gebogan sebagai inspirasi dalam penciptaan seni lukis
TRANSCRIPT
i
GEBOGAN SEBAGAI INSPIRASI
DALAM PENCIPTAAN SENI LUKIS
PENCIPTAAN KARYA SENI
oleh
PUTU HARIMBAWA
NIM 0811962021
PROGRAM STUDI SENI RUPA MURNI
JURUSAN SENI MURNI FAKULTAS SENI RUPA
INSTITUT SENI INDONESIA YOGYAKARTA
2015
UPT PERPUSTAKAAN ISI YOGYAKARTA
ii
GEBOGAN SEBAGAI INSPIRASI
DALAM PENCIPTAAN SENI LUKIS
PENCIPTAAN KARYA SENI
Oleh
PUTU HARIMBAWA
NIM 0811962021
Tugas Akhir ini Diajukan Kepada Fakultas Seni Rupa
Institut Seni Indonesia Yogyakarta
sebagai Salah Satu Syarat untuk Memperoleh Gelar Sarjana (S-1)
dalam Bidang Seni Rupa Murni
2015
UPT PERPUSTAKAAN ISI YOGYAKARTA
iii
Tugas Akhir Penciptaan Karya Seni Berjudul:
GEBOGAN SEBAGAI INSPIRASI DALAM PENCIPTAAN SENI LUKIS
diajukan oleh Putu Harimbawa NIM 091 1962 021, Program Studi Seni Rupa
Murni, Jurusan Seni Murni, Fakultas Seni Rupa, Institut Seni Indonesia
Yogyakarta, dapat diterima oleh Dewan Tim Penguji pada hari hari Selasa Juli
2015 dan dinyatakan telah memenuhi syarat untuk diterima.
Pembimbing I/Anggota
Amir Hamzah, S.Sn., M.A.
NIP : 19700427 199903 1 003
Pembimbing II/Anggota
Mikke Susanto, S.Sn., M.A.
NIP 19731022 2003121 1 001
Cognate/Anggota
I Gede Arya Sucitra, S.Sn., M.A.
NIP 198000708 200604 1 002
Ketua Jurusan Seni Murni/
Ketua Program Studi Seni Rupa
Murni/Anggota
Wiwik Sri Wulandari, S.Sn., M.Sn.
NIP: 19760510 200112 2 001
Dekan Fakultas Seni Rupa
Institut Seni Indonesia Yogyakarta
Dr. Suastiwi, M.Des.
NIP 19590802 198803 2 002
UPT PERPUSTAKAAN ISI YOGYAKARTA
iv
Karya ini ku persembahkan kepada:
Kedua orang tuaku
atas segala dukungannya baik secara materi
maupun moral
yang tak pernah ada habisnya.
UPT PERPUSTAKAAN ISI YOGYAKARTA
v
KATA PENGANTAR
Puji syukur penulis panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa “Ida Sang
Hyang Widhi Wasa” atas segala rahmat dan petunjukNya, sehingga Tugas Akhir
Penciptaan Karya Seni dengan judul GEBOGAN SEBAGAI INSPIRASI DALAM
PENCIPTAAN SENI LUKIS dapat diselesaikan sebagai salah satu syarat
kelulusan jenjang pendidikan Strata 1 (S-1) Minat Utama Seni Lukis, Jurusan Seni
Murni, Fakultas Seni Rupa Institut Seni Indonesia Yogyakarta.
Sangatlah disadari tulisan dalam laporan ini terdapat kekurangan maupun
kesalahan, untuk itu sebelumnya dihaturkan permohonan maaf sehingga menjadi
koreksi, dan kelak akan berguna bagi penulisan selanjutnya, serta memberi arti
dan manfaat bagi para pembaca.
Banyak kendala baik secara internal maupun eksternal yang dihadapi
dalam penyusunan Tugas Akhir ini. Berbagai bantuan dibutuhkan dari orang-
orang baik secara fisik, moral, materi, maupun dukungan spiritual sehingga
Penciptaan Tugas Akhir Karya Seni ini dapat diselesaikan. Untuk itu saya
ucapkan terimakasih kepada:
1. Amir Hamzah, S.Sn., M.A. selaku pembimbing I yang telah memberikan
saran-saran dan arahan dalam penciptaan karya seni maupun penulisan
laporan Tugas Akhir.
