pengaruh religiusitas, produk dan citra bank...

218
i PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK TERHADAP KEPUTUSAN NASABAH UNTUK MENABUNG DI BPRS ARTHA AMANAH UMMAT UNGARAN DENGAN MINAT SEBAGAI VARIABEL INTERVENING SKRIPSI Diajukan untuk Memenuhi Tugas dan Melengkapi Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Ekonomi (S.E) Disusun Oleh: AINU LUTFIA NIM 63010160066 PROGRAM STUDI S1 PERBANKAN SYARIAH FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS ISLAM INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI SALATIGA 2020

Upload: others

Post on 25-Dec-2020

3 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

Page 1: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

i

PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA

BANK TERHADAP KEPUTUSAN NASABAH UNTUK

MENABUNG DI BPRS ARTHA AMANAH UMMAT

UNGARAN DENGAN MINAT SEBAGAI VARIABEL

INTERVENING

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi Tugas dan Melengkapi Syarat

Guna Memperoleh Gelar Sarjana Ekonomi (S.E)

Disusun Oleh:

AINU LUTFIA

NIM 63010160066

PROGRAM STUDI S1 PERBANKAN SYARIAH

FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS ISLAM

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI SALATIGA

2020

Page 2: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

ii

Page 3: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

iii

PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA

BANK TERHADAP KEPUTUSAN NASABAH UNTUK

MENABUNG DI BPRS ARTHA AMANAH UMMAT

UNGARAN DENGAN MINAT SEBAGAI VARIABEL

INTERVENING

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi Tugas dan Melengkapi Syarat

Guna Memperoleh Gelar Sarjana Ekonomi (S.E)

Disusun Oleh:

AINU LUTFIA

NIM 63010160066

PROGRAM STUDI S1 PERBANKAN SYARIAH S1

FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS ISLAM

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI SALATIGA

2020

Page 4: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

iv

PERSETUJUAN PEMBIMBING

Page 5: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

v

PENGESAHAN

Page 6: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

vi

PERNYATAAN BEBAS PLAGIAT

PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN

Page 7: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

vii

Page 8: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

viii

MOTTO

“dan bahwasannya seorang manusia tiada memperoleh selain apa yang

diusahakannya, dan bahwasannya usaha itu kelak akan diperlihatkan

(kepadanya), kemudian akan diberi balasan kepadanya dengan balasan yang

paling sempurna”

(QS. An-Najm: 39-41)

“Boleh jadi kamu membenci sesuatu padahal ia amat baik bagimu dan boleh

jadi pula kamu menyukai sesuatu padahal ia amat buruk bagimu, Allah

mengetahui sedang kamu tidak mengetahui”

(QS. Al-Baqarah: 216)

Page 9: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

ix

PERSEMBAHAN

Dengan mengucap syukur skripsi ini telah selesai

atas ridho Sang Maha Pencipta Allah SWT,

dan saya persembahkan kepada:

Untuk Ayahku dan Ibuku (Bapak Suwandar dan Ibu Suwantini)

tercinta yang senantiasa mendampingi deru langkahku,

ikhlas mendo’akanku dan menjadi inspirasiku,

juga adikku tersayang Arizal Muntaha yang

selalu menjadi ladang keluh kesahku.

Page 10: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

x

KATA PENGANTAR

Bismillahirrahmanirrahim.

Segala puji bagi Allah SWT, atas limpahan rahmat yang tak ternilai serta

hidayah-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan penulisan skripsi dengan

judul “Pengaruh Religiusitas, Produk dan Citra Bank terhadap Keputusan

Nasabah untuk Menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran dengan

Minat sebagai Variabel Intervening” dengan lancar tanpa ada suatu halangan

apapun. Shalawat serta salam semoga selalu tercurah kepada junjungan kita Nabi

Muhammad SAW.

Skripsi ini disusun sebagai salah satu syarat untuk menyelesaikan Program

Studi Strata Satu (S1) Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam Institut Agama Islam

Negeri Salatiga. Dalam penulisan skripsi ini, penulis menyadari tanpa adanya doa,

dukungan, dan bantuan dari berbagai pihak, penulisan skripsi ini tidak akan dapat

terwujud. Oleh karena itu perkenankanlah penulis mengucapkan terima kasih

kepada:

1. Bapak Prof. Dr. Zakiyuddin, M. Ag. selaku Rektor IAIN Salatiga.

2. Bapak Dr. Anton Bawono, M.Si. selaku Ketua Dekan Fakultas Ekonomi dan

Bisnis Islam IAIN Salatiga.

3. Bapak Ari Setiawan, M.M. selaku Ketua Program Studi S1 Perbankan

Syariah Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam IAIN Salatiga.

4. Bapak Agung Guritno, M.Pd. selaku pembimbing, yang telah banyak

meluangkan waktu, memberikan dorongan, saran, dan yang telah sabar

membimbing serta mengarahkan penulis dalam menyelesaikan skripsi ini.

Page 11: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

xi

5. Segenap Dosen dan staff Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam IAIN Salatiga

yang telah memberikan bekal berbagai teori, ilmu pengetahuan dan

pengalaman yang sangat bermanfaat selama perkuliahan.

6. Pimpinan dan seluruh pegawai serta nasabah BPRS Artha Amanah Ummat

Ungaran yang telah memberikan kesempatan kepada penulis untuk

mengadakan penelitian ini.

7. Sahabat-sahabatku Aida, Dama, Feby, Fifah, Sansiaka, Yesi, Dian, Ika, Diah

Fitri dan Ayu yang telah memberikan semangat untuk tidak menyerah dan

telah sabar mendengarkan curhatan penulis dalam menyelesaikan skripsi ini.

8. Teman-teman mahasiswa angkatan 2016 Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam

Program Studi S1 Perbankan Syariah, terimakasih atas segala kenangannya

selama di bangku perkuliahan.

9. Kepada semua pihak yang telah membantu penulis, yang tidak bisa penulis

sebutkan satu persatu, terima kasih untuk semangat yang selalu kalian

berikan.

Penulis menyadari bahwa penulisan skripsi ini jauh dari kata sempurna, oleh

karena itu penulis mengharapkan kritikan dan saran penulisan skripsi ini. Akhir kata

tiada untaian kata yang pantas dan berharga kecuali ucapan Alhamdulillahirobbil

‘alamin atas rahmat dan karunia serta ridho Allah SWT. Semoga skripsi ini

bermanfaat bagi penulis khususnya dan pembaca pada umumnya.

Salatiga, 02 Juni 2020

Penulis

Ainu Lutfia

Page 12: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

xii

ABSTRAK

Lutfia, Ainu. 2020. Pengaruh Religiusitas, Produk dan Citra Bank terhadap

Keputusan Nasabah untuk Menabung di BPRS Artha Amanah Ummat

Ungaran dengan Minat sebagai Variabel Intervening. Skripsi, Fakultas

Ekonomi dan Bisnis Islam. Program Studi S1-Perbankan Syariah. Institut

Agama Islam Negeri Salatiga. Pembimbing: Agung Guritno, M.Pd.

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui dan menganalisis pengaruh

religiusitas, produk dan citra bank terhadap keputusan nasabah untuk menabung

di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran dengan minat sebagai variabel

intervening. Variabel yang digunakan adalah religiusitas, produk, citra bank,

minat dan keputusan. Penelitian ini merupakan penelitian kuantitatif dengan

menggunakan data primer.

Metode pengumpulan data dalam penelitian ini melalui penyebaran

kuesioner yang ditujukan kepada nasabah BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran

pada tahun 2020. Sampel yang diambil sebanyak 100 responden dengan

menggunakan teknik purposive sampling. Data yang diperoleh kemudian diolah

dengan menggunakan alat bantu aplikasi SPSS versi 22. Analisis ini meliputi uji

instrumen (uji validitas dan uji reliabilitas), uji asumsi klasik (uji

multikolinearitas, uji heteroskedastisitas, uji normalitas dan uji linearitas), uji

statistik (uji Ttest, Ftest, serta koefisien determinasi (R2)) dan path analysis.

Hasil uji Ttest menunjukkan bahwa religiusitas berpengaruh negatif dan

tidak signifikan terhadap Keputusan, Produk berpengaruh positif dan tidak

signifikan terhadap Keputusan, citra bank dan minat berpengaruh positif dan

signifikan terhadap Keputusan. Uji path analysis menunjukkan bahwa variabel

minat tidak berperan sebagai mediasi antara pengaruh religiusitas dan produk

terhadap keputusan nasabah menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran,

minat berperan sebagai mediasi antara pengaruh citra bank terhadap keputusan

nasabah menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran.

Kata kunci: Religiusitas, Produk, Citra Bank, Minat, Keputusan Menabung.

Page 13: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

xiii

DAFTAR ISI

PERSETUJUAN PEMBIMBING ....................................................................... iv

PENGESAHAN ................................................................................................... v

PERNYATAAN BEBAS PLAGIAT .................................................................. vi

PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN............................................................ vi

MOTTO............................................................................................................ viii

PERSEMBAHAN ............................................................................................... ix

KATA PENGANTAR ......................................................................................... x

ABSTRAK ........................................................................................................ xii

DAFTAR ISI .................................................................................................... xiii

DAFTAR TABEL ........................................................................................... xvii

DAFTAR GAMBAR ........................................................................................ xix

BAB I PENDAHULUAN ................................................................................... 1

A. Latar Belakang .......................................................................................... 1

B. Rumusan Masalah ..................................................................................... 8

C. Tujuan Penulisan ....................................................................................... 9

D. Manfaat Penelitian .................................................................................. 10

E. Sistematika Penulisan .............................................................................. 11

BAB II LANDASAN TEORI ........................................................................... 13

Page 14: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

xiv

A. Telaah Pustaka ........................................................................................ 13

B. Kerangka Teori ....................................................................................... 32

1. Theory Of Planned Behavior (Teori Perilaku Rencanaan) .................... 32

2. Teori Perilaku Konsumen .................................................................... 33

3. Keputusan Nasabah.............................................................................. 38

4. Religiusitas .......................................................................................... 44

5. Produk ................................................................................................. 48

6. Citra Bank ........................................................................................... 53

7. Minat ................................................................................................... 55

C. Kerangka Penelitian ................................................................................ 57

D. Hipotesis Penelitian ................................................................................. 58

BAB III METODE PENELITIAN .................................................................... 71

A. Jenis Penelitian ........................................................................................ 71

B. Lokasi dan Waktu Penelitian ................................................................... 71

C. Populasi dan Sampel ............................................................................... 72

D. Teknik Pengumpulan Data ...................................................................... 74

E. Skala Pengukuran .................................................................................... 74

F. Definisi Konsep dan Operasional ............................................................ 75

G. Instrumen Penelitian ................................................................................ 79

H. Uji Instrumen Penelitian .......................................................................... 80

Page 15: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

xv

I. Uji Validitas ........................................................................................ 80

2. Uji Reliabilitas ..................................................................................... 81

I. Uji Asumsi Klasik ................................................................................... 81

1. Uji Multikolinearitas ............................................................................ 81

2. Uji Heteroskedastisitas ......................................................................... 82

3. Uji Normalitas ..................................................................................... 83

4. Uji Linearitas ....................................................................................... 83

J. Uji Statistik ............................................................................................. 84

1. Uji Signifikansi Parameter Individual (Uji Statistik t) .......................... 84

2. Uji Signifikansi Simultan (Uji Statistik F) ............................................ 85

3. Koefisien Determinasi (R2) .................................................................. 86

K. Analisis Jalur (Path Analysis) .................................................................. 86

L. Alat Analisis ........................................................................................... 87

BAB IV ANALISIS DATA .............................................................................. 88

A. Deskripsi Objek Penelitian ...................................................................... 88

1. Profil BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran ....................................... 88

2. Landasan Hukum Pendirian BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran .... 90

3. Visi, Misi dan Motto BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran ............... 91

4. Struktur Organisasi BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran ................. 92

B. Deskripsi Data Responden ....................................................................... 93

Page 16: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

xvi

1. Profil Responden Berdasarkan Usia ..................................................... 93

2. Profil Responden Berdasarkan Jenis Kelamin ...................................... 94

3. Profil Responden berdasarkan Pekerjaan .............................................. 95

4. Profil Responden Berdasarkan Pendapatan Per Bulan .......................... 96

5. Profil Responden Berdasarkan Lama Menjadi Nasabah ....................... 97

C. Analisis Data ........................................................................................... 98

1. Uji Instrumen Penelitian ...................................................................... 98

2. Uji Asumsi Klasik.............................................................................. 102

3. Uji Statistik ........................................................................................ 109

4. Path Analysis ..................................................................................... 115

D. Pembahasan Pengujian Hipotesis........................................................... 126

BAB V PENUTUP ......................................................................................... 143

A. Kesimpulan ........................................................................................... 143

B. Saran ..................................................................................................... 144

C. Keterbatasan Penelitian ......................................................................... 146

DAFTAR PUSTAKA ...................................................................................... 147

LAMPIRAN .................................................................................................... 152

Page 17: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

xvii

DAFTAR TABEL

Tabel 2.1 Penelitian Terdahulu ........................................................................... 13

Tabel 3.1 Definisi Konsep dan Operasional ........................................................ 77

Tabel 4.1 Usia Responden .................................................................................. 93

Tabel 4.2 Jenis Kelamin Responden ................................................................... 94

Tabel 4.3 Pekerjaan Responden.......................................................................... 95

Tabel 4.4 Pendapatan Per Bulan Responden ....................................................... 96

Tabel 4.5 Lama Responden Menjadi Nasabah .................................................... 97

Tabel 4.6 Hasil Uji Validitas .............................................................................. 99

Tabel 4.7 Hasil Uji Reliabilitas ........................................................................ 101

Tabel 4.8 Hasil Uji Multikolinearitas ............................................................... 103

Tabel 4.9 Hasil Uji Heteroskedastisitas Metode Uji Glejser ............................. 105

Tabel 4.10 Hasil Uji Normalitas Metode Uji Grafik ......................................... 106

Tabel 4.11 Hasil Uji Normalitas Metode Uji Statistik Tabel ............................. 107

Tabel 4.12 Hasil Uji Linearitas Persamaan Linear ............................................ 108

Tabel 4.13 Hasil Uji Linearitas Persamaan Linear Tabel .................................. 109

Tabel 4.14 Hasil Uji Statistik t (Persamaan 1) .................................................. 110

Tabel 4.15 Hasil Uji Statistik t (Persamaan 2) .................................................. 111

Tabel 4.16 Hasil Uji Statistik F ........................................................................ 113

Tabel 4.17 Hasil Uji Koefisien Determinasi ..................................................... 114

Tabel 4.18 Hasil Uji Path Analysis Pertama ..................................................... 116

Tabel 4.19 Hasil Uji Path Analysis Pertama ..................................................... 117

Page 18: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

xviii

Tabel 4.20 Hasil Uji Path Analysis Kedua ........................................................ 118

Tabel 4.21 Hasil Uji Path Analysis Kedua ........................................................ 119

Tabel 4.22 Kesimpulan Uji Hipotesis ............................................................... 141

Page 19: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

xix

DAFTAR GAMBAR

Gambar 2.1 Model Theory of Plan Behavior (TPB) .......................................... 33

Gambar 2.2 Model Kerangka Penelitian ............................................................. 57

Gambar 4.1 Struktur Organisasi BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran ............ 92

Gambar 4.2 Model Path Analysis ..................................................................... 121

Page 20: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Indonesia merupakan negara dengan mayoritas penduduknya adalah

muslim. Website www.indonesia.go.id melansir bahwa perkiraan data jumlah

penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%. Agama Islam

sudah ada dan telah berkembang sangat pesat di kalangan masyarakat

Indonesia melalui aktivitas dakwah. Maka dari itu, tidak berlebihan jika

Indonesia dikatakan sebagai negara muslim.

Saat ini, perbankan syariah sudah tidak asing lagi di telinga

masyarakat. Hal ini disebabkan karena perbankan syariah ikut andil dan

memiliki kontribusi dalam perkembangan industri perbankan yang ada di

Indonesia. Kinerja bank syariah dapat dilihat ketika terjadi badai krisis

ekonomi yang melanda Indonesia pada tahun 1998 yang kemudian

menyebabkan hancurnya perekonomian Indonesia. Pada waktu itu banyak

perbankan konvensional mengalami penurunan yang sangat drastis pada

sistem manajemen moneter perbankan karena tingginya nilai suku bunga

akibat dari melemahnya nilai tukar rupiah, akan tetapi perbankan syariah

relatif lebih baik dan dapat bertahan serta berusaha menunjukkan adanya

perkembangan dengan kondisi tersebut.

Dukungan yang diberikan pemerintah terhadap perkembangan

perbankan syariah di Indonesia diwujudkan dengan diterbitkannya UU No. 21

Tahun 2008 tentang Perbankan Syariah. Dengan munculnya Undang-Undang

Page 21: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

2

yang membahas tentang Perbankan Syariah, tidak hanya memberikan

landasan hukum yang kuat bagi industri perbankan syariah nasional, tetapi

juga memberikan lingkungan bagi berkembangnya industri yang lebih mapan

dan kondusif. Undang-Undang Perbankan Syariah secara umum juga

memberikan arah kebijakan dan bentuk industri perbankan syariah ke depan,

bahkan juga menegaskan keberadaan beberapa lembaga yang menjadi

infrastruktur penting bagi perbankan syariah seperti Dewan Syariah Nasional

(DSN), Majelis Ulama Indonesia (MUI) dan Peradilan Agama (Darsono, dkk,

2017: 83).

Dari paparan di atas, perbankan syariah yang terus mengalami

perkembangan mengakibatkan persaingan industri perbankan menjadi

semakin kompetitif, baik sesama perbankan syariah maupun dengan

perbankan konvensional dalam mencari customer dan meningkatkan

pendapatannya masing-masing. Oleh karena itu, dibutuhkan adanya strategi

bagi perbankan syariah dalam menarik perhatian masyarakat dalam

meningkatkan minat untuk menabung di bank syariah. Sehingga, masyarakat

tertarik dan memutuskan untuk menyimpan dananya di bank syariah. Seorang

calon nasabah akan berminat bahkan dapat memutuskan untuk menjadi

nasabah bank syariah ketika terdapat produk ataupun sistem di dalam bank

syariah yang dirasa menguntungkan. Akan tetapi berbagai pendekatan perlu

dilakukan agar minat calon nasabah tersebut berubah menjadi keputusan

melalui beberapa faktor, yaitu faktor religiusitas, produk dan citra bank.

Page 22: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

3

Keputusan nasabah menabung di bank syariah dapat dipengaruhi oleh

adanya suatu minat atau keinginan. Ada beberapa alasan yang dapat menjadi

pertimbangan nasabah dalam melakukan keputusan diantaranya adalah karena

religiusitas, produk yang ditawarkan oleh perbankan syariah, dan citra

perbankan yang dapat mempengaruhi kesan seorang individu tentang

perusahaan perbankan. Di samping itu juga, tabungan itu sendiri dijamin oleh

Lembaga Penjamin Simpanan (LPS). Keputusan nasabah merupakan pilihan

seorang konsumen dalam melakukan pembelian suatu produk yang diawali

oleh adanya kesadaran dalam pemenuhan kebutuhan dan keinginan. Seorang

pembeli membutuhkan waktu tertentu untuk mempertimbangkan suatu hal

dalam pengambilan keputusan. Maka, bisa menjadikan peluang bagi para

pemasar efektif untuk melaksanakan tindakan dalam meyakinkan pembeli

yang pada akhirnya seorang konsumen akan memberikan keputusannya.

Salah satu faktor yang dianggap memiliki pengaruh terhadap

keputusan nasabah menabung di bank syariah yaitu religiusitas. Jumlah

nasabah perbankan syariah di Indonesia termasuk kecil hanya mencapai 31,89

juta jiwa atau sekitar 12% dari total penduduk muslim di Indonesia. Padahal

diketahui jumlah penduduk Indonesia mayoritas adalah muslim yang

mencapai sekitar 227 juta jiwa atau 87,2% dari total penduduk Indonesia

(www.indonesia.go.id). Hal ini berdampak pada rendahnya market share aset

perbankan syariah jika dibandingkan dengan perbankan konvensional yaitu

sebesar 6,01% per Oktober 2019 atau mencapai Rp 513 triliun

(www.ojk.go.id). Seharusnya jumlah umat muslim memiliki potensial untuk

Page 23: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

4

menjadi customer di bank syariah sebagai tempat menabung. Jika masyarakat

muslim di Indonesia memiliki komitmen beragama (religiusitas) yang baik,

maka akan menerapkan ajaran agamanya secara maksimal dalam kehidupan

sehari-hari termasuk aktivitas memilih lembaga keuangan yang sesuai dengan

prinsip syariat Islam. Hal ini menjadi evaluasi dan tantangan tersendiri bagi

perkembangan industri perbankan syariah di masa depan. Penelitian

mengenai religiusitas berpengaruh terhadap keputusan menabung telah

dilakukan sebelumnya oleh Utami, Sangen dan Rachman (2015), hasilnya

menunjukkan bahwa religiusitas berpengaruh positif dan signifikan terhadap

keputusan menabung. Berbeda dengan penelitian yang dilakukan oleh

Pakkawaru (2018), hasilnya menunjukkan bahwa religiusitas tidak

berpengaruh signifikan terhadap keputusan menabung.

Selanjutnya produk juga dapat menentukan keputusan nasabah

menabung di bank syariah. Dalam dunia perbankan, produk yang ditawarkan

bukan lagi berupa barang melainkan jasa. Karena produk yang ditawarkan

adalah jasa maka setiap produk yang ditawarkan haruslah memiliki kualitas

yang tinggi dan berbeda dibanding dengan produk pesaing. Bank Pembiayaan

Rakyat Syariah dalam menjalankan kegiatan operasionalnya memiliki

layanan yang terbatas. Utamanya adalah tidak memiliki izin untuk melakukan

penghimpunan dana melalui produk giro dan produk tabungan yang ditawarkan

tidak dilengkapi peralatan operasional dengan teknologi yang canggih dan

modern seperti ATM (Automatic Teller Machine). Sehingga menjadikan adanya

pertimbangan bagi seorang nasabah untuk menyimpan dananya di Bank

Page 24: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

5

Pembiayaan Rakyat Syariah. Hal ini juga menjadi perhatian serius bagi para

manajemen untuk terus melakukan inovasi dalam menghasilkan produk-

produk jasa perbankan syariah yang berkualitas. Penelitian mengenai produk

berpengaruh terhadap keputusan menabung telah dilakukan sebelumnya oleh

Harahap dan Anggraini (2018), hasilnya menunjukkan bahwa produk

berpengaruh positif dan signifikan terhadap keputusan nasabah menabung.

Berbeda dengan penelitian yang dilakukan oleh Lemiyana (2018), hasilnya

menunjukkan bahwa produk tidak berpengaruh signifikan terhadap keputusan

nasabah.

Faktor lain yang dianggap dapat menentukan keputusan nasabah

menabung di bank syariah yaitu citra bank. Citra dalam suatu perusahaan jasa

memiliki peranan yang sangat penting yang dapat mempengaruhi perilaku

konsumen dalam membuat sebuah keputusan. Citra juga erat kaitannya

dengan strategi pemasaran atau dikenal dengan istilah positioning yang

berperan membentuk kesan positif di hati calon seorang nasabah yang

nantinya dapat dijadikan sebagai pertimbangan dalam pengambilan

keputusan. Menurut Khotimah (2018:39), Citra merupakan kesan seseorang

tentang perusahaan yang menyangkut pelayanannya, kualitas produknya,

budaya perusahaan atau perilaku individu-individu dalam perusahaan yang

dapat mempengaruhi sikap publik apakah mendukung, netral, atau memusuhi.

Penelitian mengenai citra bank berpengaruh terhadap keputusan menabung

telah dilakukan sebelumnya oleh Amin, Dimyati dan Firdaus (2016), hasilnya

menunjukkan bahwa citra perusahaan berpengaruh signifikan terhadap

Page 25: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

6

keputusan nasabah dalam menggunakan layanan perbankan syariah, semakin

tinggi kegiatan peningkatan citra perusahaan maka dapat meningkatkan

keputusan nasabah dalam menggunakan layanan perbankan syariah. Berbeda

dengan penelitian yang dilakukan oleh Ariani, Akmal dan Trianita (2016),

menunjukkan bahwa citra perusahaan tidak berpengaruh positif signifikan

terhadap keputusan nasabah untuk menabung.

Di dalam penelitian ini, peneliti juga menambahkan variabel

intervening yaitu minat. Variabel intervening adalah variabel yang

kedudukannya berfungsi sebagai penyela atau antara yang terletak diantara

variabel independen (bebas) dan dependen (terikat), sehingga variabel

independen tidak bisa langsung mempengaruhi berubahnya atau timbulnya

variabel dependen (Sugiyono, 2012: 39). Minat memiliki hubungan yang

cukup erat dengan dorongan yang ada di dalam diri suatu individu yang

kemudian menimbulkan adanya sebuah keinginan untuk ikut berpartisipasi

dan terlibat pada sesuatu yang diminatinya. Seseorang yang berminat

terhadap suatu obyek maka cenderung akan merasa senang bila berkecimpung

di dalam obyek tersebut dan memberikan perhatian yang besar pada obyek

tersebut (Damayanti, 2016: 18). Bukti empiris menunjukkan adanya

ketidakserasian hasil penelitian terkait minat nasabah sebagai variabel

intervening antara religiusitas terhadap keputusan. Diantaranya hasil

penelitian yang dilakukan oleh Augustinah dan Dwijosusilo (2018),

menyatakan bahwa religiusitas memiliki pengaruh yang signifikan terhadap

minat sehingga dapat diartikan bahwa minat terbukti mampu memediasi

Page 26: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

7

pengaruh religiusitas terhadap keputusan. Namun, hasil penelitian lain yang

dilakukan oleh Fauzia, dkk (2019), menyatakan bahwa religiusitas terbukti

tidak berpengaruh signifikan terhadap minat sehingga dapat diartikan bahwa

minat tidak mampu menjadi pemediasi antara religiusitas terhadap keputusan.

Dari uraian di atas, maka dapat digunakan sebagai acuan untuk

meneliti apakah faktor religiusitas, produk dan citra bank dapat

mempengaruhi keputusan nasabah untuk menabung melalui minat di BPRS

Artha Amanah Ummat Ungaran sebagai objek yang diteliti oleh peneliti.

Alasan peneliti melakukan penelitian di BPRS Artha Amanah Ummat

Ungaran yaitu karena dengan banyaknya lembaga keuangan syariah dan

perbankan syariah di wilayah Ungaran, mulai dari bank umum konvensional

maupun bank umum syariah. Posisi BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran

sebagai bagian dari perbankan syariah mampu bertahan di tengah persaingan

pasar, terutama persaingan di antara bank syariah. Selain itu, BPRS Artha

Amanah Ummat Ungaran dalam membuka akses perbankan syariah lebih

dekat dengan lapisan mikro baik di daerah perkotaan maupun pedesaan,

sehingga yang menjadi nasabah bukan hanya dari kalangan atas melainkan

juga dari masyarakat lapisan bawah atau menengah. Sehingga peneliti tertarik

untuk melakukan penelitian di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran.

Berdasarkan permasalahan diatas menjadikan penulis tertarik

melakukan penelitian lebih lanjut mengenai “Pengaruh Religiusitas, Produk

dan Citra Bank terhadap Keputusan Nasabah untuk Menabung di BPRS Artha

Amanah Ummat Ungaran dengan Minat sebagai Variabel Intervening”.

Page 27: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

8

B. Rumusan Masalah

Berdasarkan latar belakang di atas, maka dapat dibuat pertanyaan

yang akan dikaji dalam penelitian ini adalah sebagai berikut:

1. Bagaimana pengaruh religiusitas terhadap keputusan nasabah untuk

menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran?

2. Bagaimana pengaruh produk terhadap keputusan nasabah untuk

menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran?

3. Bagaimana pengaruh citra bank terhadap keputusan nasabah untuk

menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran?

4. Bagaimana pengaruh minat terhadap keputusan nasabah untuk menabung

di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran?

5. Bagaimana pengaruh religiusitas terhadap minat nasabah untuk

menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran?

6. Bagaimana pengaruh produk terhadap minat nasabah untuk menabung di

BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran?

7. Bagaimana pengaruh citra bank terhadap minat nasabah untuk menabung

di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran?

8. Bagaimana pengaruh religiusitas terhadap keputusan nasabah untuk

menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran melalui minat

sebagai variabel intervening?

9. Bagaimana pengaruh produk terhadap keputusan nasabah untuk

menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran melalui minat

sebagai variabel intervening?

Page 28: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

9

10. Bagaimana pengaruh citra bank terhadap keputusan nasabah untuk

menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran melalui minat

sebagai variabel intervening?

C. Tujuan Penulisan

Berdasarkan rumusan masalah yang dipaparkan di atas, penelitian ini

bertujuan untuk:

1. Untuk menganalisis pengaruh religiusitas terhadap keputusan nasabah

untuk menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran.

2. Untuk menganalisis pengaruh produk terhadap keputusan nasabah untuk

menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran.

3. Untuk menganalisis pengaruh citra bank terhadap keputusan nasabah

untuk menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran.

4. Untuk menganalisis pengaruh minat terhadap keputusan nasabah untuk

menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran.

5. Untuk menganalisis pengaruh religiusitas terhadap minat nasabah untuk

menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran.

6. Untuk menganalisis pengaruh produk terhadap minat nasabah untuk

menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran.

7. Untuk menganalisis pengaruh citra bank terhadap minat nasabah untuk

menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran.

8. Untuk menganalisis pengaruh religiusitas terhadap keputusan nasabah

untuk menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran melalui minat

sebagai variabel intervening.

Page 29: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

10

9. Untuk menganalisis pengaruh produk terhadap keputusan nasabah untuk

menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran melalui minat

sebagai variabel intervening.

10. Untuk menganalisis pengaruh citra bank terhadap keputusan nasabah

untuk menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran melalui minat

sebagai variabel intervening.

D. Manfaat Penelitian

Penelitian yang dilakukan oleh penulis ini mudah-mudahan dapat

memberikan manfaat bagi pribadi penulis, maupun bagi para pembaca

ataupun pihak-pihak lain yang bekepentingan.

1. Manfaat Teoritis

Hasil penelitian ini diharapkan dapat memberikan wawasan

mengenai pengaruh antar variabel yaitu religiusitas, produk dan citra

bank terhadap keputusan menabung di bank syariah melalui minat dan

memberikan kontribusi berupa pemikiran dalam rangka memperkaya

khasanah ilmu pengetahuan serta menambah literatur mengenai

perbankan syariah.

2. Manfaat Praktis

a. Bagi Penulis

Penelitian ini diharapkan dapat dijadikan sebagai bahan

perbandingan antara ilmu yang penulis peroleh selama di bangku

perkuliahan maupun dari hasil membaca literatur-literatur dengan

kenyataan praktis yang ada pada perbankan syariah di Indonesia.

Page 30: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

11

b. Bagi Akademisi

Penelitian ini diharapkan dapat menyajikan informasi ilmiah

dan sebagai bahan referensi penelitian selanjutnya yang berkaitan

dengan religiusitas, produk dan citra bank terhadap keputusan

menabung di bank syariah melalui minat, serta dapat menjadi

dokumentasi ilmiah yang bermanfaat untuk kegiatan akademik bagi

pihak kampus.

c. Bagi Perbankan Syariah

Penelitian ini diharapkan dapat bermanfaat bagi bank syariah

sebagai bahan masukan dan salah satu bentuk alat pengambilan

keputusan dalam memajukan sektor perbankan syariah terutama

sehubungan dengan religiusitas, produk dan citra bank terhadap

keputusan menabung di bank syariah melalui minat, sehingga dapat

mempertahankan dan meningkatkan jumlah nasabah.

E. Sistematika Penulisan

Sistematika penulisan merupakan suatu penjabaran tentang garis besar

mengenai hal-hal yang akan penulis uraikan yang disusun secara runtut.

Tujuan adanya perumusan sistematika penulisan adalah untuk memberikan

gambaran secara jelas mengenai pembahasan dalam penelitian, sehingga

dapat mempermudah bagi para pembaca untuk mengetahui maksud yang

dilakukan dalam penelitian ini. Adapun sistematika penulisan dalam

penelitian ini sebagai berikut:

1. Bagian Pendahuluan

Page 31: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

12

Bagian pendahuluan ini berisi halaman judul, kata pengantar,

abstrak, daftar isi, daftar tabel, daftar gambar atau ilustrasi.

2. Bagian Isi

Bab I Pendahuluan. Bab ini terdiri dari lima sub bab yang

menguraikan tentang latar belakang masalah, rumusan masalah, tujuan

penulisan, manfaat penelitian dan sistematika penulisan.

Bab II Landasan Teori. Bab kedua ini membahas mengenai telaah

pustaka, kerangka teori, kerangka penelitian dan hipotesis penelitian.

Bab III Metode Penelitian. Bab ini menguraikan bab metode

penelitian yang meliputi jenis penelitian, lokasi dan waktu penelitian,

populasi dan sampel, teknik pengumpulan data, skala pengukuran,

definisi konsep dan operasional, instrumen penelitian, uji instrumen

penelitian, uji asumsi klasik, uji statistik dan alat analisis.

Bab IV Analisis Data. Bab ini berisi tentang deskripsi objek

penelitian, deskripsi data penelitian dan responden, analisis data dan

pembahasan pengujian hipotesis.

Bab V Penutup. Menjelaskan secara singkat tentang hasil

penelitian yang telah dilakukan, serta saran yang menjelaskan masukan-

masukan yang ditujukan bagi pihak yang berkepentingan terkait

penelitian ini, serta dilengkapi dengan daftar pustaka.

3. Bagian Lampiran-lampiran

Berisi lampiran-lampiran yang berkaitan dengan penelitian yang

dibahas.

Page 32: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

13

BAB II

LANDASAN TEORI

A. Telaah Pustaka

Telaah pustaka berisi kumpulan hasil-hasil penelitian yang telah

dilakukan oleh peneliti-peneliti terdahulu dan mempunyai kaitan dengan

penelitian yang akan dilakukan. Penelitian-penelitian yang meneliti tentang

keputusan menabung sebelumnya telah dilakukan oleh beberapa peneliti.

