalam Al Qur an terbentuk dalam 4 mak-na keadilan :a) adil dalam arti sama b) adil dalam arti seim-bang, 30 adil dalam arti perhatian terhadap hak hak individu dan memberikan hak itu kepada pemiliknya, 4) Keadilan yang dinisbatkan kepada Allah SWT.Adil di sini berarti me-melihara kewajaran atas berlanjutnya eksistensi dan Allah mempunya hak mutlak atas segalanya.

4. Prinsip al hurriyah (kebebasan). Kebebasan dalam pan-dangan agama Islam sangat dijunjung tinggi termasuk da-lam menentukan pilihan agama sekaligus. Namun demikian kebebasan yang dituntut oleh Islam adalah kebebasan yang bertanggung jawab. Kebebasan di sini juga kebebasan yang dibatasi oleh orang lain dengan tujuan untuk melawan ke-mungkaran dan berbagai bentuk pelanggaran.

Prinsip dan konsep demokrasi dalam Islam adalah keikut-sertaan rakyat/masyarakat dalam mengontrol, mengangkat dan menurunkan pimpinan/pemerintah dan menentukan ke-bijakan melalui wakil wakilnya/legislatif.

Oleh karena itu perlu dirumuskan sebuah system demokra-si yang sesuai dengan ajaran Islam, yakni, pertama; Demokrasi tersebut harus berada di bawah payung agama, kedua; rakyat diberi kebebasan untuk menyuarakan aspi-rasinya, ketiga; pengambilan keputusan senantiasa dengan dasar musyawarah, keempat; suara mayoritas tidaklah ber-sifat mutlak meskipun tetap sebagai pertimbangan utama dalam musyawarah, kelima; musyawarah atau voting hanya berlaku pada persoalan ijtihadi, bukan persoalan yang su-dah ditetapkan secara jelas oleh Al Qur an dan As Sunnah, keenam; produk hukum yang diambil tidak boleh keluar dari hukum islam, ketujuh: hukum dan kebijakan tersebut ha-ruslah dipatuhi oleh semua elemen/warga.

Agar system atau konsep demokrasi yang islami dapat ter-wujud,maka langkah yang harus dilakukan, pertama; seluruh warga atau sebagian besarnya harus diberi pemahaman yang benar tentang islam, sehingga aspirasi yang mereka sampaikan tidak keluar dari ajaran islam. Kedua; parlemen atau lembaga perwakilan rakyat harus diisi dan didominasi oleh orang islam yang memahami dan mengamalkan ajaran islam secara baik dan benar .

Tinjauan AgamaPada Demokrasi Dan

Pemilihan Pemimpin Daerah Atau Presiden

Perhelatan politik menjelang Pemi-lihan yang ada di daerah maupun pusat aromanya sudah sangat tera-

sa, isu agama dan nasionalisme serta lapangan kerja masih dimanfaatkan un-tuk menjaring suara, dengan demikian maka isu masih dianggap krusial men-jelang Pilpres 2019. Penyalahgunaan isu agama masih menjadi ancaman da-lam Pemilu Legislatif dan Pemilihan Pemimpin di Indonesia, aparat penegak hukum diharapkan mengusut tuntas pelaku yang memanfaatkan isu tersebut, namun pencegahan agar hal tersebut ti-dak berkembang perlu digencarkan, ter-kait dengan penyalahgunaan isu agama dalam hoaks, penegak hukum harus terus mengantisipasi, unsur media juga diminta ikut aktif.

Memilih pemimpin berdasarkan demokrasi ditinjau dari segi agama dan suksesi 2019. Perlu perhatian serius bagi pemerintah, pola pikir masyarakat yang cenderung paternalistik fanatis. Hal ini tidak berkaitan langsung dengan Ideolo-gi Negara, tetapi murni fanatisme semu dari pemilih. Tantangan terbesar kita saat ini, seringkali lupa, bahwa umat be-ragama sering dijadikan alat pemenan-gan politik, hal ini harus kita waspadai sebelum masa kampanye Pilpres yang akan dilaksanakan pada bulan April 2019. Seyogyanya masyarakat tidak menggunakan agama untuk kepentingan politik, apalagi sampai menyebarkan isu-isu negatif demi keuntungan kelom-pok tertentu, karena sangat bertentan-gan dengan esensial nilai-nilai agama itu sendiri. Isu agama sangat positif, bila digunakan dengan benar sebagai pesan moral yang sesuai dengan nilai-nilai Pancasila.

Pemprov Kaltim melalui Badan Ke-satuan Bangsa dan Politik Provinsi Kali-mantan Timur yang membidangi politik

dalam negeri, fasilitator berbagai Fo-rum dan pembina ORMAS serta LSM, mengharapkan kepada semua pihak dan element organisasi untuk berpartisipasi aktif dalam rangka menjaga Kamtibmas menjelang, hari pelaksanaan dan ses-udah pelaksanaan PILPRES 2019, dan menghimbau jajarannya bersikap netral tidak memihak salah satu Paslon Ca-pres-Cawapres, tidak ikut berkampanye salah satu paslon, tidak menyebarluas-kan ujaran kebencian, fitnah dan berita bohong/hoaks yang begitu bebas mengi-si ruang publik akhir akhir ini.

Politisasi isu SARA dan politik iden-titas seakan akan menjadi alat pembenar untuk menjegal pihak lawan. Kompetis-inya bukan lagi soal visi, misi maupun program para kandidat tetapi lebih pada upaya membangun sentimen primodial yang menggiring masyarakat dalam opini sesat dan terpolarisasi dalam pergulatan politik yang semakin tidak rasional. Da-lam Pilkada serentak Juli 2018 yang lalu, dibeberapa daerah, politik identitas juga ramai dimainkan, meskipun eskalisinya masih dalam titik “aman” lebih rendah dari PILKADA DKI Jakarta. Tetapi isu geopolitik dan sentimen etnis kedaerahan dimunculkan sebagai riak-riak dalam di-namika politik lokal yang kian menghan-gat. Samuel philips Huntington, seorang ilmuwan politik Amerika yang juga Guru Besar ilmu politik di Universitas Harvard, menyebutkan demokrasi ada jika setiap pemegang kekuasaan dalam suatu negara dipilih secara umum, adil, dan jujur. Para peserta (kandidat) bersaing secara bersih dan semua masyarakat memilik hak se-tara dalam pemilihan. Pernyataan Hun-tington ini menegaskan bahwa demokra-si tidak diboleh disekat dengan paham keagamaan, ego sentris, isu geopolitik dan paham-paham lain selain paham ke-bangsaan sebagaimana halnya konsep

demokrasi Pancasila. Dengan paham ke-bangsaan tidak akan ada fanatisme ke-daerahan, tidak ada superioritas diantara anak bangsa. Semua warga negara berada pada kedudukan yang setara dan kita akan merasa nyaman dalam keberagaman dan kemajemukan.

Dalam masyarakat yang multikultur-al pendidikan politik yang baik efektif sangat dibutuhkan untuk meminimalisir berbagai macam konflik kepentingan. Oleh karena itu, fungsi partai politik se-bagai sarana sosialisasi politik harus ber-jalan. Misalnya, dalam hal partai politik ikut membina dan mengajak masyarakat menghayati norma-norma dan nilai-nilai politik, menerangkan hak dan kewajiban warga negara dan pentingnya partisipasi masyarakat dalam PEMILU dalam up-aya meminimalisir Golput. Pendidikan politik semacam ini dibutuhkan untuk menjadi pencerahan bagi masyarakat agar dapat menghindari pemanfaatan isu-isu kegamaan, primodialisme yang dapat me-mecah persatuan dan kesatuan serta per-saudaraan sebangsa setanah air. Dengan sikap kritis masyarakat demokrasi akan membaik dan pemerintahan yang terben-tuk memiliki legitimasi yang kuat. Daya kritis masyarakat adalah energi positif un-tuk menangkal berkembangnya isu SARA dan penggunaan politik identitas dalam pembangunan demokrasi kita.

Mewaspadai dan mengantisipa-si berkembangnya isu-isu keagamaan menjelang kontestasi Pilpres 2019 pada akhir-akhir ini, Badan Kesbangpol Prov Kaltim dalam waktu dekat ini akan melakukan konsolidasi dengan berbagai Forum, Ormas dan LSM dalam rangka menangkal sedini mungkin terjadinya konflik akibat fanatisme masyarakat ter-hadap salah satu paslon capres-cawapres, demi terciptanya kerunan nasional di daerah.

Demokrasi dan Pemilihan Pemimpin

di Indonesia



ARTIKELARTIKEL


Indonesia yang beranekaragam masyarakatnya memungkink-an komunikasi politik senantiasa

menarik untuk dikaji karena sering tidak terduga. Keanekaragaman ini termasuk beragamnya latar belakang politisinya berupa keragaman sosial budaya (ras, etnik, agama, pendi-dikan, status sosial, profesi sebel-umnya), Keragaman ini akan sangat terkait dengan kerumitan fenomena komunikasi politik tersebut. Karena itu apa pesan yang hendak disam-paikan, bagaimana mengemas pesan, melalui media apa, kapan dan dimana sangat terkait dengan latarbelakang budaya setempat.

Mengingat anomali komunikasi politik di Indonesia, maka definisi komunikasi politik hendaknya kon-septualisasikan sebagai komunikasi politik yang dinamis, mudah beru-bah, rumit, bahkan sulit diramalkan. Hal ini dimungkinan karena Indone-sia yang secara umum dikategorikan masyakat yang berkomunikasi dengan konteks-tinggi yaitu pesan-pesannya lebih banyak tersirat dibandingkan dengan yang tersurat. Pesan yang dis-ampaikan secara verbal tidak dapat dilepaskan dari bahasa nonverbal, misalnya gerakan tubuh, busana, dan sikap diam. Mulyana

(2014) mendefenisikan komunika-si politik sebagai pertukaran makna di antara dua pihak atau lebih yang berkaitan dengan distribusi dan pen-egakan kekuasaan. Pesan politik yang dipertukarkan tersebut bisa sengaja maupun tidak, baik verbal maupun nonverbal. Sekelompok ibu-ibu petani yang melakukan aksi menyemen kak-inya dan duduk diam di depan istana pada hakikatnya melakukan komuni-kasi politik menentan izin pendirian pabrik semen di wilayahnya.

Salah satu fenomena menarik dalam komunikasi politik adalah penggunaan bahasa dalam berpolitik. Bahasa tidak bersifat netral atau obyektif, bahasa bersifat sewenang—wenang, ganda, dan majemuk. Sehingga bisa saja apa yang disampaikan seorang komu-nikator dapat dimaknai berbeda oleh masyarakat dan pemaknaan tersebut dapat beragam. Terlebih lagi dengan perkembangan teknologi komunikasi saat ini yang memungkin masyarakat tidak hanya sebagai konsumen tetapi juga sebagai produsen pesan dalam media. Penggunaan jaringan sosial di internet semakin me-neguhkan sifat pengguna me-

dia sebagai konsumen dan produsen. Sehingga penting untuk diperhatikan bagaimana mengemas pesan yang dis-ampaikan.

Dalam hal produksi pesan, kesopan-santunan sangat penting untuk diper-hatikan. Ketika kita berkomunikasi, kita selalu berusaha mencoba menye-laraskan segala sesuatunya dan ber-tindak sopan. Salah satunya adalah menjaga wajah lawan bicara dan menyesuaikan tujuan berkomunikasi. Di sinilah pentingnya etika komu-nikasi. Al-Quran telah menjelaskan prinsip -prinsip etika komunikasi dan jenis-jenis komunikasi non-etis.

Komunikasi non-etis dapat kita lihat pada QS. Al-Hujurat: 11 yang artinya “Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah suatu kaum mengolok-olok kaum yang lain. (karena) boleh jadi mereka (yang diolok-olokan) lebih baik daripada mereka (yang men-golok-olok), dan jangan pula perem-puan-perempuan (mengolok-olokkan) perempuan lain, (karena) boleh jadi perempuan (yang diperolok-olok-kan) lebih baik daripada perempuan (yang mengolok-olok). Janganlah kamu saling mencela satu sama lain, dan janganlah saling memanggil den-gan gelar-gelar buruk. Seburuk-buruk panggilan adalah (panggilan) yang buruk (fasik) setelah beriman.

Dan barang siapa tidak bertaubat, maka mereka itulah orang-orang yang zalim” (QS. Al-Hujurat: 11). Apa yang diingatkan Allah dalam ayat tersebut, saat justru sangat mudah ditemukan dalam kehidupan sehari-hari. Kemasan pesan yang saling mengolok satu sama lain, saling mencela, dan memberi se-butan atau panggilan yang buruk san-gat mudah ditemukan dalam pertarun-gan pilpres Indonesia tahun 2019 dari masing-masing kubu. Sebutan ‘ce-bong’ dan ‘kampret’ masuk dalam kat-egori penjulukan yang buruk. Sebutan kecebong merujuk pada Jokowi yang hobi memelihara kodok di kediaman dinasnya di Istana Bogor, Jawa Barat. Kecebong adalah cikal bakal kodok atau katak dan masyarakat anti-Joko-wi sering menyingkatnya menjadi ce-bong. Sementara tidak jelas dari mana asal usul istilah kampret untuk menye-but kelompok anti-jokowi. Tetapi se-buah blog, Pepnews, menjelaskan bahwa kampret adalah plesetan dari KMP (KaEmPe)--Koalisi Merah Putih yang mengusung Prabowo Subianto sebagai calon presiden pada 2014 dan kemudian dikalahkan Jokowi.

Demikian juga dengan peringatan Al-Quran tentang komunikasi non-etis dalam QS. Al Hujurat ayat 12 tampa-knya juga tidak menjadi perhatian masyarakat dalam mengemas pesan politik. “Wahai orang-orang yang beri-man! Jauhilah banyak dari prasang-ka, sesungguhnya sebagian prasang-ka adalah dosa, dan janganlah kamu kamu mencari-cari kesalahan orang lain, dan janganlah ada di antara kamu yang menggunjing sebagian yang lain. Apakah ada di antara kamu yang suka memakan daging saudaranya yang tel-ah mati? Tentu kamu merasa jijik. Dan bertakwalah kepada Allah, sungguh Allah Maha Penerima taubat, Maha Penyayang” (QS. Al-Hujurat: 12).

Kedua ayat tersebut dimulai den-gan panggilan bagi orang-orang beri-man. Penekanan ini menunjukkan pentingnya pesan tersebut, utamanya bagi yang mengaku sebagai orang yang beriman. Selain itu, Allah juga memberi jalan keluar jika kita terlan-jur melakukan komunikasi non-etis dengan cara bertaubat karena Allah Maha Penerima Taubat dan Maha Penyayang. Hal ini menjadi tuntunan dalam proses mendesain pesan yaitu kita memosisikan diri sebagai orang beriman sehingga kita dapat terhindar dalam penyampaian pesan-pesan yang mengolok-olok, mencela, memberi ju-lukan yang buruk, berprasangka, dan mencari-cari kesalahan oarng lain, serta menggunjing.

Terkait dengan kedua ayat terse-but di atas, komunikator politik per-lu mendesain pesan yang beretika. Mengingat seseorang menyeleksi pesan mengandaikan bahwa komu-nikor memilih strategi yang abstrak untuk menyesuaikan tujuannya ber-komunikasi. Sebaliknya, desain pesan mengandaikan sebuah skenario yang kompleks di mana komunikator sebe-narnya mendesain pesan yang sejalan dengan apa yang menjadi tujuan da-lam situasi yang mereka hadapi. Etika komunikasi yang dimaksudkan adalah prinsip-prinsip yang mengatur komu-nikasi.

Selaras dengan komunikasi non-etis, Al-Quran juga menerangkan prinsip-prinsip etika komunikasi da-lam beberapa ayat di antaranya QS. Al-Baqarah: 83 yang memerintahkan kita mengucapkan kata-kata yang baik kepada sesama manusia; QS. Ali Imran: 63 menyuruh kita untuk ti-dak bersikap keras dan berhati kasar karena hal tersebut akan menjauhkan orang lain dari kita. Kalaulah mere-ka berlaku demikian, maka kita seha-

rusnya memaafkan mereka, bahkan memintakan maaf. Selain itu, selalu melakukan musyawarah untuk menca-pai mufakat; QS. Al-Furqan: 63 juga menyuruh kita untuk rendah hati dan apabila orang-orang jahil menyapa di-balas dengan mengucapkan kata-kata (yang mengandung) keselamatan.

Dalam Teori Komunikasi tentang Kesopanan (Brown dan Levinson, 1987) memercayai bahwa kesopanan adalah tujuan karena hal tersebut merupakan nilai-nilai universal secara kultural. Budaya yang berbeda mem-punyai level kesopanan dan berbeda cara menghargai, tetapi semua orang membutuhkan apresiasi dan penjagaan yang disebut sebagai face needs. Ada empat unsur dalam face needs yaitu (1) positive face yaitu hasrat menga-preasiasi dan menyetujui, disukai dan dimuliakan; (2) positive politeness didesain untuk mencapai hasrat dalam positive face. Contoh perilaku yaitu menunjukkan perhatian, menyeim-bangkan pembicaraan, dan menghor-mati lawan bicara; (3) negative face yaitu hasrat untuk terbebas dari ker-ugian, gangguan atau campur tangan pihak yang tidak berkepentingan; (4) Negative politeness didesain untuk menjaga lawan bicara ketika terancam negative face. Mengakui kesalahan merupakan contoh negative polite-ness.

Prinsip-prinsip etika komunikasi dan menghidari komunikasi non etis hendaknya menjadi landasan ketika seorang komunikator politik mende-sain atau penyampaikan pesan. Teori Politeness dalam komunikasi dapat dijadikan kerangka dalam mendesain pesan. Cara ini dapat meminimalisir hoax yang berkembang di masyarakat. Dengan demikian, komunikator poli-tik menunjukkan wajah Islam yang damai.

Oleh:Dr. Sitti Syahar

Inayah,S.Ag., M.Si. (Ka.Prodi KPI Pascasarjana

IAIN Samarinda)

Desain Etika Komunikasi Politik


KERUKUNANKERUKUNAN


Samarinda (Inmas Kwl) - Sebagai lembaga yang dibentuk dalam rangka membangun, memeliha-

ra dan memberdayakan umat berag-ama untuk mewujudkan kerukunan, FKUB Kaltim selalu aktif menjalank-an programnya, salah satunya adalah pertemuan rutin bulanan yang digelar hari Rabu (25/04) di Aula Kanwil Ke-menag Prov. Kaltim.

Dalam laporan yang disampaikan oleh Ketua FKUB Kaltim H. Asmuni Alie, program lainnya pun telah ber-jalan dengan baik. Diantaranya ada-lah mengikuti Rakornas FKUB se-In-donesia di Jakarta pada 18 April lalu yang membahas mengenai peran dan fungsi FKUB dalam menjaga har-moni kebangsaan untuk mendukung suksesnya Pilkada seretak 2018 dan Pilpres 2019.

Direncakan memasuki bulan Ra-madhan nanti FKUB akan melak-

sanakan pertemuan tokoh lintas agama di Majid Cheng Ho. Hal ini disampaikan oleh Pembina Forum Kebangsaan H. Yos Sutomo. Program yang telah disusun akan dikerjakan sebagai bentuk keseriusan FKUB membina kerukunan umat beragama terwujud dan terjaga di Kaltim.

Sebagai tuan rumah, Kakanwil Ke-menag Kaltim Sofyan Noor sangat mendukung dan mengapresiasi kegia-tan FKUB. Karena sejatinya menjadi tanggung jawab bersama agar FKUB bisa menjalankan Tupoksinya dengan baik. Ia juga mengarapkan semua pi-hak dapat memahami dan menjalank-an moderasi agama untuk sikapi ker-agaman yang ada.