2. Mikke Susanto, S.Sn., M.A. selaku pembimbing II yang telah memberikan
bimbingan cara penulisan laporan, masukan-masukan mengenai visual
karya.
3. I Gede Arya Sucitra, S.Sn., M.A. Selaku Cognate/Anggota.
UPT PERPUSTAKAAN ISI YOGYAKARTA
vi
4. Setyo Priyo Nugroho, S.Sn. selaku Dosen Wali yang memberi bimbingan
semasa kuliah di Fakultas Seni Rupa, Institut Seni Indonesia Yogyakarta.
5. Wiwik Sri Wulandari, S.Sn., M.Sn. selaku Ketua Jurusan Seni Murni,
Fakultas Seni Rupa ISI Yogyakarta
6. Dr. Suastiwi, M.Des. selaku Dekan Fakultas Seni Rupa, Institut Seni
IndonesiaYogyakarta.
7. Rektor Dr. M. Agus Burhan, M.Hum selaku Rektor Institut Seni
Indonesia Yogyakarta.
8. Seluruh Dosen Seni Rupa Murni yang memberikan ilmu pengetahuan baik
secara teori maupun praktek.
9. Seluruh Staff dan Karyawan Fakultas Seni Rupa ISI Yogyakarta.
10. Kedua orang tua I Wayan Kandiana dan Made Redati atas dukungan
semangat lewat materi, serta kedua adik saya Kadek hariana dan Nyoman
Hariadi trimakasi atas dukungannya selama ini, special buat calon istriku
Niluh Yulyastutiasih yang selalu setia menemani dalam suka maupun duka
hingga terselesaikannya Tugas Akhir ini.
11. Teman-teman seperjuangan Kelompok Daksina 08, Pageh, Tongkol,
Begug, Bejo dan Bongoh, Kelompok Pio, Kelompok Lukis Detak 08,
Sanggar Dewata Indonesia, dan teman-teman nongkrong di lik ciwik resto
(”Bli” Kenak, Cupruk, Golek, Pekong, Bejo, Begug, Sascurek,
Sedulclebink, Solar, Emblong, Godel) Pak Tu Stres (Gugagig Art Style).
12. Seluruh Mahasiswa/i ISI Yogyakarta dan teman-teman seperjuangan 2008
yang lagi membuat Tugas Akhir.
UPT PERPUSTAKAAN ISI YOGYAKARTA
vii
Karya seni tidak ada yang sempurna, untuk itu diharapkan kritik dan saran
yang membangun dari masyarakat seni yang nantinya dapat memberikan
kontribusi kepada penulis untuk selanjutnya menciptakan karya-karya yang lebih
menarik dan bermanfaat.
Yogyakarta, 22 Juni 2015
Putu Harimbawa
UPT PERPUSTAKAAN ISI YOGYAKARTA
viii
DAFTAR ISI
Halaman
HALAMAN JUDUL KE-1 ................................................................................. i
HALAMAN JUDUL KE-2 ................................................................................. ii
HALAMAN PENGESAHAN ............................................................................ iii
HALAMAN PERSEMBAHAN ......................................................................... iv
KATA PENGANTAR .......................................................................................... v
DAFTAR ISI ...................................................................................................... viii
DAFTAR GAMBAR ......................................................................................... x
DAFTAR LAMPIRAN ....................................................................................... vii
BAB I. PENDAHULUAN .................................................................................. 1
A. Latar Belakang ....................................................................................... 2
B. Rumusan Penciptaan ............................................................................... 4
C. Tujuan dan Manfaat ................................................................................ 4
D. Makna Judul ............................................................................................ 5
BAB II. KONSEP ............................................................................................... 7
A. Konsep Penciptaan .................................................................................. 7
B. Konsep Perwujudan ................................................................................ 18
BAB III. PROSES PEMBENTUKAN ............................................................... 32
A. Bahan ...................................................................................................... 32
B. Alat .......................................................................................................... 34
C. Teknik ...................................................................................................... 35
