penggunaan dan pemanfaatan website islam...

PENGGUNAAN DAN PEMANFAATAN WEBSITE ISLAM

DIKALANGAN MAHASISWA UNIVERSITAS ISLAM

NEGERI SYARIF HIDAYAHTULLAH JAKARTA

Skripsi

Diajukan kepada Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi

Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam

untuk memenuhi persyaratan memperoleh gelar Sarjana Sosial ( S.Sos)

Oleh:

RAHMAT ARIF

1110051000183

JURUSAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM

FAKULTAS ILMU DAKWAH DAN ILMU KOMUNIKASI

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH

JAKARTA

2017

PENGGUNAAN DAN PER711ANFAATAN WEBSITE ISLAM

DIKALANGAN R饉ⅡASISlⅣA UNIVERSITAS ISLAM

NEGERISYAⅢF HIDAYAHTULLAH JAKARTA

Skripsi ini diajukan untuk Memenuhi persyaratan memperoleh

Gelar Sarjana Sosial (S.SOS)

Olch

RAⅡIIAT ARIFNI]νI:1110051000183

-Pembimbing

Bintan Humeira,Mo SiNIP.19771105201122002

測 RUSAN KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM

FAKULTAS DAKWAN DAN ILDIIU KOMUNIKASI

UNIVERSITASISLAM NEGERISYARIF HIDAYATULLAH

JAKARTA

201〒

LEMBAR PENGESAHAN

SIcipsi vttg bcJudul“ PENGGUNAAN DAN PEMANFAATAN WEBSITE ISLAMDIKALANGAN IIIAHASISwA uNIVERSITAs lsLAM NEGERI SYARIFHIDAYATuLLAH JAKARTA"tclah dittikan dalam sidang mllnaqOsyah Fakultas 1lmu

Dakwah dan 1lmu Komunikasi univcrsitas lsiam Negcri Syarif Hidayatullah Jakarta pada

tangga1 21 NIarct 2017. Skripsi ini telah diterima sebagai salall satu syarat memperoleh gelar

Sttana sOsial(S,SOS)padajurusan Komunikasi dan Pewiaran lslaln(KPI).

Jakarta, 21Maret2017

Sidang Munaqosyah

Ketua Sidang Sekretaris Sidang

Dedi「ahrudin,M.I.KpmNIP:197912082014111001

Anggota

Penguji II

Drs.Jumroni,M.SiNIP:196305151992031006

Pembimbing

Bintan Humeira,M.SiNIP:19771105201122002

NIP:1958091 987032001

NIP:1 709061994031002

LEⅣIBARAN PERNYATAAN

Skripsi yang bctjuduT Penggtutoart clan Pentanfaotcrrt ttebsite [slcun clikcicutgcut

MalnsistvtL Unit,ersitas Islant Negeri S:,ari.f flidattottilcit Jai;artct, denqan jni

saya menyatakan bahlva:

1. Skripsi ini rner-upakan liasil karya asli saya yang diajLrkan untuk mernenuhi

suatu persyaratan memperolel-r gelar sarjana cli UIN Sy'arif Hidayatullah

Jakarla.

Semua sumber yalrg saya gunakan dalarn penulisan ini telah saya cantumkan

clalatn bentuk refi-eusi, baik footnotc, rnaupun clafiar pustaka sesuai clengarr

ketentuan yang ber'laku di UIN Syarif Hidayatr-rllah Jakarla.

Jika telbukti suatu hari karya ini br.rkan hasil kar1,a asli saya atiLu nerupakan

hasil jiplakar"r dari karya oratlg lain, maka say,a siap rntrlterilna sanksi 1,ang ada

di UIN Syarif Hiclayatullah Jakarla.

Tangerang, 20 Desember 201 6

つ４

うＤ

RAHMATARr

ii

ABSTRAK

Penggunaan dan Pemanfaatan Website Islam dikalangan Mahasiswa

Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta

Pada era saat ini penggunaan media baru marak digunakan salah satunya

adalah situs islam yang mana situs islam ini banyak menyajikan program dan

konten-konten dunia islam selain itu situs islam juga banyak memberi informasi

perkembangan terbaru dunia islam. Dengan banyaknya informasi tentang dunia

islam di situs islam ini maka banyak penggunanya khususnya mahasiswa. Dimana

setiap para pengguna nya memiliki karakteristik penggunaan situs islam yang

berbeda-beda.

Penelitian ini bertujan untuk menjawab pertanyaan penelitian yaitu,

Bagaimana Penggunaan dan pemanfaatan website islam dikalangan Mahasiswa

UIN Fakultas Dakwah & Komunikasi dan Fakultas Ekonomi & Bisnis?

Penelitian ini menggunakan metode penelitian kuantitatif, karena metode

kuantitatif dapat menghasilkan data yang akurat setelah penghitungan untuk

menghasilkan penaksiran kuantitatif yang tepat. Selain itu, metode kuantitatif

memiliki objektifitas yang dapat kita ketahui dan amati. Desain penelitian ini

adalah survey. Peneliti ingin mensurvei dan mengetahui bagaimana penggunaan

dan pemanfaatan website islam dikalangan Mahasiswa Universitas Islam Negeri

Syarif Hidayatullah Jakarta.

Teori yang digunakan dalam penelitian ini adalah teori Media Baru dan

teori Penggunaan Media. Teori Denis McQuail menyebutkan media baru adalah

adanya saling keterhubungan, aksesnya terhadap khalayak individu sebagai

penerima maupun pengirim pesan, interaktivitasnya, kegunaan yang beragam

sebagai karakter yang terbuka, dan sifatnya yang ada di mana-mana kemudian

Teori Penggunaan Media yaitu Teori Use and Gratification milik Blumer dan

Katz mengatakan bahwa penggunaan media memainkan peran aktif untuk

memilih dan menggunakan media tersebut. Mengasumsikan bahwa pengguna

media mempunyai pilihan untuk memuaskan kebutuhannya.

Hasil temuan dari penelitian ini adalah Mahasiswa UIN Jakarta masih

mengakses website islam dengan tujuan memenuhi tugas kuliah selain itu mereka

juga mengakses situs lain, seperti situs hiburan dan situs media sosial dan

mendapatkan dorongan untuk mengakses situs islam dari teman sejawat mereka.

Adapun isi yang mereka cari adalah terkait dengan informasi perkembangan dunia

islam terbaru. Untuk durasi sebagian besar mengakses situs islam lebih dari 3 jam

sehari.

Kata kunci : Teori media Baru dan Teori Use and Gratification

iii

KATA PENGANTAR

Dengan menyebut nama Allah SWT yang Maha Pengasih dan Maha

Penyayang. Segala puji dan syukur tercurahkan hanya kepada-Nya Tuhan semesta

alam. Shalawat serta salam tidak lupa juga tercurahkan kepada junjungan Nabi

Muhammad SAW yang telah membimbing kita pada derajat kemanusian yang

baik. Alhamdulillah atas kerja keras dan doa penulis dapat menyelesaikan tugas

skripsi. Skripsi yang di beri judul “Penggunaan dan Pemanfaatan Website Islam

Dikalangan Mahasiswa Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta”

ini merupakan suatu syarat yang harus dikerjakan untuk mendapatkan gelar

sarjana dalam bidang Komunikasi dan Penyiaran Islam fakultas Ilmu Dakwah dan

Ilmu Komunikasi Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta.

Penulis menyadari bahwa dalam penelitian ini telah mendapat bantuan,

dukungan dan dorongan dari berbagai pihak sehingga penulis dapat

menyelesaikan dengan baik. Untuk itu dengan kerendahan hati, perkenankanlah

penulis mengungkapkan rasa terimakasih yang setulus-tulusnya kepada:

1. Dr. Arief Subhan, MA selaku Dekan fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi

UIN Syarif Hidayatullah Jakarta. Beserta wakil Dekan.

2. Bintan Humeira, M.Si, Dosen pembimbing yang sangat membantu dalam

penulisan skripsi ini. Terimakasih atas segala ilmu, dan kasih sayang serta

perhatian yang secara tulus dan ikhlas kepada penulis.

3. Drs. Masran, MA dan Fita Fathurokhmah, M.Si selaku Ketua dan Sekertaris

Jurusan Komunikasi dan Penyiaran Islam UIN Syarif Hidayahtullah Jakarta.

iv

4. Terimaksih yang tak terhingga kepada kedua orang tua saya, teman-teman

kampus yang telah mendukung dan membantu saya dan memberikan support

yang tidak ada habis-habisnya.

5. Terimaksih juga kepada para responden yaitu kawan-kawan dari Fakultas

ilmu komunikasi dan ilmu manajemen UIN Syarif Hidayatullah Jakarta yang

mau ikut serta membantu dalam proses pengumpulan data untuk penulis.

6. Dan yang terutama terimakasih kepada Allah SWT yang mana telah

memberikan Rahmat dan Karunia-Nya kepada saya hingga dapat

menyeleseaikan tugas skripsi ini.

7. Terimakasih kepada semua pihak yang telah membantu dan berkontribusi

dalam penyelesaian tugas skripsi saya ini yang tidak dapat penulis sebutkan

satu persatu, namun tidak mengurangi rasa hormat kepada semua pihak.

v

DAFTAR ISI

LEMBAR PERNYATAAN ......................................................................... i

ABSTRAK .................................................................................................... ii

KATA PENGANTAR .................................................................................. iii

DAFTAR ISI ................................................................................................. v

DAFTAR TABEL ........................................................................................ viii

DAFTAR LAMPIRAN ................................................................................ ix

BAB I PENDAHULUAN ..................................................................... 1

1.1. Latar Belakang .................................................................... 1

1.2. Pembatasan dan Perumusan Masalah ................................. 6

1.3. Tujuan dan Manfaat Penelitian ........................................... 6

1.4. Tinjauan Pustaka ................................................................. 7

1.5. Metodologi Penelitian ......................................................... 8

1.5.1. Metodologi Kuantitatif ............................................ 8

1.5.2. Lokasi dan Waktu Penelitian ................................... 8

1.5.3. Populasi dan Sampel ............................................... 9

1.5.4. Tehnik Pengumpulan Data ...................................... 11

1.5.5. Desain Penelitian ..................................................... 11

1.5.6. Tehnik Analisa Data ................................................ 11

1.6. Sistematika Penulisan ......................................................... 11

BAB II TINJAUAN TEORI ................................................................. 13

2.1. Media Baru .......................................................................... 14

2.2. Manfaat Media Baru ........................................................... 20

2.3. Penggunaan Media .............................................................. 21

2.4. Website Islam ...................................................................... 23

2.5. Ahklak dan Aqidah ............................................................. 24

2.6. Kerangka Konsep ................................................................ 26

vi

BAB III GAMBARAN UMUM MAHASISWA UIN JAKARTA ....... 28

3.1. Profil Mahasiswa Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu

Komunikasi UIN Syarif Hidayatullah Jakarta .................... 28

3.1.1. Sejarah Singkat Fakultas Dakwah Dan Ilmu

Komunikasi ............................................................. 28

3.1.2. Visi Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi ......... 28

3.1.3. Misi Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi ......... 28

3.1.4. Tujuan Fakultas Ilmu Dakwah dan Komunikasi ..... 29

3.2. Profil Mahasiswa Fakultas Ilmu Ekonomi dan Bisnis UIN

Syarif Hidayatullah Jakarta ................................................. 31

3.2.1. Sejarah Singkat Fakultas Ilmu Ekonomi dan Bisnis

UIN Syarif Hidayatullah Jakarta ............................. 31

3.2.2. Visi dan Misi Fakultas Ilmu Ekonomi dan Bisnis

UIN Syarif Hidayatullah Jakarta ............................. 32

3.3. Macam-macam Situs Islam ................................................. 33

BAB IV TEMUAN DAN ANALISA PENELITIAN ........................... 39

4.1. Karakteristik Responden ..................................................... 39

4.1.1. Usia ....................................................................... 39

4.1.2. Jenis Kelamin ........................................................ 40

4.1.3. Latar Belakang Pendidikan ................................... 40

4.1.4. Website Islam yang sering diakses ....................... 41

4.1.5. Website Media Sosial yang sering diakses ........... 42

4.1.6. Website Hiburan yang sering diakses ................... 44

4.1.7. Website Berita yang sering diakses ...................... 45

4.1.8. Tempat mengakses website Islam ......................... 46

4.1.9. Durasi Mengakses website Islam .......................... 47

4.1.10. Frekuensi Mengakses website Islam ..................... 48

4.1.11. Dorongan Mengakses website Islam .................... 49

4.1.12. Implikasi dalam kehidupan sehari-hari setelah

mengakses website Islam ...................................... 50

4.1.13. Isu apa dari website Islam yang sering

dibicarakan dengan orang lain .............................. 50

4.2. Tabulasi Silang .................................................................... 51

4.3. Interpretasi Hasil Penelitian ................................................ 56

vii

BAB V PENUTUP ................................................................................. 59

5.1. Kesimpulan ......................................................................... 59

5.2. Saran .................................................................................... 60

DAFTAR PUSTAKA ................................................................................. 61

LAMPIRAN ................................................................................................. 64

viii

DAFTAR TABEL

Tabel 1 Komposisi Porsi Penarikan Sampel ................................................ 10

Tabel 2 Kerangka Konsep ........................................................................... 27

Tabel 3 Jumlah responden berdasarkan usia ............................................... 40

Tabel 4 Jumlah responden berdasarkan jenis kelamin ................................ 40

Tabel 5 Jumlah responden berdasarkan latar belakang pendidikan ............ 40

Tabel 6 Jumlah responden berdasarkan situs islam yang sering di akses ... 41

Tabel 7 Jumlah responden berdasarkan website sosial media yang biasa

diakses ............................................................................................ 42

Tabel 8 Jumlah responden berdasarkan situs hiburan yang biasa diakses . . 44

Tabel 9 Jumlah responden berdasarkan website berita yang biasa diakses .. 45

Tabel 10 Jumlah responden berdasarkan tempat mengakses website islam . 46

Tabel 11 Jumlah responden berdasarkan durasi mengakses website islam ... 47

Tabel 12 Jumlah responden berdasarkan frekuensi dalam seminggu ............ 48

Tabel 13 Jumlah responden berdasarkan dorongan untuk mengakses website

islam ............................................................................................... 49

Tabel 14 Jumlah responden berdasarkan implikasi ....................................... 50

Tabel 15 Jumlah responden berdasarkan isu ................................................. 50

Tabel 16 Tabulasi silang berdasarkan Tempat dan Durasi ............................ 51

Tabel 17 Tabulasi silang berdasarkan Frekuensi dan website media sosial yang

biasa diakses ................................................................................... 52

Tabel 18 Tabulasi silang berdasarkan latar belakang pendidikan

berdasarkan waktu durasi megakses website Islam ........................ 53

Tabel 19 Tabulasi silang berdasarkan latar belakang pendidikan yang

mengakses website Islam .............................................................. 54

ix

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran 1 Lembar Kuisioner ........................................................................ 63

1

BAB I

PENDAHULUAN

1.1. Latar Belakang

Dalam pergaulannya manusia dimana masing-masing individu yang

beranekaragam terjalin interaksi sesama makhluk sosial. Saling mepengaruhi

demi keuntungan pribadi masing-masing. Hakikat komunikasi adalah proses

pernyataan antar manusia, yang dinyatakan itu adalah pikiran atau perasaan yang

dinyatakan kepada orang lain melalui perasaan dan disampaikan berdasarkan

bahasa yang kemudian disalurkan kepada komunikan. Komunikasi adalah proses

yang menyangkut hubungan manusia dengan lingkungan sekitarnya. Tanpa

komunikasi manusia jadi terpisah dari lingkungan. Namun tanpa lingkungan

komunikasi menjadi kegiatan yang tidak relevan. Dengan kata lain manusia

berkomunikasi karena perlu mengadakan hubungan dengan lingkungannya.1

Pada era globalisasi ini kehidupan masyarakat sangat didominiasi oleh

media cetak maupun media elektronik yang mampu memberi dorongan ataupun

pengaruh terhadap perubahan baik itu dibidang keagamaan maupun dibidang

sosial. Dapat dilihat bahwa media memiliki peran yang tidak kecil baik untuk

individu maupun masyarakat, dari media orang dapat mengetahui informasi yang

dibutuhkan. Dalam berkomunikasi manusia tentunya memerlukan media

komunikasi. Kata media berasal dari bahasa latin Medius yang berarti

tengah, perantara atau pengantar. Kata komunikasi dari bahasa Inggris

1Onong Uchjana Effendy., MA., Ilmu, Teori dan Filsafat Komunikasi, (Bandung : PT

Citra Aditya Bakti), 2007

2

(“communication”), secara etimologis atau menurut asal katanya adalah dari

bahasa Latin communicatus, dan perkataan ini bersumber pada kata communis

dalam kata communis ini memiliki makna „berbagi‟ atau „menjadi milik bersama‟

yaitu suatu usaha yang memiliki tujuan untuk kebersamaan atau kesamaan makna.

