CBDC-TFI

Character Building Agama

Cinta Perdamaian dan Menghargai Perbedaan

NIM Nama Jabatan

2001559942 Philip Urbanus Ketua

2001547785 Wilsen Vesakha Anggota

2001597562 Bryan Nicholas Anggota

2001608326 Agung Ryan Anggota

2001598584 Ivan Grashinton Anggota

BINUS UNIVERSITY

2017

Kelas LA05

BAB 1

PENDAHULUAN

A. LATAR BELAKANG

Dewasa ini , perkembangan Negara yang semakin pesat diikuti dengan pertambahan

populasi penduduk. Hal ini sangat berpengaruh pada kehidupan di dalam suatu Negara.

Disamping itu, Semakin tinggi jumlah penduduknya maka semakin tidak terkontrol pula

tingkat kesenjangan sosialnya. Sumber daya manusia yang rendah serta minimnya lapangan

perkerjaan saat ini , membuat banyak penduduk sulit untuk mendapat perkerjaan. Dengan

demikian, mereka pun sulit untuk memenuhi kebutuhan hidupnya dan juga sulit untuk

memfasilitasi keluarga mereka. Hal ini mengakibatkan tingginya tindak kriminalitas /

kejahatan di suatu Negara. Mereka tidak lagi memikirkan dampak buruk dari suatu kejahatan

, karena mereka hanya fokus untuk memenuhi kebutuhan hidupnya dan juga memfasilitasi

kehidupan keluarga mereka. Kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi yang pesat saat ini

juga mendorong orang orang untuk melakukan kejahatan. Saat ini, Banyak orang orang

pandai memanfaatkan teknologi , melakukan kejahatan untuk mendapatkan apa yang mereka

inginkan. Dengan banyaknya tindak kejahatan maka kehidupan masyarakat di suatu Negara

menjadi tidak tentram, karena mereka merasa khawatir akan kejahatan / kriminalitas yang

sewaktu waktu bisa menimpa dirinya.

Selain itu , saat ini banyak konflik atau masalah yang diakibatkan karena kemajemukan

agama yang ada di Indonesia. konflik ini terjadi karena setiap agama memiliki ciri khusus

dan masih banyaknya orang yang mempertentangkan perbedaan antara satu agama dengan

agama yang lainnya. Hal ini tentunya bisa menimbulkan perpecahan di suatu Negara karena

rendahnya toleransi antar umat beragama. Toleransi menjadi sangat penting bagi Indonesia

yang memiliki kemajemukan agama ini, tanpa toleransi maka kerukunan hidup Bergama sulit

untuk dicapai.

B. DESKRIPSI SITUASI

Indonesia memiliki enam agama resmi, yaitu agama islam, Agama Buddha, Agama Kristen

Katolik , Agama Kristen Protestan, Agama Hindu, dan Agama Konghucu. Setiap agama

tersebut memiliki ciri khusus, yang membedakan satu agama dengan agama yang lainnya.

dengan adanya enam agama ini , maka diperlukan sikap toleransi yang tinggi dan sikap

pluralisme serta sikap saling menghargai dan menghormati , baik terhadap sesama umat

beragama, maupun antar umat berbeda agama.

C. PERMASALAHAN.

Saat ini , masih banyak orang orang yang tidak memiliki pengetahuan dan pemahaman yang

baik akan agama yang mereka anut. Pengetahuan dan pemahaman yang baik akan suatu

agama merupakan suatu landasan penting dalam kehidupan sehari hari, karena agama

merupakan penuntun orang - orang untuk membedakan mana yang baik dan mana yang

buruk , dan selalu melakukan perbuatan yang baik dan menjauhi perbuatan negatif yang bisa

merugikan dirinya dan juga orang lain. Dengan banyaknya orang yang memiliki

pengetahuan dan pemahaman yang baik akan agama yang mereka anut , maka mereka akan

selalu melakukan perbuatan baik dan menjauhi perbuatan negatif.

selain itu juga, di Indonesia saat ini banyak terjadi pertikaian akibat sikap fanatik pada agama

yang dianutnya, dan di sisi lain menimbulkan kesombongan dan cenderung mencela agama

yang lain. Konflik ini terjadi karena dalam menjalani kehidupan Beragama masih banyak

orang yang tidak menganut sikap toleransi dan pluralisme.

Dengan demikian , jika setiap orang memiliki pemahaman dan pengetahuan yang baik akan

agama yang dianut serta adanya sikap toleransi dan pluralisme ,maka kerukunan antar umat

beragama akan tercipta dan kehidupan masyarakat di Negara Indonesia akan menjadi

harmonis dan tentram.

D. TUJUAN DAN MANFAAT KEGIATAN

Tujuan dari kegiatan wawancara yang akan kita laksanakan adalah untuk memperoleh

informasi tentang toleransi , pluralisme , dan kerukunan antar umat beragama dari berbagai

tokoh agama. Adapun manfaat dari kegiatan wawancara ini adalah untuk mengembangkan

pemahaman dan menumbuhkan rasa / sikap toleransi dan sikap pluralisme terhadap

perbedaan-perbedaaan yang ada serta merupakan landasan penting agar terciptanya

kerukunan antar umat Beragama, sehingga kehidupan menjadi harmonis , damai, dan

tentram.

BAB II

METODE KEGIATAN

RENCANA KEGIATAN

Survey di Vihara Ekayana

Kamis ,5-10-2017

Pukul : 12.00 – 13.30

Survey di Gereja Kristus Yesus (GKY) jemaat Greenville

Kamis ,16-10-2017

Pukul : 09.00 – 10.30

Survey di Masjid At-Taqwa

Kamis ,7-12-2017

Pukul : 11.00 – 12.30

Wawancara di Vihara Ekayana

Kamis , 6-10-2017

pukul : 14.00 – 16.00

Wawancara di Gereja Kristus Yesus (GKY) jemaat Greenville

Kamis , 18-10-2017

pukul :11.00 – 13.00

Wawancara di Masjid At-Taqwa

Kamis , 12-12-2017

pukul : 09.00-11.00

kelompok kami akan melakukan wawancara kepada 3 tokoh agama , yaitu tokoh agama Buddha

di vihara ekayana , tokoh agama Kristen di Gereja , dan tokoh agama islam di Masjid Nurul

Iman. Pertama-tama, kami akan melakukan survey ke vihara ekayana, gereja, dan Masjid Nurul

Iman untuk mencari tokoh Agama Buddha , Agama Kristen , dan Agama Islam dan menanyakan

kesediaan mereka untuk kami wawancarai serta mengatur tanggal dan waktu yang cocok untuk

kegiatan wawancara tersebut. Adapun pertanyaan – pertanyaan yang akan kami tanyakan kepada

tokoh agama Buddha, Kristen , dan islam, antara lain :

1. menurut anda, apa itu sikap toleransi dan sikap pluralisme ?

