2019 institut agama islam negeri (iain) kediri fakultas...

DAMPAK PERKAWINAN KARENA DIJODOHKAN

TERHADAP TERCAPAINYA KELUARGA SAKINAH

(STUDI KASUS TERHADAP TRADISI BHEBEKALAN DESA PAOWAN

KECAMATAN PANARUKAN KABUPATEN SITUBONDO)

SKRIPSI

Ditulis untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan guna Memperoleh

Gelar Sarjana Hukum(S.H)

Oleh:

MUHAMMAD ALFIAN DILAGA ZEN

NIM. 931100114

JURUSANAHWAL AL-SYAKHSIYAH

FAKULTAS SYARIAH

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI (IAIN) KEDIRI

2019

HALAMAN PERSETUJUAN

DAMPAK PERKAWINAN KARENA DIJODOHKAN TERHADAP

TERCAPAINYA KELUARGA SAKINAH

(Studi Kasus Terhadap Tradisi Bhebekalan Desa Paowan Kecamatan

Panarukan Kabupaten Situbondo)


NIM. 9311.001.14

Disetujui oleh:

Pembimbing I

Zayyad Abd. Rahman, M.HI.

NIP. 19731216 200501 1 002

Pembimbing II

Syaiful Bahri, M.HI

NIP. 198602202015031004

NOTA DINAS

Kediri, 21 Maret 2019 Lampiran : 4 (empat) berkas

H a l : Bimbingan Skripsi

Kepada

Yth. Dekan Fakultas Syariah

Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Kediri

Di

Jl. Sunan Ampel No. 07 - Ngronggo

Kediri

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Memenuhi permintaan Bapak Dekan untuk membimbing penyusunan skripsi mahasiswa tersebut di bawah ini:

Nama : MUHAMMAD ALFIAN DILAGA ZEN

NIM : 9311.001.14 Judul : DAMPAK PERKAWINAN KARENA DIJODOHKAN

TERHADAP TERCAPAINYA KELUARGA SAKINAH.

(Studi Kasus Terhadap Tradisi Bhebekalan di Desa Paowan

Kecamatan Panarukan Kabupaten Situbondo)

Setelah diperbaiki materi dan susunannya, kami berpendapat

bahwa skripsi tersebut telah memenuhi syarat sebagai kelengkapan

ujian akhir Sarjana Strata Satu (S-I).

Bersama ini kami lampirkan berkas naskah skripsinya, dengan

harapan dapat segera diujikan dalam Sidang Munaqasah.

Demikian agar maklum dan atas kesediaan Bapak kami

ucapkan terima kasih.

Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

Pembimbing I


NIP. 19731216 200501 1 002

Pembimbing II

Syaiful Bahri, M.HI

NIP. 198602202015031004

iv

NOTA KONSULTAN

Kediri, 21 Maret 2019 Nomor :

Lampiran : 4 (empat) berkas H a l : Penyerahan Skripsi

Kepada



Di

Jl. Sunan Ampel 07 – Ngronggo

Kediri


Bersama ini saya kirimkan berkas skripsi mahasiswa:






Setelah diperbaiki materi dan susunannya, kami berpendapat bahwa

skripsinya telah memenuhi syarat sebagai kelengkapan ujian akhir Sarjana

Strata Satu (S-1).

Bersamaan dengan ini terlampir satu berkas naskah skripsinya,

dengan harapan dalam waktu yang telah ditentukan dapat diajukan dalam

Sidang Munaqasah.

Demikian agar maklum dan atas ketersediaan Bapak, kami ucapkan

banyak terima kasih. Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

Pembimbing I


NIP. 19731216 200501 1 002

Pembimbing II

Syaiful Bahri, M.HI

NIP. 198602202015031004

v

NOTA PEMBIMBING

Kediri, 21 Maret 2019 Nomor :

Lampiran : 4 (empat) berkas H a l : Penyerahan Skripsi

Kepada



Di

Jl. Sunan Ampel 07 – Ngronggo

Kediri


Bersama ini saya kirimkan berkas skripsi mahasiswa:






Setelah diperbaiki materi dan susunannya, sesuai dengan beberapa

petunjuk dan tuntunan yang telah diberikan dalam Sidang Munaqasah

yang dilaksanakan pada tanggal 05 Juni 2018, kami menerima dan

menyetujui hasil perbaikannya.

Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

Pembimbing I


NIP. 19731216 200501 1 002

Pembimbing II

Syaiful Bahri, M.HI

NIP. 198602202015031004

vi

HALAMAN PENGESAHAN

DAMPAK PERKAWINAN KARENA DIJODOHKAN TERHADAP

TERCAPAINYA KELUARGA SAKINAH

(Studi Kasus Terhadap Tradisi Bhebekalan Desa Paowan Kecamatan

Panarukan Kabupaten Situbondo)


NIM. 9311.001.14

Telah diujikan di depan Sidang Munaqasah Intitut Agama Islam Negeri (IAIN)

Kediri pada tanggal

Tim Penguji,

1. Penguji Utama

Drs. Mahdil Mawahib, S.H.,MAg.

NIP. 19640104 200003 1 002 (..…………………)

2. Penguji I Zayyad Abd. Rahman, M.HI

NIP. 19731216 200501 1 002 (..…………………)

3. Penguji II Syaiful Bahri, M.HI

NIP. 198660220 201503 1 004 (.………………….)

Kediri, 05 Juni 2018

Dekan Fakultas Syari’ah

Dr. Khamim, M.Ag.

NIP. 19640624 200212 1 001

vii

HALAMAN MOTTO

Artinya: “Dan apabila dikatakan kepada mereka: "Ikutilah apa yang telah

diturunkan Allah," mereka menjawab: "(Tidak), tetapi Kami hanya mengikuti apa

yang telah Kami dapati dari (perbuatan) nenek moyang kami". "(Apakah mereka

akan mengikuti juga), walaupun nenek moyang mereka itu tidak mengetahui suatu

apapun, dan tidak mendapat petunjuk?". (Q.S. Al-Baqarah: 170).

viii

HALAMAN PERSEMBAHAN

Karya ini kupersembahan kepada:

1. Kedua orang tua tercinta, yang telah berjuang keras untuk mengantarkan

anaknya meraih pendidikan sampai ke tingkat perguruan tinggi, serta

senantiasa memberikan arahan, didikan, nasihat, kasih sayang dan do’a

hingga detik ini, kepada adik tercinta yang selalu menjadi semangat dan

inspirasi dalam menyelesaikan skripsi.

2. Kepada KH. Anwar Iskandar, KH. Imam Haromain As’ary, KH.Ahmad

Wazir Ali, yang telah mendidik saya sebagai santri untuk lebih memahami

Islam dan memberikan semangat perjuangan dalam meraih cita-cita.

3. Kepada seluruh guru saya yang telah memberikan ilmunya kepada saya

hingga saat ini, kepada Bpk Pembimbing Skripsi yang senantiasa

membimbing, mengingatkan, menegur dan memotivasi dalam

mengerjakan skripsi.

4. Kepada seluruh teman-teman seperjuanagan pondok pesantrean ”Al-

Amin” Ngasinan, Rejomulyo Kediri, teman seperjuangan “Ahwal

Syakhsiyah” dan seluruh teman-teman yang senantiasa memberikan

semangat dan berjuang bersama menyelesaikan tugas akhir ini. Semoga

ilmu yang kita dapatkan selama ini dapat menjadi barokah dan manfaat di

Dunia dan di Akhirat kelak.

ix

ABSTRAK

M. Alfian Dilaga Zen, Dosen Pembimbing, Zayad Abd Rahman, M.HI.dan

Syaiful Bahri, M.HI : “Dampak Pernikahan Karena Dijodohkan Terhadap

Tercapainya Keluarga Sakinah (Studi Kasus Terhadap Tradisi Bhebekalan Di

Desa Paowan Kecamatan Panarukan Kabupaten Situbondo).

