MAKALAH

AKUNTANSI ZAKAT

Disusun Oleh :

Rini Oktavianti

Akuntansi / 02201240001

INSTITUT BISNIS DAN INFORMATIKA KOSGORO 1957

JAKARTA

2014

A. PENGERTIAN ZAKAT

Akuntansi adalah seni pencatatan, penggolongan, pengihtisaran, penafsiran dan pengkomunikasian dengan cara tertentu dan dalam ukuran moneter, transaksi, dan kejadian-kejadian ekonomi dari suatu entitas hukum atau sosial.

Pengertian akuntansi dalam ilmu pengetahuan modern menegaskan bahwa akuntansi dikhususkan untuk menentukan berbagai macam kebijakan, kemudian menyampaikan informasi yang berkaitan dengan hasil aktivitas tersebut kepada pihak yang berkepentingan untuk dipergunakan dalam pengambilan keputusan.

Zakat adalah sebagian harta yang wajib dikeluarkan oleh wajib zakat (Muzakki) untuk diserahkan kepada penerima zakat (mustahiq). Pembayaran zakat dilakukan apabila nisab dan haulnya terpenuhi dari harta yang memenuhi kriteria wajib zakat (PSAK 101 paragraf 71). Unsur dasar laporan sumber dan penggunaan dana zakat meliputi sumber dana, penggunaan dana, penggunaan dana selama satu jangka waktu, serta saldo dana zakat yang menunjukan dan azakat yang belum disalurkan pada tanggal tertentu (paragraf 72). Dalam hal ini, dana zakat tidak diperkenankan untuk menutup penyisihan kerugian aset produktif.

Menurut Alnof, Akuntansi Zakat merupakan satu proses pengakuan (recognition) kepemilikan dan pengukuran (measurement) nilai suatu kekayaan yang dimiliki dan dikuasai oleh muzakki untuk tujuan penetapan, apakah harta tersebut sudah mencapai nishab harta wajib zakat dan memenuhi segala persyaratan dalam rangka penghitungan nilai zakat.

Tujuan lainnya dari akuntansi Zakat Menurut AAS-IFI (Accounting & Auditing Standard for Islamic Financial Institution) adalah menyajikan informasi mengenai ketaatan organisasi terhadap ketentuan syari’ah Islam, termasuk informasi mengenai penerimaan dan pengeluaran yang tidak di perbolehkan oleh syari’ah, bila terjadi, serta bagaimana penyalurannya. Berdasarkan tujuan tersebut maka memperlihatkan betapa pentingnya peran Dewan Syari’ah (mengeluarkan opini syariah)

Dari beberapa penjelasan diatas, dapat disimpulkan akuntansi zakat adalah proses penghitungan dan pengukuran harta wajib zakat, untuk menentukan jumlah zakat yang harus dibayarkan oleh muzakki dari harta yang dimiliki. Kemudian disalurkan kepada yang berhak menerima zakat (mustahiq) seperti yang telah ditentukan oleh syariah Islam.

B. OBJEK ZAKAT HARTA

Kriteria utama harta kekayaan yang wajib dizakati (objek zakat) yang telah disepakati oleh para ulama, yaitu :

1. Harta itu tumbuh (an-nama')

Syarat pertama adalah bahwa harta itu adalah harta yang tumbuh atau bisa ditumbuhkan, harta itu tidak mati atau tidak diam.

Dalam bahasa kita sekarang ini, harta itu dimiliki pokoknya namun bersama dengan itu, harta itu bisa memberikan pemasukan atau keuntungan bagi pemiliknya. Di antara contoh harta yang termasuk tumbuh adalah:

Harta berbentuk usaha pertanian, di mana seiring dengan berjalannya waktu, para petani akan memanen hasil dari bibit yang ditanamnya. Pertumbuhan ini akan melahirkan konsekuensi kewajiban zakat. Sedangkan bila bibit tumbuhan itu tidak ditanam, maka tidak akan ada pertumbuhan, maka tidak ada kewajiban zakat.

Uang yang diinvestasikan dalam sebuah perdagangan. Di mana perdagangan itu sendiri akan memberikan keuntungan, sementara uang yang menjadi modalnya tetap utuh.

