makalah kebutuhan manusia terhadap agama

7/21/2019 Makalah Kebutuhan Manusia Terhadap Agama

1/18

MAKALAH KEBUTUHAN MANUSIA TERHADAP AGAMA

DAFTAR ISI

COVER.............................................................................................................. i

KATA PENGANTAR..................................................................................... ii

DAFTAR ISI..................................................................................................... iii

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang...................................................................................... 1

B. Rumusan Masalah................................................................................. 1

C. Tujuan Pembahasan.............................................................................. 1

BAB II PEMBAHASANA. Pengertian Agama................................................................................. 2

B. Latar Belakang Kebutuhan Manusia Terhadap Agama........................ 3

C. ungsi Agama dalam Kehidupan......................................................... !

". "#ktrin Keper$a%aan Agama............................................................... &

BAB III PENUTUP

A. Kesimpulan........................................................................................... 1'

B. (aran..................................................................................................... 1'DAFTAR RUJUKAN...................................................................................... 11

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

7/21/2019 Makalah Kebutuhan Manusia Terhadap Agama

2/18

(eperti makhluk)makhluk lainn%a* manusia adalah $iptaan Allah. Manusia mempun%ai

dua +ungsi %aitu indi,idu dan s#sial. "alam +ungsin%a sebagai makhluk indi,idu* manusia

mempun%ai hak untuk memenuhi kebutuhan pribadin%a* misaln%a pendidikan* kesehatan*

kebahagiaan dan sebagain%a* sedangkan se$ara s#$ial manusia memerankan +ungsin%a sebagai

makhluk s#sial %ang hidup dan berinteraksi dengan mas%arakat.

Manusia mempun%ai ke$enderungan untuk men$ari sesuatu %ang mampu menja-ab

segala pertan%aan %ang ada dalam benakn%a. (egala keingintahuan itu akan menjadikan manusia

gelisah dan kemudian men$ari pelampiasan dengan timbuln%a tindakan irrasi#naltas. Mun$uln%a

pemujaan terhadap benda)benda merupakan bukti adan%a keingintahuan manusia %ang diliputi

#leh rasa takut terhadap sesuatu %ang tidak diketahuin%a. Rasa takut terhadap sesuatu itu

menjadikan manusia beragama

B. R!"an Ma"ala#

1. Apa Pengertian Agama

2. Bagaimana Latar Belakang Kebutuhan Manusia terhadap Agama

3. Apa ungsi Agama dalam Kehidupan

/. "#ktrin)d#ktrin apa sajakah %ang Menjadi Keper$a%aan Agama

C. T$an Pe!%a#a"an

1. Mengetahui Arti dari Agama.

2. Mengetahui Latar Belakang Kebutuhan Manusia Terhadap Agama.

3. Mengetahui ungsi)+ungsi Agama dalam Kehidupan

/. Mengetahui "#ktrin)d#ktrin Keper$a%aan Agama.

BAB II

PEMBAHASAN

7/21/2019 Makalah Kebutuhan Manusia Terhadap Agama

3/18

A. Pengert&an Aga!a

Agama pada umumn%a ialah01

Tata keimanan atau ke%akinan atas adan%a sesuatu %ang Mutlak di luar manusia.

Tata peribadahan manusia kepada %ang dianggapn%a mutlak.

Tata kaidah %ang mengatur hubungan manusia dengan manusia dan alam lain%a* sesuai dan

sejalan dengan tata keimanan dan tata peribadatan termaksud di atas.

Agama dalam bahasa Arab berarti Addin4 %ang artin%a kepatuhan* kekuasaan* atau

ke$enderungan. Agama bias juga berasal dari gabungan a4 %ang artin%a tidak dan gama4

artin%a ka$au* jadi agama artin%a tidak ka$au. Agama juga merupakam terjemahan dari bahasa

5nggris* religi#n4 atau religi %ang artin%a keper$a%aan dan pen%embahan Tuhan.2

Agama berkaitan dengan usaha)usaha manusia untuk mengukur dalamn%a makna darikeberadaan%a sendiri dan keberadaan alam semesta.

6. M#ena-ar Chalil* mende+inisikan agama adalah $ara atau adat kebiasaan* peraturan*

undang)undang* taat atau patuh* menunggalkan ketuhanan* pembalasan* perhitungan* hari

kiamat* nasihat* sedangkan Pr#+. "r. M. "ri%arkarsa (.7 mendi+inisikan agama dengan

mengganti istilah agama dengan religi* religi adalah ikatan atau pengikatan diri. 3

"ilihat dari aspek dunia-in%a* atau lebih tepat dalam kehidupan mas%arakat* agama

merupakan sumber nilai dan kekuatan m#bilisasi %ang sering menimbulkan k#n+lik dalam

sejarah umat manusia.

