i

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI

Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi yang saya

tulis ini sebagai salah satu syarat untuk memperoleh Gelar

Sarjana Program Strata Satu (SI) pada Fakultas Ushuluddin dan

Adab Jurusan Ilmu Alquran dan Tafsir Universitas Islam Negeri

Sultan Maulana Hasanuddin Banten, ini merupakan hasil karya

tulis ilmiah saya pribadi.

Adapun tulisan maupun pendapat orang lain yang terdapat

dalam skripsi ini telah saya sebutkan kutipannya secara jelas

sesuai dengan etika keilmuan yang berlaku di bidang penulisan

karya Ilmiah.

Apabila dikemudian hari terbukti bahwa sebagian atau

seluruh isi skripsi ini merupakan hasil perbuatan plagiatisme atau

mencontek karya orang lain, saya bersedia untuk menerima

sanksi akademik lain sesuai dengan peraturan yang berlaku.

Serang, 10 April 2018

UWESY FAROQI

NIM. 133200195

ii

ABSTRAK

Nama: Uwesy Faroqi, NIM: 133200195 Judul Skripsi:

Jihad dalam Perspektif Alquran ( Kajian terhadap Tafsir Fī Ẓilāl

al-Qur‟ān karya Sayyid Quṭb)

Penelitian dalam skripsi ini dilatar belakangi oleh Banyak

dikalangan muslim fundamentalis dan ormas radikalis memahami

ayat-ayat Alquran yang berkaitan dengan jihad sehingga mereka

memahami tindakan radikal dan terror sebagai tindakan yang sah

sebagai perintah Agama karena mereka memahami itu bagian

dari jihad.

Berdasarkan latar belakang di atas, rumusan

masalah dalam penulisan

skripsi ini adalah (1) Bagaimana konteks penggunaan

makna jihad dalam Alquran? (2) Bagaimana penafsiran

Sayyid Quṭb terhadap Ayat-ayat Jihad dalam Tafsir Fī

Ẓilāl al-Qur‟ān? Adapun penelitian ini bertujuan untuk: (1)

Untuk mengetahui konteks penggunaan makna jihad dalam

Alquran. (2) Untuk mengetaui penafsiran Sayyid Quṭb

terhadap Ayat-ayat Jihad dalam tafsir Fī Ẓilāl al-Qur‟ān.

Metode yang digunakan dalam penelitian ini yaitu metode

mauḍū’i (tematik).

Hasil penelitian menunjukan bahwa (1) Makna jihad yang

terdapat di dalam Alquran mengandung makna yang begitu luas,

jihad tidak hanya dipahami dalam arti perjuangan fisik atau

perlawanan bersenjata, tetapi lebih jauh dari pada itu merupakan

perjuangan melawan dan memerangi hawa nafsu dan kebodohan.

Jihad juga berarti ujian yaitu ujian bagi kualitas seseorang.

Berjihad dengan berarti menegakkan ajaran Islam dalam seluruh

aspek kehidupan dan karna AllahSWT. (2) Menurut Sayyid Quṭb

makna jihad terbagi menjadi dua: (a) Jihad bukan bermakna

perang yaitu antara lain perwujudan kepribadian maka tidak

dibenarkan adanya jihad yang bertentangan dengan fitrah

kemanusiaan. (b) Jihad bermakna perang yaitu jihad yang berarti

perang itu,bukan untuk memaksa orang masuk Islam dan bukan

pula untuk melebarkan daerah kekuasaan Islam, akan tetapi

semata-mata mempertahankan diri dan melindungi umat Islam

dari serangan musuh.

iii

FAKULTAS USULUDDIN DAN ADAB

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

SULTAN MAULANA HASANUDDIN BANTEN

Nomor : Nota Dinas

Lamp :

Hal : Ujian Skripsi

a.n. Uwesy Faroqi

NIM : 133200195

Kepada Yth

Dekan Fakultas Ushuluddin dan

Adab

UIN “SMH” Banten

Di –

Serang

Assalamu’alaikum Wr.Wb

Dipermaklumkan dengan hormat, bahwa setelah

membaca dan mengadakan perbaikan seperlunya, maka kami

berpendapat bahwa skripsi Saudara Uwesy Faroqi, NIM:

133200195, Judul skripsi: Jihad Perspektif Alquran (Kajian

terhadap Tafsir Fī Ẓilāl al-Qur’ān karya Sayyid Quṭb) diajukan sebagai salah satu syarat untuk melengkapi ujian

munaqasah pada Fakultas Ushuluddin dan Adab Jurusan Ilmu

Alquran dan Tafsir UIN “SMH” Banten. Maka kami ajukan

skrispsi ini dengan harapan dapat segera dimunaqasyahkan.

