39

BAB III

GAMBARAN OBYEKTIF USTADZ H. HARIYONO DALAM

PENGOBATAN

A. Kehidupan Ustadz H. Hariyono

Ustadz H. Hariyono seorang ahli pengobatan alternatif, ia dilahirkan di

Pasuruan, Jawa Timur tepatnya tanggal 4 Maret 1969. Merupakan anak

bungsu dari lima bersaudara putra dari pasangan Alm. Sudirun dan Hj.

Kasiati. Ayahnya wafat ketika ia berumur tiga tahun, sehingga sejak kecil ia

harus membantu berjualan di pasar untuk mencari nafkah. Ustadz H. Hariyono

mengenyam pendidikan SD, SMP dan pendidikan pesantren di Pasuruan.

Kota kelahiran di Pasuruan yang memiliki luas wilayah 35,29 km2,

dengan jumlah penduduk berdasarkan sensus penduduk tahun 2000 sebesar

158.642 jiwa. Sejak dahulu kota Pasuruan dikenal banyak terdapat pondok

pesantren yang pada umumnya pesantren tradisional. Kehidupan keagamaan

yang kuat berakar dalam masyarakat yang turun-temurun telah melahirkan

begitu banyak ulama dan tokoh-tokoh agama yang cukup terkenal di seluruh

tanah air. Didalam kehidupan sehari-hari peran para ulama dan tokoh agama

dalam pembinaan masyarakat sangatlah penting, namun tidak semua keluarga

dapat merasakannya. Itulah yang dialami ustadz H. Hariyono dimasa kecil.

Dimasa kecil ustadz H. Hariyono termasuk orang yang fakir, sehingga

lebih senang tinggal di masjid, sebab di tempat inilah ia mendapatkan

ketentraman dan ketenangan batin. Sebuah pengalaman yang tidak terlupakan

pernah dialami ketika sedang berwirid di masjid. Saat tengah malam, ia

merasakan mendapat petunjuk dari Allah SWT. Sejak saat itu, ia sering

berkonsultasi dan mendapatkan pengarahan dari kyai dan ulama Pasuruan

yang diyakini bahwa ia mempunyai keistimewaan tersendiri.

Suasana kehidupan di kota Pasuruan telah berakar dalam diri ustadz H.

Hariyono, walaupun saat ini beliau menetap di kota Bekasi-Jawa Barat

tepatnya di Villa Baru Blok MM, Bekasi. Ustadz H. Hariyono seorang ahli

pengobatan alternatif ini, sudah dikarunia empat putra yaitu, H. Imron,

40

Hj. Irma, Hj. Norma dan Laela Masyitoh buah perkawinannya dengan

Hj. Nurul A’ini, keluarga yang sakinah mawaddah warohmah siapapun

menginginkan kehidupan seperti ini.

Prosesi sebagai pengobatan alternatif dengan terapi dzikir dan do’a

merupakan metode pengobatan untuk menyembuhkan penyakit yang

dijalankan Ustadz H. Hariyono yang memiliki keistimewaan tersendiri dalam

menyembuhkan pasien, karena tidak bertentangan dengan agama. Inilah yang

menjadi daya tariknya sehingga banyak pihak yang menerima cara pengobatan

ini dengan terbuka, oleh karena itu ustadz H. Hariyono menjadi sosok yang

banyak dikenal kalangan luas.

Ustadz H. Hariyono dengan kesibukannya sebagai ahli dalam

pengobatan alternatif tidak mengenal waktu, sebab pasien yang berkunjung ke

tempat prakteknya di Jl. Berlian Raya No. 17 Bekasi Jaya-Bekasi Kota, Jawa

Barat, untuk datang berobat mulai dari jam 16.00 WIB sampai tengah malam,

serta kesibukannya dalam acara Safari Dzikir Nasional, telah menyita

waktunya untuk bersantai. Namun disela-sela kesibukannya, jika ada waktu

senggang ia manfaatkan semaksimal mungkin untuk melepas lelah dengan

keluarga untuk berekreasi atau mengunjungi sahabat.

Melakukan olahraga juga menjadi alternatif diwaktu santai. Salah satu

olahraga kegemarannya yang sering dilakukan adalah menembak. Didalam

kesehariannya tidak ada waktu yang terbuang percuma, sehingga menjadikan

ustadz H. Hariyono menjadi sosok yang bersemangat dan tidak setengah-

setengah dalam mengejar yang dinginkannya. Ini terbukti dengan prestasinya

yang gemilang sebagai ahli pengobatan alternatif dan penasehat spiritual yang

telah mewarnai dunia pengobatan alternatif di Indonesia.

Bahkan prestasi dan dedikasinya itu ustadz H. Hariyono kemudian

dianugerahi sejumlah penghargaan seperti penghargaan sebagai Paranormal

terbaik se Jawa dan Bali (1996), Ahli Pengobatan Alternatif dan Penasehat

Spiritual terbaik se Indonesia (1997), pengharagaan dari Yayasan Indonesia

Baru sebagai Pengusaha Muda Berprestasi se-Indonesia, serta penghargaan

bergengsi tingkat internasional yaitu, International Excutive Award 2003-2004

41

yang diselenggarakan di salah satu hotel berbintang di Jakarta pada tanggal

27 Mei 2003.

Penghargaan ini membuktikan bahwa segala kerja keras yang

dilakukan selama belasan tahun telah membuahkan hasil yang baik. Keberhasi

lan dalam mengobati penyakit telah memberi arti yang besar bagi para

pasiennya yang tidak bisa dibandingkan dengan apapun di dunia. Profesi

sebagai ahli pengobatan alternatif juga telah memperluas pergaulannya

diberbagai kalangan masyarakat di tanah air. Kegiatan silaturrahmi pun sering

dilakukan walau di luar kota sekalipun.

Setiap tahun ustadz H. Hariyono bersama keluarga menunaikan ibadah

haji. Selain menunaikan rukun Islam yang kelima, ibadah haji memberikan

makna tersendiri, sebagai salah satu upaya untuk membantu pasien khususnya

mereka yang berpenyakit berat. Beliau mendo’akan bagi kesembuhan pasien

kalau ia pergi haji, kerena inilah saat yang tepat karena do’a yang dilakukan di

tempat-tempat yang diyakini akan lebih dikabulkan oleh Allah SWT, seperti di

multazam, Masjid Haram dan Padang Arafah.

Ketika ia berhasil melaksanakan ibadah haji yang ketujuh kalinya,

ustadz H Hariyono berniat dan memohon kepada Allah agar ia bisa

membangun pondok pesantren. Pada tahun 2000 ustadz H Hariyono telah

mendirikan pondok pesantren Al-Madinah di kota kelahirannya Pasuruan,

yang sampai sekarang beliau pimpin.

Keberhasilan yang diraih di usia muda ini, tidak diraih dengan sekejap

mata, semua itu diraih dengan kerja keras dari tahap ke tahap tanpa mengenal

menyerah, asam garam telah ia lalui, pengalaman telah menempa dirinya

menjadi sosok yang ulet dan penuh semangat dalam mengejar tujuan.

Salah satu pesan gurunya yang tidak terlupakan hingga saat ini adalah

bila ingin mendapatkan keberhasilan dalam hidup maka disarankan untuk

“adzan, menimba dan mengisi air kolam untuk wudlu”, hal ini menyiratkan

bahwa setiap manusia hendaknya senantiasa bermanfaat bagi orang lain.1

1. VCD Ust. H. Hariono, Mematikan Sel Kangker dan Virus Penyakit Lain Dengan Do’a.

Akurama Record, 2003

42

Sebuah kesuksesan dalam bidang apapun didalam hidup ini tidak bisa

diraih dalam sekejap mata, kesabaran, keuletan adalah yang harus dimiliki

siapapun yang ingin sukses dalam hidup ini, tentu saja dengan dibekali do’a

kepada Allah SWT. Bahkan seseorang yang masa kecilnya memiliki kesulitan

dalam hidupnya, apabila ia tidak larut dalam kesedihan, dan bangkit serta

berjuang dalam meraih cita-cita, tentu atas ijin Allah SWT ia akan meraih apa

yang diharapkan. Kita akan menguak lebih dalam sejarah pengobatan

alternatif ustadz H. Hariyono menggunakan dzikir dan do’a. seperti penuturan

langsung ustadz H. Hariyono yang telah merasakan asam garam kehidupan

dan pengalaman religiusnya ini kepada penulis.

1. Pengalaman religius ustadz H. Hariyono dimasa kecil

Secara kronologis, ketika berumur tiga tahun Hariyono kecil sudah

ditinggal ayahnya, sehingga ia menjadi anak yatim. Untuk mencukupi

kebutuhan kelima orang anak, maka ibunya berjualan sayur-mayur.

