jurusan muamalah fakultas syari’ah institut … · jurusan muamalah fakultas syari’ah institut...
Post on 16-Mar-2019
252 Views
Preview:
TRANSCRIPT
ANALISIS FATWA MAJELIS TARJIH DAN TAJDID PIMPINAN P USAT
MUHAMMADIYAH TENTANG PEMBAGIAN ZAKAT FITRAH
Skripsi
Disusun untuk Memenuhi Tugas dan Melengkapi Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Strata 1 dalam Ilmu syari’ah
Oleh :
ROFIQ YUSRO 072311012
JURUSAN MUAMALAH
FAKULTAS SYARI’AH
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI WALISONGO
SEMARANG
2011
ii
iii
iv
MOTTO
��� ⌧���� �� �������� ����
��⌧����� ��!"# $%&'�(�) ��*�+,�
��'� 1
Artinya : Sesungguhnya beruntung orang yang menyucikan diri (dengan beriman), Dan mengingat nama Tuhannya, lalu dia shalat.
-.'/ 0�� '1�2345"# #61�28 �%� 2
Artinya : Sesungguhnya bersama kesulitan itu ada kemudahan.
PERSEMBAHAN
1 Departemen Agama, Al-Qur’an dan Terjemahannya, Bandung : Diponegoro, 2008, hlm. 591
2 Ibid, hlm 596
v
Dengan segala kerendahan hati skripsi ini penulis persembahkan kepada :
9 Bapak H. Mansyur dan Ibu Hj. Rif’atun atas cinta dan kasih sayang serta
do’anya dan atas segala dukungan yang diberikan, baik secara moril
maupun materiil dengan tulus ikhlas demi kesuksesan putra tercinta.
9 Keluarga besar PP Al-ma’rufiyyah khususnya KH. Abbas Masrukhin
beserta Ibu Nyai Hj. Maemunah. Syukron katsir atas wejangan dan
bimbingannya selama penulis di Pesantren.
9 Segenap dewan Asatidz TPQ Baitul Muttaqin Kelurahan Karang Ayu,
Kec. Semarang Barat.
vi
Deklarasi
Dengan penuh kejujuran dan tanggung jawab, penulis menyatakan bahwa
skripsi ini tidak berisi materi yang telah pernah ditulis oleh orang lain atau
diterbitkan. Demikian juga skripsi ini tidak berisi satu pun pikiran-pikiran orang lain,
kecuali informasi yang terdapat dalam referensi yang dijadikan bahan rujukan.
Semarang, November 2011
Deklarator,
Rofiq Yusro
vii
Abstrak Zakat fitrah merupakan salah satu ibadah sosial kebendaan (maliyah
ijtima” iyah) yang bertujuan untuk pensuci bagi orang yang berpuasa dari perbuatan ataupun perkataan yang sia-sia dan dari perkataan yang keji dan kotor. Disamping sebagai sebuah ibadah kepada Allah SWT, zakat fitrah mempunyai dimensi sosial yang tinggi, dimana harta yang dikeluarkan diberikan kepada orang-orang yang membutuhkannya. Begitu pentingnya tujuan zakat tersebut sehingga Al Qur’an juga memberikan perhatian khusus dengan menerangkan secara detail kapada siapa saja zakat tersebut diberikan, yakni kepada delapan asnaf. Seperti yang dijelaskan dalam surat At Taubah ayat 60. Dalam Al Qur’an surat At Taubah ayat 60 dijelaskan bahwa zakat didistribusikan kepada delapan golongan yang berhak menerimanya. Akan tetapi Dalam ayat ini tidak dijelaskan secara rinci zakat apa saja.
Pokok permasalahan dalam penelitian ini adalah Bagaimana Fatwa Mejelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah tentang pembagian zakat fitrah dan bagaimana pula Metode Istinbath Hukum yang dipergunakan oleh Mejelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah dalam menetapkan pembagian zakat fitrah.
Jenis penelitian ini adalah penelitian kepustakaan (library research). di mana data-data yang dipakai adalah data kepustakaan. Data primer dalam konteks ini adalah Fatwa Mejelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah tentang pembagian zakat fitrah Adapun tehnik pengumpulan data dilakukan dengan cara studi dan penelitian kepustakaan terhadap buku-buku yang berkaitan dengan permasalahan yang sedang penulis kaji, sedangkan teknik analisisnya dengan cara deskriptif yaitu berusaha menggambarkan, menganalisa dan menilai data yang terkait dengan masalah di atas.
