metafisika eksakta

Tim Teaching Metafisika 1

KULIAH BERSAMAMETAFISIKA IIMateri ke-1

2/04/2013

UNIVERSITAS PEMBANGUNAN PANCA BUDI

Tim Teaching Metafisika 2

METAFISIKA EKSAKTA

2/04/2013

UNIVERSITAS PEMBANGUNAN PANCA BUDI

Tim Teaching Metafisika 3

METAFISIKA EKSAKTA

2/04/2013

SYED M NAQUIB Al-ATAS (filosof)

Metafisika adalah suatu ilmu tentang wujud yang tdk melibatkan perenungan dan refleksi intelektual belaka,tetapi juga didasarkan atas pengetahuan yg dicapai melalui pengabdian praktis terhadap wujud yg direnungkan, ber dasarkan pengabdian setulusnya dan kepatuhan sejati terhadap hukum yg jelas dan diwahyukan

Tim Teaching Metafisika 4

METAFISIKA EKSAKTA

2/04/2013

SYED M NAQUIB Al-ATAS (filosof)

Metafisika adalah suatu ilmu tentang wujud yang tdk melibatkan perenungan dan refleksi intelektual belaka,tetapi juga didasarkan atas pengetahuan yg dicapai melalui pengabdian praktis terhadap wujud yg direnungkan, ber dasarkan pengabdian setulusnya dan kepatuhan sejati terhadap hukum yg jelas dan diwahyukan

Tim Teaching Metafisika 5

METAFISIKA EKSAKTA

2/04/2013

SYED M NAQUIB Al-ATAS (filosof)

BUKAN HANYARenungan

Refleksi intelektual

PerwujudanPengetahuan

yg dicapai melalui Pengabdian peraktice

Dengan setulusnya dan kepatuhan sejati terhadap

hukum yg diwahyukan

METAFISIKA

PROF. DR. ARMADA RIYANTO

Dalam uraianya: Metafisika merupakan sebuah pemahaman realitas yang kongkrit.

FILSAFAT• Metafisika, yaitu suatu usaha untuk sampai pada

teori umum dalam rangka menerangkan dan melukiskan alam semesta sebagai satu keseluruhan. metode yang digunakan bukan metode empirik, tetapi deduktif, sehingga muncullah pengertian metafisika sebagai berikut:

• a. Metafisika adalah suatu usaha untuk memperoleh suatu penjelasan yang benar tentang kenyataan.

ancangan

b. Metafisika adalah studi tentang sifat dasar kenyataan dalam aspeknya yang sangat umum sejauh hal itu dapat dicapai manusia.

c. Metafisika adalah studi tentang “kenyataan yang terdalam” dari semua hal.

d. Metafisika adalah suatu usaha intelektual yang sungguh sungguh untuk melukiskan sifat sifat umum dari kenyataan.

e. Metafisika adalah teori tentang sifat dasar dan struktur dari kenyataan.

FILSAFAT

•Metafisika sangat luas bahasannya, sehingga metafisika dapat dibahas dalam tiga cabang, yaitu: ontologi, kosmologi, dan antropologi metafisik.

FILSAFAT

Ontologi metafisik Adalah ilmu yang menyelidiki sifat dasar dari objek-objek fisis, hal universal, dan abstrak.

Oleh sebab itu, ontologi merupakan teori tentang prinsip-prinsip umum dari hal ada,

atau ontologi dapat juga dipandang sebagai teori mengenai yang ada.

FILSAFAT

Kosmologi metafisik adalah ilmu yang menyelidiki tentang tata-tertib yang sangat fundamental dalam kenyataan.

FILSAFAT

Antropologi metafisik adalah ilmu yang menyelidiki tentang manusia yang berkaitan dengan pertanyaan pertanyaan tentang hakikat manusia dan pentingnya dalam alam semesta.

EXPLANATION Epistemologi yaitu: cabang filsafat

yang membicarakan tentang terjadinya pengetahuan, sumber pengetahuan, asal mula pengetahuan, batas-batas, sifat, metode dan kesahihan pengetahuan.• Sedangkan filsafat ilmu mempelajari

tentang ciri ciri pengetahuan ilmiah dan cara bagaimana mendapatkannya.

EXPLANATION

• Oleh sebab itu mempelajari epistemologi dan filsafat ilmu diharapkan dapat membedakan antara pengetahuan dan ilmu, serta mengetahui dan menggunakan metode yang tepat dalam memperoleh suatu ilmu

Sejak zaman dahulu hingga sekarang ini, belum diketahui atau belum ditemui ilmu yang cukup sempurna, yang mampu secara memuaskan memberi penerangan bagi para cendekiawan agama.

