“Bahan Ajar SMA / MA Kelas XI”

KD 3: 3.6 Menganalisis keragaman budaya bangsa sebagai

identitas nasional berdasarkan keunikan dan sebaran.

KD 4: 4.6 Membuat peta persebaran budaya daerah sebagai bagian

dari budaya nasional.

KELAS

11

Pertemuan 1

PENGARUH FAKTOR GEOGRAFIS TERHADAP

KERAGAMAN BUDAYA DI INDONESIA

A. Pengertian Budaya

Budaya berasal dari bahasa Sansekerta yaitu buddhayah yang

merupakan bentuk jamak dari buddhi (budi atau akal) diartikan

sebagai hal-hal yang berkaitan dengan budi dan akal manusia. Dalam

bahasa inggris, kebudayaan disebut culture, yang berasal dari kata

latin Colere, yaitu mengolah atau mengerjakan. Kata culture juga

kadang diterjemahkan sebagai “kultur” dalam bahasa Indonesia.

Budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang dan dimiliki

bersama oleh sebuah kelompok orang dan diwariskan dari generasi

ke generasi. Budaya adalah suatu pola menyeluruh. Budaya

terbentuk dari banyak unsur yang rumit, termasuk sistem agama dan

politik, adat istiadat, bahasa, perkakas, pakaian, bangunan, dan

karya seni. Bahasa merupakan bagian tak terpisahkan dari diri

manusia sehingga banyak orang cenderung menganggapnya

diwariskan secara genetis. Budaya bersifat kompleks, abstrak, dan

luas.

Kebudayaan adalah sesuatu yang akan memengaruhi tingkat

pengetahuan, dan meliputi sistem ide atau gagasan yang terdapat

dalam pikiran manusia, sehingga dalam kehidupan sehari-hari,

kebudayaan itu bersifat abstrak. Sedangkan perwujudan kebudayaan

adalah benda-benda yang diciptakan oleh manusia sebagai mahluk

yang berbudaya, berupa perilaku, dan benda-benda yang bersifat

nyata, misalnya pola-pola perilaku, bahasa, peralatan hidup,

organisasi sosial, religi, seni, dan lain-lain yang semuanya ditujukan

untuk membantu manusia dalam melangsungkan kehidupan

bermasyarakat.

Koentjaraningrat (1985) menyebutkan ada tujuh unsur-unsur

kebudayaan yaitu:

1. Kesenian

2. Sistem teknologi dan peralatan

3. Sistem organisasi masyarakat

4. Bahasa

5. Sistem mata pencaharian hidup dan sistem ekonomi

6. Sistem pengetahuan

7. Sistem religi

Menurut J.J. Hoenigman, wujud kebudayaan dibedakan

menjadi tiga yaitu:

1. Gagasan (Wujud ideal)

Budaya dalam wujud gagasan/ide ini bersifat abstrak dan

tempatnya ada dalam alam pikiran tiap warga pendukung budaya

yang bersangkutan sehingga tidak dapat diraba atau difoto.

Sistem gagasan yang telah dipelajari oleh setiap warga pendukung

budaya sejak dini sangat menentukan sifat dan cara berpikir serta

tingkah laku warga pendukung budaya tersebut. Gagasan-

gagasan inilah yang akhirnya menghasilkan berbagai hasil karya

manusia berdasarkan sistem nilai, cara berfikir, dan pola tingkah

laku. Wujud budaya dalam bentuk sistem gagasan ini biasa

disebut sistem nilai budaya.

2. Aktivitas (Tindakan)

Budaya dalam wujud perilaku berpola menurut ide/gagasan yang

ada. Wujud perilaku ini bersifat konkrit dapat dilihat dan

didokumentasikan (difoto dan difilm). Contoh : petani sedang

bekerja di sawah, orang sedang menari dengan lemah gemulai,

orang sedang berbicara dan lain-lain.

Gambar 1. Aktivitas manusia sebagai wujud budaya

3. Artefak (Karya)

Semua benda hasil karya manusia tersebut bersifat konkrit, dapat

diraba dan difoto. Kebudayaan dalam wujud konkrit ini disebut

kebudayaan fisik. Contoh : bangunan-bangunan megah seperti

rumah adat, pakaian adat, peralatan rumah tangga, hasil karya

seni, dan lain-lain.

Gambar 2. Rumah Gadang (Sumatera Barat)

B. Keragaman Budaya Indonesia

Keragaman budaya atau “cultural diversity” di Indonesia

merupakan sesuatu yang tidak dapat dipungkiri keberadaannya.

Dalam konteks pemahaman masyarakat majemuk, selain

kebudayaan kelompok sukubangsa, masyarakat Indonesia juga terdiri

dari berbagai kebudayaan daerah bersifat kewilayahan yang

merupakan pertemuan dari berbagai kebudayaan kelompok

sukubangsa yang ada di daerah tersebut. Jumlah penduduk

Indonesia sekitar 250 juta orang dan terdapat 1.128 suku bangsa.

Tiap suku bangsa mempunyai corak dan budaya masing-masing yang

memperlihatkan ciri khasnya. Hal ini bisa dilihat dari berbagai

bentuk kegiatan sehari-hari, misalnya upacara ritual, pakaian adat,

bentuk rumah, kesenian, bahasa, dan tradisi lainnya. Keberagaman

yang ada pada masyarakat bisa menjadi kekayaan dan potensi

bangsa Indonesia.

Pada masa kerajaan Mataram dan kerajaan Sriwijaya, terjadi

penyebaran agama Hindu-Budha sampai akhirnya masuk agama

Islam yang banyak diperluk oleh sebagain besar masyarakat

Indonesia. Kapal-kapal asing yang berlabuh di Indonesia pada abad

pertengahan, membuka diri Indonesia pada lingkup pergaulan dunia

internasional. Hubungan antar pedagang membangun interaksi antar

peradaban yang ada di Indonesia.

Letak Indonesia secara umum juga menjadi penyumbang

keragaman budaya pada masyarakat. Dengan keanekaragaman

budaya yang dimiliki, Indonesia dapat dikatakan mempunyai

keunggulan dibandingkan dengan negara lain. Indonesia mempunyai

potret kebudayaan yang lengkap dan bervariasi.

C. Faktor-Faktor Geografis Indonesia Yang Mempengaruhi

Keragaman Budaya

Keragaman budaya suatu wilayah bergantung pada faktor

geografis. Masyarakat Indonesia tinggal dalam wilayah dengan kondisi

geografis yang bervariasi. Mulai dari pegunungan, tepian hutan,

pesisir, dataran rendah, pedesaan, hingga perkotaann. Pada

umumnya budaya yang berkembang di suatu wilayah cenderung

menunjukkan karakteristik dan pemenuhan kebutuhan masyarakat

daerah itu sendiri.

Lingkungan tempat tinggal mempengaruhi bentuk rumah tiap

suku bangsa. Rumah adat di Jawa dan di Bali biasanya dibangun

langsung di atas tanah, sementara rumah-rumah adat di luar Jawa

dan Bali dibangun di atas tiang atau disebut rumah panggung.

Alasan membuat rumah panggung antara lain untuk menghindari

banjir dan menghindari binatang buas. Kolong rumah biasanya

dimanfaatkan untuk memelihara ternak dan menyimpan barang.

Di daerah pegunungan yang subur, masyarakatnya memiliki

mata pencaharian sebagai petani. Mereka harus menyiasati alam

dengan membuat sistem pertanian dan alat-alat pertanian. Sistem

dan alat tersebut merupakan hasil dari buah pikir manusia sehingga

dapat dikatakan kedua hal tersebut adalah cerminan budaya

setempat.

Keragaman budaya di Indonesia di pengaruhi oleh faktor-faktor

yang berkaitan denga batas-batas geografis antara lain:

1. Letak geografis Indonesia

2. Indonesia sebagai negara kepulauan

3. Kondisi ekologis

D. Pengaruh Faktor Geografis terhadap Keragaman Budaya di

Indonesia

1. Letak geografis wilayah

Letak geografis yaitu letak suatu tempat dilihat dari

kenyataan di muka bumi atau letak suatu tempat dalam

kaitannya dengan daerah lain disekitarnya. Letak geografis

disebut juga letak relatif, disebut relatif karena posisinya

ditentukan oleh fenomena-fenomena geografis yang

membatasinya, misalnya gunung, sungai, lautan, benua, dan

samudera. Secara geografis Indonesia terletak di antara dua

benua dan dua samudera, yaitu benua Asia dan benua Australia

diantara Samudera Hindia dan Samudera Pasifik. Letak geografis

ini sangat berpengaruh terhadap keberadaan wilayah Indonesia,

baik dilihat dari kenyataan fisik dan sosial maupun ekonomi dan

politik.

Gambar 3 Letak Strategis Indonesia

a. Pengaruh positif letak geografis Indonesia yang demikian

menyebabkan :

1) Indonesia berada pada persilangan lalu lintas

perdagangan dunia yang ramai sehingga sangat

menguntungakan terutama pemasukan devisa negara

2) Menjadikan Indonesia sebagai pusat perekonomian di

antara dua benua dan dua samudera

3) Membantu dalam pengembangan destinasi wisata

4) Memudahkan dalam menyebarkan ragam budaya

Indonesia, akulturasi budaya, modernisasi.

5) Indonesia yang terdiri banyak pulau yang membuat

beragam kebudayaan, karena terdiri dari suku, budaya,

dan bangsa.

6) Laut yang sangat begitu luas dan garis pantai membuat

Indonesia menyimpan hasil laut yang berlimpah

b. Pengaruh negatif letak geografis Indonesia :

1) Persaingan global yang cukup sulit dikendalikan

2) Eksplorasi sumber daya alam Indonesia secara besar-

besaran

3) Munculnya pasar-pasar gelap sebagai akibat dari jalur

perdagangan lintas internasional

4) Semakin konsumtif terhadap barang-barang produk

asing

5) Banyak budaya barat yang perlahan menggeser budaya

lokal

Menurut Koentjaraningrat, budaya lokal Indonesia banyak

dipengaruhi oleh kebudayaan Hindu – Buddha, Islam, dan Eropa.

Hal ini tidak terlepas dari posisi Indonesia yang berada di jalur

strategis, yaitu terletak di antara dua benua dan dua samudra

yang menjadi perlintasan perhubungan antarbangsa. Indonesia

merupakan salah satu negara di Asia yang menjadi salah satu

jalur perdagangan internasional tersibuk. Lalu lintas

perdangangan bukan hanya membawa komoditas perdagangan,

tetapi juga membawa pengaruh kebudayaan mereka terhadap

budaya yang ada di Indonesia. Kedatangan para bangsa asing

yang rasnya berbeda, kemudian tinggal di wilayah Indonesia

menjadikan perbedaan ras. Juga dengan agama dan kepercayaan

para pendatang asing.

2. Indonesia sebagai negara kepulauan

Indonesia terdiri atas ribuan pulau yang tersebar dari Sabang

hingga Merauke yang secara fisik posisinya terpisah-pisah. Hal ini

yang menghambat hubungan antar masyarakat Indonesia dari

pulau yang berbeda-beda wilayahnya. Keadaaan geografis

Indonesia yang luas tersebut telah memaksa penduduk untuk

menetap di daerah yang terpisah satu sama lain. keterbatasan

teknologi komunikasi pada masa lalu menyebabkan isolasi

geografis antarmasyarakat yang tersebar di berbagai pulau.

Isolasi geografis tersebut mengakibatkan penduduk yang

menempati setiap pulau tumbuh menjadi kesatuan suku bangsa

yang hidup terisolasi dari suku bangsa lainnya. Akibatnya,

mereka mengembangkan kebudayaan masing-masing yang

semakin berbeda dengan kebudayaan lain.

Setiap masyarakat di wilayah kepulauan mengembangkan

kebiasaan dan budaya mereka sendiri - sendiri, sesuai pada

tingkatan perkembangan dan lingkungan masyarakat itu sendiri.

