gambaran aktivitas ekonomi versi al qur’an

Pertemuan 10Pertemuan 10

Dampak Kecurangan Terhadap Kesejahteraan EkonomiDampak Kecurangan Terhadap Kesejahteraan Ekonomi

Oleh :

Muhammad Yusuf

Abd. Rob

Wahyu

Arif Zarkasih

Oleh :

Muhammad Yusuf

Abd. Rob

Wahyu

Arif Zarkasih

Rabu, 20 Nov 2013

Gambaran Aktivitas Ekonomi versi Al-Qur’an

Al-Qur’an itu menjadi “Sumber” dan “Rujukan”

Utama untuk segala macam Ilmu pengetahuan.

Rabu, 20 Nov 2013

Perlu diketahui bahwa Al-Qur’an tidak pernah pernah kosong dari berbagai ilmu pengetahuan yang

terus berkembang, bahkan banyak ilmu pengetahuan yang

sudah dapat dijelaskan dalam Al-Qur’an sebelum ilmuwan sendiri

belum menemukannya.

QS. Al-Muthaffifin(83) :1-4

يَن� - ِف� ِّل�ْلُم�َط�ِف� ْيٌل اِّلَّن�اِس�- ١َو� َع�ْل�ى اْكَت�اِّل�وا �َذ�ا ِإ اِّل�ِذ�ْيَن�وَن� - َت�وُف� َوَن�- -٢ْي�ْس ُر� ْي�ْخْس� ْم ُن�وُه� َو�َز� َأ�َو ْم ْك�اِّل�وُه� �َذ�ا َ ِإ

٣- ْبُع�وُث�وَن� - َّم� ْم �ُن�ُه� َأ َأ�َوِّل�ِئ�َك� ْي�ُظ�َن5 ٤َأ�اَل� -

I. Kecelakaan besarlah bagi orang-orang yang curang

II. (yaitu) orang-orang yang apabila menerima takaran dari orang lain mereka minta dipenuhi,

III. dan apabila mereka menakar atau menimbang untuk orang lain, mereka mengurangi.

IV. Tidaklah orang-orang itu menyangka, bahwa sesungguhnya mereka akan dibangkitkan.

ASBABUNNUZUL Ayat 1-4

Menurut sebagian ahli tafsir surat al-Mutaffifin diturunkan diperiode makkah,

(Syihabuddin al-alusy, Ruh al-Ma’any, Beirut; Darul Fikr, 1997 M-1417 H, Vol.XXX, Hlm. 119).


Dalam suatu riwayat dikemukakan bahwa ketika Rasulullah saw. sampai ke Madinah, diketahui bahwa orang-orang Madinah termasuk yang paling curang

dalam takaran dan timbangan. Maka Allah menurunkan ayat ini (S.83:1,2,3) sebagai ancaman

kepada orang-orang yang curang dalam menimbang. Setelah ayat ini turun orang-orang Madinah termasuk

orang yang jujur dalam menimbang dan menakar. Diriwayatkan oleh an-Nasa'i dan Ibnu Majah dengan

sanad yang shahih yang bersumber dari Ibnu Abbas).


Imam jalaluddin As-suyuthy menukil perkataan Ibnu Faris: “mungkin dikatakan Makiyyah

karena menyebutkan mitos jahiliah, ada yang berpendapat ini Madaniyah Karena sebelum

Islam datang penduduk yastrib dikenal sebagai orang-orang yang curang dalm masalh

timbangan. (Az-Zajjaj, Ma’any al-Qur’an wa I’rabuhu, Cairo: Darul hadits, 2004 M-1424 H, Vol.V, Hlm. 230)

Pembahasan Ayat 1-4

1. Kecelakaan besarlah bagi orang-orang yang curang

2. (yaitu) orang-orang yang apabila menerima takaran dari orang lain mereka minta dipenuhi,

3. dan apabila mereka menakar atau menimbang untuk orang lain, mereka mengurangi.

4. Tidaklah orang-orang itu menyangka, bahwa sesungguhnya mereka akan dibangkitkan.

QS. Al-Muthaffifin(83) :1-3

• Kecurangan(Fraud) menurut Statement of Internal Auditing Standard No. 3 adalah suatu array dari ketidakteraturan atauketidakberesan dan tindakan ilegal yang bercirikan penipuan yang disengaja.

