1

BAHAN PERKULIAHAN BUSANA PENGANTIN (BU 474)

BUSANA PENGANTIN SINGAPURA

Disusun Oleh : Mila Karmila, S.Pd, M.Ds

NIP. 19720712 200112 2 001

PRODI PENDIDIKAN TATA BUSANA JURUSAN PENDIDIKAN KESEJAHTERAAN KELUARGA FAKULTAS PENDIDIKAN TEKNOLOGI DAN KEJURUAN

UNIVERSITAS PENDIDIKAN INDONESIA 2010

2

A. Kebudayaan Singapura

Republik Singapura adalah sebuah negat di Asia Tenggara yang terletak di

penghujung Semenanjung Malaysia, berbatasan dengan Johor (Malaysia) dan

Kepulauan Riau (Indonesia). Singapura ialah sebuah negara berbentuk intan yang

terpisah dari Malaysia oleh Selat Johor (Selat Tebrau). Singapura terhubung

kepada Johor melalui sebuah causeway (jembatan buatan) di Woodlands.

Singapura juga mempunyai sebuah jembatan kedua yang menyambung Singapura

kepada kawasan Gelang Patah di Johor. Jembatan tersebut dikenal sebagai Tuas

Second Link (Jalur Kedua Tuas) Singapura memiliki 63 pulau pulau. Sebagai

negara pulau, Singapura juga memiliki beberapa pulau-pulau kecil yang lain

seperti Pulau Tekong, Pulau Ubin dan Sentosa. Lokasi tertinggi di Singapura

berada di Bukit Timah dengan ketinggian 166m.

Singapura merupakan salah satu negara yang paling padat di dunia. 85%

dari rakyat Singapura tinggal di rumah susun yang disediakan oleh Dewan

Pengembangan Perumahan (HDB). Mayoritas rakyat Singapura menganut agama

Buddha (31,9%) dan Tao (21,9%). 14,9% rakyat Singapura menganut agama

Islam, 12,9% menganut agama Kristen, 3,3% Hindu, dan lainnya 0,6%, sedangkan

sisanya (14,5%) tidak beragama. Singapura mempunyai empat bahasa resmi, yaitu

Inggris, Mandarin, Melayu, dan Tamil. Bahasa Melayu adalah bahasa nasional

Singapura tetapi lebih bersifat simbolis; ia digunakan untuk menyanyikan lagu

kebangsaan (Majulah Singapura) dan juga sewaktu latihan dan dalam perbarisan

pasukan tentera dan polisi. Pemerintah PAP lebih cenderung dengan

menggunakan bahasa Inggris sebagai bahasa pengantar (lingua franca) dan

3

penggunaan bahasa Melayu hanya terbatas kepada kaum Melayu saja. Hanya

sebagian daripada kaum Tionghoa dan India yang fasih dalam bahasa nasional .

Penduduk singapura terdiri dari mayoritas Etnis Tiong hoa/China,

populasinya mencapai 77, 3 %, datang dari hampir setiap propinsi di China,

dengan membawa variasi kebudayaan mereka yang luas dan karakter mereka yang

keras terhadap lingkungan keluarganya. Etnis Malaysia atau Melayu yang

merupakan penduduk asli, populasinya hanya mencapai lebih dari 15 %, kekuatan

yang sangat berarti di Singapura. Kualitasnya hampir mencapai dari kekuatan

masyarakatnya, masakan mereka sangat pedas dan agama Islam sangat dihargai.

Etnis India, populasinya mencapai 7, 3 %, bagian masyarakat Singapura yang

memiliki rasa kekeluargaan yang erat, menyukai busana yang penuh dengan aneka

warna. Singapura datang dari latar belakang etnis yang berbeda, mereka akan

menuju kepada beberapa tujuan yang sama-mencintai sesama saudara, gemar

untuk bekerja keras dan bangga kepada daerah asalnya. Jumlah dari kekayaan

campuran beberapa ras orang eropa tumbuh dengan pesat ditambah kelompok

besar imigran, dan gambaran sesungguhnya dari keistimewaan negara Singapura

dimulai dengan munculnya kebudayaan yang berbeda.