Sewaktu manusia masih sederhana pemikirannya, agama tidak mungkin diterangkan secara ilmiah yang sempurna, walaupun Islam adalah agama ilmiah dan amaliah.

hanya sebagian kecil agama diajarkan secara ilmiah populer. Kemudian fakta-fakta (fenomena-fenomena) dari agama itu sendiri yang ditonjolkan sebagai mukjizat-mukjizat para utusan Allah yang diwahyukan, yang memang dahsyat mengagumkan dan meyakinkan para pengikutnya.

Dengan meningkatnya sains, temuan temuan ilmiah mampu diuraikan secara lebih memuaskan, namun sejauh ini masih belum semua sepakat,dan masih banyak yang tetap didekati melalui metodologi ilmu sosial dan falsafah dan belum memakai metodologi ilmu eksakta.

PROF.KADIRUN YAHYA Sebagai seorang ilmuawan dan sekali gus akhli kerohanian beliau mengajukan suatu inovasi baru dengan istilah

“Metafisika Eksakta”

What is metafisika eksakta• Metafisika Eksakta adalah kajian

dalam ilmu metafisika yang membahas masalah-masalah metafisika yang bersifat abstrak, transenden dan ghaib, melalui pendekatan pada ilmu eksakta (matematika, fisika, kimia, mekanika, biologi) dll.

PROF.KADIRUN YAHYA ilmu metafisika eksakta sangat

efektif, untuk dipakai, dalam hal menerangkan teori-teori ilmiah dari pelaksanaan teknis ilmu Agama yang termasuk dalam bidang ilmu Tasauf dan Sufi, serta,tentang proses-proses dan perkembangan dari perilaku umat manusia.

PROF.KADIRUN YAHYA

Seperti dalam menguraikan hukum-hukum yang absolut, berkenaan dengan liku-liku Ilmu Kerohanian Agama yang terkandung dalam firman-firman Tuhan dalam kitab suci Nya.

Metafisika Eksakta, dapat membangkitkan suatu inovasi baru dalam bidang sains dan teknologi yang sangat berperan sebagai bagian yang dapat menjelaskan dan membukakan titik buta kita akan firman-firman tuhan.

ilmu metafisika eksakta ini dapat digunakan sebagai pendekatan bagi kesulitan yang dihadapi terhadap keberadaan sesuatu yang bersifat:transenden,abstrak,atau,ghaib. misalnya :- Isra’ Mi’raj Rasulullah,- Shalat dan berdo’a,- Alam Ketuhanan,- Kebenaran hakiki (absolute truth), dll.

Mengapa pembahasan Metafisika Eksakta dapat berorientasi pada ilmu eksakta?Metafisika adalah fisika dialam meta, adalah suatu kenyataan tentang keberadaan (realitas) sesuatu secara eksak dialam meta (ghaib, transenden, abstrak), maka pendekatan ilmiah dalam pembahasan yang bersifat pasti dan memiliki batasan tertentu akan lebih mudah mendapat pengertian dan pemahaman disamping bahwa problem metafisika yang sesungguhnya dapat diterapkan dan dibuktikan eksistensinya, sehingga ilmu eksakta dapat sebagai media pendukung dalam lingkungan metafisika dan ilmu pengetahuan.

Bagaimana metode pendekatan ilmu eksakta dalam masalah metafisika pada dasarnya?

Pendekatan formula serta rumus dalam ilmu eksakta seperti matematika, fisika, kimia dll, membantu dan mendukung secara pasti dalam pembahasan atau uraian dan analisa bagi realitas keberadaan sesuatu dalam meta/transenden. Contoh :

- Rumus Matematika (Aljabar) :

(+) X (-) = (-)

Kemanakah arah dari Metafisika Eksakta ?1.Metafisika Eksakta meningkatkan kualitas Ainul

Yaqin dan Ilmul Yaqin menjadi Haqul Yaqin kepada para ilmuwan melalui teori dan praktek.

2.Metafisika Eksakta memberi kontribusi bagi peningkatan pengetahuan tentang kebenaran haqiqi (absolute truth).

3.Metafisika memudahkan para teknokrat untuk memahami serta menghayati kebenaran tentang eksistensi lingkup metafisika sertaaspek-aspeknya bagi kepentingan hidup didunia dan diakhirat bagi manusia.

Penjelasan- Yang Haq digandeng dgn yang bathil haram

- Daging kambing dicampur daging celeng. haram

- Naik haji pakai uang maksiat, korupsi Hajinya tertolak

- Membuat mesjid dari uang haram batal amalnya

- Rumus Fisika/Mekanika

V X T = S V = Velocity = Kecepatan (m/dt) T = Tempo = Waktu (dt) S = Space/distance = Jarak (m)

V (kecepatan) X T (waktu) = S (jarak yg ditempuh)

Pemahaman keagamaan (keyakinan) hanya dianalisa berdasarkan objek formal filsafat metafisika sehingga akan mengakibatkan pemahaman secara universal tentang Ilmu Ketuhanan.