Karena ekonomi yang tidak menunjang, maka rumah satu-satunya dijual,

sehingga harus mengontrak kesana kemari. Dengan penuh perjuangan

akhirnya ibunda ustadz H. Hariyono mampu membesarkan kelima

anaknya, walaupun tidak sampai sekolah tinggi, tapi kelima anaknya diberi

bekal pendidikan agama yang baik.

Dengan perjuangan yang keras maka ibunda ustadz H. Hariyono

sudah mampu membeli rumah walau hanya berbentuk bilik, namun karena

padatnya rumah tersebut yang dihuni oleh saudara-saudaranya, dan kamar

yang terbatas, bahkan ruang tamu dipakai untuk tidur keluarga, maka

Haryono kecil bungsu dari pasangan alm. Sudirun dan Hj. Kasiati, itu

akhirnya keluar untuk mencari tempat tinggal yang lebih lebar. Tempat

pilihannya adalah di masjid al-Maghfur dekat rumahnya, di sana ia tidak

sendirian karena ada sembilan anak yang bernasib sepertinya. Kegiatan

yang dilakukan di masjid semenjak adzan subuh sampai adzan Isya’

dengan teman-temannya adalah mengadzani, menyapu dan menimba dan

mengisi air kolam untuk melakukan rutinitas sebelum shalat yaitu,

berwudlu, sehingga kehidupan otomatis berada di masjid. Pada saat

43

Hariyono kecil masih duduk di kelas SD, selain itu juga belajar di

Pesantren Salafiyah Sidodiri, dengan cara mosongan yaitu siang belajar

dan malamnya pulang. Karena begitu beratnya ibunda beliau untuk

membiayai sekolah kelima anaknya, maka Hariyono kecil, diminta

menjadi anak asuh oleh seorang kyai yang bernama Kyai Muhammad

seorang pengusaha tebu di Karang Ketuk. Kehidupan kyai Muhammad

dirasa cukup, karena selain menjadi guru mengaji, usaha tebu yang

ditekuni terbilang sukses di kampung itu.

Suatu hari kyai Muhammad kakinya mengalami gejala lumpuh,

beliau meminta Hariyono kecil untuk memegang-megang kakinya sambil

air liur Hariyono dibasahkan ke kaki yang sakit. Dengan jalan tersebut

kaki Kyai Muhammad sembuh. Kejadian tersebut berjalan selama 2 tahun,

jika kakinya kambuh maka dilakukan seperti itu, dan sembuh.

2. Pengalaman religius ustadz H. Hariyono dimasa remaja

Ketika remaja Hariyono di sekolahkan oleh kyai Muhammad di

sebuah pesantren setara dengan perguruan tinggi, di sana ia belajar

mengaji dan macam-macam ilmu agama. Karena jarak rumah dan

perguruan tingginya jauh maka sepulang dari menuntut ilmu, Hariyono

kembali hidup di masjid dengan teman-temannya.

Di dalam masjid Hariyono mempunyai dua orang teman yang

sangat nakal, walaupun temannya itu menjalankan sholat tapi tingkah laku

setiap hari tidak benar. Suatu hari sekitar jam 23.00 WIB, dua orang

temannya yang nakal itu kembali ke masjid dan langsung tidur setelah

makan ketela bakar yang dicuri di kebun orang. Sekitar jam 02.30 tiba-tiba

salah satu temannya yang mencuri ketela itu kesurupan, menyangka teman

disampingnya yang ikut mencuri ketela genderuwo, teman yang

disampingnya itu dipukuli. Mendengar keributan tersebut Hariyono

terbangun dan menyalakan lampu, dia melihat teman yang dipukuli itu

sudah memar-memar, segera ia menyuruh keduanya istighfar. Akhirnya

mereka langsung tenang dan bisa kembali tidur. Namun ketika dalam

keadaan tidur, sekitar jam 03.30 WIB, Hariyono didatangi orang tua

44

berumur sekitar 70 tahun berjubah putih, berparas tampan dan berbadan

besar. Antara sadar dan tidak sadar, tanpa rasa takut sedikitpun Hariyono

langsung shalat dan melakukan wirid sambil memejamkan matanya,

setelah selesai orang tua itu memberikan secarik kertas, kertas itu oleh

Hariyono langsung dimasukkan kantong. Begitu ia membuka matanya

kertas itu sudah menghilang. Lalu ia melakukan wirid lagi dengan mata

terpejam, setelah selesai orang tua itu datang lagi dan memberikan kertas

tadi sambil berkata “jipuen, woconen” (ambillah, bacalah) setelah dibaca

langsung hafal, setelah terjaga dari sadarnya kertas yang berada

ditangannya hilang.

Kejadian itu langsung dikonsultasikan ke kyai Muhammad, beliau

lalu memanggil muridnya yang belajar Thariqat di Madura, untuk

menerjemahkan pengalaman Hariyono, ternyata kertas yang berisi do’a itu

biasa digunakan untuk anak kecil yang belum baliq diberi anges (arang

yang dihaluskan) dikukunya dan dibacakan do’a tadi, maka anak kecil tadi

bisa melihat makhluk-makhluk ghaib. Semenjak kejadian itu, Hariyono

ingin menekuni ilmu itu di perguruan Thariqat namun banyak orang yang

menertawakan dan mengejeknya karena ia termasuk orang yang kurang

mampu untuk membiayai sekolahnya.

Di Desa Karang Ketuk ada anak yang badannya besar dan kuat,

semua anak disana sering dihajar olehnya. Dengan kejadian itu Hariyono

ingin menundukkan anak tersebut. Kebetulan ada salah satu temannya

mempunyai kelebihan bisa memukul tembok ataupun benda-benda dari

jauh bisa hancur, lalu Hariyono ingin menekuni ke temannya tadi, namun

karena ilmu tadi hanya bisa untuk umur 40 tahun ke atas saja, sedang

kalau umur 40 tahun ke bawah hanya bisa untuk benda hidup saja

maksudnya untuk manusia, tapi kalau untuk benda mati belum bisa.

Lalu Hariyono diajak temannya untuk menekuni di sebuah

perguruan Tharikat kebatinan suci di Buana Suci. Di sana selain belajar

tentang ilmu syariah, juga diberi ilmu untuk menangkap jin, memberantas

santet, memberantas ghaib-ghaib, dan memberantas segala hal yang

45

dilaknat Allah seperti kemusyrikan, karena kemusyrikan ini merupakan

dosa besar yang tidak diampuni, maka di perguruan Thariqat itu tidak

diajarkan hal-hal yang berbau musyrik, walaupun disana diajarkan ilmu

untuk bisa melunakkan jin, bisa berhubungan dengan jin dan juga ada

suatu bacaan, apabila membaca doa tertentu bisa komunikasi dengan Kyai

Roro Kidul atau pun makhluk-makhluk ghaib lain, selama tidak meminta

ataupun memuja makhluk itu, maka diperbolehkan dalam agama.

Pengalaman Hariyono dalam berinteraksi dengan makhluk ghaib,

pernah terjadi ketika di Lampung. Pada waktu itu ada kapal tanker yang

memuat barang-barang yang beratnya 5000 ton tenggelam di Teluk

Semangka, namun awak kapal mampu menyelamatkan diri. Walaupun

sudah ditarik dengan kekuatan yang beratnya 300.000 ton, tapi tidak bisa

berangkat juga. Lalu Hariyono dipanggil, dengan doa-doa tertentu ia mulai

berkomunikasi dengan raja jin yang memang ada didasar laut, Hariyono

berkata pada raja jin “Tolong jangan diganggu, karena kami juga tidak

mengganggu, ini adalah areal yang dihalalkan oleh mu, kami tidak akan

melanggar”. Setelah berkomunikasi akhirnya kapal itu dapat terangkat.

Setelah lulus dari perguruan Thariqat ia merantau ke Madura. Ia

ditugaskan dari perguruan Thariqat untuk mendekati preman di sana untuk

menjalankan perintah-perintah Islam. Caranya, Hariyono melakukan aksi

memakan silet, pecahan kaca, ataupun digolok tapi tidak apa-apa di depan

preman-preman. Banyak preman-preman yang tertarik untuk mempelajari,

tapi syarat agar bisa melakukan hal itu harus menghindari judi, minum-

minuman keras, zina, dan perbuatan yang dilarang agama, juga diwajibkan

untuk melakukan sholat lima waktu. Selain itu Hariyono juga melakukan

pengobatan, walau bukan dari keturunan pengobat namun ia mampu

mengobati orang yang sakit atau kesurupan dengan diberi air dan doa-doa

atas ijin Allah orang itu bisa sembuh.

