analisis program skripsi -...
TRANSCRIPT
ANALISIS PROGRAM
CURHAT NGOCOL (CURCOL) BERSAMA ABI MUS
DI RADIO INFORMASI TANGERANG SELATAN (RITS) 107.7 FM
Skripsi
Diajukan Kepada Fakultas Ilmu Dakwah Dan Ilmu Komunikasi
Untuk Memenuhi Persyaratan Memperoleh
Gelar Sarjana Komunikasi Islam (S. Kom. I )
Oleh
EDY LARAS KASMAN
NIM : 10905100190
PROGRAM STUDI KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM
FAKULTAS ILMU DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI
SYARIF HIDAYATULLAH
JAKARTA
1434 H./2013 M.
LEMBAR PERNYATAAN
Dengan ini saya menyatakan bahwa:
1. Skripsi ini merupakan hasil karya asli saya yang diajukan untuk memenuhi
salah satu persyaratan memperoleh galar strata 1 (S1) di UIN Syarif
Hidayatullah Jakarta
2. Semua sumber yang saya gunakan dalam penulisan ini telah saya
cantumkan sesuai dengan ketentuan yang berlaku di UIN Syarif
Hidayatullah Jakarta.
3. Jika di kemudian hari terbukti bahwa karya ini bukan hasil karya asli saya
atau merupakan hasil jiplakan dari karya orang lain, maka saya bersedia
menerima sanksi yang berlaku di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta
Jakarta, September
Edy Laras Kasman
i
ABSTRAK
EDY LARAS KASMAN109051000190Analisis Program Curhat Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus di RadioInformasi Tangerang Selatan (RITS) 107.7 FM Tangerang Selatan
Radio merupakan media elektronik yang sangat fleksibel, karena dapatberada dimana saja; di tempat tidur, di dapur, di kantor, di mobil, dan diberbagai tempat lainnya. Selain radio sebagai media informasi, pendidikan,hiburan, radio juga bisa dijadikan lahan bisnis yang menguntungkan. Berkatkecanggihan teknologi komunikasi, radio juga turut serta memengaruhiseluruh aspek kehidupan manusia, termasuk di dalamnya sebagai mediadakwah.
Salah satu radio yang juga menyiarkan program dakwah adalah RadioInformasi Tangerang Selatan (RITS) 107.7 FM, yang beralamat di KelurahanParigi Lama, Kota Tangerang Selatan. Program acara tersebut bernama CurhatNgocol (CurCol) bersama Abi Mus yang disiarkan setiap hari Minggu pukul19.30 – 21.30 WIB. Acara ini memiliki format interactive and sharingtalkshow dan bertujuan untuk memberikan solusi mengenai permasalahanhidup sehari-hari dengan berdasarkan Al-Qur’an dan Al-Hadist dan jugadijadikan sebagai media curhat bagi pendengar dalam jangkauan radio RITSFM ini.
Metodologi yang digunakan adalah kualitatif dengan analisis yangbersifat deskriptif seperti menurut Jalaludin Rahmat dalam bukunya MetodePenelitian Komunikasi. Sebagai teknik pengumpulan data, peneliti melakukanwawancara, observasi, dan dokumentasi serta kepustakaan. Setelah data-datadiperoleh, barulah dianalisis secra deskriptif dengan menggunakan teori-teoriyang ada.
Dalam program siaran CurCol bersama Abi Mus selaku narasumberyang memiliki pengalaman dalam konsultasi keagaman, pada tahap praproduksi, yang dilakukan adalah melihat setiap event, menentukan judulmateri, melakukan riset, menentukan penyiar dan narasumber, danmempersiapkan peralatan teknis. Proses produksinya disiarkan secara on air,berupa talkshow antara narasumber dan penyiar dengan mempersilahkanpendengar yang ingin secara interaktif bertanya langsung kepada narasumberyang berasal dari Pondok Pesantren Multimedia Al-Muqriyah dengan temabahasan siaran yang berbeda-beda tiap minggunya. Pada tahap ini pula biasaterjadi gangguan atau kendala, seperti terputusnya sambungan telepon dantidak terdengarnya suara ketika dipancarkan. Terakhir, pasca produksi,mengadakan evaluasi guna mengukur sejauh mana keberhasilan dari suatuprogram dengan melihat kekurangan dan kelebihan apa saja yang ada selamaproses produksi dimulai hingga akhir, serta melihat peluang dan tantangan apasaja yang akan dihadapi sebagai bahan acuan produksi kedepannya nanti, agarmenjadi lebih menarik minat para pendengar, lebih tepat sasaran, dankesalahan-kesalahan yang terjadi tidak terulang lagi.
ii
KATA PENGANTAR
Alhamdulillah wa syukurillah. Tak ada kata yang pantas dilepas dari lidah
yang tak pernah puas. Selain untaian syukur atas nikmat yang diberikan tanpa
batas, oleh Allah Yang Maha Luas. Sehingga kita masih diberikan nafas untuk
dapat menjalankan seluruh aktivitas dan beribadah kepada Allah SWT dengan hati
yang ikhlas. Shalawat bermahkotakan salam semoga selalu tercurahkan kepada
Nabi Muhammad SAW, semoga kita akan mendapatkan syafaat beliau di hari
kiamat nanti. Aamiin.
Alhamdulillah, dengan penuh rasa syukur kepada Allah SWT akhirnya
penulis dapat menyelesaikan skripsi ini dengan judul “Analisis Program Curhat
Ngocol (Curcol) Bersama Abi Mus Di Radio Informasi Tangerang Selatan
(RITS) 107.7 FM”, sebagai syarat kelulusan S1 pada Universitas Islam Negeri
Syarif Hidayatullah Jakarta. Maka dengan niat suci dan ketulusan hati, penulis
ingin mengucapkan terima kasih kepada :
1. Dr. H. Arief Subhan, MA selaku Dekan Fakultas Ilmu Dakwah dan
Ilmu Komunikasi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, Drs. Wahidin
Saputra, MA selaku Pembantu Dekan Bidang Akademik, Drs. H.
Mahmud Jalal, MA selaku Pembantu Dekan Bidang Administrasi, Drs.
Study Rizal LK, MA selaku Pembantu Dekan Bidang Kemahasiswaan.
2. Drs. Jumroni, M.Si sebagai Ketua Jurusan Komunikasi dan Penyiaran
Islam dan Dra. Hj. Umi Musyaroffah, MA sebagai Sekretaris Jurusan
Komunikasi dan Penyiaran Islam. Juga untuk Bapak Noor Bekti
Negoro, SE, M. Si selaku Penasehat Akademik Kelas KPI F.
iii
3. Ibu Dra. Hj. Nunung Khairiyah MA, selaku dosen pembimbing skripsi
yang telah banyak membimbing dan memberi masukan dan tuntunan
kepada penulis.
4. Seluruh dosen dan karyawan di Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu
Komunikasi yang telah memberikan kontribusi pemikiran melalui
pengajaran dan diskusi yang berkaitan dengan skripsi ini.
5. Yang teristimewa kepada kedua orang tua penulis, ayahanda tercinta
Niman dan ibunda tersayang Namah dan juga guru yang penulis sudah
anggap sebagai orang tua, Ayah Irfan Zainy ‘Abbas dan Umi Siti
Fatimah Fayumi, mereka semualah yang telah mengantarkan penulis
hingga seperti sekarang dengan penuh kasih sayang, kesabaran,
keikhlasan, serta do’a yang tiada hentinya agar penulis selalu diberikan
kelancaran dalam pendidikan.
6. Serta untuk kakakku terhebat, Uki Marwan dan juga My Twin Brother
Edy Laras Kasmin yang juga tak bosan-bosannya memberikan
motivasi dan menghibur penulis ketika penulis menemui kejenuhan.
Semoga kita semua selalu diberikan kelancaran dalam segala urusan
dan kelak akan di kumpulkan dalam jannah-Nya Tuhan.
7. KH. Muslihuddin SH. MM, selaku pengasuh dan pengurus Pondok
Pesantren Multimedia Al-Murqriyah dan Radio Informasi Tangerang
Selatan (RITS) 107.7 FM beserta staffnya yang telah memberikan
kesempatan kepada penulis untuk mengadakan penelitian.
8. Seluruh teman-teman KPI F angkatan 2009, Eron Sumantri, Yuli
Astuti, Yunita Dwi Rahmayanti, Popi Ramadhana, Fahrizal, Tri
iv
Amirullah, Silvi Ariefyanti. Juga teman-teman dari KPI A,B,C,D,E
dan G angkatan 2009.
9. Teman-teman KKN REAKSI Cipelang Bogor. Terima kasih.
10. Sahabat-sahabat penulis mulai dari IKRAB Stress Production New
Generation, M. Gunawan, M. Gunadi, Komeng, Miftahul Huda, Fitri,
Ratna, Ari, Agus, dan lain-lain.
11. Sahabat SMAN 90 angkatan 2009, Bondan Gustaman, Hiqbal
Mulyana, Andri Nugraha, Rian Triarno, Rian Hidayat, Andi Rizky,
Zakky Dzulfahmi Akbari dan lain-lain
12. Seluruh Pimpinan dan Dewan Guru di MTA Ibnu ‘Aly dan Yayasan
Al-Hafidz Mubarokah.
13. Teman-teman Hadroh Al-Habsyi Ibnu ‘Aly, Hadroh Al-Hilaly
Baiturrahim, dan Hadroh Al-Qudsiyah. Adi Purnawan, Marzuki,
Amirullah, Suhaemi, M. Rizki, Ridwan Abdillah, Agi Pratama, Arief,
Rafly, Zainal, Agung, Aji, Isal, Adit dan lain-lain
14. Teman-teman di Perguruan Silat Beksi Selempang Betawi, Baba H.
Muslih, Bang Dillah, Bang Hadi, Bang Pai, Melati, Indra, Hafidz,
15. Jamaah Majlis Ta’lim dan Dzikir Tanbihul Ghafiliin dan Manaqib
Syaikh Abdul Qodir Al-Jaelany. Ustad Ma’mun Murod beserta jamaah
yang telah memberikan dukungan dan doa kepada penulis.
16. Serta semua pihak yang tidak disebutkan satu persatu namun tidak
mengurangi rasa hormat dan terima kasih penulis.
v
Akhir kata, penulis berdo’a dan berharap kepada Allah SWT, semoga
skripsi ini akan bermanfaat khususnya bagi penulis dan umumnya bagi
pembaca. Jazakumullah khairan katsiran.
Ciputat, Oktober 2013
EDY LARAS KASMAN
vi
DAFTAR ISI
ABSTRAK .................................................................................................... i
KATA PENGANTAR .................................................................................. ii
DAFTAR ISI................................................................................................. vi
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah .......................................................... 1
B. Pembatasan dan Perumusan Masalah ...................................... 5
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian................................................ 6
D. Metodologi Penelitian ............................................................. 7
E. Tinjauan Pustaka ..................................................................... 10
F. Sistematika Penulisan .............................................................. 11
BAB II LANDASAN TEORI
A. Pengertian Analisis ................................................................. 13
B. Produksi
1. Pengertian Produksi .......................................................... 14
2. Produksi Siaran.................................................................. 15
C. Program
1. Pengertian Program ........................................................... 16
2. Bentuk-bentuk Program .................................................... 18
D. Proses Produksi Siaran Radio
1. Acuan Dasar Siaran Radio................................................. 19
2. Tahapan Produksi .............................................................. 21
E. Analisis SWOT........................................................................ 24
F. Ruang Lingkup Radio
vii
1. Pengertian Radio ............................................................... 26
2. Fungsi Radio...................................................................... 27
3. Karakteristik Radio............................................................ 28
G. Media Dakwah
1. Pengertian Media Dakwah................................................. 30
2. Jenis-jenis Media Dakwah................................................. 31
BAB III GAMBARAN UMUM RADIO INFORMASI TANGERANG
SELATAN (RITS) 107.7 FM TANGERANG SELATAN
A. Sejarah Radio RITS 107.7 FM ................................................ 32
B. Visi dan Misi RITS 107.7 FM................................................. 33
C. Profile dan Program RITS 107.7 FM ...................................... 34
D. Struktur Organisasi RITS 107.7 FM ....................................... 40
E. Profil Program CurCol Bersama Abi Mus ............................. 41
BAB IV ANALISIS PROGRAM CURHAT BGCOL (CURCOL)
BERSAMA ABI MUS DI RADIO RITS 107.7 FM
A. Pra Produksi Program CurCol Bersama Abi Mus .................. 44
B. Produksi Program Curcal Bersama Abi Mus ......................... 50
C. Pasca Produksi Program CurCol Bersama Abi Mus ............... 54
D. Analisis SWOT........................................................................ 56
BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan.............................................................................. 60
B. Saran-saran .............................................................................. 61
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
1
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Perkembangan ilmu pengetahuan dan teknologi yang sangat pesat
sekarang ini telah membawa banyak perubahan kepada masyarakat, baik
dalam cara berpikir dan tingkah laku. Perkembangan ini sebenarnya berasal
dari keluhan masyarakat yang ingin mendapatkan akses mudah untuk dapat
berhubungan dengan masyarakat lain yang berada di wilayah berbeda.
Kemajuan teknologi ini juga menyebabkan metode dan media yang
digunakan dalam berkomunikasi dan berdakwah harus juga mengikuti serta
menyesuaikan dengan perkembangan zaman dengan tanpa menghilangkan
metode dan media lama yang tradisional dan klasik. Lajunya perkembangan
zaman memacu tingkat kemajuan ilmu dan teknologi komunikasi sebagai
sebuah sarana yang dapat menghubungkan antar manusia diwilayah yang
berbeda dan juga mempengaruhi aspek kehidupan manusia.
Ciri utama yang paling jelas dimiliki media massa adalah bahwa
institusi ini dirancang untuk mendapat menjangkau masyarakat luas. Potensi
audience dipandang sebagai kumpulan orang dalam jumlah besar yang
memiliki sifat tidak saling mengenal satu sama lain. Begitu pula hubungan
antara pengirim pesan (sender), dan penerima pesan (receiver) adalah tidak
saling mengenal.1
1 Morrissan M.A, Teori Komunikasi Massa, (Bogor: Ghalia Indonesia), cet. I. h. 9
2
Berdasarkan kemajuan teknologi inilah kemudian lahirlah berbagai
macam media yang dibuat tujuan untuk menjawab keluhan tersebut, salah satu
dari medianya adalah radio.
Seiring menjamurnya sarana komunikasi media baik cetak maupun
elektronik, saat ini mayoritas masyarakat cenderung hanya memanfaatkannya
kepada hal-hal yang bersifat hiburan saja, padahal radio sebagai media
komunikasi massa memiliki tiga fungsi yaitu mendidik (to educate),
menginformasi (to inform), dan menghibur (to entertaint).