Hal ini menyebabkan adanya perbedaan suku bangsa, komunikasi

(bahasa), kebiasaan (budaya), peran antara laki-laki dan

perempuan, dan penganut kepercayaan atau agama. Sebagai

contoh, jenis-jenis pekerjaan yang ada menyebabkan

beranekaragamnya peralatan yang diciptakan, misalnya bentuk

rumah dan bentuk pakaian. Selain itu, bentuk kesenian yang ada

di masing-masing daerah juga berbeda. Keadaan geografis juga

menyebabkan tiap-tiap pulau memiliki agama dan budaya yang

berkembang sendiri-sendiri.

3. Kondisi ekologis

Lingkungan ekologis terbentuk dari struktur tanah, iklim,

dan topografi memberikan kontribusi bagi kondisi penduduk baik

dari segi ekonomi, sosial, maupun budaya. Kondisi iklim seperti

perbedaan musim hujan dan kemarau antar daerah, serta

perbedaan kondisi alam seperti pantai, pegunungan

mengakibatkan perbedaan pada budaya masyarakatnya. Ada

komunitas masyarakat yang mengandalkan laut sebagai sumber

pemenuhan kebutuhan hidupnya, ada pula yang mengandalkan

pertanian dan perkebunan.

Perbedaan ekologis tersebut berpengaruh terhadap

kemajemukan budaya lokal di Indonesia. Penduduk

mengembangkan budaya sesuai dengan kondisi ekologis wilayah

yang ditempatinya. Penduduk di daerah pantai sangat berbeda

dengan penduduk yang berada di pegunungan, seperti adanya

perbedaan bentuk dan model rumah, mata pencaharian /

pekerjaan, makanan pokok yang dikonsumsi, pakaian, budaya /

kesenian, bahkan agama dan kepercayaan.

Gambar Dataran Tinggi di Indonesia

Keanekaragaman yang terjadi pada relief bumi merupakan

anugerah Tuhan Yang Maha Esa, karena dengan perbedaan

tersebut memunculkan berbagai variasi kehidupan dari berbagai

aspek.

a. Mata Pencaharian

Masyarakat Indonesia sebagian besar mata pencahariannya

adalah bertani (petani). Hal ini dipengaruhi oleh kondisi

geografis di Indonesia. Selain bertani, mata pencaharian lainnya

adalah menangkap ikan (nelayan).

Gambar 4 Topografi Indonesia

Berikut ini adalah mata pencaharian yang ada di Indonesia

berdasarkan pembagian daerahnya.

1. Mata Pencaharia Daerah Pantai

Daerah pantai yang landai merupakan lahan bagi

masyarakat yang berprofesi sebagai nelayan, karena selain

lautnya tenang juga pantai yang landai merupakan tempat

yang kaya akan ikan. Kehidupan penduduk di provinsi yang

wilayahnya berupa kepulauan dengan pulau-pulau kecil,

seperti Nusa Tenggara dan Kepulauan Maluku. Pada

umumnya, selain menangkap ikan, mereka juga menyelam

untuk mengambil mutiara dan budidaya rumput laut dan

kerang mutiara. Sedangkan, di daratan pantai nelayan

membudidayakan tambak ikan, komoditi yang diunggulkan

adalah bandeng dan udang.

2. Mata Pencaharia Daerah Dataran Rendah

Daerah rendah yang landai merupakan lahan yang baik

untuk pembudidayaan pertanian, perkebunan, palawija,

dan lain-lain. Kondisi yang demikian makin mendukung

karena iklim Indonesia yang tropis menyebabkan lamanya

penyinaran sinar matahari terhadap bumi banyak

menyebabkan turunnya curah hujan dan banyaknya

proses pelapukan, baik yang terjadi pada tumbuh-

tumbuhan maupun yang terjadi pada bebatuan. Hal ini

memungkinkan suburnya tanah yang ada di wilayah

Indonesia. Selain dimanfaatkan untuk pertanian,

perkebunan, atau palawija, dataran rendah yang landai

juga menyimpan potensi yang lain, misalnya terdapat

sungai-sungai dan danau yang airnya dapat dimanfaatkan

untuk berbagai macam kehidupan.

3. Mata Pencaharia Daerah Dataran Tinggi

Dengan relief yang beranekaragam, Indonesia juga

memiliki wilayah yang beriklim. Junghun telah membuat

http://1.bp.blogspot.com/-yg9DdZC8ySA/VnXgAkAjKcI/AAAAAAAAAMM/5iiFHJ1ouhk/s1600/Mata+Pencaharian.png

zonasi yang didasarkan pada ketinggian tempat, karena

ketinggian tempat sangat berpengaruh terhadap suhu

udara. Zonasi, artinya pembatasan wilayah berdasarkan

ketinggian di atas permukaan air laut. Dengan zonasi ini,

Indonesia dapat merealisasikannya dalam hal teknik

kesesuaian cuaca, misalnya untuk kelapa dan tebu

ditanam di daerah tropis, tetapi jika dipaksakan menanam

di daerah dataran tinggi, hasilnya tidak akan memuaskan.

Pada ketinggian antara 700 meter cocok untuk

perkebunan karet, lebih dari 700 meter lebih cocok untuk

ditanami perkebunan teh, dan di atas 1.000 meter cocok

untuk ditanami hutan pinus. Gunung api juga memiliki

manfaat besar bagi kehidupan manusia. Belerang, sumber

air panas, panorama indah, sumber energi panas bumi,

seperti kawah Kamojang, kawah Gunung Salak.

b. Bentuk Rumah, Pakaian, Kebiasaan

Sehari-Hari yang Menunjukkan Keadaan yang Berbeda-

Beda Kita tentu mengetahui bahwa di Indonesia terdiri

atas beragam suku bangsa, dan tentunya memiliki ciri

khas dari suku-suku tersebut. Ciri khas yang dimiliki

dapat dilihat dari bentuk rumah, pakaian yang dikenakan,

dan kebiasaan sehari-hari yang menunjukkan keadaan

yang berbeda-beda. Misalnya, bentuk rumah di pantai

biasanya tinggi-tinggi dan berventilasi besar, kadang tidak

memakai langit-langit dan banyak memiliki serambi atau

beranda. Sedangkan, untuk rumah di dataran tinggi

rumahnya pendek-pendek, rapat, dan berventilasi kecil.

c. Alat Transportasi

Alat transportasi, terutama yang masih bersifat

tradisional akan berbeda antara yang di pantai, dataran

rendah ataupun yang di dataran tinggi (pegunungan).

Perbedaan ini dapat kamu lihat dari alat transportasi yang

digunakan. Misalnya, di daerah pegunungan alat

transportasi yang digunakan berupa hewan, seperti kuda

atau sapi.

d. Adat Kebiasaan

Adat kebiasaan dalam berbicara, bertatakrama, dan

berpakaian antara penduduk pantai, dataran rendah, dan

dataran tinggi tidak akan sama. Orang pantai biasanya

berpakaian terbuka, seperti menggunakan kaus, celana

pendek. Hal ini disebabkan karena suhu di daerah pantai

panas. Sedangkan, di dataran tinggi biasanya orang

berpakaian tertutup. Hal ini disebabkan karena suhu di

dataran tinggi atau daerah pegunungan dingin.

Pertemuan 2 dan 3

SEBARAN KERAGAMAN BUDAYA NASIONAL

1. Konsep Budaya

Budaya merupakan perkembangan majemuk dari budi daya, yang

berarti daya dari budi. Jadi budaya adalah daya dari budi yang

berupa cipta, rasa, dan karsa. Budaya menurut ilmu antropologi

adalah keseluruhan sistem gagasan, tindakan, dan tindakan hasil

karya manusia dalam rangka kehidupan masyarakat yang dijadikan

milik diri manusia dalam belajar.

Unsur-unsur kebudayaan secara universal antara lain sebagai

berikut:

a. Bahasa

Bahasa merupakan alat pengantar dalam berkomunikasi.

Perbedaan pada setiap wilayah di Indonesia berbeda-beda,

ditentukan oleh adat-istiadat, wilayah, dan demografi. Contoh:

penduduk yang tinggal di wilayah pesisir, pegunungan, dan

perkotaan memiliki perbedaan tutur kata karena pengaruh letak

wilayah.

b. Sistem pengetahuan

Pengetahuan sangat berguna untuk melahirkan ide-ide yang baru

dan kreatif. Tanpa ada pengetahuan maka pengetahuan tidak

akan tercipta, apalagi berkembang.

c. Organisasi sosial

Manusia membutuhkan manusia lain dalam hidupnya. Maka,

organisasi muncul untuk memenuhi kebutuhan manusia sebagai

makhluk sosial.

d. Peralatan hidup dan teknologi.

Manusia mengembangkan peralatan hidup dan teknologi untuk

dapat menyiasati lingkungan tempat tinggalnya. Contoh:

masyarakat petani dan peladang membuat alat-alat pertanian

untuk dapat membantu mereka dalam bercocok tanam.

e. Mata pencaharian

Manusia membutuhkan mata pencaharian untuk dapat

memenuhi kebutuhan hidupnya.

f. Sistem religi

Sistem religi muncul untuk memenuhi kebutuhan manusia

terhadap Tuhan Yang Maha Kuasa. Manusia sadar terdapat zat

yang menguasai seluruh bumi dan alam semesta.

g. Kesenian

Manusia tidak hanya memerlukan kebutuhan fisik, tetapi juga

memerlukan sesuatu yang dapat memenuhi kebutuhan psikisnya.

Oleh karena itu manusia menciptakan kesenian yang dapat dirasa

dan didengar.

Unsur kebudayaan universal di atas diturunkan lagi menjadi

kebudayaan khusus. Misalnya adat istiadat, pertanian, kekerabatan,

toleransi, dan alat pertanian. Faktor geografis sangat mempengaruhi

unsur budaya, karena terdapat keterkaitan antara aspek alam (faktor

geografis) dengan aspek manusia (kebudayaan).

Definisi kebudayaan selalu berkaitan dengan batas-batas fisik dan

geografis, misalnya budaya Sunda merupakan suatu tradisi yang

berkembang di Tanah Sunda, budaya Minangkabau berkembang di

Sumatera Barat.

2. Budaya Lokal dan Budaya Nasional

a) Budaya lokal

Budaya lokal dapat dikatakan sebagai budaya yang dimiliki oleh

daerah atau suku bangsa yang bersifat khas dan diwariskan secara

turun temurun di wilayah tersebut. Budaya lokal lahir ketika

penduduk suatu daerah telah memiliki segala bentuk cara-cara

berperilaku, bertindak, serta pola pikiran yang sama. Kesemuanya

itu menjadi suatu kebiasaan yang membedakan mereka dengan

penduduk lain. Contoh perbedaan tersebut antara lain:

1) upacara adat ritual dan aturan, dan hukum adat.

2) kesenian lokal

3) sistem kepercayaan

4) sistem kekerabatan

5) seni arsitektur dan teknologi bercocok tanam

6) bahasa daerah.

Berikut adalah berbagai macam budaya daerah yang ada di Indonesia :

1. Pulau Sumatera

2. Pulau Jawa

3. Bali- Nusa Tenggara

4. Pulau Kalimantan

5. Pulau Sulawesi

6. Maluku-Papua

b) Budaya nasional

Kebudayaan nasional adalah kebudayaan yang diakui sebagai

identitas nasional. Budaya lokal merupakan unsur pembentuk

budaya nasional. Menurut TAP MPR No. 11 Tahun 1998 bahwa

kebudayaan nasional yang berlandaskan Pancasila adalah

perwujudan cipta, karya, dan karsa bangsa Indonesia untuk

mengembangkan harkat dan martabat sebagai bangsa, serta

diarahkan untuk memberikan wawasan dan makna pada

pembangunan nasional dalam segenap bidang kehidupan bangsa.