Demikian juga dengan harta yang dimiliki oleh seorang peternak, di mana awalnya dia hanya memiliki anak sapi, kemudian dipelihara sedemikian rupa hingga anak sapi itu tumbuh menjadi sapi dewasa. Anak kambing yang dipelahara kemudian tumbuh menjadi kambing dewasa, anak ayam yang dipelihara kemudian tumbuh menjadi ayam dewasa. Di sini jelas sekali ada unsur pertumbuhan. Semua fenomena pertumbuhan inilah yang mewajibkan zakat.

Para ulama mengatakan bahwa uang tunai itu dianggap sebagai harta yang tumbuh. Meskipun pemiliknya mendiamkannya saja atau menyimpannya di dalam lemari. Sebab uang tunai itu sudah berbentuk harta yang siap langsung diinvestasikan dan diputar sebagai modal, kapan saja dan di mana saja.

Berbeda dengan harta dalam bentuk tanah atau rumah yang bukan dana segar. Benda-benda itu tidak bisa secara langsung dianggap tumbuh, kecuali bila disewakan, maka wajib dibayarkan zakatnya.

2. Harta itu dimiliki secara sempurna (al-milkut-taam)

Artinya bahwa meskipun suatu harta kekayaan sudah nishab zakat, tetapi ia merupakan titipan orang lain atau sebagiannya adalah milik orang lain, maka tidaklah wajib untuk dizakati.

3. Harta itu memenuhi jumlah standar minimal (nisab)

Masing –masing kekayaan wajib zakat memiliki nishab (kadar dari sebuah kekayaan yang wajib dikeluarkan zakatnya). Semisal Zakat simpanan emas nisabnya adalah 85 gram, nishab hewan ternak adalah 30 ekor dan seterusnya.

4. Harta itu telah dimiliki untuk jangka waktu tertentu (haul)

Haul adalah tempo yang dilalui oleh suatu objek zakat untuk wajibnya dikeluarkan zakatnya. Haul zakat adalah selama 12 bulan qamariyah (hijriyah) dan jumlahnya setelah setahun itu

masih sesuai nishabnya atau lebih. Kalau ternyata nishab objek zakat tidak sampai haul, maka tidaklah wajib zakat. Misalnya, kita memiliki uang dalam jumlah Rp 100.000.000,- pada bulan Ramadhan ini, (nilai ini tentu sudah melampau nishab zakat mal) kemudian di bulan sya’ban ditahun depan, uang itu terpakai untuk berbagai keperluan sehingga hanya sisa Rp 1. 500.000,- artinya tidak memenuhi nishabnya, maka kewajiban zakat gugur dari harta tersebut.

5. Harta itu telah melebihi kebutuhan dasar.

Artinya, zakat yang dikeluarkan dari harta seseorang adalah harta kekayaan yang merupakan kekayaan bersih. Yaitu telah dikurangi kebutuhan sehari-hari ditambah utang piutang. Sisanya, jika memenuhi nishab dan sampai haul (bilangan satu tahun), barulah dizakati.

C. PENERIMA ZAKAT

Ada delapan pihak yang berhak menerima zakat, tertera dalam Surah at-Taubah ayat 60 yakni:

Fakir - Mereka yang hampir tidak memiliki apa-apa sehingga tidak mampu memenuhi kebutuhan pokok hidup.

Miskin - Mereka yang memiliki harta namun tidak cukup untuk memenuhi kebutuhan dasar untuk hidup.

Amil - Mereka yang mengumpulkan dan membagikan zakat.

Mu'allaf - Mereka yang baru masuk Islam dan membutuhkan bantuan untuk menyesuaikan diri dengan keadaan barunya.

Hamba sahaya - Budak yang ingin memerdekakan dirinya

Gharimin - Mereka yang berhutang untuk kebutuhan yang halal dan tidak sanggup untuk memenuhinya.

Fisabilillah - Mereka yang berjuang di jalan Allah misal: dakwah, perang dan sebagainya.

Ibnus Sabil - Mereka yang kehabisan biaya di perjalanan.

D. HIKMAH ZAKAT

Secara amnya hikmah berzakat itu ialah untuk MENSUCIKAN DIRI, dan MENYUBURKAN HARTA. Secara khusus, zakat mempunyai banyak hikmah, dan mempunyai banyak erti dalam kehidupan umat manusia, terutama umat Islam, baik yang berkaitan dengan Allah SWT maupun hubungan sosial kemasyarakatan di antara manusia, Antaranya:

1. Dapat mensucikan diri dari dosa, membersihkan diri dari perasaan congkak dan tamak pembayar zakat.

2. Membersihkan dan menyuburkan harta pembayar zakat.

3. Sebagai ungkapan rasa syukur ke atas nikmat yang telah diberikan oleh Allah SWT di kalangan orang yang berada, kerana asal kekayaan itu adalah daripada Allah jua.