Singapura adalah sebuah negara kecil yang didiami keturunan pendatang

dari berbagai kaum. Pada masa ini sebuah budaya "Singapura" yang unik belum

berkembang karena tidak dapat banyak perkawinan di antara kaum-kaum di sini.

Namun, sebuah kumpulan masyarakat yang dikenali sebagai kaum Peranakan atau

'Baba' eksis akibat perkawinan di antara masyarakat Melayu dan Tionghoa pada

masa silam. Setiap kaum di Singapura masih berpegang teguh kepada adat dan

4

budaya masing-masing dan ini dibuktikan dengan adanya berbagai-bagai perayaan

yang terdapat di Singapura seperti: Tahun Baru Imlek, Hari Waisak, Hari Raya

Puasa, Hari Raya Haji Deepavali, Natal dan Tahun Baru.

B. Busana Pengantin Melayu Singapura

Tradisi Melayu terutama etnis melayu Singapura menempatkan upacara

pernikahan sebagai peristiwa yang penting. Ini berpengaruh pada busana upacara

perkawinan singapura yang tampil secara lengkap dan indah, mulai dari busana

sampai dengan perlengkapan perhiasannya.

Busana yang di kenakan pada perkawinan masyarakat Singapura adalah

busana tradisional Singapura yaitu yang di modifikasi dari baju kurung/kebaya

yang menutut busana barat di sebut dengan baju berenda untuk pengantin wanita

dan busana yang dikenakan oleh pengantin laki-laki dinamakan berkot. Bahan

yang dipergunakan oleh pengantin perempuan maupun pengantin laki-laki

Singapura adalah berupa kain songket, yaitu kain songket lepus.

5

Busana Pengantin Melayu Singapura

Kopiah/ Songkok

Rante

Keris

Butang

Panding

Seluar

Mahkota kepala/ Sangkong

Roncean bunga melati

Teratai penutup dada

Bunga goyang

Kain Songket lepus

Slipe

Baju kurung

Roncean bunga melati

Berkot

Slipe

6

Bagian – bagian dari busana pengantin laki laki melayu singapura :

1. Songkok : di kenakan di atas kepala pengantin laki-laki

2. Butang : sejenis kancing yang dipakai di bagian leher dan dada bagian

sampig baju pengantin

2. Rante : alat ini digunakan sebagai penyambung butang

3. Keris : alat ini sebagai lambang kegagahan pengantin laki-laki

4. Berkot : busana bagian atas pengantin laki-laki yang terbuat dari kain

songket

5. Seluar : busana bagian bawah/celana pengantin laki-laki yang terbuat dari

kain songket

6. Slipe : sandal kulit yang dipakai oleh penganntin laki-laki

Bagian – bagian dari busana pengantin wanita melayu singapura :