3. Merantau ke Jakarta

Hariyono pertama kali datang ke Jakarta pada tahun 1985. Pada

waktu itu ada temannya yang menyuruh Hariyono untuk menggadaikan

46

motornya ke teman Hariyono di Jakarta. Ternyata motor yang telah

digadaikan itu dijual. Teman yang mempunyai motor itu mencari

Hariyono, Hariyono mencoba mencari ke teman yang telah menjual motor,

tapi telah melarikan diri. Karena dimintai pertanggung jawaban untuk

mengganti motornya, ibunda Hariyono menyuruhnya pergi ke rumah

pamannya di Bukit Duri daerah Jatinegara, Jakarta Timur untuk mencari

pekerjaan. Hanya berbekal uang Rp 20.000,00 yang waktu itu ia simpan di

dalam kaos kaki karena takut dicuri orang. Walaupun ia belum pernah ke

daerah Jatinegara samasekali. Sesampainya di Gambir naik bajaj, ia tanya

Polisi “Pak di mana Bukit Duri’’? .”Naik bajaj saja, murah koq, cuma

Rp 500,00”, jawab polisi. Setelah itu Hariyono tanya supir bajaj. “Berapa

pak ke Bukit Duri’’?.”ke Bukit Duri Rp 3000,00” jawab sopir bajaj. “Lho

katanya Cuma Rp 500,00” sergah Hariyono, ”boleh Rp 500,00, tapi saya

cari penumpang lagi”. “Boleh lah”, Hariyono menyetujui.

Sesaat kemudian sesampai di tempat tujuan, Hariyono berdiam

karena bingung, ternyata rumah pamannya sudah pindah. Selang beberapa

waktu ada anak muda lewat dan bertanya kepada Hariyono, “cari siapa

pak?”. “ini rumah pak Kusnijar?” tanya Hariyono. “O, orang jawa yang

hitam itu, orang proyek, di sana rumahnya sekarang sudah pindah karena

terkena gusur” jawab orang muda itu. Lalu Hariyono diantar anak muda

itu, jalan kaki sekitar 500 m, sebagai tanda terima kasih anak muda itu

diberi uang, tetapi tidak mau. Sesampai di rumah pamannya, dengan suara

keras Hariyono memberi salam,“Assalamu’alaikum!” Ustadz Hariyono

menyimpulkan ternyata Islam di Jakarta lebih bagus daripada di daerah,

karena di daerah jarang yang memakai salam, disinilah Hariyono menilai

bahwa komunikasi keIslaman bagus. Begitu ada jawaban salam bibirnya

keluar”O, Harsono?”. “Bukan saya Hariyono, anak Sudirun” jawabnya.

”Silahkan masuk, pamanmu masih kerja”. Hariyono waktu itu menunggu

dari jam 16.00 WIB sampai jam 20.00 WIB, selama menunggu

aktifitasnya hanya diam dan shalat, sedangkan bibinya tidak mau

menemui, dan hanya memberi air putih saja. Walaupun kesal, Hariyono

47

baru tahu ternyata di Jakarta air putih itu menjadi khas untuk tamu. Setelah

pamannya datang lalu berkata “Wah, kamu bersih, kalau bekerja ditukang

las tidak pantas, cocoknya di perkantoran”. Akhirnya Hariyono membuat

surat lamaran, dan diantarkan ke teman pamannya yang bernama pak

Suberi, diperusahaan perindustrian patal Bekasi. Karena Hariyono

melampirkan sertifikat penghargaan sewaktu di SMP, sehingga masuk

tanpa tes tapi menunggu panggilan.

Untuk mengisi waktu, Hariyono jalan-jalan di pasar yang menjual

barang-barang bekas di jalan Sumoharjo di Jatinegara. Ketika sedang

melihat-lihat ia disapa oleh seorang Bapak dari Banten yang belum

dikenalnya “kamu dari daerah ya!”. “Lho Bapak koq tahu”, Hariyono

keheranan. “kemari Dik, punya uang RP. 3000,00 tidak?. “ Saya tidak

punya uang”, jawab Hariyono, padahal dikantongnya ada Rp. 5000,00

bilang tidak punya”, bentak orang itu. Karena takut uang yang berada di

kantong diberikan semua. “O.. jangan…jangan, saya cuma mengetes,

kamu pelit tidak, itu di sana ada kertas kretek, kamu ambil, kamu pegang,

jika panas bilang panas, kalau tidak jangan bilang panas”, suruh lelaki itu.

Karena takut dihipnotis, dengan menggenggam kretek itu sambil

memejamkan matanya, ia membaca do’a-do’a yang dia terima sewaktu di

perguruan Thariqat. Selang 1 menit, tangan Hariyono terasa terbakar ia

berteriak “Allahu Akbar”, wajah orang tua itu terlihat memerah karena

kaget, lalu mengajak Hariyono duduk di bawah pohon yang sejuk, orang

tua itu berkata “kamu tanggal 9 bulan 9 besok akan diterima kerja” Oya,

memang saya sedang melamar kerja “jawab Hariyono. “lalu umur 27

tahun sudah naik haji 3 kali, kamu akan menjadi kaya raya. “O..saya tidak

mau mendahului taqdir” Sela Hariyono. “ini sebagai gambaran saja, jawab

bapak itu, kamu tidak boleh melawan kehendak Allah, yang ke-3, besok

kamu akan disenangi wanita cantik-cantik, tapi ingat kamu jangan nikah

lagi”. “Siap, saya sanggup” jawab Hariyono, “Nanti di Jakarta ada

pertumpahan darah, kalau kamu ingin aman jangan tinggal di Jakarta,

sebaiknya di Bekasi, Bogor atau Tangerang. Setelah itu ia pulang, sampai

48

di rumah pamannya, Hariyono menceritakan kepada saudara-saudaranya

kalau ia diramal akan menjadi orang kaya-raya, saudaranya menyangkal

sambil mengejek “mengkhayal ni ye..!”.

Esoknya tepat tanggal 9 bulan 9, Hariyono diterima kerja di

perindustrian. Setelah bekerja selama 2 tahun di perindustrian, Hariyono

diberi tawaran untuk bekerja di pabrik pemintalan yang berada di Bekasi

dan Pasuruan yang masih satu departemen dengan tempat ia bekerja,

akhirnya Hariyono memilih di Bekasi.

Karena merasa sudah mempunyai pekerjaan yang mapan, Hariyono

berniat melamar calon istrinya di Pasuruan, calon mertuanya mengijinkan

Hariyono menikah dengan anaknya, tapi harus menunjukan aktivitas kerja

di perindustrian. Hariyono tidak kekurangan akal, karena temannya

banyak, baik ketika di perguruan Thariqat, dikampungnya, bahkan seluruh

kampung ngajinya ke Hariyono, sampai ia dimusuhi ulama dan tokoh

masyarakat, tapi sudah diklarifikasi, dengan demikian ia mempunyai anak

buah banyak. Dia lalu meminjam 10 seragam korpri di Patal, lalu teman-

temanya dan anak buah yang ngaji disuruh pakai seragam korpri, foto di

sebuah gedung, hasil fotonya dikirim ke calon mertuanya, baru Hariyono

diterima menjadi mantunya.

Di perusahaan tempat Hariyono kerja banyak karyawan yang

kesurupan, hanya diberi air yang telah diberi do’a, sembuh. Dengan hal ini

banyak masyarakat yang meminta Hariyono mengobati penyakitnya,

bahkan manajernya yang sakit lumpuh berobat ke Hariyono, atas ijin Allah

sembuh. Suatu waktu ada wartawan Pertiwi, yang berobat ke Hariyono,

dengan diberi air yang diberi do’a-do’a atas ijin Allah sehat kembali.

Karena wartawan itu tidak mempunyai uang, sebagai tanda terima kasih, ia

memuat ustadz Hariyono sampai dua halaman di majalah Pertiwi.

Kemudian selang beberapa hari ada Jendral pada jamannya Pak Harto

berobat, bahkan keluarga Cendana pun juga berobat.