Komunikasi secara terminologis merujuk pada adanya proses penyampaian suatu

pernyataan oleh seseorang kepada orang lain.

Salah satu media yang paling digemari oleh masyarakat saat ini adalah

internet. Internet Abad ke-20 dapat digambarkan sebagai zaman pertama media

massa. Abad ini juga ditandai dengan berubahnya ketakjuban maupun ketakutan

atas pengaruh media massa. Walaupun terjadi perubahan yang besar dalam

lembaga dan teknologi media serta dalam masyarakat sendiri dan juga munculnya

ilmu komunikasi, perdebatan publik mengenai signifikasi sosial yang potensial

dari media sepertinya tidak terlalu berubah. Penggambaran isu yang muncul

selama dua atau tiga dekade awal pada abad ke-20 lebih dari sekedar kepentingan

sejarah dan pemikiran awal memberikan poin rujukan untuk memahami masa

kini.

Internet merupakan media dan sumber informasi yang paling canggih saat

ini, sebab tekhnologi ini menawarkan berbagai kemudahan, kecepatan, ketetapan

akses dan kemampuan menyediakan berbagai kebutuhan informasi setiap orang,

kapan saja, dimana saja dan pada tingkat apa saja. Berbagai informasi yang

didapatkan melalui internet antara lain informasi mengenai lapangan pekerjaan,

olahraga, seni, belanja, perjalanan, kesehatan, permainan, berita, komunikasi

lewat email, mailing list, dan chatting, bahkan artikel-artikel ilmiah dalam

3

berbagai disiplin ilmu, dan lain sebagainya. Melalui berbagai situs yang ada di

internet , kita bisa mengakses apa saja yang kita butuhkan. Mulai dari situs

pendidikan, hiburan hingga situs agama ada dalam internet saat ini. Maka tidak

heran apabila saat ini masyarakat lebih gemar menggunakan media internet dari

pada media yang lain.

Media massa perkembang begitu cepat seiring dengan perkembangan

teknologi komunikasi, komunikasi massa pun semakin canggih dan kompleks,

serta memiliki kekuatan yang lebih dari masa-masa sebelumnya. Hal ini ditandai

dengan munculnya media baru. Istilah „media baru‟ telah digunakan sejak tahun

1960 dan telah mencakup seperangkat teknologi komunikasi terapan yang

semakin berkembang dan beragam. Istilah yang dimaksudkan untuk mencakup

kemunculan digital, komputer, atau jaringan teknologi yang digambarkan sebagai

“media baru” adalah digital, seringkali memiliki karakteristik dapat dimanipulasi,

bersifat jaringan, padat, mampat, interaktif dan tidak memihak. Beberapa

contohnya adalah internet, website/situs, komputer multimedia, permainan

komputer, CD-ROMS, dan DVD.

Penggunaan situs online memiliki beragam perilaku dan kebiasaan yang

ditunjukan pengguna dalam pemakaiannya. Ada yang jail, ada yang menjadi

pejuang, dan beragam perilaku lainnya. Pew Internet dan American Life Project

melakukan sebuah survey tentang karakteristik pengguna situs online di Amerika

Serikat. Survey tersebut menemukan hampir menemukan 70% orang

menggunakan situs online untuk menonton video klip, acara TV, film dan

4

pengetahuan pendidikan. Setidaknya ada 9 perilaku yang ditunjukan oleh

pengguna situs online.

Dari hasil penelitian Markplus inc terhadap 1500 responden didelapan

kota dia menemukan tiga karakter psikografis pengguna situs online, yaitu

pengguna kelompok negatif 37%, moderat 33%, dan positif 30%. Kelompok yang

disebut pengguna negatif ini adalah pengguna konservatif yang berpandangan

tradisional dan memandang situs-situs online banyak sisi negatifnya terutama bagi

keluarga. Sedangkan moderat ini adalah mereka yang menggunakan website

online sesuai kebutuhannya sebagai sarana hiburan dan informasi. Sementara

yang positif memandang situs online ini sebagai bagian yang tidak dapat

terpisahkan dalam dan tak ingin ketinggalan tren.2

Jumlah pengguna internet di Indonesia pada tahun 2016 telah mencapai

132,7 juta pengguna. Angka ini jauh lebih tinggi dari 88 juta pengguna pada tahun

2014. Angka tersebut juga menunjukkan jumlah yang melampaui setengah total

penduduk Indonesia, yaitu sekitar 51,8%. Demikian berdasarkan hasil survei

internet APJII ( Asosiasi Penyelenggara Jasa Internet Indonesia ) 2016 yang dirilis

di Jakarta, Senin (24/10/2016). Hasil survei juga mengungkapkan bahwa 70%

pengguna internet tersebut paling sering akses dari mobile gadget. Sementara itu

penggunaan internet tetap di dominasi untuk media sosial dan hiburan. Facebook

menjadi media sosial nomor satu yang diikuti Instagram. Mayoritas pengguna

menganggap internet tidak aman bagi anak-anak dan menghendaki pemerintah

2Penelitian Markplus inc www.fasak.comdi akses pada tanggal 1 September 2015, pukul

20:00 wib

http://www.fasak.com/

5

terus meningkatkan program terpadu dalam penanganan konten negatif ini,

demikian bunyi survei tersebut.

Survei APJII itu juga mengungkapkan bahwa penetrasi internet pada

pengguna berusia 10-14 tahun mencapai 100%, sedangkan pada usia 50 tahun ke

atas merupakan segmen yang memiliki penetrasi internet terendah. Mahasiswa,

karyawan swasta, dan pekerja kesehatan mencatat penggunaan internet tertinggi,

sedangkan ibu rumah tangga, pekerja toko, dan UKM mencatat penggunaan

internet terendah.3

Di dalam internet sudah banyak terdapat website yang bernuansakan

islami. Website islam tersebut sangat memberikan pengetahuan dan wawasan

tentang ajaran agama islam serta nilai-nilai islami yang saat ini sangat dibutuhkan

oleh umat muslim. Salah satu contoh penggunaan media baru adalah seperti

mengakses website islam. Acara-acara yang disuguhkan dalam website islam

adalah penayangan seputar bab-bab Akhlak, Akidah, Hukum-hukum Islam dan

Informasi tentang dunia islam terbaru. Dalam hal-hal lain memberikan kepada

masyarakat seputar fakta tentang dunia islam yang dirangkai menarik. Website

islam juga sangat bermanfaat bagi umat muslim yang awam. Karena mereka

memberikan berita serta artikel yang sangat menyentuh serta dengan bahasa

yang mudah dipahami dan dimengerti.

Berdasarkan uraian diatas peneliti ingin mengetahui “Penggunaan dan

Pemanfaatan Website Islam Dikalangan Mahasiswa Universitas Islam Negeri

Syarif Hidayatullah Jakarta”

3www.apjii.or.id/content/read/39/264/Survei-Internet-APJII-2016 di akses pada tanggal

11 September 2016, pukul 20:00 wib

http://www.apjii.or.id/content/read/39/264/Survei-Internet-APJII-2016

6

1.2. Pembatasan dan Perumusan Masalah

Pada penelitian ini penulis lebih memfokuskan kepada penggunaan situs

Islam dikalangan Mahasiswa Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah

Fakultas Ilmu Dakwah& Komunikasi Program Studi Komunikasi Penyiaran Islam

dan Fakultas Ekonomi dan Bisnis Program Studi Manajemen Angkatan 2014.

Adapun perumusan masalah dari penelitian ini adalah:

a) Bagaimana Penggunaan dan Pemanfaatan Website Islam Dikalangan

Mahasiswa UIN Syarif Hidayatullah Jakarta?

1.3. Tujuan dan Manfaat Penelitian

a) Adapun tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui Bagaimana

penggunaan dan pemanfaatan website islam di Mahasiswa UIN Syarif

Hidayatullah Jakarta Fakultas Ilmu Dakwah dan Komunikasi program

studi Komunikasi dan Penyiaran Islam Fakultas Ekonomi dan Bisnis

program studi Manajeman angkatan 2014.

b) Adapun manfaat dari penelitian ini yaitu:

1) Manfaat keilmuan

Hasil dari penelitian dapat dimanfaatkan sebagai bahan informasi dan

dokumentasi ilmiah untuk pengembangan ilmu pengetahuan dalam

bidang Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi.

2) Manfaat praktis

Secara praktisi dalam penelitian ini diharapkan dapat menembah

pengetahuan, wawasan terutama pada mahasiswa.

7

1.4. Tinjauan Pustaka

Sebelum melakukan penelitian dan penulisan skripsi ini, penulis terlebih

dahulu melakukan tinjauan pustaka untuk melihat pembahasan skripsi yang

membahas mengenai respon dan film, dan setelah itu penulis menjadikan skripsi

terdahulu tersebut sebagai perbedaan dan perbandingan penulis, seperti “Motif

Kepuasan Penonton Program Ramadhan di televisi Nasional” yang dibuat oleh

Nadia Pratama Kusuma Wardani dengan NIM 1110005100130 pada tahun 2015

dan “Respon Jamaah Majelis Ta‟lim Assa‟adatul Abdiah Kampung Baru Jakarta

Barat Terhadap Film Kun Fayakun” yang dibuat oleh Irma Husmaidah dengan

NIM 106051001832 pada tahun 2010.

Dalam hal ini yang menjadi perbedaan pembahasan skripsi yaitu

pembahasan peneliti karena yang diteliti peneliti adalah Penggunaan dan

Pemanfaatan Website Islam di kalangan Mahasiswa UIN Syarif Hidayatullah

Jakarta, dimana pada era sekarang banyak sekali media-media komunikasi yang

menyampaikan informasi mengenai pengetahuan keislaman serta responden yang

diambil oleh penulis adalah Mahasiswa Universitas Islam Negeri Syarif

Hidayatullah Jakarta.

8

1.5. Metodelogi

1.5.1. Metode Kuantitatif

Penelitian ini menggunakan metode penelitian kuantitatif, karena metode

kuantitatif dapat menghasilkan data yang akurat setelah penghitungan untuk

menghasilkan penaksiran kuantitatif yang tepat.4 Selain itu, metode kuantitatif

memiliki objektifitas yang dapat kita ketahui dan amati. Sedangkan desain

penelitian ini adalah survei, dalam penelitian ini, peneliti ingin mensurvei dan

mengetahui Penggunaan dan pemanfaatan website islam pada Mahasiswa

Fakultas Ilmu Dakwah & Ilmu Komunikasi Program Studi Komunikasi Penyiaran

Islam dan Fakultas Ekonomi & Bisnis Program Studi Manajemen UIN Syarif

Hidayatullah angkatan 2014. Metode survei merupakan metode data yang ada

pada saat penelitian dilakukan. Data dapat dikumpulkan melalui beberapa teknik,

seperti penyebaran angket dan pengamatan atau observasi. Metode survei itu

dapat berupa deskriptif dan dapat juga survei analitik.5

1.5.2. Lokasi dan Waktu Penelitian

Adapun penelitian ini dilakukan di Universitas Islam Negeri Syarif

Hidayatullah Jakarta, dengan mengambil subjek penelitian yakni Mahasiswa

Fakultas Ilmu Dakwah & Ilmu Komunikasi Program Studi Komunikasi

Penyiaran Islam dan Fakultas Ekonomi & Bisnis Program Studi Manajemen

UIN Syarif Hidayatullah angkatan 2014. Sedangkan waktu penelitian dimulai

pada 01 Januari 2016 sampai dengan 2 April 2016.

4 Husein Umar, “Metode Penelitian Untuk Skripsi dan Tesis Bisnis” (jakarta: PT. Raja

Grafindo Persada, 2009), h. 37 5

Bambang Prasetyo dan Lina Miftahul Janah, “ Metode Penelitian Kuantitatif”

(Bandung: PT Grafindo Persada, 2005), h.9.

9

1.5.3. Populasi dan Sampel

Populasi adalah jumlah seluruh objek penelitian, menurut Hadari Nawawi

dilihat dari penentuan sumber dan data, populasi dibedakan menjadi 2, yaitu

populasi terbatas dan tak terhingga. Populasi dalam penelitian adalah populasi

yang hanya terbatas sebagai mewakili jumlah keseluruhan subjek atau elemen

yang ada dalam wilayah penelitian yang mana diambil secara random.6

Adapun populasi dalam penelitian ini adalah mahasiswa UIN Ilmu Dakwah

& Ilmu Komunikasi Program Studi Komunikasi Penyiaran Islam Fakultas dan

Fakultas Ekonomi & Bisnis Program Studi Manajemen UIN Syarif Hidayatullah

angkatan 2014 yang diambil secara random.

Dimana total keseluruhan populasi adalah 288 orang dari kedua Fakultas

tersebut.7 Diantaranya 154 dari mahasiswa dari Fakultas Ilmu Dakwah & Ilmu

Komunikasi Program Studi Komunikasi Penyiaran Islam dan 134 dari mahasiswa

Fakultas Ekonomi & Bisnis Program Studi Manajemen UIN Syarif Hidayatullah

angkatan 2014.

