contoh pelaksanaan waris dan wasiat fikih
TRANSCRIPT
-
7/26/2019 Contoh Pelaksanaan Waris Dan Wasiat Fikih
1/22
CONTOH PELAKSANAAN WARIS DAN WASIAT
Berikut disajikan contoh pelaksanaan waris dan wasiat. Hal itu di
maksudkan agar siswa lebih mudah memahami dan menguasai pelajaran
waris dan wasiat, terutama cara melaksanakan pembagian harta waris dan
melaksanakan wasiat.
1. WARIS
Beberapa hal yang harus di lakukan sebelum harta waris di bagikan
kepada yang berhak diantaranya:
a. Membiayai penyelenggaraan jenazah mulai dari pengafanan sampai
dengan penguburan
b. Membayar hutang si jenazah, dan
c. Membayar wasiat orang yang telah meninggal dengan syarat tidak
boleh melebihi sepertiga peninggalan.
Setelah tiga perbuatan di atas di lakukan, kita baru memulai dengan
melaksanakan pembagian harta waris dengan memperhatikan ketentuan
yang sudah di tetapkan dalam syariat islam, sebagai mana yang di
contohkan berikut ini.
a. Seorang ayah meninggal dengan meninggalkan ahli waris, yaitu seorang
istri dan dua orang anak lakilaki. Harta waris berjumlah !p ".#$$.$$$,$$.Bagian masingmasing ahli waris adalah sebagai berikut.
%stri & "'( )karena ada anak*
+ anak lakilaki & -sabah )sisa*
/ (
%stri & "'( 0 ( & "
-nak lakilaki sisa ('( 1 "'( & 2'(
%stri "'( 0 !p ".#$$.$$$,$$ & !p +$$.$$$,$$
+ anak lakilaki 2'( 0 !p "#$$.$$$,$$ & !p ".3$$.$$$,$$
Bagian satu anak lakilaki !p ".3$$.$$$,$$ : + & !p 2$$.$$$,$$
45ype te0t6 /age "
-
7/26/2019 Contoh Pelaksanaan Waris Dan Wasiat Fikih
2/22
b. Seorang meninggal dan meninggalkan ahli waris, yaitu satu anak
perempuan, ibu, dan dua saudara perempuan kandung. Harta yangditinggalkan sebesar !p "+.$$$,$$.
/ #
" anak perempuan 7 0 # & 8
%bu "'# 0# & "
Saudara perempuan sekandung asabah & ) #3* & +
" anak perempuan 8'# 0 !p "+.$$$,$$ & !p #.$$$,$$
%bu "'# 0 !p "+.$$$,$$ & !p +.$$$,$$
Saudara perempuan +'# 0 !p "+.$$$,$$ & !p 3.$$$,$$
c. Seorang ibu meninggal dengan meninggalkan ahli waris, yaitu suami, dua
anak lakilaki, dan satu anak perempuan. Harta warisan !p ".$$$.$$$,$$
Suami &)karena ada anak*
+ anak lakilaki dan anak perempuan &9asabah )sisa harta*
/ 3
Suami 0 !p ".$$$.$$$,$$ & !p +;$.$$$,$$
+ anak lakilaki dan " anak perempuan
< 0 !p ".$$$.$$$,$$ & !p 2;$.$$$,$$
+ anak lakilaki 3'; 0 !p 2;$.$$$,$$ & !p #$$.$$$,$$
" anak perempuan "'; 0 !p 2;$.$$$ & !p ";$.$$$,$$
Seorang meninggal dengan meninggalkan ahli waris, yaitu ayah, ibu, dan
seorang anak perempuan. Harta warisan sebesar !p #$$.$$$,$$
-yah "'# = sisa )ada anak perempuan*
45ype te0t6 /age +
-
7/26/2019 Contoh Pelaksanaan Waris Dan Wasiat Fikih
3/22
-
7/26/2019 Contoh Pelaksanaan Waris Dan Wasiat Fikih
4/22
?ucu perempuan +'"+ 0 !p 3($.$$$,$$ & !p ($.$$$,$$
e. Seseorang meninggal dengan meninggalkan ahli waris, yaitu bapak, +
anak perempuan , dan " cucu perempuan dari anak lakilaki. Harta yang
