0

RADIO BONITA JAYA SUARA MEDAN: ANALISIS TERHADAP PENGELO LAN O RGANISASI, PRODUKSI, PEMASARAN, DAN MUS IK DANGDUT YANG DISIARKAN Skripsi Sarjana Dikerjakan O L E H NAMA : JERY PERIANCE S ARAGIH NIM : 060707028

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU B UDAYA DEPARTEMEN ETNOMUS IKOLOGI MEDAN 2011

1

BAB 1

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang Masalah

Penemuan-penemuan teknologi merupakan salah satu dar i gejala-gejala

globalisasi yang dapat dirasakan pada saat ini. Penemuan itu antara lain: televisi,

telefon genggam, internet, komputer, radio, dan lain-lain. Kesemua penemuan ini

digunakan sebagai media massa untuk mempermudah interaksi antara antara

manusia dengan manusia lain. Ak ibatnya, jarak yang memisahkan bukan menjadi

penghalang unt uk mempermudah interaksi tersebut. (http://id.wikipedia.

org/wik i/Globalisasi).

Salah satu dar i bagian teknologi adalah media komunikasi massa. Media

komunikasi massa (m edia of mass communication) adalalah suatu istilah yang

dalam penyebutanya dapat dipisah-pisah dan memiliki pengertian sendiri. Media

adalah bentuk jamak dari medium (Latin) yang berarti tengah, antara, atau

perantara (Nurhaini Burhan 1967:4). Secara keseluruhan, istilah media

komunikasi massa mengandung pengertian perantara atau alat-alat yang dipakai

oleh media massa dalam hubungannya satu dengan yang lain. Disebut alat-alat

(media), karena media massa in i labih dari satu alat saja. Jadi, massa itu dalam

hubungannya antara satu dengan yang lain menggunakan labih dar i sat u alat.

(Nurhaini Burhan 1967:4)

Di dalam kehidupan manusia, media massa memiliki peranan yang sangat

penting. Laswell dan Wright (Wiryanto 2000:10-11) merumuskan bahwa fungsi

2

media massa dapat dibagi menjadi 4 bagian yaitu: (1) fungsi pengawasan

lingkungan, (2) fungsi korelasi, (3) fungsi sosialisasi, serta (4) fungsi hiburan dan

periklanan. Media massa dapat dibagi dalam tiga bagian antara lain media massa

dalam bent uk tampak (visual), yang umumnya dikerjakan oleh mesin cetak.

Contohnya buku, koran, majalah, dan lain- lain. Bentuk kedua adalah berupa

suara (audio) contohnya kaset dan radio. Bent uk ketiga adalah gabungan antara

bent uk tampak dan suara (audiovisual) contohnya televisi dan rekaman video

kaset. Radio dan televisi dapat juga dikategorikan sebagai media massa elektronik

karena bekerja dengan sistem elektronik (Tim Peneliti Depdikbud 1988:4-5).

Sedangkan para ahli lain [tidak disebutkan siapa oleh Nurhaini Burhan] juga

membagi media komunikasi massa dalam 4 bagian juga antara lain pers, film,

radio, dan televisi (Nurhain i Burhan 1978:2-3). Namun, jika kita lihat dengan

seksama, pem bagian media massa itu pada dasarnya sama saja hanya dalam

penyebutanya sedikit berbeda.

Menurut pengamatan penulis, selain mempermudah interaksi, teknologi

tersebut juga membant u untuk menjadi media hiburan yang mendunia

jangkauannya, termasuk di Indonesia dan Kota Medan. Salah sat unya yaitu

televisi. Televisi merupakan media massa elektonik yang banyak digemari o leh

masyarakat karena ditampilkan dalam bentuk gambar dan suara serta jangkauan

siarnya yang luas, juga dapat dinikmati kapan saja, dan setiap jamnya acara yang

disajikan berbeda-beda.

Selain televisi, media massa elektronik yang paling digemari adalah radio.

Pada dasarnya, radio dan telev isi adalah bersifat sama yait u sebagai pemberi

3

hiburan dan informasi kepada pendengarnya. Perbedaanya hanya terletak pada

media utama penyajianya. Jika televisi disajikan dengan gabungan antara gam bar

dan suara, sebaliknya radio hanya menampilkan suara saja, dan acara yang

ditampilkan pada radio adalah musik, berita dan perbincangan (John Viv ian

1998:208). Radio dapat dinikmati di berbagai tempat secara langsung. Radio

dapat mencapai tempat-tempat yang jauh di pelosok tanpa memandang keadaan

lalu-lintas. Namun demikian, radio juga memiliki kelemahan lain yaitu hal-hal

yang disiarkan sifanya “sekali pukul” yang artinya para pendengar tidak dapat

mengulang-ulang apa yang didengarnya (Nurhain i Burhan 1978:9-10). Sama

halnya dengan televisi, sesuai dengan perkembangan zaman, maka pada saat ini

banyak stasiun-stasiun radio yang muncul dan berusaha untuk mencari

peminatnya dengan menampilkan rangkaian acara yang berbeda dengan yang lain,

yang menyebabkan persaingan diantara sesama stasiun tersebut.

Menurut Onong Uch jana Effendy (2003:4), salah sat u daya tarik radio

adalah kata-kata atau suara. Dengan suara dan kata-kata, penyiar dapat

membangun imajinasi para pendengarnya. Suara yang baik dan mantap dengan

dukungan sikap emosional, merupakan kekuatan yang menggugah para

pendengarnya. Jack Trout dalam Nelia Sihombing (Smart FM The Essential Book,

2006) mengemukkan:

telinga lebih cepat bekerja daripada mata. Penelitian yang berulang-ulang menunjukkan hasil yang sama bahwa, “telinga lebih superior daripada mata”. Orang lebih banyak mengingat dar ipada mendengar “pesan terucap” dibanding kalau mereka “m embacanya”. Faktanya, untuk memahami “pesan terucap”, pikiran hanya membut uhkan 140 m ilisecond, sedangkan unt uk memahami “pesan tertulis” dibutuhkan waktu 180 m ilisecond. Para psikolog berkeyak inan bahwa selisih 40 ms tersebut

4

disebabkan pikiran terlebih dahulu meng-convert “da ta visual” kedalam format untuk dapat memahami suat u pesan tertulis.

Memilih radio sebagai media komunikasi memiliki keunggulan

dibandingkan media lainya. Selain berbiaya murah, pesan yang disampaikan

langsung kepada melalui radio langsung kepada pendengarnya. Dari penjelasan

di atas, kita dapat mengetahui bahwa penyampaian informasi akan lebih melekat

di ingatan pendengarnya jika disampaikan secara lisan dengan cara mendengar

dar ipada pesan tersebut disampaikan dengan cara tertulis.

Selain kata-kata, yang menjadi daya tarik radio adalah musik. Tulan g

punggung radio adalah musik. Orang menyetal radio terutama untuk

mendengarkan musik. Di tengah-tengah musik it u, perhatian pendengar disedot

untuk mendengatkan radio (Onong Uchjana Effendy 2003:145).

Sejalan dengan apa yang dikatakan oleh Onong Uchjana, di Kota Medan

banyak berdiri stasiun radio yang masing-masing memilik i keun ikannya dalam

menyiarkan acara siarannya sehingga berbeda dengan radio lain. Sebagai contoh

Radio Bon ita Jaya Suara Medan yang memutar musik dangdut sebagai siaran

utamanya, Lite FM yang banyak memutar lagu-lagu nostalgia era 1980-an, Smart

FM yang mengutamakan berita dan informasi (news), Narwastu FM yang

mengutamakan lagu- lagu rohani Kristiani sebagai menu utama pada program

siarnnya.

Radio Bonita Jaya Suara Medan memiliki dua radio lain yang tergabung

dalam satu manajemen, yaitu Radio Pesona Cipta Swara yang terdapat di Kota

Bin jai, dan Radio Gelora Remaja Sibolga (Gresio), yang terdapat di Kota Sibo lga.

5

Untuk penamaan ketiganya disebut dengan istilah Bandar Dangdut Group. Ketiga

radio ini dikelo la oleh badan pengurus yang beralamat di Radio Suara Medan,

Jalan Setia Budi no. 102 ,Tanjung Sari Medan.

Radio Bonita Jaya Suara Medan atau yang lebih dikenal dengan sebutan

“Radio Dangdut Medan” berdiri pada tanggal 26 Februari 2000. Persentase format

acara yang mencapai 70 % adalah unt uk pemutaran m usik dan 30% lagi adalah

untuk kuis, budaya, berita, dan iklan sebagai selingan acaranya (informasi dari

hasil wawancara dengan seorang personalianya yaitu Ridho Alazhar, Novem ber

2010).

Agar lebih spesif ik, radio ini menampilkan musik dangdut sebagai siaran

utamanya. Bert ujuan untuk membuat radio ini berbeda dengan radio lainya

karena hanya berfokus pada musik dangdut sebagai materi utama yang disiarkan

di radio ini. Selain it u, pihak radio juga melihat bahwa radio yang ada di kota

Medan belum ada yang secara khusus menyiarkan musik dangdut sebagai

program utama siaranya. Dengan kata lain, radio ini digunakan sebagai sebuah

media yang khusus memutarkan musik dangdut untuk memenuhi kebutuhan pasar

(konsumen) akan musik dangdut. Untuk format pemutaran musik, 70 % adalah

musik dan lagu dangdut (baik itu dangdut kreatif maupun dangdut konvensional),

15 % untuk musik dan lagu India (Bo llywood), 10 % untuk musik dan lagu

Melayu, dan 5 % untuk musik dan lagu daerah Tapanuli, Karo, dan Pesisir. Pada

awalnya, radio in i memutarkan musik dangdut sebanyak 90 %, namun atas

permintaan pendengarnya maka diputar juga musik-musik diluar dangdut seperti

lagu India, Melayu, Tapanuli, dan Karo dengan alasan unt uk menambah wawasan

6

pendengar atau fans radio akan musik-musik di luar dangdut. Namun demikian,

dangdut tetap menjadi fokus siar utama radio Bon ita Jaya Suara Medan. Karena

itulah radio in i disebut juga dengan “Radio Suara Dangdut Medan.”

Yang menjadi acara unggulan radio ini ada 3, yaitu:

1) dakota atau Dangdut Kota yang terdir i dari 3 segmen: segmen a).

pembacaan ber ita dan har ian lokal; segmen b) ber isi humor dan anekdot; dan yang

terakhir segmen c). berisi polling interaktif tentang masalah yang terjadi di Medan

(Sumatera Utara).

2) pildangdut (pilah-pilih lagu dangdut) menemani ibu rumah tangga

menyelesaikan pekerjaan mereka dengan memutarkan lagu-lagu p ilihan mereka.

3) adalah padang bulan (pilah-pilih lagu dangdut koleksi terbaru radio

Dangdut Suara Medan) yang menyajikan informasi tentang koleksi lagu- lagu

dangdut terbaru

Yang menarik perhatian penulis secara etnomusiko logi, bahwa radio

Bonita Jaya Suara Medan ini memilih lagu-lagu dangdut sebagai materi acara

unggulannya. Dengan kata lain produk musik yang disiarkan radio in i adalah

mengacu kepada produk budaya, yaitu musik dangdut. Musik dangdu t adalah

adalah salah satu genre musik yang berkembang di Indonesia yang lahir dari

perpaduan musik India(pada penggunaan tabla), Arab (cengkok dan harmonisasi),

dan berakar pada musik Melayu pada tahun 1940. (Mauly Purba 2006, 77 - 78 ).

Agar lebih dekat dengan pendengarnya, maka radio in i juga member ikan

kesempatan kepada pendengarnya unt uk merequest lagu-lagu kesayangan mereka.

Pada segmen acara yang lain, diadakan juga kakdut atau karoke dangdut yang

7

memberikan kesempatan kepada pendengarnya untuk menyalurkan minat

bernyanyi (dangut) melalui karoke on-line v ia telefon.

Perkembangan radio (perkembangan tersebut dapat dilihat dari banyaknya

siaran radio yang ada di kota medan dengan mengusung format acara yang

berbeda antara satu radio dengan radio lainya) di Medan pada saat ini mendapat

sambutan yang hangat dari pendengarnya. Hal in i dapat diketahui dari jumlah

penelefon yang bertambah setiap har inya di sebahagian besar radio. Respon yang

baik tersebut dapat juga kita lihat dar i kreativitas pendengar radio yang

membentuk Focus Group Discussion (FGD). Ini berfungsi sebagai wadah para

pendengar untuk melakukan diskusi di luar program siaran radio, melakukan

aktifitas yang berhubungan dengan radio di luar jadwal siar dan juga untuk

menambah kedekatan antara radio dengan fansnya. Kita dapat melihat beberapa

contoh FGD ini pada radio yang ada di Medan misalnya Narwastu Fans Club

(NFC)

Demikian halnya dengan Radio Bonita Jaya Suara Medan, memiliki

sebuah wadah untuk melakukan sebuah diskusi diluar program siaran radio yang

disebut dengan Suara Medan Fans Club(SMFC). SM FC ini didirikan atas inisiatif

dar i fans radio yang ingin kedekatan mereka tidak hanya dilakukan ketika on air

saja, namun dapat dilakukan di luar jadwal siar radio (off air). Pihak radio

hanyalah sebagai fasilitator.

Menurut Koentjaraningrat (1980:180) kebudayaan adalah keseluruhan

sistem gagasan, tindakan, dan hasil karya manusia dalam rangka keh idupan

masyarakat yang dijadikan milik dir i manusia dengan belajar. Kebudayaan itu

8

sendir i dapat dibagi kedalam tiga wujud yait u: ide, tingkah laku dan artefak. Ide

merupakan sistem gagasan yang ada dialam pikiran manusia yang. Gagasan atau

ide itu kemudian dituangkan dalam bentuk perbuatan atau tingkah laku yang

akhirnya menghasilkan suatu benda yang digunakan untuk memenuh i kebut uhan

manusia itu sendiri (Koentjaraningrat 1980:186-187). Selanjutnya, beliau

mengungkapkan bahwa kebudayaan dapat dibagi kedalam tujuh unsur yaitu: (a)

sistem religi dan upacara adat, (b) organisasi dan kemasyarakatan, (c) sistem ilmu

pengetahuan, (d) bahasa, (e) kesenian, (f) sistem ekonomi dan mata pencahar ian,

(g) sistem alat dan teknologi (Koentjaraningrat 1980:203-204).

Sesuai dengan pendapat Koentjaraningrat di atas, mengenai konsep dan

unsur universal kebudayaan, maka penulis akan mencoba melihat bagaimana

kontribusi teknologi, organisasi, sistem ekonomi, kesenian, bahasa, dan lainnya

yang menyangkut radio sebagai produk kebudayaan. Dengan perhatian khusus

kepada Radio Dangdut Suara Medan. Selain itu lebih dalam lagi, penulis akan

mengkaji aspek-aspek manajemen organisasi (strukt ur kepengurusan dan job

descrip tion setiap pengurus di Radio Bonita Jaya Suara Medan), produksi (materi

apa yang disiarkan), pemasaran (cara yang digunakan untuk memasarkan dan

memperkenalkan radio dan materi acara yang disiarkan), serta musik dan lagu

dangdut yang disiarkan.

Ada beberapa fungsi musik yang diungkapkan oleh Alan P. Merriam,

diantaranya fungsi hiburan, fungsi penghayatan estetika, fungsi komunikasi, dan

lain sebagainya. Untuk menyampaikan fungsi musik kemasyarakat pendengar,

maka diperlukan sebuah media yang dapat digunakan sebagai sarana untuk

9

menyampaikan fungsi musik tersebut kepada masyarakat. Dalam hal ini, penulis

melihat bagaimana radio Bonita Jaya Suara Medan digunakan sebagai sebuah

media atau sarana unt uk menyampaikan musik dan lagu dangdut kepada

masyarakat pendengarnya. lagu-lagu dalam siaran di radio ini memiliki kaitan

dengan fungsi dan penggunaan seperti yang dikatakan Merr iam di atas. Radio

Suara Medan adalah salah satu radio yang menyiarkan musik dangdut kepada

pendengarnya dengan t ujuan hiburan dan mengkomunikasikan kepada masyarakat

bagaimana musik dangut tersebut.

Selain memberikan informasi musik kepada pendengarnya melalui

program siarnya, radio ini juga member ikan informasi musik dan hiburan di luar

program siar radio. Banyak kegiatan yang dilakukan oleh radio ini di antaranya

adalah mengadakan festivel-festival lagu dangdut, kegiatan sosial yaitu

melakukan kegiatan gerak jalan, mengadakan arisan untuk sesama fans radio,

yang pada tujuan akhir kegiatan ini adalah unt uk menarik peminat Radio Suara

Dangdut Medan. Kegiatan-kegiatan in i dilakukan minimal sebulan sekali dan

dilakukan pada hari Ulang Tahun radio. Selain unt uk menambah fans, kegiatan di

atas juga dilakukan untuk memperingati har i ulang tahun radio, hari ulang tahun

Fans Club radio, sebagai kegiatan rutin dan menambah kedekatan antara sesama

fans dan antara fans dengan p ihak radio.

Dari latar belakang di atas, maka keberadaan lagu- lagu dangdut di Radio

Bonita Jaya Suara Medan sangat layak dikaji melalui disiplin etnomusiko logi,

yaitu st udi musik di dalam kebudayaan. Hal ini sesuai dengan yang dikemukakan

oleh I Made Bandem (2005:2), bahwa etnomusikologi merupakan sebuah bidang

10

keilmuan yang topiknya menantang dan menyenangkan untuk diwacanakan.

Sebagai disiplin ilmu musik yang unik, etnomusiko logi mempelajar i musik dari

sudut pandang sosial dan budaya.

Menurut pengamatan penulis, perkembangan musik tanah air saat ini,

lebih banyak mengusung genre musik pop. Eksistensi radio Suara Dangdut di

Medan dengan ciri khasnya mengusung musik dangdut, menjadikanya berbeda

dengan radio lain. Untuk itu, penulis merasa tertarik untuk meneliti radio ini dan

membuatnya menjadi satu t ulisan ilmiah. Berdasarkan uraian di atas, maka

penulis tertarik untuk membuat satu tulisan ilmiah yang nantinya akan

dikembangkan dalam bentuk skr ipsi sar jana etnomusikologi, dengan judul: Radio

Bonita Jaya Suara Medan: Analisis terhadap Pengelolaan Organisasi, Produksi,

Pem asaran, dan Musik Dangdut yang Disiarkan.

1.2 Pokok Permasalahan

Dari uraian di atas, maka penulis akan membuat batasan masalah agar

tidak terjadi kesimpangsiuran ketika malakukan pembahasan nantinya. Selain itu

juga, agar lebih mendapatkan kejelasan yang akurat tentang pokok permasalahan.

Adapun pokok pemasalahanya adalah:

1. Bagaimana pengelolaan organisasi, produksi, dan pemasaran di Radio

Bonita Jaya Suara Medan?

2. Bagaimana musik dangdut yang disiarkan oleh Radio Bon ita Jaya

Suara Medan dilihat dari jumlah, genre, struktur, dan repetisi?

11

3. Bagaimana apresiasi masyarakat pendengar terhadap Radio Bonita

Jaya Suara Medan?

1.3 Tujuan dan Manfaat Penelitian

1.3.1 Tujuan Penelitian

Berdasarkan apa yang dikemukakan o leh Wili Apel dalam Wilda Damanik

(1969:298), bahwa penelitian etnomusikologis adalah suatu metode yang

digunakan untuk mengajar i musik apapun, tidak hanya dar i segi musik nya namun

juga melihat hubungan dengan konteks budayanya. Konteks budaya ini

dihubungkan dengan masyarakat dan perkembangannya. Mengacu pada pendapat

pakar lainya, yait u Barbara Krader yang mengatakan bahwa etnomusikologi juga

melakukan studi tarhadap perubahan dan aku lturasi yang dapat dilakukan

melalui studi m usik populer atau musik komersial (R. Supanggah 1995 :2).

Berdasarkan pendapat tersebut, penulis membuat tujuan penelitian ini

yaitu:

1. Untuk mengetahui bagaimana manajemen organisasi, produksi, dan

pemasaran Radio Dangdut Bonita Jaya Suara Medan.

2. Untuk mengetahui bagaimana musik dandut yang disiarkan oleh Radio

Bonita Jaya Suara Medan dilihat dari jumlah, genre, struktur, dan

repetisi.

3. Untuk bagaimana apresiasi masyarakat pendengar (masyarakat umum

dan fans club) terhadap Radio Bonita Jaya Suara Medan.

12

1.3.2 Manfaat Penelitian

Adapun manfaat penelitian in i menurut penulis adalah:

1. Sebagai pemberi informasi kepada masyarakat (pembaca) secara

umum dan kepada mahasiswa Departemen Etnomusikologi secara

khusus tentang manajemen organisasi radio dalam penyiaran musik

dan dapat juga dipakai sebagai bahan acuan.

2. Sebagai suat u proses pengaplikasian ilmu yang diperoleh penulis

selama mengikuti perkuliahan di Departemen Etnomusikologi.

3. Sebagai bahan masukan kepada Radio Bonita Jaya Suara Medan dan

radio lainya dalam penerapan manajemen dalam penyiaranya.

4. Sebagai bahan referensi dan acuan bagi peneliti berikutnya yang

memiliki keterkaitan dengan topik penelitian ini.

1.4 Konsep dan Teori

1.4.1 Konsep

Konsep merupakan rancangan ide atau pengertian yang diabstrakan dari

peristiwa kongkret (Kam us Besar Bahasa Indonesia, Balai Pustaka, 2005 hal

588). Dalam proposal ini, konsep yang akan penulis uraikan terdiri dari: (a) radio,

(b) analisis, (c) manajemen, (d) organ isasi, (e) siaran, (f) produksi, (g) pemasaran,

dan (h) musik dangdut.

Ber ikut, penulis akan membuat pengertian yang ada pada judul: (a) Radio

adalah siaran atau pengiriman suara atau bunyi melalui udara (Kamus Besar

Bahasa Indonesia. Balai Pustaka 2005 hal 919) Sedangkan menurut Gozali

13

Saydan (1990:43) dalam Kam us Istilah Telekom unikasi mengatakan bahwa radio

adalah suat u alat komunikasi yang dipancarkan melalui udara yang dapat

mentransfer gelombang elektromaknetik dengan frekuensi 3 KHz sampai dengan

300 KHz. Beliau juga mengatakan bahwa radio adalah seperangkat

elektromagnetik untuk penyaluran informasi tanpa saluran kawat. Dalam hal ini,

radio Bonita Jaya Suara Medan adalah salah salah satu alat atau media

komunikasi yang dipancarkan melalui udara yang memberikan informasi,

khususnya informasi musik dangdut kepada pendengarnya.

(b) Analisis adalah penguraian suatu pokok atas berbagai bagiannya dan

penelaahan bagian itu sendiri serta hubungan antarbagian itu untuk memperoleh

pengertian yang tepat dan pemahaman arti keseluruhan (Kamus Besar Bahasa

Indonesia , Balai P ustaka 2005 hal 43). Analisis yang dimaksudkan penulis pada

tulisan ini adalah penguraian atau deskripsi atau gambarann tentang bagaimana

manajemen organisasi, produksi, pemasaran dan m usik dangdut yang disiarkan

radio Bonita Jaya Suara Medan.

(c) Manajemen atau kata sinonimnya pengelolaan, adalalah penggunaan

sumber daya secara efektif unt uk mencapai sasaran (Kam us Besar Bahasa

Indonesia, Balai P ustaka 2005 hal 708). Menurut Terry dalam bukunya yang

ber judul Principles of Managem ent mendefenisikan manajemen sebagai berikut:

management is the accomplishing of predetermined objectives through the efforts

of other people yang bila di terjemahkan ke dalam bahasa Indonesia Manajemen

adalah pencapaian tujuan-tujuan yang telah ditetapkan melalui usaha bersama-

sama orang lain. Pakar lainya yaitu Millet dalam bukunya yang ber judul

14

Management in the Public Service mendefenisikan manajemen sebagai berikut:

Management is the process of directing and facilita ting the work of people

organized in form al group to achieve a desired end yang bila diterjemahkan ke

dalam bahasa Indonesia manajemen adalah sebuah proses pengarahan dan

pemberian fasilitas terhadap pekerjaan orang-orang yang terorgan isasi dalam

kelompok formal unt uk mencapai satu tujuan yang dikehendaki (dalam buku

Manajemen Seni oleh M uhhammad Takari). Manajemen yang dimaksud pada

tulisan ini adalah bagaimana cara yang digunakan agar tujuan radio Bon ita Jaya

Suara Medan tercapai. Manajemen yang dimaksudkan penulis dibagi kedalam tiga

bagian yaitu organ isasi, produksi, dan pemasaran.