Hasil penelitian menemukan bahwa Fatwa Mejelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan Pusat Muhammadiyah tentang pembagian zakat fitrah yang hanya diperuntukkan bagi golongan miskin sebagaimana sesuai dengan Hadits riwayat Abu Daud yang berbunyi :
� ���س ��ل : ��ض ر �ل هللا ��� هللا و �� ز�ة ا������ ا� �ط#�ة ��"�!� � ���� وا��� �� اداھ� ��, ا�"'ة �#� ز�ة +���% و � ادھ� �)& ا�"'ة �#� �&�% �وط)/% ��/.�-
ا�"+�ت Metode istinbath hukum yang dipakai Mejelis Tarjih dan Tajdid Pimpinan
Pusat Muhammadiyah menggunakan metode Al-Ijtihad Al-Bayani yaitu menjelaskan hukum yang kasusnya telah terdapat dalam nash Al Qur’an dan Hadits. Dalam hal ini Mejelis Tarjih dan Tajdid Muhammadiyah menggunakan hadits Riwayat Abu Daud. Di dalam Hadits tersebut dengan jelas dengan kalimat wathu’matal lilmasakini ( � ط)/% و -�./�� ) yang artinya sebagai makanan orang miskin, dan adanya mengkhususkan dari lafal ‘am pada surat At Taubah “ا�"&��ت.(ash shodaqotu)” ke lafal khash. “ � وط)/% -�./�� (wathu’matal lilmasakini)” yang disebut dengan thakhshish.
viii
KATA PENGANTAR
Alhamdulillah, segala puji dan syukur atas segala kasih sayang-Nya. Dia telah
melimpahkan karunia yang sangat besar, sehingga penulis bisa menyelesaikan skripsi
ini. Shalawat serta salam penulis sanjungkan kepada beliau Baginda Nabi
Muhammad SAW, beserta segenap keluarga dan para sahabatnya hingga akhir nanti.
Dalam proses penyusunan skripsi ini penulis mendapat bantuan, petunjuk dan
bimbingan dari berbagai pihak, dan pada kesempatan ini penulis ingin menyampaikan
terima kasih yang sebesar-besarnya kepada yang terhormat:
1. Bapak Prof. Dr. H. Muhibbin, M.Ag, selaku Rektor IAIN Walisongo Semarang.
2. Bapak Dr. Imam Yahya, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Syari’ah IAIN Walisongo
Semarang yang telah memberi izin penulis untuk membahas dan mengkaji
permasalahan ini.
3. Bapak Drs. H. Muhyiddin, M.Ag dan Bapak Rustam Dahar KAH, M.Ag selaku
pembimbing I dan II yang telah banyak membantu, dengan meluangkan waktu
dan tenaganya yang sangat berharga semata-mata demi mengarahkan dan
membimbing penulis selama penyusunan skripsi ini.
4. Ketua Jurusan, Sekjur Hukum Ekonomi Islam serta Stafnya kami sampaikan
terima kasih.
5. Segenap Bapak dan Ibu Dosen di lingkungan Fakultas Syari’ah khusunya Ibu
Dra. Hj. Siti Mujibatun, M.Ag selaku dosen wali dan karyawan dan karyawati di
ix
lingkungan Fakultas Syari’ah IAIN Walisongo Semarang yang telah mengajarkan
ilmunya dengan ikhlas kepada penulis selama belajar di Fakultas Syari’ah IAIN
Walisongo Semarang.
6. Bapak H. Mansyur dan Ibu Hj. Rif’atun yang dengan tulus dan sabar memberikan
dukungan dan do’a restu, hingga penulis dapat menyelesaikan studi di Fakultas
Syari’ah IAIN Walisongo Semarang.
7. Pengasuh Pon-Pes Al Ma’rufiyyah, KH. Abbas Masrukhin beserta Bu Nyai Hj.
Maemunah Masrukhin, syukron katsir atas semua wejangan serta bimbingannya,
serta semua santri Putra maupun Putri Pom-pes Al Ma’rufiyyah yang tidak bisa
penulis tulis satu-persatu.