ditinggalkan sebesar !p "+$.$$$,$$
Bapak "'# = sisa
+ anak perempuan
" cucu perempuan )terhalang oleh anak perempuan*
/ #
Bapak "'# 0 # & " = " & +
+ anak perempuan +'8 0 # & 3
>umlah & ; sisa " ditambahkan kepada bapak
Bapak +'# 0 !p "+$.$$$,$$ & !p 3$.$$$
+ anak perempuan 3'# 0 !p "+$.$$$ & !p ($.$$$
?. /engelompokan -hli @aris Aan Hak Masingmasing
Semua ahli waris yang secara hokum syara9 berhak menerima warisan,
dengan melihat kepada urutan menerima hak dan bagian yang diterima
masingmasing dirinci sebagai berikut :
". -hli @aris aul Curudh
-hli waris zaul furudh adalah ahli waris yang bagiannya telah ditetapkan
secara pasti dalam alDuran dan ' atau hadist Eabi. Mereka menerima harta
warisan dalam urutan pertama. Bagianbagian tertentu dalam alDuran
adalah : 7 F F "'( F +'8 F "'8 dan "'#. -hli waris yang mendapat menurut
angkaangka tersebut dinamai ahli waris zaul furudh. -hli waris ) yang
45ype te0t6 /age 3
-
7/26/2019 Contoh Pelaksanaan Waris Dan Wasiat Fikih
5/22
secara hokum syara9 berhak menerima warisan karena tidak ada yang
menutupnya * dan bagian masingmasing adalah sebagai berikut :
a. -nak perempuanF bagian anak perempuan adalah :
7 bila anak perempuan hanya sendirian.
+'8 bila anak perempuan ada dua orang atau lebih dan tidak
disertai anak lakilaki.
b. ?ucu perempuan : bagiannya adalah:
7 bila cucu perempuan hanya sendirian.
+'8 bila anak perempuan ada dua orang atau lebih dan tidak di
sertai cucu lakilaki.
"'# bila cucu perempuan disertai oleh seorang anak perempuan.
c. %buF bagiannya adalah sebagai berikut :
"'# bila bersamanya ada anak atau cucu atau beberapa orang
saudara.
"'8 bila tidak ada bersamanya anak atau cucu atau dua
saudara .
"'8 dari sisa harta bila dia bersama ayah, suami atau istri dantidak ada bersamanya ank atau cucu.
d. Eenek, baik melalui ayah atau ibu F seorang atau lebih mendapat
"'#
e. -yah : bagian ayah adalah :
"'# bila bersamanya ada anak atau cucu.
Mendapat sisa harta bila bersamanya tidak ada anak atau cucu
lakilaki .
"'# dan kemudian mengambil sisa harta bila bersamanya ada
anak atau cucu perempuan .
45ype te0t6 /age ;
-
7/26/2019 Contoh Pelaksanaan Waris Dan Wasiat Fikih
6/22
f. akek F bagiannya adalah :
"'# bila bersamanya ada anak atau cucu
Mendapat sisa harta bila bersamanya tidak ada anak atau cucu
lakilaki
"'# kemudian sisa harta bila bersamanya ada anak atau cucu
perempuan
g. Saudara perempuan kandung F bagiannya adalah :
7 bila dia seorang saja
+'8 bila ada dua orang atau lebih dan tidak bersama saudaralakilaki
Mengambil sisa harta bila bersamanya ada anak perempuan.
h. Saudara perempuan seayah F bagiannya adalah :
7 bila dia seorang saja.
+'8 bila ada dua atau lebih dan tidak bersama saudara lakilaki.
"'# bila bersama dengan seorang saudara perempuan kandung.