(d) Organisasi adalah kesatuan (susunan dsb) yang terdiri atas bagian-

bagian (orang dan sebagainya) untuk tujuan tertentu. Organisasi juga merupakan

kerjasama antara orang-orang yang diadakan untuk mencapai tujuan bersama

(Kamus Besar Bahasa Indonesia, Balai P ustaka 2005. hal 803). Lebih jauh,

menurut Terry dan Rue (2000 :82), organisasi adalah proses pengelompokan

kegiatan-kegiatan untuk mencapai tujuan-tujuan dan penugasan setiap kelompok

kepada seorang manajer, yang mempunyai kekuasaan, yang perlu untuk

mengawasi anggota-anggota kelompok. Yang dimaksudkan penulis dengan

organisasi pada tulisan in i adalah bagaimana strukt ur kepengurusan di Radio

Bonita Jaya Suara Medan dan bagaimana setiap bagian dari struktur itu

bekerjasama mengerjakan setiap tugas (job deskription) yang sudah menjadi

tanggungjawabnya sehingga tujuan radio Bonita Jaya Suara Medan untuk

menyiarkan musik dangdut kepada pendengarnya tercapai.

15

(e) Menurut J.B. Wahyudi (1994) dalam Nelia Sihombing, siaran adalah

rangkaian mata acara dalam mata acara dalam bent uk suara dan atau gambar yang

dapat diterima oleh khalayak ramai dengan pesawat penerima radio atau televisi,

dengan atau tanpa alat bant u melalui gelombang elektromagnetik, kabel, serat,

optik, atau media lainya. Kata lain yang dekat maknanya dengan siaran adalah

penyiaran berasal dari kata siar yang artinya meratakan kemana-mana,

memberitahukan kepada umum (melalui radio atau surat kabar, dsb). Sedangkan

penyiaran adalah proses, cara, perbuatan menyiarkan. (Kam us Besar Bahasa

Indonesi, Balai Pustaka, 2005 hal 1060). Yang dimaksudkan dengan penyiaran

pada tulisan in i adalah bagaimana materi acara yang disiarkan oleh radio Bonita

Jaya Suara Medan yang disampaikan kepada pendengar melalui suara.

(f) Produksi adalah suatu kegiatan yang dikerjakan unt uk menambah nilai

guna suat u benda baru sehingga lebih bermanfaat dalam memenuhi kebut uhan.

(http://id.wikipedia.org/wiki/Produksi). Produksi yang dimaksudkan penulis

adalah hal-hal yang menyangkut kegiatan yang dilakukan radio Bonita Jaya Suara

Medan dalam penyiaran nya, dan materi apa yang disiarkan, baik it u musik,

ber ita, kuis, iklan, dan lain-lain sehingga dapat memenuhi kebut uhan pendengar.

(g) Pem asaran (m arketing) adalah proses penyusunan kom unikasi terpadu

yang bert ujuan untuk memberikan informasi mengenai barang dan jasa dalam

kaitanya dengan memuaskan kebutuhan manusia (http: //id.wikipedia.

org/wiki/Pemasaran). Dalam hal ini, pemasaran yang dimaksudkan penulis

adalah bagaimana cara yang digunakan Radio Bon ita Jaya Suara Medan dalam

memasarkan dan memberikan informasi tentang radio mereka, apa yang disiarkan

16

(terutama informasi musik dangdut) sehingga radio ini disenangi o leh pendengar

dan memilih radio Bon ita Jaya Suara Medan sebagai media untuk mendengarkan

musik dangdut dan mempercayakan radio ini sebagai media promosi dan iklan.

(h) Musik dangdut adalah adalah salah satu genre m usik yang berkembang

di Indonesia yang lah ir dar i perpaduan m usik India(pada penggunaan tabla), Arab

(cengkok dan harmonisasi), dan berakar pada musik Melayu pada tahun 1940.

Musik dangdut menggunakan instrumen band biasa antara lain gitar melodi, gitas

bas, keyboard dan yang menjadi in strumen khas musik dangdut adalah suling

bam bu dan dua buah gendang yang menyerupai tabla. Dangdut merupakan

onomatope (peniruan bunyi) dari suara permainan tabla (yang dalam dunia

dangdut disebut gendang) yang khas dan didominasi oleh bunyi dang dan dut.

(Mauly Purba 2006, 77 - 78 ). Musik dangdut yang dimaksudkan pada tulisan ini

adalah musik dangdut yang disiarkan oleh radio Bonita Jaya Suara Medan,

meliputi genre musik dangdut yang disiarkan, dan lagu dangdut yang bagaimana

yang paling diminati oleh pendengar.

1.4.2 Teori

Teori adalah pendapat yang didasarkan pada penelitian dan penem uan,

didukung oleh data dan argumentasi (Kam us Besar Bahasa Indonesia, Balai

Pustaka, 2005 hal 1177). Sebagai landasan berfikir dalam melihat permasalahan

dalam penelitian ini, maka penulis mempergunakan teori-teori yang relevan, yang

sesuai unt uk permasalahan tersebut.

17

Menurut Takari dalam bukunya yang ber judul Manajem en Seni (9-10),

bahwa manajemen memiliki defenisi sebagai berikut: (1) manajemen diperlukan

untuk mencapai tujuan dan pelaksanaan peker jaan, (2) manajemen merupakan

sistem kerjasama yang koperatif dan rasional, (3) manajemen menekankan

perlunya prinsip-pr insip efisiensi, (4) manajemen terikat kepada sistem

kepemimpinan atau pembimbingan. Sebuah organisasi kesenian mestilah

memiliki tujuan serta aktivitasnya. Tanpa adanya ker jasama, maka per jalanan

sebuah organisasi tidak akan lancar. Manajemen dihubungkan dengan suatu

kelompok. Karena adanya keterbatasan orang-perorangan, maka perlu

pendayagunaan kelompok itu demi mencapai tujuan-tujuan yang paling pribadi.

Untuk meneliti manajemen radio in i, penulis juga menggunakan teori

Pendekatan Operasional yang dikemukakan oleh George R. Terry (2000) yang

dit ulis kem bali oleh Muhammad Takari dalam bukunya yang berjudul Manajemen

Seni, yang mengkaji titik pandang apa yang diperbuat oleh seorang manajer yang

memusatkan perhatian pada fungsi-fungsi dasar manajemen. Fungsi manajemen

antara lain perencanaan, pengorganisasian, penent uan SDM, pengarahan dan

pengawasan. Radio Bonita Jaya Suara Medan adalah radio yang memiliki banyak

kegiatan baik ketika on-air dan off-air. Semua kegiatan ini dilakukan dibawah

pengawasan seorang manajer. Untuk melakukan penelitian terhadap semua

kegiatan ini, maka penulis menggunakan teori pendekatan Sistem. Pendekatan ini

dipandang sebagai sebagai sebuah kumpulan atau lebih yang saling memiliki pola

hubungan tertentu, dan satu kegiatan menim bulkan reaksi dari pihak lain. Dengan

18

kata lain, sebuah sistem adalah seperangkat komponen yang saling berhubungan

dan saling beraksi.

Radio Suara Medan adalah sebuah perusahaan radio yang berbentuk

organisasi modern yang sudah memilik i tim-tim kerja yang bekerjasama untuk

mencapai satu tujuan. Teori organisasi oleh Luther Gullick dan L. Urwick (1937)

dalam Nelia mengatakan bahwa semakin banyak suatu pekerjaan tertentu dapat

dipecahkan manjadi beberapa bagian komponen yang paling sederhana, maka

pekerjaan akan lebih banyak memiliki spesialisai sehingga lebih terampil dalam

mengerjakan bagian peker jaanya. Semakin terampil seorang pekerja dalam

menyelesaikan pekerjaanya, akan ebih efisien pula sistem produksi.

Dalam menganalisis aspek musikologisnya (struktur musik), maka penulis

akan menggunakan teori Weighted Scale yang dinyatakan oleh Malm (1977 : 8)

bahwa dalam menganalisis karakter atau struktur suatu musik, maka harus dikaji

tangga nada, wilayah nada, nada dasar, jumlah masing-masing nada, interval, pola

kadensa, formula melodi, dan kontur. Dalam hal ini, penulis akan mengambil dua

sampel musik yang disiarkan oleh radio Bonita Jaya Suara Medan.

Penulis juga meneliti bagaimana peran radio Bonita Jaya Suara Medan

dalam mensosialisasikan lagu dangdut kepada pendengar setia radio yang

disat ukan dalam satu organisasi yang disebut dengan Suara Medan Fans Club

(SMFC). Fans club radio Bonita Jaya Suara Medan dalam tulisan ini adalah

sekumpulan orang atau masyarakat yang memiliki rasa solidaritas sosial,

keseimbangan dan kebersamaan yang tinggi (Kottak 1991:245) dalam Irwansyah

Harahap (1999).

19

1.5 Metode Penelitian

Metode adalah adalah cara teratur yang digunakan untuk melaksanakan

suatu pekerjaan agar tercapai sesuai dengan yang dikehendak i melalui cara ker ja

yang bersistem untuk memudahkan pelaksanaan suatu kegiatan guna mencapai

tujuan yang ditentukan (Kam us Besar Bahasa Indonesia, Balai Pustaka, 2005 hal

704). Penelitian adalah kegiatan pengumpulan, pengolahan, analisis, dan

penyajian data yang dilakukan secara sistematis dan objektif untuk memecahakan

suatu persoalan atau menguji suat u h ipotesis unt uk mengembangkan prinsip-

prinsip umum (Kamus Besar Bahasa Indonesia, Balai P ustaka, 2005 hal 1163).

Metode yang digunakan penulis dalam penelitian ini adalah metode

penelitian kualitatif. Menurut Nawawi dan Martini dalam Saridin Sinaga

(995:209) penelitian kualitatif adalah rangakian kegiatan atau proses menjaring

data ( informasi) yang bersifat sewajarnya mengenai suatu masalah dalam aspek

atau bidang kehidupan tertentu pada objeknya. Untuk mendukung penelitian

tersebut, penulis menggunakan metode ilmu etnomusikologi yang terdiri atas dua

disip lin yait u kerja lapangan (field work) dan kerja laboratorium (laboratory

work) (Netll, 1964:62-64). Kerja lapangan meliputi pemilihan informasi,

pendekatan dan pengambilan data, pengumpulan data, dan mempelajar i seluruh

perilaku yang berkaitan dengan pemakaian musik. Kerja laboratorium meliputi

pengolahan data yang didapat, namun sebelumnya penulis melakukan st udi

kepustakaan yang membantu penulis yang membantu penulis sebelum terjun ke

lapangan.

20

1.5.1 Sudi Kepustakaan

Untuk mencar i tulisan-tulisan pendukung, teori dan konsep yang

berhubungan dengan tulisan in i, yang dijadikan sebagai landasan dalam

penelitian, penulis terlebih dahulu mengadakan st udi kepustakaan. Hal tersebut

dilakukan untuk melengkapi dan menambah sumber bacaan yang diambil dari

buku dan internet.

1.5.2 Kerja Lapangan

Kerja lapangan dibagi kedalam dua tahapan yaitu wawancara dan

observasi. Wawancara yang dilakukan penulis langsung kepada personalia radio

suara medan. Selain itu, penulis juga melakukan wawancara dengan fans radio,

penyiar dan orang-orang yang berada disekitar radio suara medan. Sebelum

melakukan wawacara, penulis terlebih dahulu membuat daftar pertanyaan. Namun

demikian, penulis tidak hanya berpatok pada daftar pertanyaan tersebut, namun

penulis menyambungkan pertanyaan-pertanyaan yang berasal dar i jawaban

informan. Data-data yang didapatkan oleh penulis, dituliskan kedalam sebuah

buku yang nantinya akan digunakan sebagai bahan acuan dalam penelitian ini.

1.5.2.1 Wawancara

Menurut Soeharto dalam Wilda Damanik (1995 :67), wawancara atau

interview adalah teknik pengumpulan data yang dilakukan dengan cara

mengajukan pertanyaan secara langsung oleh pewawancara (pengumpul data)

kepada responden ( informan) dan jawaban-jawaban responden akan di catat atau

21

direkam dengan alat perekam (tape recorder). Wawancara adalah salah satu cara

yang digunakan untuk memperoleh data tentang kejadian yang diamati baik secara

langsung sendiri atau tidak.

Teknik wawancara yang dilakukan adalah wawancara berfokus (Focused

Interview) dan wawancara bebas (Free Interview). Sebelum melakukan wawacara,

penulis membuat daftar pertanyaan dan menentukan siapa yang akan

diwawancara. Sedangkan pada wawancara bebas, pertanyaan tidak hanya berpusat

pada pokok permasalahan, namun berkembang pada masalah lain yang tujuannya

adalah unt uk menambah data yang dibutuhjkan oleh penulis.

1.5.2.2 Observasi

Observasi adalah peninjauan secara cermat atau mengawasi dengan teliti

serta mengamati (Kam us Besar Bahasa Indonesia, Balai P ustaka 2005 hal 794).

Dalam hal ini, penulis melakukan observasi dengan mendengarkan radio suara

medan.

Menurut Supar lan dalam Wilda Damanik (1987 :43-45), peneliti yang

menggunakan hal-hal sebagai metode pengamatan hendaknya memperhatikan hal-

hal sebagai berikut:1) ruang lingkup, 2) pelaku, 3) kegiatan, 4) benda-benda atau

alat, 5) waktu, 6) peristiwa, 7) tujuan.

1.5.2.3 Kerja Laboratorium

Dalam kerja laboratorium, sem ua data yang diperoleh dar i penelitian

lapangan dan studi kepustakaan akan dianalisis selanjutnya akan dilakukan

22

penyelesaian agar sesuai dengan pembahasan sehingga menghasilkan suat u tulisan

yang baik. Semua data yang dikumpulkan, diklasifikasikan agar data-data yang

digunakan tidak rancu dan timpang-tindih yang dapat menimbulkan

kesimpangsiuran. Sem ua in i dilakukan untuk mempermudah pambaca dalam

memahami dan mengerti tulisan ini.

23

BAB II

GAMBARAN UMUM RADIO

2.1 Sejarah Radio

Radio sudah mengalami perkembangan dar i masa ke masa dan membuat

sejarah perkembangan radio itu sendiri. Berikut, penulis akan membuat sejarah

perkembangan radio baik itu secara mendunia dan sejarah radio di Indonesia.

Kesemua data ini dipero leh dari Onong Uchjana Effendy, dalam buku yang

ber judul Ilmu, Teori dan Filsafat Kom unikasi 156-170).

Pada tahun 1860, Duke of Devonshire menghadiahkan sebuah institut riset

baru dalam bidang eksperimental kepada Universitas Camridge dan James Clerk

Maxwel terpilih sebagai ketua pertama. Laboratorium itu disebut Cavendish. Dari

hasil penelitian nya, Maxwel kemudian menghasilkan sebuah teori yang

mengatakan bahwa gelombang elektromaknetis merambat dari ujung yang satu ke

ujung yang lain dengan kecepatan cahaya. Ketika gelombang ini dilepaskan dari

keping metal pada induktor, kedua bola pada celah ressonator dihubungkan

dengan bunga ap i. Untuk pertama kalinya gelombang elektro magnetis telah

dibuat secara sistematis. Namun demikian, tidak sem ua ahli dan ilmuan yang

percaya akan teori yang dikemukakan oleh Maxwel tersebut. Baru setelah sepuluh

tahun Maxwel meninggal dunia, teori nya dibuktikan kebenarananya oleh seorang

ahli fisika bangsa Jerman, Heinrich Hertz. Pada tahun 1887, Hertz menyusun

suatu mesin induksi di salah satu sudut laboratoriumnya. Di sudut lainya, ia

membuat suatu resonator, yang terbuat dar i cincin kawat konduktor yang

24

berbentuk bola dengan jarak celah k ira-kira beberapa milimeter. (Onong Uchjana,

146-147)

Penggunaan awal radio adalah maritim, unt uk mengirimkan pesan telegraf

dengan menggunakan kode morse antara kapal dan darat. Salah satu pengguna

awal adalah Angkatan Laut Jepang yang memata-matai armada Rusia ketika

perang Thusima pada tahun 1901. Radio digunakan juga untuk menyalurkan

perintah dan komunikasi antara Angkatan Darat dan Angkatan Laut dikedua belah

pihak pada perang dunia 11. Jerman menggunakan komunikasi radio untuk

menyamapikan pesan diplomatik kepada AS ketika perang ber langsung.

Setelah perang dunia 11 selesai dan setiap negara kembali menumpahkan

perhatianya kepada pembangunan di dalam neger i masing-masing, radio siaran

pun mulai mengalami kemajuan yang pesat. Perang dun ia tersebut telah

menghasilkan penemuan-penemuan baru dalam bidang teknologi radio, mulai dari

mikrofone dan pesawat pener ima sampai pemancar tampak pengembangan yang

jauh lebih maju daripada tahun-tahun sebelum perang. Mikrofon semakin peka,

dan pemancar mempunyai daya jangkau yang lebih jauh.

Kemajuan teknologi bidang radio ini mengundang perhatian para

pemimpin di berbagai negara untuk mencegah terjadinya pengaruh mempengaruhi

antara satu negara dengan negara yang lain yang bias memimbulkan kerugian

(Onong Uchjana, 151).

25

2.1.1 Peran Marconi

Dunia inovasi radio mencatat Guklielmo Marconi sebagai penem u radio.

Dia lahir di Bologna, Italia, 24 april 1874. Ayahnya, Giuseppe Marcon i asli petani

Italia dan ibunya, Ann ie Jameson adalah anak pemilik Puri Daphne di Irlandia,

yang saat itu masuk sebagai wilayah Inggris. Ia bersekolah di Bologna, Florence,

dan Leghorn.

Sejak kecil, ia sudah tertarik dengan kerja Maxwell, dan Hertz. Dalam usia

25 tahun yait u pada tahun 1895, ia membuat laboratorium di rumah ayahnya di

Pontecchio dan mengadakan penelitian tentang gelombang radio yang pada saat

itu disebut “Gelom bang Hertzian” untuk mengir im sinyal telegraf. Pada saat itu,

telegraf hanya bisa lewat kabel. Ia berhasil mengirim sinyal telegraf sejauh 2

kilometer. Namun demikian, Departemen Pos dan Telegraf Italia tidak tertarik

akan temuanya tersebut. Hal tersebut tidak membuat Marconi putus asa. Setahun

kemudian, ia menghubungi Dinas Pos Inggris. William Precee, insinyur kepala

pos Inggris pada saat itu bersedia unt uk bertemu dengan Marcon i. Pada saat itu,

Marconi memamerkan kemapuan ciptaanya di dataran Salisbury dan Br istol

Chanel dan William tertarik akan temuan Marconi tersebut. Pada akhirnya,

Marconi mendirikan perusahaan The Wireless Telegraph & Signal Company

Limited pada tahun 1987 yang kemudian diubahnya menjadi Marconi's Wireless

Telegraph Company Limited.

Pada tahun 1899, Marconi membangun radio antara Perancis dan Inggris

yang disusul kemudian oleh Amerika dan Inggris. Dalam satu dekade hingga

tahun 1912, ia mematenkan sejumlah temuan unt uk menyempurnakan sistem

26

radio yang diciptakanya. Pada tahun 1914, Marconi masuk kedalam angkatan

bersen jata Italia dan menjadi diplomat Italia untuk Amerika pada tahun 1917.

Setelah tidak lagi menjadi bagian dari pemerintahan italia, menjelang

perang dunia ke 11, pada tahun 1935 ia kembali ke laboratorium dan

mendemonstrasikan temuan terbarunya yaitu Radar. Namun, dua tahun berselang,

ia meninggal dunia.

2.1.2 Peran Howard

Edwin Howard Amstrong tercatat sebagai penem u radio FM. Ia lah ir pada

tahun 18 Desember 1890 di kota New York. Ayahnya adalah seorang penerbit

buku dan ibunya adalah seorang guru. Pada usia 14 tahun, Amstrong membaca

buku telegraf karangan Marconi. Ia sangat kagum kepada Marconi dan ingin

menyempurnakan hasil temuan tersebut dan bern iat unt uk membuat temuan

dengan hasil suara yang lebih jernih. Unt uk it u, Amstrong masuk Fakultas Teknik

Listrik di Universitas Columbia. Ia lulus sebagai insinyur listrik dan menjadi guru

besar.

Pada tahun 1912, Amstrong berhasil membuat sirkuit regeneratif dan

sirkuit feedback dan mempelajari tabung hampa buatan De Forest yang bernama

Trioda dan Audion. Kemudian, Amstrong menggabungkan penemuannya, dengan

tabung hampa buatan De Forest. Hasil dari tabung tersebut keluar suara beribu-

ribu kali lebih jelas.

Sayangnya, De Forest menganggap penemuan itu adalah hak miliknya. Mereka

memperebutkan hak ciptanya, selama 14 tahun di pengadilan. Akhirnya, De

27

Forest menjadi pemenangnya, karena para hakim tidak memahami ilmu

kelistrikan. Tetapi para ilmuwan tetap menganggap Amstrong-lah penemu sirkuit

dan FM radio. Ia dianugrahi Medali Franklin dan dijuluki “Bapak Sirkuit”. Pada

tanggal 1 Februari 1954, Amstrong meninggal di New York. Ia disetarakan

dengan penemu lama, di bidang kelistrikan seperti Amphere dan Bell.

2.1.3 Sejarah Radio di Indonesia

2.1.3.1 Masa Penjajahan Belanda

Radio pertama di Indonesi (pada waktu itu bernama Nederland Hindia

Belanda) ialah Bataviase Radio Veren ingin (BRV) di Batavia ( Jakarta tempo

dulu) yang resminya didirikan tanggal 16 Juni 1925. Radio siaran di Indonesia

selama penjajahan belanda dahulu mempunyai status swasta. Setelah munculnya

BRV, maka muncul pula stasiun-stasiun radio yang lain yang bersifat ketimuran

seperti Nederlansch Indische Radio Om roeap Mij (Nirom) di Jakarta, Bandung

dan Medan, So losche Rad io Vereniging (SRV) di Surakarta, Mataramse

Vereniging Voor Oosterse Radio Omroep Lu isteraars (VOLR) di Bandung,

Vereniging Voor Oosterse Radio Omroep (VORO) di Surakarta, Chieneese en

Inheem se Radio Luisteraars Vereniging Oos Java (CIRVO) di Surabaya, Eerste

Madiunse Radio Omroep (EMRO) di Madiun, dan lain-lain. Radi sek ian banyak

radio it u, yang paling besar adalah NIROM karena mendapatkan bantuan dari

pemerintahan Belanda yang lebih bersifat mencari keuntungan finasial dan

membantu kukuhnya pen jajahan Belanda menghadapi semangat kebangsaan

28

kalangan penduduk pr ibumi yang berkobar sejak tahun 1908, lebih- lebih setelah

tahun 1928.

Sebagai pelopor lahirnya radio usaha Indonesia adalah Solosche Radio

Vereniging (SR V) yang didir ikan pada tanggal 1 april 1933 yang didirikan o leh

Mangkunegoro V11 seorang bangsawan Solo dan seorang insinyur bernama Ir.

Sarsito Mangunkusumo.

Banyaknya siaran radio yang munucul membuat NIROM. NIROM yang

pada awalnya adalah radio yang mensubsidi radio yang bersifat ketimuran diatas

menarik dan mengurangi subsidinya. Hal tersebut dilakukan untuk mematikan

radio-radio yang bersifaat ketimuran. Hal tersebut menjadi ber ita yang sangat

mengejutkan bagi radio-radio yang bersifat ketimuran diatas.

Pada tanggal 29 maret 1937, atas usaha Volksraad M. Sut arjo

Karthohadikusuma dan Ir. Sarsito Mangunkusumo diselenggarakan sebuah

pertemuan diantara radio-radio yang bersifat ketimuran yang bertempat di

Bandung dan hasil dari pertemuan it u melah irkan badan baru bernama Perikatan

Perkumpulan Radio Ketimuran (PPRK) dan yang menjadi ketua adalah Sutardho

Kartohadikusumo.