D. Tahapan Pembentukan ............................................................................ 36
BAB IV. TINJAUAN KARYA ........................................................................... 46
BAB V. PENUTUP ............................................................................................. 66
DAFTAR PUSTAKA .......................................................................................... 68
LAMPIRAN ........................................................................................................ 70
A. Foto Diri Mahasiswa ............................................................................... 70
B. Foto Poster Pameran ............................................................................... 74
C. Foto Suasana Display Karya .................................................................. 76
UPT PERPUSTAKAAN ISI YOGYAKARTA
ix
D. Foto Suasana Pameran ........................................................................... 77
F. Katalogus ................................................................................................ 78
UPT PERPUSTAKAAN ISI YOGYAKARTA
x
DAFTAR GAMBAR
Gambar Acuan Halaman
Gambar. 1. Gebogan atau pajegan ...................................................................... 10
Gambar. 2. Pembuatan gebogan ......................................................................... 11
Gambar. 3. Bagian-bagian gebogan .................................................................... 12
Gambar. 4. Canang sari ...................................................................................... 13
Gambar. 5. Kepet-kepetan ................................................................................... 13
Gambar. 6. Buah-buahan dan jajanan ................................................................. 14
Gambar. 7. Dulang ............................................................................................. 14
Gambar. 8. Foto gunungan ................................................................................. 16
Gambar. 9. Foto gunungan ................................................................................. 17
Gambar. 10. Foto gunung merapi ....................................................................... 20
Gambar. 11. Foto langit ...................................................................................... 20
Gambar. 12. Foto Hutan ...................................................................................... 21
Gambar. 13. Susunan buah pada gebogan .......................................................... 23
Gambar. 14. Foto objek yang belum mengalami deformasi ............................... 24
Gambar. 15. Putu Harimbawa Anugerah Alam .................................................. 24
Gambar. 16 Deddy Paw Best Of The Best .......................................................... 25
Gambar. 17. Warna buah pada gebogan ........................................................... 27
Gambar. 18. Nyoman Gunarsa Movements in Red ............................................. 27
Gambar Tahap Pembentukan
Gambar. 19. Tahap merentangkan kain kanvas pada spanram ........................... 36
Gambar. 20. Tahap pengeblokan cat plamir ....................................................... 37
Gambar. 21. Alat dan bahan................................................................................ 37
Gambar. 22. Observasi dalam kegiatan .............................................................. 38
Gambar. 23. Menemukan Gagasan ..................................................................... 39
UPT PERPUSTAKAAN ISI YOGYAKARTA
xi
Halaman
Gambar. 24. Membuka situs internet .................................................................. 40
Gambar. 25. Sketsa alternative pada kertas HVS……………………………… 40
Gambar. 26. Pengeblokan kanvas dengan warna dasa………………………… 41
Gambar. 27. Pemindahan sketsa pada kanvas……….…………………………. 42
Gambar. 28. Tahapan Pewarnaan dan penyinaran …………………………….. 43
Gambar. 29. Tahapan penekanan pada objek ………………………………….. 43
Gambar. 30. Proses pemberian Tanda Tangan ………………………………… 44
Gambar. 31. Melapisi Lukisan dengan varnish ……………………………… .. 45
Gambar Karya
Gambar. 32. Membakar Hijau
