xxxi

DAFTAR ISI

Halaman

SAMPUL LUAR ……………………………………………………...… i

SAMPUL DALAM ………………………………………………...…… ii

PRASYARAT GELAR ………………………………………………… iii

MOTTO DAN VISI …………………………….……………….……… iv

LEMBAR PERSETUJUAN …………………………...……………….. v

PENETAPAN PANITIA PENGUJI …………………………………… vi

PERNYATAAN KEASLIAN ……………………………………...…… vii

UCAPAN TERIMA KASIH …..………………………………………. viii

ABSTRAK ………..…………………………………………………….. xi

ABSTRACT ……………………..………………………………………. xiii

RINGKASAN DISERTASI..………………..…………………………. xv

DAFTAR ISI ………………………..………………………………….. xxxi

DAFTAR SINGKATAN DAN DAFTAR LAMBANG …………….... xxxv

DAFTAR BAGAN, GAMBAR, DAN DIAGRAM ……………..….…. xxxviii

BAB I PENDAHULUAN …………………………………………..…… 1

1.1 Latar Belakang …………………………………………...………….. 1

1.2 Rumusan Masalah ………………………………………..….…...….. 13

1.3 Tujuan Penelitian ………………………………….……………..….. 13

1.3.1 Tujuan Umum ……………………………………..………….....…. 14

1.3.2 Tujuan Khusus ………………….………………………....………. 14

1.4 Manfaat Penelitian ………………………..…………………………. 15

1.4.1 Manfaat Teoretis ………………………..……………….…..……. 15

1.4.2 Manfaat Praktis ………………………..……………….…..……... 16

1.5 Ruang Lingkup ………………………………...…………….……... 17

BAB II KAJIAN PUSTAKA, KONSEP, KERANGKA TEORI, DAN

MODEL PENELITIAN ………………………………………..

18

2.1 Kajian Pustaka ………………………………...…………………..… 18

2.2 Konsep ………………………………...…………………………..… 47

2.2.1 Bahasa Melayu Klasik …………………………………....…….…. 48

2.2.2 Verba ………………………………...………………………..….... 49

2.2.3 Klausa ………………………………...………………………...….. 50

2.2.4 Konstruksi Verba Beruntun ………………………………...….….. 52

2.2.5 Konstruksi Predikat Kompleks dan Konstruksi Verba Serial ……... 54

2.2.6 Konstruksi Klausa Kompleks ……………………………...…..…... 57

2.3 Kerangka Teori ………………………………...…………………….. 59

2.3.1 Teori Tipologi ………………………………...……………………. 59

2.3.2 Teori Tata BahasaTransformasi ……………………………...….... 64

xxxii

2.4 Model Penelitian ………………………………......................……… 69

BAB III METODE PENELITIAN …………………………………….. 71

3.1 Sifat Penelitian ………………………………...…………………….. 71

3.2 Sumber Data ………………………………...……………………….. 72

3.3 Tahapan dan Prosedur Penelitian ………………………………...….. 75

3.3.1 Metode dan Teknik Penyediaan Data ……………………………... 75

3.3.2 Metode dan Teknik Penganalisan Data ……………………………. 76

3.3.3 Metode dan Teknik Penyajian Hasil Analisis Data ……………….. 78

BAB IV STRUKTUR DASAR KLAUSA BAHASA MELAYU

KLASIK …………………………………..…………………...

79

4.1 Pengantar ………………………………...………………………..… 79

4.2 Klausa dan Kalimat ………………………………...……………….. 80

4.3 Kategori Gramatikal BMK ………………………………...……..…. 84

4.4 Klausa Dasar BMK ………………………………...……………..… 111

4.4.1 Klausa Dasar Berpredikat Verba ……………………………….…. 112

4.4.1.1 Klausa Intransitif ………………………………...……………….. 113

4.4.1.2 Klausa Transitif ………………………………..…………………. 116

4.4.2 Klausa Dasar Berpredikat Nonverba ………………………..…….. 122

4.4.2.1 Klausa Nominal ……………………………...……………..…… 122

4.4.2.2 Klausa Adjektival ……………………….……...……………..…. 126

4.4.2.3 Klausa Numeral ………………………………..………………… 128

4.4.2.4 Klausa Preposisional ………………………………..……………. 133

4.5 Rangkuman ………………………………...……………………..…. 136

BAB V DESKRIPSI KONSTRUKSI VERBA BERUNTUN

BAHASA MELAYU KLASIK ………………………………...

139

5.1 Pengantar ……………………………..…………………………….... 139

5.2 Dasar Identifikasi ……………………………...…………………….. 140

5.3 Deskripsi KVB V1+V2 ………………………...…………………….. 141

5.3.1 KVB Vitr+Vitr ………………….……………………...………….... 144

5.3.2 KVB Vitr+Vtr ………………………………….……...………..….. 156

5.3.3 KVB Vtr+Vitr ……………………..…………………...………….... 163

5.3.4 KVB Vtr+Vtr ………………………………...…………………..….. 165

5.4 Deskripsi KVB V1+X+V2 ………………………………..………...… 169

5.4.1 KVB V1←X→V2 …………………………….……..……………… 170

5.4.2 KVB V1←X+V2 …………………………………….……………... 172

5.4.3 KVB V1+X→V2 ……………………………..………………..…... 174

5.4.4 KVB V1←X1+X2→V2 ………………………………...…..……… 175

5.5 Rangkuman ……………………………...……………………..……. 177

xxxiii

BAB VI KONSTRUKSI VERBA SERIAL BAHASA MELAYU

KLASIK ………………………………………………………..