8. Segenap dewan Asatidz TPQ Batul Muttaqin (Ust. Surono, Ust. Haryanto, Ust.
Datul, Ust. Quni, Ust. Luluk ) beserta pengurus Takmir Masjid Baitul Muttaqin
Kelurahan Karang Ayu, Samarang barat.
9. Dan semua pihak yang tak bisa penulis sebut satu-persatu yang telah membantu
terselesaikannya skripsi ini sesuai dengan kemampuan mereka.
Atas semua kebaikan yang telah diberikan, penulis tiada dapat membalas jasa
kalian, hanya mampu berharap dengan do’a, semoga Allah SWT menerima sebagai
amal kebaikan dan membelasnya dengan balasan yang lebih baik.
Penulis juga menyadari bahwa karya ini masih jauh dari kesempurnaan,
semua itu karena keterbatasan kemampuan penulis. Oleh karena itu penulis
mengaharapkan saran dan kritik dari para pembaca demi sempurnanya skripsi ini.
x
Akhirnya hanya kepada Allah SWT penulis berserah diri semoga skripsi ini
dapat menambah khazanah keilmuan dan semoga dapat bermanfaat khususnya bagi
penulis dan pembaca pada umumnya.
Semarang, November 2011
Penulis,
Rofiq Yusro
xi
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ................................................................................................ i
HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ...................................................... ii
HALAMAN PENGESAHAN .................................................................................. iii
HALAMAN MOTTO .............................................................................................. iv
HALAMAN PERSEMBAHAN .............................................................................. v
HALAMAN DEKLARASI ....................................................................................... vi
HALAMAN ABSTRAK ........................................................................................... vii
KATA PENGANTAR ............................................................................................. viii
DAFTAR ISI ............................................................................................................ xi
BAB I : PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah .................................................................. 1
B. Rumusan Masalah ........................................................................... 7
C. Tujuan Penelitian ............................................................................ 8
D. Kajian Pustaka ................................................................................. 8
E. Metode Penelitian ............................................................................ 10
F. Sistematika Penulisan ...................................................................... 12
BAB II : TINJAUAN UMUM TENTANG ZAKAT FITRAH
A. Fatwa
1. Pengertian Fatwa ...................................................................... 15
2. Syarat-syarat Mufti .................................................................. 15
3. Kewajiban Mufti ...................................................................... 17
B. Zakat fitrah
1. Pengertian Zakat Fitrah ........................................................... 18
2. Dasar Hukum Zakat Fitrah ....................................................... 19
xii
3. Waktu Mengeluarkan Zakat Fitrah .......................................... 21
4. Hikmah Disyariatkannya Zakat Fitrah ..................................... 23
5. Orang Yang Berkewajiban Mengeluarkan Zakat Fitrah .......... 23
6. Orang Yang Berhak Menerima Zakat Fitrah ........................... 25
7. Orang Yang Tidak Berhak Menerima Zakat Fitrah ................. 32
BAB III : SEKILAS TENTANG MUHAMMADIYAH
A. Sejarah dan Latar Belakang Lahirnya ............................................. 35
B. Arti Muhammadiyah ........................................................................ 41
C. Periode Kepemimpinan Muhammadiyah ......................................... 42
D. Pokok-Pokok Pikiran Muhammadiyah ............................................. 43
E. Mejelis Tarjih dan Tajdid Muhammadiyah ...................................... 49
F. Pandangan Muhammadiyah Tentang Pembagian Zakat Fitrah ........ 54
G. Metode Ijtihad Mejelis Tarjih dan Tajdid Muhammadiyah ............. 56
BAB IV : ANALISIS FATWA MEJELIS TARJIH DAN TAJDID
PIMPINAN PUSAT MUHAMMADIYAH TENTANG
PEMBAGIAN ZAKAT FITRAH
A. Analisis Fatwa Mejelis Tarjih Dan Tajdid Pimpinan Pusat
Muhammadiyah Tentang Pembagian Zakat Fitrah ........................... 61
B. Analisis Metode Istinbath Hukum Mejelis Tarjih Dan Tajdid
Pimpinan Pusat Muhammadiyah Tentang Pembagian Zakat Fitrah . 68
BAB V : PENUTUP
A. Kesimpulan .................................................................................... 72
B. Saran-saran ...................................................................................... 73
C. Penutup ............................................................................................ 73
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
top related