Akrilik pada Kanvas, 180 cm x 140 cm, 2014 ……………………………. 47
Gambar. 33. Anugerah Alam
Akrilik pada Kanvas, 150 cm x 150 cm, 2014 ……………………….. 48
Gambar. 34. Menanti Hujan
Akrilik pada Kanvas, 150 cm x 150 cm, 2014 ………………………. 49
Gambar. 35. Energi
Akrilik pada Kanvas, 150 cm x 150 cm, 2015 ………………………. 50
Gambar. 36. Tabuh Merapi
Akrilik pada Kanvas, 180 cm x 200 cm, 2015 ………………………. 51
Gambar. 37. Semesta
Akrilik pada Kanvas, 140 cm x 180 cm, 2015 ……………………….. 52
Gambar. 38. Tunas
Akrilik pada Kanvas, 150 cm x 170 cm, 2015 ……………………….. 53
Gambar. 39. Matahari
Akrilik pada Kanvas, 150 cm x 150 cm, 2015 ………………………. 54
Gambar. 40. Pupus
Akrilik pada Kanvas, 180 cm x 100 cm, 2015 ……………………….. 55
Gambar. 41. Matahari
Akrilik pada Kanvas, 150 cm x 150 cm, 2015 ………………………. 56
UPT PERPUSTAKAAN ISI YOGYAKARTA
xii
Halaman
Gambar. 42. Kearifan
Akrilik pada Kanvas, 140 cm x 180 cm, 2014 ………………………. 57
Gambar. 43. Harmoni
Akrilik pada Kanvas, 100 cm x 100 cm, 2015 ………………………. 58
Gambar. 44. Genta
Akrilik pada Kanvas, 170 cm x 150 cm, 2015 ………………………. 59
Gambar. 45. Simbol Keagungan
Akrilik pada Kanvas, 60 cm x 60 cm, 2015 ………………………. 60
Gambar. 46. Penyucian
Akrilik pada Kanvas, 120 cm x 80 cm, 2014 ………………………. 61
Gambar. 51. Wangi
Akrilik pada Kanvas, 100 cm x 120 cm, 2015 ………………………. 62
Gambar. 48. Ritual
Akrilik pada Kanvas, 100 cm x 100 cm, 2015 ……………………….. 63
Gambar. 49. Upakara
Akrilik pada Kanvas, 100 cm x 100 cm, 2015 ……………………….. 64
Gambar. 50. Offering
Akrilik pada Kanvas, 130 cm x 150 cm, 2015 ……………………... 65
Gambar. 51. Harmoni Hijau
Akrilik pada Kanvas, 150 cm x 150 cm, 2015 ………………………. 66
UPT PERPUSTAKAAN ISI YOGYAKARTA
xiii
DAFTAR LAMPIRAN
LAMPIRAN 1. Foto Diri Mahasiswa ................................................................ 72
LAMPIRAN 2. Foto Poster Pameran ................................................................ 74
LAMPIRAN 3. Foto Suasana Display Karya .................................................... 76
LAMPIRAN 4. Foto Suasana Pameran ............................................................. 77
LAMPIRAN 5. Katalogus ................................................................................. 78
UPT PERPUSTAKAAN ISI YOGYAKARTA
1
BAB I
PENDAHULUAN
Istilah seni telah dikenal secara umum oleh masyarakat luas, walaupun
banyak makna berkenaan dengan istilah tersebut berdasarkan pengetahuan
masing-masing. Memahami kesenian tidak ada habisnya, karena itulah sekian
banyak definisi tentang seni. Pengertian seni yang menjadi acuan dalam tugas
akhir ini dirujuk dari Soedarso SP.
“Seni adalah karya manusia yang mengkomunikasikan pengalaman-
pengalaman batinnya, pengalaman batin tersebut disajikan secara indah
atau menarik sehingga merangsang timbulnya pengalaman batin pula pada
manusia lain yang menghayatinya”.1
Pengertian seni di atas dapat disimpulkan sebagai karya manusia yang
mengkomunikasikan perasaan seniman ataupun pengalaman yang dialami dalam
hidupnya kepada orang lain. Pengalaman itu disajikan dengan menarik sehingga
menimbulkan rangsangan terhadap penikmat seni.
Seni mempunyai peranan penting dalam peradaban manusia, hal ini
disebabkan oleh sifat dasar kebutuhan manusia akan keindahan sebagai salah satu
pemenuhan batinnya. Sejalan dengan perkembangannya, seni yang melekat dalam
segala aktivitas manusia sehari-hari berkembang sedemikian pesat sejalan dengan
dinamika kehidupan manusia dari waktu ke waktu.
Untuk itu seorang seniman harus memiliki jiwa kreatif, baik itu berupa
penggabungan dengan unsur-unsur yang lama maupun sesuatu yang benar-benar
1Soedarso SP., Tinjauan Seni, (Yogyakarta: Saku Dayar Sana Yogyakarta, 1990),
p. 2.
UPT PERPUSTAKAAN ISI YOGYAKARTA
2
belum ada atau baru. Seniman diharapkan menghasilkan karakter individualitas
yang khas. Seniman juga harus mampu mengkomunikasikan karyanya dengan
lingkungan, karena seni itu juga merupakan bahasa perasaan yang
dikomunikasikan antara seniman dan penikmat. Salah satu unsur yang menarik
dapat ditampilkan dalam karya seni adalah benda-benda yang ada disekeliling
kita. Sebagai masyarakat Hindu Bali yang sangat dekat dengan upacara-upacara
keagamaan, dengan menggunakan berbagai sarana yang menujukan kemegahan.