Mengambil sisa harta bila bersama dengan anak perempuan .
i. Saudara perempuan seibuF bagiannya adalah :
"'# bila dia adalah seorang
"'8 untuk dua orang atau lebih .
j. Saudara lakilaki seibu F bagiannya adalah:
"'# bila dia adalah seorang
"'8 untuk dua orang atau lebih.
k. Suami )duda* F bagiannya adalah :
7 bila bersamanya tidak ada anak atau cucu
45ype te0t6 /age #
-
7/26/2019 Contoh Pelaksanaan Waris Dan Wasiat Fikih
7/22
bila bersamanya ada anak atau cucu .
l. %stri )janda*F bagiannya adalah :
bila bersamanya tidak ada anak atau cucu
"'( bila bersamanya ada anak atau cucu.
-hli waris aul Curudh bila dia sendirian, dia mengambil bagian
sesuai dengan furudh yang ditentukan. -pabila lebih dari satu orang,
masingmasing mengambil hak sesuai dengan bagian yang ditentukan F
kemudian dijumlahkan. Gmpamanya ahli waris adalah anak perempuan, ibu
dan istriF maka hak masingmasing adalah :
-nak perempuan mendapat & "+'+3
%bu mendapat "'# & 3'+3
%stri mendapat "'( & "'+3
>umlah & "I'+3
+. -hli @aris -shabah:
-hli waris ashabah adalah ahliwaris yang berhak namun tidak di
jelaskan bagiannya dalam
alDuran dan 'atau hadist Eabi. Aia menerima hak dalam urutan ke + . dia
mengambil seluruh harta bila tidak ada bersamanya ahli waris zaul furudh
dan mengambil sisa harta setelah diberikan lebih dahulu kepada ahli waris
zaul furudh yang ada bersamanya. Aasar hukum dari kewarisan ashabah ini
adalah sabda nabi dari %bnu -bbas menurut periwayatan yang muttafaD
alaihi yang artinya:
Berikanlah lebih dahulu bagian yang di tentukan itu kepada yang berhak
menerimanya;selebihnya berikanlah kepada kerabat yang lebih dekat dari
laki-laki melalui garis laki-laki
45ype te0t6 /age 2
-
7/26/2019 Contoh Pelaksanaan Waris Dan Wasiat Fikih
8/22
-
7/26/2019 Contoh Pelaksanaan Waris Dan Wasiat Fikih
9/22
Gntuk ayah "'# & 3'+3
Gntuk ibu "'# & 3'+3
Gntuk istri "'( & 8'+3
>umlah & ""'+3
Sisanya yaitu +3'+3 1 "I'+3 & ;'+3 adalah untuk dua anak laki 1 laki
b. -shabah bi ghairi , yaitu ahli waris yang mulanya bukan ahli
waris ashabah karena dia perempuan F namun karena didampingi oleh saudaranga yang lakilaki maka dia menjadi
ashabah. Mereka adalah F
-nak perempuan sewaktu didampingi oleh anak lakilaki.
?ucu perempuan sewktu di damping cucu lakilaki.
Saudara perempuan kandung sewaktu di dampingi saudara laki
laki kandung.
Saudara permpuan seayah sewaktu di damping saudara lakilakiseayah.
Hak ke duanya sebagai ashabah di bagi diantara keduanya dengan
bandingan seorang lakilaki bagian seorang lakilaki sama dengan
bagian dua orang perempuan.