Radio mempunyai kemampuan untuk mengirimkan pesan dengan
jangkauan yang sangat luas hingga pelosok-pelosok pedesaan. Dengan
kemajuan teknologi media, radio sekarang ini telah menggunakan satelit dan
internet (radio web) yang memungkinkan orang dapat mendengarkan radio di
berbagai penjuru dunia, walaupun di negera berbeda.2
Dalam dunia jurnalistik, radio merupakan salah satu media komunikasi
massa yang memegang peranan penting. Radio menyampaikan pesan dengan
cepat dan akurat. Selain itu, radio bersifat personal sehingga pesan dapat
dimaknai secara unik dan pribadi.3
Selain radio sebagai media informasi, pendidikan, hiburan, dan bisa
dijadikan lahan bisnis yang menguntungkan, berkat kecanggihan teknologi
komunikasi, radio juga turut serta memengaruhi seluruh aspek kehidupan
manusia, termasuk di dalamnya sebagai media dakwah.
2 Burhan Bungin, Sosiologi Komunikasi Massa, (Jakarta: Kencana Prenada Media Group,2007), cet. II, h. 132.
3 Santi Indra Astuti, Jurnalisme Radio Teori dan Praktek, (Bandung: Simbiosa RekatamaMedia, 2008), hal. 15.
3
Kecanggihan teknologi komunikasi radio, juga turut serta
mempengaruhi proses produksi suatu program acara, termasuk di dalamnya
kegiatan dakwah. Dengan mengetahui kelebihan radio, maka alat tersebut
dapat digunakan sebagai media dakwah, sebab sangat diharapkan bahwa
dakwah yang dilakukan melalui siaran-siaran radio dapat berjalan efektif dan
efisien sebagai salah satu pola penyampaian informasi dan upaya transfer ilmu
pengetahuan.4
Saat ini radio dapat menjadi sarana dakwah yang efektif, mengingat
radio merupakan media yang sangat akrab dengan masyarakat baik di kota
ataupun di desa. Dakwah yang dilakukan melalui radio, bukan hanya berbicara
mengenai persoalan-persoalan siapa dan apa yang dilarang dan dibenarkan
oleh agama saja, tetapi juga mampu melihat persoalan dan fakta yang ada pada
masyarakat dan membuka wawasan yang lebih luas.5
Salah satu radio yang juga menyiarkan program dakwah adalah Radio
Informasi Tangerang Selatan (RITS) 107.7 FM, yang beralamat di Jalan H.
Sarmah, Kelurahan Parigi, Kecamatan Pondok Aren, Kota Tangerang Selatan.
Radio ini berada dibawah manajemen Pondok Pesantren Multimedia Al-
Muqriyah yang berada di sebelah kantor siar Radio RITS FM. Selain sebagai
media komunikasi, Radio RITS ini sendiri juga sebagai media pembelajaran
dan praktik para santrinya, agar lulusan dari Pondok Pesantren Multimedia Al-
Muqriyah ini tidak hanya memiliki pengetahuan di bidang keagamaan saja,
tetapi juga di bidang media dan komunikasi.
4 M. Bahri Ghazali, Dakwah Komunikatif: Membangun Kerangka Dasar Ilmu komunikasi
Dakwah (Jakarta: CV. Pedoman Ilmu Jaya, 1997), h. 335 Sutirman Eka Ardana, Jurnalistik Dakwah, (Jakarta: Pustaka Pelajar, 1995), cet. I. h. 20
4
Radio RITS FM ini adalah radio pertama yang dimiliki oleh pondok
pesantren, karena biasanya radio dimiliki oleh perorangan atau lembaga
tertentu. Radio ini juga radio pertama yang menjadi mitra Pemkot Tangsel.
Target RITS FM adalah mengumandangkan Dakwah, Pendidikan dan Seni
budaya Islam bagi masyarakat Tangsel dan sekitar. Juga agar warga Tangsel
mengetahui semua informasi dan kegiatan Pemerintahan Kota Tangsel.
Radio RITS FM menamakan dirinya sebagai radio dakwah karena
program-program yang disiarkan bermuatan dakwah islamiyah seperti
ceramah dan konsultasi keagamaan. Hal ini juga terlihat dari tagline yang di
usung oleh Radio RITS FM yaitu Informasi, Edukasi, Dakwah.
Pada setiap program yang disiarkan, di samping mendengarkan,
pendengar bisa secara interaktif mengajukan pertanyaan langsung kepada
narasumber melalui nomor telepon yang disediakan. Pada program Curhat
Ngocol ini pendengar diberikan kebebasan untuk mengajukan pertanyaan
diluar tema yang sedang dibahas, artinya tidak harus terpaku dengan satu tema
saja.
Program Curhat Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus, disiarkan secara
on air setiap hari Minggu oleh RITS FM dari jam 19.30 hingga jam 21.30
WIB. Program Curhat Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus ini adalah program
yang bertujuan untuk membahas semua persoalan yang terjadi di masyarakat
berdasarkan pandangan Islam di sertai dalil dan nash yang berasal dari Al-
Qur’an dan Al-Hadist. Tema yang dibawakan setiap harinya selalu beragam
dengan format sharing and interactive. Program ini juga dijadikan media
5
“curhat” para pendengar mengenai problema kehidupan yang dihadapinya dan
dengan menghadirkan narasumber dari Pondok Pesantren Al-Muqriyah.6
Berdasarkan latar belakang di atas, maka penulis tertarik mengangkat
pembahasan ini ke dalam skripsi dengan judul “Analisis Program Curhat
Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus Di Radio Informasi Tangerang
Selatan (RITS) 107.7 FM Tangerang Selatan.”
B. Pembatasan dan Perumusan Masalah
1. Pembatasan Masalah
Dalam penelitian ini, agar menghasilkan penelitian yang maksimal dan
tidak terlalu meluas, maka difokuskan kepada Analisis Produksi Program
Curhat Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus selama bulan Juni 2013 di
radio RITS FM Tangerang Selatan.
2. Perumusan Masalah
Berdasarkan pembatasan masalah di atas, maka permasalahan yang
ingin dikaji peneliti dapat dirumuskan dalam bentuk pertanyaan, yakni
sebagai berikut:
a. Bagaimana proses produksi program acara Curhat Ngocol
(CurCol) Bersama Abi Mus di Radio RITS 107.7 FM ?
b. Bagaimana analisis SWOT program acara Curhat Ngocol (CurCol)
Bersama Abi Mus di Radio RITS 107.7 FM ?
6 Wawancara Pribadi dengan Syarifuddin, Station Manager
6
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian
1. Tujuan Penelitian
Sesuai dengan perumusan masalah di atas, tujuan yang akan dicapai
pada penelitian ini yaitu:
a. Untuk mengetahui proses pra produksi program acara Curhat
Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus di Radio RITS 107.7 FM.
b. Untuk mengetahui proses produksi program acara Curhat Ngocol
(CurCol) Bersama Abi Mus di Radio RITS 107.7 FM.
c. Untuk mengetahui proses paska produksi program acara Curhat
Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus di Radio RITS 107.7 FM.
d. Untuk mengetahui hasil analisis SWOT dari siaran program acara
Curhat Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus di Radio RITS 107.7
FM.
2. Manfaat Penelitian
a. Secara Akademis
Melalui penelitian ini, diharapkan dapat memberi tambahan
referensi bagi studi selanjutnya produksi acara di radio dan
gambaran tentang penggunaan media massa untuk kepentingan
dakwah secara menarik.
b. Secara praktis
Penelitian ini diharapkan dapat memberikan masukan informasi
awal bagi penelitian selanjutnya mengenai pembahasan produksi
program radio, khususnya mengenai Curhat Ngocol (CurCol)
7
Bersama Abi Mus serta dapat memenuhi kebutuhan khalayak
mengenai informasi keagamaan.
D. Metodologi Penelitian
1. Pendekatan penelitian
Dalam penelitian ini, penulis menggunakan metode deskriptif
kualitatif. Penelitian kualitatif adalah penelitian yang menghasilkan data
deskriptif berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang dan perilaku
yang diamati.7
Metode deskriptif merupakan langkah-langkah yang melakukan
representasi objek tentang semua informasi. Dengan kata lain metode ini
tidak terbatas sampai pada pengumpulan data, tetapi juga meliputi juga
analisis dan interpretasi tentang arti dari data tersebut.8
Pendekatan kualitatif ini digunakan karena bersifat luwes, sangat
rinci, tidak rumit dalam mendefinisikan suatu konsep, serta memberikan
kemungkinan bagi perubahan-perubahan manakala ditemukan fakata yang
lebih mendasar, menarik, dan unik yang terjadi di lapangan.9
Dengan menggunakan metode deskriptif ini, data yang telah
diperoleh dari penelitian (berbentuk tulisan atau lisan) dipaparkan atau
digambarkan dalam sebuah tulisan ilmiah.
7 Lexy J. Moleong, Metodologi Penelitian Kualitatif (Bandung: PT. Remaja Rosdakarya,1999), cetakan I, hal. 138.
8 Soejono dan H. Abdurrahman, Metode Penelitian Suatu Pemikiran dan Penerapan,(Jakarta: Rineka Cipta, 2005). hal.24
9 Burhan Bungin, Analisa Data Penelitian Kualitatif, (Jakarta: PT. Radja GrafindoPersada, 2003), cet. 2 h. 39.
8
2. Subjek dan Objek Penelitian
Subjek peneltian adalah sumber-sumber tempat memperoleh
keterangan, sedangkan objek penelitian adalah sesuatu yang diteliti.10
Dalam peneletian ini yang menjadi subjek penelitian adalah Radio RITS
107.7 FM Tangerang Selatan. Sedangkan yang menjadi objek
penelitiannya adalah Program Acara Curhat Ngocol (CurCol) Bersama
Abi Mus di Radio RITS 107.7 FM.
3. Waktu dan Tempat Penelitian
Penelitian ini dilakukan selama bulan Mei 2013 hingga bulan Juli
2013, bertempat di kantor serta studio Radio RITS 107.7 FM yang
beralamat di Jalan H. Sarmah, Kelurahan Parigi, Kecamatan Pondok Aren,
Kota Tangerang Selatan, Provinsi Banten.
4. Teknik Pengumpulan Data
a. Observasi, adalah pengamatan yang dilakukan peneliti untuk
memperoleh informasi tentang kelakuan manusia seperti yang terjadi
dalam kenyataan, dengan observasi akan diperoleh sebuah gambaran
yang jelas tentang kenyataan.11 Dalam hal ini peneliti melakukan
kunjungan ke Radio RITS 107.7 FM Tangerang Selatan untuk melihat
langsung proses produksi acara Curhat Ngocol ini.
b. Wawancara, merupakan teknik pengumpulan data dengan cara tanya
jawab langsung tatap muka antara penanya dengan narasumber
menggunakan alat yang dinamakan interview guide (panduan
10 Tatang M. Arifin, Menyusun Rencana Penelitian (Jakarta; Rajawali Press, 1968)11 Nasution, Metode Research, (Jakarta: Bumi Aksara, 1996), h. 106.
9
wawancara).12 Hasil pembicaraan direkam dengan voice recorder,
yang kemudian di transcript ke dalam bentuk tulisan. Penulis dalam
penelitian ini melakukan wawancara dengan Bang Uban Pribadi
sebagai manajer siaran, Bang Ade Thou sebagau announcer, dan Abi
Mus sebagai nasrasumber di acara CURCOL ini.
c. Dokumentasi, adalah studi dokumen berupa data tertulis yang
mengadung keterangan dan penjelasan serta pemikitan tentang
fenomena yang aktual.13 Dokumentasi ini yaitu data-data, foto-foto
yang berhubungan dengan program Curhat Ngocol (CurCol) Bersama
Abi Mus, yang dapat memperkuat dan melengkapi data yang
diperoleh dari metode terdahulu.
5. Teknik Analisis Data
Pada penelitian ini data akan dianalisis berdasarkan data-data yang
telah diperoleh. Kemudian penulis mendeskripsikan, mengambarkan
melaporkan bagaimana proses pra produksi, produksi, paska produksi, dan
menganalisa denga menggunakan analisis SWOT dari program acara
Curhat Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus tersebut.
Data yang dideskripsikan adalah data yang diperoleh dari
wawancara, observasi, dokumentasi, dan juga temuan lainnya ke dalam
tulisan penelitian skripsi ini secara jelas dan apa adanya, sesuai dengan
fakta yang ada di lapangan.
12 M. Nazir, Metodologi Pnelitian, (Jakarta: Ghalia Indonesia, 1985), h. 63.13 Nurul Hidayati, Metode Penelitian Dakwah dengan Pendekatan Kualitatif, (Jakarta;
UIN Jakarta Press, 2006), h. 63.
10
E. Tinjauan Pustaka
Dalam menentukan judul skripsi ini, penulis mengadakan tinjauan
kepustakaan di Perpustakaan Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi
dan juga di Perpustakaan Utama UIN Syarif Hidayatullah Jakarta,
diantaranya:
1. Analisis Program Mutiara Pagi The Power Of Life di Radio Trijaya
FM karya Husni Mubarok, mahasiswa lulusan KPI tahun 2010 dengan
NIM 206051003908. Skripsi ini membahas mengenai sejarah acara
program Mutiara Pagi The Power Of Life, tahap perencanaan,
pelaksanaan, dan evaluasi produksi.
2. Analisis Deskriptif Produksi Program Siaran Hikmah Fajar Pada
Radio Republik Indonesia 105.2 FM Jakarta karya Zaenal Abidin,
mahasiswa lulusan KPI tahun 2010 dengan NIM 1005051001955.
Skripsi ini mendeskripsikan semua kegiatan produksi Siaran Hikmah
Fajar, mulai dari pra produksi, produksi, hingga paska produksi.
3. Analisis Program Temenan Bareng Mamah Dedeh Di Bens Radio
106,2 FM karya Yogi Nugraha, mahasiswa lulusan KPI tahun 2012
dengan NIM 208051000017. Skripsi ini membahas mengenai proses
produksi program acara temenan bareng mamah dedeh, dengan
menggunakan analisis SWOT.
Setelah melakukan tinjauan pustaka ini, penulis tidak menemukan
adanya judul serupa yang diajukan penulis. Jadi yang membedakan skripsi ini
dengan skripsi yang terdahulu adalah tentang programnya, waktu dan tempat
penelitian, subyek dan objek penelitiannya pun berbeda.
11
F. Sistematika Penulisan
Agar lebih terarah dalam pembahasan dan gambaran sederhana agar
memudahkna penulisan penelitian ini, maka penulis membuat sistematika
penulisan yang tersusun dalam lima bab, yang masing-masing memiliki sub-
sub dengan susunan sebagai berikut:
BAB I PENDAHULUAN
Dalam bab ini meliputi; latar belakang masalah, pembatasan dan
perumusan masalah, tujuan dan manfaat penelitian, metodologi
penelitian, tinjauan pustaka, dan sistematika penulisan.
BAB II LANDASAN TEORI
Bab ini memuat tentang pengertian analisis, pengertian analisis
SWOT, pengertian program, bentuk-bentuk program, dan proses
produksi program, ruang lingkup radio dan media dakwah.
BAB III GAMBARAN UMUM RADIO RITS FM
Pada bab ini meliputi sejarah berdiri dan profil Radio RITS FM,
visi dan misi, struktur organisasi, tugas serta wewenangnya, dan
program acara siaran pada radio RITS FM.