Sejak saat itu, PPRK berusaha agar dapat berjalan sepenuhnya tanpa

bant uan dari NIROM. Pada saat bersamaan, situasi semakin panas karena api

perang di Eropa yang menyebabkan Negeri Belanda berada dalam situasi sulit

dan membutuhkan bantuan dari negara jajahannya. Hal tersebut membuat

pemerintahan Belanda menjadi lunak. Pada tanggal 1 November 1940, tercapailah

tujuan PPRK untuk menyelenggarakan siaran pertama.

29

2.1.3.2 Zaman Penjajahan Jepang

Pada 8 Maret 1942, Belanda menyerah pada Jepang. Sejak itu, bekas

kawasan Hindia Belanda beralih ke pemerintahan Jepang. Radio yang tadinya

berstatus perkumpulan swasta dimatikan dan diurus oleh jawatan khusus bernama

Hoso Kanri Kyoku yang merupakan pusat radio siaran yang berkedudukan di

Jakarta. Cabang-cabangnya bernama Hoso Kyoku terdapat di bandung,

Purwokerto, Yokya, Surakarta, Semarang, Surabaya, dan Malang. Di samping

stasiun-stasiun tadi, setiap Hoso Kyoku memiliki cabang disetiap kabupaten-

kabupaten. Semua pesawat disegel, agar masyarakat tidak bisa mendengarkan

siaran luar negeri selain radio yang dimiliki pemerintah jepang. Dalam

pemerintahan Jepang in i, kebudayaan dan kesenian mendapat kemajuan yang

pesat, jauh sekali dibandingkan ketika pemerintahan Belanda.

2.1.3.3 Zaman Kemerdekaan

Tanggal 14 Agust us 1945, terdengar berita bahwa Jepang telah menyerah

kalah tanpa syarat kepada tentara sekutu, setelah Jepang mengalami serangan bom

atom yang hebat di Hirosiman dan Nagasaki. Seperti yang disebutkan diatas,

rakyat tidak diperbolehkan mendengarkan siaran luar negeri. Namun, di kalangan

pemuda terdapat orang yang dengan resiko kehilangan nyawa tetap mendengarkan

radio siaran luar negeri dan mengetahui bahwa Jepang telah menyerah.

Tanggal 17 Agustus 1945, kemerdekaan Indonesia diproklamasikan oleh

Bung Karno dan Bung Hatta. Pada awalnya, teks proklamasikan akan disiarkan

secara live, namun karena sejak tanggal 15 Agustus stasiun radio dijaga ketat oleh

30

tentara Jepang, maka proklamasi it u baru boleh disiarkan pada malam harinya,

tepanya pukul 19.00 dan hanya dapat didengar oleh penduduk sek itar Jakarta.

Namun, atas usaha Sachrudin, seorang wartawan kantor berita Domei dan para

penyiar Hoso Kanri Kyoku, Jusuf Ronodipuro dan Bachtiar Lubis serta para

petugas teknik Suwardio dan Ismaun Irsan. Baru pada tanggal 18 Agustus 1945,

naskah bersejarah itu dapat dikumandangkan di luar batas tanah air dengan resiko

para petugas nya diberondong oleh tentara Jepang. Siaran ini mengudara dengan

gelombang-gelombang pendek yaitu 16 meter, 19 meter, 24 meter, 24 meter, dan

45 meter PMH. Namun, walaupun pemerintah Jepang sudah kalah, mereka tetap

memerintahkan kepada orang-orang radio agar menghentikan siarannya. Bangsa

Indonesia tidak tinggal diam. Sebuah pemancar gelap telah diusahakan dan tidak

lama kemudian berkumandang di udara radio siaran dengan stasiun call Radio

Indonesia Merdeka.

Pada tanggal 15 Agustus 1950 jam 08.05, presiden Soekarno menyatakan

bahwa seluruh Indonesia sejak hari itu menjadi Negara Kesatuan dengan nama

Republik Indonesia berdasarkan proklamasi 17 Agustus 1945 dan UUD 1945.

sejak it u pula, radio siaran di Indonesia meliputi 22 studio kembali ke call: Di sini

Radio Republik Indonesia.

2.1.3.4 Zaman Orde Baru

Sampai akhir tahun 1966, RRI adalah satu-sat unya radio siaran di

Indonesia yang dimiliki dan dikuasai oleh pemerintah. Pada tahun itu, terjadi

banyak perubahan dalam masyakarat akibat pergo lakan politik, yakni beralihnya

31

pemerintahan Soekarno ke pemerintahan Soeharto atau yang lebih dikenal dengan

sebutan perubahan orde lama ke orde baru. Situasi peralihan ini merupakan

kesempatan baik bagi mereka yang mempunyai hobi radio amatiran untuk

mengadakan radio siaran.

Radio amatiran adalah seperangkat pemancar radio yang dipergunakan

oleh seorang penggemar unt uk berhubungan dengan penggemar lainnya. Sifatnya

“two way traffic communication” dalam bent uk percakapan. Radio ini tidak

mengadakan program acara seperti kesenian, sandiwara, warta berita, dan lain

sebagainya. Seorang amatir adalah seorang pemraktek teknik radio yang

melakukan komunikasi dengan rekannya untuk menguji kemampuannya

mengenai daya jangakuan kapasitas pemancar yang dibuatnya.

Meskipun dasar hukumnya berbeda, untuk radio amatir PP no.

21/TH.1967 tentang amateurisme dan untuk radio siaran UU no.5/TH.1964

tentang telekomunikasi, namun mengenai frekuensi pemancar diat ur dan

disesuaikan dengan daftar pada International Telecommunication Union (ITU).

Berdasarkan UU no. 5/TH.1964 dalam rangka usaha penertiban dan

pengarahan kepada hal-hal yang positif, maka pada tahun 1970, pemerintah

mengeluarkan Peraturan Pemerintah no. 55 tahun 1970 tentang radio siaran non

pemerintah yang mengatakan bahwa radio non pemerintah berfungsi sosial

sebagai alat pendidik, alat penerangan dan alat hiburan, dan bukan untuk kegiatan

politik. Dalam peraturan itu ditentukan bahwa radio siaran non pemerintah harus

berfungsi sosial sebagai alat pendidik, alat penerangan, dan alat hiburan; bukan

alat unt uk kegiatan politik.

32

Meskipun bidang radio siaran adalah pendidikan, penerangan dan h iburan,

namun operasinya tidak menutup kemungkinan untuk siaran-siaran yang bersifat

komersial. Namun demikian, dalam pelaksanaannya mengikuti ketentuan-

ketentuan perundang-undangan yang berlaku mengenai usaha-usaha bersifat

komersial, antara lain dalam bidang perpajakan.

Sampai dengan tahun 1980, jumlah stasiun radio non RRI tercatat 948

buah yang terdiri dar i 379 stasiun komersial, 26 stasiun non komersial, dan 136

stasiun radio pemerintah daerah. Badan radio non pemerintahan tersebut

terhimpun dalam satu wadah yait u Persatuan Radio Siaran Swasta Niaga Indonesi

(PRSSNI). Organ isasi yang didirikan pada tanggal 17 Desember 1974

berkedudukan di ibukota Republik Indonesia.

RRI sendiri sejak tahun 1975 telah mengembangkan diri terutama dalam

sarana fisik dan mencatac bahwa tahun ini adalah tahun tersibuk yang membentuk

suatu sistem jaringan yang dapat menghubungkan pusat dengan daerah dan daerah

dengan daerah. Pada tahun 1974, RRI memilik i stasiun radio sebanyak 47 buah

dengan jumlah pemancar 118 yang meliputi 1.113,75 KW, pada tahun 1975

ditambah dengan sebuah stasiun dengan jumlah 130 pemancar dengan kapasitas

1.132,75 KW. Jumlah pemancar pada tahun 1979-1980 tercatat 174 buah meliputi

2.612,75 KW.

Dalam bidang elektronika, pada tanggal 17 Agustus 1976 mempunyai arti

yang sangat penting bagi Indonesia dengan diluntucurkannya satelit Komunikasi

Palapa. Sistem Komunikasi Satelit Domestik (SKSD) Palapa ini merupakan media

yang sangan ampuh bagi siaran (radio, telev isi, telepon, teleks dan lain-lain guna

33

mencapai 147 penduduk Indonesia yang menghuni 13.677 pulau di Nusantara.

(sumber : Onong Uchjana Effendy, Ilmu, Teori dan Filsafat Kom unikasi 156-170)

2.1.4 Sejarah Radio Sum atera Utara dan Radio Medan

Secara historis, radio swasta (RSS) telah melalui per jalanan yang pan jang

dan penuh dinamika yang terlepas dari bagian sejarah per jalanan po lotik bangsa

sejak tumbangnya Orde Lama. Pada awal kelahiranya, radio swasta merupakan

intensitas komunikasi bagi per juangan mahasiswa dan pelajar ketika t urut

berperan dalam menumbangkan rezim Orde Lama. Pada masa itu, radio masih

berstatus amatir bertebar dalam bent uk radio kom unitas.

Sepanjang pemerintahan orde baru, kehidupan radio swasta walaupun

berkembang, namun penuh dengan keresahan karena tidak mendapatkan

perlindungan hukum karena undang-undang tentang penyiaran belum ada. Radio

swasta terus diawasi dengan dengan dalih “pembinaan”.

Pengendalian yang ketat akan radio, termasuk di Sumatera Utara o leh

penguasa atas kehidupan RSS ternyata tidak menghambat laju pertumbuhan siaran

radio. Dari data tahun 2003 yang terdaftar dibalai monitor Ditjen Postel Kelas II

Medan jumlah RSS di Sumatera Utara sekarang ini tercatat : 103 Stasiun (tidak

termasuk RRI) dengan pertum buhan sebagai ber ikut:

34

1. Tahun 1980 :Medan : 17 sts Dati II : 3 sts

2. Tahun 1990 :Medan : 19 sts Dati II : 23 sts

3. Tahun 2000 :Medan : 20 sts Dati II : 35 sts

4. Tahun 2003 : Medan :19 sts Dati II :73 sts

(Sumber : https://radiotsm.wordpress.com/dokumen/potret-radio-ik lan-radio-di-sumut)

Dari jumlah di atas yang benar-benar beroperasi hanya sekitar 60%.

Anggota PRSSNI di Medan sebanyak 19 sts di Dati II sebanyak 35 sts. Di Medan

tercatat 29 sts mengudara pada jalur FM dan 1 sts di jalur AM. Padahal menurut

kanalisasi yang disusun oleh Ditjen Postel dengan jarak spasi 800 KHz jatah

frekuensi FM untuk kota Medan adalah 26 Sts. Konsekuensi dar i padatnya

pengguna jalur FM di Medan membuat tidak terpenuhinya standar spasi : 800

KHz tapi sementara ditetapkan :400 KHz dengan catatan akan diseleksi selama 10

tahun ke depan untuk selanjutnya jumlah RSS disesuaikan agar bisa memenuhi

spasi 800 KHz. Ada perbedaan format antara radio siaran di daerah dengan di kota

Medan. Perbedaan in i disebabkan Medan memiliki segmentarsi yang lebih

majemuk dibanding di daerah yang bert umpu pada etnis setempat. Oleh karena itu

RSS di Medan lebih bervariatif di dalam menentukan format serta lebih tajam di

dalam memilih dan menentukan segmen.

Sebagaimana ilustrasi dapat dilihat perbedaan tersebut sebagai berikut:

1. Daerah Tingkat II (Umum (Bloking multi format) & etnik),

2. Medan (Umum, Mudik & informasi, informasi & talkshow, dangdut, hit

kontemporer, dan lain-lain).

35

3. Segmentasi (SES) ( semua kelas sosial (A-B-C-D-E), umum(A-B-C-D-E),

menengah keatas(B-A), atas ke menengah(A-B), menengah kebawah(C-D-E).

4. Target Audience : Daerah Tk. II (umum, anak muda, etnis setempat) Medan

(umum & profesi, remaja & dewasa, mahasiswa & eksekutif, wanita, etnis,dan

lain-lain).

2.2 Sejarah Singkat Radio Bonita Jaya Suara Medan

Radio Bon ita Jaya Suara Medan adalah salah satu radio yang mengusung

musik dangdut secara total di Kota Medan. Unt uk daerah Sumatera Utara, berada

di tiga wilayah yaitu Radio Bon ita Jaya atau Radio Dangdut Medan berada di

Kota Medan, radio Pesona Cipta Swara berada di Binjei, dan radio Gelora Remaja

Sibolga berada di Sibolga.

Selain di Sumatera Utara, radio ini juga memiliki cabang di luar daerah

Sumatera utara yaitu radio Mercy berada di Jakarta dan radio Musi berada di

Palembang. Walaupun berada di beberapa wilayah di Indonesia, radio ini dimiliki

oleh satu orang yaitu bapak Yongki Manalu.

Radio Bonita Jaya Suara Medan pertama kali didirikan di Sibolga pada

tanggal 29 Maret 1990. Kem udian didir ikan di Binjai pada tanggal 1 Oktober

1991 dan yang terkhir di Medan pada tanggal 26 februari 2000 dan beralamat di

Jalan Setia Budi no. 102 Medan Sum atera Utara.

Radio Bon ita Jaya Suara Medan didirikan oleh Bapak Yongki Manalu

sekaligus sebagai owner (pemilik) radio Bon ita Jaya Suara Medan. Pada dasarnya,

radio Bonita Jaya Suara Medan didirikan unt uk mengembangkan indutri musik

dangdut dan memberikan hiburan kepada masyarakat Indonesia pada umumnya

36

dan di Sum atera Utara pada khusunnya dan didirikan dengan tujuan komersil.

Sasaran utama pendengar Radio Bonita Jaya Suara Medan adalah masyarakat

kalangan menengah ke bawah. Namun demikian, tidak tertutup kemungk inan

untuk kalangan menengah ke atas.

Radio ini didirikan karena kecintaan Bapak Yongki Manalu akan musik

dangdut dan bern iat untuk mendirikan sebuah media yang dapat menyampaikan

musik dangdut tersebut kepada masyarakat. selain cinta akan musik dangdut.

Bapak Yongki Manalu juga melihat kesempatan komersil bahwa di kota Medan

radio yang khusus mengusung program utama radio nya sebagai musik dangdut

belum ada. Selain alasan tersebut, musik dangdut dipilih untuk menjadikan radio

ini berbeda dar i radio lain seh ingga memiliki target pendengar. Hal in i membuat

Bapak Yongki Manalu selaku owner memilih musik dangdut sebagai program

utama siarannya sehingga sejak berdir i pada tahun 2000 musik dangdut sudah

menjadi program utama siar radio Bonita Jaya Suara Medan.

Radio Bonita Jaya Suara Medan menjadi radio pertama di Kota Medan

yang mengusung musik dangdut secara total untuk program siarnya. Berdir inya

radio ini mendapat sambutan yang hangat dari pendengarnya. Hal tersebut dapat

dilihat dari jumlah penelepon yang bertambah setiap hari dan banyaknya produsen

yang mempercayakan radio ini menjadi sarana untuk ber iklan.

Radio Bonita Jaya Suara Medan adalah salah satu radio swasta yang

berdiri sendir i tanpa ada kerjasama dengan pihak lain. Radio ini memiliki izin

pendirian yang ditujukan kepada Direktorat Jendral Radio, Televisi dan Film

(no.261/D.D1.4/ PM/2000), Departemen Perhubungan kantor Wilayah Propinsi

37

Sumatera Utara (no.PT. 003/2/10/2000), surat Rekomendasi untuk Izin Radio

Siaran Non-Pemerintah yang ditujukan kepada Gubernur Kepala Daerah Tingkat

1 Sumatera Utara Medan (no.482 /32974/82.)

2.2.1 Visi

Adapun visi dari Radio Bonita Jaya Suara Medan adalah “Pengembangan

Industri musik dangdut di Indonesia dan kota Medan”

2.2.2 Misi

Untuk mencapai visi tersebut, maka radio memiliki misi menyiarkan lagu-

lagu dangdut di Kota Medan dengan t ujuan untuk memberikan hiburan

musik dangdut dan sasaran utama adalah masyarakat kelas menengah dan ke

bawah.

2.3 Sejarah Dangdut

Dangdut adalah salah sat u ragam sen i musik nusantara yang berasal dari

seni etnis Melayu, yang didalamnya mengandung unsur musik Arab, India,

Melayu. Selain instrumen band biasa (gitar melodi, gitar bas, dan keyboard),

instrumen khas dangdut lainnya adalah suling bambu dan dua buah gendang yang

dimainakan oleh seorang musisi (mirip tabla dan bongo). Pola r item gendang yang

sarat dengan sinkopasi mengalir terus memberikan warna tersendiri pada musik

ini. Istilah dangdut muncul pada tahun 1970-an yang berasal dari onomatopeik

bunyi gendang tabla yang menjadi ciri khas musiknya yang menghasilkan bunyi

38

nduut asic. Efek bunyi tersebut memberikan efek psikologis, mempertinggi

pesona erotik, dan mengasikan bagi irama musik itu sendiri. Dahulu, musik

dangdut hanya digemari oleh masyarakat menengah kebawah. Di malam hari,

pemuda-pemuda dikampung bernyayi dan berjoget bersama. Pada awal

perkembanganya, musik dangdut disebut Orkes Melayu (OM). Musik ini

kemudian berkembang mengadopsi unsur-unsur musik barat yaitu rocknroll,

reggae, disko, dan rap. Dalam periode awal it u, muncul beberapa penyanyi dan

pencipta lagu terkenal, diantaranya Emma Gangga, Hasnar Tahar, Said Effendi,

Munif Bahaswan dan lain-lain. Selanjutnya, dangdut berbaur dengan musik etnis

nusantara lainya seperti: Jawa, Sunda, Batak, dan Minangkabau. Menurun

Manuel, dangdut adalah sebuah genre musik modern hasil dari proses akult urasi,

yang populeritas nya lebih besar dari keroncong.

Menurut Manuel (1995:43), dangdut didefenisikan sebagai berikut:

Dangdut is an acculturated modern music genre of vastly greater popularity than Kroncong. Moreover, dangdut is an more of a “pure” populer music, in the sense that its proper evo lutions does not predate the mass media. Its the same time, while dangdut is Indonesia, in origin and audience and audience, it possesses few; if any, stylistic features which can be identified as distinctively Indonesia. Rather in terms of style, it is a hibrid of imported features and acculturated Sumatran styles; still, it deserves some mention....because it does incorporate notable non western attributes, specifically, elements borrowed from Indian populer music.

Dangdut merupakan sebuah genre musik modern hasil dar i proses

akulturasi, yang populeritasnya lebih besar dibandingkan keroncong. Lebih dari

itu, dangdut merupakan musik populer yang lebih “murni” dalam pengertianya

39

bahwa dalam evolusinya tidak ditarik oleh media massa yang pertunjukanya ala

Indonesia, baik asal-usul maupun penontonya menpunyai beberapa gaya yang

dapat di indentifikasikan berbeda dengan gaya seni pertun jukan Indonesia pada

umumnya. Dalam gaya pert unjukannya, dangdut memperlihatkan tanda-tanda

penting tentang hibr idasi dan akulturasi gaya seni pertunjukan Sumatera,

menerima beberapa persinggungan budaya yang digabungkan dengan atribut-

atribut non-Barat, khususnya musik-musik India.

Pernyataan manuel tentang dangdut yang menekankan pada dua unsur

musik yaitu Sumatra dan musik pop India. Namun dalam kenyataannya, dangdut

merupakan seni pertun jukan yang mengakulturasikan berbagai kebudayaan

nusantara, India, Timur Tengah dan termasuk Barat (namun tidak didominasi satu

budaya di dalamnya).

Defenisi dangdut yang lebik komplek dikemukakan oleh Pioquinto

(q1998) yang mengatakan bahwa:

As musical style, dangdut is an syncretic blend of Indian populer film music, middle eastrern and indigenous melodies. Along with this fusion of varied cult ural inf luences is incoporation of modern musical techno logy such as guitar, piano, electric organ, and western trap drum set. These instruments are increasingly replacing the early instrumental ensemble. The resulting hibrid form, along with the populist message of its lyrics, its rhytmic beat, distinctive vocal style and popular ity as a dance music, have given dangdut is widespread appeal. Aided by mass media and burgeon ing cassette industry, dangdut is succeeded and continues to succeed in break ing gegraphical, class Indonesia. In the history of popular music in Indonesia, the popular ity dangdut music is uprecedented.

Sebagai gaya musikal , dangdut merupakan campuran sinkretik antara

musik populer film India, timur tengah, dan melodi-melodi masyarakat nusantara.

40

Bersama dengan fusi terhadap beberapa variasi kebudayaan, didalam dangdut

disat ukan musik berteknologi modern seperti piano, gitar elektrik, organ elektrik,

dan perangakat drum trap barat. Alat-alat musik ini ditambahkan kepada ensambel

instrumentalnya yang lebih awal, menghasilkan bentuk musik paduan, isi liriknya

yang merakyat, ritmik dan gaya vocalnya yang khas, dan popularitasnya sebagai

musik tari membuat dangut berkembang luas. Dibantu dengan media massa dan

industri kaset yang tumbuh pesat, dangdut menghasilkan dan meluaskan geografi

penyebaranya, menembus rintangan kelas dan etnis, memasuki daerah perkotaan

dan pedesaan di Indonesia. Dalam sejarah musik populer di Indonesia, tingkat

popularitas musik dangdut belum pernah dicapai oleh m usik apapun sebelumnya.

Dangut dalam akulturasinya mengalami proses pan jang sebelum mencapai

bent uknya yang sekarang. I stilah “dangdut” sendiri baru populer di dasawarsa

1970an, yang ditandai ketika Billi Silabumi seorang penulis majalah Aktuil,

memperkenalkan istilah dangdut yang mengandung nada ejekan, bagi suat u corak

musik Indonesia yang disertai suara gendang tabla yang khas, seperti lazimnya

pada musik-musik di film India. Dangdut dianggap berasal dari musik melayu,

yang dapat ditandai dengan awal penyebutanya sebagai musik iram a Melayu,

rentak Melayu, Orkes Melayu (OM), iram a semenanjung Melayu, dan sejenisnya.

Di dalam film-film Melayu, dimasukkan unsur musik Melayu yang

menjadi dasar seni dangdut. Pada tahun 1960an, ketika Indonesia sedang hangat-

hangatnya mengembalikan kepribadian budaya bangsa untuk melawan pengaruh

budaya barat, jejak said Effendi yang menyanyikan lagu top hits nya Bunga

Seroja dalam film Seroja di ikuti oleh A.Chalik, Husen Bawafie, Hasnah Tahar

41

dan Ellya Alwi Khadam di Jakarta.didalam orkestra, lagu- lagu mereka telah

diiringi alat musik seruling, seperangkat drum, serta gendang ronggeng melayu.

Dari film-film mereka, pengaruh lagu-lagu melayu semakin tersebar keseluruh

nusantara apalagi secara politis lagu-lagu ini didukung oleh para penguasa (Takari

dan Fadlin 1995:4).

Kebijakan pemerintah Orde Lama dan Orde Baru turut pula mendukung

seni pertunjukan dangdut, seperti yang dideskr ipsikan oleh Manuel yang

mengatakan bahwa:

Under Sukarno’s rules (1949-1965), film composers responded to populist seniment and resentiment againts foreign pop music by using modernized forms of orkes melayu in their musical. The coup and counter-coup of 1965 brought to power General Suharto, who renounced the progressive and more closely to western finanscial and po litical interests. Accordingly, restriction on the import and broadcast of foreign pop were lifted, and western music soon became the major influence in the world of Indonesian popular music. The newly ref ined forms of m elayu music came to be regarded as quaint and even elistist, and young pop musicians turn increasingly to rock for inspiration. The introduction of cassettes and the vogue of social dancing also contributed to the rise of new musical testes.

Di bawah pemerintahan Presiden Soekarno, para pembuat film merespon

konsep sentimen merakyat dan mengkreasikan kembali musik pop asing dengan

bent uk orkes melayu modern. Selanjutnya, terjadi kudeta dan penggagalan kudeta

tahun 1965, yang akhirnya menjadikan Soeharto presiden, yang melepaskan

kebijakan progresif dan nasionalistik Soekarno, yang mengarahkan Indonesia

untuk lebih bersahabat dengan kepentingan f inasial dan kepentingan politik barat.

Sejalan dengan itu, pembatasan impor dan sajian pop asing diangkatm dan musik

barat segera menjadi pengaruh besar dalam dunia musik populer Indonesia.

42

Bent uk-bentuk musik Melayu baru yang sopan menjadi perhatian yang menarik

dan tak terkecuali bagi para elit, dan para pemusik pop muda menerjemahkannya

dengan memperbesar minat dalam musik rock. Pengenalan kaset dan tarian

populer juga memberikan kontribusi kepada timbulnya cita rasa musikal baru.