Walaupun dalam hal pengobatan telah sukses tapi ia ingat pesan

ibundanya, agar tidak ada kecemburuan sosial, ia disuruh usaha. Pada

49

waktu itu ia berusaha berjualan telur asin sambil bekerja. Namun karena

kesibukannya, Hariyono jarang masuk kerja, tapi komunikasi dengan

atasannya lancar, jika keperluan tinggal ACC, sampai karyawan tempat ia

bekerja mengirikan hal tersebut bahkan ada yang menyelutuk “E..h kayak

sudah bapak moyangnya saja yang punya perusahaan!” waktu itu dia tidak

terlalu memperdulikan, tapi lama-kelamaan dia mendapat teguran dari

atasannya. Akhirnya Hariyono mengundurkan diri walau tidak dapat

pesangon, tapi saat itu pasien yang berobat baik dari kalangan ekonomi

kebawah ataupun dari kalangan pejabat sudah banyak. Dalam jarak waktu

2 bulan Hariyono sudah bisa membeli mobil dan rumah. Selain itu, ustadz

H. Hariyono mempunyai cita-cita yang sangat mulia dalam program-

programnya dimasa mendatang akan membentuk yayasan anak muslim

asuh Indonesia, yayasan ini akan direalisasikan di Bekasi dan Pasuruan.

Tahun 2000 ustadz H. Hariyono telah mendirikan pondok

pesantren Al-Madinah di Pasuruan yang beliau biayai sendiri

menghabiskan uang sebesar 1,4 milyar, sekarang masih dalam proses

membangun, yang nantinya akan dioperasionalkan 10.000 orang tanpa

dipungut biaya, bagi anak yang tidak mampu ataupun anak yatim. Dalam

mencari dana, beliau mendirikan pos-pos yang dibangun seperti pom

bensin, Rumah Sakit Islam, Islamic Center, maupun gedung pertemuan

yang hasilnya akan disalurkan kepada operasional pesantren di Pasuruan.

Selain itu ustadz H. Hariyono akan menghidupkan suasana di

ponpes Al-Madinah menjadi miniatur Madinah Al-Munawarrom, arsitek

menaranya dimiripkan dengan masjid Al-Nabawi, nantinya areal komplek

itu ada yang berjualan khas Madinah seperti kurma, karpet, sajadah.

Ustadz H. Hariyono juga bercita-cita akan membuat masjid di

Pasuruan pinggir jalan yang besar, yang nantinya setiap sehabis subuh

setiap tiga kali dalam seminggu akan diadakan Dzikir Nasional yang

beliau pimpin langsung.

50

B. Konsep Dzikir Menurut Ustadz H. Hariyono

Menurut ustadz H. Hariyono yang dimaksud dzikir adalah mengingat

kepada Allah, sedangkan do’a adalah memohon kepada Allah agar hajat-hajat

yang kita inginkan dikabulkan oleh Allah SWT.

Di dalam Al-Qur’an surat Ar-Ra’du ayat 28 Allah berfirman :

القلوب ئنطم28:الرعد ( أالبذكر الله ت(

Artinya :”Hanya mengingat Allah maka hati akan tentram”.

Ini adalah janji Allah, dalam do’a juga disebutkan dalam surat Ghofir

ayat 60 yang berbunyi :

)60:غافر(دعوني أستجب لكم أ

Artinya :”Berdo’alah kepada (Allah), maka akan kukabulkan”.

Kalau kita berdo’a, pasti akan diberikan, sekali tidak diberi, dua kali

kita meminta, yang terpenting kita jangan sampai putus asa dalam berdo’a,

maka Allah akan mengabulkan. Jadi kedua pasangan ini saling berhubungan,

yang satu mengingat dan memuji Allah, yang kedua meminta kepada Allah,

ketika kita mengingat kepada Allah walau ada beban besarpun, karena kita

mengingat Allah maka hati akan tentram, akan mudah mencari solusi, dan

meminta kepada Allah SWT agar kita mendapatkan pengabulan supaya ada

kemudahan-kemudahan.

Banyak orang berusaha pergi ke dokter, ke tempat pengobatan

alternatif, tapi tidak berdo’a namanya sombong, jadi sebaliknya kita hanya

meminta kepada Allah tidak berusaha, juga tidak berhasil, sehingga do’a dan

usaha harus seimbang. Jadi dzikir dan do’a adalah sarana untuk memohon

kepada Allah, dan usahanya harus dijalankan baik dengan medis maupun

secara alternatif. Antara keduanya tidak bisa dipisahkan, apabila tanpa dzikir

dan do’a tidak akan sukses, apapun tanpa usaha juga tidak akan sukses.

Jadi dzikir dan do’a adalah sarana untuk memohon kepada Allah

sebagai upaya yang menimbulkan rasa sugesti kepada kita sehingga usahanya

akan diperoleh.

51

C. Bacaan Dzikir Untuk Penyembuhan

Dzikir merupakan penyembuhan dengan Al-Qur’an yang menjadi jiwa

dari pengobatan yang dilakukan Ustadz H. Hariyono. Dzikir yang digunakan

adalah Ratib Al-Haddad, Ratib adalah himpunan sejumlah ayat-ayat Al-

Qur’an dan untaian kalimah dzikir yang lazim diwiridkan diucapkan

berulang-ulang sebagai salah satu bentuk ibadah mendekatkan diri kepada

Allah SWT. sedangkan Al-Haddad Waliyyullah yang mempunyai nama

penyusun Ratib, beliau seorang Arif Billah atau Al-Gauts bin Alwiy Al-

Haddad, beliau tinggal di Tarim, Hadhramaut, Yaman. Orang-orang yang

istiqomah dalam membaca Ratib Al-Haddad tersebut akan mendapat manfaat

dan karomah, salah satunya akan dikaruniai Husnul Khatimah, ketenangan

hati, ketentraman jiwa dan berbagai khasiat dari Ratib ini. Tuntunan dzikir

yang digunakan ustadz H. Hariyono sebagai berikut:

SURAT AL-FATIHAH

بسم اهللا الرحمن الرحيم دمالحنامليب العم . هللا رحيمن الرحن. الرالدي مولك يم . اكإيو دبعن اكإيعنيتساالص.ند ناط اهر ناط الذيصر مقيتب أ املسوضر املغغي همليع تمعن

ناليال الضو همليآ. عمني Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih Lagi Maha Penyanyang. Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Yang Maha pemurah, Yang Maha Penyanyang. Yang menguasai hari pembalasan. Hanya kepada Engkau-lah kami menyembah dan hanya kepada Engkau-lah kami memohon pertolongan. Tunjukkanlah kepada kami jalan yang lurus (benar), yaitu jalan orang-orang yang telah Engkau beri nikmat kepada mereka, bukan jalan orang-orang yang dimurkai dan bukan pula jalan orang-orang yang sesat.

52

AYAT KURSI

آلالله الإال إله ومالقي يالح وال هة وسن ذهأخات تاوما في السم له مون بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما إالرض من ذا الذي يشفع عنده وما في األ

يحيطون بشال يو ملفهعلمه خ ات إال ء مناومالس هسيكر سعاء وا شبم رض وال يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم ألوا

Allah tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia Yang Hidup kekal lagi terus menerus mengurus (mahkluk-Nya), tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang dilangit dan bumi. Tiada yang dapat memberi syafa’at di sisi Allah tanpa izin-Nya. Allah mengetahui apa-apa yang dihadapan mereka dan dibelakngh mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi. Dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya, dan Allah Maha Tinggi Lagi Maha Besar.

AKHIR SURAT AL-BAQARAH

من باهللا وملئكته وكتبه آكل . ليه من ربه واملؤ منونإنزل مباأ. امن الرسولليك إطعناغفرانك ربناوأوقالوا سمعناو. سلهحد من ر أالنفرق بين . ورسلهراملصي .ا اليفساهللا ن اإكلفهعسالو . تبسااكتا مهليعو تباكسهلام .با رن

نسياإن نخذنؤاأاالتطأناخا . ونليمل عحالتا ونبإر لىه علتماحاكمرصواعف عناواغفر لناوارحمنا . ماالطاقة لنابهتحملنا ربناوال . الذين من قبلنا

.نت مولنافانصرناعلى القوم الكفرين أRasul telah beriman kepada Al-Qur’an yang diturunkan kepadanya dari Tuhan-Nya, demikian pula orang-orang yang beriman. Semuanya beriman kepada Allah, Malaikat-malaikat-Nya dan Rasul-rasul-Nya (mereka mengatakan) : ”kami tidak berbeda-bedakan antara seseorangpun (dengan yang lain) dari Rasul-rasul-Nya, dan mereka mengatakan “kami dengar dan kami ta’at (mereka berdo’a) : ”Ampunilah kami yang Tuhan kami dan kepada Engkau-lah tempat kembali. Allh tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannuya. Ia mendapat pahala dari kebajikan yang dusauhakannya dan ia mendapat siksa dari kejahatan yang dikerjakannya. Mereka berdo’a : “ya Tuhan kami, janganlah Engkau bebankan kepada kami beban yang berat sebagaimana

53

Engkau bebankan kepada orang-orang yang sebelum kami. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang tak sanggup kami memikulnya. Beri maaf’lah kami, ampunilah kami, dan rahmatilah kami. Engkaulah Penolong kami, maka tolonglah kami terhadap kauim kafir.