(elanjutn%a* karena ban%akn%a de+inisi tentang agama %ang dikemukakan #leh para Ahli*

6arun 8asuti#n mengatakan bah-a agama dapat diberi de+inisi sebagai berikut0/

Pengakuan terhadap adan%a hubungan manusia dengan kekuatan gaib %ang harus dipatuhi.

Pengakuan terhadap adan%a kekuatan gaib %ang menguasai manusia.

Mengikatkan diri pada suatu bentuk hidup %ang mengandung pengakuan pada suatu sumber

%ang berada di luar diri manusia %ang mempengaruhi perbuatan)perbuatan manusia.

Keper$a%aan pada suatu kekuatan gaib %ang menimbulkan $ara hidup tertentu.

(uatu sistem tingkah laku %ang berasal dari kekuatan gaib.

Pengakuan terhadap adan%a ke-ajiban)ke-ajiban %ang di%akini bersumber pada suatu kekuatan

gaib.

7/21/2019 Makalah Kebutuhan Manusia Terhadap Agama

4/18

Pemujaan kekuatan gaib %ang timbul dari perasaan lemah dan perasaan takut terhadap kekuatan

misterius %ang terdapat dalam alam sekitar manusia.

Ajaran %ang di-ah%ukan Tuhan kepada manusia melalui se#rang r#sul.

7adi* agama adalah suatu keper$a%aan* ke%akinan kepada %ang mutlak* %ang dimana

ke%akinan tersebut dianggap %ang paling benar

B. Latar Belakang Ke%t#an Man"&a Ter#a'a( Aga!a

(e$ara alamiah* manusia mengakui kekuatan dalam kehidupan ini di luar dirin%a. 5ni dapat

dilihat ketika manusia mengalami kesulitan hidup* musibah* dan berbagai ben$ana. 5a mengeluh

dan meminta pert#l#ngan kepada sesuatu %ang serba maha* %ang dapat membebaskann%a dari

keadaan itu. 8aluriah ini membuktikan bah-a manusia perlu beragama dan membutuhkan (ang

Khalikn%a. Adapun latar belakang manusia membutuhkan agama0!

1. Latar belakang +itrah manusia

Ken%ataan bah-a manusia memiliki +itrah keagamaan ditegaskan dalam ajaran islam*

%akni bah-a agama adalah kebutuhan +itri manusia.

(etiap anak %ang dilahirkan memiliki p#tensi beragama* maka kedua #rang tuan%alah %ang

menjadikan anak tersebut menjadi 5slam* Kristen* 6indu* maupun Budha.

Bukti bah-a manusia sebagai makhluk %ang memiliki p#tensi agama %aitu pada manusia

primiti+ %ang tidak pernah mendapat in+#rmasi mengenai Tuhan* tern%ata mereka memper$a%aiadan%a Tuhan* meskipun %ang mereka per$a%ai itu terbatas pada kha%alan.

"alam diri manusia sudah terdapat p#tensi beragama* p#tensi beragama ini memerlukan

pembinaan* pengarahan* dan pengembangan dengan $ara mengenalkan agama kepadan%a.

2. Kelemahan dan kekurangan manusia

"isamping manusia memiliki berbagai kesempurnaan manusia juga memiliki kekurangan.

"alam pandangan al)9ur:an* manusia di$iptakan #leh Allah dalam keadaan sempurna* namun

diper#leh pula manusia berp#tensi p#siti+ dan negati+* sedangkan da%a tarik keburukan lebih kuat

dari pada kebaikan.

(i+at)si+at keburukan %ang ada pada manusia antara lain s#mb#ng* inkar* iri* dan lain

sebagain%a* Karena itu manusia dituntut untuk menjaga kesu$iaann%a* hal %ang dapat dilakukan

untuk menjaga kesu$iann%a dengan $ara mendekatkan diri pada Tuhan dengan bimbingan agama

dan disinilah letak kebutuhan manusia terhadap agama.

7/21/2019 Makalah Kebutuhan Manusia Terhadap Agama

5/18

3. Tantangan Manusia

Manusia dalam kehidupann%a senantiasa menghadapi berbagai tantangan* baik %ang dating

dari dalam maupun dari luar. Tantangan dari dalam berupa d#r#ngan ha-a na+su dan bisikan

setan* sedangkan tantangan dari luar berupa reka%asa dan upa%a)upa%a %ang dilakukan manusia

dengan sengaja ingin memalingkan manusia dari Tuhan.