4. Sebagai sokongan moral kepada orang yang baru masuk Islam (muallaf)

5. Menambah pendapatan negara untuk projek-projek yang berguna bagi umat

6. Membentras penyakit iri hati, rasa benci dan dengki orang fakir dan miskin terhadap orang kaya, dan sebagai pengikat sialturrahim antara golongan kaya dengan yang miskin serta sebagai penghapus jurang yang menjadi pemisah antara golongan yang kuat dengan yang lemah

7. Memberikan peluang kepada golongan kaya untuk beramal ibadat melalui mengeluarkan zakat dengan menyisihkan sebagian kecil kekayaan mereka kepada golongan yang kurang berada.

8. Mewujudkan perhubungan antara hamba dengan Allah SWT di samping perhubungan antara manusia dengan manusia.

9. Mewujudkan kesatuan di kalangan masyarakat Islam dalam urusan ekonomi dan keuangan.

10. Memberi masyarakat satu cara mengurus ekonomi dan keuangan yang diridhoi oleh Allah SWT.

11. Melahirkan rasa tenang dan tenteram dalam hati dan jiwa pembayar zakat.

E. PERLAKUAN AKUNTANSI ZAKAT (PSAK 109)

Perlakuan akuntansi pada pembahasan ini mengacu pada ED (Explosure Draft) PSAK 109, sehingga ruang lingkup PSAK ini hanya untuk amil zakat yang menerima dan menyalurkan zakat atau organisasi pengelola zakat yang pembentukannya dimaksudkan untuk mengumpulkan dan menyalurkan zakat.

Penerimaan zakat diakui pada saat kas atau asset lainnya diterima dan diakui sebagai penambah dana zakat. Jika diterima dalam bentuk kas, diakui sebesar jumlah yang diterima tetapi jika dalam bentuk non kas sebesar nilai wajar asset. Jurnalnya:

Dr. Kas-Dana Zakat xxx Dr. Aset Non Kas (nilai wajar)-Dana Zakat xxx

Kr. Dana Zakat xxx

Zakat yang diterima diakui sebagai dana amil untuk bagian amil dan dana zakat untuk bagian non amil. Jurnalnya:

Dr. Dana Zakat xxx

Kr. Dana Zakat – Amil xxx

Kr. Dana Zakat –Non Amil xxx

Penurunan nilai asset zakat diakui sebagai:

Pengurang dana zakat, jika terjadi tidak disebabkan oleh kelalaian amil. Jurnalnya:

Dr. Dana Zakat-Non Amil xxx

Kr. Aset Non Kas xxx

Kerugian dan pengurang dana amil, jika disebabkan oleh kelalaian amil. Jurnalnya:

Dr. Dana Zakat-Amil-Kerugian xxx

Kr. Aset Non Kas xxx

Zakat yang disalurkan kepada mustahiq (penerima zakat) diakui sebagai pengurang dana zakat sebesar:

Jumlah yang diserahkan, jika pemberian dilakukan dalam bentuk kas. Jurnalnya:

Dr. Dana Zakat-Non Amil xxx

Kr. Kas-Dana Zakat xxx

Jumlah tercatat, jika pemberian dilakukan dalam bentuk asset non kas. Jurnal:

Dr. Dana Zakat-Non Amil xxx

Kr. Aset Non Kas-Dana Zakat xxx

Amil (pengurus zakat) harus mengungkapkan hal-hal berikut terkait dengan transaksi zakat, tetapi tidak terbatas pada:

a. Kebijakan penyaluran zakat, seperti penentuan skala prioritas penyaluran dan penerimaan.

b. Kebijakan pembagian antara dana amil dan dana non amil atas penerimaan zakat, seperti presentase, alasan dan konsistensi kebijakan.

c. Metode penentuan nilai wajar yang digunakan untuk penerimaan zakat berupa asset non kas.

d. Rincian jumlah penyaluran dana zakat yang mencakup jumlah beban pengelolaan dan jumlah dana yang diterima langsung mustahik.

e. Hubungan istimewa antara amil dan mustahik.

f. Keberadaan dana non halal, jika ada, diungkapkan mengenai kebijakan atas penerimaan dan penyaluran dana, alasan, dan jumlahnya.

g. Kinerja amil atas penerimaan dan penyaluran dana zakat.