Adapun kumpulan penelitian terdahulu adalah sebagai berikut:

Tabel 2.1

Penelitian Terdahulu

No Peneliti

(Tahun)

Variabel Hasil

Penelitian

Perbedaan

Penelitian

Religiusitas (X1) Terhadap Keputusan Nasabah (Y)

1. Utami,

Sangen dan

Rachman

(2015)

Independen:

Religiusitas

(X1), Kelompok

Referensi (X2),

Motivasi (X3)

Dependen:

Keputusan

Menabung (Y)

Religiusitas

memiliki

pengaruh

positif dan

signifikan

terhadap

keputusan

nasabah dalam

menabung di

bank syariah

Tidak

menggunakan

kelompok referensi

dan motivasi, akan

tetapi

menggunakan

religiusitas,

menambah variabel

independen yaitu

produk dan citra

bank serta minat

sebagai variabel

intervening

Page 33: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

14

2. Shofwa

(2016)

Independen:

Kualitas Produk

(X1),

Religiusitas

(X2)

Dependen:

Keputusan

Nasabah (Y)

Religiusitas

berpengaruh

positif

signifikan

terhadap

keputusan

nasabah untuk

menyimpan

dananya di

BSM cabang

Purwokerto

Tidak

menggunakan

kualitas produk,

akan tetapi

menambah variabel

independen yaitu

produk dan citra

bank serta minat

sebagai variabel

intervening

3. Maisur,

Arfan dan

Shabri

(2015)

Independen:

Prinsip Bagi

Hasil (X1),

Tingkat

Pendapatan (X2)

, Religiusitas

(X3)

Dependen:

Keputusan

Menabung (Y)

Religiusitas

memiliki

pengaruh

signifikan

terhadap

keputusan

menabung

nasabah pada

bank syariah di

Kota Banda

Aceh

Tidak

menggunakan

prinsip bagi hasil

dan tingkat

pendapatan, akan

tetapi

menggunakan

religiusitas,

menambah variabel

independen yaitu

produk dan citra

bank serta minat

sebagai variabel

intervening

4. Zuhirsyan

dan Nurlinda

(2018)

Independen:

Religiusitas

(X1), Persepsi

Nasabah (X2)

Dependen:

Religiusitas

memiliki

pengaruh

positif dan

signifikan

Tidak

menggunakan

persepsi nasabah,

akan tetapi

menggunakan

Page 34: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

15

Keputusan

Memilih Bank

Syariah (Y)

terhadap

keputusan

memilih bank

syariah

religiusitas,

menambahkan

variabel

independen yaitu

produk dan citra

bank serta minat

sebagai variabel

intervening

5. Yulianti,

Sangen dan

Rif’ani

(2016)

Independen:

Nilai-nilai

Agama (X1),

Kualitas

Layanan (X2),

Promosi (X3),

Kepercayaan

(X4)

Dependen:

Keputusan

Menjadi

Nasabah (Y)

Variabel nilai-

nilai agama

memiliki

pengaruh yang

signifikan

terhadap

keputusan

menjadi

nasabah

Tidak

menggunakan

kualitas layanan,

promosi dan

kepercayaan, akan

tetapi

menggunakan

variabel

religiusitas,

menambahkan

variabel produk

dan citra bank serta

minat sebagai

variabel

intervening

6. Pakkawaru

(2018)

Independen:

Religiusitas

(X1), Kualitas

Layanan (X2)

Dependen:

Religiusitas

tidak memiliki

pengaruh

signifikan

terhadap

keputusan

mahasiswa

Tidak

menggunakan

kualitas layanan

pada variabel

independen dan

juga informasi

sebagai variabel

Page 35: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

16

Keputusan

Menabung (Y)

Moderating:

Informasi (Z)

menabung

pada bank

syariah di Kota

Palu

moderating , akan

tetapi

menggunakan

religiusitas,

menambahkan

variabel produk

dan citra bank serta

minat sebagai

variabel

intervening

Produk (X2) Terhadap Keputusan Nasabah (Y)

1. Siregar

(2018)

Independen:

Produk (X1),

Promosi (X2)

Dependen:

Keputusan

nasabah (Y)

Produk

memiliki

pengaruh

terhadap

keputusan

menjadi

nasabah

Tidak

menggunakan

promosi, akan

tetapi

menggunakan

produk,

menambahkan

variabel

religiusitas dan

citra bank serta

minat sebagai

variabel

intervening

2. Harahap dan

Anggraini

(2018)

Independen:

Produk (X1),

Lokasi (X2)

Produk

memiliki

pengaruh

positif dan

signifikan

Tidak

menggunakan

lokasi, akan tetapi

menggunakan

produk,

Page 36: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

17

Dependen:

Keputusan

Nasabah (Y)

terhadap

keputusan

nasabah

menabung

menambahkan

variabel

religiusitas dan

citra bank serta

minat sebagai

variabel

intervening

3. Desiana,

Susilowati

dan Putri

(2018)

Independen:

Nisbah Bagi

Hasil (X1),

Kualitas

Keagamaan

(X2),

Pendidikan

(X3), Produk

(X4)

Dependen:

Keputusan

Nasabah (Y)

Produk

memiliki

pengaruh

positif

signifikan

terhadap

keputusan

nasabah

menggunakan

jasa perbankan

syariah

Tidak

menggunakan

nisbah bagi hasil,

kualitas keagamaan

dan pendidikan

akan tetapi

menggunakan

produk,

menambahkan

variabel

religiusitas dan

citra bank serta

minat sebagai

variabel

intervening

4. Abhimantra,

Maulina dan

Agustianingsi

h

(2013)

Independen:

Pengetahuan

(X1),

Religiusitas

(X2), Produk

(X3), Reputasi

(X4), Pelayanan

Produk

memiliki

pengaruh

Positif tidak

signifikan

terhadap

keputusan

memilih

Tidak

menggunakan

pengetahuan,

reputasi dan

pelayanan akan

tetapi

menggunakan

religiusitas dan

Page 37: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

18

(X5)

Dependen:

Keputusan

Menabung (Y)

menabung di

bank syariah

produk,

menambahkan citra

bank serta minat

sebagai variabel

intervening

5. Lemiyana

(2018)

Independen:

Produk (X1)

Dependen:

Keputusan

Nasabah (Y)

Produk tidak

berpengaruh

signifikan

terhadap

keputusan

nasabah

perbankan

syariah

Dalam penelitian ini

menambahkan

variabel religiusitas

dan citra bank serta

minat sebagai

variabel

intervening

Citra Bank (X3) Terhadap Keputusan Nasabah (Y)

1. Amin,

Dimyati dan

Firdaus

(2016)

Independen:

Citra

Perusahaan

(X1), Citra

Pemakai (X2)

Dependen:

Keputusan

Nasabah (Y)

Citra

perusahaan

memiliki

pengaruh

signifikan

terhadap

keputusan

nasabah

Tidak

menggunakan citra

pemakai akan

tetapi

menggunakan citra

perusahaan,

menambahkan

variabel

religiusitas dan

produk serta minat

sebagai variabel

intervening

2. Simarmata

(2017)

Independen:

Kualitas Jasa

(X1), Citra

Citra

perusahaan

memiliki

Tidak

menggunakan

kualitas jasa dan

Page 38: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

19

Perusahaan

(X2), Tingkat

Suku Bunga

Kredit (X3)

Dependen:

Keputusan

Pengambilan

Produk (Y)

pengaruh

positif dan

signifikan

terhadap

keputusan

pengambilan

produk

Tingkat suku bunga

kredit akan tetapi

menggunakan citra

perusahaan,

menambahkan

variabel

religiusitas dan

produk serta minat

sebagai variabel

intervening

3. Makruf dan

Budiwati

(2017)

Independen:

Citra Bank (X1),

Promosi (X2)

Dependen:

Keputusan

Menabung (Y)

Citra

perusahaan

memiliki

pengaruh

signifikan

terhadap

keputusan

nasabah

menabung di

bank

Tidak

menggunakan

promosi akan tetapi

menggunakan citra

bank,

menambahkan

variabel

religiusitas dan

produk serta minat

sebagai variabel

intervening

4. Ariani,

Akmal dan

Trianita

(2016)

Independen:

Kualitas

Pelayanan (X1),

Citra

Perusahaan (X2)

Dependen:

Keputusan

Nasabah (Y)

Citra

perusahaan

tidak

berpengaruh

positif

signifikan

terhadap

keputusan

nasabah untuk

Tidak

menggunakan

kualitas pelayanan

akan tetapi

menggunakan citra

perusahaan,

menambahkan

variabel

religiusitas dan

Page 39: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

20

menabung produk serta minat

sebagai variabel

intervening

Minat (Z) sebagai Variabel Intervening terhadap Keputusan Menabung (Y)

1. Fauzia, dkk

(2019)

Independen:

Religiusitas

(X1), Sertifikasi

Halal (X2),

Bahan Produk

(X3)

Variabel

Dependen:

Minat Beli (Y1),

Keputusan (Y2)

Minat Beli

berpengaruh

signifikan

terhadap

keputusan

pembelian

Tidak

menggunakan

sertifikasi halal dan

bahan produk

dalam variabel

independen, dan

minat dijadikan

sebagai variabel

intervening

2. Augustinah

dan

Dwijosusilo

(2018)

Independen:

Label Halal

(X1),

Religiusitas

(X2)

Dependen:

Minat Beli (Y1),

Keputusan (Y2)

Minat beli

tidak

berpengaruh

signifikan

terhadap

keputusan,

akan tetapi

memiliki

hubungan yang

positif

terhadap

keputusan

pembelian

Tidak

menggunakan label

halal dalam

variabel

independen, dan

minat dijadikan

sebagai variabel

intervening

3. Rahmatullah

(2019)

Independen:

Harga (X1),

Minat

memiliki

Tidak

menggunakan

Page 40: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

21

Lokasi (X2),

Produk (X3),

dan Promosi

(X4)

Dependen:

Keputusan (Y)

Intervening:

Minat (Z)

pengaruh

secara

langsung

terhadap

keputusan

pembelian,

karena minat

merupakan

sebuah

prioritas dan

preferensi

seseorang

harga, lokasi dan

promosi dalam

variabel

independen

4. Suripto

(2018)

Independen:

Institutional

Image (X1),

Religiusitas

(X2), Social

Marketing

Campaign (X3)

Dependen:

Keputusan (Y)

Intervening:

Minat (Z)

Terdapat

pengaruh

positif dan

signifikan

variabel minat

terhadap

keputusan,

artinya

tingginya

minat

seseorang

maka akan

semakin tinggi

pula

keputusannya

Tidak

menggunakan

variabel social

marketing

campaign dalam

variabel

independen

5. Putra,

Kumadji dan

Hidayat

Independen:

Citra

Minat

memiliki

pengaruh yang

Dalam penelitian

ini ditambahkan

religiusitas dan

Page 41: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

22

(2015) Perusahaan (X1)

Dependen:

Minat (Y1),

Keputusan (Y2)

signifikan

terhadap

keputusan

produk sebagai

variabel

independen dan

minat dijadikan

sebagai variabel

intervening

Religiusitas (X1) Terhadap Minat (Z)

1. Sari dan

Anwar

(2018)

Independen:

Religiusitas

(X1)

Dependen:

Minat

Menabung (Y)

Religiusitas

memiliki

pengaruh

positif dan

signifikan

terhadap minat

menabung di

perbankan

syariah

Dalam penelitian

ini menanbahkan

variabel

independen yaitu

produk dan citra

bank, serta minat

dijadikan sebagai

variabel

intervening

2. Khotimah

(2018)

Independen:

Religiusitas

(X1),

Kepercayaan

(X2), Citra

Perusahaan

(X3), Sistem

Bagi Hasil (X4)

Dependen:

Minat

Menabung (Y1),

Loyalitas (Y2)

Religiusitas

memiliki

pengaruh

positif dan

signifikan

terhadap minat

nasabah

menabung di

Bank Syariah

Mandiri Gresik

Dalam penelitian

ini variabel minat

dijadikan sebagai

variabel

intervening, tidak

menggunakan

variabel

kepercayaan dan

sistem bagi hasil,

serta loyalitas

dalam penelitian ini

Page 42: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

23

3. Damayanti

(2016)

Independen:

Pandangan

Islam (X1),

Pelayanan (X2),

Keamanan (X3)

Dependen:

Minat

Menabung (Y)

Pandangan

islam tidak

terjadi

hubungan yang

signifikan

terhadap minat

nasabah dalam

memutuskan

menabung

Dalam penelitian

ini variabel minat

dijadikan sebagai

variabel

intervening, tidak

menggunakan

variabel pelayanan

dan keamanan

dalam penelitian ini

4. Harhap

(2016)

Independen:

Pendapatan

(X1), Pelayanan

(X2), Religi

(X3)

Dependen:

Minat Nasabah

Menabung (Y)

Religi tidak

memiliki

pengaruh yang

signifikan

terhadap minat

menabung

nasabah

Dalam penelitian

ini variabel minat

dijadikan sebagai

variabel

intervening, tidak

menggunakan

variabel

pendapatan dan

pelayanan dalam

penelitian ini

5. Maghfiroh

(2018)

Independen:

Religiusitas

(X1),

Pendapatan

(X2),

Lingkungan

Sosial (X3)

Dependen:

Minat Nasabah

Religiusitas

tidak memiliki

pengaruh

terhadap minat

menabung di

bank syariah

Dalam penelitian

ini variabel minat

dijadikan sebagai

variabel

intervening, tidak

menggunakan

variabel

pendapatan dan

lingkungan sosial

dalam penelitian ini

Page 43: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

24

Menabung (Y)

Produk (X2) Terhadap Minat (Z)

1. Sumantri

(2014)

Independen:

Kualitas

Pelayanan (X1),

Produk (X2),

Dependen:

Minat (Y1),

Keputusan (Y2)

Produk

memiliki

pengaruh

positif

terhadap

minat menjadi

nasabah

Dalam penelitian

ini variabel minat

dijadikan sebagai

variabel

intervening, tidak

menggunakan

variabel kualitas

pelayanan dalam

penelitian ini

2. Rusdianto

dan Ibrahim

(2016)

Independen:

Produk (X1),

Dependen:

Minat (Y1)

Moderating:

Persepsi (Z)

Produk

memiliki

pengaruh

positif

terhadap

minat

menabung

Dalam penelitian

ini variabel minat

dijadikan sebagai

variabel

intervening, tidak

menggunakan

persepsi sebagai

variabel

moderating

3. Mardiah,

Putra dan

Junaidi

(2017)

Independen:

Pelayanan (X1),

Produk (X2),

Dependen:

Minat (Y)

Produk

memiliki

pengaruh

positif namun

tidak

signifikan

terhadap

keputusan

minat

Dalam penelitian

ini variabel minat

dijadikan sebagai

variabel

intervening, tidak

menggunakan

variabel pelayanan

dalam penelitian ini

Page 44: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

25

menabung

masyarakat

4. Darmawan,

dkk

(2019)

Independen:

Lokasi (X1),

Pelayanan (X2),

Pengetahuan

(X3), Promosi

(X4), Produk

(X5), Harga

(X6)

Dependen:

Minat (Y1)

Produk

memiliki

pengaruh

positif namun

tidak

signifikan

terhadap

minat nasabah

menabung di

Bank Jateng

Syariah

Dalam penelitian

ini variabel minat

dijadikan sebagai

variabel

intervening, tidak

menggunakan

variabel lokasi,

pelayanan,

pengetahuan,

promosi dan harga

dalam penelitian ini

Citra Bank (X3) Terhadap Minat (Z)

1. Khotimah

(2018)

Independen:

Religiusitas

(X1),

Kepercayaan

(X2), Citra

Perusahaan

(X3), Sistem

Bagi Hasil (X4)

Dependen:

Minat

Menabung (Y1),

Loyalitas (Y2)

Citra

perusahaan

memiliki

pengaruh

positif dan

tidak

signifikan

terhadap minat

nasabah

menabung di

Bank Syariah

Mandiri Gresik

Dalam penelitian

ini variabel minat

dijadikan sebagai

variabel

intervening, tidak

menggunakan

variabel

kepercayaan dan

sistem bagi hasil,

serta loyalitas pada

variabel dependen

2. Putra,

Kumadji dan

Independen:

Citra

Citra

perusahaan

Dalam penelitian

ini ditambahkan

Page 45: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

26

Hidayat

(2015)

Perusahaan (X1)

Dependen:

Minat (Y1),

Keputusan (Y2)

memiliki

pengaruh yang

signifikan

terhadap minat

religiusitas dan

produk sebagai

variabel

independen dan

minat dijadikan

sebagai variabel

intervening

3. Miranthi

(2017)

Independen:

Citra

Perusahaan

(X1), Kualitas

Layanan (X2),

Persepsi Harga

(X3)

Dependen:

Minat (Y)

Variabel

Intervening:

Kepuasan (Z)

Citra

perusahaan

memiliki

pengaruh

positif

terhadap minat

Dalam penelitian

ini tidak

menggunakan

kualitas layanan

dan persepsi harga,

akan tetapi

menggunakan citra

perusahaan dan

tidak menggunakan

kepuasan sebagai

variabel

intervening,

melainkan

menggunakan

variabel minat

4. Sari

(2014)

Independen:

Citra

Perusahaan (X1)

Dependen:

Minat (Y)

Citra

perusahaan

memiliki

pengaruh

terhadap minat

konsumen

Dalam penelitian

ini ditambahkan

religiusitas dan

produk sebagai

variabel

independen dan

minat dijadikan

sebagai variabel

Page 46: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

27

intervening

Religiusitas (X1) terhadap Keputusan Menabung (Y) dengan Minat (Z)

sebagai Variabel Intervening

1. Fauzia, dkk

(2019)

Independen:

Religiusitas

(X1), Sertifikasi

Halal (X2),

Bahan Produk

(X3)

Dependen:

Minat Beli (Y1),

Keputusan (Y2)

Bahwa

religiusitas

tidak memiliki

pengaruh yang

signifikan

terhadap minat

beli. Karena

dengan adanya

kepercayaan

kepada Allah

seorang

konsumen

secara

langsung dapat

memutuskan

untuk

melakukan

pembelian

Tidak

menggunakan

sertifikasi halal dan

bahan produk

dalam variabel

independen, dan

minat dijadikan

sebagai variabel

intervening

2. Augustinah

dan

Dwijosusilo

(2018)

Independen:

Label Halal

(X1),

Religiusitas

(X2)

Dependen:

Minat Beli (Y1),

Religiusitas

memiliki

pengaruh yang

signifikan

terhadap minat

beli. Semakin

tinggi

religiusitas

Tidak

menggunakan label

halal dalam

variabel

independen, dan

minat dijadikan

sebagai variabel

intervening

Page 47: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

28

Keputusan (Y2) seseorang

maka semakin

tinggi pula

minatnya yang

berdampak

pada

keputusan

Produk (X2) terhadap Keputusan Menabung (Y) dengan Minat (Z) sebagai

Variabel Intervening

1. Rahmatullah

(2019)

Independen:

Harga (X1),

Lokasi (X2),

Produk (X3),

dan Promosi

(X4)

Dependen:

Keputusan (Y)

Intervening:

Minat (Z)

Bahwa produk

memiliki

pengaruh

terhadap

keputusan

pembelian

melalui minat

Tidak

menggunakan

harga, lokasi dan

promosi dalam

variabel

independen

Citra Bank (X3) terhadap Keputusan Menabung (Y) dengan Minat (Z) sebagai

Variabel Intervening

1. Suripto

(2018)

Independen:

Institutional

Image (X1),

Religiusitas

(X2), Social

Marketing

Campaign (X3)

Institutional

image dan

religiusitas

berpengaruh

positif dan

signifikan

terhadap

Tidak

menggunakan

variabel social

marketing

campaign dalam

variabel

independen

Page 48: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

29

Dependen:

Keputusan (Y)

Intervening:

Minat (Z)

keputusan

melalui minat

2. Putra,

Kumadji dan

Hidayat

(2015)

Independen:

Citra

Perusahaan (X1)

Dependen:

Minat (Y1),

Keputusan (Y2)

Citra

perusahaan

berpengaruh

secara

signifikan

terhadap minat

yang kemudian

berdampak

pada

keputusan,

artinya minat

berperan

dalam

hubungan citra

perusahaan

dengan

keputusan

Dalam penelitian

ini ditambahkan

religiusitas dan

produk sebagai

variabel

independen dan

minat dijadikan

sebagai variabel

intervening

Adapun penelitian yang dilakukan oleh Utami, Sangen dan Rachman

(2015) diatas dapat disimpulkan bahwa religiusitas memiliki pengaruh positif

signifikan terhadap keputusan menabung di bank syariah, artinya semakin

baik religiusitas setiap nasabah maka semakin baik pula keputusannya dalam

menabung di bank syariah di Kota Banjarmasin. Sedangkan penelitian yang

Page 49: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

30

dilakukan oleh Pakkawaru (2018) dapat disimpulkan bahwa religiusitas tidak

berpengaruh signifikan terhadap keputusan menabung. Hasil penelitian ini

menunjukkan bahwa kurangnya kesadaran religiusitas individu dalam

kebiasaan berperilaku yang terdiri dari tauhid, amanah, pasrah, fitrah dan

roh/rasa/jiwa. Lebih lanjut, penelitian yang dilakukan oleh Augustinah dan

Dwijosusilo (2018) menyatakan bahwa minat terbukti mampu memediasi

pengaruh religiusitas terhadap keputusan, artinya semakin tinggi religiusitas

seseorang maka semakin tinggi pula minatnya yang berdampak pada

keputusan. Sedangkan hasil penelitian yang dilakukan oleh Fauzia, dkk

(2019) menyatakan bahwa minat tidak mampu menjadi pemediasi antara

religiusitas terhadap keputusan, artinya yaitu dengan adanya kepercayaan

langsung kepada Allah maka seorang pelanggan dapat memberikan

keputusannya.

Penelitian yang dilakukan oleh Harahap dan Anggraini (2018) diatas

dapat disimpulkan bahwa secara parsial produk berpengaruh positif terhadap

keputusan nasabah menabung di Bank Sumsel Babel Cabang Prabumulih

Unit Layanan Syariah. Sedangkan penelitian yang dilakukan oleh Lemiyana

(2018) dapat disimpulkan bahwa produk tidak berpengaruh signifikan

terhadap keputusan nasabah perbankan syariah. Hal tersebut dikarenakan

kurangnya dalam memperhatikan atribut berwujud dan tak berwujud terhadap

penggunaan produk maka tidak dapat meningkatkan keputusan secara

signifikan. Lebih lanjut penelitian yang dilakukan oleh Rahmatullah (2019)

dapat disimpulkan bahwa minat mampu memediasi produk terhadap

Page 50: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

31

keputusan, artinya semakin baik produk yang ditawarkan maka semakin

tinggi pula minatnya yang berdampak pada keputusan.

Penelitian yang dilakukan oleh Amin, Dimyati dan Firdaus (2016)

diatas dapat disimpulkan bahwa citra perusahaan berpengaruh signifikan

terhadap keputusan nasabah dalam menggunakan layanan perbankan syariah,

artinya semakin tinggi kegiatan peningkatan citra perusahaan maka dapat

meningkatkan keputusan nasabah dalam menggunakan layanan perbankan

syariah. Sedangkan penelitian yang dilakukan oleh Ariani, Akmal dan

Trianita (2016) diatas dapat disimpulkan bahwa citra perusahaan tidak

berpengaruh positif signifikan terhadap keputusan nasabah untuk menabung.

Hal tersebut dikarenakan indikator citra perusahaan yang terdiri dari

personality, reputation, value dan corporate identity tidak terbukti

berpengaruh terhadap keputusan nasabah untuk menabung. Lebih lanjut,

penelitian yang dilakukan oleh Suripto (2018) dapat disimpulkan bahwa

institutional image berpengaruh positif dan signifikan terhadap keputusan

melalui minat, artinya semakin baik institutional image dalam pandangan

masyarakat maka semakin besar pula minatnya yang berdampak pada

keputusan. Sedangkan penelitian yang dilakukan Putra, Kumadji dan Hidayat

(2015) dapat disimpulkan bahwa citra perusahaan berpengaruh secara

signifikan terhadap minat yang kemudian berdampak pada keputusan, artinya

minat memiliki peran dalam hubungan citra perusahaan dengan keputusan.

Dengan demikian terdapat research gap yang harus diselesaikan.

Penelitian ini bermaksud untuk menyelesaikan research gap yang ada.

Page 51: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

32

B. Kerangka Teori

1. Theory Of Planned Behavior (Teori Perilaku Rencanaan)

Menurut Ajzen dalam Jogiyanto (2007), Theory Of Planned

Behavior (TPB) merupakan pengembangan dari Theory of Reasoned

Action (TRA). Teori ini menambahkan konstruk yang belum ada dalam

TRA, yaitu kontrol perilaku yang dipersepsi. Konstruk ini ditambahkan

dalam upaya memahami keterbatasan yang dimiliki individu dalam

rangka melakukan perilaku tertentu.

Teori ini juga menyediakan suatu kerangka untuk mempelajari

sikap terhadap perilaku. Pada teori ini penentu terpenting dalam perilaku

seseorang yaitu intensi untuk berperilaku. Intensi individu untuk

menampilkan suatu perilaku merupakan perpaduan dari sikap untuk

menampilkan perilaku tersebut dan norma subjektif. Sikap individu

terhadap perilaku meliputi kepercayaan mengenai suatu perilaku,

evaluasi terhadap hasil perilaku, norma subjektif, kepercayaan-

kepercayaan normatif dan motivasi untuk patuh.

Dengan kata lain, dilakukan atau tidak dilakukannya suatu

perilaku tidak hanya ditentukan oleh sikap dan norma subjektif semata,

tetapi juga persepsi individu terhadap kontrol yang dapat dilakukannya

yang bersumber pada keyakinannya terhadap kontrol tersebut (control

beliefs). Model Theory of Planned Behavior atau TPB dapat dilihat pada

gambar berikut ini:

Page 52: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

33

Gambar 2.1

Model Theory of Plan Behavior (TPB)

2. Teori Perilaku Konsumen

a. Pengertian Perilaku Konsumen

Berdasarkan konsep pemasaran maka tugas bagi manajer

pemasaran untuk memahami perilaku pembeli merupakan hal yang

sangat penting. Para konsumen sangat beranekaragam dan dapat

digolongkan menurut usia, pendapatan, tingkat pendidikan, tingkat

perpindahan tempat, dan selera. Adapun konsep pemasaran

merupakan sistem secara keseluruhan dari kegiatan usaha yang

ditujukan untuk merencanakan, menentukan harga, mempromosikan,

mendistribusikan suatu barang dan jasa dengan tujuan untuk

Sikap Terhadap

Perilaku

(Attitude towards

Behavior)

Norma Subjektif

(Subjective Norm)

Kontrol Perilaku yang

dipersepsi

(Perceived Behavioral

Control)

Minat

Perilaku

(Behavioral

Intention)

Perilaku

(Behavior)

Sumber: Jogiyanto (2007)

Page 53: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

34

memuaskan kebutuhan baik kepada pembeli yang ada maupun

pembeli potensial (Yulianti, Sangen dan Rif’ani, 2016: 130).

Dalam mengenal konsumen, perlu mempelajari perilaku

konsumen sebagai perwujudan dari seluruh aktivitas jiwa manusia

dalam kehidupan sehari-hari. Menurut Sunyoto (2013: 4), perilaku

konsumen yaitu suatu tindakan yang dilakukan oleh individu,

kelompok, atau organisasi yang berkaitan dengan proses

pengambilan keputusan dalam upaya mendapatkan, menggunakan

barang-barang atau jasa ekonomis yang dapat dipengaruhi

lingkungan.

b. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Perilaku Konsumen

Menurut Sunyoto (2013: 13-39), bahwa perilaku konsumen

dalam memutuskan pembelian dipengaruhi oleh lingkungan yang

meliputi:

1) Faktor budaya

Budaya adalah penyebab paling mendasar dari sebuah

keinginan dan perilaku seseorang. Budaya diartikan sebagai

kumpulan nilai-nilai dasar, persepsi, keinginan dan perilaku

yang dapat dipelajari oleh seorang anggota masyarakat dari

keluarga dan lembaga penting lainnya. Dalam setiap

kebudayaan terdiri atas subbudaya-subbudaya yang lebih kecil

yang dapat memberikan identifikasi dan sosialisasi lebih spesifik

untuk para anggotanya. Subbudaya dapat dibedakan menjadi

Page 54: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

35

empat jenis: kelompok nasionalisme, kelompok keagamaan,

kelompok ras, dan area geografis. Terdapat banyak subbudaya

yang membentuk segmentasi pasar penting dan para pemasar

seringkali merancang produknya dan membuat program

pemasaran yang disesuaikan dengan kebutuhan konsumen.

2) Faktor kelas sosial

Selain faktor budaya, perilaku konsumen juga

dipengaruhi oleh faktor sosial, antara lain seperti kelompok

kecil, keluarga, serta peranan dan status sosial konsumen.

Perilaku seseorang dapat dipengaruhi oleh banyak kelompok

kecil, dimana kelompok tersebut mempunyai pengaruh secara

langsung. Kelompok merupakan dua orang atau lebih yang

saling berinteraksi untuk mencapai sasaran individu atau

bersama. Keluarga dapat mempengaruhi perilaku pembelian.

Keluarga merupakan organisasi pembelian konsumen dalam

masyarakat yang memiliki peranan paling penting. Keputusan

pembelian keluarga, biasanya tergantung pada produk, iklan,

dan situasi. Seseorang umumnya berpartisipasi dalam kelompok

selama hidupnya di keluarga, klub, dan organisasi. Setiap

seseorang dalam setiap kelompok dapat diidentifikasikan dalam

peran dan status. Setiap peran dapat membawa sebuah status

yang mencerminkan penghargaan yang diberikan oleh

masyarakat.

Page 55: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

36

3) Faktor pengaruh pribadi

Karakteristik pribadi juga dapat mempengaruhi

keputusan pembelian seperti usia dan tahapan daur hidup,

profesi, kondisi ekonomi, gaya hidup (life style), serta

kepribadian dan konsep diri pembeli. Konsumsi seseorang juga

dibentuk oleh adanya tahapan siklus hidup keluarga. Orang-

orang dewasa biasanya mengalami perubahan atau transformasi

tertentu pada saat mereka menjalani hidupnya. Pekerjaan

mempengaruhi barang dan jasa yang dibelinya. Para pemasar

berusaha melakukan identifikasi terhadap kelompok pekerja

yang memiliki minat diatas rata-rata pada sebuah produk dan

jasa tertentu. Situasi ekonomi seseorang akan mempengaruhi

pemilihan produk, seperti pendapatan yang langsung bisa

dibelanjakan, tabungan dan harta yang dimiliki. Faktor pengaruh

pribadi juga dapat dikarenakan timbulnya motivasi yang dapat

menggerakkan seorang individu dalam mencapai suatu tujuan,

adanya persepsi seseorang yang mengakibatkan timbul

penafsiran, kepercayaan seseorang mengenai sesuatu sehingga

mereka bertindak sesuai dengan kepercayaannya.

4) Faktor keluarga

Keluarga dapat diartikan sebagai unit masyarakat yang

terkecil dimana perilakunya sangat mempengaruhi dan

menentukan pengambilan keputusan dalam setiap pembelian.

Page 56: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

37

Keluarga dapat berbentuk keluarga inti yang terdiri dari ayah,

ibu, dan anak, atau terdiri dari ayah, ibu, anak, kakek dan nenek

serta warga keturunanya. Dalam menganalisis perilaku

konsumen, faktor keluarga dapat berperan sebagai berikut:

Siapa pengambil inisiatif, yang bermakna siapa yang

memiliki inisiatif membeli, akan tetapi tidak melakukan

proses pembelian. Apakah ayah, ibu, kakek dan nenek?

Siapa pemberi pengaruh, yang bermakna siapa yang

mempengaruhi keputusan membeli. Apakah ayah, ibu,

anak, kakek dan nenek?

Siapa pengambil keputusan, yang bermakna siapa yang

menentukan keputusan apa yang dibeli, bagaimana cara

membelinya, kapan dan dimana tempat membeli. Apakah

ayah atau ibu?

Siapa yang melakukan pembelian, yang bermakna siapa

diantara keluarga tersebut yang akan melakukan proses

pembelian. Apakah ibu atau anak?

Pemakai, yaitu siapa yang menggunakan produk yang

dibeli. Apakah ayah, ibu, anak, kakek dan nenek?

5) Faktor situasi

Pengaruh ini timbul disebabkan karena faktor khusus

untuk waktu dan tempat yang lebih spesifik dan lepas dari suatu

Page 57: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

38

karakteristik konsumen atau karakteristik objek. Adapun

macam-macam situasi konsumen yaitu sebagai berikut:

Situasi komunikasi, yaitu sebagai latar dimana konsumen

dihadapkan kepada komunikasi pribadi atau non pribadi.

Komunikasi pribadi mencakup percakapan yang mungkin

diadakan oleh konsumen dengan orang lain seperti

wiraniaga. Komunikasi non pribadi akan melibatkan

spektrum luas stimulus seperti iklan dan program serta

publikasi yang berorientasi konsumen.

Situasi pembelian, yaitu mengacu pada latar dimana

konsumen memperoleh produk dan jasa. Sebagi contoh

pertimbangan perubahan hebat dalam kepekaan konsumen

karena harga di dalam situasi pembelian.

Situasi pemakaian, yaitu mengacu pada latar dimana

konsumsi terjadi. Lingkungan sosial yang mencirikan

adanya situasi pemakaian memiliki pengaruh pada perilaku

konsumen.

3. Keputusan Nasabah

a. Pengertian Keputusan Nasabah

Keputusan adalah suatu proses pemilihan satu tindakan dari

dua atau lebih alternatif, yang berawal dari latar belakang masalah,

identifikasi masalah, hingga terbentuknya kesimpulan berdasarkan

pertimbangan dan kriteria tertentu (Siregar, 2018: 6). Sedangkan

Page 58: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

39

menurut Boyd, Walker dan Larreche (2000: 120) Keputusan nasabah

adalah proses pengintegrasian yang mengkombinasikan pengetahuan

untuk mengevaluasi dua perilaku alternatif atau lebih, dan memilih

salah satunya. Pada dasarnya pengambilan keputusan yang dilakukan

oleh konsumen dapat diartikan sebagai proses pemecahan masalah.

Kebanyakan melalui proses mental yang hampir sama dalam

memutuskan produk merek apa yang dibeli. Walaupun nyata sekali

bahwa berbagai konsumen akhirnya memilih untuk membeli barang-

barang yang berbeda disebabkan oleh perbedaan karakteristik pribadi

(kebutuhan, manfaat, sikap, nilai pengalaman masa lalu dan gaya

hidup) dan pengaruh sosial (perbedaan kelas sosial, kelompok rujukan

atau kondisi keluarga).

Menurut Sunyoto (2013: 88-89) tipe keputusan konsumen ada

dua, yaitu

1) Keputusan-keputusan asortimen

konsep asortimen untuk menyatakan kombinasi dasar

barang-barang dan jasa-jasa yang memenuhi kebutuhan-

kebutuhan individu dan kelompok. Karena kebanyakan konsumen

memiliki sumberdaya finansial terbatas, maka mereka tidak

mungkin membeli segala sesuatu yang mereka inginkan.

Akibatnya adalah bahwa mereka harus mengambil keputusan-

keputusan strategik tentang bagaimana mereka akan berupaya

Page 59: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

40

mengalokasi sumber-sumber daya mereka diantara alternatif yang

tersedia.

2) Keputusan-keputusan yang berkaitan dengan pasar

Keputusan-keputusan yang berhubungan dengan pasar

merupakan keputusan yang berkaitan dengan produk dan merek

khusus yang diperlukan untuk mengimplementasi sebuah strategi

asortimen.

b. Teori Teknik Pendekatan Keputusan

Menurut Sunyoto (2014: 19), teknik pendekatan keputusan

konsumen yaitu:

Teori Teknik Komunikasi Persuasif.

Teori teknik komunikasi persuasif merupakan teknik dalam

pendekatan keputusan dengan menggunakan komunikasi persuasif

yang dapat dirumuskan dengan singkatan kata AIDDAS, yaitu

(Attention= perhatian, Interest= minat, Desire= hasrat, Decision=

keputusan, Action= tindakan, Satisfaction= kepuasan). Pertama kali

perlu dibangkitkan perhatian konsumen terhadap suatu produk agar

timbul minatnya, kemudian kembangkan hasratnya untuk membeli

produk tersebut. Setelah itu konsumen diarahkan untuk mengambil

keputusan membeli produk yang sesuai dengan kebutuhannya,

dengan harapan konsumen merasa puas setalah membeli.

Konsep AIDDAS tidak menjelaskan bagaimana keputusan

konsumen dipengaruhi oleh adanya promosi, tapi menjelaskan

Page 60: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

41

bagaimana konsumen akan menjalankan tindakan-tindakannya

berdasarkan konsep AIDDAS. Namun bisa saja seorang konsumen

langsung melakukan keputusan pembelian terhadap suatu produk

tanpa terlebih dahulu disertai proses minat (interest) atau hasrat

(desire).

c. Tahap-Tahap dalam Proses Keputusan

Keputusan membeli atau mengkonsumsi suatu produk

dengan merek tertentu menurut Sumarwan (2011: 361-373) akan

diawali oleh langkah-langkah sebagai berikut:

1) Pengenalan Kebutuhan

Pengenalan kebutuhan ini muncul ketika seorang

konsumen mengenali suatu masalah atau kebutuhan, maksudnya

yaitu suatu keadaan yang mencerminkan adanya perbedaan

antara keadaan yang diinginkan oleh konsumen dengan keadaan

yang sebenarnya terjadi. Kebutuhan harus diaktifkan (activated)

terlebih dahulu sebelum ia bisa dikenali (recognized).

2) Pencarian Informasi

Pencarian informasi mulai dilakukan ketika seorang

konsumen memandang bahwa kebutuhan tersebut bisa dipenuhi

dengan melakukan pembelian produk dan kemudian

dikonsumsi. Konsumen akan mencari informasi yang tersimpan

di dalam ingatannya (pencarian internal) dan mencari informasi

dari luar (pencarian eksternal).

Page 61: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

42

3) Evaluasi Alternatif

Alternatif evaluasi adalah proses mengevaluasi pilihan

produk dan merek dan memilihnya sesuai dengan yang

diinginkan konsumen. Pada proses evaluasi alternatif, konsumen

membandingkan berbagai pilihan yang dapat memecahkan

masalah yang dihadapinya.

4) Keputusan Pembelian

Tahap penilaian keputusan menyebabkan konsumen

membentuk pilihan mereka diantara beberapa merek yang

tergabung dalam beberapa pilihan. Konsumen, mungkin juga

membentuk suatu maksud membeli dan cenderung membeli

merek yang disukai.

5) Evaluasi Paska Pembelian

Pada tahap terakhir ini, setelah melakukan pembelian

produk maka konsumen akan mengalami beberapa tingkat

kepuasan atau ketidakpuasan terhadap pembelian yang telah

dilakukan. Selain itu, konsumen juga akan melakukan beberapa

kegiatan setelah melakukan pembelian produk, yang akan

menarik bagi para pemasar. Tugas para pemasar belum selesai

setelah produk dibeli oleh konsumen, namun akan terus

berlangsung hingga periode waktu paska beli.