BAB IV ANALISIS PROGRAM CURHAT NGOCOL (CURCOL)
BERSAMA ABI MUS DI RADIO RITS 107.7 FM
Bab ini memuat hasil pembahasan penelitian yakni pra produksi
program Curhat Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus, produksi
program Curhat Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus, pasca
produksi program Curhat Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus dan
12
analisis SWOT program acara Curhat Ngocol (CurCol) Bersama
Abi Mus.
BAB V PENUTUP
Bab ini merupakan bagian akhir dari seluruh rangkaian
pembahasan dalam penelitian ini. Bab ini berisi mengenai
kesimpulan dan saran-saran dari penulis mengenai hal-hal yang
dibahas dalam penelitian ini.
13
BAB II
LANDASAN TEORI
A. Pengertian Analisis
Analisis adalah penguraian suatu pokok atas berbagai bagiannya
dan penelaahan bagian itu sendiri serta hubungan antara bagian untuk
memperoleh pengertian yang tepat dan pemahaman arti keseluruhan.1 Kata
analisis sepadan dengan kata analisys, yaitu membuat atau menganalisa
perancang alur, sehingga menjadi mudah dan jelas untuk dibuat maupun
dibaca, dapat berarti juga menganalisa, pemisahan, pemerikasaan yang
diteliti.2
Dalam peneliatian selelu dikenal dengan istilah analisis. Menurut
Mattew B. Milles dan A, Michael Huberman, mereka menganggap bahwa
analisis terdiri dari tiga alur kegiatan yang terjadi secara bersamaan, yaitu;
reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan atau verifikasi.
Pertama, reduksi data yaitu proses pemilihan, pemusatan perhatian pada
penyederhanaan, pengabstrakan, dan transformasi data “kasar” yang
muncul dari temuan-temuan dilapangan. Kedua, penyajian data yaitu
menyajikan data dari sekumpulan temuan-temuan yang sekiranya dapat
memberikan kemungkinan menarik suatu kesimpulan dan pengambilan
tindakan. Dan yang ketiga, penarikan kesimpulan atau verifikasi, yaitu
data-data yang telah terkumpul mulai dicari arti benda-benda, mencatat
1 TIM Penyusun Kamus Pusat Bahasa, Kamus Besar Bahasa Indonesia, (Jakarta: Balai
Pustaka, 2005), ed. 3, h. 43.2 John M. Echols dan Hasan Shadily, Kamus Inggris-Indonesia, (Jakarta: PT. Gramedia,
1990), h. 28
14
keteraturan, pola-pola, penjelasan, alur sebab akibat dan proporsinya,
sehingga dari semua itu dapat ditarik kesimpulan.3
Menurut Moleong, yang dikutip Rahmat Kriyanto mengungkapkan
mengenai definisi analisis data yaitu sebagai kegiatan pengorganisasian
serta mengurutkan data-data ke dalam pola, kategorisasi, dan satuan uraian
dasar sehingga dapat ditemukan tema dan dapat dirumuskan hipotesis
kerja seperti yang disarankan oleh data. Kemudian Moleong
menambahkan bahwa analisis dan interpretasi tidaklah sama. Menurutnya
interpretasi data adalah kegiatan memberikan arti dari data yang telah
dianalisis, menguraikan dan menjelaskan kategori, uraian data, dan
mencari hubungan-hubungan antar dimensi-dimensi yang diuraikan.4
B. Produksi
1. Pengertian Produksi
Menurut Masduki, produksi siaran merupakan keterampilan
memadukan wawasan, kreatifitas, dan kemampuan mengoperasikan
peralatan produksi, karena produksi adalah wawasan kunci dalam aktivitas
di radio siaran.5 Peliputan sebagai salah satu proses produksi,
melaksanakan semua kegiatannya baik di studio, di lapangan, atau di
studio maupun di lapangan. Proses liputan (shooting) juga disebut taping.6
3 Mattew B. Milles dan A. Michael Huberman, Analisis Data Kualitatif. Penerjemah
Tjetjep Rohendi Rohidi (Jakarta: UI-Press, 1992), h. 16-19.4 Rahmat Kriyantono, Teknis Praktis Riset Komunikasi, (Jakarta: PT. Kencana Prenata
Media Group, 2007), cet. ke-2. h. 163.5 Masduki, Menjadi Broadcaster Profesional, (Yogyakarta: Pustaka Populer LKiS, 2004),
cet. Ke-1, h. 45.6J.B Wahyudi, Teknologi Informasi dan Produksi Citra Bergerak, (Jakarta: PT. Gramedia
Pustaka Utama, 1992), cet. Ke-1, h. 75.
15
Jadi, berdasarkan penjelasan diatas, dalam kaitannya dengan
kegiatan siaran radio yang dimaksud dengan produksi adalah kegiatan
menciptakan, membuat, dan menghasilkan sebuah program acara, yang
melibatkan banyak orang dan alat, baik di dalam studio ataupun di luar
studio untuk dapat diluaskan kepada khalayak.
2. Produksi siaran
Siaran adalah pesan atau rangkaian pesan dalam bentuk suara,
gambar, atau suara atau yang berbentuk grafis, karakter, baik yang bersifat
interaktif maupun tidak yang dapat diterima melalui perangkat penerima
siaran.
Penyiaran adalah kegiatan pemancar luasan siaran melalui srana
pemancaraan dan atau media lainnya untuk dapat diterima secera serentak
dan bersamaan oleh masyarakat dengan perangkat penerima siaran.
Produksi siaran merupakan kegiatan penyelenggaraan siaran, yaitu
rangkaian mata acara dalam bentuk audio atau visual yang ditransmisikan
dalam bentuk sinyal suata melalui udara maupun kabel yang dapat
diterima oleh pesawat (radio) di rumah-rumah. Karenanya proses
penyiaran merupakan proses yang panjang tetapi memerlukan waktu yang
relatif singkat.7
Dalam proses produksi dibutuhkan sebuah tim, dimana sebuah tim
produksi harus mampu bekerja sama dengan satu tujuan mewujudkan
suatu ide menjadi acara yang berkualitas. Kerjasama ini harus
berkesinambungan dari mulai pra produksi, produksi acara, pasca
7Tommy Suprapto, Berkarier di Bidang Broadcasting, (Yogyakarta: Media Pressindo,2006), h. 10.
16
produksi, hingga sebuah acara disiarkan, tim tersebut harus menjalankan
tugas dan fungsinya masing-masing dalam koridor perencanaan yang telah
disusun.8
Penyiaran dapat terjadi karena tersedianya alat-alat untuk siaran,
sementara itu tujuan penyiaran yang klasik adalah “untuk membuat acara
siaran” dan akhirnya mengarah pada tujuan akhir penyiaran, yakni
menghibur, mendidik, dan mewartakan.9
Produksi siaran radio mempunyai bermacam format dan materi,
beberapa diantaranya terkadang memiliki prosedur atau tata laksana kerja
yang berbeda. Namun, terkadang pula setiap materi program mendapatkan
perlakuan khusus berdasarkan karakteristik dan spesifikasinya.
Dalam pengertian analisis produksi di sini adalah di mana dalam
setiap produksi itu memiliki beberapa tahapan yang harus kita ketahui.
Menganalisa berarti kita menyelidiki proses itu terjadi sehingga kita
mengetahui dengan pasti akan kebenarannya.
C. Program
1. Pengertian Program
Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, program adalah
rancangan mengenai asas-asas serta usaha-usaha yang akan dijalankan.10
Secara etimologis, kata program berasal dari bahasa Inggris,
programme atau program yang berarti acara atau rencana. Undang-undang
penyiaran Indonesia tidak menggunakan kata program untuk acara tetapi
8Fred Wibowo, Tekhnik Produksi Program Televisi, (Yogyakarta: Pinus Book Publisher,2007), cet. Ke-1, h. 29.
9Howard Gough, Programa Radio, (Jakarta: The Asia Foundation, 1999), h. 1.10Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Kamus Besar Bahasa Indonesia, (Jakarta:
Balai Pustaka, 1998) cet. Ke-1, h. 702.
17
menggunakan istilah ‘siaran’ yang didefinisikan sebagai pesan atau
rangkaian pesan yang disajikan dalam berbagai bentuk. Namun, kata
‘program’ lebih sering digunakan dalam dunia penyiaran Indonesia
daripada kata ‘siaran’ untuk mengacu kepada pengertian acara.
Program adalah segala hal yang ditampilkan stasiun penyiaran
untuk memnuhi kebutuhan audiennya. Dengan demikian program
memiliki pengertian yang sangat luas. Program atau acara yang disajikan
adalah faktor yang membuat audien tertarik untuk mengikuti siaran yang
dipancarkan stasiunn penyiaran apakah itu radio atau televisi.11
Dalam program atau acara, tentunya ada pesan-pesan yang
disampaikan kepada pendengarnya. Penyampaian isi program tersebut di
Indonesia dikenal dengan istilah siaran. Dalam konteks ini, program
diartikan sebagai segala sesuatu hal yang ditampilkan stasiun penyiaran
(radio) untuk memenuhi kebutuhan pendengarnya.
Undang-undang Nomor 32 Tahun 2002 Pasal 1 menyebutkan
bahwa siaran adalah pesan atau rangkaian pesan dalam bentuk suara,
gambar, atau suara dan gambar atau yang berbentuk grafis, karakter
lainnya yang dapat diterima melalui saluran penerima siaran, baik yang
bersifat interaktif maupun tidak. Kemudian mata acara adalah bagian dari
siaran yang berisi muatan pesan yang disusun dalam suatu kemasan yang
ditujukan kepada khalayak atau pendengar.12
11Morissan, Media Penyiaran Strategi, Mengelola Radio dan Televisi, (Jakarta: RamadinaPrakarsa, 2005), cet. Ke-1, h. 97.
12Sudirman Tebba, Hukum Media Massa Nasional, (Ciputat: Pustaka Irvan, 2007), h. 73.
18
2. Bentuk-bentuk program
Berdasarkan pedoman dari UNESCO, membagi program radio
siaran kedalam beberapa bentuk:13
a. Siaran Pemerintahan dan Penerangan Swasta (News and Information
Program)
Adalah siaran yang merupakan pemberitahuan kepada khalayak
tentang informasi yang akan disiarkan.
1) Warta Berita (Straight News)
2) Reportase (Current Affairs)
3) Penerangan Umum (General Information)
4) Pengumuman (Public Service)
b. Siaran Pendidikan (Education Program)
1) Siaran Kanak-kanak (Children Hours)
2) Siaran Remaja (Youth Program)
3) Siaran Sekolah (School Broadcasting)
4) Siaran Pedesaan (Rural Broadcasting)
5) Siaran Keluarga Berencana (Family Planning Program)
6) Siaran Keagamaan (Religius Program)
7) Ruangan Wanita (Women Hours)
8) Pengetahuan Dewasa (Adult Education)
c. Siaran Kebudayaan (Culture Program)
13Suyono W. Daneils Handoyo, Seluk Beluk Siaran Radio, (Yogyakarta: YayasanKanisius, 1978), h. 117-118.
19
Adalah penyiaran seputar masalah seni dan kebudayaan yang
ada pada daerah tersebut, yang tujuannya untuk melestarikan agar
tetap adan tidak hilang ditelan waktu.
1) Kesusastraan (Literature)
2) Kesenian Tradisional atau Daerah (Folklore)
3) Apresiasi Seni (Art Apreciating)
d. Siaran Hiburan (Entertainment)
Adalah siaran yang sifatnya hiburan semata seperti acara musik,
drama klasik dan sebagainya.
1) Musik Daerah Populer (Local Music)
2) Musik Indonesia Populer (Nasional Music)
3) Musik Asing (Foreign Music)
4) Hiburan Ringan (Light Entertainment)
e. Siaran lain-lain
1) Ruang Iklan (Commercial Spot Announcement)
2) Pembukaan atau Penutup Siaran (Opening or Closing)
D. Proses Produksi Siaran Radio
1. Acuan Dasar Siaran Radio
Acuan dasar dibawah ini merupakan hal yang sangat penting di
dalam merencanakan, memproduksi, dan menyiarkan suatu acara
bagaimanapun bentuk dan sifatnya. Ada lima acuan dasar yang sangat
penting, yaitu ide, pengisi acara, peralatan, satuan kerja produksi, dan
pendengar. Kelima acuan ini satu sama lain tidak dapat dipisahkan, akan
20
saling terkait dengan yang lainnya dan saling melengkapi agar tercipta
hasil produksi yang lebih baik.
a. Ide
Ide merupakan sebuah rencana dimana pada rencana tersebut akan
disusun pesan-pesan yang akan disampaikan kepada komunikan
(pendengar), melalui medium radio denga tujuan tertentu.
b. Pengisi acara
Pengisi acara terdiri dari penyiar, bintang tamu, artis, tokoh, pakar,
cendikiawan, ulama dan sebagainya yang memiliki kemampuan tertentu
dalam bidangnya untuk tampil dalam sebuah acara siaran.
c. Peralatan
Setidaknya sebuah studio harus dilengkapi dengan perlengkapan
misalnya, seperangkat mixer audio, audio player (untuk memainkan
musik), speaker (pengeras suara), turn table, ear phone, mikrofon,
komputer, monitor, dan alat komunikasi yang dapat berhubungan dengan
operator room.
d. Organisasi Pelaksana Produksi
Seorang produser harus memikirkan penyusunan organisasi
pelaksanaan produksi yang sebaik-baiknya. Sebab bila tidak, akan
menghambat jalannya produksi dan itu berarti kerugian waktu dan biaya.
Dalam proses produksi, diperlukan waktu yang cukup panjang dan
diantara kerabat kerja harus mampu menjalin kerjasama yang benar-benar
kompak, karena itu harus mampu menciptakan suatu satuan kerja yang
“one well coordinated unit atau satu unit terkoordinasi dengan baik”
21
Kelompok kerja produksi dibagi menjadi tiga satuan kerja yang
terdiri dari:
1) Satuan kerja produksi/siaran
2) Satuan kerja fasilitas produksi
3) Satuan kerja teknisi atau operator teknik (engineering)
e. Pendengar
Mereka adalah sasaran dari setiap acara yang disiarkan dan mereka
merupakan factor yang ikut menentukan berhasil atau tidaknya acara yang
telah disiarkan.
Menurut Wahyudi (1994), yang dikutip oleh Tommy Suprapto,
siaran yang baik adalah siaran yang memenuhi tiga kriteria siaran, yaitu:
1. Siaran berkualitas adalah siaran yang kualitas suara dan atau
gamar/visualnya prima.
2. Siaran yang baik adalah siaran yang isi pesannya, baik audio dan atau
visualnya bersifat informatif, edukatif, persuasif, akumulatif,
komunikatif, dan stumulatif.
3. Siaran yang benar adalah siaran yang isi pesannya, baik audio dan
atua visualnya diproduksi sesuai dengan sifat fisik medium radio dan
atau televisi.14
2. Tahapan Produksi
Tahapan pelaksanaan produksi suatu program acara, baik di radio
ataupun televisi, pasti melibatkan banyak orang dan juga banyak peralatan,
serta biaya produksi yang tidak sedikit. Selain mem butuhkan organisasi
14Tommy Supapto, MS, Berkarier di Bidang Broadcasting, (Yogyakarta: MediaPressindo, 2006), h. 12.
