i

NILAI-NILAI PENDIDIKAN ISLAM DALAM AL-QURAN

(KAJIAN SURAT AL-BAQARAH AYAT 31-33)

SKRIPSI

Oleh:

MARI’ATUL QIFTIYAH

NIM. 20120720076

FAKULTAS AGAMA ISLAM

PRODI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH YOGYAKARRTA

2014

ii

NILAI-NILAI PENDIDIKAN ISLAM DALAM AAL-QURAN

(KAJIAN SURAT AL-BAQARAH AYAT 31-33)

SKRIPSI

Diajukan untuk memenuhi salah satu syarat guna memperoleh

gelar Sarjana Pendidikan (S.Pd) strata satu

pada Prodi Pendidikan Agama Islam

Fakultas Agama Islam

Univrsitas Muhammadiyah Yogyakarta

Oleh:

MARI’ATUL QIFTIYAH

NIM. 20120720076

FAKULTAS AGAMA ISLAM

PRODI PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH YOGYAKARRTA

2014

iii

NOTA DINAS

Lamp. : 4 eksemplar Yogyakarta, 2 April 2014

Hal : Persetujuan

Kepada Yth.

Dekan Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah

Yogyakarta

Assalamu‟alaikum wr.wb.

Setelah menerima dan mengadakan perbaikan seperlunya, maka saya berpendapat

bahwa skripsi saudara:

Nama : Mari‟atul Qiftiyah

NIM : 20120720076

Judul : NILAI-NILAI PENDIDIKAN ISLAM DALAM AL-QURAN

(KAJIAN SURAT AL-BAQARAH AYAT 31-33)

Telah memenuhi syarat untuk diajukan pada ujian akhir tingkat Sarjana pada

Fakultas Agama Islam Prodi Pendidikan Agama Islam Universitas

Muhammadiyah Yogyakarta.

Bersama ini saya sampaikan naskah skripsi tersebut, dengan harapan dapat

diterima dan segera dimunaqasyahkan.

Atas perhatiannya diucapkan terimakasih.

Wassalamu‟alaikum wr.wb.

Pembimbing,

Dra. H. Akif Khilmiyah M.Ag

iv

PENGESAHAN

Judul Skripsi

NILAI-NILAI PENDIDIKAN ISLAM DALAM AL-QURAN

(KAJIAN SURAT AL-BAQARAH AYAT 31-33)

Yang dipersiapkan dan disusun oleh:

Nama : Mari’atul Qiftiyah

NIM : 20120720076

telah dimunaqasyahkan di depan Sidang Munaqasyah Prodi Pendidikan Agama

Islam pada tanggal 19 April 2014 dan dinyatakan memenuhi syarat untuk

diterima:

Sidang Dewan Seminar Proposal Skripsi

Ketua Sidang : Naufal Ahmad Rijalul Alam, S.Pd.I, M.A (..............................)

Pembimbing : Dra. Hj. Akif Khilmiyah, M.Ag (..............................)

Penguji : Dr. H. Abd. Madjid, M.Ag (.............................)

Yogyakarta, 19 April 2014

Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Yogyakarta

Dekan,

Dr. Mahli Zainuddin, M.Si

v

PERNYATAAN KEASLIAN

Yang bertanda tangan di bawah ini:

Nama Mahasiswa : Mari‟atul Qiftiyah

Nomor Mahasiswa : 20120720076

Program Studi : Pendidikan Agama Islam

Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi ini merupakan karya saya sendiri dan

belum pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu Perguruan

Tinggi, dan sepanjang pengetahuan saya dalam skripsi ini tidak terdapat karya

atau pendapat yang pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang

secara tertulis diacu dalam naskah ini dan disebutkan dalam daftar pustaka.

Yogyakarta, 1 April 2014

Yang membuat pernyataan,

Mari‟atul Qiftiyah

20120720076

vi

MOTTO

Dan Allah mengeluarkan kamu dari perut ibumu dalam keadaan tidak

mengetahui sesuatupun dan memberi kamu pendengaran, penglihatan

dan hati agar kamu bersyukur.

[An-Naḥl (16): 78]

Tiada kekayaan yang lebih utama daripada akal,

Tiada kepapaan yang lebih menyedihkan daripada kebodohan,

Dan tiada warisan yang lebih baik daripada pendidikan.

