sekilas tentang ahlissunnah wal- jama’ah

8/19/2019 Sekilas Tentang Ahlissunnah Wal- Jama’Ah

1/18

SEKILAS TENTANGAHLISSUNNAH WAL- JAMA’AH

Oleh:

Abdullah SyamsulArifn


2/18

Nahdlatul ulama adalah organisasi Islam terbesar

di Indonesia yang didirikan oleh para ulamapesantren pada 16 rajab 1344 H/ 31 januari 1!6

" di Surabaya# pendirinya adalah Hadratus

Syaikh $H# Hasyim As%ari& $H# Abdul 'ahabHasbullah& $H# (isyri Syansuri& $H# Na)a)ie

Sidogiri& $H# *id)an Abdullah& dan lain+lain#


3/18

Tujuan Nahdlatul Ulama

Tujuan Nahdlatul Ulama adalah berlakunya

ajaran Islam yang menganut faham

Ahlussunnah wal-jamaah dan menurut salah

satu dari madzhab empat untuk

terwujudnya tatanan masyarakat yang

demokratis dan berkeadilan demi

kemaslahatan dan kesejahteraan umat.

(Anggaran Dasar NU Bab IV pasal 5)


4/18

Asal usul ASWAJA

,ari Abdullah bin Amr *A& bekata-.*asulullah SA' bersabda-.Sesungguhnya umat (ani Israilterpe0ah belah menjadi tujuh

puluh dua golongan# ,an umatkuakan terpe0ah belah menjadi tujuhpuluh tiga golongan& semuanyaakan masuk neraka ke0uali satugolongan yang akan selamat#.

ara sahabat bertanya- .Siapasatu golongan yang selamat itu)ahai *asulullah2. (eliaumenja)ab- .olongan yangmengikuti ajaranku dan ajaransahabatku# 5H*# Al+irmid7i8#

ل ا ي ض ر و م ع ن ب ل ا د ع ن ع

ل ا س

ر

ق ق ع ى ص

و ع لا " :ب ! "

#

$ىع

% '& !ق (

)ا

"

ع +!*# ي , #&'و - . ! * س / ن

و

! ال ي

0 1 !

2 - . ! * ن

/ س

34$و

5 ي

6 * ن

و قلا 7.وا 8د -

.

! * 9!" ع : + *

ق ل ا س

ر

."بي

; ص+و( )


5/18

ASAL USUL ISTILAH ASWAJA

Ibn Abbas berkata ketika menafsirkan firman Allah: “Pada hari yang diwaktu itu ada muka yang putih

berseri, dan ada pula muka yang hitam muram.” (QS. Ali Imran: 106). “adapun orang-orang yang wajahnya

putih berseri adalah pengikut ahlussunnah wal-jama’ah dan orang-orang yang berilmu. Sedangkan orang-

orang yang wajahnya hitam muram, adalah pengikut bid’ah dan kesesatan.”(Syarh Ushul I’tiqd Ahl al-

Sunnah wa al-Jama’ah, Juz 2, hal.92)

"! با ا "( )'&% $ # *"

+, & .$ /$ 0 1 &ب" 2

3" 4" & 5" 67 " " 9 " 3ا8 : ( 8( & *" ; ( eDfgf


6/18

Ahlun bermakna-1#$eluarga 5X2

&ب

" 8&' $ V

&'"& keluarga dalam rumah

tangga8!#engikut 5R F 1 8' $ V& '"& pengikut sunnah83#enduduk 5R

(

" 8&' $ V& '"& penduduk surga8

Maina Ahlussunnah Wal-Jama’ah


7/18

MAKNA6 AL-SUNNAH

R2 k( > & " > " 2 & " & 8" /" R $ ` " 5& > ( 8' R o " 8$ R $ F 1 8' R ( 2 k( > & ? " 8&' __R ( ` " 5& > ( P8( O , __C& '( "/ " __! > & eا )$ $ C$ B" " " p " P " Cا # ( 5&\ q 8' ;


8/18

"akna al+Sunnah

a# "enurut bahasa- _ejak dan langkahb# Se0ara syar’i- _ejak yang diridhai Allah

S' dan menjadi pijakan dalam agama&yang pernah ditempuh oleh *asulullahSA' atau orang yang menjadi panutandalam agama seperti sahabat

0# Se0ara ‘urf 5tradisi8- Ajaran yang dilaluioleh seorang panutan dalam agama&seperti nabi atau )ali#

