TINJAUAN HUKUM ISLAM TENTANG PENGELOLAAN

LIMBAH KERTAS AL-QUR‟AN

(Studi Kasus di CV Aneka Ilmu Kota Semarang)

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi Tugas dan Melengkapi Syarat

Guna Memperoleh Gelar Sarjana Strata 1 (S. 1)

Dalam Ilmu Syari’ah

Disusun Oleh:

LUTHFIYATUN NISWAH

1 2 2 3 1 1 0 6 5

PROGRAM STUDI HUKUM EKONOMI SYARI‟AH

FAKULTAS SYARI‟AH DAN HUKUM

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI WALISONGO

SEMARANG

2016

ii

iii

iv

MOTTO

“Sesungguhnya Al-Quran Ini adalah bacaan yang

sangat mulia. Pada Kitab yang terpelihara (Lauhul

Mahfuzh). Tidak menyentuhnya kecuali orang-

orang yang disucikan. Diturunkan dari Rabbil

'alamiin.”

(Q.S. Al-Waqi‟ah : 77-80)

v

PERSEMBAHAN

Dengan segala kebahagiaan serta kerendahan hati, penulis persembahkan skripsi ini untuk:

Persembahan tertinggi hanyalah kepada Allah SWT, yang telah memberikan

rahmat dan hidayahNya hingga mimpi dan karya penulis bisa terwujud. Serta Nabi Muhammad SAW yang selalu menjadi Sang inspirator hidup.

Ayahanda bapak Ramlan dan ibunda ibu Suwati tercinta yang selalu mendampingi penulis, memberikan segala bentuk support baik moril maupun materiil,

serta yang selalu berdoa tiada asa untuk keberhasilan penulis di masa sekarang maupun yang akan datang, terimakasih tak terhingga untuk kasih sayang hebat ini Bapak Ibu. Aku

mencintaimu. Untuk mbak tersayang Ulfatun Ni’mah, Kakak ipar terbaik Dwi Sutrisno dan

keponakan tersayang Muhammad Kholilul Mannan, yang dalam kata-kata sederhananya

mereka selalu memberikan suntikan semangat yang kadang sempat menghilang dari diri penulis

Terimakasih banget untuk lelaki hebatku (mas) Muhammad Ali Yafie yang selama ini dan semoga sampai kapanpun setia menemani dan dengan tulus memberikan

segala bentuk perhatiannya kepada penulis. Semoga yang terbaik untuk kita kedepan sayang. You’re my man and always be.

Teman seperjuangan dari semester awal temen tidur dan temen berbagi, Terima kasih Bunda Iffa Rifqi Luthfiyana yang dengan penuh kasih sayang membantu

penulis dalam menyelesaikan skripsi ini. semoga kebahagiaan selalu mengiringi langkah sukses kita.

Teman berproses selama berada di prodi Hukum Ekonomi Syari’ah yang tak

bisa penulis sebut satu persatu; keluarga besar kelas MUA’12. Sukses selalu teman-teman. Semua Pihak CV Aneka Ilmu Kota Semarang yang telah membantu penulis dalam

menyelesaikan penelitian. Terimakasih sambutan hangatnya. Semua pihak yang tak dapat penulis sebutkan satu persatu semoga semua

pengorbanan yang telah diberikan dengan tulus ikhlas diberi balasan yang berlipat oleh Allah Swt. Amin...

vi

DEKLARASI

Dengan penuh kejujuran dan tanggung jawab,

penulis menyatakan bahwa skripsi ini tidak berisi

materi yang telah pernah ditulis oleh orang lain

atau diterbitkan. Demikian juga skripsi ini tidak

berisis satupun pikiran-pikiran orang lain, kecuali

informasi yang terdapat dalam referensi yang

dijadikan bahan rujukan.