179

6.1 Pengantar ……………………………...…………………………..…. 179

6.2 Karakteristik Konstruksi Verba Serial Bahasa Melayu Klasik ………. 180

6.2.1 Verba-Verba Pembentuk KVS BMK Merupakan Verba Inti …...… 182

6.2.2 KVS BMK Berintonasi Tunggal ………………………...………… 184

6.2.3 KVS BMK Memiliki Kebersamaan Penanda Aspek, Modalitas, dan

Negasi ………………………………………………………………

189

6.2.4 KVS BMK Berbagi Satu Argumen ………………...…………..…. 192

6.2.5 KVS BMK Mengungkapkan Satu Kejadian …………….……….... 194

6.3 Tipe-Tipe Konstruksi Verba Serial Bahasa Melayu Klasik ………..… 199

6.3.1 Pola Urutan Kategori Gramatikal KVS BMK …………………..… 199

6.3.1.1 KVS BMK Berurutan Intransitif-Intransitif ……………….…….. 200

6.3.1.2 KVS BMK Berurutan Intransitif-Transitif ..……………...…….... 207

6.3.1.3 KVS BMK Berurutan Transitif-Intransitif .…...…………..…….. 213

6.3.1.4 KVS BMK Berurutan Transitif-Transitif ……………………..…. 216

6.3.2 Ciri Semantis KVS BMK …………………………………….....… 218

6.3.2.1 KVS Tujuan …………………………….……...……………..…. 219

6.3.2.2 KVS Kausatif ………………………………..…...…………..….. 224

6.3.2.3 KVS Kecaraan ………………………………..…...………...…… 226

6.3.2.4 KVS Benefaktif …………………………………..…...………..… 227

6.3.2.5 KVS Instrumental ………………………………..…...…...…..… 229

6.3.2.6 KVS Aspektual ………………………………..…………...…….. 232

6.3.2.7 KVS Lokatif ………………………………......………………..… 237

6.3.2.8 KVS Sinonim dan Antonim …………………………...…….....… 242

6.4 Temuan …………………………………………………………....… 243

BAB VII KONSTRUKSI KLAUSA KOMPLEKS BAHASA

MELAYU KLASIK …………………………...…………..…

245

7.1 Pengantar ……………………………...………………………..……. 245

7.2 Konstruksi Klausa Kompleks Berkonjungtor ……………………….. 246

7.2.1 Konstruksi Klausa Kompleks Berkoordinator …………………….. 249

7.2.2 Konstruksi Klausa Kompleks Bersubordinator ………………..….. 253

7.2.2.1 KKK Bersubordinator: Klausa Komplemen …………………..… 255

7.2.2.2 KKK Bersubordinator: Klausa Relatif …………………………… 269

7.2.2.3 Klausa Bersubordinator: Klausa Adverbial ………………..……. 273

7.3 Konstruksi Klausa Kompleks Tidak Berkonjungtor ……………..…. 301

7.3.1 Konstruksi Klausa Kompleks V1+V2 …………….………….……. 301

7.3.2 Konstruksi Klausa Kompleks V1+X+V2 ...………………...….….. 317

7.3.2.1 Konstruksi Klausa Kompleks V1+X+V2 Koordinatif ...…….….. 321

xxxiv

7.3.2.2 Konstruksi Klausa Kompleks V1+X+V2 Subordinatif ...……….. 327

7.4 Temuan ………………………………………………………….…… 359

BAB VIII SIMPULAN DAN SARAN ……………………………….... 364

8.1 Simpulan ……...…………………………………………………..…. 364

8.2 Saran ……...…………………………………………………..…....… 367

DAFTAR PUSTAKA ……...………………………………………….... 369

xi

KONSTRUKSI VERBA BERUNTUN

BAHASA MELAYU KLASIK:

KAJIAN SINTAKTIS DAN SEMANTIS

ABSTRAK

Konstruksi verba beruntun (KVB) di dalam disertasi ini didefinisikan

sebagai keberadaan (minimal) dua verba di dalam satu konstruksi tanpa kehadiran

konjungtor sebagai penghubung dan penanda jeda (tanda koma). Secara sintaktis,

KVB dapat berupa konstruksi verba1+verba2 (V1+V2) dan konstruksi

verba1+X+verba2 (V1+X+V2). Lambang X berarti adanya konstituen kebahasaan

di antara V1 dan V2, kecuali konjungtor dan penanda jeda (tanda koma).

Kajian KVB bahasa Melayu klasik (BMK) bertujuan (i) mendeskripsikan

secara sintaktis data KVB, (ii) menganalisis KVB yang berupa konstruksi verba

serial (KVS), dan (iii) menganalisis KVB yang berupa konstruksi berklausa

kompleks/konstruksi klausa kompleks (KKK).

Dengan teori tipologi, KVB V1+V2 pada umumnya merupakan konstruksi

verba serial (KVS). Secara sintaktis KVS bahasa Melayu klasik (BMK) memiliki

pola urutan (i) intransitif-intransitif, (ii) intransitif-transitif, (iii) transitif-

intransitif, dan (iv) transitif-transitif. Berdasarkan relasi semantis antarverba

pembentuk KVS, KVS BMK dapat dibedakan menjadi delapan jenis: (i) KVS

yang menyatakan tujuan, (ii) KVS yang menyatakan kecaraan, (iii) KVS yang

menyatakan kausatif, (iv) KVS yang menyatakan benefaktif, (v) KVS yang

menyatakan instrumental, (vi) KVS yang menyatakan aspektual, (vii) KVS yang

menyatakan lokatif, dan (viii) KVS yang menyatakan sinonim-antonim.

Dengan teori tata bahasa tranformasi, KVB V1+X+V2 pada umumnya

merupakan KKK. KKK dibedakan atas KKK yang klausa-klausanya berhubungan

secara koordinatif dan KKK yang klausa-klausanya berhubungan secara

subordinatif. KKK subordinatif dikelompokkan atas tiga jenis: KKK yang klausa

bawahannya berupa klausa komplemen, KKK yang klausa bawahannya berupa

klausa relatif, dan KKK yang klausa bawahannya berupa klausa adverbial. KKK

koordinatif secara semantis hanya memiliki satu jenis hubungan semantis

antarklausa, yakni hubungan semantis yang menyatakan hubungan penjumlahan

yang mencakupi hubungan waktu bersamaan dan berurutan. KKK yang berklausa

komplemen secara semantis dapat digolongkan menjadi dua: (i) KKK yang klausa

komplemennya berfungsi menjelaskan pernyataan pada klausa matriks, dan (ii)

KKK yang klausa komplemennya berfungsi menyatakan tujuan atau harapan dari

pernyataan pada klausa matriks. Kedua jenis klausa komplemen ini secara

sintaktis hanya berada di bawah penguasaan FV klausa matriks. KKK yang

berklausa relatif secara semantis berfungsi mewatasi. Secara sintaktis klausa

relatif pada KKK ini berpola FN+FV. FN merupakan hulu/inti dan FV berfungsi

mewatasi FN hulu itu. Klausa relatif ini dapat menduduki argumen inti FN subjek

xii

dan FN objek. KKK yang berklausa adverbial secara semantis teridentifikasi

memiliki lima tipe hubungan semantis: (i) hubungan tujuan/harapan, (ii)

hubungan sebab-akibat, (iii) hubungan cara, (iv) hubungan waktu bersamaan, dan

(v) hubungan alat. Secara sintaktis klausa adverbial ini merupakan argumen

noninti.