22
yang terstruktur, didalamnya juga diperlukan tahap pelaksanaan produksi
yang lazim disebut Standar Operation Procedure (SOP).
a. Pra Produksi
Tahap ini sangat penting, sebab jika tahap ini dilaksanakan dengan
rinci dan baik, sebagian pekerjaan dari produksi yang direncanakan
sudah beres. Tahap pra produksi meliputi tiga bagian, yaitu:
1) Penemuan ide
Tahap ini dimulai ketika seorang produser menemukan idea
tau gagasan dalam membuat riset dan menuliskan naskah atau
meminta penulis naskah atau mengembangkan gagasan menjadi
naskah sesudah riset.
2) Perencanaan
Tahap ini meliputi penetapan jangka waktu kerja (time
schedule), penyempurnaan naskah, pemilihan penyiar, estimasi
biaya, penyediaan biaya, waktu siaran, dan rencana lainnya yang
merupakan bagian dari perencanaan yang perlu dibuat secara hati-
hati dan teliti.
3) Persiapan
Tahap ini meliputi semua hal dalam perencanaan, latihan
penyiar, dan pembuatan setting suara, meneliti dan melengkapi
semua perlatan yang diperlukan. Semua persiapan ini paling baik
diselesaikan menurut jangka waktu kerja (time schedule) yang
sudah ditetapkan.15
15Fred Wibowo. Teknik Produksi Program Televisi, (Yogyakarta: Pinus Book Publisher,2007), h. 39.
23
b. Produksi
Produksi adalah seluruh kegiatan siaran, baik di dalam studio
maupun di luar studio, baik dari tahap set up sampai selesai.16 Proses
produksi juga ada yang dilaksanakan secara off air atau rekaman suara
siaran, selain itu ada juga produksi yang dilakukan secara relay.
Menurut lokasi atau tempatnya, produksi siaran dapat dibagi
menjadi tiga yaitu:
1) Produksi yang diselenggarakan sepenuhnya di dalam studio
2) Produksi yang diselenggarakan sepenuhnya di luar studio
3) Produksi yang merupakan gabungan dari keduanya, di
dalam dan diluar studio.17
c. Pasca Produksi
Pasca produksi adalh proses evaluasi setelah sebuah program
selesai disiarkan kepada pendengar. Adapun jenjang evaluasi adalah
sebagai berikut:
1) Per Acara; dilakukan langsung usai acara disiarkan, melibatkan
penyiar, pengisi acara, operator, dan pihak yang berhubungan
dengan pembuatn program
2) Per Divisi; divisi musik atau berita, dilakukan mingguan atau
bulanan, melibatkan kepala divisi, para staff pelaksana program
divisi.
3) Antar Divisi; evaluasi menyeluruh, dilakukan bulanan atau tahunan
melibatkan seluruh pengelola radio
16Departemen Program TVRI, Standar Operating Procedure, (Jakarta: PT TVRI, 2008)17Darwanto Sastro Soebroto, Produksi Acara Televisi, (Op Cit), h.47.
24
Tujuan dari evaluasi adalah:
1) Mengukur kekurangan materi dan kemasan acara
2) Mengukur disiplin dan kreatifitas pelaksana acara
3) Mengukur dampak acara (reaksi pendengar)
Proses evaluasi terdiri dari:
1) Analisa isi acara (materi yang disampaikan, kecakapan penyiar)
2) Analisa isi kemasan acara (pemandu, kualitas audio, durasi)
3) Pembenahan dan rencana (pengembangan acara selanjutnya)
E. Analisis SWOT
Analisis adalah suatu kegiatan untuk memahami seluruh informasi
yang terdapat pada suatu kasus, mengetahui isu apa yang sedang terjadi,
dan memutuskan tindakan apa yang harus segera dilakukan untuk
memecahkan masalah. Sedangkan analisis SWOT adalah suatu bentuk
analisis situasi dengen mengidentifikasikan berbagai faktor secara
sistematis terhadap kekuatan-kekuatan (strength) dan kelemahan-
kelemahan (weaknesses) suatu organisasi dan kesempatan-kesempatan
(opportunities) serta ancaman-ancaman (threats) dari lingkungan untuk
merumuskan strategi organisasi.18
Kata SWOT merupakan merupakan perpendekan dari strength,
weaknesses, opportunities, and threats yang dapat diterjemahkan menjadi;
kekuatan, kelemahan, peluang dan ancaman. Dalam metode atau
pendekatan ini, suatu perusahaan harus memikirkan tetang kekuatan apa
18 http:/one.Indoskripsi.com/node/5094 diunduh pada tanggal 23 September 2013
25
saja yang dimiliki, kelemahan apa saja ang melekat pada diri atau
perusahaan, dan keudian juga harus melihat kesempatan yang terbuka bagi
perusahaan dan akhirnya perusahaan harus mampu untuk mengetahui
ancaman, gangguan, hambatan serta tantangan (AGHT) yang menghadang
di depan.19
Jadi dapat disimpulkan bahwa analisis SWOT adalah sebuah
analisis situasi yang dapat digunakan untuk melihat situasi dari suatu
perusahaan ataupun permasalahan dari empat sudut pandang yang berbeda,
yaitu :
a. Strength atau kekuatan adalah suatu keunggulan sumber daya,
keterampilan, kebutuhan dari pasar yang dilayani atau hendak dilayani
oleh perusahaan.
b. Weaknesses atau kelemahan adalah keterbatasan atau kekekuranagn
dalm sumber daya, keterampilan dan kemampuan yang secara serius
menghalangi kinerja efektif suatu perusahaan.
c. Opportunities atau peluang adalah situasi utama yang menguntungkan
dalam lingkungan perusahaan.
d. Threats atau ancaman adalah situasi yang tidak menguntungkan dalam
lingkungannya. Apabila ancaman tersebut tidak segera diatasi akan
terjadi sebuah kegagalan baik dimasa sekarang maupun dimasa yang
akan datang.
19 Indriyo Gitosudarmo, Manajemen Strategis (Yogyakarta: Universitas Gajah Mada), h.115.
26
F. Ruang Lingkup Radio
1. Pengertian Radio
Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, radio adalah siaran
(pengiriman) suara atau bunyi melalui udara.20 Dalam Ensiklopedia, radio
adalah suatu alat penyampaian informasi dengan pemanfaatan gelombang
elektromagnetik melalui udara dengan kecepatan yang sangat tinggi
melebihi kecepatan cahayanya.21
Radio adalah media auditif, yang hanya bisa dinikmati dengan alat
pendengaran. Radio menjadi media penyampai gagasan, ide dan pesan
melalui gelombang elektromagneti, berupa sinyal-sinyal audio. Menurut
Masduki, produksi siaran merupakan keterampilan memadukan wawasan,
kreatifitas, dan kemampuan mengoperasikan peralatan produksi, karena
produksi adalah kawasan kunci dalam aktivitas di radio siaran.22
Dalam Undang-undang Nomor 32 Tahun 2002 pasal 1, disebut
dengan istilah penyiaran radio. Penyiaran radio adalah media komunikasi
massa dengar, yang menyalurkan gagasan dan informasi dalm bentuk
suara umum dan terbuka, berupa program yang teratur dan
berkesinambungan.23
Maka dapat disimpulkan bahwa radio adalah media komunikasi
massa yang dapat mengirimkan suara atau bunyi melalui siaran gelombang
atau frekuensi yang bisa dinikmati melalui indera pendengaran.
20 Kamus Besar Bahasa Indonesia, Edisi Ketiga, (Jakarta: Balai Pustaka, 2007), h. 919.21 “Radio” dalam Ensiklopedi Nasional Indonesia, jilid XIV. (Jakarta: PT. Delta
Pamungkas, 2004), h. 2522 Masduki, Menjadi Broadcaster Profesional, (Yogyakarta: Pustaka Populer LKIS,
2004) cet I, h. 45.23 Sudirman Tebba, Hukum Media Massa Nasional, (Ciputat: Pustaka Irvan, 2007), h. 77.
27
2. Fungsi Radio
Berbicara tentag fungsi siaran, tidak terlepas dari media massa itu
sendiri. Dalam hal ini Harold D. Laswell, seperti dikutip Onong Uchjana
Effendi, menyebutkan bahwa media massa mempunyai fungsi utama:
a. The surveillance of the environment (mengungkapkan dan menyebarkan
informasi mengenai kejadian di suatu lingkungan dan penggarapan
berita)
b. The correlation of part of society in responding to the environment
(kegiatan yang mencakup tentang interpretasi terhadap informasi
mengenai lingkungan dalam beberapa hal ini dapat dikatakan sebagai
tajuk rencana atau propaganda)
c. The transmission of social heritage from one generation to the next
(difokuskan dari generasi ke generasi lain atau dari anggota dan norma
sosial dari generasi ke generasi lain atau dari anggota kepada
pandangan baru, ini sama dengan kegiatan pendidikan).24
Aktifitas penyiaran (dalam hal ini radio) tidaklah semata
merupakan kegiatan ekonomi, tetapi juga memiliki peranan sosial yang
tinggi sebagai medium komunikasi. Kecenderungan ini nampak jelas
sebagaimana dikemukakan oleh Mulyana (2000), fungsi komunikasi sosial
setidaknya mengisyaratkan bahwa komunikasi penting untuk membangun
konsep diri kita, aktualisasi diri, untuk memperoleh kebahagiaan, terhindar
dari tekanan dan ketegangan antara lain lewat komunikasi yang bersifat
menghibur. Atas dasar hal tersebut, maka media (dalam hal ini siaran
24Onong Uchjana Effendi, Dimensi-dimensi Komunikasi, (Bandung: Mandar Maju, 1986)h.13.
28
radio) sering dimanfaatkan untuk tujuan-tujuan sosial seperti kampanye
anti narkoba, imunisasi, dan lain sebagainya.25
3. Karakteristik Radio
Selain memiliki fungsi, radio juga memiliki sifat khas
(karakteristik), sehingga radio dapat dibedakan dari media massa lainnya.
Dalam bukunya Media Fack Book-KBP, Pedrice, Toledo, dan Montilla
mengungkapkan bahwa karakteristik radio memberikan manfaat yang
unik, diantaranya:
1) Menarik imajinasi
2) Cepat, karena radio merupakan alat informasi yang efisien
3) Mudah dibawa
4) Tidak memerlukan kemampuan membaca dan menulis
5) Tidak memerlukan konsentrasi yang penuh dari pendengarnya
6) Cukup murah
7) Mudah digunakan.26
Sedangkan, menurut Djamaludin Abidin radio juga memiliki sifat
khas (karakteristik), sehingga dapat membedakan dari media massa
lainnya:
a. Sifat siaran radio hanya untuk didengar
b. Bahasa yang dipergunakan haruslah bahasa tutur
c. Orang yang mendengar dalam keadaan santai, bekerja dan
sebagainya.
25Tommy Suprapto, Berkarier di Bidang Broadcasting, (Yogyakarta: Media Pressindo,2006) h. 2-3.
26Harley Prayudha, Radio: Penyiar is not just talk, (Jawa Timur: Banyumedia Publishing)h. 12.
29
d. Siaran radio harus mempunyai daya reka
e. Siaran radio hanya bersifat komunikasi satu arah.27
Dengan demikian, agar pesan atau materi yang disampaikan oleh
seorang penyiar itu sampai ke pendengar, ada beberapa hal yang perlu
diperhatikan diantaranya:
a. Karena kemampuan pendengar terbatas, maka pesan radio siaran
harus disusun secara singkat dan jelas.
b. Oleh karena hanya indera pendengar yang digunakan khalayak, dan
pesannya pun selintas, maka radio siaran dapat mengajak
komunikannya untuk berimajinasi dan mampu menggugah emosi
pendengar.
c. Penyiar diharapkan akrab terhadap pendengar, seolah-olah penyiar
ada disamping pendengar.
d. Materi pada radio siaran sebaiknya bergaya percakapan.28
Dari penjelasan diatas dapat diambil kesimpulan bahwa
karakteristik radio siaran perlu dipahami komunikator agar dalam
menyusun dan menyampaikan pesan dengan menggunakan media radio,
komunikator dapat melakukan penyesuaian, sehingga komunikasi tepat
sasaran karena melihat waktu siaran yang relatif singkat dan tidak bisa
diulang-ulang, maka disinilah tantangan yang harus dihadapi oleh para
penyiar sebagai komunikator.29
27Djamaludin Abidin, Komunikasi dan Bahasa Dakwah, (Jakarta: Gema Insani Press,1996), cet. Ke-1, h. 125.
28Karlinah, Buku Materi Pokok Komunikasi Massa, (Jakarta: Universitas Terbuka, 1999)cet. Ke-1, h. 77
29Karlinah, Buku Materi Pokok Komunikasi Massa, h. 79.
30
G. Media Dakwah
1. Pengertian Media Dakwah
Menurut istilah, media adalah sarana atau alat yang digunakan
untuk menyampaikan pesan dari komunikator dari komunikan. Menurut
Kamus Besar Bahasa Indonesia, dakwah adalah penyiaran agama dan
pengembangannya dikalangan masyarakat; seruan untuk memeluk,
mempelajari, dan mengamalkan ajaran agama.30
Media dakwah adalah hal, keadaan, benda, alat, yang dapat
digunakan sebagai perantara untuk melaksanakan dakwah yang digunakan
oleh juru dakwah untuk menyampaikan pesan dakwahnya kepada mad’u.31
Kepandaian seorang juru dakwah dalam memilih media merupakan
salah satu unsur keberhasilan dakwah. Adapun sarana atau media dakwah
menjadi tiga bagian, yaitu:
a. Spoken words, yakni media dakwah yang berbentuk ucapan atau
bunyi yang ditangkap dengan indera telinga, seperti radio,
telepon, handphone, dan lainnya.
b. Printed writing, berbentuk tulisan, gambar, lukisan, dan
sebagainya yang ditangkap oleh mata.
c. Audio visual, berbentuk gambar hidup yang dapat didengar dan
sekaligus dapat dilihat, seperti televisi, video, film, dan lain
sebagainya.32
30Kamus Besar Bahasa Indonesia, Edisi Ketiga, (Jakarta: Balai Pustaka, 2007), h. 23231Syukir, Dasar-dasar Strategi Dakwah Islam, h. 163.32Moh. Ardani, Memahami Permasalahan Fikih Dakwah, (Jakarta: Mitra Cahaya Utama,
2006), h. 37-38.
31
2. Jenis-jenis Media Dakwah
a. Media Cetak
1) Surat Kabar
Sebagai media cetak, surat kabar memiliki beberapa keunggulan,
diantaranya mudah dijangkau oleh masyarakat, karena relatif, murah
dibandingkann media massa lainnya. Disamping itu, sesuai dengan sifat atau
karakteristiknya, surat kabar dapat dijadikan media untuk menyampaikan
pesan-pesan dakwah, dimana berdakwah melalui surat kabar dapat dilakukan
dalam bentuk tulisan-tulisan didalam artikel surat kabar tersebut. Hal ini dirasa
efektif, karena surat kabar penyebarannya cukup luas dikalangan masyarakat.