(Nahj al-Balaghah dalam buku Kiat Menjadi Guru Profesional)

vii

PERSEMBAHAN

Skripsi ini peneliti persembahkan untuk:

My dear parents (Nur Achmad and Lilik Mujayanah), grandmother

(Saminah), elder and younger brotheer (Imron and Ridwan) and the

last younger sisters (Puji, Uus, Ilmi and Laela)

Almamater tercinta:

1. Universitas Muhammadiyah Yogyakarta

2. PUTM Yogyakarta;

tempat di mana peneliti mulai mengerti arti perjuangan dan

pengorbanan serta pengabdian.

viii

KATA PENGANTAR

قّيما لينذر بأسا شديدا (1) احلمد لّلو اّلذي أنزل على عبده الكتاب ومل جيعل لو عوجاماكثني فيو (2) يعملون الّصاحلات أّن هلم أجرا حسنامن لدنو ويبّشر املؤمنني اّلذين

.أبدا

.وآلو واصحابو امجعني الصالة والسالم على رسول اهلل

Peneliti sadar bahwa skripsi ini tidak akan selesai tanpa izin dan

pertolongan-Nya serta bantuan dari beberapa pihak. Oleh karena itu penyusun

ingin mengucapkan terimakasih kepada seluruh pihak yang telah berjasa dalam

penelitian skripsi ini terutama kepada:

1. Bapak Prof. Dr. Bambang Cipto, M.A selaku rektor Universitas

Muhammadiyah Yogyakarta.

2. Bapak Dr. Mahli Zainuddin, M.Si selaku Dekan Fakultas Agama Islam

Universitas Muhammadiyah Yogyakarta.

3. Bapak Nurwanto S.Ag., MA., M.Ed. selaku Wakil Dekan Fakultas Agama

Islam Universitas Muhammadiyah Yogyakarta.

4. Bapak Drs. H. Abd. Madjid, M.Ag. selaku Ketua Jurusan Pendidikan

Agama Islam Universitas Muhammadiyah Yogyakarta.

5. Bapak Naufal Ahmad Rijalul Alam, S.Pd.I, M.A. selaku Sekretaris Jurusan

Pendidikan Agama Islam Universitas Muhammadiyah Yogyakarta.

ix

6. Ibu Dra. H. Akif Khilmiyah M.Ag selaku Dosen Pembimbing Skripsi PAI

Universitas Muhammadiyah Yogyakarta.

7. Segenap dosen yang mengajar di Fakultas Agama Islam serta karyawan TU

yang berpartisipasi dalam hal administrasi.

8. Keluarga besar PUTM dan segenap dosen pengajar di PUTM yang telah

mendidik peneliti untuk memaknai hakikat hidup, perjuangan dan

pengabdian yang sebenarnya.

9. Keluarga besar Mu‟allimaat; segenap jajaran pimpinan, ustaz/ustazah,

pamong asrama (Umi Unik, Aby Cipto, Umi Niswah dan Aby Eko) serta

segenap karyawan di Madrasah Mu‟allimaat Muhammadiyah Yogyakarta.

10. Teman-teman seangkatan, senasib, sepenanggungan dan seperjuangan

yang melanjutkan di UMY (Umil, Nurul, Rizqi, Lina, Ana, Akbar, Ayub,

Farid, Juwaini, Syahrul, Roni, Atin) dan UAD (Iva, Ivat, Ain, Ayu, Fafa,

Naelul, Bashiroh, Farida, Faiz, Aiman, Rois, Feri, dll); atas segala perhatian,

curahan kasih sayang dan semua dukungan serta canda tawanya yang bisa

membangkitkan semangat peneliti, suka duka kita rasakan bersama,

bersama kalian penelii menemukan arti persahabatan dan pengorbanan.

11. Kakak dan adik kelas angkatan di PUTM yang sangat luar biasa.

12. Dear partners in SA & Marqib dormitory (Nurhas, Hana, May & Tami);

maaf atas semua keegoan peneliti hingga meninggalkan goresan luka dalam

di hati; kalian terlalu tangguh bagi peneliti.

13. My beloved friends from YTP Kertosono yang nun jauh di sana (Zum,

Imro‟, Lil, Fika, Iis, Fahmi, Sirot, dll), my special man terimakasih atas

x

semua cinta kasih dan kesempatan agar peneliti bisa menjadi dewasa, serta

kesempatan memperbaiki dan mempersiapkan diri untuk masa yang akan

datang.

14. Uty, Elly2, duo Ayu, Mb‟ Ierul; terimakasih kalian telah masuk dalam true

friends lists.... i‟m never forget you all....

15. Arif, Mas Ryan, Masluth dan Masjar; maaf tidak bisa membalas semua

perhatiannya, mudah-mudahan kalian mendapatkan yang lebih baik dari

peneliti, semoga sukses.

16. Semua pihak yang telah berpartisipasi membantu peneliti dalam penelitian

dan penyusunan skripsi yang tidak bisa disebutkan satu persatu.