Kata kunci: konstruksi verba beruntun, konstruksi verba serial, konstruksi klausa

kompleks

xiii

THE VERBS SEQUENCE CONSTRUCTION

IN THE CLASSIC MALAY LANGUAGE:

A SYNTATICAL AND SEMANTIC ANALYSIS

ABSTRACT

The verbs sequence construction ‘konstruksi verba beruntun’, hereinafter

referred to as KVB, in this dissertation is defined as the existence of (at least) two

verbs in one construction without any linking word or pausing mark (comma).

Syntactically, KVB can be in the constructions of verb1+verb2 (V1+V2) and

verb1+X+verb2 (V1+X+V2). X shows that there is a linguistic constituent between

V1 and V2, excluding the linking word and pausing mark (comma).

The analysis of KVB in the classic Malay language ‘bahasa Melayu klasik,

hereinafter referred to as BMK, is intended to (i) describe the data of KVB

syntactically, (ii) analyze KVB in the form of the serial verb construction

‘konstruksi verba serial’, hereinafter referred to as KVS, and (iii) analyze KVB in

the form of complex clausal construction ‘konstruksi klausa kompleks’,

hereinafter referred to as KKK.

From the typological theoretical point of view, KVB V1+V2 is generally in the

form of KVS. Syntactically, KVS in BMK follows the following patterns (1)

intransitive-intransitive, (ii) intransitive-transitive, (iii) transitive-intransitive, and

(iv) transitive-transitive. Based on the semantic relation among the verbs forming

KVS, the KVS in BMK can be categorized into eight: (i) KVS indicating purpose,

(ii) KVS indicating manner, (iii) KVS indicating causative, (iv) KVS indicating

benefactive , (v) KVS indicating instrument, (vi) KVS indicating aspect, (vii)

KVS indicating locative, and (viii) KVS indicating synonym-antonym.

From the transformational grammatical point of view, KVB V1+X+V2

generally constitutes KKK, which can be classified into the one made up of

coordinate clauses and the one made up of coordinate clause and subordinate

clause. The latter can be classified into three types; the one of which the

subordinate clause is the relative clause, and the one of which the subordinate

clause is the adverbial clause. The former only shows one type of semantic

relation between the clauses forming it, namely the semantic relation indicating

the totaling relation in which two or more events take place at the same time and

one event takes place after/before the other. Semantically, the complementary

clausal KKK can be classified into two: (i) the one functioning to explain what is

stated in the matrix clause, and (ii) the one functioning to state purpose and

expectation in the matrix clause. Syntactically, the two types of the

complementary clausal KKK are controlled by the verb phrase ‘Frasa Verba’,

hereinafter referred to as FV, of the matrix clause. The KKK of which the

subordinate clause is the relative one semantically functions to restrict the

antecedent. The syntactical pattern of the relative clause in KKK is FN+FV. The

xiv

FN (frasa normina hereinafter referred to as FN) is the antecedent and the FV

restricts it. This type of relative clause can function as the core argument of the

FN as the subject and object. The KKK with the adverbial clause is semantically

identified to have five types of semantic relation: (i) the purpose/expectation

relation, (ii) the relation of cause and effect, (iii) the relation of manner, (iv) the

relation indicating that two or more events take place at the same time, and (v) the

relation of instrument. Syntactically, this adverbial clause constitutes the non-core

argument.

Keywords: verbs sequence construction, serial verb construction, complex clausal

construction

1

BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Bahasa Melayu (selanjutnya disingkat BM) adalah salah satu golongan bahasa

nusantara yang mempunyai sejarah panjang, wilayah penuturan yang luas, dan

mempunyai peran penting dalam kehidupan berbangsa dan bernegara di

Indonesia. Keberadaan BM sudah diketahui sejak abad ke-7 ketika ditemukan

sejumlah prasasti dan kepingan tembaga ber-BM.

BM diperlakukan sebagai bahasa resmi di Brunei (dengan nama bahasa

Melayu), Indonesia (dengan nama bahasa Indonesia), Malaysia (dengan nama

bahasa Malaysia), dan Singapura (dengan nama bahasa Melayu). Selain di empat

negara itu, BM juga dituturkan di beberapa tempat seperti Thailand Selatan,

Filipina Selatan, Kamboja, Vietnam, Sri Lanka, Afrika Selatan, Timor Leste, dan

di beberapa komunitas terbatas seperti di Australia dan Belanda. Menurut statistik

penggunaan bahasa di dunia, jumlah penutur BM di dunia diperkirakan 300 juta.

Jumlah ini merupakan jumlah penutur terbanyak keempat di dunia setelah bahasa

Mandarin, bahasa Inggris, dan bahasa Hindi/bahasa Urdu (Awang, 2014;

http://ms.wikipedia.org/wiki/Bahasa_Melayu, 23/2/2014).

Sesungguhnya tidak ada kesepakatan di antara para ahli terhadap rentang

waktu perkembangan BM dan penggunaan istilah terhadap BM pada suatu

periode tertentu. Secara umum, perkembangan BM dibagi menjadi tiga tahap

penting (selanjutnya lihat Sneddon, 2003: 22--96): BM kuna, BM klasik

(selanjutnya disingkat BMK), dan BM modern. BM kuna yang masa

perkembangannya pada abad ke-7 sampai abad ke-13 banyak dipengaruhi oleh

2

bahasa Sanskerta karena kuatnya pengaruh agama/budaya Hindu. BM klasik yang

masa perkembangannya pada abad ke-13 sampai abad ke-19 banyak dipengaruhi

oleh bahasa Arab karena kuatnya pengaruh agama/budaya Islam. BM modern

yang masa perkembangannya pada abad ke-19 sampai sekarang banyak

dipengaruhi bahasa Inggris sebagai akibat logis dari penjajahan negara-negara

Barat.