Demikian, atas perhatian Bapak kami ucapkan terima

kasih.

Wassalmu’alaikum Wr.Wb.

Serang, 04 April 2018

Pembimbing I

Dr. Moh.Hudaeri, M.ag.

NIP. 19710903 199903 1 007

Pembimbing II

Drs. A. Mahfudz, M.Si.

NIP. 19580929 198803 1 003

iv

Jihad Perspektif Alquran (Kajian terhadap Tafsir Fī Ẓilāl al-

Qur’ān karya Sayyid Quṭb)

Oleh:

Uwesy Faroqi

NIM: 133200195

Menyetujui,

Pembimbing I

Dr. Moh.Hudaeri, M.ag.

NIP. 19710903 199903 1 007

Pembimbing II

Drs. A. Mahfudz, M.Si.

NIP. 19580929 198803 1 003

Mengetahui,

Dekan, Fakultas Ushuluddin dan Adab

Prof. Dr. H. Udi Mufradi Mawardi, Lc.,M.Ag.

NIP. 19610209 199403 1 001

Ketua, Jurusan Ilmu Alqur‟an dan Tafsir

Dr. H. Badrudin, M.Ag

NIP. 19750405 200901 1 014

v

PENGESAHAN

Skripsi nama: Uwesy Faroqi NIM: 133200195 yang berjudul,

Jihad Perspektif Alquran (Kajian terhadap Tafsir Fī Ẓilāl al-

Qur’ān karya Sayyid Quṭb) telah diajukan dalam sidang

munaqasah Universitas Islam Negeri Sultan Maulana Hasanuddin

Banten. Pada tanggal 6 April 2018. Skripsi ini telah diterima

sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar sarjana (S.Ag)

pada Fakultas Ushuluddin, dan Adab Universitas Islam Negeri

Banten.

Serang , 10 April 2018

Sidang Munaqasyah,

Ketua Merangkap Anggota

Dr. Sholahudin Al Ayubi, M.A.

NIP: 19730420 199903 1 001

Sekretaris Merangkap Anggota

Moh. Alif, M.Si.

NIP: 19690406 200501 1 005

Penguji I

Dr. H. Masrukhin Muhsin, Lc., M.A

NIP: 19720202 199903 1 004

Penguji II

Dr. H. Badrudin, M.Ag

NIP: 19750405 200901 1 014

Pembimbing I

Dr. Moh.Hudaeri, M.ag.

NIP. 19710903 199903 1 007

Pembimbing II

Drs. A. Mahfudz, M.Si.

NIP. 19580929 198803 1 003

vi

PERSEMBAHAN

Beriring untaian Do’a dan segudang harapan

Atas ketulusan dan kasih sayang yang tercurahkan

Skripsi ini penulis persembahkan kepada:

Ibunda tercinta (HJ. UCHROWIYAH) dan ayahanda

terkasih

(H. DAMAN HURI.)

Para guru dan Dosen yang ikhlash mendidik penulis

Sanak keluarga dan seluruh pihak yang banyak

mendukung baik moril material

Jazakumullah khairan katsiran

vii

MOTTO

“Dan orang-orang yang berjihad untuk

(mencari keridhaan) Kami, benar- benar akan

Kami tunjukkan kepada mereka jalan-jalan

Kami. Dan Sesungguhnya Allah benar-benar

beserta orang-orang yang berbuat baik.”

(Q.S Al-Ankabūt: 69)

viii

RIWAYAT HIDUP PENULIS

Penulis bernama lengkap Uwesy Faroqi, lahir di kampung

Pulau Harapan Desa Pulau Harapn Kecamatan Kep. Seribu

Utara Kab. Adm. Kepulauan Seribu pada tanggal 12 Desember

1994, merupakan anak kedua dari empat bersaudara yaitu

Muhammad Imam Ghozali, Muhammad Yazid Bustomi dan Siti

Asiyah Damawiyah, putra putri dari pasangan H.Daman Huri dan

Hj. Uchrowiyah.