• Perlu dibedakan antara kecurangan dengan kesalahan, (Kesalahan pada dasarnya didasarkan bukanlah pada kesengajaan sedangkan kecurangan selalu didukung adanya unsur kesengajaan untuk mendatangkan manfaat bagi yang melakukannya baik apakah secara pribadi atau lembaga.

Pendahuluan

Bidang-Bidang Organisasi yang Rawan Kecurangan

KPMG, salah satu ‘big five companies, Survey ini dilakukan pada tahun 1998 terhadap 5.000 perusahaan umum terkemuka baik swsata, nirlaba ataupun perusahaan negara dan respondennya kebanyakan adalah internal auditor dari badan usaha tersebut ataupun orang yang paling berkenaan dengan informasi kecurangan. (Lihat :11980260 pdf)

Mankiw et al. Principles of Microeconomics, 2nd Canadian Edition Chapter 14:

Penyebab Terjadinya Kecurangan

Dalam penelitiannya pada tahun 1999, Committee of Spon soring Organizations of the Treadway Commission (COSO) mengeluarkan suatu laporan dengan judul “Fraudulent Financial Reporting:1987-1997, An Analysis of U.S. Public Companies”. meneliti hampir 200 perusahaan di Amerika, dan menyimpulkan:• 72% kecurangan laporan keuangan disebabkan oleh

keterlibatan Chief Executive Officer (CEO) dan • 43% disebabkan keterlibatan Chief Financial Officer

(CFO).


Pengendalian internal yang lemah dan Pengambil-alihan pengendalian oleh manajemen

TINGKAHLAKU MANUSIA YANG DIBENCI ALLAH DALAM BEREKONOMI

I. Inilah tabiat manusia yang kikir yang hanya memikirkan dirinya sendiri,

II. Selalu menginginkan hak-haknya dipenuhi, dan merasa berat dan memperturutkan Hawa Nafsu untuk memenuhi Hak-hak Orang lain.

III.Mengurangi takaran atau timbangan sedikit saja tapi terus diulang-ulang merupakn perbuatan yang sangat dimurkai Allah.

IV. Tidak menyadari Kezaliman yang mereka lakukan yang-hanya-berupa mengurangi timbangan saja akan dibalas oleh Allah

V. pendustaan akan adanya kebenaran hari pembalasan dan kebangkitan manusia merupakan awal melakukan kecurangan dan penipuan.

• Apapun bentuk organisasi, tidaklah ada yang tidak rentan terhadapkecurangan. Dan seringkali kecurangan ini menimbulkan kerugian yang sangatlah besar bukan hanya secara material atau keuangan saja tetapi juga membawa dampak yang sangat buruk terhadap ‘image’ perusahaan.

• Kebijakan kecurangan seharusnya juga sudah menjadi mindset dari para pimpinan dan bukannya merupakan pekerjaan dari auditor internal semata


KESIMPULANKESIMPULAN

1. Penyakit sosial : Kecurangan dan penipuan

2. Tidak ada alasan untuk mengurangi hak orang lain dalam hal apapun itu, termasuk Hubungan Muamalah.

3. Mengetahui Kecendrungan Manusia dalam melakukan KEGIATAN EKONOMI.

4. Menjauhi prilaku buruk baik yang bersifat Sosial, yaitu menguragi timbangandan takaran, atau memakan hak oarang lain secara batil.

5. Serta menjauhi keburukan yang bersifat keyakinan, yaitu pendustaan akan adanya kebenaran hari pembalasan dan kebangkitan manusia

Calon Manajer Pasti Punya pertanyaan!!

Calon Manajer Pasti Punya pertanyaan!!

Pertanyaan,,,,Pertanyaan,,,,

• Dampak Kecurangan terhadap kurva permintaan??

• CEO menjadi pelaku kecurangan?

• Dampak Kecurangan terhadap kurva permintaan??

• CEO menjadi pelaku kecurangan?


gambaran aktivitas ekonomi versi al qur’an

Documents