1 Mahkota kepala : riasan yang dikenakan di atas kepala pengantin wanita

2 Roncean bunga : hiasan bunga melati yang dironce yang dikenakan di

bagian sisi kiri dan kanan mahkota

3. Teratai penutup dada : penutup dada yang ter buat dari kain berwarna merah

bertabur emas

4 Bunga goyang : sejambak / seikat bunga ynag dipegang oleh pengantin

wanita

5. Baju kurung songket : busana bagian atas pengantin wanita yang terbuat dari

kain songket

7

6. Kain songket lepus : busana bagian bawah pengantin wanita yang terbuat

dari kain songket

C. Proses Upacara Pernikahan

Tahapan-tahapan prosesi mulai dari adat meminang, menikah dan sampai

perayaan pernikahannya

1. Adat sebelum pernikahan

a. Merisik dan meminang

Adat merisik dan meminang dalam masyarakat Melayu bukan saja dituntut

dalam agama akan tetapi diwajibkan dalam adat. Adat merisik dan meminang

merupakan permulaan adat istiadat masyarakat melayu di mana pihak lelaki

mengantar seorang wakil ke rumah pihak perempuan untuk dipinang. Walaupun

telah diketahui peminangan tersebut akan diterima, namun syarat menghantar

wakil perlu dilakukan sebagai tahap perkenalan. Upacara ini dilakukan, untuk

meresmikan peminangan. Hal ini dilakukan dengan tujuan untuk menayakan

apakah si gadis sudah ada yang memiliki atau belum. Merisik dilakukan untuk

mendapatkan kepastian mengenai diri perempuan yang hendak dipinang. Biasanya

pada adat merisik dan meminang ini, pihak laki-laki membawa sebuah cincin,

tepak sirih, kapur serta gambir sebagai tanda pinangan. Tepak sirih ini di bawa

sebagai sirih meminang. Apabila peminangan tersebut diterima maka pihak lelaki

akan memberikan tepak sirih kepada wakil pihak perempuan sebagai tanda

penerimaan atau kata sepakat.

b. Pertunangan

8

Ikatan pertunangan adalah satu perjanjian yang telah dsepakati oleh pihak

keluarga lelaki dan perempuan untuk menjodohkan anak mereka dalam waktu

tertentu setelah upacara merisik dan meminang dilaksanakan. Pada umumnya di

hari pertunangan, pihak lelaki membawa hantaran belanja yang disertai dengan

beberapa hadiah. Biasanya barang hantaran yang di bawa oleh pihak laki-laki

kepada pihak perempuan antara lain :

Wang mas kahwin dan belanja (wang maskawin ini biasanya diserahkah

setelah selesai akad nikah atau sebelumnya) yang diletakkan di dalam

dulang atau batil bertudung dibuat dari perak atau tembaga putih.

Sebuah cincin permata berbatu intan atau ber1ian yang diletakkan di

dalam cembul atau kotak perak.

2 kain dan satu potong baju dari jenis yang cukup baik dan berkualitas

yang disimpan dalam perak atau tembaga putih.

Beberapa jenis kuih juadah, yang masing-masing diletakan di dalam

sebuah pinggan besar yang dihias beralaskan talam. Beberapa jenis buah-

buahan dan bunga rampai yang segar disusun di dalam talam yang telah

dihias.

Tepak sirih atau atau tembaga putih yang diisi lengkap.

Satu atau dua perecik atau perenjis air mawar dan dua kaki dian atau lilin

Setiap jenis hantaran diletakkan di dalam sebuah pahar dan hantaran-

hantaran tersebut akan dikepalai oleh sirih junjung yang telah dirubah tadi.

9

Biasanya jumlah barang hantaran berangka ganjil dan disesuaikan dengan

kemampuan pihak calon laki-laki serta kemampuan pihak perempuan.

Buah-buahan dan bunga rampai merupakan barang hantaran yang wajib dibawa

oleh pihak laki-laki karena keduanya dipercayai sebagai harapan kedua belah

pihak agar perjanjian tersebut berlanjut sampai pada ikatan perkawinan. Pada

saat upacara pertunangan rombongan laki-laki akan disambut dan dijamu dengan

tepak sirih yang telah disediakan pihak pengantin perempuan. Kemudian

Wakil pihak pengantin laki-laki akan duduk berdampingan dengan wakil dari

pihak perempuan disertai Sirih junjung yang diletakkan dihadapan mereka

dengan tujuan untuk membicarakan tentang lamanya pertunangan yang akan

dilakukan sebelum pernikahan, jumlah barang hantaran belanja yang akan

dibawa. Setelah kedua belah pihak mendapatkan kesepakatan tentang kedua hal

tersebut, maka calon mempelai laki-laki akan melingkarkan cicncin pertunangan

kepada calon mempelai pengantin wanita sehingga pertunangan mereka dapat

dikatakan resmi.