‚ƒsalah Ahl al-Sunnah Wal al-Jama’ahhalZ„D


9/18

"akna- al+_ama%ah

K C > c@ > V> > > P CJ> U K V> CG > W > FO@PX> K FO@P U > ]@ @> P U < q M @ E O@P > @E M @ = v@ > B @ V> @ ]> …8' …5>† ; ب 8ا 8 R2o8'D‡ˆAl-Jama’ah adalah segala sesuatu yang telah menjadi

kesepakatan para sahabat Nabi

pada masa KhulafaurRasyidin yang empat, yang telah diberi hidayah oleh Allah SW

!"udah-mudahan Allah memberi Rahmat kepada mereka semua#$ (al-Gunyah li Thalibi

Thariq al-haqq, juz 1 hal. 80)


10/18

"akna- al+_ama%ahMaina al-Jama’ah- menjaga kekompakan&kebersamaan dan kolektiftas& kebalikan darikata al+wurxah 5golongan yang berpe0ahbelah8#,ikatakan al+jama%ah& karena golongan iniselalu memelihara kekompakan&

kebersamaan dan kolektiftas terhadapsesama# "eskipun terjadi perbedaanpandangan di kalangan sesama mereka&perbedaan tersebut tidak sampaimengkafrkan& membid%ahkan dan


11/18

,i antara 0iri khas Ahlussunnah Wal-Jama‰ah& adalah diterangkandalam sebuah Hadits& bah)a Nabi SA' pernah ditanya tentangkelompok yang selamat& lalu beliau menja)ab- .$elompok yang selamatadalah al-jama'ah.# Ini adalah identitas yang khusus pada kami

5mad7hab al+Asyari dan al+"aturidi8& karena semua orang yang alim danyang a)am dari berbagai golongan& menamakan mereka dengan namaAhlussunnah 'al+_amaah#

KhaŠa‹ƒj& bukan AS'A_A karena mereka tidak berpandangan perlunyamenjaga kebersamaan#

‚aŒdhah 5Syiah8& bukan AS'A_A karena mereka juga tidakberpandangan perlunya menjaga kebersamaan#Mu‰taƒlah bukan AS'A_A& karena mereka tidak mengakui kebenaran

ijma sebagai dalil# Siwat kolektiftas yang disebutkan oleh *asul SA' initidak layak bagi mereka#

Al-TaŽshƒ‹ Œ al-ƒƒn hal ‡„-‡D

"akna- al+_ama%ah


12/18

Mn‘ƒiutƒ Ijma’ Ulama

: ( P8' )$ & C$ B" )" ا *" )" ا *" > " ? " !$ # ( %&' # ( !"7Pc OPC/ :2P! :P8'; & ( Q$ $ ? " & 5" b" : " P8' = •( 6

# & " /" R ( !" ا ? " " 8&' " " : ( P8' \ $ 5" /" R8"[ " k" 7P " !" B( " 8' 7ا 8•( e" e"#D8 :J;zOP {PX]!16|B}COPX 5

81/11^{EDP?X ~;• €Mc DX 95ZIbn Umar berkata, asulullah !A" bersabda#

$!esungguhnya Allah tidak akan mengumpulkan umatku,

atas kesesatan. %ertolongan Allah selalu bersama

jama&ah. 'an barangsiapa yang mengu(ilkan diri dari

jama&ah, maka ia mengu(ilkan dirinya ke neraka.$


13/18

Mn‘ƒiutƒ Ijma’ Ulama

$ha)arij& Syi%ah5*a)afdh8 dan"u%ta7ilah tidak

menganggap ijma%sebagai dalil yangotoritatiw dalampengambilan hukum

agama# 5Abu al+"u7haar al+Asfrayini&al+abshir f al+,in& hal#1‚^+1‚68#

B > \@ ƒ< P@ P > D> K̀ X>CY > z > > „ > M @ }> X> …> X@ ; > > ƒ> B @ DK X> †K ] > FO@P

B @ DK X> ‡ K ; OPX> 9U > V> CG > W > O@P 9U > V> CG > W > O@P …> X@ ; > > ƒ> …> X@ ; > > ƒ> B @ DK X> U K O> ˆ = @ G K O@PX>