Kata Kunci: Perjodohan, Bhebekalan, Keluarga Sakinah.

Desa Paowan Kecamatan Panarukan Kabupaten Situbondo. Merupakan

desa yang terletak di daerah pegunungan. Masyarakatnya sangat agamis.

Semuanya adalah pemeluk agama islam yang taat. Mereka masih sangat

menjungjung tinggi adat dan istiadat yang ada di daerah tersebut salah saatunya

adalah adat perjodohan Bhebekalan yaitu adat perjodohan sejak anak masih kecil,

yang dilakukan oleh orang tua yang masih memiliki hubungan kekerabatan.

Misalnya kakak beradik, sepupu, sepupu dua kali dan seterusnya.

Dalam penilitian ini, penulis menggunakan metode penelitian kualitatif.

Maksudnya dalam penelitian ini data yang dikumpulkan bukan berupa angka-

angka melainkan data tersebut berasal dari naskah wawancara, catatan lapangan

dan dokumen pribadi. Dalam pendekatan kualitatif di tujukan untuk

mendeskripsikan dan menganalisis terhadap fenomena, peristiwa, aktifitas sosial,

sikap, kepercayaan, persepsi pemikiran yang secara individu maupun kelompok.

Dari penelitian yang dilakukan, Peneliti mendapatkan sebuah kesimpulan

bahwasanya pelaksanaan perjodohan dalam tradisi bhebekalan dilakukan ketika

masih kecil atau menginjak usia remaja nantinya antara orang tua anak laki-laki

dan perempuan saling sepakat untuk dijodohkan dan kemudian melakukan prosesi

pertunangan atau yang biasa disebut bhekalan dan ditemukan sedikitnya

ditemukan 8 fakta terkait tradisi Bhebekalan yakni berdampak sakinah atau bisa

dikatakan tidak berakhir dengan perceraian. masyarakat berkeyakinan bahwa

tradisi ini berdampak baik. Menurut penulis adanya pelaksanaan

perjodohan/bhebekalan adalah bentuk kehati-hatian orang tua dalam memilihkan

jodoh anaknya, walaupun masyarakat muslim di Desa Paowan hanya

memperhatikan bibit saja, tetap saja tidak melupakan bobot calon anaknya. Untuk

itu maka diadakan kesepakatan antara dua belah pihak mulai dari kecil.

x

PEDOMAN TRANSLITERASI

A. Huruf Transliterasi

Arab Indonesia Arab Indonesia

Ḍ ض ’ ء

Ṭ ط B ب

Ẓ ظ T ت

‘ ع Th ث

Gh غ J ج

F ف Ḥ ح

Q ق Kh خ

K ك D د

L ل Dh ذ

M م R ر

N ن Z ز

W و S س

H ه Sh ش

Y ي Ṣ ص

xi

B. Konsonan Rangkap

Konsonan rangkap (shaddah), yang bersumber dari ya’ nisbah (ya’ yang

ditulis sebagai penunjuk sifat) ditulis coretan diatasnya.

Ditulis Ahmadīyah : احمدية

Konsonan rangkap yang berasal dari bukan ya’ nisbah ditulis dobel hurufnya

Ditulis Dalla : دل َّ

C. Ta’ Marbutah

1. Bila dimatikan ditulis “ah” :

Ditulis Jamā’ah : جماعة

2. Bila dihidupkan karena berangkai dengan kata lain (sebagai mudhaf),

ditulis “at” :

Ditulis ni’mat Allah : نعمةَّهللا

Ditulis zakāt al-fiṭr : زكاةَّالفطر

D. Vokal Pendek

Fathah ditulis a, kasrah ditulis i, dhammah ditulis u, masing-masing dengan

huruf tunggal.

E. Vokal Panjang

A panjang ditulis ā, i panjang ditulis ī, u panjang ditulis ū, masing-masing

dengan coretan diatas huruf a, i, u.