2) Majalah
Majalah memiliki beberapa keungulan, diantaranya adalah content
(isi) yang lebih terfokus, biasanya majalah memiliki segmen tersendiri dalam
target publikasinya seperti majalah olah raga, music, ekonomi, dan lain
sebagainya. Berdakwah melalui majalah dapat dilakukan sesuai dengan corak
majalah tersebut. Misalnya, berdakwah tentang wanita dapat disammpaikan
melalui majalah wanita, dan seterusnya tentang ekonomi, bisnis, politik dan
sebagainya dapat dilakukan dengan segemen yang sesuai.
3) Buku
Buku merupakan kumpulan tulisan seseorang yang telah disusun
dengan sedemikian rupa, sehingga dapat dibaca secara sistematis tentang apa
yang diungkapkan oleh penulisnya. Dengan membaca buku, seseorang dapat
memperoleh infromasi dan memperluas wawasan pengetahuan tentang suatu
hal. Ini menunjukkan bahwa buku merupakan salah satu media yang cukup
32
tepat dalam menyebarluaskan informasi, termasuk didalamnya materi
dakwah.33
b. Media Elektronik
1. Radio
Radio adalah salah satu sarana informasi yang cukup efektif di zaman
sekarang ini, karena radio memiliki sifat langsung dalm arti, pesan yang
disampaikan oleh radio akan langsung sampai pada audiennya, ditambah
keunggulan lain seperti, murah, tidak mengenal jarak dan dapat dinikmati
kapanpun. Hal inilah yang membuat radio menjadi sarana efektif untuk
berdakwah.
2. Televisi
Martin Essin (dalam Saktiyanti Jahja, 2006) menyebut era sekarang
ini sebagai The Age of Television, dimana televisi saat ini telah menjadi kotak
ajaib yang membius para penghuni gubuk-gubuk reyot masyarakat didunia.
Karena keunggulannya inilah masyarakat tak pernah mampu melepaskan diri
dari hubungan dengan dunia penyiaran.34 Televisi dirasa tepat dijadikan
sebagau salah satu media dakwah karena memiliki banyak peminat dan
siarannya dapat diulang.
3. Internet
Saat ini, dunia internet sudah maju sangat pesat. Hal ini dapat
dibuktikan dengan munculnya situs-situs jejaring sosial seperti Facebook,
Twitter ataupun Historee. Selain situs jejaring sosial, ada juga blog-blog
33Slamet Muhaemin Abda, Prinsip-prinsip Metodologi Dakwah, (Surabaya: Nasional,1992) h. 20.
34Tommy Suprapto, Berkarier di Bidang Broadcasting, (Yogyakarta: Media Pressindo,2006) h. 1-2
33
khusus untuk mempublikasikan idea tau tulisan sesorang. Kecanggihan dan
kelebihan dari internet inilah yang bbisa dimanfaatkan sebagai media dakwah.
Seperti kita ketahui, saat ini sudah banyak beredar grup-grup akwah di situs
jejaring sosial Facebook, bahkan yang dikelola langsung oleh ulama, misalnya
PPIQ asuhan Ust. Yusuf Mansyur. Begitupula banyak bermunculan blog-blog
yang mempresentasikan tentang kegiatan dakwah. Hal inilah yang membuat
internet menjadi salah satu media dakwah yang efektif.
32
BAB III
GAMBARAN UMUM RADIO INFORMASI TANGERANG SELATAN
(RITS) 107.7 FM TANGERANG SELATAN
A. Sejarah Radio RITS 107.7 FM
Radio Informasi Tangerang Selatan (RITS) didirikan atas ide dari
pengasuh Pondok Pesantren Al-Muqriyah, KH. Muslihuddin, SH., MM.
Beliau menginginkan sebuah pondok pesantren yang berbasis multimedia,
dimana radio menjadi salah satu sarana kegiatan santrinya.
Radio ini resmi berdiri pada tanggal 10 November 2008, yang
beralamat di Jalan H. Sarmah, Kelurahan Parigi, Kecamatan Pondok Aren,
Kota Tangerang Selatan. Radio ini menjadi radio pertama yang dimiliki oleh
pondok pesantren di kawasan Tangerang Selatan.
Selain radio, Pondok Pesantren Al-Muqriyah juga memiliki Tabloid
RITS, yang digunakan oleh santrinya yang ingin menyalurkan bakatnya
dalam dunia jurnalistik. Baik radio dan tabloid ini, keduanya bernaung di
33
bawah badan usaha CV. RITS Advertising and Entertaiment dengan Ijin
Usaha Perdagangan Menengah 503/000502-BP2T/30-08/PM/X/2010 serta
terdaftar di Komisi Penyiaran Indonesia (KPI).1
Sejak On Air 10 November 2008, RITS FM selalu menjadi leader yang
dipercaya dan kompeten dalam dunia penyiaran serta senantiasa memberikan
kepuasan bagi para pendengar di seantero Tangerang Selatan dan sekitarnya.
RITS FM sendiri didukung oleh manajemen yang professional, tenaga muda
kreatif, inovatif, penuh dedikasi dan berpengalaman. Begitupula dengan
program-program yang menarik, heboh, kuis, music, pemberitaan yang aktual
serta dikemas dalam gaya yang kocak dan menarik. Sehingga suasana siaran
menjadi lebih santai namun tetap berisi.
RITS FM memiliki tagline “Jelas Untuk Semua”. Tagline tersebut
bukan asal diusung oleh radio ini. Sebab di dalamnya terdapat kandungan
makna mendalam yang menyangkut berbagai hal, seperti gaya hidup, visi dan
misi, hingga filosofi. “Jelas Untuk Semua” melambangkan bahwa RITS FM
tidak membeda-bedakan suku, ras, dan agama ataupun pribumi dan kaum
perantau.2
B. Visi dan Misi RITS 107.7 FM
Visi
Menjadi radio yang dipercaya dan kompeten dalam dunia penyiaran serta
senantiasa memberikan informasi dan edukasi kepada seluruh masyarakat di
wilayah Tangsel dan sekitarnya.
1 Dokumen Radio RITS 107.7 FM2 Tabloid RITS Edisi ke III, Maret 2009
34
Misi
a. Menyebarluaskan Dakwah, Pendidikan, dan Seni Budaya Islam kepada
masyarakat Tangerang Selatan dan sekitarnya.
b. Membantu mencerdaskan siswa didik, baik dari Pondok Pesantren
sendiri, atau dari sekolah-sekolah lain yang ingin berkarier di dunia
penyiaran.
c. Menjadi wadah silaturahim antar masyarakat Tangsel yang memiliki
keragaman suku dan budaya.
C. Profil dan Program RITS FM
1. Company profile RITS 107.7 FM
Radio RITS berada dalam kawasan Pondok Pesantren Al-Muqriyah yang
beralamat di Jalan H. Sarmah, Kelurahan Parigi dengan profil perusahaan
sebagai berikut:
Tabel 3.1Company profile RITS 107.7 FM
Perusahaan CV. RITS Advertising and Entertaiment
Call station PM10 BP2T/000502 no 503-8/2008
TX 1000 watt
Service Area Tangerang Selatan, Bintaro, dan Parigi
Alamat Jalan H. Sarmah, Kelurahan Parigi, Kecamatan Pondok
Aren, Kota Tangerang Selatan, 15227
Telpon 021 – 98497307 – 9255900
Email [email protected]
35
Radio ini juga mempunyai porsentase target pendengar untuk memberikan
gambaran siapa saja pendengar berdasarkan kriteria pendidikan, jenis kelamin dan
usia. Serta mempunyai klasifikasi siaran berdasarkan siaran informasi atau
penerangan, komersil dan hiburan.
Tabel 3.2Target Pendengar
Kriteria Pendidikan SD/MI > 10%
SMP/MTs > 25%
SMA/MA > 50%
Perusahaan > 10%
Lain-lain > 5%
Kriteria Jenis Kelamin Laki-laki 45 %
Perempuan 55%
Kriteria Usia 17 tahun – 50 tahun
Tabel 3.3Klasifikasi Siaran
Penerangan Berita 20%
Agama 20%
Pendidikan 20 %
Layanan masy. 40%
Komersil Loose Spot 80 %
Pariwara 20%
Hiburan Program Musik 70 %
Siaran Kata 30%
36
2. Program-program Radio RITS FM
a. Daily Program
Tabel 3.4Daily Program Radio RITS FM
Waktu Siaran Nama Acara Hari Keterangan
06.00 – 07.00 Qultum Senin – Minggu Acara siaran konsultasi
keagaman dengan tema-
tema yang berbeda setiap
harinnya
07.00 – 10.00 PATAS
(Pagi Tangsel)
Senin – Minggu Acara siaran informasi di
seputar wilayah Tangsel.
Dengan sumber berita
dari internet, kora, dan
laporan langsung
10.00 – 12.00 Aksi Pagi Senin – Minggu Acara ini berisikan tips-
tips mengenai kesehatan,
gaya hidup dan
sebagainya, juga dengan
pemutaran lagu-lagu pop
by request.
13.00 – 16.00 DASBOL
(Dangdut Siang
Bolong)
Senin – Minggu Dangdut by request dan
karaoke.
16.00 – 17.00 Non stop music Senin – Minggu Pemutaran lagu-lagu
37
realigi dan by
request
religi dan pada pukul 5
sore hingga menjelang
maghrib diadakan acara
cerama agama. Setelah itu
dilanjutkan dengan
pemutaran music religi
lagi.
17.00 – 19.00 Tirai Sore Senin - Minggu Siaran ceramah agama
dan dzikir bersama
19.00 – 22.00 Santri On Air Senin – Jum’at Acara care and share
yang dibawakan oleh
santri dari PonPes Al-
Muqriyah dengan kajian
islam. Ada satu santri
sebagai penyiar, satu
santri sebagai narasumber
dan satu santri sebagai
bintang tamu.
22.00 – 01.00 Pos Dangdut Senin – Minggu Acara dangdut untuk
menemani ronda malam.
38
b. Weekly Program
Tabel 3.5Weekly Program
Waktu Siaran Nama Acara Hari Keterangan
Selasa Malam Arisan Mingguan Selasa Arisan seluruh
pengurus dan fans
radio RITS FM
07.00 – 09.00 Senam sehat
bersama RITS FM
dengan instruktur
senam Betty
Panjaitan
Rabu Senam bersama
seluruh pengurus
dan fans Radio
RITS FM di parkir
barat PonPes Al-
Muqriyah
Malam jumat Pengajian Malam Jum’at
minggu kedua
Pengajian di
studio RITS
dengan ceramah
agama.
19.00 – 22.00 Sonata Music Sabtu Request lagu-lagu
Rhoma Irama
Sabtu malam Talkshow Shinsei
Modern Serpong
Sabtu Acara talkshow
kesehatan dan bisa
sharing dan tanya
langsung dengan
narasumber.
39
19.30 – 21.30 Curhat Ngocol
(CurCol) Bersama
Abi Mus
Minggu Acara dakwah
dengan tema
siaran mengenai
kehidupan sehari-
hari dalam
pandangan Islam
berdasarkan pada
Al-Qur’an dan Al-
Hadist.
Contoh Jadwal Siaran
40
D. Struktur Organisasi
41
E. Profil Program Curhat Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus
Program Curhat Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus, disiarkan secara on
air setiap hari Minggu oleh RITS FM dari jam 19.30 hingga jam 21.30 WIB.
Program Curhat Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus ini adalah program yang
bertujuan untuk membahas semua persoalan yang terjadi di masyarakat
berdasarkan pandangan Islam di sertai dalil dan nash yang berasal dari Al-Qur’an
dan Al-Hadist. Tema yang dibawakan setiap harinya selalu beragam dengan
format sharing and interactive. Program ini juga dijadikan media “curhat” para
pendengar mengenai problema kehidupan yang dihadapinya dan dengan
menghadirkan narasumber dari Pondok Pesantren Al-Muqriyah.
Program ini juga didukung oleh sarana dan prasarana di Radio RITS 107.7
FM, lengkap dan memadai untuk fasilitas siaran. Serta didukung oleh sumber
daya manusia yang professional. Siaran selalu dilakukan secara on air.
Program ini adalah pengganti dari program dakwah terdahulu, yaitu
Qultum. Program Qultum dihentikan siarannya karena bentuk acaranya yang
terlalu serius yang menyebabkan sepi pendengar. Maka dibuatlah program baru,
yaitu CurCol (Curhat Ngocol) yang tetap sama mengenai acara dakwah dan
curhat, namun dengan pembawaan yang lebih santai, dengan diselingi humor.
Ada tiga program dakwah yang disiarkan di Radio RITS FM, yaitu Tirai
Pagi, Tirai Sore, dan Curhat Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus. Ketiga acara ini
berada pada waktu yang berbeda-beda. Sesuai dengan jadwal yang sudah
ditetapkan.
Narasumber pada acara Curhat Ngocol in adalah Pengasuh Pondok
Pesantren Al-Muqriyah, KH. Muslihuddin, SH., MM yang lebih dikenal dengan
42
Abi Mus. Beliau siap untuk menyampaikan materi siaran yang temanya
disesuaikan dengan situasi dan kondisi yang ada di masyarakat. Pendengar juga
diperbolehkan untuk bertanya langsung kepada Abi Mus ketika siaran
berlangsung, baik sesuai dengan tema ataupun diluar tema.
Program Curhat Ngocol bertujuan untuk memberikan solusi mengenai
problematika kehidupan di masyarakat dalam pandangan syariat agama Islam dan
sesuai dengan kebutuhan yang ada di masyarakat. Program ini diaditujukan
kepada siapa yang ingin mendengarkannya, terlebih ditujukan kepada orang tua
atau orang yang baru pulang kerja, bisa sambil bersantai dan beristirahat
mendengarkan siaran Curhat Ngocol.
43
BAB IV
ANALISIS PROGRAM CURHAT NGOCOL (CURCOL)
BERSAMA ABI MUS DI RADIO RITS 107.7 FM
Dalam suatu program di radio memiliki beberapa proses yang harus
dilalui sesuai dengan Standart Operasional Procedure (SOP) yang terdiri dari 3
tahap penting, yaitu :
1. Pra produksi, yang terdiri dari penemuan ide, perencanaan dan persiapan
2. Produksi, yakni pelaksanaan proses siaran program
3. Pasca produksi, yakni evaluasi pada program acara setelah produksi.
Merujuk pada penjelasan diatas, maka program Curhat Ngocol (CurCol)
Bersama Abi Mus melalui tiga tahapan, yaitu :
A. Pra Produksi Program Curhat Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus
Keberhasilan sebuah produksi siaran radio bisa dilihat dari seberapa serius
proses pra produksi ini dijalankan. Semakin baik perencanaannya, maka semakin
baik pula hasil produksi yang dihasilkan dari suatu program. Pada tahap ini pula,
kerja tim yang kompak dan maksimal, juga mempengaruhi kebrhasilan dari suatu
program di radio.
