ANALISIS MATERI DAKWAH KH. AHMAD ASRORI AL- ISHAQI

TENTANG IKHLAS

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat

Guna Memperoleh Gelar Sarjana (S.1)

Jurusan

Komunikasi Penyiaran Islam

Oleh :

KHASAN SANDILI

NIM : 071211024

FAKULTAS DAKWAH DAN KOMUNIKASI

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI WALISONGO

SEMARANG

2014

iv

MOTT0

“Tiada hidup kecuali senantiasa ikhlas memurnikan amal perbuatan karena Allah”

Tiada amal ibadah seseorang yang bisa samapai kepada Allah kecuali

dengan ikhlas semata-mata karena Allah. Walaupun kebohongan bisa

disembunyikan dengan berpura-pura ikhlas dihadapan manusia, akan tetapi tidak

bagi Allah. Karena Allah mengatahui gerak dalam hati manusia.

v

PERSEMBAHAN

Ya Allah ya rabbi….

Skripsi ini kupersembahkan kepada Ayahanda Sumarmin dan Ibunda

Kosidah yang selalu mendo’akan, mencurahkan kasih sayang, perhatian dan

memberikan motivasi kepada ananda dalam segala hal. Juga kakak adikku yang

tercinta: Mualimah, Rahmawati dan Ulil Absor, beserta Mas Amri dan dek Laela

yang selalu membantu dan memberiku semangat dalam menjalani ini semua.

vi

PERNYATAAN

Dengan penuh kejujuran dan tanggung jawab, penulis menyatakan bahwa

skripsi ini tidak berisi materi yang pernah ditulis orang lain atau diterbitkan.

Demikian skripsi ini tidak berisi satupun pikiran-pikiran orang lain, kecuali

informasi yang terdapat dalam referensi yang dijadikan bahan rujukan.

Semarang, 20 Juni 2014

Khasan Sandili

Nim: 071211024

vii

ABSTRAKSI

Masyarakat saat ini semakin terjebak pada era globalisasi. Segala aspek

kehidupan baik dibidang sosial, politik, ekonomi, budaya, maupun dibidang yang

lain selalu berbenturan dengan teknologi. Hal tersebut diharapkan dapat

meningkatkan mutu kehidupan. Akan tetapi berbalik dengan realita yang ada.

Dampak negatif lebih dominan. Fenomena yang muncul dewasa ini, menjadikan

sebagian besar orang telah kehilangan perhatian pada pedoman spiritual, etika,

kebenaran, kebaikan dan keadilan dalam menjalani kehidupan sosial

bermasyarakat. Dalam menghadapi arus perubahan globalisasi yang demikian

pesat, manusia memerlukan agama untuk menjadi petunjuk guna menyelesaikan

krisis kemanusiaan tersebut. Manusia diciptakan Allah mempunyai naluri

beragama yaitu agama tauhid. Tauhid akan menjadikan manusia menjadi manusia

seutuhnya. Komponen utama tauhid adalah keihklasan dalam beragama, yaitu

tertuju pada Tuhan Yang Maha Esa.

Keikhlasan seseorang merupakan sebuah pondasi yang sangat penting

sehingga amaliyah-amaliyah tersebut tidak sia-sia dan bisa diterima oleh Allah.

Dalam membuka dan mempelajari tentang pentingnya sebuah keikhlasan, untuk

itu KH. Ahmad Asrori Al- Ishaqi adalah salah seorang tokoh tasawuf yang

fenomenal disaat sekarang ini yang cukup panjang membahas tentang ikhlas.

Beliau adalah seorang tokoh kiai mursyid dari Surabaya.

Penelitian dengan judul Analisis Materi Dakwah KH. Ahamad Asrori Al-

Ishqi tentang Ikhlas bertujuan untuk menjawab permasalahan mengenai konsep

ikhlas menurut KH. Ahmad Asrori Al- Ishaqi, dan relevansi konsep ikhlas KH.

Ahmad Asrori Al- Ishaqi dalam dakwah di era sekarang ini. Adapun metode yang

digunakan adalah kualitatif deskriptif dengan menggunakan pendekatan

komunikasi.

Hasil riset ini adalah pertama, konsep ikhlas menurut KH. Ahmad Asrori

Al-Ishaqi adalah Ikhlas merupakan satu kesatuan antara taufiq, tho’ah,

kesungguhan hati, dan shabar. Dimana taufiq, tho’ah, ulul lihimmah, dan shabar

itu saling berkaitan satu sama lain, kemudian bisa mengalahkan hawa nafsunya

yang berbentuk (riya’, takabbur, sum’ah, ‘ujub). Apabila seseorang bisa

melaksanakan itu semua dalam perbuatannya yang berbentuk taufiq, tho’ah,

kesungguhan hati, shabar, dan juga bisa mengalahkan hawa nafsunya, maka itulah

yang disebut ibadah murni (ikhlas).

Kedua adalah, bahwa orang di era sekarang ini banyak yang lupa, bahkan

menganggap semua yang telah dikerjakannya harus diukur dengan meteri. Konsep

ikhlas tersebut, disuguhkan materi dakwah yang bisa diambil kontribusinya untuk

muhasabah atau introspeksi diri, bahwa sejauh mana perbuatan atau amalan-

amalan seseorang memang benar-benar bisa ikhlas semata-mata karena Allah

ataukah karena selain Allah (riya’).

ix

KATA PENGANTAR

Ungkapan rasa puji syukur senantiasa terlimpahkan hanya kepada Allah

SWT, Tuhan muara dari segala yang kesyukuran. Atas diutusnya seorang Rasul

yang mengajarkan kedamaian, cinta kasih dan keselamatan kepada semesta alam.

