fi zhilalil qur'an

22
Pascasarjana UIN Maliki Malang S2 PGMI By : Muhammad Hamdi

Upload: muhammad-hamdi

Post on 08-Jul-2015

125 views

Category:

Documents


3 download

TRANSCRIPT

Page 1: Fi zhilalil qur'an

LOGOPascasarjana UIN Maliki Malang

S2 PGMI

By : Muhammad Hamdi

Page 2: Fi zhilalil qur'an

LOGO

Company Logo

www.themegallery.com

By : Muhammad Hamdi

2Tujuan Penulisan

3Metodologi Tafsir

4Periode Penulisan Tafsir

5Karya –Karya Sayyid Quthb

1Riwayat Hidup

6Tafsir Surat Alfatihah & Alikhlas

Page 3: Fi zhilalil qur'an

LOGO

www.themegallery.com

Riwayat Hidup Sayyid Quthb

Kembali Ke

1 2

By : Muhammad Hamdi

Page 4: Fi zhilalil qur'an

LOGO

www.themegallery.com

Biografi

Nama lengkap Sayyid Quthb Ibrahim Husain Syadzili

Lahir di Mausyah Kota Asyut Mesir, 09 Oktober 1906

Sayyid Quthb lahir dari seorang ibu yang sholehah. Ayahnya

bernama Alhaj Quthb Ibrahim

Sayyid Quthb sangat terkenal akan kecerdasannya. Di usia

belum genap 10 tahun ia sudah menghapal al-Qur’an

seluruhnya.

Pada usia 6 tahun, Sayyid Quthb memulai pendidikan

formalnya di sekolah pemerintah di desanya selama 4 tahun

Setelah menamatkan pendidikan dasarnya ia melanjutkan

pendidikannya di Kairo dan tinggal bersama pamannya

Previous

By : Muhammad Hamdi

Page 5: Fi zhilalil qur'an

LOGO

www.themegallery.com

Lanjutan 1

Setelah itu, ia melanjutkan ke sekolah persiapan Darul Ulum

Kemudian melanjutkan studinya di Universitas Darul Ulum

dan mendapatkan gelar Licence (Lc) di bidang sastra.

Setelah mendapatkan gelar Lc, Sayyid Quthb mengajar di

Departemen Pendidikan selama 6 tahun (1 thn di Suwaif, 1

thn di Dimyat, 2 thn di kairo, dan 2 thn di Halwan)

Setelah menjadi pengajar Sayyid Quthb kemudian bekerja

menjadi penilik di Departemen Pendidikan selama beberapa

waktu

Previous

By : Muhammad Hamdi

Page 6: Fi zhilalil qur'an

LOGO

www.themegallery.com

Kemudian, ia pindah tugas lagi ke Lembaga Pengawasan

Pendidikan Umum selama 8 tahun sampai akhirnya ia dikirim

oleh kementerian untuk belajar mengkaji kurikulum dan

sistem pendidikan di Amerika.

Sayyid Quthb pulang ke Mesir tanggal 20 Agustus 1950 M.

Setelah itu ia diangkat sebagai Asisten Pengawas Riset

Kesenian di kantor Menteri Pendidikan

Dan pada Tanggal 18 Oktober 1952, ia mengajukan

permohonan pengunduran diri karena beliau ingin lebih

memfokuskan pikiran beliau untuk dakwah dan pergerakan

serta untuk studi dan mengarang

Lanjutan 2

Previous

By : Muhammad Hamdi

Page 7: Fi zhilalil qur'an

LOGO

www.themegallery.com

Perkembangan Pemikiran

Sayyid Quthb

Pemikiran Sayyid Quthb mengalami perkembangan

berdasarkan perkembangan kehidupan dan fokus

perhatiannya.

Pada awal mulanya hingga akhir tahun 40-an, Sayyid Quthb

memberi banyak perhatian tentang al-Qur’an dari segi sastra.

Dan ia merupakan pengikut aliran al-Aqqad dalam sastra.

Oleh karena itu, kajiannya terhadap al-Qur’an masih terbatas

pada fase seni dan keindahan.

Pada masa ini Sayyid Quthb mempublikasikan sebuah buku

“At-Tashwiirul Fanni Fil Qur’an” tahun 1945 yang menceritakan

tentang keindahan seni al-Qur’an.

. Previous

By : Muhammad Hamdi

Page 8: Fi zhilalil qur'an

LOGO

www.themegallery.com

Perkembangan Pemikiran Sayyid Quthb

Dan pada tahun 1947 ia mempublikasikan buku “Masyahidul

Qiyamah Fil Qur’an” yang menceritakan tentang seni

pemandangan kiamat berupa kenikmatan dan azab. Dai ia

mempublikasikan buku-buku yang lain juga seperti “Al-Qishash

Bainat Taurat Wal Qur’an” dan lainnya.

Pada akhir tahun 40-an dan awal tahun 50-an, yaitu ketika

gerakan Ikhwanul Muslimun mendorongnya untuk memberi

perhatian terhadap masalah-masalah pemikiran dan reformasi

berdasarkan manhaj Islami. Maka ia mendirikan sebuah

majalah “Al-Fikrul Jadiid”.