?ontohnmya : hali waris adalah anak peremopuan , anak lakilaki,
ibu dan suami. Bagian masingmasing adalah :
Gntuk ibu "'# & +'"+Gntuk suami & 8'"+
>umlah : ;'"+
45ype te0t6 /age I
-
7/26/2019 Contoh Pelaksanaan Waris Dan Wasiat Fikih
10/22
Sisa harta , "+'"+ 1 ;'"+ & 2'"+, adalah untu anak 1 anak
Gntu anak laki 1 laki +'8 0 2'"+ & "3'8#
Gntuk anak perempuan "'8 0 2'"+ & 2'8#
c. -shabah ma a ghairih, yaitu ahli waris yang semula bukan
-shabah F namun karena ada ahli waris tertentu bersamanya
yang bukan ashabah , maka dia menjadi ashabah , sedangkan
ahli waris laib tidak ikut menjadi ashabah . yang termasuk
dalam golongan ini hanyalah saudara perempuan kandung atau
seayah bersama dengan anak perempuan . dasar hokum adanya
ahli waris ashabah ma a ghairih ini adalah hadist Eabi dari %bnu
Mas9ud menurut riwayat al Bukhari
-rtinya: Dari Ibnu Masud ra. Tentang anak perempuan, cucu perempuan dan
saudara perempuan, Nabib menetapkan hak arisan untuk anak perempuan
setengah, untuk cucu perempuan seperenam untuk melengkapi dua pertiga
dan sisanya untuk saudara perempuan.
Aalam contoh ahli waris adalah anak perempuan, ibu. %stri dan
saudara perempuan, hak masingmasing adalah :
Gntuk anak perempuan 7 & "+'+3
Gntuk ibu "'# & 3'+3
Gntuk istri "'( & 8'+3
>umlah & "I'+3
Gntuk saudara perempuan adalah sisanya yaitu +3'+3 1 "I'+3 &
;'+3
8. -hli @aris ul -rham
Jang dimaksud ahli waris zul arham adalah orangorang yang
mempunyai hubungan kerabat
45ype te0t6 /age "$
-
7/26/2019 Contoh Pelaksanaan Waris Dan Wasiat Fikih
11/22
dengan pewaris, namun tidak dijelaskan bagiannya dalam alDuran
dan'atau hadist Eabi sebagai
zaul furudh dan tidak pula termasuk dalam kelompok ashabah adalah
lakilaki dalam garis keturunan laikilaki, maka zaul arham itu adalah
perempuan atau lakilaki melalui garis keturunan perempuan.
ul arham itu dapat dikelompokkan pada empat kelompok sesuai
dengan garis keturunan :
a. Laris keturunan lurus kebawah, yaitu :
-nak lakilaki atau perempuan dari anak perempuan dan
keturunannya.
-nak lakilaki atau perempuan dari cucu perempuan dan
keturunannya.
b. Laris keturunan lurus keatas, yaitu :
-yah dari ibu dan seterusnya keatas.
-yah dari ibunya ibu dan seterusnya keatas .
-yah dari ibunya ayah dan seterusnya keatas.
c. Laris keturunan kesamping pertama, yaitu:
-nak perempuan dari saudara lakilaki kandung atau seayah dan
anaknya.
-nak lakilaki atau perempuan dari saudara seibu dan seterusnya
ke bawah.
d. Laris keturunan kesamping kedua, yaitu :
Saudara perempuan )kandung, seayah, atau seibu* dari ayah dan
anaknya.
Saudara lakilaki atau perempuan seibu dari ayah dan seterusnya
ke bawah.
45ype te0t6 /age ""
-
7/26/2019 Contoh Pelaksanaan Waris Dan Wasiat Fikih
12/22
Saudara lakilaki atau perempuan )kandung, seayah, seibu* dari
ibu dan seterusnya ke bawah.
5entang hak kewarisannya, menurut bagian ulama, mereka
adalah ahli waris yang berhak atas harta warisan bila pewaris tidak
meninggalkan ahli waris zaul furudh dan tidak ada pula ashabah.Aasar pemikiran mereka adalah terdapatnya zaul arham itu dalam al
Duran sebagaimana dikutip atas ) S al-nfal ayat 2;* F umpamanya
ahli warisnya hanyalah seorang
kemanakan atau anak dari saudaraperempuan. Menurut sebagian
ulama 1 termasuk pendapat yang kuat dikalangan SyaN9iyahzaul
arham tidak berhak menerima warisan. Hartawarisan kelebihan dari
hak zaul furudh yangtidak mempunyai ashabah atau sama sekali tidak
ada ahli waris zaul furudh dan ashabah diserahkan ke baitul maal.