Sebelum acara siaran dimulai, tim produksi, yakni produser, operator
produksi, penyiar dan narasumber harus sudah stand by lebih kurang 30 menit
untuk melakukan persiapan prosuksi dan untuk meminimalisir kesalahan saat
produksi. Untuk menarik minat masyarakat, produser memberikan informasi
melalui media online, seperti Facebook, Twitter bahwa program acara Curhat
44
Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus mulai disiarkan. Operator produksi
mempersiapkan alat siaran, seperti mixer, microphone, earphone, dan komputer
yang menunjang ketika proses produksi siaran berlangsung.1
1. Pencarian Ide
Program Curhat Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus disiarkan on air oleh
RITS 107.7 FM setiap hari Minggu malam, pada pukul 19.30 s/d 21.30 WIB.
Program ini dimaksudkan untuk memberikan ceramah agama di waktu santai,
setelah pulang kerja dan menjadi tempat curhat bagi seluruh pendengar radio
RITS FM.
Agar tetap menjadi minat pendengar, acara ini selalu menghadirkan
tokoh-tokoh yang berpengaruh dan sudah diketahui keilmuannya. Seperti
anggota DPRD Kota Tangsel, Selain itu, penyiar juga membawakan acara ini
dengan memberikan humor-humor agar acara menajdi lebih santai dan tidak
monoton. Seperti yang disampaikan oleh Uban Pribadi selaku Manajer Siaran
di Radio RITS;
“Tahap persiapan kami biasa membicarakan topik siaran yangsudah dicari seminggu sebelumnya, kemudian didisukusikan dengannarasumber dan penyiarnya, supaya mereka mempersiapkan apa sajayang akan disampaikan, selanjutnya kita persiapkan segala perangkatsiarannya (mixer, mic, dan lain-lain).”2
Dalam setiap ide mata acara, pihak radio biasanya selalu berpegang pada
momen atau kejadian yang sedang booming di masyarakat. Misalnya, jika
1 Wawancara dengan Uban Pribadi, tanggal 7 Juli 2013 di studio RITS FM2 Wawancara dengan Uban Pribadi, tanggal 7 Juli 2013 di studio RITS FM
45
dalam suasana peringatan hari besar Islam, baik itu Muharrom, Maulid
ataupun Isra’ Mi’raj, maka radio akan menyiarkan materi acara yang
berhubungan dengan momen itu sebagai bahan siaran.
“Ooh kalo tema, kami selalu diskusi tiap minggunya, kira-kira enaknyangomomgin apa nih, liat masyarakat juga, lagi rame-ramenya kasus apa,nah itu yang bisa kita jadikan tema siaran dan tetap pembahasan dengankacamata islam dan dalam kaidah al-quran dan hadits.”3
Ataupun, misalnya dalam masyarakat sedang ada kegiatan penerimaan
murid baru, maka radio pun akan menyiarkan materi acara yang berhubungan
dengan kegiatan tersebut. Atau bahkan, misalnya di masyarakat sedang ada
rumor mengenai nikah usia dini, pihak radio juga akan menyiapkan materi
acara untuk membahas permasalahan tersebut. Semua materi juga harus selalu
menggunakan pandangan dalam kacamata keislaman dan berpedoman pada
Al-Qur’an dan Al-Hadist.
2. Format Program
Program Cuhat Ngocol ini menggunakan format sharing and interactive,
yaitu baik penyiar, narasumber, dan pendengar bisa saling berbagi
pengetahuan dan pengalaman. Pendengar juga bisa berkomunikasi melalui
line telephone untuk menanyakan seputar permasalahan agama, ataupun
problema kehidupan langsung kepada narasumbernya. Atau jika tidak,
pendengar bisa mengirimkan pesan singkat ke nomor yang telah disediakan
oleh pihak radio. Produser membuatkan rundown agar waktu yang disediakan
bisa digunakan sesuai dengan jadwal yang telah direncanakan.
3 Wawancara dengan Abi Mus, tanggal 30 Juni 2013 di studio RITS FM
46
Tabel 4.1
Rundown Program Curhat Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus4
Waktu Kegiatan Keterangan
19.30 – 20.00 Pemutaran lagu realigi,
promosi seluruh kegiatan
yang ada di Pondok
Pesantren Al-Muqriyah dan
insert.
Lagu realigi diputar ketika acara akan
dimulai, biasanya 2 – 3 buah lagu.
Promosi program pendidikan di
Pondok Pesantren Al-Muqriyah.
Insert berupa potongan ayat Al-
Qur’an atau hadist yang disampaikan
secara singkat melalui rekaman yang
telah dibuat oleh tim kreatif sebagai
pengantar acara.
20.00 – 20.30 - Pembukaan
- Penyampaian materi dan
taushiyah dari narasumber
- Penyiar membuka acara
- Penyampaian taushiyah oleh
narasumber mengenai tema yang
dibahas saat siaran.
20.30 – 20.40 Promosi dan pemutaran
lagu realigi
20.40 – 21.00 Interaktif Pada bagian ini adalah ketika
penyiaran membuka line telephone
agar pendengar bisa berkonsultasi
4 Dokumen Radio RITS 107.7 FM
47
lansung kepada narasumber.
Atau juga penyiar membacakan
pertanyaan dari pendengar yang
diterima melalui sms dan media
sosial.
Pendengar diperbolehkan untuk
bertanya diluar tema yang sedang
dibahas.
21.00 – 21.05 Promosi
21.05 – 21.25 Interaktif
21.25 – 21.30 Kesimpulan dan penutup Narasumber memberikan kesimpulan
mengenai tema yang dibahas saat
siaran.
Acara ditutup oleh penyiar
3. Materi
Untuk menentukan materi yang dibawakan pada setiap siaran acara
Curhat Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus, produser maupun penyiar dalam
hal ini tidak menentukan materi yang akan dibahas oleh narasumber.
“Setelah tema sudah didapat, baru kita bahas dengan sumber darialquran dan hadis. Misalnya gini, di masyarakat lagi rame-ramenyangomongin penerimaan murid baru, nah kami bahas dah tuh pentingnyamenuntut ilmu, perintah menuntut ilmu dalam islam, hukum dan manfaat
48
menuntut ilmu itulah yang kita jadikan materi siaran. Yang penting carapenyampaiannya yang santai dan mudah dipahami.”5
Narasumber bebas menyampaikan materi yang akan disampaikan kepada
pendengar disesuaikan dengan situasi dan kondisi yang sedang dialami oleh
masyarakat dan materi-materi yang disampaikan bersumber dari Al-Qur’an
dan Al-Hadist.
4. Pengisi Acara
a. Penyiar
Penyiar bertugas untuk memimpin jalannya acara siaran. Penyiarlah
yang akan membuka dan menutup acara, dan juga yang mempersilahkan
narasumber untuk menyampaikan taushiyahnya. Kecakapan dan
keterampilan penyiar radio juga sangat mempengaruhi suksesnya program
siaran tersebut.
Bang Ade Thou adalah penyiar Program Curhat Ngocol (CurCol)
Bersama Abi Mus. Beliau sudah enam tahun menjadi penyiar dan
pembawa acara, dan juga pengisi acara di berbagai radio dan televisi dan
sudah masuk pada tahun kedua menjadi penyiar di radio RITS FM dan
juga tergabung dalam PASKI (Persatuan Seniman Komedi Indonesia)
Tangerang Selatan bersama Yadi Sembako.6 Oleh karena itu, Bang Ade
Thou dipercaya menjadi penyiar mendampingi Abi Mus sebagai
narasumbernya, karena memiliki wawasan luas, berpengalaman, mampu
5 Wawancara dengan Abi Mus, tanggal 30 Juni 2013 di studio RITS FM6 Wawancara dengan Adhe Thou, tanggal 30 Juni 2013 di studio RITS FM
49
menghidupkan materi, serta dapat berimprovisasi. Dalam acara Curhat
Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus ini, penyiar dituntut untuk mampu
berinteraksi dengan pendengar yang memiliki banyak perbedaan karakter
dan juga berimprovisasi agar acara menjadi lebih hidup.
b. Narasumber
Narasumber Program Curhat Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus
dibawakan oleh Pengasuh Pondok Pesantren Multimedia Al-Muqriyah,
KH. Muslihuddin, SH., MM atau biasa dikenal Abi Mus. Beliau memiliki
abanyak pengalaman dalam menyampaikan taushiyah dan ilmu agama, hal
ini bisa diketahui dari seringnya Abi Mus mengisi acara Tabligh Akbar,
Khutbah Jum’at, juga menjadi narasumber di acara Etalase Hati yang di
siarkan di Cahaya Televisi (CTV) Banten.7 Dan sudah barang tentu, dalam
memberikan jawaban kepada pendengar, Abi Mus selalu berlandaskan
kepada Al-Qur’an dan Al-Hadist.
5. Waktu Siaran
Program Curhat Ngocol disiarkan setiap hari Minggu, selama dua jam
mulai pukul 19.30 – 21.30 WIB, live dari studio di Radio RITS 107.7 FM.
“Acara ini ditujukan buat semuanya, laki perempuan, tua muda, kayamiskin, islam ataupun non-islam, tidak ada batasan dan kriteriakhusus, asal dia mao dengerin itu juga udah sukur, kalo adaperubahan kearah yg lbh baik, istilah katanya insyaf gitu, yaa justruAlhamdulillah, berarti dakwahnya berhasil.”8
7 Wawancara dengan Abi Mus, tanggal 30 Juni 2013 di studio RITS FM8 Wawancara dengan Abi Mus, tanggal 30 Juni 2013 di studio RITS FM
50
Program ini diperuntukan bagi siapa saja yang berada dalam jangkauan
siaran radio. Program ini dimaksudkan untuk memberikan siraman rohani
diwaktu santai setelah pulang kerja dan menjadi tempat curhat bagi seluruh
pendengar radio RITS FM.
6. Biaya Produksi
Sumber biaya produksi acara Curhat Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus
ini bersumber dari pendapatan iklan yang mempromosikan produk yang
dipasarkan melalui Radio RITS 107.7 FM.9 Sponsor yang pernah bergabung
dengan Radio RITS adalah Teh Pucuk Harum, Indosat, Properti Bintaro,
PASKI, dan Shinshei Modern Serpong.
B. Produksi Program Cuhat Ngocol (CurCol)
Setelah proses perencanaan selesai dilaksanakan, tahap selanjutnya
adalah proses produksi. Dalam proses produksi, kesalahan teknis maupun non-
teknis perlu dihindari, karena kesalahan tersebut dapat mempengaruhi kualitas
produksi siaran. Dalam proses produksi program acara Curhat Ngocol (CurCol)
Bersama Abi Mus dilibatkan seorang produser, operator produksi, penyiar dan
narasumber. Keempat komponen ini sangat berpengaruh terhadap jalannya
produksi acara. Jika salah satu saja dari mereka tidak ada, maka produksi tidak
akan berjalan dengan baik dan lancar.
9 Wawancara dengan Uban Pribadi, tanggal 7 Juli 2013 di studio RITS FM
51
1. Pelaksanaan Siaran
“Tahap produksi, kita jalankan semua prosedur siaran, semuanyadiserahkan kepada penyiar dan narasumber mao bagaimanapembawaan acaranya, paling saya atau produsernya cumamengingatkan penjadwalan waktu persesinya.”10
Penyiar bertugas untuk membuka dan menutup acara, berinteraksi
dengan penelepon dan tentunya berinteraksi dengan narasumber. Ketika ada
penelpon, penyiarlah yang akan menyapa dan menanyakan nama dan alamat
si penelepon, setelah itu penelepon dipersilahkan untuk mengajukan
pertanyaan langsung kepada narasumber.
Dalam hal ini, penyiar harus memiliki sifat luwes dan kemampuan
berkomunikasi yang bagus. Kriteria lain, penyiar harus memiliki wawasan
keilmuan tentang agama Islam yang cukup, karena acara yang dibawakan
bermuatan dakwah.
Operator produksi bertugas menyiapkan dan mengoperasikan segala
alat yang dibutuhkan ketika proses siaran berlangsung. Seperti microphone,
earphone, computer dan lain sebagainya. Operator juga bertugas menerima
dan menyaring telepon dan sms masuk agar tidak terjadi gangguan.
Kekompakkan antara penyiar, narasumber dan operator produksi harus terjalin
dengan baik agar proses produksi berjalan dengan lancar.
Produser acara tentunya bertugas mengawasi jalannya acara, untuk
meminimalisir kesalahan selama proses produksi berlangsung.
10 Wawancara dengan Uban Pribadi, tanggal 7 Juli 2013 di studio RITS FM
52
2. Materi Produksi
Materi yang disiarkan di acara Curhat Ngocol ini adalah mengenai
seputar kehidupan sehari di masyarakat. Abi Mus menyampaikan materi
sekaligus mengajak kepada para pendengar untuk menjalankan kehidupan
sehari-hari berdasarkan tuntunan dari Al-Qur’an dan Al-Hadist.
Adapun materi yang disampaikan pada tanggal 23 Juni 201311, yakni
mengenai Nikmatnya Mencari dan Berbagi Ilmu. Abi menjelaskan bahwa
menuntut ilmu itu hukumnya wajib bagi setiap muslim dan muslimah, terlebih
menuntut ilmu agama. Dengan banyak belajar ilmu agama, seorang muslim
akan bisa menjalani hidup ini sesuai dengan tuntunan dalam agamanya.
Terlebih dengan mempelajari ilmu pengetahuan lain selain ilmu agama, maka
wawasan pengetahuan seorang muslim menjadi lebih luas. Setelah ilmu itu
benar-benar dipahami dan dikuasai, maka tugas selanjutnya adalah
mengamalkan dan mengajarkannya kepada sesama muslim.
Pada tanggal 30 Juni 201312, Abi Mus membahas mengenai
Pernikahan Dini, dalam hal ini, beliau berusaha mengajak agar masyarakat,
khususnya remaja muslim, untuk menjauhi segala perbuatan maksiat yang
hanya menjerumuskan kepada kenikmatan sesaat, karena menjalani rumah
tangga tidaklah mudah. Abi Mus juga menghimbau kepada para orang tua,
untuk selalu mengawasi pergaulan anak-anaknya.
11 Dokumen Radio RITS 107.7 FM12 Dokumen Radio RITS 107.7 FM
53
3. Pelaksana Produksi
Produser : Uban Pribadi
Penyiar : Ade Thou
Narasumber : KH. Muslihuddin, SH., MM (ABI MUS)
Operator Produksi : Fajar
4. Sarana dan Prasarana Produksi
Dalam kegiatan produksi, dibutuhkan perlatan untuk mendukung
jalannya proses produksi dengan baik. Adapun beberapa peralatan yang
digunakan dalam proses produksi acara Curhat Ngocol (CurCol) Bersama Abi
Mus, yakni :
1. Mixer, digunakan untuk mengatur suara. Baik dari dalam studio ataupun
suara penelepon yang masuk ketika siaran sedang berlangsung.
2. Pemancar Radio, digunakan untuk menyebarluaskan jangkauan siaran.
a. Microphone, digunakan agar kualitas suara penyiar dan narasumber
terdengar dengan jelas ke pendengar
b. Earphone, digunakan untuk memonitor suara
c. Recorder, digunakan untuk merekam siaran yang berlangsung
d. Computer, digunakan untuk memutar lagu dan menerima sms yang
masuk yang ditampilkan di monitor.
Prasarana juga dibutuhkan untuk menunjang jalannya proses produksi.