Banyak ahli tidak bersepakat dalam hal penggunaan istilah BMK (selanjutnya

lihat Saidi, 2003: 27--28). Para ahli seperti G.K. Nuijmann: Bloemlezing uit

Maleische Geschriften, G.H. Werndly: Maleische Spraakkunst (1736), dan A

Teeuw: A Critical Survey of Study on Malay and Indonesia tidak memunculkan

istilah BMK di dalam karya-karyanya. A. Teeuw berpendapat bahwa istilah BM

kuna hanya dipakai untuk menyebut BM di dalam prasasti-prasasti. Rentang

waktu antara abad VII dan XV adalah periode pemakaian BM kuna. Demikian

juga halnya dengan Siti Baroroh Baried yang lebih suka menggunakan istilah

(bahasa dan kesusatraan) Melayu saja dengan alasan bahwa BM masih tetap hidup

dan kebudayaan Melayu mencakupi wilayah yang lebih luas lagi. Umar Junus

tampaknya melihat persoalan ini atas pertimbangan politis (dari sudut pandang

Indonesia) semata: bahasa dan sastra sebelum proklamasi kemerdekaan Indonesia

disebut bahasa dan sastra Melayu dan sesudah proklamasi kemerdekaan disebut

bahasa dan kesusastraan Indonesia. Istilah BMK muncul di dalam tulisan Emeis

(1945), Roolvink (1948), dan Saidi (2003). Akan tetapi, mereka tidak menegaskan

BM periode mana tergolong BMK.

Collins (2005) mengemukakan pembabakan BM menjadi lima bagian: (1)

masa prasejarah BM, (2) awal BM, (3) awal BM Modern, (4) akhir BM Modern,

3

dan (5) BM Pascakolonial. BM pada masa prasejarah diidentifikasi sebagai BM

Purba yang perkembangannya mulai tahun 100 Masehi sampai abad VII. BM

pada masa awal diidentifikasi sebagai BM Kuno (digunakan di dalam prasasti-

prasasti) yang perkembangannya dimulai abad VIII sampai pada tahun kejatuhan

Malaka 1511. Abad XVI merupakan masa transisi masa awal BM ke BM Modern.

Masa transisi ini membawa perubahan yang substansial dalam kedudukan, fungsi,

dan struktur BM. Abad XVI menggambarkan masa awal hubungan antara penutur

BM dan negara berbangsa Eropa. Masa akhir BM Modern dimulai pada abad

XVIII sampai sekitar tahun 1945-an. BM Pascakolonial dimulai tahun 1945

sampai sekarang.

Masa akhir BM Modern dan BM Pascakolonial sesungguhnya tidak berpijak

dari perbedaan sistem bahasa (leksiko-gramatikal) secara signifikan. Collins

hanya mengemukakan adanya ”emosional baru” terhadap perkembangan BM

pascakolonial. Munculnya ”emosional baru” itu dimulai dari kemerdekaan

Indonesia 17 Agustus 1945 dengan mendudukkan BM/Indonesia sebagai bahasa

negara dan bahasa nasional, kemerdekaan Federasi Malaya 31 Agustus 1957

menjadikan BM satu-satunya sebagai bahasa nasional dan ada tempat khusus di

dalam undang-undang nasionalnya, keluarnya Singapura dari Malaysia tahun

1965 tidak mengubah status BM sebagai bahasa nasional pada kedua negara itu,

kemerdekaan Brunei tahun 1984 juga mengukuhkan BM sebagai bahasa nasional.

Kendatipun Collins (2005) tidak menggunakan istilah BMK di dalam

tulisannya, BM pada masa awal BM Modern dapat diidentikkan dengan BMK

karena sebelum masa ini, baik A. Teeuw maupun Collins menyebut juga BM

sebagai BM Kuna.

4

Pembabakan BM yang dikemukakan Collin (2005) berbeda dengan

pembabakan yang dikemukakan sebelumnya. Selain perbedaan istilah yang

digunakan setiap periode, juga rentang waktu periodisasi. Di dalam penelitian ini

istilah BMK digunakan dengan mengacu pada kebiasaan umum pembabakan BM

yang juga sudah sangat lazim digunakan di dalam beberapa referensi. Periodisasi

BMK lebih mengacu pada pendapat Collins (2005), yakni sekitar abad XV--XVII.

Berbeda dengan Cumming (1995: 51) yang mengidentifikasi BMK sebagai BM

yang dituturkan antara abad XVII--XIX.

Selain karena pengaruh bahasa Arab melalui penyebaran agama Islam, BMK

memiliki sejumlah ciri penting (selanjutnya lihat Melebek, 2006: 28 dan 52;

Sariyan, 1998) berikut ini:

(a) menggunakan kalimat panjang, berulang, dan berbelit-belit;

(b) menggunakan kalimat sungsang (susunan terbalik);

(c) banyak menggunakan kalimat pasif;

(d) menggunakan kosakata klasik seperti ratna mutu manikam, edan

kesmaran „mabuk asmara‟, sahaya „saya‟, dan masyghul „bersedih‟;

(e) banyak menggunakan perdu perkataan (kata pangkal ayat/kalimat) seperti

sebermula, alkisah, hatta, dan adapun;

(f) banyak menggunakan akhiran pun dan lah;

(g) menggunakan bahasa istana.

BMK yang oleh Collins (2005) disebut sebagai awal BM modern dan

mengalami perubahan yang substansial dalam kedudukan, fungsi, dan struktur

BM menjadi dasar pertimbangan pemilihan topik kajian konstruksi verba

beruntun (selanjutnya disingkat KVB dan periksa 2.2.4). KVB di dalam disertasi

5

ini dipandang sebagai keberadaan (minimal) dua verba di dalam satu konstruksi

tanpa kehadiran konjungtor sebagai penghubung dan jeda (tanda koma).