-dapun cara pembagian harta warisan untuk ahli zaul arham ada
dua pendapat :
Secara penggantian, dalam arti ia menempati kedudukan ahli
waris yang menghubungkannya kepada pewaris. Gmpamanya ahli
waris adalah anak perempuan dari anak perempuan dan anak laki
laki dari saudaraperempuan. -nak perempuan dari anak
perempuan menggantikan anak perempuan mendapat ) 7 *
-nak lakilaki dari saudara perempuan menggantikan saudaraperempuan yang menjadi ashabah ma9a ghairih yaitu sisa harta
) 7 *
Secara kedekatan, dalam arti tali hubunganua kepada pewaris lebih
dekat dibandingkan dengan yang lain. Gmpamanya ahli waris
adalah anak perempuan dari anak perempuan dan lakilaki dari
saudara perempuan. Aalam contoh ini yang berhak adalah anak
perempuan, karena hubungannya kepada pewaris hanya melalui
satu perantara yaitu anak, sedangkan anak lakilaki dari saudara
perempuan melalui saudara perempuan dan ayah.
A. Beberapa Masalah Aalam /embagian @arisan
Meskipun dalam pembagian warisan itu telah ada pedoman yang jelas
yang ditetapkan oleh -llah dalam -lDueran dan'atau Eabi dalam hadistnya,
45ype te0t6 /age "+
-
7/26/2019 Contoh Pelaksanaan Waris Dan Wasiat Fikih
13/22
-
7/26/2019 Contoh Pelaksanaan Waris Dan Wasiat Fikih
14/22
Masalah rad terjadi bila dalam menjumlahkan bagianbagian dari hak
zaul furudh ternyata masih terdapat kelebihan harta, sedangkan
dikalangan ahli waris tidak ada yang ashabah. Gmpamanya ahli waris
adalah ibu, seorang anak perempuan dan cucu perempuan.
Gntuk ibu adalah "'# atau +'"+
Gntuk anak perempuan 7 atau #'"+
Gntuk cucuperempuan "'# atau +'"+
>umlah seluruh furudh adalah "$'"+ sedangkan jumlah harta "+'"+.
Menurut pendapatkebanyakan ulama kelebihan harta itu dikembalikan
kepada ahli waris zaul furudh yang ada berdasarkankadar persentase
haknya atau dengan cara memperkecil angka pecahan yang dalam
contoh diatas dariduaper duabelas,emjadi persepuluh. Aengan demikianhak masingmasing menjadi :
Gntuk ibu dari +'"+ menjadi +'"$
Gntuk anak perempuan dari #'"+ menjadi #'"$
Gntuk cucu erempuan dari +'"+ menjadi +'"$
Bayi dalam andungan
Bayi dalam kandungan berhak menjadi ahli waris bila pada saat
kematian pewaris telah jelashidupnya, meskipun dia belum dilahirkan.
Eamun hak kewarisannya itu baru menjadi pasti bila waktu lahir dia
dalam keadaan hidup yang diketahui dari tangisannya diwaktu lahir.
Hal ini sesuai dengan sabda nabi dari >abir menurut riwayat -bu Aaud
dan disahkan oleh %bnu Hibban yang artinya :O bila menangis
anakyangdilahirka, ia berhak men!adi ahli aris "
eadaan bayi dalam kandungan diantara waktu kematian pewaris
dan kelahiran bayi yang sudah pasti itu terdapat suatu
tenggangwaktuyangtidakpastibagi bayiyang akan lahirF tidak pasti
apakah ia lahir hidup atau mati F tidak pasti yan lahir hidup itu apakah
lakilaki dan perempuan. etidak pastian itulah yang menyebabkan
adanya masalah. Masalah tersebut lebih banyak terletak pada nasib
ahli waris yang telah ada. Ai antaranya mungkin ada yang tidak dapat
45ype te0t6 /age "3
-
7/26/2019 Contoh Pelaksanaan Waris Dan Wasiat Fikih
15/22
menjadi ahli waris karena tertutup oleh anak yang akan lahir.
