tafsir ayat-ayat sains -...

Editor : Dr. Abd. Wahid, M.Ag

Dr. Andri Nirwana AN, M.Ag

TAFSIR AYAT-AYAT SAINS

Penerbit: SEARFIQH Banda Aceh2016

Tafsir Ayat-Ayat Sains, Penulis: Dr. Andri Nirwana AN, M.AgEditor: Dr. Abd. Wahid, M.Ag, Penerbit: SEARFIQH

Banda Aceh.

Penulis:Dr. Andri Nirwana AN, M.Ag

Editor:Dr. Abd. Wahid, M.Ag

Design Sampul:Aris Jufrizal

Cetakan I, Rabiul Awal 1438 H / November 2016 MISBN: 978-602-1027-25-7

Diterbitkan Oleh:Forum Intelektual al-Qur’an dan Hadits Asia Tenggara

(SEARFIQH), Banda AcehJl. Tgk. Chik Pante Kulu No. 13 Dusun Utara,

Kopelma Darussalam, Kota Banda Aceh, 23111HP. 08126950111

Email: [email protected]; [email protected]: al-muashirah.com

HAK CIPTA DILINDUNGI UNDANG-UNDANG

É

iii

KATA PENGANTAR

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah Swt dengan segalarahmat dan inayah-Nya penulis dapat menyelesaikan buku denganTafsir Ayat-Ayat Sains. Shalawat dan salam semoga tercurahkankepada Rasulullah Saw yang kehadirannya menjadi rahmatsekalian alam.

Secara keseluruhan buku ini menjelaskan tentang urgennyamemahami ayat-ayat Al-Qur’an seputar Sains. Hal ini bukan sajauntuk menfungsikan Islam sebagai rahmatan lil alamin dalamkehidupan nyata namun juga Al-Qur’an sebagai sumber ilmupengetahuan (Sains) dalam Al-Qur’an.

Proses penyelesaian buku ini penulis sadari tidak akanmencapai tahap finishing tanpa peran dan bantuan berbagai pihak.Oleh sebab itu, penulis ingin menyampaikan rasa terima kasihkepada semua pihak terutama kepada Bapak Dr. Abd. Wahid, M.Ag, selaku editor buku ini sekaligus sebagai pihak Divisipenerbitan SEARFIQH Banda Aceh, yang selalu mendorongpenulis untuk dapat menyelesaikan tulisan ini. Tanpa doronganbeliau tentu saja buku ini tidak akan pernah hadir ke tanganpembaca.

Akhirnya, penulis menyadari bahwa masih terdapatkekurangan dalam penerbitan buku ini. Oleh karena itu, penulismengharapkan masukan dan kritik konstruktif pembaca untukkesempurnaan buku ini ke depan. Semoga bermanfaat danmenjadi amal yang diridhai Allah Swt. Amiin

Banda Aceh, 21 Desember 2016

Penulis

iv

DAFTAR ISI

Kata Pengantar /iiiDaftar Isi/ ivBagian Pertama:Pendahuluan / 1Metode Pengembangan Tafsir Sains / 1Bagian Kedua:Penjelajahan Ke Luar Angkasa dalam Ar-Rahman Ayat 33/ 3A. Teks & terjemahannya Ar – Rahman ayat 33 //B. Mufradat (arti perkata) / 4C. Tafsir / 4D. Matahari Dan Bulan Sebagai Waktu Bagi Manusia DalamSurat Ar Rahman Ayat 5 / 7E. Orbit Bulan Dan Matahari Dalam Surat Al Ambiya 33 DanYasin: 38-40) / 13F. Perluasan Luar Angkasa (Expansi Kosmos) dalam AzZariyat Ayat 47 / 17G. Bintang Langit Sebagai Petunjuk Bagi Manusia / 27H. Penafsiran Alquran Surah Ath-Thariq Ayat 3 / 30I. Bumi Diciptakan Oleh Allah Selama Dua Masa / 35J. Cahaya Matahari dan Bulan / 38K. Fenomena Black Hole dalam Surat At Takwir: 15-16 / 43L. Tanda Tanya Besar tentang Black Hole / 46M. Black Hole dalam Al-Qur'an / 48N. Tujuh Lapis Langit dalam Surat Al Baqarah: 29, Al Mulk: 3,An Nahlu: 15-16) / 50

v

O. Langit Tanpa Tiang dalam Surat Ar Ra’du; 2 Dan Luqman:10) / 60P. Allah Menahan Langit Jatuh ke Bumi / 65Bagian KetigaBentuk Bumi yang TerhamparA. Surah Al-Baqarah : 22 / 69B. Surat al-Hijr : 19 / 70C. Gunung Sebagai pasak Bumi dalam An-Nazi’at: 32 dan An-Naba’: 6-7 / 73D. Lempengan bumi (gunung) yang Bergerak Q.S An-Naml:88 / 76Bagian KeempatGempa Bumi dalam Surat Al-ZalzalahA. Tafsir Surat Az-Zalzalah / 81B. Penjelasan Ilmiah Tentang Gempa / 83C. Lempeng Tektonik Dalam Hubungannya Dengan Al-Qurandan Hadits / 85D. Penyebab Gempa Bumi / 87Bagian KelimaFenomena Api yang Menyala Di Dasar LautFenomena Api Di Dasar Lautan / 94DAFTAR PUSTAKACURICULUM VITAE

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 1

BAGIAN PERTAMAPENDAHULUAN

A. Metode Pengembangan Tafsir SainsAda beberapa metode yang dapat digunakan untukpengembangan tafsir sains itu sendiri. Metode tersebutadalah:1. Metode KomparatifAdalah metode dengan cara membandingkanfenomena yang ditemukan sehingga menghasilkan peng-amatan yang dapat dikembangkan. Misalnya dalam surat ArRa’du ayat 4 disebutkan: di bumi ini terdapat bagian-bagianyang berdampingan, kebun-kebun, anggur, tanam-tanaman,pohon kurma yang bercabang dan yang tidak bercabang,disirami dengan air yang sama, kami melebihkan rasa sebagianatas sebagian yang lain, sesungguhnya pada fenomena ituterdapat tanda-tanda kekuasaan Allah bagi orang-orang yangberpikir.

2 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Ag2. Metode ObservasiAdalah metode yang melihat, mensurvey danmenyimpulkan. Misalnya Nabi Ibrahim ketika mencariTuhannya dalam surat al An ‘am ayat 75-803. Metode HistorisAdalah metode kisah kisah yang disebutkan Al Qur’anmenjadi bahan untuk perkembangan sains misalnya di bidanggeografis, geologis dan arkeologis. Misalnya kisah kaumSadum, ‘Ad, Tsamud, Fir’aun dan kisah yang lain.4. Metode EstimasiAdalah metode mengungkapkan suatu peristiwa yangakan terjadi di masa yang akan datang. Misalnya dalam AlQur’an disebutkan tentang bagaimana gambaran hari kiamat,keluarnya binatang dari bumi yang dapat berbicara dalamsurat an Namlu ayat 82, peramalan ini juga digunakan olehmetode ilmiah modern untuk menemukan atau mengujisebuah teori.5. Metode UswahPola hidup Rasulullah SAW dalam keseharian menjadistandar untuk pengembangan Sains ilmiah. Misalnyabagaimana Nabi makan, minum, tidur dan lain-lain, ternyatadapat dikaji menurut ilmu sains hari ini.**


BAGIAN KEDUAPENJELAJAHAN KE LUAR ANGKASA

DALAM AR-RAHMAN AYAT 33

A. Teks & terjemahannya Ar – Rahman ayat 33

فذوا من أقطار السماوات نس إن استطعتم أن تـنـ يا معشر اجلن واإلArtinya: “Hai jama'ah jin dan manusia, jika kamu sanggupال تـنـفذون إال بسلطان ◌ واألرض فانـفذوا

menembus (melintasi) penjuru langit dan bumi, makalintasilah, kamu tidak dapat menembusnya kecuali dengankekuatan.”

4 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Ag

B. Mufradat (arti perkata)

: Jamaah ( golonganمعشر: Kalian mampuانستطعتم

:Menembusتنفذوا:Penjuruاقطار

:Dengan kekuatanبسلطانC. TafsirSampai saat ini terbukti betapa besarnya upaya dan tenagayang dibutuhkan untuk dapat menembus lingkup gravitasibumi. Kesuksesan eksperimen perjalanan luar angkasa selamawaktu yang sangat sedikit dan terbatas jika dibandingkandengan besarnya alam raya itu saja memerlukan upaya yangluar biasa di bidang sains dengan segala cabangnya: teknik,matematika, seni, geologi, dan sebagainya. Belum lagiditambah dengan biaya sangat besar. Hal ini membuktikandengan jelas bahwa upaya menembus langit dan bumi yangberjarak jutaan tahun cahaya itu mustahil dapat dilakukanoleh jin dan manusia.Namun setelah Allah menjelaskan bahwa Jin dan Manusiatidak ada yang mampu untuk menembus langit (menjelajahiruang angkasa) pada akhir ayat tersebut Allah menyebutkanbahwa penjuru langit tidak dapat di tembus kecuali denganBanyak yang menafsirkan kalau kata.بسلطان bisulthan dalam ayatini berarti kekuatan. Namun, ada sebagian ulama yang

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 5menafsirkan kata bisulthan berarti ilmu pengetahuan. Hal inimenunjukkan bahwa ilmu pengetahuan dan teknologi yangdimiliki manusia akan membantu mereka untuk menembuspenjuru langit (menjelajahi angkasa).Memasuki era abad 20 kemajuan di bidang ilmupengetahuan dan teknologi telah membawa umat manusiamenuju perjalanan antariksa yang luar biasa. Perjalanan keantariksa menimbulkan pengertian yang lebih dalam tentangalam semesta dan membuka jalan bagi eksplorasi lebihmendalam terhadap sistem tata surya. Penjelajahan ke luarangkasa adalah eksplorasi fisik dari benda di luar bumi danbiasanya menyangkut teknologi, ilmu pengetahuan, danpolitik yang berhubungan dengan luar angkasa.Penjalanan ke luar angkasa mulai berkembang setelahperang Dunia II, dengan berhasil diluncurkannya roket V-2 inimerupakan bagian pokok semua kendaraan antariksa masakini dan akan tetap demikian dalam waktu lama. Uni Sovietmembuka era luar angkasa pada tanggal 4 Oktober 1957dengan meluncurkan satelit buatan yang pertama, Sputnik I,ini mengakibatkan pengaruh yang luar biasa bagi dunia.Hanya dalam jangka waktu 12 tahun, manusia sudah bisamendarat ke bulan, dan 7 tahun sesudahnya sebuah wahanatak berawak berhasil diluncurkan untuk mengamati planetVenus dan Mars. Spuntik berhasil membuktikan nilaiilmiahnya, yaitu dengan menunjukkan kepadatan atmosferbumi lapisan atas adalah 5 sampai 10 kali lebih dugaansiapapun sebelumnya, dan suhunya lebih tinggi.Amerika serikat meluncurkan satelitnya yang pertama,Vanguard, pada bulan Desember 1957, meskipun banyakdidera kegagalan. Setelah itu Explorer I berhasil dengan

6 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Agsukses mendapatkan informasi langsung mengenai kawasan113.000 km di atas bumi dan memetakan batas sabuk VanAllen, yakni daerah sabuk radiasi di sekitar bumi yang tidakdiduga sebelumnya. Pihak Soviet yang pertama kali berhasilmenerbangkan manusia, yaitu yuri Gagarin ke antariksa padabulan April 1961.Usaha penjelajahan angkasa ini harus melalui berbagaitahapan hingga pada akhirnya Niel Amstrong mampumendarat di bulan. Dimulai dari penciptaan alat – alatpelontar ke ruang angkasa. Diciptakannya pesawat tanpaawak, serta pesawat yang berpenumpang hewan. Hingga padaakhirnya Niel Amstrong yang merupakan awak pesawat ulangalik(pesawat luar angkasa) Apollo-11 berhasil tiba di Bulan.Misi pendaratan di bulan ini kemudian dilanjutkan denganpendaratan lima tim lainnya yaitu APOLLO-12 (November1969), APOLLO-14 (Februari 1971), APOLLO-15 (Agustus1971), APOLLO-16 (April 1972), dan APOLLO-17 (Desember1972).Pencapaian yang dialami Niel Amstrong ini dimulai denganpenciptaan pesawat luar angkasa yang pada awalnya hanyaberedar di sekitar orbit bumi. Namun seiring berkembangnyailmu pengetahuan pencapaian yang dialami para penelitiataupun antariksawan semakin meningkat, dimana merekatelah mampu menempuh jarak yang lebih jauh terlebih padaakhir-akhir ini banyak dilakukan misi penjelajahan angkasadengan berbagai tujuan.Apabila penjelajahan luar angkasa ini dikaji dengankonteks Ar – Rahman ayat 33, maka Allah telahmengisyaratkan bahwa manusia mampu untuk menembuspenjuru langit dengan kekuatan. Hal ini dipahami bahwamanusia dengan seizin Allah akan mampu melawan gayagravitasi bumi yang sangat kuat, dimana diketahui gaya

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 7gravitasi adalah gaya tarik bumi yang menyebabkan benda –benda yang ada di bumi apabila dilemparkan ke atas akantetap kembali ke bumi.Sedangkan dengan penjelajahan luar angkasa inimembuktikan bahwa manusia mampu menembus penjurulangit, dan meninggalkan bumi (melawan gravitasi). Hal inidapat dilakukan setelah penciptaan roket yang dapat melawangaya gravitasi bumi. Bagi kaum yang menerjemahkanbisulthan dengan kekuatan maka dapat dikatakan bahwakekuatan yang dimiliki manusia untuk menjelajahi angkasaialah roket, karena roket yang mampu membawa manusiamenjelajahi angkasa. Sedang bagi kaum yang memahamibisulthan sebagai ilmu pengetahuan maka sudah sangat jelasdengan ilmu pengetahuan manusia pada akhirnya mampumenjelajahi angkasa.Matahari Dan Bulan Sebagai Waktu Bagi Manusia DalamSurat Ar Rahman Ayat 5

الشمس والقمر حبسبان “Matahari dan bulan beredar menurut perhitungan”.(Ar-Rahman:5)

Peranan Sains dalam Menjelaskan Kebenaran al-Qur’anMatahari merupakan pusat peredaran planet-planetdalam tata surya yang orbitnya berbentuk eliptik.Disampingsebagai pusat peredaran, matahari juga merupakan pusatsumber tenaga di lingkungan tata surya. Adapun jarakmatahari ke bumi adalah 150 juta km. diperkirakan diametermatahari mencampai 100 kali lebih besar dari diameter bumisedangkan gaya tariknya 28 kali lebih besar daripada gaya

8 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Agtarik yang dimiliki bumi. Serta diperkirakan bahwasannyasinar matahari membutuhkan masa 8 menit untuk sampai kebumi.dan Adapun menurut para ahli temperature permukaanmatahari sekitar 6000oc.Ada 2 macam peredaran atau perputaran matahariyaitu: pertama, beredar bersama dengan benda angkasalainnya yang mengelilingi matahari, tepat pada orbitnya 57km perdetik. Kedua, perputaran matahari pada sumbunyasetiap 25 hari sekali.Matahari mempunyai fungsi yang sangat penting bagikehidupan di bumi. Energi matahari membuat bumi tetaphangat, udara dan air bersirkulasi, tumbuhan bisaberfotosintesis. Matahari juga dapat mengontrol stabilitasperedaran bumi yang berarti mengontrol terjadinya siang danmalam, perubahan tahun serta mengontrol planet-planetlainnya.Matahari sebagai penentu waktu bagi kehidupan umatmanusia di bumi. Saat matahari mencapai titik tertinggi dilangit, saat-saat tersebut dinamakan tengah hari. Panjangnyawaktu matahari rata-rata adalah 24 jam sepanjang tahunwalaupun jumlah sinar matahari bisa saja berubah.Untuk menunjukkan waktu berdasarkan letak matahari,kita dapat menggunakan jam matahari. Jam matahari dapatmemanfaatkan bayangan yang menimpa permukaan dataryang ditandai dengan jam-jam dalam satu hari. Seiring denganperubahan pada posisi matahari, waktu yang ditunjukkan olehbayangan pun berubah. Adapun kekurangan dari jammatahari, yaitu tidak bisa mengukur waktu pada saat jammalam. Sebagian besar jam matahari menunjukkan waktumatahari nyata. Dengan variasi rancangan yang kecil, jammatahari juga dapat mengukur waktu musim panas.

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 9Ajaran Islam mengakui matahari dan bulan sebagaipenentu waktu dikarenakan keduanya mempunyai periodeperedaran yang teratur dan dapat dihitung. Matahari di-gunakan untuk penentu pergantian tahun yang ditandaidengan siklus musim, seperti: pertanian, pelayaran, perikanandan migrasi. Namun, kalender matahari tidak bisamenentukan pergantian hari dengan cermat.Matahari dan penentuan jadwal shalat. Waktu shalatshubuh adalah sejak terbitnya fajar shidiq (sebenarnya)sampai terbitnya matahari. Fajar shidiq dapat dipahamisebagai awal astronomical twilight (fajar astronomi), yaitumulai munculnya cahaya di ufuk timur, menjelang terbitnyamatahari kira-kira berada 18 derajat di bawah horizon. Fajarshidiq disebabkan oleh hamburan cahaya matahari diatmosfer atas, hal ini tentunya berbeda dengan apa yangdisebut dengan fajar kidzib (semu), dan dalam istilahastronomi disebut cahaya zodiak, yang disebabkan olehhamburan cahaya matahari oleh debu-debu antar planet.Waktu Shalat dzhuhur adalah sejak matahari meninggalkanmeridian, biasanya diambil sekitar 2 menit setelah tengahhari, di antara matahari terbit dan terbenam.Dalam penentuan masuknya waktu shalat asar, tidak adakesepakatan dikarenakan fenomena yang dijadikan dasarpuntidak jelas. Dasar yang disebutkan di dalam hadits yaitu, NabiSaw diajak shalat ashar oleh malaikat Jibril ketika panjangbayangan sama dengan tinggi benda sebenarnya dan padakeesokan harinya Nabi diajak shalat asar di saat panjangbayangan dua kali tinggi benda sebenarnya. Walaupun darihadis tersebut dapat disimpulkan bahwa awal waktu asaradalah sejak bayangan sama dengan tinggi benda sebenarnya,hal ini menimbulkan beberapa penafsiran dikarenakanfenomena seperti itu tidak bisa digeneralisasi sebab pada

10 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Agmusim dingin hal itu bisa dicapai pada waktu dhuhur, bahkanmungkin tidak pernah terjadi karena bayangan selalu lebihpanjang daripada satu benda.Waktu Shalat maghrib berarti saat terbenamnyamatahari, saat matahari terbenam biasanya ditambah 2 menitdikarenakan ada larangan melakukan shalat pada saatmatahari terbit, terbenam, atau kulminasi atas. Waktu isyaditandai dengan mulai memudarnya cahaya merah di ufukbarat, yaitu tanda masuknya gelap malam.Matahari dalam menentukan waktu awal bulan.Kalender Islam ditentukan berdasarkan penampakan hilal(bulan sabit pertama) sesudah matahari terbenam. Alasanutama dipilihnya kalender bulan (qamariyah) dikarenakankemudahan dalam menentukan awal bulan dan jugakemudahan dalam mengenali tanggal dari perubahan bentuk(fase) bulan.Ini berbeda dari kalender syamsiah (kalendermatahari) yang menekankan pada konsistensi terhadapperubahan musim, tanpa memperhatikan tanda perubahanhariannya.Penentuan awal bulan yang saat ini sering mempunyai-bingungkan hanyalah merupakan akibat perkembanganzaman. Faktor-faktor penyebab kerumitan itu antara lain:adanya tuntutan penyeragaman waktu ibadah untuk daerahyang luas, bahkan ada pula yang menuntut penyeragamanyang sifatnya mendunia tanpa menyadari bahwa banyakkendala yang dengan teknologi maju saat ini belum bisateratasi.Matahari sebagai penentu waktu gerhana. GerhanaBulan selalu terjadi pada saat Bulan berada pada fasepurnama. Hal ini karena orbit Bulan mengelilingi Bumi tidakbertepatan dengan orbit Bumi mengelilingi Matahari yangdisebut ekliptika. Gerhana Bumi dan bulan adalah bendalangit yang tidak memiliki cahaya sendiri. Jika bulan atau bumi

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 11terkena cahaya matahari maka pada bagian belakang bulanatau bumi akan terbentuk bayangan. Karena ukuran mataharijauh lebih besar daripada ukuran bulan atau bumi makaterbentuk dua macam bayangan berbentuk kerucut, yaituumbra dan penumbra. Umbra (bayangan inti) di bagiantengah yang sangat gelap. Penumbra (bayangan semu) adalahbayangan samar-samar di sekeliling umbra. Jika dalamperedarannya, bumi memasuki bayangan bulan atau bulanmemasuki bayangan bumi maka akan terjadi gerhana. Ada duamacam gerhana, yaitu gerhana bulan dan gerhana matahari.Gerhana bulan terjadi pada saat bulan purnama. Gerhanabulan terjadi jika bumi berada di antara matahari dan bulan,serta matahari, bumi, dan bulan berada pada satu garis lurus,sehingga bulan memasuki bayang-bayang bumi, atau cahayamatahari ke arah bulan terhalang oleh bumi. Gerhanamatahari terjadi pada saat bulan baru. Pada saat gerhanamatahari, bulan di antara matahari dan bumi, serta matahari,bulan, dan bumi berada pada satu garis lurus. Sehingga bumimemasuki bayang-bayang bulan, atau cahaya matahari kebumi terhalang oleh bulan.Matahari sebagai penentu arah kiblat. Penentuan arahkiblat menggunakan bayangan matahari ini merupakan carayang paling sederhana dan bebas hambatan. Hambatan terjadikalau pada saat itu langit berawan.Selain Sebagai sumber energi, matahari juga merupakanalat untuk menciptakan bayang-bayang, dengan bayang-bayang tersebut manusia bisa menentukan arah. Penentuanarah kiblat dengan cara tersebut jauh lebih sederhana di-bandingkan penentuan dengan cara lain. Tanpa mengandal-kan cahaya matahari, untuk menentukan arah kiblat perlumenemukan tiga hal penting, yakni posisi pengamat, posisika'bah, dan arah mata angin.