„ > M @ }> X> 9‰ v@ Š< P@ U > c<

U K >‹ OP { }> > Ž @ z y“?8' %Q 4ا ”'D

;< >2 ب 8' ;25'>yCb'ˆg #5\8'‡„-‡Z


14/18

DEFINISI AHLUSSUNNAH WAL-JAMA’AH

B @ K U CJ > FFŽ ” z > G > O@P FF…> X@E K z > @ G K O@P{K E > = @ > FF > K O@PX>

Ž @ M > O@P — G > z > vP E @ ~> X> POKC~> #U K M > v< CY OP U K > > @E @ M “ Y @ > O@PX> …> @ M “ …> @ M “ = @ M “ > O@P U ̃= > > ]@> ™ > D< P > J> g ]ا `2P93 ]'ا 5Df–-f—

Adapun Ahlussunnah Wal-Jama’ah adalah kelompok ahli tafsir, ahli hadits dan

ahli fi%h$ "erekalah yang mengikuti dan berpegang teguh dengan sunnah Nabi

dan sunnah Khulafaur Rasyidin sesudahnya$ "ereka adalah kelompok yang

selamat !al-fir%ah al-najiyah#$ "ereka mengatakan, bah&a kelompok tersebut

sekarang ini terhimpun dalam mad'hab yang empat yaitu "ad'ab (anafi, Syafi’i,

"aliki, dan (anbali$ (Ziyaadaat Ta’liiqaat hal. 23-24)


15/18

R ( !" "/'& ? " " 8ا R ( F 1 8' $ V& '" … " P ( †& '$ '"̃ '( R $ 5\ ( 5& >

(/'& ? " 8ا3$

" $ >

" !( " eا b&" ' : ( %

( $ '>

""> ا&8 $ ?

† M‘zGOP QšCZOP ›CP8!T65

Jika disebut Ahl al-Sunnah Wa al-Jama’ah maka

yang dimaksud adalah para pengikut )mam al-

Asy’ari dan )mam al-"aturidi (Itha al-!adah al- "uttaqin, #uz 2, hal. $)

Sa™™ƒd Mu‹tadha al-šaŽƒdƒmn‘ataian:


16/18

Klaƒm Ahlussunnah Wal-Jama’ah idak semua aliran dalam Islam

mengklaim sebagai Ahlussunnah 'al+ _ama%ah# $ha)arij menganggap dirinya al+

syurat# Syi%ah menganggap dirinya Syi%ah

Ali dan Ahlul (ayt# "u%ta7ilah

menganggap dirinya ahlul œadli )at tauhid

dan lain sebagainya#


17/18

A›aiah WahhaŽƒ T‹masuiASWAJA?

Imam al+Sha)i berkata- Ayat ini turun mengenai

orang+orang $ha)arij& pendistorsi penawsiran al+ur%an dan Sunnah& yang menghalalkan darah danharta kaum "uslimin& sebagaimana yang terjadide)asa ini pada golongan mereka& yaitu kelompok

'ahhabi di Hija7ž#Ÿ 5awsir al+Sha)i 3/3|8#

# " 5& ( 8' (̂ B( ' " z " 8&' ;


18/18

)uhammad Amin Afandi *Ibn

Abidin+ berkata# )asalah

tentang pengikuti Ibn Abdil

"ahhab, hawarij kontemporer.

*)aksud, hawarij mengkafirkan

para sahabat Nabi saw+ ini bukan

persyaratan sebagai aliran

hawarij. )ereka (ukup dengan

mengkafirkan lawan politiknya

sudah dianggap hawarij seperti

pengikut )uhammad bin Abdil

"ahhab. /asyiyah add al-

)uhtar *01232+.

M @ J< > E @ G > JK –CJ>Š@< P >̀ C~> O@P :E

>

U ?< C> @E • @ J> -]Cz > @ G K O@P ¢š£ ]> < CD > O@P E

#CY > ¤> Ž< †K ] > FFFO@P > C > c@ > …> X@ ; K > K X> K OK @ ~>8

; K M @ ¥> P > D> … > — > G @ 5CY > M ” qG Z > JK ŽFF< FF¦̃ ; @ ?>

B @ 9 † O@P @ J> ; > @}K FFFB @ DK šK C‘ > z ~> X> C G > }> 9 V> P @ vK ; > >

C>@>

C > C> > @ @> @ K

Apakah "ahhabi TermasukA!"A4A5

sekilas tentang ahlissunnah wal- jama’ah

Documents