Terminologi ini sejalan dengan terminologi sequences of verbs (Dol, 1996: 21)

atau verb sequences (Menick, 1996: 41). Secara sintaktis, KVB dapat berupa

konstruksi verba1+verba2 (V1+V2) tanpa kehadiran elemen kebahasaan di antara

V1 dan V2 serta konstruksi verba1+X+verba2 (V1+X+V2) dengan kehadiran

elemen kebahasaan, kecuali konjungtor, di antara V1 dan V2. Dari sudut pandang

keklausaan, KVB dihipotesiskan dapat berupa konstruksi verba serial (selanjutnya

disingkat KVS dan periksa 2.2.5) dan dapat berupa konstruksi yang berklausa

kompleks/konstruksi klausa kompleks (selanjutnya disingkat KKK dan periksa

2.2.6). Pemilihan topik ini juga didasarkan atas pertimbangan karena BMK

memiliki kedekatan dengan perkembangan BM berikutnya (bahasa Indonesia di

Indonesia, bahasa Malaysia di Malaysia, BM di Brunei dan Singapura, serta BM

di beberapa tempat lainnya) hingga kini. Dengan kajian ini BM yang berkembang

di beberapa negara dan tempat lainnya dapat mengenali hakikat dasar BM,

khususnya berkenaan dengan KVB serta mengetahui arah perkembangan BM.

Ciri (a), (b), dan (c) --utamanya ciri (a)-- mengindikasikan bahwa BMK

sangat potensial memiliki KVB. Pernyataan ini didukung kajian Sarijan (1988:

64) yang menggunakan teks BMK Sulatus Salatin edisi A. Samad Ahmad. Di

dalam kajian itu disebutkan bahwa pemakaian kalimat majemuk (kalimat

berklausa kompleks) mencapai 54,34%, sedangkan pemakaian kalimat inti atau

kalimat transformasi satu dasar (kalimat berklausa tunggal) sebanyak 45,66%.

Kekompleksan hubungan antarverba beruntun menjadi fenomena kebahasaan

yang menarik untuk diungkap.

6

Karya-karya ber-BMK sangat banyak jumlahnya. Secara umum karya-karya

itu dapat dipilah menjadi dua: karya dalam bentuk puisi dan karya dalam bentuk

prosa (selanjutnya periksa Hollander, 1984: 247--330). Karya-karya yang

tergolong puisi adalah pantun, gurindam, syair-syair kecil (seperti

matsnuwi/madah, rubai, qutah, nazam, dan gazal), dan syair. Karya-karya yang

tergolong prosa (menurut isinya) adalah karya ilmu tauhid dan ilmu hukum Islam,

legenda bernapas Islam, mitos dan cerita bersajak, karya bersejarah dan kisah

perjalanan, karya filsafat dan budi pekerti, kitab undang-undang Melayu, serta

aneka karya lainnya seperti karya yang berhubungan dengan tafsir mimpi,

perbintangan, dan pengobatan. Dibandingkan dengan karya puisi, karya prosa

jauh lebih berlimpah jumlahnya.

Karya prosa yang memiliki “nilai” kesastraan dan kebahasaan yang masih

diingat oleh sebagian besar generasi Melayu kini adalah karya-karya yang disusun

oleh tokoh sentral pembaharu sastra Melayu dan BM, yakni Abdullah bin

Abdulkadir Munsji (Abdullah). Sejumlah hasil karyanya antara lain (1) Hikajat

Abdullah bin Abdulkadir Munsji, (2) Sedjarah Melaju (selanjutnya disingkat SM),

(3) Kissah Pelajaran Abdullah bin Abdulkadir Munsji dari Singapura ke

Kelantan, (4) Sjair Singapura Dimakan Api, (5) Hikajat Pantjatanderan jang

Dinamai oleh Orang Melaju Hikajat Galilah dan Daminah (diterjemahkan dari

bahasa Tamil), dan (6) Kissah Pelajaran Abdullah kenegeri Djeddah (tidak tamat)

(Besar, 1953:XVI). Dari enam karya Abdullah itu, dua di antaranya sangat

populer, yakni Hikajat Abdullah bin Abdulkadir Munsji yang lebih dikenal

Hikajat Abdullah saja (1843/1849; Klinkert, 1881; Besar dan Roolvink, 1953)

dan Sedjarah Melaju (1612; E. Brill (penerbit), 1884; Situmorang dan Teeuw,

7

1958). Di antara karya-karyanya ini, diakuinya bahwa Sedjarah Melaju

diterbitkan karena alasan baik bahasanya, bukan karena isinya. Dia mengatakan,

“Isinja kitab itu perkara jang sia-sia dan bohong sahadja”. Bagi dia yang penting

hanya bahasa, bahasa yang terpelihara, soal-soal tata bahasa, dan leksikografi

(Situmorang dan Teeuw, 1958: XXI--XXXI).

Sedjarah Melaju sesungguhnya tidak merupakan karya asli ciptaan sendiri

Abdullah. Karya ini pada mulanya dikenal sebagai karya yang bernama Salâlatus

Salâtin yang disebut juga Silsilah Radja-Radja atau Sedjarah Melajoe yang

semuanya berarti „silsilah para raja (Melayu)‟ (Hollander, 1984: 308). Karya yang

berisi cerita rangkuman seluruh sejarah orang Melayu dari awal zaman sampai

sesudah penaklukan Malaka oleh orang Portugis ini ditulis pada tahun 1021

Hijriah (1612 Masehi) oleh Toen Mahmoed Sri Lanang atas perintah Sultan

Abdullah, raja Malaka yang memerintah dari tahun 1610 sampai 1621. Selain

karena baik bahasanya, Sedjarah Melaju tergolong karya prosa yang paling tua

umurnya di antara karya-karya yang teridentifikasi tahun penciptaannya seperti Al

khinzil Achbar fillahwâlil Qijâmah yang ditulis Noer Ed-din Mohammad Djailani

pada tahun 1052 Hijriah (1636 Masehi) dan Mirâtoettalâb yang ditulis sekitar

tahun 1641--1675 (keduanya tergolong prosa ilmu tauhid dan ilmu hukum Islam).

Beberapa ahli bahasa memberi perhatian terhadap BMK sebagai objek studi.

Di antaranya adalah Rafferty (1987), Hopper (1983), Yusdi (2008), Sariyan

(1988), dan Cumming (1995). Tiga tulisan yang disebutkan pertama dari para ahli

ini tidak membahas KVB di dalam BMK, sedangkan dua yang disebutkan terakhir

di dalam pembahasannya ada hal yang terkait dengan KVB di dalam BMK.