12 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.AgBulan adalah satu-satunya satelit yang dimiliki bumi,yang merupakan satelit terbesar ke-5 dalam tata surya. Bulanyang ditarik oleh gaya gravitasi bumi tidak akan jatuh ke bumidisebabkan oleh gaya sentrifugal yang timbul dari orbit bulanmengelilingi bumi. Besarnya gaya sentrifugal Bulan sedikitlebih besar dari gaya tarik antara gravitasi bumi dan bulan.Para ilmuwan membuktikan bahwa bulan berasal daritabrakan bumi dengan planet kecil bernama theira sekitar 3milyar tahun yang lalu. Tabrakan itu menghasilkan debu yangsangat banyak dan mengorbit di sekeliling bumi, kemudiansecara berangsur-angsur debu tersebut mengumpul danberubah menjadi bulan.Sebagai satelit bumi, bulan memiliki dua gerak pentingyang mempunyai pengaruh secara langsung terhadap bumi,yaitu rotasi dan revolusi bulan. Rotasi bulan yaitu perputaranbulan pada porosnya dari arah barat ke timur. Satu kaliberotasi memakan waktu sama dengan satu kali revolusinyamengelilingi bumi. Akibatnya, permukaan bulan yangmenghadap ke bumi relatif tetap.Revolusi bulan adalah perputaran bulan mengelilingibumi dari arah barat ke timur. Satu kali revolusi bulanmemerlukan waktu rata-rata 27 hari 7 jam 43 menit 12 detik.Waktu rata-rata ini disebut satu bulan Sideris atau SyahrNujumi. Akan tetapi, yang dipergunakan dalam perhitunganini bukan waktu sideris, melainkan waktu Sinodis. Waktusinodis atau Syahr Iqtironi yang berjumlah 29 hari 12 jam 44menit 2,8 detik.


Orbit Bulan Dan Matahari Dalam Surat Al Ambiya 33 DanYasin: 38-40)Surah Al-Anbiya ayat: 33

كل يف فـلك ◌ وهو الذي خلق الليل والنـهار والشمس والقمر :Artinya.يسبحون “Dan Dialah yang telah menciptakan malamdan siang, matahari dan bulan. Masing-masing dari keduanyaitu beredar di dalam garis edarnya.” (Q.S. al-Anbiya: 33).“Dan dialah (Allah) yang telah menciptakan malam dansiang, matahari dan bulan. Masing-masing dari semua itu”.Dalam tafsir Jalalain disebutkan bahwa lafal “kullun” tersebuttanwinnya merupakan pergantian daripada Mudhaf ilaih,maksudnya yaitu masing-masing daripada matahari, bulandan bintang-bintang lainnya (di dalam garis edarnya) padagaris edarnya yang bulat di angkasa seperti bundaran batupenggilingan gandum (beredar) maksudnya semua berjalandengan cepat sebagaimana berenang di atas airQuraish Shihab menafsirkan ayat tersebut bahwasanyaAllahlah yang menciptakan malam, siang, matahari dan bulan.Semua itu berjalan pada tempat yang telah ditentukan Allahdan beredar pada porosnya masing-masing yang tidak akanpernah melenceng dari garis edarnya. Masing-masing bendalangit mempunyai poros dan garis edar sendiri-sendiri. Semuabenda langit itu tidak pernah kenal diam, tetapi terus beredarpada garis edarnya yang disebut orbit. Kenyataan ini tampakjelas terlihat pada matahari dan bulan. Demikian halnya

14 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Agdengan peredaran bumi pada porosnya menjadikan siang danmalam datang silih berganti seolah-olah beredar pula.Dan adapun penafsiran Al Qur’an surah Al-Anbiya ayat33 menurut imam Ibnu Katsir yang tercantum dalam kitabnyatafsir Ibnu Katsir bahwasanya Allah berfirman mengingatkansebagian ayat-ayat-Nya: wa huwal ladzii khalaqal laila wannahaara “Dan Dialah yang telah menciptakan malam dansiang,” yaitu malam dengan kegelapan dan ketenangannyaserta siang dengan cahaya dan kesibukannya. Terkadang,malam lebih panjang waktunya dan siang lebih singkat, sertasebaliknya menurut musim dan letak wilayah tersebut.Was syamsa wal qa mara “Matahari dan bulan”matahari memiliki cahaya yang khusus, ruang edar sendiri,masa yang terbatas serta gerakan dan perjalanan khusus.Sedangkan bulan dengan cahaya lain, ruang edar lain,perjalanan lain dan ukuran lain. Kullun fii falakiy yasbahuun“Masing-masing dari keduanya itu beredar di dalam garisedarnya” yaitu mereka beredar. Ibnu `Abbas berkata: “Merekaberedar sebagaimana tenunan beredar di alat putarannya.”Mujahid berkata: “Tenunan tidak beredar kecuali di alatputarannya dan tidak ada alat putaran kecuali dengantenunannya. Demikian pula dengan bintang-bintang, mataharidan bulan tidak beredar kecuali dengan alat edarnya dan alatedarnya tidak berputar kecuali dengan semua itu.”1) Surah Yasiin ayat 38

.والشمس جتري لمستـقر هلا ذلك تـقدير العزيز العليم

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 15Artinya: “dan matahari berjalan di tempatperedarannya. Demikianlah ketetapan Yang Maha Perkasa lagiMaha Mengetahui” (Q.S. Yaa Siin: 38)Di dalam sebuah riwayat telah disebutkan bahwasanyaayat yang mulia ini telah dijelaskan dan ditafsirkan olehRasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam kepada AbuDzar radhiyallohu ‘anhu :

قال . اهللا ورسوله أعلم : يا أبا ذر أتدري ما مستقرها ؟ فقال أبو ذر ا تسجد: صلى اهللا عليه وسلم ا عز وجل مستقرها أ حتت عرش ر

ذاهبة وآيبة بأمره سبحانه وتعاىل

“Wahai Abu Dzar, tahukah engkau apa MUSTAQARR(tempat peredaran) nya?” Abu Dzar menjawab, “Allah danRasulNya yang lebih tahu.” Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, “tempat peredarannya yaitu bahwasannyamatahari bersujud di bawah ‘arsy Rabbnya ‘AZZA WA JALLA,pergi dan kembali dengan perintahNya SUBHANAHU WATA’ALA. Yaitu sujud yang hanya Allah SUBHANAHU WATA’ALA yang mengetahui caranya. Semua makhluk bersujuddan bertasbih kepada Allah JALLA WA ‘ALA dengan cara yanghanya diketahui oleh Allah SUBHANAH. Adapun kita tidaklahmengetahui dan tidak pula memahaminya.Di dalam kitab tafsir yang lain juga disebutkan bahwaayat di atas member contoh kekuasaan Allah yang lain danmenjelaskan kandungan ayat yang lalu. Ayat di atasmenyatakan; dan bukti yang lain sekaligus agar kamumengetahui bagaimana Allah menjadikan bagian bumi diliputikegelapan adalah bahwa matahari terus-menerus beredarpada garis edarnya secara amat teratur sejak masa

16 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Agpenciptaannya hingga kini. Akibat peredarannya itulah makaterjadi malam dan siang, serta gelap dan terang. Itulahpengaturan tuhan yang maha perkasa lagi maha mengetahui.Kata جتري (tajri) pada mulanya digunakan menunjukperjalanan cepat sesuatu yang memiliki kaki (berlari). Lalukata ini digunakan juga untuk menggambarkan perpindahansuatu benda dari satu tempat ke tempat yang lain, per-pindahan yang dinilai cepat dibandingkan denganperpindahan benda lain yang serupa. Ia juga digunakan untukmenunjuk perjalanan sangat jauh yang ditempuh dalam waktuyang relative singkat.2) Surah Yaasin ayat: 40ال امشس ينبغي هلا ان تدرك القمر وال الليل سا بق النها ر كل يف فلك

:Artinya.يسبحون “matahari tidak akan dapat mendahului bulan.Dan tidak juga malam dapat mendahului siang, dan masing-masing beredar pada garis edarnya terus menerus.” (Q.S.yaasin: 40).Ayat-ayat suci diatas mengisyaratkan suatu faktailmiah yang baru ditemukan oleh para astronom di awal abadke-17 M. Matahari, bumi, bulan, dan seluruh planet sertabenda-benda langit lainnya bergerak di ruang angkasa dengankecepatan dan arah tertentu. Di sisi lain, matahari dengan tatasuryanya berada dalam suatu nebular besar yang disebutbima sakti. Kecepatan edarnya bisa mencapai 700 kilometerperdetik, dan peredarannya mengitari pusat membutuhkanwaktu sekitar 200 juta tahun cahaya. Matahari tidak dapatmendahului bulan, karena keduanya beredar dalam suatugerak linier yang tidak mungkin dapat bertemu. Sebagaimanamalam pun tidak dapat mendahului siang, kecuali jika bumi

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 17berputar pada porosnya dari timur ke barat, tidak sepertiseharusnya, bergerak dari barat ke timur. Pada seperempatpertama dan kedua, bulan terlihat bagaikan tandan yang tua.Demikian secara singkat disebutkan dalam tafsir al-Muntakhab.Perluasan Luar Angkasa (Expansi Kosmos) dalam AzZariyat Ayat 47

:Artinyaوالسماء بـنـينها بأيـيدوإنا لموسعون “ dan langit kami bangun dengan kekuasaan (kami),dan kami benar-benar meluaskannya.”Ayat ini menerangkan bahwa Allah SWT telahmenciptakan langit dengan bentuk yang indah danmenyatakan keagungan kekuasaan-Nya seperti diangkatnyalangit di atas dengan kekuasaan-Nya, dan dijadikan laksanaatap yang tinggi dan kokoh. Secara tidak langsung ayat yang dijelaskan diatas ini menyanggah ucapan dari orang-orangYahudi yang mengatakan bahwa Allah SWT menjadikan langitdan bumi ini selama 6 hari, tetapi pada hari ketujuh Allahberistirahat dan berbaring di ‘Arsy-Nya karena letih.Alam semesta ini bukanlah sesuatu yang statis. Alamsemesta adalah sesuatu yang dinamis, selalu berubah, danmeluas. Hal ini juga diketahui setelah ilmuwan astronomimengalami kemajuan yang sangat pesat. Dan dari keadaan initernyata sudah disebutkan dalam Al-Qur’an pada 14 abadyang lalu, ketika ilmu astronomi masih sangat primitif.Pada saat permulaan abad ke-20 alam semesta hanyadiketahui sebagai sesuatu yang tercipta pada suatu saat yang

18 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Agtidak dapat diketahui masanya. Penelitian, observasi danperhitungan-perhitungan dengan menggunakan teknologimodern yang tersedia. Alam semesta adalah kosmos, yaituruang angkasa serta semua benda langit yang terdapat didalamnya dan juga termasuk semua galaksi (tata bintang),baik yang sudah di ketahui maupun belum diketahui.Alam semesta atau yang bisa disebut dengan alam rayaini tidak dapat dibayangkan betapa luasnya alam ini, parailmuwan mengukur jarak di alam semesta dengan ukurantahun cahaya. Satu tahun cahaya sama dengan 9,46 triliun km.Dan bagian yang diketahui oleh manusia adalah bagian alamsemesta yang paling jauh berjarak 15 milyar tahun cahaya.Pada jarak tersebut ditemukan banyak gugus super galaksiyang jumlahnya tak terhitung. Bintang yang paling dekatdengan matahari berjarak sekitar 4,3 tahun cahaya dari bumi.Matahari dan bulan yang sering kita lihat dengan matatelanjang terdapat dalam gugus galaksi tatasurya, atau bisajuga di sebut dengan gugus bimasakti.Galaksi yang di perkirakan memenuhi ruang angkasasampai jarak 10.000 juta tahun cahaya dari bumi. Allahmeluaskan alam raya sebegitu luasnya sejak diciptakan alamsemesta ini. Dan meluasnya alam ini berlangsung sepanjangmasa. Sesuai dengan teori ekspansi yang menyebutkan bahwanebulae, calon bintang menjauh dari galaksi bimasakti dengankecepatan yang berbeda-beda. Dan benda-benda langit dalamsatu galaksi pun saling menjauh satu sama lain.Disini para peneliti mulai melakukan penelitianmengenai pergerakan benda-benda langit pada tahun 1920-an. Dipercayai dan di yakini bahwa pada tahun 1920-anmerupakan momentum penting dalam perkembangan ilmuastronomi modern. Pada tahun 1922, ahli fisikawan Rusia,

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 19Alexander Friedman, menghasilkan perhitungan yangmenunjukkan bahwa struktur alam semesta tidaklah statis. Iamenyebutkan dalam teori Relativitas Einstein bahwapenyebab sekecil apa pun cukup untuk menyebabkanstruktur alam semesta mengembang atau mengerut.George Lemaitre, seorang ahli kosmologi dari Belgia,adalah orang pertama yang menyendiri arti perhitunganFriendman. Dan berdasarkan perhitungan ini, Lemaitremenyatakan bahwa alam semesta ini mempunyai awalpermulaan dan alam mengembang sebagai akibat dari sesuatuyang telah memicunya.Pemikiran teoritis kedua ilmuwan ini tidak menarikbanyak perhatian. Pemikiran ini barangkali akan terabaikanjika tidak ditemukan bukti pengamatan baru yang meng-guncangkan dunia ilmiah pada tahun 1929. Pada tahun itu,ahli astronomi Amerika, Edwin Hubble, menemukan hal yangpaling penting dalam sejarah astronomi. Ketika mengamatisejumlah bintang melalui teleskop raksasanya, dia menemu-kan bahwa cahaya bintang-bintang itu bergerak ke arahujung merah spektrum. Pergeseran itu berkaitan langsungdengan perubahan jarak bintang-bintang dari bumi.Pengamatan ini menemukan bahwa suatu galaksi yangberjarak satu juta tahun cahaya dari bumi sedang bergerakmenjauh pada kecepatan 168 km pertahun. Dan kenyataan inidi terangkan dalam al-Quran, dan karena al-Quran adalahfisman Allah, Sang Pencipta dan pengatur keseluruhan alamsemesta ini.Alam semesta ini juga terdapat dimana benda-bendalangitnya secara teratur bergerak saling menjauhi,mengindikasikan bahwa alam semesta itu sendiri juga sedang

20 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Agmengembang. Pengamatan pada tahun-tahun berikutnyamengungkapkan dan mengkonfirmasikan dugaan tersebut.Suatu konfirmasi kepada pernyataan yang ada di dalam Al-qur’an, jauh sebelum hal itu diketahui oleh umat manusia.Penemuan ini mengguncangkan landasan model alamsemesta yang diyakini pada saat itu. Temuannya ini diakuidunia. Namun perhitungannya dianggap salah, dan direvisikemudian. Menurut sementara ilmuwan, suatu saat nanti,diperkirakan alam raya ini tidak lagi berkembang. Ia akanmengkerut dan kembali menyatu seperti semula. Kalauperistiwa ledakan dahsyat yang menjadi tanda terbentuknyaaneka, dan berpisahnya langit dan bumi, dinamai big bang,maka penyusutan dan penyatuan alam raya ini dinamai bigcrunch.Dan dapat disimpulkan bahwa Ekspansi kosmosadalah satu fenomena yang sangat besar yang diungkapkanoleh Sains modern. Hal ini sudah dibuktikan dengan segaladiskusi tentang mengenai pola bagaimana ekspansi itu terjadi.Dengan bertitik tolak dari teori relativitas umum, danekspansi kosmos juga mendapat dukungan fisik dalampemeriksaan tentang bayangan (spectrum) galaksi, pergeseransistematik ke arah bayangan merah dapat diartikan sebagaifakta bahwa galaksi itu saling menjauhkan diri satu dari yanglain. Dengan begitu maka ekstensi kosmos itu akan selalumembesar, dan pembesaran ini akan lebih penting jika orangberada lebih jauh dari pada kita.“Dan langit itu Kami bangun dengan kekuasaan (Kami) dansesungguhnya Kami benar-benar meluaskannya.” (QS. Adz-Dzariyat/51: 47)

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 21Kata “langit”, sebagaimana dinyatakan dalam ayat ini,digunakan di banyak tempat dalam Al Qur’an dengan maknaluar angkasa dan alam semesta. Di sini sekali lagi, katatersebut digunakan dengan arti ini. Dengan kata lain, dalam AlQur’an dikatakan bahwa alam semesta “mengalami perluasanatau mengembang”. Dan inilah yang kesimpulan yang dicapaiilmu pengetahuan masa kini.Hingga awal abad ke-20, satu-satunya pandangan yangumumnya diyakini di dunia ilmu pengetahuan adalah bahwaalam semesta bersifat tetap dan telah ada sejak dahulu kalatanpa permulaan. Namun, penelitian, pengamatan, danperhitungan yang dilakukan dengan teknologi modern,mengungkapkan bahwa alam semesta sesungguhnya memilikipermulaan, dan ia terus-menerus “mengembang”.Pada awal abad ke-20, fisikawan Rusia, AlexanderFriedmann, dan ahli kosmologi Belgia, George Lemaitre,secara teoritis menghitung dan menemukan bahwa alamsemesta senantiasa bergerak dan mengembang.Fakta ini dibuktikan juga dengan menggunakan datapengamatan pada tahun 1929. Ketika mengamati langitdengan teleskop, Edwin Hubble, seorang astronom Amerika,menemukan bahwa bintang-bintang dan galaksi terusbergerak saling menjauhi. Sebuah alam semesta, di manasegala sesuatunya terus bergerak menjauhi satu sama lain,berarti bahwa alam semesta tersebut terus-menerus“mengembang”. Pengamatan yang dilakukan di tahun-tahunberikutnya memperkokoh fakta bahwa alam semesta terusmengembang. Kenyataan ini diterangkan dalam Al Qur’anpada saat tak seorang pun mengetahuinya. Ini dikarenakan Al

22 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.AgQur’an adalah firman Allah, Sang Pencipta, dan Pengaturkeseluruhan alam semesta.Dalam meruntut pembicaraan Al-Qur’an tentangKosmologi, pemakalah dalam penentuan ayat- ayat yangterkait, mengambilnya dari konsep yang ditawarkan AchmadBaiquni tentang penciptaan alam semesta dalam bukunya Al-Qur’an dan Ilmu Pengetahuan Kealaman. Karena pem-bahasannya sejalan dengan pengetahuan Kosmologi modern.Ayat-ayat Al-Qur’an yang terkait dengan penciptaan alamsemesta itu adalah:1. QS. al-Anbiya’/21: 30Dan apakah orang-orang yang kafir tidak mengetahui

bahwasanya langit dan bumi itu keduanya dahulu adalahsuatu yang padu, Kemudian kami pisahkan antarakeduanya. dan dari air kami jadikan segala sesuatu yanghidup. Maka mengapakah mereka tiada juga beriman? (QS.al-Anbiya’/21: 30)Tema sentral QS. al-Anbiya’ adalah tentang kenabian. Iaawali dengan uraian tentang dekatnya hari kiamat dankeberpalingan manusia dari ajakan kebenaran. Ayat initermasuk dalam pengelompokkan ayat (ayat 21-33 QS. al-Anbiya’) yang berbicara tentang bukti keesaan Allah dankuasa-Nya. Setelah pada ayat sebelumnya mengemukakantentang berbagai argumen tentang keesaan Allah baik yangbersifat aqli maupun naqli; yakni yang bersumber darikitab-kitab suci, maka kini kaum musyrik diajak untukmenggunakan nalar mereka guna sampai pada kesimpulanyang sama dengan apa yang dikemukakan itu. Kata ratqandari segi bahasa berarti terpadu atau tertutup sedangfafataqnaahumaa terambil dari kata fataqa yang berarti

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 23terbelah/ terpisah. Ibnu ‘Abbas menyatakan lalu Allahmemisahkan keduanya dan Dia mengangkat langit keposisi di mana ia berada sedang Bumi tetap padatempatnya. Ka’ab mengatakan bahwa Allah menciptakanlangit yang padu lalu Ia menciptakan udara yangdihembuskan ke tengah-tengah keduanya sehinggakeduanya terpisah.Langit itu dikatakan ratqan apa bila tidak turun hujandan bumi dikatakan ratqan bila tidak ada retakan. LaluAllah memisahkan keduanya dengan air dan tumbuh-tumbuhan yang menjadi rezeki bagi manusia. Firman Waja’alnaa min al-ma-i kull syay-i hayy ada yangmemaknainya dalam arti segala yang hidup membutuhkanair, atau pemeliharaan kehidupan segala sesuatu adalahdengan air, atau kami jadikan cairan yang terpancar darishulbi (sperma) segala yang hidup yakni dari jenisbinatang. Sebagian mufassir mengartikannya termasuk didalamnya tumbuh-tumbuhan dan pohon yang tumbuhkarena ada air yang menjadikannya subur, hijau danberbuah. Ayat di atas mengisyaratkan bahwa langit danbumi tadinya merupakan padu. Alam yang padu itu laludipisahkan oleh Allah. Namun Al-Qur’an tidak menjelaskankapan dan bagaimana terjadinya pemisahannya itu.2. QS. Adz-Dzariyat/51: 47“Dan langit itu kami bangun dengan kekuasaan (kami)dan Sesungguhnya kami benar-benar berkuasa. (QS. Adz-Dzariyat/51: 47)Tema utama QS Adz-Dzariyat adalah uraian tentanghari kiamat yang dibuktikan antara lain denganmembuktikan keesaan Allah. Ayat di atas termasuk