Previous

By : Muhammad Hamdi

Page 9: Fi zhilalil qur'an

LOGO

www.themegallery.com

Perkembangan Pemikiran Sayyid Quthb

Dengan terbitnya majalah ini membuat resah pemerintah

dengan kecaman-kecamannya atas sistem

peodalisme, ningrat, kapitalisme, dan para pemegang pundi-

pundi mesir. Oleh karena itu, pemerintah mencabut izin majalah

ini.

Manhaj pemikiran seperti ini terus ia pegang hingga terjadinya

peristiwa al-Mansyiah pada tahun 1954 M. Pada peristiwa

itu, Ikhwanul Muslimun dituduh berusaha membunuh Jamal

Abdul Nashr. Dan Sayyid Quthb ditangkap beserta ribuan

anggota Ikhwanul Muslimun.

Sayyid Quthb dipenjara selama 15 tahun dan ditambah dengan

kerja paksa. Previous

By : Muhammad Hamdi

Page 10: Fi zhilalil qur'an

LOGO

www.themegallery.com

1. Menghilangkan jurang yang dalam antara kaum muslimin

sekarang ini dengan al-Qur’an dan menembus penghalang

antara hati dan qur’an

2. Mengenalkan kepada kaum muslimin akan fungsi amaliyah

harakiyah al-Qur’an

3. Membekali orang muslim dengan petunjuk amaliyah tertulis

menuju ciri-ciri kepribadian Islam yang dituntut, serta menuju

ciri-ciri masyarakat Islami yang Qur’ani

Tujuan –Tujuan Fundamental

Zhilal

Previous

By : Muhammad Hamdi

Page 11: Fi zhilalil qur'an

LOGO

www.themegallery.com

4. Mendidik orang muslim dengan pendidikan Qur’ani Islami

yang integral;membangun kepribadian Islami yang

efektif;menjelaskan karakteristik dan ciri-cirinya;faktor-faktor

pembentukan dan kehidupannya serta pengaruhnya di dalam

kehidupan nyata;memformat kepribadian ini dengan format

Qur’anidengan segala pemikiran dan konsepsinya;menjelaskan

langkah riil kepada orang muslim untuk memahami al-Qur’an

dan meletakkan kedua tangannya di atas kunci interaksi

dengan al-Qur’an; serta menjelaskan caramasuk ke alam al-

Qur’an yang lapang dan menelaah perbendaharaan-

perbendaharaannya yang masih tersimpan mengenai berbagai

bidang

Tujuan –Tujuan Fundamental

Zhilal

Previous

By : Muhammad Hamdi

Page 12: Fi zhilalil qur'an

LOGO

www.themegallery.com

5. Menjelaskan ciri-ciri masyarakat Islami yang dibentuk oleh

al-Qur’an, mengenalkan asas-asas yang menjadi

pijakanmasyarakat Islami, menggariskan jalan yang bersifat

gerakan dan jihad untuk membangunnya, dakwah secara

murni untuk menegakkannya, membangkitkan hasrat para

aktivis untuk tujuan ini, menjelaskan secara terperinci

mengenai masyarakat Islami pertama yang didirikan oleh

Rasulullah saw di atas nash-nash al-Qur’an, arahan-

arahan, dan manhaj-manhajnyasebagai bentuk nyata yang

bisa dijadikan teladan, misal, dan contoh bagi para aktivis

Tujuan –Tujuan Fundamental

Zhilal

Previous

By : Muhammad Hamdi

Page 13: Fi zhilalil qur'an

LOGO

www.themegallery.com

6. Menjelaskan rambu-rambu jalan yang akan ditempuh oleh

jamaah muslim menuju Tuhannya

7. Menjelaskan kesatuan tema al-Qur’an

8. Mengangkat nash-nash al-Qur;an dengan realitas

kontemporer

9. Mengedepankan gambaran amaliyah nyatamengenai

interaksi kaum berimandengan nash-nash al-Qur’an,

interaksi mereka dengan ayat-ayatnya serta komitmen

mereka dengan hukum-hukumnya

Tujuan –Tujuan Fundamental

Zhilal

Previous

By : Muhammad Hamdi

Page 14: Fi zhilalil qur'an

LOGO

www.themegallery.com

10. Berdiri menghadapi materialisme jahiliyah kontemporer,

mennghancurkan lingkaran kekeramatannya dalam jiwa

kaum muslimin, memotivasi kaum muslimin untuk melakukan

hal itu, mendorong mereka untuk melakukan perlawanan

terhadapnya, dll

11. Menjelaskan asbabun nuzul, menggambarkan nuansa

umum ketika turunnya nash serta menjelaskan sejauhmana

kebutuhan para sahabat terhadapnya dan keberhasilannya

di dalam memenuhi kebutuhan ini.