Setidaknya ada beberapa prasarana penunjang dalam produksi di studio
siaran, diantaranya:
54
a. Ruang studio yang nyaman (ber-AC)
b. Ruang studi yang tidak bising dan kedap suara
c. Properti pendukung, seperti sofa, meja dan mini panggung.
5. Set up dan Rehearsal
Dalam acara Curhat Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus, set up dan
rehearsal terkadang dilakukan oleh tim produksi. Untuk set up atau persiapan
yang bersifat teknis, biasanya tim produksi melakukannya setengah jam
sebelum acara dimulai yaitu, jam 18.30 WIB. Mereka hanya mengecek
kesiapan peralatan seperti, mixer, earphone, microphone, komputer, serta
perlatan lainnya.
Tim produksi hanya memberikan garis besar permasalahan dari tema
yang akan dibahas dan biasanya mereka mengabari pengisi acara, baik penyiar
maupun narasumber melalui telepon. Sedangkan untuk kru produksi jarang
dilakukan karena mereka sudah terbiasa dengan kegiatan produksi semacam
ini, adapun pelatihan dilakukan apabila ada perubahan saja.
C. Pasca Produksi Program Cuhat Ngocol (CurCol)
Pasca produksi merupakan tahap terakhir dari seluruh rangkaian proses
produksi sebuah acara di radio. Pada tahap ini dilakukan evaluasi acara mulai
dari awal hingga akhir siaran. Tujuan diadakannya evaluasi ini adalah untuk
mengetahui sejauh mana kesuksesan sebuah program acara dan kendala apa saja
yang biasa terjadi.
55
“Tahap akhirnya kita evaluasi, jika ada kendala yang terjadi saat itu,maka saat itu pula kita bahas evaluasinya dan kita masukan dalamagenda evaluasi bulanan.”13
“ada, tentu ada evaluasi, kan biar acara ini lebih bisa menarik minat,setidaknya bisa dicarikan strategi yang tepat supaya acara ini tdkditinggal pendengarnya kan.”14
Pada program Curhat Ngocol (CurCol) Bersama Abi Musada dua cara
evaluasi, yakni evaluasi langsung dan evaluasi tidak langsung. Evaluasi langsung
dilakukan ketika durasi yang terlalu panjang yang melewati batas waktu acara
yang ditentukan. Sedangkan evaluasi tidak langsung dilakukan pada rapat
program harian, yang membahas permasalahan dan kesalahan pada saat siaran.
Evaluasi pada lingkup kecil selalu diadakan satu pekan sekali, yakni setiap hari
Minggu. Evaluasi besar diadakan setia 6 bulan sekali, tujuannya untuk
mengadakan perubahan acara atau merekrut orang-orang baru.
Setiap kali melakukan evaluasi, yang menjadi pembahasannya adalah:
a. Kinerja personil
b. Team work atau kerjasama tim
c. Evaluasi sejauh mana respon positif dari pendengar dan pengaruhnya
d. Evaluasi tema-tema yang cukup popular dan pas bagi pendengar
e. Evaluasi program siaran (termasuk penyiar, narasumber, dan materi
siarannya)
Pada tahap ini pula selalu dibahas mengenai startegi apa yang bisa
digunakan untuk mengembangkan program acara agar tetap diminati oleh
13 Wawancara dengan Uban Pribadi, tanggal 7 Juli 2013 di studio RITS FM14 Wawancara dengan Adhe Thou, tanggal 30 Juni 2013 di studio RITS FM
56
pendengar setia RITS FM. Evaluasi adalah bagian penting dari produksi
agar acara bisa mencapai target dan bisa memperkecil kendala yang biasa
terjadi.
D. Analisis SWOT
Analisis SWOT dari produksi siaran Curhat Ngocol (CurCol) Bareng Abi
Mus adalah sebagai berikut :
1. Kekuatan (Strenght)
a. Narasumber yang menyampaikan materi dalam program acara Curhat
Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus adalah KH. Muslihuddin, SH., MM
atau yang biasa dikenal Abi Mus. Beliau merupakan pengasuh dari
Pondok Pesantren Al-Muqriyah, yaitu satu-satunya pondok pesantren
berbasis multimedia di wilayah Tangerang Selatan, yang tidak hanya
memiliki muatan yang sama seperti pondok pesantren pada umumnya,
tetapi juga mengajarkan santrinya untuk bisa mengusai segala macam
teknologi komunikasi, mulai dari televisi, radio, juga media cetak. Abi
Mus termasuk kyai yang populer dan banyak disukai warga Tangerang
Selatan, cara penyampaian materi agama dan penjawaban pertanyaan yang
santai namun berisi, membuat pendengar semakin antusias dan tertarik
untuk terus mendengarkannya. Selain itu, Abi Mus juga memiliki acara di
stasiun televisi, yaitu di Cahaya Televisi (CTV) Banten dengan nama
Etalase Hati, yang tayang setiap hari Sabtu dan Minggu, pukul 8 pagi.
57
b. Penyiar. Bang Ade Thou adalah penyiar yang mempunyai ciri khas
karakter suara yang keras, ceplas ceplos, juga mahir berpantun. Beliau
sudah cukup lama menjadi penyiar di Radio RITS 107.7 FM, sehingga
bisa memahami dan mengimbangi Abi Mus untuk menghidupkan suasana
dalam proses siaran. Selain itu, sampai sekarang beliau juga menjadi
anggota komedian Tangerang Selatan bersama Yadi Semabako, dan
mengisi acara Usil Banget di Trans 7 bersama Komeng.
c. Materi yang disampaikan oleh Abi Mus adalah seputar kehidupan sehari-
hari dan memberikan solusi untuk mengatasi masalah berdasarkan Al-
Quran dan Al-Hadist. Abi Mus selalu menyesuaikam materi dengan
kondisi yang ada di masyarakat sekitar.
d. Tim produksi Curhat Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus sudah
berpengalaman dan bekerja sama cukup lama antar satu dan yang lainnya,
sehingga terjadi kekompakkan antara satu dengan yang lainnya.
e. Sarana dan prasarana Radio RITS 107.7 FM sangat baik dan memadai
untuk menunjang proses produksi siaran radio.
f. Durasi siaran yang cukup panjang, membuat masyarakat bebas curhat
mengenai apa saja.
g. Penempatan waktu siaran pada saat prime time atau saat dimana banyak
orang bisa santai sambil mendengarkan radio. Sehingga siaran ini bisa
menemani dan menjadi ajang curhat bagi pendengar di kawasan
Tangerang Selatan.
58
2. Kelemahan (Weakness)
a. Abi Mus sebagai narasumber utama dalam acara Curhat Ngocol (CurCol)
Bersama Abi Musterkadang tidak dapat hadir mengisi materi pada proses
produksi. Jika Abi Mus berhalangan hadir maka muridnyalah yang
menggantikan, yakni Ust. Qomaruddin.
b. Keterlambatan waktu siaran menjadi salah satu kendala yang terjadi pada
saat prose siaran.
c. Kesalahan teknis dari segi perlatan, seperti tidak terdengarnya suara
penelpon atau terputusnya jaringan telepon.
d. Jangkauan siar Radio RITS 107.7 FM yang hanya berjarak ± 3 kilometer
saja, hanya mencakup separuh dari kawasan Pondok Aren Tangerang
Selatan.
3. Peluang (Opportunity)
a. Abi Mus yang juga mengisi acara di CTV Banten menjadi peluang untuk
dapat mempromosikan pondok pesantren dan radionya ke khalayak luas.
b. Abi Mus dan Ade Thou memiliki kemampuan menghidupkan suasana
siaran, jad bagi siapa saja yang ingin mendengarkan, baik orang tua
maaupun anak muda.
59
4. Ancaman (Threat)
a. Ketatnya persaingan dari radio-radio lain, dengan beragam program yang
disuguhkan pada jam yang sama.
b. Team yang bekerja dalam setiap proses siaran hanya sedikit, sehingga
sirkulasi kerja atau job description-nya tidak jelas. Satu orang bisa
menangani lebih dari satu program.
c. Struktur organisasi yang belum berjalan dengan baik.
60
BAB V
PENUTUP
A. Kesimpulan
Berdasarkan penelitian yang dilakukan penulis di Radio RITS 107.7 FM yang
beralamat di Jalan H. Sarmah, Kelurahan Parigi, Kecamatan Pondok Aren,
Kota Tangerang Selatan, Provinsi Banten mengenai Analisis Produksi
Program Curhat Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus, dapat disimpulkan
bahwa:
1. Proses Produksi Program Curhat Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus di
Radio RITS 107.7 FM melalui beberapa tahap, yaitu Pra produksi
meliputi : pencarian ide, format program, materi siaran, pengisi acara,
waktu siaran dan biaya produksi. Proses produksi meliputi : pelaksanaan
siaran, materi produksi, pelaksana produksi, serta sarana dan prasarana.
Pasca produksi yaitu evaluasi.
2. Hasil analisis SWOT dari acara Curhat Ngocol (CurCol) Bersama Abi
Mus, dapat disimpulkan kelebihan dan kelemahan acara ini. Kelebihan
acara ini adalah narasumber yang kompeten, penyiar yang handal, materi
yang beragam, tim produksi yang kompak, serta sarana dan prasarana
yang mendukung proses produksi. Sedangkan kelemahan acara ini adalah
jangkauan siar yang sempit sehingga tidak semua wilayah tercakup,
keterlambatan waktu siaran, dan juga kesalahan teknis yang masih terjadi.
61
B. Saran
Setelah melakukan penelitian mengenai Analisis Produksi Program Curhat
Ngocol (CurCol) Bersama Abi Mus di Radio RITS 107.7 FM penulis ingin
menyampaikan saran, yaitu :
1. Tambahkan website dan streaming radio RITS 107.7 FM agar masyarakat
juga dapat mengaksesnya secara online.
2. Struktur organisasi yang sudah ada, dijalankan semaksimal mungkin, agar
semua sumber dayanya dapat bekerja maksimal dan lebih profesional.
3. Perbaharui seluruh perlatan dan fasilitas penunjang siaran
4. Hendaknya dokumentasi untuk rekaman diperbanyak, agar ketika ada
yang membutuhkan sudah tersedia.
DAFTAR PUSTAKA
Abda, Slamet Muhaimin. Prinsip-prinsip Metodologi Dakwah. Surabaya: Nasional,
1992.
Abidin, Djamaludin. Komunikasi dan Bahasa Dakwah. Jakarta: Gema Insani Press,
1996.
Ardani, Moh. Memahami Permasalahan Fikih Dakwah. Jakarta: Mitra Cahaya
Utama, 2006.
Arifin, M. Tatang. Menyusun Rencana Penelitian, Jakarta: Rajawali Press. 1968
Astuti, Indra Santi. Jurnalisme Radio dan Praktek. Bandung: Simbiosa Rekatama
Media, 2008.
Bungin, Burhan. Sosiologi Komunikasi Massa. Jakarta: Kencana Prenada Media
Group, 2007.
---------------------, Analisa Data Penelitian Kualitatif. Jakarta: PT. Raja Grafindo
Perkasa, 2003.
Departemen Program TVRI. Standar Operating Procedure, Jakarta: PT. TVRI 2008
Echols, M John dan Hasan Shadily. Kamus Inggris – Indonesia. Jakarta: PT.
Gramedia, 1990.
Effendy, Onong Uchjana. Dimensi-dimensi Komunikasi. Bandung: Mandar Maju,
1986.
Eka Ardana, Sutirman. Jurnalistik Dakwah. Jakarta: Pustaka Pelajar, 1995.
Ghazali, M. Bahri. Dakwah Komunikatif: Membangun Kerangka Dasar Ilmu
Komunikasi Dakwah. Jakarta: CV. Pedoman Ilmu Jaya, 1997.
Gough, Howard. Programa Radio. Jakarta: The Asia Foundation, 1999.
Handoyo, Suyono W. Daniels. Seluk Beluk Siaran Radio. Yogyakarta: Yayasan
Kanisius, 1978.
Hidayati, Nurul. Metode Penelitian Dakwah dengan Pendekatan Kualitatif. Jakarta:
UIN Jakarta Press, 2006.
Karlinah. Buku Materi Pokok Komunikasi Massa. Jakarta: Universitas Terbuka, 1999.
Kriyantono, Rahmat. Tekhnis Praktis Riset Komunikasi. Jakarta: PT. Kencana
Prenata Media Group, 2007.
Masduki. Menjadi Broadcaster Profesional. Yogyakarta: LKIS, 2004.
Milles, Mattew B. & Michael A. Huberman, Analisis Data Kualitatif, Penerjemah
Tjetjep Rohendi Rohidi. Jakarta: UI-Press, 1992.
Moleong, J. Lexy. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT. Remaja
Rosdakarya, 1999.
-----------------------, Metodologi Penelitian Kualitatif. Edisi Revisi. Bandung: Remaja
Rosdakarya, 2012.
Morrisan. Media Penyiaran Strategi, Mengelola Radio dan Televisi. Tangerang:
Ramdina Prakarsa, 2005
---------------, Teori Komunikasi Massa. Bogor: Ghalia Indonesia.
Nasution. Metode Research. Jakarta: Bumi Aksara, 1996.
Nazir, M. Metodologi Penelitian. Jakarta: Ghalia Indonesia, 1985.
Prayudha, Harley. Radio; Penyiar It’s not Just a Talk. Malang: Banyu Media
Publishing, 2006.
Soebroto, Darwanto Sastro. Produksi Acara Televisi.
Soejono dan H. Abdurrahman. Metode Penelitian; Suatu Pemikiran dan Penerapan.
Jakarta. Rieneka Cipta, 2005.
Suprapto, Tommy. Berkarier di Bidang Broadcasting. Yogyakarta: Media Pressindo,
2006.
Syukir. Dasar-dasar Dakwah Islam.
Tebba, Sudirman. Hukum Media Massa Nasional. Ciputat: Pustaka Irvan, 2007.
Tim Penyusun Kamus Pusat Bahasa. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai
Pustaka, 2005.
Wahyudi, J.B. Teknologi Informasi dan Produksi Citra Bergerak. Jakarta: PT.
Gramedia Pustaka Utama, 1992.
Wibowo, Fred. Teknik Produksi Program Televisi. Yogyakarta: Pinus Book
Publisher, 2007.
Jalan H. Sarmah Kelurahan ParigiKecamatan Pondok Aren Kota Tangerang Selatan
Telp. 021- 98497307 – 021-92559200
Assalamu’alaikum warahmatullohi wabarokatuh
Berdasarkan surat pengajuan permohonan melaksanakan penelitian dari
Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN Syarif Hidayatullah
Jakarta, tertanggal 23 Mei 2013, maka dengan ini, Radio RITS 107.7 FM
menyatakan bahwa :
Nama : EDY LARAS KASMAN
Nomor Pokok : 109051000190
Jurusan/Semester : Komunikasi dan Penyiaran Islam/IX
Judul Skripsi : Analisis Program Curhat Ngocol (CurCol)
Bersama Abi Mus di Radio Informasi
Tangerang Selatan (RITS) 107.7 FM
Mahasiswa tersebut adalah benar melaksanakan penelitian di radio kami
dan telah menyelesaikan skripsinya sebagai syarat memperoleh gelar S1
Komunikasi Islam (S. Kom. I)
Demikian surat ini kami sampaikan, agar dipergunakan sebagaimana
mestinya.