Contoh kebudayaan nasional:

Unsur Universal Unsur Khusus

Bahasa Bahasa Indonesia

Bahasa daerah

Teknologi Arsitektur tradisional

Teknologi pertanian dan

kelautan

Organisasi

nasional

ideologi Pancasila

organisasi masyarakat

adat istiadat

wawasan nusantara

lambang negara

semboyan Bhinneka Tunggal

Ika

Sistem

pengetahuan

Lagu kebangsaan

Pengetahuan sistem bercocok

tanam

Pengetahuan pengobatan

tradisional

Pengetahuan astronomi

Kesenian Seni musik, tari, ukir, drama,

lukis, dll.

Contoh Budaya Nasional Indonesia :

a. Pakaian Nasional

Pakaian adat Indonesia jumlahnya sangat banyak.

Hampir setiap daerah memiliki pakaian adatnya masing-

masing dan dari banyaknya pakaian adat itu dipilihlah

beberapa pakaian adat yang dapat mewakili Indonesia

secara umum. Contohnya, di Jawa ada batik, beskap dan

kebaya. Di Bali ada kamben. Di Nusa Tenggara ada kain

tenun yang menjadi ciri khasnya.

Untuk mewakili Indonesia secara umum dipilihlah

batik dan kebaya sebagai pakaian nasional. Batik

mendapatkan perhatian dan tanggapan yang cukup baik

dari dunia internasional. Hal ini tidak lepas dari perjuangan

para duta bangsa di berbagai bidang yang selalu

mengenakan batik setiap kali bertandang ke luar negeri.

Hingga saat ini hampir seluruh dunia telah mengetahui

bahwa batik adalah pakaian nasional Indonesia.

b. Rumah Adat Nasional

Rumah adat yang paling sering dianggap sebagai

rumah adat nasional di Indonesia adalah rumah joglo dan

rumah gadang. Rumah joglo adalah rumah adat dari Jawa

dan rumah gadang adalah rumah adat dari Minangkabau.

Keduanya memiliki arsitektur yang unik dan sangat

menggambarkan karakter serta ciri khas bangsa Indonesia.

Tidak heran jika kedua rumah ini gambarnya sering

terpampang di berbagai tempat yang mempromosikan

keindahan Indonesia.Pemilihan rumah adat nasional

diputuskan berdasarkan kecocokan dengan ciri khas bangsa

Indonesia.

c. Alat Musik Nasional

Alat musik adat yang diangkat sebagai alat musik

nasional adalah gamelan. Gamelan banyak digunakan di

berbagai daerah di Indonesia seperti di Jawa dan di Bali.

Gamelan dipilih karena dianggap dapat memberikan ciri

khas bagi bangsa serta memiliki keunikan tersendiri

dibanding dengan alat musik lainnya. Gamelan harus

dimainkan secara berkelompok untuk memberikan hasil

suara musik yang baik. Oleh karena itu, gamelan sangat

cocok untuk menggambarkan adat masyarakat Indonesia

yang suka bergotong royong dan bekerjasama dalam

kehidupannya.

Angklung adalah nama alat musik sekaligus menjadi

nama dari salah satu kesenian yang berasal dari Jawa

Barat. Alat musik ini terbuat dari Bambu yang dibentuk

sedemikian rupa hingga mengeluarkan nada yang berbeda-

beda ketika digetarkan. Perbedaan nada ini dipengaruhi oleh

ukuran masing-masing bambu yang digunakan tersebut.

Membuat suara yang berbeda antara satu angklung dengan

angklung lainnya. Begitupun tiap-tiap bambu yang terdapat

dalam satu buah angklung.

Bambu yang dipergunakan bukan sembarang bambu

karena hanya jenis bambu tertentu saja yang dapat

menghasikan suara atau nada yang indah dalam

pembuatannya. Jenis bambu yang tepat adalah jenis bambu

tali, bambu hitam dan juga bambu gombong. Ketiga macam

bambu yang juga harus turut dilestarikan untuk kelestarian

kesenian ini. Kesenian yang telah ditetapkan sebagai

warisan dunia dari Indonesia oleh Unesco sejak tahun 2010.

d. Kesenian Nasional

Kesenian nasional Indonesia biasanya digambarkan

dengan kesenian wayang kulit. Meskipun di Indonesia

banyak sekali jenis kesenian adat yang bisa dipilih namun

wayang kulitlah yang paling sering digunakan untuk

menggambarkan kesenian nasional. Kesenian nasional ini

harus selalu dilestarikan, jika tidak bisa saja negara lain

mengambil kesenian ini dan mematenkannya sebagai

kesenian nasional negara mereka. Hal ini seperti yang

pernah terjadi pada reog Ponorogo yang pernah diakui oleh

Malaysia sebagai kesenian nasional negaranya. Wayang kulit

pun hampir bernasib sama karena hampir dipatenkan oleh

negara lain sebagai kesenian nasionalnya. Hal ini

dikarenakan Indonesia dan Malaysia adalah negara

serumpun yang bisa saja banyak kesamaan dalam

kebudayaan dan keseniannya. Jika tidak dilestarikan maka

kesenian ini akan musnah dimakan perubahan jaman.

e. Masakan Nasional

Masakan nasional di Indonesia jumlahnya sudah tidak

dapat dihitung lagi. Banyak sekali makanan tradisional yang

bisa dijadikan masakan nasional. Yang paling lazim

dijadikan ikon Indonesia adalah masakan rendang Padang.

Hal ini dikarenakan rendang Padang telah memiliki pamor

yang sangat baik di negara lain bahkan di dunia. Rendang

dinobatkan sebagai salah satu makanan khas paling lezat di

dunia sehingga tidak heran lagi jika rendang didapuk

sebagai masakan nasional Indonesia.

f. Peninggalan Bersejarah

Peninggalan sejarah yang menggambarkan

kebudayaan nasional Indonesia sudah tidak bisa dihitung

lagi jumlahnya. Candi Borobudur adalah salah satu yang

paling sering dijadikan ikon peninggalan bersejarah di

Indonesia. Candi Borobudur juga telah dinobatkan menjadi

salah satu destinasi wisata sejarah yang paling disukai oleh

turis mancanegara. Selain itu masih ada Candi Prambanan

di Sleman dan Klaten yang juga dijadikan ikon warisan

budaya. Candi Prambanan memiliki keindahan tersendiri

yang pada akhirnya banyak orang menobatkan Candi

Prambanan sebagai ikon dari kebudayaan bersejarah di

Indonesia.

g. Tari Pendet

Penari pendet memegang bokor tempat bunga yang

akan ditaburkan.Tari Pendet pada awalnya merupakan tari

pemujaan yang banyak diperagakan di pura, tempat ibadat

umat Hindu di Bali, Indonesia. Tarian ini melambangkan

penyambutan atas turunnya dewata ke alam dunia. Lambat-

laun, seiring perkembangan zaman, para seniman Bali

mengubah Pendet menjadi “ucapan selamat datang”, meski

tetap mengandung anasir yang sakral-religius.

Pertemuan 4

Pembentukan Budaya Nasional

Keanekaragaman budaya yang ada di Indonesia harus

dipandang sebagai sebuah kekayaan bukan kemiskinan. Bahwa

Indonesia tidak memiliki identitas budaya yang tunggal bukan berarti

tidak memiliki jati diri, namun dengan keanekaragaman budaya yang

ada membuktikan bahwa masyarakat kita memiliki kualitas produksi

budaya yang luar biasa, jika mengacu pada pengertian bahwa

kebudayaan adalah hasil cipta manusia

.

A. Pembentukan Budaya Nasional

Kebudayaan atau culture adalah keseluruhan pemikiran dan

benda yang dibuat atau diciptakan oleh manusia dalam

perkembangan sejarahnya. Bertitik tolak dari pemahaman tersebut,

konsep kebudayaan Indonesia dibangun oleh para pendahulu kita.

Konsep kebudayaan Indonesia disini mengacu kepada nilai-nilai yang

dipahami, dianut, dan dipedomani bersama oleh bangsa Indonesia.

Nilai-nilai inilah yang kemudian dianggap sebagai nilai luhur, sebagai

acuan pembangunan Indonesia. Nilai-nilai itu antara lain adalah

taqwa, iman, kebenaran, tertib, setia kawan, harmoni, rukun,

disiplin, harga diri, tenggang rasa, ramah tamah, ikhtiar, kompetitif,

kebersamaan, dan kreatif. Nilai-nilai itu ada dalam sistem budaya

etnik yang ada di Indonesia. Nilai-nilai tersebut dianggap sebagai

puncak-puncak kebudayaan daerah, sebagaimana sifat/ciri khas

kebudayaan suatu bangsa Indonesia (Melalatoa, 1997: 102). Konsep

kebudayaan Indonesia ini kemudian diikat dalam satu konsep

persatuan dan kesatuan bangsa yaitu konsep Bhineka Tunggal

Ika.kebudayaan tidak bisa hanya dilihat dari sisi isi kebudayaan itu

sendiri karena keberadaannya tidak terlepas dari banyak faktor lain

sehingga kebudayaan itu ada, berlangsung, dan berkembang. Satu

faktor penting yang berkaitan dengan kebudayaan adalah

masyarakat, tidak akan ada satu kebudayaan tanpa masyarakat,

demikian sebaliknya. Sebagai satu bentuk persekutuan hidup ,

masyarakat itu sendiri adalah konsep dengan dimensi yang luas;

meski kita sering menggunakan konsep masyarakat Indonesia,

namun dalam kenyataannya kita tidak bisa membayangkan semua

orang Indonesia yang berjumlah ratusan juta orang, biasanya yang

terbayang hanyalah sekelompok orang-oranng Indonesia di sekitar

kita saja, di suatu lokasi tertentu.

Gambar 1. Leluhur Gambar 2. Nilai-

Nilai

Gambar 4. Bhineka Tunggal Ika Gambar 3. Budaya

Indonesia

Dengan menempuh perjalanan sejarah yang panjang dan

melelahkan bangsa Indonesia yang mulanya terdiri dari bangsa-

bangsa yang kecil seolah-olah telah dirancang untuk selalu bersama

dalam menempuh suka dan duka, sama-sama menanggung derita

dibawah dominasi kekuasaan bangsa asing, dan sama-sama berjuang

untuk membebaskan diri dari dominasi tersebut , membuat segenap

warga yang hidup di sebaran kepulauan Indonesia merasa sebagai

satu kesatuan; lahir,tumbuh, dan berkembangnya bangsa Indonesia

adalah hasil kesejarahan, keadaan inilah yang menjadi salah satu

potensi terbesar dimiliki dari keberadaan bangsa Indonesia.

B. Kebudayaan Indonesia : Suatu Proses Awal

1. Timbulnya Rasa Persatuan Bangsa

Indonesia mempunyai sejarah tertulis yang dimulai sejak abad

ke-4 M. Pada dasarnya, penduduk Indonesia dianggap terdiri dari

masyarakat dengan kebudayaan –kebudayaan sukubangsa lokal

yang hanya sedikit berhubungan satu dengan yang lain. Ketika

kepulauan nusantara menjadi satu bagian yang integral dalam

perdagangan Asia, dengan rute perdagangan yang merentang dari

Asia Barat Daya dan Asia Selatan ke Tiongkok, dan ketika pada

abad ke-4 dan ke-5 rempah-rempah dari kepulauan Indonesia,

seperti merica, cengkeh dan pala, menjadi komoditi penting dalam

ekonomi dunia kuno, keterlibatan dalam perdagangan rempa-

rempah meningkatkan mobilitas antarpulau di kalangan penduduk

nusantara. Persebaran

2. Kondisi Geografis Indonesia

Keadaan geografis yang membagi wilayah Indonesia atas

kurang lebih 3.000 pulau yang tersebar disuatu daerah ekuator

sepanjang kurang lebih 3.000 mil dari timur ke barat dan lebih

dari 1.000 mil dari utara ke selatan, merupakan faktor yang sangat

besar pengaruhnya terhadap terciptanya pluralitas sukubangsa di

Indonesia. Ketika nenek moyang bangsa Indonesia yang sekarang

ini mula-mula sekali datang secara bergelombang sebagai emigran

dari daerah yang sekarang kita kenal sebagai daerah Tiongkok

Selatan pada kira-kira 2.000 tahun sebelum masehi, keadaan

geografis serupa itu telah memaksa mereka untuk harus tinggal

menetap di daerah yang terpisah-pisah satu sama lain

Isolasi geografis yang demikian di kemudian hari

mengakibatkan penduduk yang menempati setiap pulau atau

sebagian dari suatu pulau di Nusantara ini tumbuh menjadi

kesatuan sukubangsa yang sedikit banyak terisolasi dari kesatuan

sukubangsa yang lain. Tiap kesatuan sukubangsa terdiri dari

sejumlah orang yang dipersatukan oleh ikatan-ikatan emosional,

serta memandang diri mereka masing-masing sebagai suatu jenis

tersendiri. Dengan perkecualian yang sangat kecil , mereka pada

umumnya memiliki bahasa dan warisan kebudayaan yang sama.

