i

HUKUM MAKMUM MEMBACA AL-FATIHAH

DALAM SHALAT BERJAMA’AH

(Studi Perbandingan Empat Imam Madzhab

Dalam Fiqih Madzahib al-‘Arba’ah)

SKRIPSI

Dibuat Untuk Memperoleh Izin Penelitian

Guna Penyusunan Skripsi

Dalam Ilmu Syari’ah

Disusun Oleh :

Abdul Rokhman

NIM : 129002

FAKULTAS SYARI’AH DAN HUKUM

PROGRAM STUDI AL-AHWAL AL-SYAKHSHIYYAH

UNIVERSITAS ISLAM NAHDLATUL ULAMA’ (UNISNU)

JEPARA TAHUN 2015

ii

UNIVERSITAS ISLAM NAHDLATUL ULAMA’

JEPARA

FAKULTAS SYARI’AH & ILMU HUKUM

TERAKREDITASI B NOMOR : 032/BAN-PT/Ak-

XII/S1/X/2009 Alamat : Jalan Taman Siswa (Pekeng) no : 09 Tahunan Jepara 59427 Telp/Fax : (0291) 593132/085640019811

http://www.syariah.unisnu.ac.id; sih-unisnu@yahoo.co.id

PERSETUJUAN

Yang bertanda tangan dibawah ini menyatakan telah menyetujui Skripsi saudara :

Nama : Abdul Rakhman

NIM : 129002

Fakultas : Syari’ah dan Hukum

Program Studi : Al-Ahwal al-Syakhshiyyah

Judul Skripsi : Hukum Makmum Membaca al-Fatihah Dalam Shalat

Berjama’ah (Studi Perbandingan Empat Imam Madzhab

Dalam Fiqih Madzahib al-‘Arba’ah).

Untuk diajukan dalam sidang Munaqasyah Skripsi.

Pembimbing Tanggal Tandatangan

Hudi, S.H.I.,M.S.I ....................... .......................

iii

UNIVERSITAS ISLAM NAHDLATUL ULAMA’

JEPARA

FAKULTAS SYARI’AH & ILMU HUKUM

TERAKREDITASI B NOMOR : 032/BAN-PT/Ak-

XII/S1/X/2009 Alamat : Jalan Taman Siswa (Pekeng) no : 09 Tahunan Jepara 59427 Telp/Fax : (0291) 593132/085640019811

http://www.syariah.unisnu.ac.id; sih-unisnu@yahoo.co.id

PENGESAHAN

Yang bertanda tangan dibawah ini menyatakan telah menyetujui Skripsi saudara :

Nama : Abdul Rakhman

NIM : 129002

Fakultas : Syari’ah dan Hukum

Program Studi : Al-Ahwal al-Syakhshiyyah

Judul Skripsi : Hukum Makmum Membaca al-Fatihah Dalam Shalat

Berjama’ah (Studi Perbandingan Empat Imam Madzhab

Dalam Fiqih Madzahib al-‘Arba’ah).

Telah diujikan dan dinyatakan LULUS dalam Munaqasyah Skripsi.

Ketua Sidang Tanggal Tandatangan

Drs. H.A. Barowi, TM, M. Ag. ...................... ......................

Penguji I Tanggal Tandatangan

Dr. Sa’dullah Assa’idi, MA. ...................... ......................

Penguji II Tanggal Tandatangan

Saifurrahman, S. Ag, M. Pd. ...................... ......................

iv

PERNYATAAN KEASLIAN

Dengan penuh kejujuran dan tanggung jawab, saya Abdul Rakhman, NIM :

129002, Menyatakan dengan sesungguhnya bahwa skripsi ini :

1. Seluruhnya merupakan karya saya sendiri dan belum pernah diterbitkan

dalam bentuk dan untuk keperluan apapun.

2. Tidak berisi materi yang pernah ditulis oleh orang lain kecuali informasi

yang terdapat dalam referensi yang dijadikan rujukan dalam penulisan

Skripsi ini.

Saya bersedia menerima sanksi dari Fakultas apabila dikemudian hari

diketemukan ketidakbenaran dari pernyataan ini.

Jepara, 8 November 2014

Penulis.

Abdul Rokhman

NIM : 129002.

v

ABSTRAK

Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif. Jenis penelitian

yang digunakan adalah Library Research, yakni penelitian pustaka, penelitian

yang dilakukan terhadap sumber-sumber tertentu berupa buku, artikel, dan

karangan lain. Ditinjau dari pendekatan analisisnya, penelitian ini termasuk

penelitian kualitatif.