Tujuan –Tujuan Fundamental

Zhilal

Previous

By : Muhammad Hamdi

Page 15: Fi zhilalil qur'an

LOGO

www.themegallery.com

12. Menjelaskan hikmah-hikmah pensyariatan serta

pembenaran perintah-perintah dan bimbingn-bimbingan

13. Membekali pembaca dengan cara pandang yang dapat

digunakan untukmelihat ayat-ayat Allah di dalam jiwa dan

cakrawala, agar bisa memikirkan ayat-ayat Allah yang tidak

terhitung, dapat menikmati rasa baru mengenai nikmat-

nikmat Allah supaya keimanan dan keyakinan bertambah

14. Mengikat hukum-hukum dan pensyariatan-pensyariatan

denga aqidah

15. Menampilkan harmoni (keselarasan) antara manusia

dengan alam menuju Allah

Tujuan –Tujuan Fundamental

Zhilal

Previous

By : Muhammad Hamdi

Page 16: Fi zhilalil qur'an

LOGO

www.themegallery.com

Metodologi Tafsir

Sayyid Quthb

Tafsir “Fi Zhilalil Qur’an” merupakan sebuah karya yang

monumental tentang kehidupan di bawah sinar Qur’an dan

petunjuk Islam.

Pengarangnya hidup di bawah naungan al-Qur’an yang

bijaksana.

Ia meresapi keindahan Qur’an dan mampu mengungkapkan

perasaannya dengan jujur sehingga sampai pada kesimpulan

bahwa umat manusia dewasa ini sedang berada dalam

kesengsaraan

Menu

By : Muhammad Hamdi

Page 17: Fi zhilalil qur'an

LOGO

www.themegallery.com

Metodologi Tafsir Sayyid Quthb

Bertitik tolak dari pandangan inilah Sayyid Quthb menempuh

metode tertentu bagi penulisan tafsirnya.

Pertama-tama ia datangkan satu “naungan” pada muqaddimah

setiap surat untuk mengaitkan atau mempertemukan antara

bagian-bagiannya dan untuk menjelaskan tujuan serta

maksudnya.

Sesudah itu barulah ia menafsirkan ayat dengan

mengetengahkan asar-asar sahih, lalu mengemukakan sebuah

paragraf tentang kajian-kajian kebahasaan secara singkat.

Kemudian ia beralih ke soal lain, yaitu membangkitkan

kesadaran, membetulkan pemahaman dan mengaitkan Islam

dengan kehidupan. Previous

By : Muhammad Hamdi

Page 18: Fi zhilalil qur'an

LOGO

1. Zhilal Dalam Majalah Al-Muslimun

Di sini Sayyid Quthb memulai dapat menuangkan keinginannya dalam majalah al-

Muslimun yang terbit bulanan. Namun Sayyid Quthb hanya menerbitkan 7 episode

kemudian menghentikannya, karena berjanji akan menerbitkan karyanya dalam

bentuk tulisan yang utuh.

2. Zhilal Menjelang Ditangkapnya Sayyid Quthb

pada periode ini Fi Zhilalil Qur’an dapat diterbitkan perjuz dalam 2 bulan sekali dan

Sayyid Quthb telah menerbitkan sebanyak 16 Juz dalam periode Oktober 1952

sampai Januari 1954

3. Sayyid Quthb Menyempurnakan Zhilal Dalam Penjara

Pada periode ini pertama kali Sayyid Quthb dipenjarakan selam 3 bulan. Dan

selama ini Sayyid Quthb menulis 2 Juz sebagai tambahan,

Sayyid Quthb baru dapat menyelesaikan tulisannya ketika di penjara untuk kedua

kalinya setelah peristiwa al-Mansyiayah. Sayyid Quthb beserta puluhan ribu

Ikhwanul Muslimun ditangkap dengan tuduhan berusaha melakukan pembunuhan

terhadap pemimppin Mesir Jamal Abdul Nasir

www.themegallery.com

Periode PenulisanTafsir

Sayyid Quthb

Previous

By : Muhammad Hamdi

Page 19: Fi zhilalil qur'an

LOGO

www.themegallery.com

Karya Sayyid Quthb

Karya-karya beliau selain beredar di Negara-negara Islam, juga

beredar dikawasan Eropa, Afrika, Asia dan Amerika. Di mana

terdapat pengikut-pengikut Ikhwanul Muslimin, hampir dipastikan di

sana ada buku-buku Sayyid Qutub, karena beliau adalah tokoh

Ikhwan terkemuka. Di antara karya-karyanya adalah:

1. Fi Zhilalil Qur’an, cetakan pertama juz pertama terbit oktober

1953.

2. Ma’alim fith-thariq

3. Asywak, terbit tahun 1947

4. Muhimmatus Sya’ir fil hayyawa syi’ir jailal-hadir, terbit tahun 1933

5. As-salam al-islami wa al-islam, terbit tahun 1951.

Previous

By : Muhammad Hamdi

Page 20: Fi zhilalil qur'an

LOGO

www.themegallery.com

Surat al-fatihah

Previous

By : Muhammad Hamdi

Page 21: Fi zhilalil qur'an

LOGO

www.themegallery.com

Surat al-Ikhlas

Previous

By : Muhammad Hamdi

Page 22: Fi zhilalil qur'an

LOGOwww.themegallery.comPascasarjana UIN Maliki Malang

S2 PGMI

By : Muhammad Hamdi