ج‌

Abstraksi

INSYA’ THALABI DALAM AL-QURAN SURAT AL-MUJÂDILAH

(Analisis [Tindak Tutur])

Al-Qur’an merupakan kitab suci yang tidak pernah habis untuk

dikaji, baik dari prespektif tafsir, hukum, sosial, sastra, bahasa, dan budaya.

Ayat-ayat yang tertera di berbagai surat dalam al-Qur’an idealnya dapat

dipahami oleh umat Islam pada khususnya dan umat manusia pada umumnya,

agar pesan yang terkandung dalam al-Quran dapat dicerna dengan baik.

Sehingga apa yang dimaksudkan oleh Allah dapat dipahami secara

komperhensip oleh umat manusia.

Dalam bahasa Arab kalimat dikenal dengan nama Kalam Ali Jarim,

membagi kalam menjadi dua; (1) kalam khabar, dan (2) kalam insya’. Kalam

insya’ terbagi menjadi dua; (a) insya’ tholabi, dan (b) insya’ ghairu thalabi.

Insya’ thalabi terbagi menjadi lima macam; (a1) Al-Amru (kalimat perintah),

(a2) An-Nahyu (kalimat larangan atau bentuk ingkar pada kalimat perintah),

(a3) Al-Istifham (kalimat tanya), (a4) At-Tamanny (kalimat mengandai), dan

(a5) An-Nida (kalimat seru).0

Piranti dalam mengungkapkan fungsi kalimat dalam hal ini dikenal

dengan nama teori tindak tutur yang dikenalkan oleh John Austin (1111-

1161). Dalam penulisan ini, peneliti tidak akan membicarakan dan membahas

tentang semua bentuk kalimat. Namun membahas tentang kalimat bermodus

perintah (amr), larangan (nahy) dan tanya (istifham) dengan pendekatan teori

tindak tutur dan objek materialnya berupa surat al-Muja>dilah

0 Ali Jarim dan Amin, Al-Balaghatu al-Wadhihatu, (Mesir: Dar Al-Ma’arif, 0690),

hlm. 079-401

د‌

4

3

2

9

ه‌

و‌

ز‌

ح‌

..................................................

.....................................................

............................................................

..............................................................

...............................................

..................................................

............................................

‌ ..............................................

‌

‌

‌

‌

‌ .............................................

‌

................................

‌

‌

‌

‌

‌

ط‌

.......................

‌

‌

‌

‌

‌

‌

1

ا ىنيمت مداد ٱىجحرىى مبن قو

٩٠١ا مدد ۦقجو أن تىفد ميمت رث وىى جئىب ثمثيه ٱىجحررث ىىفد

1 Abdul Choliq Muchtar, Hadis Nabi dalam Teori dan Praktik, (Yogyakarta: TH

Press, 2004), hlm xi.

2

3

أن أشنرا مه قىىهب وقبه فتجسم ضبحل أوعمت رة أوزعى وعمتل ٱىت

وأن أعمو صيح وعي وىد ا ترضيه وأدخيى ثرحمتل ف عجبدك ٱىصيحيه عي

٩١ 5

أن أشنر " رة أوزعى

4 Ali Jarim dan Amin, Al-Balaghatu al-Wadhihatu, (Mesir: Dar Al-Ma’arif,

1951), hlm. 176-210

5

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

26

14

Charles Morris

15

Pragmatics is the study of relation between

languafe and context that are basic to an account of language

understanding.3٩

30

Aminuddin, Semantik: PengantarStudi tentang Makna, (Malang: Sinar Baru Algensindo), hlm. 36

31 Levinson, Pragmatics, (Cambridge: Cambridge University Press), hlm. 21

32 A. Chaer Al- Wasilah, Pengantar Pengajaran Linguistik Terapan (Jakarta: Pusat

Bahasa, 5٠٠5), hlm. ٩١

33 Kunjana Rahardi, Pragmatik Kesantunan Imperatif Bahasa Indonesia (Jakarta:

Penerbit Erlangga), hlm. 55

16

34

Henry Tarigan Guntur, , “Pengajaran Pragmatik”, cet ٩ (Bandung: Angkasa, ٩١94),hlm.45