;pa%a mengatasi dan membentengi manusia adalah dengan mengajar mereka agar taat

menjalankan agama. 7adi upa%a mengagamakan mas%arakat menjadi sangat penting* agar

mas%arakat mampu menghadapi tantangan baik dari luar maupun dari dalam.

C. Fng"& Aga!a 'ala! Ke#&'(anManusia adalah mahluk %ang memiliki rasa keagamaan* kemampuan untuk memahami

dan mengamalkan nilai agama. Tugas manusia didunia %aitu ibadah dan mengabdi kepadan%a.

ungsi agama %aitu sebagai pustaka kebenaran* dimana agama diibaratkan sebagai suatu

gedung perpustakaan kebenaran.dukati+

Agama memberikan bimbingan dan pengajaaran tentang b#leh tidakn%a suatu perbuatan* $ara

beribah* dll dengan perantara petugas)petugasn%a ?+ungsi#naris@.

ungsi Pen%elamatan

7/21/2019 Makalah Kebutuhan Manusia Terhadap Agama

6/18

Agama membantu manusia untuk mengenal sesuatu %ang sakral4 dan makhluk teringgi4 atau

Tuhan dan berk#munikasi dengan)8%a. (ehingga dalam %ang hubungan ini manusia per$a%a

dapat memper#leh apa %ang ia inginkan.

ungsi Penga-asan (#sial

Agama mengamankan dan melestarikan kaidah)kaidah m#ral ?%ang dianggap baik@ dari serbuan

destrukti+ dari agama baru dan dari s%stem h#kum 8egara m#dern.

ungsi Memupuk Persaudaraan

Kesatuan persaudaraan atas dasar se)iman* merupakan kesatuan tertinggi karena dalam persatuan

ini manusia bukan han%a melibatkan sebagian dari dirin%a saja melainkan seluruh pribadin%a

dilibatkan.

ungsi Trans+#rmati+

Mengubah bentuk kehidupan baru atau mengganti nilai)nilai lama dengan menanamkan nilai)

nilai baru %ang lebih berman+aat.

(elain +ungsi diatas* agama juga memiliki +ungsi antara lain0

(umber ped#man hidup bagi indi,idu maupun kel#mp#k

Mengatur tata $ara hubungan manusia dengan Tuhan dan manusia dengan manusia.

Merupakan tuntutan tentang prinsip benar atau salah

Ped#man mengungkapkan rasa kebersamaan

Ped#man perasaan ke%akinan

Ped#man keberadaan

Pengungkapan estetika ?keindahan@

Ped#man rekreasi dan hiburan

Memberikan identitas kepada manusia sebagai umat dari suatu agama.

D. D)ktr&n Ke(er*a+aan Aga!a

"#ktrin adalah ajaran tentang asas)asas suatu aliran p#litik* keagamaan* pendirian

seg#l#ngan ahli ilmu pengetahuan* keagamaan* pendirian seg#l#ngan ahli ilmu pengetahuan. 1'

5stilah "#ktrin berkaitan dengan suatu kebenaran dan ajaran. Keduan%a tidak dapat dipisahkan

sebab menegaskan tentang kebenaran melalui ajaran* sedangkan %ang diajarkan biasan%a dengan

kebenaran. "engan demikian* d#ktrin berisi tentang ajaran kebenaran %ang sudah tentu memiliki

7/21/2019 Makalah Kebutuhan Manusia Terhadap Agama

7/18

balutan4 +il#s#+is.11 "#ktrin ban%ak ditemukan dalam ban%ak agama seperti Kristen dan

5slam* di mana d#ktrin dianggap sebagai prinsip utama %ang harus dijunjung #leh semua umat

agama tersebut.

"alam k#nteks d#ktrin* agama selalu menjadi akidah* %akni sebagai suatu keper$a%aan

kepada Tuhan* suatu ikatan* kesadaran* dan pen%embahan se$ara spiritual kepada)8%a. (ebagai

suatu akidah* agama memiliki prinsip ) prinsip kebenaran %ang dituangkan dalam bentuk d#ktrin.

Adapun d#ktrin didalam agama antara lain0

"#ktrin utama dalam agama ahudi012

Per$a%a kepada Allah pen$ipta langit bumi dan seluruh alam semesta* dan dia adalah Allah %ang

kekal.

Per$a%a bah-a Musa adalah nabi %ang menerima h#kum Allah dan diutus untuk mela%ani umat

Allah* bangsa 5srael* %ang disebut kaum ahudi.