Hal senada disampaikan oleh Rek-tor IAIN Samarinda Ilyasin yang menjadi narasumber pada kegiatan ini. Ia memberikan penjelasan apa itu moderasi agama, "Golongan kanan

adalah yang mengamalkan ajaran agama secara berlebihan dan menge-sampingkan orang lain, sementara golongan kiri justru meninggalkan ajaran agama, maka sikap yang baik adalah

moderasi agama." Menurutnya langkah-langkah yang sudah dilaku-kan Kemenag untuk edukasi menge-nai moderasi agama sudah terukur dan terarah.

Mengenai peran Ormas, Ilyasin mengatakan bahwa semua organisasi keagamaan punya peran dalam ke-hidupan umat beragama dan FKUB adalah sarana yang efektif untuk mentransformasikan keharmonisan umat beragama. Jika semua pemeluk agama memiliki pemahaman yang sama dalam melihat keragaman maka radikalisme dan tindakan ekstrim dapat dihindari, inilah yang dimak-sud dengan moderasi agama. (Nop)

Pertemuan FKUB Kupas Peran Ormas dan Moderasi Agama

Samarinda (Inmas Kwl) - Subbag Hukum dan KUB Kanwil Keme-nag Kaltim gelar kegiatan Rapat

Koordinasi Kerukunan Umat Berag-ama, Rabu (25/04) di Hotel Diamond Samarinda.

Dalam laporannya, Kasubbag HU-kum dan KUB Thamrin memaparkan bahwa tujuan kegiatan ini adalah untuk menambah pengetahuan tentang ker-ukunan umat beragama dari berbagai aspek bagi para pengambil kebijakan dan pengurus FKUB. Kegiatan ini diikuti oleh Kasubbag TU Kemenag Kabupaten/Kota dan Pengurus FKUB se-Kalimantan Timur dan juga organi-sasi Pelita Kaltim.

Kakanwil Kemenag Kaltim Sofyan Noor menyampaikan 4 hal penting yang harus dirumuskan alam rapat koordinasi ini. Ia pesan agar tidak terjadi simpang siur program, agar koordinasi terarah secara baik, agar adanya kesepakatan bersama untuk melaksanakan tugas, dan adanya kesadaran melaksanakan tanggu-ng jawab.

"Saya mengharapkan agar program terarah dengan baik, itulah gunanya rapat Koordinasi," tegasnya. "Oleh karena itu harus dirumuskan rekomendasi apa yang harus dicetuskan, didiskusikan dan harus ada panduan kita untuk mencapai kese-pakatan." Lanjutnya.

Menurutnya kesepakatan berasama it-

ulah yang menjadi tugas di daerah untuk dilaksanakan. Setelah kesepakatan ha-rus ada kesadaran untuk melaksanakan tanggung jawab secara bersama-sama. Ia juga meminta untuk merumuskan apa saja yang menjadi tantangan, dukun-gan, kekurangan dan kelebihan di mas-ing-masing daerah sehingga dapat saling melengkapi.

Disampaikan pula bahwa FKUB ada-lah wadah untuk berdialog dan berdi-skusi bersama untuk kerukunan umat beragama, bukan sebagai stempel pemer-intah. Terkait dengan upaya membangun demokrasi damai dalam Pilkada 2018 dan Pilpres 2019 mendatang, FKUB ada-lah lembaga yang netral dan pengayom umat. (Nop).

Rakor Kerukunan Umat Beragama 2018, Kakanwil Pesan 4 Hal


EDITORIALKERUKUNAN


Samarinda (inmas – kwl). Mewakili Kakanwil, Ba-pak Abd. Hamid Kabag TU Kanwil Kemenag Kaltim memberikan apresiasi kepada umat Buddha yang se-

lama peringatan Waisak banyak kegiatan sosial dan spir-itual yang dilaksanakan. Itu disampaikannya pada acara Dharmasanti Waisak di Buddhis Center Samarinda, Ming-gu (10/6).Diantaranya; kegiatan sebulan penghayatan dhamma, membersihkan makam pahlawan, memberikan sembako kepada panti asuhan dan panti jompo, Donor Da-rah, mengadakan berbuka bersama di Buddhist Centre dan kegiatan social lainnya.

“Dan ditutup dengan acara Silaturahmi Perayaan Dharma Santi Waisak saat ini, sebagai acara puncak,” tambah Ba-pak Hamid di hadapan ratusan umat Buddha.

Setidaknya ada tiga yang ia harapkan dalam peringatan Waisak bagi umat Buddha. Yaitu hakikat dan makna Tri

Suci Waisak hendaknya dapat di hayati, di amalkan dan diimplementasikan dalam kehidupan pribadi, bermas-yarakat, berbangsa dan bernegara. mengaktualisasikan Dharma agama ke dalam negara.

Perayaan hari Tri Suci Waisak, hendaknya semakin memberikan pencerahan iman dan taqwa, sehingga mampu memberikan motivasi bagi pembangunan nasional menuju masyarakat yang berkeadilan dan berkemakmuran.

Hari Raya Tri Suci Waisak hendaknya mampu memberi-kan motivasi dan semangat dalam menumbuh kembangkan kebersamaan, toleransi, menuju kerukunan antara umat be-ragama yang hakiki, sebagai bagian dan perwujudan per-satuan dan kesatuan bangsa Indonesia.

Acara yang dirangkai dengan pelantikan pengurus LPTG Kaltim oleh Gubernur Kaltim di hadiri sejumlah tokoh lin-tas agama dan forkompimda Kaltim. (sim).

Pesan Bapak Hamid,Umat Buddha dapat

Menghayati Makna WaisakSamarinda (inmas-kwl). Dalam kegiatan Karya Bakti

Waisak di Taman Makam Pahlawan Kusuma Bang-sa Samarinda, Kakanwil Bapak Sofyan Noor meng-

utip ungkapan Siddhartha Gautama berpikir baik, berkata baik dan berprilaku baik.“Kita harus berfikir baik, berpikir positif. Berpikir yang baik-baik,” tegas Bapak Sofyan saat memberikan amanat di dihadapan sejumlah umat Buddha di Makam Pahlawan Jalan Kusuma Bangsa Samarinda, Minggu (6/5).

Kalau pagi-pagi berpikir baik, maka meskipun apel dengan cuaca panas maka dia akan berpikir akan memba-wa kesehatan. Sebaliknya kalau negatif akan membawa dampak yang buruk bagi dirinya.

Kemudian yang kedua, berkata yang baik. “Jika seseo-rang meninggalkan ucapan yang tidak baik maka tidak mendatangkan bencana. “Lidahmu adalah pedangmu,”

jelasnya.Kemudian yang ketiga; Bapak Sofyan Noor meminta

semua umat Buddha dapat berprilaku yang baik. Berbuat yang baik dan positif. “Perbuatan merupakan cerminan dari pola pikir,” ucapnya.

Gambaran Islam, tambah Bapak Sofyan Noor, Insan yang sempurna yaitu orang dekat dengan tuhannya. Sehingga ti-dak ada dinding pemisah, dan semua doanya terkabul.

“Semuanya akan mncapai demikian apabila bisa mendekatkan diri dengan tuhan. Ia akan mencapai nirwana puncak kebahagiaan,” pintanya.

Usai memimpin apel, Bapak Sofyan Noor bersama Ba-pak Hendri dan umat Buddha Lainnya menaburkan bunga di makam pahlawan yang berada di belakang monumen pancasila. (sim).

Pada Umat Buddha,Kakanwil Sofyan Noor Minta Teladani Siddharta Gautama


DINAMIKADINAMIKA


Bontang (Inmas-Kwl) – Kepala Kantor Wilayah Ke-menterian Agama Provisi Kalimantan Timur Sofyan Noor membuka acara Sosialisasi Perundang-Undan-

gan tentang Kepegawaian di lingkungan Kemenag Kota Bontang, (3/4).

Acara yang di gelar di hotel Tiara Surya ini diikuti para Pejabat Eselon IV, kepala KUA, kepala madrasah, guru, pengawas dan penyuluh agama yang berjumlah 94 orang.

Sebagai pegawai kementerian agama, hendaknya kita se-lalu ikhlas dalam melaksanakan tugas-tugas yang ada pada kita masing-masing, dimana ikhlas itu tidak ada paksaan, tidak ada motivasi tertentu dan setiap pekerjaan bukanlah beban yang bagi dirinya, terang Kakanwil.

Kakanwil mengingatkan dalam bekerja jangan hanya niat semata-mata untuk dunia saja, tetapi berkerja yang baik itu niatkanlah untuk akhirat, karena jika kita berniat untuk akhirat maka akan otomatis keberhasilan dunia juga akan diraih. ” Bekerjalah untuk akhirat ” ujarnya.

Dipesankan Kakanwil, pertama, agar kita semua jangan pernah membayangkan bekerja di tempat lain akan lebih enak dari pada bekerja di Kementerian Agama, hal ini bu-kan berarti di tempat lain tidak enak, tetapi bekerja akan enak jika sudah menanamkan niat yang tulus dan ikhlas sesuai agama kita untuk mengabdi pada bangsa dan negara,

Kedua, pahami visi dan misi dengan baik, karena disa-na ada tujuan yang jelas apa yang sebenarnya yang harus kita kerjakan dalam melayani masyarakat

ketiga, Terapkan nilai budaya kerja Kementerian Ag-ama kepada setiap diri kita dan laksanakanlah tugas ses-uai dengan fungsi kita masing-masing.

Keempat, jaga harmonisasi di lingkungan kerja, jangan sampai ada pertentangan yang merugikan, dengan har-monisasi, kita bekerja akan nyaman.

Sebelumnya Kakankemenag Kota Bontang Sulaiman, melaporkan tentang kondisi kerukunan umat beragama dalam keadaan kondusif, berkat kerjasama yang baik para tokoh dan pemuka agama.

Sulaiman juga melaporkan kegiatan terkini di Kantor yang dipimpinnya diantaranya tentang perhajian dima-na telah dilaksanakan rekrutmen petugas haji yang akan dilaporkan hasilnya ke provinsi, paspor 145 jamaah haji telah selesai 100 persen dan kesehatan sudah 75 persen.

Selain itu saat ini sedang dilaksanakan Training Centre peserta yang akan mengikuti MTQ tingkat provinsi bu-lan depan di Kabupaten Berau, serta sedang berlangsung ujian pada tingkat MTs dan MA pada bulan ini, katanya. (rd).

Kakanwil: Bekerjalah Untuk Akhirat

Kakanwil: Jadilah Pelayanan Masyarakat

Yang Baik

Tenggarong (Inmas-Kwl) - Predikat Wilayah Bebas Korupsi (WBK) dan Wilayah Birokrasi Bersih Me-layani (WBBM) dapat diberikan kepada sebuah sat-

uan unit kerja, setelah melalui tahapan dan ketentuan yang telah diatur, jika memenuhi sebagian besar tentang Mana-jemen Perubahan, Penataan Tatalaksana, Penataan Sistem Manajemen SDM, Penguatan Pengawasan, Penguatan Akuntabiltas Kinerja dan Penguatan Kualitas Pelayanan Publik.

Hal ini disampaikan Kepala Kantor Wilayah Kemente-rian Agama Provinsi Kalimantan Timur Sofyan Noor saat membuka acara pemantauan dan evaluasi pelaksanaan Zona Integritas (ZI) di Kankemenag Kabupaten Kutai Kar-tanegara (4/4).

Kakanwil meminta agar kita semua perpacu untuk sela-lu bersih dalam segala hal yang dapat menimbulkan kes-an tidak baik, tidak ada korupsi dan kita mampu menjadi pelayan masyarakat yang baik, ” Jadilah Pelayanan Mas-yarakat Yang Baik ” ujarnya.

Ada komitmen dan niat kita semua untuk mewujudkan WBK/WBBM ini, yang utama adalah semua pimpinan dan jajaran memiliki niat, cita-cita dan kehendak serta doron-gan ingin menjadi lebih baik dan tidak melakukan korupsi

dalam segala hal.Terkadang kita lupa untuk itu, karena kebutuhan yang

mendesak dan harus diperlukan segera, karena itu kemba-likanlah niat kita dan kepada ketentuan ajaran agama kita masing-masing, apa yang harus kita perbuat, terang Kakan-wil.

Kakanwil berharap kepada semua pegawai agar rajin berkerja, jangan ada pegawai yang nganggur mengatakan tidak ada pekerjaan, lakukan diskusi yang intens untuk pro-gram ke depan dan meningkatkan penerapan visi dan misi yang sudah berjalan.

Semua jenis pekerjaan harus ada standar operasional prosedur (SOP), semua harus melalui keputusan, harus ada laporan sesuai dengan perencanaan yang telah dibuat se-belumnya.

Jadikan sebuah dokumen yang rapi dan lengkap, itu mer-upakan salah satu perubahan pada kita dengan menunjukan bukti yang sebenarnya.

Kakanwil didampingi Kakankemenag Kabupaten Kutai Kartanegara Fahmi Rasyad, dengan peserta para pejabat eselon IV, kepala Madrasah, kepala KUA, penyuluh ag-ama, pengawas se Kutai kartanegara. (rd).


DINAMIKADINAMIKA


Samarinda (inmas-kwl). Di acara Sosialisasi Peratur-an Baznas Tahun 2018, Kakanwil Kemenag Kaltim Sofyan Noor mengingatkan tugas pokok lembaga

zakat tersebut. Yaitu “ada tiga tugas Baznas, menghimpun, mendistribusikan dan mendayagunakan zakat,” kata Bapak Sofyan.

“Biasanya kita berhenti pada bagaimana menghimpun zakat sebanyak-banyaknya,” tambah Bapak Sofyan di hada-pan pimpinan Baznas Provinsi Kalimantan Timur dan Ba-znas Kabupaten dan Kota se Kaltim, Rabu (05/4).

Sedangkan persoalan pendistribusian dan mendayagu-nakan zakat masih belum maksimal. Karenanya pesan Ba-pak Sofyan agar Baznas dapat membangun kepercayaan masyarakat melalui sosialisasi distribusi zakat dan menday-

agunakannya.“Memberikan pemahaman dan keyakinan pada mas-

yarakat bahwa dana zakat yang disetorkan pada Baznas didistribusikan dengan baik dan tepat sasaran,” imbuhnya, yang didampngi Ketua Baznas Kaltim Bapak Fachrul Ghazi dan Unsur Pimpinan Baznas RI.

Bapak Sofyan mencontohkan, masih adanya instansi pe-merintah yang tidak menyetorkan dana zakatnya kepada Ba-znas.

Terkait persoalan administrasi, Mantan Kepala Biro UIN Banjarmasin ini berharap Baznas Kaltim dalam mengelola zakat secara transparan dan akuntabel, termasuk dalam men-yampaikan laporan. (sim).

KakanwilMengingatkan 3 Tugas Baznas

Evaluasi Anggaran,Kakanwil Minta

Perencanaan yang Matang

Samarinda (inmas – kwl). Kakanwil Sofyan Noor ingat-kan perencanaan yang baik untuk hasilkan yang baik. Karenanya, perencanaan yang tepat, mampu melak-

sanakan kegiatan dengan baik dan dapat meraba hasil yang baik pula. Itu disampaikannya pada Kegiatan Evaluasi dan Koordinasi Realisasi Anggaran Triwulan I Tahun 2018 di Hotel Midtown Samarinda, Senin (9/4).

Kalau sudah direncanakan dengan matang, sehingga menghasilkan yang baik, maka menurut Bapak Sofyan tidak perlu lagi ada revisi anggaran.

“Ini belum dilaksanakan sudah ada revisi, artinya peran-canaannya belum matang. Begitru pula dengan proses dan hasilnya,” ungkap Mantan Kabag Perencanaan ini.

Bapak Sofyan, meminta pada kegiatan tersebut adanya iventarisir masalah dan kendala. Diupayakan tidak ada ken-dala yang sama mengulang tiap tahun.

“Kalau ada kendala mengulang tiap tahun berarti belum

memahami, jangan masuk pada lobang yang sama kedua atau ketiga kalinya,” pintanya.

“Pecahkan persoalan secara bersama-sama,” tambahnya.

Bapak Sofyan juga menyampaikan perlunya ada koordina-si, supaya tidak simpang siur dalam melaksanakan kegiatan serta programnya terarah.

Sebelum membuka acara tersebut secara resmi, Bapak Sofyan berpesan para peserta dapat melaskanakan kegiatan sesuai ketentuan dan memberikan laporan yang dapat diper-tanggungjawabkan. “Tidak mengada-ada,” tegasnya.

Adapun para peserta berjumlah 43 satker. Mereka terdi-ri Kepala Bidang dan Pembimas serta Kasubbag di Kanwil Kemenag Prov. Kaltim. Kemudian Kepala dan Kasubbag TU Kantor Kementerian Agama Kabupaten dan Kota, serta Madrasah Negeri se Kalimantan Timur. (sim).


DINAMIKADINAMIKA

Samarinda (Inmas-Kwl) – Sesuai amanat undang-un-dang nomor 13 tahun 2008, tugas utama pemerintah kepada jemaah haji adalah pembinaan, pelayanan

dan perlindungan.Hal ini disampaikan Kepala Kanwil Kementerian

Agama Provinsi Kalimantan Timur Sofyan Noor saat mewakili gubernur Kalimantan Timur membuka acara pembinaan dan bimbingan kepada Tim Pemandu Haji Daerah Tahun 1439 H / 2008 M di ruang tepian 1 kantor gubernur Kaltim (10/4).

Untuk melaksanakan amanat itu maka pemerintah wajib menyediakan untuk setiap warga negara yang menunaikan ibadah haji diantaranya Fasilitas, Kemuda-han, Keamanan dan Kenyamanan, terangnya.

Untuk itu diharapkannya kepada tim pemandu haji atau panitia daerah agar dapat memperhatikan dan mem-persiapkan segala sesuatunya yang sudah menjadi ke-wajiban.

Kakanwil juga sangat menekankan, hendaknya setiap tugas untuk pelayanan kepada jemaah haji agar sesuai dengan Standar Operasional Prosedur (SOP) yang ada, “ pelayanan jangan sampai tidak sesuai SOP” ujarnya.

Kakanwil menerangkan, ada beberapa ukuran kepua-san pelayanan yang kita berikan, diantaranya adalah

jemaah merasa nyaman, dalam hal ini nyaman pemon-dokannya, makannya, suasananya, dan pelayanan nya.

Selain itu juga jemaah merasa aman, aman berarti ti-dak ada gangguan dan kekhawatiran apapun ketika mer-eka sudah mulai melakukan rangkaian ibadah haji mulai dari daerah.

Yang terpenting adalah semua yang kita kerjakan se-moga akan menjadi berkah bagi semua umat, jangan sampai kita yang melayani kita yang merasa puas, ka-tanya disambut tawa hadirin.

Kakanwil juga mengingatkan agar dipantau hasil pe-meriksaan kesehatan jemaah haji di daerah, jangan sam-pai ada masalah ketika sudah masuk asrama, karena akan menggangu proses pembernagkatan nantinya.

Diminta juga Kakankemenag agar melakukan koordi-nasi intensif dengan Pemerintah Daerah setempat untuk operasional pemberangkatan ke asrama haji dan penjem-putannya, pungkasnya.

Mendampingi Kakanwil, Kepala Biro Kesra Elto dan Kabid PHU Abdul Khaliq, acara yang digelar satu hari ini diikuti para Kakankemenag dan Kepala Bagian Kesra Pemda se Kalimantan Timur, Pengurus IPHI Kabupaten/Kota serta para kepala seksi pada Bidang PHU Kanwil Kemenag kaltim.(rd)

Kakanwil: Pelayanan Kepada Jemaah Haji

Jangan Sampai Tidak Sesuai SOP

Kota Bangun, Kukar (Inmas-Kwl) – Kepala Kantor Wilayah Kementerian Agama Provinsi Kalimantan Timur Sofyan Noor meminta kepada para guru ma-

drasah agar bekerja dengan niat yang tulus sebagai pengajar, jangan ada rasa terbebani.