2. menurut anda, apakah perbedaan antara sikap toleransi dan sikap pluralisme ?

3. menurut anda, apakah sikap toleransi dan sikap pluralisme itu penting ? mengapa ?

4. menurut anda, bagaimana keadaan toleransi dan pluralisme di Indonesia saat ini ?

5. menurut anda, apa dampak negatif jika kita tidak memiliki sikap toleransi dan sikap

pluralisme ?

6. menurut anda, bagaimanakah cara menumbuhkan sikap toleransi dan sikap pluralisme itu ?

7. menurut anda, apakah itu kerukunan antar umat beragama ?

8. menurut anda, apakah kerukunan antar umat beragama itu penting ? mengapa?

9. menurut anda, bagaimana keadaan kerukunan antar umat Bergama di Indonesia saat ini?

10. menurut anda, apakah dampak negatif akibat tidak adanya kerukunan antar umat beragama

di Indonesia ?

11. menurut anda, bagaimanakah cara untuk menciptakan dan memelihara kerukunan antar umat

beragama di indonesia?

12. menurut anda, apa saja faktor yang menyebabkan perpecahan antar umat beragama ?

13. menurut anda, bagaimana cara mencegah perpecahan antar umat beragama ?

14. menurut anda, apakah sikap toleransi dan sikap pluralisme merupakan landasan penting agar

terciptanya kerukunan antar umat Bergama ? mengapa?

15. menurut anda, apakah kerukunan antar umat beragama berpegaruh besar bagi kemajuan

Negara Indonesia saat ini ?mengapa ?

BAB III

KONSEP

Dalam konteks kebangsaan , agama sangat berperan dalam mewujudkan persatuan dan kesatuan

bangsa , menciptakan kedamaian, dan keharmonisan hidup bermasyarakat. Agama dapat

berpartisipasi dalam menciptakan dunia yang lebih baik, dunia yang lebih adil , dan dunia yang

damai. Hal ini disebabkan karena agama secara historis dan teologis lahir dari kondisi dimana

manusia hidup dalam dosa. Agama dalam konteks ini mendorong transformasi sosial , dari

situasi dosa (konflik) , ketidakberdayaan (kemiskinan, kebodohan) menjadi situasi yang lebih

baik, adil , damai, sukacita.

Di sisi lain, Untuk mewujudkan perdamaian di Negara Indonesia diperlukan sikap toleransi dan

pluralisme yang tinggi antar umat beragama, karena Negara Indonesia merupakan Negara

majemuk yang memiliki 6 agama. Dengan banyaknya orang yang memiliki sikap toleransi dan

pluralisme ini maka , pertikaian akibat pertentangan akan perbedaan yang dimiliki oleh satu

agama dengan agama yang lainnya dapat dihindari. Selain itu, juga dapat menumbuhkan

kerukunan hidup antar umat beragama yaitu suatu kondisi sosial dimana semua golongan

agama bisa hidup berdampingan bersama-sama tanpa mengurangi hak dasar masing-masing

untuk melaksanakan kewajiban agamanya. Kerukunan hidup umat beragama di Indonesia

dipolakan dalam Trilogi Kerukunan yaitu:

1. Kerukunan intern masing-masing umat dalam satu agama Ialah kerukunan di antara

aliran-aliran / paham-paham /mazhab-mazhab yang ada dalam suatu umat atau komunitas

agama.

2. Kerukunan di antara umat / komunitas agama yang berbeda-beda Ialah kerukunan di

antara para pemeluk agama-agama yang berbeda-beda yaitu di antara pemeluk islam

dengan pemeluk Kristen Protestan, Katolik, Hindu, dan Budha.

3. Kerukunan antar umat / komunitas agama dengan pemerintah Ialah supaya diupayakan

keserasian dan keselarasan di antara para pemeluk atau pejabat agama dengan para

pejabat pemerintah dengan saling memahami dan menghargai tugas masing-masing

dalam rangka membangun masyarakat dan bangsa Indonesia yang beragama.

Adapun, Wujud dari Kerukunan antar umat beragama , antara lain :

1. Saling hormat menghormati kebebasan menjalankan ibadah sesuai dengan agamanya.

2. Saling hormat menghormati dan bekerjasama intern pemeluk agama, antar berbagai

golongan agama dan umat-umat beragama dengan pemerintah yang sama-sama

bertanggung jawab mmbangun bangsa dan Negara.

3. Saling tenggang rasa dan toleransi dengan tidak memaksa agama kepada orang lain.

Dengan terciptanya kerukunan antar umat beragama , maka masyarakat akan hidup

berdampingan , saling membantu satu sama lain. Sehinga kehidupan masyarakat Indonesia

pun menjadi tentram , damai , dan harmonis.

BAB IV

HASIL KEGIATAN

Setelah melakukan wawancara dengan 3 tokoh agama , yaitu Bhante Nyanagupta dari Vihara

Ekayana sebagai tokoh agama buddha, bapak Pieter dari Gereja Kristus Yesus sebagai tokoh

agama Kristen , dan bapak Abdul Rochim dari masjid At-Taqwa sebagai tokoh agama Islam ,

berikut kami lampirkan hasil wawancara dengan ketiga tokoh agama tersebut :

Hasil wawancara dengan tokoh agama Buddha:

Pada tanggal 6 -10-2017 jam 2 siang , kelompok yang diwakili oleh Wilsen Vesakha melakukan

wawancara dengan Bhante Nyanagupta.

Wilsen : selamat siang Bhante, saya wilsen mewakili kelompok saya , pada kesempatan kali ini

saya akan mewawancarai Bhante mengenai sikap toleransi dan sikap pluralisme serta kerukunan

antar umat beragama Bhante

Bhante Nyanagupta : ya, silakan ….

Wilsen Vesakha: Menurut Bhante, apa itu sikap toleransi dan sikap pluralisme ?