24 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Agkelompok (QS. Adz-Dzariyat/51: 38) yang membuktikankeesaan Allah dengan tokoh sentralnya nabi Musa.Menurut al-Biqa’i ayat yang sebelumnya menegaskanbahwa siksa yang menimpa generasi yang terdahulubersumber dari atas langit. Boleh jadi ada yang mendugabahwa hal tersebut disebabkan karena kerusakan yangterjadi pada ciptaan Allah—di langit itu. Ayat inimenampik dugaan tersebut sambil menegaskankekokohan dan kuatnya ciptaan Allah itu. Kata ayd bentukjamak dari yad/tangan. Banyak ulama yangmengartikannya kuasa dan ada juga yang mengartikannyanikmat. Maha luas Kuasa serta Maha luas Nikmat-Nya.Kalimat wa innaa lamuusi’uun/ sesungguhnya kami benar-benar maha Luas dipahami oleh al-Biqa’i denganpengertian maha Kaya lagi maha Kuasa tanpa batas.Terambil dari kata wus’u yakni kemampuan.Komentar tim penyusun Tafsir al-Muntakhab yangterdiri dari pakar Mesir kontemporer bahwa ayat inimengisyaratkan beberapa isyarat ilmiah. Antara lain, Allahmenciptakan alam yang luas ini dengan kekuasaan-Nya.Dia maha Kuasa atas segala sesuatu. Kata sama’ berartisegala sesuatu yang berada di atas dan menaungi. Makasegala sesuatu yang ada di sekitar benda langit dan tatasurya di sebut sama’. Alam raya kita amat luas, lalumengartikan wa innaa lamuusi’uun/sesungguhnya kamibenar-benar maha meluaskan (yakni alam raya ini)menunjukkan hal itu. Artinya, kami meluaskan alam itusebegitu luasnya semenjak diciptakan. Ayat tersebut juga

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 25menunjukkan bahwa meluasnya alam ini terusberlangsung sepanjang masa.13. QS. Al-Fushshilat/41: 9Katakanlah: "Sesungguhnya patutkah kamu kafirkepada yang menciptakan bumi dalam dua masa dan kamuadakan sekutu-sekutu bagiNya? (yang bersifat) demikianitu adalah Rabb semesta alam". (QS. Al-Fushshilat/41: 9)Tema utama QS. Al-Fushshilat adalah pembuktiantentang kebenaran al-Qur’an, bantahan terhadapkepercayaan kaum musyrikin serta ancaman terhadapmereka. Dan tuntunan kepada nabi bagaimanamenghadapi mereka. Ayat sebelumnya berisikan kecamanterhadap orang musyrikin, baik karena sikap merekamenyekutukan Allah, keniscayaan kiamat dankedurhakaan lainnya. Ayat ini menjelaskan betapaburuknya sikap tersebut sekaligus memaparkan betapakuasanya Allah. Firman-Nya latakfuruna/kamu kafirterkait dengan beberapa persoalan, antara lain:pernyataan mereka bahwa Allah tidak sanggupmembangkitkan kembali orang yang telah meninggal,mempertanyakan tentang kerasulan nabi Muhammad danpernyataan mereka bahwa Allah punya anak. DanPerbuatan menyekutukan Allah itu merupakan perbuatananiaya yang besar (zulmun kabiirun).1Thayyarah, Nadiah. Buku Pintar Sains Dalam Al-Qur’an. (Jakarta:Penerbit Zaman, 2013) hal.334

26 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Ag4. QS. Al-Fushshilat/41: 10Dan dia menciptakan di bumi itu gunung-gunung yangkokoh di atasnya. dia memberkahinya dan dia menentukanpadanya kadar makanan-makanan (penghuni)nya dalamempat masa. (Penjelasan itu sebagai jawaban) bagi orang-orang yang bertanya. (QS. Al-Fushshilat/41: 10)Allah menciptakan bumi serta memperindahnya. Jugamenciptakan gunung yang kukuh di atasnya agar bumiyang terus berotasi itu tidak oleng. Dan ia melimpahkananeka kebajikan sehingga ia berfungsi sebaik mungkin dandapat menjadi hunian yang nyaman buat manusia danhewan. Serta menentukan kadar makanan-makanan untukpara penghuninya. Semua itu terlaksana dalam empat hari;dua hari untuk penciptaan bumi dan dua hari untukpemberkahan dan penyiapan makanan bagi parapenghuninya. Kata qaddara berarti memberi kadar, yaknikualitas, kuantitas cara dan sifat-sifat tertentu sehinggadapat berfungsi dengan baik. Dapat juga berartimemberinya potensi untuk menjalankan fungsi yangditetapkan Allah bagi masing-masing. Kata aqwatmerupakan bentuk jama’ dari kata qut yang pengertiannyamencakup makna pemeliharaan dan pengawasan Allah,sehingga penentuan kadar qut ini tidak hanya menyangkutmakanan jasmani tetapi mencakup pengaturan Allahterhadap bumi yang menjadi hunian manusia. Sebagaicontoh terkait gaya Gravitasi Bumi sehingga iaberputar/rotasi pada garis edarnya dan gaya Gravitasibenda-benda langit ini melindunginya juga untuk tidakmelenceng dari garis edarnya sehingga tidak salingbertabrakan. Dan wa qaddara fiyhaa menurut Muhammadibn Ka’ab menentukan makanan bagi tubuh sebelumpenciptaannya. Mujahid mengatakan Allah menentukan

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 27makanan dari hujan, yang dimaksud di sini makan untukBumi bukan untuk penduduknya.Di antara bukti-bukti tentang keesaan dankemahakuasaan Allah itu ditegaskan dalam Al-Qur’antentang penciptaan alam semesta yang begitu hebatpengaturan, begitu menakjubkan, begitu luar biasa indah.Semua itu tentu petunjuk adanya yang Maha Esa, MahaPencipta; Allah Subhanah wa Ta’ala. Demikian juga denganayat tentang penciptaan alam yang madaniyah, karena diantara kandungan ayat madaniyah adalah sikap terhadaporang kafir, musyrik dan ahli al-kitab. Itulah gambarankandungan ayat-ayat tentang penciptaan alam semestadalam kerangka di atas.Bintang Langit Sebagai Petunjuk Bagi ManusiaAyat :Al An’am: 97

Artinya:“dan Dialah yang menjadikan bintang-bintang bagimu, agarkamu menjadikannya petunjuk dalam kegelapan di darat dandi laut. Sesungguhnya Kami telah menjelaskan tanda-tandakebesaran (Kami) kepada orang-orang yang mengetahui”

28 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.AgTafsir ilmiah :Dalam Tafsir Jalalain, saya mendapakan penafsiranyaitu "Dan Allah menjadikan bintang-bintang bagimu agarkamu menjadikannya sebagai petunjuk dalam kegelapan didarat dan di laut) sewaktu dalam perjalanan (sesungguhnyaKami telah menjelaskan) Kami telah terangkan (tanda-tanda)yang menunjukkan akan kekuasaan Kami (kepada orang-orang yang mengetahui) yakni orang-orang yang maumenggunakan akalnya."Sedangkan dalam kitab tafsir ibnu kasir sayamndapatkan "Dan Dialah yang menjadikan bintang-bintangbagi kalian, agar kalian menjadikannya petunjuk dalamkegelapan di darat dan di laut. (Al-An'am: 97)Sebagian ulama Salaf mengatakan, "Barang siapa yangmempunyai keyakinan terhadap bintang-bintang tersebutselain dari ketiga fungsi yang akan disebutkan, berarti diakeliru dan dusta terhadap Allah Swt. Yaitu Allahmenjadikannya sebagai hiasan langit dan sebagai perajamuntuk setan-setan serta sebagai petunjuk dalam kegelapan didarat dan di laut."Firman Allah Swt.:Sesungguhnya Kami telah menjelaskan tanda-tandakebesaran (Kami). (Al-An'am: 97)Artinya, Kami jelaskan dan Kami terangkan tanda-tandakebesaran Kami itu. kepada orang-orang yang mengetahui (Al-An'am: 97)Yakni kepada orang-orang yang berakal dan mengetahuikebenaran serta menjauhi kebatilan.

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 29Ayat : An Nahlu : 16Artinya:“dan (Dia ciptakan) tanda-tanda (penunjuk jalan). Dan denganbintang-bintang itulah mereka mendapat petunjuk.”Tafsir ilmiah:Menurut apa yang saya dapatkan dari kitab TafsirWahbah Zuhaili, ayat an nahlu ayat 16 ini berkaitan berkaitanerat dengan ayat 10 sampai dengan 16 surah An nahlu. Dalamtafsir tersebut menyebutkan bahwasannya menceritakantentang indikasi-indikasi atas kekuasaan Allah S.W.T. Al qurantidak hanya memuat dalil atas kuasa Allah tetapi jugamemaparkan dalil tentang dalil dan hujjah supaya kitamenetapkan hati terhadap ketauhidan kita kepada AllahS.W.T. yang mana menyangkut tauhid rububiyah dan tauhiduluhiyyah. Ayat tersebut juga tidak dapat dipungkiri terhadapke Esaan Allah dengan nikmat yang telah diberikan kepadaManusia. Ayat-ayat yang dimaksud bersifat kauniyah, ayattersebut seperti hujan, tanaman, tumbuhan, buah buahan,serta manfaat malam dan siang serta planet-planet danbintang-bintang. Allah menciptakan banyak benda di bumiyang kering di bumi dan di laut serta samudra benda-bendayang identik dengan air, serta menundukkan perahu-perahuyang berlayar di laut, penopang-penopang berupa gunung dibumi dan mengalirkan sungai-sungai, serta memasang tandatanda, panji-panji serta bintang-bintang sebagai pemanduperjalanan di malam hari.

30 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.AgPada ayat an nahlu ayat 16 menjelaskan yang manabintang berguna sebagai penerang di malam hari di kalamatahari yang menerangi siang silih berganti. Inimenunjukkan bahwasanya bukti ke Esaan Nya. Jika kita lihatlagi selain sebagai penghias langit ketika malam hari yangmana ditundukkan oleh Allah pada tempatnya, maksudnyamakhluk-makhluk ini ditundukkan sebagaimana yang manadapat dimanfaatkan oleh manusia, yaitu istirahat di malamhari dan mencari penghidupan di siang hari, serta manfaatmatahari dan bulan bagi makhluk hidup yang banyak takdapat di hitung. Indikasi inti dalam ayat ini berupa bentuk keEsaan Allah dan Adanya Allah S.W.T.Penafsiran Alquran Surah Ath-Thariq Ayat 3( اقب النجم الث (Tentang Bintang Berekor (Komet)Alquran merupakan kitab suci umat Islam yang didalamnya terdapat begitu banyak rahasia alam yang masihtertutup rapat ataupun sudah diteliti kebenarannya. Begitubanyak hal yang membuktikan bahwa Alquran itu sesuaidengan perkembangan zaman, Alquran mengisahkan tentangmasa lalu seperti kisah-kisah para Rasul dan umatnya danjuga masa depan seperti kalahnya pasukan Romawi atasMuslim. Alquran juga sesuai dengan perkembangan ilmupengetahuan. Alquran dapat menyibak hal-hal yang belumdiketahui ada dalam alam semesta ini berabad-abad lalu yangbaru diteliti sekarang oleh umat manusia. Di antara surah-surah dalam Alquran yang menyibak tentang ilmupengetahuan adalah Surah Ath-Thariq yang berarti yangmengetuk di malam hari. Dalam pembahasan ini akan

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 31dikhususkan penafsiran tentang Surah Ath-Thariq ayat 3yaitu:Suatu bintang yang menembus,Surah Ath-Thariq terutama dalam tiga ayat pertamanyaitu mengandung pengetahuan yang luar biasa tentang alamsemesta. Dalam menafsirkan ayat ini, ada dua penafsiran yangdapat digunakan yaitu penafsiran menurut ahli tafsir dalamkitab tafsirnya dan juga penafsiran ilmiah. Mula-mula marilahkita menelaah apa yang diutarakan oleh ahli-ahli tafsirterhadap (3))٣(النجم الثاقب ayat ini. Baiklah, menurut Buya Hamka dalamtafsirnya yaitu Tafsir Al-Azhar, ayat ini memberitahukan kitabahwasanya di langit ada suatu bintang yang menembus danjalannya begitu cepat. Di ayat pertama dan ayat kedua surahini dijelaskan bahwasanya Allah bersumpah demi langit(sama’) dan demi sesuatu yang mengetuk di malam hari(Thariq). Dalam bahasa kita Thariq berarti mengetuk ataumemukul dengan keras seperti orang yang mengetuk pinturumah dengan keras di malam hari sehingga penghuni rumahterbangun karena si pengetuk membawa berita penting. Jadiketiga ayat ini berhubungan sehingga bintang di sini adalahsuatu bintang yang melancar dengan keras dan cepat, laksanamengetuk pintu yang terkunci sehingga orang yang enak tidurjadi terbangun dan sifatnya menembus. Yang ditembus ituialah kegelapan malam sehingga setelah ditembusnya ke-gelapan dengan cepat maka timbullah cahaya di sekelilingnya.Biasanya bintang yang begitu cepat pergerakannya danbercahaya ini disebut komet yang terkadang dapat dilihatdengan mata telanjang di malam hari.

32 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.AgKemudian, ayat ini oleh beberapa ahli tafsir ditelaahlagi dan diperhatikan rahasianya tentang cahaya apakah itu.Mereka menafsirkan bahwa kisah di Surah Ath-Thariq ituhanyalah perumpamaan terhadap kedatangan Jibril ke duniaini saat membawa wahyu kepada Rasulullah saw.Sebagaimana yang kita ketahui Jibril itu adalah malaikat yangterbuat dari cahaya atau nur. Sebagaimana yang telahdipelajari manusia bahwa kecepatan perjalanan cahaya ituadalah 180.000 mil per detik sedangkan Jibril kecepatannyaseratus kali lebih dari itu. Jibril datang membawa ajaran yangdapat mengetuk pintu hati orang-orang yang sudah membekudan membatu hatinya. Begitulah penafsiran sebagian ahlitafsir lainnya.Kemudian ada juga yang menafsirkan bahwa, An-Najmu Ats-Tsaaqib terjemahan harfiahnya: “BENDALANGIT YANG MELUBANGI.” Benda-benda langit selainmatahari dan bulan dalam bahasa Arab disebut dengan istilahumum NAJM (jamak atau pluralnya NUJUUM), berasal darikata kerja NAJAMA yang artinya “muncul kecil-kecil secaraberserakan”. Itulah sebabnya istilah NAJM dapat juga berarti“rerumputan” yang berserakan di permukaan bumi, sepertipada SURAT AR-RAHMAAN ayat 6: WA N-NAJMU WA SY-SYAJARU YASJUDAAN (“Rerumputan dan pepohonan kedua-duanya bersujud kepada Allah”). Dalam kebanyakan ayat-ayatAl-Qur’an, kata NAJM tepat diterjemahkan “bintang”, tetapidalam SURAT ATH-THAARIQ ini kita terjemahkan denganistilah umum “benda langit”. Adapun kata TSAAQIB berasaldari kata kerja TSAQABA yang artinya “melubangi”, satu akarkata dengan TSUQBAH (“lubang”), MITSQAB (“bor, alatmelubangi”) dan TSAAQIBAAT (“hewan pelubang” atau ordoRodentia dalam biologi). Jadi TSAAQIB berarti “sesuatu yangmelubangi”.

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 33Sekarang, kita akan menelaah maksud dari ayat iniberdasarkan penafsiran ahli science masa kini. Informasi Allahdalam ayat 3 ini makin memperkuat penafsiran kita bahwaATH-THAARIQ memang ternyata komet. Sebagaimanadipelajari dalam ilmu astronomi, komet adalah benda langityang diameternya puluhan kilometer, tersusun dari campuranes (air padat) yang meliputi lima perenam bagian dan sisanyakotoran debu. Itulah sebabnya komet-komet dijuluki DIRTYSNOWBALLS. Mereka mengelilingi matahari seperti planet-planet tetapi orbitnya berbentuk ellips yang sangat jauh,sehingga komet-komet ini muncul sekali dalam puluhan atauratusan tahun. Ketika sebuah komet mendekati matahari,panas matahari mencairkan dan menguapkan material es,membentuk “ekor” atau “rambut” berukuran ribuan kilometeryang tampak dari bumi.Pada proses pembentukan tatasurya (SOLARSYSTEM), komet-komet membombardir atau melubangipermukaan planet-planet bertanah (TERRESTRIALPLANETS) yang dekat dengan matahari, termasuk bumi,menyumbangkan air yang merupakan syarat mutlak adanyakehidupan. Di antara planet-planet penerima air itu, hanyaplanet bumi yang mampu menjaga air dalam wujud CAIRAN.Venus terlalu panas sehingga air menguap, sedangkan Marsterlalu dingin sehingga air membeku. Tanpa prosespelubangan dari komet-komet, bumi kita tidak mempunyaiair! Sungguh Maha Benar Allah yang berulangkali menegaskandalam Al-Qur’an NAZZALNAA MINA S-SAMAA’I MAA’ (“Kamitelah menurunkan air dari langit”), sebab air di bumi inimemang berasal dari langit, yaitu sumbangan dari komet(THAARIQ) yang merupakan “benda langit yang melubangi”(AN-NAJMU TS-TSAAQIB).

34 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.AgPenelitian terhadap spektrum-spektrum yangdipancarkan oleh Komet Halley (1986), Komet Shoemaker-Levy (1994), Komet Hyakutake (1996), Komet Hale-Bopp(1997) Komet Wild-2 (2000) dan Komet Borrelly (2001)menunjukkan bahwa perbandingan isotop hidrogen dandeuterium pada H2O air laut ternyata sama persis denganpada H2O komet-komet tersebut. Fakta ini merupakan buktikimiawi bahwa air di bumi memang berasal dari komet. Jadikomet-komet dikirimkan Allah SWT untuk membawa materipaling berharga sebagai syarat kehidupan kepada planetbumi, yaitu air. Adanya air menyebabkan bumi merupakansatu-satunya komponen tatasurya yang layak untuk tempatberkembangnya makhluk hidup. Tanpa adanya air, kehidupandi muka bumi mustahil terjadi.Dr. Molly Bloomfield, dalam bukunya CHEMISTRYAND THE LIVING ORGANISM (John Wiley & Sons, New York,1996, hal. 270), menerangkan: OVER 100,000 COMETS HADCOLLIDED WITH THE EARTH DURING ITS FIRST BILLIONYEARS, BROUGHT WATER TO THE EARTH’S SURFACE.(“Lebih dari 100.000 komet telah berbenturan dengan Bumiselama semiliar tahun pertamanya, membawa air kepermukaan Bumi”). Jadi, begitulah penafsiran ilmiah tentangAn Najmuts Tsaqib (bintang yang menembus) yang dimaknaidengan komet dan bahwasanya komet ini adalah komponenyang terpenting yang membawa air dalam kehidupan kita,meskipun hal ini sebagaimana telah disebutkan masih dalamtahap pengkajian.