Lebih daripada itu, mereka biasanya mengembangkan kepercayaan

bahwa mereka memiliki asal-usul keturunan yang sama, satu

kepercayaan yang seringkali di dukung oleh mitos-mitos yang

hidup di dalam masyarakat. Tentang berapa jumlah sukubangsa

yang sebenarnya ada di Indonesia, ternyata terdapat berbagai-bagai

pendapat yang tidak sama di antara para ahli ilmu

kemasyarakatan. Hidred Geertz (1981), misalnya, menyebutkan

adanya lebih dari 300 sukubangsa di Indonesia, masing-masing

dengan bahasa dan identitas kultural yang berbeda. Skinner,

menyebutkan adanya lebih dari 35 sukubangsa menurut kajian

induk bahasa dan adat yang tidak sama. Van Vollenhoven (1926),

mengemukakan sekurangnya ada 19 daerah pemetaan menurut

hukum adat yang berlaku walaupun angka-angka tersebut

dimaksudkan untuk menggambarkan keadaan pada puluhan

tahun yang lalu; akan tetapi dengan perkiraaan bahwa angka

kelahiran dan angka kematian selama ini memiliki rata-rata yang

sama bagi kebanyakan sukubangsa yang ada di Indonesia, maka

angka-angka tersebut di atas barangkali masih dapat

menggambarkan keadaan masa kini.

3. Pengaruh Budaya Asing

Akulturasi adalah perubahan besar yang terjadi dalam

kebudayaan sebagai akibat adanya kontak antar kebudayaan

yangberlangsung lama. Hal itu terjadi apabila ada kelompok-

kelompok yang memiliki kebudayaan berbeda saling berhubungan

secara langsung dan intensif. Hal tersebut mengakibatkan

timbulnya perubahan-perubahan besar pada pola kebudayaan

pada salah satu kelompok atau keduanya. Perubahan kebudayaan

akibat adanya proses akulturasi tidak mengakibatkan perubahan

total pada kebudayaan yang bersangkutan, hal ini disebabkan

karena ada unsur-unsur kebudayaan yang masih bertahan,

masyarakatpun ada yang menerima sebagian atau mengadakan

penyesuaian dengan unsur-unsur kebudayaan yang baru. Sejarah

panjang perjalanan hidup masyarakat Indonesia ditandakan

dengan banyaknya berhubungan dengan masyarakat asing seperti

Cina, India, Persia, Portugis, Inggris, Belanda, dan Jepang;

keberadaanmereka ternyata banyak meninggalkan unsur-unsur

kebudayaan yang kemudian beberapa darinya diadopsikan dalam

budaya lokal

a. Pengaruh India (Hindu – Budha).

Pengaruh yang pertama kali menyentuh masyarakat

Indonesia berupa pengaruh kebudayaan Hindu dan Budha

dari India sejak 400 tahun sebelum masehi. Hinduisme dan

Budhaisme Di pulau Jawa dan pulau Bali pengaruh agama

Hindu dan Budha itu tertanam dengan kuatnya sampai saat

ini. Cerita seperti Mahabharata atau Ramayana sangat

populer sampai sekarang, bahkan pada beberapa sukubangsa

seperti Sunda, Jawa, atau Bali, pengaruh cerita-cerita itu

sudah dianggap sebagai bagian atau ciri dari kebudayaannya;

beberapa film Indonesia ternyata banyak yang berorientasi

pada sifat-sifat film India, yaitu antara bernyanyi dan menari;

musik dangdut yang demikian populer untuk lapisan

masyarakat tertentu, bisa dikatakan berakar dari kebudayaan

India. Pengaruh yang paling menonjol dari agama Hindu bisa

ditemukan pada masyarakat Bali, walaupun ada sedikit-

sedikit perbedaan karena tentunya unsur budaya asli masih

dipertahankan, namun pengaruh agama Hindu tertanam kuat

pada kepercayaan masyarakat Bali.

b. Pengaruh Kebudayaan Islam

Pengaruh kebudayaan Islam mulai memasuki

masyatrakat Indonesia sejak abad ke 13, akan tetapi baru

benar-benar mengalami proses penyebaran yang meluas

sepanjang abad ke 15. Harsoyo (1999) menyebutkan bahwa

praktik penyebaran agama Islam itu melalui dua proses, yaitu

melalui mekanisme perniagaan yang dilakukan oleh orang-

orang India dari Gujarat dan orang-orang Persia, dan yang

kedua melalui penguasaan sentra-sentra kekuasaan di pulau

Jawa oleh orang-orang. Menurut seorang peneliti Amerika

tentang kebudayaan-kebudayaan di Indonesia, Clifford Geertz

(1982), keberadaan agama Islam pada suatu masyarakat Jawa

Tengah itu dilaksanakan menurut tiga lapisan masyarakat,

yaitu agama Islam yang hidup pada kelompok bangsawan

yang disebutnya sebagai Priyayi, Islam yang hidup pada

kelompok rakyat kebanyakan yang disebutnya sebagai

Abangan, dan Islam yang hidup pada anggota-anggota

kelompok pesantren sebagai pusat pengkajian agama Islam

yang disebut Santri.

c. Pengaruh Kebudayaan Barat.

Pengaruh kebudayaan Barat mulai memasuki masyarakat

Indonesia melalui kedatangan bangsa Portugis pada

permulaan abad ke 16, kedatangan mereka ke tanah

Indonesia ini karena tertarik dengan kekayaan alam berupa

rempah-rempah. Kegiatan misionaris yang menyertai kegiatan

perdagangan mereka, dengan segera berhasil menanamkan

pengaruh agama Katolik di daerah tersebut. Ketika bangsa

Belanda berhasil mendesak bangsa Portugis untuk

meninggalkan Indonesia pada sekitar tahun 1600 M, maka

pengaruh agama Katolik pun segera digantikan oleh pengaruh

agama Protestan.

C. Pluralisme Masyarakat dan budaya Indonesia

a. Bangsa Indonesia

Persekutuan hidup yang dikenal sebagai bangsa (nation)

adalah suatu ikatan

solidaritas dan loyalitas antar sesama anggota yang terdiri atas

sejumlah besar pelaku yang menganggap diri dan dianggap

mewakili suatu persekutuan hidup tertentu, apapun ras,

sukubangsa, agama, ideologi politik, dan kewarganegaraannya.

Konsep bangsa dibangun atas dasar rasa identitas komunal yang

mempunyai sejarah tradisi yang relatif sama dan berelemen utama

kebudayaan, yang mendiami unit geografi yang

teridentifikasikan/disepakati bersama (David Robertson, 1993).

Harsya Bachtiar (1994), seorang ahli Sosiologi Indonesia,

mengatakan bahwa bangsa Indonesia memperoleh para anggotanya

melalui dua sumber utama , yaitu

1) Suku-suku bangsa pribumi di wilayah Republik Indonesia,

2) Golongan-golongan penduduk yang berasal dari luar kepulauan

Indonesia, murni maupun peranakan, yang kemudian menetap

di wilayah Republik Indonesia. Sehingga menjadi kebetulan

kelompok-kelompok etnis yang bersepakat tersebut, berada

dalam satu kesatuan administrasi kolonial yang sama, yaitu

hindia belanda.

b. Suku bangsa di Indonesia

Tiap kebudayaan yang hidup dalam suatu masyarakat bisa

menampilkan suatu corak khas yang terutama terlihat oleh orang

luar yang bukan warga masyarakat bersangkutan.. Konsep yang

tercakup dalam istilah sukubangsa adalah suatu golongan

manusia yang terikat oleh kesadaran dan identitas akan kesatuan

kebudayaan, dimana kesadaran dan identitas ini biasanya

dikuatkan oleh kesatuan bahasa; kesatuan kebudayaan ini bukan

suatu hal yang ditentukan oleh analisa fihak diluar kebudayaan

itu sendiri melainkan oleh warga kebudayaan yang bersangkutan.

Dengan demikian kebudayaan Bali merupakan suatu kesatuan,

yang berbeda dengan kebudayaan Tengger, atau kebudayaan Jawa,

atau kebudayaan Lombok, dimana orang-orang Bali sendiri sadar

bahwa diantara mereka ada keseragaman pada kebudayaannya,

yaitu kebudayaan Bali yang mempunyai kepribadian dan identitas

khusus, berbeda dengan kebudayaan-kebudayaan tetangganya itu.

Apalagi adanya bahasa Bali yang berbeda dengan bahasa-bahasa

lain yang lebih memperkuat kesadaran akan kepribadian khusus

tadi.

D. Perspektif Kebhinekaan Masyarakat Dan Kebudayaan Di Indonesia

1. Kebudayaan dalam perspektif Suku bangsa

Kebhinekaan etnolinguistik yang luas dari penduduk Indonesia

dimulai sejak masa silam. Hildred Geertz (1981), seorang ahli

Antropologi tentang Indonesia, menyatakan bahwa dari sekitar 300

sukubangsa yang ada di Indonesia, sekurangnya ada 250 bahasa

daerah yang dipergunakan; Geertz membagi pengunaan bahasa

daerah itu menjadi tiga klasifikasi, yaitu (1) kelompok keluarga

bahasa Melayu Polinesia, yaitu bahasa-bahasa yang digunakan

diseluruh kepulauan Indonesia Barat dan Tengah, (2) kelompok

keluarga bahasa Halmahera Utara, dan (3) kelompok keluarga

bahasa-bahasa Papua, termasuk didalamnya kelompok Ambon-

Timor, Sula–Bacan, dan kelompok Halmahera selatan serta Papua.

2. Kebudayaan dalam perspektif keturunan asing

Tidak seperti sukubangsa, penduduk yang termasuk sebagai

golongan keturunan asing pada umumnya diharapkan dapat

berasimilasi dengan sukubangsa di daerah tempat mereka berada

atau sepenuhnya menganut kebudayaan nasional Indonesia.

Kebudayaan nenek moyang mereka hanya untuk dianut dalam

kehidupan pribadimereka. Orang Arab Indonesia dengan nyata

telah mencapai asimilasi ini, dan mereka hanya dibedakan dari

penduduk asli melalui ciri-ciri ras mereka, sedangkan orang India

Indonesia dan orang Indo-Eropa sangat kecil dan tak penting

jumlahnya, dan mereka terintegrasi atau menganut kebudayaan

leluhurnya dalam pergaulan pribadi saja. Sebaliknya, orang

keturunan Cina, pada umumnya hidup di daerah perkotaan dan

mendominasi sektor ekonomi perkotaan masyarakat kota, sehingga

mendudukan mereka pada kategori sosial yang sangat penting

dalam masyarakat.

