8/9/2019 MANUSIA SUKSES

1/3

MANUSIA SUKSES

(Sebuah renungan Sufistik)

Oleh : E. Nadzier Wiriadinata

Dalam kehidupan ini setiap orang senantiasa berupaya dengan segenap tenaga dan

fikirannya meraih keberhasilan. Namun, tidak semua orang memilki tolak ukur yang

sama tentang keberhasilan. Sebagian ada yang menempatkan nilai-nilai duniawi

sebagai pijakan dalam memformulasikan ukuran keberhasilannya. Sebagian lagi ada

yang membingkai ukuran keberhasilan dengan menggunakan nilai-nilai ruhaniah

sebagai pijakannya. Ada sebagian lainnya yang bingung seperti apa formulasi

keberhasilan yang harus ia yakini dan ia perjuangkan.

Apapun formulasi keberhasilan yang dia pilih tentunya memiliki konsekwensinyamasing-masing. Karenanya, sejak awal sudah seharusnya seseorang secara jeli dan

kritis bisa menentukan secara tepat tolak ukur kebehasilan seperti apa yang akan

dipilihnya. Penentuan sejak dini tentang tolak ukur keberhasilan hidup yang dipilih

seseorang akan sangat menentukan pola hidup (life style) nya dan kualitas kehidupan

masa depannya, baik di dunia maupun di akhirat. Tidak hanya itu, penentuan tolak

ukur tersebut juga akan memberikan dampak terhadap lingkungan dimana ia tinggal

dan juga lingkungan dimana dia bekerja.

Ketika seseorang menentukan formulasi keberhasilan berdasarkan pijakan ukuran-

ukuran duniawi maka tolak ukur keberhasilan yang dia anut senantiasa beorientasi

materi. Artinya bahwa dalam sikap pandang penganut faham tersebut keberhasilan

seseorang sangat bergantung pada sejauh mana dia mampu meraih

materi/keduniawian. Bagi penganut faham keberhasilan versi ini, semakin kaya dia,

semakin berhasillah dia. Semakin miskin dia semakin jauhlah dia untuk dikatakan

sebagai manusia berhasil. Dimata seorang penganut faham orientasi hidup semacam

ini, wong ndeso yang datang ke kota dan kemudian pulang kampung tidak

mengalami peningkatan dari aspek duniawi, maka wong ndeso ini tidak akan

dikatakan sebagai manusia berhasil, meskipun secara ruhaniah, kualitas keimanan dan

ketaqwaannya mengalami peningkatan. Dampak psikologis dari faham tersebut

terhadap kepribadian penganutnya adalah :

1. seorang penganut faham ini sangat mudah tergoda untuk melakukan berbagaicara agar bagaimana kekayaan bisa diraihnya sebanyak mungkin;

2. tidak pernah puas dengan apa yang dimilikinya;3. tertanam sifat rakus;4. sulit untuk mendapatkan ketenangan/ketentraman batin dalam hidupnya

karena ketenangan/ketentraman batinnya sangat tergantung kepada

materi/benda yang dimilikinya

8/9/2019 MANUSIA SUKSES

2/3

5. rapuh jiwanya. Apalagi saat bencana merenggut materi/benda yangdimilikinya

6. diperbudak oleh materiBerbeda halnya dengan seseorang yang meyakini bahwa keberhasilan dalam hidup itu

tidak terletak pada nilai-nilai keduniawian. Bagi penganut faham ini, hal-hal yang

bersifat duniawi memang dibutuhkan sekali dalam mengarungi kehidupan yang begitu

keras dan kompetitif ini, tetapi nilai-nilai keduniawian tersebut hanyalah faktor

penunjang semata dalam meraih keberhasilan yang sesungguhnya, yaitu MANUSIA

SEJATI/INSAN KAMIL/MANUSIA MUTTAQIN.

Bagi penganut faham ini, apalah artinya kekayaan yang diraihnya apabila kemudian

kekayaan itu tidak mampu membantu upaya peningkatan kualitas nilai-nilai

ruhaniah/Ilahiah yang harus dia pegang teguh dalam menjalani hidup kesehariannya.

Menurut faham ini, hidup yang sebenarnya adalah setelah mati. Kehidupan di dunia

hanyalah tempat baginya untuk menumbuh-kembangkan nilai-nilai ruhaniah agar bisa

dipetik buahnya di kehidupan akhirat kelak. Nilai-nilai ruhaniah yang dimaksud

bukan hanya diwujudkan dalam bentuk aktivitas ibadah ritual semata tetapi juga

diwujudkan dalam dinamika kehidupan sosial. Seorang penganut faham ini senantiasa

mempertanyakan dalam hatinya sejauh mana kehadirannya dalam kehidupan

ditengah-tengah masyarakat bisa dirasakan manfaatnya. Semakin bermanfaat dia

dalam kehidupan sosialnya, semakin berhasillah dia. Dan aktivitas kehidupan

sosialnya itu senantiasa berpijak atas nilai-nilai moralitas yang sangat dia junjung

tinggi.

Dampak psikologis faham tersebut terhadap penganutnya adalah :

1. menjunjung tinggi moralitas dalam meraih apa yang dicita-citakannya;2. munculnya sifat qonaah ( rasa puas yang didasari rasa syukur atas apapun

yang sudah diraih);

3. senantiasa memposisikan dirinya untuk selalu memberikan manfaat buatsesama dimanapun dia berada

4. Kokoh jiwanya5. tidak diperbudak oleh materi

Berdasarkan uraian diatas kita bisa menganalisis fenomena yang terjadi dalam

kehidupan berbangsa di negara yang kita cintai ini. Secara kasat mata betapa falsafah

hidup yang berorientasi materi begitu kuat merasuki tidak hanya orang-orang yanghidup di perkotaan tetapi juga di pedesaan, bahkan juga merasuki para politisi, pelaku

ekonomi bahkan aparat penegak hukum. Berbagai kasus yang berkaitan dengan

markus atau mafia hukum semuanya berujung dan/atau berkaitan dengan materi.

Dan itu adalah fakta sekaligus indikator betapa falsafah hidup berbasis/berorientasi

materi benar-benar telah mewabah dan merasuk kesegenap lapisan masyarakat.

8/9/2019 MANUSIA SUKSES

3/3

Memperbaiki kebobrokan moralitas yang terjadi di negara kita tentunya harus dimulai

dari upaya membangun tolak ukur keberhasilan yang tepat. Sila pertama dalam

Pancasila yang senantiasa diikrarkan dalam setiap upacara resmi begitu jelas

terdengar dan terucap melalui telinga dan mulut kita. Tolak ukur keberhasilan yang

dianut oleh bangsa kita seharusnya berbasis Ketuhanan Yang Maha Esa. Itu artinya

nilai-nilai religiositas dan moralitas adalah pijakan utama sekaligus bingkai darisebuah tolak ukur keberhasilan yang seharusnya kita anut. Dengan demikian, falsafah

hidup yang berbasis dan/atau berorientasi materi/duniawi tidak seharusnya tumbuh

dan berkembang di negara Pancasila ini.

Pertanyaan kita adalah tolak ukur keberhasilan mana yang selama ini kita anut ?

Hanya kita sendiri yang bisa menilainya. Mudah-mudahan Allah memberikan

bimbingan dan petunjuk agar kita senantiasa dipilihkan jalan hidup yang terbaik untuk

masa depan kita.