Bhante Nyanagupta: Sikap toleransi adalah sikap saling menghargai yang didengungkan oleh

semboyan negara Bhinneka tunggal ika adalah salah satu pedoman filsafat utama dari bagaimana

kita harus bertoleransi. Toleransi adalah Menyadari bahwa kita itu semua berbeda oleh karena

itu kita harus saling menghargai kita tidak mungkin menyamakan semua , paham paham yang

ingin menyamakan semua buktinya gagal , contohnya komunis mengapa runtuh di berbagai

tempat karena ingin menyamakan semua orang. Di china dulu pakaiannya semua sama ,cowok

cewek potongan rambutnya sama, buktinya gagal tidak bisa bertahan. Karena pada intinya setiap

manusia itu berbeda , dalam agama Buddha setiap manusia itu terlahir dengan agama yang

berbeda beda. Contohnya itu dalam suatu keluarga tidak ada yang sama sidik jarinya. Oleh

karena itu kita harus menghargai ,dengan bisa menghargai baru bisa hidup bersama , toleransi

yang paling simple ada di kehidupan rumah tangga antara orang tua, suami istri ,dengan anak

anaknya , keluarga yang kecil misalnya hanya terdiri dari 3 atau 4 orang itu juga harus bisa

saling toleransi satu sama lain, kalau tidak bisa saja terjadi keributan antara kakak adik karena

urusan yang simple apalagi ketika bawa keluar harus bisa toleransi dan harmonis.

Kalo pluralis , kita baca Plural itu jamak ,pluralis itu kita menghargai semua yang berbeda itu

,kita menghargai semua hal yang berbeda , pandangan yang berbeda tapi sebenernya itu menuju

ke arah yang sama , istilah itu muncul dari teologi gereja ,bahwa munculnya berbagai aliran

keagamaan (dalam konteks kekristenan) itu menunjukkan tuhanyang sama. Praktek masing

masing membawa ke tuhan yang sama , lalu berkembang bahwa setiap agama juga membawa

kebenaran tertentu yang berusaha menjelaskan ke arah yang sama .

Wilsen Vesakha: menurut Bhante, apakah perbedaan antara sikap toleransi dan sikap pluralisme

?

Bhante Nyanagupta: Sikap toleransi adalah sikap yang saling menghargai antara satu sama lain,

sedangkan sikap pluralisme adalah sikap menghargai semua yang berbeda itu , kita menghargai

semua hal yang berbeda , mulai dari pandangan yang berbeda tapi sebenernya itu menuju ke arah

yang sama.

Wilsen Vesakha: menurut Bhante, apakah sikap toleransi dan sikap pluralisme itu penting ?

mengapa ?

Bhante Nyanagupta: Ya, sikap toleransi dan pluralisme itu sangat penting. Negara ini dibangun

dari berbagai ragam suku bangsa, agama , oleh karena itu kita harus menghargai perbedaan,

mengakui bahwa kita itu semua berbeda , pluralis adalah kita mengakui bahwa semuanya itu

berbeda dan tidak mungkin kita bisa menyatukan semua perbedaan itu dan kemudian kita harus

bertoleransi , harus menghargai bahwa keberagaman itu bukan penghambat untuk bersatu.

Wilsen Vesakha : menurut Bhante, bagaimana keadaan toleransi dan pluralisme di Indonesia

saat ini ?

Bhante Nyanagupta: Kalau menurut saya, Saat ini sebenernya terutama akhir-akhir ini

kondisinya agak kritis ,agak mengalami degradasi ,masa lalu mungkin lebih bisa saling

menghargai. Saat ini dengan berkembangnya paham-paham agama yang sempit ,

berkembangnya dengan individualis pengaruh dari liberalisme , dampak negatifnya orang- orang

makin individual. Perkembangan paham-paham agama yang sempit yang menyebabkan

banyaknya paham-paham agama yang intoleran yang berbeda. Misalnya , ketika kita

mempunyai pandangan yang berbeda aja pasang status di media sosial , bisa menjadi hal yang

ribut , terkadang ini yang membuat orang semakin tidak bisa menghargai perbedaan , orang juga

tidak bisa menghargai orang lain dengan terkadang menyerang di media sosial. Oleh karena itu

kebebasan perlu namun terkadang kebablasan.

Wilsen Vesakha: menurut Bhante, apa dampak negatif jika kita tidak memiliki sikap toleransi

dan sikap pluralisme ?

Bhante Nyanagupta : Dampak negatif dari yang paling simple yaitu keributan keribuatan

kecil,kerusuhan besar, sampai perpecahan bangsa. Kita lihat banyak kerusuhan besar yang terjadi

di Indonesia tidak lepas dari faktor politis yang bermain disana. Tetapi akarnya adalah dari sikap

intoleran, sikap tidak mau mengakui keberagaman ini, ke inti yang lebih dalam yaitu keegoan

dari manusia itu sendiri yang mudah dipancing sehingga ketika hal itu dipancing orang mulai

ribut , ribut-ribut kecil dari antar kelompok sampai hal yang sangat besar. Peristiwa tahun 1998

salah satunya karena itu, kita berharap hal seperti peristiwa tahun 1998 tidak sampai terulang

lagi, tapi ini yang harus dijaga.

Wilsen Vesakha: menurut Bhante, bagaimanakah cara menumbuhkan sikap toleransi dan sikap

pluralisme itu ?

Bhante Nyanagupta: Cara menumbuhkan sikap toleransi dan sikap pluralisme adalah kembali ke

penekanan kebangsaan Indonesia, semangat bhinneka tunggal ika dan pancasila itu, bagaimana

menyadari bahwa ini harus lewat pendidikan , tentu pendidikan yang saya maksud disini bukan

hanya pendidikan formal disekolah tetapi juga pendidikan informal ,termasuk lewat media.

Wilsen Vesakha: menurut Bhante, apakah itu kerukunan antar umat beragama ?

Bhante Nyanagupta: Kerukunan antar umat beragama adalah bagaimana semua penganut agama

saling bisa menghargai satu sama lain. Menyadari bahwa kita itu semua berbeda , oleh karena

itu kita harus saling menghargai dan bertoleransi.

Wilsen Vesakha: menurut Bhante, apakah kerukunan antar umat beragama itu penting ?

mengapa?

Bhante Nyanagupta: Ya, kerukuna antar umat beragama itu penting. Karena Negara ini terdiri

dari berbagai ragam suku bangsa, agama , oleh karena itu menghargai perbedaan, mengakui

bahwa kita itu semua berbeda.

Wilsen Vesakha: menurut Bhante, bagaimana keadaan kerukunan antar umat Beragama di

Indonesia saat ini?

Bhante Nyanagupta : Kalau menurut saya, Saat ini sebenernya terutama akhir-akhir ini kondisi

kerukunan antar umat beragama agak kritis ,agak mengalami degradasi .

Wilsen Vesakha: menurut Bhante, apakah dampak negatif akibat tidak adanya kerukunan antar

umat beragama di Indonesia ?

Bhante Nyanagupta : Dampak negatif dari yang paling simple yaitu keributan keribuatan

kecil,kerusuhan besar, sampai perpecahan bangsa.

Wilsen Vesakha: menurut Bhante, bagaimanakah cara untuk menciptakan dan memelihara

kerukunan antar umat beragama di indonesia?