8

Rafferty (1987) mengkaji word order di dalam klausa intransitif BM tinggi

dan BM rendah akhir abad ke-19 dalam bentuk artikel. Tulisan yang

menggunakan data di dalam teks Tuhfat al-Nafis („Hadiah Mahal‟) karya Raja Ali

Haji dan teks Kesah Pelayaran Abdullah karya Abdullah bin Abdul-Kadir Munshi

sebagai representasi BM tinggi (BMK) dan data di dalam teks cerita atau novel

Tjahaja Timoer (surat kabar keturunan China, 1917), Tjerita Njai Isah (ditulis

oleh F. Wigger, 1901), dan Boenga Rampai: Berbagai-bagai Tjerita (ditulis oleh

A.F. Von De Wall, 1890) sebagai representasi BM rendah (BM modern)

mengemukakan kesimpulan bahwa ada dua tipe word order di dalam wacana

sastra Melayu: VS dan SV. Kedua tipe ini berkenaan dengan penggunaan kata

penghubung klausa (clause linking words) shahadan dan maka serta penggunaan

partikel penegas (emphatic particle) –lah dan –pun. Klausa VS adalah klausa

presentatif untuk BMK, sedangkan klausa SV adalah klausa presentatif untuk BM

modern.

Hopper (1983) membicarakan konstruksi nomina-verba di dalam BM (noun-

verb constructions in Malay) dalam bentuk artikel. Berdasarkan data BMK yang

bersumber dari otobiografi Munshi Abdullah (Abdullah, 1932), ada tiga

konstruksi yang dibicarakan dalam tulisan ini: pasif, ergatif, dan aktif. Pasif

memiliki beberapa ciri: agen pronomina bisa sebagai klitik di dalam verba; agen

nomina dapat menggunakan preposisi oleh; dan apabila agen orang ketiga

(nomina, pronomina, atau taktentu), verba selalu ditandai dengan pemakaian

prefiks di- dan pasien posisinya sebelum verba. Secara morfologis ergatif dan

pasif mirip, tetapi ada beberapa cara untuk membedakan keduanya. Pasien di

dalam konstruksi ergatif kadang-kadang didahului preposisi akusatif akan, ergatif

9

adalah konstruksi verba-nomina dan pasif adalah konstruksi nomina-verba, dan

tidak seperti agen pasif, agen ergatif tidak pernah generik. Aktif ditandai dengan

penggunaan prefiks verba me(ng)- dan subjeknya adalah pelaku kalau verbanya

adalah eventif. Dalam pengertian tradisional verba bisa transitif atau intransitif.

Verba transitif tampak selalu mengomunikasikan keadaan, deskripsi, peristiwa

yang bersamaan, dan peristiwa yang kompleks. Verba intransitif bisa digunakan

untuk mengomunikasikan peristiwa dengan agen mengikuti verba yang

berpertikel –lah.

Yusdi (2008) membahas BMK dari sudut relasi gramatikal dalam bentuk

disertasi. Dengan data yang bersumber dari Hikajat Abdullah, Yusdi

mengemukakan beberapa kesimpulan: (1) BMK merupakan bahasa yang berpola

nominatif-akusatif; (2) secara diatesis BMK mengenal diatesis aktif ><pasif

dengan konstruksi S-P-O yang merupakan kalimat nominatif-akusatif yang secara

morfologis dimarkahi Vtr+me-><Vtr+di- (sebagai aktif kanonis (cannonical

active) dan pasif kanonis (cannonical passive)); (3) BMK mengenal konstruksi

ergatif yang dengan konsep secara semantis, memperlakukan subjek gramatikal

sebagai pasien (S/P); (4) BMK juga mengenal diatesis medial, yakni diatesis yang

memperlakukan tindakan verba predikatnya untuk kepentingan subjek/agennya.

Dengan menerapkan teori linguistik transformasi generatif, Sariyan (dalam

Karim, 1988: 63--94) menggunakan data KVB dalam BMK untuk melihat

kesinambungan konstruksi itu di dalam BM modern. Jumlah kalimat BMK yang

dianalis sangat terbatas (hanya empat kalimat). Keempat kalimat yang dianalisnya

itu dan dikelompokkan sebagai kalimat berklausa kompleks (Sariyan: ayat

majmuk) adalah berikut ini.

10

(1) Baginda masuk me-langgar ke dalam

3T masuk (Vitr) AKT tabrak (Vitr) PREP dalam

„baginda masuk menabrak ke dalam‟

(2) Sultan Pasai me-nyuruh me-manggil Tun Hassan

sultan NAMA AKT-suruh (Vtr) AKT-panggil (Vtr) tuan NAMA

„sultan pasai menyuruh (seseorang) memanggil tun hassan‟

(3) Sultan Mahmud keluar ke balairung di-hadap orang

Sultan NAMA keluar (Vitr) PREP balairung PAS-temu orang

„sultan mahmud keluar ke balairung ditemui orang‟

(4) Orang gempar me-ngata-kan Raja Kasim me-langgar

orang ramai AKT- kata (Vtr) raja NAMA AKT-langgar (Vtr)

ke dalam.

PREP dalam

„orang ramai mengatakan (bahwa) raja kasim melanggar ke dalam‟

Berdasarkan analisis keempat kalimat ini dan kemudian dibandingkan dengan

analisis kalimat dalam BM modern, Sariyan berkesimpulan bahwa untuk

konstruksi semacam ini terdapat kesinambungan antara BMK dan BM modern.

Sariyan tidak membahas apakah keempat kalimat itu termasuk dalam satu jenis

kombinasi klausa ataukah berbeda-beda.

Sariyan (1988) tidak mencoba mengamati dan menganalisis lebih lanjut

konstruksi yang menggunakan verba beruntun seperti masuk melanggar (1),

menyuruh memanggil (2), dan gempar mengatakan (4). Apakah ketiga verba

beruntun itu memiliki karakteristik sebagai KVS (konstruksi berklausa tunggal)

atau sebagai KKK.

Cumming (1995) mengkaji posisi agen di dalam Sejarah Melayu. Dengan

berdasarkan pada data BMK di dalam Sejarah Melayu, dijelaskan penempatan

agen di dalam lima posisi konstruksi kalimat. Klausa transitif yang dimarkahi

dengan prefiks meng- pada verba memiliki urutan (1) Agen>Verba> Pasien,

sedangkan klausa transitif yang dimarkahi dengan prefiks di- pada verba memiliki

11

empat kemungkinan urutan: (2) Verba>Agen>Pasien, (3) Verba>Pasien>Agen,

(4) Agen>Pasien>Verba, dan (5) Pasien>Agen>Verba.