Semarang, November 2016

Deklarator

Luthfiyatun Niswah

vii

TRANSLITERASI

Pedoman Transliterasi Arab-Latin1

A. Konsonan Tunggal

Huruf

Arab

Nama Huruf Latin Keterangan

alif tidak dilambangkan tidak ا

dilambangkan

- ba’ B ب

- ta T ت

sa S (dengan titik di ث

atas)

- jim J ج

ha H h (dengan titik di ح

bawah)

- kha Kh خ

- dal D د

zal Z z (dengan titik di ذ

atas)

- ra R ر

- za Z ز

- sin S س

- syin Sy ش

sad S s (dengan titik di ص

bawah)

dad D d (dengan titik di ض

bawah)

ta T t (dengan titik di ط

bawah)

za Z z (dengan titik di ظ

1 Sesuai dengan SKB Menteri Agama, Menteri Pendidikan dan

Kebudayaan RI No. 158/1987 dan No. 0543 b/U/1987 Tertanggal 22 Januari

1988.

viii

bawah)

ain ‘ koma terbalik ke‘ ع

atas

- gain G غ

- fa F ف

- qaf Q ق

- kaf K ك

- lam L ل

- mim M م

- nun N ن

- wawu W و

- ha H ه

hamzah ‘ Apostrof ء

- ya’ Y ي

B. Konsonan Rangkap

Konsonan rangkap, termasuk tanda syaddah, ditulis rangkap,

contoh :

.ditulis Ahmadiyyah احمد ية

C. Ta‟ Marbutah di Akhir Kata

1. Bila dimatikan ditulis h, kecuali untuk kata-kata Arab

yang sudah terserap menjadi Bahasa Indonesia, seperti

salat, zakat dan sebagainya.

.ditulis jama’ah جما عة

2. Bila dihidupkan ditulis t, contoh:

.’ditulis karamatul-auliya كرا مة اال وليا ء

D. Vokal Pendek

Fathah ditulis a, kasrah ditulis i, dan dammah ditulis u.

E. Vokal Panjang

a panjang ditulis a, i panjang ditulis i dan u panjang ditulis u,

masing-masing dengan tanda hubung (-) di atasnya.

ix

F. Vokal Rangkap

1. Fathah + ya’ mati ditulis ai, contoh:

ditulis bainakum بينكم

2. Fathah + wawu mati ditulis au, contoh:

ditulis qaul قول

G. Vokal-vokal pendek yang berurutan dalam satu kata

dipisahkan dengan sprostrof („).

.ditulis a’antum أ انتم

.ditulis mu’annas مؤ نج

H. Kata Sandang Alif + Lam

1. Bila diikuti huruf Qamariyah ditulis al-. Contoh: القرا ن

ditulis Al-Qur’an.

2. Bila mengikuti huruf Syamsiyah, huruf i diganti dengan

huruf Syamsiyah yang mengikutinya. Contoh: الشيعة

ditulis as-Syi’ah.

I. Huruf Besar

Penulisan huruf besar disesuaikan dengan EYD

J. Kata dalam Rangkaian Frasa dan Kalimat

1. Ditulis kata per kata, contoh:

.ditulis zawi al-furud ذ وى ال فروض

2. Ditulis menurut bunyi atau pengucapannya dalam

rangkaian tersebut, contoh:

.ditulis Syaikh al-Islam atau Syaikhul –Islam شيح اال سال م

x

ABSTRAK

Al-Qur’an adalah kitab suci yang dihormati dan

dijunjung tinggi oleh umat Islam sepanjang zaman. Pada akhir

tahun 2015 lalu telah ditemukan terompet yang terbuat dari

sampul al-Qur’an yang sempat beredar luas di sejumlah

daerah berasal dari sisa produksi perusahaan percetakan CV

Aneka Ilmu Kota Semarang. sehingga oleh umat Islam

dianggap merusak kesucian kitab sucinya dan menimbulkan

reaksi yang dapat mengakibatkan terganggunya ketenteraman

umum.

Dari pemaparan di atas peneliti telah melakukan

sebuah penelitian tentang bagaimana proses pengelolaan

limbah kertas al-Qur’an yang dilakukan oleh pihak CV Aneka

Ilmu Kota Semarang. Selain itu, peneliti juga ingin

mengetahui bagaimana tinjauan hukum Islam dan hukum

Positif di Indonesia tentang pengelolaan limbah kertas al-

Qur’an di CV Aneka Ilmu Kota Semarang.

Jenis penelitian ini termasuk dalam jenis penelitian

lapangan (field research) yang juga disebut dengan penelitian

kasus (case study) dimaksudkan untuk mempelajari secara

intensif tentang pengelolaan limbah kertas al-Qur’an di CV

Ankea Ilmu Kota Semarang. Penelitian ini menggunakan

pendekatan kualitatif yaitu prosedur penelitian yang

menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis atau

lisan dari orang-orang dan perilaku yang dapat diamati.