Ingat pepatah mengatakan guru adalah pahlawan tanpa tanda jasa, itu menunjukan betapa berharganya, betapa pent-ingnya dan betapa mulianya pekerjaan sebagai seorang guru.

Ungkapan ini disampaikannya saat memberi pengarahan kepada para tenaga pendidik dan kependidikan Madrasah Terpadu (MIN, MTsN dan MAN) se Kota Bangun Kabu-paten Kutai Kartanegara di mushola MTsN Kota Bangun (10/4).

Kakanwil berharap agar para guru lebih menguasai dan dapat meningkatkan kompentensi diri masing-masing, kare-na dengan perkembangan dalam segala bidang, hal itu san-gatlah diperlukan.

Jangan mengajar mengandalkan metode yang lama, buat-lah inovasi baru untuk menjadikan sistem pembelajaran leb-

ih menarik untuk memperoleh hasil yang lebih baik. ” guru harus banyak inovasi, pinta Kakanwil.

Selain itu Kakanwil meminta agar sebagai pegawai hen-daknya menjadi contoh yang baik sesuai dengan salah satu fungsi pegawai adalah sebagai pemersatu bangsa.

Pahamilah dan laksanakan itu, agar kita dapat mengabdi kepada bangsa dan negara dengan sebaik-baiknya, bangun jaringan komunikasi seluas-luasnya, tambahnya.

Melihat tiga madrasah MIN, MTsN dan MAN ini ada di satu lokasi, Kakanwil meminta agar semua berlomba-lomba untuk meningkatkan kualitas mutu sekolah dan mutu pendi-dikan.

Kakanwil didampingi Kabid Pendidikan Madrasah Ahmad Ridani, Kakankemenag Kutai artanegara Fahmi Rasyad.

Usai pengarahan, Kakanwil membuka sesi dialog dan tan-ya jawab, terlihat para guru banyak melontarkan pertanyaan yang langsung dijawab oleh Kakanwil bersama Kabid Pen-mad. (rd)

Kakanwil:Guru Harus Banyak Inovasi


DINAMIKADINAMIKA

Samarinda (inmas – kwl). Kakanwil Kementerian Ag-ama Provinsi Kalimantan Timur Bapak Sofyan Noor, minta dalam penggunaan Bantuan Operasional Sekolah

(BOS) dipastikan empat hal. Itu disampaikan pada acara So-sialisasi BOS dan PIP pada Bidang P{endidikan Agama dan Keagamaan Islam, Rabu (12/4).

Bapak Sofyan minta kepastian penggunaan BOS dapat membantu siswa miskin agar tidak putus sekolah.

Kemudian penyaluran BOS diminta kepastiannya untuk tepat pada sasaran. Agar tidak menjadi temuan baik oleh ir-jen Kemenag RI maupun BPK.

Bapak Sofyan menyayangkan apabila masih ada uang bantuan yang dipotong oleh oknum yang tidak bertanggung

jawab.Kemudian kepastian yang ketiga, Bapak Sofyan meminta

BOS dan PIP penggunaannya secara transparan dan akunt-abel.

Kepastian ke empat, diharapkan setelah penggunaan BOS dapat sesegera mungkin dibuatkan laporannya.

Jangan sampai setelah bantuan digunakan, terangnya, kemudian malas dalam mambuat laporan. Khawatir jika di-tunda berlama-lama pekerjaan yang lainnya menumpuk.

Kegiatan yang dilaksanakan selama tiga hari, 11 – 13 April itu menghadirkan 30 peserta. Mereka utusan dari Pondok Pesantren Salafiyah yang menerapkan Wajardikdas. (sim).

Kakanwilminta 4 Kepastian dalam BOS

Tim Verifikasi MTQ ke-40 Tingkat Prov. Kaltim Dilantik

Samarinda (Inmas Kwl) - Jelang penyelenggaraan MTQ ke-40 Tingkat Provinsi Kaltim tahun 2018, Hj. Meil-iana selaku Pj. Sekretaris Daerah Prov. Kaltim me-

wakili Gubernur melantik Tim Pengawas/ Verifikasi, Kamis (12/04).

Perhelatan akbar tahunan ini sedianya akan dilaksanakan di Kabupaten Berau pada 2 hingga 10 Mei mendatang.

Tim yang dilantik sejumlah 22 orang terdiri dari unsur Ke-menag dan Biro Kesra Pemprov. Kaltim. Kabiro Kesra H. Elto diamanahi sebagai Ketua, Kabid Bimas Islam Kanwil HA. Nabhan sebagai Wakil Ketua dan Kasi Penerangan Ag-ama Islam Kanwil Muhammad Syahrir sebagai Sekretaris.

Gubernur menyampaikan dalam sambutan yang dibacakan oleh Hj. Meliana bahwa pelantikan Tim Pengawas/ Verifika-si sangat penting, sebab dari sini pengawasan dan verifika-si dilakukan karena verifikasi akan menentukan keabsahan para peserta dan terus mengawal hingga berakhirnya pelak-sanaan MTQ.

Karena ketelitian dan kecermatan dalam penilaian sangat diperlukan dalam proses verifikasi maka Gubernur berpesan agar seluruh Tim Verifikasi dapat menjalankan tugas secara profesional sesuai tanggung jawab yang diamanatkan.

Ia berharap agar MTQ Tingkat Provinsi ini dapat melahir-kan Qori dan Qoriah terbaik yang mampu bersaing di tingkat nasional bahkan dunia. "Saya merindukan lahirnya Qori Qo-riah kita yang pernah tersohor seperti era H. Ali Yusni yang dulu bahkan sangat dikenal bukan hanya di dalam negeri tetapi juga populer di luar negeri," harapnya.

Pelantikan ini disaksikan oleh Bupati Berau Muharram, Kakanwil Kemenag Kaltim Sofyan Noor, para pengurus LPTQ, penyelenggara MTQ ke-40, para ulama dan tamu un-dangan lainnya.

Usai pelantikan kegiatan dilanjutkan dengan expose kesia-pan Kabupaten Berau sebagai tuan rumah pelaksanaan MTQ ke-40. (Nop)


DINAMIKADINAMIKA

Samarinda (inmas – kwl). Bidang Penyelenggara Haji dan Umrah Kanwil Kementerian Agama Provinsi Kalimantan Timur gelar rapat dengan Komisi Penga-

was Haji Indonesia (KPI). Bertempat di Aula Kanwil rapat yang digelar sehari, Jumat (13/4), melibatkan stakeholder perhajian.

Hadir Kakanwil Kemenag Kaltim Bapak Sofyan Noor, memberikan sambutan dan buka acara secara resmi.

Ia berharap, rapat tersebut dapat me-iventarisir permas-alahan, mencarikan solusi serta dapat memberikan catatan rekomendasi yang harus dilakukan.

“Catatan rekomendasi tersebut bisa dibawa oleh KPI ke Jakarta sebagai laporan,” katanya

Ia juga berharap agar berhati-hati terhadap travel haji khusus dan umrah yang memberikan penawaran murah

taupun gratis. “Saya saat baru menjadi kakanwil disini, ditawari oleh

travel untuk umrah gratis dengan keluarga,” ucapnya.Bapak Sofyan mengkhawatirkan, kalau tawaran umrah

tersebut, di kemudian hari travelnya terkena masalah.Karenanya, ia menegaskan agar Kabid Bidang PHU Kan-

wil Kemenag Kaltim Bapak Kholiq untuk berhati-hati den-gan travel haji khusus dan umrah.

Adapaun peserta rapat yang dilibatkan dari unsur Biro Sosial Sekretaris Provinsi Kalimantan Timur, Kepala Ke-menag Kab/Kota, Kepala Dinas Kesehatan Provinsi Kali-mantan Timur, Kepala Kantor Kesehatan Pelabukan Kota Balikpapan, Ketua IPHI Kota Samarinda, Pimpinan Penye-lenggara Perjalanan Ibadah Umrah (PPIU) di Kota Sama-rinda. (sim).

PHURapat Pengendalian Haji

dengan KPI

Pelepasan Siswa MAN IC,Kakanwil: Jadilah Insan CendekiaPaser (inmas-Kwl) – Madrasah Aliyah Negeri Insan

Cendekia (MAN IC)Paser Kabupaten Paser melepas siswa kelas dua belas untuk yang pertama kalinya di

Ball Room Hotel Sadurengas (14 /4).Hadir pada kegiatan ini Direktur Kurikulum, Sarana,

Kelembagaan dan kesiswaan (KSKK) Madrasah Kemen-terian Agama RI. H. A.Umar, Kakanwil Kemenag Kaltim Sofyan Noor, Sekda Kabupaten Paser Aji Sayid Fathur Rah-man, Kabid Pendidikan Madrasah Ahmad Ridani, Kakanke-menag Paser Mohlis dan sejumlah pimpinan FKPD Kabu-paten Paser, para orang tua siswa dan sejumlah undangan.

Pelepasan 52 orang siswa-siswi ini berjalan meriah dan penuh keharuan, tidak sedikit orang tua siswa yang terlihat mengusap air mata ketika selama mengikuti berjalannya rangkaian acara.

Madrasah yang terlogong baru ini telah dapat menghasil-kan para siswa yang berprestasi dibeberapa bidang baik pada tingkat provinsi dan nasional.

Kakanwil dalam sambutannya berpesan agar setiap siswa mampu mengembangkan kompetensi yang dimiliki dan dapat menjadi insan yang cendekia, para siswa agar mampu berkomunikasi dengan baik di masyarakat dan lingkungan dimana kita berada, “jadilah insan cendekia” ujarnya.

Sebagai haparan masa depan, maka siswa lulusan MAN IC harus memiliki kepribadian yang baik, harus bisa memberi contoh dimasyarakat seperti memiliki sopan santun, ramah, berbudi, pemaaf, berakhlak yang baik, tambahnya.

Kakanwil juga mengingatkan agar para siswa selalu ber-bakti kepada orang tua agar ilmu yang diperoleh dapat menjadi berkah, jika memungkinkan diharapkan para siswa dapat melanjutkan pendidikan yang lebih tinggi un-tuk menghadapi masa depan yang akan datang, dan semoga semua menjadi generasi yang berguna bagi agama, nusa dan bangsa.

Pada kesempatan ini, Kakanwil menyerahkan sejumlah penghargaan kepada para siswa yang meraih prestasi dan peringkat kelas. (rd).


DINAMIKADINAMIKA

Tenggarong (Inmas-Kwl) – Penegakan hukum bagi Aparatur Sipil Negara (ASN) adalah untuk melind-ungi ASN itu sendiri dari hal-hal yang dilarang atau

yang akan membawa ASN berurusan dengan hukum yang berlaku.

Hal ini disampaikan Kepala Kantor Wilayah (Kakanwil) Kementerian Agama Provinsi Kalimantan Timur Sofyan Noor saat memberikan pengarahan pada kegiatan pembi-naan hukum ASN di lingkungan Kemenag Kutai Kartaneg-ara (16/4).

Selain itu penegakan hukum bertujuan untuk keteraturan ASN dalam melaksanakan tugas serta sebagai sarana untuk memberikan keadilan bagi seluruh ASN. Karena jika hukum tidak diberlakukan maka semua akan berjalan sendiri atau semaunya tanpa ada pedoman.

Seperti hukuman yang dijatuhkan kepada ASN yang me-langgar disiplin, maka akan diproses sesuai dengan tahapan ketentuan yang berlaku, mulai dari teguran lisan, tertulis, penurunan pangkat atau jabatan hingga pemberhentian men-jadi ASN, terangnya.

Kakanwil menerangkan, dimana aturan bagi ASN memi-liki tingkatan yaitu sebagai bentuk pertanggung jawaban dengan berbagai konsekuensinya dan sebagai pertanggung-jawaban keuangan perdata. Seperti jika ada temuan keuan-gan dari hasil pemeriksaan, maka ASN tersebut wajib untuk mengembalikannya.

Pertanggung jawaban dimaksud dapat berupa pidana, perdata, disiplin administasi kepegawaian dan lain se-bagainya, tambahnya.

Kakanwil berharap setelah kegiatan ini semua ASN dapat memahami dan semua dapat merubah sikap menjadi yang lebih baik dan taat terhadap ketentuan yang berlaku.

Taat terhadap aturan dan ketentuan yang berlaku merupakan salah satu tujuan dari reformasi birokrasi dilingkungan kerja kita masing-masing.

Mulai saat ini dan kedepan, yang menjadi idaman kita adalah ASN Kementerian Agama menjadi orang yang be-sih dan berwibawa, harap Kakanwil.

Kakanwil meminta kepada semua kita agar dapat men-jaga kekompakan karena salah satu fungsi ASN sebagai perekat dan pemersatu bangsa.

Acara yang digelar sehari di aula Kemenag Kutai Kar-tanegara ini diikuti 50 orang JFU pada Kankemenag, Kantor urusan Agama dan Madrasah se Kabupaten Kutai Kartanegara.

Mendampingi Kakanwil, Kakankemenag Kutai Kar-tanegara Fahmi Rasyad, Kasubag Tata Usaha Nasrun dan Kasubag Ortala Kepegawaian Kanwil Kemenag Kaltim Sabransyah yang juga sebagai narasumber pada kegiatan ini. (rd)

Kakanwil Beri ARAHANBIDANG HUKUM:

Bagi ASN Kemenag Kutai Kartanegara

Melak (Inmas Kwl) - Kutai Barat kali ini menjadi tu-juan Kunjungan Kerja Kakanwil Kemenag Kaltim Sofyan Noor. Usai melakukan pembinaan ASN di

lingkungan Kemenag Kubar, agenda Kunker dilanjutkan dengan melakukan Pemetaan Wilayah Dakwah Islam se-Ka-bupaten Kutai Barat, Selasa (17/04) di Kantor Kemenag Kubar.

Kegiatan yang diselenggarakan oleh Bidang Bimas Islam Kanwil ini diikuti oleh Penyuluh Agama Islam Non PNS, para da'i dan da'iyah se-Kutai Barat. Disampaikan oleh Kasi Penerangan Agama Islam Kanwil Muhammad Syahrir se-laku Ketua Panitia, disamping sebagai forum silaturahim kegiatan ini bertujuan untuk meningkatkan motivasi dan kinerja para Penyuluh Agama Islam Non PNS. Diharapkan juga dapat meningkatkan pengetahuan dan wawasan men-genai pemetaan wilayah dakwah bagi da'i, da'iyah, ustadz, ustadzah, tokoh agama dan Ormas Islam di Kubar yang ter-masuk wilayah 3T (Tertinggal, Terluar, dan Terasing).

Mendampingi Kakanwil Kepala Kemenag Kubar Isnaini dan Kabid Bimas Islam Kanwil HA. Nabhan beserta tim dari Bimas Islam Kanwil.

Dalam arahannya Kakanwil berpesan kepada pendak-wah agar berdakwah dengan santun, humanis dan manusi-awi. Dakwah hendaknya disampaikan secara menarik dan tidak provokatif. "Dakwah itu jangan disampaikan dengan menyerang, jangan mengejek pihak lain, jangan merendah-kan, jangan menyalahkan, karena itu provokatif dan tidak menyejukkan." Ujarnya.

Menurutnya, beragama itu adalah bagaimana kita dapat merasakan kenikmatan bukan karena terpaksa, sehingga yang terpenting dilakukan adalah meningkatkan kualitas be-ragama kita. Hendaknya berdakwah di tengah masyarakat yang heterogen suku, agama dan budaya ini seharusnya menampilkan Islam dengan kesejukan dan hormati orang yang beragama lain.

Kakanwil juga sangat mengapresiasi dan bersyukur karena para pendakwah telah menjaga Islam, meskipun mendapat materi yang sedikit namun selalu bersemangat. "Insya Allah pahalanya besar, yang penting selalu istiqomah menjalankan tugas-tugas dakwah," pesannya memotivasi seluruh peserta kegiatan. (Nop)

KAKANWILAjak Berdakwah Santun dan

Humanis di Kubar


DINAMIKADINAMIKA

Ujoh Bilang (Inmas-Kwl) – Kepala Kantor Wilayah Kementerian Agama Provinsi Kalimantan Timur Sofyan Noor melakukan kunjungan kerja ke Kabu-

paten Mahakam Ulu yang terletak di daerah hulu sungai ma-hakam yang berbatasan dengan negara Malaysia (17/4).

Kakanwil didampingi Kepala Bagian Tata Usaha Abd. Ha-mid, Kabid Bimas Islam Nabhan, Pembima Katolik Longgi-nus dan Pembimas Buddha Maryono.

Setibanya di pelabuhan ujoh bilang, disambut Kakanke-menag Mahakam Ulu Joko Harjono dan dilakukan penyam-butan secara adat yang di tandai dengan pemasangan gelang tangan di setiap tamu yang masuk ke daerah ini.

Kunjungan Kakanwil dalam rangka silaturrahmi dengan tokoh agama, tokoh masyarakat dan pemerintah daerah Ka-bupaten Mahakam Ulu dan menyerahkan bantuan dana ke beberapa lembaga keagamaan.

Acara silaturrahmi dilaksanakan di kantor BP4D yang di hadiri wakil bupati Mahakam Ulu Ulu Y. Juan Jenau, Sek-retaris Daerah Yohanes Avundan dan sejumlah pejabat pe-

merintah daerah.Kakanwil dalam sambutannya, untuk memelihara dan

meningkatkan kualitas kerukunan kehidupan umat beragama di Kabupaten Mahakam Ulu yang penduduknya 65 persen beragama Katolik, Kakanwil berpesan agar menjunjung rasa toleransi yang tinggi sesama umat beragama.

Selain itu agar menghormati budaya dan adat istiadat yang ada di daerah ini, serta yang juga menjadi penting Kakanwil mengajak untuk dapat saling mendukung dalam pembangu-nan di segala bidang, karena ini daerah kita, masyarakat kita semua, terangnya.

Pada kesempatan itu, dilakukan dialog dengan para peser-ta terkait hal-hal yang berkaitan dengan bidang keagamaan, mulai pendidikan, kepegawaian, haji dan umrah, kerukunan umat beragama serta penanganan radikalisme.

Usai silaturrahmi, Kakanwil bersama rombongan menin-jau Kantor Kemenag Kabupaten Mahakam Ulu yang masih dalam status sewa di lanjutkan ke Kantor Urusan Agama. (rd)

KUNJUNGAN KE MAHAKAM ULUKakanwil Minta Junjung

Toleransi Umat Beragama

Pembinaan ASN di Kutai BaratKakanwil Minta Bekerja

Jangan Asal-Asalan

Melak (Inmas-Kwl) – Aparatur Sipil Negara (ASN) berfungsi sebagai pelaksana kebijakan publik dan memberikan pelayanan publik, hal ini harus di pa-

hami oleh setiap ASN khususnya di Kementerian Agama.Hal ini disampaikan Kepala Kantor Wilayah Kementerian

Agama Provinsi Kalimantan Timur Sofyan Noor pada pem-binaan kepegawaian di dilingkungan Kankemenag Kutai Barat bertempat di aula MTsN Kutai Barat (17/4).

Kegiatan ini diikuti para pejabat dan pegawai yang bertu-gas di Kankemenag, Kantor Urusan Agama, Madrasah dan penyuluh agama se Kabupaten Kutai Barat.

Mulai sekarang Kakanwil meminta agar ada perubahan pola pikir menuju yang lebih baik dan ada perubahan budaya kerja yang terdahulu jika dirasa kurang bagus.

