SURAT AT TAUBAH

Surabaya, 30 Nov 2008

Mengapa disebut AT TAUBAH ?Makna At Taubah = pengampunanNama lain surat ini : “Al Bara-ah” = berlepas diriDisebut At taubah karena kata At-Taubah berulang kali disebut dalam surah iniDisebut Al Bara-ah, karena dimulai dg kata ‘bara-ah”, dan kebanyakan pokok pembicaraannya tentang pernyataan pemutusan perjanjian damai dengan kaum musyrikin

SURAT AT TAUBAH Surat ke 9 Jumlah ayat : 129 Termasuk Surat Madaniyah diturunkan sesudah Nabi

Muhammad s.a.w. kembali dari peperangan Tabuk yang terjadi pada tahun 9 H

MENGAPA TIDAK DIMULAI DG BASMALAH ?

Pendapat Pertama mengatakan bahwa telah menjadi kebiasaan orang orang Arab pada zaman dahulu apabila ada di antara mereka perjanjian tertulis maka mereka menuliskan bismillah, akan tetapi jika ingin membatalkan perjanjian tersebut, mereka menuliskannya tanpa membubuhi basmallah. Ketika turunnya Surat at-Taubah yang menandai tidak berlakunya perjanjian antara Rasulullah dan orang musrikin, Rasulullah s.a.w. mengutus Ali bin Abi Thalib membacakan surah tersebut dengan tanpa menyertakan basmallah di awalnya.

Kedua, pendapat yang mengatakan bahwa terdapat kesamaan antara surah at-Taubah dengan surah sebelumnya al-Anfal, maka dikatakan bahwa surat at-Taubah merupakan kelanjutan dari surah sebelumnya, sehingga tidak ada basmalah di awal surah tersebut. Pendapat ini berdasarkan sebuah hadist yang diriwayatkan oleh Tirmidzi.

Ketiga, surat at Taubah berdekatan dengan surat al Baqoroh dan mempunyai kesamaan antara keduanya, maka tidak dituliskan basmalah di awal surat.

MENGAPA TIDAK DIMULAI DG BASMALAH ?

Keempat, pendapat yang mengatakan bahwa ketika dilakukan kodifikasi mushaf pada zaman kakhalifahan Ustman r.a, terdapat perbedaan pendapat antara para penulis mushaf, apakah surah at-Taubah dan al-Anfal merupakan satu surah atau dua surah yang berbeda? Untuk mengambil jalan tengah dari dua pendapat tersebut, maka ditetapkan bahwa surah at-Taubah dan al-Anfal adalah dua surah dengan tanpa menuliskan basmallah di awal surat at-Taubah.

MENGAPA TIDAK DIMULAI DG BASMALAH ?

Kelima, diriwayatkan oleh Abdullah bin Abbas, ketika ditanya oleh Ali bin Abi Thalib kenapa tidak dituliskan basmalah diawal surat Taubah? Beliau menjawab, "bismillahirrohmanirrohim" mempunyai makna keamanan dan perdamaian, dan surat at-Taubah turun dalam bayang-bayang pedang ketika perang Tabuk, dimana tidak ada situasi aman pada saat itu. Basmallah itu sendiri menyiratkan makna rahmat kasih sayang, sedangkan surah at-Taubah Banyak berisi kecaman dan sanggahan terhadap sikap orang-orang munafiq dan orang kafir, maka tidak ada rahmat bagi mereka.

MENGAPA TIDAK DIMULAI DG BASMALAH ?

BACALAH ن� م� د�ت�م� ع�اه� ال$ذ�ين� �ل�ى إ ول�ه� �س و�ر� الل$ه� م�ن� اء�ة/ ب�ر�

ر�ك�ين� ) ( 1ال�م�ش� م���ن$ك أ وا �و�اع�ل�م ر; �ه أ�ش� ب�ع�ة� ر�

� أ ض� ر�� األ� ف�ي وا �يح ف�س�

ر�ين� ) ال�ك�اف� ز�ي م�خ� الل$ه� أ�ن$ و� الل$ه� ز�ي ع�ج� �م �( 2غ�ي�ر Lج ال�ح� ي�و�م� الن$اس� �ل�ى إ ول�ه� �س و�ر� الل$ه� م�ن� �ذ�ان/ أ و�

�ول�ه �س و�ر� ر�ك�ين� ال�م�ش� م�ن� ب�ر�يء/ الل$ه� أ�ن$ �ك�ب�ر� األ�اع�ل�م�وا ف� ل$ي�ت�م� ت�و� إ�ن� و� ل�ك�م� ي�ر/ خ� و� �ه ف� ت�ب�ت�م� إ�ن� ف�

ب�ع�ذ�اب; وا �ر ك�ف� ال$ذ�ين� ر� Lب�ش و� الل$ه� ز�ي ع�ج� �م �غ�ي�ر �ن$ك�م� أ�ل�يم; ) (3أ

GARIS BESAR ISI SURAT

1. Hubungan kaum muslimin dengan para penduduk disekitarnya

2. Pembentukan masyarakat muslim, dasar-dasar dan karakteristiknya

3. Manhaj Gerakan Islam, dan marhalah dakwahnya

1. Hubungan kaum muslimin dengan para penduduk disekitarnya

Berhadapan dg kaum musyrikin untuk menghilangkan syirik

Sanggahan atas keyakinan ahli kitab

Buruknya hati kaum munafik, dan hukum bergaul dg mereka

Wala kaum muslimin kepada kaum muslimin

2. Pembentukan masyarakat muslim, dan karakteristiknya

Assabiqunal Awwalun Al Mutatsaqilun Al Murtabun

3. Manhaj Gerakan Islam, dan marhalah dakwahnya

Menghadapi realitas dengan dakwah

Menghadapi realitas dengan kekuatan dan jihad

TEMA-TEMA DALAM SURAT INI Batas akhir hubungan pasukan islam

dengan kaum musyrik Batas akhir hubungan pasukan islam

dengan ahli kitab Cerita para “mutatsaqilun” Buruknya kaum unafik Esensi sebuah baiat Kemenangan disisi Allah, bukan karena

banyaknya pasikan atau lengkapnya persenjataan

Menyingkap tujuan musuh-musuh islam Sasaran zakat

PEMBAGIAN TEMA

Ayat 1-37 : ttg Perintah bara terhadap kaum musyrik dan Perintah memerangi ahli kitab

Ayat 38-122 : ttg Mobilisasi untuk berjihad

Ayat 123-129 : ttg prioritas dalam jihad (qital)

SESUDAH TURUN SURAT INI

Ada 3 golongan manusia : Golongan orang yang berperang Golongan orang yang

mengadakan perjanjian Golongan ahlu dzimmah

SESUDAH 4 BULAN

Golongan ummat Islam Golongan ahlu Dzimmah Golongan orang yang berperang dg rasa takut

CENDRAWASIH BURUNG IRIAN

TERIMA KASIH CUKUP SEKIAN