Untuk mendapatkan jumlah nilai sampel dari total populasi, maka penulis

menggunakan rumus Slovin.8

N=

n = Jumlah Sampel

N = Jumlah Populasi

e = Standar Deviasi

6

Surahismi Arikunto “prosedur penelitian dari suatu pendekatan praktek” Jakarta

PT.Rineka Cipta 1993 hal. 14 7 rekap.mhs.aktif.2011-2014

8Moh. Nazir, Metode Penelitian (Jakarta: Ghalia Indonesia, 2003), h.174.

10

Berdasarkan rumus Slovin diatas, maka diperoleh jumlah sampel yang

10% (biasa digunakan dalam penelitian) yaitu sebesar:

n =

n =

n =

n = 167.44 = 167 Responden

Hasil perhitungan diperoleh jumlah sampel yang dapat mewakili populasi

yaitu sebesar 167 mahasiswa, selanjutnya dalam penarikan sampel dilakukan

dengan metode Simple Random Sampling yaitu penarikan sampel yang

dilakukan secara acak dari jumlah populasi. Dalam memudahkan dan

pemerataan penarikan jumlah sampel dari masing-masing jurusan maka

dilakukan pembagian porsi sebagai berikut:

Tabel .1. Komposisi Porsi Penarikan Sampel

No Jurusan Jumlah

Populasi Jumlah Sampel

1 Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu

Komunikasi 154 89

2 Fakultas Ekonomi & Bisnis

Program Studi Manajemen 134 78

TOTAL 167 Orang

11

1.5.4. Tehnik Pengumpulan Data

Adapun tehnik pengumpulan data yang digunakan adalah sebagai berikut:

1. Angket (kuesioner)

Pertanyaan yang diberikan kepada responden bersifat pertanyaan tertutup,

yaitu responden menjawab pertanyaan yang sudah disediakan dan

responden tinggal memilih salah satu jawaban yang sudah disediakan

dengan memberi tanda.

2. Studi Dokumentasi

Yaitu tekhnik pengumpulan data yang tidak langsung ditunjukan kepada

subyek penelitian, yang didapatkan melalui buku, artikel, dan internet.

1.5.5. Desain Penelitian

Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif dengan menggunakan

metode penelitian survey, yaitu penelitian yang mengambil sampel dari suatu

populasi dan menggunakan kuesioner sebagai pengumpul data yang utama.

1.5.6. Tehnik Analisa Data

Data yang diperoleh melalui angket kemudian diproses melalui tahap-tahap

berikut:

1. Editing yakni memeriksa jawaban-jawaban responden untuk diteliti dan

kemudian dijumlahkan sesuai dengan pengelompokan.

2. Tabulating yaitu menjumlahkan jawaban-jawaban selanjutnya yang

dinyatakan dalam bentuk tabel, sehingga dapat diketahui kecendrungan

tiap-tiap alternatif jawaban.

12

3. Analisis dan interpretasi data yakni mendeskripsikan data kuantitatif hasil

perolehan angket menjadi bentuk kata-kata, sehingga pernyataan tersebut

menjadi bermakna.

Penarikan kesimpulan pada setiap variable ditentukan dari setiap indikator.

1.6. Sistematika Penulisan.

Untuk mengetahui gambaran yang jelas tentang hal-hal yang akan

diuraikan dalam penulisan ini, maka penulis membagi sistematika penulisan

penyusunan ke dalam lima bab, dimana masing-masing bab dibagi ke dalam sub-

sub bab dengan penulisan sebagai berikut:

BAB I PENDAHULUAN

Berisi tentang latar belakang masalah, pembatasan dan

perumusan masalah, tujuan dan manfaat penelitian,

tinjauan pustaka, metodelogi penelitian, dan sistematika

penulisan.

BAB II TINJAUAN TEORI

Membahas media baru, Internet dan penjelasannnya,

website dan penjelasannya, manfaat media baru, Teori

media baru dan pengertian media baru, pengertian

penggunaan media, Teori penggunaan, penjelasan situs

islam, pengertian Akhlak dan Akidah dan Kerangka konsep

penelitian.

13

BAB III GAMBARAN UMUM

Membahas mengenai sejarah singkat Fakultas Ilmu

Dakwah dan Ilmu Komunikasi, visi dan misi, dan tujuan

Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi, dan sejarah

singkat Fakultas Ekonomi & Bisnis Program Studi

Manajemen UIN Syarif Hidayatullah Jakartaserta visi, misi

dan tujuannya dan macam-macam situs islam.

BAB IV HASIL TEMUAN DATA DAN ANALISA DATA

Membahas tentang Deskripsi responden serta analisa data,

Tabulasi silang dan Interpretasi hasil penelitian.

BAB V PENUTUP

Berisi kesimpulan dari hasil penelitian dan saran-saran.

14

BAB II

TINJAUAN TEORI

2.1. Media Baru

New Media atau Media Baru terdiri dari dua kata bahasa Inggris yaitu New

dan Media, New yang berarti baru dan media yang berarti perantara jadi, new

media merupakan sarana perantara yang baru.9 Baru dalam arti disini dilihat dari

segi waktu, manfaat, produksi, dan distribusinya. Media baru juga dapat disebut

sebuah istilah yang dimaksudkan untuk mencakup kemunculan digital, komputer,

atau jaringan teknologi informasi dan komunikasi di akhir abad ke-20.

Sebagian besar teknologi yang digambarkan sebagai media baru adalah

digital, seringkali memiliki karakteristik dapat dimanipulasi, bersifat jaringan,

padat, mampat, interaktif dan tidak memihak.10

Pengertian media baru terus

berkembang, seiring ditemukannya sarana atau saluran komunikasi baru. Saat ini

media baru dipahami sebagai yang komunikasi dan informasi yang terkoneksi

dengan internet. Media baru yaitu sarana atau alat komunikasi yang baru muncul

atau berkembang. Istilah media baru merujuk pada “Digital Device” yakni alat

komunikasi yang hanya butuh dengan sentuhan jari. Media baru juga juga

merupakan suatu alat sebagai sarana komunikasi yang dimana saling berinteraksi,

berpendapat, tukar informasi, mengetahui berita melalui suatu jaringan internet

9 John, Eclos dan Hasan Shadily. Kamus Bahasa Inggris Indonesia. (Jakarta: Gramedia.

2003), h. 254.. 10

http://www.komunikasipraktis.com/2014/08/pengertian-media-baru-dan-jenis-jenisnya

.html

http://www.komunikasipraktis.com/2014/08/pengertian-media-baru-dan-jenis-jenisnya%20.html

http://www.komunikasipraktis.com/2014/08/pengertian-media-baru-dan-jenis-jenisnya%20.html

15

serta informasinya selalu terbaru secara kilat dan juga efisien ringkas memberikan

informasi kepada pembaca atau khalayaknya.

Media baru merupakan perkembangan baru dari media-media yang telah

digunakan manusia dan karakternya yang merupakan bentuk digital tentu

memudahkan dalam bertukar informasi dan berbagai kegiatan lainnya. Namun

dalam perkembangannya media baru bisa memberikan nilai negatif juga yaitu,

dapat mengakses situs yang berbau porno dan kekerasan dengan mudah dan

memberikan efek ketagihan bagi penggunanya. Jadi sudah seharusnya

perkembangan media baru di ikuti juga dengan kebijakan orang yang

memanfaatkannya.

Menurut Denis McQuail dalam bukunya teori komunikasi massa ciri

utama media baru adalah adanya saling keterhubungan, aksesnya terhadap

khalayak individu sebagai penerima maupun pengirim pesan, interaktivitasnya,

kegunaan yang beragam sebagai karakter yang terbuka, dan sifatnya yang ada di

mana-mana.11

Teori media baru yang dikembangkan Pierre Levy mengemukakan bahwa

media baru merupakan teori yang membahas mengenai perkembangan media.

Dalam teori ini terdapat dua pandangan yang berbeda yang pertama Pierre Levy

memandang World Wide Web (WWW) sebagai sebuah lingkungan informasi

yang terbuka, fleksibel dan dinamis, yang memungkinkan manusia

mengembangkan orientasi pengetahuan yang baru dan juga terlibat dalam dunia

demokratis tentang pembagian mutual dan pemberian kuasa yang lebih interaktif

11

Denis McQuail dalam bukunya “Teori Komunikasi Massa”. Jakarta : Erlangga. 2009.

16

dan berdasarkan pada masyarakat.12

Sedangkan pendekatan yang ke dua yaitu

pandangan integrasi sosial, yang merupakan gambaran media bukan dalam bentuk

informasi, interaksi atau penyebarannya, tetapi dalam bentuk bagaimana manusia

menggunakan media sebagai cara menciptakan masyarakat.13

Media baru atau media online didefinisikan sebagai produk komunikasi

yang termediasi teknologi yang terdapat bersama dengan komputer digital.

Definisi dari media online adalah media yang di dalamnya terdiri dari gabungan

berbagai elemen. Itu artinya terdapat konvergensi media didalamnya, dimana

beberapa media dijadikan satu. Media baru merupakan media yang menggunakan

internet, media online berbasis teknologi, berkarakter fleksibel, berpotensi

interaktif dan berfungsi secara privat dan secara publik.

Definisi lain mengemukakan, media baru merupakan digitalisasi yang

mana sebuah konsep pemahaman dari perkembangan zaman mengenai teknologi

dan sains, dari semua yang bersifat manual menjadi otomatis dan dari semua yang

bersifat rumit menjadi ringkas. Digital adalah sebuah metode yang kompleks dan

fleksibel yang membuatnya menjadi sesuatu yang pokok dalam kehidupan

manusia. Digital ini juga selalu berhubungan dengan media karena media ini

adalah sesuatu yang terus selalu berkembang dari media zaman dahulu sampai

sekarang yang sudang menggunakan digital.

Jelas media baru memiliki kecepatan untuk melakukan sebuah interaksi,

lebih efisien, lebih murah, lebih cepat untuk mendapatkan suatu informasi terbaru.

12

Pierre Levy, 2001, Cyberculture Electronic Mediation, V. 4, Minneapolis, minn:

London university of MinnesotaPress. 13

http://ahlikomunikasi.wordpress.com/2012/11/01/teori-media-baru di akses pada

tanggal 10 Oktober 2015

http://ahlikomunikasi.wordpress.com/2012/11/01/teori-media-baru

17

Kelemahannya pada jaringan koneksi internet saja, jika jaringan internet lancar

dan cepat maka informasi yang disampaikan kepada pembacanya akan cepat juga

tersalurkan. Media baru termasuk dalam kategori komunikasi massa, karena pesan

yang disampaikan kepada khalayak luas lewat media online. Salah satu jenis

media baru tersebut yaitu sebagai berikut:

1. Internet

Secara harafiah internet adalah kependekan dari perkataan interconnected-

networking ialah rangkaian komputer yang terhubung didalam beberapa

rangkaian. Internet ialah system computer umum yang berhubung secara global

dan menggunakan TCP/IP sebagai protocol pertukaran paket. Rangkaian internet

yang tersebar dinamakan internet. Cara menghubungkan rangkaian kaedah ini

dinamakan internet working.

Internet merupakan salah satu teknologi informasi baru yang juga

memiliki kemampuan untuk membantu kita memilih dan mengatur informasi

yang kita inginkan. Secara garis besar internet lebih luwes dalam menjembatani

waktu dan jarak dibandingkan media-media yang sudah ada terlebih dahulu.

Sebagai media komunikasi, internet mempunyai peranan yang penting sebagai

alat untuk menyampaikan pesan kepada komunikan. Sifat internet sebagai media

komunikasi adalah transiksional, dalam artian terdapat interaksi antar individu

dengan mempertimbangkan untung dan rugi dalam setiap interaksi.

Internet juga memiliki kapasitas besar sebagai media baru. Tidak hanya

memperkecil jarak dan mengkomunikasikan pesan. Teknologi komputer dan

internet juga telah berkembang dan mengeliminasi penggunaan koneksi kabel,

18

namun tetap bisa memfasilitasi transmisi informasi yang sangat cepat keseluruh

dunia. Internet ini bisa mencapai jangkauan yang sangat luas, satu orang khalayak

bisa mengunduh kemudian menyebarkannya kepada orang-orang dalam jaringan

pertemanan atau jaringan kerjanya. Kemudian pihak yang mendapatkan sebaran

itu bisa menyebarkannya lagi pada orang-orang dalam jaringannya, dan

seterusnya.

Awalnya internet merupakan jaringan yang dibentuk oleh departemen

pertahanan Amerika Serikat pada tahun 1969 melalui sebuah proyek yang disebut

dengan ARPANET. Misi awal dari proyek ini awalnya hanya untuk keperluan

militer saja, tertapi lambat laun terus berkembang dan bias dinikmati oleh semua

kalangan. Terciptanya internet telah membawa perubahan yang sangat berarti

dalam aspek kehidupan manusia.14

Internet telah memasuki fase yang disebut web

2.0. (web two point-oh) dimana semua lebih menjadi interaktif dan telah menjadi

area untuk semua orang, tidak hanya milik beberapa pihak saja jadi semua orang

saat ini dapat langsung mengambil peran dan menaruh apapun kedalam internet.

Internet termasuk salah satu media baru yang mengkonvergensikan

seluruh karakteristik media dari bentuk-bentuk yang terdahulu. Apa yang

membuat bentuk-bentuk komunikasi berbeda satu sama lainnya bukanlah

penerapan aktualnya, namun perubahan dalam proses komunikasi seperti

kecepatan komunikasi, harga komunikasi, persepsi pihak-pihak yang

berkomunikasi, kapasitas storege dan fasilitas mengakses informasi, jumlah

fungsionalitas atau intelejen yang dapat ditransfer. Untuk mengakses internet

14

NesabaMedia.com/pengertian internet di akses pada tanggal 10 Oktober 2015

19

seseorang membutuhkan koneksi internet dan piranti keras seperti komputer,

laptop, handphone atau pun tempat yang menyediakan internet seperti warnet.

2. Website

Website adalah sebutan bagi sekelompok halaman web yang umumnya

bagian dari suatu nama domain atau subdomain di World Wide Web (WWW) di

internet. World Wide Web (WWW) terdiri dari beberapa situs website yang

tersedia kepada publik. Halaman–halaman situs web diakses dari sebuah URL

yang menjadi akar (Root) yang disebut Home page dan biasanya disimpan dalam

server yang sama. Internet memiliki kriteria yang dapat dikatakan sebagai media

massa atau dapat disebut juga sebagai media online. Karena di dalam website

yang bisa diakses di internet, kita dapat mendapatkan dan menyampaikan

informasi kepada masyarakat luas dalam bentuk apapun. Ditambah lagi dalam

sebuah website informasi yang ada dapat ditampilkan dalam bentuk audio visual

maupun tulisan.15

Perkembangan website telah mengubah sifat interaktifitas di website dan

membuka alam semesta bagi pengguna media. Sedangkan metamorfora halaman

website hanya diperbolehkan untuk mengunduh informasi sejalan dan karena itu

tidak berbeda dengan konsumsi media penyiaran, aplikasi website memungkinkan

pengguna untuk menjadi produsen otonom.