Kakanwil berharap kita bekerja bukan hanya untuk me-

menuhi jam kerja, tetapi kita bekerja dengan menghasilkan sesuatu yang berkualitas.

Tidak ada pegawai yang bekerja asal-asalan, semua ber-buat dan bekerja dengan maksimal sesuai dengan bidang tu-gasnya, dengan melakukan perubahan-perubahan yang men-dasar, perubahan mindset, sikap, perilaku, pola pikir, semua mulai dari diri kita sendiri, terangnya.

Dalam memberikan pelayanan kepada masyarakat agar dapat ditingkatkan, pelayanan yang diinginkan adalah cepat, tepat dan tidak ada biaya, semua kita bekerja dengan standar operasional prosedur (SOP), pinta Kakanwil.

Pada kegiatan ini diadakan dialog para peserta dengan Ka-kanwil yang di damping Kepala Bagian Tata Usaha Kanwil Kemenag Kaltim Abd. Hamid dan Kepala Kemenag Kutai Barat Isnaini. (rd)


DINAMIKADINAMIKA

Samarinda (inmas – kwl). Keluarga sumber inspirasi, as-pirasi, demokrasi dan rezeki. Demikian disampaikan Kakanwil Kemenag Kaltim H. Sofyan Noor, di acara

Pembukaan Pembinaan Keluarga Katolik, Minggu (22/4). Bertempat di Hotel Mega Jaya Jl. KH. Halid No. 1 Sama-rinda, Bapak Sofyan Noor menguraikan empat sumber yang terjadi dalam rumah tangga.Pertama Keluarga sebagai sum-ber isnpirasi. Karena inspirasi muncul setelha seseorang berkeluarga. “Akan banyak muncul ide-ide,” kata Bapak Sofyan.

Kemudian, keluarga menjadi sumber aspirasi. Sebab da-lam keluarga ada keinginan ini dan itu. Antara anak yang satu dengan yang lain berbeda keinginan.

“Ingin hidup layak, ingin hidup sederhana, ingin hidup mewah. Aspirasi terus berkembang” jelas Bapak Sofyan.

Keluarga juga sumber demokrasi. Karena orang ber-demokrasi sumbernya dari keluarga. “Kalau orang otoriter

maka aspirasi keluarga tidak berkembang. Dan dikhawatir-kan timbul pengkhianatan dan pemberontakan dalam kelu-arga,” ungkapnya.

Kalau tidak ada demokrasi, imbuhnya, akan terjadi ham-batan-hambatan. Termasuk hambatan psiokologi yang men-gandung resiko berbahaya.

Dan yang keempat, keluarga adalah sumber rezeki. “Kare-na setia manusia pasti dijamin rizqinya. “Jangankan kita semut yang didalam lobang pun sudah dijamin rezekinya,” tegas mantan Kepala Biro UIN Antasari Banjarmasin diha-dapan peserta umat Katolik se Kaltim.

Adapun peserta berjumlah 30 orang. Berasal dari Samarin-da, Balikpapan, Bontang, Kukar, Kutim, Kubar, PPU, Paser dan Mahulu. Selama tiga hari mereka akan menerima materi yang disampaikan narasumber dari Kanwil Kemenag Kaltim dan Tokoh Agama. (sim).

FOZ KALTIMSilaturahmi ke Kanwil Kemenag

KaltimSamarinda (Inmas Kwl) - FOZ (Forum Zakat) Wilayah

Kaltim sambangi Kantor Wilayah Kementerian Agama Prov. Kaltim dalam rangka silaturahim, Jumat (27/04).

Kedatangan Ketua FOZ Kaltim Sumadi Jamil bersama sejumlah anggotanya diterima oleh Kakanwil Kemenag Kaltim Sofyan Noor dan Kabid Bimas Islam Kanwil HA. Nabhan. FOZ sebagai wadah berhimpunnya lembaga amil zakat dan badan amil zakat mengharapkan arahan Kakanwil mengenai regulasi terkait dengan masalah zakat.

Disampaikan oleh Sumadi Jamil bahwa FOZ saat ini be-ranggotakan 17 lembaga zakat. Untuk wilayah Kaltim kan-tor pusat berada di Samarinda dan perwakilan sudah ada di 7 Kabupaten/Kota kecuali Bontang, Kutai Barat dan Mahakam Ulu. Ia laporkan pula bahwa dana zakat yang berhasil dihim-pun FOZ tahun ini mencapai 50,6 M. Angka ini meningkat 8 % dari tahun sebelumnya yang mencapai 46,7 M.

Menanggapi hal ini Kakanwil sangat mengapreasiasi dan

merasa bangga umat Islam saat ini sudah semakin sadar akan pentingnya zakat. Menurutnya yang terpenting saat ini adalah bagaimana menanamkan kepercayaan masyarakat kepada pengelola zakat, maka perlu sosialisasi untuk men-gupayakan tujuan tersebut.

Kakanwil berpesan agar sebagai pengelola zakat dapat selalu meluruskan niat. "Niat kita adalah untuk membantu masyarakat dari kemiskinan dan kebodohan. Kita mencari keridhoan Allah," pesannya. "Saya mendoakan agar amal baik dan jerih payah bapak ibu menjadi amal baik di Sisi Allah." Harapnya.

Ia mengajak untuk bersama-sama meningkatkan kualitas umat Islam dari segi ekonomi dengan mengoptimalkan po-tensi

zakat. Selanjutnya Kakanwil menyatakan bahwa Kanwil melalui Bimas Islam selalu siap memberikan pendampingan dan pembinaan kepada FOZ. (Nop)

KeluargaSumber Inspirasi, Aspirasi,

Demokrasi dan Rezeki


DINAMIKADINAMIKA

Penajam (Inmas-Kwl) – Kepala Kanwil Kementerian Agama Provinsi Kalimantan Timur Sofyan Noor mem-buka Workshop Guru Sekolah Minggu se Kabupaten

Penajam Paser Utara (PPU) di aula Kemenag PPU (30/4).Kakanwil dalam arahannya menyatakan penting bagi

para guru memperdalam wawasan kebangsaan, perlu se-mangat dan kesadaran dalam kita mengisi pembangunan bangsa.

Sebagai umat beragama hendaknya kita semua dapat sa-ling menjaga keharmonisan kehidupan, karena orang me-meluk suatu agama itu adalah sudah menjadi pilihannya.

Kita harus ikhlas menerima apa yang ada, karenannya Kakanwil menekankan agar setiap umat tidak boleh meng-ganggu keyakinan masing-masing orang.

Jadikan perbedaan itu sebagai rahmat dari tuhan yang maha kuasa, kepada para guru-guru sekolah minggu di-harapkepada para siswanya untuk dapat sejak dini menga-

jarkan tentang toleransi dalam kehidupan sehari-hari.Toleransi umat seagama maupun dengan umat lain yang

berbeda agama, karena kita semua adalah warga Indonesia menjunjung tinggi norma-norma agama dan negara.

Sebagai warga negara harus memahami nilai-nilai dari wawasan kebangsaan kita, antara lain pengorbanan, kes-ederajatan dan kekeluargaan. “ pahami nilai wawasan ke-bangsaan “ ujarnya.

Tunjukanlah dengan sikap saling menghormati, meng-hargai, rasa kebersamaan, tolong menolong, rasa peduli kepada sesama, landasi kehidupan dengan nilai dan akhlaq.

Aplikasikanlah dalam kehidupan kita sehari-hari, ban-yaklah kita ambil peranan dalam mengisi pembangunan bangsa ini, pinta Kakanwil.

Kegiatan ini dihadiri Kepala Kemenag PPU Maslekhan dan para pejabat eselon 4 pada Kemenag PPU, dengan pe-serta sebanyak 30 orang guru sekolah minggu se PPU. (rd)

Kakanwil:Pahami Nilai Wawasan Kebangsaan

Kakanwil:Al Quran Sebagai Ruh

Aktifitas Sehari-HariBerau (inmas – kwl). Kakanwil Kementerian Agama

Provinsi Kalimantan Timur Sofyan Noor berharap menjadikan Al Quran sebagai ruh dalam menjalani

segala aktifitas sehari-hari. Itu disampaikan pada saat me-berikan sambutan di acara Pembukaan Musabaqah Tilawatil Quran (MTQ) yang ke 40 di Masjid Baitul Hikmah Kabupat-en Berau, Kamis (4/5).Diharapkan, tambah Bapak Sofyan, Al Quran menyatu dalam gerak langkah denyut nadi, mem-bumi dalam hati, akal, pikiran, jiwa, perasaan dan perilaku, bahkan seharusnya totalitas kita sehari-hari.

“Jadikan Al Quran sebagai pijakan dan rujukan yang su-dah pasti kebenarannya untuk mencapai kesejahteraan, ke-bahagiaan dan keselamatan dunia dan akhirat,” pintanya.

Ia mengingatkan demikian karena melihat al Quran masih dilangit. Al Quran hanya dijadikan sebagai hiasan di ruang tamu di letakkan di lemari kaca yang tak tersentuh atau dib-ingkai menjadi hiasan kaligrafi di dinding-dinding rumah tanpa tahu maknanya apalagi mengamalkannya.

Mengutip pendapat Qurais Shihab, al Quran sebagai ram-bu-rambu lalu lintas yang demikian indah. Sehingga yang seharusnya menjadi tanda yang menunjuk ke arah yang di tuju dan petunjuk jalan, tetapi malah terpukau dan terpaku

ditempatnya. Senada dengan Bapak Sofyan Noor, apa yang disampaikan

Penjabat Sekretaris Daerah Provinsi Kaltim Dr. Hj. Meili-ana yang mengharapkan momentum MTQ dapat membawa manfaat bagi masyarakat Kabupaten Berau dengan al Quran dalam kehidupn sehari-hari.

Karenanya, Ibu Meiliana mengajak internal Pemerinta Provinsi Kalimantan Timur untuk menggerakkan budaya mengaji anatar 5 sampai 10 menit sebelum aktivits ker-ja. Dengan demikian “kami yakin Kalimantan Timur akan mendapatkan keberkahan yang luar biasa,” ucapnya.

Tidak lupa Ibu Meiliana yang mewakili Gubernur Kaltim menyampaikan selamat bermusabaqah kepada seluruh pe-serta. Diharapkan para peserta dapat termotivasi dengan prestasi para seniornya yang bisa mencapai peringkat nasi-onal bahkan internasional.

Berdasarkan laporan Bupati Muharram, adapun peserta MTQ Kaltim XL terdiri dari 10 kafilah kabupaten dan kota se Kaltim. Mereka akan bertanding selama 5 hari, sejak tanggal 5 – 10 Mei. Yang ditempatkan di beberapa arena di Tanjung Redeb Berau. (sim).


DINAMIKADINAMIKA

Berau (inmas – kwl). Kakanwil Sofyan Noor berharap pengembangan tilawah, hafalan, tafsir, dan penda-laman isi kandungan al Quran tidak berhenti hanya

sampai di event Musabaqah Tilawatil Quran. Itu disam-paikannya saat memberikan sambutan pada acara penutupan MTQ Kaltim di Kabupaten Berau, Rabu (10/5).

Tetapi terus diupayakan secara terus menerus dan berkesinambungan untuk menjaga kelestarian Al Quran, tambah Bapak Sofyan.

“Sebagaimana Allah SWT berfirman; Inna nahnu nazzal-na dzikra wa inna lahu lahaafidhuun. Yang artinya Sesung-guhnya kami yang menurunkan al Qur'an maka kami pula yang akan menjaganya,” kata Bapak Sofyan Noor mengutip ayat al Quran.

Bapak Sofyan juga mengutip keterangan tafsir Al Mawardi yang menjelaskan tentang kata penjagaan dalam ayat terse-but mengandung tiga makna. Pertama; Kami Allah menja-ga al Quran sampai hari kiamat. Kedua; Kami menjaga Al Quran dari syaithan yang ingin menambah kebatilan atau menghilangkan kebenaran. Ketiga; Menjaganya daripada

hati orang yang mengingnkan kebaikan dan menghilangkan dari orang yang iingin kejelekan.

Karenanya, ia meminta perhatian dan tanggung jawab seluruh komponen umat Islam, agar pasca penyelenggaraan MTQ memberikan manfaat dan pengaruh positif bagi pem-binaan kehidupan keagamaan masyarakat di Kalimantan Timur. Sebagai manifestasi dari upaya menjaga al Quran.

Juga sangat diharapkan peran qori dan qoriah di mas-yarakat, sehingga al Quran betul-betul membumi diseluruh penjuru Kalimantan Timur provinsi yang kita cintai ini.

Senada dengan Kakanwil, yaitu sambutan Gubernur Kaltim yang dibacakan Asisten I Pemprov. Kaltim, bahwa MTQ bukan hanya untuk penampilan yang terbaik. Tetapi menjadi pembuka memahami dan mendalami nilai-nilai al Quran khususnya bagi masyarakat Berau.

Sementara, sebelumnya Bupati Berau Muharram men-yampaikan terimakasih atas segala bentuk partisipasi semua pihak sehingga acara MTQ Kaltim 40 berjalan lan-car. (sim).

Kakanwil:Pengembangan Tilawah

Tidak Hanya di MTQ KUKARJuara Umum MTQ Kaltim

Berau (inmas – kwl). Kutai Kartanegara berhasil mem-boyong piala gubernur pagelaran MTQ Kaltim ke 40 di Kabupaten Berau. Setelah kafilah dari Kota Raja

itu berjuang selama 10 hari, sejak 2 – 11 Mei, di Tanjung Redeb Kabupaten Berau.

Kutai Kartanegara menjadi juara umum dengan meng-umpulkan poin 86 dari semua cabang lomba. Delegasi Ku-tai Kartanegara berhasil merebut 9 lomba juara pertama, 11 lomba juara kedua, dan 8 lomba juara ketuga.

Selanjutnya peringkat kedua ditempati kafilah Kota Sa-marinda. Rombongan yang berasal dari Ibu Kota Kaltim ini mendapatkan poin 56. itu dikumpulkan dari 21 cabang lomba yang mendapatkan kejuaaraan. Untuk juara pertama sebanyak 7 lomba, juara kedua 8 cabang lomba dan juara ketiga 6 lomba.

Kemudian peringkat ketiga diduduki tuan rumah yaitu Kabupaten Berau. Kafilah yang menempati daerah dengan

aneka ragam tempat wisata ini menumpulkan poin 64. han-ya selisih satu poin dengan peringkat kedua.

Berau mendapatkan 64 poin dari 18 cabang lomba yang berhasil direbut kejuaraannya. Yaitu juara pertama 9 cabang lomba, juara kedua 5 cabang lomba dan juara keti-ga 4 cabang lomba.

Sedangkan peringkat keempat diraih oleh Kafilah Kota Bontang dengan memperoleh 57 poin. Peringkat ke lima Kafilah Kota Balikpapan dengan poin 35 poin. Disusul Ka-bupaten Paser peringkat ke enam dengan 21 poin. Kutai Timur peringkat ke tujuh, Kutai Barat peringkat ke dela-pan, PPU peringkat ke sembilan sedngkan Kabupaten Ma-hulu peringkat terakhir.

Piala Bergilir Gubernur Kaltim untuk juara umum, dis-erahkan Bapak Sabani Asisten I Pemerintah Provinsi Ka-limantan Timur kepada Pejabat Bupati Kutai Kartanegara. (sim).


DINAMIKADINAMIKA

Anggana (inmas-kwl). Kementerian Agama terus meningkatkan kualitas madrasah. Terbukti dengan adanya progra “GEMILANG” Gerakan Madrasah

Indah Lahirkan Bintang. Kemudian pelaksanaan UNBK Ujian Nasional Berbasis Komputer juga berjalan dengan baik dan madrasah Aliyah se Kalimantan Timur lulus sera-tus persen.Demikian yang disampaikan Bapak Ridani Kabid Pendidikan Madrasah Kanwil Kementerian Agama Provin-si Kalimantan Timur di acara Tabligh Akbar yang dilak-sanakan oleh Yayasan Miftahul Ulum Anggana Kabupaten Kutai Kartanegara, Senin (17/5).

“Madrasah terus berkembang semakin maju. Sekarang banyak orang tua yang ingin memasukkan anaknya untuk sekolah ke madrasah,” tambah Bapak Ridani yang mewakili Kakanwil Kemenag Kaltim.

Direktur Madrasah mengatakan bahwa saat ini madrasah kualitasnya baik. Anak MAN IC Paser nilai kimia 100. Ha-sil survey membenarkan nilai siswa madrasah paling tinggi dibanding dengan sekolah lain.

Karenanya harapan direktur madrasah nantinya posisi par-lemen sepertiga diduduki oleh siswa-siswi madrasah. Begitu pula Kepala Daerah Gubernur, Bupati dan Walikota se In-donesia.

Terkait dengan peristiwan teror bom di surabaya, Bapak Ridani mengingatkan agar lembaga pendidikan madrasah menjadi garda terdepan untuk bela Negara Kesatuan Repub-lik Indonesia (NKRI).

Dengan cara membentuk karakter siswadan siswi untuk cinta tanah air. Dan mendidik mereka agar mengerti Agama Islam sebagai rahmatan lil 'alamiin. Agama Islam menghar-gai akan perbedaan sebagai sunnatullah. “Sehingga madra-sah bisa mewujudkan Indonesia yang aman, tentram dan da-mai,” harap Bapak Ridani.

Sebelumnya, Ketua Yayasan Miftahul Ulum Bapak Mas-dar Amin, menyampaikan bahwa yayasan membawahi TK Islam, MI, MTs dan MA yang seluruhnya berjumlah 1153 siswa. (sim).

Harapan Bapak Ridani Siswa Madrasah Duduki Sepertiga

Parlemen dan Kepala Daerah KEMENAG KALTIM

Gelar Test PBSB Berbasis CBT

Samarinda (Inmas Kwl) - Bidang Pendidikan Agama dan Keagamaan Islam (PAKIS) Kanwil Kemenag Kaltim hari ini, Selasa (15/05) gelar test Program Beasiswa

Santri Berprestasi (PBSB) di Ruang Laboratorium Komput-er MTsN Model Samarinda.

PBSB merupakan program unggulan Kementerian Ag-ama yang dicanangkan sejak tahun 2005 ini bertujuan untuk melahirkan intelektual-intelektual religius dan nasionalis dari kalangan Pesantren.

PBSB adalah program afirmatif perluasan akses santri untuk melanjutkan studi sarjana dan profesi melalui suatu program yang terintegrasi mulai dari proses kerjasama, pen-

gelolaan, sistem seleksi khusus bagi santri serta pemberian bantuan pembiayaan yang diperlukan bagi santri yang me-menuhi syarat, sampai dengan pembinaan masa studi dan pembinaan setelah lulus.

Tahun ini test dilakukan dengan sistem CBT (Computer Basic Test). Semua peserta yang berasal dari Pondok Pesant-ren se-Kaltim menjalani test secara online.

Kakanwil Kemenag Kaltim Sofyan Noor meninjau langsung pelaksanaan test. Didampingi Kabid PAKIS Samu-di dan Kasi Pontren Kabul Budiono, ia memastikan pelaksa-naan yang diikuti oleh 46 peserta ini berjalan lancar. (Nop)


DINAMIKADINAMIKA

Samarinda (inmas – kwl). Kondisi berbeda pada apel pagi di hari Senin (14/5). Pasalnya yang jadi pembi-na apel adalah Kakanwil Kementerian Agama Provinsi

Kaliamntan Timur, Drs. H. Sofyan Noor, M.Si. Sesuai disampaikannya, bahwa kakanwil tidak perlu ikut

apel setiap hari. Cukup apel setiap tanggal 17 di hari kerja. “Dan ada amanat,” tegasnya.

“Apel pagi setiap hari tidak harus diikuti pimpinan, cukup Kepala Bagian atau Kepala Bidang yang apel tiap hari untuk mengecek kehadiran bawahannya,” ucapnya.