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 35Bumi Diciptakan Oleh Allah Selama Dua Masaلك رب ال عالمني لتكفرون بالذيخلق األرض يف يـومني قل أئنكم ذوجتعلون له أندادا

“Katakanlah: “Apakah kamu kafir kepada yang menciptakanbumi dalam dua hari dan kamu mengadakan sekutu-sekutubagi-Nya. Itulah Tuhan semesta alam” (Q.S. Fushshilat: ayat 9)Di dalam tafsiran Ibnu Katsir, Allah berfirman,“Katakanlah hai Muhammad kepada orang-orang kafir danmusrik,” apakah patut kamu kafir kepada Tuhan yang telahmenciptakan bumi dalam dua masa dan mengada-adakansekutu serta tandingan bagi-Nya yang kamu sembah bersama-Nya, Dia-lah Tuhan seru sekalian alam, pencipta segalasesuatu, Tuhan alam semesta, yang menjadikan bumiberbarokah menghasilkan apa yang dibutuhkan parapenghuninya berupa padi-padian, buah-buahan, yangbersama-sama dengan penciptaan buminya menjadi empatmasa sesuai bagi yang memerlukannya, kemudian Dia menujukepada penciptaan langit yang masih merupakan asap yangnaik dari air bumi tatkala diciptakan. Dan berfirmanlah Allahkepada keduanya, “Datanglah kalian (langit dan bumi) danlaksanakan perintah-ku dengan suka atau terpaksa.” Lalukeduanya menjawab, “Kami datang dengan suka hatimemenuhi perintah-Mu.” Maka Dia menjadikannya tujuhlangit dalam tempo dua masa pula dan dia mewahyukanpenertiban bagi tiap-tiap langit apa yang dibutuhkan olehmalaikat-malaikat dan lain-lain kebutuhan yang hanya Dia-lahyang mengetahuinya. Dan dia jualah yang menghiasi langityang terdekat dengan berbagai bintang dan planet yang

36 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Agbersinar cemerlang menyinari bumi serta Dia pula yangmemeliharanya dengan sebaik-baiknya dan tingkah lakusetan-setan yang sengaja memasang telinganya inginmemperoleh berita-berita dari alam yang ‘Ulwi.Setelah ayat-ayat lalu mengecam kaum musyrikin, baikmenyangkut sikap mereka mempersekutukan Allah maupunpenolakan tentang keniscayaan kiamat dan kedurhakaanlainnya, ayat diatas menjelaskan betapa buruk sikap tersebutsekaligus memaparkan betapa kuasa Allah swt. Ayat diatasmemerintahkan Nabi Muhammad bahwa: Katakanlah jugakepada kaum musyrikin itu: “Sungguh mengherankan sikapkamu apakah patut kamu terus menerus kafir kepada Allahyang menciptakan planet bumi dalam dua hari dan bukanhanya itu, tetapi bersamaan dengan kekufuran itu kamu jugamengadakan sekutu-sekutu bagi-Nya, Tuhan yang menciptalangit dan bumi itulah Tuhan Pengendali dan Pemeliharasemesta alam.”Dan Allah yang menciptakan bumi itu sertamemperindahnya Dia juga yang menjadikan disana yakni dibumi itu gunung-gunung yang kukuh di atasnya agar bumiyang terus beredar itu tidak tergoyang, dan Dia jugamemberkahinya yakni melimpahkan aneka kebajikansehingga ia dapat berfungsi sebaik mungkin dan dapatmenjadi hunian yang nyaman buat manusia dan hewan dandisamping itu Dia juga menentukan padanya kadar makanan-makanan para penghuni-Nya. Semua itu terlaksana dalamempat hari yang terbagi secara adil yakni dua hari untukpenciptaan bumi dan dua sisanya buat pemberkahan danpenyiapan makanan bagi para penghuninya. Penjelasan yangdipaparkan ini adalah jawaban bagi orang-orang yangbertanya tentang penciptaan alam semesta, atau pemberkatandan penetapan kadar-kadar itu dilakukan-Nya sedemikianrupa sehingga memenuhi kebutuhan siapa pun yang butuh

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 37dan meminta baik dengan bahasa lisan maupun denganbahasa hati dan keadaannya.Kata يوم yaum? hari dalam penggunaan bahasa Arabtidak selalu harus dipahami dalam arti 24 jam. Ia bahkandigunakan untuk menunjuk satuan waktu bagi selesainya satukegiatan, baik pendek maupun panjang. Perlu diingat bahwasatuan-satuan waktu yang digunakan oleh manusia bertaliandengan rotasi dan revolusi bumi. Dengan demikian, apabilaseseorang meninggalkan bumi menuju planet lain, makapanjang dan pendek satuan-satuan waktu itu di masing-masing planet akan berbeda. Tahun matahari, umpamanya,bagi bumi dihitung dengan lamanya waktu yang ditempuholeh bumi dalam berevolusi mengelilingi matahari yaitu lebihkurang 365 hari.Bayangkan bila rotasi bumi sama sejak terbentuknya,yaitu 15 jam per hari, maka gelombang laut akan terusmenerus tsunami karena tidak terkendali. Inilah masapertama penciptaan bumi oleh Allah SWT, sebagaimanadisebut dalam Surah Fushsilat ayat 9. Kurang lebih sejak 3,5miliar tahun lalu Planet Bumi mulai mengalami pendinginan.Bumi harus “bersendawa” untuk mengeluarkan gas CO2, agarbisa bereaksi dengan unsur-unsur kimia lainnya, seperti H2O,O2, S, CO2, N2, Ne, He CH4 Kr, dan Ar. Tujuan aktivitastersebut adalah untuk mengurangi tekanan yang meningkatdalam interior Planet Bumi. Setelah “bersendawa” terus-menerus melalui lubang-lubang magma di muka bumi,gunung-gunung berapi muncul satu per satu dan aktifbersama. Pada saat itulah bumi mengeluarkan gas-gas daridalam perutnya. Semua aktivitas sendawa tersebut ternyatademi menciptakan sebuah tekanan 1,37 juta atmosfer dalaminti Bumi dan mempertahankan temperaturnya setinggi

38 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Ag37.000 derajat celcius. Kondisi tersebut sangat dibutuhkanagar planet ini dapat mendukung kehadiran sebuahkehidupan dengan harmonis. Reaksi gas-gas yang dikeluarkanoleh aktivitas gunung berapi selama kurang lebih puluhanhingga ratusan juta tahun, menjadi sebuah reaksi berantaibiokimia dan biofisika pada Planet Bumi ketika itu. Inilah yangdimaksud dengan masa kedua oleh Allah SWT, dalampenciptaan bumi, yaitu masa ketika embrio kehidupan mulaiterwujud. Pada masa ini reaksi berantai gas-gas yangdimuntahkan oleh gunung-gunung api menyediakan “bahanmakanan” bagi sebuah lingkungan embrio kehidupan.Berdasarkan hal tersebut dan data sains (geologi) yangmenunjukkan bahwa umur bumi adalah 4,56 miliar tahun.Kita dapat melakukan analogi-analogi perhitungan lanjut yangsederhana seperti berikut ini. Analogi Pertama. Allahmenciptakan bumi dalam dua masa (QS Fushshilat [41]: 9)Sedangkan bagi planet-planet yang lebih dekat kematahari, seperti Merkurius, putaran di sekeliling mataharihanya memakan waktu 88 hari saja. Sebaliknya Pluto, planetyang paling jauh dan paling lambat, menempuh putarannyadalam 250 tahun bumi. Rujuklah ke QS. Al-A’raf (7): 54 untukmengetahui lebih banyak tentang makna hari dalam kaitannyadengan penciptaan alam semesta! Rujuk juga ke Q.S as-Sajdah(32): 4 untuk mengetahui pandangan sementara ilmuwantentang hari-hari dimaksud serta umur bumi hunian kita ini.Sinaran Cahaya Matahari Dan Sinaran Cahaya BulanSungguh Allah telah menciptakan alam semesta denganamat sempurna, dengan penuh keseimbangan terhadap isinya,baik itu di langit maupun di bumi. Termasuk matahari danbulan, matahari yang bersinar dan bulan yang bercahaya.Memang pada dasarnya susah membedakan antara sinar dan

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 39cahaya, akan tetapi Al-Quran telah menjelaskan bedanya sinardan cahaya, dan mengilustrasikan matahari sebagai sinar danbulan sebagai cahaya.Apa yang telah Allah ciptakan, sebagai bukti ataskekuasaannya, dan disini saya akan membahas sedikit teorimengenai matahari yang bersinar, dan bulan yang bercahaya,berdasarkan rujukan kami pada surah Yunus : 5, Al-Furqan :61, Nuh : 15-16, dan An-Naba’ : 13.Pada surah Yunus : 5 Allah menjelaskan mengenaisinar dan cahaya, Allah menggambarkan sinar sebagaimatahari dan cahaya sebagai bulan.ره منازل لتـعلموا عدد هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقد

السنني واحلساب ما خلق الله ذلك إال باحلق يـفصل اآليات لقوم Dialah yang menjadikan matahari bersinar“يـعلمون dan bulanbercahaya, dan dialah yang menetapkan tempat-tempatorbitnya agar kamu mengetahui bilangan tahun danperhitungan (waktu) Allah tidak menciptakan yang demikianitu melainkan dengan benar. Dia menjelaskan tanda-tandakebesarannya kepada orang-orang yang mengetahui.” (Yunus:5). Nah, dapat kita pahami bahwa adanya perbedaanantara sinar dan cahaya, sinar (ضياء ) merupakan sesuatuyang terpancar langsung dari benda yang terbakar, sehinggamemiliki sinar dengan sendirinya. Sedangkan cahaya (نور )

40 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Agmerupakan sesuatu yang terpancar akibat pantulan bendayang terkena sinar tersebut.Jika dilihat secara umum, sinar dan cahaya sama-samadigunakan untuk menunjukkan sesuatu yang memancar daribenda-benda yang terang, dan membantu manusia untukdapat melihat benda-benda yang dilalui oleh pancarantersebut.Hanya saja, pada siang hari matahari menyinarikehidupan manusia, sesuai dengan sinar yang dibutuhkanoleh setiap makhluk hidup, baik itu manusia, tumbuhanmaupun hewan. Dan bulan bercahaya di malam hari, sehinggadapat memberi cahaya di kala kegelapan, dan menempatkantempat peredaran yang dilaluinya, di setiap malamnya beradapada satu orbit.Kenapa kita dapat melihat bulan pada malam hari? Itukarena pada saat itu, posisi belahan bumi membelakangimatahari, sehingga kita berhadap ke bulan, dan hanyaterpancar pantulan bulan yang berasal dari sinar matahari.Begitu juga ketika siang hari, kita menghadap ke arahmatahari, sinar matahari lebih kuat daripada cahaya pantulanbulan yang berasal dari sinar matahari.Nah, dari hal-hal yang telah saya paparkan, dapat kitapahami bahwa sinar lebih dahsyat daripada cahaya,sebagaimana halnya matahari dan bulan. Sinar lebih besarpengaruh penglihatan, sedangkan bulan lebih mudahdirespon, bisa dikatakan matahari lebih tajam dan bulanpenuh kelembutan. Oleh karena itu, dapat kita ibaratkanbahwa petunjuk Allah seperti halnya bulan, yang penuhdengan kelembutan, petunjuk Allah dalam hal kekafiran

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 41ibaratkan cahaya pada kegelapan, sehingga ada yangmengikuti cahaya tersebut dan ada pula yang tidak (sesat).Jika seandainya petunjuk Allah seperti matahari, maka tidakakan ada orang kafir satu orang pun, karena sinar mataharitidak akan menyisakan suatu tempat untuk gelap, berbedadengan cahaya yang dipancarkan oleh bulan.Dari ayat tersebut Allah menjelaskan bahwa begitubesar kekuasaanNya, Allah menjelaskan keadaan mataharidan bulan, dan juga menjelaskan penetapan waktu, adanyapergantian waktu, sehingga didapatkan manfaat adanyapergantian siang dan malam.”.Maha suci Allah yang menjadikan di langit gugusan bintang-bintang, dan Dia juga menjadikan padanya matahari dan bulanyang bersinar“تـبارك الذي جعل يف السماء بـروجا وجعل فيها سراجا وقمرا منريا (Al-Furqan : 61)Dalam AlQuran, kita tidak hanya menemukan mataharidan bulan saja yang memancarkan sinar, ada pula hal lainnyaseperti, kilat, bintang-bintang ataupun planet lainnya.Tentunya pun ada perbedaan dari sinar yang dimaksud.Sebagaimana yang telah dijelaskan, bahwasanya ada bendayang sinarnya terpancar dari diri sendiri, dan ada pula bendayang cahanya diperoleh dari pantulan sinar lain. Dan sinarbintang merupakan sinar yang asli terpancar dari dirinyasendiri. Berbeda dengan planet, cahayanya berasal daripantulan sinar yang jatuh ke permukaannya sehingga menjadihiasan bagi langit yang paling rendah. Pancaran sinar danenergi panas dari matahari dan bintang timbul dari interaksinuklir di dalamnya.


Dan kata سراجا yang Allah sebutkan dalam surah An-Naba’ :13 berartikan pelita.dan kami jadikan pelita yang terang benderang (matahari)”.(An-Naba :13)Dari ayat tersebut, dapat diibaratkan bahwa mataharisama halnya seperti cahaya pelita yang mana sinarnya begituterang benderang.Dan sama hal nya pula yang disebutkan dalam surahNuh : 15-16“)١٣: النباء (وجعلنا سراجا وهاجا

وجعل القمر فيهن نورا ) ١٥(امل ترواكيف خلق اهللا سبع مساوات طباقا .Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah men-ciptakan tujuh langit berlapis-lapis? (15) dan di sana Dia telahmenciptakan bulan yang bercahaya dan menjadikan mataharisebagai pelita (yang cemerlang)?(16)”Allah telah menciptakan tujuh lapis langit danmenjadikan bulan di tujuh langit tersebut, serta menjadikanmatahari sebagai penerang di kehidupan makhlukNya, untukmembantu semua kehidupan makhlukNya“)١٦(وجعل الشمس سراجا


Fenomena Black Hole dalam Surat At Takwir: 15-16

Sungguh, Aku bersumpah dengan bintang-bintang, (15)Yang beredar dan terbenam. (16)Kata “Al Khunnasi, Al Jawari, dan Al Kunnasi) darisurah At-Takwir tersebut bisa dilihat dalam kamus Ibnu Farisdan kamus-kamus bahasa Arab lainnya, yakni mengartikansebagai berikut :1. Al KhunnasBerasal dari akar kata “Khanasa” yang arti dasarnyayaitu “menghilang dan tertutupi”. “Wal Khunnasi”berarti bintang-bintang dipersembunyikan karenamenghilang di siang hari dan muncul pada malamhari.“Al Khunnasu” bentuk isim fa’il yakni sifat setankarena kabur bila disebutkan nama Allah. Dengandemikian, “Al Khunnas” jamak “Khannis” yaitusesuatu yang hilang dari pandangan mata.2. Al JawariBerarti melintas (pada porosnya), kata jamak“Jariyatu” dari asal kata “Al Jariyu”, yakni melintasdengan kecepatan tinggi.

44 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Ag3. Al KunnasYakni;a. Menghapus sesuatu di mukanya, menyapu ataumenghilangkannyab. TersembunyiDengan demikian, “Al Kunnas” berarti bintang-bintangyang menghilang dan tersembunyi di tempat peredarannyakarena melintas sangat cepat.Pengertian-pengertian di atas sesuai dengan apa yangdimaksud kata “Al Khunnas”, tetapi adanya 2 kata lain padaayat ke-16 dari surat at-takwir ini mengandung arti yangmembuat para ahli tafsir berspekulasi. Allah bersumpah suatusumpah yang tegas demi bintang-bintang yang bersinar,bersembunyi di siang hari, melintas pada tempatperedarannya kemudian tersapu dan tertutup padapetangnya.Al Qurthubi menafsirkan, “yaitu bintang-bintang yangtersembunyi di siang hari, dan tersapu atau tertutup padapetang harinya”. Sedangkan Makhluf menafsirkan, “Allahbersumpah demi bintang-bintang yang tersembunyi di sianghari, yaitu hilang cahayanya dari pandangan mata, tetapi iatetap berada pada tempat peredarannya, dan tersapu atautertutupi pada petang harinya”.Lantas, begini hubungannya dengan Sains. Kita tentusudah tau tentang Black Hole, atau Lubang Hitam. Lubanghitam adalah suatu fenomena alam ruang angkasa yangterbentuk ketika sebuah bintang yang telah menghabiskanseluruh bahan bakarnya, lalu bintang tersebut ambruk, hancurke dalam dirinya sendiri dan akhirnya berubah menjadisebuah lubang hitam dengan kerapatan tak terhingga danvolume nol serta medan magnet yang amat kuat. Istilah“Lubang Hitam” pertama kali digunakan tahun 1969 olehFisikawan Amerika John Wheelar. Dikatakan bahwa cahaya

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 45tidak dapat meloloskan diri dari sebuah Lubang Hitamdisebabkan Lubang ini merupakan massa kerapatan tinggi didalam sebuah ruang yang kecil.Sifat-sifat Black Hole, yakni:1. Tidak terlihat2. Berada pada kecepatan tinggi3. Menarik segala sesuatuSeolah-olah menyapu halaman langit sehingga parailmuwan menamainya Kosmik raksasa penyedot (penghisap)karena pemusatan massa yang cukup besar sehinggamenghasilkan gaya gravitasi yang sangat besar.“Al Khunnas”, artinya tak terlihat.“Al Jawari”, artinya beredar.“Al Kunnas”, artinya menyapu.Maha Benar Allah atas Segala FirmanNya.Black Hole dalam SainsBarangkali penemuan kosmologi modern terpentingadalah apa yang disebut Black Hole (Lobang Hitam) yangmenunjuk kepada bintang-bintang yang sangat beratmassanya. Bintang merupakan entitas yang melewati fasepembentukan, kemudian ia membesar dan berkembanghingga sampai fase kematian. Nah, Black Hole itu berada padafase terakhir. Ketika volume bintang itu berkembang denganskala yang besar, maka gravitasinya meningkat hingga batas-batas yang sangat besar, sehingga ia menarik segala sesuatu,hingga cahaya tidak bisa terlepas dari gravitasinya yang besar.disebut "Black Hole" (Lubang Hitam). Black hole adalah planetyang ditandai dengan densitas yang tinggi dan gravitasi yangkuat, tempat zat dan semua bentuk energi termasuk cahayatidak mungkin lepas dari perangkapnya, katanya.Disebut lubang hitam karena ia sangat gelap takterlihat, dengan kecepatan geraknya diperkirakan mencapai

46 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Ag300.000 km per detik. Black holes dianggap sebagai fase tuakehidupan bintang, yang didahului ledakan dan zatnyakembali menjadi nebula.Black hole atau lubang hitam merupakan bendaangkasa dengan kekuatan gravitasi sangat besar. Penemuanblack hole pun menjadi satu penemuan besar dalam bidangastronomi. Sebelumnya tidak ada bayangan sama sekalitentang adanya lubang hitam dengan kekuatan sangat besarini. Namun, setelah ditemukan adanya black hole kemudianmunculah asumsi bahwa lubang hitam termasuk bintang yangtak terlihat karena tidak memancarkan cahaya sama sekali.Black hole diyakini terbentuk dari bintang yang terlihat gelapkarena kehabisan bahan bakar sehingga bintang tersebuttidak terlihat. Secara lebih lanjut black hole pun masuk dalamtahapan kelahiran bintang.Faktor lain yang menyebabkan black hole tidak terlihatyaitu karena gravitasi yang super besar yang saking besarnyadirasa cukup kuat menarik cahaya. Selain memiliki gayagravitasi yang besar, black hole memiliki massa yang besarpula. Massa besar yang dimiliki black hole ini pun didugamenjadi sebab besarnya gravitasinya. Akan tetapi, ada satu halunik terkait massa besar black hole ini. Meskipun black holememiliki massa yang amat besar, ukurannya cukup padat. Biladitemukan black hole dengan berat matahari, maka ukuranblack hole tersebut hanya memiliki diameter 3 km saja. Cukuppadat bukan. Sementara black hole yang sebenarnya diketahuimemiliki diameter 31 km dengan massa 1031. Dengandemikian sangat wajar bila gravitasi black hole super besar.Tanda Tanya Besar Tentang Black HoleAdapun satu tanda tanya besar yang masih menjadimisteri sebagian besar orang yaitu bagaimana cara ilmuwanbisa melakukan identifikasi benda langit yang disebut black

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 47hole tersebut. Seperti yang disampaikan di atas, black holetidak bisa terlihat karena tidak ada pancaran cahaya samasekali. Lalu bagaimana cara meneliti sesuatu yang tidak bisadilihat? Tidak perlu bingung karena ada satu ide brilian yangdapat menunjukkan bahwa black hole berjalan di ruangangkasa dan memiliki ukuran tertentu. Ide apa yangdimaksud?Saat black hole bergerak di ruang angkasa dan melaluisebuah bintang, cahaya bintang yang dilalui black holetersebut akan tertutup dari pengamatan manusia di bumi.Kondisi ini bisa dibilang mirip dengan fenomena gerhanamatahari. Setelah ide tersebut diujicobakan sungguh terbuktibenar adanya. Sejumlah ilmuwan yang melakukan penelitianpun dibuat takjub dan sepakat bahwa cahaya dari bintangtertutup oleh black hole yang sedang melintas. Pancarancahaya bintang yang dilewati black hole akan tertutup untukselang waktu tertentu. Setelah black hole lewat, pancaranbintang yang tertutup akan kembali terlihat oleh pengamat dibumi. Karena itu, kita tidak mungkin melihat benda iniselama-lamanya karena ia sangat tersembunyi. Dan karenaitulah ia disebut Black Hole. Para ilmuwan menyatakan bahwabenda ini berjalan di alam semesta dengan kecepatan yangtinggi dan menarik setiap benda yang mendekatinya.Seandainya kita meminta para astronom untuk men-definisikan makhluk yang menakjubkan ini secara ilmiah dansesuai dengan penemuan mereka yang paling baru,1. Black Hole adalah bintang yang berat massanyatersembunyi sehingga tidak bisa dilihat.2. Makhluk ini berjalan dengan kecepatan mencapai puluhanribu kilometer per detik.

48 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Ag3. Black Hole menarik, menekan, dan membersihkan setiapsesuatu yang ditemuinya dalam perjalanannya.2Black Hole dalam Al-Quran

3Nah, sekarang kita merujuk kepada isyarat al-Qur’anmengenai benda tersebut. Allah berfirman yang maknaharfiahnya sebagai berikut, ‘Maka aku bersumpah dengankhunnas, yang berjalan lagi menyapu.’ (at-Takwir: 15-16)"Para ilmuwan yang jujur akan kagum melihatkepeloporan Al Quran dan hadis-hadis Nabi terkait petunjuktentang fakta-fakta ilmiah bumi, yang baru dapat dibuktikanpada akhir abad ke-20 seiring dengan kemajuan iptek," katailmuwan yang telah menghafal semua 30 juz Al Quran saat iaberusia sepuluh tahun itu. Fakta ilmiah lain, katanya, yaituayat 15 dan 16 Surat At Takwir: "Fala Uqsimu bil khunnas. AlJawaril Kunnas" (Aku bersumpah dengan bintang-bintangyang tak tampak. Yang bergerak sangat cepat).Prof Naggar menjelaskan, para ulama dahulumenafsirkan ayat tersebut secara metaforis, namun para ahliastronomi pada akhir abad 20 menemukan fakta ilmiah, yaituapa yang disebut "Black Hole" (Lubang Hitam).