Gmpamanya yang hamil adalah istri dari pewaris, sedangkan
dikalangan ahli waris, ada saudaranya. Saudara ini mungkin menjadi
ahli waris, sekiranya bayi yang lahir dalam keadaan mati F atau tidak
menjadi ahli waris sekiranya yang lahir itu hidup dan lakilaki,karena
anak lakilaki menutup hak saudara.
Mungkin pula hak ahli waris itu berkurang seandainya yang lahir itu
dalam keadaan hidup. Gmpamanya yang hamil adalah istri sedangkan
ahli waris yang telah ada adalah istri itu sendiri. Bila bayi lahirdalam
keadaan mati, si istri berhak mendapat , sedangkan kalau bayi yang
lahir itu hidup maka dia mendapat "'(.
?ara yang baik adalah harta warisan dibagi setelah yang hamil
melahirkan
ewarisan Prang Hilang -tau MafDud
Jang dimaksud mafDud itu adalah orang hilangdan tidak tahu
beritanya. -hli waris maDfud mengandung arti ahli waris yang pada
waktu terjadinya kematian pewaris dia dalam keadaan mafDud.
Menurut pendapat jumhur ulama ahli waris yang mafDud dinyatakan
sebagai orang yang hidup berdasarkan asas istishab al-shi#ah F
maksudnya sifat hidup seseorang tetap dipertahankan sampai
siketahui secara meyakinkan bahwa dia telah mati. Pleh karena itu diaberhak menjadi ahli waris.
45ype te0t6 /age ";
-
7/26/2019 Contoh Pelaksanaan Waris Dan Wasiat Fikih
16/22
2.Wasiat
Seorang muslim yang meninggal dunia hendaknya berwasiat (berpesan) kepada keluarganya
berupa urusan harta dan bukan harta .
A . Urusan harta
Sebelum meninggal dunia, seorang muslim hendaknya membuat wasihat harta . Wasiat tersebut
boleh dalam bentuk tulisan yang di masukkan ke dalam amplop dan disimpan oleh sanak
saudara atau pihak berwewenang (notaris).
Misalnya , bapak Hendra (pembeli wasihat) menuliskan dalam kertas kosong berbunyi, Saya
dengan ikhlas mewasiatkan !" dari kebun kelapa saya seluas hektar di #alembang Sumatra
kpada saudara $unaidi (bukan ahli waris), putra dari bapak %odri beralamat di $alan &ritunggalno.' $akarta selatan .Apabila saya telah meninggal dunia , wasiat saya sekaligus men$adi hak
penerima wasiat .
. Urusan bukan harta
*rang tua belum meninggal dunia boleh memberikan wasiat kepada anaknya , baik
melalui lisan maupun se+ara tulisan , seperti +ontoh berikut .
Saya berwasiat kepada anak saya bernama Ahari agar selalu membersihkan kuburansaya setelah saya meninggal dunia .
Apabila wasiat tersebut ditulis tangan di atas kertas dan di masukkan ke dalam amplop,
wasiat tidak boleh di buka hingga yang memberi wasiat meninggal dunia .Selama yang memberi
wasiat masih
hidup wasiat tersebut di simpan oleh orang tertentu yang di beri keper+ayaan atas orang tuanya .
Apabila wasiat dalam bentuk lisan , u+apan wasiat harus disaksikan minimal dua orang saksi.
-ari segi bahasa, ahliahli /i0h mahab Sya/ie berpendapat wasiat berasal dari perkataan
wassa yang bermaksud menghubungkan atau menyampaikankebaikanyang dilakukan olehseseorang semasa hidupnya dengan gan$aran pahala selepas dia meninggal dunia.