Sikap politis tersebut sangat menguntungkan bagi pert umbuhan musik dangdut

pula. Elemen-elemen barat sudah mulai dimasukkan o leh beberapa pemusik

dangdut, misalnya, Rhoma Irama, Elvi Sukaesih, Reynold Panggabean, Camelia

Malik,dan lainya.

Rhoma Irama (lahir 1947) memulai debutnya pada tahun 1968 dalam

Orkes Melayu Purnama. Kemudian Rhoma Irama membentuk Soneta Group yang

lebih besar dan modern pada tahun 1971. Mereka turut mendukung pertumbuhan

musik melayu bergaya Indonesia tidak hanya berisi irama Sumatra Timur namun

dengan pengaruh Arab India. Irama populer melayu melalui pert unjukan dan

rekaman-rekaman kaset mereka lebih cepat tersebar ke seluruh Nusantara. Selain

itu, didukung pula dengan film-film Rhoma Irama seperti Penasaran (1976),

Begadang (1978), Perjuangan dan Doa (1980).

Pada dasawarsa 1970an, penggemar danggut sebagian besar berasal dari

masyarakat kalangan bawah dan sering diejek sebagai “musik kacang goreng”.

Bahkan pada saat yang sama, sempat tejadi perang antara dangdut dan rock’n

rool, yang dikobarkan oleh Bennya Soebardja gitaris rock Giant Step. Walau

diserang dari segala penjuru, dangdut tetap hidup subur. Rhoma Irama adalah

seorang tokoh dangdut yang mendirikan Soneta dan menghadapi sikap anti pati

terhadap dangdut dengan memberikan terobosan-terobosan baru. Dia

43

memasukkan unsur-unsur rock’n roo l kedalam khasanah dangdut. Rhoma

melahirkan new dangdut yang oleh para kritikus disebut sebagai rock dangdut.

Alat-alat musik dangdut dilengkapi dengan listrik bertenaga besar. Alat

tiup seperti saksopon dan keyboard ia gunakan. Ini tidak pernah tejadi

sebelumnya. Soneta tampil tegar dan tidak kalah dengan group rock. Rhoma tidak

berhenti pada inovasi melodi musik rock tetapi pada lirik nya juga, yang menjauhi

kecenderungan “erotis dan merengek-rengek” namun diganti dengan unsur

dakwah dan ketegasan sikap. Hal tersebut mempengaruhi beberapa orang untuk

berekspresi dalam sen i musik dangdut. Pada akhir tahun 1970an, sebagian besar

perkebunan di Sumatera Utara sudah memilik i kelompok-kelompok musik

dangdut.

Tema sosial, dakwah dan lingkungan hidup yang dibuat oleh Rhoma Irama

tidak hanya menarik perhatian di nusantara namun sampai ke mancanegara.

Majalah Billboard di Amerika Serikat mengirimkan wartawannya dari Singapura

untuk menonton pertunjukan Rhoma Irama di Jakarta. Kemudian, majalah

Newsweek juga menulis tentang profil raja dangdut. William H. Freder ick,

sosiolog dari Ohio University Amerika Ser ikat menulis disertasi tentang musik

Rhoma Irama sehingga para intelekual Amerika dan Australia dapat mengetahui

dangdit Indonesia.

Internasionalisasi dangdut selan jutnya dilakukan oleh Reynold

Panggabean pada tahun 1985 yang bermain dengan O.M. Tarantula dengan

menggabungkan unsur musik timur tengah, India, dan Rock kedalam musik

dangdut. Kemudian, Rhoma Irama, Reyno ld Panggabean dan Tarantulla

44

mengadakan konser live di gedung Shibuya, Tokyo, Jepang dan mendapat

sambutan yang luar biasa.

Radio yang khusus menyiarkan musik dangdut muncul. Di Jakarta

misalnya, Radio Agustina di jalur AM, dan Radio Sakti Budi Bakti di jalur FM.

Pada akhir 1996, pangdam Jaya Mayjen Hendropriono meresmikan FM Muara.

2.3.1 Perkem bangan Musik Dangdut pada Tahun 2000-an

Musik dangdut terus mengalami perkembangan sampai tahun 2000an.

Pada awal tahun 2000an, muncul penyanyi baru yaitu Inul Daratista yang

mengambil perhatian banyak dikalangan masyarakat. Hal ini dikarenakan

goyangannya yang melebihi goyangan dari penyanyi lain. Gerakan berputar-putar

dar i atas kebawah merupakan gerakan yang khas yang dimiliki oleh penyany i ini.

Hal ini mengundang reaksi positif dan negative dari kalangan masyarakat.

Pada perkembangan tahun 2000-an sampai sekarang, musik dangdut tidak

dipandang sebagai musik kampungan. Hal tersebut karena musik dangdut sudah

ditampilkan di stasiun-stasiun televisi dan kafe-kafe terkenal dan sudah

melahirkan penyanyi-penyanyi dangdut terkenal. Musik dangdut juga dipakai

pada acara-acara kampanye.

2.3.2 Dangdut Live

Dangdut live adalah dangdut yang ditampilkan secara langsung tanpa

menggunakan media seperti televisi dan radio sebagai perantara. Berikut, penulis

akan mendeskr ipsikan pertunjukan dangdut secara live yang ada di Sumatera

45

Utara khususnya kota Medan dan pertunjukan musik live yang diadakan oleh

Radio Bonita Jaya Suara Medan.

2.3.2.1 Dangdut Live Sumatera Utara dan Medan

Dangut live yang ada di Sum atera utara yang dimaksudkan penulis pada

tulisan ini lebih melihat kepada pertun jukan dangdut yang sifatnya menghibur

yang diadakan pada resepsi pernikahan. Musik dangdut biasanya ditampilkan

pada acara pern ikahan masyarakat yang beragama muslim dan beretnis Melayu,

Minang, dan Jawa. Pertunjukan dangdut pada upacara perkawinan ini bersifat

menghibur tamu atau undangan yang datang ke pesta hajatan perkawinan tersebut.

Pada pert unjukan musik dangdut tersebut, ada penyanyi yang dipanggil dengan

sebutan biduan. Biasanya biduan ini ber jumlah antara sat u sampai 3 orang dan

ber jenis kelamin perempuan atau bencong (waria).

Untuk musik pengiring biduan, tidak lagi menggunakan alat musik yang

biasa digunakan dalam pertunjukan musik dangdut sebenarnya yaitu dengan

menggunakan sulim dan gendang namun hanya menggunakan sebuah keyboard

atau dalam bahasa sehari-hari disebut dengan solo keyboard. Hal in i dilakukan

untuk menghemat biaya dan unt uk mempermudah mobilitas (pergerakan dari satu

tempat ke tempat lain) dari suatu group musik dangdut. Selain it u, biasanya

keyboard yang digunakan sudah mempergunakan program musik yang

menyimpan suara alat musik lain seperti suara gendang dan sulim yang biasa

digunakan dalam pertunjukan musik dangdut tersebut. Selain itu, keyboard yang

biasa digunakan sudah diprogram dengan mempergunakan Midi, Memory Card,

46

Flashd isk, dan Kaset sehingga si pengiring atau si pemain keyboard lebih mudah

untuk mengiringi lagu yang dinyanyikan.

Waktu pertunjukan musik dangdut di pesta perkawinan biasanya

bervariatif dimulai pada siang hari antara pukul 11.00 – 21.00. Namun demikian,

pertunjukan musik dangdut ini dapat juga dilakukan sampai larut malam atau

subuh tergant ung permintaan si empunya pesta atau hajatan. Biasanya, semakin

larut pertunjukan tersebut diadakan, maka bayaran yang diterima oleh grup musik

dangdut tersebut akan lebih mahal.

Di acara perkawinan tersebut, tamu mereques lagu kesukaan mereka. Lagu

tersebut bisa dinyanyikan oleh orang yang merequest lagu atau dinyanyikan o leh

biduan. Tamu yang menyanyi atau merequest lagu dangdut biasanya adalah orang

tua yang memiliki kisaran umur antara 35-60 tahun.

Lagu dangdut yang dinyanyikan mulai dari dangdut yang memiliki tempo

lambat yang yang banyak dinyanyikan oleh Rhoma Irama dan lagu-lagu dangdut

lama sampai lagu dangdut yang bertempo cepat. Namun demikian, pada

pertunjukan m usik dangdut ini, sering juga penyanyi (biduan) dan tamu

menyanyikan lagu-lagu di luar dangdut misalnya lagu Melayu, lagu India,

tembang kenangan dan lagu- lagu daerah yang sedang hits atau ngetrand pada saat

ini.

Secara penampilan, penyanyi biasanya berpakaian rap i dengan asesoris

yang tidak mencolok dan goyang yang biasa. Namun, untuk di beberapa daerah di

Kota Medan, biasanya di daerah pinggiran, misalnya daerah Tembung, Brayan,

dan lainya, penyanyi tampil dengan sangat mencolok, baik dari segi cara

47

berpakaian dan goyangan di panggung yang biasanya mengarah kepada goyang

erotis. Kadang, penyanyi ini menggunakan ular sebagai daya tarik pertunjukan

tambahan untuk mendukung pert unjukan musik dangdut tersebut. Lagu-lagu yang

dibawakan adalah lagu-lagu dangdut remix dengan tempo yang cepat dan musik

yang menghentak. Pertun jukan biasanya dilakukan sampai malam atau subuh.

2.3.2.2 Dangdut Live yang Diadakan oleh Radio Bonita Jaya Suara Medan

Selain menyiarkan dan mempromosikan m usik dangdut dalam program

siarnya, radio ini juga mempromosikan musik dangdut diluar jadwal siar. Hal

tersebut dilakukan dengan mengadakan pertujukan musik dangdut secara live.

Untuk mempromosikan musik secara live, radio melakukan kegiatan

berupa festival musik dangdut. Kegiatan in i dilakukan dalam rangka ulang tahun

radio dan ulang tahun fans club. Biasanya, kegiatan ini dilakukan di radio Bonita

Jaya Suara Medan dan dapat juga dilakukan diluar lokasi radio.

Dalam beberapa kegiatan yang dilihat oleh penulis di lapangan, penulis

akan mendeskr ipsikan beberapa kegiatan yang dilakukan radio, di antaranya ulang

tahun radio Suara Medan yang ke t ujuh (7) yang diadakan di lapangan Zipur

Helvetia pada tanggal 19 Desember 2010 yang dibuat ke dalam beberapa sesi.

Sesi pertama dim ulai dengan kegiatan jalan santai yang start dari radio

Bonita Jaya Suara Medan dan finish di lapangan Zipur Helvetia Medan. Setelah

jalan santai, dilakukan kegiatan lom ba joget yang pesertanya berasal dari dalam

dan luar Medan. Kegiatan selanjutnya, peserta menyanyikan lagu dangdut

kesukaan mereka. Di sini, semua peserta diber ikan kesempatan untuk

48

menyanyikan lagu dangdut kesukaan mereka. Lagu dangdut dinyanyikan secara

solo, duet atau pun secara bersama-sama dengan beberapa orang sesama fans.

Musik pengiring yang digunkan adalah sebuah keyboard. Lagu-lagu dangdut yang

dinyanyikan yaitu lagu-lagu dangdut dengan musik dangdut yang kental dan khas

suara serulingnya atau yang lebih dikenal dengan sebutan dangdut konvensional

dan lagu-lagu dangdut remiks atau yang dikenal dengan sebutan dangdut kreatif.

Acara terakhir yaitu membagikan hadiah kepada peserta.

Acara dipandu oleh beberapa pembawa acara yang tidak lain adalah

penyiar radio Bon ita Jaya Suara Medan. Sama ketika membawakan acara di radio

(ketika on-air), dalam setiap kegiatan off-air ini juga, peny iar menggunakan

bahasa yang kocak, mudah dipahami, dan bersifat menarik perhatian peserta.

Selain untuk ulang tahun radio dan fans club, dangdut live ini

diselenggarakan dengan ker jasama radio dengan pihak lain misalnya dengan

pihak TPI. Nama acara yaitu KDI Star Dut. Dalam hal in i, pihak TPI menunjuk

radio sebagai penyelenggara audisi di kota Medan. Kegiatan dilaksanakan di

Radio Bonita Jaya Suara Medan. Peserta yang hadir berasal dari dalam dan luar

daerah Medan. Kegiatan ini diikuti lebih kurang 200-300 peserta audisi.

Lagu dangdut yang akan dinyanyikan terdiri dari lagu wajib dan lagu

pilihan yang sudah ditentukan oleh pihak radio. Peserta menyanyikan lagu

dangdut di depan jur i. Penjurian dilakukan di dalam radio. Sedangkan di luar

radio, ada juga kegiatan lain yaitu menyanyikan lagu-lagu dangdut oleh para

peserta yang bersifat mengh ibur peserta lain sambil menunggu waktu untuk di

audisi. Setiap peserta diberi kesempatan untuk menyanyikan lagu- lagu kesukaan

49

mereka. Sama seperti kegiatan-kegiatan off-air lainya, kegiatan dipandu o leh

pembawa acara yang juga merupakan penyiar radio Bon ita Jaya Suara Medan.

2.3.2.3 Dangdut di Radio Bonita Jaya Suara Medan

Dangdut di radio Bonita jaya Suara Medan adalah dangdut yang disiarkan

melalui udara dengan cara on-a ir dengan menggunakan penyiar. Lagu dangdut

yang disiarkan adalah lagu dangdut yang menurut pengklasifikasian radio (sudah

disinggung diatas) adalah lagu dangdut konvensional dan lagu dangdut kreatif.

2.4 Lokasi Penelitian

Adapun lokasi penelitian yang dipilih penulis dalam mengumpulkan data

dalam penulisan ini adalah di radio Bonita Jaya Suara Medan yang beralamat di

Jalan Setia Budi No. 102, Kelurahan Tanjung Sari Kecamatan Medan Selayang

Medan.

Namun, unt uk mendukung data-data yang dibutuhkan, penulis juga penulis

juga mengumpulkan data dan informasi yang dibutuhkan dari orang-orang yang

mengetahui tentang radio Bonita Jaya Suara Medan, baik itu orang yang berada di

sekitar radio dan pendengar radio.

2.5 Jadwal Acara Sepekan

Dari kerja penelitian yang penulis lakukan, jadwal acara sepekan Radio

Bonita Jaya ini adalah seperti pada tabulasi berikut. Jadwal tersebut digunakan

50

dar i kurun waktu ke waktu sejak berdir i sampai sekarang in i, dengan disertai

sedikit perubahan-perubahan menurut waktunya.

Tabel 1 : Jadwal acara radio Bonita Jaya Suara Medan

Jam Senin Selasa Rabu Kamis Jumat Sab tu Minggu 06.00 Opening 06.01 SIROH (Si raman Rohani ) 06.30 DAKOT A (Dangdut Kota) 09.00 NON STOP MUSIK BOLLYWOOD 10.00 PILDANGDUT (Pil ah Pilih Lagu Dangdut)

12.00 DD Rehat DD Rehat

Seni dan Hiburan [SKSM-M4/5]

Promosi dan Referensi Rel ay J umat Dr. Pintar 10 T op Dut

13.00 KAKDUT (Karaok e Dangdut) 15.00 PADANG BULAN (Pilah Pilih Lagu Dangdut T erbaru Kol eksi Suara Medan) 17.00 DD Rehat 17.30 Liputan 6 SCTV 18.00 Pes ona

Minang Pes ona Jawa

Pes ona Mel ayu Pes ona Karo SIROH Live Pes ona

Tapanuli DD Rehat

19.00 Pes ona Aceh Astrol ogi DD

20.00 Dangdut Nostal gia

Pantun Mai moon

BOMBAI (Bollywood Music by

Interactiv e)

Pantun Mai moon

Mak Comblang

Goy ang Medan

Malam Menggoda (eM-eM)

22.00 WAT ERLEDING (Waktu Terlena Dengerin Dangdut) 01.00 Closing

2.6 Format Siaran

Format adalah penyajian program atau musik yang memiliki ciri-ciri

tertentu oleh stasiun radio. Menurut Fringle Star-Mc. Cavit dalam Nelia

Sihombing mengatakan bahwa seluruh format stasiun radio dapat dikelompokkan

manjadi tiga kelompok besar yaitu: format musik (hiburan), format informasi dan

format khusus (speciality). Format musik adalah format yang paling banyak

digunakan radio dan lebih banyak digemari karena sifatnya yang mengh ibur.

Dari pengamatan penulis, Radio Bonita Jaya Suara Medan digo longkan

kedalam format musik (hiburan) dengan menampilkan musik dangdut sebagai

51

program utama siaran musik dengan target pendengar masyarakat kelas menengah

kebawah dari semua jenis usia.

2.7 Lisensi Lagu-lagu Dangdut Radio Bonita Jaya Suara Medan

Ber ikut, penulis akan mencantumkan sebagaian lagu dangdut dan lagu

deaerah yang dimiliki oleh Radio Bonita Jaya Suara Medan: Tabel 11

No. Judul Lagu Nama Penyanyi

1. Aduhai Rhoma Irama

2. Air Tuba Mansyur S.

3. Angin Malam Imam S. Arifin

4. Bagai Kiamat Sehari Mansyur S.

5. Ani RhomaIrama

6. Begadang Rhoma Irama

7. Bola Ona Sutra

8. Biduan Rita Sugiarto

9. Boneka India Titiek Sandora

10. Bunga Surga Rhoma Irama

11. Buta Rhoma Irama

12. Cane Rhoma Irama

13. Benang Biru Megy Z.

14. Colek-Colek Camelia Malik

15. Ditelan Malam Elvy Sukaesih

52

16. Dokter Cinta Evie Tamala

17. Gadis Dan Janda Mansyur S.

18. Judi Rhoma Irama

19. Kerinduan Rhoma Irama

20. Kopi Dandut Fahmi

21. Lima Menit Lagi Ina Syntia

22. Madu Dan Racun Ari Wibowo

23. Malam Minggu Noerhalimah DM

24. Mati Lampu Rita Sugiarto

25. Rindu Elvy Sukaesih

26. Sepir ing Berdua Ida Laela

27. Termiskin Didunia Hamdan HTT

28. Ada Kamu Rahman KDI

29. Hari Annisa Bahar

30. Air Mata Bawang Caca Handika

31. Aduh Sayang Evie Tamala

32. Aku Hanya Punya Cinta Iis Dahlia

33. Api Dalam Sekam Mirnawati

34. Bagai Disambar Petir Ikke Nurjanah

35. Benang-Benang Cinta Evie Tamala

36. Berdarah Lagi Kristina

37. Bila Evy Sukaesih

53

38. Cinta Berbatas Kaca Saiful Jamil

39. Dewi Malam Cici Paramida

40. Dusta Rita Sugiarto

41. Galau Cici Paramida

42. Gundah Ikke Nurjanah

43. Hati Yang Luka Fenty Nur

44. Hitam Bukan P utih Mega Mustika

45. Jangan Pergi Nana Mardiana

46. Jeritan Hati Mirnawati

47. Kacang Lupa Kulitnya Ine Shyntia

48. Kecewa Erie Suzan

49. Kerinduan Nais Larasati

50 Kiamat Rhoma Irama

51. Abang Kumis Rita Sugiarto

52. Ada Apa Denganya Dewi Safira

53. Aku Bukan Donat Lilis Karlina

54. Aku Rindu Padamu Evie Tamala

55. Andaikan Camelia Malik

56. Anggur Merah Muchsin Alatas

57. Angin Malam Imam S. Arifin

58. Apa Maunya Cici Paramida

59. Astaga Ari Wibowo

54

60. Atas Nama Cinta Itje Trisnawati

61. Awan Hitam Iis Dahlia

63. Azza Rhoma Irama

64. Balada Dangdut Sekar Langit

65. Badai Asmara Ona Sutra & Iis Dahlia

66. Bayangan Elvy Sukaesih

67. Bang Somad Dorce Gamalama

68. Bujangan Jamal Mirdad

69. Bisik-Bisik Tetangga Elvy Sukaesih

70. Asy ik Goyang Dangdut Annisa Bahar

71. Ada Apa Dengan Cinta Inul Daratista

72. Cucak Rowo Didi Kempot

73. Cinta Segitiga Ridho Rhoma

74. Diam-Diam Ahmad Dhan i & Dewi Persik

75. Goyang Domret Ikka Bella

76. Mati Lampu Rita Sugiarto

77. Kocok-Kocok Inul Daratista

78. Wakuncar Tarantula

79. 7 Hari 7 Malam Putri Cahyani

80. Abang Roni Dian Widya

81. Aduh Abang Ana Laila

82. Belah Duren Julia Perez

55

83. Cinta Satu Malam Neng Wulan

84. Dokter Cinta Sri Rat u

85. Emang Gue Pikirin Ria Puspita

86. Kucing Gar ing Erni Sari

87. Api Asmara Endang W

88. Bang Toyib Ade Irma

89. Termiskin Di Dunia Hamdan HTT

90. Bertepuk Sebelah Tangan Latif M

91. Ada Kamu Rahman KDI

92. Cinta Imitasi Dewi Purniwati

93. Cinta Rahasia Syahrul Karan

94. Cinta Palsu Nada Soraya

95. Kandas Evie Tamala & Imron S

96 Kasih Ku Terhalang Manis Manja

97. Kubawa Evie Sukaesih

98. Ruang Hitam Imam S. Arifin

99. Air Tuba GB Mansyur

100. Andaikan Camelia Malik

Sum ber : Radio Bon ita Jaya Suara Medan

Lagu Karo:

56

No Judul Lagu Penyanyi

1. Abang Sayang Netty Vera Bangun

2. Abis-Abisen Ervina br. Bangun

3. Alu Terpaksa Netty Vera Bangun

4. Ame Kadap Datuk Muda Barus

5. Amplop Biru Luter Tarigan

6. Anakku Usman Ginting

7. Bunga Harto Tarigan

8. Bunga Macan Kera Iwan

9. Bunga Plastik Netty Vera Bangun

10. Bunga Rampe Reno Surbakti

11. Bunga Si Enggo Melus Sri

12. Cangko l Cap Buaya Sabarto

Sum ber : Radio Bon ita Jaya Suara Medan

Lagu Jawa

No. Judul Lagu Penyanyi

1. Ban Sirep Roy Hanaf i

2. Bojo Loro Ranti Anjani

3. Cah Ayu Gatot Kaca

4. Cucak Rowo Didi Kempot

57

5. Elo-Elo Endang Paramita

6. Februar i Anva

7. Gethuk Waldjinah

8. Gosip Vinena Group

9. Goyang Semarang Waldjinah

10. Iso Ngliwer Didi Kempot

Sum ber : Radio Bon ita Jaya Suara Medan

Lagu minang

1. Malam Penantian -

2. Atuk-Atuk Cameh -

3. Rindu Jadi Dendam -

4. Penasaran Dalam Kalam -

5. Alang Babega Zalmon

6. Ameh Jadi Suaso Devi Prima

7. Anak Sipasan Wisye Pranadewi

8. Angan Baisak Tangih Zalmon

9. Anggan Hati Bapisah Zalmon

10. Bagurai Roni Chaniago

11. Denai Ditinggalkan Ganti R

12. Denai Bisiakkan Melati

Sum ber : Radio Bon ita Jaya Suara Medan

Lagu Melayu

58

No. Judul Lagu Penyanyi

1. Abang Becak Fadil

2. Bahtera Kasih Laila Hasy im

3. Badarsila Siti Nurhalizah

4. Balqis Siti Nurhalizah

5. Angin Koncang Safii PJT

6. Bulan Purnama Razali

7. Berp isah Nur Ainun

8. Beling Seroja Irawati

9. Bunga Melur Siti Nurhalizah

10. Bunga Tanjung Iwan

11. Cik Minah Sayang Laila H

12. Dendang Melayu Rani D

Sum ber : Radio Bon ita Jaya Suara Medan

Bollywood (India)

No. Judul Lagu

1. Kaho Na Pyar Hai

2. Kuch Kuch Ho Ta Hai

3. Dil To Pagal Hai

4. Chaiya Chaiya

5. Aap Mujhe Ache

6. Ja ba Dil Milee

59

7. Koi Mil Gaya

8. Yadeein

9. Mujse Dosti karooge

10. Bole Cudian

11. Kabhi Khushi Kabhi Gam

Sum ber : Radio Bon ita Jaya Suara Medan

2.8 Fans Club Rad io Bonita Jaya Suara Medan

Fans club radio bonita Jaya Suara Medan adalah orang-orang atau

masyarakat yang memiliki rasa sosial, keseim bangan, dan kebersamaan yang

tinggi akan kecintaan terhadap musik dangdut. Fans club radio bonita jaya suara

medan ini berdiri pada tanggal 25 april 2004 di Radio Bonita Jaya Suara Medan

dan didirikan untuk menjalin kedekatan antara fans dengan radio, dan kedekatan

diantara sesama fans club. Fans club radio Bonita Jaya Suara Medan didir ikan

atas inisiatif pendengar radio yang pada awalnya dicetuskan oleh bapak Armen

Effendy, seorang pencinta musik dangdut dan menjadi ketua pertama dalam

struktur fans club radio in i. Fans radio terdiri dari anggota aktif dan tidak aktif.