Bhante Nyanagupta : Para pendiri bangsa sudah mengambil 1 slogan yaitu Bhinneka Tunggal Ika

, orang Indonesia dari awalnya sudah beragam secara suku bangsa, terdiri dari bahasa dari suku

yang paling besar yaitu suku jawa dan yang paling kecil hanya beberapa puluh ribu ,dari bahasa

yaitu 300 bahasa atau bahkan lebih ,ini sudah melihatkan keberagaman, agama juga demikian ,

berdasarkan sensus pada zaman belanda tercatat ada 30 / 40 agama yang dipeluk oleh orang

Indonesia termasuk agama agama lokal. Oleh karena itu, Para pendiri Negara melihat itu dan

dikeluarkan sebuah Bhinneka Tunggal Ika , bangsa ini dibentuk dari berbagai latar belakang

berbeda, oleh karena itu bagaimana bisa saling menghargai dan melihat bahwa kebhinekaan itu

sebagai hal yang wajar. Bagaimana kita menghargai perbedaan itu yaitu dengan mengutamakan

kebersamaan / keharmonisan.

Wilsen Vesakha: menurut Bhante, apa saja faktor yang menyebabkan perpecahan antar umat

beragama ?

Bhante Nyanagupta : intoleransi , Tantangan bagi kerukuknan antar umat beragama yaitu

berkembangnya semangat intoleran yaitu pemahaman sempit terhadap suatu agama akibatnya

menganggap bahwa agamanya yang paling benar , hal ini juga merupakan pengaruh dari

kelanjutan didikan orde baru seperti pendidikan di sekolah merupakan kelanjutan didikan orde

baru dimana ada pendidikan agama ,dsb , itu sebenernya bagus tetapi itu semakin membuat

orang menjadi pemhamannnya terlalu sempit. Kadang kadang orang Indonesia suka menilai

suatu itu dari sudut pandang agama. Ini yang menurut saya, terkadang ini berbahaya ketika

kamu berkenalan dengan seseorang di Indonesia adalah hal yang sangat lumrah ketika kamu

bertanya apa agama kamu ? sedangkan pertanyaan seperti itu mungkin di tempat lain adalah hal

yang tabuh untuk ditanyakan. Seperti saya pernah tinggal di singapura , tidak ada teman kerja

saya meski sudah lama berkenalan menanyakan apa agama saya. Agama mu adalah agamamu

yaitu urusan praktek dirimu sendiri dengan tuhanmu.

Wilsen Vesakha: menurut Bhante, bagaimana cara mencegah perpecahan antar umat beragama ?

Bhante Nyanagupta : Kalau kita berbicara perpecahan antara umat beragama di dalam internal

umat beragama itu atau perpecahan bangsa. Kalau kita berbicara tentang agama , di dalam

agama pun masing masing ada terjadi perpecahan , kalau disini ada yang islam antara orang NU

dan orang Muhammadiyah terkadang bisa ribut. Contohnya di dalam agama Buddha antara

aliran Theravada dan Mahayana juga memiliki perbedaan yang sangat tajam , bahkan memiliki

kitab suci yang berbeda pada dasarnya, ini terjadi , bagaimana dalam masing masing agama juga

terjadi perbedaan yang menimbulkan mazab dan submazab , sekte dan subsekte , berbagai

perguruan , ketika menyadari bahwa sebenernya itu muncul karena apa, karena cara orang untuk

melihat ajaran agama itu / interpretasi terhadap ajaran agama sehingga akhirnya timbul

perbedaan perbedaan , tetapi kalau kita tidak bisa menghargai perbedaan ini, akhirnya yang

timbul adalah ribut, intinya bagaimana menghindari perpecahan adalah menyadari bahwa setiap

orang itu unik dan berbeda. Ketika kita menyadari bahwa setiap orang itu berbeda dan mampu

menerima perbedaan itu yasudah. Kalau saya tidak bisa menerima perbedaan dengan dia, saya

tidak harus memaksakkan pandangan saya kepada dia , tetapi celaka nya adalah saat ini ketika

saya memiliki pandangan ini saya memaksa orang untuk mengikuti pandangan saya , ini yang

seringkali mengakibatkan keributan.

Wilsen Vesakha: menurut Bhante, apakah sikap toleransi dan sikap pluralisme merupakan

landasan penting agar terciptanya kerukunan antar umat Bergama ? mengapa?

Bhante Nyanagupta :Ya, karena dengan sikap toleransi dan sikap pluralisme maka kerukunan

antar umat beragama pasti bisa terwujud.

Wilsen Vesakha: menurut Bhante, apakah kerukunan antar umat beragama berpegaruh besar

bagi kemajuan Negara Indonesia saat ini ?mengapa ?

Bhante Nyanagupta: Ya, karena urusan agama , dan urusan etnis adalah urusan yang sensitif di

Indonesia.

Hasil Wawancara dengan Tokoh agama Kristen :

Pada tanggal 18 -10-2017 jam 11 siang , kelompok yang diwakili oleh Philip Urbanus

melakukan wawancara dengan Bapak Pieter.

Philip Urbanus : selamat siang pak Pieter kami dari Binus , ingin mewawancarai bapak tentang

mata pelajaran CB kami yaitu toleransi beragama. saya langsung mulai yah pak….

Bapak Pieter : ok…

Philip Urbanus : menurut bapak, apa itu sikap toleransi dan sikap pluralisme ?

Bapak Pieter : Toleransi dan pluralisme berbicara mengenai fakta adanya perbedaan agama ,

namun toleransi adalah agama tetap berbeda tetapi saling menerima itu adalah toleransi,

sedangkan pluralisme adalah agama itu berbeda tetapi menganggap agama itu sama ,jadi agama

yang mengandung paham pluralisme , dia akan bilang bahwa semua agama itu sama , sehingga 2

istilah ini menjembatani adanya perbedaan agama agama di dunia ini dan kedua kata ini memang

hasil akhirnya adalah perdamaian tidak adanya konflik.

Philip Urbanus : menurut bapak, apakah perbedaan antara sikap toleransi dan sikap pluralisme ?

Bapak Pieter : Jadi perbedaannya itu , kalau toleransi itu tetap mengakui adanya perbedaan

tetapi saling menerima ,kalau pluralisme itu mengakui persamaan , Karena itu mereka saling

menerima karena sama, contoh agama agama yang menganggap semua agama di dunia itu sama ,

sama menuju ke surga , jalannya sama , hanya model modelnya yang berbeda. Kalau toleransi

bisa jadi agama itu bilang ,tetapi kita harus saling bertoleransi dan saling menghargai.