DZIKIR ROTIB HADDAD

يحيى ومييت وهو له امللك وله احلمد. الشريك له, ال اهللا وحدهإله الإ

رء قدييكل ش لى3 ×...... ... ... .. ع Tiada Tuhan (yang haq untuk disembah) kecuali Allah Yang Esa tiada sekutu. Dia yang mempunyai kekuasaan dan baginya segala puji, Dia yang menghidupkan dan Dia pula yang mematikan, Dia kuasa atas segala sesuatu.

3 ×.... ... ... .... كبر أال اهللا واهللا إله إسبحان اهللا واحلمدهللا وال Maha Suci Allah dan segala puji bagi Allah dan taida Tuhan selain Allah dan Allahlah Yang Maha Agung.

3 ×. .. ... .... ... .سبحان اهللا وبحمده سبحان اهللا العظيم Maha Suci Allah dan dengan segala puji-Nya dan Maha Suci Allah Yang Maha Agung.

3 ×... ... ... .... . التواب الرحيم نتأنك إربنا اغفر لناوتب عليناYa Tuhan kami ampunilah kami dan terimalah taubat kami. Sesungguhnya Engkau Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang.

3 ×.... ... ... .. ..للهم صل على محمد اللهم صل عليه وسلم أ Allah Ya Tuhan kami limpahkanlah shalawat serta salam kehadirat junjungan kami Muhammad dan keluarga sayidina Muhammad.

3 ×.. .. .... ... ... عوذبكلمات اهللا التامات من شر ماخلق أ Aku berlindung kepada Allah dengan kalimat Allah yang sempurna dari segala kejahatan makhluk-Nya.

رض وال ىف السماء وهو السميع ألبسم اهللا الذى اليضر مع امسه شيء ىف ملي3 ×.... .... ... ... الع

Dengan nama Allah yang dengan nama-Nya itu tiada berbahaya segala apa yang dibumi dan di langit sedangkan Dia Maha Mendengar Lagi Maha Mengetahui.

3 ×... . .... ... ... رضينا بااهللا رباوباإلسالم ديناوبمحمد نبيا Kami ridho Allah Tuhan kami, Islam agama kami dan Muhammad Nabi kami.

54

3 ×... ... ... .. ...والشر بمشيئة اهللا . خليربسم اهللا واحلمد هللا واDengan nama Allah dan segala puji bagi Allah, sedangkan kejahatan dan kebaikan hanyalah atas seizin Allah.

3 ×..... ... ... .. . اتبنا اىل اهللا باطناوظاهر . امنابااهللا واليوم االخرKami beriman kepada Allah dan hari akhir, kami bertaubat kepada Allah secara bathin maupun lahir.

3 ×... ... .. . .... .ياربناواعف عنا وامح الذي كان منا Ya Tuhan kami ! Ampunilah kami serta hapuslah dosa yang telah kami perbuat.

3 ×...... ... ... .. أمتنا على دين اإلسالم . ااجلالل واإلكرمياذYa Tuhan yang memiliki kebesaran serta kemauliaan! Matikanlah kami dalam agama Islam.

نالظالمي راكف ش نتييام اقوي3 ×. .... ... ... .. .ي Ya Tuhan Yang Maha Kuat! Jagalah kami dari kejahatan orang-orang yang aniaya.

نلمياملس رواهللا ام لحن . أصذياملؤ راهللا ش فر3 ×.. ... ... .... ..ص Semoga Allah memperbaiki perkara kaum muslimin, semoga Allah memalingkan kejahatan orang-orang yang mengganggu.

ربياخي فالطيي رصيابي عمياسي راقديي ملياعي رياكبي لي3 ×.... ... ... .... ياع Ya Tuhan Yang Maha Tinggi dan Maha Besar, Yang Maha Mengetahui lagi Maha Kuasa, Yang Maha Mendengar lagi Maha Melihat, Maha Lembut lagi Maha Mengetahui.

3×............... يافارج اهلم ياكاشف الغم يا من لعبده يغفر وير حم Ya Tuhan yang menghilangkan kecemasan yang melenyapkan kesusahan, yang mengampuni dan menyayangi.

4×... ... ... .. .... ... ... .. ر اهللا من اخلطايا استغف. استغفر اهللا رب البراياAku mohon ampun kepada Tuhan manusia, aku mohon ampun dari segala dosa.

)فاعلم املعبود( 25×............. ال اهللا إإله ال اهللا آلإإله آل

Tiada Tuhan selain Allah

لىل اهللا صوسردمحملمسه ولياهللا ع .

55

Muhammad adalah utusan Allah sholawat serta salam atasnya.

دجمو مكرو فرشو ضيرو ظمعت ويل باه ناىل ععاهللا ت نه الطيبيو نابه األأ الطاهريحصو نديتامله نميأكروات جا زأه الطاهر نمنيهات املؤم

ىل يوم الدين وعلينامعهم وفيهم برحمتك ياأرحم إوالتابعين لهم بإحسان ناحميالر.

Dan Allah SWT telah memuliakan, mengagungkan dan memuji keluarganya, dan Allah telah meridhoi keluarganya yang baik lagi suci serta seluruh sahabatnya yang mulia dan yang telah mendapatkan petunjuk-Nya, juga isteri-isterinya yang suci, mereka adalah ummul mu’minin (ibu orang-orang beriman) dan para tabi’in yang mengikuti kebenaran sampai hari kemudian (kiamat). Dan kita berharap semoga kelak besama mereka dibawah naungan rakhmat Allah SWT. Ya arhamarrahimin.

SURAT AL-IKHLASH

. لم يلد ولم يولد. اهللا الصمد. حدأقل هو اهللا . بسم اهللا الرحمن الرحيم 3×............ حد أولم يكن له كفوا

Kataknlah, “Dia-lah Allah Yang Maha Esa. Allah tempat bergantung (segala sesuatu). Tiada ia beranak dan tiada pula diperankan. Dan tiada sesuatu (seorangpun) yang menyamai-Nya”.

SURAT AL FALAQ

ومن شر . من شر ماخلق. عوذ برب الفلق أقل . بسم اهللا الرحمن الرحيم .ومن شر حاسد إذاحسد . عقدومن شر النفثت ىف ال. ذاوقب إغاسق

Katakanlah, “Aku berlindung kepada Tuhan penguasa subuh. Dari kejahatan makhluk yang telah ia ciptakan. Dan dari kejahatan malam apabila telah (mulai) kelam. Dan dari kejahatan perempuan-perempuan tukang sihir yang menghembus pada bundelan (ikatan). Dan dari kejahatan orang-orang yang dengki, apabila ia mendengki”.

56

SURAT AN-NAAS

. إله الناس. ملك الناس . قل أعوذبرب الناس . بسم اهللا الرحمن الرحيم من اجلنة . ألذي يوسوس ىف صدورالناس. اسمن شر الوسواس اخلن

.والناسKatakanlah, “Aku berlindung kepada Tuhan (penguasa seluruh) manusia. Raja seluruh manusia, Tuhan sembahan manusia, dari kejahatan setan penggoda yang biasa tersembunyi. Yang membisikan (kejahatan) ke dalam dada manusia, dari jin dan manusia.

HADLOROH

. ويفرج على املسلمين. ويرحم املسلمين. يغيث املسلمين اهللا ان الفاحتةسعارهم أمطارهم ويرخص أ ويغزر. مراض املسلمين بالعافيةأويشفى

اظهر منهاوما م. ن والبليات واملحن تويصلح سال طينهم ويكفيهم شر الف مين موات املسلأمواتكم ووأ مواتنا والديناووالديكم وأرواحبطن وإىل أ نعيمةأ. أجفراملغة ومحبالر ماهشغتن اهللا ي . تمخية واجلن مهكنسيو

ىنباخلس لكماورلنيلطف ىف خاف وعإ وة واقبالح العصة وبي ية النرضىل ح .... .. ة حتاالف. اهللا عليه وسلم املصطفى محمد صلى

Alfatihah, sesungguhnya Allah senantiasa melindungi muslimin dan menyayangi mereka, dan memudahkan kesulitan mereka, dan menyembuhkan penyakit yang diderita dengan ‘afiyah (kesembuhan). Dan Allah menurunkan hujan buat mereka (sebagai rahmat), memudahkan si’ar mereka, dan memperbaiki kerajaan mereka (bangsa) dan menjauhkan mereka dari kejahatan fitnah, bala, dan mihnah (cobaan) yang terlihat dan tersembunyi. Dan kepada arwah orangtua-orangtua kami dan kamu sekalian, dan arwah keluarga-keluarga kami da keluarga-keluarga kamu sekalian, serta arwah orang-orang beriman. Semoga Allah menyelimuti mereka dngan rahmat dan ampunanNya, dan menempatkan mereka di surgaNya. Dan Allah SWT menutup hidup kami dan kamu sekalian dengan husnul khotimah dalam kebaikan, kelembutan, dan ‘afiyat dan selalu berada dalam kebaikan. Dan kepada Rasulullah SAW berserta sahabat dan keluarganya Al-Fatihah. Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam.