Page 62: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

43

d. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Keputusan Pembelian

Menurut Setiadi (2003: 225-231) bahwa faktor-faktor yang

mempengaruhi keputusan pembelian diantaranya yaitu:

1) Tujuan konsumen

Tujuan yang ingin dicapai konsumen memiliki dampak

yang kuat pada proses pemecahan masalah. Konsumen yang

memiliki tujuan akhir optimis cenderung membutuhkan upaya

pencarian yang cukup besar untuk mencari alternatif yang cukup

baik. Sebaliknya konsumen dengan akhir yang memuaskan

cenderung melibatkan diri pada perilaku pencarian yang

minimal.

2) Hierarki tujuan konsumen

Hierarki tujuan konsumen terhadap suatu permasalahan

memiliki pengaruh kuat terhadap proses pemecahan masalah.

Jika konsumen memiliki hierarki tujuan yang terdefinisi dengan

baik dalam ingatannya, maka tujuan tersebut dapat diaktifkan

dan rencana keputusan yang terkait akan dilakukan secara

otomatis, bahkan kalau tidak tersedia rencana keputusan yang

lengkap, suatu hierarki tujuan yang umum dapat menjadi

struktur yang sangat berguna untuk mengembangkan rencana

keputusan yang efektif tanpa membutuhkan upaya pemecahan

masalah yang cukup besar.

3) Keterlibatan dan pengetahuan konsumen

Page 63: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

44

Proses pemecahan masalah yang dihadapi seorang

konsumen sangat dipengaruhi oleh jumlah pengetahuan terhadap

produk yang mereka dapatkan yang berasal dari pengalaman

masa lalu dan melalui tingkat keterlibatan konsumen dengan

produk atau proses pemilihan. Pengetahuan tentang tujuan atau,

alternatif pilihan dan kriteria pilihan yang diaktifkan secara

heuristik mempengaruhi kemampuan konsumen menciptakan

suatu rencana keputusan efektif. Keterlibatan konsumen dengan

produk atau keputusan mempengaruhi motivasi mereka untuk

terlibat dalam proses pemecahan masalah.

4) Lingkungan

Faktor lingkungan dapat mempengaruhi pengambilan

keputusan konsumen untuk menyela atau mengganggu aliran

proses pemecahan masalah yang sedang berjalan.

4. Religiusitas

a. Pengertian Religiusitas

Kata agama memiliki istilah yaitu religi, namun ada istilah lain

yang menyebut dengan religion (Inggris), religie (Belanda),

religio/relegare (Latin), Dien (Arab). Dalam istilah Inggris yaitu

religion dan istilah Belanda yaitu religie berasal dari kata induk dari

kedua bahasa tersebut, yaitu bahasa Latin “religio” dari akar kata

“relegare”. Dari istilah agama ini muncul apa yang dinamakan

dengan religiusitas (Khotimah, 2018: 40). Agama merupakan

Page 64: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

45

kepercayaan akan keberadaan Tuhan yang memiliki tata aturan yang

menjadi salah satu hal yang mempengaruhi perilaku konsumen

(Sumarwan, 2011: 200-201).

Menurut Karim dalam Khotimah (2018: 40), religiusitas

merupakan bentuk aspek religi yang telah dihayati oleh individu di

dalam hati. Makna religiusitas digambarkan dalam beberapa aspek

yang harus dipenuhi sebagai petunjuk mengenai bagaimana cara

menjalankan hidup dengan benar agar manusia dapat mencapai

kebahagiaan, baik di dunia dan akhirat. Islam adalah satu cara hidup

yang dapat membimbing seluruh aspek kehidupan manusia dengan

aqidah, syariah, dan akhlaq.

b. Dimensi Religiusitas

Menurut Glock dan Stark dalam Bawono dan Oktaviani (2016:

39) terdapat lima dimensi yang dapat mengukur tingkat religiusitas,

yaitu dimensi keyakinan, dimensi peribadatan atau praktik ibadah

(ritualistik), dimensi pengalaman (eksperiensial), dimensi

pengetahuan agama (intelektual), dan dimensi pengamalan

(konsekuensional).

1) Dimensi keyakinan

Dimensi ini berisi pengharapan-pengharapan oleh orang

religius yang berpegang teguh pada pandangan teologis yang

diyakininya dan mengakui kebenaran adanya doktrin-doktrin

tersebut. Setiap agama mempertahankan seperangkat kepercayaan

Page 65: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

46

dimana para penganut diharapkan akan taat, walaupun demikian,

isi dan ruang lingkup keyakinan itu bervariasi tidak hanya

diantara agama-agama, tetapi sering kali juga diantara tradisi

dalam agama yang sama.

2) Dimensi peribadatan atau praktik ibadah (ritualistik)

Dimensi peribadatan mengukur seberapa jauh seseorang

melaksanakan kewajiban peribadatan agamanya. Untuk

menunjukkan komitmen terhadap agama yang dianutnya, dimensi

ritual bagi muslim dapat difokuskan pada pelaksanaan lima rukun

Islam.

3) Dimensi pengalaman (eksperiensial)

Dimensi pengalaman adalah perasaan-perasaan atau

pengalaman yang pernah dialami dan dirasakan. Misalnya meresa

dekat dengan Tuhan, merasa takut berbuat dosa, merasa doanya

dikabulkan, diselamatkan oleh Tuhan.

4) Dimensi pengetahuan agama (intelektual)

Dimensi ini menyatakan terdapat adanya harapan bahwa

orang-orang yang beragama paling tidak memiliki pengetahuan,

minimal pengetahuan mengenai dasar-dasar keyakinan, kitab suci

dan tradisi-tradisi.

5) Dimensi pengamalan (konsekuesional)

Page 66: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

47

Dimensi ini menjelaskan adanya identifikasi mengenai

terjadinya akibat-akibat keyakinan keagamaan, praktik,

pengalaman, dan pengetahuan seseorang dari waktu ke waktu.

c. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Religiusitas

Thouless dalam Bawono dan Oktaviani (2016: 39-40)

menyebutkan faktor-faktor yang mempengaruhi religiusitas

seseorang dibagi menjadi empat macam, yaitu:

1) Faktor pendidikan

Faktor ini mencakup semua aspek pengaruh sosial dalam

perkembangan keagamaan, seperti pendidikan dari kedua orang

tua, tradisi-tradisi sosial, tekanan dari lingkungan sosial untuk

menyesuaikan diri dengan berbagai pendapat dan sikap yang

disepakati oleh lingkungan itu.

2) Faktor pengalaman

Berkaitan dengan berbagai jenis pengalaman yang

membentuk sikap keagamaan. Terutama pengalaman mengenai

keindahan, konflik moral dan pengalaman emosional

keagamaan. Faktor ini umumnya berupa pengalaman spiritual

yang secara cepat dapat mempengaruhi perilaku individu.

3) Faktor kehidupan

Kebutuhan-kebutuhan ini secara garis besar dapat

menjadi empat macam, yaitu: kebutuhan akan keamanan atau

keselamatan, kebutuhan akan cinta kasih, kebutuhan untuk

Page 67: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

48

memperoleh harga diri, dan kebutuhan yang timbul karena

adanya ancaman kematian.

4) Faktor intelektual

Berkaitan dengan barbagai proses penalaran verbal atau

rasionalisasi.

5. Produk

a. Pengertian Produk

Pengertian produk secara umum yaitu sebagai sesuatu yang

dapat memenuhi kebutuhan dan keinginan pelanggan. Artinya, apapun

wujudnya, selama itu dapat memenuhi keinginan pelanggan dan

kebutuhan dapat dikatakan sebagai produk (Kasmir, 2014: 216).

Sedangkan menurut Kotler (2002: 448), produk adalah segala sesuatu

yang dapat ditawarkan ke suatu pasar untuk memenuhi keinginan atau

kebutuhan. Produk-produk yang dipasarkan meliputi barang fisik,

jasa, pengalaman, peristiwa, orang, tempat, properti, organisasi, dan

gagasan.

Menurut Kasmir (2014: 218) Produk yang diinginkan

pelanggan, baik berwujud maupun yang tidak berwujud adalah produk

yang berkualitas tinggi. Artinya, produk yang ditawarkan oleh bank ke

nasabahnya memiliki nilai yang lebih baik dibandingkan dengan

produk bank pesaing. Produk yang berkualitas tinggi ini disebut juga

produk plus. Produk yang berkualitas tinggi berhasil diciptakan oleh

bank akan memberikan barbagai keuntungan baik dalam jangka

Page 68: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

49

pendek maupun dalam jangka panjang. Adapun keuntungan produk

plus antara lain:

1) Dapat meningkatkan penjualan, mengingat nasabah akan tertarik

untuk membeli dan mempertahankan produk yang memiliki nilai

lebih dengan terus melakukan transaksi.

2) Menimbulkan rasa bangga bagi nasabah yang memiliki produk

plusnya di tengah-tengah masyarakat.

3) Menimbulkan rasa kepercayaan yang tinggi, sehingga dapat

mempertahankan nasabah lama dan menggaet nasabah baru.

4) Menimbulkan kepuasan tersendiri bagi nasabah yang

bersangkutan.

b. Karakteristik Produk

Menurut Sunyoto (2013: 147-150) ada beberapa karakteristik

produk sebagai berikut:

1) Kompatibilitas (Compatibility)

Menjelaskan sejauh mana suatu produk dapat konsisten

dengan Perasaan (afeksi), Pengetahuan (kognisi), dan perilaku

konsumen saat ini. Misalnya jika kondisi-kondisi lainnya

diasumsikan sama dan suatu poduk ternyata tidak membutuhkan

perubahan yang penting pada nilai-nilai dan kepercayaan

konsumen atau pada perilaku pembelian dan penggunaan

konsumen maka konsumen tersebut cenderung akan lebih

mencoba produk tersebut daripada produk lainnya.

Page 69: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

50

2) Kemampuan untuk diuji coba (Trialability)

Menjelaskan sejauh mana suatu produk dapat dicoba

dalam jumlah yang terbatas atau dipilah ke dalam jumlah-jumlah

yang kecil jika untuk melakukan uji coba ternyata membutuhkan

biaya yang tinggi.

3) Kemampuan untuk diteliti (Observability)

Mengacu pada sejauh mana dampak yang dihasilkan dari

produk tersebut dapat dirasakan oleh konsumen lain. Produk baru

yang dikenal oleh masyarakat dan sering didiskusikan cenderung

dapat diadopsi lebih cepat.

4) Kecepatan (Speed)

Kecepatan adalah seberapa cepat manfaat suatu produk

dipahami oleh konsumen. Karena sebagian konsumen masih

berorientasi pada kepuasan yang dengan cepat dirasakan

ketimbang ditunda. Produk yang yang dapat memberikan manfaat

lebih cepat cenderung berkemungkinan lebih tinggi untuk paling

tidak dicoba oleh konsumen.

5) Kesederhanaan (Simplicity)

Kesederhanaan adalah sejauh mana suatu produk dengan

mudah dimengerti dan digunakan konsumen.

6) Manfaat relatif (Relative Advantage)

Manfaat relatif adalah sejauh mana suatu produk memiliki

keunggulan bersaing yang bertahan atas kelas produk, bentuk

Page 70: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

51

produk, dan merek lainnya. Tidak ada sanggahan bahwa

keunggulan relatif adalah karakteristik produk yang paling

penting bukan hanya agar terjadi uji coba produk tapi juga untuk

menjaga keberlangsungan pembelian dan pengembangan loyalitas

merek.

c. Strategi Produk

Menurut Kasmir (2014: 221-223) yang paling utama untuk

menarik perhatian dan minat nasabah adalah keunggulan produk yang

dimiliki. Keunggulan ini harus dimiliki jika dibandingkan dengan

produk lain dan untuk memberikan keunggulan, maka bank perlu

melakukan strategi produk. Strategi produk penting dilakukan oleh

suatu perbankan dalam rangka untuk mengembangkan produk yang

dimiliki, antara lain sebagai berikut:

1) Penentuan logo dan motto

Logo dapat diartikan sebagai ciri khas suatu bank,

sedangkan motto memiliki arti serangkaian kata-kata yang

berisikan misi dan visi bank dalam melayani masyarakat. Baik

logo maupun motto harus dirancang dengan benar. Pertimbangan

pembuatan logo dan motto adalah sebagai berikut:

Memiliki arti (dalam arti positif);

Menarik perhatian;

Mudah diingat.

2) Menciptakan merek

Page 71: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

52

Untuk berbagai jenis jasa bank yang ada perlu diberikan

merek tertentu. Merek merupakan sesuatu untuk mengenal barang

dan jasa yang ditawarkan. Pengertian merek sering diartikan

sebagai nama, istilah, simbol, desain atau kombinasi dari

semuanya. Penciptaan merek harus mempertimbangkan faktor-

faktor antara lain:

Mudah diingat;

Terkesan hebat dan modern;

Memiliki arti (dalam arti positif);

Menarik perhatian.

3) Menciptakan kemasan

Kemasan merupakan pembungkus suatu produk. Dalam

dunia perbankan kemasan lebih dimaknai dalam pemberian

pelayanan atau jasa yang diberikan kepada para nasabah. Selain

itu dapat berupa bentuk kemasan untuk beberapa jenis produkya

seperti buku tabungan, cek, gilyet biro, atau kartu kredit.

4) Keputusan label

Label diartikan sebagai sesuatu yang biasanya terletak

pada bagian tertentu produk yang ditawarkan dan merupakan

bagian dari kemasan. Di dalam label dijelaskan siapa yang

membuat, di mana dibuat, kapan dibuat, cara menggunakannya,

dan informasi lainnya.

Page 72: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

53

6. Citra Bank

a. Pengertian Citra

Citra perusahaan merupakan sekumpulan asosiasi yang

dipersepsikan masyarakat terhadap suatu perusahaan. Untuk

membangun citra perusahaan dapat dilakukan dengan cara

meningkatkan kepercayaan terhadap nasabah, membangun reputasi

perusahaan yang baik dan menyediakan sumber daya manusia yang

berintegritas untuk menciptakan kepuasan bagi nasabahnya. Dalam

bisnis perbankan, citra perusahaan seringkali menjadi acuan bagi

masyarakat dalam melakukan keputusan pembelian (Amin, Dimyati,

dan Firdaus, 2016: 506).

Menurut Soemirat dan Ardianto dalam Ariani, Akmal, dan

Trianita (2016: 4), citra perusahaan adalah citra dari suatu organisasi

secara keseluruhan, jadi bukan citra atas produk dan pelayanannya

saja. Melainkan juga terkait bagaimana pihak lain memandang sebuah

perusahaan seseorang, pelanggan potensial, bankir, staf perusahaan

pesaing, distributor, pemasok dan asosiasi pedagang.

b. Membangun Citra yang Positif

Membangun citra yang positif tidaklah mudah bagi suatu

organisasi. Sering kita mendengar bahwa suatu organisai mempunyai

citra yang buruk dan tidak jelas. Tentu saja hal ini akan menimbulkan

dampak negatif bagi suatu organisasi. Citra merupakan hal realitas,

yang pengembangan dan perbaikan citra harus didasarkan pada kinerja

Page 73: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

54

yang baik. Apabila kinerja yang dibangun oleh suatu organisasi telah

baik akan tetapi citra tidak sesuai harapan maka dapat disimpulkan

bahwa hal ini kemungkinan kesalahan kita dalam berkomunikasi. Jika

citra itu benar dan merefleksikan kinerja kita yang jelek, itu berarti

kesalahan kita dalam mengelola organisasi (Mowen dan Minor, 2002).

Setiap perusahaan pasti mempunyai citra di mata publiknya.

Citra dapat dipersepsikan berbeda oleh setiap orang tergantung pada

persepsi yang dilihat oleh mereka mengenai perusahaan tersebut. Citra

dapat dipersepsikan positif/baik maupun negatif/buruk. Citra

perusahaan yang positif/baik bisa saja dikarenakan adanya

keunggulan-keunggulan yang ada pada perusahaan tersebut. Sehingga,

perusahaan bisa mengembangkan dirinya dengan menciptakan hal-hal

yang baru bagi pemenuhan kebutuhan dan keinginan konsumen

(Putra, Kumadji dan Hidayat, 2015: 3).

c. Elemen Citra Perusahaan

Menurut Sari (2014) bahwa informasi secara lengkap tentang

citra perusahaan memuat lima elemen diantaranya yaitu:

1) Kepribadian (Personality)

Karakteristik dalam perusahaan secara keseluruhan yang

dipahami oleh publik sasaran, misalnya perusahaan yang dapat

dipercaya atau perusahaan yang mempunyai tanggung jawab

sosial.

2) Reputasi (Reputation)

Page 74: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

55

Reputasi perusahaan senantiasa melekat pada citra dan

berdampak pada harapan pelanggan terhadap layanan yang

diberikan oleh perusahaan.

3) Nilai (Value)

Nilai-nilai yang dimiliki suatu perusahaan dengan kata

lain budaya perusahaan seperti sikap manajemen yang peduli

terhadap pelanggan, karyawan yang cepat tanggap terhadap

permintaan maupun keluhan pelanggan.

4) Identitas Perusahaan (Corporate Identity)

Komponen-komponen yang mempermudah pengenalan

publik sasaran terhadap perusahaan seperti logo, warna, dan

slogan.

7. Minat

a. Pengertian Minat

Minat merupakan aspek kejiwaan dan bukan hanya mewarnai

perilaku seseorang dalam melakukan aktivitas yang kemudian

menyebabkan seseorang merasa tertarik kepada sesuatu yang

diminatinya. Selain itu minat memiliki makna yang luas, karena

dengan minat akan mampu merubah sesuatu yang belum jelas menjadi

lebih jelas (Rusdianto dan Ibrahim, 2016: 49-50). Sedangkan minat

menurut Mardiah, Putra dan Junaidi (2016: 7), adalah kecenderungan

pada seseorang yang ditandai dengan rasa senang atau ketertarikan

pada objek tertentu disertai dengan adanya pemusatan perhatian

Page 75: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

56

kepada objek tersebut dan keinginan untuk terlibat dalam aktivitas

objek tertentu, sehingga mengakibatkan seseorang memiliki keinginan

untuk terlibat secara langsung dalam suatu objek atau aktivitas

tertentu, karena dirasakan bermakna bagi dirinya dan ada harapan

yang dituju.

Minat calon nasabah merupakan daya tarik yang ditimbulkan

oleh objek tertentu yang membuat seorang calon nasabah merasa

senang dalam objek tersebut sehingga timbul keinginan. Banyak

peranan atau faktor yang mempengaruhi pada tiap tahap pengambilan

keputusan calon nasabah untuk membeli suatu produk atau jasa. Baik

faktor eksternal yaitu lingkungan masyarakat sekitar ataupun faktor

internal yaitu lingkungan keluarga (Mardiah, Putra dan Junaidi, 2017:

8).

b. Faktor-Faktor Pembentuk Minat

Menurut Suripto (2018) terdapat beberapa faktor yang dapat

membentuk minat, diantaranya yaitu:

1) Dorongan dari dalam individu, yaitu rangsangan yang datang dari

lingkungan atau ruang lingkup yang sesuai dengan keinginan atau

kebutuhan seseorang. Misalnya kecenderungan terhadap belajar,

dalam hal ini seseorang memiliki hasrat ingin tahu tentang

pengetahuan.

2) Motif sosial, dapat menjadi faktor yang membangkitkan minat

untuk melakukan aktifitas tertentu. Seseorang berminat pada prestasi

tinggi agar mendapatkan kedudukan sosial yang tinggi dalam

Page 76: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

57

masyarakat. Status sosial yang ini dicapai seseorang dalam sebuah

masyarakat akan memberikan motivasi bagi orang tersebut untuk

melakukan sesuatu.

3) Faktor emosional atau perasaan, yaitu faktor perasaan dan emosi

ini mempunyai pengaruh terhadap obyek misalnya keberhasilan

seseorang dalam sebuah kegiatan akan membangkitkan perasaan

senang dan dapat menambah minat dalam kegiatan tersebut.

Pengalaman dalam kegagalan yang dialami akan menyebabkan

turunnya minat seseorang.

C. Kerangka Penelitian

Untuk memperjelas permasalahan dalam penelitian ini, maka peneliti

membuat model kerangka pemikiran dengan gambar sebagai berikut:

Gambar 2.2

Model Kerangka Penelitian

Religiusitas

(X1)

(X1) Produk

(X2)

Citra Bank

(X3)

Minat

(Z)

Keputusan

(Y)

H1

H2

H3

H4

H5

H6

H7

H8

H9

H10

Page 77: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

58

Model kerangka penelitian diatas menjelaskan bahwa variabel

Religiusitas (X1), Produk (X2) dan Citra Bank (X3) berpengaruh terhadap

Keputusan Nasabah (Y) dengan Minat (Z) sebagai variabel intervening.

D. Hipotesis Penelitian

Menurut Sugiyono (2012: 64) hipotesis dapat diartikan sebagai

jawaban sementara terhadap rumusan masalah penelitian, dimana rumusan

masalah penelitian tersebut telah dinyatakan dalam bentuk kalimat

pertanyaan. Hipotesis yang dibentuk dalam penelitian ini didasarkan pada

beberapa penelitian sebelumnya dan juga dapat diturunkan dari teori yang

berkaitan dengan masalah yang diteliti. Berdasarkan teori dan hasil penelitian

terdahulu, maka hipotesis dalam penelitian ini sebagai berikut:

1. Pengaruh Religiusitas terhadap Keputusan Nasabah Menabung di

Bank Syariah

Pengaruh positif menunjukkan bahwa pengaruh religiusitas adalah

searah dengan keputusan memilih bank syariah atau dengan kata lain

religiusitas yang baik atau tinggi akan berpengaruh terhadap semakin

tinggi nasabah dalam mengambil keputusan memilih bank syariah.

Demikian sebaliknya, bila religiusitas rendah/buruk maka keputusan

memilih bank syariah juga rendah. Tetapi pengaruh positif tidak

signifikan, hal ini menunjukkan bahwa religiusitas mempunyai peranan

yang penting dalam meningkatkan keputusan memilih bank syariah

(Zuhirsyan dan Nurlinda, 2018: 60).

Page 78: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

59

Tingkat religiusitas nasabah dalam menabung di bank syariah

memberi pengaruh positif dan signifikan terhadap keputusan menabung

nasabah di bank syariah. Berdasarkan analisis teori religiusitas Glock dan

Rodney, fenomena empirik ini dipahami sangat baik pada aspek

ideologi/kepercayaan, ritual, pengamalan, dan intelektual/pemahaman

agama (Maisur, Arfan dan Shabri, 2015: 60).

Penelitian yang meneliti tentang pengaruh religiusitas terhadap

keputusan nasabah menabung yang telah dilakukan oleh peneliti terdahulu

yaitu Utami, Sangen dan Rachman (2015) yang berjudul “Analisis

Pengaruh Religiusitas, Kelompok Referensi dan Motivasi terhadap

Keputusan Menabung di Bank Syariah (Studi pada Nasabah Bank Syariah

di Kota Banjarmasin)”, penelitian menunjukkan hasil bahwa religiusitas

berpengaruh positif dan signifikan terhadap keputusan menabung.

Selanjutnya penelitian yang dilakukan oleh Shofwa (2016) yang berjudul

“Pengaruh Kualitas Produk dan Religiusitas terhadap Keputusan Nasabah

Produk Simpanan pada BSM Cabang Purwokerto”, menunjukkan bahwa

religiusitas berpengaruh positif signifikan terhadap keputusan nasabah

untuk menyimpan dananya. Berdasarkan uraian tersebut, maka hipotesis

pertama (H1) yang diajukan dalam penelitian ini yaitu:

H1: Religiusitas berpengaruh positif signifikan terhadap keputusan

nasabah menabung di bank syariah.

2. Pengaruh Produk terhadap Keputusan Nasabah Menabung di Bank

Syariah

Page 79: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

60

Setiap perusahaan selalu berusaha untuk memenuhi kebutuhan dan

keinginan konsumen melalui produk yang ditawarkan, sedangkan

konsumen mencari manfaat-manfaat tertentu yang ada pada suatu produk.

Sebelum melakukan keputusan dalam pembelian produk, untuk

mengetahui apa yang dibutuhkan oleh konsumen maka dimulai dengan

adanya pengenalan masalah terlebih dahulu. Setelah diketahui, maka

konsumen melakukan pencarian informasi. Beberapa informasi yang telah

didapat, diperoleh beberapa alternatif pilihan mengenai produk, kemudian

konsumen melakukan penilaian atas alternatif produk yang paling

bermanfaat bagi konsumen. Jadi, produk yang memiliki kualitas sesuai

dengan kebutuhan atau keinginan konsumen maka dapat memberikan

pengaruh terhadap keputusan menjadi nasabah. Dengan hal ini, perusahaan

perlu memperhatikan produk yang dibutuhkan seorang konsumen (Siregar,

2018: 10).

Penelitian tentang pengaruh produk terhadap keputusan nasabah

menabung telah dilakukan oleh peneliti terdahulu yaitu Harahap dan

Anggraini (2018) yang berjudul “Pengaruh Produk dan Lokasi terhadap

Keputusan Nasabah Menabung di Bank Sumsel Babel Cabang Prabumulih

Unit Layanan Syariah”, yang menunjukkan bahwa variabel produk

berpengaruh positif signifikan terhadap keputusan menabung di bank

syariah. Selanjutnya penelitian oleh Desiana, Susilowati, dan Putri (2018)

yang berjudul “Faktor-faktor yang Mempengaruhi Keputusan Nasabah

Untuk Menggunakan Jasa Perbankan Syariah di Kota Tasikmalaya”

Page 80: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

61

dimana hasil penelitiannya menunjukkan bahwa produk memiliki

pengaruh Positif signifikan terhadap keputusan nasabah menggunakan jasa

perbankan syariah. Berdasarkan uraian tersebut, maka hipotesis kedua

(H2) yang diajukan dalam penelitian ini yaitu:

H2: Produk berpengaruh positif signifikan terhadap keputusan

nasabah menabung di bank syariah.

3. Pengaruh Citra Bank terhadap Keputusan Nasabah Menabung di

Bank Syariah

Penelitian tentang pengaruh citra bank terhadap keputusan nasabah

menabung yang telah dilakukan oleh peneliti terdahulu yaitu Amin,

Dimyati dan Firdaus (2016) yang berjudul “Pengaruh Citra Perusahaan

dan Citra Pemakai terhadap Keputusan Pembelian Jasa Perbankan Syariah

di Jember”. Hasil penelitian menyatakan bahwa citra perusahaan memiliki

pengaruh yang signifikan terhadap keputusan nasabah. Jika perbankan

syariah memiliki citra yang tinggi di mata nasabahnya maka keputusan

nasabah dalam menggunakan layanan perbankan syariah juga akan tinggi.

Citra perusahaan memiliki peran yang besar dalam mempengaruhi

keputusan nasabah dalam menggunakan layanan perbankan syariah.

Popularitas perusahaan serta kemampuan perusahaan dalam melayani dan

memenuhi kebutuhan nasabah sangat menentukan bagaimana kesan

masyarakat terhadap citra perbankan syariah tersebut. Perbankan syariah

yang memiliki citra yang baik/positif menjadikan masyarakat cenderung

lebih suka daripada perbankan yang memiliki citra kurang baik/negatif.

Page 81: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

62

citra perusahaan seringkali dijadikan sebagai acuan bagi nasabah dalam

melakukan keputusan pembelian ketika nasabah tidak memiliki

pengalaman atau pengetahuan tentang produk bank syariah tersbut.

Selanjutnya penelitian yang dilakukan oleh Makruf dan Budiwati

(2017) yang berjudul “Pengaruh Citra Bank dan Promosi Undian Ghendis

Manis terhadap Keputusan Petani Tebu Menabung di Bank (Studi Kasus

Bank Rakyat Indosia Kantor Cabang Lumajang) hasil penelitiannya

menunjukkan bahwa variabel citra perusahaan memiliki pengaruh

signifikan terhadap keputusan nasabah menabung di bank. Berdasarkan

uraian tersebut, maka hipotesis ketiga (H3) yang diajukan dalam penelitian

ini yaitu:

H3: Citra bank berpengaruh positif signifikan terhadap keputusan

nasabah menabung di bank syariah.

4. Pengaruh Minat terhadap Keputusan Nasabah Menabung di Bank

Syariah

Minat (Interest) dapat digambarkan sebagai suatu kondisi atau

situasi ketika seseorang sebelum melakukan tindakan, yang kemudian

dapat dijadikan sebagai dasar dalam memprediksi perilaku atau tindakan

tersebut. Minat menabung juga dapat diasumsikan sebagai minat beli yang

merupakan sebuah perilaku yang muncul sebagai respon terhadap suatu

objek yang menunjukkan adanya keinginan dari seorang pelanggan untuk

melakukan suatu aktivitas pembelian. Minat beli juga dapat dikatakan

sebagai kecenderungan seorang konsumen dalam melakukan pembelian

Page 82: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

63

pada masa yang akan datang. Maka demikian, sangatlah penting untuk

meningkatkan minat beli konsumen sehingga keputusan pembelian akan

terus mengalami peningkatan (Kotler, 2002: 78).

Penelitian yang meneliti tentang pengaruh minat terhadap

keputusan yang telah dilakukan peneliti terdahulu yaitu Rahmatullah

(2019) yang berjudul “Analisis Pengaruh Marketing Mix terhadap

Keputusan Pembelian Melalui Minat Sebagai Variabel Intervening” hasil

penelitiannya menunjukkan bahwa minat memiliki pengaruh secara

langsung terhadap keputusan pembelian, karena minat merupakan sebuah

prioritas dan preferensi seseorang. Selanjutnya penelitian yang dilakukan

oleh Suripto (2018) yang berjudul “Pengaruh Institutional Image,

Religiusitas, dan Social Marketing Campaign terhadap Keputusan

Berdonasi dengan Minat sebagai Variabel Intervening” menyatakan bahwa

terdapat pengaruh positif dan signifikan variabel minat terhadap

keputusan, artinya jika semakin tinggi minat seseorang maka akan semakin

tinggi pula keputusannya. Berdasarkan uraian tersebut, maka hipotesis

keempat (H4) yang diajukan dalam penelitian ini yaitu:

H4: Minat berpengaruh positif signifikan terhadap keputusan

nasabah menabung di bank syariah.

5. Pengaruh Religiusitas terhadap Minat Nasabah Menabung di Bank

Syariah

Keyakinan agama dapat mempengaruhi individu dalam memilih

jasa perbankan syariah. Jika seorang nasabah mengerti dan paham akan

Page 83: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

64

aspek religi, maka mereka secara otomatis akan menggunakan bank

syariah dalam menabung. Dengan alasan bank syariah menggunakan

sistem bagi hasil dan menghindari praktik riba, dibandingkan dengan

menggunakan bank konvensional yang menggunakan sistem bunga

(Damayanti, 2016: 21).

Penelitian tentang pengaruh religiusitas terhadap Minat menabung

telah dilakukan oleh peneliti terdahulu yaitu Sari dan Anwar (2018) yang

berjudul “Pengaruh Tingkat Religiusitas Santri Pondok Pesantren

Darussalam Kediri terhadap Minat Menabung di Perbankan Syariah”.

Hasil penelitian menunjukkan bahwa religiusitas memiliki pengaruh

positif dan signifikan terhadap minat menabung di perbankan syariah.

Selanjutnya penelitian yang dilakukan oleh Khotimah (2018) yang

berjudul “Pengaruh Religiusitas, Kepercayaan, Citra Perusahaan dan

Sistem Bagi Hasil terhadap Minat Nasabah Menabung dan Loyalitas di

Bank Syariah Mandiri (Studi Kasus Pada Nasabah Bank Syariah Mandiri

Gresik)”, hasil penelitiannya adalah religiusitas memiliki pengaruh positif

dan signifikan terhadap minat menabung di Bank Syariah Mandiri Gresik.

Berdasarkan uraian tersebut, maka hipotesis kelima (H5) yang diajukan

dalam penelitian ini yaitu:

H5: Religiusitas berpengaruh positif signifikan terhadap minat

nasabah menabung di bank syariah.

6. Pengaruh Produk terhadap Minat Nasabah Menabung di Bank

Syariah

Page 84: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

65

Semakin tinggi pandangan nasabah tentang produk bank syariah

maka semakin besar minat untuk menjadi nasabah. Sesuai dengan fakta

yang ada bahwa minat masyarakat terhadap bank syariah semakin besar

sehingga memaksa Bank Indonesia (BI) untuk mengeluarkan PBI No.

8/3/PBI/2006, dengan dikeluarkanya PBI tersebut maka BI kemudian

memperbolehkan bank konvensional yang telah memiliki unit usaha

syariah (UUS) melaksanakan transaksi yang sesuai dengan syariah

(Sumantri, 2014: 142). Hal ini menunjukkan bahwa masyarakat lebih

tertarik bertransaksi dengan pola-pola yang ditawarkan oleh bank syariah.

Oleh karena itu, produk bank syariah berpengaruh untuk meningkatkan

minat menjadi nasabah bank syariah.

Penelitian yang meneliti tentang pengaruh produk terhadap Minat

menabung yang telah dilakukan oleh peneliti terdahulu yaitu Rusdianto

dan Ibrahim (2016) yang berjudul “Pengaruh Produk Bank Syariah

terhadap Minat Menabung dengan Persepsi Masyarakat sebagai Variabel

Moderating di Pati” dan penelitian yang dilakukan oleh Sumantri (2014)

yang berjudul “Pengaruh Kualitas Pelayanan dan Produk Pembiayaan

terhadap Minat dan Keputusan Menjadi Nasabah di Bank Syariah”. Kedua

penelitian tersebut memiliki hasil yang sama yaitu bahwa variabel produk

memiliki pengaruh secara positif terhadap minat nasabah di bank syariah.

Berdasarkan uraian tersebut, maka hipotesis keenam (H6) yang diajukan

dalam penelitian ini yaitu:

Page 85: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

66

H6: Produk berpengaruh positif signifikan terhadap minat nasabah

menabung di bank syariah.

7. Pengaruh Citra Bank terhadap Minat Nasabah Menabung di Bank

Syariah

Pada sebuah perusahaan jasa, citra atau image memiliki peranan

yang sangat penting yang dapat mempengaruhi positif atau negatif

aktivitas pemasaran disebuah perusahaan, dimana citra memiliki peran

untuk mempengaruhi perilaku dan keputusan para pelanggan. Penelitian

yang meneliti tentang pengaruh citra bank terhadap minat menabung yang

telah dilakukan peneliti terdahulu yaitu Penelitian yang dilakukan oleh

Sari (2014) yang berjudul “Pengaruh Citra Perusahaan terhadap Minat

Konsumen” hasil penelitiannya menunjukkan bahwa citra perusahaan

memiliki pengaruh terhadap minat konsumen.

Kemudian Penelitian yang dilakukan oleh Putra, Kumadji dan

Hidayat (2015) yang berjudul “Pengaruh Citra Perusahaan terhadap Minat

Berkunjung dan Keputusan Berkunjung” hasil penelitiannya menunjukkan

bahwa variabel citra perusahaan memiliki pengaruh yang signifikan

terhadap minat. Selanjutnya penelitian yang dilakukan oleh Miranthi

(2017) yang berjudul “Pengaruh Citra Perusahaan, Kualitas Layanan dan

Persepsi Harga terhadap Minat Beli Ulang melalui Kepuasan Pelanggan

sebagai Variabel Intervening” hasil penelitiannya menunjukkan bahwa

citra perusahaan memiliki pengaruh positif terhadap minat. Berdasarkan

Page 86: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

67

uraian tersebut, maka hipotesis ketujuh (H7) yang diajukan dalam

penelitian ini yaitu:

H7: Citra Bank berpengaruh positif signifikan terhadap minat

nasabah menabung di bank syariah.

8. Pengaruh Religiusitas terhadap Keputusan Nasabah Menabung di

Bank Syariah melalui Minat sebagai Variabel Intervening

Religiusitas Islam merupakan tingkat internalisasi beragama

seseorang yang dapat dilihat dari penghayatan aqidah, syari’ah dan akhlaq

seseorang. Sebagaimana studi dalam literatur pemasaran berpendapat

bahwa agama merupakan kunci unsur budaya yang sangat mempengaruhi

perilaku, yang pada akhirnya akan mempengaruhi seseorang dalam

melakukan keputusan pembelian (Augustinah dan Dwijosusilo, 2018: 51).

Penelitian yang meneliti tentang pengaruh religiusitas terhadap

keputusan menabung dengan minat sebagai variabel intervening yang telah

dilakukan peneliti terdahulu yaitu penelitian yang dilakukan oleh

Augustinah dan Dwijosusilo (2018) yang berjudul “Pengaruh Label dan

Religiusitas terhadap Minat Beli dan Keputusan Pembelian” menyatakan

bahwa religiusitas memiliki pengaruh yang signifikan terhadap minat dan

juga keputusan sehingga dapat diartikan bahwa semakin tinggi religiusitas

seseorang maka akan semakin tinggi minatnya yang akan meningkatkan

pula keputusan pembelian seorang konsumen. Berdasarkan uraian

tersebut, maka hipotesis kedelapan (H8) yang diajukan dalam penelitian

ini yaitu:

Page 87: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

68

H8: Religiusitas berpengaruh positif signifikan terhadap keputusan

nasabah menabung di bank syariah melalui minat sebagai variabel

intervening.