-ari segi istilahnya, menurut mahab Sya/ie wasiat ialah pemberian suatu hak yang boleh
dilaksanakan selepas berlakunya kematian pewasiat sama ada dengan menggunakan la/a
ataupun tidak. Manakala beberapa /u0aha1 lain mentakri/kan wasiat sebagai suatu pemberian
oleh seseorang kepada pihak yang lain sama ada benda, hutang atau man/aat untuk dimiliki oleh
45ype te0t6 /age "#
-
7/26/2019 Contoh Pelaksanaan Waris Dan Wasiat Fikih
17/22
penerima wasiat akan pemberian tersebut selepas kematian pewasiat.
Manakala ta/siran wasiat menurut Enakmen Wasiat Orang Islam (Negeri Selangor) 19992
Wasiat artinya iqrar seseorang yang diperbuat pada masa hayatnya ke atas hartanya atau
manfaat untuk menyempurnakan sesuatu bagi maksud kebajikan atau apa-apa maksud yang
dibenarkan menurut Hukum Syarak, selepas dia mati.
allah swt ber/irman yang artinya
Kamu diajibkan, apabila seseorang dari kamu hampir mati, jika ia ada meninggalkan
harta, !hendaklah ia" membuat asiat untuk ibubapa dan kaum kerabat dengan #ara yang
baik !menurut peraturan ugama", sebagai suatu keajipan atas orang-orang yang bertaqa
(Surah Al-Baqarah Ayat 180)
3asulullah s.a.w $uga menggalakkan umatnya yang mempunyai harta agar dapat melakukan
wasiat semasa hidupnya.
Seseorang muslim yang mempunyai sesuatu yang boleh diasiatkan tidak sepatutnya tidur
selama dua malam berturut-turut melainkan dia menulis asiatnya di sisinya
(Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim)
Allah telah memberikan bahagian setiap orang yang berhak. Maka tiada wasiat untuk waris
(Riwayat at Tarmizi)
4. esaran harta dian$urkan adanya wasiat
45ype te0t6 /age "2
-
7/26/2019 Contoh Pelaksanaan Waris Dan Wasiat Fikih
18/22
5bnu Abdil arr berkata, para ulama terdahulu berbeda pendapat mengenai besaran hartayang dilan$urkan untuk dikenai wasiat , atau yang diewa$ibkan, bagi kalangan yang
mewa$ibkannya . diriwayatkan dari Ali bahwa dia berkata, 6 788-irham atau 988-irham adalah
harta yang tidak perlu ada wasiat kepadanya. diriwayatkan darinya, 888-irham adalah hartayang ada wasiat padnya. 5bnu Abbas berkata. &idak ada wasiat pada :88 -irham.Aisyah
berkata terkait seorang wanita yang mempunyai ' anak dan uang "888-irham, tidak ada wasiat
pada hartanya. 5brahim an;khai berkata, 888-irham sampai ?@2:8)atadah berkata , 88dan di atasnya. dari ahli , siapa yang meninggalkan harta sedikit, hendaknya dia
membiarkannya untuk ahli warisnya, karena itulah yang lebih utama. dari Aisyah terkait orang
meninggalkan :88 -irham, di tidak meninggalkan harta yang banyak , maka dia tidak perluberwasiat .