Per$a%a dan menantikan datangn%a Mesias %ang akan men%atakan kerajaan Allah* dan bah-a

"ia pasti akan dating pada -aktun%a.

"#ktrin utama dalam agama Budha013

Tentang realita penderitaan* bah-a di dalam hidup manusia tidak dapat menghindari realita

penderitaan.

Tentang pen%ebab adan%a penderitaan.

Tentang $ara manusia dapat mengakhiri penderitaan hidup di dunia ini adalah meniadakan*

membebaskan diri dari semua keinginan* hasrat dan perasaan %ang ada dalam diri manusia.

Tentang jalan kelepasan dari penderitaan setelah memadamkan hasrat diri dan keinginan

tersebut* manusia melangkah ke dalam perjalanan menuju nir-ana.

"#ktrin utama dalam agama Kh#nghu$u01/

Pemujaan terhadap ar-ah para leluhur.

Kesalehan se#rang anak terhadap #rang tuan%a.

"#ktrin utama dalam agama 5slam01!

5man dan ke-ajiban

Menjadi pemeluk 5slam* haruslah sungguh)sungguh tunduk dan men%erahkan diri kepada Allah

dengan men%atakan imann%a han%a kepada Allah %ang Maha >sa dan melakukan h#kum)

hukum8%a.

7/21/2019 Makalah Kebutuhan Manusia Terhadap Agama

8/18

(hari:a

6ukum 5slam berasal dari Allah* %ang merupakan bagian utama dalam kehidupan umat 5slam*

dimana didalamn%a mengatur hubungan manusia baik dengan sesame manusia maupun Tuhan.

Rukun 5man

5man kepada Allah* Malaikat* Kitab)kitab Allah* R#sul* 6ari akhir* Takdir Allah

Rukun 5slam

(hahadat* (h#lat* akat* Puasa* dan 6aji

1>ndang (ai+uddin Anshari*Ilmu, Filsafat Dan Agama* ?(uraba%a0 PT. Bina 5lmu*1=2@* hal.1&2

2Aminuddin* dkk*Pendidikan Agama Islam* ?B#g#r0 Dhalia 5nd#nesia* 2''!@* hal. 123Ibid., hal. 3

/Abuddin 8ata*Metodologi Studi Islam* ?#g%akarta0 Dama Media* 2''!@* hal.13!Ibid.,hal.1

7/21/2019 Makalah Kebutuhan Manusia Terhadap Agama

10/18

sebabn%a* missi utama manusia* sebagaimana hadits beliau %ang men%atakan0 6an%a saja akudiutus untuk men%empurnakan akhlak %ang mulia.

Mela-an ha-a na+su dan s%aitan adalah jihad akbar* sebagaimana dikatakan #leh 8abi sa-.se-aktu kembali dari perang Badar0 Kita kembali dari jihad ?perang@ %ang paling ke$il menuju

jihad %ang paling besar* para sahabat bertan%a0 adakah perang %ang lebih besar dari perang ini %aRasulullah 8abi menja-aab 0 ada* %akni mela-an ha-a na+su.

"i samping itu* ada hadits lain %ang mengatakan0 Tidak sempurna iman sese#rang di antarakamu sehingga ha-a na+sun%a semata)mata mengikuti agama 5slam %ang kauba-a.

3. Manusia dengan akaln%a semata* tidak mampu mengetahui alam meta+isika* alam akhirat%ang merupakan alam gaib* dan berada di luar jangkauan akal manusia* sebagaimana +irmanaAllah dalam 9.(. al)8ahl ?2&@ 0

6 =;6Q< 76< 6>9 76W 6 >9X6Y9 Z9[\6 9< @6 ]6< 6^6 < _6 ?? 5< @9 6f6 6h= ?i6

(Dan Allah menurunkan air -hu+an dari langit dan dengan air itu dihidupkan%'a bumi 'ang

tadin'a sudah mati. Sungguh, pada 'ang demikian itu benar%benar terdapat tanda%tanda

-kebesaran Allah bagi orang%orang 'ang mendengarkan -pela+aran

Akal manusia mempun%ai batas)batas kemampuan tertentu* sehingga tidak b#leh melampauibatas dan -e-enangn%a. Ileh karena itu* ban%ak masalah %ang tidak mampu dipe$ahkan #lehakal manusia* terutama masalah alam gaibF dan di sinilah perlun%a agamaE-ah%u untukmeberikan ja-aban terhadap segala masalah gaib %ang berada di luar jangkauan akal manusia."i sinilah letak kebutuhan manusia untuk mendapat bimbingan agamaE-ah%u* sehingga mampumengatasi segala pers#alan hidupn%a dengan baik dan men%akinkan.