9. Pengaruh Produk terhadap Keputusan Nasabah Menabung di Bank

Syariah melalui Minat sebagai Variabel Intervening

Menurut Suyanto dalam Rahmatullah (2019: 67), dari segi Islam

produk konsumen adalah produk yang berdayaguna. Artinya, produk yang

dapat dikonsumsi yang memiliki manfaat dan bernilai guna menghasilkan

perbaikan material, moral, spiritual bagi konsumen. Sesuatu yang tidak

berdaya guna dan dilarang dalam Islam bukan merupakan produk dalam

perspektif Islam. Dalam ekonomi konvensional, produk merupakan segala

sesuatu yang dapat dipertukarkan dan berdaya guna secara moral. Produk

meliputi kualitas, keistimewaan, desain, gaya, keanekaragaman, bentuk,

merek, kemasan, ukuran, pelayanan, jaminan dan pengembalian.

Penelitian yang meneliti tentang pengaruh produk terhadap

keputusan menabung dengan minat sebagai variabel intervening yang telah

dilakukan peneliti terdahulu yaitu penelitian yang dilakukan oleh

Rahmatullah (2019) yang berjudul “Analisis Pengaruh Marketing Mix

terhadap Keputusan Pembelian Melalui Minat sebagai Variabel

Intervening” menyatakan bahwa produk memiliki pengaruh terhadap

keputusan melalui minat. Artinya bahwa semakin baik produk maka

cenderung dapat meningkatkan minat dan berdampak pada keputusan

Page 88: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

69

konsumen. Berdasarkan uraian tersebut, maka hipotesis kesembilan (H9)

yang diajukan dalam penelitian ini yaitu:

H9: Produk berpengaruh positif signifikan terhadap keputusan

nasabah menabung di bank syariah melalui minat sebagai variabel

intervening.

10. Pengaruh Citra Bank terhadap Keputusan Nasabah Menabung di

Bank Syariah melalui Minat sebagai Variabel Intervening

Penelitian yang meneliti tentang pengaruh citra bank terhadap

keputusan menabung dengan minat sebagai variabel intervening yang telah

dilakukan peneliti terdahulu yaitu penelitian yang dilakukan oleh Suripto

(2018) yang berjudul “Pengaruh Institutional Image, Religiusitas, dan

Social Marketing Campaign terhadap Keputusan Berdonasi dengan Minat

sebagai Variabel Intervening” menyatakan bahwa Institutional image

berpengaruh positif dan signifikan terhadap keputusan melalui minat.

Image atau citra yang baik sangat penting untuk sebuah lembaga baik

lembaga profit maunpun lembaga non profit terutama yang bergerak

dalam bidang jasa. Jasa sangat sulit untuk dinilai kualitasnya sehingga

konsumen atau nasabah biasanya memakai jasa perusahaan berdasarkan

image atau citra yang dimiliki oleh sebuah perusahaan. Sehingga dapat

menimbulkan minat yang akan memediasi antara citra perusahaan dengan

keputusan nasabah.

Selanjutnya penelitian yang dilakukan oleh Putra, Kumadji dan

Hidayat (2015) yang berjudul “Pengaruh Citra Perusahaan terhadap Minat

Page 89: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

70

Berkunjung dan Keputusan Berkunjung” menyatakan bahwa citra

perusahaan berpengaruh secara signifikan terhadap minat yang kemudian

berdampak pada keputusan, artinya minat memiliki peran dalam hubungan

antara citra perusahaan dengan keputusan. Berdasarkan uraian tersebut,

maka hipotesis kesepuluh (H10) yang diajukan dalam penelitian ini yaitu:

H10: Citra bank berpengaruh positif signifikan terhadap keputusan

nasabah untuk menabung di bank syariah melalui minat sebagai

variabel intervening.

Page 90: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

71

BAB III

METODE PENELITIAN

A. Jenis Penelitian

Jenis penelitian yang digunakan adalah penelitian lapangan atau

field research, yaitu dengan meneliti langsung pada obyek yang akan diteliti.

Penelitian ini termasuk dalam penelitian kuantitatif. Penelitian kuantitatif

merupakan penelitian yang dilakukan dengan menggunakan analisis data

yang berbentuk angka yang bertujuan untuk mengembangkan dan

menggunakan model matematis, teori dan hipotesis berkaitan dengan

fenomena yang akan diselidiki oleh peneliti (Suryani dan Hendriyadi, 2016:

109). Dalam pengolahan datanya menggunakan perhitungan atau metode

statistik. Sehingga pengumpulan datanya dilakukan dengan menggunakan

daftar pertanyaan/pernyataan (angket) yang disusun berdasarkan pengukuran

terhadap variabel yang akan diteliti. Dalam penelitian ini, peneliti berusaha

untuk menemukan pengaruh secara langsung dan tidak langsung dari variabel

bebas yaitu pengaruh religiusitas, produk dan citra bank terhadap keputusan

menabung melalui minat.

B. Lokasi dan Waktu Penelitian

Lokasi penelitian yang dituju untuk mencari data dalam penyusunan

skripsi ini bertempat di Bank Pembiayaan Rakyat Syariah (BPRS) Artha

Amanah Ummat Ungaran yang beralamatkan di Jl. Terbayan Selatan No. 156

A Ungaran Kab. Semarang 50511 Telp./Fax. (024) 692 4861. Waktu

pelaksanaan penelitian dilakukan pada bulan Maret sampai bulan April 2020.

Page 91: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

72

C. Populasi dan Sampel

Populasi adalah jumlah keseluruhan objek (satuan-satuan atau

individu-individu) yang karakteristiknya hendak diduga (Sunyoto, 2014:

111). Dalam penelitian ini populasi yang digunakan adalah nasabah tabungan

Bank Pembiayaan Rakyat Syariah (BPRS) Artha Amanah Ummat Ungaran

yang berjumlah 2.940 orang nasabah tabungan.

Sedangkan sampel menurut Sunyoto (2014 : 112) adalah sebagian dari

populasi yang karakteristiknya hendak diselidiki dan dianggap bisa mewakili

keseluruhan populasi (jumlah lebih sedikit daripada jumlah populasinya).

Karena keterbatasan waktu yang tersedia dalam penelitian ini, peneliti tidak

dapat mengambil semua populasi. Sehingga, jumlah sampel yang dapat

diambil untuk dijadikan responden dalam penelitian ini berdasarkan rumus

Slovin yaitu:

𝑛 =𝑁

1 + 𝑁𝑒²

Keterangan:

n = Ukuran sampel

N = Ukuran populasi

e = Standart error (10%)

𝑛 =𝑁

1 + 𝑁𝑒²

𝑛 =2.940

1 + (2.940 (10%)²

𝑛 =2.940

1 + (2.940 (0,1))²

Page 92: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

73

𝑛 =2.940

1 + (2.940 (0,01))

𝑛 =2.940

1 + 29,4

𝑛 =2.940

30,4

n = 96,710 dibulatkan menjadi 100

Jadi, jumlah sampel yang digunakan dalam penelitian ini adalah 100

responden.

Teknik sampling

Teknik sampling yaitu teknik pengambilan sampel yang digunakan

untuk menentukan sampel yang akan dipakai dalam penelitian. Teknik

sampling yang digunakan adalah sampling purposive. Sampling purposive

merupakan salah satu teknik pengambilan sampel anggota populasi yang

dilakukan dengan mempertimbangkan syarat-syarat yang telah ditetapkan

sebelumnya (Shofwa, 2016: 202). Dalam penelitian ini yang menjadi target

sampel oleh peneliti adalah nasabah yang memiliki satu atau lebih diantara

beberapa produk tabungan yang ditawarkan, diantaranya adalah iB Hijrah

(Wadi’ah), iB Amanah (Mudharabah), iB Berhadiah, Deposito iB

Mudharabah. Produk tabungan tersebut digunakan oleh nasabah untuk

menyimpan dananya bukan untuk melakukan pembayaran hutang. Sehingga

dalam pelaksanaannya sebelum nasabah mengisi kuesioner maka hal pertama

yang dilakukan peneliti adalah memberikan pertanyaan terkait kepemilikan

satu atau lebih atas produk tabungan yang ditawarkan di BPRS Artha

Amanah Ummat Ungaran.

Page 93: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

74

D. Teknik Pengumpulan Data

Teknik pengumpulan data merupakan metode atau cara yang

digunakan oleh peneliti untuk mendapatkan data yang kemudian dianalisis

untuk diambil kesimpulannya. Sumber pengumpulan data dalam penelitian

ini menggunakan sumber data primer. Data primer adalah data yang diperoleh

secara langsung dari sumbernya, diamati dan dicatat untuk pertama kalinya

oleh peneliti (Sunyoto, 2014: 135). Data primer disebut juga sebagai data asli

atau data baru yang bersifat up to date. Data primer dalam penelitian ini

berupa hasil jawaban atas kuesioner dari responden. Kuesioner atau angket

merupakan salah satu cara pengumpulan data dengan memberikan daftar

pertanyaan atau pernyataan tertulis kepada responden untuk diisi.

E. Skala Pengukuran

Skala pengukuran yang digunakan dalam penelitian ini adalah skala

likert. Menurut Sugiyono (2015: 93-94) Skala Likert digunakan untuk

mengukur sikap, pendapat, dan persepsi seseorang atau sekelompok orang

tentang fenomena sosial. Dengan skala Likert, maka variabel yang akan

diukur dijabarkan menjadi indikator variabel. Kemudian indikator tersebut

dijadikan sebagai titik tolak untuk menyusun item-item instrumen yang dapat

berupa pertanyaan atau pernyataan. Jawaban setiap item instrumen yang

menggunakan skala Likert mempunyai gradasi dari sangat positif sampai

sangat negatif. untuk keperluan analisis kuantitatif dapat berupa kata-kata dan

diberi skor, misalnya:

1. Sangat setuju/selalu/sangat positif diberi skor 5

Page 94: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

75

2. Setuju/sering/positif diberi skor 4

3. Ragu-ragu/kadang-kadang/netral diberi skor 3

4. Tidak setuju/hampir tidak pernah/negatif diberi skor 2

5. Sangat tidak setuju/tidak pernah diberi skor 1

F. Definisi Konsep dan Operasional

1. Religiusitas (X1)

Menurut Karim dalam Khotimah (2018: 40), religiusitas

merupakan bentuk aspek religi yang telah dihayati oleh individu di dalam

hati. Makna religiusitas digambarkan dalam beberapa aspek yang harus

dipenuhi sebagai petunjuk mengenai bagaimana cara menjalankan hidup

dengan benar agar manusia dapat mencapai kebahagiaan, baik di dunia

dan akhirat. Islam adalah satu cara hidup yang dapat membimbing

seluruh aspek kehidupan manusia dengan aqidah, syariah, dan akhlaq.

2. Produk (X2)

Produk adalah segala sesuatu yang dapat ditawarkan ke suatu

pasar untuk memenuhi keinginan atau kebutuhan. Produk-produk yang

dipasarkan meliputi barang fisik, jasa, pengalaman, peristiwa, orang,

tempat, properti, organisasi, dan gagasan (Kotler, 2002: 448).

3. Citra Bank (X3)

Citra perusahaan merupakan sekumpulan asosiasi yang

dipersepsikan masyarakat terhadap suatu perusahaan. Untuk membangun

citra perusahaan dapat dilakukan dengan cara meningkatkan kepercayaan

terhadap nasabah, membangun reputasi perusahaan yang baik dan

Page 95: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

76

menyediakan sumber daya manusia yang berintegritas untuk

menciptakan kepuasan bagi nasabahnya. Dalam bisnis perbankan, citra

perusahaan seringkali menjadi acuan bagi masyarakat dalam melakukan

keputusan pembelian (Amin, Dimyati dan Firdaus, 2016: 506).

4. Minat (Z)

Minat adalah kecenderungan pada seseorang yang ditandai

dengan rasa senang atau ketertarikan pada objek tertentu disertai dengan

adanya pemusatan perhatian kepada objek tersebut dan keinginan untuk

terlibat dalam aktivitas objek tertentu, sehingga mengakibatkan

seseorang memiliki keinginan untuk terlibat secara langsung dalam suatu

objek atau aktivitas tertentu, karena dirasakan bermakna bagi dirinya dan

ada harapan yang dituju (Mardiah, Putra dan Junaidi, 2016: 7).

5. Keputusan Menabung (Y)

Menurut Boyd, Walker dan Larreche (2000: 120) Keputusan

nasabah adalah proses pengintegrasian yang mengkombinasikan

pengetahuan untuk mengevaluasi dua perilaku alternatif atau lebih, dan

memilih salah satunya. Pada dasarnya pengambilan keputusan yang

dilakukan oleh konsumen dapat diartikan sebagai proses pemecahan

masalah. Kebanyakan melalui proses mental yang hampir sama dalam

memutuskan produk merek apa yang dibeli. Walaupun nyata sekali

bahwa berbagai konsumen akhirnya memilih untuk membeli barang-

barang yang berbeda disebabkan oleh perbedaan karakteristik pribadi

(kebutuhan, manfaat, sikap, nilai pengalaman masa lalu dan gaya hidup)

Page 96: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

77

dan pengaruh sosial (perbedaan kelas sosial, kelompok rujukan atau

kondisi keluarga).

Tabel 3.1

Definisi Konsep dan Operasional

Variabel

Penelitian

Definisi Variabel Indikator Skala

Pengukuran

Religiusitas

(X1)

Menurut Karim

dalam Khotimah

(2018: 40),

religiusitas

merupakan bentuk

aspek religi yang

telah dihayati oleh

individu di dalam

hati.

Indikator dari

religiusitas menurut

Glock dan Stark

dalam Bawono dan

Oktaviani (2016),

yaitu:

1. Dimensi

Keyakinan

2. Dimensi

Peribadatan atau

Praktik Ibadah

3. Dimensi

Pengalaman

4. Dimensi

Pengetahuan

Agama

5. Dimensi

Pengamalan

Skala Likert

Produk

(X2)

Produk adalah

segala sesuatu

yang dapat

ditawarkan ke

suatu pasar untuk

Indikator dari produk

menurut Sunyoto

(2013), yaitu:

1. Kompatibilitas

Skala Likert

Page 97: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

78

memenuhi

keinginan atau

kebutuhan (Kotler,

2002: 448).

2. Kemampuan untuk

diuji coba

3. Kemampuan untuk

diteliti

4. Kecepatan

5. Kesederhanaan

6. Manfaat relatif

Citra Bank

(X3)

Citra perusahaan

merupakan

sekumpulan

asosiasi yang

dipersepsikan

masyarakat

terhadap suatu

perusahaan (Amin,

Dimyati dan

Firdaus, 2016:

506).

Indikator dari citra

bank menurut Sari

(2014), yaitu:

1. Kepribadian

(Personality)

2. Reputasi

(Reputation)

3. Nilai (Value)

4. Identitas

Perusahaan

(Corporate

Identity)

Skala Likert

Minat (Z) Minat adalah

kecenderungan

pada seseorang

yang ditandai

dengan rasa

senang atau

ketertarikan pada

objek tertentu

disertai dengan

adanya pemusatan

perhatian kepada

Indikator dari minat

menurut Suripto

(2018), yaitu :

1. Dorongan dari

dalam individu

2. Motif sosial

3. Faktor emosional

atau perasaan

Skala Likert

Page 98: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

79

objek tersebut dan

keinginan untuk

terlibat dalam

aktivitas objek

tertentu (Mardiah,

Putra dan Junaidi,

2016: 7).

Keputusan

(Y)

Menurut Boyd,

Walker dan

Larreche (2000:

120) Keputusan

nasabah adalah

proses

pengintegrasian

yang

mengkombinasikan

pengetahuan untuk

mengevaluasi dua

perilaku alternatif

atau lebih, dan

memilih salah

satunya.

Indikator dari

keputusan menurut

Sumarwan (2011),

yaitu:

1. Pengenalan

Kebutuhan

2. Pencarian

Informasi

3. Evaluasi Alternatif

4. Keputusan

Pembelian

5. Evaluasi Pasca

Pembelian

Skala Likert

G. Instrumen Penelitian

Instrumen penelitian menurut Sugiyono (2015: 102) adalah suatu alat

yang digunakan mengukur fenomena alam maupun sosial yang diamati.

Instrumen penelitian ini menggunakan angket atau kuesioner, yaitu salah satu

Page 99: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

80

teknik atau metode pengumpulan data yang dilakukan dengan memberikan

pertanyaan atau pernyataan secara tertulis kepada responden untuk dijawab.

Data dikumpulkan dari para responden dengan menggunakan

kuesioner skala likert yang nantinya data yang telah diperoleh akan

digunakan untuk mengukur pengaruh religiusitas, produk dan citra bank

terhadap keputusan nasabah untuk menabung di BPRS Artha Amanah

Ummat Ungaran dengan minat sebagai variabel intervening.

H. Uji Instrumen Penelitian

I. Uji Validitas

Menurut Ghozali (2013: 47) uji validitas digunakan untuk

mengukur sah atau valid tidaknya suatu kuesioner. Suatu kuesioner dapat

dikatakan valid jikalau pertanyaan yang ada dalam kuesioner mampu

mengungkapkan sesuatu yang akan diukur oleh kuesioner tersebut.

Sementara menurut Sunyoto (2014: 125) uji validitas digunakan untuk

mengukur valid dan tidak validnya suatu kuesioner. Kuesioner dikatakan

valid jika kuesioner mampu mengungkapkan sesuatu yang akan diukur

oleh kuesioner tersebut. Untuk menentukan valid tidaknya kuesioner

dalam penelitian menggunakan signifikansi pada koefisien korelasi antara

butir tanya setiap atribut terhadap rata-ratanya. Jika r hitung > r tabel dan

bernilai positif, maka variabel tersebut valid, sebaliknya jika r hitung < r

tabel, variabel tersebut tidak valid.

Page 100: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

81

2. Uji Reliabilitas

Menurut Ghozali (2013: 47) uji reliabilitas diartikan sebagai alat

untuk mengukur suatu kuesioner yang merupakan indikator dari variabel

atau konstruk. Suatu kuesioner dapat dikatakan reliabel atau handal jika

jawaban seseorang atas pernyataan tetap konsisten atau stabil dari waktu

ke waktu. Sementara itu menurut Shofwa (2016: 204) Reliabilitas pada

dasarnya untuk mengukur sejauh mana hasil suatu pengukuran dapat

dipercaya. Kepercayaan itu ditunjukkan dalam bentuk kehandalan

instrumen, yaitu memiliki konsistensi hasil dari waktu ke waktu jika

sebuah instrumen itu digunakan. Dalam penelitian ini, untuk menentukan

kuesioner reliabel atau tidak reliabel digunakan Cronbach’ Alpha. Suatu

instrumen dapat dikatakan reliabel jika memiliki nilai Cronbach’ Alpha

() >0,60.

I. Uji Asumsi Klasik

1. Uji Multikolinearitas

Menurut Ghozali (2013: 105) uji multikolinearitas bertujuan untuk

menguji apakah dalam model regresi ditemukan adanya korelasi antar

variabel bebas (independen). Model regresi yang baik seharusnya tidak

terjadi korelasi diantara variabel independen. Jika variabel independen

saling berkorelasi, maka variabel-variabel ini tidak ortogonal. Variabel

ortogonal adalah variabel independen yang nilai korelasi antar sesama

variabel independen sama dengan nol. Untuk mendeteksi ada atau

tidaknya multikolinearitas maka dapat dilihat pada tabel tolerance dan

Page 101: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

82

VIF (Variance Inflation Factor). Jika nilai tolerance lebih dari 0,1 dan

nilai VIF (Variance Inflation Factor) kurang dari 10 maka tidak terjadi

multikolinearitas.

2. Uji Heteroskedastisitas

Menurut Ghozali (2013: 139) uji heteroskedastisitas bertujuan

menguji apakah dalam model regresi terjadi ketidaksamaan variance dari

residual satu pengamatan ke pengamatan yang lain. Jika variance dari

residual satu pengamatan ke pengamatan lain tetap, maka disebut

homoskedastisitas dan jika berbeda disebut heteroskedastisitas. Model

regresi yang baik adalah yang homoskedastisitas atau tidak terjadi

heteroskedastisitas. Untuk mendeteksi ada tidaknya heteroskedastisitas

ada beberapa metode, antara lain dengan cara uji park, uji glejser, uji

white dan dengan melihat pola titik-titik pada scatterplots regresi.

Dalam uji heteroskedastisitas, peneliti mengambil metode uji

glejser. Untuk melihat ada atau tidak heteroskedastisitas maka dapat

dilakukan dengan cara meregresikan antara variabel independen dengan

nilai absolut residualnya (Abs_RES). Prosedur penyajiaanya adalah

dengan cara meregresi nilai absolute residual terhadap variabel dependen

atau undstandardized residual sebagai variabel dependen, sedangkan

variabel independennya adalah variabel X1, X2 dan X3. Pengambilan

keputusannya adalah jika nilai signifikansi kurang dari nilai 0,05 maka

telah terjadi gejala heteroskedastisitas, namun jika lebih dari nilai 0,05

maka tidak terjadi heteroskedastisitas.

Page 102: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

83

3. Uji Normalitas

Menurut Ghozali (2013: 160) uji normalitas bertujuan untuk

menguji apakah dalam model regresi variabel pengganggu atau residual

memiliki distribusi normal. Seperti diketahui bahwa uji t dan F

mengasumsikan bahwa nilai residual menghasilkan distribusi normal.

Kalau asumsi ini dilanggar maka uji statistik menjadi tidak valid untuk

jumlah sampel kecil. Ada dua cara untuk mendeteksi apakah residul

berdistribusi normal atau tidak yaitu dengan analisis grafik dan uji

statistik. Menurut Priyatno (2016: 125) uji normalitas yaitu jika

signifikansi (Asymp.sig) > 0,05 maka data residual berdistribusi normal

dan jika signifikan (Asymp.sig) < 0,05 maka data residual tidak

berdistribusi normal.

4. Uji Linearitas

Menurut Ghozali (2013: 166) uji linearitas digunakan untuk

melihat apakah spesifikasi model yang digunakan sudah benar atau tidak.

Apakah fungsi yang digunakan dalam suatu studi empiris sebaiknya

berbentuk linear, kuadrat atau kubik. Sehingga, dengan menggunakan uji

linearitas akan diperoleh suatu informasi tentang apakah model empiris

sebaiknya linear, kuadrat, atau kubik.

Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan Uji Durbin Watson.

Dengan mendasarkan pada nilai Durbin Watson tabel, dibandingkan

dengan nilai statistik. Jika signifikan atau berada pada daerah

Page 103: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

84

autokorelasi positif, maka spesifikasi model persamaan utama adalah

salah, atau misspesification.

J. Uji Statistik

1. Uji Signifikansi Parameter Individual (Uji Statistik t)

Menurut Ghozali (2013: 98-99) uji statistik t pada dasarnya

menunjukkan seberapa jauh pengaruh satu variabel penjelas/independen

secara individual dalam menerangkan variasi variabel dependen.

Hipotesis nol (H0) yang hendak diuji adalah apakah suatu parameter (bi)

sama dengan nol, atau:

H0 : bi = 0

Artinya apakah suatu variabel independen bukan merupakan penjelas

yang signifikan terhadap variabel dependen. Hipotesis alternatifnya (HA)

parameter suatu variabel tidak sama dengan nol, atau:

HA : bi ≠ 0

Artinya variabel tersebut merupakan penjelasan yang signifikan terhadap

variabel dependen.

Dasar pengambilan keputusan:

1) Jika t hitung < t tabel, maka H0 diterima, artinya ada pengaruh yang

positif dan signifikan antara variabel independen dengan variabel

dependen.

2) Jika t hitung > t tabel, maka H0 ditolak, artinya tidak ada pengaruh

yang positif dan signifikan antara variabel independen dengan

variabel dependen.

Page 104: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

85

Di samping membandingkan t hitung dengan t tabel agar bisa

menentukan H0 diterima atau tidak, dapat pula dengan melihat nilai

signifikannya apakah lebih atau kurang dari 5%.

2. Uji Signifikansi Simultan (Uji Statistik F)

Menurut Ghozali (2013: 98) uji statistik F pada dasarnya

menunjukkan apakah semua variabel independen atau bebas yang

dimasukkan dalam model mempunyai pengaruh secara bersama-sama

terhadap variabel dependen atau terikat. Hipotesis nol H0 yang hendak

diuji adalah apakah semua parameter dalam model sama dengan nol,

atau:

H0 : b1 = b2 =..........= bk = 0

Artinya, apakah semua variabel independen bukan merupakan penjelasan

yang signifikan terhadap variabel dependen. Hipotesis alternatifnya (HA)

tidak semua parameter secara simultan sama dengan nol, atau:

HA : b1 ≠ b2 ≠.........≠ bk ≠ 0

Artinya, semua variabel independen secara simultan merupakan

penjelasan yang signifikan terhadap variabel dependen.

Dasar pengambilan keputusan sebagai berikut:

1) Jika F hitung < F tabel, maka H0 diterima artinya ada pengaruh yang

signifikan antara variabel independen secara bersama-sama terhadap

variabel dependen.

Page 105: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

86

2) Jika F hitung > F tabel, maka H0 ditolak artinya tidak ada pengaruh

yang signifikan antara variabel independen secara bersama-sama

terhadap variabel dependen.

Disamping dengan membandingkan F hitung dengan F tabel untuk

menentukan H0 diterima atau tidak dapat juga dengan melihat nilai

signifikansinya apakah lebih atau kurang dari 5%.

3. Koefisien Determinasi (R2)

Menurut Ghozali (2013: 97) koefisien determinasi yaitu mengukur

seberapa jauh kemampuan model dalam menerangkan variasi variabel

dependen. Nilai koefisien determinasi adalah antara nol dan satu. Nilai

R2 yang kecil berarti kemampuan variabel-variabel independen dalam

menjelaskan variabel-variabel dependen amat terbatas. Nilai yang

mendekati satu berarti variabel-variabel independen memberikan hampir

semua informasi yang dibutuhkan untuk memprediksi variabel-variabel

dependen. Secara umum koefisien determinasi untuk data silang relatif

rendah karena adanya variasi yang besar antara masing-masing

pengamat, sedangkan untuk data runtun waktu biasanya mempunyai nilai

koefisien determinasi yang tinggi.

K. Analisis Jalur (Path Analysis)

Alat analisis yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis jalur

(Path Analysis). Menurut Ghozali (2013: 249) untuk menguji pengaruh

variabel intervening digunakan metode analisis jalur (path analysis). Analisis

jalur merupakan perluasan dari analisis regresi linear berganda, atau analisis

Page 106: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

87

jalur adalah penggunaan analisis regresi untuk menaksir hubungan kausalitas

antar variabel (model casual) yang telah ditetapkan sebelumnya berdasarkan

teori. Analisis jalur sendiri tidak menentukan hubungan sebab-akibat dan juga

tidak dapat digunakan sebagai subtitusi bagi peneliti untuk melihat hubungan

kausalitas antar variabel. Hubungan kausalitas antar variabel telah dibentuk

dengan model berdasarkan landasan teoritis. Apa yang dilakukan oleh analisis

jalur adalah menentukan pola hubungan antara tiga atau lebih variabel dan

tidak dapat digunakan untuk mengkonfirmasi atau menolak hipotesis

kausalitas imajiner.

L. Alat Analisis

Dalam penelitian ini peneliti menggunakan penelitian kuantitatif yang

analisisnya menggunakan analisis statistik. Data kuantitatif sendiri berbentuk

angka. Sehingga peneliti dalam mengolah data kuantitatif menggunakan

program SPSS. SPSS adalah kependekan dari Statistical Package for Social

Sciences yaitu software yang berfungsi untuk menganalisis data, melakukan

perhitungan statistik baik statistik parametrik maupun non parametrik dengan

basis windows (Ghozali, 2013: 15). SPSS yang digunakan dalam penelitian

ini adalah IBM SPSS Statistic versi 22.

Page 107: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

88

BAB IV

ANALISIS DATA

A. Deskripsi Objek Penelitian

1. Profil BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran

Bank Pembiayaan Rakyat Syariah adalah bank syariah yang dalam

kegiatannya tidak memberikan jasa dalam lalu lintas pembayaran, dan tidak

menerima simpanan dalam bentuk Giro. Dalam melaksanakan kegiatan

usahanya lebih dekat pada lapisan mikro.

Latar belakang pendirian BPRS Artha Amanah Ummat yaitu diawali

dari keinginan ummat Islam di wilayah kabupaten Ungaran yang ingin

merubah praktek riba yang sudah mendarah daging di daerah tersebut dengan

praktek muamalah yang berlandaskan pada nilai-nilai dan prinsip syariah

untuk dapat diterapkan dalam segenap aspek kehidupan bisnis dan transaksi

ummat. Keinginan ini juga didasari atas keinginan ummat Islam untuk

menerapkan Islam secara utuh dan total dalam setiap aktivitas ummat muslim.

Ungaran adalah kabupaten yang berada pada jalur trans Semarang-

Solo, dimana posisi ini sangat mendukung perkembangan ekonomi terhadap

daerah tersebut. Dengan didukung letak daerah yang strategis, maka tingkat

perekonomian tersebut bisa dikatakan cukup maju. Dilihat dari faktor tersebut

maka kebutuhan masyarakat Ungaran terhadap lembaga keuangan sangatlah

tinggi. Didukung oleh penduduknya yang mayoritas muslim, maka kebutuhan

terhadap lembaga keuangan yang berlandaskan pada nilai-nilai dan prinsip

syariah sangatlah diperlukan.

Page 108: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

89

Atas dasar faktor tersebut maka pada tanggal 3 Januari 2007, H.

Djoko Sarwono dan H. Hepta Pinardi, SE menghadap notaris Indah

Susilowati, SH untuk mengajukan Akta Pendirian PT. BPRS Artha

Amanah Ummat dan disahkan pada tanggal 5 Juni 2007. Pada tanggal 19

November 2007, BPRS Artha Amanah Ummat mulai beroperasi. Dengan

Direktur Utama Edi Purnomo dan Bambang Yuliarso sebagai Direktur.

Serta H. Djoko Sarwono dan H. Hepta Pinardi, SE sebagai pemilik saham

di BPRS Artha Amanah Ummat.

Pemilihan nama perusahaan didasarkan atas pertimbangan dan

pengetahuan mengenai industri perbankan syariah. Perbankan syariah

sebagai lembaga keuangan yang mendapatkan amanah dan kepercayaan

dari masyarakat untuk dapat mengelola dana yang mereka miliki dalam

jalur yang tidak menyimpang dari syariat agama Islam. Perusahaan

berkomitmen menjalankan fungsi dan kegiatan usaha secara sehat sesuai

dengan ketentuan yang berlaku. Hal tersebutlah yang melatarbelakangi

nama perusahaan kami, yaitu “Artha Amanah Ummat” artinya dipercaya

menjaga harta ummat.

Kantor lama BPRS Artha Amanah Ummat beralamatkan di Jl. Hos

Cokroaminoto No.1, Krajan, Ungaran, Kec. Ungaran Barat, Semarang,

Jawa Tengah 50511 yang sekarang dijadikan sebagai kantor kas. Adapun

gedung baru yang berada di Jl. Terbayan Selatan No. 156 A Ungaran Kab.

Semarang 50511 diresmikan sebagai kantor pusat. Awal pembukaan

kantor, BPRS Artha Amanah Ummat berusaha melayani kebutuhan

Page 109: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

90

masyarakat di daerah kabupaten semarang dan sekitarnya serta mendapat

kepercayaan dari masyarakat diluar Kabupaten Semarang. Dalam

perkembangan di dunia perbankan syariah, BPRS Artha Amanah Ummat

tercatat dalam majalah Infobank edisi khusus syariah pada tahun 2013,

2015, 2016, 2017 dan 2018 yakni termasuk dalam “kategori BPR Syariah

dengan asset Rp 10 Miliar s/d di bawah Rp 25 Miliar dengan predikat

sangat bagus”.

BPRS Artha Amanah Ummat bekerja sama dengan Bank

Muamalat karena BPRS Artha Amanah Ummat merasa bahwa Bank

Muamalat sebagai pioneer Bank Syariah di Indonesia, dan memiliki

banyak pengalaman dalam bidang perbankan syariah. Alasan tersebutlah

yang menjadi alasan kerja sama antara BPRS Artha Amanah Ummat

dengan Bank Muamalat. BPRS Artha Amanah Ummat senantiasa

meningkatkan kualitas Sumber Daya Manusia (SDM), sehingga

mendorong perusahaan untuk mampu berdaya saing dalam memberikan

pelayanan yang terbaik serta amanah dan terpercaya.

2. Landasan Hukum Pendirian BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran

Pendirian Perseroan Terbatas BPRS Artha Amanah Ummat

dilandasi oleh:

a. Surat Keputusan Gubernur Bank Indonesia Nomor:

9/53/KEPGBI/2007 tanggal 11 Oktober 2007 tentang Pemberian Izin

Usaha PT Bank Perkreditan Rakyat Syariah Artha Amanah Ummat.

Page 110: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

91

b. Surat Direktorat Perbankan Syariah Nomor 9/1616/BPbs tanggal 23

Oktober 2007, tentang Pemberian Izin Usaha PT BPRS Artha Amanah

Ummat.

c. Akta Pendirian PT BPRS Artha Amanah Ummat No. 01 tanggal 03

Januari 2007 Notaris Indah Susilowati, SH. berkedudukan di

Kabupaten Semarang.

d. Akta Perubahan terakhir No. 03 tanggal 04 Februari 2019 Notaris

Indah Susilowati, SH. M.Kn., berkedudukan di Kabupaten Semarang.

3. Visi, Misi dan Motto BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran

Visi BPRS Artha Amanah Ummat

Ekonomi Syariah jembatan menuju kehidupan berkah dan lebih baik.

Misi BPRS Artha Amanah Ummat

a. Memberi pelayanan prima kepada setiap nasabah

b. Menjadikan nasabah sebagai mitra untuk memperoleh keuntungan

bersama

c. Menjaga kualitas pembiayaan menuju keberkahan bersama

b. Ikut berpartisipasi dalam dakwah berupa penyaluran ZIS

Motto BPRS Artha Amanah Ummat

“Profesional, Amanah, Berkah”

Page 111: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

92

4. Struktur Organisasi BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran

Adapun struktur organisasi BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran

sebagai berikut:

Gambar 4.1

Struktur Organisasi BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran

Page 112: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

93

B. Deskripsi Data Responden

Penelitian ini dilakukan di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran

dengan jumlah responden sebanyak 100 orang nasabah. Setiap individu

responden memiliki karakteristik yang berbeda-beda. Oleh karena itu, penulis

melakukan pengelompokan sesuai dengan karakteristik yang digunakan

dalam penelitian ini berdasarkan usia, jenis kelamin, pekerjaan, pendapatan

per bulan dan lama menjadi nasabah. Hasil pengelompokan responden sesuai

kuesioner yang telah disebar yaitu sebagai berikut:

1. Profil Responden Berdasarkan Usia

Karakteristik yang pertama yaitu dikelompokkan berdasarkan usia

responden. Adapun data profil responden berdasarkan usia sebagai

berikut:

Tabel 4.1

Usia Responden

Usia

Frequency Percent Valid Percent Cumulative Percent

Valid 17-25 Tahun 10 10,0 10,0 10,0

26-35 Tahun 30 30,0 30,0 40,0

36-45 Tahun 25 25,0 25,0 65,0

46-55 Tahun 18 18,0 18,0 83,0

56-65 Tahun 13 13,0 13,0 96,0

Di atas 65 Tahun 4 4,0 4,0 100,0

Total 100 100,0 100,0

Sumber: Data primer yang diolah (2020)

Dari tabel di atas, dapat diketahui bahwa total responden

sebanyak 100 responden dengan rincian responden/nasabah yang berusia

17-25 tahun sebanyak 10 responden dengan presentase sebesar 10%.

Responden/nasabah yang berusia 26-35 tahun sebanyak 30 responden

Page 113: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

94

dengan presentase sebesar 30%. Responden/nasabah yang berusia 36-45

tahun sebanyak 25 responden dengan presentase sebesar 25%.

Responden/nasabah yang berusia 46-55 tahun sebanyak 18 responden

dengan presentase sebesar 18%. Responden/nasabah yang berusia 56-65

tahun sebanyak 13 responden dengan presentase sebesar 13%.

Responden/nasabah yang berusia di atas 65 tahun sebanyak 4 responden

dengan presentase sebesar 4%. Sehingga dapat disimpulkan bahwa

mayoritas responden BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran berumur 26-

35 tahun.