3. Kebudayaan dalam perspektif masyarakat terasing

Masyarakat terasing merupakan golongan sukubangsa yang

terisolasi yang masih hidup dari berburu, meramu atau berladang

padi, keladi dan umbi-umbian dengan cara ladang berpindah,

mereka membuka hutan melalui penggunaan teknik peladangan

bakar. Biasanya mereka terhambat dari perubahan dan kemajuan

karena isolasi geografi mereka, namun kadang-kadang juga karena

upaya-upaya mereaka sendiri yang disengaja, untuk menolak

bentuk perubahan kebudayaan apapun, seperti halnya orang

Baduy di Banten. Banyak warga masyarakat terasing kini mulai

mengintegrasikan diri mereka dalam kebudayaan nasional

Indonesia, dan kebudayaan tradisional mereka menghilang dengan

cepat. Koentjaraningrat (1993) mengemukakan beberapa golongan

masyarakat terasing

yang masih tinggal adalah :

a) orang laut yang bersifat pengembara, sebagaimana yang tercatat

dalam karangan-karangan etnografi;

b) Orang Darat, yang hidup tersebar di daerah dataran rendah

berawa di Sumatra Timur hingga ke kaki Bukit Barisan di

pedalaman

c) Penduduk kepulauan Mentawai, pulau-pulau di sebelah Sumatra

Barat;

d) Orang Baduy di Banten Selatan, Jawa Barat;

e) Orang Donggo, di bagian pedalaman pegunungan Sumbawa

Timur;

f) Kelompok pengembara orang Punan (atau Penan) yang

berpindah-pindah di sepanjang hulu sungai-sungai besar di

Kalimantan;

g) Orang Tajio, di Sulawesi Tengah;

h) Orang Amma Toa di Sulawesi Tenggara;

i) Orang Togutil di Halmahera Utara, dan

j) Penduduk lembah-lembah pegunungan Tengah di Irian Jaya

serta mereka yang hidup di hulu-hulu beberapa buah sungai

besar

4. Kebudayaan dalam perspektif hukum adat

Seorang sarjana Belanda C. Van Vollenhoven (1948)

membedakan kebudayaan sukubangsa Indonesia berdasarkan

sistem lingkaran-lingkaran hukum adat dari masing-masing

sukubangsa yang tersebar di Indonesia; Van Vollenhoven membagi

lingkaran-lingkaran itu ke dalam 19 daerah hukum adat, yaitu

yang meliputi : Aceh, Gayo-Alas dan Batak (termasuk Nias dan

Batu), Minangkabau (termasuk Mentawai), Sumatera Selatan

(termasuk Enggano), Melayu, Bangka dan Biliton, Kalimantan

(termasuk Sangir-Talaud) Gorontalo, Toraja, Sulawesi Selatan,

Ternate, Ambon Maluku (termasuk kepulauan Barat Daya), Irian,

Timor, Bali dan Lombok, Jawa Tengah dan Jawa Timur, Surakarta

dan Yogyakarta, dan Jawa Barat.

5. Kebudayaan menurut kompleksitas : desa – kota

Persebaran masyarakat di Indonesia sangat beragam, namun

sekurangnya ada dua bentuk masyarakat menurut perkembangan

budaya yang ada; bentuk pertama adalah tipe masyarakat dengan

intensitas interkasi yang terbuka sehingga memudahkan mereka

untuk mengembanngkan kebudayaannya, yang termasuk dalam

tipe ini adalah masyarakat perkotaan, juga disebut juga sebagai

masyarakat kompleks dan modern, serta cenderung heterogen;

bentuk kedua adalah tipe masyarakat yang relatif terisolasi

sehingga intensitas interaksi dengan masyarakat lain cenderung

kurang bahkan sangat terbatas, yang termasuk dalam tipe ini

adalah masyarakat pemburu dan peramu (tribe) dan masyarakat

pedesaan, yang juga disebut sebagai masayarakat sederhana dan

tradisional, dan kehidupannya cederung homogen (Boelaars,

1984). Kedua masyarakat modern tidak menggunakan alam

sebagai dasar penghidupannya, sehingga mereka tidak tergantung

pada alam, sedangkan masyarakat tradisional menggunakan

alam sebagai dasar penghidupannya sehingga mereka sangat

tergantung pada alam sekitar tempat hidupnya.

6. Kebudayaan Indonesia : Kebudayaan Nasional

Sejak tahun 1945, Indonesia beserta seluruh penduduknya

telah menyatakan diri dan diakui oleh hampir seluruh Negara yang

ada di dunia sebagai suatu Negara yang merdeka dan

berkedaulatan; tahun 1945 sebenarnya adalah proses

kesinambungan dari tahun-tahun sebelumnya yang dimulai dari

berbagai pemikiran dan pergerakan sebelum tahun 1928 yang

secara resmi seluruh penduduk pribumi Indonesia menyatakan diri

sebagai satu bangsa : bangsa Indonesia; satu tanah air : tanah air

Indonesia; satu bahasa : bahasa Indonesia, yang semuanya

dituangkan dalam kesepakatan para pemuda Indonesia pada saat

itu : Sumpah Pemuda. Pernyataan diri ini secara tersirat

mengandung pengertian bahwa pada saat itu mulai timbul benih-

benih kesepakatan hidup bersama dari segenap masyarakat

pribumi untuk mengacu pada satu nilai-nilai yang sama yang

dalam konteks ini disebut sebagai kebudayaan – kebudayaan

bersama, kebudayaan nasional Konsep tentang kebudayaan

Indonesia yang kemudian diperjelas menjadi kebudayaan nasional

(Indonesia) atau kebudayaan bangsa bukan merupakan

pembahasan baru dalam konteks kehidupan masyarakat

Indonesia.

Pertemuan 5

Pelestarian dan Pemanfaatan Produk Kebudayaan Indonesia

dalam Bidang Ekonomi Kreatif dan Pariwisata

A. BUDAYA TADISIONAL BANGSA INDONESIA

Budaya tradisional adalah kebudayaan yg dibentuk dari beraneka

ragam suku-suku di Indonesia yang merupakan bagian integral daripada

kebudayaan Indonesia nantinya secara keseluruhan. Kebudayaan yang

ada di Indonesia terbentuk dari keanekaragaman suku di Indonesia

serta dipengaruhi oleh sejarah, kebiasaan, dan adat masa lalu.

Keberadaan budaya tradisional dapat diketahui dari berbagai jenis

produk kebudayaan yang dapat kita jumpai, diantaranya:

a. Kesenian tradisional, merupakan suatu kesenian yang berasal

dari daerah tertentu dan memiliki ciri khas.

b. Bahasa tradisional, atau dikenal dengan sebutan bahasa daerah

yang menjadi ciri khas masyarakat di daerah tersebut.

c. Lagu tradisional dikenal juga dengan sebutan lagu daerah,

merupakan nyanyian atau lagu yang menjadi ciri khas daerah

tersebut

d. Tarian tradisional, merupakan tarian khas dari daerah tertentu

yang memiliki arti penting karena fungsinya sebagai sebuah

penghormatan dan memiliki nilai sendiri.

e. Alat musik tradisional, merupakan alat musik khas dari suatu

daerah yang digunakan untuk membawakan lagu daerah dan

mengiringi tari daerah.

f. Pakaian tradisional, merupakan pakaian khas dari suatu daerah

yang berbeda dengan daerah lainnya.

g. Senjata tradisional, merupakan senjata khas dari daerah tertentu

yang digunakan oleh para leluhur.

h. Rumah tradisional atau sering disebut dengan rumah adat, yaitu

memiliki ciri khas derahnya masing-masing.

i. Permainan dan olahraga tradisional, merupakan permainan dan

olahraga yang berkembang dari daerah tertentu.

j. Makanan tradisional, merupakan makanan khas dari suatu

daerah tertentu.

Kekayaan alam dan budaya di Indonesia sangat beranekaragam,

hal tersebut menjadi sebuah potensi dalam bidang pariwisata. Selain

keindahan alam Indonesia, budaya tradisional juga dapat dijadikan

sebagai potensi untuk meningkatkan bidang pariwisata, misalnya dalam

pengembangan ekonomi kreatif.

B. KONSEP EKONOMI KREATIF

1. Pengertian Ekonomi Kreatif

Pergeseran dari Era Pertanian lalu Era Industrialisasi, disusul era

informasi yang disertai dengan banyaknya penemuan baru di bidang

teknologi informasi dan komunikasi serta globalisasi ekonomi, telah

mengiring peradaban manusia kedalam suatu area interaksi social baru

yang belum pernah terbayangkan sebelumnya. Industrialisasi telah

menciptakan pola kerja , pola produksi dan pola distribusi yang lebih

murah dan lebih efisen. Sisi lain yang muncul dari fenomena tersebut

adalah kompetisi yang semakin keras. Negara-negara maju mulai

menyadari bahwa saat ini mereka harus lebih mengandalkan SDM yang

kreatif, sehingga kemudian pada tahun 1990-an dimulailah era ekonomi

baru yang mengintensifkan informasi dan kreativitas, yang populer

disebut Ekonomi Kreatif yang digerakan oleh sektor Industri Kreatif.

Gambar 1. Pergeseran Orientasi Ekonomi Dunia Barat

Dari sekilas gambaran di atas kita dapat mengetahui bahwa

Ekonomi Kreatif sebenarnya adalah wujud dari upaya mencari

pembangunan yang berkelanjutan melalui kreativitas, yang mana

pembangunan berkelanjutan adalah suatu iklim perekonomian yang

berkelanjutan adalah suatu iklim perekonomian yang berdaya saing dan

memiliki cadangan sumber daya yang terbarukan. Dengan kata lain,

ekonomi kreatif adalah manifestasi dari semangat bertahan hidup yang

sangat penting bagi negara-negara maju dan juga menawarkan peluang

yang sama untuk negara-negara berkembang.

Dewasa ini, perkembangan ekonomi telah sampai level dimana

kegiatan ekonomi harus mampu untuk menemukan inovasi dan

kreativitas yang selalu baru. Mari kita simpulkan definisi Ekonomi

Kreatif dari berbagai sumber. Ekonomi Kreatif adalah:

a. Konsep Ekonomi Kreatif merupakan sebuah konsep ekonomi di

era ekonomi baru yang mengintensifkan informasi dan kreativitas

dengan mengandalkan ide dan stock of knowledge dari Sumber

Daya Manusia (SDM) sebagai faktor produksi utama dalam kegiatan

ekonominya.

b. Kementerian Perdagangan Indonesia menyatakan bahwa Industri

kreatif adalah industri yang berasal dari pemanfaatan kreativitas,

keterampilan serta bakat individu untuk menciptakan

kesejahteraan serta lapangan pekerjaan dengan menghasilkan dan

mengeksploitasi daya kreasi dan daya cipta individu tersebut.

c. Departemen Perdagangan Republik Indonesia (2008) merumuskan

ekonomi kreatif sebagai upaya pembangunan ekonomi secara

berkelanjutan melalui kreativitas dengan iklim perekonomian yang

berdaya saing dan memiliki cadangan sumber daya yang

terbarukan.

Di Indonesia, Ekonomi Kreatif muncul melalui kebijakan negara.

Tetapi bukan berarti kegiatan ekonomi kreatif baru muncul seiring

dengan kebijakan pemerintah tersebut. Ekonomi Kreatif telah lama

tumbuh dan berkembang di masyarakat, namun secara khusus

mendapat perhatian dan pembinaan yang kuat dari pemerintah

baru dimulai pada era pemerintahan SBY. Pemerintahan SBY telah

meninggalkan legacy yang baik terkait pengembangan dan

pembangunan ekonomi kreatif di Indonesia. Secara kronologis

kebijakan ekonomi kreatif dimulai oleh pernyataan Presiden untuk

meningkatkan industri kerajinan dan kreativitas bangsa,

terselenggaranya Pekan Produk Budaya Indonesia 2007, yang berubah

nama menjadi Pekan Produk Kreatif Indonesia 2009, terbitnya

Instruksi Presiden Nomor 6 Tahun 2009 tentang Pengembangan

Ekonomi Kreatif, hingga Perpres Nomor 92 Tahun 2011 yang

menjadi dasar hukum terbentuknya kementerian baru yang mengurusi

ekonomi kreatif, yaitu Kementerian Pariwisata dan Ekonomi Kreatif

dengan Menterinya, Mari Elka Pangestu.

