Makna Lirik Turi PutihTuri Putih

Turi Putih, Turi PutihDitandur Ing Kebon AgungAna Cleret Tibo NyemplungMbok Iro Kembange Opo 3x

Wetan Kali, Kulon Kali 2xTengah Tengah Tanduran PariSaiki Ngaji Sesok Yo NgajiIku Manut Poro Kyai 2x

Tandurane Tandurane KembangKembang Kenongo Neng Jero GuwoTumpak Ane Kereto JowoRodo Papat Rupo Manungso 2x

Terjemahan :TURI-TURI PUTIHTuri, artinya tak aturi: (saya kasih tahu).Putih itu simbolisme dari kain kafan/ pocongan: orang mati yang dibungkus dengan kain kafan (kain mori warna putih).Arti selengkapnya: Saya kasih tahu, bahwa kelak manusia itu akan mati.DITANDUR NING KEBUN AGUNG: di tanam di kebon agung,Artinya mati di kubur di sebuah makam.CUMLERET TIBA NYEMPLUNG:Sebuah gambaran dari orang mati yang sedang dimasukkan dalam kuburan waktunya cepat seperti kilat jatuhGUMLUNDUNG KEMBANGE APAMaksudnya, setelah orang yang mati itu selesai dikubur, maka kemudian akan diberi pertanyaan oleh malaikat soal amal perbuatannya.MBOK IRAMBOK IRAMBOK IRAKEMBANGE APA?Mbok iro, adalah simbol manusia yang sudah meninggal, selalu akan ditanya:Amal apa yang sudah Kamu diperbuat?Bekal apa yang akan kamu dibawa?Begitulah, makna yang bisa diambil dari lagu tersebut. Namun, pada perkembangannya, sudah dimunculkan jawaban-jawabannya. Misalnya adalah lirik tambahan yang bukan karya kanjeng sunan, seperti:Mbok kira mbok kira mbok kira kembange apa?Kembang-kembang m’lathiKembang m’lathi dironce-ronce(Orang mati pada kelihatannya (biasanya) adalah membawa bunga melati yang dirangkai, dikalungkan pada peti jenazah.Namun bukan itu yang sebenarnya yang dikehendaki Kanjeng sunan giri. Tetapi amal ketika hidup.Maka lirik tambahan selanjutnya adalah:Sing kene setengah matiSing kana ‘ra piye piyeYang ada di sini (di dunia) susah setengah mati, tetapi yang di sana tidak ada apa-apa.Ini adalah pandangan mata manusia pada umumnya.Bagi mereka yang mau belajar dan mencari hikmah, justru hidup di dunia ini adalah kesusahan dalam rangka mempersiapkan amal kelak meninggal. Jika itu bisa dilakukan, maka benar adanya di sana dia tidak ada masalah yang berarti (sing kana ra piye piye) tetapi jika tidak ada amal, justru kehidupan di sanalah yang akan susah setengah mati.Manusia lupa, bahwa dikubur siksanya setengah mati, tapi mereka hidup Ra piye-piye tidak melakukan tindakan dan amalan yang baik untuk bekal di alam kubur nanti.Sebaik-baiknya peringatan adalah kematian.