-. Wasiat agian Sepertiga
-i bolehkan wasiat dengan besaran sepertiga dari hata yag ditinggalkan namun tidak boleh
melebihinya. Bang diutamakan adalah kurang dari sepertiga. 5$ma1 Ulama telah menetapkan hal
ini. ukhari , muslim, dan Ashabussunnah meriwayatkan dari Sa1ad in abi wa00as ra. ahwadia berkata, 3asullah SAW.men$engukku saat aku berada di Makkah C dia tidak ingin wa/at di
tanah yang ditinggalkannya dalam pristiwa hi$rah itu C dan beliau berdo1a , Semoga Allah
merahmati 5bnu A//ra1(Sa1adi in Abi wa00ash).Aku brtanya ,wahai 3asullah, aku
mewasiatkan seluruh hartakuD $angan , +egah beliau. Ealu aku berkata, separuhnya. beliau tetap melarang, $angan. Aku berkata, sepertigaD beliaupun bersabda, yang artinya2
s!rti"a itulah # namun s!rti"a itu $anyak% Ssun""uhnya &ika kamu mnin""alkan ahliwaristnya dalam kadaan dalam kadaan $r'uku!an itu l$ih $aik dari!ada kamu
mnin""alkan mrka dalam kadaan miskin# mrka mminta k!ada ran" lain dn"an
mnn"adahkan tan"an mrka% Bra!a!un inak yan" kamu $rikan# ssun""uh&anya iu sudahmru!akan sdkah hin""a skali!un $ru!a sua!an makanan yan" kamu an"kat k mulut
istrimu mudah-mudahan allah mn"an"kat kamu hin""a ada ran"-ran" yan" mnda!atkan
manaat hantaran kamu dan ran-ran" lain yan" mrnda!atkan mudharat-mudharat lantaran
kamu %*
45ype te0t6 /age "(
-
7/26/2019 Contoh Pelaksanaan Waris Dan Wasiat Fikih
19/22
/endapat Glama
>umhur fuDaha dari kalangan ulama hanaN, syaN9%, maliki dan hambaliberpendapat bahwa memberikan wasiat dan warisan dari sebagian hartanyabukanlah kewajiban bagi seorang karena wasiat adalah pemberian yangbukan wajib ketika hidup maka tidak wajib pula ketika dirinya meninggaldunia.
emudian mereka juga berpendapat di sunnah kan bagi seorang yangmemilii harta untuk meninggalkan wasiat.
/endapat /emakalah
kami semua sebagai pemakalah , sebagaimana yang telah tertera padamakalah yaitu tentang contoh 1 contoh pelaksanaan waris dan wasiat sangatbanyak terjadi pada kehidupan kita sehari 1 hari apalagi ini mengenai contocontohnya. Aan tentunya di dalam peng aplikasian hkum waris dan wasiatkita tidak boleh berlaku sesuka hati, maka dari itu tertera di dalam makalahini tentang bagaimana tatacara dalam pengaplikasian hokum waris danwasiat ini . jadi kami rasa makalah ini tentang contoh pelaksanaan hokum
45ype te0t6 /age "I
-
7/26/2019 Contoh Pelaksanaan Waris Dan Wasiat Fikih
20/22
waris dan wasiat ini sangat penting untuk di pelajari dan aplikasikan dalamkehidupan kita sehari hari.
esimpulan
>adi intisari dari semua yang termuat dalam makalah ini adalah agar kitadapat memahami secara benar bagaimana cara pembagian harta warisandan kapan waktu kita untuk mengemukakan wasiat dari seseorang. Aan agartidak terjadi perselisihan antara sesame ahli waris atau wasiat di dalam
kehidupan kita seharihari.dan semoga apa yang kami muatkan dalammakalah ini dapat bermanfaat bagi kita semua , terutama bagi kamipemakalah sendiri, dan apabila terdapat kekurangan dalam makalh ini agardapat di maklumkan. Aan semoga kita juga dapat mengaplikasikannyadengan benar dalam kehidupan kita sehari 1 hari.
45ype te0t6 /age +$
-
7/26/2019 Contoh Pelaksanaan Waris Dan Wasiat Fikih
21/22
Aaftar /ustaka
Syarifuddin -mir /rof. ArF LarisLaris Besar CikihF >akartaF encana +$"8SabiD SayyidF CiDh -ssunnahF Dar #ath $ililami %l-&araby; 'akarta; ())*/engamalan CiDh+F asim !izal MF /5 5iga Serangkai /ustaka MandiriF
+$"8
Belajar Qfektif CiDih +F Ars. Cirman MF /5 %ntimedia ?iptanusantaraF +$$;Hikmah Membaca reatiRitas dan /restasiF !idwan H.5 ArsF ? -kik
/usakaSragenF +$$8
45ype te0t6 /age +"
-
7/26/2019 Contoh Pelaksanaan Waris Dan Wasiat Fikih
22/22
45ype te0t6 /age ++