Pemahaman demikian akan mengakibatkan umat menjadisekuler, sementara keagamaan wajib dipelajari secara detail dan diterapkan oleh penganutnya.

Dengan pemahaman tersebut diatas maka akan terjadi kesenjangan yang semakin besar antara agama dengan science.

Seharusnya agama dan science adalah saling mendukung karena keduanya adalah ciptaan Allah SWT.

Dalam bidang keagamaan, dominasi metafisika terhadap secience terapannya sangat jelas sekali.

Walaupun ada sebagian ulama yg membicarakan metafisika,

namun banyak para ulamanya tidak dapat menjelaskan secara ilmiah sehingga pemahaman keagamaan (keyakinan) menjadi suatu keharusan yang harus diterima saja , tanpa dapat dibantah (debat ilmiah).

Sejak zaman dahulu hingga sekarang ini belum diketahui atau belum ditemui ilmunya yang cukup sempurna yang mampu secara memuaskan memberi penerangan bagi para cendekiawan Islam. Sewaktu manusia masih sederhana pemikirannya, agama tidak mungkin diterangkan secara ilmiah yang sempurna, walaupun Islam adalah agama ilmiah dan amaliah.

hanya sebagian kecil agama diajarkan secara ilmiah populer. Kemudian fakta-fakta (fenomena-fenomena) dari agama itu sendiri yang ditonjolkan sebagai mukjizat-mukjizat para utusan Allah yang diwahyukan, yang memang dahsyat mengagumkan mengimponir dan meyakinkan para pengikutnya.

Dengan meningkatnya secience dengan taraf ilmu pengetahuanya, maka nyata kelihatan bahwa Islam adalah agama yang sangat Ilmiah, yang mampu diuraikan secara lebih memuaskan, namun sejauh ini masih tetap didekati melalui metodologi ilmu sosial dan falsafah dan belum memakai metodologi ilmu eksakta.

• Prof. DR. H. SS. Kadirun Yahya mengajukan suatu inovasi baru dalam bidang science dengan istilah Metafisika Eksakta, sebagai bagian dari metode dakwahnya dalam Tasauf dan Sufi pada agama Islam.

a. Apakah Metafisika Eksakta ?Metafisika Eksakta adalah kajian dalam

ilmu metafisika yang membahas masalah-masalah metafisika yang bersifat abstrak, transenden dan ghaib keberadaannya melalui pendekatan (orientasi) pada ilmu eksakta.Ilmu eksakta dimaksud adalah ilmu matematika, fisika, kimia, mekanika, biologi dll.

Prof. DR. H. SS. Kadirun Yahya mengatakan : Bahwa ilmu metafisika eksakta sangat

efektif, untuk dipakai, dalam hal menerangkan teori-teori ilmiah dari pelaksanaan teknis ilmu kerohanian , yang termasuk dalam bidang ilmu Tasauf dan Sufi, serta tentang proses-proses dan perkembangannya,

• Ilmu Metafisika Eksakta yang terbesar dalam menguraikan hukum-hukum yang absolut, berkenaan dengan liku-liku Ilmu Kerohanian Agama Islam .

• Mengenai penerangan dan pelaksanaan teknisnya sebenarnya kita telah masuk kedalam alam ghaib yang tidak dapat dilihat dan tak dapat dilukiskan dengan kata-kata yang tepat.

• QS. Al Ma arij : 4• Naik Malikat dan ruh kepadaNya dalam waktu

sehari yang kadarnya 50 ribu tahun”• Dalam ayat ini jelas terlihat bahwa keterkaitan

dan dominasi metafisika terhadap science • Menurut Einstein dalam teori relatifitasnya,

jika suatu bergerak melesat dengan kecepatan mendekati cahaya maka waktunya akan molor mendekati tak terhingga (~)

QS Fathiir (35): 1 Segala puji bagi Allah pencipta langit dan

Bumi,yang menjadikan malaikat sebagai utusan-utusan yang mempunyai sayap masing-masing dua, tiga dan empat, Allah menambahkan pada ciptaaaNya apa yang dikehendakiNya. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.

QS. As Sajadah (32) : 5 Dia mengatur urusan dari langit ke Bumi,

kemudian (urusan) itu naik kepadaNya dalam satu hari yang kadarnya (lamanya) adalah seribu tahun satu hari yang kadarnya (lamanya) adalah seribu tahun menurut perhitunganmu.

QS. Al Israa’ (17) : 52 Yaitu pada hari dia memanggil kamu, lalu kamu

mematuhi-Nya sambil memujiNya dan kamu mengira, bahwa kamu tidak berdiam (di dalam kubur) kecuali sebentar saja.

Dari uraian diatas, jelas bahwa Ilmu Metafisika eksakta sangat dibutuhkan bagi kehidupan manusia dalam mengembangkan sains dan terlebih dibidang agama