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui bagaimana pandangan Imam

Hanafi, Maliki, Syafi’i dan Hambali tentang Hukum Makmum Membaca al-

Fatihah dalam Shalat Berjama’ah.

Allah SWT telah menciptakan manusia berbeda-beda, baik suku bangsa,

jenis kelamin, kemampuan, kelebihan akan rizki, cara berfikir serta kemajemukan

lain yang merupakan sunnatullah yang tentu saja ada hikmah yang terkandung

didalamnya yang menjadikan manusia berfikir serta membuat perbedaan itu

menjadi bagian yang merupakan anugerah bagi dirinya. Sebagaimana Allah

memberikan manusia mampu berijtihad (Menggali hukum) yang berasal dari

sumber yang sama namun pada akhirnya menghasilkan produk yang berbeda-

beda. Itu juga merupakan salah satu anugerah Allah SWT.

Dalam hal ini mengenai Hukum makmum membaca al-Fatihah dalam

shalat berjama’ah, telah di Nash dalam al-Qur’an dan al-Hadits, bahwa Hukum

membaca al-Fatihah dalam shalat berjama’ah merupakan Rukun Shalat, namun

dalam al-Qur’an tidak termaktub secara jelas hanya disebutkan secara global

(umum). Sehingga pemikir islam diantaranya Madzhab Hanafi, Maliki, Syafi’i

dan Hambali menentukan jalan ijtihadnya masing-masing. Maka dalam

kesempatan ini penulis akan membuka tabir masalah ini secara komprehensif

antara keempat Madzhab tersebut, mengenai dalil-dalil yang digunakan serta

metode istinbath al-Hukmi keduanya. Untuk itu penulis membuat rumusan dan

tahapan masalah sebagai berikut. Pertama: Bagaimanakah Hukum makmum

membaca al-Fatihah dalam shalat berjama’ah menurut al-Qur’an dan al-Hadits.

Kedua: Bagaimanakah pendapat Imam Hanafi, Maliki, Syafi’i dan Hambali

tentang Hukum makmum membaca al-Fatihah dalam shalat berjama’ah. Ketiga:

Bagaimanakah istinbath al-Hukmi Imam Hanafi, Maliki, Syafi’i dan Hambali

tentang Hukum makmum membaca al-Fatihah dalam shalat berjama’ah.

Kata Kunci : Makmum, surat al Fatikhah, Madzhab dan sholat berjama’ah.

vi

MOTTO

ا هم لت ت وإذا ق لوب هم وجلت اللم ذكر إذا المذين المؤمنون إنم إميان م زادت ه آيته علم وعلى لون ربه (٢) ي ت وكم

*****

“Sesungguhnya orang-orang yang beriman ialah mereka

yang bila disebut nama Allah gemetarlah hati mereka, dan apabila dibacakan

ayat-ayatnya bertambahlah iman mereka (karenanya), dan hanya

kepada Tuhanlah mereka bertawakkal”.

(QS. Al-Anfal : 2). *

* Departemen Agama Republik Indonesia, al-Qur’an dan Terjemahnya, (Jakarta: Pelita

III, 1980),hlm. 260.

vii

PERSEMBAHAN

Skripsi ini kupersembahkan kepada :

Ayahanda dan Ibunda tercinta, yang telah mendidik, membesarkan,

mencurahkan seluruh hidupnya, kasih sayangnya, serta do’anya, hanya untuk

keberhasilanku.

Istri dan Anakku tercinta yang selalu mendorong, memotivasi, serta

mendo’akan, terima kasih aku selalu mengenangmu.

Adikku tercinta yang selalu menghiburku disa’at jenuh maupun senang,

semoga kelak menjadi anak yang pinter.

Sahabat-sahabatku semua yang selalu membuatku tersenyum tawa, aku

selalu merindukanmu.

Sahabatku Fakultas Syari’ah dan Ilmu Hukum yang tidak bisa saya sebut

satu persatu. Terima kasih atas do’anya semoga sukses selalu.

Seluruh Dosen Fakultas Syari’ah dan Hukum yang selalu membimbingku,

mendidik, serta mengarahkan, terima kasih aku selalu mengenang jasa-

jasamu.