2 Sulistiyanto. Iwan Gatot. 2009. Geografi 1.3 Al-quran. Surah At-takwir, Ayat 15-16

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 49Black hole sudah dikabarkan dalam Al-Qur’an yangsudah dituliskan sejak dulu. Tetapi bagi sejumlah ilmuwanyang bisa dibilang skeptis tentang apa yang tertulis dalam Al-Qur’an terus saja melakukan penelitian untuk mendapat buktidan penjelasan lebih lanjut terkait black hole. Dan benar saja,hasil penelitian ilmiah yang diyakini sampai saat ini terkaitblack hole yang memiliki ciri tidak terlihat, bergerak di ruangangkasa, dan memiliki gravitasi besar sebenarnya sudahtertulis dalam Al-Qur’an. Lalu bagaimana penjelasan blackhole dalam Al-Qur’an?Al-Qur’an merupakan kitab pembenar dan pelengkapdari kitab-kitab yang sebelumnya. Merupakan petunjuk bagimereka yang bertakwa. Di dalam Al-Qur’an tidak adakeraguan sedikit pun. Terdapat ada banyak hikmah danpelajaran yang bisa didapat dari Al-Qur’an. Terdapat pulabanyak misteri yang terungkap dalam Al-Qur’an misalnya sajamisteri tentang pembuatan piramid kuno di Mesir. Adapunulasan tentang black hole yang membuat para ilmuwankewalahan dan bekerja keras ternyata juga sudah tertulis jelasdalam Al-Qur’an yang sudah ada sejak 1400 tahun silam.Tepatnya di dalam QS. At-Takwir ayat 15-16 yang artinyayaitu: “Aku bersumpah demi bintang yang tersembunyi.Yang bergerak cepat yang menyapu.”Kata-kata yang ditulis tebal di atas tentunya samapersis dengan ciri-ciri black hole yang ditemukan melaluikajian ilmiah seperti yang sudah dijelaskan di atas. Dimanablack hole tidak terlihat, bergerak di ruang angkasa, danmemiliki gravitasi yang sangat besar. Dikatakan bintang yangtersembunyi, karena black hole tak terlihat. Adapun kata

50 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Agbergerak dan menyapu mengacu pada gaya gravitasi superbesar yang dimiliki black hole. Sudah sangat jelas bukan.Tentunya semua ini merupakan bukti kuasa Allah SWT.Sungguh kitab Al-Qur’an menjadi firman Allah SWT, Tuhanyang mengetahui segala rahasia bumi dan langit. Tidak adacacat satu huruf pun dalam Al-Qur’an. Sehingga benar-benarAl-Qur’an menjadi surat cinta untuk umat muslim yang patutdisyukuri. 4Tujuh Lapis Langit Dalam Surat Al Baqarah: 29, Al Mulk:3, An Nahlu: 15-16)-Al-Baqarah : Ayat 29-

يعا مث استـوى إىل السماء فسواهن هو الذي خلق لكم ما يف األرض مج,Dia lah (Allah) yang menjadikan untuk kamu segala yang adadi bumiسبع مسوات وهو بكل شيء عليم kemudian ia menuju dengan kehendakNYA ke arah(bahan-bahan) langit ,lalu dijadikan tujuh langit dengansempurna dan ia Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu”.Al-Mulk : Ayat 3 –

الذي خلق سبع مسوات طباقا ما تـرى يف خلق الرمحن من تـفاوت ى من فطور فارجع البصر هل تـر

4 Adrie Mesapati. 50 Misteri Dunia Menurut Al-quran.

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 51“Dia lah yang telah mengaturkan kejadian tujuh petalalangit yang berlapis-lapis: engkau tidak dapat melihat padaciptaan Allah Yang Maha Pemurah itu sebarang keadaan yangtidak seimbang dan tidak munasabah: (jika engkau ragu-ragu)maka ulangilah pandanganmu -dapatkah engkau melihatsebarang kecacatan ?”Nuh: Ayat 15-16-.”Tidakkah kamu mengetahui dan memikirkan bagaimanaAllah telah menciptakan tujuh petala langit bertingkat-tingkat“طباقامسوت سبع اهللاخلق كيف تـرواأمل ”Dan ia menjadikan padanya bulan sebagai cahaya sertamenjadikan matahari sebagai lampu (yang terangbenderang)“سراجاالشمس وجعل نورافيهن القمر جعل و

Tafsir IlmiahBerdasarkan ketiga-tiga ayat yang dapat saya kupasdiatas, sudah cukup untuk menjelaskan tentang kewujudan-nya 7 lapisan langit ataupun dari kata lain tujuh petala langitseperti mana yang terungkap dalam kitab suci al-Quran 1400tahun yang lalu .Sejak kemunculannya 1400 tahun yang silam,Al-quran merupakan kitab suci yang dibawa oleh RasulullahS.A.W. Baginda juga telah menyatakan bahwasanya Allah telahmenciptakan langit itu sebanyak tujuh lapis dengan sempurnadan ketujuh-tujuh itu mempunyai urusannya tersendiri danberbeda.


*تـفوت منالرمن خلق ىف ماتـرى*طباقامسوت سبع خلق الذى:Dia lah yang telah mengaturkan kejadian tujuh petala langityang berlapis-lapis: engkau tidak dapat melihat pada ciptaanAllah Yang Maha Pemurah itu sebarang keadaan yang tidakseimbang dan tidak munasabah“.فارجعالبصرهلتـرىمنفطور (jika engkau ragu-ragu) makaulangilah pandanganmu -dapatkah engkau melihat sebarangkecacatan. (Al-Mulk: 3)Bahkan di dalam al-Quran sendiri juga telah terangmenjelaskan bahwasanya Nabi Muhammad sendiri pernahmelakukan perjalanan ke langit ketujuh untuk menerimaperintah shalat daripada Allah selama satu malam dan malamitu juga dinamakan sebagai malam isra’ mikraj. Dalamperjalanan baginda untuk menuju ke langit ketujuh itu,baginda ditemani oleh malaikat jibril yang mengendarai‘Buraq’. Ada ulama yang mengatakan hanya dengan sekalimelangkah, Buraq bisa menempuh perjalanan sejauh matamemandang dalam sekejap. Rasulullah telah melewati 7 langitdan berjumpa dengan setiap penghuni yang berbeda di setiapsatu lapisan langit tersebut .Rasulullah telah berjumpa denganpara-para nabi yang berlainan di setiap lapisan sehinggabaginda sampai ke lapisan yang terakhir yaitu langit ke tujuh.Namun ada beberapa pendapat para ilmiah maupunpara ilmuan mengatakan bahwasanya lapisan langit itumerupakan atmosfer maka manusia sekarang akan denganmudahnya untuk sampai ke langit ke tujuh tersebut. Maka daripenjelasan ilmiah tersebut, saya kurang sepakat karenaberdasarkan pada penelitian dan pengkajian, 7 lapisan langititu bukanlah terdiri dari atmosfer ataupun udara, tetapi 7

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 53langit itu merupakan alam semesta yang mempunyai dimensi-dimensi tertentu yang tidak mampu kita melihat dengan matakasar, pancaindra, maupun dengan menggunakan alatcanggih.Tidakkah kamu mengetahui dan memikirkan bagaimanaAllah telah menciptakan tujuh petala langit bertingkat-tingkat(an-nuh:15)“طباقامسوت سبع اهللاخلق كيف تـرواأمل

.Dan ia menjadikan padanya bulan sebagai cahaya sertamenjadikan matahari sebagai lampu (yang terangbenderang)” (Nuh :16)Manusia terus mencari dan mengkaji kebenaran ilmiahtentang ucapan yang dinyatakan oleh Allah di dalam Al-qurantersebut“سراجاالشمس وجعل نورافيهن القمر وجعل Dengan menggunakan alat yang canggih untukmengkaji, hasilnya mereka berjaya menemukan hasilbahwasanya langit benar-benar mempunyai tujuh lapisanpada abad ke-20. Dan setiap lapisan itu berbeda dari segi fisikseperti tekanan dan gasnya. Padahal kebenaran itu sudahterdapat di dalam al-Quran ribuan tahun yang lalu. Sepertiyang telah dinyatakan dalam surat al baqarah: 29يعااألرض ماىف لكمخلق الذىهو فسماء سماء لا إىل استـوىمث مج

عليم ء شى بكل وهو *مسوت سبع فسوهن

54 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Ag“Dia lah (Allah) yang menjadikan untuk kamu segala yang adadi bumi, kemudian ia menuju dengan kehendakNYA ke arah(bahan-bahan) langit, lalu dijadikan tujuh langit dengansempurna dan ia Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu”.(Al-Baqarah: 29)Allah telah menciptakan setiap langit yang setiapnyamempunyai fungsi yang berbeda-beda.Ini sudah cukupmembuktikan bahwa Al-quran bukan ciptaan Rasullullah tapimemang firman Allah Pencipta Semesta Raya.7 Lapisan Langit dan Pembahagian DemensiYang dimaksudkan dengan lapisan langit ini bukanlahlapisan langit yang berlapis-lapis seperti kue lapis. Tetapiketujuh-tujuh lapisan ini meningkat dan berbeda ruangdimensinya. Kita hanya dapat menggambarkan tujuh lapisanlangit tersebut hanya dengan cara melihat langit yang pertamayaitu langit yang dihuni oleh kita sekarang yang berdimensitiga.Langit PertamaHanya yang dapat diketahui ,ruang yang berdimensi 3ini sahaja yang di penghuni oleh makhluk yaitu manusia,binatang, tumbuhan ,beserta benda-benda angkasa laindengan jumlahnya yang tidak terbatas. Namun hanya langitberdimensi 3 ini saja yang berpenghuni. Dan alam semestakita ini menjadi penyusun kepada langit yang kedua danseterusnya.Langit KeduaRuang yang berdimensi empat yang dipenghuni olehjin dan makhluk lainnya yang berdimensi 4. Ruang berdimensi

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 55empat ini bersama dengan dimensi 4 yang lain bersama-samamembentuk langit yang lebih tinggi yaitu langit yang ketiga.Langit KetigaRuang yang berdimensi 5 yang di dalamnya ‘hidup’arwah orang-orang yang telah meninggal (alam barzakh).Mereka menempati langit yang keempat dan langit yangke 6. Langit ketiga inilah yang menyusun langit-langit yangkeempat dan seterusnya hingga langit ketujuh yang ber-dimensi 9. Bisa kita bayangkan, betapa besarnya langitketujuh itu, karena ia merupakan jumlah kelipatan yang tidakterbatas dari langit yang pertama yaitu langit dunia yang kitaberpenghuni sekarang ini. Berarti dunia kita ini termasukdalam struktur dunia enam lainnya. Jika alam akhirat akhirat,bisa dikatakan berada di langit yang ketujuh, bisa dikatakansyurga dan neraka itu sangat dekat dengan kita tetapiberlainan dimensi.Seperti yang disebut sebelum ini, alam dunia kitamerupakan sebahagian kecil dari struktur langit ketujuh.Berarti alam dunia ini merupakan alam yang paling terkecildari alam akhirat .Hadis Nabi ada mengatakan bahwa:“Perbandingan antara alam dunia dan alam akhiratadalah seperti air samudera, celupkanlah jarimu ke dalamsamudera. Maka setetes air yang ada di jarimu itu adalahdunia, sedangkan air samudera yang sangat luas adalahakhirat”Perumpamaan tersebut menunjukkan bahwa alam duniamerupakan bagian dari alam akhirat, hanya ukurannya yang

56 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Agsangat-sangat kecil. Begitu juga dengan ukuran hal lainnyabaik ke bagian, kesengsaraan, rasa panas, rasa sakit dan yanglainnya yang mana dirasakan di alam dunia hanya sedikitsekali.Hiasan Di Langit dalam Surah Qaf: 6 dan As Saffat: 6

هلا من فـروجافـلم ينظرو اىل السماء فوقـهم كيف بـنينها وزيـنها وما “Maka tidakkah mereka memperlihatkan langit yang berada diatas mereka, bagaimana cara kami membangunkan sertamenghiaskannya dan tidak terdapat retakan sedikit pun?”–Qaff: 6 Berbagai ayat di dalam A-Quran memberikanpengetahuan tentang segala bagian-bagian seperti langit,bumi, hiasan langit dan benda selainnya. Tentang pe-ngetahuan itu telah menunjukkan segala bukti (istidlal) di ataskekuasaan Allah yang tidak terbatas. Segala hikmah dankebijaksanaannya sangat sempurna. Dan itu semua sebagaihujjah terhadap orang-orang kafir, musyrik dan sekaligusmengukuhkan hakikat tentang uluhiyah Allah, Rabb alamsemesta.Pada awalnya di dalam ilmu sains belum adamembayangkan tentang langit. Cuma-cuma membayangkantentang khayalan yang muncul berbagai pertanyaan yang sulitsekali ditemukan jawabannya. Seiring dengan per-kembangannya, ilmu pengetahuan sains mulai menemukansuatu penemuan sains yang besar. Salah satu penemuannyaadalah tentang langit serta hiasannya dan segala macambenda-benda luar angkasa.

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 57Di dalam ayat ini Allah SWT telah berfirman serayamengingatkan kepada hamba-hambaNya tentang ke-kuasaanNya yang agung dan yang Maha besar melalui ciptaan-ciptaanNya yang lebih besar dan lebih unik yang dianggapmustahil untuk terjadi.Kata )السماء( langit adalah segala sesuatu yang beradadi atas. Yang dimaksudkan di sini adalah angkasa baik yangdapat dilihat oleh pandangan mata telanjang manusia,maupun yang tidak dapat dilihat bahkan yang belumdijangkau oleh pengetahuan manusia.Kata )فوقهم( yang di atas mereka sudah tidakdiperlukan lagi setelah adanya kata sama’ yang membawa artisesuatu yang berada di atas. Oleh karena itu ulamamemperoleh kesan dari pada kalimat tersebut karenabertujuan untuk mengingatkan bahwa memandang ke langitadalah sesuatu yang sangat mudah dan dapat dilakukan setiapsaat, cukup dengan memandang keatas. Walaupun pandanganitu tidak menembus jauh keluar angkasa, namun ia sudahcukup membuktikan tentang keesaan dan kekuasaan Allah.Ayat di atas pula hanya menyebut tentang penghiasanlangit, tanpa merincinya. Hal itu demikian karena hiasantersebut dapat terjang kau dengan mudah, kapan, di mana danoleh siapa pun yang mengarahkan pandangannya ke langit.Jika diteliti dengan seksama akan nampak semakin jelas kuasadan kebesaran Allah serta keindahan langit yang dihiasi.Karena itu pelajarilah penuturan astronot tentang keindahanalam yang mereka lihat dari keindahan alam.

58 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.AgAyat ini adalah hendak mengingatkan kepada semuamanusia bahwa di angkasa terdapat benda-benda yang dihiasidan beterbangan seperti bintang-bintang dan planet-planet.Kesemuanya itu beredar dengan sistem yang sangat teliti dankeseimbangan yang sangat sempurna. Dengan demikian,benda-benda itu senantiasa terpelihara posisinya sesuaidengan hukum graviti yang diciptakan Allah sehingga tidakakan terjadinya tabrakan yang menimbulkan kekacauankehancuran alam raya sampai batas waktu yangditetapkanNya. Demikian juga di bumi pun banyak fenomenaalam yang sangat menarik dan penuh pelajaran bagi merekayang hendak menggunakan walau sedikit dari nalar dan rasayang dianugerahkan Allah padanya.نيا بزينة الكوكب انا زيـنا السماء الد

“Sesungguhnya Kami telah menghias langit dunia (yang dekat)dengan hiasan bintang-bintang”. Saffat: 6Di dalam ayat ini Allah SWT telah menambahkan lagibukti-bukti tentang kekuasaanNya yang menghias langitdengan planet-planet yang tampak lebih indah. HambaNyayang memandang langit pada waktu malam kelihatan cerahyang dihiasi dengan bintang-bintang dan bulan yang bersinarpada waktu malam akan merasa takjub dengan ciptaannyadan akan terlahirlah “Allahu Akbar” Allah Maha Besar darimulut mereka.Di dalam al-Quran terdapat penyebutan matahari (asy-syams) bila berlanjutan dengan penjelasan sifat-sifatcahayanya, sering menggunakan kata siraaj. Sedangkanpenyebutan sifat cahaya bulan (al-qamar) menggunakan katanuur. Kedua kata ini, siraaj dan nuur, sama-sama berarti

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 59cahaya. Perbedaannya ialah, kata siraaj menunjukkan cahayayang dipancarkan dari dalam dirinya sendiri. Sementara nuurmengindikasikan cahaya yang berasal dari luar dirinya, ataumemantulkan cahaya yang didapatnya dari benda lain.Dengan segala benda-benda langit yang memancarkancahaya pada waktu malam yang gelap itulah Allah SWT telahmenghiasinya dengan langit dunia. Baik benda-benda itumemancarkan cahaya-cahaya yang berasal dari dalam dirinyasendiri atau pun memancarkan cahaya matahari, cahayabintang yang jatuh ke permukaannya.Tafsir yang mempunyai makna kalimat ziinatilkawaakib yang terdapat pada ayat ke-6 surah as-saffat, imamath-thabari mengungkapkan dua cara baca yang berbeda padakalimat tersebut: Pertama, cara baca para pembaca al-Qurandari Madinah, Bashrah dan sebagian pembaca al-Quran darikuffah, dengan mengidhafahkan kata ziinah ke kata al-kawaakib, sehingga menjadi bi ziinatii kawaakib. Kedua: carabaca keseluruhannya menjadi ziinatinilkawaakib.Munculnya makna yang berbeda dari kedua bacaantersebut. Cara baca yang pertama ialah menghasilkan makna:objek yang dihiasi adalah planet, sehingga langit bumi tampakindah dengan hiasan pada planet-planet tersebut. Sementaracara baca kedua menghasilkan makna: planet-planet ituadalah hiasan untuk memperindah langit bumi terdekat.Setelah menegaskan kepemilikan dan pengaturannyaterhadap langit dan bumi, ayat di atas menyebut sekelumitmanfaat bintang-bintang yang gemerlapan di langit. Allahberfirman: “Sesungguhnya Kami yakni Allah yang Maha Esatelah menghias langit yang terdekat yakni yang terletak tidakjauh dari penghuni bumi dengan hiasannya itu bintang-


bintang gemerlapan dengan posisi dan ukuran yang berbeda-bedadan Kami memeliharanya dengan pemeliharaan yangsempurna.Melalui ayat ini dan di antara hadis-hadis yang lain,dapat dikatakan bahwa al-Quran menggugah manusia agarmenemukan keesaan dan kebesaran Allah melalui keindahanalam raya yang diciptakan. Melalui ayat-ayat semacam inidapat dikatakan bahwa Islam bukan hanya mendukung, tetapimenganjurkan kreasi dan seni selama ia mengarah kepadakeesaan dan kesucian Allah, atau dengan kata lain selama iasejalan dengan fitrah kesucian manusia.Bintang-bintang yang bertaburan menghiasi langit dimalam hari adalah tanda kekuasaan dan kebesaran Allah Swt.Semua yang tercipta tanpa memiliki cacat sedikitpun. Dengansemua ciptaannya itu, Allah SWT bisa menstimulasikanpikiran dan imajinasi manusia agar bisa mencapaikesempurnaan iman dan kemuliaan akhlak.Langit Tanpa Tiang dalam Surat Ar Ra’du; 2 Dan Luqman:10)

الله الذي رفع السماوات بغري عمد تـرونـها مث استـوى على العرش بـر األمر يـفصل وسخر الشمس والقمر كل جيري ألجل مسمى يد

اآليات لعلكم بلقاء ربكم توقنون


خلق السماوات بغري عمد تـرونـها وألقى يف األرض رواسي أن متيد بكم نا فيها من كل زوج وبث فيها من كل دابة وأنـزلنا من السماء ماء ف أنـبتـ

كرمي Allah-lah yang meninggikan langit tanpa tiang (sebagaimana)

yang Kamu lihat, Kemudian dia bersemayam di atas 'Arasy, danmenundukkan matahari dan bulan. Masing-masing beredarhingga waktu yang ditentukan. Allah mengatur urusan(makhluk-Nya), menjelaskan tanda-tanda (kebesaran-Nya),supaya Kamu meyakini pertemuan (mu) dengan Tuhanmu. (Ar-ra’d:2) Langit adalah ciptaan Allah yang luar biasa, besar danamat menakutkan pada saat seseorang merenungkannya. Iaditinggikan tanpa tiang dan amat jelas sebagaimana yang Andalihat. Dapat kita ketahui bahwa tiada seorang pun yang bisameninggikan langit tanpa tiang hatta dengan tiang punmelainkan Tuhan Yang Maha Satu. Manusia hanya mampumembina bangunan-bangunan yang tinggi dan berbangga-bangga dengan ciptaanNya bahkan mereka melupakan ciptaanAllah yang melingkupi mereka yaitu beberapa langit tanpatiang. Di sebalik ciptaan Allah yang satu ini, ianya me-ngandung kebesaran dan kekuatan yang sebenar tanpa dapatdijangkau oleh ilusi dan ilustrasi manusia. Dalam al-Qur'anada menyebut tentang penciptaan langit bahwa langit atauatmosfer terdiri dari 7 lapisan. Dapat kita ketahui bahwaatmosfer terdiri dari 7 lapisan yang berbeda-beda di manaianya saling bertumpukan. Lapisan-lapisan tersebut berbedadalam ciri fisiknya seperti tekanan dan jenis gasnya. Lapisan

62 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Agyang terdekat dengan lapisan bumi ialah “troposfer”. Ianyamembentuk sekitar 90% dari keseluruhan massa atmosfer.Kemudian itu, beralih kepada pembicaraan tentangkeagaiban Allah yang besar di mana manusia tidak dapatmelihatnya, “Kemudian Dia bersemayam di atas Arasy….”Jikalangit itu tinggi, Arasy itu lebih tinggi darinya dan jika langititu agung, Arasy itu lebih agung dari langit yakni ketinggianyang dimaksudkan dalam al-Qur'an tidak dapat digambarkanoleh akal pikiran manusia karena pikiran manusia itu sendiriterbatas. Hanya Allah lah yang mengetahui bagaimana bentukArasy dan setinggi manakah Arasy itu.“Masing-masing beredar hingga waktu yang ditentukan.