2. Profil Responden Berdasarkan Jenis Kelamin

Karakteristik yang kedua yaitu dikelompokkan berdasarkan jenis

kelamin yaitu diantaranya dari laki-laki dan perempuan. Adapun data

profil responden berdasarkan jenis kelamin sebagai berikut:

Tabel 4.2

Jenis Kelamin Responden

Sumber: Data primer yang diolah (2020)

Dari tabel di atas, dapat diketahui bahwa total responden

sebanyak 100 responden dengan rincian responden/nasabah laki-laki

berjumlah 57 orang dengan presentase sebesar 57%. Responden/nasabah

perempuan berjumlah 43 orang dengan presentase sebesar 43%.

Jenis_Kelamin

Frequency Percent Valid Percent Cumulative Percent

Valid Laki-Laki 57 57,0 57,0 57,0

Perempuan 43 43,0 43,0 100,0

Total 100 100,0 100,0

Page 114: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

95

Sehingga dapat disimpulkan bahwa mayoritas responden BPRS Artha

Amanah Ummat Ungaran adalah laki-laki.

3. Profil Responden berdasarkan Pekerjaan

Karakteristik yang ketiga yaitu dikelompokkan berdasarkan

pekerjaan yaitu diantaranya pegawai negeri, TNI/POLRI, pegawai

swasta, wiraswasta, ibu rumah tangga, mahasiswa/pelajar dan lain-lain.

Adapun data profil responden berdasarkan pekerjaan sebagai berikut:

Tabel 4.3

Pekerjaan Responden

Sumber: Data primer yang diolah (2020)

Dari tabel di atas, dapat diketahui bahwa total responden

sebanyak 100 responden dengan rincian responden/nasabah yang bekerja

sebagai pegawai negeri berjumlah 8 orang dengan presentase sebesar 8%.

Responden/nasabah yang bekerja sebagai TNI/POLRI berjumlah 1 orang

dengan presentase sebesar 1%. Responden/nasabah yang bekerja sebagai

pegawai swasta berjumlah 25 orang dengan presentase sebesar 25%.

Responden/nasabah yang bekerja sebagai wiraswasta berjumlah 32 orang

Pekerjaan

Frequency Percent Valid Percent Cumulative Percent

Valid Pegawai Negeri 8 8,0 8,0 8,0

TNI/POLRI 1 1,0 1,0 9,0

Pegawai Swasta 25 25,0 25,0 34,0

Wiraswasta 32 32,0 32,0 66,0

Ibu Rumah Tangga 17 17,0 17,0 83,0

Mahasiswa/Pelajar 4 4,0 4,0 87,0

Lain-Lain 13 13,0 13,0 100,0

Total 100 100,0 100,0

Page 115: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

96

dengan presentase sebesar 32%. Responden/nasabah yang bekerja

sebagai ibu rumah tangga berjumlah 17 orang dengan presentase sebesar

17%. Responden/nasabah yang bekerja sebagai mahasiswa/pelajar

berjumlah 4 orang dengan presentase sebesar 4%. Responden/nasabah

yang bekerja lain-lain berjumlah 13 orang dengan presentase sebesar

13%. Sehingga dapat disimpulkan bahwa mayoritas responden BPRS

Artha Amanah Ummat Ungaran bekerja sebagai wiraswasta.

4. Profil Responden Berdasarkan Pendapatan Per Bulan

Karakteristik yang keempat yaitu dikelompokkan berdasarkan

pendapatan tiap bulan yaitu diantaranya kurang dari 2jt, antara 2jt s/d 3jt,

antara 3jt s/d 4 jt, antara 4jt s/d 5 jt, dan lebih dari 5 jt. Adapun data

profil responden berdasarkan pendapatan per bulan sebagai berikut:

Tabel 4.4

Pendapatan Per Bulan Responden

Pendapatan

Frequency Percent

Valid

Percent

Cumulative

Percent

Valid < Rp 2.000.000,00 26 26,0 26,0 26,0

Rp 2.000.000,00 - Rp 3.000.000,00 27 27,0 27,0 53,0

Rp 3.000.000,00 - Rp. 4.000.000,00 16 16,0 16,0 69,0

Rp 4.000.000,00 - Rp. 5.000.000,00 13 13,0 13,0 82,0

> Rp 5.000.000,00 18 18,0 18,0 100,0

Total 100 100,0 100,0

Sumber: Data primer yang diolah (2020)

Dari tabel di atas, dapat diketahui bahwa total responden

sebanyak 100 responden dengan rincian responden/nasabah memiliki

pendapatan sebesar > Rp 2.000.000,00 berjumlah 26 orang dengan

Page 116: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

97

presentase sebesar 26%. Responden/nasabah memiliki pendapatan

sebesar Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 berjumlah 27 orang dengan

presentase sebesar 27%. Responden/nasabah memiliki pendapatan

sebesar Rp 3.000.000,00-Rp 4.000.000,00 berjumlah 16 orang dengan

presentase sebesar 16%. Responden/nasabah memiliki pendapatan

sebesar Rp 4.000.000,00-Rp 5.000.000,00 berjumlah 13 orang dengan

presentase sebesar 13%. Responden/nasabah memiliki pendapatan

sebesar > Rp 5.000.000,00 berjumlah 18 orang dengan presentase sebesar

18%. Sehingga dapat disimpulkan bahwa mayoritas responden BPRS

Artha Amanah Ummat Ungaran memiliki pendapatan Rp 2.000.000,00-

Rp 3.000.000,00.

5. Profil Responden Berdasarkan Lama Menjadi Nasabah

Karakteristik yang kelima yaitu dikelompokkan berdasarkan lama

responden menjadi nasabah yaitu diantaranya kurang dari 1 tahun, 1-2

tahun, 2-3 tahun, 3-4 tahun, dan lebih dari 4 tahun. Adapun data profil

responden berdasarkan lama responden menjadi nasabah sebagai berikut:

Tabel 4.5

Lama Responden Menjadi Nasabah

Lama_Menjadi_Nasabah

Frequency Percent Valid Percent Cumulative Percent

Valid < 1 Tahun 7 7,0 7,0 7,0

1-2 Tahun 17 17,0 17,0 24,0

2-3 Tahun 23 23,0 23,0 47,0

3-4 Tahun 15 15,0 15,0 62,0

> 4 Tahun 38 38,0 38,0 100,0

Total 100 100,0 100,0

Page 117: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

98

Sumber: Data primer yang diolah (2020)

Dari tabel di atas, dapat diketahui bahwa total responden sebanyak

100 responden dengan rincian lama responden menjadi nasabah < 1 tahun

berjumlah 7 orang dengan presentase sebesar 7%. Lama responden

menjadi nasabah 1-2 tahun berjumlah 17 orang dengan presentase sebesar

17%. Lama responden menjadi nasabah 2-3 tahun berjumlah 23 orang

dengan presentase sebesar 23%. Lama responden menjadi nasabah 3-4

tahun berjumlah 15 orang dengan presentase sebesar 15%. Lama

responden menjadi nasabah > 4 tahun berjumlah 38 orang dengan

presentase sebesar 38%. Sehingga dapat disimpulkan bahwa mayoritas

responden BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran lebih dari 4 tahun

menjadi nasabah.

C. Analisis Data

1. Uji Instrumen Penelitian

a. Uji Validitas

Menurut Ghozali (2013: 47) uji validitas digunakan untuk

mengukur sah atau valid tidaknya suatu kuesioner. Suatu kuesioner

dapat dikatakan valid jikalau pertanyaan yang ada dalam kuesioner

mampu mengungkapkan sesuatu yang akan diukur oleh kuesioner

tersebut.

Untuk menentukan valid tidaknya kuesioner dalam penelitian

menggunakan signifikansi pada koefisien korelasi antara butir tanya

setiap atribut terhadap rata-ratanya. Jika r hitung > r tabel dan

Page 118: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

99

bernilai positif, maka variabel tersebut valid, sebaliknya jika r hitung

< r tabel, variabel tersebut tidak valid. Untuk menguji apakah

masing-masing indikator valid atau tidak, bisa dilihat tampilan tabel

di bawah ini, jika r hitung lebih besar dari r tabel maka butir

pertanyaan tersebut dinyatakan valid (Sunyoto, 2014: 125). Hasil uji

validitas dapat dilihat pada tabel berikut ini:

Tabel 4.6

Hasil Uji Validitas

Variabel Item

Pernyataan

r hitung r tabel Keterangan

Religiusitas

(X1)

Religiusitas 1 0,831**

0,196

Valid

Religiusitas 2 0,741** Valid

Religiusitas 3 0,864** Valid

Religiusitas 4 0,886** Valid

Religiusitas 5 0,842** Valid

Produk (X2)

Produk 1 0,677**

0,196

Valid

Produk 2 0,801** Valid

Produk 3 0,825** Valid

Produk 4 0,791** Valid

Produk 5 0,651** Valid

Citra Bank 1 0,700**

Valid

Citra Bank 2 0,827** Valid

Page 119: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

100

Citra Bank

(X3)

Citra Bank 3 0,815** 0,196 Valid

Citra Bank 4 0,794** Valid

Citra Bank 5 0,661** Valid

Minat (Z) Minat 1 0,697**

0,196

Valid

Minat 2 0,772** Valid

Minat 3 0,682** Valid

Minat 4 0,527** Valid

Minat 5 0,660** Valid

Keputusan (Y) Keputusan 1 0,783**

0,196

Valid

Keputusan 2 0,725** Valid

Keputusan 3 0,819** Valid

Keputusan 4 0,890** Valid

Keputusan 5 0,633** Valid

Sumber: Data primer yang diolah (2020)

Berdasarkan tabel di atas, diketahui bahwa semua pernyataan

yang digunakan dalam kuesioner adalah valid, karena semua item

pernyataan dalam variabel memiliki r hitung > r tabel yaitu 0,196

dengan tingkat signifikansi sebesar 5%.

b. Uji Reliabilitas

Menurut Ghozali (2013: 47) uji reliabilitas diartikan sebagai

alat untuk mengukur suatu kuesioner yang merupakan indikator dari

Page 120: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

101

variabel atau konstruk. Suatu kuesioner dapat dikatakan reliabel atau

handal jika jawaban seseorang atas pernyataan tetap konsisten atau

stabil dari waktu ke waktu.

Sementara itu menurut Shofwa (2016: 204) reliabilitas pada

dasarnya untuk mengukur sejauh mana hasil suatu pengukuran dapat

dipercaya. Kepercayaan itu ditunjukkan dalam bentuk kehandalan

instrumen, yaitu memiliki konsistensi hasil dari waktu ke waktu jika

sebuah instrumen itu digunakan. Dalam penelitian ini, untuk

menentukan kuesioner reliabel atau tidak reliabel digunakan

Cronbach’ Alpha. Suatu instrumen dapat dikatakan reliabel jika

memiliki nilai Cronbach’ Alpha () > 0,60. Adapun hasil uji

reliabilitas dapat dilihat pada tabel berikut ini:

Tabel 4.7

Hasil Uji Reliabilitas

Variabel Cronbach Alpa () Keterangan

Religiusitas (X1) 0,814 Reliability

Produk (X2) 0,794 Reliability

Citra Bank (X3) 0,796 Reliability

Minat (Z) 0,766 Reliability

Keputusan (Y) 0,798 Reliability

Sumber: Data Primer yang diolah (2020)

Berdasarkan tabel di atas diketahui bahwa masing-masing

variabel memiliki nilai Cronbach’ Alpha () > 0,60. Hal ini dapat

disimpulkan bahwa variabel Religiusitas (X1), Produk (X2), Citra

Page 121: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

102

Bank (X3), Minat (Z), Keputusan (Y) adalah reliabel, sehingga

semua butir pernyataan dapat dipercaya dan dapat digunakan untuk

penelitian selanjutnya.

2. Uji Asumsi Klasik

a. Uji Multikolinearitas

Menurut Ghozali (2013: 105) uji multikolinearitas bertujuan

untuk menguji apakah dalam model regresi ditemukan adanya

korelasi antar variabel bebas (independen). Model regresi yang baik

seharusnya tidak terjadi korelasi diantara variabel independen. Jika

variabel independen saling berkorelasi, maka variabel-variabel ini

tidak ortogonal. Variabel ortogonal adalah variabel independen yang

nilai korelasi antar sesama variabel independen sama dengan nol.

Untuk mendeteksi ada atau tidaknya multikolinearitas maka dapat

dilihat pada tabel tolerance dan VIF (Variance Inflation Factor).

Jika nilai tolerance lebih dari 0,1 dan nilai VIF (Variance Inflation

Factor) kurang dari 10 maka tidak terjadi multikolinearitas. Hasil

pengujian multikolinearitas dapat dilihat pada tabel berikut ini:

Page 122: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

103

Tabel 4.8

Uji Multikolinearitas

Hasil uji multikolinearitas menunjukkan bahwa nilai

tolerance variabel Religiusitas (X1), Produk (X2), Citra Bank (X3)

dan Minat (Z) masing-masing sebesar 0.769, 0.625, 0.674 dan 0.643.

Nilai tolerance yang diperoleh masing-masing variabel tersebut lebih

besar dari 0,1 dan nilai VIF untuk variabel Religiusitas (X1), Produk

(X2), Citra Bank (X3) dan Minat (Z) yaitu masing-masing sebesar

1.300, 1.599, 1.483, dan 1.554. Dimana nilai VIF pada variabel

tersebut lebih kecil dari 10. Berdasarkan nilai tersebut dapat

disimpulkan bahwa tidak terjadi multikolinearitas antara variabel

independen dalam model regresi.

b. Uji Heteroskedastisitas

Menurut Ghozali (2013: 139) uji heteroskedastisitas

bertujuan menguji apakah dalam model regresi terjadi

ketidaksamaan variance dari residual satu pengamatan ke

Coefficientsa

Model

Unstandardized

Coefficients

Standardized

Coefficients

T Sig.

Collinearity

Statistics

B

Std.

Error Beta

Toleran

ce VIF

1 (Constant) 3,622 2,639 1,372 ,173

Religiusitas -,019 ,097 -,018 -,196 ,845 ,769 1,300

Produk ,173 ,108 ,167 1,598 ,113 ,625 1,599

Citra_Bank ,269 ,114 ,236 2,352 ,021 ,674 1,483

Minat ,395 ,123 ,331 3,220 ,002 ,643 1,554

a. Dependent Variable: Keputusan

Sumber: Data primer yang diolah (2020)

Page 123: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

104

pengamatan yang lain. Jika variance dari residual satu pengamatan

ke pengamatan lain tetap, maka disebut homoskedastisitas dan jika

berbeda disebut heteroskedastisitas. Model regresi yang baik adalah

yang homoskedastisitas atau tidak terjadi heteroskedastisitas. Untuk

mendeteksi ada tidaknya heteroskedastisitas ada beberapa metode,

antara lain dengan cara uji Park, uji Glejser, uji White dan dengan

melihat pola titik-titik pada scatterplots regresi.

Dalam uji heteroskedastisitas, peneliti mengambil metode uji

Glejser. Untuk melihat ada atau tidaknya heteroskedastisitas maka

dapat dilakukan dengan cara meregresikan antara variabel

independen dengan nilai absolut residualnya (Abs_RES). Prosedur

penyajiannya adalah dengan cara meregresi nilai absolute residual

terhadap variabel dependen atau undstandardized residual sebagai

variabel dependen, sedangkan variabel independennya adalah

variabel X1, X2 dan X3. Pengambilan keputusannya adalah jika nilai

signifikansi kurang dari nilai 0,05 maka telah terjadi gejala

heteroskedastisitas, namun jika lebih dari nilai 0,05 maka tidak

terjadi heteroskedastisitas. Adapun hasil uji heteroskedastisitas dapat

dilihat pada tabel berikut ini:

Page 124: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

105

Tabel 4.9

Hasil Uji Heteroskedastisitas Metode Uji Glejser

Coefficientsa

Model

Unstandardized

Coefficients

Standardized

Coefficients

T Sig. B Std. Error Beta

1 (Constant) ,859 1,613 ,533 ,596

Religiusitas ,033 ,059 ,064 ,557 ,579

Produk -,116 ,066 -,224 -1,755 ,083

Citra_Bank ,027 ,070 ,047 ,380 ,705

Minat ,077 ,075 ,128 1,021 ,310

a. Dependent Variable: Abs_RES

Sumber: Data primer yang diolah (2020)

Dari tabel di atas diketahui bahwa nilai signifikansi variabel

Religiusitas (X1) sebesar 0,579, berarti data termasuk homogen

karena nilai signifikansi di atas nilai 0,05. Nilai signifikansi variabel

Produk (X2) sebesar 0,083, berarti data termasuk homogen karena

nilai signifikansi di atas nilai 0,05. Nilai signifikansi untuk variabel

Citra Bank (X3) sebesar 0,705, berarti data termasuk homogen

karena nilai signifikansi di atas nilai 0,05. Nilai signifikansi variabel

Minat (Z) sebesar 0,310, berarti data termasuk homogen karena nilai

signifikansi di atas nilai 0,05. Jadi dapat disimpulkan bahwa model

regresi tidak terjadi adanya heteroskedastisitas, sehingga asumsi

persamaan regresi baik.

c. Uji Normalitas

Menurut Ghozali (2013: 160) uji normalitas bertujuan untuk

menguji apakah dalam model regresi variabel pengganggu atau

Page 125: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

106

residual memiliki distribusi normal. Seperti diketahui bahwa uji t

dan F mengasumsikan bahwa nilai residual menghasilkan distribusi

normal. Kalau asumsi ini dilanggar maka uji statistik menjadi tidak

valid untuk jumlah sampel kecil. Ada dua cara untuk mendeteksi

apakah residul berdistribusi normal atau tidak yaitu dengan analisis

grafik dan uji statistik. Menurut Priyatno (2016: 125) uji normalitas

yaitu jika signifikansi (Asymp.sig) > 0,05 maka data residual

berdistribusi normal dan jika signifikansi (Asymp.sig) < 0,05 maka

data residual tidak berdistribusi normal. Adapun hasil uji normalitas

dapat dilihat pada tabel berikut ini:

Tabel 4.10

Hasil Uji Normalitas Metode Uji Grafik

Sumber: Data primer yang diolah (2020)

Page 126: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

107

Dari hasil pengujian di atas terlihat bahwa data (titik)

menyebar di sekitar garis diagonal dan mengikuti arah garis

diagonal. Hal ini dapat disimpulkan bahwa residual mengikuti

distribusi data dalam penelitian uji normal. Uji Kolmogrov-Smirnov

dapat juga dilakukan untuk menguji apakah residual berdistribusi

secara normal atau tidak.

Tabel 4.11

Hasil Uji Normalitas Metode Uji Statistik Tabel

pada hasil uji dari statistik non-parametrik kolmogorov-

smirnov menyatakan bahwa Asymp.Sig (2-Tailed) sebesar 0,200

sedangkan tingkat signifikansi yang digunakan adalah sebesar 0,05.

Hasil ini menunjukkan bahwa data yang digunakan adalah data yang

One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test

Unstandardized

Residual

N 100

Normal Parametersa,b Mean ,0000000

Std. Deviation 1,90322598

Most Extreme

Differences

Absolute ,068

Positive ,048

Negative -,068

Test Statistic ,068

Asymp. Sig. (2-tailed) ,200c,d

a. Test distribution is Normal.

b. Calculated from data.

c. Lilliefors Significance Correction.

d. This is a lower bound of the true significance.

Sumber: Data primer yang diolah (2020)

Page 127: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

108

berdistribusi normal, karena nilai Asymp.Sig (2-Tailed) lebih besar

dari 0,05 (0,200 > 0,05).

d. Uji Linearitas

Menurut Ghozali (2013: 166) uji linearitas digunakan untuk

melihat apakah spesifikasi model yang digunakan sudah benar atau

tidak. Apakah fungsi yang digunakan dalam suatu studi empiris

sebaiknya berbentuk linear, kuadrat atau kubik. Sehingga, dengan

menggunakan uji linearitas akan diperoleh suatu informasi tentang

apakah model empiris sebaiknya linear, kuadrat, atau kubik. Berikut

adalah hasil uji linearitas dalam penelitian ini dengan menggunakan

Uji Durbin-Watson:

1) Hasil Regresi Persamaan Linier

Tabel 4.12

Hasil Uji Linearitas Persamaan Linear

Model Summaryb

Model R R Square

Adjusted R

Square

Std. Error of

the Estimate Durbin-Watson

1 ,595a ,354 ,326 1,943 2,097

a. Predictors: (Constant), Minat (Z), Citra_Bank (X3), Produk (X2), Religiusitas

(X1)

b. Dependent Variable: Keputusan (Y)

Sumber: Data primer yang diolah (2020)

Page 128: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

109

2) Hasil Regresi Persamaan Kuadrat

Tabel 4.13

Hasil Uji Linearitas Persamaan Linear Tabel

Model Summaryb

Model R R Square

Adjusted R

Square

Std. Error of

the Estimate Durbin-Watson

1 ,595a ,354 ,327 1,942 2,099

a. Predictors: (Constant), ZKuadrat, X3Kuadrat, X2Kuadrat, X1Kuadrat

b. Dependent Variable: Keputusan (Y)

Sumber: Data primer yang diolah (2020)

Dari tabel di atas diperoleh nilai Durbin-Watson

keduanya yaitu untuk persamaan linear sebesar 2,097 sedangkan

persamaan kuadrat sebesar 2,099. Sedangkan nilai tabel Durbin-

Watson, diketahui sebagai berikut: jumlah sampel adalah 100,

jumlah variabel bebas adalah 4. Dengan nilai statistik sebesar

5%, nilai tabel dL = 1,5922. Menurut Ghazali (2013: 167), jika

nilai DW lebih besar dari dL maka tidak terjadi autokorelasi.

Dikarenakan nilai DW test kedua persamaan tersebut lebih besar

dari dL yaitu dengan nilai Durbin-Watson 2,097 dan 2,099.

Maka dapat disimpulkan tidak terjadi autokorelasi. Dengan kata

lain spesifikasi model linear layak untuk digunakan dalam

model regresi.

3. Uji Statistik

a. Uji Signifikansi Parameter Individual (Uji Statistik t)

Menurut Ghozali (2013: 98-99) uji statistik t pada dasarnya

menunjukkan seberapa jauh pengaruh satu variabel

Page 129: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

110

penjelas/independen secara individual dalam menerangkan variasi

variabel dependen. Dasar pengambilan keputusannya yaitu:

1) Jika t hitung < t tabel, maka H0 diterima, artinya ada pengaruh

yang positif dan signifikan antara variabel independen dengan

variabel dependen.

2) Jika t hitung > t tabel, maka H0 ditolak, artinya tidak ada

pengaruh yang positif dan signifikan antara variabel independen

dengan variabel dependen.

Disamping membandingkan t hitung dengan t tabel agar

bisa menentukan H0 diterima atau tidak, dapat pula dengan melihat

nilai signifikansinya apakah lebih atau kurang dari 5%. Adapun

hasilnya dapat dilihat pada tabel berikut ini:

a) Persamaan 1

Tabel 4.14

Hasil Uji Statistik t (Persamaan 1)

Coefficientsa

Model

Unstandardized

Coefficients

Standardized

Coefficients

t Sig. B Std. Error Beta

1 (Constant) 7,351 2,063 3,563 ,001

Religiusitas ,119 ,080 ,138 1,492 ,139

Produk ,305 ,084 ,352 3,621 ,000

Citra_Bank ,239 ,092 ,251 2,600 ,011

a. Dependent Variable: Minat

Sumber: Data primer yang diolah (2020)

Page 130: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

111

Berdasarkan hasil Uji t pada tabel di atas, maka peneliti

mendapatkan nilai t hitung masing-masing untuk Religiusitas

(X1), Produk (X2), Citra Bank (X3) terhadap Minat (Z), yaitu:

(1) Nilai signifikansi variabel Religiusitas (X1) adalah sebesar

0,139 lebih besar dari 0,05 artinya variabel Religiusitas

(X1) berpengaruh positif tidak signifikan terhadap Minat

(Z).

(2) Nilai signifikansi variabel Produk (X2) adalah sebesar

0,000 lebih kecil dari 0,05 artinya ada pengaruh positif

signifikan antara Produk (X2) terhadap Minat (Z).

(3) Nilai signifikansi variabel Citra Bank (X3) adalah sebesar

0,011 lebih kecil dari 0,05 artinya variabel Citra Bank (X3)

berpengaruh positif signifikan terhadap Minat (Z).

b) Persamaan 2

Tabel 4.15

Hasil Uji Statistik t (Persamaan 2)

Coefficientsa

Model

Unstandardized

Coefficients

Standardized

Coefficients

T

Sig.

B

Std.

Error

Beta

1 (Constant) 3,622 2,639 1,372 ,173

Religiusitas -,019 ,097 -,018 -,196 ,845

Produk ,173 ,108 ,167 1,598 ,113

Citra_Bank ,269 ,114 ,236 2,352 ,021

Minat ,395 ,123 ,331 3,220 ,002

a. Dependent Variable: Keputusan

Sumber: Data primer yang diolah (2020)

Page 131: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

112

Berdasarkan hasil Uji t pada tabel di atas, maka peneliti

mendapatkan nilai t hitung masing-masing untuk Religiusitas

(X1), Produk (X2), Citra Bank (X3), Minat (Z) terhadap

Keputusan (Y) yaitu:

(1) Nilai signifikansi variabel Religiusitas (X1) adalah sebesar

0,845 lebih besar dari 0,05 artinya variabel Religiusitas

(X1) berpengaruh negatif tidak signifikan terhadap

Keputusan (Y).

(2) Nilai signifikansi variabel Produk (X2) adalah sebesar

0,113 lebih besar dari 0,05 artinya variabel Produk (X2)

berpengaruh positif tidak signifikan terhadap Keputusan

(Y).

(3) Nilai signifikansi variabel Citra Bank (X3) adalah sebesar

0,021 lebih kecil dari 0,05 artinya ada pengaruh positif

signifikan antara Citra Bank (X3) terhadap Keputusan (Y).

(4) Nilai signifikansi variabel Minat (Z) adalah sebesar 0,002

lebih kecil dari 0,05 artinya ada pengaruh positif signifikan

antara Minat (Z) terhadap Keputusan (Y).

b. Uji Signifikansi Simultan (Uji Statistik F)

Menurut Ghozali (2013: 98) uji statistik F pada dasarnya

menunjukkan apakah semua variabel independen atau bebas yang

dimasukkan dalam model mempunyai pengaruh secara bersama-

Page 132: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

113

sama terhadap variabel dependen atau terikat. Dasar pengambilan

keputusan sebagai berikut:

1) Jika F hitung < F tabel, maka H0 diterima, artinya ada pengaruh

yang signifikan antara variabel independen secara bersama-sama

terhadap variabel dependen.

2) Jika F hitung > F tabel, maka H0 ditolak, artinya tidak ada

pengaruh yang signifikan antara variabel independen secara

bersama-sama terhadap variabel dependen.

Disamping dengan membandingkan F hitung dengan F tabel

untuk menentukan H0 diterima atau tidak, dapat juga dengan melihat

nilai signifikansinya apakah lebih atau kurang dari 5%. Adapun

hasilnya dapat dilihat pada tabel berikut ini:

Tabel 4.16

Hasil Uji Statistik F

ANOVAa

Model

Sum of

Squares

Df

Mean Square

F

Sig.

1 Regression 196,145 4 49,036 12,990 ,000b

Residual 358,605 95 3,775

Total 554,750 99

a. Dependent Variable: Keputusan

b. Predictors: (Constant), Minat, Religiusitas, Produk, Citra_Bank

Sumber: Data primer yang diolah (2020)

Dari hasil uji Anova atau Ftest di atas, maka didapat nilai

Fhitung sebesar 12,990 dengan probabilitas sebesar 0,000. Karena nilai

probabilitas jauh lebih dari angka 0,05. Maka dapat dikatakan

variabel independen yaitu Religiusitas (X1), Produk (X2), Citra

Page 133: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

114

Bank (X3) dan Minat (Z) secara bersama-sama mempengaruhi

Keputusan (Y).

c. Uji Koefisien Determinasi (R2)

Menurut Ghozali (2013: 97) koefisien determinasi yaitu

mengukur seberapa jauh kemampuan model dalam menerangkan

variasi variabel dependen. Nilai koefisien determinasi adalah antara

nol dan satu. Nilai R2 yang kecil berarti kemampuan variabel-

variabel independen dalam menjelaskan variabel-variabel dependen

amat terbatas. Nilai yang mendekati satu berarti variabel-variabel

independen memberikan hampir semua informasi yang dibutuhkan

untuk memprediksi variabel-variabel dependen. Adapun hasilnya

dapat dilihat pada tabel berikut ini:

Tabel 4.17

Hasil Uji Koefisien Determinasi

Hasil Uji Koefisien Determinasi pada tabel di atas

menunjukkan bahwa, koefisien korelasi (R) sebesar 0,595 hal ini

berarti bahwa ada hubungan yang cukup relevan antara variabel

independen dengan variabel dependen (karena nilainya mendekati

1). Sementara koefisien determinasi (Adjusted R Square) sebesar

Model Summary

Model

R

R Square

Adjusted R Square

Std. Error of the

Estimate

1 ,595a ,354 ,326 1,943

a. Predictors: (Constant), Minat, Religiusitas, Produk, Citra_Bank

Sumber: Data primer yang diolah (2020)

Page 134: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

115

0,326 memiliki artinya bahwa variabel independen mempengaruhi

variabel dependen sebesar 32,6% sedangkan sisanya 67,4

dipengaruhi oleh variabel lain di luar model.

4. Path Analysis

Alat analisis yang digunakan dalam penelitian ini adalah analisis

jalur (Path Analysis). Menurut Ghozali (2013: 249) untuk menguji

pengaruh variabel intervening digunakan metode analisis jalur (path

analysis). Analisis jalur merupakan perluasan dari analisis regresi linear

berganda, atau analisis jalur adalah penggunaan analisis regresi untuk

menaksir hubungan kausalitas antar variabel (model casual) yang telah

ditetapkan sebelumnya berdasarkan teori.

Adapun persamaan regresi untuk menghitung pengaruh

Religiusitas (X1), Produk (X2) dan Citra Bank (X3) terhadap Keputusan

(Y) dengan Minat (Z) sebagai variabel intervening. Dengan analisis jalur

ini dirumuskan sebagai berikut:

Z = β0 + β5X5 + β6X6 + β7X7 + e1 (1)

Y = β0 + β1X1 + β2X2 + β3X3 + β4XZ + e2 (2)

Keterangan:

X1: Religiusitas X2: Produk

X3: Citra Bank Z: Minat

Y: Keputusan Besarnya e1: √(1 – R2)

Besarnya e2: √(1 – R2)

Page 135: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

116

Persamaan (1) digunakan untuk menghitung adanya pengaruh

Religiusitas, Produk dan Citra Bank terhadap Minat. Persamaan (2)

digunakan untuk menghitung pengaruh Religiusitas, Produk, Citra Bank

dan Minat terhadap Keputusan. Persamaan (2) variabel Religiusitas,

Produk, Citra Bank, dan Minat berperan sebagai variabel independen,

sedangkan Keputusan berperan sebagai variabel dependen.

a. Hasil Regresi Pertama

Persamaan pertama ini digunakan untuk mengetahui adanya

pengaruh variabel Religiusitas (X1), Produk (X2) dan Citra Bank

(X3) terhadap Minat (Z). Persamaan ini diuji menggunakan program

SPSS dengan hasil pada tabel berikut ini:

Tabel 4.18

Hasil Uji Path Analysis Pertama

Tabel model summary di atas menunjukkan bahwa besarnya

R2 atau R adalah sebesar 0,357 yang berarti bahwa kontribusi atau

sumbangan pengaruh Religiusitas (X1), Produk (X2) dan Citra Bank

(X3) terhadap Minat (Z) adalah sebesar 35,7% sementara sisanya

sebesar 64,3% yaitu merupakan kontribusi dari variabel lain yang

tidak dimasukkan dalam penelitian ini. Sementara untuk nilai e1

Model Summary

Model R R Square Adjusted R Square

Std. Error of the

Estimate

1 ,597a ,357 ,336 1,616

a. Predictors: (Constant), Citra_Bank, Produk, Religiusitas

Sumber: Data primer yang diolah (2020)

Page 136: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

117

dapat diketahui dengan menggunakan rumus e1 = √(1-0,357) =

√0,643 = 0,8018.

Tabel 4.19

Hasil Uji Path Analysis Pertama

Dari tabel di atas, maka diperoleh model persamaan regresi

yaitu sebagai berikut:

Y = 7,351 + 0,119 X1 + 0,305 X2 + 0,239 X3 + e1

Maka, dari model pertama dapat disimpulkan bahwa:

1) Konstanta sebesar 7,351 memiliki arti bahwa apabila variabel

Religiusitas (X1), Produk (X2) dan Citra Bank (X3). konstanta

(X1, X2 dan X3 = 0), maka Minat (Z) berada pada angka 7,351.

2) Nilai Koefisien unstandardized beta untuk variabel Religiusitas

(X1) sebesar 0,119 (bernilai positif), ini memiliki arti bahwa jika

Religiusitas (X1) semakin tinggi, maka Minat (Z) akan

meningkat.

Coefficientsa

Model

Unstandardized Coefficients

Standardized

Coefficients

T Sig. B Std. Error Beta

1 (Constant) 7,351 2,063 3,563 ,001

Religiusitas ,119 ,080 ,138 1,492 ,139

Produk ,305 ,084 ,352 3,621 ,000

Citra_Bank ,239 ,092 ,251 2,600 ,011

a. Dependent Variable: Minat

Sumber: Data primer yang diolah (2020)

Page 137: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

118

3) Nilai Koefisien unstandardized beta untuk variabel Produk (X2)

sebesar 0,305 (bernilai positif), ini memiliki arti bahwa jika

Produk (X2) semakin tinggi, maka Minat (Z) akan meningkat.

4) Nilai Koefisien unstandardized beta untuk Citra Bank (X3)

sebesar 0,239 (bernilai positif), ini memiliki arti bahwa jika

Citra Bank (X3) semakin tinggi, maka Minat (Z) akan

meningkat.

b. Hasil Regresi Kedua

Pada persamaan kedua ini digunakan untuk mengetahui

adanya pengaruh variabel Religiusitas (X1), Produk (X2), Citra

Bank (X3) dan Minat (Z) terhadap Keputusan (Y). Persamaan ini

diuji menggunakan program SPSS dengan hasil pada tabel berikut

ini:

Tabel 4.20

Hasil Uji Path Analysis Kedua

Tabel model summary di atas menunjukkan bahwa besarnya

R2 atau R square adalah sebesar 0,354 yang berarti bahwa kontribusi

atau sumbangan pengaruh Religiusitas (X1), Produk (X2), Citra

Bank (X3) dan Minat (Z) terhadap Keputusan (Y) adalah sebesar

Model Summary

Model R R Square

Adjusted R

Square

Std. Error of the

Estimate

1 ,595a ,354 ,326 1,943

a. Predictors: (Constant), Minat, Citra_Bank, Produk, Religiusitas

Sumber: Data primer yang diolah (2020)

Page 138: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

119

35,4% sementara sisanya sebesar 64,6% yaitu merupakan kontribusi

dari variabel lain yang tidak dimasukkan dalam penelitian ini.

Sementara untuk nilai e2 dapat diketahui dengan menggunakan

rumus e2 = √(1-0,354) = √0,646 = 0,8037.

Tabel 4.21

Hasil Uji Path Analysis Kedua

Coefficientsa

Model

Unstandardized

Coefficients

Standardized

Coefficients

T Sig. B Std. Error Beta

1 (Constant) 3,622 2,639 1,372 ,173

Religiusitas -,019 ,097 -,018 -,196 ,845

Produk ,173 ,108 ,167 1,598 ,113

Citra_Bank ,269 ,114 ,236 2,352 ,021

Minat ,395 ,123 ,331 3,220 ,002

a. Dependent Variable: Keputusan

Sumber: Data primer yang diolah (2020)

Dari tabel di atas, maka diperoleh model persamaan regresi

yaitu sebagai berikut:

Y = 3,622 - 0,019 X1 + 0,173 X2 + 0,269 X3 + 0,395 Z + e2

Maka, dari model pertama dapat disimpulkan bahwa:

1) Konstanta sebesar 3,622 memiliki arti bahwa apabila variabel

Religiusitas (X1), Produk (X2), Citra Bank (X3) dan Minat (Z).

konstanta (X1, X2, X3 dan Z = 0), maka Keputusan (Y) berada

pada angka 3,622.

2) Nilai Koefisien unstandardized beta untuk variabel Religiusitas

(X1) sebesar -0,019 (bernilai negatif), ini memiliki arti bahwa

Page 139: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

120

jika Religiusitas (X1) semakin menurun, maka Keputusan (Y)

akan semakin menurun.