Almamater Universitas Islam Nahdlatul Ulama’ (UNISNU) Jepara serta

Fakultas Syari’ah dan Hukum Program Studi al-Ahwal al-Syakhshiyyah

(AS) yang telah mendidik, mengarahkan, dan membimbingku, terima kasih

semoga tetap jaya dan sukses selalu.

viii

KATA PENGANTAR

Segala puji bagi Allah SWT yang telah melimpahkan taufiq, hidayah

serta inayahnya, sehingga pada kesempatan ini penulis dapat menyelesaikan

skripsi ini, yang berjudul: “HUKUM MAKMUM MEMBACA AL-FATIHAH

DALAM SHALAT BERJAMA’AH” (Studi Perbandingan Empat Imam

Madzhab Dalam Fiqih Madzahib al-arba’ah, karangan syaikh abdurrohman al

haziri). Di susun guna memenuhi salah satu syarat memperoleh gelar sarjana

strata 1 (S. 1) dalam Ilmu Syari’ah dan Ilmu Hukum Program Studi al-Ahwal

al_Syakhshiyyah (AS) Universitas Islam Nahdlatul Ulama’ (UNISNU) Jepara.

Shalawat serta salam senantiasa terlimpahkan kehadirat junjungan kita

baginda Rasulullah SAW yang telah menjelaskan kepada manusia tentang isi

kandungan al-Qur’an sebagai petunjuk jalan menuju kebahagiaan di dunia

maupun akhirat.

Penulis menyadari sepenuhnya, bahwa dalam penyusunan skripsi ini

banyak kekurangan dan kelemahan mengingat terbatasnya kemampuan penulis,

namun berkat rahmat Allah SWT, serta pengarahan dari berbagai pihak, akhirnya

skripsi ini dapat terselesaikan. Harapan penulis semoga skripsi ini dapat

bermanfa’at bagi kita khususnya dan pembaca umumnya.

Dalam penyusunan skripsi ini, perkenankanlah penulis menyampaikan

penghargaan yang setinggi-tingginya dan ucapan terima kasih kepada :

1. Bapak Prof. Dr. H. Muhtarom, HM. Selaku Rektor Universitas Islam

Nahdlatul Ulama’ (UNISNU) Jepara.

ix

2. Bapak Drs. H. A. Barowi TM, M. Ag. Selaku Dekan Fakultas Syari’ah

dan Ilmu Hukum Program Studi al-Ahwal al-Syakhshiyyah (AS), serta

selaku Dosen pembimbing yang telah membimbing, mengarahkan, dan

memberikan saran-saran dalam penyusunan skripsi ini.

3. Bapak Hudi, S.H.I, M.S.I. Selaku pembimbing dan Ka. Prodi al-Ahwal

al-Syakhshiyyah (AS) Fakultas Syari’ah dan Hukum.

4. Bapak dan Ibu Dosen Fakultas Syari’ah dan Hukum UNISNU Jepara

yang telah mendidik, membina, dan menghantarkan penulis untuk

menempuh kematangan dalam berfikir dan berperilaku.

5. Ayahanda dan Ibunda tercinta serta seluruh keluarga yang dengan

keikhlasan dan kesungguhan hati memberi bantuan moril maupun

materiil yang tak ternilai harganya.

6. Rekan-rekan seperjuangan dan semua pihak yang telah memberikan

sumbangan pemikiran demi terselesainya skripsi ini.

Semoga amal kebaikan mereka semua di balas berlipat ganda oleh Allah

SWT dan dijauhkan mereka dari sifat dengki dan berlaku dzalim. Amiin.

Akhirnya penulis menyadari bahwa penyusunan skripsi ini masih jauh

dari kesempurnaan dalam arti yang sebenarnya, namun penulis berharap semoga

skripsi ini dapat bermanfa’at bagi penulis khususnya dan para pembaca pada

umumnya. Amin Yaa Rabbal ‘Alamin.

Jepara, 18 November 2013.

Penulis.

Abdul Rokhman

NIM : 129002

x

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ................................................................................... i

HALAMAN PENGESAHAN ..................................................................... ii

HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ....................................... iii

HALAMAN PERNYATAAN ..................................................................... iv

HALAMAN ABSTRAK ............................................................................. v

HALAMAN MOTTO ................................................................................. vi

HALAMAN PERSEMBAHAN ................................................................. vii

HALAMAN KATA PENGANTAR ........................................................... viii

HALAMAN DAFTAR ISI .......................................................................... x

BAB I : PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah .......................................................... 1