/. Para sainstis %ang terlalu mende-akan ilmu pengetahuan Jban%ak %ang kehilangan idealismesebagai tujuan hidupn%a. Mereka dihinggapi pen%akit risau gelisah* hidupn%a hambar danhampa* karena dengan pengetahuan semata* mereka tidak mampu memenuhi hajat hidupn%aFsebab dengan bekal ilmu pengetahuann%a itu* tempat berpijakn%a makin kabur* karenakebenaran %ang diper#lehn%a relati+ dan temp#rer* sehingga r#hanin%a makin gersang*sebagaimana bumi ditimpa kemarau* sehingga membutuhkan siraman %ang dapat men%ejukkan."i sinilah perlun%a agama untuk memenuhi hajat r#hani manusia* agar ia tidak risau dan gelisahdalam menghadapi segala pers#alan hidup ini.

!. Kemajuan ilmu pengetahuan dan tekn#l#gi telah ban%ak memberikan kebahagiaan dan

kesejahteraan bagi umat manusia. 8amun* dibalik semuan%a itu* kemajuan ilmu pengetahuanndan tehn#l#gi pula %ang ban%ak menimbulkan ke$emasan dan an$aman keselamatan bagi umatmanusia. Berbagai k#n+lik %ang maha dahs%at terjadi diberbagai belahan dunia de-asa inimerupakan dampak negati+ dari pada kemajuan ilmu pengetahuan dan tehn#l#gi itu* dengan ilmudan tehn#l#gi* manusia mempr#duksi senjata* namun dengan senjata itu pula manusia ban%akmenjadi k#rban. "i sinilah perlun%a agama* karena han%a agama ?iman@ lah %ang dapatmen$egah agar ilmu dan tekhn#l#gi tersebut tidak berubah menjadi senjata makan tuanEpagar

7/21/2019 Makalah Kebutuhan Manusia Terhadap Agama

11/18

makan tanaman. Agamalah %ang mampu menjinakkan hati manusia %ang sesat* untuk berbuatbaik kepada diri sendiri dan kepada #rang lain.

About these ads

#tt(,--!".&k&(e'&a.)rg-&k&-Aga!a

7/21/2019 Makalah Kebutuhan Manusia Terhadap Agama

12/18

Aga!a"aripada ikipedia* ensikl#pedia bebas.L#mpat ke0pandu arah* $ari

Untuk genus, sila lihatAgama (genus).

Pelbagai (imb#l untuk agama

Aga!apada laimn%a bermaknakeper$a%aankepadaTuhan* atau sesuatu kuasa %ang ghaib dansakti seperti "e-a* dan juga amalan dan institusi %ang berkait dengan keper$a%aan tersebut.Agama dan keper$a%aanmerupakan dua pekara %ang sangat berkaitan. Tetapi Agamamempun%ai makna %ang lebih luas* %akni merujuk kepada satu sistem keper$a%aan %angk#hensi+* dan keper$a%aan ini adalah mengenai aspek ketuhanan.

Keper$a%aan %ang han%a melibatkan se#rang indi,idu laimn%a tidak dianggap sebagai sebuahagama. (ebalikn%a* agama haruslah melibatkan sebuah k#muniti manusia. "aripada itu* Agamaadalah +en#mena mas%arakat b#leh dikesan melalui +en#mena seperti %ang berikut0

Perlakanseperti sembah%ang* membuat sajian* pera%aan dan upa$ara.

S&ka(seperti sikap h#rmat* kasih ataupun takut kepada kuasa luar biasa dan anggapan su$i danbersih terhadap agama.

Pern+ataanseperti jambi*mantera dan kalimat su$i.

Ben'a3%en'a !ater&al%ang ahir seperti bangunan.C#nt#hn%amasjid* gereja* aimat dan tangkal.

7/21/2019 Makalah Kebutuhan Manusia Terhadap Agama

13/18

(alah satu lagi $iri agama ialah ia berkaitan dengan tatasusila mas%arakat. 5ni bermakna agamabukan sahaja merupakan s#al perhubungan antara manusia dengan tuhan* malah merupakan s#alhubungan manusia dengan manusia. Ciri)$iri ini lebih men#nj#l di dalam agama uni,ersal*daripada agama +#lk. ?sila lihat dibawah@

Manusia %ang tidak tidak memper$a%ai adan%a tuhan dan men#lak semua keper$a%aan beragamapula dipanggil ateisme.