F. Bunyi Hidup Dobel

Bunyi hidup dobel (dipthong) Arab ditransliterasikan dengan menggabung

dua huruf “ay” dan “aw” masing-masing untuk (اي) dan (او).

xii

G. Kata Sandang Alif + Lam

Jika terdapat huruf alif + lam yang diikuti huruf qamariyyah maupun diikuti

huruf shamsiyyah, huruf al ditulis :

Ditulis al-Jāmi’ah : الجامعة

ةيئالش : Ditulis al-Shī’ah

H. Huruf Besar

Penulisan huruf besar disesuaikan dengan EYD.

I. Kata dalam Rangkaian Frase dan Kalimat

Tetap konsisten dengan rumusan di atas, kata dalam rangkaian frase dan

kalimat ditulis kata per kata.

مسالشيخَّاإل : Ditulis Shaykh al-Islām

J. Lain-lain

Kata-kata yang sudah dibakukan dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia

(seperti kata ijmak, nash, Al-Qur’an, Hadits, dll), tidak mengikuti pedoman

transliterasi ini dan ditulis sebagaimana dalam kamus tersebut.

xiii

KATA PENGANTAR

Alhamdulillahirabbil’alamin dengan merajut doa syukur kepada dzat yang

Maha Esa, Dialah sang sutradara sekaligus pembuat skenario kehidupan. Dzat

yang penuh kasih, tempat mengadu segala macam kegundahan hamba-Nya, dan

dzat yang memberi penulis kekuatan lahir batin, sehingga penulis dapat

menyelesaikan penulisan skripsi dengan judul “Dampak Perkawinan Karena

Dijodohkan Terhadap Tercapainya Keluarga Sakinah”.

Senandung bait kerinduan dan salam akan menabur damai pada hati yang

gundah, penerang hati yang redup dan pembawa manusia dalam nur kebenaran

yakni “Abu Az-Zahroh Al-Musthofa Muhammad SAW”. Tiada apapun yang kita

harapkan kecuali hanyalah seberkas sinar syafa’atnya ketika di hari tanpa daya

dan upaya. Dalam penyelesaian skripsi ini, penulis mengalami banyak kesulitan

dan kendala baik dari segi penulisan maupun materi yang penulis bahas. Tetapi

banyak pihak yang membantu, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini

tepat pada waktunya. Untuk itu pada kesempatan ini penulis mengucapkan terima

kasih kepada:

1. Bapak Dr. Nur Chamid, MM., selaku Rektor IAIN Kediri atas segala

kebijaksanaan, perhatian, dan dukungan sehingga penulis dapat menyelesaikan

studi ini.

2. Bapak Dr. Khamim, M.Ag., selaku Ketua Fakultas Syariah beserta jajarannya

atas segala kebijaksanaan, perhatian, dan dukungan sehingga penulis dapat

menyelesaikan studi ini.

3. Bapak Zayyad Abd. Rahman, M.HI., selaku Wali Studi serta Dosen

Pembimbing I, yang telah memberikan bimbingan, mengarahkan, dan memberi

dorongan serta motivasi demi terselesaikannya skripsi ini.

xiv

4. Syaiful Bahri, M.HI., selaku Dosen Pembimbing II, yang telah memberikan

bimbingan, mengarahkan, dan memberi dorongan serta motivasi demi

terselesaikannya skripsi ini.

5. Bapak dan Ibu Dosen beserta staf pada Fakultas Ahwal Al Syakhsiyah yang

telah mendidik dan mengajar untuk memberikan sebagian ilmunya kepada

penulis.

6. Ibunda Lely Bayu Diastuti dan Ayahanda Ali Maksun yang selalu memberikan

dorongan dan do’a kepada penulis sehingga dapat menyelesaikan semua.

7. Kepala Desa beserta perangkat dan seluruh warga masyarakat Desa Paowan

yang telah memberikan izin dan membantu penelitian skripsi ini.