B. Penegasan Judul ....................................................................... 9

C. Rumusan Masalah .................................................................... 11

D. Tujuan Penelitian ..................................................................... 11

E. Tela’ah Pustaka ........................................................................ 12

F. Metodologi Penelitian .............................................................. 12

G. Sistematika Penulisan Skripsi .................................................. 14

BAB II : LANDASAN TEORI

A. Pengertian Surat al-Fatihah ...................................................... 17

1. Makna Surat al-Fatihah ....................................................... 17

2. Hukum Membaca al-Fatihah dalam Shalat Berjama’ah ..... 18

3. Syarat-Syarat Membaca al-Fatihah ..................................... 19

xi

B. Macam-Macam Shalat ............................................................. 20

1. Shalat Wajib (Maktubah Lima Waktu) ............................. 22

2. Shalat Sunnah ................................................................... 23

3. Shalat Sunnah Rawatib (Qabliyyah dan Ba’diyyah) ........ 24

4. Orang Yang Sudah Berkewajiban Shalat ......................... 25

5. Syarat Sahnya Shalat ........................................................ 25

6. Rukun Shalat ..................................................................... 26

7. Kesunnahan Dalam Shalat ................................................ 27

8. Makruh Dalam Shalat ....................................................... 28

9. Batalnya Shalat ................................................................. 28

10. Hikmah Diwajibkannya Shalat ......................................... 29

BAB III : OBJEK KAJIAN

A. Biografi Imam Hanafi .............................................................. 31

1. Tahun Kelahiran Imam Hanafi .......................................... 31

2. Nasab Imam Hanafi ........................................................... 31

3. Imam Hanafi Menuntut Ilmu ............................................. 31

4. Kepandaian Imam Hanafi Tentang Ilmu Fiqih .................. 32

5. Murid-Murid Imam Hanafi ................................................ 34

6. Karakteristik Metode Istinbath al-Hukmi Imam Hanafi .... 34

7. Pandangan Ulama’ Hanafiyah Tentang al-Istihsan ........... 36

B. Biografi Imam Maliki

1. Nasab Dan Kelahiran Imam Maliki ................................... 37

2. Imam Maliki Menuntut Ilmu

Kepada Syaikh-Syaikhnya ................................................. 37

xii

3. Kecerdasan Imam Maliki ................................................... 38

4. Murid-Murid Imam Maliki

Yang Menyokong Madzhabnya ......................................... 38

5. Kitab Karangan Imam Maliki ............................................ 39

6. Karakteristik Metode Istinbath al-Hukmi

Imam Maliki ...................................................................... 39

C. Biografi Imam Syafi’i

1. Nama Imam Syafi’i Dan Nasabnya ................................... 40

2. Tempat Kelahiran Imam Syafi’i ........................................ 40

3. Pertumbuhan Dalam Mencari Ilmu ................................... 41

4. Para Gurunya Imam Syafi’i ............................................... 41

5. Murid dari Imam Syafi’i .................................................... 42

6. Kitab-kitab karya Imam Syafi’i ......................................... 43

7. Karakteristik Metode Istinbath al-Hukmi Imam Syafi’i .... 45

8. Qaul Qadim Dan Qaul Jadid .............................................. 47

9. Pandangan Imam Syafi’i Tentang Istihsan ........................ 49

D. Biografi Imam Hambali

1. Tahun Kelahiran Dan Nasabnya Imam Hambali ............... 50

2. Imam Hambali Menuntut Ilmu Dan Syaikh-Syaikhnya .... 50

3. Kecerdasan Imam Hambali ................................................ 51

4. Murid-Murid Imam Hambali Yang

Mengembangkan Madzhabnya .......................................... 52

5. Karakteristik Metode Istinbath al-Hukmi

Imam Hambali ................................................................... 50

xiii

BAB IV : HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

A. Analisis pendapat Imam Hanafi, Maliki, Syafi’i dan Hambali

tentang hukum makmum membaca al-Fatihah dalam

shalat berjama’ah ..................................................................... 54

B. Analisis terhadap Istinbath al-Hukmi Imam Hanafi, Maliki,

Syafi’i dan Hambali ................................................................ 57

C. Faktor-faktor perbedaan pendapat antara Imam Hanafi,

Maliki, Syafi’i dan Hambali .................................................... 69

BAB V : PENUTUP

A. Kesimpulan .............................................................................. 75

B. Saran-Saran .............................................................................. 77

C. Penutup .................................................................................... 78

DAFTAR PUSTAKA

DAFTAR RIWAYAT HIDUP PENULIS

LAMPIRAN-LAMPIRAN