57

DO’A

ئحلمد هللا رب العاملين حمدايواىف نعمه ويكاف أ. مالرحمن الرحي بسم اهللاهدزيلى أ. معد ومحا ميدنلى سل عص متهأللهيل بهلمسو . مالله

ن تفتح لنابكل خير أثاىننانسئلك بحق الفاحتة املعظمة والسبع امل إر نأويابكل خنليل عفضت .ر أول اخليأله كلتامعا ماملنعن ت . اأولنعجن ت ر أمنل اخليه .اأوفظنحا أىف ن تيانند فسواأنن الدنأواو ناأوليه ابنا أوحص ر أويضس وؤبة ونفتة وكل حمن ا منابنبيل كل إ. حو كن

فضل بكل ختمر وير ياأخيط لكل خعمر وينحميالر محلى اهللا . رصو هللا رب العاملين واحلمد . وصحبه وسلمهلأعلى سيدنا محمد وعلى

Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Penyayang. Segala puji bagi Allah Tuhan seru sekalian alam, segala puji bagi-Nya yang telah menyempurnakan kenikmatanNya dan senantiasa menambahkannya. Ya Allah sampaikan salam dan selamat kepada junjungan kita Nabi besar Muhammad SAW, beserta sahabat dan keluarga beliau. Ya Allah kami bermohon kepadaMu dengan fadilah surat Al-Fatihah dengan tujuh ayatnya, semoga Engkau bukakan buat kami pintu sebagai orang yang Engkau perlakukan dengan kebaikan, dan Engkau jadikan kamu orang-orang berbuat kebaikan (orang baik). Dan Engkau pelihara kami dalam agama kami, jiwa kami, anak-anak kami, sahabat-sahabat kami, orang-orang yang kami cintai, dari setiap cobaan, fitnah, musibah, dan kesia-siaan. Engkaulah pelindung setiap kebaikan, pemilik kebaikan, dan pemberi kebaikan, wahai yang maha penyayang.

PENUTUP DZIKIR

مار إاللهالنو طكخس من ذبكوعنة واجلنو اكرض ئلكسان3 × ... .. .. ..ن Ya Allah sesungguhnya kami mengharapkan rido dan surgaMu, serta berlindung kepadaMu dari murka dan sengatan api neraka.

3× .. .وكن لناحيث كنا. وعافناواعف عنا . التهتك السترعنا. ياعالم السرمناYa Allah Yang Maha mengetahui setiap rahasia kami, jangan Engkau buka ‘aib kami, maafkan dan ampuni kami. Dan semoga Engkau senantiasa bersama kami dimana saja kami berada.

58

3× ............ يااهللا بحسن اخلامتة . يااهللا بها. يااهللا بهاYa Allah dengan segala sifat, rahmat dan kemuliaanMu. Ya Allah jadikan kami husnul khotimah.

الطف بنايالطيف ياعليم . ياخبيرا بخلقه. ياعليمابخلقه. يالطيفابخلقه 3×........ ياخبير

Wahai Yang Maha Lembut terhadap ciptaanNya, wahai Yang Maha Mengetahui terhadap ciptaanNya, karuniakan kami Ya Allah kelembutan, wahai yang maha lemah lembut.

لطف بناواملسلمين أ. نك لطيف لم نزلإ. ألطف بنافيمانزل. يالطيفالم يزل ........×3

Wahai Yang Maha Lemah lembut, karuniakan kepada kami kelemahlembutan dari sisMu. Sesungguhnya Engkau selalu berlemah lembut. Karuniakan kepada kami da para muslimin kelemahlembutan.

يدا سنى اهللا عزا جريا اخدمحا من . نيدا سنى اهللا عزجاها مدمحا م و 3× ....... ‘هلهأ

Semoga Allah SWT menganugerahkan kepada kita dan Rasul kita Muhammad SAW, dan juga keluarganya kebaikan.

مان أسلمنا مما نخاف يا. مان اخلائفينأمنا مما نخاف ياأ. مان اخلائفين أيا .نجنا مما نخاف. فينخائال

Wahai tempat berlindung bagi orang-orang yang takut. Lindungi kami dari apa yang kami takutkan. Selamatkan kami dari apa yang kami takutkan. Wahai tempta berlindung menangkan kami dari apa yang kami takutkan.

TAUSIYAH

59

Ya Allah….Siramlah kami dengan rahmat-Mu

Cerahkanlah pada kami ampunan-Mu

Dan pada saat ini kami bersimpuh dihadapan-Mu

Dengan membawa tumpukan dosa

Dosa-dosa pada-Mu ya Allah….

Yang selalu terulang dan semakin bertumpuk

Hingga kami tak mampu pula untuk menghitungnya

Bahkan tak mampu pula mengingatnya

Terlalu banyak dosa kami….ampunilah kami Ya Allah

Angkatlah kami dari jurang ini ya Allah….

Selamatkanlah kami dari keserakahan ini ya Allah….

Sesungguhnya Engkaulah satu-satunya penyelamat bagi kita

Selamatkan kami ya Allah….

Dari jurang yang Engkau murkai….

Ya Allah, janganlah Engkau biarkan kami tersesat

Karena kesombongan kami

Janganlah Engkau campakkan kami karena keangkuhan kami

Janganlah Engkau hinakan kami karena kebodohan kami

Janganlah Engkau acuhkan kami karena kesesatan kami

Janganlah Engkau lemparkan kami ke neraka panas-Mu Ya Allah….

Sesungguhnya kami mencintai-Mu Ya Allah

Kami mengharap ampunan-Mu,

Kami mengharap kasih saying-Mu Ya Allah….

Kami takut akan neraka-Mu ya Allah kami takut akan siksa-Mu….

Sementara kami bergelimang dosa hingga kami

Tak mampu untuk bergerak

Karena terhempit dengan dosa-dosa itu….yang begitu banyak

Ya Allah, berilah pada hati kami keinginan untuk bertaubat

Karena sesungguhnya kami mencintai-Mu

60

Ya Allah, berilah pada kami hidayah dan taufik-Mu

Karena sesungguhnya kami mencintai-Mu

Ya Allah, jadikanlah kami hamba-hamba-Mu yang kau ridhoi

Ya Allah,

Jauhkan rasa terpaksa dan riya’ di hati kami….

Ya Allah, indahkanlah kehidupan kami dengan taburan cinta-Mu

Terangilah hidup kami dengan cahaya-Mu

Bimbinglah kami dengan petunjuk-Mu

Tenangkanlah hidup dan mati kami dengan naungan-Mu ya Allah….

Jadikanlah kami penghuni syurga-Mu

Yang kekal dan abadi

Ya Allah, kami memohon kepada-Mu dengan rintihan

Dan linangan air mata

Mengharap pintu taubat-Mu ya Allah….

Agar Engkau mengampuni dosa-dosa dan kesalahan kami

Dosa-dosa kepada-Mu yangtidak terkira

Juga dosa-dosa pada orang tua kami

Allahumaghfirlana waliwaalidayya

Waarhamhuma kamaa robbaanaa shoghiro

Ya Allah….

Kami mohonkepada-Mu dengan mengangkat kedua tangan ini

Kami khususkan doa untuk orang tua kami yang tercita….

Dengan bisikan nurani yang paling dalam

Ampunilah mereka ya Allah dan kasihanilah mereka berdua,

Lindungilah mereka di dunia dan akhirat

Karena sesungguhnya kami sangat mencintai mereka

Ya Allah, siramilah bangsa kami negara Indonesia

Dengan air kedamaian hingga setiap orang dapat

61

Menguak arti kedamaian

Taburilah bangsa kami dengan ketentraman….

Lindungilah bangsa kami dari kedzaliman musuh-musuh agama-Mu

Ya Allah, janganlah Engkau bebankan cobaan pada bangsa kami

Sekiranya kami bangsa Indoneisia tidak sanggup memikulnya

Ya Allah, seandainya bangsa kami terlalu jauh melupakan-Mu

Dan tidak mensyukuri ni’mat-Mu

Maka sadarkan mereka sesungguhnya mereka tidak mengetahui….