c. Akad Nikah

Akad nikah merupakan satu acara paling penting dalam perkawinan

masyarakat Melayu yang mayoritas beragama Islam. Akad nikah merupakan

ajaran agama dan merupakan puncak kesahihan suatu perkawinan. Upacara ini

dilaksanakn setelah semua perjanjian yang dibebankan kepada pihak laki-laki

telah dilaksanakan seperti wang belanja, mas kawin dan barang-barang hantaran

lainnya yang telah disepakati oleh kedua belah pihak. Akad nikah dilakukan di

masjid, di tempat pejabat kadi atau pun di rumah pengantin perempuan dan

10

dijalankan oleh tok kadi atau imam. Dalam upacara akad nikah, bapak pengantin

perempuan harus menjadi wali untuk menikahkan anaknya atau dapat juga

mewakilkannya kepada imam atau biasa di sebut dengan istilah tok kadi.

Majlis akad nikah diadakan di rumah pengantin perempuan sehari sebelum

majlis perkawinan. Pada hari tersebut, pengantin laki - laki akan mengenakan baju

melayu berwarna cerah dan majlis akan diadakan seperti majlis pertunangan.

Biasanya kedatangan rombongan pengantin laki-laki akan disambut oleh majlis

berzanji atau kumpulan hadrah kompang (anak remaja), yaitu nyanyian selawatan

yang diiringi oleh paluan hadrah ( sejenis lonceng kecil atau kerincing ). Sebelum

upacara akad nikah dilaksanakan, wang belanja, mas kahwin dan hantaran-

hantaran lainnya akan diperiksa oleh tuan kadi dan dua orang saksi dari pihak

perempuan. Selanjutnya pengantin Laki-laki akan duduk di atas sehelai tikar di

tengah-tengah majlis. Tok imam atau tok kadi akan menemui pengantin

perempuan di dalam bilik untuk menanyakan kepada mempelei wanita tentang

apakah dia setuju atau tidak dengan pernikahan tersebut. Tok kadi juga akan

membacakan khutbah nikah dan menerangkan secara umum akan tanggung jawab

suami isteri dan hal-hal lainnya yang berkaitan dengan rumah tangga dari sudut

pandang agama. Setelah itu, tok kadi atau imam akan membacakan lafadz nikah

sambil berjabat tangan dengan pengantin lelaki dan pengantin laki-laki diharuskan

mengulangi lafad nikah tersebut sambil menggoncangkan tangannya. Setelah

akad nikah selesai, pengantin laki- laki akan melakukan upacara membatalkan air

wudlu kemudian akan menyarungkan cincin atau memakaikan rantai kepada

isterinya yang menanti di dalam bilik yang dihias indah sambil keduanya

11

bersalaman. Adat ini dilakukan sebagai satu simbol bahwa pasangan tersebut

telah sah di ijab kobul / sah menjadi pasangan suami istri.

2. Persiapan Sebelum Bersanding

a. Meng hias penganntin / berandam

b.Adat berinai

Adat berinai akan dilaksanakan setelah upacara akad nikah selesai

dilakasanakan adat berinai dilakukan di mana kedua mempelai ditepung tawar.

Peralatan yang digunakan untuk upacara ini ialah semangkuk bertih, semangkuk

beras kunyit, sepiring inai, beberapa tangkai daun seribu yang diikat dan

semangkuk air tepung tawar. Wakil kedua belah pihak akan menjalankan adat

tepung tawar ini dengan cara menempelkan sedikit inai dan air tepung tawar ke

telapak tangan pengantin. Beras kunyit dan bertih tadi pula ditabur di hadapan

pengantin dan juga kepada para hadirin. Bunga telur akan diberi kepada mereka

yang menepung tawar. Jumlah orang yang menepung tawar biasanya berjumlah

ganjil.