Kecuali apel besar, tambahnya, maka harus dihadiri oleh pimpinan. “Menteri Agama, Pangdam, Kapolda, juga tidak harus setiap hari ikut apel pagi,” jelasnya.

Pada kesempatan itu, Kakanwil juga menyampaikan be-lasungkawa sedalam-dalamnya kepada para korban bom

yang terjadi di Surabaya. Karenanya, mantan Kabiro UIN Banjarmasin ini meminta

agar tetap menjaga kesatuan dan persatuan. Dan memerin-tahkan Bidang Bimas Islam agar segera membuat surat im-bauan untuk menciptakan kesejukan dan kondusufitas sela-ma Bulan Romadhan.

Terkait kegiatan open house di Rumah Jabatan Kakanwil Kementerian Agama Provinsi Kaltim, ditegaskannya dilak-sanakan di hari pertama masuk kerja pasca cuti bersama Hari Raya Idul Fitri.

Pertimbangannya banyaknya pegawai masih mudik apa-bila open house dilaksanakan pada tanggal 1 atau 2 syawal.

Seperti tahun sebelumnya, open house dilaksanakan usai sholat Idul Fitri atau esok harinya pada tanggal 2 Syawal. (sim).

AMANAT KAKANWILdi Apel Pagi jelang Romadhan

KAKANWIL:Perlu Revitalisasi Tradisi Lokal

Bontang (Inmas-kwl). Kepala Kantor Wilayah Kemen-terian Agama Provinsi Kalimantan Timur Sofyan Noor meminta agar kita semua dapat menerima

semua perbedaan dengan ikhlas, baik suku, bahasa maupun agama. Orang memeluk suatu agama bagi muslim adalah se-buah hidayah yang diberikan tuhan kepada umatnya.

Hal ini disampaikannya saat menjadi narasumber kegiatan Penguatan Kapasitas Penyuluh Agama Dalam Menghada-pi Radikalisme yang diselenggarakan oleh Badan Nasional Penanggulangan Terorisme (BNPT) Nasional di Hotel Bin-tang Sintuk, Kamis (17/5).

Kakanwil berharap agar disetiap daerah dapat merevital-isasi tradisi lokal yang mulai meredup, dapat kembali di-hidupkan lembaga adat, lembaga masyarakat maupun ritu-al lokal dan seni, dengan tradisi lokal, rasa persatuan dan kesatuan sebagai warga akan lebih dirasakan, “revitalisasi tradisi lokal” benar-benar perlu dilakukan, tegasnya.

Jika melihat filosofi rumah lamin yang menjadi bangunan khas warga Kaltim yaitu kebersamaan, kekeluargaan dank-ekuatan, juga warna kuning sebagai lambing kewibawaan, merah menunjukan keberanian dan biru bermakna kesetiaan.

Karenanya kearifan lokal yang ada di daerah kita, agar dapat dibuat lebih terasa sebagai wahana pemersatu umat disetiap daer-ah, pinta Kakanwil.

Kepada para penyuluh agama Kakanwil meminta dapat menyampaikan ajaran agama yang benar, jadilah seorang yang dapat membuat rasa sejuk ditengah masyarakat di wilayah mas-ing-masing.

Selain itu juga diharapkan untuk dapat menyampaikan betapa pentingnya rasa toleransi, menjadi orang yang pemaaf antar ses-ama, saling bantu membantu dan hal positif lainnya, tambahnya.

Dalam perbedaan perlu adanya dialog antar umat beragama, saling mempelajari perbandingan agama, hal-hal kemasyaraka-tan dan hal-hal sosial itu perlu juga diketahui, terang mantan Kepala Biro IAIN Antasari Banjarmasin.

Hadir pada kegiatan ini Wakil Walikota Bontang Basri Rase, Forum Koordinasi Pimpinan Daerah Kota Bontang, Ketua FKPT Kaltim Hasyim Miraje, Kabid Bimas Islam Kanwil Kemenag Kaltim Nabhan, Kakankemenag Bontang Sulaiman.

Peserta pada kegiatan ini adalah para penyuluh agama se kota Bontang dan sekitar wilayah Kutai Timur dan Kutai Kar-tanegara. (rd).


DINAMIKADINAMIKA

Balikpapan (Inmas-Kwl) – Kepala Kantor Wilayah Ke-menterian Agama Provinsi Kalimantan Timur Sofyan Noor membuka kegiatan Sosialisasi Kurikulum Se-

kolah Minggu Buddha se Kalimantan Timur Tahun 2018 di hotel Platinum Balikpapan (23/5).

Kakanwil dalam sambutannya menilai kegiatan ini pent-ing sebagai dasar dalam kita melaksanakan sistem pembe-lajaran kepada siswa, dan hendaknya mematuhi ketentuan yang berlaku, karena ketentuan itu sudah disesuaikan den-gan kebutuhan dalam pengelolaan pendidikan.

Dalam mempersiapkan generasi yang aka n datang per-an guru sangat penting, perkembangan zaman yang kita ra-sakan menuntut untuk guru dapat menyesuaikan diri dengan berupaya meningkatkan kompetensi masing-masing, tegas Kakanwil.

Melihat kondisi demikian, Kakanwil meminta para guru sekolah minggu Buddha agar dapat membentengi siswa den-gan ilmu agama yang baik, dengan mengajarakan ajaran ag-

ama secara komprehenship dan totalitas yang tinggi, jangan mengajarkan ilmu agama setengah-setengah.

Juga yang penting adalah mengajarkan pada siswa tentang pentingnya memelihara dan meningkatkan kualitas ker-ukunan antar umat beragama, karena ini merupakan bagian pondasi kekuatan bangsa dan negara.

Kakanwil juga mengharapkan kaitannya dengan bangsa dan negara, maka sangat perlu siswa diajarkan tentang wa-wasan kebangsaan, kecintaan kepada tanah air dalam men-jaga dan merawat sebuah bangsa.

Hal terpenting lainnya adalah bagaimana membentuk karakter siswa, menjadikan siswa orang yang baik hati, mempunyai pikiran yang baik, memiliki sopan santun, sa-ling menyayangi kepada sesama, saling menghargai dan menjunjung toleransi, pinta Kakanwil.

Kegiatan ini diikuti sebanyak 30 orang peserta, Kakanwil didampingi Pembimas Buddha Maryono dan Tokoh Agama Buddha Balikpapan Charles. (rd)

KAKANWILBuka Sosialisasi Kurikulum Guru

Sekolah Minggu Buddha

KAKANWILSerahkan Penghargaan, KUA Garda

Terdepan Kementerian Agama

Balikpapan (Inmas-Kwl) – Bidang Bimbingan Mas-yarakat Islam Kanwil Kementerian Agama Provinsi Kalimantan Timur menggelar Bimbingan Teknis Ke-

naikan Pangkat Penghulu Fungsional Se Kalimantan Timur di Hotel Platinum Balikpapan 30 Mei hingga 1 Juni 2018.

Kegiatan yang diikuti 71 orang penghulu dan 9 orang pengelola kepegawaian pada Kankemenag Se Kalimantan Timur dibuka oleh Kanwil Kementerian Agama Provinsi Kalimantan Timur Sofyan Noor (30/5).

Dalam sambutannya Kakanwil menilai pentingnya kegia-tan ini, sebab dalam kenyataannya sering mengalami kend-ala akibat adanya kekeliruan pada penetapan angkat kredit maupun usul pangkat. Hal ini disebabkan kurangnya pema-haman tentang aturan yang berlaku, juga karena tidak jarang adanya perubahan-perubahan aturan tentang hal ini, terang-nya.

Kakanwil menyatakan bahwa Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan memiliki posisi dan kedudukan yang sangat penting dalam rangka pencitraan Kantor Kementerian Agama secara keseluruhan, sebab KUA merupakan instan-si yang banyak bersentuhan langsung dengan masyarakat di segala tingkatan. “ KUA adalah garda terdepan Kementerian

Agama “ ujarnya.Tugas KUA dapat dikatakan berat selain melaksanakan

pencatatan nikah dan bimbingan perkawinan, juga banyak tugas lainnya dalam membina umat di wilayahnya.

Kakanwil juga mengingatkan dalam menyikapi radi-kalisme dan terorisme, KUA harus memperhatikan dan menangkal jika ada pergerakan atau kelompok orang yang mencurigakan gerak-gerik, tingkahlaku maupun dalam aja-ran agamanya, maka itu harus diwaspadai.

Dengan kegiatan ini dapat meningkatkan hasil atau output yang lebih baik pada peningkatan kinerja pengelola kepega-waian di satkernya masing-masing, harap bapak empat anak ini.

Pada kegiatan ini Kakanwil menyerahkan penghargaan kepada peserta terbaik penilaian KUA Teladan tingkat Kali-mantan Timur tahun 2018 dengan juara 1 KUA Kec. Muara Kaman Kab. Kutai Kartanegera, 2 KUA Kec. Sangatta Sela-tan Kab. Kutai Timur, 3 KUA Kec. Samarinda Utara dan 4 KUA Kec. Balikpapan Selatan.

Hadir mendampingi Kabid Bimas Islam Nabhan, Kasi Kepenghuluan dan Bina KUA Johan Marpaung. (rd)


DINAMIKADINAMIKA

Samarinda (Inmas-Kwl). Kepala Kantor Wilayah Ke-menterian Agama Provinsi Kalimantan Timur Sofyan Noor menyampaikan sambutan pada kegiatan Kaltim

Berzakat yang dilaksanakan di ruang ruhui rahayu kantor gubernur Kalimantan Timur (31/5). Apresiasi yang tinggi disampaikan Kakanwil kepada Baznas Provinsi Kalimantan Timur sebagai penyelenggara

Dalam sambutan, kakanwil bercerita singkat tentang se-kelompok tabi'in yang mengunjungi Abu Sinan Sahabat Nabi Muhammad SAW.

Dikisahkan, Abu Sinan mengajak sekelompok tabi’in bertakziah ke tetangga yang saudaranya meninggal dun-ia. Didapati lelaki itu menangis dan mengeluhkan keadaan saudaranya yang meninggal dan dimakamkan.

Para tabi'in itu berusaha menghibur dan bersabar, namun lelaki itu berkata aku menangisi saudaraku yang kini meng-hadapi siksa kubur.

Ia berkata, saat selesai pemakaman aku duduk sendirian meratakan tanah kuburan sambil mendo'akannya, tiba-tiba terdengar suara dari dalam tanah mereka meninggalkan aku sendirian menghadapi siksa ini, padahal aku benar-benar tel-ah melaksanakan sholat.

Sembari menahan isak tangisnya, “mendengar perkataan itu, lelaki itu menangis dan menggali lagi kuburannya untuk melihat apa yang sedang dihadapinya. Ternyata dia melihat api menjilat-jilat di sana, dan di lehernya melingkar sebuah kalung dari api. Rasa sayang dan kasihan membuatku ingin mengurangi deritanya, maka aku mengulurkan tangan untuk melepaskan kalung api itu, tetapi tangan dan jari-jemariku

justru tersambar api sebelum sempat menyentuhnya.”Lelaki itu menunjukkan tangannya, tampak menghitam

bekas terbakar, dan berkata lagi: “aku segera menutup kem-bali kuburnya, dan terus-menerus bersedih, menangis dan menyesali keadaan dirinya.”

Mereka berkata, “sebenarnya apa yang telah dilakukan saudaramu di dunia hingga mendapat siksa kubur seperti itu.” Dijawab oleh lelaki itu : “Dia tidak mengeluarkan zakat hartanya.”

Kemudian para tabi'in itu berpamitan, dan mereka men-gunjungi sahabat Nabi SAW, Abu Dzarr Al-Ghifari. Mereka menuturkan kisah lelaki tetangga Abu Sinan itu.

Abu Dzarr berkata: “Adapun Allah memperlihatkan keadaan orang-orang yang beriman (yang mengalami siksa) itu kepada kalian, agar kalian dapat mengambil ibarat (pe-lajaran).

Kakanwil berharap, kisah tersebut menjadi pelajaran ber-harga bagi kita semua. Disampaikan pula terimakasih pada Baznas Kaltim atas kerja keras membangun kepercayaan masyarakat untuk mengeluarkan zakat sebagai kewajiban setiap umat islam.

Sebelumnya Ketua Baznas Kaltim Fahrul Ghozi melapor-kan penerimaan zakat melalui lembaganya terus meningkat, pada tahun 2016 sebesar Rp.3,5 miliar dan pada tahun 2017 meningkat menjadi lebih kurang Rp. 11,28 miliar.

Kegiatan ini dihadiri Gubernur Kalimantan Timur Awang Faroek Ishak, para tokoh agama Islam, pimpinan OPD, Forkopinda, Perbankan dan undangan lainnya. (rd).

Kisah Kakanwil pada Acara Kaltim Berzakat

Samarinda (Inmas Kwl) - Sudah dua tahun ini atau te-patnya dimulai tahun 2017, melalui Keputusan Presi-den Republik Indonesia Nomor 24 Tahun 2016, setiap

tanggal 1 Juni ditetapkan sebagai Hari Libur Nasional untuk memperingati Hari Lahir Pancasila.

Dengan semangat itulah, Kanwil Kemenag Kaltim hari ini, Jumat (01/06) melaksanakan Upacara Peringatan Hari Lahir Pancasila di halaman Kanwil. Upacara yang bertepatan den-gan 16 Ramadhan 1439 H ini diikuti oleh seluruh ASN dan pegawai di lingkungan Kanwil. Meski sebagian besar peser-ta upacara sedang melaksanakan ibadah puasa, tidak mengu-rangi semangat untuk mengikuti upacara dengan khidmad.

Kakanwil Kemenag Kaltim Sofyan Noor sebagai Pembi-na Upacara membacakan sambutan Presiden RI. "Selama 73 tahun Pancasila sudah menjadi rumah kita yang ber-Bhinne-

ka Tunggal Ika. Insya Allah sampai akhir zaman, Pancasila akan terus mengalir di denyut nadi seluruh rakyat Indone-sia." Demikian kutipan pidato Presiden.

Lebih lanjut Presiden berpesan, "Peringatan Hari Lahir Pancasila ini harus kita manfaatkan sebagai momen pengin-gat, momen pemacu dan momen aktualisasi nilai-nilai Pan-casila. Marilah terus kita amalkan warisan mulia para found-ing father ini untuk kemajuan bangsa, dan sekaligus juga menjadi sumbangsih Indonesia kepada masyarakat dunia."

Setelah upacara selesai, Kakanwil berpesan agar seluruh ASN selalu disiplin mengikuti setiap upacara hari besar na-sional karena hal tersebut merupakan salah satu penilaian kinerja dan pertimbangan untuk mendapatkan penghargaan Satyalencana bagi ASN. (Nop).

Kanwil Kemenag Kaltim Peringati Hari Lahir Pancasila


DINAMIKADINAMIKA

Samarinda (Inmas Kwl) - Bertepatan 11 Syawal 1439 H, Kanwil Kementerian Agama Kalimantan Timur menggelar acara Halal Bihalal, Senin (25/06). Berbeda

dengan tahun tahun sebelumnya Halal Bihalal kali ini tidak dilaksanakan pada hari pertama Idul Fitri, tetapi setelah hari aktif kerja usai cuti bersama Idul Fitri.

Tempat acara yang pada kebiasaan sebelumnya di rumah dinas Kakanwil, kali ini dihelat di Aula Kanwil. Selain di-hadiri oleh pegawai di lingkungan Kanwil, Kakanwil juga mengundang Kepala Kemenag se-Kaltim beserta istri, Kepa-la Madrasah Negeri, tokoh lintas agama, FKUB Kaltim, ser-ta para pensiunan Kanwil.

Kakanwil Kemenag Kaltim Sofyan Noor sampaikan bah-wa halal bihalal dimaksudkan untuk mendekatkan diri se-bagai hamba Allah kepada sesama manusia, menyadari kes-

alahan masing-masing dan sama-sama memaafkan.Pada kesempatan ini ia juga berharap dukungan dari Pe-

merintah Daerah akan keinginan yang besar untuk memba-ngun SDM Kemenag Kaltim dengan program pendidikan Magister dan Doktoral. "Paling tidak untuk tahun 2019 ada 5 S3, 15 S2 dan 30 S1 yang disekolahkan, dananya kami minta dana hibah dari Gubernur," ujarnya. Lebih lanjut ia mendorong agar 5 tahun kedepan Kepala Kemenag sudah meraih gelar Doktor. Rencana ini karena keinginan untuk mencetak SDM yang tangguh dan handal.

Selain SDM pegawai Kakanwil juga berencana menye-kolahkan para Da'i untuk meningkatkan kualitas. Terakhir, kepada para Da'i ia juga berharap agar memelihara kearifan lokal yang ada di daerah kita. (Nop)

MOMEN HALAL BI HALALKakanwil Harap Dukungan

Tingkatkan SDM Samarinda (Inmas-Kwl) – Kantor Wilayah Kementeri-an Agama Provinsi Kalimantan Timur (Kaltim) meng-gelar kegiatan Koordinasi Informasi dan Kehumasan se

Kaltim (26/6).Kegiatan yang dilaksanakan di aula Kanwil Kementerian Agama ini dihadiri para pejabat eselon III pada Kanwil Kemenag Kaltim, para Kepala Kankemenag, Kepala Madrasah Tsanawiyah dan Aliyah Negeri serta staf pengelo-la humas se Kaltim.

Kakanwil Kemenag Kaltim dalam sambutannya menga-presiasi kegiatan ini, karena peran humas sangatlah penting dalam penyampaian berbagai informasi tentang tugas dan fungsi Kementerian Agama kepada masyarakat luas.

Karenanya Kakanwil berharap ada tiga hal yang harus dilakukan dalam upaya penyampaian informasi dan menjalin hubungan masyarakat yang baik, yaitu pertama bagaimana kita berupaya membangun kepercayaan kepada masyarakat luas, seperti dengan penyampaian informasi yang benar atau tidak meragukan.

Karena itu merupakan sebuah modal dasar dalam mem-

bangun sebuah kepercayaan, dan semua akan sesuai dengan fungsi dan akan bermanfaat bagi banyak orang, terangnya.

Kedua adalah bagaimana kita dapat membangun kemi-traan kepada pihak lain, terutama kepada media baik cetak maupun elektronik yang merupakan sebagai sarana penyam-paian informasi maupun berita.

Ketiga adalah memiliki sumber daya manusia (SDM) yang kuat, dan ini tidak dapat terlepas dalam sebuah organisasi baik dalam pemerintahan maupun swasta, ini merupakan faktor yang sangat penting diperhatikan, tegasnya.

Kegiatan rutin tahunan ini, juga dilaksanakan pemberian penghargaan pada tingkat Kankemenag, Madrasah dan pen-gelola humas, dalam 3 terbaik sebagai kontibusi berita di web kaltim.kemenag.go.id tahun 2017.

Mendampingi Kakanwil, Kepala Bagian Tata Usaha Abd. Hamid dan Kasubag Inmas Miftahul Jannah, acara diawa-li pengucapan yel-yel 5 Budaya Kerja Kementerian Agama oleh seluruh peserta. (rd).

KaKAnwil Bangun Kepercayaan

kepada Masyarakat


DINAMIKADINAMIKA

Samarinda (Inmas Kwl) - Selepas senam pagi yang rutin dilaksanakan setiap Jumat di Kanwil, diadakan proses singkat pelepasan ASN Kanwil yang purnatugas, Jumat

(29/06).Adalah H. Samsul Bahri yang telah mengabdi di Kement-

erian Agama selama 34 tahun 4 bulan dan H. Abdul Manan telah mengabdi selama 37 tahun 4 bulan, purnatugas ter-hitung 1 Juli 2018. Maka hari ini adalah hari terakhir masa aktif kerja beliau. Terakhir Pak Samsul menjabat sebagai Kasubbag Perencanaan dan Keuangan, dan Pak Manan men-jabat sebagai Kasi Pendaftaran dan Dokumen Haji.