Anggota aktif maksudnya, anggota yang selalu ikut didalam kegiatan-kegitan

yang diadakan radio dan memilik i kartu tanda anggota. Sedangkan anggota yang

tidak aktif adalah anggota yang tidak diberi kart u anggota namun bisa ikut

berpartisipasi dalam kegiatan radio. Sampai saat ini, anggota fans club yang aktif,

dan selalu ikut dalam kegiatan fans club mencapai lebih kurang 200-300 orang di

60

luar anggota tidak aktif. Agar pendataan anggota lebih jelas, maka setiap anggota

diberikan kartu anggota.

Kegiatan-kegiatan yang dilakukan adalah arisan sesama fans club yang

biasanya diadakan di radio, kegitatan pengajian oleh fans club yang beragama

muslim, mengunjungi sesama fans club yang ditimpa kemalangan. Selain it u, fans

club juga aktif dalam setiap kegitan yang diadakan oleh radio Bonita Jaya Suara

Medan, baik ketika on-air dan off-air. Untuk kegiatan on-air misalnya

memberikan buah pikiran tentang hal yang sedang dibahas, ikut merequest lagu

dan lain sebagainya. Untuk kegiatan off-air yait u ikut dalam even-even yang

diadakan radio misalnya festival-festival lagu dangdut, kegiatan gerak jalan dan

kegiatan-kegiatan lain yang dilakukan di luar program siar. Agar tidak terjadi

kesimpangsiuran dalam keanggotaan fans club, maka diadakan pemilihan ket ua,

sekretaris, dan bendahara yang nantinya bertugas unt uk mengurusi fans club radio

ini.

61

BAB III

MANAJEM EN ORGANISASI, PRO DUKS I, DAN PEMASARAN

DI RADIO BONITA JAYA SUARA MEDAN

3.1 Struktur O rganisasi Radio Bonita Jaya Suara Medan:

Struktur ( susunan) organ isasi Radio Bon ita Jaya Suara Medan memiliki

sistem yang dibangun sejak awal. Sistem yang dimaksudkan oleh penulis pada

bagian ini adalah pola kerja yang sudah teratur yang dimiliki oleh Radio Bonita

Jaya Suara Medan. Sistem organ isasi in i diisi oleh individu-individu yang dapat

berubah setiap saat. Sedangkan sistemnya lebih cenderung tetap. Saat penelitian

ini dilakukan strukt ur (susunan) sistem organ isasi Radio Bonita Jaya Suara Medan

adalah sebagai berikut.

Komisar is

Direkt ur

General Manager

Komite Produksi

Komite Iklan

Manajer Pemasaran

Manajer Produksi

Manajer Keuangan

RP C RSM Grecia Supervisior Personalia

Umum

62

Penjelasan dar i setiap bagian organ isasi berupa tugas dan wewenangnya

adalah sebagai berikut:

(1) Tugas dan Wewenang Komisaris

Nama Jabatan : Komisaris

Nama : Yongki Manalu

Unit Kerja : Top Management

Di dalam manajemen radio, komisaris tidak terlalu memiliki tugas dan

wewenang secara khusus. Komisaris hanyalah orang yang memiliki dan

pemegang saham di radio. Tugas dan wewenang yang dilakukan oleh komisaris

adalah melakukan pengawasan secara umum dan khusus, member ikan nasihat atas

segala pekerjaan dari setiap sub-sub bagian dari organisasi yang dianggap kurang

oleh komisaris. Selanjutnya, hal yang dilakukakan komisaris adalah menerima

laporan tahunan dan bulanan dari direktur.

(2) Tugas dan Wewenang Direktur

Nama Jabatan : Direktur

Nama : Haris Nasution

Unit Kerja : Top Management

Ikhtisar Tugas

a. Tugas Pokok

Memimpin dan bertanggung jawab atas operasional dan kelangsungan seluruh

kegiatan perusahaan. Perusahaan yang dimaksud pada tulisan in i adalah Radio

Bonita Jaya Suara Medan.

63

b. Uraian Tugas

1. Melakukan koordinasi dengan semua fungsi-fungsi person il pada

organisasi perusahaan untuk dapat mencapai tujuan usaha yang telah

ditetapkan.

2. Mengikuti / mewakili perusahaan dalam kegiatan organ isasi / asosiasi.

3. Memberikan pen ilaian dan motivasi kepada segenap person il pada

organisasi perusahaan, agar tetap berusaha meningkatkan kinerja tim.

4. Memimpin rapat, memberikan pengarahan kepada semua personil tentang

upaya – upaya yang harus dilakukan dalam pencapaian target usaha.

Batas kewenangan

1. Menandatangani / melegalisir penerimaan dan pengeluaran dana

perusahaan

2. Mengeluarkan keputusan-keputusan dalam rangka upaya pencapaian

target usaha yang telah ditetapkan.

Pertanggung jawaban

Membuat dan menyampaikan pertanggungjawaban kepada Dewan Komisaris

secara periodik tentang keadaan / posisi perusahaan, kebijakan operasional,

pencapaian target usaha dan hal-hal lain yang perlu diketahui oleh Dewan

Komisar is.

Peralatan yang digunakan

Mobil

Telepon

64

(3) Uraian Jabatan Manager Pemasaran

Nama Jabatan : Manager Pemasaran

Nama : Andi Syaputra Syafii

Unit Kerja : Group Manager

Ikhtisar Tugas

a. Tugas Pokok

1. Melakukan koordinasi dengan semua personil pemasaran unt uk dapat

mencapai target usaha yang telah ditetapkan Direksi.

2. Melakukan kunjungan pemasaran ke Biro Periklanan setempat maupun

luar kota dengan member ikan laporan hasil kunjungan kepada Direktur

atas hasil kunjungan yang dilakukan.

3. Membantu Direktur didalam membuat perencanaan pemasaran dan

promosi.

b. Uraian Tugas

1. Melakukan koordinasi dengan semua personil pemasaran untuk dapat

mencapai target usaha yang telah ditetapkan, dalam rangka pemasaran dan

promosi.

2. Memberikan penilaian dan motivasi kepada personil pemasaran, agar tetap

berusaha meningkatkan kiner ja tim.

3. Memimpin rapat rutin mingguan Pemasaran, memberikan pengarahan

kepada semua personil pemasaran tentang upaya-upaya yang harus

dilakukan dalam pencapaian target usaha.

65

4. Memimpin rapat rutin Promosi, memberikan pengarahan kepada semua

personil pemasaran tentang upaya-upaya yang harus dilakukan dalam

pencapaian target penjualan.

5. Menyusun target Group Radio Unit

- RSM (Radio Bonita Jaya Suara Medan) : 55%

- RP C (Radio Pesona Cipta) Binjai : 35%

- Gresia (Gelora Remaja Sibolga) : 10%

6. Menyusun dan mencapaiTarget Klien Nasional dan local

7. Menyusun Target tim pemasaran per bulan nya selama sat u tahun dan

mencapai hasil yang maksimal Menyusun target team marketing secara

individu

8. Menuyusun insentive AE yang mencapai target yang telah di tentukan o leh

manager marketing

9. Menyusun harga spot iklan

10. Menyusun strategi pemasaran

11. Menggunakan fasilitas perusahaan sebagai alat pemasaran

12. Melihat competitor dan menggunakan analisis swot dalam menyususn

strategi pemasaran

Batas kewenangan

1. Menilai, menolak atau menyetujui iklan yang akan disiarkan.

2. Menandatangani / melegalisir harga penjualan (order prik lanan) ,

penerimaan dan pengeluaran unit pemasaran.

66

3. Menyampaikan hasil keputusan rapat Direksi dalam rangka upaya

pencapaian target usaha yang telah ditetapkan.

Pertanggung jawaban:

Membuat dan menyampaikan pertanggungjawaban kepada Direktur secara

periodik / bulan tentang hasil usaha pemasaran, kebijakan operasional,

pencapaian target usaha dan hal-hal lain yang perlu.

Peralatan yang digunakan

Kendaraan operasional.

Telepon

Ikhtisar Tugas

a. Tugas Pokok

Menjual air time dengan hasil masuknya iklan.

b. Uraian Tugas

1. Mencari ik lan dengan menjual air time dalam bentuk spot atau sponsor

acara.

2. Melakukan rencana dan kunjungan kerja ke klient setiap har i.

3. Melakukan sales call, joint visit minimal 4 klient/hari.

4. Memelihara/menjaga klient yang sudah ada.

5. Membuat proposal penawaran.

6. Menangkap keinginan klient/agency dan menuangkannya dalam proposal.

7. Mengetahui air time yang belum terjual unt uk iklan spot maupun spnsor.

8. Menghadiri rapat rutin mingguan bagian pemasaran.

67

Batas kewenangan

Melakukan negosiasi dengan k lient sesuai batasan yang diberikan.

Pertanggungjawaban:

1. Melaporkan hasil kunjungan setiap hari kepada Manager Pemasaran.

2. Menyampaikan rekap itulasi hasil kegiatan pada rapat rutin mingguan kepada

Manager Pemasaran.

Peralatan yang digunakan

Komputer

Telepon

(4) Uraian Jabatan Penata Adm inistrasi Iklan

Nama Jabatan : Penata Administrasi Iklan

Nama : Etika Rahma

Unit Kerja : Pemasaran

Ikhtisar Tugas

a. Tugas Pokok

Bertanggungjawab atas t ugas administrasi Bagian Pemasaran.

b. Uraian Tugas

1. Membuat kontrak pemasangan ik lan/kontrak ker jasama.

2. Menerima media order yang disahkan klient.

3. Mengat ur dan menyusun jadwal pengudaraan iklan sesuai media order.

4. Membuat bukti penyiaran iklan.

5. Menyimpan/ filling bukti penyiaran iklan.

6. Membuat laporan alokasi iklan yang masih tersedia.

68

7. Memeriksa kesiapan materi iklan spot, iklan baca, ataupun sponsor.

8. Mengagendakan surat keluar / masuk Pemasaran dan mengarsipkannya.

9. Melayani k lient yang datang atau telepon unt uk pemasaran.

10. Mempersiapkan marketing tools seperti company profile, dummy acara,

proposal untuk klient/ sponsor.

11. Memelihara hubungan dengan k lient dengan selalu kontak dan

mengingatkan akan perpan jangan kontrak ker jasama.

Batas kewenangan

Mengat ur dan menyusun jadwal penyiaran iklan.

Pertanggungjawaban

Membuat dan menyampaikan laporan kegiatan bulanan kepada Manager

Pemasaran.

Peralatan yang digunakan

Komputer

Telepon

(5) Uraian Jabatan Supervisor Promosi Off-Air

Nama Jabatan : Superv isor Promosi Off Air

Nama : Rh ido Alnajar

Unit Kerja : Pemasaran

Ikhtiasr Tugas

a. Tugas Pokok

Bertanggungjawab atas t ugas perencanaan dan pelaksanaan program off air.

69

b. Uraian Tugas

1. Membuat rencana kerja seperti kreatif, draft dan anggaran acara off air

radio secara priodik.

2. Membuat draft proposal program acara off air unt uk ke pihak calon

sponsor.

3. Mengat ur, menyusun, mengornasisir dan mengkoordinasikan event off air

yang akan dilaksanakan termasuk personil pelaksana.

4. Membuat tim e schedule atas event o ff air yang dilaksanakan agar

pelaksanaan event tepat waktu.

5. Membuat dan menyimpan / f illing dokumentasi event off air.

Batas kewenangan

1. Menandatangani / melagalisir pener imaan dan pengeluaran dana off air.

2. Megajukan usulan acara off a ir dalam rangka upaya pencapaian target usaha

yang telah ditetapkan.\

Pertanggungjawaban

Membuat dan menyampaikan laporan kegiatan off air kepada Manager

Pemasaran.

Peralatan yang digunakan

Komputer

Telepon

(6) Uraian Jabatan Kepala Siaran

Nama Jabatan : Kepala Siaran

70

Nama : Ahmad Tri Hermawan

Unit Kerja : Produksi

Ikhtisar Tugas

a. Tugas Pokok

Bertanggung jawab atas pelaksanaan rancangan, arahan, atas mengudaranya

program acara siaran yang berkwalitas dan sesuai format yang telah

ditentukan.

b. Uraian Tugas

1. Membantu Manager Produksi / Stasiun dalam membuat rancangan

program acara (har ian, mingguan, bulanan dan tahunan).

2. Mengawasi dan mengarahkan setiap program acara yang ber jalan setiap

hari.

3. Membuat rancangan kegiatan special event (acara khusus).

4. Membuat, mengawasi dan mengarahkan kelancaran jadual dan kegiatan

penyiar / operator.

5. Membuat jadual dan mengawasi serta mengarahkan kegiatan rekaman

(spot iklan, PSA, insert, program acara).

6. Mengat ur dan mengarahkan pembuatan dumy acara.

7. Membuat TOR (pedoman acara) unt uk setiap program acara.

8. Merancang tema / topik acara setiap hari.

9. Mengat ur kegiatan reporter.

10. Mengarahkan kebijakan musik, instrument, dll, dalam rangka produksi

siaran maupun rekaman.

71

11. Mengarahkan kegiatan penulisan naskah siaran maupun iklan agar sesuai

kebutuhan.

12. Melakukan rapat rutin mingguan bersama Manager produksi.

13. Melakukan pekerjaan rekaman (live dan liveless), editing, balance dan

mixing.

Hasil Rapat Kerja:

a. Membuat beberapa program siaran baru untuk menggantikan program

lama. (melihat kebutuhan pasar iklan dan pedengar)

b. Memproduksi radio ekspose Acara secara berkala.

c. Pembuatan insert / sosialisasi hal-hal baru dan bermanfaat bagi masyarakat

luas demi menjalankan salah satu fungsi radio yait u media pemberi

informasi, missal: lalu lintas-hukum-lingkungan.

d. Mempersiapkan program acara khusus; p iala dunia-Bulan Ramadhan- Idul

Fitri, serta Tahun Baru.

e. Mengadakan program pelatihan khusus bagi para pesona siar

f. Membuat polling sederhana untuk memilih penyiar dan acara terfavorit

g. Melakukan kunjungan rutin ke acara yg di adakan fabs club Suara Medan.

h. Kepala siaran akan lebih menajamkan fungsi pengawasan melalui

evaluasi program siaran dan pesona siar secara rutin

i. Melengkapi ko leksi lagu

Batas kewenangan

1. Menilai, menolak atau menyetujui program acara yang akan diudarakan.

2. Menandatangani / melegalisir pener imaan dan pengeluaran unit pemasaran.

72

3. Menyampaikan hasil keputusan rapat Direksi dalam rangka upaya pencapaian

target usaha yang telah ditetapkan pada unit produksi.

Pertanggung jawaban

Melaporkan kegiatannya kepada Direkt ur secara periodik / bulan tentang uppaya

dan hasil usaha produksi, kebijakan operasional produksi, pencapaian target

produksi dan hal-hal lain yang per lu.

Peralatan yang digunakan

Kendaraan operasional.

Telepon

Komputer dan Internet

Tape deck, mixer, micropon, stop watch

Kaset kosong.

Majalah, Surat Kabar

Dari penjelasan tugas dan wewenang Kepala Siaran diatas dapat kita lihat

bahwa bagian ini pada strukt ur organ isasi Radio Bonita Jaya Suara Medan yang

dimasukkan pada kelompok Produksi adalah bagian yang fokus mengurusi musik

dan lagu dangdut yang akan disiarkan. Lagu- lagu dangut yang akan disiarkan

berasal dar i manajemen artis yang dikir im ke radio yang diteruskan ke bagian

produksi dan siap untuk diperdengarkan kepada pendengar.

73

(7) Uraian Jabatan Penata Adm inistrasi Studio

Nama Jabatan : Penata Administrasi Studio

Nama : Ade Yuniarni

Unit Kerja : Produksi

Ikhtisar Tugas

a. Tugas Pokok

Sebagai trafik / penghubung dengan pihak – pihak terkait (internal &

Eksternal) dan melaksanakan penataan administrasi studio secara tertib dan

rapih.

b. Uraian Tugas

1. Menghubungi dan menyampaikan hal – hal administratif yang

berhubungan dengan kepentingan materi acara siaran seperti misalnya

menghubungi nara sumber atau hal – hal lain sesuai arahan dan rencana

kerja yang disampaikan oleh Kepala Siaran kepadanya.

2. Memberikan log iklan, absensi siaran kepada peny iar dan dan hal – hal

lain yang bersifat internal dan adminsitratif kepada seluruh bagian

produksi siaran.

3. Membantu Kepala Bagian Siaran dalam menyusun maupun menata

seluruh administrasi siaran, baik sebelum maupun setelah penyiaran untuk

didistribusikan kepada bagian yang bekerpentingan yang berhubungan

dengan siaran harian.

74

4. Mengat ur system filling dan agenda atas seluruh surat, memo,

pengum uman dan lain – lain yang masuk dan keluar terutama yang

berhubungan dengan produkdi siaran.

5. Membuat notulen rapat atas setiap rapat produksi.

6. Mempersiapkan sarana yang bersifat administratif dengan pengertian luas

seperti membantu manager produksi/Kepala Siaran dalam membuat draft

surat, memo maupun alat tulis kantor yang diperlukan bagain produksi.

7. admin studio akan terus melakukan input segala data yang berhubungan

dengan penyiaran; data penelopon dan sms - pemenang quiz &

pengambilan hadiah – dan setiap data ini bisa digunakan untuk keper luan

departemen Marketing.

8. Mengawasi kerapihan, kebersihan ruangan, peralatan dan file dalam

ruang siaran dan rekaman.

9. Menyiapkan peralatan – peralatan yang berhubungan dengan kehadiran

tamu dalam suatu acara siaran.

Batas kewenangan

Menolak segala masukan yang bersifat administratif kedalam ruang siaran tanpa

sepengetahuan Kepala Siaran.

Pertanggungjawaban

Memberikan laporan pertanggungjawaban kerja yang telah dilaksanakannya

kepada Kepala Siaran secara periodik / bulan tentang hasil kerja dan hal-hal

lain yang perlu.

75

Peralatan yang digunakan

Sepeda motor

(8) Uraian Jabatan Penyiar Reporter

Nama Jabatan : Penyiar / Reporter

Nama : Adra, Terry, Bokris, Opi, Bibi, Vija, Hamdi, Didit

Unit Kerja : Produksi

Ikhtisar Tugas

a. Tugas Pokok

Melaksanakan tugas siaran sesuai dengan program yang diberikan.

b. Uraian Tugas

Dalam Tugas Siaran.

1. Bekerja sesuai jadwal yang berlaku, minimal hadir 30 menit sebelum

mengudara.

2. Merancang dan menyusun naskah siaran.

3. Mempelajari tema program acara yang akan diudarakan.

4. Melaksanakan tugas siaran sesuai format / pola yang ber laku.

5. Wajib mengudarakan materi siar yang sudah dijadwalkan seperti spot

iklan, ik lan baca, juga pengumuman.

6. Mengisi log siaran /iklan dan menandatangan i bukti siar.

7. Menghadiri rapat rutin mingguan.

8. Wajib menanggapi dan menjawab surat pendengar.

76

9. Menjaga peralatan dan kerap ihan area kerja (studio siaran, studio

rekaman).

Dalam Tugas Reporter. (Jika Diperlukan)

1. Melaksanakan kegiatan reportase sesuai kebutuhan program / acara

langsung ataupun rekaman dengan tidak melanggar kode etik jurnalistik.

2. Mempelajari tokoh, situasi yang akan dihadapi.

3. Mempersiapkan catatan singkat yang diper lukan untuk bentuk pertanyaan

dan laporan.

4. Mempersiapkan segala peralatan dan kebutuhan yang berhubungan

dengan kegiatan reportase.

5. Membuat script laporan dan up to date untuk segera disiarkan.

Batas kewenangan

Menolak segala sesuatu masukan untuk disiarkan tanpa sepengetahuan Kepala

Siaran.

Pertanggungjawaban.

Bertanggungjawab atas hasil ker ja kepada Kepala Siaran.

Peralatan yang digunakan

Komputer

Telepon

Mixer, mic, tape

77

(9) Uraian Jabatan Teknisi

Nama Jabatan : Teknisi

Nama : Mukhsin

Unit Kerja : Produksi

Ikhtisar Tugas

a. Tugas Pokok

Memeriksa kondisi seluruh peralatan studio termasuk pemancar dan

melaksanakan service rutin dengan melakukan monitoring kwalitas audio dan

daya pancar, agar senantiasa selalu terjaga covered area yang optimal.

b. Uraian Tugas

1. Mengganti maupun memperbaiki komponen dari seluruh un it peralatan

studio apabila terjadi penurunan kwalitas hasil kerja peralatan.

2. Melakukan setting dan t uning secara berkala atas peralatan pemancar agar

selalu tetap matching.

3. Menyimpan dengan baik seluruh buku petunjuk operating manual

peralatan studio dan senantiasa tetap stand by apabila diperlukan.

4. Selalu menyediakan stock komponen, seperti head, potensio mixer ,

werstan dll unt uk peralatan st udio yang sifatnya cepat mengalami

penyusutan umur teknis.

Batas kewenangan

1. Menolak setiap personil manapun untuk memasuki ruang pemancar terutama

personil dari luar perusahaan yang tidak ada hubungan dan kepentingannya

dengan service dan perbaikan.

78

2. Mangajukan anggaran dan kebut uhan unit mapun komponen serta memberi

usul dan saran kepada kepada atasannya untuk hal – hal yang berhubungan

dengan peralatan studio dalam rangka mempertahankan mutu dan kwalitas

siaran.

Pertanggungjawaban.

Bertanggungjawab atas hasil ker ja kepada Kepala Siaran.

Peralatan yang digunakan

Tools kit listrik

Multi tester, so lder

Ociloscop. Damilut

(10) Uraian Jabatan Supervisor Keuangan

Nama Jabatan : Superv isor Keuangan

Nama : Niel Agrisman

Unit Kerja : Group Manager

Ikhtisar Tugas

a. Tugas Pokok

1. Bertanggung jawab atas kegiatan keuangan perusahaan.

2. Melaksanakan / merealisir semua transaksi keuangan dengan mencatat

segala penerimaan dan pengeluaran kedalam buku harian kas / bank

berdasarkan bukti pener imaan dan pengeluaran yang telah dilegalisir/di

sahkan.

79

b. Uraian Tugas

1. Melakukan koordinasi dengan sem ua person il keuangan untuk dapat

mencapai tujuan usaha yang telah ditetapkan.

2. Memberikan penilaian dan motivasi kepada segenap personil keuangan ,

agar tetap berusaha meningkatkan kiner ja tim.

3. Menyusun analisa laporan keuangan dan cash flow perusahaan.

4. Membuat laporan keuangan ke pemegang saham (owner)

5. Mengesahkan laporan keuangan dan pajak.

6. Menyetujui dan menandatangani pengajuan gaji / honor / fee karyawan.

7. Menyetujui dan menandatangani pengajuan pengeluaran berdasarkan

budget, skala prioritas dan pener imaan perusahaan.

8. Memimpin rapat rutin mingguan, memberikan pengarahan kepada semua

personil keuangan tentang upaya-upaya yang harus dilakukan dalam

pencapaian target usaha.

9. Melakukan perhit ungan pajak - pajak PPh 21, PPh Badan dan SPT Masa

maupun SPT Tahunan unt uk kepentingan Kantor Pajak.

Hasil Rapat Kerja

a. Pergantian program keuangan

b. Melakukan controlling pemabayaran iklan dan event

c. Melakukan penagihan

d. Pengelolaan kas kecil

e. Menyususn laporan neraca tahunan ; laba – penyusutan – inventaris kantor

dll.

80

f. Membuat kembali slip gaji atau keterangan di buku gaji.