2. Pentingnya Pengembangan Ekonomi Kreatif

Gambar 2. Pentingnya Pengembangan Ekonomi Kreatif

Industri kreatif ini dapat memberikan kontribusi dibeberapa aspek

kehidupan, tidak hanya ditinjau dari sudut pandang ekonomi semata,

tetapi juga dapat memberikan dampak positif kepada aspek lainnya

seperti peningkatan citra dan identitas bangsa, menumbuhkan inovasi

dan kreativitas anak bangsa, merupakan industri yang menggunakan

sumber daya yang terbarukan, serta dampak social yang positif.

Secara umum, alasan kuat mengapa industri kreatif ini perlu

dikembangkan, karena sektor industri kreatif ini memiliki kontribusi

ekonomi yang signifikan bagi perekonomian Indonesia, dapat

menciptakan iklim bisnis yang positif, dapat memperkuat citra dan

identitas bangsa Indonesia, mendukung pemanfaatan sumber daya yang

terbarukan, merupakan pusat penciptaan inovasi dan pembentukan

kreativitas, dan memiliki dampak social yang positif.

Berdasarkan alasan-alasan di atas, maka industri kreatif ini sudah

selayaknya menjadi sektor industri yang menarik untuk

dikembangkankan dengan konsep pengembangan yang matang.

3. Subsektor Pengembangan Ekonomi Kreatif di Indonesia

Mengingat peluang ini, Indonesia sebagai negara berkembang harus

mendorong industri kreatif sebagai penggerak ekonomi. Itu perlu

dilakukan guna mengejar ketertinggalan Indonesia di bidang ekonomi

melalui pengelolaan sumber daya yang bernilai ekonomi tinggi Di

Indonesia, ada 16 subsektor ekonomi kreatif yang dikembangkan, dari

sebelumnya 12 subsektor. Adapun subsektor ekonomi kreatif yang

dimaksud yakni arsitektur, desain, film, video dan fotografi, kuliner,

kerajinan, mode, musik, serta penertiban dan percetakan. Selain itu

termasuk permainan interaktif, periklanan, riset dan pengembangan,

seni rupa, seni pertunjukan, teknologi informasi, serta televisi dan radio

(Tempo, 2014). Lebih rinci bidang- bidang apa saja yang termasuk dalam

ruang lingkup ekonomi kreatif di Indonesia adalah sebagai berikut :

a) Aplikasi dan Pengembang Permainan

Masyarakat sudah fasih menggunakan berbagai

jenis aplikasi digital seperti peta atau navigasi,

media sosial, berita, bisnis, musik, penerjemah,

permainan dan lain sebagainya. Berbagai aplikasi

tersebut didesain supaya mempermudah pengguna

dalam melakukan aktivitas sehari-hari. Maka tak

heran jika potensi subsektor aplikasi dan

pengembang permainan sangat besar.

b) Arsitektur

Peran arsitektur di Indonesia sangatlah penting.

Dalam hal budaya, keanekaragaman arsitektur lokal

dan daerah menunjukkan karakter Bangsa

Indonesia yang mempunyai beraneka ragam budaya.

Sedangkan dalam hal pembangunan, arsitektur juga

berperan dalam merancang dasar pembangunan

sebuah kota. Karena potensinya yang sangat besar. Para arsitek pun

saat ini mulai memunculkan inovasi produk arsitektur

yang menyiratkan karakter budaya dan kearifan lokal.

c) Desain Interior

Selama dua dekade terakhir ini, perkembangan sub

sektor desain interior menunjukkan kemajuan yang

sangat pesat. Masyarakat mulai mengapresiasi

estetika ruangan secara lebih baik. Penggunaan jasa

desainer interior untuk merancang estetika interior

hunian, hotel, dan perkantoran pun semakin

meningkat. Sudah jelas bahwa potensi ekonomi dari industri desain

interior sangat menjanjikan.

d) Desain Komunikasi Visual

Desain Komonikasi Visual punya peran yang sangat

penting dalam mendukung pertumbuhan bisnis

pengusaha swasta, pemilik merek, dan bahkan

kelancaran program-program pemerintah. Potensi

pasar domestik sangat menjanjikan, terutama

dengan semakin banyaknya praktisi DKV lokal yang

lebih memahami situasi pasar, pengetahuan, dan nilai-nilai lokal.

e) Desain Produk

Desain produk merupakan proses kreasi sebuah

produk yang menggabungkan unsur fungsi dengan

estetika sehingga bermanfaat dan memiliki nilai

tambah bagi masyarakat. Tren sub sektor ini sangat

positif. Dengan populasi penduduk yang didominasi

oleh usia produktif, potensi terbentuknya interaksi antara pelaku

industri dan pasar pun sangat besar. Ditambah lagi masyarakat dan

pasar sekarang memiliki apresiasi terhadap produk yang berkualitas.

Para desainer produk mampu menggali dan mengangkat kearifan

lokal, kekayaan budaya Indonesia yang beraneka ragam, dalam setiap

karya-karyanya.

f) Fashion

Tren fashion senantiasa berubah dengan cepat.

Dalam hitungan bulan, selalu muncul mode

fashion baru. Ini tak lepas dari produktivitas para

desainer fashion lokal yang inovatif merancang

baju-baju model baru, dan munculnya generasi

muda kreatif yang antusias dengan industri fashion

ini. Masyarakat sebagai pasar pun juga semakin cerdas dan berselera

tinggi dalam memilih fashion.

g) Film, Animasi, dan Video

Perfilman Indonesia saat ini sedang mengalami perkembangan yang

positif. Para rumah produksi mulai berlomba-lomba menggenjot

produktivitasnya menggarap film yang berkualitas dari segi cerita

sekaligus menguntungkan secara komersial. Ini tak lepas dari potensi

penonton Indonesia yang sangat besar dan bisa mengapresiasi film

produksi lokal secara positif. Sub sektor ini memiliki potensi yang

bisa dikembangkan menjadi lebih baik, walapun masih harus

menghadapi berbagai tantangan.

h) Fotografi

Perkembangan subsektor fotografi yang cukup pesat

tak lepas dari banyaknya generasi muda yang

sangat antusias belajar fotografi. Tak sedikit pula

dari mereka yang kemudian memutuskan terjun di

bidang ini sebagai profesional. Masyarakat pun

memberikan apresiasi yang positif terhadap dunia fotografi.

i) Kriya

Seni kriya merupakan salah satu sub sektor yang

menjadi ciri khas Bangsa Indonesia dan sangat

dekat dengan industri pariwisata. Dilihat dari

materialnya, kriya meliputi segala kerajinan yang

berbahan kayu, logam, kulit, kaca, keramik, dan

tekstil. Ketersediaan bahan baku material yang berlimpah dan

kreativitas para pelaku industri menjadi faktor utama majunya

subsektor ini.

Indonesia memiliki banyak pelaku seni kriya yang kreatif dan

piawai dalam berbisnis. Bisnis kriyanya pun beragam. Banyak dari

mereka berhasil memasarkan produknya sampai ke pasar luar negeri.

Produk-produk kriya Indonesia terkenal dengan ‘buatan tangan’-nya,

dan memanfaatkan hal tersebut sebagai nilai tambah sehingga bisa

dipasarkan dengan harga yang lebih tinggi. Sebagai lembaga

pemerintah,

j) Kuliner

Sub sektor kuliner memberikan kontribusi yang

cukup besar, yaitu 30% dari total pendapatan

sektor pariwisata dan ekonomi kreatif. Industri

kuliner mempunyai potensi yang sangat kuat

untuk berkembang, oleh karena itu pemerintah

akan mendukung sub sektor ini supaya lebih maju.

Beberapa pelaku industri kuliner melihat ada beberapa hal

yang harus diperbaiki dan dikelola secara lebih serius. Salah satu di

antaranya adalah perlunya akses perizinan usaha melalui satu pintu

sehingga lebih mudah dan efektif. Para pebisnis kuliner baru

sebaiknya mendapatkan panduan dari pemerintah, bisa dari

pelatihan bisnis, informasi perizinan, sampai pada pendampingan

hukum dalam proses pendirian usaha.

k) Musik

Musik merupakan industri cukup menjanjikan

dalam dunia showbiz. Besarnya minat dan

antusiasme para musisi muda untuk terjun ke

dalam bidang ini menunjukkan bahwa musik punya

potensi menjadi industri yang lebih besar. Bekraf

optimistis menempatkan musik sebagai salah satu sub sektor yang

akan dikelola secara lebih maksimal.

l) Penerbitan

Pasar industri penerbitan memang tidak sebesar

sub sektor yang lain, namun industri ini punya

potensi yang tak kalah kuat. Banyak penerbitan

besar dan kecil yang masih bermunculan

meramaikan industri ini. Ditambah lagi

perkembangan teknologi yang memungkinkan buku diterbitkan

dalam bentuk digital.

m) Periklanan

Periklanan adalah sub sektor ekonomi kreatif yang

karyanya memiliki daya sebar paling tinggi. Hal ini

tak lepas dari peran sinergi para pemilik modal

yang ingin memasarkan produk dan jasa mereka

dengan media yang dimanfaatkan. Sampai saat ini,

iklan masih menjadi medium paling efisien untuk memublikasikan

produk dan jasa.

Potensi industri ini pun tak perlu diragukan lagi. Pertumbuhan

belanja iklan nasional bisa mencapai 5-7% setiap tahunnya.

Ditambah lagi, iklan mempunyai soft power berperan dalam

membentuk pola konsumsi, pola berpikir, dan pola hidup

masyarakat. Oleh karena itu sangat penting apabila subsektor ini

dikuasai oleh SDM lokal.

n) Seni Pertunjukan

Indonesia mempunyai kekayaan dan

keanekaragaman seni dan tradisi pertunjukan,

seperti wayang, teater, tari, dan lain sebagainya.

Seni pertunjukan dari masing-masing daerah sudah

tersebar secara sporadis ke seluruh wilayah di

Indonesia. Banyaknya jumlah seni pertunjukan baik tradisi maupun

kontemporer yang selama ini dikreasikan, dikembangkan, dan

dipromosikan, telah mendapatkan apresiasi dunia international.

o) Seni Rupa

Industri seni rupa dunia sedang memusatkan perhatiannya ke Asia

Tenggara. Indonesia pun tak luput dari perhatian

mereka. Di mana Indonesia mempunyai potensi

terbesar baik secara kualitas, kuantitas, pelaku

kreatif, produktivitas, dan potensi pasar. Seni rupa

Indonesia juga sudah memiliki jaringan yang sangat

kuat baik dalam negeri ataupun di luar negeri. Berbagai festival seni

rupa diadakan secara rutin. Sudah ada empat perhelatan seni rupa

yang reputasinya diakui secara internasional. Mereka adalah Jogja

Biennale, Jakarta Biennale, Art Jog, dan OK Video Festival. Bahkan

sudah lebih dari 160 pelaku kreatif seni rupa Indonesia terlibat dalam

forum dan acara internasional. Melihat potensi yang sangat besar ini,

Bekraf antusias untuk memberikan dukungan sesuai dengan

kewenangannya sebagai lembaga pemerintah.

p) Televisi dan Radio

Meskipun tidak semuktahir ponsel dan gawai

lainnya, televisi dan radio masih mempunyai peran

yang sangat besar dalam penyebaran informasi.

Saat ini, kepemilikan televisi dan radio sudah

merata, sehingga setiap lapisan masyarakat bisa

mengakses teknologi ini.

Pertumbuhan jumlah stasiun televisi dan stasiun radio pun

masih terus bertambah.