Atas semua bantuan dan dukungan dari semua pihak yang telah diberikan

kepada peneliti, tak lupa peneliti panjatkan do‟a kepada Ilahi Rabbi semoga

memberikan sebaik-baik pembalasan baik di dunia maupun di akhirat. Peneliti

sebagai manusia yang tak pernah luput dari kesalahan dan jauh dari

kesempurnaan, maka dalam skripsi ini tentu banyak kekurangan, karena itu

bimbingan, kritik dan saran peneliti tunggu untuk perbaikan skripsi ini.

Yogyakarta, 1 April 2014

Peneliti,

Mari‟atul Qiftiyah

20120720076

xi

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL …………………………………………………………… ii

HALAMAN PERSETUJUAN ……………..........……………………..........… iii

HALAMAN PENGESAHAN ………………………………………………….. iv

PERNYATAAN KEASLIAN …………………….....…………………….…... v

HALAMAN MOTTO ………………………………………………………….. vi

HALAMAN PERSEMBAHAN ……………………………………………..... vii

HALAMAN KATA PENGANTAR ……………………………………….… viii

DAFTAR ISI ……………………………………………………………...….… xi

ABSTRAK ………………………………………………………………….… xiii

PEDOMAN TRANSLITERASI ………………………………………...…..... xiv

BAB I PENDAHULUAN ………………….………………………………....... 1

A. Latar Belakang .…………………………………………………….... 1

B. Rumusan Masalah ……………………………………….………...... 3

C. Tujuan Penelitian ………………………………………….……....... 4

D. Manfaat Penelitian ………………………………………..……….... 4

E. Tinjauan Pustaka …………………………………………..……....... 5

F. Kerangka Teori …………………………………………….……...... 9

G. Metode Penelitian ………………………………………...……....... 21

1. Jenis Penelitian ……………………………………………….... 21

2. Sumber Data ……………………………….…………………... 22

3. Pengolahan Data .......................................................................... 22

4. Analisis Data …….......……………………………………….... 22

xii

H. Sistematika Penelitian ……………………………………….…...... 22

BAB II BIOGRAFI AL-MARAGHI DAN QURAISH SHIHAB .................. 24

A. Biografi Al-Marāghī ......................................................................... 24

B. Biografi Quraish Shihab ................................................................... 28

BAB III ANALISIS DAN PEMBAHASAN

A. Penafsiran QS. Al-Baqarah ayat 31-33.............................................. 38

1. Menurut Al-Marāghī .................................................................. 38

2. Menurut Quraish Shihab ............................................................ 47

B. Nilai-nilai Pendidikan Islam dalam QS. Al-Baqarah ayat 31-33 ...... 59

1. Aspek Keilmuan ........................................................................ 59

2. Akhlak ........................................................................................ 62

3. Akidah ........................................................................................ 63

BAB IV PENUTUP ............................................................................................. 67

A. Kesimpulan ....................................................................................... 67

B. Saran ................................................................................................ 68

DAFTAR PUSTAKA .......................................................................................... 69

LAMPIRAN-LAMPIRAN .................................................................................. 72

CURRICULUM VITAE ........................................................................................ 77

xiii

ABSTRAK

Tujuan dari penelitian ini adalah: 1) untuk mengkaji penefsiran QS. Al-

Baqarah ayat 31-33 menurut al-Marāghī dan Quraish Shihab, 2) untuk mengetahui

nilai-nilai pendidikan Islam dalam QS. Al-Baqarah ayat 31-33.

Penelitian ini merupakan penelitian pustaka (library research) dengan

metode penelitian kualitatif. Untuk mengolah data, peneliti menggunakan metode

deskriptif analitis. Sumber data yang diambil terdiri dari dua sumber yaitu primer

(tafsir al-Marāghī dan al-Misbāh) dan sekunder (kitab-kitab tafsir selain sumber

primer, referensi yang diambil dari beberapa sumber tertulis dan buku-buku yang

relevan dengan penelitian).

Hasil penelitian ini adalah: 1) Penafsiran QS. Al-Baqarah ayat 31-33

menurut al-Marāghī bahw pengajaran yang dilakukan oleh Allah kepada Adam itu

sama hal nya pengajaran yang dilakukan oleh manusia yang melibatkan beberapa

aspek. Sedangkan menurut Quraish Shihab condong kepada “pemberian kabar

berita” daripada “mengajar” dengan alasan pengajaran mengharuskan adanya

upaya dari yang mengajar agar bahan pengajarannya dimengerti oleh yang

diajarnya, sehingga jika perlu pengajar harus mengulang-ulangi pengajaran

hingga yang diajar benar-benar mengerti. 2) Nilai-nilai Pendidikan Islam yang

terdapat dalam QS. Al-Baqarah ayat 31-33 adalah: a) aspek keilmuan (transfer

ilmu/mengajarkan ilmu, profesionalisme, pemberian ilmu sesuai kondisi penerima

ilmu, penggunaan metode yang tepat dan tes), b) akhlak (rendah diri, mengakui

kesalahan dan taubat), c) akidah (Allah Maha Mengetahui, Maha Suci dan Maha

Bijaksana).