Batas kewenangan

1. Menilai, menolak atau menyetujui pengajuan pengeluaran uang berdasarkan

budget, urgensi dan kondisi keuangan perusahaan.

2. Menandatangani / melegalisir pener imaan dan pengeluaran unit keuangan.

Pertanggung jawaban

Membuat dan menyampaikan laporan keuangan secara priodik dan konsisten

kepada Direkt ur

Peralatan yang digunakan

Komputer

Kendaraan operasional.

Telepon

(11) Uraian Jabatan Penata Administrasi Keuangan

Nama Jabatan : Penata Administrasi keuangan

Nama : Sri Mauliati Gannah

Unit Kerja : Keuangan

Ikhtisar Tugas

a. Tugas Pokok

Memimpin dan bertanggung jawab atas seluruh catatan transaksi keuangan

perusahaan dan catatan harta kekayaan maupun hutang perusahaan.

b. Uraian Tugas

81

1. Melakukan pemeriksaan kebenaran setiap dokumen pendukung catatan

transaksi keuangan sebelum melakukan pem bukuan, dengan menilai

apakah dokumen sudah memenuhi prosedur yang berlaku.

2. Membukukan dokumen keuangan secara kontinyu dan konsisten serta

memberikan paraf atas dokumen yang dibukukannya.

3. Membuat Daftar Kart u Piutang dan Hutang atau General Ledger lainnya

dan mencatatnya secara konsisten unt uk dapat dimonitor setiap saat.

4. Membuat faktur dan kwitansi penagihan piutang serta bukti pendukung

penagihan tersebut.

5. Mengat ur system filling keuangan secara sistimatis dan mudah untuk

ditelusuri.

6. Melakukan penagihan sesuai tugas yang diberikan dengan selalu

membawa identitas dir i dan copy dokumen tagihan (bila diperlukan).

7. Mengat ur jadwal penagihan dan melaporkan hasil penagihan kepada

atasannya.

8. Mencatat dalam agenda atas tanggal dan waktu menyerahkan dokumen

penagihan dan mencatat cek / giro yang dibayarkan oleh relasi.

Batas kewenangan

1. Menolak dokumen keuangan yang tidak memenuhi standard akuntansi

(internal control) yang ditetapkan Direksi Perusahaan.

2. Memberikan jawaban dan alasan kepada atasannya untuk setiap laporan

perubahan modal dan keuangan perusahaan.

82

Pertanggungjawaban

Membuat dan menyampaikan pertanggungjawaban kepada Manager Keuangan.

Peralatan yang digunakan

Komputer

Telepon

(12) Uraian Jabatan Supervisor Personalia dan Umum

Nama Jabatan : Superv isor Personalia Dan Umum

Nama : Rh idho Alnajar

Unit Kerja : Group

Ikhtisar Tugas

a. Tugas Pokok

Mengelola SDM secara ef isiensi, efektifitas dan ekonomis dalam upaya

memenuhi target usaha yang ditetapkan.

b. Uraian Tugas

1. Mengat ur administrasi kepegawaian (personalia) secara terperinci dan

sistimatis, mulai dari saat melamar, bekerja sampai keluar.perusahaan.

2. Melaksanakan pengawasan kerja dengan ketat seperti pengawasan jam

kerja, menyiapkan absensi seluruh tenaga kerja.

3. Membuat catatan rekapitulasi kehadiran maupun ketidak hadiran pegawai

seperti ijin, mangkir, sakit, pengambilan hak cuti dan lain - lain.

4. Merencanakan acara temu keluarga pegawai seperti dalam event Halal Bi

Halal, pengem bangan SDM, membantu atasannya dalam rencana promosi

83

karyawan seperti misalnya kenaikan jabatan, kenaikan upah, asuransi

pensiun dan lain sebagainya.

5. Membuat agenda kegiatan off air dan prestasi pegawai yang dipercayakan

dalam mengkoordinir kegiatan tersebut.

6. Membantu p impinan dalam membuat surat perjanjian ker ja, surat

keterangan bagi karyawan yang akan tidak bekerja lagi dan hal – hal lain

yang menyangkut urusan umum internal perusahaan khususnya yang

menyangkut urusan kerja para bawahannya.

7. Merngurus perpanjangan STNK kendaraan inventaris ataupun asuransi

kendaraan, mempesiapkan pembayaran listrik, telepon, PAM , retribusi.

8. Menyusun prosedur kebutuhan perlengkapan kantor perbulan

9. Menjaga, merawat Infentarisasi Kantor dan Studio.

Hasil Rapat Kerja

a. Menyusun prosedur pengelolaan administrasi surat menyurat

b. Menyusun Format SOP, Job Desk masing-masing departemen.

c. Menyusun Pember ian Kompensasi/Penggajian

d. Menyusun Prosedur Absensi Karyawan

e. Menyusun Prosedur k laim Pengobatan dan Jamsostek

f. Prosedur Pengiriman Dokumen

g. Prosedur Perawatan Inventarisasi Kantor

h. Peningkatan Kinerja, Pengem bangan SDM dan Pen ingkatan produktivitas

karyawan dengan mengadakan program pelatihan per departemen.

i. Menghindari perlakukan diskr iminasi

84

j. Menyusun lampiran hak cuti

k. Menyusun prosedur kebutuhan perlengkapan kantor perbulan

Batas kewenangan

1. Memberikan pengarahan dan nasihat kepada karyawan yang selalu

bermasalah dalam kerja.

2. Membuat surat peringatan kepada karyawan yang melanggar disiplin kerja

berdasarkan Perat uran dan Tata Tertib Kerja.

Pertanggung jawaban

Membuat dan menyampaikan pertanggungjawaban kepada Manager Keuangan.

Peralatan yang digunakan

Komputer

Telepon

(13) Uraian Jabatan Office Boy

Nama Jabatan : Office Boy

Nama : Mardiansyah

Unit Kerja : Personalia & Um um

Ikhtisar Tugas

a. Tugas Pokok

Bertanggung jawab atas kebersihan ruangan, perabotan dan peralatan kantor

dan melaksanakan tugas pelayanan kantor.

b. Uraian Tugas

85

1. Membersihkan ruangan dan perabotan kantor / studio setiap hari ker ja

sebelum jam 09.00, dan langsung membersihkan dan merapihkan ruangan

atau tempat yang baru habis dipakai.

2. Membersihkan dan merap ihkan gelas, sendok, piring dan peralatan dapur

lainnya selesai pemakainnya.

3. Menyediakan air minum untuk seluruh karyawan dan tamu.

4. Membantru menyiapkan dan merapihkan ruang rapat

5. Membantu melayani pem belian konsumsi atau makan siang, fotocopy dll.

6. Membuat daftar kebut uhan konsumsi kantor sesuai keperluan.

7. Mengendarai kendaraan perusahaan dengan sopan santun (etika lalu

lintas), bersikap ramah tamah dan rasa nyaman dengan penumpang yang

dibawanya.

8. Melakukan perawatan termasuk membersihkan, ganti olie, filter dll dan

melakukan service berkala terhadap kendaraan perusahaan.

9. Melaporkan akan berakhirnya masa ber lakunya STNK kendaraan minimal

satu bulan sebelum jatuh tempo.

10. Menyimpan kendaraan di pool dan menyerahkan kunci dan ST NK kepada

Satpam bila sudah selesai pemakaiannya.

Pertanggungjawaban

Bertanggungjawab atas pekerjaannya kepada Personel Officer / SP V. Personalia

dan Umum.

Peralatan yang digunakan

Alat – alat kebersihan.

86

Pewangi ruangan.

(14) Uraian Jabatan Security

Nama Jabatan : Security

Unit Kerja : Personalia & Um um

Ikhtisar Tugas

a. Tugas Pokok

Bertanggungjawab atas keamanan dilingkungan kantor / studio setiap saat.

b. Uraian Tugas

1. Melakukan tindakan preventif (pencegahan dari bahaya dan kerusuhan)

terhadap siapapun tamu, terutama yang belum pernah dikenal yang akan

memasuki halaman kantor / studio antara lain :

a. Menanyakan siapa dan dari mana, keperluan dan sebagainya lalu

menghubungi dengan alat komunikasi (yang disediakan) personil yang

akan dijumpai, apakah tamu dapat diterima atau tidak.

b. Sebelum tamu diterima oleh ybs, terlebih dahulu mempersilahkan

tamu untuk meninggalkan identitas (KTP, SIM , dsb dikembalikan

saat akan keluar) dan mencatatnya dalam log book scurity.

c. Tidak membolehkan tamu memasuki daerah ruang kantor / studio saat

kantor tutup apalagi pada malam hari, terkecuali karyawan melakukan

pekerjaan lem bur.

2. Mengatasai keadaan darurat dengan cepat dan koordinasi dengan manager

bila terjadi kerusuhan, kejahatan, kebakaran ataupun listrik padam.

87

3. Secara teratur melakukan pemeriksaan sekeliling halaman kantor / studio

terutma dimalam hari.

4. Mengisi buku laporan keamanan har ian (log book scur ity).

5. Melakukan pengamanan dalam arti luas, baik sumbernya dari dalam

maupun dari luar kantor / studio.

Batas kewenangan

1. Menegur siapa saja yang dianggap mencurigakan.

2. Melakukan tindakan yang dianggap perlu dalam rangka mengatasi kondisi

yang dapat membahayakan personil perusahaan maupun kantor / studio.

Pertanggungjawaban

Membuat dan menyampaikan laporan (log book scurity) setiap hari kepada

Personalia Officer setiap hari.

Peralatan yang digunakan

Pakaian Satpam

Perlengkapan keamanan

3.1.1 Pengelola Pusat

Bandar Dangdut Group adalah penyebutan untuk 3 radio yang terdiri atas

radio Bonita Jaya Suara Medan, radio Pesona Cipta Suara Binjai, dan radio Gresia

Sibolga. Pusat pengelolaan dari ketiga radio ini adalah di Radio Bonita Jaya Suara

Medan. Komisar is (pemilik/owner) adalah Yongki Manalu. Sebagai pemilik,

Yongki Manalu adalah orang yang mendirikan Bandar Dangdut Group dan

88

menjadi orang yang mendanai kegiatan yang berlangsung di radio selain dana

yang didapatkan berasal dari iklan. Yongki Manalu pada saat in i berkedudukan di

Jakarta dan semua urusan radio di limpahkan kepada Direkt ur. Pengelola pusat

atau yang didalam manajemen Bandar Dangdut Group disebut Direktur yang

menangan i tiga radio di Sumatera Utara adalah bapak Har is Nasution. Bapak

Yongki Manalu hanya menerima laporan bulanan mengenai perkembangan radio

baik it u manajemen, iklan, dan hal-hal yang berkaitan dengan ketiga radio in i

yang berasal dari Bapak Haris Nasution.

3.1.2 Pengelola C abang

Cabang dari Bandar Dangdut Group adalah radio Cipta Suara Binjai dan

radio Gresia Sibolga. Orang yang bertanggung jawab yang bertugas mengurusi

radio cabang adalah Kepala St udio. Mereka member ikan laporan mengenai radio

yang mereka tangani kepada bapak Haris Nasution dan bapak Haris Nasution

meneruskan laporan yang diberikan kepada bapak Yongki Manalu. Kepala St udio

di Binjai ditangan i oleh Sahman Ismail Sedangkan Kepala Studio radio di Sibolga

ditangan i oleh Agus Pantajo. Pengelola cabang in i di pilih o leh bapak Yongk i

Manalu dan Haris Nasution.

3.1.3 Mekanisme Pemilihan Pengelola

Seperti yang sudah dijabarkan penulis sebelumnya, pengelo la Bandar

Dangdut Group ditangani oleh satu orang yaitu bapak Haris Nasution. Untuk

pemilihan pengelola radio, dilakukan oleh bapak Yongki Manalu selaku owner

89

dengan cara menunjuk langsung terhadap orang yang dianggap mampu untuk

menduduki jabatan yang dimaksud. kriteria yang digunakan oleh bapak Yongk i

Manalu adalah dengan melihat kiner ja dan pengalaman ker ja yang dimiliki oleh

orang yang ditunjuk dibidang radio,yakni di bidang perik lanan, penyiaran,

produksi, manajemen radio dan hal-hal lain yang berkaitan dengan radio.

3.2 Produksi

Pada pokok pembahasan ini, maka penulis akan melampirkan hal-hal

yang menyangkut penyiaran mulai dari teknologi, program radio, acara siaran,

yang akan dijelaskan pada bagian berikut ini. Semua proses penyiaran diat ur oleh

Radio Bonita Jaya Suara Medan sendiri.

3.2.1 Proses dan Program Acara

Radio ini menggunakan pembawa acara yang disebut dengan pesona siar

dan menggunakan istilah jaga dara sejangkau siar sebagai sebutan untuk

pendengarnya. Radio ini menggunakan format take and g ive (meminta dan

memberi) dimana pendengar membuat permintaan (request) kepada penyiar

dengan cara mengir im sms atau menelepon secara langsung ke nomor

08533100947. Sms yang dibaca dan ditanggapi secara langsung oleh peny iar.

Untuk lebih mendekatkan diri kepada pendengarnya, pesona siar membawakan

acara dengan bahasa yang gaul, kocak, ringan, dan tidak terlalu formal, yang

bersifat ramah dan bertujuan untuk menarik perhatian pendengar.

90

3.2.2 Teknologi

Radio Bonita Jaya Suara Medan menggunakan teknologi penyiaran

diantaranya frekuensi, modulasi, jangakuan siar, ukuran studio, audio system,

tinggi tower, dan jam siaran.

1. Frekuensi : 94,7 Mhz

2. Modulasi : FM Stereo

3. Jangakuan siar:

- jangkauan siar primer: Kota Medan, Kota Binjai, Kab. Langkat, Kab. Karo, Kab.

Serdang Bedagai, dan sebagaian wilayah NAD.

- jangkauan siar sekunder: Tebing Tinggi, Siantar, Parapat,Balige, Aceh

Tenggara, dan Pangkalan Brandan. Nam un pada saat ini, jangakuan siar sekunder

sudah tidak dilakukan lagi karena banyaknya radio lokal yang komplain akan

keberadaan radio ini. Alasan nya adalah ruang gerak untuk radio lokal berkurang.

4. ukuran st udio: 3 x 4 m (ruangan talk show dan sebuah ruangan produksi

untuk rekaman suara dan pembuatan iklan).

5. audio system : komputerisari menggunakan winamp

6. tinggi tower : 60 m

7. jam siaran : on- air 06.00 WIB – off-a ir 24.00 WIB pada hari minggu –

hari jumat sedangankan pada hari sabtu (malam minggu) on-air 06.00 WIB – off-

air 01.00 WIB

91

3.2.3 Acara Siaran

Acara siaran yait u materi-materi yang akan disiarkan oleh radio Bonita

Jaya Suara Medan dalam proses kegiatan on-air nya. Acara siaran Radio Bonita

Jaya Suara Medan terdiri atas:

3.2.3.1 Musik

Musik sebagai sasaran utama dari radio Bonita Jaya Suara Medan

memiliki persentase paling banyak mencapai 70 %. Musik yang ditampilkan

adalah musik dangdut, baik itu dandut Konvensional(dandut asli, yang bunyi

gendang dan cengkok lagunya masih sangat kental) dan dangdut krea tif (dangdut

yang sudah kreasi, yang tidak kedengaran bunyi gendangnya) disamping musik

dan lagu-lagu daerah. Musik dan lagu yang ditampilkan adalah sebagai berikut:

1. Non-stop Bollywood

Menghibur pendengar dengan lagu-lagu India untuk menemani mereka

melakukan aktifitas pagi hari dan disisip i dengan informasi dan tips.

2. Pildangdut(pilah-pilih lagu dangdut)

Menemani ibu rumah tangga menyelesaikan peker jaan nya dengan

memutarkan lagu-lagu pilihan. Diputarkan berdasarkan request dari

pendengar.

3. DD rehat

Menghibur pendengar dengan lau dangdut bebas tanpa penyiar

4. 10 Top Dut

Memberikan informasi dan memutarkan lagu dangut urutan teratas selama

sepekan.

92

5. Kakdut

Memberikan kesempatan kepada pendengar untuk menyalurkan hobby

bernyanyi (lagu dangdut) melalui karoke on-line telp.

6. Astrologi Dangdut

menyajikan ramalan versi Bandar Dangdut Grup untuk sat u minggu

kedepan.

7. Dangdut Nostalgia

Mengajak pendengar bernostalgia dengan memutarkan lagu dangdut lama

dan pendengar diberi kesempatan untuk menceritakan pengalaman

menarik sesuai dengan topik yang diangkat.

8. Bombai (Bollywood M usic by Interactive)

Memberikan h iburan lagu India dan member ikan kesempatan kepada

pendengar untuk memutarkan lagu dangdut pilihan mereka.

9. Pesona Daerah

Menemani istirahat sore pendengar dengan menyajikan lagu-lagu daerah.

Pada acara ini disajikan lagu daerah Minang, Jawa, Melayu, Aceh, dan

Tapanuli.

10. Gomed (Goyang Medan)

Memberikan semangat kepada pendengar ketika melepas lelah selama

sepekan dan mengisi kekosongan malam minggu.

11. Malam Menggoda (eM-eM)

Mendengar curahan hati pendengar tentang masalah yang dihadapi dan

penyir mencoba untuk memberikan saran.

93

12. Waterleding (wakt u terlena dengarin dangdut)

Menemani pendengar menjelang tidur malam dan menemani pendengar

yang sedang menjalankan tugas dimalam hari.

3.2.3.2 Budaya dan Edukasi

Selain memberikan informasi musik, Radio Bonita jaya Suara Medan juga

memberikan pendidikan tentang budaya dan agama. pendidikan agama dan buaya

yang disiarkan tersebut dapat kita lihat pada format acara:

1. Siroh (Siraman Rohan i)

Menyampaikan dakwah dan siraman rohani tentang agama islam. Agama

islam dipilih karena kebanyakan pendengar Radio Bon ita jaya Suara

Medan adalah beragama muslim.

2. Relay Jumat

Bergabung dengan RRI untuk menyiarkan acara sho lat jumat.

3. Dr. Pintar

Memberikan kesehatan konsultasi gratis kepada pendengar melalui materi

yang disampaikan narasum ber secara interaktif.

4. Pantun Maimoon

Mengajak pendengar berpantun untuk melestarikan budaya pant un dengan

membuat topik aktual.

94

3.2.3.3 Berita

Radio Bonita Jaya Suara Medan juga memberikan informasi berita kepada

pendengarnya. Hal tersebut dapat dijumpai pada program acara:

1. Dakota

Yang terdiri dari tiga segmen acara yaitu:

Segmen 1: pembacaan berita dari har ian lokal. Biasanya berita

yang dibacakan diambil dari harian Analisa dan Posmetro.

Humor dan anekdot

Pooling interaktif dakota (Polonia). Membicarakan tentang

masalah aktual yang sedang terjadi di Medan (Sumatera Utara)

2. Seni dan Hiburan(SKSM-Suara Kamu Suara Medan)

Menyajikan informasi selebr itis, sinopsis f ilm bioskop, dan info bioskop.

Pada hari rabu minggu keempat disetiap bulannya diisi dengan SKSM

yang menampung saran, kritik, dan masukan dari pendengar baik atas

program acara maupun pesona siar.

3.2.3.4 Quiz

Dalam qiuz in i, biasanya radio member ikan tebakan-tebakan kepada

pendengarnya. Tebakan-tebakan yang diberikan berupa tebakan-tebakan

jenaka yang dapat ditanggapi pendengar dengan memberi jawaban melalui

sms atau telp langsung ke radio.

95

3.2.3.5 Iklan

Radio Bonita Jaya Suara Medan adalah salah satu radio yang digo longkan

kedalam klasifikasi radio komersial yang sifanya mencari keuntungan. Untuk itu,

iklan adalah salah satu sumber pembiayaan dari radio in i.

Sejak awal berdir i, radio Bon ita Jaya Suara Medan sudah mendapatkan

kepercayaan dar i costumer unt uk mempromosikan iklan mereka. Menurut

wawancara penulis dengan salah seorang peny iar radio, 6 bulan setelah radio

berdiri, iklan yang masuk sudah bisa berdir i sendiri dan dapat membiayai

kebutuhan radio misalnya untuk gaji karyawan, dan biaya operasional

lainya.kadangkala, iklan yang disiarkan adalah iklan yang disajikan juga dengan

menggunakan lagu dan musik dangdut.

Dalam melayani cost umer dalam berpromosi, radio menyediakan paket

on-air dan off-air. Paket on-air adalah promosi iklan kepada masyarakat yang

disampaikan lewat siaran radio. Paket off-air adalah promosi iklan kepada

masyarakat yang disampaikan lewat kegiatan secara langsung tanpa siaran.

Ber ikut, bagan paket berik lan yang ditawarkan oleh radio Bandar Dangdut Group:

96

Keterangan

1) Paket On-air

a) jingle

dikemas dalam bentuk lagu dan dibuat melalui proses rekaman

b) Spod-Ad

Iklan dikemas dengan memadukan kata-kata, musik, dan sound effect dan

dibuat melalui proses rekaman.

c) Ad-Lips

Iklan disampaikan dengan cara membaca iklan secara langsung dan dibaca

ketika siaran berlangsung.

Paket

On-Air

Off-Air Paket

Kejutan

Perlombaan

Dan lainya

Pasar Murah

Jingle Ad-Lips

Story-Ad

Fact-Ad

Spod-Ad

Time Signal

Sponsor acara

97

d) Time Signal

Iklan yang ber isi petun juk waktu atau jam misalnya wakt u sholat tanpa

dengan dan tanpa menggunakan latar musik/sound effect.

e) Story Ad

iklan dikemas dalam bentuk cerita baik lepas maupun berseri dan langsung

dibaca ketika sedang siaran dan dapat pula dibuat melalui proses siaran.

f) Fact Ad

iklan disajikan dalam bentuk kesaksian/testimoni dar i konsumen dan

dibuat melalui proses rekaman.

2) Off-Air

Dalam paket off-air(program non-siaran), diadakan kegiatan dengan

membuat keramaian untuk mengundang fans, masyarakat, dan pendengar.

Keramaian dapat dibuat melalui: pasar m urah, perlombaan dan festival,

dan paket kejutan.

Bandar dangdut group memiliki tarif dalam ber iklan. Tarif berik lan

dibedakan atas dua kelompok yaitu:

1. tarif untuk k lien nasional

- tarit untuk costumer yang penyebaran produknya yang bersifat

nasion l

- tempat kedududan cost umer bisa di Medan, Jakarta, dan kota

lainnya,

2. tarif untuk k lien lokal

- tarif untuk cost umer yang penyebarannya bersifat lokal

98

- tarif untuk cost umer yang kedudukanya di Medan.

Ber ikut, penulis akan mencantumkan tarif yang dibuat oleh radio ini:

1. Tarif Tayang untuk C ostumer Nasional

Kategori Durasi Disiarkan di

tiga radio

RSM RPC GRS Keterangan

Loose

Spot

01-30

detik

110.000 75.000 50.000 25.000

31-60

detik

150.000 100.000 75.000 40.000

Time

Signal

01-60

detik

125.000 90.000 70.000 35.000 Min 150

spot/bulan

Ad-Lips Maks

90

detik

150.000 125.000 75.000 40.000

Sponsor Program

Durasi Disiarkan di

Tiga Radio

Hanya Di

RSM RP C GRS

5 menit 250.000 200.000 175.000 100.000

15 menit 400.000 400.000 250.000 175.000

30 menit 750.000 500.000 250.000 250.000

45 menit 1.000.000 750.000 350.000 350.000

99

Tarif Tayang Untuk Klien Lokal

Kategori Durasi Disiarkan di

tiga radio

RSM RPC GRS keterangan

Loose Spot 01-30

detik

110.000 50.000 30.000 20.000

31-60

detik

125.000 75.000 50.000 30.000

Time

Signal

01-60

detik

100.000 75.000 50.000 30.000 Min 150

spot/bulan

Ad-Lips Maks

90

detik

100.000 75.000 50.000 30.000

Sponsor Program

Durasi Disiarkan di

Tiga Radio

Hanya Di

RSM RP C GRS

5 menit 150.000 125.000 100.000 75.000

15 menit 250.000 175.000 125.000 90.000

30 menit 500.000 250.000 150.000 100.000

45 menit 750.000 350.000 250.000 150.000

100

Untuk ber iklan di Bandar Dandut Group, maka ada prosedur yang harus di

ikuti oleh klien yait u:

1. Costum er menyerahkan order pembelian

- costum er menerbitkan order pembelian (P O= Purcase Order) atas

belanja iklan yang dilakukan.