17

35

36 Zaka Al-Farisi, Pedoman Penerjemahan Arab-Indonesia, (Bandung: PT.

Remaja Rosdakarya, 2011), hlm. 114

18

“

37

Asim Gunawan, Kajian Sosiopragmatik dalam PELLIBA 7, Analisis Klausa, Pragmatik Wacana, Pengkomputeran Bahasa, (Jakarta: Lembaga Bahasa Unika

ATMAJAYA, 1994), hlm. 84

19

أمه وىم اتشي سىرأٱ تعوشٱو مى معظىٱ وهه إو رة قبه

رة ئلثدعب 4 اشق

20

38

Tri Mastoyo jati Kusuma, Pengantar (Metode) Penelitian Bahasa, (Yogyakarta: Caravastibooks,5٠٠2), hlm. 4

39

21

. أ

40 Dudung Abdurrahman, Pengantar Metode Penelitian, (Yogyakarta: Kurnia

Alam Semesta,5٠٠3), hlm 2.

22

. ة

Tri Mastoyo jati Kusuma, Pengantar (Metode) Penelitian Bahasa, (Yogyakarta:

Caravastibooks, ), hlm.

23

111

111

111

121

121

DAFTAR PUSTAKADAFTAR PUSTAKADAFTAR PUSTAKADAFTAR PUSTAKA

al-Baghowi, Abu Muhammad Al-Husain bin Mas’ud, Mu’alimu at-

Tanzil, Dar At-Thaibah li an-Nasyr wa at-Tauji’, 1997.

Al-Farisi, Zaka, Pedoman Penerjemahan Arab-Indonesia, Bandung: PT.

Remaja Rosdakarya, 2011.

Al-Hasyimi, Sayyid Ahmad, Jawahir al-Balaghah fi al-Ma’ani wa al-

Bayan wa al-Badi’, Bairut: Dar al-Fikr, 2000.

Al-Wasilah, Chaedar, Pengantar Pengajaran Linguistik Terapan

Jakarta: Pusat Bahasa, 2005.

Cummings, Louise, Pragmatik Sebuah Perspektif Multidisipliner, Cet

1 Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2007.

Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahanya, Jakarta: P.T

Cahaya Intan Cemerlang, 2006.

Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Tata Bahasa Baku Bahasa

Indonesia, .Jakarta; PerumBalai Pustaka.

Gunawan, Asim, Kajian Sosiopragmatik dalam PELLIBA 7, Analisis

Klausa, Pragmatik Wacana, Pengkomputeran Bahasa,

Jakarta: Lembaga Bahasa Unika ATMAJAYA, 1994.

Idris, Mardjoko, Stilistika Al-Quran Kajian Pragmatik , Yogyakarta:

Karya Media, 2013.

Jarim, Ali dan Amin, Al-Balaghatu al-Wadhihatu, Mesir: Dar Al-

Ma’arif, 1951.

Kesuma, Tri Mastoyo Jati, Pengantar (Metode) Penelitian Bahasa,

Yogyakarta: Caravastibooks, 2007.

Mahsun.Ms, Metode Penelitian Bahasa, Jakarta: PT.Raja Grafindo

Persada, 2011.

Muchtar, Abdul Choliq, Hadis Nabi dalam Teori dan Praktik,

Yogyakarta: TH Press, 2004.

Nashif, Bik, Kitab Qawaid al-Lughah al-Arabiyyah, Surabaya: Bangil

Indah

Rahardi, Kunjana, Pragmatik Kesantunan Imperatif Bahasa Indonesia,

Jakarta: Penerbit Erlangga.

Yule, George, Pragmatics, Oxford University Press, 1996.