I"& kan'ngan

1 7enis)jenis Agama

o 1.1 "ari segi pen%ebaran

o 1.2 "ari segi sumber rujukan

o 1.3 "ari segi tanggapan ketuhanan

2 ungsi Agama Kepada Manusia

3 (enarai agama

/ Lihat juga

Jen&"3$en&" Aga!a

Agama b#leh dibahagi kepada beberapa jenis menurut kriteria tertentu. Irang ramai biasan%amenjeniskan agama kepada agama %ang sahih dan agama sesat. Penjenisan mudah ini adalahsubjekti+* malah b#leh mendatangkan perasaan tidak puas hati dalam masa%rakat %ang berbilangkaum dan agama. "engan itu* agama haruslah dijeniskan berdasarkan kriteria %ang ahir.

Dar& "eg& (en+e%aran

"ari segi pen%ebarann%a*sesuatu agama b#leh dibahagi kepada dua jenis iaitu0

Aga!a Un&jer"al

merupakan agama)agama %ang besar dan mempun%ai minat untuk men%ebarkan ajaranuntuk keseluruhan umat Manusia. (asaran agama jenis ini adalah kesemua manusia tanpamengira kaum dan bangsa. C#nt#hn%a0 Agama5slam*Kristiandan Buddha.

Aga!a F)lkmerupakan agama %ang ke$il dan tidak mempun%ai si+at dak-ah seperti agama uni,ersal.Amalann%a han%a terhad kepada etnik tertentu. C#nt#hn%a0Agama Rak%atChinaETa#ismedanagama (ikh

7/21/2019 Makalah Kebutuhan Manusia Terhadap Agama

14/18

Dar& "eg& "!%er r$kan

(emua agama menganggap ajarann%a kudus. Kekudusan itu berpun$a daripada satu sumber %angkudus juga. "ari segi sumber* agama)agama di dunia b#leh dibahagi kepada dua jenis0

Aga!a Ber"!%erkan a#+.Merujukkan agama %ang menuntut dirin%a sebagai agama %ang diturunkan daripadaTuhansendiri. Penurunan ini biasan%a melalui se#rang Rasul. "aripada itu* agama %angberkenaan menganggap ajarann%a adalah kebenaran %ang muktamad. C#nt#hn%a0 agamaahudi* Kristian* 5slam.

Aga!a B'a+a.merujuk kepada agama %ang tidak menuntut kepada sumber -ah%u. Agama inimengabsahkan dirin%a dengan merujuk kepada pelbagai sumber seperti pembuktian*tradisi* +alsa+ah dan sebagain%a. C#nt#hn%a0 agama Buddha*6indu.

Dar& "eg& tangga(an ket#anan

Agama)agama %ang berbea mempun%ai pandangan %ang berbea mengenai Tuhan. Perbeaanini mungkin dari segi nama Tuhan dan si+at Tuhan. (e$ara amn%a* agama menurut penjenisan inidapat dibahagi kepada 2 jenis.

Aga!a M)n)te&"!emerupakan agama %ang menganggap Tuhan han%a satu* %akni mendukung k#nsepke-ahidan Tuhan.C#nt#hn%a* agama 5slam.

Aga!a P)l&te&"!emerupakan agama %ang menganggap baha-a Tuhan -ujud se$ara berbilangan* %akni adaban%ak Tuhanatau Tuhan b#leh berpe$ah kepada ban%ak bentuk. C#nt#hn%a* agama6indu* Agama Rak%at China.

Fng"& Aga!a Ke(a'a Man"&a

"ari segipragmatisme* sese#rang itu menganut sesuatu agama adalah disebabkan #leh+ungsin%a. Bagi keban%akan #rang* agama itu ber+ungsi untuk menjaga kebahagiaan hidup.Tetapi dari segi sains s#sial* +ungsi agama mempun%ai dimensi %ang lain seperti apa %angdihuraikan di ba-ah0

Me!%er& (an'angan 'n&a ke(a'a "at3"at %'a+a !an"&a.Agama dikatankan memberi pandangan dunia kepada manusia kerana ia sentiasan%amemberi penerangan mengenai dunia?sebagai satu keseluruhan@* dan juga kedudukanmanusiadi dalam dunia. Penerangan bagi pekara ini sebenarn%a sukar di$apai melaluiinderia manusia* melainkan sedikit penerangan daripada +alsa+ah. C#nt#hn%a* agama5slam menerangkan kepada umatn%a baha-a dunia adalah $iptaan Allah?s.-.t@ dan setiapmanusia harus menaati Allah?s.-.t@.