Dari hasil penelitian diketahui bahwa pelaksanaan

pengelolaan limbah kertas al-Qur’an di CV Aneka Ilmu Kota

Semarang menurut pandangan hukum Islam pengelolaan yang

dilakukan yaitu dengan cara menjual limbah kertas yang

masih bernilai ekonomi tanpa dilakukan penghancuran

terlebih dahulu hingga tidak terbaca termasuk tindakan yang

tidak sesuai dengan syariat Islam. Menurut beberapa ulama’

sikap yang baik terhadap limbah kertas al-Qur’an adalah

xi

dibakar, dikubur atau dihanyutkan di laut, dan tidak boleh

menjualbelikannya. Hal tersebut dapat menimbulkan adanya

pihak yang tidak bertanggungjawab memanfaatkannya untuk

mendapat keuntungan lebih. Menurut pandangan hukum

Positif di Indonesia dalam Peraturan Menteri Agama (PMA)

Nomor 1 Tahun 1957 tentang Pengawasan Terhadap

Penerbitan dan Pemasukan Al-Qur’an juga telah mengatur

aturan tentang perlakuan terhadap lembaran atau mushaf al-

Qur’an. Yang dengan jelas didalamnya mengatur bahwa sisa-

sisa bahan pembuatan al-Qur’an yang tidak dapat digunakan

lagi adalah dibakar saja agar tidak disalahgunakan.

xii

KATA PENGANTAR

Bismillahirrahmanirrahim

Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha

Penyayang. Tiada kata yang pantas diucapkan selain ucapan syukur

kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan rahmat, taufiq serta

hidayahnya sehingga penyusun dapat menyelesaikan skripsi ini.

Sholawat dan salam semoga selalu tercurah kepada junjungan Nabi

Besar Muhammad SAW beserta keluarga, sahabat dan pengikutnya,

pembawa risalah dan pemberi contoh teladan dalam menjalankan

syariat Islam.

Skripsi dengan judul “Tinjauan Hukum Islam Tentang

Pengelolaan Limbah Kertas Al-Qur‟an (Studi Kasus di CV Aneka

Ilmu Kota Semarang)” disusun sebagai kelengkapan guna

memenuhi sebagian dari syarat-syarat untuk memperoleh gelar sarjana

dalam Ilmu Hukum Islam di Fakultas Syari’ah dan Hukum UIN

Walisongo Semarang.

Penyusun menyadari bahwa dalam penyusunan skripsi ini

tidak dapat berhasil dengan baik tanpa adanya bantuan dan uluran

tangan dari berbagai pihak. Oleh karena itu, pada kesempatan ini

penulis ingin menyampaikan terima kasih kepada :

1. Bapak Prof. Dr. H. Muhibbin, MA., selaku Rektor UIN

Walisongo Semarang.

xiii

2. Bapak Dr. H. A Arif Junaidi M.Ag., selaku Dekan Fakultas

Syari’ah dan Hukum UIN Walisongo Semarang.

3. Bapak Afif noor, S.ag., S.H., M.Hum selaku Ketua Jurusan

prodi hukum Ekonomi Syaria’ah, dan Bapak Supangat, M.Ag

selaku sekretaris jurusan Hukum Ekonomi Syaria’ah

4. Bapak Drs. H. Nur Khoirin, M. Ag selaku dosen wali serta

dosen pembimbing penulis yang senantiasa memberikan arahan

dan membimbing penulis selama menempuh perjalanan di

kampus UIN Walisongo Semarang.

5. Ibu Dra. H. Noor Rosyidah, M.S.I., selaku dosen pembimbing

yang telah berkenan meluangkan waktu, tenaga, dan pikiran

untuk membimbing penulis.

6. Bapak Dr. H. M. Arif Royani, Lc., M.S.I. yang telah banyak

membantu penulis dalam menyelesaikan skripsi ini.

7. Seluruh dosen Fakultas Syari’ah dan Hukum UIN Walisongo

yang telah memberikan pelajaran dan pengajaran kepada

penulis sehingga dapat mencapai akhir perjalanan di kampus

UIN Walisongo Semarang.

8. Bapak Ramlan dan Ibu Suwati selaku orang tua penulis yang

selalu memberikan support, terimakasih atas segala

pengorbanan yang telah kalian berikan. Do’a restu dan

keridhaan kalian menjadi kekuatan yang luar biasa untuk

penulis.

xiv

9. Segenap keluaga jurusan Muamalah angkatan 2012 khususnya

kelas MUA yang telah bersama-sama melalui suka duka selama

kuliah, semoga persaudaraan kita tidak terbatas pada ruang dan

waktu. Semoga kesuksesan menyertai kita semua.