Philip Urbanus : menurut bapak, apakah sikap toleransi dan sikap pluralisme itu penting ?

mengapa ?

Bapak Pieter : Toleransi itu sangat penting, karena kita pasti rindu di dunia ini selalu terjadi

kerukunan , bukannya keributan / konflik , maka tergantung tuh kita di dunia ini banyak sekali

agama agama dengan nature yang berbeda beda. Bagi agama agama yang menganggap , setiap

agama itu berbeda mereka harus punya toleransi ,kalau tidak pasti mereka akan ribut / konflik

dan bermusuhan dengan semua agama yang lain. Bagi agama yang merasa semua agama itu

sama , pasti gak masalah ,dan perdamaian dunia itu pasti.

Philip Urbanus : menurut bapak, bagaimana keadaan toleransi dan pluralisme di Indonesia saat

ini ?

Bapak Pieter : Di Indonesia ada 6 agama yang diakui termasuk konghucu , setiap agama itu

memiliki nature yang berbeda , jadi ada agama yang menganggap semua agama itu benar ,jadi

mereka itu pasti pluralisme , tetapi masalah untuk Indonesia memang bicara soal yang nomor 1

,yaitu agama agama yang merasa paling benar (hanya dia yang benar) dan tidak mau toleransi

sehingga menjadi masalah. Saat ini di Indonesia sedang memanas di isu sulitnya untuk toleransi

dengan agama lain , tetapi jika kita ingin selidiki , sebenernya setiap agama itu mengajarkan

kebaikan ,sehingga ada nilai kemanusiaan , kebaikan yang seharusnya agama itu tonjolkan ,

tetapi permasalahan yang terjadi di Indonesia sebenernya bukan permasalahan di dalam agama,

tetapi lebih ke arah adanya orang orang yang kurang memahami agamanya, tetapi hanya

fanatisme pada agamanya (fanatisme pada agama bukan pada ajaran di dalam agama itu)

sehingga menjadi masalah.

Philip Urbanus : menurut bapak, apa dampak negatif jika kita tidak memiliki sikap toleransi dan

sikap pluralisme ?

Bapak Pieter : dampak negatifnya adalah bisa terjadi konflik. Bicara soal agama adalah hal yang

sangat sensitif.

Philip Urbanus : menurut bapak, bagaimanakah cara menumbuhkan sikap toleransi dan sikap

pluralisme itu ?

Bapak Pieter : yang pasti setiap orang di agamanya harus benar – benar mendalami agamanya.

Kalauorang mendalami agamanya , intisari ajarannya ,apa yang para orang suci di dalam

agamanya ajarkan , saya pikir dia tidak akan menjadi orang yang reaktif, gampang emosian.

Tetapi kalau orang yang benar benar mendalami agamanya , istilahnya seperti orang yang sudah

berdiri di padang rumput , dia melihat langit - langit yang begitu luas ,bintang yang banyak, dia

akan merasa kecil , dan orang yang mendalami agama apapun , dia ketemu sama tuhan di dalam

agamanya dia , dia akan merasa tuhan itu besar , dan dia begitu kecil ,dengan demikian dia pasti

akan rendah hati , merasa dirinya kecil ,merasa tuhan yang begitu besar , dia tidak akan menjadi

arrogant , tetapi masalah kita adalah orang orang yang tidak mendalami ajaran , yang penting

memegang agamanya ,dia jadi fanatis , fanatisme yang hanya pada agama , bukan pada

ajarannya , contoh di Indonesia memang yang panas itu Kristen dan Islam , tetapi bahkan pada

saat ini pun yang sekarang memanas dan yang sering kali di depan umum berorasi dan

sebagainya itu adalah orang orang yang tidak mendalami ajaran agamanya, kalau mendalami

dengan sungguh- sungguh ajaran agamanya ,mereka tidak akan setuju, mereka akan bilang orang

orang yang terlalu radikal istilahnya.

Philip Urbanus : menurut bapak, apakah itu kerukunan antar umat beragama ?

Bapak Pieter : kalau orang sudah menyebut dirinya beragama , seharusnya beragama berarti

memiliki Tuhan , kalau orang sudah tau dia punya Tuhan , berarti di bukan Tuhan ,sehingga dia

Cuma manusia biasa , dia punya Tuhan maka dia bukan siapa- siapa , sehingga apa yang Tuhan

ajarkan , dia harus lakuin. Maka kalau orang beragama harusnya , karena agama tidak ada yang

mengajarkan keburukan ,semua agama mengajarkan kebaikan , maka harusnya manusia di dunia

ini makin beragama ,dan semakin baik sama orang.

Philip Urbanus : menurut bapak, apakah kerukunan antar umat beragama itu penting ?

mengapa?

Bapak Pieter : sangat penting, karena tentu kita semua orang mendambakan kerukunan di dunia

ini , tetapi kerukunan itu hanya akan terjadi kalau orang orang di dalamnya itu cukup matang ,

cukup dewasa di dalam agama mereka tetapi banyak orang yang berjuang membel agamanya

tetapi dia tidak mengerti apa yang dibela , namun hanya sentimen kelompoknya, hanya fanatisme

kelompoknya, namun bukan ajaran agamanya. Jadi perdamaian sangat penting , membuktikan

bahwa kita adalah orang beragama.

Philip Urbanus : menurut bapak, bagaimana keadaan kerukunan antar umat Bergama di

Indonesia saat ini?

Bapak Pieter : kalau Indonesia memang isu agama itu adalah isu yang paling panas , sangat

sensitif , dan sangat suka panaskan bagi orang orang yang ingin memanfaatkan suasana untuk

mendatangkan tujuan dia. Jadi Indonesia adalah Negara dimana satu sisi kita mengakui 6 agama ,

tapi di sisi lain dari pelajaran sejarah kita lihat agama adalah salah satu isu yang paling mudah

dipakai untuk menjalankan maksud sendiri / maksud kelompoknya sehingga Indonesia cukup

sensitif kalau bicara soal agama, dan warga di dalamnya pun saya rasa belum terlalu matang /

dewasa, sehingga gampang sekali untuk dikomporin , digiring, itulah Indonesia.

Philip Urbanus : menurut bapak, apakah dampak negatif akibat tidak adanya kerukunan antar

umat beragama di Indonesia ?

Bapak Pieter : dampak negatifnya Indonesia ini kita untuk bisa rukun dengan bangsa lain itu

jangan dulu deh mikir kesana, rukun dengan bangsa sendiri aja susah istilahnya, jadi kita kapan

maju ,kita masih berantem soal agama sehingga Indonesia ini susah maju. Kita jangan mikirin

kecanggihan dunia , di dalam aja rumah tangga kita ini masih berantakan.