”Allah menundukkan bulan dan matahari adalah karena untukmemberi manfaat kepada makhlukNya. Bulan dan matahariterus menerus memancarkan cahayanya dan semua bintangberedar mengikut waktu yang telah ditetapkan oleh AllahSWT. Allah mengendalikan pemerintahannya mengikut irodatdan rahmatNya. Dialah yang mematikan, menghidupkan,menciptakan, memusnahkan, mengayakan, memiskinkan dansebagainya di mana pokoknya Allah lah yang mentadbirseluruh alam baik “alamulajsad” maupun“ alamularwah”.“Allah mengatur urusan makhlukNya. .”Semua urusandan pengaturan kehidupan manusia diaturkan dan ditentukanoleh Allah yang maha besar sepertimana pengaturan dalammenundukkan matahari, bulan dan bintang yang masing-masing beredar sehingga waktu yang ditentukan. Betapaagung dan luhurnya penetapan itu. “…supaya Kamu meyakini

pertemuan(mu) dengan Tuhanmu..”. Ayat al-Qur'anmenjelaskan kepada semua manusia bahwa di sebalikpenciptaan ini terdapat pengaturan, penetapan dan penataan-Nya di mana ianya memberi pengertian yang besarnya itu

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 63semua manusia akan kembali kepada Yang Maha Penciptauntuk diperhitungkan amalan baik dan buruknya serta diberibalasan sesuai dengan timbangannya.بكم متيد أن رواسي األرض يف وألقىتـرونـهاعمد بغري السماوات خلق ناماء السماء من وأنـزلنادابة كل من فيهاوبث زوج كل من فيهافأنـبتـكرمي

Dia menciptakan langit tanpa tiang yang Kamumelihatnya dan dia meletakkan gunung-gunung (dipermukaan) bumi supaya bumi itu tidak menggoyangkankamu; dan memperkembangbiakkan padanya segala macamjenis binatang. dan kami turunkan air hujan dari langit, lalukami tumbuhkan padanya segala macam tumbuh-tumbuhanyang baik. (Luqman: 10)

“Dia menciptakan langit tanpa tiang yang Kamumelihatnya…”Ayat ini mengarahkan agar manusia memahamipembahasan tentang bumi di mana diatasnya dia bernaungdan menetap. Manusia melihatnya hanya sebataspenglihatannya sahaja tanpa mengetahui hakikat yangsebenarnya tentang langit. Mereka hanya mengetahui titik-titik di langit padahal hakikatnya mereka tidak mengetahui disebalik langit tersebut terdapat lapisan-lapisannya. Manusiatinggalnya di bumi di mana ianya ternyata sangatlah keciltetapi ianya sangatlah luas di pandangan manusia. Walaupunbumi ini kecil tetapi manusia tidak akan mampumengelilinginya hingga ke pelosok-pelosoknya.

“Dan Dia meletakkan gunung-gunung (di permukaan)bumi supaya bumi itu tidak menggoyangkan kamu… ”Kata


“Arrawaasi” bermaksud gunung. Para ilmuwan geografimengatakan bahwa gunung-gunung merupakan gigi dalamlapisan bumi di mana ianya tercipta dari kedinginan perutbumi dan pembekuan gas di dalamnya. Apa yang dinyatakanpada teori tersebut, baik benar maupun salah, kitab Allahtelah menetapkan bahwa penciptaan gunung-gunung ituberguna untuk menjaga keseimbangan bumi, baik darikemiringan maupun kegoncangan. Berkemungkinan besarteori ilmuwan geografi itu benar namun yang harus diyakiniadalah kalimat Allah Yang Maha Agung.“…Dan Dia memperkembangkan biakkan padanya

segala macam jenis binatang..” Tidak dapat disangkalkan,segala makhluk di dunia ini adalah ciptaan Allah termasukberjenis-jenis binatang yang berkeliaran di muka bumi ini.Kehidupan di dunia ini merupakan keajaiban dan rahasiaAllah SWT di mana tiada seorang pun yang mengetahuitentang tafsir dani lmunya ini. Walaupun demikian,kebanyakan manusia menghadapi keajaiban yang Allahanugerahkan dengan mata yang tertutup dan hati yang lalaiserta nurani yang mati akan tetapi mereka seolah-olah takjubdengan ciptaan manusia yang kecil, remeh dan sangatsederhana itu.“… Dan Kami turunkan air hujan dari langit…” “…Lalu

Kami tumbuhkan padanya segala macam (pasangan) tumbuh-tumbuhan yang baik. ”Air hujan juga diciptakan oleh AllahRabbul Jalil. Allah lah yang menurunkan hujan. Turunnyahujan merupakan satu keajaiban alam semesta di manamanusia sering lewatinya dengan sikap lengah dan lalai sertamerungut-rungut. Air yang memenuhi sungai-sungai itu akanmenjadi banjir dan akan memenuhi danau-danau serta air ituakan terus menciptakan mata air di bawah tanah. Berhasilnyasedemikian karena disebabkan turunnya hujan dari langit

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 65melalui sistem yang sangat menakjubkan di mana sistemtersebut mempunyai kaitan dengan sistem langit dan bumi.Dengan turunnya hujan, maka akan tumbuh lah beranekatumbuh-tumbuhan. Inilah merupakan keajaiban hidup,keajaiban keanekaragaman, keajaiban warisan karakter-karakter khusus di mana ianya tersimpan di dalam biji yangkecil, lalu ia tumbuh kembali menjadi pohon yang besar. Allahtelah menyatakan dalam al-Qur'an bahwa Dia menciptakantumbuh-tumbuhan itu berpasang-pasangan. Jadi, setiaptumbuh-tumbuhan itu memiliki jantina yang berbeda-beda.Buah tidak akan tumbuh tanpa proses perkawinansebagaimana binatang dan manusia.Allah Menahan Langit Jatuh ke BumiAyat : Surah Al Hajj ayat 65

تر أن اهللا سخرلكم ما يف األرض والفلك جترى يف البحر بأمره أملوميسك السماء أن تقع على األرض إال بإذنه إن اهللا بالناس لرؤف

Tidakkah engkau memerhatikan bahwa Allah menundukkanbagimu (manusia) apaالرحيم yang ada di bumi , dan kapal yangberlayar di lautan dengan perintahNya . Dan Dia menahanlangit agar tidak jatuh ke bumi melainkan dengan izinNya ?Sungguh , Allah Maha Pengasih , Maha Penyayang kepadamanusia.”Penafsiran ilmiah

يف األرضتر أن اهللا سخرلكم ماأمل yakni semua yang bernyawadan semua yang tidak bernyawa termasuk juga buah-buahan

66 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Agdan tanam-tanaman. Seiring dengan yang disebutkan dalamayat lain melalui firman Allah dalam surah Al-Jatsiyah ayat 13 ,نه ما يف السماوات وما يف األرض مجيعا موسخرلكم

“Dan Dia menundukkan untuk kalian apa yang ada dilangit dan dibumi semuanya , (sebagai suatu rahmat) dariNya”Kefahaman yang dapat disimpulkan adalahbahwasanya semua yang ada di muka bumi ini adalah ciptaanAllah swt tidak sedikit pun tersisa darinya. Layakkah kitauntuk mengingkari perintahNya ? Adakah kita telah bersyukurdiatas segala yang telah Allah karuniakan kepada kita semua ?Contohnya Allah memberikan kita kelebihan memahami ilmusains dalam pembuatan obat-obatan namun ada segelintirmanusia menyelewengkan ilmunya kepada pembuatannarkoba sehingga merusak ramai pemuda dan pemudi padaera moderen ini. Mengikut statistik Polda Aceh dan jajaranmenangani 1,170 kasus peredaran dan penggunaan narkobadi seluruh Aceh selama 2015 . Jumlah ini meningkat drastisdibanding 2014 sebanyak 943 perkara . Angka ini sesuailaporan pihak direktorat Reserse Narkoba (Dit Narkoba)Polda Aceh . Di sini menunjukkan bahwasanya kita ini tidakbersyukur bahkan merusak tatanan masyarakat dengannarkoba tersebut .والفلك جترى يف البحر بأمره yakni ditundukkan olehNya dandijalankan olehNya di laut. Perahu-perahu dan bahtera-bahtera itu dapat berlayar membelah ombak, sehinggamereka dapat memuatkan padanya segala barang dagangandan barang-barang lainnya menurut kemauan mereka, darisatu negeri ke negeri lain dan dari suatu pulau ke pulau yanglain. Kemudian dari negeri dan pulau yang didatanginya ,

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 67mereka dapat membawa segala sesuatu yang diperlukan olehmereka atau oleh orang lain yang dipesankan kepada mereka.Kesimpulan dari potongan ayat di atas terkait denganfenomena alam seperti siang malam , pertukaran angin,pergerakan ombak serta penampakan gugusan bintangsehingga menjadi suatu bentuk seperti anak panah yangmembawa arti penunjukan arah bagi para nelayan ataupedagang .Misalnya pedagang Arab pada zaman dahulu yang singgahdi selat Melaka yang berlindung dari tiupan angin monsununtuk beberapa bulan sebelum meneruskan perjalananmereka ke India, China, Melaka. Intinya para pedagang itubukan sahaja perlu mendalami ilmu jual beli akan tetapi ilmutiupan angin dan ilmu bintang. Ketika pedagang tersebutberdagang tidak mustahil mereka kehilangan arah lalu merekaboleh melihat bintang di langit yang mana bintang itu akanmenunjukkan arah yang harus mereka tuju.وميسك السماء أن تقع على األرض إال بإذنه yaitu kalau Diamenghendaki , tentulah Dia memerintahkan kepada langituntuk menjatuhkan bintang-bintang yang ada padanya, lalujatuh ke bumi dan membinasakan penduduknya. Tetapiberkat kelembutan , rahmat dan kekuasaanNya , Dia menahanbenda-benda langit jatuh ke bumi kecuali dengan seizinNya .Pembahasan dari potongan ayat di atas membawa kitauntuk berpikir bahwasanya Allah itu Maha berkuasa , MahaBijaksana sehingga tidak tercapai dek akal kita untukmenghitung semuanya . Perumpamaan yang bisa sayabahaskan disini adalah cuba kita berfikir sedetik seandainyabintang , planet-planet dan hidupan di angkasa raya Allah

68 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Agjatuhkan di muka bumi ini apa yang akan terjadi padakehidupan kita ? Nah ! sudah pasti tidak akan kehidupankarena sewaktu asteroid menghantam bumi bisa membentuksebuah kawah yang besar dan menghancurkan hidupan lain disekitarnya.إن اهللا بالناس لرؤف الرحيم padahal mereka berbuat aniaya .Makna ayat ini seiring dengan apa yang disebutkan dalam ayatlain melalui firman Allah dalam surah Ar-Ra’d ayat 6

ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم وإن ربك لشديد العقاب وإن“ Sesungguhnya Tuhanmu benar-benar mempunyai

ampunan (yang luas) bagi manusia , sekalipun mereka zalimdan sesungguhnya Tuhanmu benar-benar sangat kerassiksanya”Inti dari potongan ayat di atas adalah Allah itu MahaPengasih dan Maha Penyayang. Allah tidak memilihhambaNya untuk memberikan rahmatNya . Akan tetapihambaNya sendiri yang banyak menganiaya pemberian Allah .Misalnya manusia yang candu narkoba sehinggamembahayakan dirinya sehingga melalaikan manusia tersebutdalam melaksanakan perintah Allah seperti la lima waktusehari semalam .

**


BAGIAN KETIGABENTUK BUMI YANG TERHAMPAR

1. Surah Al-Baqarah : 22الذي جعل لكم األرض فراشا والسماء بناء وأنـزل من السماء ماء

Artinya:Dialah Yang menjadikanفأخرج به من الثمرات رزقا لكم فال جتعلوا لله أندادا وأنـتم تـعلمون bumi sebagai hamparan bagimu danlangit sebagai atap, dan Dia menurunkan air (hujan) darilangit, lalu Dia menghasilkan dengan hujan itu segala buah-buahan sebagai rezeki untukmu; karena itu janganlah Kamumengadakan sekutu-sekutu bagi Allah, padahal Kamumengetahui.

70 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Ag2. Surat al-Hijr : 19نا فيها من كل شيء موزون نا فيها رواسي وأنـبتـ واألرض مددناها وألقيـArtinya: Dan Kami telah menghamparkan bumi danmenjadikan padanya gunung-gunung dan Kami tumbuhkanpadanya segala sesuatu menurut ukuran.Penafsiran ilmiah:Memang secara tekstual, bunyi ayat-ayat di atasmengatakan bahwa bumi ini terhampar, seumpa makarpet.Namun, apakah sesederhana itu sajakah memahami ayat Al-Qur’an.? Apakah memahami al-Qur’an yang agung cukupsecara tekstual saja, kemudian mengabaikan artikontekstualnya ? Kalau demikian, yakni Al-Qur’an hanyadipahami secara tekstual saja, maka pasti akan hilanglahkehebatan dan keagungan Al-Qur’an itu.Pada surat Al-Hijr ayat 19 juga dikatakan bahwa Allahtelah menghamparkan bumi. Di situ tidak ada dikatakanbagian yang dihamparkan adalah bagian bumi tertentu, tetapiyang terhampar adalah bumi secara mutlak. Sehingga dengandemikian, jika kita berada di suatu tempat di bagian manapundari bumi itu (selatan, barat, utara, dan timur), maka kita akanmelihat bahwa bumi itu datar saja, seolah-olah terhampar dihadapan kita. Kemudian jika kita berjalan dan terus berjalandengan mengikuti satu arah yang tetap, maka bumi itu akanterus menerus kita dapati terhampar di hadapan kita sampaisuatu saat kita kembali ke tempat semula saat awal berjalan.Hal ini telah jelas membuktikan bahwa justru bumi itu bulatadanya. Selanjutnya, jika bumi itu adalah sebuah hamparanseperti tikar atau karpet, maka jika ada orang yang melakukanperjalanan lurus satu arah secara terus menerus, maka orang

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 71itu pada akhir perjalanannya akan sampai pada ujung bumiyang terpotong, dan tidak akan pernah kembali ke tempatnyasemula, di mana dia memulai perjalanannya yang pertamadulu. Penelitian dan pengalaman manusia telahmembuktikan bahwa perjalanan yang dilakukan secara terusmenerus ke satu arah tertentu tidak pernah menemukanujungdunia yang terpotong, melainkan terus menerus yangditemukan hanyalah hamparan demi hamparan di tanah yangdilalui, untuk kemudian perjalanan itu berakhir pada tempatsemula saat perjalanan pertama dimulai. Hal ini tidakmungkin dapat terjadi jika saja bumi itu tidak bulatkeberadaannya. Hal ini didukung dengan penjelasan ayat-ayatlain dalam al Qur'an.Pada tahun 1577, Sir Francis Drake membuktikanbahwa bumi itu berbentuk bola atau bulat ketika menjelajahidunia. Al Qur'an menyebutkan dalam surat Luqman ayat 29 :أمل تـر أن الله يولج الليل يف النـهار ويولج النـهار يف الليل وسخر

Artinya:Tidakkahأجل مسمى وأن الله مبا تـعملون خبري الشمس والقمر كل جيري إىل engkau memperhatikan, bahwa Allahmemasukkan malam ke dalam siang dan memasukkan siangke dalam malam dan Dia menundukkan matahari dan bulanmasing-masing beredar sampai kepada waktu yangditentukan. Sungguh, Allah Maha teliti apa yang Kamukerjakan.Penjelasan di sini memasukkan/ menggabungkanadalah proses yang bertahap dan perlahan-perlahan, malamsecara perlahan-perlahan menggantikan siang, dan siangperlahan-perlahan menggantikan malam. Jika bumi datar

72 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Agmaka pergantian dari malam ke siang atau sebaliknya tidakakan berganti secara bertahap.Allah memberikan pesan yang sama dalam surah az-Zumar ayat5 :يكور الليل على النـهار ويكور ◌ خلق السماوات واألرض باحلق

كل جيري ألجل مسمى ◌ وسخر الشمس والقمر ◌ النـهار على الليل Artinya :Diaأال هو العزيز الغفار ◌ menciptakan langit dan bumi dengan (tujuan) yang benar;

Dia menutupkan malam atas siang dan menutupkan siangatas malam, dan menundukkan matahari dan bulan, masing-masing berjalan menurut waktu yang ditentukan. IngatlahDialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Pengampun.Kata yang digunakan adalah kawwara/yukawwiruyang artinya menggulung atau melingkarkan, jadi dalamQuran Allah berfirman, bahwa Allah menggulung/melingkarkan dari malam kepada siang, dan menggulung ataumelingkarkan dari siang ke malam. Kata kawwara bermaknaseperti melingkarkan serban di kepala, jadi fenomenamelingkarkan atau menggulung ini, dari siang kepada malamdan dari malam kepada siang, hanya mungkin jika bumi ituberbentuk bola atau bulat, jika berbentuk datar itu tidakmungkin.Allah berfirman dalam surat an-naaziat ayat30 :

لك دحاها Artinya :Dan bumiواألرض بـعد ذ sesudah itu di hamparkannya,

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 73Salah satu arti dakhaha adalah dihamparkan , dan disisi lain kata dakhaha juga bisa diartikan telur burung unta.Hari ini kita mengetahui bahwa bentuk bumi tidaksepenuhnya bulat seperti bola. Bentuknya Geo-Spherical, agaklonjong dan bagian tengah yang agak membesar. Jika kitaperhatikan bentuk telur unta, yang mana telur burung untamenyerupai bentuk geo-spherical bumi.Coba bayangkan 1400tahun yang lalu al Qur'an telah menyebutkan bahwa bumiberbentuk Geo-Spherical. Tidakhanya disebut seperti bolasaja, tetapi digambarkan seperti telur burung unta.Gunung Sebagai pasak Bumi dalam An-Nazi’at: 32 dan An-Naba’:6-7

. والجبا ل أرساها “ Dan gunung-gunung yang dipancangkan-Nya dengan teguh.”{Q.S. An-Nazi’at [79]: 32 }Allah juga berfirman dalam surat An-Naba’ tentangayat yang juga berkaitan dengan gunung. “ Bukankah Kamitelah menjadikan bumi itu sebagai hamparan ? dan gunung-gunung sebagai pasak ?” {Q.S. An-Naba’[78] : 6-7 }Sepanjang sejarah, manusia selalu terpana oleh tinggidan besarnya gunung. Mereka menganggap gunung adalahtempat suci, tempat bersemayam Tuhan. Orang Jepangmenyakralkan gunung Fuji. Dewa-dewi orang yunani tinggaldigunung Olympus. Pegunungan Himalaya merupakan tempatdewanya orang India dan Tibet. Gunung Merapi dianggapangker oleh orang yogyakarta. Gunung Bromo merupakan

74 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Agkahyangan orang Tengger. Gunung Agung tempat dewanyaorang bali. Semua mengaitkan gunung pada fungsi mistiksupranatural. Hanya islam yang menempatkan kembali fungsigunung secara ilmiah.Dalam Al-qur’an kita temukan kata gunung sebanyak49 kali. Di antaranya 22 ayat menyebutkan fungsi gunungsebagai pasak atau tiang pancang. Pasak atau paku besarmerupakan benda yang menancap kedalam. Artinya, kepalapasak yang tampak diluar selalu jauh lebih pendek didalampanjangnya batang yang terhunjam. Ketika agama-agamaprimitif ribuan tahun takjub pada ketinggian gunung, Al-qur’an mementahkan kekaguman sesat mereka itu. Ternyatabukan tingginya, tetapi kedalaman akar gunung yangmenghunjam sampai 15 kali lipat dari tinggi diataspermukaan bumi, itulah yang lebih dahsyat. Al-qur’anmenegaskan bahwa fungsi gunung adalah pasak bumi yangmemancang kebawah tanah dengan kokoh. Itu adalah sebuahkonsep tentang gunung yang sangat mutakhir dan barudikenal. Baru 20 tahun yang lalu para ahli geofisikamenemukan bukti bahwa kerak bumi beubah terus. Ketika itubaru ditemukan teori lempeng tektonik yang menyebabkanasumsi bahwa gunung mempunyai akar yang berperanmenghentikan gerakan horizontal lithosfer.Allah juga berfirman dalam surah An-Nahlu:هارا وسبال لعلكم تـهتدون وألقى يف األرض رواسي أن متيد بكم وأنـ

Dan dia menancapkan gunung-gunung dibumi supaya bumitidak guncang bersama kamu, . . . . . { Q.S. An-Nahl [16] : 15 }Rasulullah Saw. Bersabda, “ Tatkala Allah menciptakanbumi, bumi bergoyang dan menyentak, lalu Allah


menenangkannya dengan gunung.” Bagaimana mungkin NabiSaw. yang buta huruf dan hidupnya di abad ke-6 di tengahmasyarakt padang pasir, bisa mengetahui tentang gerakanhorizontal lithosfer bumi berfungsi menstabilkan goncangan?Subhanallah kuasa AllahMemang, sejak tahun 1620-an, para ilmuwan sepertiFrancis Bacon dan RPF Placet dari Prancis mengamatikemungkinan bahwa dahulu benua Amerika, Eropa, danAfrika pernah menyatu. Pada 1858, Antonio Snidermengemukakan konsep Continental Drift, mengambangnyabenua-benua. Kemudian, menurut ahli geologi Austria, EduardSuess, semua benua dulunya memang menjadi satu, diberinama Godwanaland. Sedangkan ilmuwan Jerman, AlfredWegener menamakannya Pangea. Namun, teori-teori itubelum mendapatkan pengesahan, sampai pada tahun 1960-ansaat ditemukannya bukti-bukti menyakinkan bahwa benua-benua memang bergerak. Kecepatan pergerakan itu 1 cm pertahun di Laut Arktik, 6 cm per tahun di khatulistiwa, sampai 9cm per tahun dijalur pegunungan. Dan itu adalah 1400 tahunsetelah Al-qur’an memberitahukan tentang konsep gunungkepada manusia.Teori lempeng tektonik menyebutkan bahwa kulitbumi berupa 12 lempeng lithosfer setebal 5 sampai 100 kmmengapung di atas substratum plastis ( astenosfer ) yangtebalnya sampai 3000 km. Lempengan itu bergerak secarahorizontal dan saling bertabrakan dar waktu ke waktu danterlipat ke atas dan ke bawah, melahirkan gunung-gunung.Misalnya, tabrakan lempeng India dan lempeng Eurasiamenghasilkan formasi rantai pegunungan Himalaya denganpuncak tertingginya Gunung Everest setinggi 8,848 km,terbentuk mulai 45 juta tahun yang lalu. Fase terakhir

76 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Agterbentuknya gunung di tandai dengan akar yang jauhmenancap ke bumi. Hal ini menyebabkan melambatnyapergerakan lempeng lithosfer. Itulah fungsi gunung. Tanpagunung, gerakan lithosfer akan lebih cepat dan tabrakan antarlempeng akan lebih drastis dan mungkin membahayakankehidupan.Lempengan bumi (gunung) yang Bergerak Q.S An-Naml:88

◌ وتـرى ٱجلبال حتسبـها جامدة وهى متر مر ٱلسحاب صنع ٱلله ٱلذىArtinya : ” Dan engkau akan melihat gunung-gunung, yangengkau kira tetap di tempatnya, padahal ia berjalan (seperti)awan berjalan. (Itulah) ciptaan Allah yang mencipta sempurnasegala sesuatu. Sungguh, Dia MahaTelitiمبا تـفعلون ◌ خبري ۥأتـقن كل شىء إنه terhadap apa yangkamu kerjakan”.Bagaimana mungkin gunung yang kita lihat diam bisaterbang ??? Tentu kita akan melihat keanehan dalam ayat ini.Mata dan akal yang terbatas belum bisa secara langsungmelihat kebenaran ayat ini. Tetapi Maha Suci Allah dengankekuatan-Nya Dia mampu berkehendak dan menciptakansemesta alam ini dengan rinci dan sangat rapi begitusempurna. Maha Agung Allah dengan kebenaran firmannya.Tentu kita tidak meragukan apa yang tertulis di dalam Al-Qur-an, maka di dalam tulisan ini saya akan memaparkanbeberapa bukti berdasarkan teori ilmiah yang telahdibuktikan oleh beberapa ilmuwan dunia mengenaikebenaran ayat ini.