8. Untuk almamaterku, IAIN Kediri yang menjadi tempatku menimba ilmu.

9. Semua pihak yang telah membantu terselesaikannya penulisan skripsi ini.

Semoga atas bimbingan dan bantuan yang diberikan kepada penulis,

mendapatkan balasan dari Allah SWT. Di balik penulisan skripsi ini, mungkin ada

kekurangan-kekurangan baik dalam hal isi maupun susunan bahasa. Oleh karena

itu, sedikit maupun banyak kritik dan saran dari pembaca sangat dibutuhkan dan

sangat membantu penulis dalam kelengkapan skripsi ini. Dan mudah-mudahan

dapat memberikan manfaat khususnya bagi penulis, umumnya bagi pembaca.

Akhir kata dari penulis, semoga langkah yang telah dan yang akan kita tapaki

senantiasa diliputi manfaat dan barokah. Amin Yaa Rabbal’alamin.

Kediri, 21 Maret 2019

Penulis

M. Alfian Dilaga Zen

NIM. 9311.001.14

xv

DAFTAR TABEL

Tabel 4.1 Luas Wilayah Desa Paowan ....................................................................... 54

Tabel 4.2 Jumlah Penduduk Menurut Jenis Kelamin................................................. 55

Tabel 4.3 Tingkat Pendidikan Penduduk Desa Paowan............................................. 55

Tabel 4.4 Kondisi Keagamaan Masyarakat Desa Paowan ......................................... 56

Tabel 4.5 Data Sarana Ibadah Desa Paowan .............................................................. 56

Tabel 4.6 Mata Pencaharian Penduduk Desa Paowan ............................................... 57

Tabel 4.7 Dampak Pernikahan Karena dijodohkan.................................................... 76

xiii

DAFTAR ISI

BAB I : PENDAHULUAN

A. Konteks Penelitian............................................................................ 1

B. Fokus Penelitian ............................................................................... 7

C. Tujuan Penelitian ............................................................................. 8

D. Kegunaan Penelitian ........................................................................ 8

E. Telaah Pustaka.................................................................................. 8

BAB II : LANDASAN TEORI

A. Konsep Pernikahan................................................................... ........ 11

B. Sistem Pernikahan Adat di Indonesia............................................... 15

C. Tipologi Masyarakat Muslim Jawa .................................................. 16

D. Keluarga Sakinah ............................................................................. 20

E. Konsep Perjodohan .......................................................................... 25

F. Konsep ‘Urf (Tradisi) dalam Perjodohan ........................................ 28

BAB III : METODE PENELITIAN

A. Pendekatan dan Jenis Penelitian ...................................................... 45

B. Kehadiran Peneliti dan Lokasi Penelitian ....................................... 46

C. Sumber Data .................................................................................... 46

D. Metode Pengumpulan Data .............................................................. 47

E. Metode Analisis Data ...................................................................... 49

F. Pengecekan Keabsahan Data ............................................................ 50

G. Tahap-Tahap Penelitian.................................................................... 51

xiv

BAB IV : PAPARAN DATA DAN TEMUAN PENELITIAN

A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian ............................................... 53

B. Paparan Data ................................................................................... 58

1. Pelaksanaan dan Faktor Yang Mempengaruhi Pernikahan

Dijodohkan/Bhebekalan Menurut Masyarakat Desa Paowan

Kecamatan Panarukan Kabupaten Situbondo ............................ 58

2. Dampak perkawinan karena dijodohkan terhadap tercapainya

keluarga sakinah (Studi kasus terhadap tradisi Bhebekalan desa

Paowan kecamatan panarukan kabupaten situbondo) ............... 62

C. Temuan Penelitian ............................................................................ 65

BAB V : PEMBAHASAN

A. Dampak perkawinan karena dijodohkan menurut masyarakat abangan

terhadap tradisi bhebekalan .............................................................. 69

B. Dampak perkawinan karena dijodohkan terhadap tercapainya keluarga

sakinah dalam tradisi Bhebekalan .................................................... 72

BAB VI : PENUTUP

A. Kesimpulan....................................................................................... 76

B. Saran-Saran ..................................................................................... 77

DAFTAR PUSTAKA ........................................................................................ 79

LAMPIRAN-LAMPIRAN

2019 institut agama islam negeri (iain) kediri fakultas...

Documents