Philip Urbanus : menurut bapak, bagaimanakah cara untuk menciptakan dan memelihara

kerukunan antar umat beragama di indonesia?

Bapak Pieter : yang pasti semua pihak itu berperan mulai dari para pemimpin sampai orang-

orang dilapisan bawah jadi semuanya berperan, kalau kita mau melihat urutan dari siapa ke siapa

, urutan yang paling ideal itu adalah pemimpin ke bawah , jadi pemimpinnya adalah orang orang

dengan hatinya luas, jiwanya mendalam , cinta dengan Tuhannya begitu mendalam ,

pengetahuan dengan ajaran agamanya begitu mendalam , dia akan menjadi orang yang matang

,maka dia akan mengajarkan kebawahnya seperti itu juga. Bagaiman suatu Negara menjadi

benar,kalau pemimpin – pemimpinya justru yang sering ngomporin sehingga kita saling

berantem ,maka disisi itulah kita masuk ke pilihan kedua yang kurang begitu ideal tapi ada

kalanya harus yaitu dari bawah keatas seperti memberi masukan kepada pemimpin-pemimpin.

Philip Urbanus : menurut bapak, apa saja faktor yang menyebabkan perpecahan antar umat

beragama ?

Bapak Pieter : yang menyebabkan itu adalah kurangnya kedalaman kita dengan ajaran agama

kita ,sehingga kalau kita kurang dalam dengan ajaran agama kita gampang sekali untuk digiring ,

diarahin, diprovokasi itu gampang. Kalau orang udah mendalami ajaran agamanya dia kuat

sekali seperti batu karang yang digoyang –goyang pun tidak akan goyang, kalau akarnya itu jelas

dan dalam. Maka dengan kata lain , penyebab perpecahan itu adalah kedangkalan pemahaman

akan ajaran agamanya.

Philip Urbanus : menurut bapak, bagaimana cara mencegah perpecahan antar umat beragama ?

Bapak Pieter : setiap orang harus fokus mendalami ajaran agamanya (kokoh disitu) sehingga

tidak mudah untuk terprovokasi. Dari pada kita mengurusi agama orang lain , kita dalami agama

masing – masing , itu jauh lebih baik daripada kita harus sibuk menuding orang , namun kita

sendiri kurang mendalami ajaran agamanya. Kalau orang sedang sibuk mendalami sesuatu , dia

tidak bisa fokus ke yang lain , kenapa orang sibuk fokus ke yang lain karena dia kedalamnya

tidak mau urusin

Philip Urbanus : menurut bapak, apakah sikap toleransi dan sikap pluralisme merupakan

landasan penting agar terciptanya kerukunan antar umat Bergama ? mengapa?

Bapak Pieter : ya , itu pasti karena toleransi, pluralisme adalah landasan yang sangat penting

untuk terjalinnya kerukunan , karena kedua hal tadi yaitu faktor bahwa adanya agama yang

menganggap semua agama benar , ini sudah pasti damai. Tetapi, masalahnya ada agama yang

merasa dirinya paling benar, tapi dia harus bisa toleransi dengan agama yang lainnya. sehingga

toleransi itu harus mulai diajarkan dan terus diajarkan.

Philip Urbanus : menurut bapak, apakah kerukunan antar umat beragama berpegaruh besar bagi

kemajuan Negara Indonesia saat ini ?mengapa ?

Bapak Pieter : ya, seperti yang tadi saya katakan jadi Negara ini sibuk ngurusin agama terus,

kita akhirnya terlambat banget ngurusin masalah teknologi , dan sebagainya terhambat.

Istilahnya orang - orang dinilai hanya dari agamanya, bukan dari pencapainnya. Indonesia

menjadi Negara yang lambat maju karena orang - orang hanya dinilai dari agama bukan dari

kinerjanya. Misalnya contoh di Jakarta , ketika kemajuan dibawa oleh seorang seorang anak

bangsa yang beragama lain dari mayoritas lalu banyak orang yang tidak suka , tapi orang tidak

melihat dari kinerjanya ,karena kinerjanya adalah kinerja terbaik dari berapa dibandingkan

dengan berapa puluh tahun sejarah Jakarta, contohnya banjir yang cepat menurun , Kalijodoh

yang menjadi pusat pelacuran bisa diubah menjadi taman bermain anak , itu merupakan

pencapaian –pencapaian yang sangat berani dan luar biasa. Tetapi kekuatan kita tidak lihat itu ,

kita hanya lihat kamu beda agama tapi tidak lihat kinerjanya itu sayang sekali. Indonesia jika

bisa melihat orang dari kinerjanya kita bisa menyamai dengan Negara lain tetapi Selama

Indonesia masih fokus pada fanatisme pada agama tertentu dan tidak mau toleransi , Indonesia

sampai kapan pun tetap disebut sebagai bangsa yang primodial , banga yang masih primitif.

Hasil wawancara dengan tokoh Agama Islam:

Pada tanggal 12 -12-2017 jam 9 pagi , kelompok yang diwakili oleh Philip Urbanus melakukan

wawancara dengan Bapak Abdul Rochim.

Philip Urbanus : selamat pagi bapak ,pada kesempatan kali ini kami ingin mewawacari bapak

tentang toleransi dan sikap pluralisme agama di Indonesia. menurut bapak, apa itu sikap

toleransi dan sikap pluralisme ?

Bapak Abdul Rochim : toleransi adalah kita saling menghargai antar pemeluk agama. Di

Indonesia ada beberapa agama , oleh karena itu kita harus saling toleransi. dalam agama islam

prinsip toleransi yaitu agamaku agamaku, agamamu agamamu, jangan dicampur adukan ajaran

agama masing - masing. Saya beragama islam , anda yang memeluk agama lain silakan.

Pluralisme itu memahami sesuatu yang plural , tidak mencampurkan suatu ajaran antar agama

menjadi agama yang campur aduk ,contoh agama yang campur aduk yaitu di india disana ada

agama sinkretisme antara islam dan hindu yang sekarang menjadi agama si. jadi kita tidak

mencampuradukkan agama-agama, namun tetap dalam 1 kerangka Negara.

Philip Urbanus: menurut bapak, apakah perbedaan antara sikap toleransi dan sikap pluralisme ?

Bapak Abdul Rochim: toleransi adalah kita saling menghargai antar pemeluk agama. Sedangkan

Pluralisme itu memahami sesuatu yang plural , tidak mencampurkan suatu ajaran antar agama

menjadi agama yang campur aduk.

Philip Urbanus: menurut bapak, apakah sikap toleransi dan sikap pluralisme itu penting ?

mengapa ?