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 77Gunung kokoh, menetap, sebagai pasak bumi namun disisi lain gunung juga berjalan. Berjalan disini bukanlah gunungyang bergerak dan berjalan, melainkan kerak yang menjadidasar gunung yang berjalan. Sedangkan gunung sendiritetaplah diam yang berfungsi sebagai pasak bumi.Seorang Ilmuwan Jerman bernama Affred Wagenerpada awal abad ke-20 M mengungkapkan bahwa benua-benuapada permukaan bumi menyatu pada masa awal bumi, namunbergeser ke arah yang berbeda sehingga terpisah danbergerak saling menjauh. Menurut Harun Yahya, ahli geologibaru memahami kebenaran pernyataan tersebut pada 1980,50 tahun setelah kematiannya.Menurut Wagener 50 juta tahun lalu seluruh daratan dibumi adalah satu daratan yang sangat luas dengan namaPangaea di kutub selatan, kemudian membelah menjadi 2daratan dengan nama Laurasia dan Gondwana. Laurasiakemudian membelah lagi menjadi daratan-daratan yang lebihkecil yaitu benua Eropa, Amerika Utara, Asia kecuali India.Sedangkan Gondwana terbagi ke dalam daratan Afrika,Australia, Antartika dan India.Teori Lempeng Tektonik mengemukakan bahwa: “Lempengan-lempengan bergerak pada permukaan bumi membawa benuadan dasar lautan bersamanya. Pergerakan benua telah diukurdan berkecepatan 1-5 cm per tahun.” Teori ini dibuktikandengan pengukuran samudra atlantik yang setiap tahunnyasedikit lebih lebar daripada sebelumnya.Gunung-gunung tinggi dia membeku saja di tempatnyasejak seseorang lahir ke dunia, sampai ia siap bermain, sampaidia tua, dan sampai dia meninggal. Kita melihat gunungtetaplah di tempatnya tanpa beranjak, diam dan membeku.

78 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.AgMeskipun melalui mata indera penglihatan kita gunung itudiam tetapi sebenarnya ia berjalan seperti berjalannya awan.Tetapi kita tidak merasakan pergerakan itu.Sains menemukan bahwa bumi berotasi padatempatnya dengan kecepatan 1670 km per jam. Kita manusiatidak merasakan pergerakan bumi itu padahal kita bersamabumi sedang bergerak dengan kecepatang yang sangat tinggi.Itu berarti gunung juga bergerak atau berjalan seperti bumilayaknya awan yang terbawa oleh bumi. Tampaknya saja diaberdiri kokoh. Kemudian pada saat yang sama sains jugamembenarkan bahwa bumi juga mengelilingi matahari dannampaknya matahari diam padahal sejatinya matahari jugaberjalan bersama planet-planet lain dan dia berjalanmengelilingi galaksi kita bima sakti. Dan galaksi Bima Saktikita bersama 200 miliar mataharinya juga sedang berjalandengan kecepatan 950.000 km per jam mengarungi angkasaluar. Allahuakbar. Jadi, manusia, gunung, dan benda-bendabumi saat ini sedang melayang dengan kecepatan yang sangatberbahaya, hamper sejuta km per jam. Dan setiap saat bisabertabrakan dengan benda-benda langit lain yang juga sedangmelintas. Tetapi manusia tidak merasakan gerakan itu.5Gunung berjalan ini bisa dianalogikan seperti kitasedang menumpang menaiki sebuah kapal. Barang-barangyang kita bawa dari semula pasti sama dengan saat kita turun.Tak ada bedanya dan tak berubah karena yang berlayaradalah kapal. Orang-orang yang menaiki sebuah kapal tidak5 Ir. H. Bambang pranggono. Mukjizat Sains dalam Al-Qur’anMenggali Inspirasi Ilmiah. Jakarta: Niaga Swadaya. 2008 hal -51

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 79merasakan, padahal mereka dibawa ikut serta oleh kapal yangtengah berlayar.6Berjalannya bumi dalam ayat ini juga tidak lepas dariayat-ayat sebelumnya dimana Allah membahas tentangkeadaan bumi disaat hari kiamat. Saat hari kiamat terjadi dansangkakala telah ditiup oleh malaikat israfil semua apa yangada di langit dan di bumi terkejut. Dan gunung-gunungberterbangan seperti awan di saat hari kiamat terjadi,bergerak dari tempatnya seperti firman Allah :)١٠(وتسري اجلبال سيـرا ) ٩(يـوم متور السماء مورا

Artinya : “Pada hari ketika langit berguncang sekeras-kerasnya (9) dan gunung berjalan berpindah-pindah (10)”.(Q.S At-Thuur:9-10)Berpindah dari tempatnya dan berjalan seperti awanberjalan, lalu gunung itu dijadikan seperti bulu yangdihambur-hamburkan dan menjadi seperti debu. Itu semuakarena dahsyatnya hari Kiamat dan mengerikannya peristiwaketika itu.هم أحدا ويـوم نسيـر اجلبال وتـرى األرض بارزة وحشرناهم فـلم نـغادر منـ

Artinya : “Dan (Ingatlah) akan hari (yang ketika itu) kamiperjalankan gunung-gunung dan kamu akan dapat melihatbumi itu datar dan kami kumpulkan seluruh manusia, dantidak kami tinggalkan seorangpun dari mereka.” (Al-Kahfi: 47)6 Prof.Dr Hamka. Tafsir Al-Azhar. Jakarta: Pustaka Panji Mas.1982hal-36

80 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.AgDemikian penjelasan singkat mengenai tafsir ilmiahayat ini. Semoga semakin menguatkan iman kita kepada Allahdan memantapkan keyakinan kita terhadap Al-Qur’an bahwaapa yang tertulis di dalam kitab-Nya adalah benar, hanya akalmanusia lah yang terbatas untuk melihat kebenaran yang ada.**


BAGIAN KEEMPATGEMPA BUMI DALAM SURAT Al-ZALZALAH

A. TAFSIR SURAT AZ-ZALZALAH1. Tanda-tanda kiamat Apabila Bumi diguncang dengan guncangan yang hebat(az-zalzalah:1)Bumi terombang ambing dan berguncang keras, ketikaAllah berkehendak mengakhiri umur dunia danmendatangkan hari kiamat. Peristiwa itu terjadi setelahtiupan sangkakala yang pertama. Dan Bumi mengeluarkan beban-beban berat yang adadi dalamnya (az-zalzalah: 2)Ketika itu bumipun memuntahkan semuaisinya, baikyang berupa bahan-bahan yang tersimpan di dalamnyamaupun berupa bangkai. Kejadian ini tidak ubahnya

82 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Agdengan letusan gunung berapi yang mengeluarkanlahar yang memusnahkan kota dan semua isinya, initerjadi setelah tiupan kedua. Manusia pun bertanya: “mengapa bumi diguncang?”(az-zalzalah: 3)Manusia yang biasa menyaksikan guncangan gempayang sangat berbeda dengan guncangan biasa akansaling bertanya: apakah gerangan yang telah terjadiatas bumi ini, dan apakah yang menyebabkankeguncangan sedemikian dahsyat ini. Pada hari itu bumi memberitahukan beritanya (az-zalzalah: 4)Pada waktu gempa sedang menghebat, bumipunmenceritakan keadaannya. Menurut pendapat At-Thabrani, hal ini merupakan contoh untukmemberikan pengertian bahwa apa yang sudah terjadibukan karena satu sebab biasa, tetapi karena perintahtuhan yang akan mengakhiri perjalanan alam. Karena sesungguhnya Tuhanmu telah memberikanwahyu kepadanya (az-zalzalah: 5)Apa yang telah dialami oleh bumi adalah berdasarperintah tuhan yang khusus. Yaitu perintah supayabumi hancur lebur. Semua yang terjadi di alam inisebenarnya masuk ke dalam perintah Allah, peristiwayang terjadi tanpa sesuatu sebab yang nyatadisandarkan kepada perintah Allah. Pada hari itu manusia berangkat dalam beberapakelompok yang terpisah-pisah, supaya kepada merekadiperlihatkan perbuatan-perbuatannya (az-zalzalah: 6)

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 83Ketika bumi hancur lebur dan berganti alam baru,maka manusia pergi dengan terpisah-pisah. Masing-masing mempunyai tanda sendiri-sendiri, orang yangbaik tidak dikumpulkan dengan orang jahat. Masing-masing menerima pembalasan atas amalannya. Makabarang siapa mengerjakan kebaikan, sekalipunhanya seberat zarrah, niscaya dia akan melihatnya.Barang siapa mengerjakan kejahatan sekalipun seberatzarrah, niscaya dia akan melihatnya (az-zalzalah: 7-8)Pada hari itu, masing-masing manusia mendapatkanpembalasan atas amalannya. Betapapun kecilnya amalitu, tidak ada perbedaan antara manusia yang mukmindan yang kafir, kebaikan-kebaikan orang kafir tidakdapat melepaskan mereka dari azab kekafiran. Sebabmereka memang kekal di dalam kekafiran.Ayat ini menerangkan bahwa betapapun kebaikan ataukejahatan yang diperbuat oleh seseorang, semuanya akanmendapatkan pembalasan dari Allah, selain itu ia jugamenjelaskan bahwa sebelum kiamat terjadi, dunia akanmengalami kehancuran terlebih dahulu.

B. PENJELASAN ILMIAH TENTANG GEMPASampai saat ini, bumi masih merupakan satu-satunyaplanet yang mendukung dan memberi kelangsungan hidupbagi manusia adalah Bumi. Oleh karena itu, pembahasanmengenai bumi mulai dari kulit terdalam hingga terluarnyaharus dengan sangat detail dan menyeluruh. Karena sepertiyang kita ketahui bahwa banyaknya ilmu yang ada di mukabumi ini, tetapi kemampuan manusialah yang membatasiuntuk masuk dan mengenal lebih jauh sebagian dari ilmu

84 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Agpengetahuan tersebut, salah satunya adalah masalah gempabumi. Jadi, yang dimaksud dengan gempa bumi itu sendiriadalah getaran atau guncangan yang terjadi di permukaanbumi. Gempa bumi biasa disebabkan oleh pergerakan kerakbumi (lempeng bumi). Bumi kita walaupun padat, selalubergerak, dan gempa bumi terjadi apabila tekanan yangterjadi karena pergerakan itu sudah terlalu besar untuk dapatditahan.Macam-macam gempa bumi:1) Gempa bumi Vulkanik (gunung Api): terjadi apabilaadanya aktivitas magma, yang biasa terjadi sebelumgunung api meletus. Dan akibat dari letusan ini hanyaakan dirasakan di sekitar gunung api tersebut.2) Gempa Bumi Tektonik: penyebabnya yaitua danyaaktivitas tektonik, yaitu pergeseran lempeng tektoniksecara mendadak yang mempunyai kekuatan dari yangpaling kecil hingga yang paling besar. Dan jenis gempaini adalah yang paling banyak menimbulkan kerusakan.3) Gempa Bumi Runtuhan: biasanya terjadi di daerahkapur ataupun pada daerah pertambangan, gempabumi jenis ini jarang terjadi dan bersifat lokal.4) Gempa Bumi Buatan: penyebabnya adalah aktivitasdari manusia, seperti peledakan dinamit, nuklir, ataupalu yang dipukulkan ke permukaan bumi.


C. LEMPENG TEKTONIK DALAM HUBUNGANNYADENGAN AL-QURAN DAN HADITSSekitar 20 tahun yang lalu, ahli geofisika berhadapandengan bukti yang menunjukkan bahwa kerak bumi selalumengalami perubahan. Sebelumnya, para ilmuwan telahmengetahui bahwa kontinen bumi tampak seolah-olahbergabung satu sama lain seperti potongan-potongan jigsawpuzzle besar. Salah seorang ilmuwan pertama yangmelakukan pengamatan ini adalah Francis Bacon pada tahun1620. Kontinen sebenarnya hanya merupakan bagian yangtinggi dari lempeng. Apabila dua kontinen, yang terletak padadua lempeng yang berbeda, bertumbukan, seperti Indiadengan Asia, terjadi beberapa peristiwa penting, di sampingmembentuk gunung-gunung tinggi, tekanan pada kerak bumiyang dihasilkan oleh tumbukan ini, semuanya dalamkecepatan rendah, beberapa sentimeter setahun, dilepaskansepanjang patahan penting dan dirasakan sebagai gempabumi. Gerakan dari lempeng kontinen saling berhubungan.Jika kita amati semua lempeng, gerakan ini menyangkutsemua lempeng di permukaan bumi. Oleh karena itu, teorilempeng tektonik memberikan model bagi pemahamanpengamatan geologis bumi yang sebelumnya tampaknyaterpisah dan tidak saling berhubungan.Informasi dari Al-Qur'an menunjukkan rincian baikmengenai struktur bumi maupun mengenai gerakan lempengkontinen. Dalam satu ayat, Al-Qur'an menyatakan bahwa:“dialah yang menjadikan bumi sebagai hamparan bagimu dan langitsebagai atap” (QS 2:22)

86 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.AgMaksud ayat di atas yaitu:1) Lapisan atas bumi, atau kerak bumi, sama dengansuatu hamparan pelindung.2) Lapisan atas bumi adalah relatif tipis terhadap bagiandalam, dan sekarang diketahui bahwa ketebalanhampir sama dengan kulit apel dibandingkan dengankeseluruhan apel.3) Sama seperti hamparan yang melindungi darikekerasan dan bahaya di bawahnya, demikian pulakerak bumi yang melindungi kehidupan dari panas didalam bumi.“dan Dialah Rabb yang membentangkan bumi dan menjadikangunung-gunung dan sungai-sungai padanya…”(QS 13:3)Ayat lain dalam Al-Qur'an menyebutkan:“dan Dia menancapkan gunung-gunung di bumi supaya bumiitu tidak guncang bersama kamu, (dan Dia menciptakan)sungai-sungai dan jalan-jalan agar Kamu mendapatkanpetunjuk.” (QS 16:15)Ayat di atas menunjukkan beberapa hal:1) Benua di bumi terhampar dan diciptakan di zamanpurba, sama seperti dihamparkan atau ditarik.2) Terdapat gerakan terus menerus benua-benua.3) Pembentukan gunung dikaitkan dengan gerakan ini.4) Bahan plastis (lentur) terdapat di bawah kerak bumi,karena dia akan menjadi tidak stabil tanpa efekmenurun (sinking effect) dari akar gunung.Jadi, ayat-ayat ini memberikan indikasi yang jelasmengenai struktur bumi dan gerakan yang berkaitan dengan

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 87teori lempeng tektonik. Kerak bumi dan karakteritikstrukturnya tidak dipelajari secara rinci sampai abad ke-19.Sekarang baru diketahui bahwa benua-benua di bumi padamulanya bersatu lalu berpisah dan terus menjauh.D. PENYEBAB GEMPA BUMIKebanyakan gempa bumi disebabkan oleh pelepasanenergy yang dihasilkan oleh tekanan yang dilakukan olehlempengan yang bergerak. Semakin lama tekanan itu kianmembesar dan akhirnya mencapai pada keadaan di manatekanan tersebut tidak dapat ditahan lagi oleh pinggiranlempengan. Pada saat itulah gempa bumi akan terjadi.Gempa bumi biasanya terjadi di perbatasanlempengan-lempengan tersebut. Gempa bumi yang palingparah biasanya terjadi di perbatasan lempengan kompresionaldan translasional. Beberapa lagi juga bisa terjadi karenapergerakan magma di dalam gunung api. Dan lain lainnya.Gelapnya kedalaman laut Dalam QS. An-Nur: 40

. موج من فـوقه موج من فـوقه سحاب اوكظلمات يف حبر جلي يـغشه ومن مل جيعل اهللا . اذااخرج يده مل يكد يـراه . ظلمت بـعضها فـوق بـعض

:Artinya.له نـورا فما له من نـور “Atau (keadaan orang-orang kafir) seperti gelap gulitadi lautan yang dalam, yang diliputi oleh ombak, dan diatas nyajuga terdapat ombak, serta diatasnya (lagi) ada awan gelap.Itulah gelap gulita yang berlapis-lapis. Apabila diamengeluarkan tangannya, hampir tidak dapat melihatnya.


Barang siapa tidak diberi cahaya (petunjuk) oleh Allah, makadia tidak mempunyai cahaya sedikit pun”.Begitulah gambaran hati orang-orang kafir yang sangatbodoh. Amalan yang mereka lakukan penuh dengankebodohan, kesesatan, tidak berdasarkan petunjuk danperintah Allah, bimbang dan tidak tentu arah. Selain itu jugarugi besar diakhirat.Mereka sendiri tidak mengetahui keadaan orang yangmemimpinnya dan tidak mengetahui kemana kah dirinya akandibawa pergi. Mereka mengira bahwa amal perbuatan merekaberguna diakhirat dan akan menyelamatkan dari siksaanAllah, justru malah kebalikannya yang terjadi. Hati danperbuatan mereka yang tidak bermanfaat itu dapat diumpamakan sebagai kegelapan di lautan yang sangat dalam,yang di sertai dengan ombak dan di atasnya terdapat ombaklagi. Bahkan setelah ada ombak yang kedua masih ada awanmendung dan gelap diatas nya. Begitulah yang di katakandengan kegelapan yang berlapis-lapis (gelap nya laut yangdalam, ombak demi ombak dan gelapnya awan). Umay binKa’ab berkata ada lima kegelapan yang orang kafir miliki :

Ucapannya orang kafir itu gelapSegala ucapan mereka (orang-orang kafir) gelap.Maksud gelap disini ialah apapun yang merekaucapkan itu tidak ada betulnya, tidak ada arti danmanfaatnya, walaupun bagi mereka itu sudah sangatbetul. Contonhya seperti mereka mengucapkan bahwatuhan mereka bisa memberikan kebahagiaan duniamaupun akhirat, toh kenyataan nya diahkirat merekaakan masuk ke dalam api neraka juga yang sangat luarbiasa panasnya. Apa itu yang dinamakan denganbahagia dunia akhirat?


Amal perbuatannya gelapSemua amal perbuatan orang-orang kafir ditolak olehAllah, karena mereka tidak mengakui keberadaanAllah, atau masih menyembah selain Allah. Orangsemacam ini tidak lagi memiliki harga dimata Allahmeskipun dia telah melakukan perbuatan baik. Orangyang melalaikan Allah tidak akan mendapat manfaatdari kebaikan yang dia berikan kepada manusia, hanyasaja dia menerima pujian dan sanjungan yang semakinmembuat mereka sombong. Tempat masuknya gelap Tempat keluarnya gelap Tempat kembalinya di hari kiamat menuju kegelapanyaitu menuju api NerakaTempat yang telah Allah siapkan untuk mereka (orang-orang kafir) itu adalah Neraka. Allah memang telahmenjajikan tempat itu bagi orang-orang kafir. Tidakada yang bisa menjamin kan bahwa mereka akanmasuk syurga. Sebab mereka dari awal sudahmembangkang dengan apa yang Allah perintahkan.Sama hal nya dengan orang muslim, kalau orangmuslim masih ada yang membangkang dengan apayang Allah perintahkan, maka tempatnya di neragajuga bersama-sama dengan orang kafir. Orang-orangkafir di neraka akan menjadi kayu bakar yangsenantiasa selalu berada didalam panasnya api nerakayang tak seorang pun sanggup untuk menahanpanasnya.Sedangkan Ibnu Abbas berpendapat bahwa kegelapanyang berlapis-lapis itu adalah kegelapan hati, mata dantelinga. Dia tidak dapat memahami apa yang dilihat dandidengarnya Kegelapan-kegelapan itu menyelimuti seseorang

90 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Agkafir. Kegelapan lautan diumpamakan sebagai kesesatanakidah, kegelapan ombak adalah keburukan ucapan, dankegelapan awan adalah kebejatan amalan.Gelapnya laut disebabkan oleh dalamnya airbanyaknya air, semakin dalam air laut maka semakin gelappula. Apalagi dengan keadaan ombak yang selalu datangbergulung-gulung maka akan bertambah pula gelapnya, bukanhanya itu apabila kondisi langit (awan) yang mendung danhitam tebal maka kegelapan akan semakin menjadi. Jangankan apa yang berada di sekelilingnya, untuk mengeluarkantangannya saja tidaklah dia dapat melihatnya, padahal tanganadalah salah satu organ tubuh yang paling dekat denganmatanya. Kenapa ini terjadi? Karena dia enggan untukmenerima cahaya dan petunjuk yang Allah berikan, sehinggaAllah pun enggan untuk memberikan cahaya itu kepadanya.Barang siapa yang tidak diberikan cahaya oleh Allah,maka tidak ada cahaya sedikit pun baginya. Maksudnya bagiorang-orang yang tidak diberikan cahaya oleh Allah makatidak ada satu orang pun yang memberikan cahayakepadanya. Jadi orang tersebut akan benar-benar celaka,hancur, bodoh, binasa, jahil, rugi, sekaligus menjadi kafirhidupnya ketika berada dalam gelap-gelap kebatilan tanpacahaya dan petunjuk dari Allah. Selain itu, orang yang tidakmendapat petunjuk dari Allah didunia, maka diakhirat tidakakan mendapat rahmat maupun ampunan dari Allah. Semuaitu dikembalikan lagi kepada pribadi masing-masing ,kalaupun dia ingin hidup dalam kegelapan tanpa meminta,mencari rahmat dan petunjuk Allah, itu sudah menjadi pilihandan kehendak manusia itu sendiri. Terimalah siksaan apayang diberikan Allah untuk orang-orang yang membangkangdan tidak mau mematuhi perintah Allah.