Bimbinglah bangsa kami menuju cahaya dan cinta-Mu

Ya Allah, hadiahkanlah pada kami

Seorang pemimpin berjiwa besar yang berhati lembut

Bagi Rasul-Mu Muhammad SAW,

Ya Allah, berikanlah kekuatan yang berlipat ganda

Pada pemimpin kami,

Yang ingin mengangkat agama-Mu, dan menjauhkan

Dari kami para pemimpin yang hanya ingin melemahkan agama-Mu,

Ya Allah, jadikan pemimpin kami seorang

Hamba yang takut pada-Mu

Dan kuatkan imannya, jiwanya, hatinya, pikirannya, keinginannya, dalam

Menatap bangsa kami Indonesia.

Ya Allah, perhatikanlah pada kami dan pada para pemimpin kami

Bahwa yang benar adalah benar

Agar kami dan para pemimpin kami dapat menyapa

Dan merenggut kebenaran itu….

Dan perlihatkan pula pada kami dan para pemimpin kami

Bahwa yang salah itu salah

Agar kami dan para pemimpin menjauhi

Kesalahan dan kebatilan itu

62

Ya Allah, tangisan ini….

Linangan air mata ini….bukti dari taubat kami pada-Mu

Ya Allah, jadikan tetesan air mata ini

Sebagai saksi di akhirat nanti, bahwa kami pernah

Menangis dan menjerit karena mengharap ampunan-Mu

Jadikan pula tetesan ini sebagai jembatan buat kami

Untuk tiba di syurga-Mu, syurga yang penuh dengan kenikmatan….

Dan kami berharap agar Engkau kumpulkan kami di syurga-Mu

Beserta istri dan anak-anak kami,

Jangan pisaahkan diantara kami ya Allah…

Kami ingin bersatu di syurga-Mu dengan istri dan nak-anak kami

Permusuhan dan perpecahan hingga kamipun

Harus berpisah di akhirat nanti….

Ya Allah tentramkanlah keluarga kami….

Jadikan anak-anak dan sitri kami sebagai pelipur

Kami tatkala kami tertimpa musibah

Jadikan istri kami dan anak-anak kami sebagai penyejuk hati

Dan penenang jiwa kami

Dan jadikan istri dan anak-anak kami sebgai tali

Untuk menuju cinta dan syurga-Mu

Dan janganlah Engkau jadikan istri dan anak-anak kami

Sebagai jurang pemisah antara kami dengan-Mu ya Allah

Rabbanaa hablanaa min azwajina wadzuriyatinaa qurrota

a’yuni wajaalnaa lilmuttaqiina imaamaa2

B. Upaya Ustadz H. Hariyono Mengobati Dengan Terapi Dzikir

Ustadz H. Hariyono sebagai ahli kesehatan alternatif dan penasehat

spiritual mempunyai dua metode pengobatan dengan menggunakan terapi

2H. Moch. Hariyono, Tuntunan Dzikir Untuk Penyembuhan, Al-Madinah, Pasuruan, t. th.,

hlm. 1-2

63

dzikir. Metode yang pertama dilakukan secara berjamaah dengan jumlah

mencapai ribuan orang, metode ini biasa dilakukan ketika beliau melakukan

Safari Dzikir Nasional ke daerah-daerah di wilayah Indonesia. Banyak dari

kalangan ekonomi ke bawah sampai ke atas yang mengikuti acara ini yang

bertujuan untuk kesembuhan fisik, ketenangan batin, maupun memohon

kepada Allah agar hajat yang diminta terpenuhi.

Ada seorang jama’ah yang mempunyai anak berumur lima tahun, anak

tersebut mempunyai kelainan keterlambatan berbicara sejak kecil. Berbagai

upaya telah dilakukan untuk mengobati penyakit, namun atas ijin Allah setelah

mengikuti acara “Safari Dzikir Nasional”, penyakit yang diderita anaknya

berangsur-berangsur sembuh dan dapat berbicara lagi.

Terapi dzikir yang digunakan ustadz H. Hariyono untuk mengobati

pasiennya dimulai dengan membaca ayat-ayat pendek bersama dan diakhiri

do’a yang beliau pimpin. Sebelum melakukan dzikir, jamaah telah

menyiapkan air mineral dalam botol yang diletakan di depan. Ketika berdzikir,

atas ijin Allah maka dari barokah dzikir yang dibaca, maka air tersebut 20 %

akan memberikan efek kesehatan.

Metode yang kedua metode dzikir yang digunakan ustadz H. Hariyono

dalam mengobati pasien dilakukan di tempat praktek, tepatnya pada Majlis

Dzikir Nurul Jannah, Jl. Berlian Raya, No. 17 Bekasi Jaya. Bekasi kota, Jawa

Barat. Jumlah pasien yang mengikuti terapi dzikir maksimal 40 orang, mereka

datang dengan keluhan penyakit berat yang disebabkan oleh virus, seperti

kanker, tumor, kista yang sudah kronis, ada juga pasien yang terkena ilmu

hitam seperti santet, teluh. Penyakit yang ditangani tergolong berat, maka

intensitas terapi dzikir yang diberikan ditingkatkan.

Terapi dzikir yang dilakukan dibantu para santri yang menjadi asisten

ustadz H. Hariyono. Prosesi pengobatan ini dimulai dengan sholat sunat dua

raka’at dilanjutkan dengan sujud mohon ampunan kepada Allah SWT, prosesi

selanjutnya mengkhatamkan Al-Qur’an, sholawat kepada Nabi Muhammad

SAW, dzikir Ratib Al-Haddad dilanjutkan do’a bersama yang dipimpin oleh

beliau sendiri. Setelah ritual dzikir telah selesai, maka ustadz H. Hariyono

64

mengobati satu persatu pasiennya dengan cara menarik penyakit dengan

kekuatan do’a. Cara ini, merupakan sesuatu kekuatan luar biasa yang

dianugerahkan Allah SWT kepada ustadz H. Hariyono untuk mengobati

pasiennya.

Pemikiran umum seperti dokter, ulama, cendekiawan, para tokoh dan

msyarakat yang tidak mengetahui cara pengobatan yang dilakukan beliau,

mereka akan beranggapan bahwa dengan dzikir saja bisa langsung sembuh.

Ustadz H. Hariyono meluruskan pendapat mereka, bahwa dengan dzikir saja

tidak akan sembuh, dzikir di sini merupakan pengobatan secara rohani.

Apabila pasien diajak untuk berdzikir, mereka akan merasakan sugesti dan

yakin, sehingga dengan keyakinan itu sudah 50% penyakitnya menghilang,

sedangkan 50% lagi tinggal fisik yang akan beliau obati. Kalau penyakitnya

seperti kanker bisa diobati dengan do’a dan terapi dzikir, tetapi jika hanya

lumpuh bisa diberi lumpuh dan air yang telah diberi dzikir dan do’a Ustadz H.

Hariyono serta ramuan obat seperti pinang, kunyit putih, kunyit biasa, dan

rempah-rempah yang diracik lalu digabungkan sehingga berbentuk kapsul.

Namuin tidak menutup kemungkinan ramuan obat ini mampu

menyembuhkan Kanker atau Tumor yang masih stadium awal. Apabila dokter

telah memvonis penyakit Kanker sudah mencapai stadium empat dan tidak

ada lagi harapan untuk sembuh, maka selain mematikan virus dengan do’a dan

terapi dzikir, maka untuk tahap pemulihan selanjutnya dapat diberi kapsul tadi

untuk membersihkan penyakit.

Ada tujuh jenis zat dalam tubuh kita yaitu : vitamin A, B, C, yodium,

zat besi, asam citrat, dan belerang, ketujuh zat inilah yang berfungsi sebagai

daya tahan tubuh dari serangan kanker, untuk memulihkan pasien setelah

diobati, maka pasien diberi ramuan buah pinang, kunyit dan ramuan lain yang

telah diracik dan di masukan ke dalam kapsul. Sebagian besar pasien yang

berobat ke ustadz H. Hariyono banyak yang sembuh, sehingga banyak

pernyataan bahwa semua pasien telah berhasil disembuhkan penyakitnya.