Bapak Abdul Rochim : sikap toleransi itu harus, Kalau tidak kita akan hancur. Jadi paham

toleransi sudah dikukuhkan oleh para pendiri Negara ini bahwa Negara kita berdasarkan

pancasila dan itulah untuk menaungi seluruh agama yang ada di Indonesia. slogan kita yaitu

bhineka tunggal ika , bhinneka itu bermacam macam. Bhinneka tunggal ika berasal dari bahasa

sanserkerta. Jadi dalam kerajaan Majapahit , agama yang ada di kerajaan Majapahit dirangkum

semua , dan dalam sejarah penyebaran agama islam di Indonesia tidak ada penaklukan. Kalau

penaklukan dari barat itu glory(kejayaan) , golden (kekayaan), gospel (penyebaran agama) ,

disamping menjajah juga penyebaran agama yang dianut disana. Kalau islam tidak ada

penaklukan , tidak ada pengambilan kekayaan dari Indonesia.

Philip Urbanus: menurut bapak, bagaimana keadaan toleransi dan pluralisme di Indonesia saat

ini ?

Bapak Abdul Rochim : Sepanjang yang saya tahu, Cukup kondusif. Artinya Toleransi dan hidup

beragama itu cukup konkret. Di masjid Istiqlal sebelahnya ada gereja Katedral , yang dulunya

merupakan ide bung karno yang ingin menjadikan daerah itu sebagai daerah pusat simbol

kerukukan di Indonesia jadi disitu yang sudah selesai adalah gereja Katedral , disitu ada gereja

katolik, ada gereja protestan , ada masjid, dan yang mau dibangun pada saat itu yaitu pura,

namun belum sempat terlaksana, yang sudah terlaksana yaitu ada katolik, ada gereja protestan ,

ada masjid merupakan simbol bahwa kehidupan beragama di Indonesia itu bisa. Kita ada masjid

di kudus yang bentuknya itu menyerupai pura , jadi masuknya islam di daerah jawa itu kulturasi

budaya, jadi yang membuat masjid itu orang orang hindu , sehingga idenya dibuatlah masjid

seperti pura di Bali. Arsitek Masjid istiqlal itu Friedrich Silaban yaitu orang nasrani, sehingga

dengan demikian kita itu di design untuk hidup rukun.

Philip Urbanus: menurut bapak, apa dampak negatif jika kita tidak memiliki sikap toleransi dan

sikap pluralisme ?

Bapak Abdul Rochim : Negara indonesia akan bubar / hancur , yang islam mendirikan Negara

islam , yang Kristen mendirikan Negara Kristen akhirnya negara Indonesia bisa bubar.

Philip Urbanus: menurut bapak, bagaimanakah cara menumbuhkan sikap toleransi dan sikap

pluralisme itu ?

Bapak Abdul Rochim : kita Tetap mempertahankan ideologi pancasila ,supaya tidak bubar.

Sehingga pada saat itu disepakati bahwa kita itu Negara pancasila itu merupakan Negara kita.

Philip Urbanus: menurut bapak, apakah itu kerukunan antar umat beragama ?

Bapak Abdul Rochim : kerukunan antar umat beragama adalah kita tidak mencampuri urusan

agama orang lain , kita hidup dalam sosial itu ya hubungan sosial, kalau hubungan agama yang

ke gereja silakan ke gereja, yang ke masjid ke masjid. Contohnya pada saat idul fitri di masjid

istiqal , boleh parkir di halaman gereja , kalau natal parkirnya boleh di halaman masjid , itu

sudah merupakan salah satu bentuk kerukunan antar umat beragama di Indonesia.

Philip Urbanus: menurut bapak, apakah kerukunan antar umat beragama itu penting ? mengapa?

Bapak Abdul Rochim : ya, karena kerukunan antar umat beragama adalah konsep bernegara kita.

Kalau tidak rukun bisa bubar.

Philip Urbanus: menurut bapak, bagaimana keadaan kerukunan antar umat Bergama di Indonesia

saat ini?

Bapak Abdul Rochim: menurut saya cukup kondusif, saat ini tidak ada bakar bakaran masjid /

gereja, ada peristiwa politik di Ambon, orang Ambon itu kan Kristen dan Muslim sama sama

orang sana ,jadi pada waktu itu ada masjid alfatah dibakar oleh orang non-muslim ,tetapi bukan

orang Ambon , tetapi orang Jakarta yang dibawa kesana dan membakar masjid itu serta

memancing orang Ambon yang memiliki tempramen tinggi (memanas-manaskan). Tetapi

sekarang sudah tidak, mereka tahu bahwa itu kepentingan orang-orang tertentu, supaya melihat

Ambon tidak kondusif. Akan tetapi sekarang Disana orang islam dan Kristen sudah hidup rukun.

Philip Urbanus: menurut bapak, apakah dampak negatif akibat tidak adanya kerukunan antar

umat beragama di Indonesia ?

Bapak Abdul Rochim : dampak negative akibat adanya kerukunan antar umat beragama adalah

kita bisa terpengaruh dari luar , kita dapat terpengaruhi oleh pemikiran orang radikal seperti ISIS.

Philip Urbanus: menurut bapak, bagaimanakah cara untuk menciptakan dan memelihara

kerukunan antar umat beragama di indonesia?

Bapak Abdul Rochim : caranya adalah kita memegang prinsip agamaku agamaku, agamamu

agamamu jadi jangan mencampuri urusan agama orang lain dan jangan menjelekkan agama

orang lain.

Philip Urbanus: menurut bapak, apa saja faktor yang menyebabkan perpecahan antar umat

beragama ?

Bapak Abdul Rochim : Faktor dari luar, seperti tidak ingin melihat indonesia menjadi negara

yang kondusif seperti faktor faktor politik yaitu orang orang provokator yang memanas

manaskan.

Philip Urbanus: menurut bapak, bagaimana cara mencegah perpecahan antar umat beragama ?

Bapak Abdul Rochim : ya kita Saling merangkul sesama manusia dan menghilangkan paham

radikal yang ada di Indonesia.

Philip Urbanus: menurut bapak, apakah sikap toleransi dan sikap pluralisme merupakan

landasan penting agar terciptanya kerukunan antar umat Bergama ? mengapa?

Bapak Abdul Rochim : ya, karena dengan adanya sikap saling menghargai antara satu dengan

yang lainnya maka kerukunan antar umat beragama bisa tercipta.

Philip Urbanus: menurut anda, apakah kerukunan antar umat beragama berpegaruh besar bagi

kemajuan Negara Indonesia saat ini ? mengapa ?

Bapak Abdul Rochim : ya, Sangat berpengaruh. Karena bila kita selalu bermasalah dan

bertengkar maka kita tidak akan pernah maju dan sulit menjadi lebih baik.