Di bagian lain pada makalah yang sama, Cumming (1995) menjelaskan lima

tipe kombinasi klausa: verba serial (serial vebrs), klausa komplemen (complement

clauses), klausa relatif (relative clauses), klausa adverbial (adverbial clauses), dan

klausa konjoin (conjoined clauses).

(5) Maka Bat ber-diri <me-muji

KONJ NAMA AKT-diri (Vitr) AKT-puji (Vtr)

Sang Suparba.> (verba serial)

ART NAMA

„(maka) bat berdiri memuji sang suparba‟

(6) maka baginda ber-kira-kira hendak <me-lihat

KONJ baginda AKT-pikir-pikir (Vitr) hendak AKT-lihat (Vtr)

laut.> (klausa komplemen)

laut

„(maka) baginda berpikir-pikir hendak melihat laut‟

(7) Maka tumpat-lah rupa laut itu daripada

KONJ penuh-PAR keadaan laut PRON KONJ

ke-banyak-an perahu orang <yang meng-iring-kan

N-banyak perahu orang KONJ AKT-iring (Vtr)

baginda itu> (klausa relatif)

baginda PRON

„(maka) penuhlah keadaan laut itu karena banyaknya perahu orang yang

mengiringi baginda itu‟

(8) . a. Maka Wan Empo’ dan Wan Malini

KONJ tuan NAMA KONJ tuan NAMA

pun heran <me-lihat hal yang

PAR heran AKT-lihat (Vtr) hal KONJ

demikian itu> (klausa adverbial tanpa konjungsi)

seperti PRON

„(maka) Tua Empo dan Tuan Malini pun heran melihat hal yang

seperti itu‟

b. Telah pagi hari di-lihat-nya puteri itu

KONJ pagi hari PAS-lihat-PAR putri PRON

kedal tulah <sebab di-jamah baginda

kusta kutukan KONJ PAS-jamah baginda

itu.> (klausa adverbial berkonjungsi

PRON

12

„setelah pagi hari dilihatnya putri itu kusta kutukan karena disentuh

baginda itu‟

(9) Setelah ular itu me-lihat manusia datang,

KONJ ular PRON AKT-lihat (Vtr) manusia datang (Vitr)

<maka ia pun meng-gerak diri-nya> (klausa konjoin)

KONJ 3T PAR AKT-gerak (Vtr) diri-PAR

„Setelah ular itu melihat manusia datang, (maka) ia pun menggerakkan

dirinya‟

Cumming (1995) tidak memberikan pembahasan mendalam bagaimana kelima

kombinasi klausa ini dibedakan dan bagaimana rinciannya lebih lanjut. Dasar

pembedaan KVB berdiri memuji (5) sebagai verba serial dan heran melihat (8a)

sebagai klausa adverbial tidak cukup jelas. Apakah konstruksi verba serial (5)

sebagai konstruksi monoklausal atau biklausal tidak dibahas lebih lanjut, tetapi

kuat dugaan Cumming (1995) menganggapnya sebagai konstruksi biklausal

sebagai implikasi dari penggunaan istilah kombinasi klausa. Cumming (1995)

kurang cermat mengidentifikasi klausa komplemen (6) --melihat laut sebagai

klausa komplemen dari verba (klausa matrik) berkira-kira hendak-- karena

hendak adalah adverbia untuk verba melihat, tidak menjadi bagian integral dari

verba berkira-kira. Cumming (1995) juga tidak membahas lebih jauh tentang

klausa komplemen yang menggunakan pemarkah komplemen dan bagaimana

fungsi klausa komplemen pada tataran sintaktis. Jika benar asumsi Cumming

(1995) bahwa contoh data (5)--(9) tergolong konstruksi biklausal, kuat dugaan di

dalam BMK cukup potensial eksistensi KVB, khususnya konstruksi biklausal

yang tidak berkonjungtor seperti (5), (6), dan (8a). Fakta ini juga didukung oleh

empat kalimat (1)--(4) yang dijadikan pijakan analisis Sariyan (1988).

Sekali lagi ditegaskan, dari lima referensi yang diketahui mengkaji BMK,

hanya dua di antaranya, Sariyan (1988) dan Cumming (1995), membahas

13

konstruksi yang berkaitan dengan KVB di dalam BMK. Pembahasan itu pun

hanya bersifat sepintas. Selain dua referensi ini, sampai saat ini belum diketahui

adanya ahli bahasa lain yang mengkaji masalah KVB di dalam BMK. Padahal,

keberadaan dan karakteristik data KVB di dalam BMK sangat berlimpah dan

kompleks adanya. Berdasarkan dua alasan itu dan terinspsirasi dari tulisan Sariyan

(1988) dan Cumming (1995), kajian dengan mengangkat topik KVB di dalam

BMK menjadi menarik dan urgen dilaksanakan.

1.2 Rumusan Masalah

Bertitik tolak dari latar belakang di atas, fokus masalah yang hendak diangkat

dalam kajian ini adalah keberadaan konstruksi verba beruntun di dalam bahasa

Melayu klasik. Secara hipotetis konstruksi verba beruntun dapat dikelompokkan

ke dalam konstruksi verba serial (konstruksi berklausa tunggal) dan konstruksi

yang berklausa kompleks. Dengan demikian, ada tiga pokok masalah yang dikaji

di dalam disertasi ini.

(1) Bagaimanakah gambaran deskriptif konstruksi verba beruntun bahasa

Melayu klasik?

(2) Bagaimanakah konstruksi verba serial bahasa Melayu klasik?

(3) Bagaimanakah konstruksi klausa kompleks bahasa Melayu klasik?

1.3 Tujuan Penelitian

Tujuan penelitian ini dibedakan menjadi dua: tujuan umum dan tujuan khusus.

Tujuan umum menyangkut kajian bahasa dari perspektis teoretis dan

kemanfaatannya bagi bahasa bersangkutan dan para peneliti berikutnya,

14

sedangkan tujuan khusus menyangkut deskripsi dan analisis bahasa objek kajian

itu sendiri sesuai dengan rumusan masalah/pokok bahasan.