Seperti contoh, pasien yang menderita kanker payudara bahkan telah hancur

dan sudah menjalar sampai ke paru-paru, sehingga menjadikan dadanya

65

sesak, badannya sampai kurus dan akhirnya menyebar ke otak yang akan

menjadikan ia lumpuh. Apabila pasien itu tidak mempunyai pengetahuan

dalam bidang kedokteran dia akan mengira bahwa penyakit yang dideritanya

akibat disantet orang. Karena dia orang yang mampu dan belum lama ini

punya musuh lalu selang beberapa lama ia sakit kanker lalu lumpuh, hal ini

sering dikait-kaitkan dengan ilmu hitam. Ternyata menurut ilmu kedokteran

virus kanker yang sudah parah akan menjalar seluruh tubuh termasuk ke otak.

Apabila otak sudah terkena, motoriknya akan tertekan yang mengakibatkan

mata menjadi kabur lama-kelamaan menjadi buta lalu fisiknya semakin hari

semakin tidak seimbang, selanjutnya akan terjadi kelumpuhan, sedangkan

pemikiran yang tadinya normal semakin semakin hari kian tidak seimbang dan

ingatanya menjadi terganggu. Semua ini akibat virus kanker. Walaupun

keadaannya sudah demikian, maka pengobatan yang dilakukan dengan cara

mematikan dan menarik virus dengan do’a serta terapi dzikir, apabila virus

kanker telah diobati, hari itu ditarik, hari itu juga kankernya akan musnah,

tetapi orang tidak langsung sembuh. Inilah yang memerlukan proses

pemulihan yaitu diberi kapsul. Disinilah kebesaran Allah walaupun

penyakitnya sudah stadium akhir namun bisa langsung sembuh.

Adapula yang ustadz H. Hariyono usahakan untuk diobati, tetapi jika

Allah SWT sudah berkehendak untuk untuk mengambil nyawanya, berarti

gagal dalam pengobatan. Ustadz H. Hariyono menyampaikan bahwa apa yang

ia lakukan dalam hal pengobatan adalah merupakan ikhtiar.manusia hanya

berusaha, tapi Allah SWT yang berkehendak. Semua yang terjadi adalah

kehendak Allah, begitu juga masalah umur, hanya Allah sajalah yang tahu.

Ustadz H. Hariyono juga mengatakan kepada jama’ah yang ikut membantu

prosesi pengobatan agar jangan terlalu menjamin pasiennya akan sembuh,

sebab yang dilakukan karena ikhtiar kepada Allah SWT. Ustadz H. Hariyono

juga menyadari bahwa selama ini cara pengobatannya banyak dikritik orang.

Maka beliau menghimbau bahwa ustadz H. Hariyono dan para santrinya

bukan yang menyembuhkan, tetapi ikhtiar untuk mengobati, karena yang

berhak menyembuhkan hanya Allah SWT. Kebanyakan masyarakat awam

66

melihat berbagai pengobatan alternatif sepreti paranormal dan orang-orang

pintar kebanyakan dari mereka menyesatkan yang menjadikan kemusyrikan

pada akhirnya membuat agamanya buta. Namun tidak demikian dengan

pengobatan alternatif yang dilakukan ustadz H. Hariyono, karena cara

pengobatannya tidak bertentangan dengan agama.

Dalam pengobatan suatu penyakit dahulu ustadz H. Hariyono memang

menggunakan media kambing sebagai sarana sedekah. Setiap pasien yang

sakit keras diberi beban satu kambing untuk dijadikan sarana sedekah yang

nantinya kambing itu dipotong dan dibagikan kepada fakir miskin. Penyakit

yang diderita pasien ditarik dengan kekuatan do’a, karena banyak yang

sembuh sehingga tersugesti itu sebagai pengalihan ke kambing, padahal

kambing hanya merupakan penolak balak yang paling bagus untuk kesehatan.

Disinilah pengobatan dizaman Rasulullah sudah ada dengan cara Al-Fatihah,

Al-Qur’an dan sedekah kambing.

Pada waktu pengobatan yang dilakukan ustadz H. Hariyono

menggunakan media kambing, opini dari masyarakat yang belum mengenal

cara pengobatan dari ustadz H. Hariyono, mereka mengatakan bahwa yang

dilakukannya termasuk musyrik. Sebagian besar dari mereka mengajukan

pertanyaan yang salah kepada para ulama, seperti contoh, ada yang

mengajukan pertanyaan dipengajian sebagai berikut, “Pak Ustadz di Bekasi

ada orang pintar yang dapat menyembuhkan orang sakit tetapi dialihkan ke

kambing dan dia memuja kambing, bagaimana hukumnya?” Ustadz itu tentu

menjawab “Musyrik, kita hanya menyembah Allah, bukan menyembah

kambing”. Ada juga di daerah-daerah ketika mengadakan pengajian ada yang

bertanya, “Ustadz, di sana ada pengobatan dengan cara hipnotis lalu

penyakitnya dialihkan ke kambing sedangkan orang itu memuja kambing?”

Otomatis akan dijawab”musyrik!” Ada juga pengajian di Radio “Pak Ustadz,

ada pimpinan pondok pesantren yang mengobati pasiennya dengan dengan

cara pemindahan penyakit ke kambing dan dia memuja kambing?” Ustadz di

pengajian itu pasti menjawab, “Itu musyrik, dan musyrik itu adalah dosa yang

sulit diampuni”. Dari pernyataan tokoh agama yang mengatakan musyrik ini

67

karena pertanyaan yang tidak jelas. Bagi ustadznya jelas, tetapi orang yang

bertanya ini tidak mengetahui jelas cara pengobatan ustadz H. Hariyono yang

sebenarnya. Disinilah banyak pendapat masyarakat yang belum mengetahui

menjadi tidak simpatik dengan cara pengobatannya. Untuk mengklasifikasikan

pendapat yang kurang baik, akhirnya ustadz H. Hariyono mau diundang ke

daerah-daerah untuk safari dzikir.

Menurut ustadz H. Hariyono sesuatu yang dikatakan musyrik itu ada

dua macam, pertama karena faktor tempat atau kepercayaannya, contohnya

orang kalau sakit harus berobat ke dokter ini, kalau tidak ke dokter ini maka

tidak sembuh karena dokter ini yang hanya bisa menyembuhkan penyakitnya.

Kedua karena dari perilakunya, seperti menyembah berhala, setan ataupun

benda-benda keramat.

Walaupun cara pengobatan yang dilakukan dahulu dengan

menggunakan media kambing untuk sarana sedekah ini tidaklah menyimpang

dari ajaran agama, untuk menjaga opini masyarakat yang masih awam, maka

pengobatan menggunakan media kambing ini sekarang tidak dilakukan

kembali. Sekarang cara yang dipakai untuk pasien yang berpenyakit berat

diobati dengan mematikan dan mengangkat virus tersebut dengan do’a dan

terapi dzikir. Tetapi bagi penyakit yang diderita bukan berupa virus cukup

diberikan terapi dzikir, minyak, air dan kapsul. Syarat utama bagi kesembuhan

haruslah senantiasa yakin. Baik yakin terhadap pengobatannya dan yakin

bahwa Allah-lah yang menyembuhkan penyakitnya.

Banyak pasien yang datang pada ustadz H. Hariyono, mereka

mengidap berbagai penyakit dari yang ringan sampai yang berat. Pada

umumnya pasien yang berobat datang langsung ke tempat praktek ustadz H.

Hariyono, apabila mereka tidak bisa hadir karena dalam kondisi yang sangat

lemah bisa diwakilkan oleh pihak keluarga maupun foto pasien dengan

mengutarakan keluhan penyakit pasien. Pasien yang datang tidak hanya yang

beragama Islam saja, namun yang non Islam juga ada. Bagi pasien yang

berobat non Islam, para santrinyalah yang berdo’a mewakili pasien. Do’a yang

dipanjatkan sebagai permohonan kesembuhan, walau banyak pendapat dari

68

ulama Islam yang menyatakan bahwa do’a bagi non Islam itu tidak akan

sampai kepada Allah SWT. Tapi menurut ustadz H. Hariyono kalau pasiennya

mantap dan yakin akan pengobatan yang dilakukannya, maka bisa sembuh.

Dari sekian pasien yang non Islam yang berhasil disembuhkan sebagain besar

dari mereka memeluk agama Islam.

Ustadz H. Hariyono seorang ahli pengobatan alternatif yang mengobati

pasien yang sudah tidak bisa ditangan oleh dokter lagi. Pasien yang datang

35% karena sakit fisik yang telah akut, sedangkan 75% karena sakit yang tidak

wajar seperti terkena serangan ghaib ataupun penyakit stres.3

3 Hasil Wawancara dengan Ustadz H. Hariyono di Café Malabar Shop Hotel Horison

Bekasi, tanggal 10 April 2005, jam 11.30 WIB – 12.30 WIB