BAGIAN KELIMAFENOMENA API YANG MENYALA

DI DASAR LAUT

Allah berfirman, “Demi lautan yang terbakar(terpanaskan) (At-Thur: 6)Penafsiran Ilmiah: Pada ayat yang mulia tersebut Allahtelah bersumpah atas nama laut yang masjur. Kata masjuryang berasal dari bahasa Arab artinya sesuatu yangdinyalakan sehingga menjadi panas. Tetapi yang kita ketahuibahwa, air dan api adalah dua element yang bertentangan, jadibagaimana bisa lautan yang terisi penuh dengan air dapatterbakar api?Telah terbukti secara ilmiah bahwa ada beberapagunung berapi yang muncul dari dasar laut dan memuntahkanlava. Ini merupakan salah satu tanda kekuasaan Allah. Gunungberapi yang terdapat di dasar lautan lebih aktif dan lebihbanyak dari pada gunung berapi yang ada di atas daratan.Gunung-gunung berapi yang ada di dasar lautan itu

92 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Agmemuntahkan jutaan ton bebatuan magma. Gunung-gunungberapi itu terdorong ke permukaan dasar laut melalui palung-palung yang ada di dasar lautan dan naik ke permukaan air.Jika ia berhasil naik ke permukaan laut, maka akan munculkepulauan vulkanik.Yang mengagumkan dari sumpah versi Al-Qur’an iniadalah pilihan kata “laut yang terbakar”. Melihat bahwa didasar samudra tidak ada oksigen, maka tidak mungkin lavagunung berapi yang dilontarkan melalui palung di dasar lautitu menyala sepanjang lubang palung. Namun, lava tersebutbiasanya berwarna hitam pekat dan tidak menyala secaralangsung. Lava itu menyerupai pelat pada tungku oven yangjika dipanaskan dari bawah, dengan bahan bakar apa pun,akan menghasilkan suhu panas yang sangat tinggi sehinggadapat mengubah adonan menjadi roti. Inilah makna secarabahasa dari kata al-masjur (yang terbakar atau terpanaskan)pada ayat di atas.Tentu manusia terkagum-kagum dengan ketelitianilmiah dan bahasa yang sangat tinggi yang diperlihatkan Al-Qur’an ini, dimana ia memilih kata al-masjur, sebuah kata yangtak mungkin diganti dengan kata lain yang sepadanmaknanya. Hal ini juga dikuatkan oleh hadits nabi MuhammadSAW yang membahas secara singkat tentang laut, dimana iasendiri tidak pernah sama sekali mengarungi lautan semasahidupnya. Allah swt lah yang telah mendorong nabi untukmelontarkan masalah ini, ia mengetahui bahwasanya umatmanusia pada suatu saat nanti pasti akan menemukankebenaran fakta alam yang mencengangkan ini. sehingga allahmelansirnya di dalam Al-Qur’an dan menginformasikannyakepada nabi, agar fakta ini dapat menjadi bukti abadi bahwaAl-Qur’an adalah kalam Allah yang mencakup segala sesuatubahkan jauh dari sebelum sesuatu tersebut terjadi.

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 93Nabi Muhammad juga bersabda “ tidak ada yangmengarungi lautan kecuali orang yang berhaji, berumrah atauorang yang berperang di jalan Allah. Sesungguhnya di bawahlautan terdapat api dan di bawah api terdapat lautan. (HR AbuDawud).Ketika hadits tersebut diturunkan, bangsa Arab tidakmampu menangkap dan memahami isyarat sumpah AllahSWT demi lautan yang di dalam tanahnya ada api ini. karenabangsa arab pada saat itu hanya mengenal “sajara” sebagaimenyalakan tungku pembakaran hingga membuatnya panasatau mendidih.Para saintis pun telah membuktikan bahwa dalamlautan terdapat gunung berapi yang bisa menimbulkan gempaseperti yang banyak terjadi di dunia ini. hal ini di buktikansetelah perang dunia ke-2, para peneliti turun dan menyelamke dasar laut dan samudra dalam rangka mencari alternativeberbagai barang tambang yang sudah nyaris habiscadangannya di daratan akibat konsumerisme budayamaterialistic yang dijalani manusia sekarang ini. merekadikejutkan dengan rangkaian gunung berapi yangmembentang berpuluh-puluh ribu kilometer di tengah-tengahseluruh samudra bumi yang kemudian mereka sebut sebagai“gunung-gunung tengah samudra”.Dengan mengkaji rangkaian gunung-gunung tengahsamudra ini tampak jelas bahwa gunung-gunung tengahsamudra tersebut sebagian besar terdiri dari bebatuan berapiyang dapat meledak layaknya ledakan gunung berapi yangdahsyat melalui sebuah jaring retak yang sangat besar.Salah satu fenomena yang mencengangkan para ilmuansaat ini adalah bahwa meskipun sebegitu banyaknya air laut

94 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Agatau samudra, tetap tidak mampu memadamkan bara apimagma tersebut, dan magma yang sangat panas pun tidakmampu memanaskan air laut dan samudra. Keseimbangandua hal yang berlawanan (air dan api) di atas samudra bumi,termasuk di dalamnya samudra Antartika utara dan selatandan dasar sejumlah lautan seperti laut merah merupakansaksi hidup dan bukti nyata atas kekuasaan Allah swt yangtiada batasnya.Tidak diragukan lagi bahwa tempat-tempat yang panasmenyala-nyala di perut bumi di bawah samudra yangkedalamannya mencapai 3.000 meter, menyebabkan air didasar samudra mendidih. Hal ini sesuai dengan ayat Al-Qur’anyang berbunyi, “Demi lautan yang terbakar (terpanaskan)”.Hal lain yang membuktikan adanya panas di perut bumiadalah galian-galian penambangan minyak. Melaluipenggalian-penggalian minyak itu diketahui dengan jelasbahwa pada tiap kedalaman 100 meter, panas sangatmeningkat sebanyak tiga derajat. Para ilmuwan mengatakan,keberadaan gunung-gunung berapi di permukaan bumi dan didasar lautan adalah bukti kuat dan jelas bahwa perut bumimasih menyala-nyala. 7Fenomena Api Di Dasar Lautan

بسم الله الرمحن الرحيم

والبـيت المعمور ) ٣(يف رق منشور ) ٢(وكتاب مسطور ) ١(الطور )٦(والبحر المسجور ) ٥(والسقف المرفوع ) ٤(

7 Nadiah Thayyarah, Sains Dalam Al-Qur’an, (Jakarta : Zaman2013), h. 63


Dengan menyebut nama Allah yang Maha pengasih lagi Mahapenyanyang.

(1)Demi bukit thur. (2)Demi kitab yang tertulis. (3)Dalamlembaran terbuka. (4)Demi Baitul Makmur. (5) Demi atap yangterbuka. (6) Demi Laut dengan api di dalamnya.Di setiap ayat diatas, Allah Subhanallah wata’alabersumpah dengan hal-hal besar yang sebagian masihmenjadi misteri dalam kehidupan manusia. Yang jelas, darisetiap hal yang disebutkan Allah pastilah kita harusmentafakkuri urgensinya. Dalam paper ini saya hanya akanmenjelaskan kandungan atau tafsir dari ayat ke-enam, baikdari penafsiran dari segi bahasa maupun dari segi ilmiah atausains dan iptek.Para ahli tafsir sangat bersusah payah dalammengatirkan ayat keenam dari surat at-thur ini. Demi air lautdengan api didalamnya. Sebagian menafsirkan bahwa ayatini adalah salah satu keterangan fenomena dari hari kiamatyang dihari itu laut akan dipanaskan airnya sebagaimana yangtertera dalam surah at-Takwir ayat 6, “Dan apabila lautdipanaskan”. Imam Ibn Jarir dalam tafsirnya menuliskanpenafsiran yang agak berbeda dengan ayat 6 surat at-Thur ini.Penjelasan ini berasal dari Abdullah bin Umar, “yangdimaksud adalah lautan berapi yang berada dilangit dan dibawah arasy”. Sedangkan Imam az-Zamakhsyari dalam tafsirAl-Kassyaf mengaitkannya kepada dialog antara Ali bin AbiThalib dengan seorang Yahudi. Ali bertanya, “dimana letakneraka?”. Si Yahudi berkata, “di laut.” Ali berkata, “aku melihatbahwa dia adalah benar.” Dari sini dapat kita tarik 3penafsiran yakni : 1) lautan berapi itu kelak di hari kiamat, 2)

96 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Aglautan berapi itu sekarang sudah ada, 3) lautan apai itumemang ada sekarang.Jika diartikan dengan pendekatan akal dari keilmiahanayat dengan perkembangan sains yang ada. Maka ayat inimungkin diisyaratkan untuk sumber energi panas. Sebagai-mana yang kita ketahui laut adalah sumber kehidupan dimanaia mengandung berbagai kebutuhan yang dibutuhkanmanusia. Beribu ekosistem kehidupan makhluk air ada di sanahidup dan berkembang. Bukan hanya makhluk air yangtumbuh dan berkembang, bahkan lebih dari perkiraanmanusia awam biasanya. Seorang wanita ahli biologi kelautandari Johns Hopkins University , Rachel L. Carsonmengungkapkan bahwa lautan adalah gudang mineralterbesar di bumi. Laut mengandung 50.000 triliun ton garammineral. Mineral mengalir melalui sungai dari daratan hinggasampai ke laut. Dari kawah api di dasar laut mengalir borium,sulfur, yodium dan chlor. Air laut mengandung jenis garamyang diperlukan oleh industri seperti sodium chlorida,magnesium chlorida, magnesium sulfat, calcium sulfat, danpotasium sulfat. Air laut dapat menghasilkan logam sepertitembaga, lithium, bromium, dan magnesium. Setiap mil kubikair laut mengandung 4 juta ton magnesium. Begitupun denganlogam mulia, dalam setiap mil kubik air laut terdapat emassenilai USD 93 juta dan senilai USD 8,5 juta. Emas yang ada didalam lautan cukup untuk membuat setiap manusia menjadimilyader. Nah, kembali lagi dengan permasalahan air lautyang mengandung api yang diisyaratkan sebagai sumberenergi panas. Lautan mengandung 10 triliun ton deuterium,sejenis isotop hidrogen yang kelebihan neutron di intiatomnya. Deuterium ini mudah dipisahkan dari air laut danmerupakan bahan bakar utama bagi reaktor pembangkitenergi sistem nuklir fusion. Dan ini merupakan suatu proses

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 97yang lebih aman dibanding nuklir fision karena relatif tidakmengeluarkan debu radioaktif yang berbahaya. Isotopdeuturium jika dikombinasi dengan sejumlah isotop tritium,dipanaskan dengan suhu yang sangat tinggi dalam tabunghampa akan membentuk inti helium yang lebih berat. Hasilsampingnya berupa panas dan neutron-neutron bebas yangbergerak cepat. Neutron ini dibiarkan menabrak lapisanmaterial khusus yang mengubah energi tubrukan tadi menjadipanas. Panas ini diampung menjadi uap, selanjutnya uap inimemutar dinamo yang membangkitkan listrik. Proses nuklirfusion inilah yang berlangsung di matahari yang menghasilkanenergi panas bagi planet-planet di sekitarnya. Denganteknologi nuklir yang aman, laut akan mencukupi kebutuhanenergi panas sedunia menggantikan minyak bumi. Makatimbul pertanyaan, darimanakah sumber panas yang bisamenghasilkan minyak bumi itu berasal ? ternyata iu semuaberasal dari proses penguraian dari fosil tubuh-tumbuhan danbinatang laut purba yang berproses terurai selama masa yangpanjang. Dari itu semua, minyak bumi pun dapat dihasilkandari lautan. Maka Maha suci dan Besar-Nya Allah yangmengisyaratkan di laut ada api. Wallahua’lam. Semua hal yangdiuraikan diatas jelas tertera di dalam Al-quran surah An-Nahlayat 14, “Dan Dialah yang menunudukkan lautan, agar kamudapat makan daging segar darinya, dan dapat kamu keluakanperhiasan darinya untuk dipakai, dan kamu lihat kapalberlayar diatasnya, dan agar dapat kamu cari lagikelebihannya, dan agar kamu bersyukur”.Minyak bumi dan gas bumi seperti bahan bakar minyakadalah sumber energi yang tak terbaharui dimana itu semuabisa saja habis dengan sendirinya, sedangkan keduanya sangatdibutuhkan oleh manusia. Al-Quran diturunkan di tempatyang kering dan tandus, tidak ada yang diturunkan di tepi laut,

98 | Dr. Andri Nirwana, AN, M.Agsedangkan di dalam al-Quran sendiri cukup banyakmenyebutkan kata laut dan lautan. Bahkan Islam dalam ‘amalinya juga menjadikan laut yang airnya suci, serta halalbangkainya. Sebenarnya ini menjadi satu anak panah petunjukuntuk kita menggali apa tujuan dari semua itu. ternyata lautmenjadi alternatif lain untuk menciptakan sumber panas bumiyang menjadi perebutan oleh negara-negara besar sepertiAmerika yang menyerang Irak hanya untuk menguasaisumber-sumber energi minyak dan gas bumi di wilayah timurtengah. Artikel yang ditulis Nurhandoko dalam harian PikiranRakyat memuat tentang fungsi laut lainnya sebagai baterairaksasa. Dalam tulisan ini diuraikan bahwa laut Indonesia sajamampu memenuhi 4 kali kebutuhan listrik dunia.Subhanallah. Percobaan di dalam laboratorium Kalasan,Yogyakarta, yang dilakukan oleh Sastroamidjojo M.Sc.E.Phd.,dengan menggunakan 2 liter air laut dari mparagtritisdialirkan ke rangkaian grafit (anoda) dan Zn (katoda),ternyata mampu menghasilkan listrik bertegangan 1,6 volt.Kemudian volume air laut ditambah menjadi 400 liter laludisirkulasikan ke dalam accu 12 volt sebagai pengganti airaccu. Ternyata tenaga listrik yang dihasilkan mampumenyalakan lampu mobil lebih terang dari accu biasa. Lagi-lagi air laut dapat menghasilkan sumber panas yang berbuahtenaga listrik, mengapa demikian ? , air laut mengandungunsur NaCl yang tinggi dan oleh H2O diuraikan menjadi Na +Cl-. Dengan adanya partikel bebas itu, ada arus listrik.Penelitian serupa juga dilakukan oleh para ilmuan Israel padalaut mati dengan membuat membran yang membatasi airsungai Jordan yang tawar dengan air laut mati yang asinberkadar garam tinggi untuk menghasilkan tenaga listrik yangabadi.

Tafsir Ayat-Ayat Sains | 99Teori Malthus mengatakan bahwa produksi makananbertambah sesuai deret hitung, sedangkan manusiabertambah dengan deret ukur, sehingga tak lama lagikelaparan akan memusnahkan manusia. Akan tetapi teori initerbantah dan gugur. Al-Quran sering menyebutkan laut danlautan dan begitupun dalam penjelasan-penjelasan kitab tafsirdimana fungsi lautan adalah menyediakan daging yang segar,mutiara dan menjadi jalan transportasi kapal. Akan tetapitidak hanya terbatas di situ saja, ternyata laut adalah masadepan hidup manusia, di sana tersimpan secara berlebihanbahan protein makanan dan minuman yang berlipat-lipat darikebutuhan seluruh manusia.Dari uraian di atas, maka dapat ditarik sebuahkesimpulan bahwa bisa jadi Allah menjadikan laut yang berisiapi itu adalah salah satu fenomena di hari kiamat kelak. Danjika dikaitkan kepada sains dan teknologi, maka jelas sudahbahwa melalui penelitian-penelitian para ilmuan bahwa lautbukan hanya sekadar laut sebagai sebuah ekosistemkehidupan bahkan laut bisa dikatakan sebagai sebuah tempatyang memiliki potensi kekuatan raksasa yang AllahSubhanallahuta’ala ciptakan untuk manusia teliti danpergunakan. Maka adanya penyebutan kata laut dan lautandalam al-Quran ini membuat pembatahan untuk semuaanggapan bahwa laut memiliki kekuatan magis supranaturalseperti yang dianggap orang-orang Yunani bahwa poseidonadalah dewa laut, begitupun dengan orang pesisir pantai lautselatan menganggap bahwa adanya ratu nyi roro kidul, itusemua dibantah oleh al-Quran dengan penjelasan yang sangatilmiah dan logis. Maka setelah menelaah kurang lebihdalamnya ayat keenam dari surat at-thur ini maka pantasdikatakan, Nikmat Tuhan Mana Lagi Yang Kau Dustakan.

100

AUTOBIOGRAFIANDRI NIRWANA. AN

Putra kelahiran Banda Aceh 1 juni1983, berdarah MatangGeulumpang Dua KabupatenBireun. Memulai pendidikannyadi MIN Seutuy (1989-1995),Pondok Pesantren Al Fauzul KabirKota Jantho (1995-1998), DayahRuhul Islam Anak Bangsa (1998-2001), Fakultas Ushuluddin TafsirHadis UIN Ar-Raniry (2001-2005), Program Pasca SarjanaUIN Ar Raniry Prodi Agama Islam(2006-2009), mendapatkan Scholarship dari PemerintahanAceh untuk Program Doktor Tafsir dan Ilmu-Ilmu Al Qur’andi Universitas Islam Omdurman di Sudan (28/2/2010-28/10/2012).Pengalaman kerja yang pernah dilakukan adalah, asistenadministrasi pada Medicins sans Frointeirs Belgium (2005-2006), Operator Radio Comunication pada InternationalFederation Red Cross and Red Cressent (2006-2010) dansejak tahun 2014 sampai dengan sekarang menjabat sebagaiDekan Fakultas Syariah USM.Adapun karya ilmiah yang telah dihasilkan yaitu: Riak-RiakSejarah Aceh (Ar-Raniry Press, 2007) dan Tafsir HukumJinayat dan muamalat (Studi Analisis Ijtihad Ali bin AbiThalib) (SearFiqh: 2014)Saat ini mengajar di Fakultas Ushuludin dan Filsafat UIN ArRaniry, FEBI UIN Ar Raniry, Fakultas Dakwah dan STAI PTIQBanda Aceh**

100

AUTOBIOGRAFIANDRI NIRWANA. AN

Putra kelahiran Banda Aceh 1 juni1983, berdarah MatangGeulumpang Dua KabupatenBireun. Memulai pendidikannyadi MIN Seutuy (1989-1995),Pondok Pesantren Al Fauzul KabirKota Jantho (1995-1998), DayahRuhul Islam Anak Bangsa (1998-2001), Fakultas Ushuluddin TafsirHadis UIN Ar-Raniry (2001-2005), Program Pasca SarjanaUIN Ar Raniry Prodi Agama Islam(2006-2009), mendapatkan Scholarship dari PemerintahanAceh untuk Program Doktor Tafsir dan Ilmu-Ilmu Al Qur’andi Universitas Islam Omdurman di Sudan (28/2/2010-28/10/2012).Pengalaman kerja yang pernah dilakukan adalah, asistenadministrasi pada Medicins sans Frointeirs Belgium (2005-2006), Operator Radio Comunication pada InternationalFederation Red Cross and Red Cressent (2006-2010) dansejak tahun 2014 sampai dengan sekarang menjabat sebagaiDekan Fakultas Syariah USM.Adapun karya ilmiah yang telah dihasilkan yaitu: Riak-RiakSejarah Aceh (Ar-Raniry Press, 2007) dan Tafsir HukumJinayat dan muamalat (Studi Analisis Ijtihad Ali bin AbiThalib) (SearFiqh: 2014)Saat ini mengajar di Fakultas Ushuludin dan Filsafat UIN ArRaniry, FEBI UIN Ar Raniry, Fakultas Dakwah dan STAI PTIQBanda Aceh**

Diterbitkan Oleh:Forum Intelektual Tafsir dan Hadits Asia Tenggara (SEARFIQH), Banda Aceh

Jl. Tgk. Chik Pante Kulu No. 13 Dusun Utara, Kopelma Darussalam, Kota Banda Aceh, 23111

HP. 08126950111Email: [email protected]

ISBN: 978-602-1027-25-7

tafsir ayat-ayat sains -...

Documents