3) Nilai Koefisien unstandardized beta untuk variabel Produk (X2)

sebesar 0,173 (bernilai positif), ini memiliki arti bahwa jika

Produk (X2) semakin tinggi, maka Keputusan (Y) akan semakin

meningkat.

4) Nilai Koefisien unstandardized beta untuk Citra Bank (X3)

sebesar 0,269 (bernilai positif), ini memiliki arti bahwa jika

Citra Bank (X3) semakin tinggi, maka Keputusan (Y) akan

semakin meningkat.

5) Nilai Koefisien unstandardized beta untuk Minat (Z) sebesar

0,395 (bernilai positif), ini memiliki arti bahwa jika Minat (Z)

semakin tinggi, maka Keputusan (Y) akan semakin meningkat.

Page 140: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

121

Berdasarkan pada tabel di atas, maka menghasilkan model

sebagai berikut:

Gambar 4.2

Model Path Analysis

Setelah dilakukan analisis regresi melalui dua persamaan di

atas, hasil model path analysis menunjukkan bahwa variabel

independen dapat berpengaruh secara langsung ke variabel dependen

dan dapat juga berpengaruh secara tidak langsung melalui variabel

intervening dengan menggunakan p1, p2, p3, p4, p5, p6, p7. Berikut

rumusan perhitungan analisis jalur (path analysis):

p1 = -0,019

p2 = 0,173

p3 = 0,269

p4= 0,395

p5 = 0,119

p6 = 0,305

p7 = 0,239

e2

e1

0,803

0,801

Religiusitas

(X1)

Produk

(X2)

Citra Bank

(X3)

Minat

(Z)

Keputusan

(Y)

Page 141: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

122

Pengaruh langsung X1 ke Y : p1

Pengaruh tidak langsung X1 ke Z ke Y : p5 x p4

Total pengaruh (korelasi X1 ke Y) : p1 + (p5 x p4)

Pengaruh langsung X2 ke Y : p2

Pengaruh tidak langsung X2 ke Z ke Y : p6 x p4

Total pengaruh (korelasi X2 ke Y) : p2 (p6 x p4)

Pengaruh langsung X3 ke Y : p3

Pengaruh tidak langsung X3 ke Z ke Y : p7 x p4

Total pengaruh (korelasi X2 ke Y) : p3 (p7 x p4)

Untuk mengetahui signifikansi variabel intervening dalam

penelitian ini, dirumuskan dengan perkalian (p5 x p4), (p6 x p4) dan

(p7 x p4) diuji dengan menggunakan sobel test untuk mencari

standar error dari masing-masing koefisien indirect effect (SP5P4),

(SP6P4) dan (SP7P4), yang dapat dirumuskan sebagai berikut:

Sp5p4 = √p42Sp52 + p52Sp42 +Sp52 Sp42

Sp6p4 = √p42Sp62 + p62Sp42 + Sp62p42

Sp7p4 = √p42Sp72 + p72Sp42 + Sp72p42

Berdasarkan hasil Sp5p4, Sp6p4 dan Sp7p4 tersebut,

selanjutnya dapat dihitung t statistik pengaruh variabel intervening

dengan rumus sebagai berikut:

t =

p5p4

Sp5p4

t =

P6p4

Sp6p4

t =

P7p4

Sp7p4

Page 142: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

123

Menurut Ghozali (2013: 249-255), Nilai t hitung di atas dapat

digunakan untuk menguji hipotesis yang menyatakan ada tidaknya

pengaruh variabel intervening dalam penelitian. Dengan demikian,

apabila t hitung lebih besar dari t tabel maka hipotesis diterima

dengan kata lain ada pengaruh mediasi dalam penelitian. Sebaliknya,

apabila t hitung lebih kecil dari t tabel maka hipotesis ditolak dengan

kata lain tidak ada pengaruh mediasi dalam penelitian.

Kemudian untuk mengetahui pengaruh mediasi, maka

perhitungan dengan menggunakan Sobel test sebagai berikut:

1. Pengaruh Religiusitas (X1) terhadap Keputusan (Y) yang

dimediasi oleh Minat (Z)

Sp5p4 = √p42Sp52 + p52Sp42 + Sp52 Sp42

Sp5p4 = √(0,395)2 (0,080)2 + (0,119)2 (0,123)2 + (0,80)2 (0,123)2

Sp5p4 = √0,000998 + 0,000214 + 0,000096

Sp5p4 = √0,001308

Sp5p4 = 0,036

Keterangan:

p4: koefisien variabel mediasi p5: koefisien variabel bebas

Sp4: standar error koefisien 1 Sp5: standar error koefisien 2

Besarnya Pengaruh langsung religiusitas (X1) terhadap

keputusan (Y) sebesar -0,019, sedangkan pengaruh tidak langsung

religiusitas (X1) terhadap Keputusan (Y) melalui Minat (Z) yaitu

dapat dihitung = (p5 x p4) = (0,119 x 0,395) = 0,047005.

Page 143: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

124

Sehingga total pengaruh langsung dan tidak langsung religiusitas

(X1) terhadap keputusan (Y) = p1 + (p5 x p4) = -0,019 + 0,0470

= 0,028.

Berdasarkan Sp5p4 dapat dihitung nilai t statistika

pengaruh mediasi dengan rumus:

Dari perhitungan di atas, maka diperoleh hasil nilai t

hitung sebesar 1,3056 lebih kecil dari t tabel dengan signifikansi

5% yaitu sebesar 1,6607. Sehingga dapat disimpulkan bahwa

berarti tidak dapat memediasi pengaruh antara Religiusitas (X1)

terhadap Keputusan (Y).

2. Pengaruh Produk (X2) terhadap Keputusan (Y) yang dimediasi

oleh Minat (Z)

Sp6p4 = √p42Sp62 + p62Sp42 + Sp62p42

Sp6p4 = √(0,395)2 (0,084)2 + (0,305)2 (0,123)2 + (0,84)2(0,123)2

Sp6p4 = √0,013106 + 0,001407 + 0,000106

Sp6p4 = √0,014619

Sp6p4 = 0,120

Keterangan:

p4: koefisien variabel mediasi p6: koefisien variabel bebas

Sp4: standar error koefisien 1 Sp6: standar error koefisien 2

t =

p5p4

=

0,047005

= 1,3056

Sp5p4 0,036

Page 144: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

125

Besarnya Pengaruh langsung Produk (X2) terhadap

Keputusan (Y) sebesar 0,173, sedangkan pengaruh tidak langsung

Produk (X2) terhadap Keputusan (Y) melalui Minat (Z) = (p6 x

p4) = (0,305 x 0,395) = 0,120475. Sehingga total pengaruh

langsung dan tidak langsung Produk (X2) terhadap Keputusan (Y)

= p2 + (p6 x p4) = 0,173 + 0,1204 = 0,2934.

Berdasarkan Sp6p4 dapat dihitung nilai t statistika

pengaruh mediasi dengan rumus:

Dari perhitungan di atas, maka diperoleh hasil nilai t

hitung sebesar 1,0039 lebih kecil dari t tabel dengan signifikansi

5% yaitu sebesar 1,6607. Sehingga dapat disimpulkan bahwa

minat tidak dapat memediasi pengaruh antara Produk (X2)

terhadap Keputusan (Y).

3. Pengaruh Citra Bank (X3) terhadap Keputusan (Y) yang

dimediasi oleh Minat (Z)

Sp7p4 = √p42Sp72 + p72Sp42 + Sp72p42

Sp7p4 = √(0,395)2 (0,092)2 + (0,239)2 (0,123)2 + (0,092)2 (0,123)2

Sp7p4 = √0,001320 + 0,000864 + 0,000128

Sp7p4 = √0,002312

Sp7p4 = 0,048

Keterangan:

t =

P6p4

=

0,120475

= 1,0039

Sp6p4 0,120

Page 145: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

126

p4: koefisien variabel mediasi p7: koefisien variabel bebas

Sp4: standar error koefisien 1 Sp7: standar error koefisien 2

Besarnya pengaruh langsung Citra Bank (X3) terhadap

keputusan (Y) sebesar 0,269, sedangkan pengaruh tidak langsung

Citra Bank (X3) terhadap Keputusan (Y) melalui Minat (Z) = (p7

x p4) = (0,239 x 0,395) = 0,094405. Sehingga total pengaruh

langsung dan tidak langsung Citra Bank (X3) terhadap keputusan

(Y) = p3 + (p7 x p4) = 0,269 + 0,0944 = 0,0253.

Berdasarkan Sp7p4 dapat dihitung nilai t statistika

pengaruh mediasi dengan rumus:

Dari perhitungan di atas, maka diperoleh hasil nilai t

hitung sebesar 1,9667 lebih besar dari t tabel dengan signifikansi

5% yaitu sebesar sebesar 1,6607. Sehingga dapat disimpulkan

bahwa koefisien mediasi sebesar 0,0253 signifikan yang berarti

minat dapat memediasi antara Citra Bank (X3) terhadap

Keputusan (Y).

D. Pembahasan Pengujian Hipotesis

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh Religiusitas (X1),

Produk (X2) dan Citra Bank (X3) terhadap Keputusan Nasabah untuk

Menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran (Y) dengan Minat (Z)

t =

P7p4

=

0,094405

= 1,9667

Sp7p4 0,048

Page 146: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

127

sebagai Variabel Intervening. Uraian pembahasan masing-masing variabel

yaitu sebagai berikut:

1. Pengaruh religiusitas (X1) terhadap keputusan nasabah menabung

di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran (Y)

Berdasarkan hasil output program SPSS pada uji statistik t pada

tabel 4.15 diperoleh hasil pengaruh langsung variabel religiusitas sebesar

-0,019 dengan tingkat signifikansi sebesar 0,845, dimana nilai

signifikansi lebih besar dari nilai alpha 0,05. Maka dapat disimpulkan

bahwa religiusitas berpengaruh negatif tidak signifikan terhadap

keputusan. Hal ini menunjukkan bahwa semakin baik religiusitas dari

setiap nasabah tidak akan membuat keputusan semakin tinggi dan tidak

dapat meningkatkan keputusan secara berarti. Religiusitas dan keputusan

nasabah untuk menabung tidak memiliki hubungan yang positif dan

signifikan dikarenakan nasabah belum tentu mengetahui dan paham akan

produk-produk yang ditawarkan oleh bank syariah beserta hukum yang

melekat pada setiap transaksinya. Hal ini menunjukkan bahwa

religiusitas tidak menjadi hal utama dalam pengambilan keputusan

menabung. Sehingga dapat disimpulkan bahwa hipotesis (H1) yang

menyatakan religiusitas berpengaruh positif signifikan terhadap

keputusan ditolak.

Hasil penelitian ini sejalan dengan penelitian yang dilakukan

oleh Pakkawaru (2018), bahwa religiusitas tidak memiliki pengaruh

terhadap keputusan mahasiswa menabung pada bank syariah di Kota

Page 147: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

128

Palu. Hasil penelitian ini berbanding terbalik dengan penelitian yang

dilakukan oleh Utami, Sangen dan Rachman (2015) yang menyatakan

bahwa religiusitas memiliki pengaruh positif dan signifikan terhadap

keputusan nasabah dalam menabung di bank syariah. Kemudian

penelitian yang dilakukan Maisur, Arfan dan Shabri (2015) dimana

penelitian tersebut menunjukkan bahwa religiusitas memiliki pengaruh

signifikan terhadap keputusan menabung nasabah pada bank syariah di

Kota Banda Aceh. Selanjutnya hasil penelitian yang dilakukan oleh

Shofwa (2016) dengan kesimpulan bahwa religiusitas berpengaruh

positif signifikan terhadap keputusan nasabah untuk menyimpan dananya

di BSM cabang Purwokerto. Begitu juga penelitian yang dilakukan oleh

Zuhirsyan dan Nurlinda (2018) yang juga menyimpulkan bahwa

religiusitas memiliki pengaruh positif dan signifikan terhadap keputusan

nasabah.

2. Pengaruh produk terhadap keputusan nasabah menabung di BPRS

Artha Amanah Ummat Ungaran (Y)

Berdasarkan hasil output program SPSS pada uji statistik t pada

tabel 4.15 diperoleh hasil pengaruh langsung variabel produk sebesar

0,173 dengan tingkat signifikansi sebesar 0,113, dimana nilai signifikansi

lebih besar dari nilai alpha 0,05. Maka dapat disimpulkan bahwa produk

berpengaruh positif tidak signifikan terhadap Keputusan. Hal ini

menunjukkan bahwa peningkatan produk tidak dapat meningkatkan

keputusan secara berarti. Sehingga dapat disimpulkan bahwa hipotesis

Page 148: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

129

(H2) yang menyatakan produk berpengaruh positif signifikan terhadap

keputusan ditolak.

Hasil penelitian ini sejalan dengan penelitian yang dilakukan

oleh Abhimantra, Maulina dan Agustianingsih (2013) dimana penelitian

tersebut menunjukkan bahwa produk memiliki pengaruh positif tidak

signifikan terhadap keputusan memilih menabung di bank syariah.

Penawaran produk bank syariah yang menarik masih menjadi pemikiran

utama bagi nasabah untuk memilih menabung di bank syariah, begitu

juga jenis produk-produk yang beragam di bank syariah juga turut

mempengaruhi keputusan nasabah untuk menabung di bank syariah.

Penelitian yang dilakukan oleh Lemiyana (2018) menyimpulkan bahwa

produk tidak berpengaruh signifikan terhadap keputusan nasabah

perbankan syariah.

Hasil penelitian ini berbanding terbalik dengan penelitian yang

dilakukan oleh Harahap dan Anggraini (2018) yang menyatakan bahwa

produk memiliki pengaruh positif dan signifikan terhadap keputusan

nasabah menabung. Kemudian penelitian yang dilakukan oleh Desiana,

Susilowati dan Putri (2018) yang menyimpulkan bahwa terdapat

pengaruh positif signifikan antara produk terhadap keputusan nasabah

menggunakan jasa perbankan syariah. Selanjutnya penelitian yang

dilakukan oleh Siregar (2018) dimana penelitiannya juga menyimpulkan

bahwa produk memiliki pengaruh terhadap keputusan menjadi nasabah.

Page 149: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

130

3. Pengaruh citra bank (X3) terhadap keputusan nasabah menabung di

BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran (Y)

Berdasarkan hasil output program SPSS pada uji statistik t pada

tabel 4.15 diperoleh hasil pengaruh langsung variabel citra bank sebesar

0,269 dengan tingkat signifikansi sebesar 0,021, dimana nilai signifikansi

lebih kecil dari nilai alpha 0,05. Maka dapat disimpulkan bahwa citra

bank berpengaruh positif signifikan terhadap keputusan. Hal ini

menunjukkan bahwa peningkatan citra bank dapat meningkatkan

keputusan secara signifikan. Sehingga dapat disimpulkan bahwa

hipotesis (H3) yang menyatakan citra bank berpengaruh positif signifikan

terhadap keputusan menabung diterima.

Hasil penelitian ini sejalan dengan penelitian yang dilakukan

oleh Simarmata (2017) yang menyimpulkan bahwa citra perusahaan

memiliki pengaruh positif dan signifikan terhadap keputusan nasabah.

Dengan diketahui besarnya kontribusi citra perusahaan terhadap

keputusan, maka citra perusahaan harus dioptimalkan. Penelitian yang

dilakukan oleh Makruf dan Budiwati (2017) menunjukkan bahwa citra

perusahaan memiliki pengaruh signifikan terhadap keputusan nasabah

menabung di bank. Karena dengan memiliki image yang baik maka bisa

merefleksikan performa yang baik pula di mata masyarakat. Kemudian

Penelitian yang dilakukan oleh Amin, Dimyati dan Firdaus (2016) yang

menyimpulkan bahwa citra perusahaan memiliki pengaruh signifikan

terhadap keputusan nasabah. Citra perusahaan memiliki peran yang besar

Page 150: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

131

dalam mempengaruhi keputusan nasabah dalam menggunakan layanan

perbankan syariah. Popularitas perusahaan serta kemampuan perusahaan

dalam melayani dan memenuhi kebutuhan nasabah sangat menentukan

bagaimana kesan masyarakat terhadap citra perbankan syariah tersebut.

Citra perusahaan sering kali dijadikan sebagai acuan bagi nasabah dalam

melakukan keputusan pembelian ketika nasabah tidak memiliki

pengalaman atau pengetahuan terhadap suatu produk.

Hasil penelitian ini berbanding terbalik dengan penelitian yang

dilakukan oleh Ariani, Akmal dan Trianita (2016) yang menyatakan

bahwa citra perusahaan tidak berpengaruh terhadap keputusan nasabah

untuk menabung.

4. Pengaruh minat (Z) terhadap keputusan nasabah menabung di

BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran (Y)

Berdasarkan hasil output program SPSS pada uji statistik t pada

tabel 4.15 diperoleh hasil pengaruh langsung variabel minat sebesar

0,395 dengan tingkat signifikansi sebesar 0,002, dimana nilai signifikansi

lebih kecil dari nilai alpha 0,05. Maka dapat disimpulkan bahwa minat

berpengaruh positif signifikan terhadap keputusan. Hal ini berarti bahwa

peningkatan minat dapat meningkatkan keputusan secara signifikan.

Sehingga dapat disimpulkan bahwa hipotesis (H4) yang menyatakan

minat berpengaruh positif signifikan terhadap keputusan menabung

diterima.

Page 151: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

132

Hasil penelitian ini sejalan dengan penelitian yang dilakukan

oleh Suripto (2018) yang menyatakan bahwa terdapat pengaruh positif

dan signifikan antara variabel minat terhadap keputusan. Karena dengan

tingginya minat seseorang maka akan semakin tinggi pula keputusannya.

Kemudian penelitian yang dilakukan Rahmatullah (2019) dimana dalam

penelitiannya menyatakan bahwa minat memiliki pengaruh secara

langsung terhadap keputusan pembelian, karena minat merupakan sebuah

prioritas dan preferensi seseorang. Penelitian Fauzia, dkk (2019)

menyimpulkan bahwa minat memiliki pengaruh signifikan terhadap

keputusan pembelian. Begitu juga penelitian yang dilakukan oleh Putra,

Kumadji dan Hidayat (2015) yang menyimpulkan bahwa minat memiliki

pengaruh signifikan terhadap keputusan.

Hasil penelitian ini berbeda dengan penelitian yang dilakukan

oleh Augustinah dan Dwijosusilo (2018) yang menyatakan bahwa minat

beli tidak berpengaruh signifikan terhadap keputusan, akan tetapi

memiliki hubungan yang positif terhadap keputusan pembelian.

5. Pengaruh religiusitas (X1) terhadap minat nasabah menabung di

BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran (Z)

Berdasarkan hasil output program SPSS pada uji statistik t pada

tabel 4.14 diperoleh hasil pengaruh langsung variabel religiusitas sebesar

0,119 dengan tingkat signifikansi sebesar 0,139, dimana nilai signifikansi

lebih besar dari nilai alpha 0,05. Maka dapat disimpulkan bahwa

religiusitas berpengaruh positif tidak signifikan terhadap minat. Hal ini

Page 152: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

133

dikarenakan tidak semua nasabah yang menabung di bank syariah

memiliki pengetahuan agama yang mendalam. Sehingga dapat

disimpulkan bahwa hipotesis (H5) yang menyatakan religiusitas

berpengaruh positif signifikan terhadap minat ditolak.

Hasil penelitian ini sejalan dengan penelitian yang dilakukan

oleh Damayanti (2016) yang menyimpulkan bahwa pandangan Islam

tidak terjadi hubungan yang signifikan terhadap minat nasabah dalam

memutuskan untuk menabung. Harhap (2016) menyimpulkan bahwa

Religi tidak memiliki pengaruh yang signifikan terhadap minat

menabung nasabah. Dikarenakan masyarakat saat ini lebih

mengutamakan nilai ekonomis dibanding kepada nilai ketaatan dalam

beragama. Dengan kata lain, masyarakat lebih mengutamakan economic

rationale dalam memilih bank syariah. Maghfiroh (2018) menyimpulkan

bahwa religiusitas tidak memiliki pengaruh terhadap minat menabung di

bank syariah.

Hasil penelitian ini berbeda dengan penelitian yang dilakukan

oleh Sari dan Anwar (2018) yang menyatakan bahwa religiusitas

memiliki pengaruh positif dan signifikan terhadap minat menabung di

perbankan syariah. Penelitian yang dilakukan Khotimah (2018) juga

menyimpulkan bahwa religiusitas memiliki pengaruh positif dan

signifikan terhadap minat nasabah menabung di Bank Syariah Mandiri

Gresik.

Page 153: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

134

6. Pengaruh produk (X2) terhadap minat nasabah menabung di BPRS

Artha Amanah Ummat Ungaran (Z)

Berdasarkan hasil output program SPSS pada uji statistik t pada

tabel 4.14 diperoleh hasil pengaruh langsung variabel produk sebesar

0,305 dengan tingkat signifikansi sebesar 0,000, dimana nilai signifikansi

lebih kecil dari nilai alpha 0,05. Maka dapat disimpulkan bahwa produk

berpengaruh positif signifikan terhadap minat. Hal ini menunjukkan

bahwa peningkatan produk dapat meningkatkan minat secara berarti.

Sehingga dapat disimpulkan bahwa hipotesis (H6) yang menyatakan

produk berpengaruh positif signifikan terhadap minat diterima.

Hasil penelitian ini sesuai dengan penelitian yang dilakukan

oleh Sumantri (2014) yang menyimpulkan bahwa produk memiliki

pengaruh positif terhadap minat menjadi nasabah. Rusdianto dan

Ibrahim (2016) menunjukkan bahwa produk memiliki pengaruh positif

terhadap minat menabung. Karena produk-produk bank syariah yang ada

di lembaga keuangan mikro khususnya di kecamatan Kota Pati

mempunyai dampak bagi masyarakat. Hal ini membuktikan bahwa

produk-produk (tabungan) lembaga keuangan mikro mempunyai manfaat

bagi nasabah atau masyarakat.

Hasil penelitian ini kontras dengan penelitian yang dilakukan

oleh Mardiah, Putra dan Junaidi (2017) yang menyimpulkan bahwa

produk memiliki pengaruh positif namun tidak signifikan terhadap

keputusan minat menabung masyarakat. Darmawan, dkk (2019) juga

Page 154: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

135

menyatakan bahwa produk memiliki pengaruh positif namun tidak

signifikan terhadap minat nasabah menabung di Bank Jateng Syariah.

7. Bagaimana pengaruh citra bank (X3) terhadap minat nasabah

menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran(Z)

Berdasarkan hasil output program SPSS pada uji statistik t pada

tabel 4.14 diperoleh hasil pengaruh langsung variabel citra bank sebesar

0,239 dengan tingkat signifikansi sebesar 0,011, dimana nilai signifikansi

lebih kecil dari nilai alpha 0,05. Maka dapat disimpulkan bahwa citra

bank berpengaruh positif signifikan terhadap minat. Hal ini berarti

menunjukkan bahwa peningkatan citra bank dapat meningkatkan minat

secara berarti. Sehingga dapat disimpulkan bahwa hipotesis (H7) yang

menyatakan citra bank berpengaruh positif signifikan terhadap minat

diterima.

Hasil penelitian ini sesuai dengan penelitian yang dilakukan

oleh Putra, Kumadji dan Hidayat (2015) yang menunjukkan bahwa citra

perusahaan memiliki pengaruh yang signifikan terhadap minat. Miranthi

(2017) menyatakan bahwa citra perusahaan memiliki pengaruh positif

terhadap minat. Sari (2014) juga menyimpulkan bahwa citra perusahaan

memiliki pengaruh terhadap minat konsumen.

Hasil penelitian ini kontras dengan penelitian yang dilakukan

oleh Khotimah (2018) dimana penelitian tersebut menyimpulkan bahwa

citra perusahaan memiliki pengaruh positif dan tidak signifikan terhadap

minat nasabah menabung di Bank Syariah Mandiri Gresik.

Page 155: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

136

8. Pengaruh religiusitas (X1) terhadap keputusan nasabah menabung

di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran (Y) yang dimediasi oleh

minat (Z)

Dari hasil analisis pada tabel 4.21 diperoleh hasil pengaruh secara

langsung religiusitas terhadap keputusan sebesar -0,019. Sedangkan

pengaruh tidak langsung religiusitas (X1) melalui minat terhadap

keputusan dapat dihitung dengan perkalian antara (p5 x p4) yaitu: (0,119

x 0,395) = 0,047005. Sehingga total pengaruh langsung dan tidak

langsung religiusitas terhadap keputusan yaitu = p1 + (p5 x p4) = -0,019

+ 0,0470 = 0,028.

Pengaruh mediasi yang ditunjukkan oleh perkalian koefisien (p5 x

p4) untuk X1 sebesar 0,047005. Signifikansi atau tidak diuji

menggunakan Sobel test dengan menghitung standar error dari koefisien

indirect effect (Sp5p4).

Sp5p4 = √p42Sp52 + p52Sp42 + Sp52 Sp42

Sp5p4 = √(0,395)2 (0,080)2 + (0,119)2 (0,123)2 + (0,80)2 (0,123)2

Sp5p4 = √0,000998 + 0,000214 + 0,000096

Sp5p4 = √0,001308

Sp5p4 = 0,0361

Berdasarkan Sp5p4 dapat dihitung nilai t statistika pengaruh

mediasi dengan rumus:

t =

p5p4

=

0,047005

= 1,3056

Sp5p4 0,036

Page 156: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

137

Dari perhitungan di atas, dapat dilihat dari hasil nilai t hitung

sebesar 1,3056 lebih kecil dari t tabel dengan signifikansi 0,05 yaitu

sebesar 1,6607. Hal ini berarti bahwa tidak terdapat pengaruh mediasi

karena t hitung lebih kecil dari t tabel. Artinya dalam penelitian ini

bahwa minat tidak dapat memediasi antara pengaruh religiusitas terhadap

keputusan. Sehingga dapat disimpulkan, bahwa hipotesis (H8) yang

menyatakan pengaruh religiusitas terhadap keputusan yang dimediasi

oleh minat ditolak.

Hasil penelitian ini seturut dengan penelitian yang dilakukan

oleh Fauzia, dkk (2019) dimana dari penelitian tersebut diketahui bahwa

religiusitas tidak memiliki pengaruh yang signifikan terhadap minat beli.

Karena dengan adanya kepercayaan kepada Allah seorang konsumen

secara langsung dapat memutuskan untuk melakukan pembelian.

Hasil penelitian ini tidak sama dengan penelitian yang dilakukan

oleh Augustinah dan Dwijosusilo (2018) yang menyatakan bahwa

religiusitas memiliki pengaruh yang signifikan terhadap minat beli.

Semakin tinggi religiusitas seseorang maka semakin tinggi pula

minatnya yang berdampak pada keputusan.

9. Pengaruh produk (X2) terhadap keputusan nasabah menabung di

BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran (Y) yang dimediasi oleh

minat (Z)

Dari hasil analisis pada tabel 4.21 diperoleh hasil pengaruh secara

langsung produk terhadap keputusan sebesar 0,173. Sedangkan pengaruh

Page 157: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

138

tidak langsung produk melalui minat terhadap keputusan dapat dihitung

dengan perkalian antara (p6 x p4) yaitu: (0,305 x 0,395) = 0,120475.

Sehingga total pengaruh langsung dan tidak langsung produk terhadap

keputusan yaitu = p2 + (p6 x p4) = 0,173 + 0,1204 = 0,2934

Pengaruh mediasi yang ditunjukkan oleh perkalian koefisien (p6 x

p4) untuk X2 sebesar 0,120475. Signifikansi atau tidak diuji

menggunakan Sobel test dengan menghitung standar error dari koefisien

indirect effect (Sp6p4).

Sp6p4 = √p42Sp62 + p62Sp42 + Sp62p42

Sp6p4 = √(0,395)2 (0,084)2 + (0,305)2 (0,123)2 + (0,84)2(0,123)2

Sp6p4 = √0,013106 + 0,001407 + 0,000106

Sp6p4 = √0,014619

Sp6p4 = 0,120

Berdasarkan Sp6p4 dapat dihitung nilai t statistika pengaruh

mediasi dengan rumus:

Dari perhitungan diatas, dapat dilihat dari hasil nilai t hitung

sebesar 1,0039 lebih kecil dari t tabel dengan signifikansi 0,05 yaitu

sebesar 1,6607. Hal ini berarti bahwa tidak terdapat pengaruh mediasi

karena t hitung lebih kecil dari t tabel. Artinya dalam penelitian ini

bahwa Minat (Z) tidak dapat memediasi antara pengaruh Produk (X2)

terhadap Keputusan (Y). Sehingga dapat disimpulkan, bahwa hipotesis

t =

P6p4

=

0,120475

= 1,0039

Sp6p4 0,120

Page 158: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

139

(H9) yang menyatakan pengaruh Produk (X2) terhadap keputusan yang

dimediasi oleh minat ditolak.

Hasil penelitian ini tidak sama dengan penelitian yang dilakukan

oleh Rahmatullah (2019) yang menyimpulkan bahwa produk memiliki

pengaruh terhadap keputusan pembelian melalui minat. Karena semakin

baik produk maka cenderung dapat meningkatkan minat yang berdampak

pada keputusan.

10. Pengaruh citra bank (X3) terhadap keputusan nasabah menabung di

BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran Ungaran (Y) yang dimediasi

oleh minat (Z)

Dari hasil analisis pada tabel 4.21 diperoleh hasil pengaruh secara

langsung citra bank terhadap keputusan sebesar 0,269. Sedangkan

pengaruh tidak langsung citra bank melalui minat terhadap keputusan

dapat dihitung dengan perkalian antara (p7 x p4) yaitu: (0,239 x 0,395) =

0,094405. Sehingga total pengaruh langsung dan tidak langsung citra

bank terhadap keputusan (Y) = p3 + (p7 x p4) = 0,269 + 0,0944 =

0,0253.

Pengaruh mediasi yang ditunjukkan oleh perkalian koefisien (p7 x

p4) untuk X3 sebesar 0,094405. Signifikansi atau tidak diuji

menggunakan Sobel test dengan menghitung standar error dari koefisien

indirect effect (Sp7p4).

Sp7p4 = √p42Sp72 + p72Sp42 + Sp72p42

Sp7p4 = √(0,395)2 (0,092)2 + (0,239)2 (0,123)2 + (0,092)2 (0,123)2

Page 159: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

140

Sp7p4 = √0,001320 + 0,000864 + 0,000128

Sp7p4 = √0,002312

Sp7p4 = 0,048

Berdasarkan Sp6p4 dapat dihitung nilai t statistika pengaruh

mediasi dengan rumus:

Dari perhitungan di atas, dapat dilihat dari hasil nilai t hitung

sebesar 1,9667 lebih besar dari t tabel dengan signifikansi 0,05 yaitu

sebesar 1,6607. Hal ini berarti bahwa terdapat pengaruh mediasi karena t

hitung lebih besar dari t tabel. Artinya dalam penelitian ini bahwa minat

dapat memediasi antara pengaruh citra bank terhadap keputusan.

Sehingga dapat disimpulkan, bahwa hipotesis (H10) yang menyatakan

pengaruh citra bank terhadap keputusan yang dimediasi oleh minat

diterima.

Hasil penelitian ini sesuai dengan penelitian yang dilakukan

oleh Suripto (2018) dimana hasil penelitiannya menunjukkan bahwa

institutional image berpengaruh positif dan signifikan terhadap keputusan

melalui minat. Karena semakin baik institutional image terhadap minat

yang berdampak pada keputusan dalam pandangan masyarakat maka

semakin besar pula minat masyarakat dan kemudian semakin tinggi

keputusan masyarakat. Putra, Kumadji dan Hidayat (2015)

menyimpulkan bahwa citra perusahaan berpengaruh secara signifikan

t =

P7p4

=

0,094405

= 1,9667

Sp7p4 0,048

Page 160: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

141

terhadap minat yang kemudian berdampak pada keputusan, artinya minat

berperan dalam hubungan citra perusahaan dengan keputusan.

Tabel 4.22

Kesimpulan Uji Hipotesis

Hipotesis Kesimpulan

H1 Religiusitas berpengaruh positif signifikan

terhadap keputusan nasabah menabung di

bank syariah

Ditolak

H2 Produk berpengaruh positif signifikan

terhadap keputusan nasabah menabung di

bank syariah

Ditolak

H3 Citra bank berpengaruh positif signifikan

terhadap keputusan nasabah menabung di

bank syariah

Diterima

H4 Minat berpengaruh positif signifikan

terhadap keputusan nasabah menabung di

bank syariah

Diterima

H5 Religiusitas berpengaruh positif signifikan

terhadap minat nasabah menabung di bank

syariah

Ditolak

H6 Produk berpengaruh positif signifikan

terhadap minat nasabah menabung di bank

syariah

Diterima

H7 Citra bank berpengaruh positif signifikan

terhadap minat nasabah menabung di bank

syariah

Diterima

H8 Religiusitas berpengaruh positif signifikan

terhadap keputusan nasabah menabung di

Ditolak

Page 161: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

142

bank syariah dengan minat sebagai variabel

intervening

H9 Produk berpengaruh positif signifikan

terhadap keputusan nasabah menabung di

bank syariah dengan minat sebagai variabel

intervening

Ditolak

H10 Citra bank berpengaruh positif signifikan

terhadap keputusan nasabah untuk

menabung di bank syariah dengan minat

sebagai variabel intervening

Diterima

Page 162: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

143

BAB V

PENUTUP

A. Kesimpulan

Dari data yang diperoleh melalui penyebaran kuesioner, maka

penulis kemudian melakukan beberapa pengujian dan menganalisis data

mengenai pengaruh religiusitas, produk dan citra bank terhadap keputusan

menabung melalui minat sebagai variabel intervening. Salah satunya

melakukan pengujian validitas dengan tujuan untuk menyatakan valid atau

tidaknya suatu kuesioner dan reliabilitas dengan tujuan untuk mengetahui

konsistensi pada jawaban. Hasil dari pengujian validitas dan reliabilitas

pada data yang diperoleh pada nasabah BPR Syariah Artha Amanah

Ummat Ungaran menunjukkan bahwa seluruh data dinyatakan valid dan

reliabel. Selanjutnya dilakukan uji statistik dan uji asumsi klasik. Dengan

demikian, dapat ditarik kesimpulan yang sesuai dengan rumusan masalah

dalam penelitian ini diantaranya yaitu sebagai berikut:

1. Religiusitas berpengaruh negatif dan tidak signifikan terhadap

keputusan nasabah menabung di BPRS Artha Amanah Ummat

Ungaran.

2. Produk berpengaruh positif tetapi tidak signifikan terhadap keputusan

nasabah menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran.

3. Citra Bank berpengaruh positif dan signifikan terhadap keputusan

nasabah menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran.

Page 163: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

144

4. Minat berpengaruh positif dan signifikan terhadap keputusan nasabah

menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran.

5. Religiusitas berpengaruh positif tetapi tidak signifikan terhadap minat

nasabah menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran.

6. Produk berpengaruh positif dan signifikan terhadap minat nasabah

menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran.

7. Citra Bank berpengaruh positif dan signifikan terhadap minat nasabah

menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran.

8. Pengaruh minat sebagai variabel intervening menunjukkan hasil

bahwa minat tidak dapat memediasi antara pengaruh religiusitas

terhadap keputusan nasabah menabung di BPRS Artha Amanah

Ummat Ungaran.

9. Pengaruh minat sebagai variabel intervening menunjukkan hasil

bahwa minat tidak dapat memediasi antara pengaruh produk terhadap

keputusan nasabah menabung di BPRS Artha Amanah Ummat

Ungaran.

10. Pengaruh minat sebagai variabel intervening menunjukkan hasil

bahwa minat dapat memediasi antara pengaruh citra bank keputusan

nasabah menabung di BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran.

B. Saran

Berdasarkan penelitian di atas, ada beberapa saran yang diajukan

diantaranya sebagai berikut:

1. Saran bagi perusahaan

Page 164: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

145

a) Agar lebih gencar dalam melakukan edukasi kepada nasabah

ataupun kepada masyarakat umum, bahwa menabung di bank

syariah itu bukan hanya karena bank syariah yang berlabel

syariah, melainkan juga karena sistem yang akan membawa

rahmat dan keadilan bagi ekonomi individu, masyarakat, dan

negara.

b) Agar menambah variasi produk untuk menarik perhatian

masyarakat dalam menyimpan dananya sesuai dengan

kebutuhannya. Dengan harapan dapat memenuhi kebutuhan dan

keinginan nasabah sehingga dapat meningkatkan keputusan yang

signifikan.