Majlis berinai terdiri dari 3 bagian yaitu :

1. berinai curi, diadakan tiga malam sebelum hari persandingan

2. berinai kecil, diadakan dua malam sebelum hari persandingan

3. berianai besar diadakan satu malam sebelum hari persandingan

atau selepas akad nikah

Setelah adat berinai besar dilakukan, pengantin laki-laki tidak akan

bermalam di rumah pengantin perempuan, sebaliknya akan terus pulang ke rumah

12

atau apabila rombongan tersebut datang dari jauh, pengantin lelaki akan

bermalam di rumah penanggak, yaitu rumah yang berdekatan dengan rumah

pengantin perempuan. Bagian yang di inai ialah kedua telapak tangan, sepuluh

jari tangan, bagian kuku jari kaki dan di sekeliling tapak kaki.

Adat ini dilakukan tanpa bantuan mak andam karena hal ini dilakukan hanya

untuk bersenang-senang saja. Selain itu makna dari inai hanya sebagai tanda

bahwa seseorang telah melaksanakan perkawinan.

3. Adat Semasa perkawinan

a. Majlis Perkawinan

Sebelum majlis perkawinan dilaksanakn, berbagai persiapan akan

dijalankan termasuk mendirikan bangsal penanggah, khemah tamu, menyiapkan

pelamin dan bilik pengantin serta menyediakan bunga telur. Majlis perkawinan

disebut juga sebagai hari langsung atau hari bersanding. Hal ini merupakan

puncak adat istiadat dari perkawinan dan pada hari inilah pengantin diberi gelar

raja sehari. Pada hari tersebut, majlis diadakan secara meriah dengan dihadiri oleh

sanak saudara, tetangga dan sahabat terdekat. Kedua mempelai akan memakai

pakaian pengantin, yang biasanya berupa baju baju songket yang dihias indah

lengkap dengan aksesoriesnya. Pengantin perempuan akan dihias oleh mak

andam sebelum majlis persandingan diadakan. Bagi mak andam, riasan pengantin

didahului dengan jampi serapah untuk menambah seri muka pengantin dan diberi

makan sirih untuk membuang perasaan gelisah. Ada juga pengantin yang bulu

keningnya dicukur dan anak rambutnya dipotong dengan tujuan supaya kelihatan

13

lebih menarik. Adat mengasah gigi juga dilakukan bertujuan untuk meratakan

gigi. Pada zaman sekarang adat ini sudah tidak lagi dilaksanakan oleh masyarakat

Melayu.

b. Pengantin diarak dengan bunga manggar

Pengantin lelaki akan diarak dengan paluan hadrah kompang dan diiringi

dengan bunga manggar dari rumah penanggak menuju ke rumah pengantin

perempuan. Kedatangan rombongan pengantin laki-laki akan disambut dengan

taburan beras kunyit. Pengantin perempuan akan menyambut kedatangan

pengantin laki-laki dan kemudiann pasangan pengantin akan dibawa ke halaman

rumah dan duduk di tempat yang telah di sedikan. Biasanya, persembahan pencak

silat atau disebut menyembah pengantin akan diadakan. Setelah itu, pengantin

akan akan dibawa naik ke rumah untuk adat bersanding pula. Di tengah jalan,

pengantin laki-laki terpaksa melalui beberapa halangan di hadapan tangga, di

depan pintu atau di atas pelaminan untuk mendapatkan pengantin perempuan.

Oleh karena itu wakil pengantin laki-laki perlu membayar tebus pintu atau tebus

pelamin. Pengantin akan bersanding di atas pelaminan yang dihias indah dan

diantaranya yang terdapat di atas pelaminan ialah bunga pahar. Apabila adat

bersanding diadakan, adat menepung tawar pun akan dilakukan. Para tamu dan

undangan yang hadir juga akan diberi bunga telur.

c. Majlis makan berdamai

Majlis makan berdamai atau disebutl juga makan beradab. Majlis ini hanya

dihadiri oleh keluarga terdekat dari kedua belah pihak mempelai pengantin.