Blog, Youtube, Wikipedia, Ebay, Flickr, Second Life dan situs jaringan

sosial online lainnya seperti memungkinkan pengguna media untuk memiliki

15

Wikipedia.org/situs_website di akses pada tanggal 10 Oktober 2015

20

pengalaman siaran. Pentingnya website adalah sebagai media siar yang

menghasilkan sebuah konteks hubungan sosial instan nasional maupun

internasional, ada beberapa cara dimana individu mendapatkan interaksi berharga

untuk membuat koneksi global secara nyata.

2.2. Manfaat Media Baru

1. Dalam bidang Sosial

Dalam bidang ini banyak menyita perhatian masyarakat misalnya saja

berbagai macam jejaring sosial yang sekarang diminati masyarakat seperti

facebook, twitter, skype, youtube, instagram. Dengan menggunakan

jejaring sosial ini dapat dengan mudah menjalin komunikasi dengan semua

user dibelahan dunia manapun.

2. Dalam bidang Industri dan Dagang

Dalam bidang ini memudahkan siapapun yang ingin menawarkan atau

mempromosikan produk sehingga tidak susah untuk membuka toko dan

promosi langsung didepan konsumen, melalui media baru pedagang dapat

mempromosikan produknya melalui online shop, bisa melalui facebook,

kaskus atau twitter dan instagram.

3. Bidang Pendidikan

Dalam bidang ini dapat memudahkan bagi pelajar maupun pengajar dalam

mendapatkan materi yang diinginkan. Bisa melalui search engine kita bisa

mendapatkan berbagai informasi, atau dengan fasilitas E-book, fasilitas

email juga bisa membantu dalam proses mengerjakan tugas atau saling

tukar informasi.

21

4. Dalam bidang lowongan kerja

Dalam bidang ini bagi yang ingin mencari pekerjaan cukup searching di

internet lalu mendaftar secara online bahkan bisa mengikuti tes masuk

secara online juga, tidak perlu lagi susah payah datang dari kantor ke

kantor.

Pandangan terhadap media baru dapat berpengaruh positif dan negatif.

Pengaruh positifnya info dari media sangat mudah dan sangat cepat, dapat di

akses dimana pun serta mendapatkannya sangat lah murah. Pengaruh negatif

media baru terhadap manusia adalah informasi dari media tersebut tanpa batas dan

dapat masuknya budaya luar melalui media ini, jika tidak didasarkan kepada ilmu

pengetahuan maka akan menimbulkan hal-hal yang negatif terhadap masyarakat.

2.3. Penggunaan Media

Penggunaan adalah nomina (kata benda) proses, cara, atau perbuatan

menggunakan sesuatu.16

Penggunaan suatu media akan mempengaruhi dan

memberi dampak yang besar bagi para penggunaannya. Tingkat penggunaan

media tersebut dapat dilihat dan diukur dari frekuensi penggunaan media tersebut

maupun durasi penggunannya.17

Menurut Lometti, Reeves, dan Bybee

penggunaan media oleh individu dapat dilihat dari tiga hal, yaitu jumlah waktu

(frekuensi, durasi), jenis isi media dan hubungan antara individu dengan media

tersebut.

16

Artikata.com di akses pada tanggal 10 Oktober 2015 17

http://digilib.petra.ac.id/viewer.php-penggunaanmediachapter3.pdf.diakses pada tanggal

10 Oktober 2015

http://digilib.petra.ac.id/viewer.php-penggunaanmediachapter3.pdf

22

Teori Use and Gratification milik Blumer dan Katz mengatakan bahwa

penggunaan media memainkan peran aktif untuk memilih dan menggunakan

media tersebut. Dengan kata lain penggunaan media tersebut adalah pihak yang

aktif dalam proses komunikasi. Artinya teori Use and Gratification

mengasumsikan bahwa pengguna media mempunyai pilihan untuk memuaskan

kebutuhannya.18

Pengguna media menjadi bagian yang aktif dalam proses komunikasi yang

terjadi serta berorientasi pada tujuannya dalam media yang digunakannya. Setiap

orang yang menggunakan suatu media pasti mengharapkan untuk mendapatkan

kepuasan dari media tersebut. Jika kepuasan itu sudah didapat, tentu akan

menghabiskan waktunya dengan mengkonsumsi isi media tersebut.

Setelah menggunakan media komunikasi tersebut timbul hubungan antara

individu yang mengkonsumsi media tersebut dengan media komunikasi. Bila

timbul rasa puas maka dapat dikatakan antar keduanya telah terjalin hubungan

positif. Namun sebaliknya akan timbul hubungan yang negatif bila individu

tersebut merasa tidak puas karena mereka tidak mendapatkan kepuasan akan

kebutuhan dan keinginannya. Penyebab penggunaan media terletak dalam

lingkungan sosial atau psikologis yang dirasakan sebagai masalah dan media

komunikasi digunakan untuk menanggulangi masalah itu atau sebagai pemuas

kebutuhan seperti sejumlah masalah dan kebutuhan khas yang berkaitan dengan

informasi, hubungan sosial, hiburan, pembelajaran dan termasuk pengetahuan

keislaman.

18

Onong Uchjana. 2003. Ilmu, Teori dan Filsafat Komunikas. Bandung: PT Citra Aditya

Bakti. http://zulfiifani.wordpress.com/2010/10/12/teori-%E2%80%9Cuses-and-

gratifications%E2%80%9D/

http://zulfiifani.wordpress.com/2010/10/12/teori-%E2%80%9Cuses-and-gratifications%E2%80%9D/


23

Apabila penggunaan media hampir seluruhnya tidak selektif, maka dia

tidak menyandang arti yang terkait pemakai dan dalam kadar apapun yang

signifikan sehingga tidak dapat dianggap sebagai alat pemecahan masalah.19

Landasan psikologis penggunaan media komunikasi ialah alasan atau rasional

mengapa media komunikasi tersebut dipergunakan ditinjau dari kondisi perubahan

perilaku, pengetahuan, dan diperolehnya keterampilan atau kecekatan .

Setiap orang yang menggunakan media pasti mengarapkan suatu kepuasan

dari media tersebut. Jika kepuasan itu telah didapat maka mereka akan selalu

menggunakan media tersebut dan tentu akan menghabiskan waktunya untuk

mengkonsumsi media tersebut. Setelah menggunakan media massa tersebut akan

timbul hubungan antara individu yang mengkonsumsi isi media tersebut dengan

media massa. Seperti ketika pengguna menggunakan situs jejaring sosial,

pengguna memiliki kecendrungan tersendiri akan cara mereka berkomunikasi dan

berinteraksi, sesuai dengan tujuan masing-masing.

2.4. Website Islam

Website islam adalah media baru jenis online yang berupaya memberikan

informasi dan berita-berita kepada masyarakat terutama tentang masyarakat

muslim atau islam di dunia dalam media online. Website islam ini memberikan

informasi tentang dunia islam yang lebih adil dan maslahat kepada umat islam,

memberikan advokasi opini perjuangan umat islam, membangun dan mengeratkan

persatuan umat islam dan menyediakan informasi tentang pembelajaran nilai-nilai

dalam agama islam. Tergambar jelas bahwa website islam ingin berupaya

19

Dennis McQuail “Teori Komunikasi Massa”.Jakarta : Erlangga. 2009.

24

mensyi‟arkan nilai-nilai keislaman baik berupa hanya sebatas informasi, artikel

keislaman maupun memberikan suatu penyelesaian terhadap permasalahan

melalui media online atau internet untuk dihadirkan kepada kaum muslimin.

Dalam memberikan pengetahuan, situs islam mempunyai peranan yang

sangat penting. Karena menyajikan artikel-artikel yang sangat mendidik bagi

pembacanya dan juga pengetahuan yang diberikan tentunya sangat erat dengan

nilai-nilai keislaman, hal ini dilakukan karena pengetahuan dan nilai-nilai

keislaman sangat penting dalam kehidupan sehari-hari manusia. Beberapa

pengetahuan tentang ilmu pengetahuan akhlak dan akidah manusia dalam agama

islam, agar memberikan pemahaman betapa pentingnya akhlak dan akidah serta

memberikan tambahan pengetahuan keislaman agar manusia dapat menjalankan

hidup didunia lebih baik lagi dan sesuai dengan ketentuan yang telah ditetapkan

oleh allah SWT, dan bisa memperkuat keimanan kita dalam menghadapi masalah

yang muncul di dalam kehidupan manusia.20

2.5. Akhlak dan Aqidah

1. Akhlak

Akhlak adalah sifat-sifat dan perangai yang diumpamakan pada manusia

sebagai gambaran batin yang bersifat maknawi dan rohani, dimana dengan

gambaran itulah manusia dibangkitkan disaat hakikat segala sesuatu tampak di

hari kiamat dan perilaku dan tabiat manusia baik yang terpuji maupun yang

tercela itulah yang disebut dengan akhlak. Akhlak merupakan etika perilaku

manusia dengan Allah SWT maupun perilaku manusia terhadap lingkungan hidup

termasuk segala macam perilaku atau perbuatan manusia, jadi pemahaman akhlak

20

Basyir A. Azhar. 1988. “Pendidikan Agama Islam” Yogyakarta: UII

25

adalah kebiasaan atau kehendak jadi bila membiasakan sesuatu maka

kebiasaannya itu disebut akhlak, seperti seseorang yang mengerti benar akan

kebiasaan perilaku yang diamalkannya dalam pergaulan semata-mata taat kepada

Allah SWT dan tunduk kepada-Nya.

Dalam pembinaan akhlak mulia merupakan ajaran dasar dalam islam ke

dalam dirinya sendiri dan pernah diamalkan oleh seseorang. Nilai-nilai yang harus

dimasukan kedalam dirinya dari semasa ia kecil. Ibadah dalam islam erat sekali

hubungannya dengan akhlak. Ibadah dalam islam erat sekali hubungannya dengan

akhlak dimana manusia harus mematuhi perintah Allah SWT dan menjauhi

larangannya, larangan Allah SWT berhubungan dengan perbuatan yang tidak

baik, dan orang yang bertaqwa adalah orang yang menggunakan akalnya dengan

baik dan benar.

Sifat Mahmudah atau juga dikenali dengan akhlak terpuji ialah sifat yang

lahir didalam diri seseorang yang menjalani pembersihan jiwa dari sifat-sifat yang

keji dan hina (sifat makzmumah), sifat Mazmumah boleh dianggap seperti racun-

racun yang bisa membunuh manusia secara tidak disadari dan sifat ini berlawanan

dengan sifat Mahmudah yang senantiasa mengajak dan menyuruh manusia

melakukan kebaikan dan yang pengukur yang dapat menyatakan sifat seseorang

baik ataupun buruknya adalah berdasarkan akhlak dan perilaku yang dimiliki oleh

manusia itu sendiri.21

Secara garis besar jadi akhlak itu berisi materi seperti hubungan manusia

dengan khaliqnya mencakup dari segi aqidah yang meliputi, iman kepada Allah

21

Nata M.A, Prof. Dr. H. Abudin, Akhlak Tasawuf, jakarta : PT RajaGafindo Persada,

2003, cet. Kelima. Hal. 93

26

SWT, iman kepada malaikat-malaikatnya, iman kepada kitab-kitabnya, iman

kepada rasul-rasulnya, akhlak dalam pergaulan hidup sesama manusia, kewajiban

membiasakan sendiri dengan orang lain, serta menjauhi akhlak yang buruk,

karena manusia hidup selalu dengan berhubungan dengan manusia lainnya.

2. Akidah.

Akidah atau keimanan merupakan bagian terpenting dalam ajaran islam.

Jika ajaran islam ini diumpamakan jasad maka iman adalah ruhnya. Berdasarkan

imanlah seseorang akan dinilai dihadapan allah SWT karena imanlah yang akan

mengontrol dan mengarahkan perilaku seseorang mukmin. Ulama telah membagi

ruang lingkup pembahasan akidah yaitu:

a) Ilahiyat, yaitu pembahasan yang berkenaan dengan masalah ketuhanan

utamanya tentang Allah SWT.

b) Nubuwwat, yaitu pembahasan tentang yang berkenaan dengan utusan-

utusan Allah SWT, yaitu para nabi dan para rasul Allah SWT.

c) Ruhanniyat, yaitu pembahasan yang berkenaaan dengan makhluk ghaib,

seperti jin, malaikat, dan iblis.

d) Sam‟iyyat, yaitu suatu pembahasan yang berkenaan dengan alam ghaib,

seperti alam kubur, akhirat, surga, neraka.

2.6. Kerangka Konsep

Menurut Kerlinger (dalam Rakhmat, 2004:6), kerangka konsep adalah

yang dibentuk dengan menggeneralisasikan hal-hal khusus. Dengan kerangka

konsep ini, penulis merujuk kepada teori dan yang telah dipaparkan dalam

kerangka teori sebagai pedoman penelitian yang di lakukan, agar tidak terjadi

27

penyimpangan dari yang telah ditetapkan, dengan langkah-langkah sebagai

berikut :22

Operasionalisasi Konsep

Tabel.2. Kerangka Konsep

Variabel Dimensi Indikator

Variabel

Penggunaan

situs Islam

dikalangan

Mahasiswa

UIN Syarif

Hidayatullah

Jakarta

1. Frekuensi Mengumpulkan data

berapa kali (sehari)

audience

menggunakan situs

islam dalam satu

minggu.

2. Durasi Lama waktu

audience dalam

penggunaan situs

islam.

3. Implikasi Suatu temuan

informasi saat

mengakses situs

islam.

4. Tempat Dimana saja

audience biasanya

membuka situs islam

dalam

penggunaannya

(rumah, warnet,

kampus).

22

Rakhmat, Jalaluddin, 2004. Metode Penelitian Komunikasi: Dilengkapi Contoh

Analisis Statistik, Bandung: PT Remaja Rosdakarya.

28

BAB III

GAMBARAN UMUM

3.1. Profil Mahasiswa Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi UIN

Syarif Hidayatullah Jakarta.

3.1.1. Sejarah Singkat Fakultas Dakwah dan Ilmu Komunikasi.

Dakwah dahulunya merupakan salah satu jurusan di Fakultas Ushuluddin,

setelah mempunyai guru besar yang dipelopori oleh Prof. Akib Suminto, jurusan

Dakwah memisahkan diri dari Fakultas Ushuluddin menjadi Fakultas Dakwah.

Sebagai perwujudan dari gagasan dan hasrat umat Islam, yang mayoritas bangsa

Indonesia, untuk mencetak kader pemimpin islam bagi keperluan perjuangan

bangsa Indonesia. Fakultas Dakwah Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Syarif

Hidayatullah Jakarta mengalami perubahan menjadi Fakultas Dakwah dan

Komunikasi berdasarkan keputusan Presiden RI. No:31 tahun 2002 UIN Syarif

Hidyahtullah Jakarta sekarang telah memiliki 11 Fakultas, yakni : Ilmu Tarbiyah

dan Keguruan, Adab dan Humaniora, Ushuluddin dan Filsafat, Syariah dan

Hukum, Dakwah dan Komunikasi, Dirasyat Islamiah, Psikologi, Ekonomi dan

Ilmu Sosial, Sains dan Teknologi, Fakultas Ilmu Sosial Politik, Ilmu Kedokteran

dan Kesehatan Masyarakat, serta program pasca sarjana ( Program Magister S.2

dan Progam Doktor S.3).