- Costum er menyerahkan P O kepada pihak radio, lalu pihak radio

mempersiapkan penayangan iklan.

- Jika costum er tidak memiliki PO yang dimaksud, maka pihak radio

akan membuat placement Order sebagai penggantinyadan harus

ditandatangan i antara costumer dan p ihak radio.

2. pelaksanaan penayangan ik lan

- pihak radio selanjutnya akan melakukan penayangan iklan sesuai

dengan pesanan costumer yang tercantum di PO.

- Tayangan yang dilakukan sesuai dengan order dari costumer.

3. Tahap Penyelesaian

- setelah pihak radio melakukan penayangan iklan, maka pihak radio

akan melakukan penagihan.

- Pada saat penagihan tersebut, pihak radio akan mengirimkan

Kuitansi Penagihan dan Dokumen Penyiaran (berisi realisasi

jadwal penayangan iklan).

Untuk menarik minat costumer untuk melakukan iklan di Bandar Dangdut

Group, maka pihak radio memberikan beberapa penawara-penawaran. Penawaran

yang dimaksud yaitu:

101

1. Bayar satu dapat beriklan di Tiga Radio artinya:

- jika costumer melakukan belanja iklan dengan paket group, maka

hanya dengan membayar jumlah tertentu costumer dapat

mempromosikan produknya di tiga radio yaitu radio Bonita Jaya

Suara Medan, Radio Pesona Ciptaswara, dan radio Gelora Remaja

Sibolga.

- Harga untuk paket group jauh lebih murah dibanding dengan harga

belanja iklan masing-masing di tiga radio.

2. Radio memberikan diskon menarik

3. Pihak radio memberikan bonus spot dengan kriteria belanja:

- minimal belanja 300 spot per bulan

- masa berik lan sedik itnya 2 bulan.

- Pembayaran dilakukan didepan.

5. menyediakan paket promo

jika costumer ingin berpromosi dengan kontak langsung kepada

masyarakat, maka radio dapat melayani dengan off-air. Off-air yang

diselenggarakan dapat bersifat ekslusif (hanya untuk kepentingan

costumer yang bersangkutan) atau dapat pula bersifat sharing yang artinya

selain costumer yang bersangkutan, cost umer lain ikut juga dalam kegiatan

off-air tersebut.

3.3 Pemasaran

Di bagian pemasaran, akan di bahas beberapa hal, seperti terurai ber ikut

ini.

102

3.3.1 Sasaran Pem asaran

Radio suara medan memiliki target pendengar masyarakat kelas menengah

kebawah sebagai pendengar yang merupakan kelompok dominan dalam struktur

masyarakat Indonesia. Namun demikian, tidak tertut up kemungkinan masyarakat

dar i kalangan atas juga unt uk turut berpartisipasi dalam mendengarkan radio ini.

Dibawah ini akan dijelaskan mengenai status ekonomi pendengar:

1. kelas status ekonomi pendengar:

a) Radio Suara Medan : A2BCDE

b) Radio RPC binjai : BCDE

c) GRS : BCDE

Klasif ikasi Sosio Economic St atus (SES) berdasarkan Survei AC Nielsen:

A1: lebih besar dari Rp. 3.000.000,-

A2: Rp. 2.000.001,- sampai dengan Rp. 3.000.000,-

B : Rp. 1.500.001,- sampai dengan Rp. 2.000.000.-

C1: Rp. 1.000.001,- samapi dengan Rp. 1.500.000.-

C2: Rp. 700.001,- sampai dengan Rp. 1.000.000,-

D : Rp. 500.001,- sampai dengan Rp. 700.000,-

E : lebih kecil dar i Rp. 500.000,-

Batasan SES yang dipergunakan untuk Indonesia adalah pengeluaran rata-

rata rumah tangga perbulan untuk belanja rutin, termasuk semua pengeluaran rata-

rata seperti makan, uang seko lah anak, listrik, air, gaji pembantu dan pengeluaran

rutin lainya. tidak termasuk biaya menonton bioskop, rekreasi, pakaian dan

pengeluaran tidak rutin lainya.

103

Namun demikian, walaupun radio Bonita Jaya Suara Medan memiliki

sasaran pendengarnya adalah masyarakat kelas menegah kebawah, tidak tertutup

kemungkinan bahwa pendengar dar i kalangan lain misalnya dar i kalangan atas

untuk t urut berpartisipasi mendengarkan radio in i.

3.3.2 Jenis Pekerjaan Pendengar

Berdasarkan survei yang diadakan oleh radio Bonita Jaya Suara Medan,

pendengar memiliki jenis pekerjaan antara lain:

- IRT (Ibu Rumah Tangga) sebanyak 40 %

- Wirausaha sebanayak 30 %

- Pegawai sebanyak 15 %

- Buruh sebanyak 10 %

- Mahasiswa sebanyak 5 %

Jenis Kelamin:

Untuk jen is kelamin pendengar radio Bonita Jaya Suara Medan, 55 %

adalah wan ita dan 45 % adalah pria.

Untuk jenis pekerjaan, jenis kelamin, dan umur pendengar diketahui

dengan mengisi angket yang diberikan oleh pihak radio kepada fans. Namun, 2

tahun belakngan ini, angket tidak lagi diber ikan kepada pendengar. Data diketahui

dengan menanyakan langsung kepada penelepon alamat, jenis pekerjaan, jenis

kelamin dan umur pendengar.

3.3.3 C ara Pemasaran

104

Untuk lebih dikenal pendengar, maka radio mengadakan pemasaran

dengan mempromosikan radio ketika on-air. Disini, dipromosikan hal-hal yang

berkaitan dengan radio, mengenai apa yang disajikan sehingga orang tertarik

untuk mendengar dan tertarik untuk beriklan di radio ini.

Selain ketika on-air, kegiatan off-air adalah salah sat u cara yang digunakan

oleh radio sebagai ajang unt uk memasarkan radio. Seperti yang telah disinggung

sebelumnya, kegiatan off-air ini berupa festival-festival lagu dangdut, kegiata

arisan, gerak jalan dan kegiatan-kegiatan lain yang dilakukan diluar jadwal siar.

Kegiatan seperti ini dijadikan sebagai sebuah strategi dalam memasarkan radio

Bonita Jaya Suara Medan.

Pemasaran radio juga dilakukan melaui media cetak seperti surat kabar.

Surat kabar yang mempromosikan radio yaitu harian Tribun yang

mampromosikan radio tiga kali dalam sebulan dan harian Posmetro yang terbit

setiap hari.

Pemasaran radio juga dilakukan di media jejaring sosial seperti facebook

dengan nama Suara Medan. di jejar ing sosial ini, fans suara medan bergabung

sebagai anggota group dan pihak radio dengan m udah memberikan info-info yang

berhubungan dengan radio, baik kegiatan yang akan dilaksanakan, info mengenai

siaran radio yang sedang berlangsung dan banyak hal yang berkaitan dengan radio

sehingga pendengar tidak ketinggalan info yang diinginkan.

3.3.4 Aturan Pem asaran

105

Untuk pemasaran, radio memiliki aturan sendir i yang digunakan sebagai

acuan dalam memasarkan radio. Biasanya pemasaran dan promosi dilakukan o leh

pihak radio itu sendiri. Untuk kegiatan off-air, jika radio ditunjuk sebagai

penyelenggara dalam sat u kegiatan oleh pihak lain, maka di spanduk acara dibuat

logo Radio Bonita Jaya Suara Medan. Hal tersebut merupakan aturan yang dibuat

oleh radio untuk mempromosikan radio. Untuk media lain seperti media cetak,

disepakati berapa kali dalam jangka wakt u tertentu ber ita tentang radio

dicantumkan. Unt uk ini, suadah ada kesepakatan antara pihak radio dengan pihak

media cetak yang menjadi alat untuk promosi radio.

3.3.5 Respons Pendengar

Untuk mengetahui respons pendengar, maka penulis membuat angket yang

dibagikan kepada fans club radio Bonita Jaya Suara Medan dan orang-orang

diluar fans club radio Bonita Jaya Suara Medan. Untuk melakukan penghitungan

ini, maka penulis membedakan penghitungan persentase pertanyaan unt uk fans

club dan orang-orang diluar fans club.

Untuk fans club, penulis mengambil sampel sebanyak 15 orang. Untuk

setiap jawaban pertanyaan, memiliki score agar penulis dapat mengetahui hasil

akhir dari respon pendengar terhadap Radio Bon ita Jaya Suara Medan. Jika

responden memilih jawaban atas sebuah pertanyaan 15 orang, maka nilai

pertanyaan tersebut adalah 100%. Rumus yg digunakan unt uk menghitung

persentasenya adalah jumlah jumlah responden yang memilih sebuah

jawaban,dibagi jumlah seluruh responden dikali seratus.

106

Ber ikut, penulis akan membuat daftar pertanyaan untuk fans club:

1. Apakah anda mengenal radio Bon ita Jaya Suara Medan?

a) ya (15 orang = 100%) b) tidak (-)

Dari jawaban di atas, terlihat dengan jelas bahwa kesemua responden

fans club radio in i mengenal keberadaannya. Tidak ada satu pun di

antara fans club yang tidak mengenal; eksistensi radio ini. Hal itu

wajar, karena secara emosi dan budaya mereka adalah bahagian dari

radio ini di tengah-tengah masyarakat.

2. Apakah anda sering mendengar radio Bon ita Jaya Suara Medan?

a) ya (15 orang = 100%) b) tidak (-)

Dari jawaban nomor dua di atas juga terlihat dengan jelas, bahwa para

fans club radio Bonita Jaya Suara Medan, sering mendengarkan siaran

radio ini. Dalam penelitian lapangan mereka umumnya menjawab

bahwa radio ini memiliki kukhususan dalam bidang siaran musiknya

yaitu musik dangdut inilah yang paling sering didengarkan para fans

club.

3. Berapa kali dalam seminggu anda mendengar Radio Bon ita Jaya

Suara Medan?

a) tidak ada (1 orang = 6,6% ) b) sekali (-) c) tiga kali (2 orang =

13,3 %) d)setiap har i (12 orang = 80%)

dar i jawaban diatas, maka dapat disimpulkan bahwa banyak jumlah

fans club yang mendengarkan radio ini setiap hari. Hal in i wajar

107

karena mereka merasa mereka adalah bagian dari radio ini, dan mereka

menganggap bahwa mendengarkan radio ini adalah sebuah kebutuhan.

4. Program apa yang paling anda Sukai?

a) Padang Bulan (9 orang 60%) b) 10 Top Dut (5 orang = 33,3%)

c) Bollywood (1 orang = 6,6%)

dar i jawaban diatas dapat kita lihat bahwa responden lebih banyak

memilih jawaban Padang Bulang (Pilah-pilih lagu dangdut koleksi

terbaru Suara Medan). Dalam penelitian yang dilakukan penulis,

bahwa respenden memang sangat antusias pada bagian ini. Hal ini

terjadi karena mereka merasa memang per lu mengetahui informasi

mengenai lagu dangdut apa yang terbaru sehingga kebutuhan akan

musik dangdut itu terpenuhi.

5. Apakah Radio Bonita Jaya Suara Medan memberikan peranan

penting bagi anda unt uk memberikan informasi musik dangdut?

a) ya (15 orang = 100%) b) tidak (-)

dar i jawaban diatas, dapat dilihat bahwa semua pendengar menjawab

bahwa radio ini adalah sangat penting sebagai pemberi informasi

musik dangdut.

6 Sejauh mana radio Bon ita Jaya Suara Medan member ikan informasi

musik dangdut kepada anda?

a) tidak ada(-) b) 30% - 50% (8 orang = 53,3%) c) 70% - 90% (7

orang = 46,6 %. Dari jawaban diatas, terlihat bahwa kebanyakan dari

responden ini memilih jawaban bahwa radio memberikan informasi

108

musik dangdut kepada mereka. Ini menunjukkan bahwa radio ini

sangat penting bagi mereka sebagai sebuah media yang member ikan

informasi musik dangdut.

7. Apakah anda sering merrequest lagu dangdut di Radio Bonita Jaya

Suara Medan?

a) ya (11 orang = 73,3%) b) tidak (4 orang = 26,6%)

dar i jawaban diatas dapat kita lihat bahwa kebanyakan dari pendengar

sering mengikuti kegiatan on-a ir yang dilakukan oleh radio. Hal

tersebut dilakukan dengan merrequest lagu-lagu dangdut kesayangan

mereka dengan cara menelephon.

Dari daftar pertanyaan dan jawaban atas pertanyaan diatas, sudah dapat

disimpulkan bahwa fans club radio Bonita Jaya Suara Medan sangat mengenal

radio ini dan radio ini dapat dikatakan sebagai sebuah wadah yang sudah banyak

memberikan banyak informasi musik dangdut kepada fans club (pendengar).

Bahkan mereka juga terlibat secara aktif dalam pertunjukan live musik dangdut

yang diadakan oleh radio ini di kawasan radio tersebut.

Selanjutnya, penulis akan membuat daftar pertanyaan unt uk orang-orang

(pendengar) diluar fans club radio Bonita Jaya Suara Medan sehingga pada

akhhirnya dapat dibandingkan bagaimana respon pendengar yang masuk kedalam

fans club radio dan pendengar diluar fans Club. Untuk responden diluar fans club,

penulis juga mengam bil sampel sebanyak 15 orang yang terdiri dari beberapa

profesi yait u karyawan swasta sebanyak 3 orang, orang tua sebanyak 2 orang, dan

109

mahasiswa/pelajar sebanyak 10 orang. Penulis mengambil sampel dari profesi ini,

karena dianggap sudah dapat mewakili sebagai sampel dalam penelitian ini dan

dilihat sebagai orang yang produktif unt uk mendengarkan radio. Ber ikut adalah

daftar pertanyaan dan persentase jawaban dar i pendengar diluar fans club.

1. apakah anda menyukai musik dangdut?

a) ya (8 orang = 53,3%) b) tidak (7 orang = 46,6 %)

dar i jawaban diatas, dapat dilihat bahwa perbandingan antara responden yang

menyukai musik dangdut dengan responden yang tidak menyukai musik

dangdut tidak berbeda jauh.

2. dangdut yang bagaimana yang anda sukai?

a) era ’90 an/dangdut lama (4 orang = 26,6%) b) era 2000an/dangdut kreatif

(4 orang = 26,6%) c) keduanya (2 orang = 13,3%) d) tidak ada(11

orang= 73,3 %)

dar i jawaban diatas, terlihat jelas bahwa responden kebanyakan tidak

menyukai musik dangdut. Hal ini terjadi karena selera musik yang berbeda-

beda diantara responden. Namun demikian, ada juga sebagian responden yang

menyukai musik dangdut.

3. apakah anda mengenal radio Bonita Jaya Suara Medan?

a) ya (11 orang = 73,3%) b) tidak (4 orang = 26,6%)

Dari 15 responden diatas, kebanyakan responden memilih jawaban bahwa

mereka mengenal radio Bonita Jaya Suara Medan. walaupun sebagian dari

mereka ada juga yang tidak mengenal radio ini.

110

4. apakah anda sering mendengar radio Bonita Jaya Suara Medan?

a) ya (4 orang = 26,6%) b) tidak (11 orang = 73,3%)

dar i jawaban diatas, terlihat bahwa hanya sebagian kecil yang mendengarkan

radio in i. Ini terjadi karena banyaknya sarana atau media yang lain yang dapat

juga digunakan sebagai sebuah media unt uk mendengarkan musik dangdut.

5. berapa kali dalam seminggu anda mendengar radio Bon ita Jaya Suara

Medan?

a) tidak ada (11 orang = 70%) b) tiga kali (4 orang = 20%)

c) sekali (1 orang = 20%) d) setiap har i (-)

dar i jawaban diatas, dapat dilihat bahwa hanya sebagian kecil yang

mendengarkan radio ini sebagai sarana untuk memenuh i kebutuhan akan

musik dangdut. Hal ini terjadi karena mereka menganggap mereka bukan lah

bagian yang sangat dekat dengan radio ini sehingga jalinan secara emosional

belum terbangun.

6. siaran radio apa yang sering anda gunakan unt uk mendengar musik

dangdut?

a) radio Bonita Jaya Suara Medan (3 orang = 10%) b) TPI dangdut (-)

c) lainnya (1 orang = 20%) d) tidak ada (11 orang = 70%)

dar i jawaban diatas, hanya sebagian kecil yang menggunakan radio Bonita

Jaya Suara Medan sebagai sarana untuk mendengarkan musik dangdut.

Disimpulkan bahwa pendengar diluar fans club radio Bonita Jaya Suara

Medan kebanyakan menyukai musik dangdut, mengenal radio Bon ita Jaya Suara

111

Medan, namun hanya sebagian kecil yang menggunakan radio ini sebagai sebuah

wadah unt uk mendengarkan m usik dangdut.

Dari semua jawaban antara responden yang masuk sebagai fans club dan

responden yang tidak masuk sebagai fans club menun jukkan perbedaan bahwa

fans club lebih mengenal radio Bonita Jaya Suara Medan dan aktif dalam segala

kegiatan yang dilakukan radio, sementara yang tidak masuk sebagai fans club,

kebanyakan mengenal radio ini namun tidak terlibat aktif didalamnya.

112

BAB 1V

ANALISIS S TRUKTUR MUS IK DANGDUT YANG DIS IARKAN

S EBAGAI C IRI KHAS RADIO BONITA JAYA SUARA MEDAN

4.1 Jenis-Jenis atau Genre Lagu Dangdut Yang Paling Sering Disiarkan

Menurut hasil wawancara penulis dengan pihak radio, radio Bonita Jaya

Suara Medan membuat klasifikasi musik dan lagu dangdut antara lain musik

dangdut konvensional dan m usik dangdut kreatif. Dangdut konvensional adalah

musik dangdut yang cengkok dan buny i gendang masih jelas dan asli. Mereka

juga menyebut musik dangdut ini dengan sebutan dangdut lama atau dangdut

nostalgia dengan tempo musik yang lebih lambat (low tone) atau tempo sedang

(medium tone). Sebagai contoh penyanyi dangdut dengan jen is konvensional ini

adalah Haji Rhoma Irama, mansyur S, Imam S Arif in, dan lain sebagainya.

Jenis selanjutnya adalah musik dangdut kreatif. Musik dangdut kreatif ini

biasanya sudah tidak memperdengarkan keaslian gendang dalam strukt ur musik

dan cengkok pada lirik lagu. Musik dangdut seperti in i biasanya memiliki tempo

yang sangat cepat (high tone) yang dibagi kedalam dangdut disko dan dangdut

rem ix. Misalnya, lagu Cinta Sa tu Malam , Goyang Dombret, Cucak Rowo, dan lain

sebagainya. Selain itu, koleksi dari musik dangdut yang dimiliki oleh radio ini

adalah musk india atau yang lebih dikenal dengan sebutan dangdut Bo llywood dan

lagu-lagu daerah namun struktur musiknya sudah memasukkan unsur musik

dangdut dengan cengkok dan bunyi gendang yang menjadi ciri khas musik

dangdut.

113

4.2 Lagu yang Dianalisis

Adapun lagu yang akan di analisis penulis dalam tulisan ini adalah lagu

dangdut konvensional dengan musik yang kental dengan bunyi gendang dan

cengkok lagu dangdut dan lagu dangdut kreatif yang bunyi gendang dangdut nya

sudah tidak terlalu terdengar lagi.

Untuk dangdut konvensional, penulis memilih lagu “Pertemuan” yang

dinyanyikan oleh H. Rhoma Irama dan Noerhalimah. Sedangkan untuk musik

dangdut kreatif, penulis akan menganalisi lagu “ Menunggu “ yang dinyany ikan

oleh Ridho Rhoma. Penulis memilih kedua lagu ini karena termasuk kedalam

kategori lagu yang sering diputarkan dan di request oleh pendengar Radio Bonita

Jaya Suara Medan.

selain kedua lagu diatas, penulis akan menganalisis juga jingle Radio

Bonita yang menjadi lagu pembuka disetiap kegiatan on-air dimulai.

4.2.1 Makna Semiotik

Tanda-tanda (signs) adalah basis dari seluruh komunikasi (Littlejohn,

1996:64). Manusia dengan perantaraan tanda-tanda, dapat melakukan komunikasi

dengan sesamanya. Semiotika adalah suatu ilmu atau metode analisis untuk

mengkaji tanda. Tanda-tanda adalah seperangkat yang k ita pakai dalam upaya

berusaha mencari jalan di dunia ini, ditengah-tengah manusia dan bersama-sama

manusia. Semiotika dalam istilah Barthes pada dasarnya mempelajar i bagaimana

kemanusiaan (humanity) dalam memaknai hal-hal (things). Memaknai berarti

bahwa objek-objek tidak hanya membawa informasi, dalam hal mana objek-objek

114

itu hendak berkomunikasi, tetapi juga mengkonstitusi sistem terstrukt ur dar i tanda

(Barthes, 1988:179 dalam Aleks, 2003).

Sesuai dengan penuturan para ahli diatas, maka penulis akan mencoba

mengkaji makna yang tersirat dalam lagu yang akan dianalisis diawah ini.

Pertemuan

Pertemuan yang ku impikan, kini jadi kenyataan

Pertemuan yang ku dambakan, ternyata bukan hayalan

Sakit karena perpisahan, kini telah terobati

Kebahagiaan yang hilang, kin i kembali lagi

Pertemuan yang ku impikan, kini jadi kenyataan

Pertemuan yang ku dambakan, ternyata bukan hayalan

Rindu yang selama in i sudah menggunung

Mencair diterpa cinta dalam senandung

Cinta yang selama ini manis terpendam

Tercurah sudah dengan penuh kemesraan

Tak ingin lagi berpisah, cukup sekali berpisah

Tak ingin lagi merana, cukup sekali merana

Lagu in i menceritakan tentang k isah percintaan sepasang kekasih. Pada

bait pertama lagu ini terdapat makna denotatif atau makna sebenarnya yang

115

bercerita tentang bagaimana sepasang kekasih tersebut menginginkan sebuah

pertemuan antara yang satu dengan yang lain. Kemudian, keinginan untuk

bertemu itu menjadi sebuah kenyataan.

Pada bait mengandug makna konotatif atau makna kiasan adalah

menceritakan tentang bagaimana keinginan unt uk bertemu bagaikan gunung yang

tinggi.namun semua kerinduan itu terbayar ketika pertemuan diantara keduanya

manjadi kenyataan. Pada akh ir lagi dikatan bahwa sepasang kekasih ini tidak akan

berp isah lagi.cukup sekali merasakan bagaimana rasanya sakitnya perp isahan.

Menunggu

Sekian lama, aku menunggu, untuk kedatangan mu

Bukan kah engkau telah berjanji, kita jumpa disini

Datanglah, kedatangan mu ku tunggu

Tlah lama, telah lama ku menunggu

Derita hidup, yang ku alami, duhai pahit sekali

Pada siapa aku berbagi, kalau bukan pada mu

Datanglah, kedatangan mu ku tunggu

Tlah lama, telah lama ku menunggu

Reff

Selain dirimu kasih, tiada yang lain lagi

Tempat cinta ku bersemi, mencurahkan isi hati

Lama ku cari, aku menanti kedatangan mu kekasih

Betapa hati tidak kan sedih kau biarkan ku sendiri

116

Tidak jauh berbeda dengan lagu lagu “Pertemuan” di atas, lagu

“Menunggu” ini juga bercerita tentang kisah percintaan. Lagu ini secara

keseluruhan mengandung makna denotatif atau makna sebenarnya. Pada bait

pertama, menceritakan tentang salah satu dari pasangan kekasih menunggu

kekasih nya di tempat yang mereka sepakati untuk bertemu. Namun, lama

menunggu, kekasih yang dit unggu tidak datang juga. Pada bagian reff lagu

menceritakan tentang bagaimana puncak kegelisahan orang yang sedang menanti

kekasihnya karena merasakan kalau tidak ada lagi tempat untuk mencurahkan

seluruh isi hati selain kepada kekasih yang di tunggu.

4.3 Transkripsi dan Analisis Melodi

Karena daya ingat manusia terbatas dan tidak dapat mengingat persis apa

yang didengar sepuluh menit yang lalu, maka notasi menjadi sangat penting dalam

penelitian musik. Dalam Etnomusikologi, proses penotasian bunyi, mengalihkan

bunyi menjadi simbol visual disebut transkripsi.