Semoga amal baik kalian mendapat balasan dari Yang Maha

Sempurna. Pada akhirnya penulis menyadari bahwa masih banyak

kekurangan dalam penyusunan skripsi ini. Untuk itu penulis sangat

mengharapkan masukan baik berupa saran maupun kritik demi

kelengkapan dan sempurnanya skripsi ini. Harapan penulis semoga

skripsi ini bermanfaat bagi penulis pada khususnya dan bagi pembaca

yang budiman pada umumnya.

Semarang, November 2016

Penulis

LUTHFIYATUN NISWAH

xv

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL SKRIPSI ................................................. i

HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ....................... ii

HALAMAN PENGESAHAN .................................................... iii

HALAMAN MOTTO ................................................................ iv

HALAMAN PERSEMBAHAN ................................................. v

HALAMAN DEKLARASI ........................................................ vi

HALAMAN TRANSLITRASI .................................................. vii

HALAMAN ABSTRAK ............................................................ x

HALAMAN KATA PENGANTAR .......................................... xii

HALAMAN DAFTAR ISI ......................................................... xv

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah ........................................... 1

B. Rumuan Masalah ...................................................... 11

C. Tujuan dan Kegunaan Penelitian .............................. 11

D. Telaah Pustaka .......................................................... 12

E. Metode Penelitian ..................................................... 16

F. Metode Analisis Data ............................................... 20

G. Sistematika Penulisan ............................................... 21

xvi

BAB II HUKUM DAN ETIKA TERHADAP MUSHAF

AL-QUR‟AN

A. Al-Qur’an ............................................................. 24

1. Pengertian Al-Qur’an .................................... 24

2. Kedudukan al-Qur’an .................................... 27

B. Etika Terhadap Mushaf al-Qur’an ....................... 32

1. Etika memperlakukan mushaf al-Qur’an ...... 32

2. Etika mengelola limbah al-Qur’an ................ 35

C. Hukum Terhadap Mushaf al-Qur’an.................... 36

1. Hukum jual beli mushaf al-Qur’an ................ 36

2. Peraturan Menteri Agama (PMA) Tentang

Pengawasan Terhadap Penerbitan dan Pemasukan

Al-Qur’an ...................................................... 38

BAB III PENGELOLAAN LIMBAH KERTAS AL-

QUR‟AN DI CV ANEKA ILMU KOTA

SEMARANG

A. Gambaran Umum Tentang CV Aneka Ilmu Kota

Semarang .......................................................... 41

1. Sejarah CV Aneka Ilmu ............................. 41

2. Sumber Daya Manusia ............................... 44

3. Struktur Manajemen ................................... 46

4. Produk-produk ............................................ 48

xvii

B. Gambaran Tentang Pengelolaan Limbah Kertas

Al-Qur’an di CV Aneka Ilmu Kota Semarang . 51

1. Jenis-jenis Barang atau Limbah ................. 51

2. Klasifikasi Penyortiran ............................... 52

3. Petugas Penanggungjawab Barang-barang Yang

Layak Dimusnahkan .................................. 55

4. Proses Penyortiran Barang ......................... 57

5. Prosedur dan Proses Penjualan................... 58

C. Kronologis Percetakan Kitab Suci Al-Qur’anul Karim

Oleh CV Aneka Ilmu Kota Semarang dan Ekses dari

Sisa Sampul yang Tidak Terpakai ........................ 61

BAB IV ANALISIS PRAKTEK PENGELOLAAN

LIMBAH

KERTAS AL-QUR‟AN DI CV ANEKA ILMU

KOTA SEMARANG

A. Tinjauan Hukum Islam terhadap Praktek Pengelolaan

Limbah Kertas al-Qur’an di CV Aneka Ilmu Kota

Semarang .......................................................... 67

B. Tinjauan Hukum Positif di Indonesia Terhadap

Praktek Pengeloaan Limbah Kertas Al-Qur’an di CV

Aneka Ilmu Kota Semarang ............................. 76

xviii

BAB V PENUTUP

A. Kesimpulan ......................................................................... 80

B. Saran-saran ........................................................................ 84

DAFTAR PUSTAKA

DAFTAR RIWAYAT HIDUP

LAMPIRAN-LAMPIRAN