Berbicara masa depan Komunikasi di UIN Jakarta, tidak lepas dari jurusan

Dakwah dan Komunikasi yang sekarang sudah berubah menjadi Fakultas Ilmu

Dakwah dan Komunikasi yang merupakan pengembangan dari jurusan Dakwah

29

pada fakultas Ushuluddin IAIN Syarif hidayatullah yang secara resmi dibuka pada

tahun 1990/1991 (pada waktu itu masih bernama fakultas Dakwah), diawali

dengan dua kelas dan jumlah mahasiswa sekitar 80 orang. Dengan perkembangan

Fakultas Dakwah akhirnya pada tahun 1992-1995 memiliki dua jurusan yaitu PPA

dan BPA.

Seiring perkembangan Fakultas Dakwah tersebut, akhirnya pada tahun

1994-1995 terjadi perubahan nama jurusan BPA menjadi BPI yaitu Bimbingan

Penyuluhan Islam pada tahun 1996-1997 terjadi perubahan kembali, yaitu

Penyiaran dan Penerangan Islam (PPA) berganti nama menjadi Jurusan

Komunikasi Penyiaran Islam sampai sekarang. Perubahan tersebut didasarkan

surat keputusan Dirjen lembaga Islam Departemen Agama tahun 1999.23

3.1.2. Visi Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi

Visi Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi adalah : “ Menjadikan

Fakultas Ilmu Dakwah dan Komunikasi sebagai pusat keunggulan dalam kajian

ilmu-ilmu dakwah, pengembangan masyarakat Islam, dan komunikasi

kontemporer.

3.1.3. Misi Fakultas Ilmu Dakwah dan Komunikasi yaitu:

a) Menyelengarakan pendidikan dan pengajaran yang berkualitas dalam

ilmu dakwah dan ilmu komunikasi.

b) Melakukan penelitian yang berkualitas dalam rangka pengembangan

ilmu dakwah dan ilmu komunikasi, dan mempublikasikannya baik

nasional, regional, dan internasional.

23

Yunan Yusuf. Pedoman Akademik Fakultas Dakwah dan Komunikasi (Jakarta:UIN

Syarif Hidayatullah Jakarta, 2009-2010). h. 14-15.

30

c) Melakukan pengabdian kepada masyarakat secra konsisten dan

berkesinambungan dlam rangka mengamalkan ilmu dakwah dan ilmu

komunikasi.

d) Melakukan secara aktif kerjasama yang produktif dengan lembaga dan

instasi terkait, baik dalam maupun luar negeri untuk kepentingan

pengembangan dakwah dan masyarakat islam.

e) Melakukan pembinaan akhlak mulia, kreatifitas, dan life skill mahasiswa

agar dapat menjadi tauladan dan berpartisipasi ditengah masyarakat.

f) Menjalin silaturahmi secara intensif dengan alumni dan wali mahasiswa

untuk membangun kejayaan fakultas.24

3.1.4. Tujuan Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi.

a) Terciptanya lulusan yang berakhlak mulia, ahli dalam bidang dakwah

dan komunikasi, serta unggul dan berprestasi dalam persaingan

globalisasi dan dalam membangun masyarakat madani.

b) Terciptanya pengajar dosen yang kompetitif, kreatif, inovatif, dan

kompeten, serta berdedikasi terhadap profesi mereka, dalam bingkai

Ukhuwah Islamiyah.

c) Terciptanya para karyawan yang berdedikasi tinggi terhadap tugas

mereka, yakni melayani secara prima terhadap kebutuhan mahasiswa,

dosen dan masyarakat.25

24

Yusuf, Pedoman Akademik Fakultas dakwah dan Komunikasi.h. 16-17. 25

Yusuf, Pedoman Akademik Fakultas dakwah dan Komunikasi.h. 18-1

31

3.2. Profil Mahasiswa Fakultas Ekonomi dan Bisnis UIN Syarif Hidayatullah

Jakarta.

a) Sejarah singkat Fakultas Ekonomi dan bisnis

Pada awal berdirinya, tahun akademik 2000/2001, Fakultas Ekonomi dan

Ilmu Sosial (FEIS) masih berupa Program Studi Akutansi dan Program Studi

Manajemen di bawah Program Konversi UIN, bersama Program Studi Agribisnis

dan Program Studi Teknik Informatika (TI). Saat itu, pengelolaan Program

Konversi bekerjasama dengan Institut Pertanian Bogor (IPB).

Melalui SK Presiden Nomor 31 tanggal 20 Mei 2002, maka Institut

Agama Islam Negeri (IAIN) Syarif Hidayatullah Jakarta berubah menjadi

Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta.Dengan perubahan

status tersebut,program konversi UIN pun menjelma menjadi dua fakultas baru,

yaitu Fakultas Ekonomi dan IlmuSosial (FEIS) dan Fakultas Sains dan Teknologi

(FST).Fakultas Ekonomi dan Ilmu Sosial UIN Syarif Hidayatullah Jakarta berdiri

berdasar SK Rektor UIN Syarif Hidayatullah Jakarta Nomor 068 tahun 2002.

FEIS pada tahun 2004 membuka program kelas internasioal berkerjasama

dengan internasional Islamic University Malaysia (IIIUM). Setahun berikutnya

FEIS membuka dua program studi baru sekaligus Program Studi Hubungan

Internasional dan Program Studi Ilmu Ekonomi dan Studi Pembangunan.

Sejalan dengan berdirinya Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik (FISIP) di

UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, mulai tahun akademik 2009/2010 Program Studi

Hubungan Internasional, bersama dengan Program Studi Pemikiran Politik Islam

dan Program Studi Sosisiologi Agama dari Fakultas Ushuluddin dan Filsafat,

32

bergabung ke dalam fakultas baru tersebut. Saat ini Fakultas Ekonomi dan Ilmu

Sosial sedang diusulkan perubahan namanya menjadi Fakultas Ekonomi dan

Bisnis.

b) Visi dan Misi Fakultas Ekonomi dan Ilmu Sosial

Visi Fakultas Ekonomi dan Ilmu Sosial adalah menjadi fakultas yang

mampu mewujudkan sarjana ekonomi dan ilmu sosial yang mampu mewujudkan

sarjana ekonomi dan ilmu sosial yang profesional, berilmu, beriman dan kreatif

dalam rangka mewujudkan masyarakat madani yang demokratis dan bermoral

islam.

Misi Fakultas Ekonomi dan Ilmu Sosial adalah menyelenggarakan

pendidikan yang mencakup bidang ekonomi dan ilmu sosial secara utuh

khususnya Program Studi Akutansi, Manajemen, dan Ilmu Ekonomi dan Studi

Pembangunan yang memberikan landasan moral Islam kepada teori-teori ekonomi

dan ilmu sosial modern, disamping mengupayakan integrasi epistomologi

keilmuan dalam upaya meningkatkan kualitas keilmuan dan sumber daya manusia

di bidang perekonomian dan sosial.26

3.3. Macam - macam Website Islam

Saat ini ada banyak sekali situs Islam dan blog berlabel Islam yang

memenuhi jagat internet di Indonesia. Situs tersebut terbagi kedalam beberapa

jenis; portal berita, kajian islami, download file, radio dan tv online, dan

sebagainya. Diantara situs tersebut ada yang berhaluan Aswaja (Ahl al-Sunnah wa

al-Jama'ah), Syi'ah, Wahhabi, Hizbut Tahrir Indonesia (HTI), Teroris dan

26

Yunan Yusuf. Pedoman AkademikFakultas Ekonomi dan Bisnis

33

sebagainya. Dalam rangka meminimalisir kebingungan masyarakat terkait situs

Islam yang layak dijadikan rujukan dan bisa dipercaya, maka saya memilihkan

dan merekomendasikan beberapa situs islam berbahasa Indonesia terbaik dengan

pertimbangan tertentu. Website islam tersebut diantaranya yaitu :

a) NU Online atau www.nu.or.id

NU Online merupakan situs resmi organisasi Islam Ahlussunnah wal

Jama'ah terbesar yang menyajikan berita dan beragam artikel dalam 3 bahasa

yaitu bahasa Indonesia, bahasa Inggris dan bahasa Arab.Berbagai rubrik

tersedia di NU Online, diantaranya Warga Nasional, warta Daerah, warta

Nasional, Fragmen, Seni Budaya, Halaqah, Kolom, Pesantren, Tokoh, Buku

dan Humor (ciri khas masyarakat). Sajian artikel yang berkaitan langsung

dengan keislaman tertuang dalam rubrik Bahtsul Masail ( mengupas

permasalahan secara aktual dan sarana konsultasi umat Islam ), Hikmah,

Syari'ah, Ubudiyah, Taushiyah, Khutbah dan Buletin Jum'at.

b) Moslem For All | www.moslemforall.com

MFA merupakan portal berita dengan beragam kategori yang

disajikan, mulai dari berita nasional, internasional, politik, ekonomi, sosial

budaya, kriminal, hukum, peristiwa, tokoh, psikologi, olahraga, teknologi,

health, seni, keagamaan dan lainnya dan portal berita ini mengusung slogan

Syi'ar Rahmatan lil-Alamin.

c) Muslimedia News | www.muslimedianews.com

MMN merupakan situs atau media islam online yang bergerak dalam

bidang pemberitaan, syi'ar Islam, dakwah dan kajian Islam (Islamic Studies)

dengan mengedepankan sikap moderat (tawasuth).

http://www.moslemforall.com/

34

d) Islam Institute | www.islam-institute.com

Situs ini merupakan website yang konsen dalam menyajikan informasi

atau berita islam dalam skala nasional maupun internasional, serta

menyajikan artikel-artikel keislaman.

e) Ngaji Yuk | www.Elhodaa.net

Dengan mengusung slogan "Ngajik Yuk" situs Elhodaa berupaya

mengajak dan memotivasi umat Islam mengaji (belajar Islam) dengan benar.

Ngaji Yuk menyajikan informasi keislaman, rekaman mp3 dan video kajian

Islam yang dapat dengan mudah di download oleh umat islam.

f) Sarkub / Thariqat Sarkubiyah | www.sarkub.com

Situs yang diluncurkan 16 oktober 2011 ini sangat disegani oleh

Wahhabi, mereka tidak segan mendatangi pihak Wahhabi yang berupaya

merongrong Ahlussunnah wal Jama'ah, selain itu situs ini juga menyajikan

tulisan yang bersifat berita dan juga situs Sarkub Online juga menyajikan

konten Islami yang bisa didownload, kajian kitab, dan sebagainya.

g) Pustaka Ilmu Sunni Salafiyah-KTB | www.piss-ktb.com

PISS-KTB kepanjangannya adalah Pustaka Ilmu Sunni Salafiyah yaitu

situs yang konsen pada kajian kitab pesantren dan konsultasi umat Islam

dengan referensi yang luas, dikelola oleh santri yang memang berkecipung

dalam kajian kitab.

h) Cyber Dakwah Online | www.cyberdakwah.com

Cyber Dakwah Online merupakan situs dakwah islam yang

menyajikan konten berita kajian keislaman muslimah remaja dan lain-lain.

35

Situs ini digawangi oleh tim IT dari Pondok Pesantren Salafiyah Syafi'iyah

Sukorejo Situbondo Jawa Timur.

i) Buya Yahya atau Al Bahjah | www.buyayahya.org

Konsen dalam kajian keislaman, radio sebagai salah satu sarana

dakwahnya, itulah sekilas gambaran mengenai Lembaga Pengembangan

Dakwah (LPD) Al Bahjah yang berpusat di Cirebon dibawah asuhan Buya

Yahya.

j) Majelis Rasulullah | www.majelisrasulullah.org

Situs Majelis Rasulullah SAW yang dibangun sejak masa al-Habib

Mundzir bin Fuad al-Musawa situs ini terus berkembang dan menjadi salah

satu situs rujukan umat islam. Situs ini menyajikan forum tanya jawab atau

konsultasi keagamaan.

k) Madinatul Iman | www.madinatuliman.com

Media Islam yang memiliki slogan, “ Eratkan Ukhuwah Santun

Berdakwah Sejuk Beribadah ” ini turut menjadi salah satu situs rujukan umat

dengan beragam rubrik yang disajikan mulai dari berita hingga konten

keislaman. Berpusat di Kalimantan Timur.

l) Ustadz Muhammad Idrus Ramli | www.idrusramli.com

Siapa yang tidak kenal dengan Ustad Muhammad Idrus Ramli, beliau

adalah pakar Aswaja Indonesia yang banyak berkecimpung dalam diskusi

atau dialog ilmiah dengan Wahhabi, Syi'ah, Liberal dan lainnya, tulisan-

tulisan Ustad Muhammad Idrus Ramli juga dapat kita nikmati melalui situs

pribadinya yang dikelola oleh salah seorang santri Aswaja.

36

m) Santri NET | www.santri.net

Santri Net adalah website center konsultasi seputar Islam terlengkap,

menyajikan ribuan artikel dengan referensi dari kitab-kitab ulama

ahlussunnah wal jama'ah. Situs ini memiliki rubrik bedah kitab, pesantren

Indonesia, kewanitaan, kajian Tafsir, kabar santri, Ubudiyah, Bahtsul Masail,

motivasi, gudang Dalil, Do'a dan Ddzikir, dll.

n) Sufi News | www.SufiNews.com

Situs ini termasuk salah satu portal berita Sufi Indonesia yang

menyajikan beragam hal mengenai dunia Sufi seperti profile tokoh, Thariqah,

kajian Tasawuf, hikmah Sufi dan sebagainya.

o) Moslem Info | www.mosleminfo.com

Dengan slogan "Berita Islam Terpercaya", Moslem Info eksis sebagai

salah satu portal berita keislaman yang memiliki beragam rubrik, diantaranya

berita nasional, internasional, dunia Islam, ekonomi, khazanah, fatwa,

pendidikan, tokoh dan sebagainya.

p) Arrahmah | www.arrahmah.co.id

Memiliki nama yang mirip dengan situs Arrahmah.com (situs wahhabi

radikal) bukan berarti Arrahmah.co.id menyajikan konten yang sama pula.