Tampak yang paling menonjol dalam kehidupan keagamaan Hindu Bali adalah
penggunaan banten sebagai sarana upacara keagamaan. Hampir tidak ada aktifitas
kehidupan yang tidak disertai dengan melakukan upacara keagamaan. Salah satu
sarana upacara yang menjadi perhatian adalah gebogan yang banyak mengandung
aspek artistik. Untuk diangkat dalam tugas akhir ini.
A. Latar Belakang
Masyarakat Hindu Bali dikenal relijius dan kental akan tradisi dalam
kehidupan beragama serta berkeseniannya. Warisan nenek moyang yang
mengandung nilai-nilai filosofis dan ajaran moral menjadi acuan masyarakat
untuk berperilaku. Maka dalam pelaksanaan segala aktivitas keagamaan di
masyarakat Hindu Bali tidak bisa dilepaskan dari kegiatan upacara adatnya. Hal
ini menjadi salah satu rangkaian kegiatan keagamaan dalam menghubungkan, atau
mendekatkan diri dengan Sang penciptanya untuk selalu berusaha bersikap
seimbang terhadap alam sekitarnya. Konsep ini terggambarkan dalam dua sifat
alam yang berbeda, yakni Skala alam semesta (kasat mata), maupun Niskala
(tidak kasat mata).
UPT PERPUSTAKAAN ISI YOGYAKARTA
3
Dalam masyarakat Hindu Bali dikenal dengan sebutan Rwa Bhineda,
yakni baik-buruk, siang-malam, nyata-tidak nyata. Hal ini dilandasi oleh
kesadaran bahwa alam semesta mengandung unsur-unsur kesatuan dalam
perbedaan yang satu sama lain terkait dan membentuk satu kesatuan alam
semesta. Sebagai orang Bali, sejak kecil sudah dikenalkan dengan sarana
Upakara/Banten, serta terlibat langsung dalam proses pembuatannya, salah
satunya adalah gebogan. Semasa kecil sudah diajarkan merangkai gebogan
dengan menyusun buah-buahan dan bunga di atas bokor sedemikian rupa agar
terlihat indah. Gebogan biasanya dibuat oleh anak perempuan atau ibu-ibu, tapi
karena orang tua saya tidak memiliki anak perempuan, maka sebagai anak
pertama dari tiga bersaudara dan semuanya laki-laki terbiasa mengerjakan sarana
upakara yang biasanya dikerjakan oleh anak perempuan. Proses pembuatannya
mulai dari upakara kecil yang dibuat setiap hari maupun yang besar, biasanya
dibuat pada hari-hari besar keagamaan sehingga sudah merupakan rutinitas yang
wajib dilakukan sebagai masyarakat Hindu Bali untuk melestarikan tradisi leluhur
dalam adat istiadat serta berkesenian.
Semasa kecil saya belum begitu memahami makna sarana upakara
tersebut. Pemahaman tentang gebogan hanya sampai bagaimana cara
merangkainya agar terlihat indah. Dan pemahaman tentang sarana upakara hanya
sebatas dari sisi relijius sebagai persembahan untuk Sang Pencipta. Selain sebagai
sarana untuk persembahan yang memiliki nilai estetik dan artistik, melainkan
memiliki esensi simbolis yang sarat akan makna filosofis dan pesan moral, untuk
berusaha memahami alam dan lingkungan dengan menjaga kelestariannya.
UPT PERPUSTAKAAN ISI YOGYAKARTA
4
Dalam tugas akhir ini akan melihat dari sudut pandang seni, gebogan
merupakan salah satu karya yang sangat indah, penuh dengan unsur estetika dan
artistik dari bentuk, warna, susunan, serta bagian-bagiannya sehingga secara
langsung memberikan kontribusi imajinasi untuk divisualkan ke dalam karya seni
lukis.
B. Rumusan penciptaan
Setiap penciptaan karya seni menghadirkan permasalahan yang menjadi
dasar pijakan dalam proses penciptaan. Dalam proses penciptaan karya seni ini
terdapat beberapa hal yang hendak diuraikan dalam bentuk penulisan maupun
karya seni. Adapun rumusan penciptaan tersebut antara lain.