Netll (1964:98 dalam Evi Henny) menyebutkanada 2 pendekatan dalam

pendeskripsian musik yaitu: (1) kita dapat mendeskripsikan dan menganalisis apa

yang kita dengar, (2) k ita dapat menuliskan dalam berbagai cara keatas kertas dan

mendeskripsikan apa yang kita lihat. Oleh karena it u,untuk memvisualisasikan

melodi lagu dangdut, penulis menggunakan transkr ipsi agar lebih mudah untuk

menganalisisnya terutama tangga nada, motif, tonalitas, kadensa, dan lain- lain.

Untuk melakukan transkripsi ini, maka penulis menggunakan beberapa

langkah yang dianggap perlu. Penulis mencoba mendengarkan secara berulangkali

117

musik dangdut yang akan ditranskripsi untuk dapat mengamati materi nada,

bent uk, motif, serta frasa dari melodi lagu. Sebelum melakukan transkripsi,

penulis juga memperlambat tempo musik yang berguna untuk mendapatkan

detail-detail melodi lagu yang disajikan.

Sebagaimana yang dikatakan Nettl (1964:94) yang mengutip pendapat

Seeger tentang penulisan notasi musik yang terdir i dari dua bagian yaitu notasi

preskriptif dan notasi deskriptif. Notasi preskriptif hanya menulis bagian-bagian

yang dianggap menonjo l dalam suatu musik tanpa harus menuliskan secara

lengkap hal-hal yang ada di dalam musik. Sedangkan notasi deskriptif adalah

notasi yang menggambarkan secara terperinci asperk-aspek musikal yang terdapat

pada musik. Oleh karena itu, pada skripsi ini, penulis menggunakan pendekatan

notasi deskriptif dalam menganalisis melodi lagu Pertemuan dan Menunggu.

Untuk menemukan secara terperinci detail-detail dalam lagu tersebut,

maka penulis mendengarkan secara berulangkali melodi lagu yang akan dianalisis.

Dalam menuliskan hasil transkripsi, penulis menggunakan notasi barat karena

notasi barat sangat efektif dalam penulisan riten, tinggi rendahnya nada, sim bol-

simbol nada pada garis paranada, durasi, dan lain-lain. Menyusun hasil transkripsi

adalah unt uk mempermudah analisis melodi, sehingga dengan mudah dapat dilihat

tangga nada, nada dasar, wilayah nada, jumlah nada, interval, po la kadensa,

formula melodi dan kontur. Pada tulisan in i, penulis akan mencoba menganalisis

melodi lagu Pertemuan dan Menunggu. Hasil transkripsi kedua lagu adalah

sebagai ber ikut:

118

119

120

Keterangan : Tanda ker iting di atas nada adalah cengkok. 4.3.1 Tangga Nada

Nettl (1964:145) mengemukakan cara-cara mendeskr ipsikan tangga nada

dengan menuliskan nada yang dipakai tanpa melihat fungsi masing-masing dalam

lagu. Tangga nada tersebut lalu digolongkan menurut beberapa klasif ikasi

menurut jumlah nada yang dipakai, yaitu: diaton ic (dua nada), tritonic (tiga nada),

tetratonic (empat nada), pentatonic (lima nada), heksatonic (enam nada),

heptatonic (tujuh nada). Dua nada yang memiliki jarak satu oktaf biasanya

dianggap satu nada saja.

Yang dimaksud dengan tangga nada pada tulisan ini adalah nada-nada

yang terdapat pada lagu Pertemuan dan Menunggu yang dilakukan melalui

pencacahan nada-nada yang paling rendah sampai yang paling tinggi. Ada pun

bent uk nada pada kedua lagu tersebut adalah sebagai berikut:

121

Notasi 4.1

Tangga Nada Lagu Pertemuan

A A# B C D D# E F F# G G# A A# B C C# D D# E

Dilihat dar i jenis nada yang dipakai diatas, maka tergolong nada

heptanotik ditambah dengan nada 5 nada kromatis. Nada yang dipakai yaitu A

A# B C D D# E F F# G G# A A# B C C# D D# E

Notasi 4.2

Tangga Nada Lagu Menunggu

Eb F G Ab Bb C D

Dilihat dar i jenis nada yang dipakai, maka tergo long ke dalam nada

heftatonik karena jumlah nada yang dipakai sebanyak 7 buah yait u Eb, F, G, Ab,

Bb, C, D.

122

4.3.2 Wilayah Nada

Metode untuk menent ukan wilayah nada berdasarkan ambitus suara yang

terdengar secara alami ditentukan oleh suara penghasil bunyi itu sendir i dengan

memperthatikan nada yang paling rendah hingga nada yang paling tinggi.

Berdasarkan teori yang dikemukakan o leh Ellis dalam Malm (1977:35)

tentang penghitungan frekuensi nada dengan memakai sistem cent, yaitu nada-

nada yang berjarak satu laras sama dengan 200 cent,dan nada yang berjarak ½

laras sama dengan 100 cent.

Dengan melihat nada-nada yang ditranskripsikan maka pada lagu

Pertemuan mempunyai wilyah nada A-E adalah1.900.000 cent dengan perincian

sebagai ber ikut:

Notasi 4.3

Wilayah Nada Lagu Pertemuan

A E

Sedangkan unt uk lagu Menunggu, mempunyai wilayah nada Eb-D

1.200.000 cent Notasi 4.3

Wilayah Nada Lagu Menunggu

Eb D

123

4.3.3 Jumlah Nada yang Dipakai

Nettl (1964:146) dalam Evi Henny menyatakan dalam memdeskr ipsikan

modus lagu paling tidak menyebut nada mana yang paling berfungsi sebagai nada

dasar (tonal center), nada yang terpenting dalam lagu itu, nada-nada yang dipakai

sebagai nada pendamping nada lain.

Lebih lanjut ia menyatakan gambaran tangga nada dan modus lainya

disampaikan lewat notasi (tangga nada). Ditulis diatas garis paranada dengan

harga-harga yang menandai fungsi-fungsi nada dan membedakan nada yang

sering dipakai dalam komposisinya dan nada yang jarang dipakai.

Berpedoman pada metode diatas, maka modus dari lagu Pertem uan adalah

sebagai ber ikut:

Notasi 4.4

Modus lagu Pertemuan

A A# B C D D# E F F# G G# A A# B C C# D D# E

1 7 1 6 8 13 7 24 15 26 5 14 15 9 6 2 4 1 1

Untuk perh itungan persentase pemakaian nada-nada ini, penulis

menggunakan rum us:

x = y/z dimana x: jumlah persentase nada

y: jumlah pemakaian nada

z: jumlah keseluruhan nada

124

tabel III persentase nada yang dipakai pada lagu Pertemuan

No Nada Pemakaian Nada Total Nada Persentase 1. A 1 165 1/165 x 100 % = 0,60 % 2. A# 7 165 7/165 x 100 % = 4,24 % 3. B 1 165 1/165 x 100 % = 0,60 % 4. C 6 165 6/165 x 100 % = 3,63 %

5. D 8 165 8/165 x 100 % = 4,84 % 6. D# 13 165 13/165 x 100 %= 7,84 % 7. E 17 165 17/165 x 100 % = 10,3% 8. F 24 165 24/165 x 100 % = 14,2% 9. F# 15 165 15/165 x 100 % = 9,0 % 10. G 26 165 26/165 x 100 % =

15,75% 11. G# 5 165 5/165 x 100 % = 3,0 % 12. A 14 165 14/165 x 100 % = 8,4 % 13. A# 15 165 15/165 x 100 % = 9,0 % 14. B 9 165 9/165 x 100 % = 5,45 15. C 6 165 6/165 x 100 % = 3,60% 16. C# 2 165 2/165 x 100 %= 1,2 % 17. D 4 165 4/165 x 100 % = 2,4 % 18. D# 1 165 1/165 x 100 % = 0,60 % 19. E 1 165 1/165 x 100 % = 0,60 %

Notasi 4.5

Modus lagu Menunggu

Sedangkan modus untuk lagu Menunggu adalah sebagai ber ikut:

\ Eb F G Ab Bb C D

34 23 12 9 33 72 57

125

Tabel IV Persentase jumlah nada yang dipakai pada lagu Menunggu

No. Nada Pemakaian Nada Total Nada Persentase 1. Eb 43 240 43/240 x 100% =

14,1% 2. F 23 240 23/240 x 100 % =

13,3% 3. G 12 240 12/240 x 100 % = 5 % 4. Ab 9 240 9/240 x 100 % = 3,75

% 5. Bb 33 240 33/240 x 100 % =

13,5% 6. C 72 240 72/240 x 100 % = 30

% 7. D 57 240 57/240 x 100 % =

23,7%

4.3.4 Interval

Interval adalah jarak antara satu nada ke nada berikutnya, naik maupun

turun. Pada komposisi lagu, interval ialah penggarapan melodi yang dicapai

melalui bangunan nada secara melangkah atau melompat secara baik, turun

maupun mendatar.

Manoff (1991:84 dalam Evi Henny) membuat pengukuran yang lebih

akurat terhadap interval dengan ketentuan sebagai berikut:

1. interval berkualitas mayor dinaikkan setengah langkah, maka interval

tersebut berkualitas augmented, dan jika diturunkan setengah langka maka

interval nya minor.

2. interval berkualitas minor dinaikkan setengah langkah, maka inerval

tersebut menjadi mayor. Sebaliknya, jika dit urunkan setengah langkah,

akan menjadi diminished.

126

3. interval berkualitas perfect dinaikkan setengah langkah, maka interval

tersebut manjadi augmented dan bila diturunkan setengah langkah menjadi

diminished.

Tabel V Interval lagu Pertemuan

No. Nama Interval Posisi Jumlah 1. P - 57 2. 2M Naik 34 Turun 23 3. 2m Naik 13 Turun 7 4. 2 ag Naik 7 Turun 2 5. 1 dim Naik 4 Turun 5 6. 3 dim Naik 7 Turun 6 7. 3m Naik 5 Turun 5 8. 3M Naik 1 Turun 1 9. 5P Turun 4 10. 4P Naik 1 Turun 10 11. 8P - 2 12. 2 ag Naik 2

Tabel VI

Interval Lagu Menunggu No. Nama Interval Posisi Jumlah 1. 2M Naik 47 Turun 101 2. 2m Naik 1 Turun 18 3. 3m Naik 35 Turun 18 4. 3M Naik 17 Turun - 5. 1P - 33

127

6. 4P Naik 1 Turun 2 7. 8P - 2 8. 3ag Naik 2

4.3.5 Form ula Melodi (Bentuk)

Nettl (1964:149-150) dalam Evi Henny mengatakan bahwa bentuk adalah

hubungan diantara bagian-bagian dari sebuah komposisi, termasuk hubungan

diantara unsur-unsur melodis dan ritmis. Dalam mendeskripsikan bentuk, harus

memperhatikan dua masalah pokok yaitu

1. mengidentifikasikan unsur m usik yang dijadikan dasar merupakan tema

dar i sebuah komposisi.

2. mengidentifikasikan sambungan-sambungan yang menunjukkan bagian-

bagian, frasa-frasa dan motif sebuah komposisi.

Ada beberapa bentuk (form) yang disebutkan Malm (1976:8) antara lain:

1. repetitif yaitu bent uk nyanyian yang diulang-ulang.

2. steratif yaitu bentuk nyanyian yang memakai formula melodi yang kecil

dengan kecenderungan pengulangan-pengulangan dalam seluruh nyanyian.

3. reverting yaitu bentuk nyanyian yang terjadi pengulangan pada frase

pertama setelah terjadi penyimpangan-penyimpangan melodi.

4. strofik yaitu bentuk nyanyian yang pengulangan melodinya tetap sama

tetapi teks nya berbeda.

5. progresif yaitu bentuk nyany ian yang terus berubah dengan menggunakan

materi melodi yang selalu baru.

128

Bila dihubungkan dengan yang dikemukakan Malm tersebut, maka bentuk

melodi pada lagu Pertemuan adalah:

A

1 2 3

B B1

4 5 6 7

A A1

8 9 10 11

C

21 22 23 24

D

28 29 30 31 32

129

Keterangan :

Setelah dianalisis, terjadi perubahan bentuk melodi pada bagian B bar ke

7, dan pada bagian A bar ke 11.

Ber ikut adalah analisis terhadap bentuk melodi pada lagu Menunggu

A

1 2 3 4 5 6 7 8

B

9 10 11 12 13

A

16 17 18 19 20 21 22 23

B

24 25 26 27 28

130

C

38 39 40 41 42

C

44 45 46 47 48

D

49 50 51 52 53 54 55 56

A

58 59 60 61 62 63 64

A

65 66 67 68 69 70 71

131

4.3.6 Pola Kadensa

Pola kadensa adalah nada akhir dari suatu bagian melodi. Pola kadensa

yang dijelaskan penulis pada lagu Pertemuan dan Menunggu dilihat dari sat u bar

terakhir semua frasa.adapun pola kadensa tersebut adalah sebagai berikut:

Notasi 4.6

Pola kadensa lagu Pertemuan

Notasi 4.7

Pola kadensa lagu Menunggu

4.3.7 Kontur

Kontur adalah garis melodi dalam sebuah lagu. Ada beberapa garis melodi

yang dikemukakan oleh Malm (1964:8), yait u:

132

1. Ascending yaitu garis melodi yang sifatnya menarik dari nada yang lebih

rendah ke nada yang lebih tinggi.

2. Descending adalah gar is melodi yang sifatnya turun dar i nada yang lebih

tinggi ke nada yang lwbih rendah.

3. Pendulous adalah garis melodi yang sifatnya melengkung dar i nada yang

lebih rendah ke nada yang lebih tinggi kemudian kembali ke nada yang

lebih rendah demikian sebaliknya.

4. Teracced yaitu garis melodi yang sifatnya berjenjang seperti anak tangga

yaitu dari nada yang lebih rendah ke nada yang lebih tinggi kemudian

sejajar.

5. statis yaitu garis melodi yang sifatnya tetap bergerak kedalam ruang

lingkup terbatas.

Merujuk pada pendapat diatas, unt uk lagu Pertemuan dan Menunggu

masuk kedalam kategori melodi pendulous. Hal ini dapat dilihat pada melodi lagu

yang bergerak dari nada yang lebih rendah ke nada yang lebih tinggi. (dapat

dilihat pada lampiran)

133

BAB V

KES IMPULAN DAN SARAN

5.1 Kesimpulan

Berdasarkan analisis pada bab sebelumnya, bahwa radio Bonita Jaya Suara

Medan adalah salah salah satu radio yang menyiarkan dan mempromosikan musik

dangdut dalam program siarnya, radio ini juga mempromosikan musik dangdut

diluar jadwal siar. Hal tersebut dilakukan dengan mengadakan pertujukan musik

dangdut secara live.

Untuk mempromosikan musik secara live, radio melakukan kegiatan

berupa festival musik dangdut. Radio Bonita Jaya Suara Medan adalah salah satu

radio yang mengusung musik dangdut secara total di Kota Medan. Untuk daerah

Sumatera Utara, berada di tiga wilayah yaitu Radio Bonita Jaya atau Radio

Dangdut Medan berada di Kota Medan, radio Pesona Cipta Swara berada di

Bin jei, dan radio Gelora Remaja Sibolga berada di Sibolga. Radio Bonita Jaya

Suara Medan didirikan o leh Bapak Yongk i Manalu sekaligus sebagai owner

(pemilik) radio Bon ita Jaya Suara Medan. Struktur organ isasi Radio Bonita

Jaya Suara Medan memiliki sistem yang dibngun sejak awal. Sementara sistem

organisasi ini diisi o leh individu-individu yang dapat berubah setiap saat.

Sedangkan sistemnya lebih cenderung tetap.

Radio Bonita Jaya Suara Medan adalah salah satu radio yang digo longkan

kedalam klasifikasi radio komersial yang sifanya mencari keuntungan. Untuk itu,

iklan adalah salah satu sumber pembiayaan dari radio in i.

134

Musik dangdut yang disiarkan sebagai bagian produksi Radio Bonita Jaya

Suara Medan adalah sebagai berikut. Jenis m usik dangdut yang disiarkan radio ini

adalah dangdut kreatif dan dangdut konvensional. Dangdut konvensional adalah

dangdut yang bunyi gendang dan cengkok lagu dangdutnya sangat jelas kelihatan.

Biasanya dangdut konvensional ini terdapat pada lagu-lagu dangdut lama

misalnya yang dinyanyikan o leh penyany i Rhoma Irama Jenis selanjutnya adalah

musik dangdut kreatif. Musik dangdut kreatif ini biasanya sudah tidak

memperdengarkan keaslian gendang dalam struktur musik dan cengkok pada lirik

lagu. Musik dangdut seperti ini biasanya memiliki tempo yang sangat cepat (high

tone) yang dibagi kedalam dangdut disko dan dangdut rem ix. Misalnya, lagu

Cin ta Satu Malam , Goyang Dom bret, Cucak Rowo, dan lain sebagainya. Selain

itu, koleksi dari musik dangdut yang dimiliki oleh radio ini adalah musk india atau

yang lebih dikenal dengan sebutan dangdut Bollywood dan lagu-lagu daerah

namun struktur musiknya sudah memasukkan unsur m usik dangdut dengan

cengkok dan bunyi gendang yang menjadi ciri khas musik dangdut.

Untuk pemasaran, radio memiliki aturan sendir i yang digunakan sebagai

acuan dalam memasarkan radio. Biasanya pemasaran dan promosi dilakukan o leh

pihak radio itu sendiri. Untuk kegiatan off-air, jika radio ditunjuk sebagai

penyelenggara dalam sat u kegiatan oleh pihak lain, maka di spanduk acara dibuat

logo Radio Bonita Jaya Suara Medan.

Untuk respon pendengar, disimpulkan bahwa fans club radio Bon ita Jaya

Suara Medan sangat mengenal radio in i dan radio ini dapat dikatakan sebagai

sebuah wadah yang sudah banyak memberikan banyak informasi musik dangdut

135

kepada fans club (pendengar). Sedangkan unt uk bahwa pendengar diluar fans

club radio Bonita Jaya Suara Medan kebanyakan menyukai musik dangdut,

mengenal radio Bonita Jaya Suara Medan, namun hanya sebagian kecil yang

menggunakan radio ini sebagai sebuah wadah unt uk mendengarkan musik

dangdut.

5.2 Saran

Setelah melihat semua kegiatan yang dilakukan oleh radio Bonita Jaya

Suara Medan, maka radio in i sudah masuk kedalam kategori radio yang sudah

memberikan sumbangsih sebagai sebuah sarana yang ikut melestarikan musik

dangdut dengan mengadakan kegiatan-kegiatan didalam penyiaran dan kegiatan-

kegiatan diluar jadwal siar yang berhubungan dengan musik dangdut dan sudah

menyiarkan musik dangdut baik itu dangdut lama maupun dangdut baru. Dalam

hal ini, radio bisa dikatakan sebagai sebuah sarana untuk memberikan informasi

musik dangdut kepada masyarakat pendengar.

Namun demikian, masih ada kekurangan yang dilihat oleh penulis dalam

struktur organisasi radio ini karena adanya tugas ganda yang dilakukan oleh satu

orang untuk dua atau lebih jabatan. Oleh sebab itu, penulis menyaran kan agar

struktur organisasi lebih teratur dan profesional, setiap satu orang diberi tugas

untuk memegang satu jabatan untuk satu bidang.

136

Sumber : Dokumentasi Radio Bon ita Jaya Suara Medan

Gambar 1: launching Nescafe Cofee Mix Pas

LAUNCHING NESCAFE COFFEE MIX PAS

6 Titik Pasar di Kota Medan 11 – 23 September 2006

137

Gambar 2: kegiatan dalam rangka ulang tahun radio Bonita Jaya Suara Medan ke-7

Daftar Gam bar Peralatan dan Teknologi yang dimiliki oleh Radio Bonita Jaya Suara Medan

Gambar 3. Gambar 4. Pemancar mixer

138

Gambar 5 gambar 6 Speaker kecil komputer yang digunakan unt uk Memutar lagu

Gambar 7 gambar 8 Airphone dan mikrophone AC

139

Gambar 9 gambar 10 Telephone Ruang Siar

140

Daftar Pus taka

Burhan, Nurhaini ,1978. Media Kom unikasi Massa dan Perannya Dalam Pembentukan Publik Opini. Medan : Universitas Sumatera Utara Press.

Bandem, I Made, 2001. Etnomusikologi Penyelamat Dunia dalam Selonding:

Jurnal Etnomusiko logi Indonesia. Yogyakarta: Masyarakat Etnomusikologi Indonesia. Volume 1 tahun 1

Damanik, Wilda, 2005. Kontribusi Radio Siantar FM Dalam Mensosialisasikan

Lagu-Lagu S imalungun di Kota Pematang Siantar. Skripsi Sar jana Departemen Etnomusikologi, Fakultas Sastra, USU, Medan

Effendy, Onong Uchjana, 2003. I lmu, Teori dan Filsafa t Komunikasi. Bandung:

PT. Citra Aditya Bakti Koentrjaran ingrat, 1980. Pengantar Ilmu Antropologi. Jakarta: Aksara Baru Indonesia Malm, William P, 1977. “Musik Cultures of Pasific Music, The Near East and

Asia” New Jersey: Prentice Hall Inc. “Kebudayaan Musik Fasifik, Timur Tengah, dan Asia, yang dialihbahasakan oleh Muhammad Takari, Medan : Universitas Sumatera Utara Press.

Millet, 2008. Management In The Pub lic Service (alihbahasa M uhammad Takari).

Medan: Studia Kult ura. Netll, Bruno, 1964. Theory And M ethod In Etnomusikologi. New York: Free Fress Purba, Mauly, 2006. Musik Populer. Jakarta: Lembaga Pendidikan Nusantara Pusat Bahasa Depdikbud(Tim Redaksi), 2005. Kam us Besar Bahasa Indonesi.

Jakarta: Balai Pustaka Sihombing, Nelia, 2007. Manajem en Penyiaran Smart FM Medan Dalam

Menggunakan Musik Audiophile. Skripsi Sarjana Departemen Etnomusikologi, Fakultas Sastra, USU, Medan

Mendagri, 1979. Undang-Undang Penyiaran Publik Lokal. Jakarta: Kementerian

Dalam negeri Republik Indonesia. Sobirin, Achmad, 2007. Budaya Organisasi. Unit Penerbit dan Percetakan :

Yokyakarta

141

Supanggah, Rahayu, 1995. Etnom usikologi. Yokyakarta: Yayasan Bentang Budaya Takari, Muhammad, 2008. Manajem en Seni. Medan: St udia kult ura Trout, Jack, 2006. Sm art FM The Essensial Book. Jakarta: Smart FM. Vivian, John, 2008. Teori Komunikasi Massa. Jakarta: Kencana Prenada Media Group Wiryanto, 2000. Teori Komunikasi Massa Jakarta: Grasindo. Syahdan, Gozali, 1990. Kamus Istilah Komunikasi. Bandung: Rosda karya Terry, George R. Dan Leslie W. Rue, 2000. Dasar-Dasar Manajemen

(Alihbahasa G.A Tico lu). Jakarta: Bumi Aksara. Sum ber Internet:

(http://id.wikipedia.org/wiki/Produksi)

(http://id.wikipedia.org/wiki/Pem asaran)

(http://id.wikipedia.org/wiki/Globalisasi)

( https://radiotsm.wordpress.com/dokumen/potret-radio- iklan-radio-di-sumut)

142

DAFTAR INFO RMAN

NAMA : RIDHO ALNAJAR UMUR : 30 TAHUN PEKERJAAN : PERSONALIA PT. RADIO BONITA JAYA SUARA MEDAN ALAMAT :JLN KAPTEN MUSLIM MEDAN NAMA : ADRA AKBAR UMUR : 27 TAHUN PEKERJAAN : PENYIAR RADIO BONITA JAYA SUARA MEDAN ALAMAT : JLN. SETIA BUDI NO. 108 MEDAN NAMA : H.M ARMEN EFFENDY LUBIS UMUR : 60 TAHUN PEKERJAAN : WIRASW ASTA ALAMAT : JLN. BRIGJEN KATAM SO NO.158 MEDAN NAMA : HENDRA UMUR :34 TAHUN PEKERJAAN : PEMAIN KEYBOARD DANGDUT (PEMUSIK) ALAMAT : PANCING, MEDAN NAMA : KIKY UMUR : 34 TAHUN PEKERJAAN : PENYANYI ALAMAT : JLN. BILAL MEDAN NAMA : WELLY SIM BOLON UMUR : 25 TAHUN PEKERJAAN : PEMUSIK ALAMAT : PADANG BULAN MEDA N