Arrahmah.co.id merupakan situs portal berita islam Rahmatan lil-alamin yang

memiliki slogan “ Menjaga Ukhuwah dan Menebar Kedamaian “.

q) Santri News: http://www.santrinews.com

Portal berita santri ini yang memiliki slogan "Melestarikan tradisi dan

membumikan Demokrasi" situs ini menyajikan berita dari berbagai wilayah,

37

dunia pesatren, madrasah, khazanah dan budaya keislaman, dirosah, dan

konten keislaman.

r) Aswaja NU | www.aswajanu.com

Aswaja NU merupakan situs pencarian bagi umat islam yang

membutuhkan referensi yang terpercaya. Situs yang memiliki slogan "

Rujukan Islam Ahlussunnah wal Jama'ah Nusantara " situs ini juga memiliki

Wiki Aswaja http://wiki.aswajanu.com.

s) Suara Muslim | www.suara-muslim.com

Suara Muslim merupakan salah satu portal berita islam yang

berhaluan Ahlussunnah wal Jama'ah, situs ini juga banyak mengcounter

kelompok yang berupaya merongrong Indonesia. Selain menyajikan kajian

keislaman, situs ini juga menyajikan rubrik opini, berita, harokah dan

sebagainya.

t) Aswaja Research Group | www.aswj-rg.com

Aswaja Research Group adalah situs islam Ahlussunnah wal Jama'ah

yang konsen menyajikan tulisan seputar Aswaja, melakukan konter terhadap

aliran seperti Syi'ah dan Wahhabi, membantah kekeliruan mereka.Situs ini

tidak hanya menjadi rujukan umat Islam di Indonesia, tetapi juga luar

negeri.27

27

http://www.muslimedianews.com/2015/02/top-20-website-islam-rujukan-terbaik.html

38

BAB IV

TEMUAN DAN ANALISA PENELITIAN

4.1. Karakteristik Responden

Setelah melakukan penelitian di Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif

Hidayatullah Jakarta, fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi dan Fakultas

Ekonomi dan Bisnis Program Studi Manajemen Angkatan 2014, ditemukan

beberapa hal yang menjadi temuan lapangan.

Responden pada penelitian ini adalah Mahasiswa Fakultas Ilmu Dakwah

dan Fakultas Ekonomi dan Bisnis Program Studi Manajemen angkatan 2014. Hal

ini diadakan untuk mengetahui bagaimana penggunaan situs islam di mahasiswa

dan mahasiswi . Maka pada penelitian ini yang menjadi sampel populasi sebanyak

167 orang yaitu 89 orang dari Program Study Komunikasi dan Penyiaran islam

dan 78 orang dan dari Program Studi Manajemen Angkatan 2014. Dari 167

kuesioner yang terkumpul valid, peneliti mendapatkan data mengenai

karakteristik responden dan selanjutnya peneliti klasifikasikan menjadi tiga

bagian, yaitu: Usia, Jenis kelamin dan Latar belakang pendidikan.

4.1.1. Usia

Karakteristik responden berdasarkan Usia pada Tabel 3 menunjukkan

bahwa dari jumlah responden sebanyak 167 orang yang diantaranya terdapat

responden mahasiswa laki-laki dan responden mahasiswi perempuan.28

28

Hasil temuan data penulis, Jakarta 13 Januari 2016

39

Tabel 3. Jumlah Responden Berdasarkan Usia.

USIAJumlah

Responden%

18 – 20 Tahun 146 87

21 – 30 Tahun 21 13

31 – 40 Tahun 0 0

JUMLAH 167 100

Tabel 3 menunjukan bahwa usia 18–20 tahun lebih banyak yaitu sebesar

146 responden (87%), kemudian 21–30 tahun sebanyak 21 responden (13%),

kemudian usia 30 – 40 tahun (0% ) atau tidak ada sama sekali.

4.1.2. Jenis Kelamin

Karakteristik responden berdasarkan Tabel 4 menunjukkan bahwa dari

jumlah responden sebanyak 167 orang terdapat 69 responden mahasiswa laki-laki

(atau sebesar 41 %) dan 98 responden mahasiswi perempuan (sebesar 59%).29

Tabel 4. Jumlah Responden Berdasarkan Jenis Kelamin.

Jenis Kelamin Jumlah Responden Persentase

Laki-laki 69 Orang 41%

Perempuan 98 Orang 59%

Jumlah 167 Orang 100 %

4.1.3. Latar Belakang Pendidikan

Karakteristik Responden berdasarkan Latar Belakang Pendidikan.

Tabel 5. Jumlah Responden Berdasarkan Latar Belakang Pendidikan.

Latar Pendidikan Jumlah Responden Persentase

SMA 63 Orang 38 %

SMK 23 Orang 14 %

Madrasah Aliah 44 Orang 36 %

Pesantren 37 Orang 22 %

JUMLAH 167 Orang 100 %

29

Hasil temuan data penulis, Jakarta 13 Januari 2016

40

Berdasarkan Tabel 5 diatas dapat dilihat bahwa responden yang berasal

dari SMA mendominasi sebagaian besar responden, yaitu 38%, dan yang berlatar

belakang pendidikan Madrasah Aliah memiliki jumlah sebesar 36%, responden

yang berasal dari Pesantren sebesar 22% dan yang berasal dari SMK 14%.30

Hal

ini menujukan bahwa sebagian besar responden di dominasi oleh responden yang

berlatar belakang pendidikan SMA.

4.1.4. Situs Islam yang sering di akses

Berikut adalah tabel data situs islam yang paling sering diakses oleh

mahasiswa, yaitu :

Tabel 6. Jumlah responden berdasarkan situs Islam yang sering diakses.

RESPONDEN %

Situs islam yang paling sering di akses

a. MuslimMedia News.com 36 22

b. Musliminfo.com 25 15

c. MoslemForAll.com 19 11

d. Lainnya 87 52

167 100JUMLAH

PERTANYAAN

Berdasarkan Tabel 6 terhadap pertanyaan situs islam apa yang paling

sering di akses, diperoleh data responden yang paling sering diakses adalah situs-

situs yang tidak terdapat dalam pilihan jawaban seperti, untuk situs

Musliminfo.com diperoleh nilai sebesar 25 orang responden yang sering

mengakses (15%), MuslimforAll.com sebesar 19 Orang (11%) dan situs muslim

MediaNews.com sebesar 36 orang responden (22%).

Hal tersebut menunjukkan bahwa pengetahuan responden mahasiswa

Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi dan Penyiaran islam dan Fakultas

30

Hasil Temuan Data Penulis, Jakarta 13 Januari 2016

41

Ekonomi dan Bisnis Program Studi Manajemen Angkatan 2014 lebih banyak

mengetahui situs-situs islam yang sering mereka akses selain situs yang menjadi

pilihan dalam jawaban pertanyaan dalam kuesioner.

4.1.5. Situs Sosial Media yang biasa di akses

Tabel 7. Jumlah responden berdasarkan situs sosial media yang biasa diakses.

RESPONDEN %

situs sosial media yang biasa diakses

a. facebook 25 15

b. twitter 31 19

c. path 47 28

d. skype 15 9

e. instagram 49 29

167 100

PERTANYAAN

JUMLAH

Berdasarkan Tabel 7 situs sosial media yang biasa di akses, diperoleh data

responden yang paling sering diakses adalah situs sosial media seperti Instagram

diperoleh nilai sebesar 49 orang (29%) , untuk sosial media Facebook diperoleh

nilai sebesar 25 orang (15%) , untuk situs sosial media Twitter yang sering

mengakses 31 orang (19%), situs sosial media Path sebesar 47 Orang (28%) dan

situs sosial media skype sebesar 15 orang responden (9%).

Berdasarkan hasil penelitian pengguna Path menempati peringkat kedua

setelah Instagram yaitu sebesar 47 Orang (28%) hal ini menunjukan bahwa

Mahasiswa Fakultas Ilmu Da kwah dan Ilmu Komunikasi dan Penyiaran islam

dan Fakultas Ekonomi dan Bisnis Program Studi Manajemen Angkatan 2014

menggakses Path sebagai sarana untuk mengekspresikan atau mengungkapkan

perasaaannya tentang kehidupan pribadi mahasiswa itu sendiri, melalui fitur-fitur

di Path yaitu dengan mengunggah status dan fitur membagikan musik, digunakan

42

mahasiswa untuk mengekspresikan perasaan dirinya dengan menggunakan lagu.

Dengan fitur ini mahasiswa dapat mengekspresikan dirinya seperti curhatan di

dalam fitur status Path ini, sehingga penguna lainnya bisa mengetahui dan bahkan

mengomentari nya. Fitur status dari Path ini merupakan fitur yang banyak di

gemari oleh pengguna dikarenakan fungsinya sebagai wadah untuk

mengekspresikan keadaan dari pengguna tersebut.

Sedangkan pada peringkat pertama yaitu Instagram yang memperoleh

peroleh nilai sebesar 49 orang (29%) hal ini menunjukan bahwa Mahasiswa


Ekonomi dan Bisnis Program Studi Manajemen Angkatan 2014 lebih sering

mengakses Instagram karena Instagram mampu menarik cukup banyak peminat,

terutama dari kalangan remaja khusunya mahasiswa. Mereka lebih cenderung

menjadi pengguna paling aktif berdasarkan temuan penelitian, setiap momen,

kejadian, dan karya dalam hidup mereka dapat mereka foto dan unggah kedalam

Instagram. Dengan Instagram mereka bisa mengaktualisasikan diri, mengeksiskan

diri dan memperluas pertemanan. Mereka bisa mengambil foto, mengedit serta

mempublikasikan momen, serta dapat menggunakan fitur effect editing untuk

menambah daya tarik terhadap estetika editing foto yang telah diambil. Dan

fasilitas lainnya yang disediakan oleh Instagram adalah kemampuan untuk

mengunggah video walaupun hanya berdurasi 15 detik.

43

4.1.6. Situs Hiburan yang biasa di akses

Tabel 8. Jumlah responden berdasarkan situs hiburan yang biasa diakses.

RESPONDEN %

situs hiburan yang biasa diakses

a. Game Online 43 26

b. Tahilalat.com 5 3

c. YouTube 102 61

d. Sijuki.com 5 3

e. Memecomic.com 12 7

167 100

PERTANYAAN

JUMLAH

Berdasarkan Tabel 8 Hasil Penelitian terhadap pertanyaan situs apa yang

biasa di akses, diperoleh data responden yang paling sering diakses adalah situs

hiburan seperti YouTube diperoleh nilai sebesar 102 orang (61%) , untuk situs

hiburan Game Online diperoleh nilai sebesar 43 orang (26%) , untuk situs hiburan

Tahilalat.com yang sering mengakses 5 orang (3%), situs hiburan Sijuki.com

sebesar 5 Orang (3%) dan situs hiburan Memecomic.com sebesar 12 orang

responden (3%).

Hal tersebut menunjukkan bahwa YouTube merupakan salah satu media

massa yang terpopular di Mahasiswa dan Mahasiswi Fakultas Ilmu Dakwah dan

Ilmu Komunikasi dan Penyiaran islam dan Fakultas Ekonomi dan Bisnis Program

Studi Manajemen Angkatan 2014, ada yang pro dan kontra dengan beberapa

alasan tersendiri. Sebagai media massa yang modern, YouTube memiliki berbagai

dampak bagi khalayak. Mulai dari dampak positif, negatif, hingga dampak

sebagai media massa. Hal tersebut sangat terkait dan menentukan perkembangan

dunia yang hasilnya perilakunya tampak pada masyarakat umum dewasa ini.

44

Sebagai media massa yang baik, YouTube menyampaikan pesan yang

cukup berpengaruh terhadap Mahasiswa Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu

Komunikasi dan Penyiaran islam dan Fakultas Ekonomi dan Bisnis Program Studi

Manajemen Angkatan 2014. Fitur-fitur yang diberikan YouTube meliputi

informasi semua aspek kehidupan Negara yang up to date seperti info Olahraga,

Ekonomi, Politik, dan sebagainya. Pengetahuan juga disediakan YouTube, dengan

cara penyampaiannya ditampilkan secara jelas dan secara visual.

4.1.7. Website Berita yang biasa diakses

Tabel 9. Jumlah responden berdasarkan website berita yang biasa diakses.

RESPONDEN %

website berita yang biasa diakses

a. Detik.com 59 35

b. Kompas.com 40 24

c. Okezone.com 35 21

d. Tempo.co 24 14

e. Antaranews.com 9 5

167 100

PERTANYAAN

JUMLAH

Berdasarkan Tabel 9 hasil penelitian terhadap pertanyaan situs apa yang

biasa di akses, diperoleh data responden yang paling sering diakses adalah situs

berita seperti Detik.com diperoleh nilai sebesar 59 orang responden (35%), untuk

situs Kompas.com diperoleh nilai sebesar 40 orang responden (24%) , untuk situs

berita Okezone.com yang sering mengakses 35 orang responden (21%), situs

berita Tempo.co sebesar 24 Orang responden (14%) dan situs Antaranews.com

sebesar 9 orang responden (5%).

Hal tersebut menunjukkan bahwa responden mahasiswa Fakultas Ilmu

Dakwah dan Ilmu Komunikasi dan Penyiaran islam dan Fakultas Ekonomi dan

45

Bisnis Program Studi Manajemen Angkatan 2014 lebih banyak mengakses

website berita seperti Detik.com. Kelebihan dari Detik.com ini karena situs ini

ialah sebuah portal website yang berisi berita dan artikel di Indonesia. Detik.com

merupakan salah satu situs berita terpopuler di Indonesia. Berbeda dari website

berita berbahasa Indonesia lainnya, Detik.com hanya mempunyai edisi terbatas

dan menggantungkan pendapatan dari bidang iklan. Meskipun begitu, Detik.com

merupakan yang terdepan dalam hal berita-berita baru (breaking news). Sejak

tanggal 3 Agustus 2011, Detik.com menjadi bagian dari PT Trans Corporation,

salah satu anak perusahaan CT Corp.

4.1.8. Tempat mengakses website Islam

Tabel 10. Jumlah responden mengakses website islam berdasarkan tempat.

RESPONDEN %

Tempat anda mengakses website Islam

a. Rumah 64 38

b. Kampus 52 31

c. Warnet 40 24

d. Lainnya 11 7

167 100JUMLAH

PERTANYAAN

Berdasarkan Tabel 10 tempat mengakses situs islam, diperoleh data

responden yang paling banyak mejadi tempat mengaksesnya adalah rumah

diperoleh nilai sebesar 64 orang responden (38%) , untuk kampus diperoleh nilai

sebesar 52 orang responden (31%) , untuk warnet yang sering mengakses 40

orang responden (24%), dan untuk jawaban lainnya sebesar 11 Orang responden

(7%).

Kampus menjadi tempat pilihan yang dominan ke dua setelah rumah

dengan peroleh jumlah responden sebesar 52 orang responden (31%), hal ini

https://id.wikipedia.org/wiki/Portal_web

https://id.wikipedia.org/wiki/Indonesia

https://id.wikipedia.org/wiki/Breaking_news

https://id.wikipedia.org/wiki/3_Agustus

https://id.wikipedia.org/wiki/2011

https://id.wikipedia.org/wiki/Trans_Corp

https://id.wikipedia.org/wiki/CT_Corp

46

disebabkan karena kebanyakan mahasiswa dapat menggunakan fasilitas seperti

Wifi yang ada dikampus untuk browser atau mengakses situs islam dengan gratis

dan tanpa terbatas waktu.