Kata Kunci: nilai-nilai pendidikan Islam, al-Baqarah.

xiv

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN

Transliterasi kata Arab-Latin yang dipakai dalam penyusunan Skripsi ini

berpedoman pada Surat Keputusan Bersama Menteri Agama dan menteeri

Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor:158/1987 dan

0543b/U/1987 tertanggal 22 Januari 1988.

I. Konsonan Tunggal

Huruf Arab Nama Huruf Latin Nama

Alif tidak dilambangkan tidak dilambangkan ا

- Bā‟ b ب

- Tā t ت

Sā ś s (dengan titik di atas) ث

- Jīm j ج

Hā‟ .h h (dengan titik di bawah) ح

- Khā‟ kh خ

- Dāl d د

Zāl ż z (dengan titik di atas) ذ

- Rā‟ r ر

- Zā‟ z ز

- Sīn s س

- Syīn sy ش

Sād .s s (dengan titik di bawah) ص

Dād .d d (dengan titik di bawah) ض

Tā‟ .t t (dengan titik di bawah) ط

Zā‟ .z z (dengan titik di bawah) ظ

Aīn „ koma terbalik ke atas„ ع

- Gaīn g غ

- Fā‟ f ف

- Qāf q ق

- Kāf k ك

- Lām l ل

- Mīm m م

- Nūn n ن

- Wawū w و

xv

- Hā‟ h ه

Hamzah „ Apostrof ء

- Yā‟ y ي

II. Konsonan Rangkap karena Syaddah ditulis rangkap

ditulis muta‟addidah متعددة

ditulis „iddah عدة

III. Ta’ Marbutah di akhir kata

a. Bila dimatikan tulis h

ditulis .hikmah حكمة

ditulis Jizyah جزية

(Ketentuan ini tidak diperlukan, bila kata-kata Arab yang sudah terserap ke

dalam Bahasa Indonesia, seperti zakat, salat dan sebagainya, kecuali bila

dikehendaki lafal aslinya)

b. Bila ta‟ marbūţah diikuti dengan kata sandang “al” serta bacaan ke dua

itu terpisah, maka ditulis dengan h

‟Ditulis Karāmah al-auliyā كرامة األولياء

c. Bila ta‟ marbūţah hidup atau dengan harakat, fathah, kasrah dan dammah

ditulis t

Ditulis Zakāt al-fiţr زكاة الفطر

IV. Vokal Pendek

........َ...... faṭhạh ditulis A

.....ِ........ Kasrah ditulis I

.......ُ...... ḍammah ditulis U

xvi

V. Vocal Panjang

1. faṭhạh + alif

جاهلية ditulis

ditulis

ā

jāhiliyyah

2. faṭhạh + ya‟ mati

تنسى ditulis ā

tansā

3. Kasrah + ya‟ mati

كريم ditulis

ditulis ī

karīm

4. ḍammah + wawu mati

فروضditulis

ditulis ū

furūḍ

VI. Vocal Rangkap

1. faṭhạh + ya‟ mati

بينكم ditulis

ditulis

ai

bainakum

2. faṭhạh + wawu mati

قولditulis

ditulis au

qaul

VII. Vocal Pendek yang berurutan dalam satu kata dipisahkan dengan

apostrop

Ditulis a‟antum أأنتم

Ditulis u‟iddat أعدت

Ditulis la‟in syakartum لئن شكرتم

VIII. Kata Sandang Alif + Lam

a. Bila diikuti huruf Qamariyyah

لقرآنا ditulis al-Qur‟ān

ditulis al-Qiyās القياس

b. Bila diikuti huruf Syamsiyyah ditulis dengan menggunakan huruf

Syamsiyyah yang mengikutinya, serta menghilangkan huruf l (el) nya.

‟ditulis as-Samā السماء

ditulis asy-Syams الشمس

xvii

IX. Penulisan Kata-kata dalam rangkaian kalimat

Ditulis menurut bunyi atau pengucapannya.

ditulis zawi al-furūḍ ذوى الفروض

ditulis ahl as-Sunnah أهل السنة