Jenjang pendidikan formal yang penulis tempuh adalah di

SDN 01 Pagi P.Harapan Kepulauan Seribu lulus tahun 2007, dan

MTs Pon-Pes Daarul Falah Carenang kopo Serang Banten, lulus

tahun 2010, setelah lulus MTs penulis melanjutkan pendidikan formalnya di MA Pon-Pes Daarul Falah Carenang Kopo Serang

Banten lulus tahun 2013, kemudian melanjutkan kuliah di UIN

“Sultan Maulana Hasanuddin” Banten mengambil jurusan Ilmu

Alquran dan Tafsir pada Fakultas Ushuluddin dan Adab dan

tercatat sebagai mahasiswa aktif

Selain belajar di pendidikan formal penulis juga belajar di

Ponpes At-Thobroniyah BenggalaSerang Banten,

Selama menjadi mahasiswa penulis mengikuti beberapa

kegiatan seperti Himpunan Mahasiswa Jurusan (HMJ) Ilmu Al

Qur‟an dan Tafsir Tahun 2014 dan 2015 sebagai Bendara Umum,

Dewan Mahasiswa (DEMA F ) Fakultas Ushuludin Dakwah dan

Adab tahun 2016 sebagai Kabid eksternal, aktif di organisasi

eksternal PMII (Pergerakan Mahasiswa Islam Indonesia) dan

HIKADA (Hmpunan Kelaurga Alumni Daarul Flah).

i

KATA PENGANTAR

Puji syukur kehadirat Allah SWT atas segala Rahmat dan

Hidayah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini

guna memenuhi persyaratan untuk dapat memperoleh gelar

sarjana starata satu pada jurusan Ilmu Alquran dan Tafsir,

Fakultas Ushuluddin dan Adab UIN Sultan Maulana Hasanuddin

Banten.

Dengan pertolongan Allah dan usaha yang sungguh-

sungguh penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul:

Jihad Perspektif Alquran (Kajian terhadap Tafsir Fī Ẓilāl al-

Qur‟ān karya Sayyid Quṭb)

Penulis menyadari bahwa skripsi ini tidak terlepas dari

kekurangan, kelemahan, dan masih jauh dari kesempurnaan.

Namun demikian penulis berharap semoga dengan adanya skripsi

ini mudah-mudahan dapat membawa manfaat yang besar dan

berguna khususnya bagi penulis, pembaca dan masyarakat pada

umumnya.

Skripsi ini kemungkinan besar tidak dapat diselesaikan

tanpa bantuan dari berbagai pihak, melalui kesempatan ini

penulis mengucapkan terimakasih yang sebesar-besarnya kepada:

1. Bapak Prof. Dr. H. Fauzul Iman, M.A sebagai Rektor

Universitas Islam Negri Sultan Maulana Hasanuddin Banten,

yang telah mengelola dan mengembangkan UIN “Sultan

Maulana Hasanuddin Banten” lebih maju.

2. Bapak Prof. Dr. H. Udi Mufrodi Mawardi, Lc. M.Ag. sebagai

Dekan Fakultas Ushuluddin Dakwah dan Adab Universitas

Islam Negeri Sultan Maulana Hasanuddin Banten, yang telah

mendorong penyelesaian studi dan skripsi penulis.

3. Bapak Dr. H. Badrudin, M. Ag. Sebagai Ketua Jurusan Ilmu

Alquran Fakultas Ushuluddin dan Adab UIN Sultan Maulana

ii

Hasanuddin Banten, yang telah memberikan arahan,

mendidik, dan memberikan motivasi kepada penulis.

4. Bapak Dr. Moh. Hudaeri, M.Ag. sebagai pembimbing 1 dan

bapak Drs. A. Mahfudz, M.Si. sebagai pembimbing II yang

telah memberikan nasihat, bimbingan dan saran-saran kepada

penulis selama proses penyusunan skripsi.

5. Bapak dan Ibu Dosen UIN SMH Banten, Terutama yang telah

mengajar dan mendidik penulis selama kuliah di UIN,

Pengurus Perpustakaan Umum, Iran Corner, serta Staff

Akademik dan Karyawan UIN, yang telah memberikan bekal

pengetahuan yang begitu berharga selama penulis kuliah di

UIN “Sultan Maulana Hasanuddin” Banten.

6. Segenap keluarga, teman seperjuangan, kakak tingkat segenap

para pendahulu, sahabat-sahabat HMJ Ilmu Al Qur‟an dan

Tafsir dan semua pihak yang telah membantu dalam berbagai

hal sehingga memudahkan penulis menyusun skripsi ini.

Akhirnya, hanya kepada Allah lah penulis agar seluruh

kebaikan dari semua pihak yang membantu selesainya skripsi ini,

semoga diberi balasan yang berlipat ganda. Penulis berharap agar

sekiranya karya tulis ini turut mewarnai Khazanah Ilmu

Pengetahuan dan dapat bermanfaat bagi penulis khususnya, dan

bagi para pembaca pada umumnya.