7/21/2019 Makalah Kebutuhan Manusia Terhadap Agama

15/18

Men$aa% (el%aga& ")alan +ang t&'ak !a!( '&$aa% )le# !an"&a.(esetangah s#alan %ang sentiasa ditan%a #leh manusiamerupakan s#alan %ang tidakterja-ab #leh akal manusia sendiri. C#nt#hn%a s#alan kehidupan selepasmati* matlamathidup* s#al nasibdan sebagain%a. Bagi keban%akan manusia* s#alan)s#alan ini adalahmenarik dan untuk menja-abn%a adalah perlu. Maka* agama itulah ber+ungsi untuk

menja-ab s#alan)s#alan ini.

Me!%er& ra"a kek&taan ke(a'a "e"at kel)!()k !an"&a.Agama merupakan satu +akt#r dalam pembentukkan kel#mp#k manusia. 5ni adalahkerana sistem agama menimbulkan keseragaman bukan sahaja keper$a%aan%ang sama*malah tingkah laku* pandangan dunia dan nilai %ang sama.

Me!a&nkan ng"& kaalan ")"&al.Keban%akan agama di dunia adalah men%aran kepada kebaikan. "alam ajaran agamasendiri sebenarn%a telah menggariskan k#d etika%ang -ajib dilakukan #leh penganutn%a.Maka ini dikatakan agama memainkan +ungsi ka-alan s#sial

7/21/2019 Makalah Kebutuhan Manusia Terhadap Agama

16/18

Aga!a Dan Jen&" N+a

Pengertian AgamaAgama adalah sebuah realitas %ang senantiasa melingkup manusia. Agama mun$ul dalamkehidupan manusia dalam berbagai dimensi dan sejarahn%a. Maka memang tidak mudahmende+inisikan agama. Termasuk mengel#mp#kkan sese#rang apakah ia terlibat dalam suatuagama atau tidak. Menurut IN+#rd (tudent "i$ti#nar% ?1&=@ mende+inisikan agama ?religi#n@dengan suatu keper$a%aan akan keberadaan suatu kekuatan pengatur supranatural %angmen$iptakan dan mengendalikan alam semesta. Agama ?religi#n@ dalam pengertiann%a %ang luasdapat diartikan sebagai sistem #rientasi dan #b%ek pengabdian. "alam pengertian ini semua#rang adalah makhluk religius* karena tak se#rang pun dapat hidup tanpa suatu sistem %angmengaturn%a dan tetap dalam k#ndisi sehat. Kebuda%aan %ang berkembang di tengah manusia

adalah pr#duk dari tingkah laku keberagamaan manusia."alam bahasa AlGuran din4 diartikan sebagai agama. Kata din %ang berasal dari akar bahasaArab d%n mempun%ai ban%ak arti p#k#k* %aitu0O Keberhutangan*O Kepatuhan*O Kekuasaan bijaksana* danO Ke$enderungan alami atau tendensi.

"alam keadaan sese#rang mendapatkan dirin%a berhutang kesimpulann%a ialah bah-a #rang itumenundukkan dirin%a dalam arti men%erah dan patuh kepada hukum dan peraturan %angmengatur hutang. "emikian juga dalam artian %ang terbatas kepada %ang berpiutang.

(ebuah agama biasan%a melingkupi tiga pers#alan p#k#k* %aitu01. Ke%akinan ?$redial@* %aitu ke%akinan akan adan%a sesuatu kekuatan supranatural %ang di%akinimengatur dan men$iptakan alam.

2. Peribadatan ?ritual@* %aitu tingkah laku manusia dalam berhubungan dengan kekuatansupranatural tersebut sebagai k#nsekuensi atau pengakuan dan ketundukann%a.

3. (istem nilai %ang mengatur hubungan manusia dengan manusia lainn%a atau alam semesta %angdikaitkan dengan ke%akinann%a tersebut.;nsur)unsur %ang ada dalam sebuah agama 0

7/21/2019 Makalah Kebutuhan Manusia Terhadap Agama

17/18

1. Adan%a ke%akinan pada %ang gaib2. Adan%a kitab su$i sebagai ped#man3. Adan%a Rasul pemba-an%a/. Adan%a ajaran %ang bisa dipatuhi

7enis)7enis Agama

"ikaitkan dengan arti agama di atas maka sesungguhn%a pengertian agama menjadi sangat luas.Tiada se#rang pun %ang tidak menganut suatu ajaran agama. B#leh jadi sese#rang mengatakandirin%a tidak beragama namun pada hakikatn%a ia telah membuat suatu ajaran tertentu menjadiagaman%a.