Wassalamu’alaikum warohmatullohi wabarokatuh
KH. Muslihuddin SH. MMPimpinan Radio RITS 107.7 FM
HASIL WAWANCARA DENGAN PENYIAR
Nama : Adhe Thou
Jabatan : Penyiar
Lokasi : Studio siar RITS FM
Hari,tanggal : Minggu, 30 Juni 2013
Edy : Berapa tahun sodara siaran di radio ini ?
Adhe : sudah masuk tahun ketiga di Radio RITS FM ini
Edy : Sebelum menjadi penyiar di radio ini, apa kegiatan bapak sebelumnya ?
Adhe : menjadi penyiar di radio lain dan mengisi acara Usil Banget di Trans 7 bareng Komeng
Edy :Apa saja kegiatan/ persiapan khusus sebelum melakukan siaran ?
Adhe : yaa paling diskusi bareng narasumber dan mao bahas apa aja, janjian dululah sama
narasumbernya, biar ga bingung nantinya
Edy : Program curcol ini di tunjukan kepada siapa ?
Adhe : buat semua orang, karena belajar agama, wajib hukumnya, yakan
Edy :Apa kendala yang biasa muncul / dihadapi dalam siaran ?
Adhe : yaa paling tiba-tiba sambungan telepon terputus, suara tidak jelas, jd pertanyaan yang
ingin ditanyakan tidak dipahami
Edy : Menurut anda, apa kelebihan dari curcol ini ?
Adhe : kelebihannya acara ini waktu siarnya lbh lama, jd penelpon bisa puas nanya apa aja ke
narasumber. Narasumbernya jg langsung dr pengasuh Pondok Pesantren Multimedia Al-
Muqriyah yang orang-orang udah pd kenal siapa beliau dan satu lagi pembawa acranya jg
gak kalah keren kan hahaha
Edy : Menurut anda, apa kekurangan dari acara curcol ini ?
Adhe : kekurangan dana tambahan, yaa maklum kan radio pondok pesantren, jd yang mao
pasang iklan masih sedikit
Edy : Apakah ada evaluasi acara ini, jika ada bagaimana proses evalusasinya dan kapan saja ?
Adhe : ada, tentu ada evaluasi, kan biar acara ini lbh bisa menarik minta, setidaknya bisa
dicarikan strategi yang tepat supaya acara ini tdk ditinggal pendengarnya kan. Tapi saya
sering kaga ikut evaluasi, jadwalnya suka bentrok dgn jadwal diluar
Edy : Menurut bapak, dakwah melalui radio ini masih efektif atau tidak ?
Adhe : efektif, krn radio itu kan sifatnya bisa sambil, gaperlu waktu khusus buat mantengin
didepan radio, maksudnya gini, kita bisa dengerin radio itu bisa sambil nyuci, masak,
nyantai, di mobil bisa, naek motor bisa, secara kan cuma suaranya doang yang
kedengeran, jd lbh praktis, lbh merakyat pula. Krn kelebihan inilah maka menurut saya
dakwah melalui radio bisa dibilang efektif.
Edy : Berapa lama durasi siaran ?
Adhe : 2 jam
Edy : Bagaimana menentukan tema dalam setiap siaranya ? siapa yan menentukan ?
Adhe : caranya kita melihat isu yang sedang booming di masyarakat, terus momentum juga bisa
dijadikan bahan tema siaran, misalnya isu tentang pelecehan seksual, kekerasan, dll.
Selain itu kita juga menjadi momentum sebagai tema siaran, misalnya penerimaan murid
baru, liburan, dan juga peringatan hari besar islam.
Edy : Apa upaya yang dilakukan agar program siaran ini menarik dan tetap diminati oleh
pendengar ?
Adhe : biasanya sih kita mengundang tokoh sebagai teman sharing, kayak kemarin kita
ngundang anggota dewan tangsel, nah disitu pendengar bisa menanyakan langsung apa
saja yg berkaitan dgn pemerintahan kota tangsel. Selain itu kami juga menerima
masukan, saran dan kritik dr pendengar, krn pendengar adalah target kami, jd kami
berusaha untuk selalu memenuhi kebutuhannya akan hiburan dan informasi.
Adhe : Mungkin ada tips atau masukan dari bapak untuk menjadi seorang penyiar yang
professional ?
Adhe : yg paling penting itu kamu harus cintai dulu ama pekerjaan kamu, kalo pilih jd
announcer, yaa focus dgn kerjaan ini. kalo dijalani dengan hati, pasti hasilnya jg akan
maksimal. Selanjutnya jgn malu bertanya, buka wawasan, dan pelajari segala sesuatunya
dgn siapa saja, dr buku, dari internet. Nanti lama-lama juga terbiasa kok. Suwer.
Interviwee
ADHE THOU
Penyiar Radio RITS 107.7 FM
HASIL WAWANCARA DENGAN NARSUM
Nama : KH. Muslihuddin SH MM (ABI MUS)
Jabatan : Narasumber acara Curcol dan Pengasuh Pontren
Lokasi : Studio siar RITS FM
Hari,tanggal : Minggu, 30 Juni 2013
Edy : Sudah berapa lama abi menjadi narasumber diradio ini?
Abi : sudah sejak pertama radio ini didirikan dan seajack acara curcol ini dibuat
Edy : Selain menjadi narsum diradio ini, apakah sebelumnya pernah menjadi narsum ditempat
lain?
Abi : ada, tapi menurut abi itu privacy, tdk perlu diberitahukan
Edy : Selain menjadi narsum, kegiatan sebelumnya apa?
Abi : pengasuh santri di pondok, ngajar, ceramah
Edy : Menurut abi, dakwah melalui radio ini efektif atau tidak ?
Abi : efektif. Radio itu media yang murah meriah, tidak ribet, malah lbh praktir krn di hape
pun jg ada radionya. Orang-orang bisa dengerin radio sambil melakukan aktivitasnya,
krn sifatnya yg merakyat, jd siapa saja bisa mendengarkan radio, baik kalangan atas,
menengah ataupun bawah. Dalam penyampaian materi dakwahnya, kami selalu
pelaksana berusaha untuk menjelaskan secara singkat dan mudah dipahami dan mudah
diingat. Tidak menggunakan cara penyampaian yang monoton dan membosankan.
Edy : Apakah respon pendengar mengenai program acara ini?
Abi : menurut abi sih baik yah, krn bisa diliat dr jumlah sms dan telpon yng masuk ketika
acara siaran sedang berlangsung
Edy : Mengenai tema, bagaimana cara menentukan dalam setiap siarannya ?
Abi : ooh kalo tema, kami selalu diskusi tiap minggunya, kira2 enaknya ngomomgin apa nih,
liat masyarakat juga, lg rame2nya kasus apa, nah itu yang bisa kita jadikan tema siaran
dan tetap pembahasan dengan kacamata islam dan dalam kaidah al-quran dan hadits
Edy : Kalau materi bahasan, sumbernya dari mana? Dan kriterianya seperti apa?
Abi : yaa itu tadi, setelah tema sudah didapat, baru kita bahas dengan sumber dari alquran dan
hadis. Misalnya gini, di masyarakat lagi rame2nya ngomongin penerimaan murid baru,
nah kami bahas dah tuh pentingnya menuntut ilmu, perintah menuntut ilmu dalam islam,
hukum dan manfaat menuntut ilmu itulah yang kita jadikan materi siaran. Yang penting
cara penyampaiannya yg santai dan mudah dipahami.
Edy : Program ini di tunjukan kepada siapa?
Abi : buat semuanya, laki perempuan, tua muda, kaya miskin, islam ataupun non-islam, tidak
ada batasan dan kriteria khusus, asal dia mao dengerin itu juga udah sukur, kalo ada
perubahan kearah yg lbh baik, istilah katanya insyaf gitu, yaa justru Alhamdulillah,
berarti dakwahnya berhasil.
Edy : Apakah ada konsep materi yang d sampaikan ?
Abi : pertama kita bacakan judulnya, terus bacakan ayat alquran atau hadis, kita bahas
maksud ayatnya, setelah itu interaktif dengan pendengar.
Edy : Persiapan apa yang biasa di lakukan sebelum siaran (praproduksi) ?
Abi : ah tidak ada persiapan khusus, krn sudah pada terlatih, yaa paling ngobrol2 aja biar ga
kagok,
Edy : Kendala apa saja yang biasa terjadi ketika menjadi narasumber ?
Abi : kalo sebagai narasumber sih tidak ada kedala yang berarti, kan sudah terbiasa. paling
kendala teknis, entah sambungan dan yang jaringan yang terputus, atau apalah. Tp setiap
kali siaran, kami usaha buat meminimalisir kendala tersebut.
Edy : Kalau siaran sesi interaktif, apakah yang ditanyakan harus sesuai dengan topic mareri
yang di sampaikan ?
Abi : bebas, pendengar bebas mao tanya apa aja, tidak harus sesuai dengan tema.
Edy : Upaya apa yang dilakukan agara acara ini terus diminati ?
Abi : memperluas jaringan dan kerjasama dengan siapa saja demi tercapainya visi dan misi
radio ini
Edy : Harapan bapak dari adanya acara ini apa?
Abi : abi berharap dengan adanya acara ini, banyak pendengar yang terbantu dlm menjawab
problem hidupnya, krn disini kan berusaha memberikan solusi sesuai dgn quran dan
sunnah, agar tidak jauh menyimpang.
Interviwee
KH. MUSLIHUDDIN SH MM (ABI MUS)
Narasumber CurCol
HASIL WAWANCARA DENGAN MANAJER SIARAN
Nama : Uban Pribadi
Jabatan : Manajer Siaran
Lokasi : Studio siar RITS FM
Hari,tanggal : Minggu, 7 Juli 2013
Edy : Apa latar belakang berdirinya radio ini?
Uban : radio inni berdiri atas dasar inisitif abi mus, beliau pengen punya pondok yg berbeda
dengan pondok pada umumnya, kan biasanya pondok pesantren itu yang diajarin macam kitab
kuning dsb, nah beliau pengen, selain diajarkan kitab tersebut, santri disini jg memiliki
keterampilan dibidang media dan informasi. Makanya pondok dibawah asuhan abi mus ini
pondok yang berbasis multimedia, ada radio, ada majalah, percetakan, dan dalam waktu dekat ini
akan dibangun stasiun tv komunitas. Mohon doanya.
Edy : Apa visi dan misi nya?
Uban : intinya ingin menyebarluaskan dakwah, pendidikan, dan seni budaya islam kepada
masyarakat tangerang selatan dan sekitarnya.
Edy : Bagaimana sejarah adanya acara dakwah curcol ini?
Uban : acara ini adalah pembaharuan dari acara dakwah sebelumnya, sebelumnya nama acara
ini adalah Qultum, namun minat pendengar sedikit, krn format acaranya yang monoton dan
terlalu serius, makanya acara itu kami rombak dengan penggantian narasumber dan penyiarnya.
Waktu dan jam siarnya juga kami ganti. Kalo sebelumnya (acara Qultum, pen) itu siaran setiap
hari setiap jam 17.00 WIB hingga menjelang maghrib. Tapi untuk curcol ini kami pindah ke
setiap hari minggu jam 19.30 – 21.30 WIB
Edy : Apa saja acara yang ada di radio ini ?
Uban : ada acara patas (pagi tangsel), dasbol (dangdut siang bolong), kreasi dan prestasi,
wahana music indonesia, iwan fals by request dll. Kalo untuk acara siaran dakwahnya, ada tirai
pagi, berdialog dengan Tuhan, qultum, cengar-cengir dan curhat ngocol bareng abi mus.
Edy : Kenapa diberikan nama curcol ?
Uban : curcol itu kan curhat ngocol, yaa startegi menarik minat pendengar. Yaa biar pendengar
bisa certain apa aja yang menjadi masalahnya, kemudian diberikan solusi sesuai dengan quran,
ditambah dengan kata ngocol karena dgn pembawaan yang santai, tidak monoton dan dengan
canda tawa.
Edy : Berapa durasinya?
Uban : 2 jam
Edy : Bagaimana persiapan pra,produksi,dan pasca (evaluasi) acara ini ?
Uban : tahap persiapan kami biasa mencari topik siaran, kemudian didisukusikan dengan
narasumber dan penyiarnya, supaya mereka mempersiapkan apa saja yang akan dismapaikan,
selanjutnya kita persiapkan segala perangkat siarannya (mixer, mic, dll). Kemudian masuk tahap
produksi, kita jalankan semua prosedur siaran, semuanya diserahkan kepada penyiar dan
narasumber mao bagaimana pembawaan acaranya, paling saya atau produsernya cuma
mengingatkan penjadwalan waktu persesinya, dan tahap akhirnya kita evaluasi, jika ada kendala
yang terjadi saat itu, maka saat itu pula kita bahas evaluasinya dan kita masukan dalam agenda
evaluasi bulanan.
Edy : Apa ada kriteria khusus dalam menentukan tema atau topic pembahasan ?
Uban : biar lebih ngena, kami sesuaikan dengan kondisi yang sedang terjadi di masyarakat
Edy : Apakah hanya Ustadz Abi Mus saja yang menjadi narasumbernya ?
Uban : iya, hanya beliaulah narasumber tunggal, namun jika beliau berhalangan, maka
digantikan oleh muridnya Ustadz Qomaruddin
Edy : Kelebihan dan kekurangan acara ini apa saja ?
Uban : kelebihannya format acara yang lebih santai dibanding dengan program dakwah yg ada
di radio ini, acara disiarkan di jam prime time, materi yang disampaikan lebih beragam, waktu
siaran lebih lama, kesempatan bertanya jg lbh lama, tenaga kerja yg professional, dan banyak
sarana penujangan yang dapat menambah nilai plus dalam siaran. Kalo untuk kekurangannya
mungkin dari segi dana, karena masih sedikit iklan yang promo diradio ini, juga dari hal jaringan
media.
Edy : Kendala apa saja yang biasa dihadapi ?
Uban : tidak ada kendala yang berarti, hanya sebatas sambungan dan jaringan
Edy : Strategi apa yang di gunakan untuk menghadi persaingan dari acara radio lain ?
Uban : menjalin kerjasama dengan pihak manapun demi mendukungnya setiap program acara
di radio ini, mengadakan acara off air dengan para fans radio, memperluas jaringan dengan
memanfaatkan media sosial.
Edy : Harapan yang ingin di capai dari program ini apa?
Uban : masyarakat menjadi lebih paham mengenai agama Islam, bahwa semua masalah
kehidupan ada solusinya dalam islam. Selain itu acara ini juga bisa dijadikan media curhat
seluruh warga disekitaran radio rits.
Interviewee
UBAN PRIBADI
Manajer siaran
Studio siar Radio RITS 107.7 FM
Penulis di ruang kendali siar Radio RITS 107.7 FM
Yadi Sembako, Penulis, Abi Mus, dan Pak Robert, setelah shooting acara curcol
di CTV Banten