2. Saran untuk penelitian yang akan datang

a) Hendaknya peneliti memperluas penelitiannya agar memperoleh

informasi yang lebih banyak tentang faktor-faktor yang

mempengaruhi keputusan nasabah.

b) Pada penelitian ini, peneliti hanya mengambil populasi dari

nasabah BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran. Sehingga peneliti

selanjutnya lebih baik mengambil responden dari nasabah bank

syariah lainnya agar mendapatkan jumlah populasi yang beragam.

c) Untuk peneliti selanjutnya agar menambah variabel yang baru

terkait dengan keputusan nasabah agar dapat menghasilkan

gambaran yang lebih luas tentang penelitian.

Page 165: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

146

d) Untuk penelitian selanjutnya agar lebih memperhatikan

karakteristik responden untuk memperoleh hasil yang maksimal

dari kuesioner yang disebar.

C. Keterbatasan Penelitian

Ada beberapa keterbatasan dalam penelitian ini, meskipun telah

dirancang, disusun, dan dilaksanakan dengan semaksimal mungkin,

diantaranya sebagai berikut:

1. Penelitian ini bersifat studi kasus sehingga hasil penelitian ini hanya

berlaku pada BPRS Artha Amanah Ummat Ungaran, dan tidak dapat

digeneralisasikan pada bank syariah lainnya.

2. Variabel yang digunakan dalam penelitian ini untuk mengukur

keputusan nasabah yang masih terbatas pada empat variabel saja yaitu

religiusitas, produk, citra bank dan minat sebagai variabel intervening.

Sedangkan masih banyak variabel yang dapat digunakan untuk

mengukur keputusan nasabah.

3. Keterbatasan pada metode survei bahwa terkadang responden tidak

memiliki waktu yang banyak sehingga terjadi kelemahan emosional

ketika sedang mengisi kuesioner.

4. Keterbatasan dalam hal ini adalah kemampuan dan pengalaman,

karena peneliti masih dalam proses tahap belajar sehingga kesimpulan

yang diambil hanya berlaku pada perolehan data.

Page 166: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

147

DAFTAR PUSTAKA

Abhimantara, Ananggadipa, Andisa Rahmi Maulina dan Eka Agustianingsih.

2013. Analisis Faktor-faktor yang Mempengaruhi Nasabah (Mahasiswa)

dalam Memilih Menabung pada Bank Syariah. Proceeding PESAT:

Jurnal Psikologi, Ekonomi, Sastra, Arsitektur & Teknik Sipil, 5: 170-177.

Amin, Saiful, Muhammad Dimyati dan Muhammad Firdaus. 2016. Pengaruh

Citra Perusahaan dan Citra Pemakai terhadap Keputusan Pembelian Jasa

Perbankan Syariah di Jember. Relasi: Jurnal Ekonomi, 12 (1): 501-518.

Ariani, Yurike, Akmal dan Mery Trianita. 2016. Pengaruh Kualitas Pelayanan dan

Citra Perusahaan terhadap Keputusan Nasabah untuk Menabung pada

Bank Rakyat Indonesia Cabang Solok. E-Jurnal Bung Hatta: Jurnal

Fakultas Ekonomi, 9 (2): 1-15.

Augustinah, Fedianty dan Kristyan Dwijosusilo. 2018. Pengaruh Label Halal dan

Religiusitas Terhadap Minat Beli dan Keputusan Pembelian. Jurnal

Yudharta: Jurnal Sketsa Bisnis, 5 (1): 49-59.

Bawono, Anton dan Milatunnikmah Finisia Rahajeng Oktaviani. 2016. Analisis

Pemahaman, Produk, dan Tingkat Religiusitas terhadap Keputusan

Mahasiswa IAIN Menjadi Nasabah Bank Syariah Cabang Salatiga.

Muqtasid: Jurnal Ekonomi dan Perbankan Syariah, 7 (1): 29-53.

Boyd, Harper, Orville Walker dan Jean Claude Larreche. 2000. Manajemen

Pemasaran Suatu Pendekatan Strategis dengan Orientasi Global. (Ed. 2)

Jilid 1. Jakarta: Erlangga.

Damayanti, Sisca. 2016. Pengaruh Pandangan Islam, Pelayanan dan Keamanan

Terhadap Minat Nasabah Untuk Menabung di Bank Syariah Mandiri

Cabang X. Trijurnal: Jurnal Manajemen dan Pemasaran Jasa, 9 (1): 17-

34.

Darmawan, Akhmad, dkk. 2019. Analisis Faktor-faktor yang Mempengaruhi

Minat Nasabah Menabung di Bank Jateng Syariah. Jurnal Fokus Bisnis:

Media Pengkajian Manajemen dan Akuntansi, 18 (1): 43-52.

Darsono, dkk. 2017. Perbankan Syariah di Indonesia Kelembagaan dan

Kebijakan Serta Tantangan Ke Depan. Jakarta: PT Raja Grafindo

Persada.

Desiana, Dewi Susilowati dan Negina Kencono Putri. 2018. Faktor-faktor yang

Mempengaruhi Keputusan Nasabah untuk Menggunakan Jasa Perbankan

Syariah di Kota Tasikmalaya. Akuntabilitas: Jurnal Ilmu Akuntansi, 11

(1): 23-34.

Page 167: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

148

Fauzia, Diah Retno Sufi, dkk. 2019. Pengaruh Religiusitas, Sertifikasi Halal,

Bahan Produk Terhadap Minat Beli dan Keputusan Pembelian. Jurnal

Administrasi Bisnis, 66 (1): 37-46.

Ghozali, Imam. 2013. Aplikasi Analisis Multivariate dengan Program IBM SPSS

21 Edisi 7. Semarang: Badan Penerbit Universitas Diponegoro.

Harahap, Zakaria dan Juwita Anggraini. 2018. Pengaruh Produk dan Lokasi

Terhadap Keputusan Nasabah Menabung di Bank Sumsel Babel Cabang

Prabumulih Unit Layanan Syariah. I-Finance: A Research Journal On

Islamic Finance, 4 (1): 102-120.

Harhap, Raja Sakti Putra. 2016. Faktor-Faktor yang Mempengaruhi Minat

Nasabah Menabung Pada Tabungan Mudharabah di Bank Muamalat

Cabang Balai Kota Medan. Jurnal Al Qasd: Islamic Economic

Alternative, 1 (1): 21-39.

Jogiyanto. 2007. Sistem Informasi Keperilakuan. Yogyakarta: Andi Offset.

Kasmir. 2014. Manajemen Perbankan. Cet. 12. Jakarta: PT RajaGrafindo Persada.

Khotimah, Nurul. 2018. Pengaruh Religiusitas, Kepercayaan, Citra Perusahaan

dan Sistem Bagi Hasil Terhadap Minat Nasabah Menabung dan Loyalitas

di Bank Syariah Mandiri. JMM17 Jurnal Ilmu Ekonomi dan Manajemen,

5 (1): 37-48.

Kotler, Philip. 2002. Manajemen Pemasaran 2. Jakarta: Prenhallindo.

Lemiyana. 2018. Pengaruh Produk Terhadap Keputusan Nasabah Perbankan

Syariah (Studi Kasus Perbankan Syariah di Kota Palembang). I-Finance:

A Research Journal On Islamic Finance, 4 (1): 31-43.

Maghfiroh, Sayyidatul. 2018. Pengaruh Religiusitas, Pendapatan dan Lingkungan

Sosial terhadap Minat Menabung di Bank Syariah pada Santri Pesantren

Mahasiswi Darush Shalihat. Jurnal Pendidikan dan Ekonomi, 7 (3): 213-

222.

Maisur, Muhammad Arfan dan M. Shabri. 2015. Pengaruh Prinsip Bagi Hasil,

Tingkat Pendapatan, Religiusitas dan Kualitas Pelayanan Terhadap

Keputusan Menabung Nasabah Pada Bank Syariah di Banda Aceh.

Jurnal Administrasi Akuntansi, 4 (2): 1-8.

Makruf, Umar dan Hesti Budiwati. 2017. Pengaruh. Citra Bank dan Promosi

Undian Gendhis Manis terhadap Keputusan Petani Tebu Menabung di

Bank (Studi Kasus Bank Rakyat Indonesia Kantor Cabang Lumajang). E-

Page 168: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

149

Journal STIE Widyagama Lumajang: Jurnal Ilmu Manajemen

Advantage, 1 (1): 76-87.

Mardiah, Ainun, Agung Pradhana Putra dan Junaidi. 2017. Analisis Minat

Masyarakat Menabung di Bank Syariah (Studi Kasus di Kampung Paya

Bedi Aceh Temiang). Jurnal Ilmiah Mahasiswa (JIM), 1 (1): 2-25.

Miranthi, Andra. 2017. Pengaruh Citra Perusahaan, Kualitas Layanan, dan

Persepsi Harga terhadap Minat Beli Ulang melalui Kepuasan Pelanggan

sebagai Variabel Intervening. Diponegoro Journal Of Management, 6

(3): 1-8.

Mowen, John dan Michael Minor dialih bahasakan oleh Lina Salim. 2002.

Perilaku Konsumen. Jakarta: Erlangga.

Pakkawaru, Irham. 2018. Pengaruh Tingkat Religiusitas, Kualitas Layanan

Terhadap Keputusan Menabung dan Informasi sebagai Variabel

Moderating. Bilancia: Jurnal Studi Ilmu Syariah dan Hukum, 12 (2):

365-387.

Priyatno, Duwi. 2016. Belajar Alat Analisis Data Dan Cara Pengelolaannya

Dengan Spss, Praktik Dan Mudah Dipahami Untuk Tingkat Pemula Dan

Menengah. Yogyakarta: GAVA MEDIA.

Putra, Gagah Bimo Setyo, Srikandi Kumadji dan Kadarisman Hidayat. 2015.

Pengaruh Citra Perusahaan terhadap Minat Berkunjung dan Keputusan

Berkunjung (Studi pada Pengunjung Taman Rekreasi PT. Selecta, Kota

Batu, Jawa Timur). Jurnal Administrasi Bisnis, 26 (2): 1-8.

Rahmatullah, Ahmad Marzuki. 2019. Analisis Pengaruh Marketing Mix terhadap

Keputusan Pembelian melalui Minat sebagai Variabel Intervening. JU-

ke: Jurnal Ketahanan Pangan, 3 (1): 63-77.

Rusdianto, Hutomo dan Chanafi Ibrahim. 2016. Pengaruh Produk Bank Syariah

terhadap Minat Menabung dengan Persepsi Masyarakat sebagai Variabel

Moderating di Pati. Equilibrium: Jurnal Ekonomi Syariah, 4 (2): 43-61.

Sari, Fitria Nurma dan Moch Khoirul Anwar. 2018. Pengaruh Tingkat Religiusitas

Santri Pondok Pesantren Darussalam Kediri terhadap Minat Menabung di

Perbankan Syariah. Jurnal Ekonomi Islam, 1 (1): 25-35.

Sari, Sella Kurnia. 2014. Pengaruh Citra Perusahaan terhadap Minat Konsumen

(Evaluasi Penjualan Jasa Kamar Aston Karimun City Hotel). Naskah

Publikasi. Universitas Riau.

Page 169: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

150

Setiadi, Nugroho Juli. 2003. Perilaku Konsumen: Perspektif Kontemporer pada

Motif, Tujuan, dan Keinginan Konsumen. Jakarta: Kencana Prenada

Media Grup.

Shofwa, Yoiz. 2016. Pengaruh Kualitas Produk dan Religiusitas Terhadap

Keputusan Nasabah Produk Simpanan Pada BSM Cabang Purwokerto.

el-JIZYA: Jurnal Ekonomi Islam, 4 (1): 189-217.

Simarmata, Hengki Mangiring Parulian. 2017. Pengaruh Kualitas Jasa, Citra

Perusahaan dan Tingkat Suku Bunga Kredit terhadap Keputusan

Pengambilan Produk Kredit Mikro. Jurnal Murni Sadar, 7 (1): 16-31.

Siregar, Budi Gautama. 2018. Pengaruh Produk dan Promosi Terhadap Keputusan

Menjadi Nasabah Tabungan Marhamah Pada PT. Bank Sumut Cabang

Syariah PadangSidimpuan. Tazkia: Jurnal Penelitian Ilmu-Ilmu Sosial

dan Keislaman, 4 (1): 1-20.

Sugiyono. 2015. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R&D. Bandung:

Alfabeta.

________. 2012. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D. Bandung:

Penerbit Alafabeta.

Sumantri, Bagja. 2014. Pengaruh Kualitas Pelayanan dan Produk Pembiayaan

terhadap Minat dan Keputusan Menjadi Nasabah di Bank Syariah. Jurnal

Economia, 10 (2): 141-147.

Sumarwan, Ujang. 2011. Perilaku Konsumen Teori dan Penerapannya dalam

Pemasaran. Bogor: Ghalia Indah.

Sunyoto, Danang, 2014. Praktik Riset Perilaku Konsumen (Teori, Kuesioner,

Alat, dan Analisis Data). Yogyakarta: CAPS.

_______, Danang. 2013. Perilaku Konsumen (Panduan Riset Sederhana untuk

Mengenali Konsumen). Yogyakarta: CAPS.

Suripto. 2018. Pengaruh Institutional Image, Religiusitas dan Social Marketing

Campaign terhadap Keputusan Berdonasi dengan Minat Sebagai Variabel

Intervening. Naskah Publikasi. STIE Putra Bangsa.

Suryani dan Hendriyadi. 2016. Metode Riset Kuantitatif: Teori dan Aplikasi Pada

Penelitian Bidang Manajemen dan Ekonomi Islam. Jakarta:

Prenadamedia Grup.

Utami, Wahyu, Marijati Sangen dan M. Yudy Rachman. 2015. Analisis Pengaruh

Religiusitas, Kelompok Referensi, dan Motivasi Terhadap Keputusan

Page 170: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

151

Menabung di Bank Syariah (Studi Pada Nasabah Bank Syariah di Kota

Banjarmasin). Jurnal Wawasan Manajemen, 3 (1): 79-89.

Yulianti, Rika, Marijati Sangen dan Ahmad Rifani. 2016. Pengaruh Nilai-Nilai

Agama, Kualitas Layanan, Promosi, dan Kepercayaan Terhadap

Keputusan Menjadi Nasabah Bank Syariah di Banjarmasin. Jurnal

Wawasan Manajemen, 4 (2): 127-138.

Zuhirsyan, Muhammad dan Nurlinda. 2018. Pengaruh Religiusitas dan Persepsi

Nasabah Terhadap Keputusan Memilih Bank Syariah. Al Amwal: Jurnal

Ekonomi dan Perbankan Syariah, 10 (1): 48-62.

Website

https://www.indonesia.go.id/profil/agama.

https://www.ojk.go.id.

Page 171: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

152

LAMPIRAN

LAMPIRAN

Page 172: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

Produk Tabungan yang Terdapat di BPR Syariah Artha Amanah Ummat

Ungaran

1. Tabungan iB Hijrah (Wadiah)

Merupakan tabungan untuk menampung titipan dana masyarakat yang

sewaktu-waktu dapat ditambah atau diambil, BPRS tidak wajib memberikan

bagi hasil, bank dapat memberikan bonus yang besarnya tidak diperjanjikan

sebelumnya.

2. Tabungan iB Amanah (Mudharabah)

Merupakan tabungan berencana yang disesuaikan dengan keperluan

masyarakat seperti untuk qurban, haji, dana pendidikan, dana pensiun, tabungan

pelajar, dimana jumlah dana yang ditabungkan tetap setiap bulan minimal Rp

100.000,00 dengan jangka waktu minimal 1 tahun. Setiap akhir bulan BPRS

memberikan bagi hasil sesuai dengan kesepakatan nisbah.

3. Tabungan iB Berhadiah

Merupakan tabungan investasi jangka panjang dimana saat penempatan

akan langsung mendapatkan hadiah dan setiap akhir bulan tetap mendapatkan

bagi hasil sesuai dengan kesepakatan nisbah.

4. Deposito iB Mudharabah

Merupakan simpanan berjangka dengan waktu penanaman 1, 3, 6 dan 12

bulan sebagai sarana investasi dari para pemilik dana (shohibul maal), dengan

porsi bagi hasil yang menarik. Bagi hasil akan dibagikan setiap bulan dan dapat

diambil tunai atau masuk ke rekening tabungan.

Keuntungan Bagi Nasabah:

1. Akan memperoleh bagi hasil yang menguntungkan, perolehannya tidak

dibatasi dengan suku bunga yang dikeluarkan oleh pemerintah

2. Tidak dipotong biaya administrasi bulanan untuk saldo efektif diatas Rp

100.000,00

3. Dana nasabah aman karena dijamin oleh LPS (Lembaga Penjamin Simpanan)

4. Dapat digunakan sebagai jaminan pembiayaan

5. Dapat digunakan untuk pembayaran rekening listrik, telepon, dan PDAM

Page 173: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%
Page 174: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

KUESIONER

Identitas Responden

Berilah tanda checklist (√) pada jawaban yang anda pilih!

1. Nama : ............................................. (boleh tidak diisi)

2. Usia :

17 – 25 Tahun

26 – 35 Tahun

36 – 45 Tahun

46 – 55 Tahun

56 – 65 Tahun

Di atas 65 Tahun

3. Jenis Kelamin :

Laki- Laki Perempuan

4. Pekerjaan Saat Ini :

Pegawai negeri

TNI/POLRI

Pegawai swasta

Wiraswasta

Ibu Rumah Tangga

Mahasiswa/Pelajar

Lain-lain: ......................................

5. Pendapatan Per Bulan :

< Rp 2.000.000,00

Rp 2.000.000,00 - Rp 3.000.000,00

Rp 3.000.000,00 - Rp 4.000.000,00

Rp 4.000.000,00 - Rp 5.000.000,00

> Rp 5.000.000,00

6. Lama Menjadi Nasabah :

< 1 Tahun

1-2 Tahun

2-3 Tahun

3-4 Tahun

> 4 Tahun

Page 175: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

Petunjuk Pengisian

Pada angket ini tidak ada jawaban benar ataupun salah. Bapak/Ibu/Saudara/i

dimohon menjawab secara jujur dengan memberi tanda checklist (√) pada kolom

sesuai dengan keadaan yang sebenarnya. Pada jawaban yang tersedia dari mulai

skala 1 (Sangat Tidak Setuju) sampai 5 (Sangat Setuju). Masing-masing pilihan

jawaban memiliki makna sebagai berikut:

SS = Sangat Setuju diberi skor 5

S = Setuju diberi skor 4

N = Netral diberi skor 3

TS = Tidak Setuju diberi skor 2

STS = Sangat Tidak Setuju diberi skor 1

No

Pernyataan

Tanggapan

STS TS N S SS

1 2 3 4 5

Variabel Religiusitas

1. Saya memilih bank syariah karena

kegiatan operasionalnya sesuai

dengan keyakinan yang saya anut

2. Saya yakin bahwa dengan

bertransaksi di bank syariah akan

lebih bermanfaat dan barokah

terhadap diri saya

3. Saya berusaha menjaga diri saya

dari setiap transaksi yang tidak

halal

4. Saya memilih bank syariah karena

saya mengerti bahwa riba itu tidak

sesuai dengan ajaran agama saya

Page 176: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

5. Saya memilih bank syariah karena

saya mengikuti ajaran agama saya

tentang anjuran meninggalkan

praktik riba

Variabel Produk

1. Produk tabungan di BPRS Artha

Amanah Ummat Ungaran

menguntungkan bagi saya

2. Produk tabungan yang ditawarkan

BPRS Artha Amanah Ummat

Ungaran bervariasi dan memiliki

keunggulan tersendiri

3. Produk tabungan di BPRS Artha

Amanah Ummat Ungaran memiliki

merk yang mudah diingat oleh saya

4. Produk tabungan di BPRS Artha

Amanah Ummat Ungaran

memberikan kemudahan bagi saya

dalam melakukan transaksi

perbankan

5. Produk tabungan di BPRS Artha

Amanah Ummat Ungaran

memberikan tingkat bagi hasil yang

kompetitif

Variabel Citra Bank

1. BPRS Artha Amanah Ummat

Ungaran merupakan lembaga

keuangan yang terpercaya dan

kredibel

2. BPRS Artha Amanah Ummat

Page 177: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

Ungaran merupakan bank yang

memiliki tanggung jawab sosial

terhadap masyarakat dan

lingkungan

3. BPRS Artha Amanah Ummat

Ungaran termasuk dalam kategori

bank yang memiliki reputasi baik

dikalangan masyarakat

4. Kantor BPRS Artha Amanah

Ummat Ungaran memiliki tata

ruang yang rapi, nyaman dan bersih

5. BPRS Artha Amanah Ummat

Ungaran memiliki ciri khas (logo,

warna, dan slogan) yang menarik

dan mudah dikenali

Variabel Minat

1. Saya selalu antusias mencari

informasi tentang produk terutama

produk baru yang ditawarkan oleh

BPRS Artha Amanah Ummat

Ungaran

2. Saya tertarik menjadi nasabah

tabungan di BPRS Artha Amanah

Ummat Ungaran karena rendahnya

minimal setoran awal

3. Saya tidak salah pilih menggunakan

produk BPRS Artha Amanah

Ummat Ungaran karena banyak

manfaat yang didapatkan

4. Saya mempercayakan penyimpanan

Page 178: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

keuangan saya kepada BPRS Artha

Amanah Ummat Ungaran karena

dijamin oleh LPS (Lembaga

Penjamin Simpanan)

5. Saya tertarik menabung di BPRS

Artha Amanah Ummat Ungaran

karena menerapkan sistem syariah

Variabel Keputusan

1. Saya menggunakan jasa BPRS

Artha Amanah Ummat Ungaran

karena adanya kebutuhan

2. Saya memutuskan menjadi nasabah

karena mengetahui informasi

positif BPRS Artha Amanah

Ummat Ungaran dari keluarga,

teman, atau tetangga

3. Saya memutuskan menjadi nasabah

BPRS Artha Amanah Ummat

Ungaran karena memberikan

solusi/alternatif atas kebutuhan

saya yang lebih baik daripada bank

lain

4. Saya menggunakan jasa BPRS

Artha Amanah Ummat Ungaran

karena sesuai dengan kebutuhan

saya

5. Saya akan terus menggunakan

produk dari BPRS Artha Amanah

Ummat Ungaran

Page 179: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

Try Out atau Uji Coba Sampel Data Responden

USIA

JENIS

KELAMIN PEKERJAAN PENDAPATAN

LAMA MENJADI

NASABAH

56-65 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga < Rp 2.000.000,00 2-3 Tahun

26-35 Tahun Perempuan Pegawai Swasta Rp 3.000.000,00-Rp 4.000.000,00 2-3 Tahun

36-45 Tahun Laki-Laki TNI/POLRI > Rp 5.000.000,00 > 4 Tahun

56-65 Tahun Laki-Laki Lain-Lain Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 > 4 Tahun

17-25 Tahun Perempuan Pegawai Swasta Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 1-2 Tahun

26-35 Tahun Perempuan Pegawai Swasta Rp 3.000.000,00-Rp 4.000.000,00 2-3 Tahun

26-35 Tahun Perempuan Pegawai Negeri Rp 4.000.000,00-Rp 5.000.000,00 3-4 Tahun

46-55 Tahun Perempuan Lain-Lain < Rp 2.000.000,00 2-3 Tahun

56-65 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga < Rp 2.000.000,00 > 4 Tahun

46-55 Tahun Laki-Laki Wiraswasta > Rp 5.000.000,00 3-4 Tahun

36-45 Tahun Laki-Laki Wiraswasta Rp 3.000.000,00-Rp 4.000.000,00 2-3 Tahun

26-35 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga < Rp 2.000.000,00 1-2 Tahun

46-55 Tahun Laki-Laki Lain-Lain Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 > 4 Tahun

46-55 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga < Rp 2.000.000,00 2-3 Tahun

56-65 Tahun Laki-Laki Wiraswasta > Rp 5.000.000,00 > 4 Tahun

17-25 tahun Perempuan Mahasiswa/Pelajar < Rp 2.000.000,00 < 1 Tahun

26-35 Tahun Perempuan Pegawai Swasta Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 3-4 Tahun

26-35 Tahun Perempuan Pegawai Swasta Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 2-3 Tahun

Di atas 65 Tahun Laki-Laki Lain-Lain < Rp 2.000.000,00 > 4 Tahun

46-55 Tahun Laki-Laki Wiraswasta Rp 3.000.000,00-Rp 4.000.000,00 3-4 Tahun

26-35 Tahun Perempuan Lain-Lain < Rp 2.000.000,00 1-2 Tahun

46-55 Tahun Laki-Laki Wiraswasta Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 > 4 Tahun

26-35 Tahun Perempuan Pegawai Swasta Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 3-4 Tahun

26-35 Tahun Laki-Laki Wiraswasta Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 3-4 Tahun

56-65 Tahun Laki-Laki Lain-Lain Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 > 4 Tahun

46-55 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga < Rp 2.000.000,00 > 4 Tahun

36-45 Tahun Perempuan Pegawai Swasta Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 2-3 Tahun

36-45 Tahun Laki-Laki Wiraswasta Rp 3.000.000,00-Rp 4.000.000,00 3-4 Tahun

56-65 Tahun Laki-Laki Lain-Lain Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 > 4 Tahun

36-45 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga < Rp 2.000.000,00 2-3 Tahun

Page 180: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

Try Out atau Uji Coba Sampel Data Mentah

P1 P2 P3 P4 P5 X1 P1 P2 P3 P4 P5 X2 P1 P2 P3 P4 P5 X3 P1 P2 P3 P4 P5 Z P1 P2 P3 P4 P5 Y

4 4 4 4 4 20 5 5 5 4 5 24 5 5 4 4 4 22 4 4 4 4 5 21 4 4 4 4 5 21

5 5 5 5 5 25 5 5 5 4 4 23 5 5 5 5 5 25 5 5 5 5 5 25 5 5 5 5 5 25

5 5 5 5 5 25 4 4 4 4 4 20 5 5 5 5 4 24 4 5 5 5 5 24 4 4 4 4 4 20

4 4 4 4 4 20 4 5 4 4 5 22 4 4 4 5 5 22 4 4 5 5 5 23 4 4 4 4 4 20

4 4 4 5 5 22 5 4 4 3 4 20 5 5 5 5 5 25 4 4 4 4 4 20 5 4 4 4 5 22

5 5 5 5 5 25 4 4 4 4 5 21 5 5 4 4 4 22 3 4 4 5 5 21 4 4 4 4 4 20

5 4 4 4 4 21 5 4 4 5 5 23 5 5 5 5 5 25 4 4 5 5 5 23 5 5 5 5 5 25

5 5 4 4 4 22 5 4 4 4 5 22 5 4 5 5 4 23 3 4 5 5 5 22 4 5 4 4 4 21

5 5 5 5 5 25 4 4 4 4 4 20 5 5 4 4 4 22 4 4 4 5 5 22 5 4 4 4 4 21

4 4 4 5 5 22 5 5 4 5 5 24 4 4 5 4 4 21 5 4 5 5 5 24 4 5 4 4 5 22

5 5 5 5 5 25 4 4 4 4 4 20 5 5 4 4 4 22 4 3 4 5 5 21 4 5 4 4 4 21

5 4 4 5 5 23 4 3 4 4 5 20 4 4 5 5 5 23 4 5 5 5 4 23 4 4 4 4 3 19

4 4 4 5 5 22 4 3 3 4 5 19 5 5 4 4 4 22 3 4 4 4 4 19 4 4 4 4 4 20

4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20 4 4 5 5 5 23 4 5 5 5 4 23 4 5 4 4 4 21

4 4 5 4 4 21 4 4 4 4 4 20 5 5 5 5 5 25 4 4 4 4 4 20 5 5 4 5 4 23

4 4 4 5 5 22 4 4 3 4 4 19 5 5 5 5 5 25 3 5 5 5 4 22 4 5 4 4 3 20

4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 5 21 4 4 5 4 4 21 4 4 5 5 5 23 4 4 4 4 4 20

4 4 5 5 5 23 4 5 4 4 4 21 5 5 5 5 5 25 5 5 5 5 4 24 4 5 4 4 4 21

4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20 5 4 5 4 4 22 4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 5 21

4 5 5 5 5 24 4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20 5 4 4 5 4 22 4 4 4 4 4 20

5 4 5 5 5 24 4 4 3 4 4 19 5 5 4 5 4 23 4 4 4 4 4 20 5 4 5 5 5 24

5 4 4 4 4 21 4 4 4 4 3 19 4 5 4 4 5 22 4 5 5 5 5 24 4 4 5 4 4 21

4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 5 21 5 4 4 4 4 21 3 4 5 5 5 22 4 4 4 4 5 21

4 5 5 5 5 24 4 4 4 3 4 19 4 4 4 4 4 20 4 4 4 5 4 21 4 4 4 4 4 20

5 5 5 5 5 25 4 4 4 3 5 20 5 5 5 5 4 24 3 4 4 5 4 20 4 4 4 4 5 21

5 4 4 5 5 23 4 4 4 4 4 20 4 4 5 4 4 21 4 5 4 4 5 22 4 4 4 4 4 20

4 4 4 4 4 20 5 4 4 3 5 21 5 5 5 4 4 23 4 4 4 5 5 22 4 4 4 4 3 19

5 5 5 5 5 25 4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20 4 5 5 4 5 23 5 5 5 5 4 24

4 4 4 4 4 20 4 5 5 4 4 22 5 5 5 5 5 25 4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20

4 4 4 5 5 22 4 4 4 5 4 21 5 4 4 4 5 22 3 3 4 5 5 20 4 5 4 4 5 22

Page 181: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

Hasil Uji Validitas dari Try Out atau Uji Coba Sampel

Jumlah responden yang digunakan yaitu sebanyak 30 orang nasabah.

Adapun hasil uji validitas dari try out atau uji coba sampel yaitu sebagai berikut:

Variabel Item

Pernyataan

r hitung r tabel Keterangan

Religiusitas

(X1)

Religiusitas1 0,644**

0,349

Valid

Religiusitas2 0,792** Valid

Religiusitas3 0,807** Valid

Religiusitas4 0,835** Valid

Religiusitas5 0,835** Valid

Produk

(X2)

Produk1 0,684**

0,349

Valid

Produk2 0,681** Valid

Produk3 0,642** Valid

Produk4 0,432** Valid

Produk5 0,494** Valid

Citra Bank

(X3)

Citra Bank1 0,597**

0,349

Valid

Citra Bank2 0,651** Valid

Citra Bank3 0,609** Valid

Citra Bank4 0,811** Valid

Citra Bank5 0,630** Valid

Minat

(Z)

Minat1 0,528**

0,349

Valid

Minat2 0,616** Valid

Minat3 0,817** Valid

Minat4 0,556** Valid

Minat5 0,447** Valid

Keputusan

(Y)

Keputusan1 0,794**

0,349

Valid

Keputusan2 0,535** Valid

Keputusan3 0,749** Valid

Keputusan4 0,863** Valid

Keputusan5 0,614** Valid

Page 182: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

Hasil Uji Reliabilitas dari Try Out atau Uji Coba Sampel

Jumlah responden yang digunakan yaitu sebanyak 30 orang nasabah.

Adapun hasil uji reliabilitas dari try out atau uji coba sampel yaitu sebagai

berikut:

Variabel Cronbach Alpa () Keterangan

Religiusitas (X1) 0,802

>0,60

Reliability

Produk (X2) 0,721 Reliability

Citra Bank (X3) 0,762 Reliability

Minat (Z) 0,727 Reliability

Keputusan (Y) 0,770 Reliability

Data Responden

USIA

JENIS

KELAMIN PEKERJAAN PENDAPATAN

LAMA MENJADI

NASABAH

56-65 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga < Rp 2.000.000,00 > 4 Tahun

36-45 Tahun Laki-Laki Wiraswasta Rp 3.000.000,00-Rp 4.000.000,00 2-3 Tahun

26-35 Tahun Perempuan Pegawai Swasta > Rp 5.000.000,00 1-2 Tahun

46-55 Tahun Laki-Laki Wiraswasta > Rp 5.000.000,00 < 1 Tahun

26-35 Tahun Laki-Laki Pegawai Swasta > Rp 5.000.000,00 1-2 Tahun

56-65 Tahun Laki-Laki Wiraswasta < Rp 2.000.000,00 2-3 Tahun

26-35 Tahun Perempuan Pegawai Swasta Rp 3.000.000,00-Rp 4.000.000,00 2-3 Tahun

26-35 Tahun Perempuan Pegawai Swasta Rp 3.000.000,00-Rp 4.000.000,00 > 4 Tahun

26-35 Tahun Perempuan Pegawai Swasta Rp 4.000.000,00-Rp 5.000.000,00 > 4 Tahun

46-55 Tahun Laki-Laki Pegawai Swasta Rp 4.000.000,00-Rp 5.000.000,00 > 4 Tahun

36-45 Tahun Laki-Laki Pegawai Swasta Rp 3.000.000,00-Rp 4.000.000,00 < 1 Tahun

26-35 Tahun Perempuan Pegawai Swasta Rp 4.000.000,00-Rp 5.000.000,00 > 4 Tahun

26-35 Tahun Laki-Laki Pegawai Swasta Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 2-3 Tahun

Page 183: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

46-55 Tahun Laki-Laki Wiraswasta < Rp 2.000.000,00 1-2 Tahun

26-35 Tahun Laki-Laki Wiraswasta Rp 3.000.000,00-Rp 4.000.000,00 2-3 Tahun

36-45 Tahun Perempuan Pegawai Negeri > Rp 5.000.000,00 < 1 Tahun

26-35 Tahun Perempuan Pegawai Swasta > Rp 5.000.000,00 > 4 Tahun

46-55 Tahun Perempuan Lain-Lain Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 > 4 Tahun

56-65 Tahun Perempuan Pegawai Negeri Rp 4.000.000,00-Rp 5.000.000,00 > 4 Tahun

Di atas 65 Tahun Perempuan Lain-Lain Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 3-4 Tahun

26-35 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 2-3 Tahun

46-55 Tahun Laki-Laki Wiraswasta Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 2-3 Tahun

26-35 Tahun Laki-Laki Pegawai Swasta > Rp 5.000.000,00 > 4 Tahun

56-65 Tahun Laki-Laki Wiraswasta Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 2-3 Tahun

56-65 Tahun Laki-Laki Wiraswasta Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 < 1 Tahun

46-55 Tahun Laki-Laki Wiraswasta Rp 3.000.000,00-Rp 4.000.000,00 > 4 Tahun

17-25 Tahun Perempuan Pegawai Swasta Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 2-3 Tahun

36-45 Tahun Laki-Laki Wiraswasta Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 3-4 Tahun

26-35 Tahun Laki-Laki Pegawai Swasta Rp 3.000.000,00-Rp 4.000.000,00 > 4 Tahun

36-45 Tahun Laki-Laki Wiraswasta Rp 3.000.000,00-Rp 4.000.000,00 > 4 Tahun

36-45 Tahun Laki-Laki Wiraswasta Rp 4.000.000,00-Rp 5.000.000,00 > 4 Tahun

26-35 Tahun Laki-Laki Pegawai Swasta Rp 3.000.000,00-Rp 4.000.000,00 2-3 Tahun

56-65 Tahun Laki-Laki Wiraswasta Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 > 4 Tahun

46-55 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga < Rp 2.000.000,00 3-4 Tahun

56-65 Tahun Laki-Laki Pegawai Negeri > Rp 5.000.000,00 > 4 Tahun

26-35 Tahun Laki-Laki Wiraswasta Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 < 1 Tahun

36-45 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga < Rp 2.000.000,00 > 4 Tahun

46-55 Tahun Laki-Laki Wiraswasta Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 3-4 Tahun

56-65 Tahun Perempuan Pegawai Swasta > Rp 5.000.000,00 > 4 Tahun

36-45 Tahun Laki-Laki Wiraswasta > Rp 5.000.000,00 < 1 Tahun

56-65 Tahun Perempuan Pegawai Negeri Rp 4.000.000,00-Rp 5.000.000,00 3-4 Tahun

26-35 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga > Rp 5.000.000,00 > 4 Tahun

Page 184: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

36-45 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga Rp 3.000.000,00-Rp 4.000.000,00 > 4 Tahun

46-55 Tahun Laki-Laki Wiraswasta Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 3-4 Tahun

56-65 Tahun Perempuan Pegawai Negeri Rp 4.000.000,00-Rp 5.000.000,00 > 4 Tahun

26-35 Tahun Laki-Laki Pegawai Swasta Rp 4.000.000,00-Rp 5.000.000,00 > 4 Tahun

17-25 Tahun Perempuan Mahasiswa/Pelajar < Rp 2.000.000,00 2-3 Tahun

Di atas 65 Tahun Laki-Laki Lain-Lain Rp 3.000.000,00-Rp 4.000.000,00 > 4 Tahun

36-45 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga < Rp 2.000.000,00 2-3 Tahun

17-25 Tahun Perempuan Mahasiswa/Pelajar < Rp 2.000.000,00 1-2 Tahun

26-35 Tahun Laki-Laki Pegawai Swasta Rp 3.000.000,00-Rp 4.000.000,00 > 4 Tahun

26-35 Tahun Laki-Laki Pegawai Swasta Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 2-3 Tahun