Kasubbag Kepegawaian Sabransyah S.IP, S.HI sampaikan bahwa banyak yang telah dilakukan oleh Pak Samsul dan

Pak Manan untuk kemajuan Kementerian Agama selama 30 tahun lebih mengabdi. Ia juga ucapkan terima kasih atas pengabdian yang telah diberikan.

Bersamaan dengan pelepasan purnatugas, 5 orang ASN Kanwil menerima SK kenaikan pangkat. Mereka adalah H. Murdi, SE dan Edy Soltami, S.Ag, M.AP naik pangkat ke IV/a. Kemudian H. Supriansyah, S.Pd, M.Si, Saiful Agam, SE dan Abdurrazak Idrus, S.HI naik pangkat ke III/d.

Di acara ini Kakanwil Kemenag Kaltim Drs. H. Sofyan Noor, M.Si menyerahkan langsung SK Purnatugas dan SK kenaikan pangkat disaksikan oleh pegawai di lingkungan Kanwil. (Nop)

Terima KasihPak Samsul dan Pak Manan

LEPAS KONTINGEN KALTIM,Bapak Hamid Minta Realisasikan

Misi Pesperawi

Kepala Kesbangpol Kaltim mewakili gubernur lep-as Kontingen Kaltim Pesperawi Nasional XII. Did-ampingi Kepala Biro Sosial dan Kabag TU Kanwil

Kemenag Kaltim, Kontingen yang berjumlah 287 peserta itu di lepas di Kantor Gubernur, (24/7).Berdasarkan lapo-ran panitia, Kontingen Kaltim akan mengikuti semua cabang yang di lombakan Pesperawi Nasional XII di Pontianak Ka-limantan Barat pada tanggal 29 Juli sampai 4 Agustus 2018.

Lomba yang diikuti yaitu Paduan Suara Dewasa Campu-ran, Suara Pria, Suara Pemuda Remaja dan Paduan Suara Anak, Suara Etnik, Suara Wanita, Vocal Group, Solo Remaja

Putri, Remaja Putra, Anak Usia 7- 9 dan Usia 10 – 13 Tahun serta Musik Pop Rohani.

Bapak Hamid berharap Kontingen Kaltim dapat meraih sukses dan membawa nama harum Kalimantan Timur.

Tidak lupa pesan Bapak Hamid rombongan bisa mereal-isasikan misi pesperawi. Diantaranya Membina dan meme-lihara kebersamaan, rasa persaudaraan, serta sebagai sarana untuk mewujudkan kerukunan dan harmonisasi kehidupan internal dan antar umat beragama.

Selain peserta, turut pula 24 orang panitia yang masuk da-lam rombongan Kaltim. (sim).


DINAMIKADINAMIKA

Samarinda (inmas-kwl). Bimas Hindu Kanwil Kemenag Kaltim hadirkan Penyuluh Agama Hindu se – Kaltim di Hotel MJ Samarinda. Dikemas dalam acara Pembinaan

Penyuluh Agama Hindu acar di gelar tiga hari mendatang, 19 – 21 Juli. Hadir Drs. H. Abd. Hamid, M.Pd Kabag TU Kanwil Kemenag Kaltim di acara pembukaan, Kamis (19/7).

Bapak Hamid mewakili kakanwil, menekankan agar para penyuluh memperhatikan tri logi kerukunan umat bergama. Yaitu kerukunan intern umat beragama, kerukunan antar umat beragama dan kerukunan antar umat beragama dengan pemerintah.

Disamping itu, Bapak Hamid menghimbau kepada para

penyuluh agar mengajak masyarakat binaannya untuk mandiri dalam ekonomi. Menganjurkan berwiraswasta ber-jiwa entrepreneurship. “Agar ketika kondisi ekonomi dalam keadaan goyang, masyarakat tetap aman,” ucapnya.

Bapak Hamid juga berpesan, agar mengajak anak-anak sebagai generasi penerus untuk bisa mandiri dan kuat baik ekonomi maupun keimanannya. Bimbing mereka karena tantangan mereka ke depan berbeda dengan masa kita. Bah-kan bisa lebih berat.

Adapun jumlah peserta yang diundang sebanyak 30 orang. Mereka dari Kabupaten dan Kota se Kaltim. (sim).

Penyuluh dimintaJaga Trilogi Kerukunan dan

Berjiwa Entrepreuner 450 Calhaj Samarinda

Masuk Asrama Haji Sebelum ShubuhBalikpapan (inmas kwl). Calhaj asal Samarinda ma-

suk di Asrama Haji Embarkasi Balikpapan sebelum Shubuh, pukul 04.30 wita. Bertolak dari GOR Segiri

Samarinda, 450 jamaah yang dipimpin Bapak Masdar Amin PPIH Samarida, secara resmi diserahkan kepada Wakil Ket-ua II PPIH Embarkasi Balikpapan Bapak Hakimin, Ahad (29/07).

Jamaah Haji asal Samarinda berjumlah 450 orang, 200 orang laki-laki dan 250 orang perempuan. Turut men-dampingi jamaah haji ialah petugas kloter sebanyak 5 orang. Terdiri dari 1 orang Tim Pemandu Haji Indonesia (TPHI), 1 orang Tim Pembimbing Ibadah Haji Indonesia (TPIHI), dan 3 orang Tim Kesehatan Haji Indonesia (TKHI).

Sehingga secara keseluruhan Kloter 3 Calon Jamaah Haji asal Samarinda Embarkasi Balikpapan berjumlah 455 orang.

Sebelum diterbangkan ke Jeddah, seluruh Calon Jamaah Haji asal Samarinda mengikuti proses penerimaan di Aula Jabal Rahmah Asrama Haji Batakan. Mereka juga mendapa-tkan pengurusan living cost (perbekalan), paspor, pengam-bilan gelang barcode jamaah, hingga pengambilan data beo-metrik.

Kloter 3 diterbangkan pada tanggal 30 Juli 2018 pukul 05.35 wite melalui Bandara Sultan Aji Muhammad Sulaim-an Sepinggan Balikpapan dengan pesawat Garuda nomor flight GIA 4103. (sim).


DINAMIKADINAMIKA

Balikpapan (inmas – kwl). Saiful Bahri namanya, usianya secara administrasi baru 79 tahun. Sesuai catatan di ijazah pendidikannya. Tetapi sebenarnya,

Saiful Bahri usianya lebih tua dari catatan administrasi. Sep-erti keterangan Ibu Sri Rahayu, Istrinya, bahwa Bapak Saiful Bahri berusia 84 tahun.

“Bapak sudah berusia 84 tahun, cuma di ijazahnya dicatat lebih muda,” kata Ibu Sri Rahayu, Senin (30/7).

Sementara Ibu Sri Rahayu sendiri masih berusia 69 tahun. Beda 15 tahun dengan Bapak Saiful Bahri.

Tidak heran, apabila Bapak Saiful Bahri jalannya tertatih dan dituntun. Berbeda dengan Ibu Sri yang masih kuat ber-jalan.

Kondisi kesehatannya, hanya tekanan dan asma yang mengganggu Ibu Sri. Kemudian Bapak Saiful Bahri lututnya yang sedikit bermasalah.

Kakek dan nenek yang sudah dikaruniai 8 cucu dari 6 anak ini, sudah daftar haji sejak tahun 2010. “Alhamdulillah dib-

erangkatkan lebih awal di tahun ini,” kata Ibu Sri Rahayu.Kedua suami istri ini, merupakan jamaah calon haji asal

Balikpapan. Khusus Bapak Saiful Bahri tercatat jamaah lansia. Bahkan dibanding jamaah yang lain dalam kloter 4, Pensiunan Bea Cukai Pelabuhan Semayang kategori usianya paling tua.

“Bapak Saiful Bahri salah satu jamaah yang diterima pen-gusulannya untuk diberangkatkan haji dalam kategori lan-sia,” kata Bapak Shaleh, Kasi PHU Kantor Kemenag Kota Balikpapan.

“Dia paling tua usianya dalam kloter 4 ini,” tambah Shaleh.Jamaah yang masuk kategori lansia boleh diusulkan be-

rangkat terlebih dahulu setelah mendaftar 2 tahun sebelum-nya. Meskipun daftar tunggu keberangkatannya masih lama. Untuk saat ini, minimal batas usia lansia yaitu 75 tahun.

“Dan boleh didampingi oleh mahramnya; suami/istri, anak kandung atau saudara kandung yang sudah mendaftar haji sejak 3 tahun sebelumnya,” imbuh Bapak Shaleh. (sim).

Saiful bahriJamaah Lansia Tertua Kloter 4 INOVASI HAJI

Biometrik dan Gelang Barcode di Embarkasi

Balikpapan (inmas – kwl). Sejak tahun ini Embarkasi Balikpapan melakukan pemeriksaan biometrik bagi jamaah calon haji (JCH). Itu dilakukan saat peneri-

maan jamaah yang baru datang di Aula Jabal Rahmah As-rama Haji Embarkasi Balikpapan. Seperti yang dilakukan pada JCH kloter 4, Senin (30/07).. Kloter yang merupakan gabungan jamaah asal Kota Balikpapan, Kota Bontang, Ka-bupaten Kutai Timur, dan Kabupaten Kutai Barat sebelum diterbangkan ke Jeddah terlebih dahulu mengikuti tahapan Biometrik di Aula Jabal Rahmah.

“Biometrik baru dilakukan tahun ini di Asrama haji, untuk mempermudah dan memprcepat pelayanan, biasanya dilak-sanakan di Arab Saudi ketika jamaah baru tiba di bandara,” tambah Bapak Kholiq Sekretaris PPIH Embarkasi Balikpa-pan.

Sementara,“Biometrik proses pemeriksaan data fisik ja-maah secara elektronik. Dan prosesnya setiap waktu, setiap hari semakin cepat dan semakin cepat,” kata Ahmad Ghoits, pengendali dan penanggung jawab biometrik Embarkasi Balikpapan.

Pemeriksaan biometrik itu adalah perekaman identitas diri yang mencatat ciri fisik pribadi para jemaah. Foto wajah, si-dik jari, pola garis tangan, dan pupil mata jemaah dipindah dengan perangkat elektronik, kemudian hasilnya disimpan dalam file elektronik yang memuat identitas resmi seperti nama, alamat, nomor kloter serta asal embarkasinya.

Selain pelayanan Biometrik, calon jamaah juga mendapa-tkan gelang barcode. Gelang dari logam berwarna putih dan tahan api ini sebagai identitas bagi pemakainya. (sim).


WARTA DAERAHDINAMIKA

Balikpapan (inmas – kwl). Kloter 4 terbang pukul 17.20 wita. Terlambat 5 menit dari yang dijadwalkan yaitu 17.15 wita. Sebenarnya pesawat sudah bergerak

dari tempat parkirnya sejak pukul 17.09 wita. Tetapi begitu mendekati runway (landas pacu) berhenti sejenak menunggu pesawat lain yang mau landing.

Karenanya Pesawat Garuda; GIA; 4104 yang membawa Jamaah Calon Haji Embarkasi Balikpapan itu, take off dan terbang lebih 5 menit dari jadwal yang sudah ditentukan.

Dari Bandara Sultan Aji Muhammad Sulaiman Seping-gan Balikpapan Pesawat Boing Boing 747 membawa 449 jamaah ditambah 5 orang petugas kloter.

Kapasitas Kloter 4 Embarkasi Balikpapan jumlah ja-maahnya sama dengan kloter yang lain. Yaitu 455 jamaah dan petugas kloter. Hanya saja pada saat waktu pemberang-katan terdapat 6 open seat (kursi kosong).

Kloter 4 Embarkasi Balikpapan merupakan gabungan ja-maah dari 4 daerah. Mereka jamaah asal Kota Balikpapan, Kota Bontang, Kabupaten Kutai Timur dan Kabupaten Kutai

Barat.Untuk Kota Balikpapan mendapatkan porsi 31 orang ja-

maah. Kota Bontang 146 jamaah. Dari Kabupaten Kutai Timur 180 jamaah dan Kabupaten Kutai Barat 93 orang ja-maah.

Tetapi saat pemberangkatan, Kota Balikpapan yang be-rangkat 26 orang, sehingga open seat 5 orang. Kemudian jamaah dari Kabupaten Kutim yang berangkat hanya 177 orang, open seat 3 orang.

Sebaliknya dengan jamaah dari Kota Bontang justru yang berangkat 147 jamaah lebih 1 orang jamaah. Demikian juga Kabupaten Kubar yang berangkat melebihi kapasitas yaitu 94 orang lebih 1 orang yang seharusnya 93 orang.

449 orang jamaah tersebut dipimpin oleh 5 orang petugas kloter. 1 orang Tim Pemandu Haji Indonesia, 1 Orang Tim Pembimbing Ibadah Haji Indonesia, dan 3 orang tenaga kes-ehatan dengan 1 orang dokter serta 2 orang tenaga perawat. (sim).

KLOTER 4Take Off lewat 10 Menit

kepala kantor KemenagLepas Kontingen KSM

Bontang

Monev Matsama 2018 di Samarinda Berjalan Lancar

Bontang (inmas). Apel pagi di Halaman Kantor Kemen-terian Agama Kota Bontang, Senin (23/7), dirangkai dengan pelepasan Kompetisi Sains Madrasah (KSM)

tingkat Provinsi Kalimantan Timur di Samarinda.Laporan Plt Kepala Seksi Pendidikan Islam (Pendis) Is-

mail Mursalin, yang berangkat 2 orang siswa Madrasah Ibtidaiyah (MI), 3 orang siswa Madrasah Tsanawiyah (MTs)

dan 6 orang siswa Madrasah Aliyah (MA). Didampingi guru masing-masing madrasah.

Sementara itu Kepala Kankemenag Kota Bontang, H Su-laiman, memberikan apresiasi kepada semua pihak. "Mu-dah-mudahan anak-anak kita bisa membawa nama harum Kota Bontang di tingkat propinsi hingga ke tingkat nasional nantinya," sebutnya. (scl).

Samarinda (Inmas-Kemenag ). Kepala Kemenag Samarinda H. Mas-dar Amin, Ketua Pokjawas Madrasah H. Ruspiani dan Rombongan, melakukan monev MATSAMA (Masa Ta'aruf Siswa Madrasah) di

MTs. Negeri Samarinda, MAN 1 dan MAN 2 Samarinda, Senin ( 16/7).Matsama diikuti seluruh siswa baru tahun ajaran 2018/2019. MTs N se-

banyak 320 siswa, MAN 1 sejumlah 288 siswa dan MAN 2 sebanyak 300 siswa.

Kepala Kemenag Samarinda H. Masdar Amin berpesan "Saya berharap agar semua siswa bisa mengikuti kegiatan Matsama ini hingga selesai. Tu-juannya agar siswa baru dapat mengenal bahwa madrasah itu lebih baik dalam hal lingkungan dan program pendidikannya,". (H@N).

Kutai Timur (Inmas). Senin (02/07), Kepala Kantor Ke-menag secara resmi melantik Kasi Pendis yang baru. Bertempat di Aula Kantor Kemenag, berdasarkan su-

rat Keputusan Menteri Agama Republik Indonesia Nomor 232/Kw.16.1.2/06/2018, Kepala Kantor Kemenag, H. Am-botang resmi melantik H. Abdul Majid sebagai Kasi Pendi-dikan Islam, yang sebelumnya sebagai Kasi Bimas Islam.

Sedangkan Kasi Bimas Islam setelah dilepas H. Abdul Ma-

jid, diisi oleh H. Abdul Latif menangani seksi tersebut. Pe-lantikan disaksikan seluruh pejabat dan pegawai di lingkun-gan Kemenag Kutai Timur.

Selanjutnya, Kepala seksi yang dilantik dapat melakukan tugas dan fungsinya, dan dapat berkoordinasi secara teror-ganisir, di lingkungan Kemenag maupun pemerintah daerah. (fds).

Kasi Pendis Akhirnya Terisi di Kemenag Kutim

INFORMASI & HUMAS54 Edisi April - Juli 2018

WARTA DAERAHWARTA DAERAH

Kemenag Kukar Meriahkan Tradisi Beseprah 2018

Hakimin: Pimpinan, Guru dan Siswa

Harus Komunikasi

Keluarga Besar Kemenag PPUBuka Puasa Bersama

Kutai Kartanegara (Inmas). Kantor Kementerian Agama ikuti acara Beseprah. Termasuk bagian kegiatan Festival Kesenian Internasional, Baseprah dilak-sanakan dalam rangka Erau International Folklore and Art Festival (EIFAF)

2018. Acara ditempatkan sepanjang jalan depan Kedaton sampai jalan Mulawarman Rabu, (25/07).

Tradisi makan berhadap hadapan dan bersila atau disebut Beseprah ini digelar bersama ribuan masyarakat. Hadir Plt Bupati Kukar dan pejabat pemerintahan dan kerabat Kesultanan serta tamu undangan dari 6 negara. Melibatkan juga SKPD, di-nas dan Instansi.

Dengan berpakaian miskat khas Kukar, peserta beseprah membawa aneka ma-cam kuliner khas Kutai Kartanegara antara lain nasi pundut, nasi kebuli, apam, putu mayang, bingka, Gence ruan, nasi kuning, serabai, putu labu, basong, dan masih banyak lagi yang lainnya yang telah tersaji sekitar pukul 08.00 Wita.. (din).

Balikpapan (inmas). Balai Diklat Keagamaan Banjar-masin kembali mengadakan Diklat Teknis Subtantif Model Pembelajaran bagi guru. Ditempatkan di Kan-

tor Kemenag Kota Balikpapan melibatkan 36 orang guru, diklat dilaksanakan lima hari ke depan, 30 Juni - 5 Juli 2018.

Kegiatan yang dibuka secara resmi oleh Kepala Kantor

Kementerian Agama Kota Balikpapan Drs. H. Hakimin, MM, Sabtu (30/6), bertujuan meningkatkan kualitas profe-sionalitas kinerja Guru.

Bapak Hakimin juga berpesan untuk berinovasi dan ber-kreasi dalam meningkatkan mutu belajar mengajar di seko-lah, serta jalin komunikasi yang baik. (oc).

Penajam Paser Utara (Inmas). Kel-uarga besar Kantor Kementerian Agama (Kemenag) Kabupaten Pe-

najam Paser Utara menggelar acara buka puasa bersama, Rabu (6/6). Bertempat di Aulal Kemenag, hadir sejumlah pejabat dan keluarga pegawai Kemenag Pena-jam Paser Utara, Kepala dan staf KUA, Kepala Madrasah se Kabupaten Penajam Paser Utara.

Kepala Kemenag Penajam Paser Utara,

H Maslekhan dalam sambutannya seka-ligus ceramah jelang berbuka mengung-kapkan rasa terimakasih atas kehadiran para pejabat untuk berbuka puasa ber-sama termasuk pegawai Kemenag yang beragama non muslim.

Setelah acara buka puasa bersama, dilanjutkan shalat magrib berjamaah di Mushalla Nurul Jadid Kemenag PPU, kemudian dilanjutkan makan bersama. (basz).

Paser (Inmas). Kantor Kementerian Agama Ka-bupaten Paser melalui Penyelenggara Syariah melakukan pengukuran arah kiblat Langgar Al

Farisi, Senin (25/6). Tim pengukur arah kiblat Kepala Penyelenggara Syariah M. Syahrul, S.Pd.I didampingi Humas Kemenag Salman Mahdi, mengukur arah kiblat di langgar yang berada di Desa Tanah Periuk Kabupat-en Paser.