"itinjau dari sumbern%a agama dibagi menjadi dua jenis* %aitu 0a. Agama (ama-i ?Agama ah%u@

Agama sama-i ?agama -ah%u@ adalah agama %ang diterima #leh manusia dari Allah (ang

Pen$ipta melalui Malaikat 7ibril dan disampaikan serta disebarkan #leh Rasul)8%a kepada umatmanusia seperti Majusi* ahudi* 8asrani dam 5slam.b. Agama Ardhi ?Agama Bukan ah%u@

Agama ardhi ?agama bukan -ah%u@ Adalah agama %ang di$iptakan #leh manusia sepertibudha* hindu* k#nghu$hu.

Perbedaan kedua jenis agama ini dikemukakan Al Masd##si dalam Li,ing Religi#us #+ the#rld sebagai berikut 0

a@ Agama -ah%u berp#k#k pada k#nsep keesaan Tuhan sedangkan agama bukan -ah%u tidakdemikian.

b@ Agama -ah%u beriman kepada 8abi* sedangkan agama bukan -ah%u tidak.$@ "alam agama -ah%u sumber utama tuntunan baik dan buruk adalah kitab su$i %ang

di-ah%ukan* sedangkan agama bukan -ah%u kitab su$i tidak penting.d@ (emua agama -ah%u lahir di Timur Tengah* sedangkan agama bukan -ah%u lahir di luar itu.e@ Agama -ah%u lahir di daerah)daerah %ang berada di ba-ah pengaruh ras semetik.+@ Agama -ah%u sesuai dengan ajarann%a adalah agama misi#nari* sedangkan agama bukan

-ah%u agama misi#nari.g@ Ajaran agama -ah%u jelas dan tegas* sedangkan agama bukan -ah%u kabur dan elastis.h@ Agama -ah%u memberikan arah %ang jelas dan lengkap baik aspek spritual maupun material*

sedangkan agama bukan -ah%u lebih menitik beratkan kepada aspek spritual saja* seperti padaTa#isme* atau pada aspek material saja seperti pada C#n+usianisme.

Agama menurut penjenisan ini dapat dibagi kepada dua jenis 0a@ Agama M#n#teisme merupakan agama %ang menganggap Tuhan han%a satu* %akni mendukung

k#nsep ke-ahidan Tuhan. C#nt#hn%a* agama 5slam.b@ Agama P#liteisme merupakan agama %ang menganggap baha-a Tuhan ber-ujud se$ara

berbilangan* %akni ada ban%ak Tuhan atau Tuhan b#leh berpe$ah kepada ban%ak bentuk.C#nt#hn%a* agama 6indu* agama Rak%at China.

Adapun $iri)$iri Agama ah%u ?langit@* ialah 0

7/21/2019 Makalah Kebutuhan Manusia Terhadap Agama

18/18

a@ (e$ara pasti dapat ditentukan lahirn%a* dan bukan tumbuh dari mas%arakat*melainkan diturunkankepada mas%arakat.

b@ "isampaikan #leh manusia %ang dipilih Allah sebagai utusan)8%a. ;tusan itu bukanmen$iptakan agama* melainkan men%ampaikann%a.

$@ Memiliki kitab su$i %ang bersih dari $ampur tangan manusia.

d@ Ajarann%a serba tetap* -alaupun ta+sirn%a dapat berubah sesuai dengan ke$erdasan dankepekaan manusia.K#nsep ketuhanann%a adalah 0 m#n#theisme mutlak ? tauhid@e@ Kebenarann%a adalah uni,ersal %aitu berlaku bagi setiap manusia * masa dan keadaan.

Adapun $iri)$iri agama buda%a ?ardhi@* ialah 0a@ Tumbuh se$ara k#mulati+ dalam mas%arakat penganutn%a.b@ Tidak disampaikan #leh utusan Tuhan ? Rasul@.$@ ;mumn%a tidak memiliki kitab su$i* -alaupun ada akan mengalami perubahan)perubahan

dalam perjalanan sejarahn%a.d@ Ajarann%a dapat berubah)ubah* sesuai dengan perubahan akal pikiranmas%arakatn%a

? penganutn%a@.

e@

K#nsep ketuhanann%a 0 dinamisme* animisme* p#litheisme* dan paling tinggi adalahm#n#theisme nisbi.+@ Kebenaran ajarann%a tidak uni,ersal * %aitu tidak berlaku bagi setiap manusia* masa* dan

keadaan