17-25 Tahun Perempuan Pegawai Swasta Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 1-2 Tahun

26-35 Tahun Laki-Laki Lain-Lain < Rp 2.000.000,00 2-3 Tahun

26-35 Tahun Laki-Laki Wiraswasta > Rp 5.000.000,00 1-2 Tahun

46-55 Tahun Laki-Laki Wiraswasta > Rp 5.000.000,00 > 4 Tahun

36-45 Tahun Laki-Laki TNI/POLRI > Rp 5.000.000,00 > 4 Tahun

36-45 Tahun Perempuan Lain-Lain < Rp 2.000.000,00 1-2 Tahun

46-55 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga < Rp 2.000.000,00 3-4 Tahun

17-25 Tahun Perempuan Mahasiswa/Pelajar < Rp 2.000.000,00 1-2 Tahun

Di atas 65 Tahun Laki-Laki Lain-Lain Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 > 4 Tahun

46-55 Tahun Laki-Laki Pegawai Negeri > Rp 5.000.000,00 3-4 Tahun

36-45 Tahun Perempuan Lain-Lain Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 > 4 Tahun

46-55 Tahun Laki-Laki Wiraswasta > Rp 5.000.000,00 2-3 Tahun

26-35 Tahun Perempuan Pegawai Swasta Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 > 4 Tahun

36-45 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga < Rp 2.000.000,00 2-3 Tahun

36-45 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga < Rp 2.000.000,00 2-3 Tahun

17-25 Tahun Perempuan Pegawai Swasta < Rp 2.000.000,00 < 1 Tahun

46-55 Tahun Laki-Laki Wiraswasta Rp 3.000.000,00-Rp 4.000.000,00 2-3 Tahun

36-45 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga < Rp 2.000.000,00 > 4 Tahun

26-35 Tahun Laki-Laki Lain-Lain Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 1-2 Tahun

Page 185: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

26-35 Tahun Laki-Laki Pegawai Swasta Rp 4.000.000,00-Rp 5.000.000,00 > 4 Tahun

46-55 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga < Rp 2.000.000,00 > 4 Tahun

26-35 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga < Rp 2.000.000,00 1-2 Tahun

46-55 Tahun Laki-Laki Wiraswasta Rp 3.000.000,00-Rp 4.000.000,00 3-4 Tahun

46-55 Tahun Laki-Laki Wiraswasta > Rp 5.000.000,00 > 4 Tahun

Di atas 65 Tahun Laki-Laki Lain-Lain Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 > 4 Tahun

26-35 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga < Rp 2.000.000,00 2-3 Tahun

17-25 Tahun Laki-Laki Pegawai Swasta Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 1-2 Tahun

36-45 Tahun Laki-Laki Wiraswasta > Rp 5.000.000,00 > 4 Tahun

26-35 Tahun Perempuan Lain-Lain Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 2-3 Tahun

56-65 Tahun Laki-Laki Wiraswasta Rp 3.000.000,00-Rp 4.000.000,00 3-4 Tahun

36-45 Tahun Laki-Laki Pegawai Negeri Rp 4.000.000,00-Rp 5.000.000,00 3-4 Tahun

17-25 Tahun Laki-Laki Mahasiswa/Pelajar < Rp 2.000.000,00 1-2 Tahun

26- 35 Tahun Perempuan Pegawai Swasta Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 1-2 Tahun

36-45 Tahun Laki-Laki Wiraswasta < Rp 2.000.000,00 > 4 Tahun

36-45 Tahun Laki-Laki Pegawai Negeri > Rp 5.000.000,00 > 4 Tahun

36-45 Tahun Perempuan Lain-Lain Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 3-4 Tahun

17-25 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga < Rp 2.000.000,00 1-2 Tahun

26-35 Tahun Laki-Laki Wiraswasta Rp 3.000.000,00-Rp 4.000.000,00 1-2 Tahun

36-45 Tahun Laki-Laki Wiraswasta Rp 4.000.000,00-Rp 5.000.000,00 2-3 Tahun

36-45 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga < Rp 2.000.000,00 1-2 Tahun

46-55 Tahun Laki-Laki Wiraswasta Rp 3.000.000,00-Rp 4.000.000,00 3-4 Tahun

46-55 Tahun Laki-Laki Wiraswasta Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 > 4 Tahun

26-35 Tahun Perempuan Ibu Rumah Tangga < Rp 2.000.000,00 3-4 Tahun

56-65 Tahun Perempuan Lain-Lain < Rp 2.000.000,00 3-4 Tahun

17-25 Tahun Laki-Laki Pegawai Swasta Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 1-2 Tahun

36-45 Tahun Laki-Laki Wiraswasta > Rp 5.000.000,00 > 4 Tahun

36-45 Tahun Laki-Laki Lain-Lain Rp 2.000.000,00-Rp 3.000.000,00 3-4 Tahun

26-35 Tahun Laki-Laki Wiraswasta Rp 4.000.000,00-Rp 5.000.000,00 2-3 Tahun

Page 186: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

Data Mentah

P1 P2 P3 P4 P5 X1 P1 P2 P3 P4 P5 X2 P1 P2 P3 P4 P5 X3

5 5 5 5 5 25 3 5 3 4 4 19 5 5 5 5 4 24

5 4 5 5 5 24 3 4 3 4 4 18 5 5 5 5 4 24

5 5 5 5 4 24 4 5 4 5 4 22 4 4 4 5 5 22

4 4 4 4 4 20 4 3 3 3 4 17 4 4 4 4 4 20

5 5 5 5 5 25 4 4 3 4 4 19 5 5 5 5 4 24

3 4 3 3 3 16 5 5 5 5 5 25 5 5 5 5 5 25

4 4 4 5 5 22 5 4 4 4 5 22 4 4 4 4 4 20

4 4 3 4 4 19 4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20

5 5 4 5 3 22 4 2 2 2 5 15 3 4 3 4 2 16

5 5 5 5 5 25 4 4 4 4 4 20 4 4 4 5 5 22

5 5 5 5 5 25 5 5 5 5 5 25 5 5 5 5 5 25

5 5 5 5 5 25 5 5 4 5 4 23 4 4 4 4 4 20

5 5 5 5 5 25 4 4 5 4 5 22 4 5 5 5 4 23

5 5 5 5 5 25 4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20

4 4 4 4 4 20 4 4 4 3 4 19 5 5 5 4 4 23

5 5 5 5 5 25 4 4 4 4 5 21 5 5 5 5 5 25

5 5 5 5 5 25 5 5 5 5 5 25 5 5 5 5 5 25

5 5 5 5 5 25 4 4 4 4 4 20 5 5 4 4 4 22

5 4 4 4 4 21 5 4 4 5 5 23 5 5 5 5 5 25

4 4 4 4 4 20 4 4 3 4 3 18 5 5 4 5 5 24

4 4 4 4 4 20 4 3 3 4 4 18 4 4 4 4 4 20

4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20

5 5 5 5 5 25 5 5 5 4 5 24 5 5 5 5 5 25

5 5 5 4 4 23 4 4 4 4 4 20 5 5 5 5 4 24

5 5 5 5 5 25 5 4 4 4 4 21 5 5 5 5 4 24

Page 187: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

4 4 4 4 4 20 3 3 3 4 4 17 4 4 3 4 4 19

4 4 4 4 4 20 4 4 4 5 4 21 4 4 3 4 4 19

5 5 5 5 5 25 4 4 4 4 4 20 5 5 5 5 4 24

4 4 4 5 4 21 4 4 3 3 4 18 4 4 4 3 3 18

5 5 5 5 5 25 5 4 5 5 5 24 5 5 5 5 4 24

5 5 5 5 5 25 5 5 4 4 5 23 4 4 5 5 5 23

5 5 5 5 5 25 5 5 5 5 5 25 5 5 5 5 4 24

5 5 5 5 5 25 4 4 3 4 5 20 5 5 5 5 4 24

5 5 5 5 5 25 5 5 3 5 5 23 5 5 5 5 5 25

5 5 5 5 5 25 5 4 4 4 5 22 5 5 5 5 4 24

4 4 4 4 4 20 4 3 3 2 4 16 5 4 4 4 4 21

4 4 4 4 4 20 4 3 3 3 4 17 5 5 4 4 3 21

5 4 5 5 5 24 4 3 3 4 4 18 5 5 5 5 4 24

5 5 5 5 5 25 5 5 5 5 5 25 5 5 5 5 5 25

4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20

3 4 4 4 3 18 4 4 3 4 4 19 4 5 5 5 3 22

4 4 4 5 5 22 4 4 3 3 4 18 5 5 4 4 4 22

4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20

4 4 4 4 4 20 4 3 4 3 4 18 5 5 5 4 4 23

5 4 5 5 5 24 4 4 4 3 4 19 5 5 4 4 4 22

5 5 5 5 5 25 4 4 4 4 5 21 5 4 5 4 4 22

4 4 4 4 4 20 4 4 2 4 3 17 5 5 5 5 4 24

5 5 4 4 4 22 4 4 3 3 4 18 4 3 4 4 3 18

5 5 4 5 5 24 3 3 3 3 3 15 4 4 4 4 4 20

4 4 4 4 4 20 4 3 2 2 4 15 5 3 4 4 3 19

3 4 3 4 4 18 4 3 3 3 4 17 5 3 4 4 3 19

3 4 4 3 3 17 4 4 4 4 4 20 4 5 4 5 4 22

4 5 5 5 5 24 4 4 3 4 4 19 4 4 5 5 3 21

4 5 4 4 5 22 5 4 4 5 4 22 4 5 5 5 5 24

Page 188: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

4 4 4 4 4 20 4 3 3 3 4 17 5 4 4 4 3 20

5 4 5 5 5 24 4 4 4 4 4 20 5 4 5 5 4 23

4 4 5 5 5 23 4 4 4 4 5 21 4 4 4 4 4 20

5 5 5 5 5 25 5 4 4 4 4 21 5 5 5 5 4 24

4 4 4 4 4 20 4 3 4 3 4 18 5 4 4 4 4 21

5 5 5 5 5 25 5 4 5 4 5 23 5 5 4 4 4 22

5 5 5 4 4 23 4 4 4 4 4 20 4 4 5 5 4 22

5 5 5 5 5 25 5 4 4 4 5 22 4 4 5 5 4 22

5 5 4 5 5 24 4 5 5 4 5 23 4 4 4 4 4 20

4 4 4 4 5 21 4 3 3 3 4 17 4 4 4 5 4 21

4 3 4 4 4 19 4 4 4 4 4 20 5 5 5 5 4 24

4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20

4 4 4 5 5 22 5 4 4 3 4 20 5 4 4 4 4 21

5 4 5 5 5 24 4 4 4 3 5 20 5 4 5 5 4 23

4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20

5 5 5 5 5 25 5 4 4 4 4 21 5 5 5 5 4 24

5 5 5 5 5 25 4 4 4 4 5 21 5 5 5 5 5 25

5 4 5 4 4 22 4 4 3 4 4 19 5 5 5 5 4 24

4 5 4 4 5 22 4 4 4 5 5 22 4 4 4 4 4 20

4 5 5 5 5 24 5 4 4 4 4 21 5 5 5 5 4 24

4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20 4 4 5 5 4 22

5 5 5 5 5 25 5 4 4 4 5 22 5 5 5 5 4 24

4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20

4 4 5 5 5 23 4 4 4 4 5 21 5 5 5 5 4 24

5 4 5 5 5 24 5 4 4 4 5 22 4 4 5 5 3 21

4 5 5 5 5 24 5 4 4 5 5 23 4 4 4 4 4 20

4 5 5 5 5 24 4 4 4 5 5 22 5 5 3 5 4 22

5 4 4 5 5 23 5 5 5 5 5 25 5 5 5 5 5 25

4 4 5 5 5 23 4 4 4 4 4 20 5 5 5 5 4 24

Page 189: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

5 5 5 5 5 25 5 4 3 4 4 20 4 4 4 5 4 21

5 4 5 5 5 24 4 4 4 3 4 19 5 5 4 5 4 23

4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20 4 4 4 5 4 21

5 5 5 5 5 25 4 4 4 4 4 20 5 5 5 5 4 24

4 4 5 5 5 23 5 4 4 4 5 22 4 4 4 4 4 20

4 5 5 5 5 24 4 4 5 4 4 21 5 5 5 5 5 25

4 4 4 5 5 22 4 4 4 4 5 21 5 5 5 5 4 24

4 4 4 4 4 20 5 4 4 4 5 22 5 5 5 5 5 25

5 5 5 5 5 25 4 4 4 4 4 20 5 5 4 4 4 22

4 5 4 4 5 22 5 4 4 5 4 22 4 5 5 5 5 24

5 4 5 5 4 23 4 5 5 4 5 23 5 4 4 4 4 21

5 5 5 5 5 25 4 4 4 4 5 21 5 5 5 5 5 25

4 4 5 4 4 21 5 4 4 4 4 21 5 4 4 5 4 22

5 4 4 5 5 23 5 4 4 4 4 21 4 4 4 4 4 20

5 4 5 5 5 24 4 4 5 4 5 22 5 5 5 5 4 24

5 5 5 5 5 25 5 5 5 4 4 23 5 5 5 5 5 25

4 5 5 5 5 24 4 5 5 4 4 22 5 5 5 5 4 24

P1 P2 P3 P4 P5 Z P1 P2 P3 P4 P5 Y

4 5 5 3 5 22 4 4 4 4 5 21

3 3 4 5 5 20 4 3 4 4 4 19

4 5 4 5 5 23 5 5 5 5 4 24

3 4 4 4 5 20 2 4 2 2 2 12

4 4 4 4 5 21 4 4 5 4 4 21

3 2 5 5 3 18 3 3 5 5 5 21

4 5 4 5 5 23 4 4 4 4 4 20

4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20

2 3 2 4 4 15 4 4 3 2 2 15

4 4 4 5 5 22 4 5 4 4 5 22

Page 190: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

5 5 5 5 5 25 5 5 5 5 5 25

4 4 4 4 5 21 4 4 4 4 5 21

4 5 5 5 5 24 4 4 5 4 5 22

4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20

3 4 4 4 5 20 4 3 4 4 4 19

4 4 4 4 5 21 4 4 4 5 5 22

5 5 5 5 5 25 5 5 5 5 5 25

3 4 4 5 4 20 4 5 5 5 5 24

4 5 5 5 5 24 5 4 5 5 5 24

2 4 4 5 5 20 5 4 5 4 3 21

4 4 4 5 5 22 4 4 4 4 4 20

4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20

4 5 5 5 5 24 5 5 5 5 5 25

4 5 4 5 5 23 4 4 4 4 4 20

4 5 4 5 5 23 4 4 4 4 3 19

3 4 3 4 4 18 4 4 4 4 4 20

3 3 4 4 4 18 4 4 4 4 4 20

4 4 4 4 5 21 4 4 4 4 4 20

3 3 4 4 4 18 3 4 3 4 3 17

4 5 5 5 5 24 5 5 4 5 5 24

4 5 4 5 5 23 5 5 4 5 5 24

4 5 5 5 5 24 5 5 5 5 5 25

3 4 5 5 5 22 4 4 4 4 4 20

5 4 5 5 5 24 5 5 5 5 5 25

4 4 5 5 5 23 4 4 4 4 4 20

3 4 4 5 5 21 4 4 5 5 4 22

3 4 4 5 5 21 4 4 4 4 3 19

4 5 4 5 5 23 4 4 4 4 4 20

5 5 5 5 5 25 5 5 5 5 5 25

Page 191: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20

3 3 4 5 4 19 5 5 5 5 3 23

3 4 4 5 4 20 4 5 4 4 5 22

3 3 4 5 3 18 4 4 3 4 5 20

3 5 5 5 5 23 5 5 5 5 4 24

3 4 4 5 5 21 4 4 4 4 4 20

4 4 4 5 5 22 4 4 4 5 5 22

2 5 5 5 5 22 2 5 5 4 5 21

3 4 4 5 4 20 4 4 4 4 4 20

4 4 4 4 4 20 5 4 4 4 4 21

2 4 4 5 5 20 4 4 3 4 3 18

2 4 4 5 3 18 4 4 4 4 3 19

4 5 4 5 4 22 4 4 4 4 4 20

3 2 4 4 4 17 3 2 4 4 4 17

4 4 4 5 5 22 5 4 4 4 5 22

3 4 4 4 4 19 5 4 5 5 4 23

3 4 4 5 4 20 4 4 4 4 4 20

4 4 5 5 4 22 4 4 4 4 3 19

3 4 4 5 5 21 5 5 5 5 4 24

4 5 5 5 5 24 5 4 5 4 4 22

3 5 4 5 5 22 3 4 3 3 4 17

4 4 5 5 5 23 4 4 4 4 5 21

4 5 5 5 5 24 5 5 5 5 4 24

2 3 5 5 5 20 4 4 4 4 5 21

4 4 4 4 5 21 5 5 5 5 4 24

4 4 4 5 5 22 5 5 5 5 4 24

4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20

4 5 5 5 5 24 5 5 5 5 4 24

4 4 5 5 5 23 4 4 4 4 4 20

Page 192: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20

4 5 5 5 5 24 5 5 5 5 5 25

3 3 4 4 4 18 4 4 4 4 4 20

4 4 4 5 5 22 4 4 4 4 4 20

4 4 5 5 5 23 5 5 5 5 4 24

4 4 4 5 5 22 5 4 4 4 5 22

4 4 5 5 5 23 4 4 4 4 4 20

4 4 4 5 5 22 5 5 5 5 5 25

4 4 4 4 4 20 4 4 4 4 4 20

4 4 5 5 5 23 4 4 5 4 4 21

3 4 4 5 5 21 3 4 4 3 5 19

4 5 5 5 5 24 4 4 4 4 5 21

4 5 5 5 4 23 5 5 5 5 4 24

4 4 4 5 5 22 4 4 4 4 4 20

4 4 5 5 5 23 4 4 4 4 5 21

3 4 4 4 5 20 4 4 4 4 3 19

4 5 5 5 4 23 4 4 4 4 4 20

5 5 4 5 5 24 5 5 5 5 5 25

4 4 4 4 4 20 5 5 5 5 5 25

5 5 5 5 5 25 4 4 4 4 4 20

4 4 4 5 5 22 5 5 4 5 5 24

4 4 5 5 5 23 4 4 4 4 4 20

4 4 4 5 5 22 4 4 4 4 4 20

4 5 4 5 5 23 4 4 4 4 4 20

4 4 4 5 5 22 5 4 4 4 5 22

5 5 5 4 4 23 5 4 4 5 5 23

4 4 4 5 4 21 5 5 5 5 4 24

4 3 5 5 5 22 4 4 4 4 4 20

4 4 5 5 5 23 4 4 4 4 4 20

Page 193: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

5 4 4 5 5 23 5 5 4 4 4 22

4 5 5 5 5 24 4 5 5 5 4 23

3 4 4 5 5 21 5 4 4 4 4 21

Usia Responden

Jenis Kelamin Responden

Usia

Frequency Percent Valid Percent Cumulative Percent

Valid 17-25 Tahun 10 10,0 10,0 10,0

26-35 Tahun 30 30,0 30,0 40,0

36-45 Tahun 25 25,0 25,0 65,0

46-55 Tahun 18 18,0 18,0 83,0

56-65 Tahun 13 13,0 13,0 96,0

Di atas 65 Tahun 4 4,0 4,0 100,0

Total 100 100,0 100,0

Jenis_Kelamin

Frequency Percent Valid Percent Cumulative Percent

Valid Laki-Laki 57 57,0 57,0 57,0

Perempuan 43 43,0 43,0 100,0

Total 100 100,0 100,0

Page 194: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

Pekerjaan Responden

Pendapatan Per Bulan Responden

Pendapatan

Frequency

Percent

Valid

Percent

Cumulative

Percent

Valid < Rp 2.000.000,00 26 26,0 26,0 26,0

Rp 2.000.000,00 - Rp 3.000.000,00 27 27,0 27,0 53,0

Rp 3.000.000,00 - Rp. 4.000.000,00 16 16,0 16,0 69,0

Rp 4.000.000,00 - Rp. 5.000.000,00 13 13,0 13,0 82,0

> Rp 5.000.000,00 18 18,0 18,0 100,0

Total 100 100,0 100,0

Pekerjaan

Frequency Percent Valid Percent Cumulative Percent

Valid Pegawai Negeri 8 8,0 8,0 8,0

TNI/POLRI 1 1,0 1,0 9,0

Pegawai Swasta 25 25,0 25,0 34,0

Wiraswasta 32 32,0 32,0 66,0

Ibu Rumah Tangga 17 17,0 17,0 83,0

Mahasiswa/Pelajar 4 4,0 4,0 87,0

Lain-Lain 13 13,0 13,0 100,0

Total 100 100,0 100,0

Page 195: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

Lama Responden Menjadi Nasabah

Lama_Menjadi_Nasabah

Frequency Percent Valid Percent Cumulative Percent

Valid < 1 Tahun 7 7,0 7,0 7,0

1-2 Tahun 17 17,0 17,0 24,0

2-3 Tahun 23 23,0 23,0 47,0

3-4 Tahun 15 15,0 15,0 62,0

> 4 Tahun 38 38,0 38,0 100,0

Total 100 100,0 100,0

Page 196: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

Hasil Uji Validitas

Religiusitas (X1)

Correlations

Religiusitas1 Religiusitas2 Religiusitas3 Religiusitas4 Religiusitas5

Total_X1

Religiusitas1 Pearson Correlation 1 ,552** ,675** ,665** ,556** ,831**

Sig. (2-tailed) ,000 ,000 ,000 ,000 ,000

N 100 100 100 100 100 100

Religiusitas2 Pearson Correlation ,552** 1 ,558** ,503** ,500** ,741**

Sig. (2-tailed) ,000 ,000 ,000 ,000 ,000

N 100 100 100 100 100 100

Religiusitas3 Pearson Correlation ,675** ,558** 1 ,721** ,641** ,864**

Sig. (2-tailed) ,000 ,000 ,000 ,000 ,000

N 100 100 100 100 100 100

Religiusitas4 Pearson Correlation ,665** ,503** ,721** 1 ,804** ,886**

Sig. (2-tailed) ,000 ,000 ,000 ,000 ,000

N 100 100 100 100 100 100

Religiusitas5 Pearson Correlation ,556** ,500** ,641** ,804** 1 ,842**

Sig. (2-tailed) ,000 ,000 ,000 ,000 ,000

N 100 100 100 100 100 100

Total_X1 Pearson Correlation ,831** ,741** ,864** ,886** ,842** 1

Sig. (2-tailed) ,000 ,000 ,000 ,000 ,000

N 100 100 100 100 100 100

**. Correlation is significant at the 0.01 level (2-tailed).

Page 197: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

Produk (X2)

Correlations

Produk1 Produk2 Produk3 Produk4 Produk5 Total_X2

Produk1 Pearson Correlation 1 ,385** ,420** ,406** ,418** ,677**

Sig. (2-tailed) ,000 ,000 ,000 ,000 ,000

N 100 100 100 100 100 100

Produk2 Pearson Correlation ,385** 1 ,623** ,652** ,318** ,801**

Sig. (2-tailed) ,000 ,000 ,000 ,001 ,000

N 100 100 100 100 100 100

Produk3 Pearson Correlation ,420** ,623** 1 ,518** ,464** ,825**

Sig. (2-tailed) ,000 ,000 ,000 ,000 ,000

N 100 100 100 100 100 100

Produk4 Pearson Correlation ,406** ,652** ,518** 1 ,328** ,791**

Sig. (2-tailed) ,000 ,000 ,000 ,001 ,000

N 100 100 100 100 100 100

Produk5 Pearson Correlation ,418** ,318** ,464** ,328** 1 ,651**

Sig. (2-tailed) ,000 ,001 ,000 ,001 ,000

N 100 100 100 100 100 100

Total_X2 Pearson Correlation ,677** ,801** ,825** ,791** ,651** 1

Sig. (2-tailed) ,000 ,000 ,000 ,000 ,000

N 100 100 100 100 100 100

**. Correlation is significant at the 0.01 level (2-tailed).

Page 198: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

Citra Bank (X3)

Correlations

CitraBank1 CitraBank2 CitraBank3 CitraBank4 CitraBank5 Total_X3

CitraBank1 Pearson Correlation 1 ,594** ,479** ,351** ,265** ,700**

Sig. (2-tailed) ,000 ,000 ,000 ,008 ,000

N 100 100 100 100 100 100

CitraBank2 Pearson Correlation ,594** 1 ,563** ,558** ,425** ,827**

Sig. (2-tailed) ,000 ,000 ,000 ,000 ,000

N 100 100 100 100 100 100

CitraBank3 Pearson Correlation ,479** ,563** 1 ,683** ,356** ,815**

Sig. (2-tailed) ,000 ,000 ,000 ,000 ,000

N 100 100 100 100 100 100

CitraBank4 Pearson Correlation ,351** ,558** ,683** 1 ,437** ,794**

Sig. (2-tailed) ,000 ,000 ,000 ,000 ,000

N 100 100 100 100 100 100

CitraBank5 Pearson Correlation ,265** ,425** ,356** ,437** 1 ,661**

Sig. (2-tailed) ,008 ,000 ,000 ,000 ,000

N 100 100 100 100 100 100

Total_X3 Pearson Correlation ,700** ,827** ,815** ,794** ,661** 1

Sig. (2-tailed) ,000 ,000 ,000 ,000 ,000

N 100 100 100 100 100 100

**. Correlation is significant at the 0.01 level (2-tailed).

Page 199: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

Minat (Z)

Correlations

Minat1 Minat2 Minat3 Minat4 Minat5 Total_Z

Minat1 Pearson Correlation 1 ,457** ,362** ,058 ,272** ,697**

Sig. (2-tailed) ,000 ,000 ,565 ,006 ,000

N 100 100 100 100 100 100

Minat2 Pearson Correlation ,457** 1 ,356** ,252* ,421** ,772**

Sig. (2-tailed) ,000 ,000 ,011 ,000 ,000

N 100 100 100 100 100 100

Minat3 Pearson Correlation ,362** ,356** 1 ,348** ,271** ,682**

Sig. (2-tailed) ,000 ,000 ,000 ,006 ,000

N 100 100 100 100 100 100

Minat4 Pearson Correlation ,058** ,252* ,348** 1 ,327** ,527**

Sig. (2-tailed) ,565 ,011 ,000 ,001 ,000

N 100 100 100 100 100 100

Minat5 Pearson Correlation ,272** ,421** ,271** ,327** 1 ,660**

Sig. (2-tailed) ,006 ,000 ,006 ,001 ,000

N 100 100 100 100 100 100

Total_Z Pearson Correlation ,697** ,772** ,682** ,527** ,660** 1

Sig. (2-tailed) ,000 ,000 ,000 ,000 ,000

N 100 100 100 100 100 100

**. Correlation is significant at the 0.01 level (2-tailed).

*. Correlation is significant at the 0.05 level (2-tailed).

Page 200: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

Keputusan (Y)

Correlations

Keputusan1 Keputusan2 Keputusan3 Keputusan4 Keputusan5 Total_Y

Keputusan1 Pearson Correlation 1 ,548** ,557** ,651** ,263** ,783**

Sig. (2-tailed) ,000 ,000 ,000 ,008 ,000

N 100 100 100 100 100 100

Keputusan2 Pearson Correlation ,548** 1 ,501** ,551** ,258** ,725**

Sig. (2-tailed) ,000 ,000 ,000 ,010 ,000

N 100 100 100 100 100 100

Keputusan3 Pearson Correlation ,557** ,501** 1 ,761** ,359** ,819**

Sig. (2-tailed) ,000 ,000 ,000 ,000 ,000

N 100 100 100 100 100 100

Keputusan4 Pearson Correlation ,651** ,551** ,761** 1 ,474** ,890**

Sig. (2-tailed) ,000 ,000 ,000 ,000 ,000

N 100 100 100 100 100 100

Keputusan5 Pearson Correlation ,263** ,258** ,359** ,474** 1 ,633**

Sig. (2-tailed) ,008 ,010 ,000 ,000 ,000

N 100 100 100 100 100 100

Total_Y Pearson Correlation ,783** ,725** ,819** ,890** ,633** 1

Sig. (2-tailed) ,000 ,000 ,000 ,000 ,000

N 100 100 100 100 100 100

**. Correlation is significant at the 0.01 level (2-tailed).

Page 201: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

Hasil Uji Reliabilitas

Religiusitas (X1) Produk (X2)

Citra Bank (X3) Minat (Z)

Keputusan (Y)

Reliability Statistics

Cronbach's

Alpha N of Items

,798 6

Reliability Statistics

Cronbach's

Alpha N of Items

,814 6

Reliability Statistics

Cronbach's

Alpha N of Items

,794 6

Reliability Statistics

Cronbach's

Alpha N of Items

,796 6

Reliability Statistics

Cronbach's

Alpha N of Items

,766 6

Page 202: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

Hasil Uji Multikoliniearitas

ANOVAa

Model Sum of Squares df Mean Square F Sig.

1 Regression 196,145 4 49,036 12,990 ,000b

Residual 358,605 95 3,775

Total 554,750 99

a. Dependent Variable: Keputusan

b. Predictors: (Constant), Minat, Religiusitas, Produk, Citra_Bank

Coefficientsa

Model

Unstandardized

Coefficients

Standardized

Coefficients

T Sig.

Collinearity

Statistics

B Std. Error Beta Tolerance VIF

1 (Constant) 3,622 2,639 1,372 ,173

Religiusitas -,019 ,097 -,018 -,196 ,845 ,769 1,300

Produk ,173 ,108 ,167 1,598 ,113 ,625 1,599

Citra_Bank ,269 ,114 ,236 2,352 ,021 ,674 1,483

Minat ,395 ,123 ,331 3,220 ,002 ,643 1,554

a. Dependent Variable: Keputusan

Page 203: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

Hasil Uji Heteroskedastisitas

Collinearity Diagnosticsa

Model

Dimension

Eigenvalue

Condition

Index

Variance Proportions

(Constant) Religiusitas Produk Citra_Bank Minat

1 1 4,979 1,000 ,00 ,00 ,00 ,00 ,00

2 ,007 26,698 ,06 ,45 ,53 ,00 ,02

3 ,006 29,269 ,16 ,49 ,30 ,16 ,07

4 ,004 33,486 ,08 ,00 ,00 ,77 ,41

5 ,004 36,290 ,70 ,06 ,16 ,07 ,50

a. Dependent Variable: Keputusan

Model Summary

Model R R Square Adjusted R Square Std. Error of the Estimate

1 ,187a ,035 -,006 1,18777

a. Predictors: (Constant), Minat, Religiusitas, Produk, Citra_Bank

ANOVAa

Model Sum of Squares Df Mean Square F Sig.

1 Regression 4,850 4 1,213 ,859 ,491b

Residual 134,026 95 1,411

Total 138,876 99

a. Dependent Variable: Abs_RES

b. Predictors: (Constant), Minat, Religiusitas, Produk, Citra_Bank

Page 204: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

Hasil Uji Normalitas

Coefficientsa

Model

Unstandardized Coefficients

Standardized

Coefficients

t Sig. B Std. Error Beta

1 (Constant) ,859 1,613 ,533 ,596

Religiusitas ,033 ,059 ,064 ,557 ,579

Produk -,116 ,066 -,224 -1,755 ,083

Citra_Bank ,027 ,070 ,047 ,380 ,705

Minat ,077 ,075 ,128 1,021 ,310

a. Dependent Variable: Abs_RES

Page 205: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

Hasil Uji Liniearitas

Model Summaryb

Model R R Square

Adjusted R

Square

Std. Error of the

Estimate Durbin-Watson

1 ,595a ,354 ,326 1,943 2,097

a. Predictors: (Constant), Minat (Z), Citra_Bank (X3), Produk (X2), Religiusitas (X1)

b. Dependent Variable: Keputusan (Y)

One-Sample Kolmogorov-Smirnov Test

Unstandardized

Residual

N 100

Normal Parametersa,b Mean ,0000000

Std. Deviation 1,90322598

Most Extreme Differences Absolute ,068

Positive ,048

Negative -,068

Test Statistic ,068

Asymp. Sig. (2-tailed) ,200c,d

a. Test distribution is Normal.

b. Calculated from data.

c. Lilliefors Significance Correction.

d. This is a lower bound of the true significance.

Page 206: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

Model Summaryb

Model R R Square

Adjusted R

Square

Std. Error of the

Estimate Durbin-Watson

1 ,595a ,354 ,327 1,942 2,099

a. Predictors: (Constant), ZKuadrat, X3Kuadrat, X2Kuadrat, X1Kuadrat

b. Dependent Variable: Keputusan (Y)

Hasil Uji Statistik t

Coefficientsa

Model

Unstandardized

Coefficients

Standardized

Coefficients

t Sig. B Std. Error Beta

1 (Constant) 7,351 2,063 3,563 ,001

Religiusitas ,119 ,080 ,138 1,492 ,139

Produk ,305 ,084 ,352 3,621 ,000

Citra_Bank ,239 ,092 ,251 2,600 ,011

a. Dependent Variable: Minat

Page 207: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

Hasil Uji Statistik F

ANOVAa

Model Sum of Squares Df Mean Square F Sig.

1 Regression 196,145 4 49,036 12,990 ,000b

Residual 358,605 95 3,775

Total 554,750 99

a. Dependent Variable: Keputusan

b. Predictors: (Constant), Minat, Religiusitas, Produk, Citra_Bank

Coefficientsa

Model

Unstandardized

Coefficients

Standardized

Coefficients

t Sig. B Std. Error Beta

1 (Constant) 3,622 2,639 1,372 ,173

Religiusitas -,019 ,097 -,018 -,196 ,845

Produk ,173 ,108 ,167 1,598 ,113

Citra_Bank ,269 ,114 ,236 2,352 ,021

Minat ,395 ,123 ,331 3,220 ,002

a. Dependent Variable: Keputusan

Page 208: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

Hasil Uji R2

Hasil Analisis Jalur (Path Analysis) Pertama

Model Summary

Model R R Square Adjusted R Square

Std. Error of the

Estimate

1 ,595a ,354 ,326 1,943

a. Predictors: (Constant), Minat, Religiusitas, Produk, Citra_Bank

Model Summary

Model R R Square Adjusted R Square

Std. Error of the

Estimate

1 ,597a ,357 ,336 1,616

a. Predictors: (Constant), Citra_Bank, Produk, Religiusitas

Coefficientsa

Model

Unstandardized Coefficients

Standardized

Coefficients

T Sig. B Std. Error Beta

1 (Constant) 7,351 2,063 3,563 ,001

Religiusitas ,119 ,080 ,138 1,492 ,139

Produk ,305 ,084 ,352 3,621 ,000

Citra_Bank ,239 ,092 ,251 2,600 ,011

a. Dependent Variable: Minat

Page 209: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

Hasil Analisis Jalur (Path Analysis) Kedua

Coefficientsa

Model

Unstandardized Coefficients

Standardized

Coefficients

T Sig. B Std. Error Beta

1 (Constant) 3,622 2,639 1,372 ,173

Religiusitas -,019 ,097 -,018 -,196 ,845

Produk ,173 ,108 ,167 1,598 ,113

Citra_Bank ,269 ,114 ,236 2,352 ,021

Minat ,395 ,123 ,331 3,220 ,002

a. Dependent Variable: Keputusan

Model Summary

Model R R Square Adjusted R Square Std. Error of the Estimate

1 ,595a ,354 ,326 1,943

a. Predictors: (Constant), Minat, Citra_Bank, Produk, Religiusitas

Page 210: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%
Page 211: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%
Page 212: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%
Page 213: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%
Page 214: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%
Page 215: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%
Page 216: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%
Page 217: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%
Page 218: PENGARUH RELIGIUSITAS, PRODUK DAN CITRA BANK …e-repository.perpus.iainsalatiga.ac.id/8748/1/SKRIPSI AINU LUTFIA... · penduduk muslim di Indonesia pada tahun 2019 sekitar 87,2%

DAFTAR RIWAYAT HIDUP

Nama : Ainu Lutfia

Tempat, Tanggal Lahir : Demak, 26 Februari 1998

Jenis Kelamin : Perempuan

Alamat : Ds. Mrisen 02/01 Wonosalam, Demak, Jawa Tengah

Agama : Islam

Warga Negara : Indonesia

E-mail : [email protected]

Status : Belum Menikah

Riwayat Pendidikan :

1. TK Pamardi Siwi Demak Lulus Tahun 2004

2. SD Negeri Mrisen 2 Demak Lulus Tahun 2010

3. MTs. Al Irsyad Gajah Demak Lulus Tahun 2013

4. MA Keterampilan Al Irsyad Gajah Demak Lulus Tahun 2016

Demikian riwayat hidup penulis yang dibuat dengan sebenar-benarnya,

kemudian bagi yang berkepentingan harap maklum adanya.

Salatiga, 02 Juni 2020

Penulis

Ainu Lutfia