Disaksikan M. Rafi wakif Langgar Al Farisi, hasil

pengukuran menunjukkan arah kiblat Langgar Al Farisi adalah 67o38’U-B/22o22’ BU dengan koordinat 1o54’ LS/116o11’BT.

M. Syahrul, S.Pd.I selaku ketua Tim menjelaskan bahwa pentingnya pengukuran arah kiblat sebelum membangun mesjid atau Langgar/mushola. “Sebab tak jarang ditemukan bangunan masjid atau rumah ibadah yang mengalami kekeliruan dalam menentukan dan memposisikan arah kiblatnya,” ucapnya. (sm/i).

Pengukuran Arah Kiblat Pembangunan Langgar Al Farisi

Tujuh Pegawai Kemenag Kubar Raih SK Kenaikan Pangkat

Kutai Barat (Inmas). Tujuh pegawai dilingkun-gan Kantor Kementerian Agama Kabupaten Kutai Barat patut bergembira. Pasalnya ta-

hun ini, mereka mendapatkan surat keputusan (SK) kenaikan pangkat. Kepala Kantor Kemenag Kubar H. Muhammad Isnaini, S.Ag,M.Pd termasuk salah satu diantaranya, dimana semula pembina IV/a di-naikan setingkat menjadi pembina tingkat I IV/b.

Sementara itu enam pegawai lainnya, tiga berasal dari Sekretariat Kantor Kemenag Kubar dan sisanya staf KUA diwilayah tiga kecamatan. Nanang Ak-mad Nursyahid (staf Bimas Islam) dinaikan pang-

katnya menjadi penata tingkat I-III/d. Begitu juga H.Haludin dinaikan menjadi penata muda II/d. Se-mentara Huzaemah (staf pendidikan Islam) mener-ima kepangkatan baru penata Tk.I, III/d.

Tiga pegawai lainnya di lingkungan KUA keca-matan yang menerima SK kenaikan pangkat dian-taranya Ispuanah (staf KUA kecamatan Linggang Bigung) menjadi pengatur Tk.I. II/d. dua rekan lainnya menerima kepangkatan serupa yaitu Elly Himawaty (staf KUA kecamatan Barong Tongkok) dan Syaiful Mahdi (staf KUA kecamatan Penying-gahan). (ed).

Kukar (Madrasah). Siswa MAN 2 Kutai Kartaneg-ara memperoleh juara 1 Lomba Karya Tulis Ilmi-ah (LKTI) Biologi Tingkat Provinsi Kalimantan

Timur dan Kalimantan Utara di Universitas Mulawarman (Unmul) Samarinda, Kamis (05/04). Mereka adalah Fika Paramita, Brayen Novendra dan Muhammad Rizky Fauzi yang dibina oleh Bapak Rais Budiarto, S.Pd., M.Si.

Kedua siswa tersebut berhasil mempertahankan ha-sil penelitiannya dengan judul “Pengaruh Pemanfaatan

Jamur Sawit (Volvariella volacea) dalam Menetralisir Konsentrasi Ion Logam Timbal (Pb) pada Limbah Cair Sarung Samarinda”.

Terlihat Kepala MAN 2 Kutai Kartanegara, Samu-ri, S.Pd., M.Si merasa bangga atas prestasi siswanya. “Semoga prestasi ini dapat ditingkatkan sampai nasi-onal serta memberikan inspirasi bagi kita semua untuk memberikan yang tebaik bagi Madrasah ini” harapnya. (rz).

Siswa MAN 2 Kukar Pertahankan Juara 1 LKTI

Biologi Tingkat Kaltim

INFORMASI & HUMAS 55


WARTA DAERAH BANGGA,Guru MAN 2 Kukar Terbitkan 18 Buku Berstandar Nasional

Kukar (Madrasah). Dua orang guru MAN 2 Kutai Kar-tanegara kembali menorehkan kebanggaan bagi Ma-drasah Kalimantan Timur. Kali ini mereka berhasil

menerbitkan 18 judul buku yang telah memperoleh ISBN dari Perpustakaan Nasional. Kedua Guru tersebut ialah Nurlia Santi Agustin, S,Pd., M.Pd telah menerbitkan 16 buku Fiksi dan Rais Budiarto, S.Pd., M.Si menerbitkan 2 buku Non Fiksi.

Judul buku Fiksi karya Nurlia Santi Agustin, yaitu Novel " Gadis Naik Bujang", Kumpulan Cerpen "Bidadari Cemburu", Cerita Anak "Tiga Penjaga Hutan Borneo", Cerita Anak "Negeri Gulali", Cerita Anak "Mona dan Tiramisu", Cerita Anak "Bala-

pan di Sirkuit Neuron", Kumpulan Puisi "Melepas Aksara", Cerpen Anak " Sayap dari Tuhan", Kumpulan Cerpen "Kunang-Kunang", Buku pemenang kontes fiksimini "Batu Lezat", Kum-pulan puisi "Malam Super Blood Moon", Kumpulan Cerpen "Perempuan yang Kuceritakan Padamu", Buku puisi guru "Pe-juang Kapur dan Papan", Kumpulan Puisi Anak "Agama Kami Berbeda", Kumpulan Artikel Pendidikan " Mendidik dengan Hati", dan Kumpulan Pantun "Guru Berpantun".

Selanjutnya judul buku non fiksi karya Rais Budiarto yaitu Raiz Texture (Aplikasi Jitu Meningkatkan Hasil Belajar Siswa), dan Panduan Bimbingan Kelompok Ilmiah Remaja (KIR). (rz)

Samarinda (Madrasah). Siswa MTs Negeri Samarinda, Habibie Fauzan Hendriansyah, kembali mencatat-

kan prestasinya dalam lomba bahasa Inggris. Kali ini siswa kelas 2 itu, mengi-kuti lomba ABBS Language Month (Lemon) 2018 "Conquer the World" di Surakarta, (15/4) lalu.

Event lomba tahunan ini, berlangsung di SMA Al-Abidin Bilingual Board-ing School (SMA ABBS) Surakarta, Habibie meraih 2 penghargaan dari dua

cabang lomba. Yaitu Juara 1 Story Tell-ing dan Juara 1 English Speech. Prestasi ini diperoleh Habibie setelah berkom-petisi dengan siswa sekolah dari Pur-wokerto, Yogyakarta, Kudus, Salatiga, Semarang, Boyolali, Sragen, Surakarta, Ponorogo, Malang dan DIY/Jateng.

ABBS Language Month (LEMON) sudah dimulai dari tahun 2015. Penye-lenggaraan LEMON dan kompetisi me-liputi lomba English Speech, Story Tell-ing danEnglish Quiz. (IR/AJ).

MTs N Samarinda Juara ABBS LEMON 2018 Surakarta

M. Irsyad Ridwan Angkatan Pertama MAN IC,

Peringkat Satu Jurusan IPS

Paser (Imnas). Sabtu, (14/04) Madrasah Aliyah Negeri Insan Cendikia Paser (MAN IC) melaksanakan kegiatan

Pelepasan Siswa angkatan pertama di Ball Room Hotel Sadurengas, Jalan Kusuma Bangsa KM. 5 Tanah grogot.

Termasuk diantaranya M. Irsyad Rid-wan. Siswa angkatan pertama MAN IC ini, terbilang berprestasi dari 26 siswa pada jurusan IPS. Selama menjadi siswa, ban-yak kejuaraan yang diperoleh di kompetisi

bidang geografi. Diantarnya juara 1 (satu) Tk. Regional Banjarmasin pada cabang Geolympiade universitas Negeri Malang Tahun 2016, juara 1 (satu) olimpiade Sains Tingkat Kab. Bidang Geografi.

Drs. H. Riduan dan Hj.Marpuah, S.Pd.I wali murid M. Irsyad Ridwan, merasa bangga dan mengucapkan terimakasih ke-pada kepala Sekolah dan segenap Ustadz dan Ustadzah yang telah mendidik anaknya dengan baik. (b).


GALERI

Kakanwil Kemenag Kaltim Sofyan Noor, Bersama Pengurus Baznas Pusat, Provinsi Kaltim serta Daerah Kabupaten

dan Kota Se Kaltim di Acara Sosialisasi Peraturan Baznas, Samarinda (4 April 2018)

Rapat Evaluasi Anggaran di Lingkungan Kemenag Provinsi Kaltim, Samarinda (9 April 2018)

Dari Kiri; Ketua FKUB Kaltim, Pembina Forum Kebangsaan, Rektor IAIN Samarinda, Kakanwil Kemenag Kaltim dan

Ketua MUI Prov. Kaltim di Acara Silaturahmi Tokoh Agama, Samarinda (25 April 2018)

Kakanwil Sambut Tamu Rombongan DIrektorat Jenderal Penyelenggara Haji dan Umroh Kemenag RI, Samarinda

(2 April 2018)

Kakanwil Kemenag Kaltim Sofyan Noor Didampingi Kabid PHU di Acara Sosialisasi Teknis Penyelenggaraan

Haji 1439 H, Samarinda (13 April 2018)

Disaksikan Wabup Mahulu, Kakanwil Kemenag Kaltim Terima Cenderamata dari Sekda Kab. Mahulu, Mahakam Ulu (18 April 2018)

April 2018


WARTA DAERAH GALERIGALERI Juni 2018

Kabag TU Kanwil Kemenag Kaltim Mewakili Kakanwil Beri Arahan di Acara Sosialisasi EKA dan E SOP,

Samarinda (6 Juni 2018)

Kabid Bimas Islam Bersama Sejumlah Tokoh Agama saat Rukyatu Hilal 1 Syawal 1439 H, Samarinda (14 Juni 2018)

Kakanwil Kemenag Kaltim Sofyan Noor Bersama Kabid dan Kasi Bimas Islam serta Peserta E MTQ,

Samarinda (28 Juni 2018)

Kabag TU Kanwil Kemenag Kaltim Menerima Cendera Mata dari Pengurus Buddhis Center

Samarinda di Acara Silaturahmi Waisak (10 Juni 2018)

Suasana Apel Perdana Pasca Cuti Bersama Idul Fitri 1439 H di Halaman Kanwil Kemenag Kaltim

(21 Juni 2018)

Dari Kiri; Kepala Biro Sosial Pemprov Kaltim, Kakanwil Kemenag Kaltim, Pembina Forum Kebangsaan Kaltim dan Kabid Bimas Islam Kanwil Kemenag Kaltim di Acara Halal Bihalal Idul Fitri

1439 H, Samarinda (25 Juni 2018)


Kakanwil Kemenag Kaltim Sofyan Noor Bersama Polda Kaltim di Acara Silaturahmi Polda, Balikpapan (8 Mei 2018)

Kakanwil Kemenag Kaltim Pembina Apel Pagi Hari Senin, Samarinda (14 Mei 2018)

Kakanwil Kemenag Kaltim Sofyan Noor Tanda Tangani Pernyataan Bersama Para Tokoh Lintas Agama dalam Menyikapi

Aksi Terorisme di Hotel Senyiur Samarinda (14 Mei 2018)

Dari Kiri; Dirjen PHU, Kakanwil Kemenag Kaltim, Kabid PHU Kemenag Kaltim, Kasubbag TU Kemenag Balikpapan di VVIP

Room Bandara SAMS, Balikpapan (8 Mei 2018)

Kakanwil Kemenag Kaltim Sofyan Noor Bersama Kabid Pendmad Kemenag Kaltim saat Kunungan Kerja ke Yayasan Miftahul Ulum

Anggana Kab. Kukar (14 Mei 2018)

Kakanwil Kemenag Kaltim Sofyan Noor Sambut Tamu dari Yayasan Paskas di Ruang Kerjanya, Samarinda (16 Mei 2018)

Mei 2018


SERBA-SERBIGALERI

Pelayanan Terpadu Satu Pintu adalah kegiatan Penyelen-garaan Pelayanan yang diberikan kepada masyarakat yang pengelolaannya dimulai dari tahap permohonan

sampai dengan tahap terbitnya dokumen yang dilakukan dalam satu tempat dengan mengintegrasikan teknologi dan informasi

Pelayanan Terpadu Satu Pintu (PTSP) merupakan salah satu program dari Kementerian Agama dan dalam salah satu amanat Menteri Agama pada kegiatan Peresmian PTSP di lingkungan Kantor Wilayah Kementerian Agama Provinsi DI Yogyakarta mengatakan bahwa Program PTSP akan di berlakukan pada seluruh Kantor Wilayah Kementerian Ag-ama Provinsi se-Indonesia.

Pada kegiatan Koordinasi Pelaksanaan Pelayanan Terpadu Satu Pintu seluruh satker pada Pelayanan Terpadu Satu Pin-tu di Kanwil Kemenag Prov. D.I Yogyakarta pada tanggal 30 November 2017 salah satu amanat dari Bapak Sekretaris Jenderal Kementerian Agama Bapak Dr. Nur Syam, M.Si mengamanatkan kepada semua peserta setelah pulang dari

kegiatan tersebut untuk melakukan langkah-langkah konkret dalam hal pembuatan layanan satu pintu di lingkungan Kan-tro Wilayah masing-masing.

Dan untuk menindaklanjuti hal tersebut, Kanwil Kemenag Provinsi Kaltim selaku salah satu peserta pada kegiatan dia-tas, berupaya merealisasikan PTSP pada Kantor Kementeri-an Agama di Provinsi Kalimantan Timur.

Di awali PTSP pada Kanwil Kemenag Kaltim. Dan semo-ga Kantor Kemenag Kabupaten dan Kota segera menyusul berikutnya.

Posisi ruangan PTSP Kanwil Kemenag Kaltim, terletak di sebelah kanan pintu masuk gedung kanwil (sebelumnya; ru-ang perencanaan dan keuangan).

Untuk sementara waktu, jenis-jenis layanan yang diberi-kan pada PTSP yaitu; Persyaratan layanan, Biaya dan jangka waktu penyelesaian, Standar Operasional Prosedure (SOP) dan Standar Pelayanan. (Sumber; Subbag Kepegawaian dan Ortala Kanwil Kemenag Kaltim).

Rencana Aksi Pelaksanaan Kegiatan Pembuatan

Sistem Pelayanan Terpadu Satu Pintu (PTSP) Di Kanwil Kemenag

Provinsi Kalimantan Timur

Kakanwil Sofyan Noor Melantik Sejumlah Pejabat Eselon IV Lingkungan Kanwil Kemenag Prov.

Kaltim, Samarinda (2 Juli 2018)

Kabag TU Kanwil Kemenag Kaltim Abd. Hamid Menerima Hasil Review Laporan Keuangan dari Itjen

Kemenag RI, Samarinda (20 Juli 2018)

Kabag TU Kanwil Kemenag Kaltim Abd. Hamid Beri Selamat pada Kontingen Kaltim di Acara Pelepasan

Pesperawi Nasional, Samarinda (24 Juli 2018)

Kabag TU Kanwil Kemenag Kaltim Abd. Hamid Didampingi Kasubbag Umum, Memberikan Arahan di Acara Sosialisasi

Ortala Kemenag RI, Samarinda (17 Juli 2018)

Kabid Pendmad Kanwil Kemenag Kaltim Bersama Kepala Kemenag Samarinda serta Panitia dan Peserta KSM Kaltim,

Samarinda (24 Juli 2018)

Pelayanan Di Asrama Haji Embarkasi Balikpapan sebelum Pemberangkatan Calon Jamaah Haji Kloter 3, (29 Juli 2018)

Juli 2018


MIMBAR AL MABRURMIMBAR AL MABRUR

Misi pembangunan nasional se-bagaimana yang disebut dalam RPJN 2005-2025 diantaranya

yaitu “mewujudkan masyarakat yang berhklak mulia, bermoral, beretika, ber-budaya, dan beradap berdasarkan falsa-fah pancasila”. Kata kunci ini, berahklak mulia, bermoral, beretika, berbudaya, dan beradap, merupakan ranah bidang Agama. Dalam hal ini agamalah yang diharapkan berperan besar dalam membentuk watak atau karakter bangsa sesuai kata kunci di atas.

Agama memiliki andil besar dalam proses pembentukan karakter. Agama da-lam sejarahnya berperan dalam memberi-kan bimbingan dan sekaligus kontrol so-sial kepada umatnya. Ajaran-ajaran agama yang menjunjung tinggi nilai kejujuran, egalitarian, dan saling menghormati ada-lah sebagian kecil dari peran agama dan memberika nilai positif bagi kehidupan ini. Ajaran-ajaran tersebut kemudian dija-barkan apra pemeluknya dalam kehidupan sehari-hari, sehingga terbentuklah suatu tatanan sosial kemasyarakatan yang adil dan damai. Di sinilah kita bisa melihat bahwa jika agama diajarkan secara benar, maka terdapat hubungan positif antara ag-ama dan pembentukan karakter yang baik.

Agama harus menjadi sumber pemben-tukan dan penguat nilai-nilai etika, moral dan karakter bangsa Indonesia. Karena itu, agama harus memperkuat integrasi bang-sa bukan menjadi faktor pemecah belah bangsa. Agama sebagai pendorong etos

kerja dan kemajuan bangsa. Agama men-jadi penguat dalam memecahkan persoa-lan-persoalan bangsa seperti kemiskinan, kebodohan, linkungan hidup dan seterus-nya. Jika bangsa ini tetap berpegang pada nilai-nilai agama yang diyakini secara ko-koh, apapun dan betapapun besarnya pen-garuh luar, maka identitas luhur itu masih akan tetap bertahan.

Sejak zaman kemerdekaan agama ada-lah satu pondasi NKRI. Semangat per-juangan yang diligitimasi oleh agama telah berperan besar dalam membebaskan bangsa ini keluar dari berbagai penindasan dan juga pembangunan nasional, kerag-aman suku, bahasa, budaya, dan agama bangsa indonesia tidak lantas menjadi unsur perpecahan. Justru bangsa yang het-erogen ini menampilkan kehidupan yang penuh dengan kedamaian, persamaan hak, dan saling menghargai, islam yang agama yang mayoritas dipeluk bangsa Indonesia tidak menjadi kekuatan dominan yang menghegomoni suku atau keyakinan lain-nya.

Tidak hanya itu, agama telah menja-di leader bagi modernitas yang bergulir ditengah-tengah kehidupan berbangsa dan bernegara. Misalnya, ketika negara-nega-ra dibelaha dunia sana sangat anti dengan demokrasi, justru Indonesia yang bukan negara agama tapi berpenduduk muslim terbanyak, mampu menerapkan demokra-si dengan secara baik tanpa adanya ben-turan prinsipil antara ajaran Islam dengan demokrasi.

Perlu ditegaskan bahwasanya ag-ama-agama selalu mengajarkan dua di-mensi yang selalu harus berdekatan, yaitu dimensi spiritual dan sosial. Agama men-gajarkan kesalehan individual, dalam kata lain mengajarkan setiap manusia untuk menjadi sosok yang baik hubungannya dengan Tuhan yang diwujudkan dalam bentuk ketaatan menjalankan perintahnya dan menjauhi larangannya.

Di sisi lain agama juga mengajarkan arti penting kesalehan sosial; bahwa manusia tidak hanya pentingnya ketaatan kepada Tuhan, melainkan juga diajarkan pent-ingnya berprilaku baik terhadap sesama makhluk. Agama mengajarkan bagaima-na manusia seharusnya bersikap dalam berhubungan dengan orang lain yang be-ragam latar belakangnya. Inilah dua fung-si agama.

Menjadi perhatian bersama bahwasanya agama yang berkembang di Indonesia memiliki kekuatan yang sangat besar un-tuk ikut serta mewujudkan tata kehidupan yang berperadaban dan berkeadilan sosial. Lalu, seperti apakah ajaran agama terkait hubungan horizontal antar manusia yang heterogen ini?