BAB V

PENUTUP

A. KESIMPULAN

Dari kegiatan ini, kesimpulan yang dapat kami ambil adalah sikap toleransi dan sikap pluralisme

merupakan 2 hal penting yang harus terus diajarkan ,mulai dari bidang pendidikan, media sosial,

dan sebagainya. Dengan setiap orang memiliki sikap toleransi dan pluralisme maka kerukunan

antar umat beragama dapat terwujud , karena setiap orang akan menghargai satu sama lain, selain

itu juga menghargai perbedaan yang ada, sehingga kehidupan yang harmonis, tentram, damai

akan tercipta.

B. SARAN

Kita semua harus terus memelihara dan meningkatkan sikap toleransi , dan sikap pluralisme

dengan orang lain dalam kehidupan sehari hari , selain itu kita juga harus menghargai perbedaan

yang ada, sehingga kerukunan pun dapat tercipta dan kehidupan kita pun akan menjadi harmonis

, tentram, dan damai.

C. REFLEKSI

Refleksi dari Wilsen Vesakha:

Setelah menjalani kegiatan project Character Building Agama ini, saya semakin paham apa itu

sikap toleransi, sikap pluralisme. Dan saya semakin termotivasi untuk selalu menciptakan adanya

kerukunan, kedamaian dalam kehidupan sehari hari, baik itu di lingkungan keluarga,lingkungan

universitas, dan lingkungan masyarakat. Selain itu , Saya juga menyadari betapa indahnya jika

hidup kita ini rukun , damai, saling menghargai satu sama lain, dan pada akhirnya tidak ada

kekerasan, percekcokan yang pada akhirnya bisa merugikan diri sendiri dan juga merugikan

orang lain.

Refleksi dari Philip Urbanus:

Setelah menjadi kegiatan Character Building Agama ini yaitu kegiatan mewawancarai beberapa

tokoh agama, saya lebih mengenal beberapa agama yang ada di Indonesia , berhubung kita juga

menanyakan seputar toleransi dan kerukunan umat beragama, saya pribadi menjadi lebih tahu

bahwa semua agama yang ada di Indonesia ini sama sama mengajarkan akan kebaikan dan

kebenaran.

Refleksi dari Ivan Grashinton:

Setelah melaksanakan kegiatan wawancara ini, saya menjadi lebih mengetahui keadaan

hubungan umat beragama di Indonesia sekarang yaitu hubungan antara umat beragama sudah

menjadi lebih baik dari sebelumnya.

Refleksi dari Agung Ryan Ramadhan :

Saya lebih mengenal macam macam agama yang ada di Indonesia dan mengetahui sikap

toleransi antar umat beragama. sehingga dengan terciptanya sikap toleransi antar umat beragama

,kita dapat hidup dengan tentram dan damai karena saling menghargai kepercayaan masing

masing.

Refleksi dari Bryan Nicholas :

Dengan melaksanakan kegiatan wawancara ini saya lebih mengenal lebih dalam pandangan para

tokoh agama terhadap sikap toleransi antar umat beragama di Indonesia , selain itu saya

mendapat kesempatan untuk melihat kondisi toleransi antar umat beragama di indonesia melalui

padangan masing-masing agama.

LAMPIRAN KEGIATAN

Lampiran 1: Lembar persetujuan dari CBDC Binus University

Lampiran 2:

- Pertemuan 1: Survey Tokoh Agama Buddha

1. tempat kegiatan: Vihara Ekayana

2. waktu / tanggal kegiatan : pukul 12.00-13.30 / 5-10-2017

3. total Hadir : 5 orang

4. foto kegiatan :

5. Absensi untuk Survey tokoh Agama Buddha :

- Pertemuan 2: Wawancara Tokoh Agama Buddha

1. tempat kegiatan: Vihara Ekayana

2. waktu / tanggal kegiatan : pukul 14.00-16.00 / 6-10-2017

3. total Hadir : 5 orang

4. foto kegiatan :

5. Absensi untuk Wawancara Tokoh Agama Buddha :

- Pertemuan 3: Survey Tokoh Agama Kristen

1. tempat kegiatan: Gereja Kristus Yesus (GKY) jemaat Greenville

2. waktu / tanggal kegiatan : pukul 09.00-10.30 / 16-10-2017

3. total Hadir : 5 orang

4. foto kegiatan :

5. Absensi untuk Survey tokoh Agama Kristen :

- Pertemuan 4: Wawancara Tokoh Agama Kristen

1. tempat kegiatan: Gereja Kristus Yesus (GKY) jemaat Greenville

2. waktu / tanggal kegiatan : pukul 11.00-13.00 / 18-10-2017

3. total Hadir : 5 orang

4. foto kegiatan :

5. Absensi untuk Wawancara Tokoh Agama Kristen:

- Pertemuan 5 : Survey Tokoh Agama Islam

1. tempat kegiatan: Masjid At – Taqwa

2. waktu / tanggal kegiatan : pukul 11.00-12.30 / 7-12-2017

3. total Hadir : 5 orang

4. foto kegiatan :

5. Absensi untuk Survey tokoh Agama Islam:

- Pertemuan 6: Wawancara Tokoh Agama Islam

1. tempat kegiatan: Masjid At – Taqwa

2. waktu / tanggal kegiatan : pukul 09.00-11.00 / 12-12-2017

3. total Hadir : 5 orang

4. foto kegiatan :

5. Absensi untuk Wawancara Tokoh Agama Islam :

Lampiran 3 :

Berikut kami lampirkan link video pada saat wawancara.

Link video untuk wawancara agama Kristen :

Video yang pertama: https://www.youtube.com/watch?v=xwJ6pbIQ_YI&feature=youtu.be

Video yang kedua: https://www.youtube.com/watch?v=qqh-ZAtc8iA

Video yang ketiga : https://www.youtube.com/watch?v=ZroRzgTRHXE

Video yang keempat: https://www.youtube.com/watch?v=G_HJy7Ro140

Video yang kelima : https://www.youtube.com/watch?v=vMFqzoCGYKY

Video yang keenam: https://www.youtube.com/watch?v=9MGJgPa9yEE

Link video untuk wawancara agama Buddha :

Video yang pertama : https://www.youtube.com/watch?v=DwxYKNsYuM4

Video yang kedua : https://www.youtube.com/watch?v=3kEGgvC2hBE

Video yang ketiga : https://www.youtube.com/watch?v=kD_vBqRrBqA

Link video untuk wawancara agama Islam:

https://www.youtube.com/watch?v=T5wTI8khpCw

Lampiran 4 :

Blog / website kami dapat diakses pada halaman website :

https://cbagamakelompok2.wordpress.com/