Kemudian rumah menjadi tempat yang paling dominan untuk mengkases

situs islam berdasarkan hasil yang menunjukkan bahwa responden mahasiswa


Ekonomi dan Bisnis Program Studi Manajemen Angkatan 2014 lebih banyak

mengakses situs islam dengan perolehan jumlah responden 64 orang (38%)

dirumah, karena dengan mengakses dirumah yang mana rumah meraka sudah

difasilitasi internet atau Wifi maka mahasiswa dapat sambil bersantai-santai,

waktu tidak terbatas, lebih nyaman dan lebih privasi. .

4.1.9. Durasi yang digunakan mengakses website islam

Tabel 11. Jumlah responden berdasarkan Durasi mengakses website islam.

RESPONDEN %

lama waktu saat mengakses website islam

a. ≤ 1 jam 33 20

b. 1 - 2 jam 61 37

c. > 3 jam 73 44

167 100

PERTANYAAN

JUMLAH

Berdasarkan Tabel 11 pertanyaan berapa lama waktu yang anda gunakan

saat mengakses website islam, diperoleh data responden paling lama saat

mengakses situs islam adalah 3 jam lebih diperoleh nilai sebesar 73 orang

responden (44%) , dan yang mengakses 1-2 jam sebesar 61 orang responden

(37%) , untuk yang mengakses kurang dari 1 jam 33 orang responden (20%).



47

Bisnis Program Studi Manajemen Angkatan 2014 lebih banyak menghabiskan

waktunya saat mengakses website islam selama lebih dari 3 jam. Hal ini

disebabkan kebutuhan informasi yang digunakan mahasiswa untuk kebutuhan

mengerjakan tugas kuliah tidak hanya bergantung pada satu situs islam saja,

melainkan mereka juga mengakses website islam yang lain untuk memenuhi

kebutuhan informasi, situs islam juga menggunakan jaringan internet yang tidak

setiap saat cepat karena tergantung dengan sinyal browser yang digunakan dimana

terkadang sinyal tersebut kadang lemah dan terkadang cepat yang bisa

menghambat, mengulur maupupun mempercepat waktu saat mengakses situs

islam, dan juga karena mahasiswa senang membuka konten-konten yang ada pada

situs islam yang mana terkadang situs islam tersebut update dalam jangka waktu

yang tidak lama dan mahasiswa biasanya menunggu informasi terbaru tersebut.

4.1.10. Frekuensi mengakses website islam

Tabel 12. Jumlah responden berdasarkan frekuensi mengakses website islam

dalam seminggu.

RESPONDEN %

Dalam seminggu berapa kali mengakses

a. 1 kali 19 11

b. 2 kali 24 14

c. 3-4 kali 55 33

d. ≥ 4 kali 69 41

167 100JUMLAH

PERTANYAAN

Berdasarkan Tabel 12 menunjukan data dalam semingu responden

mengakses situs islam yaitu, yang menjawab lebih dari 4 kali diperoleh dengan

jumlah nilai sebesar 69 orang responden (41%) , dan yang menjawab 1 kali

sebesar 19 orang responden (11%), untuk yang 2 kali sebesar 24 orang responden

48

(20%) dan untuk yang mengkases dalam seminggu 3-4 kali sebanyak 55 orang

responden (33%).

Hasil diatas menunjukkan bahwa responden mahasiswa Fakultas Ilmu


Bisnis Program Studi Manajemen Angkatan 2014 dalam seminggu lebih banyak

mengakses website islam lebih dari 4 kali dalam seminggu. Hal ini disebabkan

penggunaan website islam sangat bermanfaat bagi mahasiswa salah satunya untuk

memenuhi tugas kuliah mereka, mencari informasi dunia islam terbaru dan isu-isu

tentang dunia islam dan isu-isu dunia islam terbaru sebagai perbincangan mereka

dengan teman sejawat mereka dalam kehidupan sehari-hari.

4.1.11. Dorongan mengakses website islam

Tabel 13. Jumlah responden berdasarkan dorongan untuk mengakses website

islam.

RESPONDEN %

Dorongan membuka situs islam

a. Keluarga 10 6

b. Media massa 43 26

c. Teman 96 57

d. Lainnya 18 11

167 100JUMLAH

PERTANYAAN

Berdasarkan Tabel 13 yang menunjukan dorongan untuk mengakses

website islam, diperoleh data responden paling banyak dari teman diperoleh nilai

sebesar 96 orang responden (57%) , dan dari Keluarga sebesar 10 orang (6%) ,

dan dari Media massa sebesar 43 orang (26%) dan untuk yang menjawab lainnya

sebanyak 18 orang (11%).



49

Bisnis Program Studi Manajemen Angkatan 2014 lebih banyak mendapat

dorongan untuk membuka situs islam dari teman. Hal ini disebabkan faktor

lingkungan dan pergaulan yang mana mahasiswa banyak mendapat dorongan

untuk mengakses situs islam dari teman-teman mereka demi memenuhi kebutuhan

informasi, meyelesaikan tugas kuliah dan bahkan sebagai perbincangan mereka

dalam kehidupan sehari-hari.

4.1.12. Implikasi dalam kehidupan sehari-hari setelah mengakses website

islam

Tabel 14. Jumlah responden berdasarkan implikasi setelah mengakses website

islam.

RESPONDEN %

Implikasi dalam kehidupan sehari hari

a. menambah wawasan tentang ibadah 44 26

b. membentu mengerjakan tugas kuliah 78 47

c. pengetahuan perkembangan dunia islam 37 22

d. Lainnya 8 5

167 100JUMLAH

PERTANYAAN

Berdasarkan Tabel 14 implikasinya dalam kehidupan sehar-hari setelah

mengakses website islam, diperoleh data responden paling banyak adalah

memebantu mengerjakan tugas kuliah diperoleh nilai sebesar 78 orang (47%) ,

dan menambah wawasan tentang ibadah sebesar 44 orang (26%) , dan mengetahui

perkembangan dunia islam sebesar 37 orang (22%) dan untuk yang menjawab

lainnya sebanyak 8 orang (5%).



Bisnis Program Studi Manajemen Angkatan 2014 mendapat implikasi dari

50

penggunaan website islam dalam kehidupan sehari-hari adalah untuk membantu

mahasiswa mengerjakan tugas kuliah.

4.1.13. Isu apa dari website islam yang biasa anda bicarakan dengan orang

lain

Tabel 15. Jumlah responden berdasarkan isu yang biasa dibicarakan.

RESPONDEN %

isu yang sering anda bahas dengan orang lain

a. berita masyarakat islam berbagai negara 45 27

b. kajian tentang fiqih atau hukum islam 48 29

c. perkembangan tentang dunia islam 55 33

d. Lainnya 19 11

167 100JUMLAH

PERTANYAAN

Berdasarkan Tabel 15 Hasil Penelitian terhadap pertanyaan Isu apa yang

dari website islam yang biasa anda bicarakan dengan orang lain, diperoleh data

responden paling banyak adalah perkembangan dunia islam diperoleh nilai

sebesar 55 orang (33%) , dan berita masyarakat islam diberbagai negara sebesar

45 orang (27%) , dan kajian tentang fiqih dan hukum islam sebesar 48 orang

(29%) dan untuk yang menjawab lainnya sebanyak 19 orang (11%).



Bisnis Program Studi Manajemen Angkatan 2014 lebih sering memebahas isu

perkembangan dunia islam dengan orang lain.

51

4.2. Tabulasi Silang

Tabel 16. Tabulasi silang berdasarkan Tempat dan Durasi dalam penggunaan

website islam.

Durasi / Tempat RUMAH KAMPUS WARNET LAINNYA JUMLAH

< 1 JAM 13 10 8 2 33

1 - 2 JAM 31 15 10 4 61

> 3 JAM 20 27 22 4 73

JUMLAH 64 52 40 11 167

Berdasarkan tabulasi silang berdasarkan tempat, diperoleh data responden

dengan durasi 1-2 jam lebih banyak yang mengakses situs islam dirumah, yaitu

sebanyak 31 orang responden, dan responden dengan durasi lebih dari 3 jam

banyak yang mengakses situs islam dikampus, yaitu sebanyak 27 orang

responden, kemudian dengan durasi kurang dari 1 jam banyak yang mengakses

situs islam dirumah, yaitu sebanyak 13 orang responden.

Yang mana dapat kita jabarkan bahwa penggunannya kurang dari 1 jam

terdapat 13 responden di rumah, 10 responden di kampus, 8 respoden di warnet

dan 2 responden ditempat lainnya. Sedangkan 1-2 jam terdapat 31 responden yang

mengakses situs islam di rumah, 15 responden mengakses situs islam di kampus,

10 responden mengakses situs islam di warnet dan 4 responden ditempat lainnya.

Kemudian lebih dari 3 jam terdapat 20 responden yang mengakses situs islam

dirumah, 27 responden mengajses situs islam dikampus, 22 responden mengakses

situs islam di warnet dan 4 responden mengakses situs islam di tempat lainnya.

52

Tabel 17. Tabulasi silang berdasarkan Frekuensi dan situs media sosial yang biasa

diakses.

Frekuensi FACEBOOK TWITTER PATH SKYPE INSTAGRAM JUMLAH

1 kali 5 5 11 2 10 33

2 kali 10 12 18 10 11 61

> 3 kali 10 14 18 5 26 73

JUMLAH 25 31 47 15 49 167

Berdasarkan tabulasi silang berdasarkan Frekuensi dan situs media sosial,

diperoleh data bahwa pada responden berdasarkan frekuensi penggunaan lebih

dari 3 kali lebih banyak yang mengakses situs media sosial Instagram, yaitu

sebanyak 26 orang responden, kemudian berdasarkan frekuensi penggunaan 2 kali

banyak yang mengakses situs media sosial Path, yaitu sebanyak 18 orang

responden, berdasarkan frekuensi penggunaan 1 kali banyak yang mengakses situs

media sosial Path, yaitu sebanyak 11 orang responden.

Yang mana dapat dijabarkan bahwa frekuensi penggunaan situs media

sosial yang biasa diakses 1 kali adalah pengguna sosial media facebook sebanyak

5 responden, pengguna sosial media twitter sebanyak 5 responden, pengguna path

11 orang responden, pengguna instagram 10 orang responden, kemudian dalam

frekuensi 2 kali pengguna sosial media Facebook sebanyak 10 orang responden,

pengguna sosial media Twitter 12 orang responden, pengguna Path 18 responden,

pengguna skype 10 orang responden dan Instagram 11 orang responden.

Dan untuk frekuensi lebih dari 3 kali pengguna Facebook sebanyak 10

responden, pengguna Twitter 14 responden, pengguna Path sebanyak 18

responden, Skype 5 responden, dan 26 responden untuk pengguna Instagram.

53

Tabel 18. Tabulasi silang berdasarkan latar belakang pendidikan dan durasi

megakses website Islam.

Latar belakang

Pendididkan < 1 JAM 1 - 2 JAM > 3 JAM JUMLAH

SMA 10 20 33 63

SMK 0 10 13 23

MADRASAH

ALIYAH 10 14 20 44

PESANTREN 13 17 7 37

JUMLAH 33 61 73 167

Berdasarkan tabulasi silang berdasarkan latar belakang pendidikan,

diperoleh data bahwa responden berdasarkan latar belakang SMA lebih banyak

yang mengakses situs islam lebih dari 3 jam, yaitu sebanyak 33 orang responden,

untuk latar belakang pendidikan SMK banyak yang mengakses situs islam lebih

dari 3 jam sebanyak 13 orang responden, latar belakang pendidikan Madrasah

Aliah banyak yang mengakses situs islam lebih dari 3 jam, yaitu sebanyak 20

orang responden, sedangkan latar belakang pendidikan Pesantren banyak yang

mengakses situs islam 1-2 jam, yaitu sebanyak 17 orang responden .

Yang mana dapat di jabarkan bahwa jumlah responden yang berlatar

belakang pendidikan SMA yang mana mengakses situs selama kurang dari 1 jam

sebanyak sepuluh responden, dan yang mengakses selama 1-2 jam sebanyak 20

orang kemudian yang mengakses lebih dari 3 jam sebanyak 33 responden. Dan

pada latar belakang pendidikan SMK 0 responden yang mengkases kurang dari 1

jam, sedangkan yang mengkases 1-2 jam sebanyak 10 responden dan yang

mengakses lebih dari 3 jam sebanyak 13 responden dari jumlah total keselurah

sampel yaitu 167 responden.

54

Kemudian berdasarkan latar belakang pemdidikan Madrasah Alliah yang

mengakses kurang dari 1 jam sebanyak 10 responden, yang mengkases 1-2 jam

sebanyak 14 responden, yang mengakses lebih dari 3 jam sebanyak 20 responden.

Kemudian berdasarkan latar belakang pendidikan pesantren yang menggunakan

atau mengkases situs islam kurang dari 1 jam sebanyak 13 respoden, yang

mengakses situs 1-2 jam sebanyak 17 responden, dan lebih dari 3 jam sebanyak 7

responden.

Tabel 19. Tabulasi silang berdasarkan latar belakang pendidikan yang mengakses

website Islam.

Latar belakang

Pendidikan

MUSLIM MEDIA

NEWS.COM

MUSLIM

INFO.COM

MUSLIM

FOR

ALL.COM

LAINNYA JUMLAH

SMA 20 15 5 23

63

SMK 4 5 4 10

23

MADRASAH

ALIYAH 7 1 1 35 44

PESANTREN 5 4 9 19

37

JUMLAH 36 25 19 87 167

Berdasarkan tabulasi silang berdasarkan latar belakang pendidikan

diperoleh data bahwa responden latar belakang pendidikan SMA lebih banyak

yang mengakses situs islam MuslimMediaNews.com yaitu sebanyak 20 orang

responden, sedangkan latar belakang pendidikan SMK banyak mengakses situs

MuslimMediaInfo.com yaitu sebanyak 7 orang responden, latar belakang

pendidikan Madrasah Aliyah banyak mengakses situs MuslimMediaNews.com

yaitu sebanyak 7 orang responden, latar belakang pendidikan Pesantren banyak

mengakses situs MuslimForAll.com sebanyak 9 orang responden.

55

Jika dijabarkan berdasarkan latar belakang pendidikan SMA para

pengakses situs islam Muslim Media.com terdapat 20 responden, kemudian untuk

website islam Muslim Info.com terdapat 15 orang responden, dan website Muslim

For All.com terdapat 5 orang responden dan untuk situs islam yang lainnya

sebanyak 23 responden. Kemudian berdasarkan latar belakang pendidikan SMK

yang mengkases situs islam MuslimMediaNews.com sebanyak 4 responden,

kemudian yang mengkases situs islam MuslimInfo.com sebanyak 5 responden,

dan yang mengkases situs islam MuslimForAll.com sebanyak 4 responden,

kemudian yang mengakses situs yang lainnya sebanyak 10 responden.

Kemudian berdasarkan latar pendidikan Madrasah Aliah para pengakses

situs islam MuslimMediaNews.com sebanyak 7 responden, kemudian yang

mengakses situs islam MuslimInfo.com sebanyak 1 responden, dan yang

mengakses situs islam MuslimForAll.com sebanyak 1 responden kemudian yang

mengakses situs islam lainnya sebanyak 35 responden.