Kaum Muslimin Yang Durahmati Allah,Seperti disinggung di atas, bahwasanya

agama menyumbangkan nilai yang besar dalam pembangunan kehidupan berbang-sa dan bernegara. Dalam hal ini, agama Is-lam sebagai bagian penting dalam sejarah perjuangan bangsa, memilliki kepedulian

yang tinggi dalam membentuk karakter bangsa yang saleh secara spiritual maupun sosial. Seperti halnya agama lain, Islam memiliki tata nilai universal yang diakui oleh seluruh manusia.

Islam sebagai wahyu, Islam memiliki ajaran yang universal. Nilai-nilai Islam tidak terbatas konsumsi umat manusia, melainkan juga memberikan rasa aman, kedamaian, dan kepastian hidup bagi umat lainnya. Islam memiliki ajaran yang sejalan dengan naluri manusia sebagai makhluk yang cinta damai. Islam menja-min hak pribadi. Hal ini ditegaskan dalam al-Qur'an:

Artinya:”Hai orang-orang yang beriman janganlah kamu memasuki rumah yang bukan rumahmu sebe-lum meminta izin dan memberi salam kepada penghuninya... .”(QS. An-nur/24:27)

Ayat ini menegaskan bahwa islam sangat menjaga privasi seseorang, se-hingga untuk memasuki rumah orang lain harus terlebih dahulu meminta izin. Makna ayat ini dapat kita perlu-as sebagai ketentuan umum bagi seti-ap individu untuk senantiasa menjun-jung tinggi nilai-nilai kesopanan.

Sebagai contoh, dalam dunia bisnis, hendaklah kita tetap menjaga dan mengikuti prosedur yang ada, sehing-ga usaha kita legal dan taat hukum. Hal ini ssebagai tanda bahwa kita telah mengamalkan nilai-nilai islam yang tersirat dalam ayat diatas.

Islam juga memberikan jaminan bagi setiap manusia untuk menjalank-an agmanya, selama tidak menggang-gu hak-hak orang lain. Firman Allah:

Artinya:”Dan seandainya Tuhanmu menghendaki tentulah beriman orang di muka bumi seluruhnya. Apakah kamu memaksa manusia supaya mereka men-jadi orang beriman semuanya?”(QS. Yunus/10:99)

Ayat ini menegaskan bahwa Islam tidak pernah mehalangi seseorang atau kelompok tertentu untuk menjalankan agama dan keyakinannya. Karena keya-kinannya adalah hak dasar setiap indivi-du yang sudah dijamin oleh tuhan. Un-tuk menegaskan bahwa Islam menjamin hak orang lain menjalankan agamanya, Islam telah memerintahkan memerangi kelompok yang membuat aniaya terha-dap kelompok lain (QS. 49:9).

Suatu ketika khalifah Abu Bakar men-girim yazid dalam suatu misi. Sebelum berangkat Abu Bakar memberikan nase-hat kepada yazid: ”Kamu akan mene-mukan kaum yang mempunyai keyak-inan bahwa mereka tenggelam dalam kesendirian beribadah kepada Allah di biara-biara, maka biarkanlah mereka” nasehat ini sekaligus perintah kepada yazid untuk senantiasa menjaga hak orang lain dengan tidak membunuhnya hanya kerena keyakinan yang berbeda.

Namun demikian, kebebasan di sini bukan berarti kebebasan yang bebas ter-kendali. Kebebasan di sini adalah kebe-basan terbatas oleh hak-hak dasar orang lain. Dalam kata lain, seseorang atas nama kebebasan, tidak boleh melakukan hal-hal yang dapat mengganggu kebe-basan orang lain.

Sebagai contoh, kita tidak boleh seenaknya menafsirkan keyakinan Is-lam dengan menyinggung kelompok lain. Jika kita bebas menafsirkan pokok-

pokok Islam dengan bebas dan itu melu-kai orang lain, maka ini sangat dilarang Islam. Dengan demikian, fenomena ke-munculan aliran sempaian bukanlah se-buah kebebasan yang benar, melainkan kebebasan yang tak terkendali dan de-struktif.

Kaum Muslimin yang berbahagiaItulah Islam yang selama ini kita anut.

Bahwa islam bukan hanya sekedar ritual keagamaan, melainkan juga ritual sosial ini salah satunya adalah dalam bentuk ke-bangsaan dan kenegaraan yang dilandasi oleh nilai-nilai solidaritas dan soliditas.

Jika kita mampu menyelami Islam leb-ih dalam lagi, maka akan kita temukan sebongkah mutiara yang menjadi tong-gak kedamaian dan kerukunan agama dibumi nusantara ini. Islam akan menjadi tata nilai yang mengikat sekaligus meng-hiasi kehidupan umat manusia. Nilai-nilai mulai Islam akan menjadi tali yang mempererat umat manusia dalam balutan cinta kasih, saling menghargai, saling menghormati, menjunjung kejujuran.

Dalam dunia kerja, Islam pun menga-jarkan arti penting dedikasi, loyalitas, dan integritas, kita adalah pelayanan umat. Kita digaji untuk memberikan apa yang dibutuhkan umat, dari mulai pendidikan, pembinaan, konsultasi ag-ama, dan sejenisnya. Dengan demikian kita perlu membangun paradigma yang benar, bahwa pegawai tugasnya me-layani buka dilayani.

Apa yang dituliskan dalam al-Qur'an bahwa Islam adalah rahmat bagi seluruh alam, adalah sebuah tantangan bagi umat Islam untuk mewujudkann-ya. Semangat ini akan menjadi prekat bagi kedamaian dan kerukunan berag-ama di negeri tercinta ini. (Disadur dari; Kumpulan Naskah Khutbah Ju-mat Aktual, Direktorat Penerangan Ag-ama Islam Kemenag RI).

Transformasi Nilai-Nilai Agama Dalam Kehidupan Sehari-Hari


TIPS

Setiap lini kehidupan mulai dari organisasi masyarakat hingga organisasi bisnis selalu membutuhkan sosok pemimpin. Sosok ini sangat penting bagi keberlanjutan

dan kesuksesan organisasi tersebut. Dia adalah orang nomor satu yang paling bertanggung jawab terhadap berjalannya organisasi dan segala hal yang dihasilkan dari organisasi tersebut.

Berikut ini 5 tips bagi Anda Cerdas Memilih seorang Pemimpin yang Baik.1. Mengenal Kepribadian calon Pemimpin

Dalam memilih pemimpin yang baik, hal pertama yang harus dilakukan adalah mengenali kepribadian calon pemi-mpin. Carilah informasi sebanyak mungkin mengenai calon pemimpin yang akan anda pilih. Kenalilah bagimana dia bersikap di masyarakat dan lingkungan organisasi yang akan dipimpinnya.

Kepribadian seseorang bisa terlihat bagaimana dia berin-teraksi dengan lingkungan sekitarnya. Jika dia disukai oleh banyak orang, ini bisa menjadi indikasi bahwa dia memiliki kepribadian yang baik. 2. Memiliki Tujuan dan Tahu Cara Mencapainya

Pemimpin yang memiliki visi merupakan pemimpin yang mempunyai pandangan hidup jauh dan bertekad membawa kelompoknya ke arah yang lebih baik. Pilihlah pemimpin yang memiliki visi dan misi realistis dan bukan hanya janji semata yang mustahil untuk direalisasikan.

3. Seseorang yang AdilPastikan bahwa calon pemimpin yang akan anda pilih ada-

lah orang yang adil. Dia cenderung akan menempatkan se-gala sesuatu pada porsinya yang tepat. Meski keadilan ada-lah hal yang relatif, namun anda bisa mengetahuinya dengan cara bagaimana dia bersikap dan menentukan keputusan.4. Dapat Dipercaya

Kepercayaan kepada seorang pemimpin mutlak sangat diperlukan agar organisasi tersebut bisa berjalan dengan lan-car. Sosok pemimpin harus memiliki jiwa amanah sehingga dia tidak mungkin akan melakukan tindakan korup yang me-nguntungkan dirinya sendiri dan merugikan orang banyak.5. Sosok yang Bertanggung Jawab

Tidak semua pemimpin bisa bertanggung jawab dengan baik. Meski dia telah mengatakan bahwa dia bertanggung jawab, namun kadangkala tidak ada tindakan nyata yang bisa dilakukan. Ingatlah bahwa bertanggungjawab tidak ha-nya di dalam ucapan saja, melainkan juga dilakukan dalam bentuk tindakan.

Misalnya ketika seorang pemimpin bisnis mengetahui bahwa aktifitas bisnisnya mengganggu kenyamanan mas-yarakat di sekitarnya. Maka tindakan tanggung jawab yang harus dilakukan adalah melakukan pendekatan dan member-ikan kompensasi kepada masyarakat agar mereka menerima keberadaan bisnis tersebut.

Setiap pemimpin pasti memiliki gaya leadership yang ber-beda-beda. (sumber: http://ikhtisar.com/).

Cara Cerdas MemilihSeorang Pemimpin Yang Baik

CERMIN

Diceritakan, seorang pedagang kayu menerima lamaran seo-rang pekerja untuk menebang

pohon di hutannya. Karena gaji yang dijanjikan dan kondisi kerja yang bakal diterima sangat baik, sehingga si calon penebang pohon itu pun ber-niat dan bertekad untuk bekerja sebaik mungkin.

Ketika hendak memulai pekerjaan, sang majikan memberikan sebuah kapak dan menjelaskan lokasi kerja yang harus diselesaikan dengan target waktu yang telah ditentukan bagi si penebang pohon.

Hari pertama bekerja, dia berhasil merobohkan 8 batang pohon. Sore hari, mendengar hasil kerja si pen-ebang, sang majikan terkesan dan memberikan pujian dengan tulus, “Ha-sil kerjamu sungguh luar biasa! Saya sangat kagum dengan kemampuanmu menebang pohon-pohon itu. Belum pernah ada yang sepertimu sebelum ini. Teruskan bekerja seperti itu”.

Sangat termotivasi oleh pujian ma-jikannya, keesokan hari si penebang bekerja lebih keras lagi, tetapi dia hanya berhasil merobohkan 7 batang pohon. Hari ketiga, dia bekerja leb-

ih keras lagi, tetapi hasilnya tetap tidak memuaskan bahkan mengece-wakan. Semakin bertambahnya hari, semakin sedikit pohon yang berhasil dirobohkan. “Sepertinya aku telah ke-hilangan kemampuan dan kekuatanku, bagaimana aku dapat mempertanggu-ngjawab kan hasil kerjaku kepada ma-jikan?” pikir penebang pohon merasa malu dan putus asa. Dengan kepala tertunduk dia menghadap ke sang ma-jikan, meminta maaf atas hasil kerja yang kurang memadai dan mengeluh tidak mengerti apa yang telah terjadi.

Sang majikan menyimak dan bertan-ya kepadanya, “Kapan terakhir kamu mengasah kapak?...”

“Mengasah kapak? Saya tidak pun-ya waktu untuk itu, saya sangat sibuk setiap hari menebang pohon dari pagi hingga sore dengan sekuat tenaga”. Kata si penebang.

“Nah, disinilah masalahnya. Ingat, hari pertama kamu kerja? Dengan kapak baru dan terasah, maka kamu bisa kisah-penebang-pohonmenebang pohon dengan hasil luar biasa. Hari-hari berikutnya, dengan tenaga yang sama, menggunakan kapak yang sama tetapi tidak diasah, kamu tahu sendiri,

hasilnya semakin menurun. Maka, se-sibuk apapun, kamu harus meluang-kan waktu untuk mengasah kapakmu, agar setiap hari bekerja dengan tena-ga yang sama dan hasil yang maksi-mal.

Sekarang mulailah mengasah kapa-kmu dan segera kembali bekerja!” perintah sang majikan. Sambil men-gangguk-anggukan kepala dan men-gucap terimakasih, si penebang ber-lalu dari hadapan majikannya untuk mulai mengasah kapak.

Istirahat bukan berarti berhenti , Tetapi untuk menempuh perjalanan yang lebih jauh lagi

Sama seperti si penebang pohon, kita pun setiap hari, dari pagi hing-ga malam hari, seolah terjebak dalam rutinitas terpola. Sibuk, sibuk dan sibuk, sehingga seringkali melupa-kan sisi lain yang sama pentingnya, yaitu istirahat sejenak mengasah dan mengisi hal-hal baru untuk menam-bah pengetahuan, wawasan dan spiri-tual. Jika kita mampu mengatur ritme kegiatan seperti ini, pasti kehidupan kita akan menjadi dinamis, berwa-wasan dan selalu baru ! (http://kum-pulanceritateladan.blogspot.com/).

Kisah Seorang Penebang Pohon


Ini kisah nyata. Money Politik dalam pemilihan kepala desa sudah dianggap lumrah, bahkan dilakukan terang-teran-

gan. Lebih 'crazy' lagi pemilihan kepala desa jadi ajang perjudian. Bebotoh-bebot-oh ikut taruhan dan menebar uang. Edan.Minggu lalu di sebuah desa Kenong (sebut saja begitu) dilaksanakan pemilihan kepala desa. Kontenstannya ada dua orang, yang satu mewakili tokoh tua, namanya Warna-wi, yang satu lagi mewakili tokoh pemuda, namanya Jartono. Mereka berdua tinggal di RW yang sama, bahkan di jalan yang sama. Jarak rumah mereka tidak lebih dari 200m. Kondisi ini membuat suasana desa Kenong menjadi meriah dua bulan terakhir.

Desa Kenong adalah sebuah desa di kota kecil di Jawa Tengah. Desa ini cukup 'kaya' dibandingkan desa2 lain di kota itu. Letakn-ya dekat pusat kota. Desa ini memiliki pas-ar tradisional terbesar di kota ini. Ada juga pujasera, stadion olah raga, dan rumah sakit milik seorang dukun yang jadi politisi di senayan. Ada juga beberapa komplek ruko dan pertokoan yang tersebar di beberapa tempat. Kondisi ini mungkin yang menjadi salah satu daya tarik untuk memperebutkan posisi kepala desa.

Pemilihan kepala desa adalah tradisi yang sudah dilakukan bertahun-tahun yang lalu. Era reformasi bukannya meningkat-kan kualitas demokrasi di tingkat desa, namun justru memperburuk dan merusak demokrasi di desa.

Awalnya cuma perang poster. Post-er-poster bergambar para calon tertempel di seluruh pelosok desa. Ada juga panduk dan poster berukuran besar di beberapa tempat strategis. Ini baru pemanasan.

Jartono membuat strategi kampanye yang lebih baik. Dia berjalan kaki kelil-ing kampung dan meminta doa restu dari warga. Strategi ini cukup efektif menarik simpati warga desa Kenong. Se-lain itu mereka juga mengadakan acara pertemuan2 di kampung2. Masih strategi kampanye yang wajar.

Suasana mulai memanas di ming-gu-minggu terakhir. Mulai terjadi peru-sakan poster. Intensitas pertemuan juga semakin meningkat. Hampir tiap hari saya lihat rumah mereka ramai. Di

depan rumah mereka di pasang tratag dan kursi2 disediakan cukup banyak. Saya ti-dak tahu apa yang mereka bicarakan, kare-na saya tidak ikut dan hanya mengamati saja.

Minggu terakhir mulai praktek-praktek money politik dilakukan. Beberapa hari sebelum hari pencoblosan masing-mas-ing kandidat mulai membagi-bagikan uang. Kalau jaman dulu ini dilakukan sembunyi-sembunyi. Sekarang dilakukan terang-terangan dan di siang hari bolong. Setiap kepala yang mempunyai hak pilih dapat Rp. 50rb.

Jumlah total pemilih sah di desa Kenong kurang lebih 6000 kepala. Jika untuk menang memerlukan 51%, maka mere-ka perlu dukungan paling tidak dari 3060 pemilih. (Saya tidak tahu jumlah pastinya, ini hanya perkiraan saya dari informasi warga.) Para calon kepala desa mesti meny-iapkan uang Rp. 153 jt. Ini baru uang yang dibagi-bagi. belum lagi uang untuk tim suk-ses, spanduk, poster, dan makan-makan.

Untuk mendongkrak pemilih mereka juga menyediakan angkutan (mini bus & angkot) pulang pergi dari beberapa kampung atau tempat kerja ke lokasi pen-coblosan. Pada saat di dalam angkutan ini mereka dibagi uang lagi masing2 Rp. 50rb. Busyet.

Jarnoto lebih memanjakan pemilihnya. Sebelum mencoblos mereka disediakan sarapan gratis di sebuah rumah yang letak-nya tidak jauh dari balai desa. Setelah men-coblos mereka boleh makan lagi atau men-gambil makanan kecil yang disediakan. Semua diarahkan dan dipandu oleh tim sukses Jarnoto. Beberapa warga desa yang rumahnya dekat juga menceritakan kalau mereka mendapat tambahan Rp. 50rb dari Jarnoto.

Akhirnya pemilihan selesai dilakukan dan seperti yang banyak diduga oleh war-ga desa Jarnoto yang berlambang padi memenangkan pemilihan kepala desa. Pendukungnya bersorak-sorai merayakan kemenangan ini.

Dibalik kemeriahan pesta kemenangan itu, saya mendapatkan kabar yang lebih memprihatinkan. Ternyata pemilihan kepa-la desa ini juga menjadi ajang perjudian

dari para bebotoh. Bebotoh-bebotoh itu bertaruh siapa yang akan menang. Bebot-oh-bebotoh ini juga yang menjadi sponsor utama calon kepala desa itu. Menurut kabar angin, sebagian uang yang dibagikan ke warga itu adalah uang dari bebotoh. Entah berapa besar nilainya.

Kota kecil ini juga dikenal sebagai kota dukun. Beberapa dukun kondang di negeri ini asalnya dari kota ini. Praktek-praktek perdukunan dan 'syirik' sudah diangap lum-rah, meskipun mayoritas warganya mus-lim. Saya kok meyakini calon2 kepala desa ini juga memiliki 'backing' dukun.

Fonomena ini ternyata tidak terjadi di desa ini saja. Ketika saya cerita ke teman2 dari desa yang lain, ternyata juga terjadi di desa mereka. Sepertinya semua orang su-dah tahu praktek2 demokrasi yang 'tidak benar' ini. Dari nada mereka ber-cerita, sepertinya orang sudah memaklumi praktek seperti ini. Sudah lumrah dan wa-jar. Dan, mereka juga menikmatinya. Miris.

Calon yang menang tidak lagi ditentukan oleh kualitas calonnya, tetapi seberapa kuat modalnya. Mereka yang punya modal be-sar, uang banyak (entah dari mana), bebo-toh kuat, dukun ampuh, hampir dipastikan akan menang.

Entah sadar atau tidak, warga desa se-dang ditipu. Yang menang sudah menge-luarkan banyak uang. Perkiraan saya tiap calon lebih dari setengah EM modalnya. Tentunya mereka akan mencari kembalian plus keuntungannya. 'Uang modal' plus 'keuntungan' tidak mungkin cukup dari gaji seorang kepala desa. Yang paling besar adalah dari proyek2 yang melewati desa itu. Warga desa menghancurkan diri mere-ka sendiri.

Dalam hukum Islam, suap dan korupsi haram hukumnya, apalagi judi dan per-dukunan. Kehidupan desa jauh dari keber-kahan. Maklum saja kalau tidak ada kema-juan di desa ini.

Ini adalah potret democrazy yang paling kecil: pemilihan kepala desa. Masih ada democrazy yang lebih besar; pemilihan bupati, walikota, dprd, dpr, dan presiden. Apakah democrazy semacam ini yang ter-jadi? Mau jadi apa negeri ini? (www.kom-pasiana.com)

CERPEN

Permainan Uang dan Judi dalam

Pemilihan Kepala Desa

demokrasi - kaltim.kemenag.go.id filepembinaan asn di kutai barat, kakanwil minta bekerja jangan...

Documents