SOAL DAN JAWABAN

1 lmu negara adalah ilmu yang menyelidiki atau membicarakan negara ini telahnyata ditunjukkan sendiri oleh namanya. Tetapi sebetulnya ilmu yang membicarakannegara itu masih ada ilmu-ilmu lainnya yang juga membicarakan negara.Adapun sistematik pembicaraan daripada buku ini adalah sebagai berikut :1.Obyek ilmu negara. Disini yang dibicarakan adalah luas dari pada pembicaraan ilmunegara, tegasnya apakah yang menjadi obyek pembicaraannya.2 . A s a l m u l a n e g a r a . P e m b i c a r a a n d i s i n i m e l i p u t i t e or i - t e o r i ( a j a r a n - a j a r a n , f a h a m - faham) mengenai bagaimanakah timbulnya negara itu, atau bagaimanakan terjadinyan e g a r a i t u , m a k s u d n y a b a g a i m a n a k a h p e r p i n d a h a n d a r i k e a d a a n m a n u s i a d i m a n a m e n r e k a i t u h i d u p s e c a r a b e b a s , b e l u m t e r a t u r k e k e a d a a n b e r n e g a r a , k e k e a d a a n k e h i d u p a n m a n u s i a y a n g s e r b a t e r a t u r . D a l a m h a l i n i h a n y a a k a n k i t a b i c a r a k a n beberapa teori saja yang pokok-pokok.

2 Ilmu negara dengan ilmu perbandingan hukum tata negara: bahwa antara negara yang satu dengan negara yang lain terdapat persamaan maupun perbedaan, adanya bermacam-macam bentuk ketatanegaraan atau sistem ketatanegaraan yang menjadi pokok penyelidikan ilmu perbandingan hukum tata negara adalah juga suatu masalah yang menjadi bidang ilmu negara. Di lain pihak, timbulnya mata pelajaran baru yaitu ilmu perbandingan hukum tatanegara, dapat digambarkan sebagai pertumbuhan dari komplek problema khusus ilmu negara;b.Ilmu hukum tata negara positif dengan ilmu perbandingan hukum tata negara: dalam mempelajari ilmu hukum tata negara positif, seringkali kita tidak dapat melepaskan diri dari penggunaan perbandingan-perbandingan dengan hukum tata negara lainnya. Metode perbandingan yang dipergunakan oleh hukum tata negara hanya dijadikan sebagai sebuah alat dan bukan merupakan tujuan.CF. Strong dalam “Modern Political Cosntitution” adalah yang menempatkan ilmu perbandingan hukum tata negara sebagai mata pelajaran yang berdiri sendiri dan mempergunakan metode perbandingan sebagai sebuah tujuan.Ilmu perbandingan hukum tata negara menurut Kranenburg adalah suatu ilmu pengetahuan yang dengan mempergunakan hasil-hasil ilmu negara umum, melakukan pengumpulan dan melakukan penyusunan bahan-bahan tersebut secara metodis dan sistematis untuk kemudian menganalisisnya.

3 pada zaman Yunani kuno adalah city state bentukpemerintahannya yaitu :

Aristokrasi  yang berkuasa sekelompok orang-orang ahli.

Timokrasi yang berkuasa adalah orang-orang kaya. Oligarki  yang berkuasa adalah orang kaya yang ingin lebih kaya lagi.

Demokrasi

 seluruh kekuasaan berada ditangan rakyat.

Tirani ( anarki ) keadaan yang kacau balau.Karena keadaan menjadi kacau balau maka mereka semua

mulai mencari seseorangyang bisa diangap menjadi pemimpin.Maksud dan tujuan negara pada zaman Yunani kunoyaitu:

Memberikan / memperoleh kehidupan yang lebih baik.

Mendapatkan perlindungan keamanan.Untuk hakekat negara pada zaman Yunani kuno yaitu negara adalah suatu keluargayang besar berarti ikatan persaudaraannya masih sangat kuat.

Pengertian demokrasi

pada zaman Yunani kuno termasuk dalam demokrasilangsung. Karena semua orang atau rakyat boleh mengikuti semua urusan negara atau secaralangsung menentukan kebijakan pemerintah negara tapi pada akhirnya urusan pribadi jugadimasukkan sehinga timbullah perbuatan anarkis.Untuk perbedaan antara demokrasi kuno dengan demokrasi sekarang yaitu :a. Demokrasi kuno : penyampaian aspirasi rakyat disampaikan secara langsung.b. Demokrasi sekarang : penyampaian aspirasi rakyat dilakukan melalui perantara yaituDPR.Pada zaman Yunani kuno ini terdapat beberapa filsafat diantaranya adalah

 

Orang yang tadinya baik setelah mendapatkan jabatan atau kedudukan menjadi lupa daratan.

4 Ajaran plato (249 – 347 SM) Plato mengemukakan lima bentuk pemerintahan negara. Kelima bentuk itu menurut Plato harus sesuai dengan sifat – sifat tertentu manusia. Adapun kelima bentuk itu sebagai berikut. 

1. Aristrokrasi, yaitu bentuk pemerintahan yang dipengang oleh kaum cendikiawan yang dilaksanakan sesuai dengan pikiran keadilan, 

2. Timokrasi, yaitu bentuk pemerintahan yang dipegang oleh orang – orang yang ingin mencapai kemashuran dan kehormatan, 

3. Oligarki, yaitu bentuk pemerintahan yang dipegang oleh golongan hartawan, 

4. Demokrasi, yaitu bentuk pemerintahan yang dipegang oleh rakyat jelata, 

5. Tirani, yaitu bentuk pemerintahan yang dipegang oleh seorang tirani (sewenang – wenang) sehingga jauh dari cita – cita keadilan.

Sisi Baik Aristokrasi

BY: S. N. Dubey

1. Bentuk pemerintahan alami.

Dikatakan sebagai bentuk pemerintahan alami, karena aristokrasi menekankan kwalitas daripada kwantitas. Masyarkat pada umumnya lemah akan wawasan politik, dari sebab ini menimbulkan ketidak mampuan mereka menggunakan kekuatan politik dengan efisien. Mereka selalu mengekang agar pemerintahan berada ditangan orang bijak, berpengalaman dan bertanggung jawab terhadap tugas.

5