1.3.1 Tujuan Umum

Secara umum penelitian ini mencoba menyingkap salah satu aspek sintaksis

BMK, khususnya yang berhubungan dengan KVB. Beberapa tujuan ikutan dari

tujuan umum ini dapat dirinci sebagai berikut ini.

(1) Menerapkan beberapa teori sintaksis yang relevan untuk dapat

menyingkap salah satu aspek sintaksis BMK. Tujuan ini sekaligus untuk

mendapatkan hasil kajian yang komprehensif tentang KVB BMK.

(2) Memberikan sumbangan temuan berupa salah satu aspek sintaksis di

dalam BMK.

(3) Memberikan inspirasi untuk kajian berbagai aspek linguistik terhadap

BMK dengan sudut pandang berbagai teori linguistik mutakhir.

(4) Memberikan inspirasi dan motivasi bagi para ahli untuk mengkaji aspek

historis bahasa Indonesia karena BMK adalah cikal bakal bahasa

Indonesia.

1.3.2 Tujuan Khusus

Sesuai dengan rumusan masalah pada bagian 1.2 di atas, tujuan khusus

penelitian ini adalah untuk menyingkap keberadaan KVB di dalam BMK. Secara

lebih terinci, tujuan khusus itu mencakupi aspek-aspek berikut ini.

(1) Mendeskripsikan secara sintaktis data KVB di dalam BMK.

15

(2) Membahas secara mendalam KVS di dalam BMK yang meliputi aspek

karakteristik KVS, pola urutan kategori gramatikal KVS, dan ciri semantis

KVS.

(3) Membahas secara mendalam KKK di dalam BMK yang meliputi aspek

karakteristik KKK, tipe hubungan antarklausa KKK dan transformasi dari

struktur dasar ke struktur permukaan, dan jenis hubungan semantis

antarklausa KKK.

1.4 Manfaat Penelitian

Ada dua manfaat pokok penelitian ini: manfaat teoretis dan manfaat praktis.

Manfaat teoretis berkenaan dengan deskripsi dan analisis KVB BMK berdasarkan

kerangka teori linguistik yang relevan. Manfaat praktis berkenaan dengan

kemanfaatan kajian ini untuk pemahaman KVB BMK secara lebih komprehensif.

1.4.1 Manfaat Teoretis

Secara teoretis hasil kajian ini dapat memberi manfaat dalam bidang sintaksis.

Dengan teori tipologi, khususnya penerapan konsep serial verb construction

(KVS), dan penerapan teori tata bahasa transformasi (model 70-an) dapat

disingkap esensi KVB di dalam BMK. Kajian ini sangat bermanfaat dalam hal

khazanah kajian yang belum banyak dilakukan para peneliti terdahulu dan

memberi pandangan baru terhadap beberapa kajian yang telah dilakukan

sebelumnya yang lebih banyak dipengaruhi oleh tata bahasa atau teori linguistik

tradisional. Dari perspektif keberagaman karaketeristik data, khususnya data KVB

di dalam BMK, kajian ini juga bermanfaat untuk mengokohkan klaim teoretis

terhadap teori yang diterapkan dalam kajian ini atau merenovasi klaim teoretis itu

16

berdasarkan data empirik lapangan yang ditemukan. Selain itu, kajian ini dapat

memberikan sumbangan teoretis terhadap khazanah dan pengujian kritis kajian

linguistik pada umumnya dan kajian linguistik nusantara pada khususnya. Secara

faktual, kajian ini memberi pemahaman yang lebih komprehensif tentang

perkembangan BM menjadi BI, khususnya dalam bidang sintaksis.

1.4.2 Manfaat Praktis

Secara praktis, sekurang-kurangnya ada tiga maanfaat yang dapat dipetik dari

hasil penelitian ini. Pertama, hasil kajian ini dapat memberi manfaat terhadap

penambahan kajian sintaksis terhadap BMK. Penelitian ini mencatat, menyusun,

serta memerikan kaidah-kaidah gramatikal dan relasi makna antarkluasa terhadap

KVB BMK. Semuanya itu dapat dijadikan khazanah dokumentasi terhadap kajian

BMK. Kedua, ketersediaan informasi mengenai kajian salah satu aspek BMK

dapat menjadi inspirasi bagi peneliti lain untuk mengkaji aspek-aspek lain BMK.

Tujuan kedua ini dapat membuka cakrawala pemikiran bahwa kajian terhadap

bahasa Indonesia tidak bisa dilepaskan dari kajian masa lalunya. Berbagai ragam

bahasa yang terekam dalam berbagai teks yang menggambarkan sumber daya

cipta penuturnya merupakan khazanah kajian yang berlimpah. Dengan demikian,

anggapan umum yang mengatakan bahwa tidak ada lagi aspek linguistik yang bisa

dikembangkan sebagai materi penelitian bahasa terbantahkan. Ketiga, hasil kajian

ini juga bermanfaat untuk mengetahui perkembangan salah satu aspek BMK

sehingga dapat dimanfaatkan untuk mengenali masa lampau bahasa (Melayu)

Indonesia atau mengetahui evolusi dan pola perubahan aspek sintaksis bahasa

Melayu.

17

1.5 Ruang Lingkup

Kajian sintaksis memiliki aspek kajian yang cukup luas dengan berbagai

pendekatan teoretis dan berbagai model kajian. Di dalam kajian ini, penelitian

dibatasi pada KVB di dalam BMK. Secara hipotetis KVB di dalam BMK dapat

dibedakan atas KVS dan KKK. Kajian KVS berupa kajian terhadap konstruksi

dengan pendekatan teori tipologi yang dikembangkan Van Staden dan Ger

Reesink (Sentf, ed., 2008). Kajian KKK berupa kajian dengan pendekatan teori

tata bahasa transformasi, model yang berkembang era l970-an.

Kajian KVS BMK meliputi aspek karakteristik KVS, pola urutan kategori

gramatikal KVS, dan ciri semantis KVS. Kajian KKK meliputi aspek karakteristik

KKK, tipe hubungan antarklausa KKK dan transformasi dari struktur dasar ke

struktur permukaan, dan jenis hubungan semantis antarklausa KKK.