Kemudian berdasarkan latar belakang pendidikan Pesantren yang

mengakses situs Islam MuslimMediaNews.com sebanyak 5 responden, dan yang

mengakses situs islam MuslimInfo.com sebanyak 4 responden, dan yang

mengakses situs islam MuslimForAll sebanyak 9 responden dan yang mengakses

situs islam yang lainnya sebanyak 19 responden.

56

4.3. Interpretasi Hasil Penelitian

Karakter media baru berdasarkan hasil penelitian ini menunjukan bahwa

para responden membuka dan mengakses atau menginput situs karena pilihan

yang disajikan banyak, tidak hanya sebagai sumber hiburan tetapi juga sebagai

sumber berita tetapi media juga berorientasi dalam kehidupan responden.

Rata-rata para responden mengakses situs media sosial lebih dari 3 jam.

dimana penggunaan website islam ini sebagai sarana informasi bagi mahasiswa

untuk dapat membantunya mengerjakan tugas-tugas kuliah dan tugas tugas

mereka lainnya.

Ternyata bahwa dalam durasi mengakses website islam cukup besar yaitu

lebih dari 3 jam, asumsi mereka tersebut menunjukan bahwa unsur-unsur website

islam yang banyak berpengaruh yang mana berasal dari setiap konten website

islam yang mereka akses.

Kemudian juga para pengguna website islam mendapatkan implikasi

sebagaimana yaitu mereka sering membahas isu-isu yang ada pada website islam

tentang perkembangan dunia islam di dalam kehidupan mereka sehari.

Kemudian pada dimensi frekuensi dimana dalam 1 minggu berapa kali

para mahasiswa mengakses situs islam. Berdasarkan hasil temuan pada tabel 12

dimana para responden mengakses situs islam lebih dari 4 kali dalam seminggu.

Dan pada dimensi tempat berdasarkan hasil temuan pada tabel 8 disitu dapat

ditemukan bahwa para pengguna website islam lebih banyak biasanya mengakses

situs di rumah karena dengan mengakses dirumah yang mana rumah meraka

sudah difasilitasi internet atau Wifi maka mahasiswa dapat sambil bersantai-

57

santai, waktu tidak terbatas, lebih nyaman dan lebih privasi dibanding tempat-

tempat lainnya.

Dari hasil temuan tampak bahwa MuslimMediaNews.com adalah situs

yang cukup digemari yang dapat dilihat dari tampilan dan konten yang ada pada

situs MuslimMediaNews.com, situs ini memiliki perbedaan yaitu memberikan

seputar berita dunia islam terbaru Internasional, nasional dan daerah yang

disajikan semenarik mungkin dan dengan bahasa yang muda dipahami. Hal ini

yang menarik perhatian mahasiswa untuk mengakses meskipun jumlah yang

akses MuslimMediaNews.com tidak terlalu jauh terhadap jumlah di situs

MuslimInfo.com dan MuslimForAll.com.

Kemudian hasil dari penelitian ini juga menyebutkan bahwa selain website

islam website lain yang biasa mereka akses adalah website media sosial. Ini

berdasarkan hasil temuan pada tabel 7 yang dimana disana menyebutkan bahwa

para responden juga sering mengakses website media sosial seperti instagram,

kemudian website hiburan seperti pada tabel 8 yaitu youtube menjadi dominan

menjadi suatu situs yang sering diakses. Hal ini menjelaskan bahwa mereka

memutuskan menggunakan internet untuk keperluan kuliah. Namun motif

mencari hiburan juga dari pengakuan mereka yang mengatakan bahwa youtube

sebagai situs yang biasa mereka akses hal ini menjelaskan bahwa penggunaan

media berdasarkan Denis McQuail yang di dasari oleh motif saling keterhubungan

sebagai cara untuk mendapatkan hiburan.

Dan pada website berita berdasarkan dari hasil penelitian yang

menyebutkan bahwa pengetahuan responden mahasiswa Fakultas Ilmu Dakwah

58

dan Ilmu Komunikasi dan Penyiaran islam dan Fakultas Ekonomi dan Bisnis

Program Studi Manajemen Angkatan 2014 lebih banyak mengakses situs-situs

berita seperti Detik.com ini sebagai media berita yang mendapat peringkat ke 3 di

jajaran website berita di indonesia dan situs Detik.com ini merupakan portal berita

yang sudah lama eksis memberikan berbagai informasi yang menarik hal ini lah

yang menunjukan bahwa website berita online lainnya kurang digemari.

Pada hasil tabulasi data peneliti menemukan hasil jawaban yang dimana

para pengguna situs islam lebih sering mengakses website islam dirumah

dibandingkan dengan para pengguna website islam di kampus, warnet dan

lainnya. Hal ini berkaitan dengan kepemilikan PC, Laptop yang sudah banyak

dimiliki masyarakat kota khususnya mahasiswa.

Dari hasil temuan yang menunjukan sebagian besar mengakses website

islam karena pengaruh dari teman. Hal ini sejalan dengan asumsi teori

penggunaan menurut usia yang memilih bahwa usia remaja, kemudian lebih

banyak berinteraksi dan mendapatkan pengaruh dari teman sejawat mereka untuk

mengakses website islam.

59

BAB V

KESIMPULAN

5.1. Kesimpulan

Berdasarkan dari hasil penelitian pada pembahasan sebelumnya dapat

ditarik kesimpulan sebagai berikut:

a) Mahasiswa masih banyak yang intensitasnya tinggi untuk mengakses

website islam tetapi juga mengakses website lain, seperti website hiburan

dan website media sosial. Dalam hal ini website islam Muslim Media

News adalah yang cukup populer. Adapun untuk durasi sebagian besar

mengakses website islam lebih dari 3 jam sehari.

b) Responden mengakses website islam untuk memenuhi tugas kuliah dan

mereka mendapatkan dorongan untuk mengakses website islam yang

paling berpengaruh adalah dari teman sejawat mereka. Adapun isi yang

mereka cari adalah terkait dengan perkembangan dunia islam terbaru.

c) Responden memutuskan menggunakan internet untuk keperluan kuliah.

Namun motif mencari hiburan juga dari pengakuan mereka yang

mengatakan bahwa youtube.com sebagai website hiburan yang biasa

mereka akses hal ini menjelaskan bahwa penggunaan media berdasarkan

Denis McQuail yang di dasari oleh motif saling keterhubungan sebagai

cara untuk mendapatkan hiburan.

60

5.2. Saran

Berdasarkan penelitian ini penulis menyarankan:

a) Saran Akademis

Perlu dikembangkan kembali penelitian penggunaan media dan

media baru khususnya tentang website islam. Disini penulis menyarankan

agar lebih berhati-hati dalam pembuatan rumusan masalah yang akan di

teliti agar tidak menyulitkan penelitian. Kemudian tahu benar alat ukur

yang digunakan dalam penelitian agar dapat terukur dengan baik dan benar

penelitian tersebut. Agar dapat digunakan untuk penelitian selanjutnya dan

tidak membingungkan pengukuran datanya.

b) Saran Praktis

Perlu di perhatikan lagi bagi media massa khususnya website islam

dalam memberikan sajian konten-konten dunia islami kepada khalayak.

Website islam diharapkan dapat memberikan informasi atau ilmu agama

agar dapat memberikan kepuasan kepada para pengguna website islam

tersebut.

c) Untuk Mahasiswa

Mahasiswa hendaknya dapat melihat dan menilai apakah website

islam itu bermanfaat atau tidak, bukan hanya dari segi hiburan saja tetapi

lihatlah dari segi pengetahuan yang didapatkan. Ambilah nilai yang baik

dari informasi website islam tersebut dan menerapkannya dalam

kehidupan sehari-hari.

DAFTAR PUSTAKA

BUKU-BUKU :

Ardianto dan Erdinaya “ Komunikasi Massa”. Suatu pengantar (Bandung :

Simbiosa Rekatama Media 2004).

Arikunto Surahismi “prosedur penelitian dari suatu pendekatan praktek” Jakarta

PT.Rineka Cipta 1993. hal. 14.

Bambang Prasetyo dan Lina Miftahul Janah, “ Metode Penelitian Kuantitatif”

(Bandung: PT Grafindo Persada, 2005), h.9.

Effendy, Onong Uchjana., MA., “Ilmu Teori dan Filsafat Komunikasi” ,

(Bandung : PT Citra Aditya Bakti), 2007.

Husein Umar, “Metode Penelitian Untuk Skripsi dan Tesis Bisnis” (jakarta: PT.

Raja Grafindo Persada, 2009), h. 37.

John, Eclos dan Hasan Shadily. “Kamus Bahasa Inggris Indonesia”. (Jakarta:

Gramedia. 2003), h. 254.

McQuail Dennis.”Teori Komunikasi Massa” Jakarta : Erlangga. 2009.

Moh. Nazir, “Metode Penelitian”. (Jakarta: Ghalia Indonesia, 2003), h.174.

Nata M.A, Prof. Dr. H. Abudin, Akhlak Tasawuf, jakarta : PT RajaGafindo

Persada, 2003, cet. Kelima. Hal. 93

Pierre Levy, 2001, Cyberculture Electronic Mediation, V. 4, Minneapolis, minn:

London university of MinnesotaPress

Rakhmat, Jalaluddin. “Metode Penelitian Komunikasi” . Bandung: PT Remaja

Rosdakarya, 2004.

Yusuf Yunan. “Pedoman Akademik Fakultas Dakwah dan Komunikasi”(Jakarta :

UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, 2009-2010). h. 14-15.

SKRIPSI :

Nadia Pratama Kusuma Wardani. “Motif Kepuasan Penonton Program

Ramadhan di televisi Nasional” skripsi jurusan Komunikasi dan Penyiaran

Islam, Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi, Universitas Islam

Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta, 2015.

Irma Husmaidah. “Respon Jamaah Majelis Ta’lim Assa’adatul Abdiah Kampung

Baru Jakarta Barat Terhadap Film Kun Fayakun” skripsi jurusan

Komunikasi dan Penyiaran Islam, Fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu

Komunikasi, Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta, 2010.

INTERNET :

http://bimbingan-islam.blogspot.com/2010/07/ruang-lingkup-akhlak.html diakses

pada tanggal 22 November 2015.

http://www.muslimedianews.com/2015/02/ top-20-website-islam-rujukan-

terbaik.html

Artikata.com di akses pada tanggal 10 Oktober 2015.

http://digilib.petra.ac.id/viewer.php-penggunaanmedia chapter3.pdf. diakses pada

tanggal 10 Oktober 2015.

Wikipedia.org/situs_website di akses pada tanggal 10 Oktober 2015

NesabaMedia.com/pengertian internet di akses pada tanggal 10 Oktober 2015

http://ahlikomunikasi.wordpress.com /2012/11/01/ teori-media-baru di akses pada

tanggal 10 Oktober 2015

Onong Uchjana. 2003. Ilmu, Teori dan Filsafat Komunikas. Bandung: PT Citra

Aditya Bakti. http://zulfiifani.wordpress.com/2010/10/12/teori-

%E2%80%9Cuses-and-gratifications%E2%80%9D/ diakses pada tanggal 2 April

2017

http://bimbingan-islam.blogspot.com/2010/07/ruang-lingkup-akhlak.html

http://www.muslimedianews.com/2015/02/

http://digilib.petra.ac.id/viewer.php-penggunaanmedia%20chapter3.pdf



KUESIONER

PENGGUNAAN DAN PEMANFAATAN WEBSITE

ISLAM DIKALANGAN MAHASISWA UIN SYARIF

HIDAYATULLAH JAKARTA

Assalamualaikum. Wr. Wb

Kuesioner ini diberikan dalam rangka penyusunan tugas akhir Rahmat

Arif, mahasiswa sarjana sosial, fakultas Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi

Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta. Saya berharap teman-teman

mahasiswa/i berkenan untuk mengisi dan menjawab pertanyaan yang ada pada

kuesioner ini dengan sejujurnya dan sesuai dengan keadaan yang ada. Kejujuran

jawaban anda akan sangat bermanfaat bagi peneliti ini.

Terimakasih atas kesediaan, kerja sama dan bantuan yang teman-teman

mahasiswa/i berikan. Wassalamualaikum. Wr. Wb

Petunjuk :

Berikan tanda silang ( X ) pada tempat yang disediakan yang paling sesuai

dengan pendapat Anda.

I. Identitas Responden

1. Jenis kelamin :

( ) Laki-laki

( ) Perempuan

2. Usia :

( ) 18 – 20 tahun

( ) 21– 30 tahun

( ) 31 – 40 tahun

3. Latar belakang pendidikan menengah :

( ) SMA

( ) SMK

( ) Madrasah Aliah

( ) Pesantren

( ) Lainnya …………

4. Latar belakang jurusan program study :

( ) Ilmu Dakwah dan Ilmu Komunikasi

( ) Manajemen

II. Pertanyaan

Petunjuk :

Berikan tanda silang ( X ) pada jawaban yang telah disediakan yang paling sesuai

dengan pendapat Anda.

5. Apakah anda pernah mengakses website islam ?

a. Pernah

b. Tidak pernah

6. website apa yang sering anda akses ?

a. Sosial Media

1. Facebook

2. Twitter

3. Path

4. Skype

5. Instagram

b. Hiburan

1. Game Online

2. Tahilalat.com

3. Youtube

4. Sijuki.com

5. Memecomic.id

c. Berita

1. Detik.com

2. Kompas.com

3. Okezone.com

4. Tempo.co

5. Antaranews.com

7. Website islam apa yang pernah anda akses ? (boleh pilih lebih dari 1)

a. Muslim media news.com

b. Muslim Info.com

c. Moeslem for all.com

d. lainnya ………….

8. Dimana tempat biasanya anda mengakses website islam?

a. Rumah

b. Kampus

c. Warnet

d. Lainnya ……

9. Berapa lama waktu yang anda gunakan saat mengakses website islam?

a. ≤ 1 jam

b. 1 – 2 jam

c. > 3 jam

10. Dengan menggunakan perangkat apa biasanya anda mengakses website

online ?

a. Laptop

b. computer (CPU)

c. Handphone

d. Lainnya …………..

11. Dalam seminggu berapa kali anda mengakses website islam ?

a. 1 kali

b. 2 kali

c. 3 – 4 kali

d. ≥ 4 kali

12. Dari mana anda mendapat dorongan untuk membuka website islam ?

a. Keluarga

b. Media Massa

c. Teman

d. Lainnya ………

13. Apa implikasinya dalam kehidupan anda sehari – hari setelah

mengakses website islam ?

a. Menambah wawasan tentang ibadah

b. Membantu saya mengerjakan tugas kuliah

c. Pengetahuan tentang perkembangan terbaru dunia islam

d. Lainnya …………….

14. Isu apa dari website islam yang biasa anda bicarakan dengan orang lain

?

a. Berita tentang masyarakat islam di berbagai negara

b. Kajian tentanf fiqih atau tentang hukum islam

c. Perkembangan tentang dunia islam

d. Lainnya …………..

penggunaan dan pemanfaatan website islam...

Documents