1. Apakah gebogan itu dan makna filosofisnya ?
2. Persoalan apa saja yang diangkat melalui karya seni lukis yang bersumber
dari visual gebogan?
3. Bagaimana mengaplikasikan bentuk, warna, dan makna filosofi gebogan
ke dalam karya seni lukis?
C. Tujuan dan maanfaat
1. Tujuan
a. Mendeskripsikan apa yang disebut gebogan dan makna filosofisnya.
b. Menjelaskan simbol persoalan yang melatar belakangi penciptaan karya
seni lukis, bersumber dari visual gebogan.
UPT PERPUSTAKAAN ISI YOGYAKARTA
5
c. Memvisualisasikan bentuk, warna, dan makna filosofis gebogan
kedalam karya seni lukis.
2. Manfaat
a. Memberi pengetahuan lebih tentang kebudayaan-kubudayaan Bali
kepada masyarakat lain, khususnya di luar Bali.
b. Menjadi media komunikasi antara perupa, karya seni, penikmat.
D. Makna Judul
Untuk menghindari kekeliruan maka dipaparkan pengertian judul
penulisan karya Tugas Akhir ini, yaitu “Gebogan sebagai Inspirasi dalam
Penciptaan Seni Lukis” sebagai berikut.
Gebogan : Gebogan sarana untuk upacara keagamaan. Gebogan adalah
susunan buah dan jajanan yang dihaturkan ke hadapan Hyang
Widhi sebagai rasa syukur atas rejeki yang kita nikmati. Gebogan
atau pajegan yang juga disebut sebagai aturan rayunan dibuat
sebagai persembahan Yadnya untuk bersyukur serta memohon
prana/prani sehingga setelah mendapat anugrah kembali kita
nikmati.2
Inspirasi : Ilham, bisikan, pengaruh (dari dalam) yang membangkitkan
kreatif 3
Penciptaan : Cipta: Pemusatan pikiran, angan-angan, imajinasi untuk membuat
sesuatu karya; bertepekur, bersemedi; mengheningkan cipta: diam
sejenak untuk memperingati, mendoakan arwah: Tuhan pencipta
2 Seperempat Abad Pesta Kesenian Bali, (Bali: Dinas Kebudayaan Provinsi Bali, 2004),
p.51 3 Suharso, Ana Retroningsih, Kamus Besar Bahasa Indonesia, (Semarang: Widya Karya,
2009), p. 48
UPT PERPUSTAKAAN ISI YOGYAKARTA
6
langit dan bumi, alam semesta; membuat sesuatu yang baruyang
belum pernah ada; ciptaan: barang atau karya yang diciptakan4
Seni Lukis : 1. Bahasa ungkap dari pengalaman artistik maupun ideologis
yang menggunakan garis dan warna, guna mengungkapkan
perasaan, mengekpresikan emosi, gerak, ilusi maupun ilustrasi
dari kondisi subyektif seseorang.5
2. Suatu pengucapan pengalaman artistik yang ditumpahkan
dalam bidang dua dimensional dengan menggunakan garis dan
warna.6
Berdasarkan uraian di atas, maka yang dimaksud dengan “Gebogan
sebagai Inspirasi dalam Penciptaan Seni Lukis” adalah gebogan sebagai
persembahan berupa susunan buah dan jajanan yang dihaturkan kehadapan Hyang
Widhi sebagai bentuk rasa syukur atas rejeki yang dinikmati, menjadi ilham yang
membangkitkan kreatifitas dalam imajinasi untuk menghasilkan karya.
Menciptakan sesuatu yang baru dalam bahasa ungkap dari pengalaman artistik
maupun ideologis yang menggunakan garis dan warna, guna mengungkapkan
perasaan, mengespresikan emosi, gerak, ilusi maupun ilustrasi dari kondisi
subjektif seseorang yang dibuat dalam bidang dua dimensional yaitu lukisan.
4 Ibid.,p. 94
5 Nooryan Bahari, Kritik seni, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2008) p. 82
6 Ibid., p.11
UPT PERPUSTAKAAN ISI YOGYAKARTA