PowerPoint Presentation

SIFAT-SIFAT TUHAN DAN KEADILAN TUHANSiti Fathonah (13630088)Muhammad Nur Hafiz (13630097)Robiatul Andawiyah (13630104)Sifat TuhanMutazilah : Tuhan tidak mungkin mempunyai sifat karena Allah bersifat qadim. Jika Allah mempunyai sifat maka sifat tersebut juga qadim. Sehingga akan menimbulkan 2 hal yang bersifat qadim. Oleh karenanya tidak ada ke-Esa-an tuhan. Sifat TuhanAsyariyah : Tuhan mempunyai sifat karena Tuhan menyatakan sendiri melalui Wahyu-Nya bahwa ia maha kuasa, maha tahu, maha berkehendak dan sebagainya. Sebagaimana ia menyatakan dirinya Tuhan mempunyai pengetahuan, kemauan dan daya. Sifat TuhanMaturidiah :Maturidiah menetapkan Tuhan mempunyai sifat. Sifat-sifat itu bukanlah tuhan tetapi tidak lain daripada tuhan.

Sifat TuhanQadariyahMeniadakan sifat-sifat Allah, seperti ilmu, qadrah dan lain-lain. Ia berpendapat sifat-sifat itu adalah zat itu sendiri. Menurut mereka Allah itu mengetahui, berkuasa, hidup, mendengar dan melihat dengan zat-Nya sendiri. Tidak ada sifat-sifat yang menambah atas zat Allah. Sifat TuhanJabariyahBerpendapat bahwa Tuhan tidak memiliki sifat. Artinya, Tuhan tidak dapat diberikan sifat-sifat yang dapat disandarkan kepada makhluk, seperti sifat kalam atau lawannya (bisu). Sebab, kedua sifat ini dapat disandang oleh manusia.Sifat TuhanSyiahMereka menolak bahwa syiah itu senantiasa bersifat tahu, namun ada pula yang berpendapat Allah tidak bersifat tahu terhadap sesuatu sebelum dia menghendaki. Tatkala Ia menghendaki sesuatu, iapun bersifat tahu. Dan jika Dia tidak menghendaki sesuatu, Dia tidak bersifat tahu.

KEADILAN TUHANKeadilan TuhanMu'tazilah Mengatakan bahwa Tuhan itu adil dan tidak mungkin berbuat zalim dengan memaksakan kehendak kepada hamba-Nya kemudian mengharuskan hamba-Nya untuk menanggung akibat perbuatannya, secara lebih jelas aliran Mu'tazilah mengatakan bahwa kekuasaan sebenarnya tidak mutlak lagi.Keadilan TuhanAl-asyary : Menurut pendapatnya Tuhan berkuasa mutlak dan tak ada suatupun yang berhak untuk merubah-Nya. Tuhan berbuat sekehendak-Nya.Keadilan Tuhan MaturidiahMaturidiah SamarkandTuhan adil mengandung arti bahwa segala perbuatan-Nya adalah baik dan tidak mampu untuk berbuat serta tidak mengabaikan kewajiban- kewajiban hanya terhadap manusia. pendapat ini lebih dekat dengan Mu'tazilah.

Keadilan Tuhan MaturidiahMaturidiah Bukhara : bahwa Tuhan mempunyai kekuasaan mutlak, Tuhan berbuat apa saja yang dikehendaki-Nya dan menentukan segala-galanya tidak ada yang menentang atau memaksa Tuhan dan tidak ada larangan bagi Tuhan. Tampaknya aliran maturidiyah bukhara lebih dekat dengan asyariyah

Keadilan TuhanSyiah: Allah maha adil, allah tidak melakukan perbuatan zalim/buruk.Keadilan TuhanQadariyahMereka berpendapat bahwa manusia adalah pencipta perbuatan-perbuatannya sendiri, adil atau tidak adil. Karena itu, ia harus memikul beban tanggung jawab atas segala aktifitas yang pernah dilakukannya, dan diganjar atau dihukum di hari kemudian kelak