Setelah majlis makan berdamai selesai, kedua mempelai akan bersalaman dengan

14

kedua ibu bapa dan sanak saudara serta para tamu yang datang. Dua atau tiga hari

setelah majlis perkahwinan perkawinan selesai dilaksanakan, pasangan pengantin

tersebut akan menjalani upacara mandi sampat atau mandi berlimau. Upacara ini

dilakukan sebagai simbol kedua pengantin telah selamat bersatu sebagai pasangan

suami isteri yang sah. Dalam upacara ini, kedua pengantin baru akan dimandikan

dengan air mayang pinang, air kelapa atau air limau. Adat ini hanya dilakukan

olehkeluargaterdekatnyasaja.

d. Majlis bertandang

Satu minggu setelah acaramajlis berdamai, adat menyambut menantu atau

mengundang menantu akan diadakan. Majlis ini biasa di sebut majlis bertandang.

Majlis perkahwinan akan diadakan pula di rumah pengantin lelaki tetapi

sambutannya tidaklah semeriah majlis di rumah pengantin perempuan. Ada juga

yang menjalankan majlis bertandang ini hanya dengan mengadakan doa selamat

yang dihadiri oleh saudara terdekat saja dan tetangga tanpa mengadakan majlis

persandingan. Setelah beberapa hari berada di rumah pengantin laki-laki,

pasangan suami-isteri tersebut akan dibawa berkunjung atu bersilaturahim ke

rumah keluarga dan sanak saudara dengan tujuan adalah mengeratkan hubungan

silaturrahim di samping itu supaya kedua pengantin dapat saling mengenal

dengan keluarga kedua belah pihak.

15

SOAL – SOAL

Pilihlah salah satu jawaban di bawah ini dengan cara memberi tanda silang (x ) !

1. Penduduk singapura terdiri dari tiga etnis yaitu………..

a. melayu, india, dan cina

b. Melayu, inggris, dan arab

c. Cina, Malaysia, dan brunai

d. Melayu, Burma, dan cina

2. Busana pengantin laki – laki sigapura di sebut …………

a. Teluk belanga

b. Sadariah

c. Kocak musang

d. Berkot

3. Busana pengantin perempuan melayu Singapura disebut………..

a. Baju berenda

b. Baju songket

c. Baju kurung betabur

d. Baju teratai

4. Kain yang dipergunakan sebagai busana pengantin melayu Singapura adalah

kain songket……………

a. emas

b. lepus

c. singapura

d. malaysia

5. Bagian busana atas pengantin perempuan melayu Singapura, merupakan

penutup dada yang ter buat dari kain berwarna merah bertabur emas

disebut……..

a. Ponco bahu

b. Penutup dada

c. Teratai penutup dada

d. Teratai emas

16

6. Seikat bunga ynag dipegang oleh pengantin wanita melayu Singapura

dinamakan……..

a. kembang goyang

b. bunga juadah

c. bunga goyang

d. kembang juadah

7. Busana bagian bawah pengantin laki- laki melayu Singapura adalah…………..

a. Seluar

b. Celana songket

c. Celana beludru

d. Kain songket

8.

.

Berdasarkan gambar di atas, panah no.1 adalah ………

a. Mahkota emas

b. Sangkong

c. Mahkota teratai

d. Tutup kepala teratai

9. Majlis perkawinan melayu singapura dikenal dengan istilah………..

a. Majlis persandingan

b. Hari bersanding

c. Majlis pernikahan

d. Majlis bertandang

10. Adat menyambut menantu atau mengundang menantu dalam prosesi

perkawinana adat melayu singapura adalah…………

17

a. Majlis bertandang

b. Majlis berdamai

c. Majlis menantu

d. Majlis silaturahim