F. Akuntansi Dana Zakat

Pada laporan keuangan tahun 20XA, saldo dana Zakat Bank Syariah Peduli (BSP) adalah sebesar Rp 15.000.000. Berikut adalah transaksi yang terkait dengan dana Zakat pada BSP selama tahun 20XB.

15 Jan 20XB diterima zakat dari Bu. Ietje secara tunai Rp 3.000.000

13 Mar 20XB diterima zakat dari Bu. Barbara secara tunai sebesar Rp 12.000.000

17 Mar 20XB disalurkan tunai dana zakat kepada masyarakat miskin sebesar Rp

12.000.000

1 April 20XB diterima zakat perniagaan Bank Syariah Peduli tahun 20XB Rp 50.000.000

2 Mei 20XB diterima via rekening tabungan, zakat dari Bu Erni sebesar Rp 10.000.000

7 Mei 20XB disalurkan dana zakat kepada ustad yang berdakwah di pedalaman pulau Kalimantan sebesar Rp 10.500.000

16 Agus 20XB diterima dana zakat penghasilan dari Bu Widyas, nasabah Giro Rp 20.000.000 via rekening nasabah

25 Sept 20XB disalurkan tunai dana zakat kepada orang miskin Rp 65.000.000

30 Nov 20XB disalurkan tunai dana zakat kepada mualaf sebesar Rp 2.000.000

15 Des 20XB disalurkan tunai dana zakat kepada ibnu sabil sebesar Rp 500.000

27 Des 20XB ditransfer honor amil sebesar Rp 500.000 ke tabungan Bpk Misbah petugas penyaluran bantuan dana ZIS.

Jurnal transaksi diatas sbb:

Tanggal Rekening Debit (Rp) Kredit (Rp)

15 Jan 20XB Dana Zakat

Kas

3.000.000

3.000.000

13 Mar 20XB Dana Zakat

Kas

12.000.000

12.000.000

17 Mar 20XB Kas

Dana Zakat

12.000.000

12.000.000

1 April 20XB Zakat bank syariah

Dana Zakat

50.000.000

50.000.000

2 Mei 20XB Rekening tabungan nasabah

Dana Zakat

10.000.000

10.000.000

7 Mei 20XB Dana Zakat

Kas

10.500.000

10.500.000

16 Agus 20XB Rekening giro nasabah

Dana Zakat

20.000.000

20.000.000

25 Sept 20XB Dana Zakat

Kas

65.000.000

65.000.000

30 Nov 20XB Dana Zakat

Kas

2.000.000

2.000.000

15 Des 20XB Dana Zakat

Kas

500.000

500.000

15 Des 20XB Dana Zakat

Rekening tabungan-bpk misbah

500.000

500.000

Laporan Dana Zakat

Bank syariah peduli

laporan sumber dan pengguna zakat

periode 01 jan s/d 31 des 20X2 dan 20X1

KeteranganTahun 20X2

(Rp)

20X1

(Rp)

Sumber dana zakat

a. Zakat dari bank 50.000.000 35.000.000

b. Zakat dari pihak luar bank 45.000.000 45.000.000

Total sumber dana 95.000.000 80.000.000

Pengguna dana zakat

a. Fakir (0) (0)

b. Miskin (77.000.000) (48.000.000)

c. Amil (500.000) (500.000)

d. Muallaf (2.000.000) (4.000.000)

e. Ghorim (0) (0)

f. Riqob (0) (0)

g. Fisabillilah (10.500.000) (1.500.000)

h. ibnu sabil (500.000) (30.000.000)

Total pengguna (90.500.000) (84.000.000)

Kenaikan(penurunan) sumber atas pengguna

4.500.000 (4.000.000)

Sumber dana zakat pada awal tahun 1.500.000 19.000.000

Sumber dana zakat pada akhir tahun 19.500.000 1.500.000

DAFTAR PUSTAKA

http://accounting-media.blogspot.com/2014/08/perlakuan-akuntansi-untuk-zakat.html

http://ad-dai.blogspot.com/2010/09/ketentuan-zakat-mal.html

http://id.wikipedia.org/wiki/Zakat

http://mursyidi.wordpress.com/tag/akuntansi-zakat/

http://rahman8194.blogspot.com/2014/01/akuntansi-zakat_3957.html

https://staff.blog.ui.ac.id/martani/files/2011/04/ED-PSAK-109.pdf