Namun, pertumbuhan dan potensi tersebut belum disertai dengan

tayangan televisi yang berkualitas. Mayoritas program televisi, karena

mengejar rating tinggi, tak lagi memperhatikan kualitas program yang

ditayangkan. Industri ini kekurangan rumah produksi dan SDM yang

bisa merancang program-program berkualitas.

4. Hal-Hal Pokok yang Dipehatikan Dalam Pengembangan Ekonomi

Keatif di Indonesia

Tiga hal pokok yang dipehatikan pemeintah Indonesia dalam

mengembangakan ekonomi kreatif, meliputi:

a) perihal kebijakan: perlindungan HAKI untuk komunal, yang

terpetakan dan terdokumentasikan; AMAN juga harus melakukan

(atau meneruskan) pendokumentasian, database yang kita miliki

harus sudah lengkap, sudah terdokumentasi dengan baik, dan ini

bukan masalah masa lalu saja, justru ini adalah bahan baku untuk

mencari inspirasi, untuk bahan apapun (bisa untuk teater, fashion).

b) fasilitasi dan pemberdayaan: bagaimana ekspresi tadi, apa yang

diperkaya sehingga di dalam masing-masing masyarakat adat itu

bisa diekspresikan dan dikenal oleh dunia luar, misal melalui

festival. Di dalam ekspresi itu juga ada aspek pemberdayaan dan

fasilitasi, memperbaiki tanpa melupakan asal-usulnya.

c) inkubasi: kalau sesuatu sudah berkembang, bagaimana kita

kembangkan lebih lanjut sehingga barang itu mendapat nilai yang

layak (apa pun barangnya, bisa seni pertunjukan, bisa tangible

maupun intangible). Dan kelihatan bahwa basisnya itu

ada. Sepotong tenun ikat yang indah mengandung kekayaan dari

pengetahuan yang digunakan penenun, bagaimana proses tenun

ikatnya, pola-pola yang ada atau intangible asset yang ada di dalam

masyarakatnya sendiri, dibuat dengan hati/ rasa, setiap hari bisa

berbeda pola –> work of art. Nilai ini yang belum (diberikan) dengan

layak. Namun seringkali nilainya menjadi terlalu mahal untuk bisa

“diperdagangkan”; harus dicari keseimbangan, ada yang

eksklusif/untuk segmen market tertentu, tetapi ada juga yang

dimodifikasi tanpa kehilangan akarnya. Contohnya songket, dulu

berat dan mahal (jarang orang bisa menjangkau, mungkin hanya

punya satu untuk acara-acara tradisional); sekarang dengan

modifikasi dibuat tidak penuh sehingga bisa terjangkau oleh

masyarakat yang lebih luas.

C. PELESTARIAN BUDAYA TRADISIONAL BANGSA INDONESIA

MELALUI EKONOMI KREATIF

Industri ekonomi kreatif berbasis budaya merupakan industri yang

berfungsi sebagai identitas bangsa. Sehingga dapat terbentuk

pembangunan karakter bangsa yang dapat menghargai budaya

bangsa. Kemudian dapat diaplikasikan dalam kehidupan dan

diperkenalkan kepada dunia sehingga dapat meningkatkan

pertumbuhan ekonomi. Oleh karena itu, warganegara Indonesia harus

dapat mencintai produk-produk dalam negeri sehingga dapat

meningkatkan daya saing. Lantaran dalam arus globalisasi, produk-

produk luar negeri dapat dengan mudah masuk ke Indonesia. Bidang

usaha berbasis budaya seperti jamu dan minuman tradisional, kosmetik

dalam negeri, kerajinan tangan, kain tradisional (batik, songket, tenun

ikat dan sulam), kulier khas daerah, cara pengobatan tradisional serta

kesenian daerah termasuk seni musik dan tari khas daerah dapat dijual

secara ekonomi maupun filosofi dan budaya.

Peranan seni dan budaya sangat memberikan kontribusi bagi

negara, seni dan budaya mampu mempresentasikan sebuah negara ke

seluruh dunia. Melalui seni dan budaya, nilai nilai tradisional yang unik,

indah dapat terangkat kembali dengan nilai yang sangat mahal dan

disukai olah masyarakat. Tak dapat dielakkan kalau seni dan budaya

dapat dijadikan sebuah bisnis atau usaha yang sifatnya universal dan

dapat diterima oleh semua orang. Salah satu contoh yang cukup

berhasil menerapkan strategi ini adalah Jember Fashion Carnival.

Festival yang digelar satu tahun sekali tersebut mampu menarik

sejumlah turis untuk berkunjung dan melihat potensi industri kreatif

yang ada di Jember.

Bertolak dari Jember Fashion Carnival, sejatinya sejumlah kota di

Indonesia berpotensi untuk mengembangkan ekonomi kreatif. Indonesia

dikenal sebagai negara dengan banyak suku bangsa dan budaya. Suatu

kota dapat merepresentasikan budayanya melalui cara-cara yang unik,

inovatif, dan kreatif. Misalnya Malang Tempoe Doeloe yang berusaha

menghidupkan kembali kekayaan budaya dan sejarah kota Malang. Pada

gilirannya, pengembangan ekonomi kreatif tersebut juga akan

berdampak pada perbaikan lingkungan kota, baik secara estetis ataupun

kualitas lingkungan.

Ekonomi kreatif merupakan bagaimana menciptakan nilai tambah

dari basis pengetahuan (termasuk warisan budaya) dan teknologi yang

ada. Dengan ekonomi kreatif kita dapat melestarikan dan

mengembangkan warisan budaya dan tradisi kita. Upaya untuk

melindungi warisan budaya dan menjaga nilai-nilai tradisional tetap

sangat penting karena aset budaya adalah aset yang harus dijaga.

Namun pada saat yang bersamaan aset budaya dapat menjadi inspirasi

dan basis bagi orang kreatif untuk terus menciptakan karya kreatif baru

dengan semangat berbasis tradisional tetapi semangat kontemporer.

Batik sebagai contoh nyata di Indonesia. Kira-kira sepuluh tahun

lebih yang lalu peminat batik menurun dan orang kreatif yang mau

bekerja membuat batik juga berkurang. Seolah-olah batik hanya untuk

acara resmi dan “jadul” (jaman dulu). Setelah ada proses mengerakkan

pengunaan batik mulai dari tingkat paling atas sampai dengan daerah

dan masyarakat, sentuhan dan keterlibatan dari para desainer mode dan

desainer lain agar kain dan busana batik menjadi lebih “bergaul”, maka

telah terjadi suatu ledakan pengunaan dan aplikasi batik.

D. PEMANFAATAN BUDAYA TRADISIONAL BANGSA INDONESIA DALAM

BIDANG EKONOMI KREATIF

Ekonomi kreatif sebagai potensi wisata budaya tradisional

bersumber dari seni budaya dan tradisi serta kearifan lokal masyarakat

adat. Oleh karena itu, ekonomi kreatif mempunyai peranan untuk

mempromosikan sekaligus melestarikan budaya tradisional. Contoh

daerah-daerah di Indonesia yang telah mengembangkan ekonomi kreatif

sebagai potensi budaya tradisional adalah sebagai berikut:

a. Daerah Tapanuli, Sumatra Utara

Di daerah ini berbagai budaya tradisional telah dikembangkan

menjadi ekonomi kreatif Tari Tor-tor, rumah adat Bolon, Dank Ain

Ulos.

b. Daerah Kampung Laweyan Solo, Jawa Tengah

Sejak abad XIV, Laweyan sudah menjadi pasar perdagangan

pakaian. Saat ini, Laweyan terkenal sebagai kampung batik.

c. Daerah Kalimantan

Potensi budaya tradisional yang dapat dijadikan sumber ekonomi

kreatif misalnya pada masyarakat Suku Dayak di Kalimantan.

d. Daerah Sulawesi

Suku Toraja di Sulawesi terkenal dengan ritual pemakaman, rumah

adat Tongkonan, dan ukiran kayunya. Rambu Solo, upacara

pemakaman yang berlangsung selama berhari-hari merupakan

potensi wisata budaya tradisional yang menarik wisatawan domestik

dan mancanegara untuk berkunjung.

e. Daerah Ubud, Bali

Pesona Desa Ubud telah diketahui hingga ke mancanegara, tidak

hanya karena pemandangan alamnya, tetapi juga potensi budaya

tradisionalnya.Pertunjukan seni seperti sendratari kecak, pameran

lukisan, dan pameran ukiran merupakan pertunjukan yang selalu

digelar setiap harinya di museum dan galeri di Desa Ubud. Selain

itu, kekhasan kulinernya seperti bebek bengil merupakan kekayaan

tradisional yang dapat menjadi potensi pengembangan ekonomi

kreatif.

f. Kampung Sade, Nusa Tenggara Barat

Kampung Sade merupakan perkampungan Suku Sasak dengan

jumlah penduduk sekitar 700 jiwa. Kampung Sasak memiliki

kebudayaan tradisional yang masih dijaga kelestariannya. Hal ini

dapat dimanfaatkan untuk pengembangan ekonomi kreatif yang

dapat meningkatkan perekonomian penduduknya.

g. Kampong Adat Bena, Nusa Tenggara Timur

Kampung Adat Bena memiliki kekhasan tersendiri yang dapat

menarik minat wisatawan untuk berkunjung. Kampung Adat Bena

didesain berbentuk perahu dan juga dapat berfungsi sebagai

benteng pertahanan.

h. Pulau Morotai, Maluku Utara

Pulau Morotai terkenal dengan budaya tradisionalnya seperti

upacara adat yang diperuntukkan agar terjadi keseimbangan alam

atas penggunaan sumber daya laut. Selain upacara adat, tarian

tradisional yang ada di Pulau Morotai merupakan budaya

tradisional yang melengkapi keindahan bahari Pulau Morotai.

Peninggalan sejarah Perang Dunia II menjadi nilai potensi wisata

untuk pengembangan ekonomi kreatif di Pulau Morotai.

i. Raja Ampat, Papua

Wilayah Raja Ampat menyimpan potensi wisata yang sangat besar

bahkan sudah dikenal di mancanegara. Potensi wisata budaya

tradisional untuk pengembangan ekonomi kreatif gencar dilakukan.

Strategi pengembangan budaya tradisonal sebagai basis

pengembangan ekonomi kreatif, dirumuskan sebagai berikut :

1. Meningkatkan peran seni dan budaya pariwisata.

2. Memperkuat keberadaan kluster-kluster industri kreatif.

3. Mempersiapkan sumber daya manusia yang kreatif.

4. Melakukan pemetaan aset yang dapat mendukung munculnya

ekonomi kreatif.

5. Mengembangkan pendekatan regional, yaitu membangun jaringan

antar kluster-kluster industri kreatif.

6. Mengidentifikasi kepemimpinan (leadership) untuk menjaga

keberlangsungan dari ekonomi kreatif, termasuk dengan melibatkan

unsur birokrasi sebagai bagian dari leadership dan facilitator.

7. Membangun dan memperluas jaringan di seluruh sector.

8. Mengembangkan dan mengimplementasikan strategi, termasuk

mensosialisasikan kebijakan terkait dengan pengembangan ekonomi

kreatif dan pengembangan wisata kepada pengrajin. Pengrajin harus

mengetahui apakah ada insentif bagi pengembangan wisata kepada

pengrajin. Pengrajin harus mengetahui apakah ada insentif bagi

pengembangan ekonomi kreatif, ataupun pajak ekspor jika

diperlukan.

E. Produk Kebudayaan Indonesia Dalam Bidang Pariwisata

Pariwisata merupakan sektor yang mendukung pembangunan

nasional, terutama dalam menghasilkan devisa negara. Selain

menghasilkan devisa bagi negara, pariwisata bertujuan untuk

memperkenalkan dan melestarikan kebudayaan Indonesia. Keragaman

potensi wisata Indonesia memberikan daya tarik sendiri bagi wisatawan.