Serang, 10 April 2018

Penulis

iii

DAFTAR ISI

PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ........................................ i

ABSTRAK ...................................................................................... ii

NOTA DINAS ................................................................................ iii

PERSETUJUAN ............................................................................ iv

PENGESAHAN ............................................................................. v

PERSEMBAHAN .......................................................................... vi

MOTTO ........................................................................................ vii

RIWAYAT HIDUP ..................................................................... viii

KATA PENGANTAR ................................................................... ix

DAFTAR ISI ................................................................................. xii

TRANLITERASI ........................................................................ xiv

BAB I PENDAHULUAN ............................................................ 1

A. Latar Belakang ............................................................. 1

B. Rumusan Masalah ........................................................ 6

C. Tujuan Penelitian ......................................................... 6

D. Manfaat Penelitian ....................................................... 7

E. Kajian Pustka ............................................................... 7

F. Kerangka Teori ............................................................ 9

G. Metodologi Penelitan ................................................. 11

H. Sistematika Pembahasan ............................................ 13

BAB II TAFSĪR FI ZHILALIL QURAN ................................. 15

A. Biografi dan Riwayat Hidup Penulis ......................... 15

B. Latar Belakang Penulisan Fi Zhilalil Qur‟an ............. 23

C. Corak dan Metode Tafsir Fi Zhilalil Qur‟an .............. 27

BAB III MAKNA JIHAD DALAM ALQURAN DALAM

TAFSIR FII ZHILAALIL

QURAN......................................................................... 31

A. Pengertian Jihad ..................................................... 31

1. Secara Etimologis............................................. 31

2. Secara Terminologi .......................................... 33 B. Fase-Fase Turunnya Perintah Jihad ....................... 36

C. Tujuan Jihad dalam Islam ...................................... 36

D. Pandangan Ulama Tentang Hukum Jihad .............. 46

iv

1. Menurut Quraish Shihab .................................. 46

2. Menurut Buya Hamka ...................................... 46

3. Menurut Wahbah Az-Zuhaili ........................... 46

4. Menurut Sayyid Sabiq ...................................... 50

BAB IV MACAM-MACAM JIHAD DALAM ALQURAN

MENURUT TAFSIR FII ZHILALIL QURAN ...... 51

A. Pembagian Ayat-Ayat Jihad dalam Makkiyah dan

Madaniyah .............................................................. 51

B. Penafsiran Ayat-ayat Jihad Menurut Perspektif

Sayyid Qutb dalam

Tafsīr Fi Zhilalil Quran ......................................... 71

C. Analisis Ayat-Ayat Jihad Menurut Tafsir Fii

Zhilaalil Quran ..................................................... 104

BAB V PENUTUP ................................................................ 127

A. Kesimpulan ........................................................... 127

B. Saran ..................................................................... 129

DAFTAR PUSTAKA

v

Transliterasi

1. Konsonen

Huruf Arab Nama Huruf Latin Nama

Alif اTidak

dilambangkan

Tidak

dilambangkan

Ba B Be ب

Ta T Te ت

Sa ثes (dengan titik

di atas)

Jim J Je ج

Ha حH .

ha (dengan titik

di bawah)

Kha Kh Ka dan ha خ

Dal D De د

Zal Ż ذzet (dengan

titik di atas)

Ra R Er ر

Zai Z Zet ز

Sin S Es س

Syin Sy es dan ye ش

Sad ṣ صes (dengan titik

di bawah)

Dad ḍ ضde (dengan titik

di bawah)

Ta ṭ طte (dengan titik

di bawah)

Za ẓ ظZet (dengan titk

dibawah

....„..... ain„ عkoma terbalik

di atas

Gain G Ge غ

Fa F Ef ف

Qaf Q Ki ق

Kaf K Ka ك

vi

Lam L El ل

Mim M Em م

Nun N En ن

Wau W We و

Ha H Ha ه

Hamzah ..‟.. Postrof ء

Ya Y Ye ي

2. Vocal

a. Vocal Tunggal

Tanda Nama Huruf latin Nama

_ Fathah A A

Kasrah I I

Dammah U U

b. Vocal rangkap

Tanda dan

Huruf

Nama Gabungan

Huruf

Nama

Fathah dan ya Ai A dan i

Fathah dan

Wau

Au A dan u

3. Maddah

Harkat dan

Huruf

Nama Huruf dan

tanda

Nama

Fathah dan alif

atau ya a dan garis di

atas

vii

Kasrah dan ya i dan garis di

atas

Damhah wau dan garis di

atas