Semoga shalawat serta salam tanpa terhenti selalu terlimpahkn kepada-Nya.

Amien.

Hanya atas pertolongan dan hidayah-Nya tugas akhir ini bisa terselesaikan

walaupun penulis yakin bahwa tidak ada yang sempurna di dunia ini. Begitu juga

dengan skripsi ini, namun dengan segenap kemampuan dan usaha keras penulis

ingin memberikan yang terbaik di akhir studi di IAIN Walisongo Semarang. Dan

semua itu tidak terlepas dari peran serta semua pihak hingga karya ini bisa

terwujud. Ucapkan terima kasih penulis haturkan kepada :

1. Bapak Dr. Muhammad Sulthon, M.Ag selaku Dekan Fakultas Dakwah dan

Komunikasi IAIN Walisongo Semarang.

2. Ketua Jurusan dan Sekretaris Jurusan Komunikasi Penyiaran Islam Fakultas

Dakwah dan Komunikasi IAIN Walisongo Semarang.

3. H.M. Alfandi M.Ag selaku pembimbing pertama, yang telah berkenan

meluangkan waktunya dalam membimbing dan mengarahkan penulis. Dra. Hj.

ix

Amelia Rahmi M. Pd, pembimbing kedua, sekaligus wali studi yang telah

meluangkan waktunya dalam membimbing dan mengadakan koreksi sehingga

penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.

4. Bapak/Ibu selaku pimpinan perpustakaan yang telah memberikan ijin dan

layanan kepustakaan yang diperlukan dalam penyusunan skripsi ini.

5. Para dosen pengajar di lingkungan Fakultas Dakwah dan Komunikasi IAIN

Walisongo, yang telah membekali berbagai pengetahuan sehingga penulis

mampu menyelesaikan penulisan skripsi ini.

6. Bapak dan Ibu, semesta kasih dan sayang yang tak dapat dilukiskan oleh

apapun, Kakak-kakakku dan seluruh keluarga atas curahan do’anya.

7. Teman-temanku angkatan 2007, khususnya anak KPI. Semoga Allah memberi

kemudahan jalan dalam segala urusan kepada kalian semua.

Atas segala dorongannya penulis ucapkan terima kasih. Pada akhirnya

penulis menyadari bahwa penulisan skripsi ini belum mencapai kesempurnaan

dalam arti sebenarnya, namun penulis berharap semoga skripsi ini dapat

bermanfaat bagi penulis sendiri khususnya dan para pembaca pada umumnya.

Semarang, 20 Juni 2014

Penulis

Khasan Sandili

xi

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL……………………………………………………….……i

NOTA PEMBIMBING………………………………………………………….ii

PENGESAHAN…………………………………………………………………iii

MOTTO…………………………………………………………………………iv

PERSEMBAHAN………………………………………………………………v

PERNYATAAN……………………………………………………………..…vi

ABSTRAKSI……………………………………………………………….…..vii

KATA PENGANTAR…………………………………………………………viii

DAFTAR ISI……………………………………………………………………x

BAB I PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang …….…………………………………………..……..1

1.2 Rumusan Masalah……………………………………….……………6

1.3 Tujuan dan Manfaat Penelitian………………………………………..6

1.4 Tinjauan Pustaka……………………………………………….……..7

1.5 Kerangka Teoritis……………………………………………..………9

1.6 Metode Penelitian……………………………………………………11

1.7 Sistematika Penulisan……………………………………………......17

BABA 11 TINJAUAN UMUM TENTANG IKHLAS

2.1 Pengertian Ikhlas……………………………………………..….19

2.1.1 Definisi Ikhlas Secara Bahasa……………………………..19

xi

2.1.2 Definisi Ikhlas Menurut Istilah….…….………………….20

2.2 Ikhlas Dalam Al-Qur’an………………………………..………..22

2.3 Ikhlas Menurut Para Tokoh….…………………………………..23

BAB III BIOGRAFI DAN PE,IKIRAN KH. AHMAD ASRORI AL-ISHQI

3.1 Biografi Kh. Ahmad Asrori Al-Ishqi………….………………..28

3.2 Kitab-kitab karya Kh. Ahmad Asrori Al-Ishqi………………….37

3.3 Pemikiran Kh. Ahmad Asrori Al-IshqI.…………………………39

BAB IV ANALISIS MATERI DAKWAH KH. AHMAD ASRORI AL-ISHAQI

TENTANG IKHLAS

4.1 Konsep Ikhlas Kh. Ahmad Asrori Al-Ishqi……….……………46

4.1.1 Mukhlasin……….…………………………………….…48

4.1.2 Mukhlisin………..…………………………………….…56

4.1.3 Bagan Konsep Ikhlas…………………………………….65

4.2 Relevansi Konsep Ikhlas Kh. Ahmad Asrori Al-Ishqi dalam

Dakwah di Era Sekarang ini……………………………..….….66

BAB V PENUTUP

5.1 Kesimpulan…………………………………………………..…….75

5.2 Saran-saran……………………………………………………..….78

5.3 Penutup………………………………………………………….....79

xi

DAFTAR PUTAKA

LAMPIRAN-LAMPIRAN

DAFTAR RIWAYAT HIDUP