Selain itu, keragaman budaya Indonesia dilatarbelakangi oleh adat

istiadat, bahasa, kesenian, agama, suku bangsa yang ada di Indonesia.

Kebudayaan merupakan salah satu aspek dalam pariwisata yang dapat

dijadikan sebagai potensi dalam mengembangkan pariwisata.

Perkembangan dan kemajuan pariwisata di suatu negara berkaitan

dengan potensi yang dimiliki negara tersebut, baik potensi alam maupun

potensi budaya.

Pengembangan pariwisata yang berdasarkan pada kebudayaan disebut

pariwisata budaya. Pariwisata budaya adalah pariwisata yang berdasakan

pada tradisi, adat istiadat, tempat kesenian suatu suku bangsa dengan

masyarakat dan memiliki ciri – ciri yang berbeda jika dibandingkan

dengan kelompok masyarakat pada umumnya.

Kebudayaan merupakan segala hal yang berlangsung dan terjadi di

sekitar lingkungan kita. Kebudayaan juga merupakan ciri khas

masyarakat satu dengan yang lain, yang terbentuk dari rangkaian proses

adaptasi lingkungan dan evolusi budaya. Perbedaan kebudayaan antara

masyarakat satu dengan yang lainnya inilah yang di kemudian hari

menimbulkan adanya keinginan suatu masyarakat untuk mengenal

kebudayaan yang lainnya. Di saat yang lain, dengan munculnya

industrialisasi pariwisata, telah mendorong pengembangan pariwisata

budaya di berbagai negara. Namun di balik itu semua, agaknya perlu

disadari bahwa pengembangan pariwisata budaya juga harus

memperhatikan unsur kelestarian dan keberlanjutan kebudayaan

tersebut.

Berdasarkan ketentuan Organisasi Pariwisata Dunia (WTO),

kecenderungan pariwisata budaya sekarang diarahkan pada

pengembangan pariwisata berkelanjutan, yang memberikan ruang luas

untuk partisipasi masyarakat dan peningkatan kesejahteraan

masyarakat. Bagi masyarakat, aktivitas pariwisata budaya

menumbuhkan lapangan kerja mulai dari pelayanan hotel, restoran,

cendera mata, perencanaan perjalanan, dan pramuwisata (tour guide).

Tidak hanya itu saja, kegiatan pariwisata juga memerlukan pula adanya

prasarana ekonomi jalan, jembatan, terminal pelabuhan, lapangan

udara, fasilitas umum, fasilitas olahraga, kantor pos dan telekomunikasi,

bank, money changer, perusahaan asuransi, advertising agent,

percetakan dan banyak sektor perekonomian lainnya, yang tentunya

membutuhkan banyak tenaga kerja yang terlibat di dalamnya.

Kebudayaan sebagai salah satu aspek dalam pariwisata dapat

dijadikan sebagai suatu potensi dalam pengembangan pariwisata itu. Hal

ini disebabkan, dalam pengembangan pariwisata pada suatu negara atau

suatu daerah sangat terkait dengan potensi yang dimiliki oleh suatu

daerah atau suatu negara. Indonesia, misalnya dengan bermodalkan

kekayaan kebudayaan nasional yang dilatari oleh keunikan berbagai

kebudayaan daerah bisa menggunakan kebudayaan sebagai salah satu

daya tarik wisatawan.

Pengembangan kepariwisataan yang bertumpu pada kebudayaan

lebih lanjut diistilahkan dengan pariwisata budaya. Kebudayaan yang

dimaksudkan di sini adalah kebudayaan Indonesia yang dibangun dari

berbagai kebudayaan daerah yang ada di Indonesia. Ini artinya, setiap

langkah yang dilakukan dalam usaha pengembangan pariwisata di

Indonesia selalu bertumpu pada kebudayaan nasional Indonesia. Segala

aspek yang berhubungan dengan pariwisata, seperti: promosi, atraksi,

manajemen, makanan, cindera mata, hendaknya selalu mendayagunakan

potensi-potensi kebudayaan nasional Indonesia. Dengan demikian

nantinya pariwisata Indonesia mempunyai ciri tersendiri yang dapat

dibedakan dari pariwisata negara lain yang bertumpu pada potensi yang

lain.

Uraian di atas menunjukkan betapa eratnya hubungan antara pariwisata

dan kebudayaan nasional Indonesia. Pariwisata Indonesia dikembangkan

berdasarkan potensi kebudayaan nasional yang ada dan kebudayaan

nasional akan berkembang seiring dengan perkembangan pariwisata. Di

samping itu, pengembangan pariwisata yang berkelanjutan dengan

konsep pariwisata budaya akan dapat memperkokoh kebudayaan

nasional Indonesia.

Beberapa produk kebudayaan Indonesia yang dapat dijadikan sebagai

potensi pariwisata antara lain :

1. Arsitektur rumah adat

Produk kebudayaan yang dapat dijadikan sebagai potensi pariwisata

dapat dilihat dari bentuk rumah adat / rumah tradisional yang ada

pada masing – masing daerah. Rumah tradisional merupakan rumah

yang dibangun dengan cara yang sama dari generasi kegenerasi dan

tanpa atau dikit sekali mengalami perubahan. Rumah tradisional

dapat juga dikatakan sebagai rumah yang dibangun dengan

memperhatikan kegunaan, serta fungsi sosial dan arti budaya dibalik

corak atau gaya bangunan. Penilaian kategori rumah tradisonal dapat

juga dilihat dari kebiasaan-kebiasaan masyarakat ketika rumah

tersebut didirikan misalnya seperti untuk upacara adat. Rumah adat

masyarakat dapat melambangkan cara hidup, ekonomi dan lain-lain.

Di Indonesia setiap daerah mempunyai rumah tradisional yang

beragam karena beragamnya budaya dalam setiap daerah yang ada di

Indonesia.

2. Seni pertunjukan

Seni pertunjukan merupakan tontonan bernilai seni yang disajikan

sebagai pertunjukan di depan penonton. Seni pertunjukan termasuk

bentuk seni yang cukup kompleks karena merupakan gabungan

antara berbagai bidang seni. Jika diperhatikan, sebuah pertunjukan

https://id.wikipedia.org/wiki/Rumahhttps://id.wikipedia.org/wiki/Rumahhttps://id.wikipedia.org/wiki/Sosialhttps://id.wikipedia.org/wiki/Budayahttps://id.wikipedia.org/wiki/Bangunanhttps://id.wikipedia.org/wiki/Masyarakathttps://id.wikipedia.org/wiki/Rumahhttps://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Upacara_adat&action=edit&redlink=1https://id.wikipedia.org/wiki/Ekonomihttps://id.wikipedia.org/wiki/Indonesiahttps://id.wikipedia.org/wiki/Budayahttps://id.wikipedia.org/wiki/Daerahhttps://id.wikipedia.org/wiki/Indonesia

kesenian seperti teater atau sendratari biasanya terdiri atas seni

musik, dialog, kostum, panggung, pencahayaan, dan seni rias. Seni

pertunjukan sangat menonjolkan manusia sebagai aktor atau

aktrisnya. Beberapa seni pertunjukan yang merupakan kebudayaan

Indonesia antara lain : Jenis seni pertunjukan, antara lain : tari (

sendra tari ), wayang, komedi/lawak, seni akrobat tradisional, dan

lain sebagainya

Pada dasarnya, sebuah seni pertunjukan memiliki fungsi yang terkait

dengan pemenuhan kebutuhan manusia. Beberapa fungsi dari

pertunjukan tersebut antara lain fungsi religius, fungsi sosial, fungsi

pendidikan, fungsi estetik, hiburan, dan fungsi ekonomi.

3. Permainan tradisional

Setiap daerah mempunyai ciri khas dan adat istiadat yang berbeda.

Khazanah budaya tersebut merupakan salah satu modal dasar untuk

mendukung sektor pariwisata untuk mendukung majunya sektor

pariwisata, salah satunya dengan memperkenalkan budaya

permainan untuk dijadikan wisata seni ketika ada wisatawan yang

berkunjung. Beberapa daerah wisata di Indonesia telah dan mulai

mengembangkan permainan tradisional ini untuk disuguhkan dan

kepada turis yang datang berkunjung

Beberapa contoh permainan tradisional antara lain : bambu gila (

Maluku ), egrang, jamuran, petak umpet (Jawa).

4. Musik tradisional / daerah

Musik tradisional adalah musik yang hidup di masyarakat secara

turun temurun, dipertahankan sebagai sarana hiburan. Musik

Tradisional merupakan musik yang berkembang secara tradisional di

kalangan suku-suku tertentu. Melalui musik daerah, kita dapat

mengenali daerah asal musik itu dan ciri budaya masyarakatnya.

Misalnya : ketika kita mendengarkan permainan gamelan Jawa kita

akan langsung mengetahui kalau itu adalah musik daerah Jawa

Tengah dan Yogyakarta, bukan Sunda. Kita dapat mengenalinya lewat

karakter permainan gamelan terutama lewat suara, irama, dan

lagunya. Karakter inilah yang menggambarkan ciri khas adat Jawa.

Salah satu contohnya adalah irama musik gamelan Jawa yang

umumnya terdengar melantun halus dan lembut. Hal ini

menunjukkan budaya orang Jawa yang menekankan tutur kata yang

halus, ramah, dan sopan.

https://id.wikipedia.org/wiki/Musik

5. Arsitektur bersejarah

Beberapa arsitektur bersejarah yang dapat dijadikan sebagai produk

kebudayaan Indonesia dalam bidang pariwisata antara lain bangunan

candi, pura bangunan masjid, bangunan gereja. Bangunan tersebut

merupakan produk kebudayaan Indonesia pada tempo dulu yang

dijadikan sebagai tempat religi bagi pemeluk agama di Indonesia.

F. Pelestarian dan Pemanfaatan Produk Kebudayaan Indonesia Dlam

Bidang Pariwisata

Indonesia dengan letak geografis sebagai negara kepulauan memiliki

aneka ragam adat dan budaya daerah yang tersebar merata di seluruh

tanah air. Bentuk geografis kepulauan ini disatu sisi juga perlu

diwaspadai oleh para generasi muda akan pelestarian aneka ragam

budayanya. Bukan hal baru lagi bahwa telah sangat banyak budaya-

budaya yang kita miliki perlahan-lahan diakui secara sepihak oleh

negara tetangga.Dan kita sebagai rakyat Indonesia yang terkenal dengan

sikap ramah tamah dan sopan santun, ternyata hanya bisa mengelus

dada. Lagi-lagi kita tak dapat berkutik. Bahkan ketika pulau kita

akhirnya jatuh ke negara tetangga kita pun tak dapat berbuat banyak.

Ada beberapa hal konkrit yang dapat kita lakukan untuk melestarikan

produk kebudayaan Indonesia diantaranya:

1. Peran masyarakat

a. Mengenali dan bangga akan budaya daerah

Penyakit masyarakat kita terkadang tidak bangga dengan produk

dan budaya sendiri. Kita lebih bangga dengan budaya-budaya

impor yang sebenarnya tidak sesuai dengan budaya kita sebagai

orang Timur. Anak-anak kita bahkan terkadang tidak lagi

mengenal aneka ragam budayanya. Budaya daerah banyak yang

hilang dikikis zaman oleh sebab kita sendiri yang tidak mau

mempelajari dan melestarikannya. Alhasil kita baru bersuara

ketika negara lain sukses dengan budaya yang mereka curi secara

diam-diam dari kita. Sebagai contoh: Anak-anak kecil zaman

sekarang saat ditanya soal mainan, tentu mereka lebih memilih

dunia playstation ketimbang mainan tradisional.

b. Berpartisipasi dalam mengikuti even – even budaya lokal maupun

budaya nasional.

Masyarakat hendaknya memberikan kontribusi untuk

menyaksikan maupun mengikuti even – even budaya, sehingga

masyarakat mengenali budaya yang ada dalam masyarakat

c. Mengunjungi tempat – tempat wisata berb