SOLO ISLAMIC PARK
Disusun sebagai syarat menyelesaikan Pendidikan Program Strata (S1) pada
Program Studi Arsitektur Fakultas Teknik
Disusun oleh:
AMIRATUL HUDA
D 300 120 040
PROGRAM STUDI ARSITEKTUR FAKULTAS TEKNIK
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2016
1
SOLO ISLAMIC PARK
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
ABSTRAK Kota Solo merupakan kota daerah tingkat II yang berada di Provinsi Jawa Tengah.
Merupakan sebuah dataran rendah yang terletak di cekungan lereng pegunungan Lawu dan
pegunungan Merapi dengan ketinggian sekitar 92 m di atas permukaan air laut. Setiap kota
wajib memiliki 30% RTH dari total luas wilayah, dengan perincian20% RTH publik dan
10% RTH privat. Hanya saja, di kota Solo ruang terbuka hijau hanya sekitar 18% akibat
tergerus permukiman. Ruang terbuka yang ada di Solo, yaitu berupa ruang terbuka hijau
(RTH) maupun ruang terbuka non hijau (RTNH), baik yang direncanakan maupun tidak
direncanakan berupa alun-alun kraton, area pedestrian, benteng vastenburg, monumen pers
Solo, taman balaikambang, taman sekartaji, monumen 45 Banjarsari, ruang terbuka UMS
dan UNS, dan taman-taman yang berada di kecamatan-kecamatan Solo. Melihat Kota solo
yang mayoritas penduduknya beragama Islam menjadikan perlunya ruang terbuka yang
mendukung aktivitas masyarakatnya dengan menyediakan ruang terbuka hijau. Didukung
dengan adanya tempat-tempat Islam seperti sekolah, pondok pesantren dan masjid yang
tersebar di Kota Solo perencanaan “Solo Islamic Park” dapat menjadi landmark baru bagi
Kota Solo. Dengan konsep Islam yang merujuk pada Al-Qur’an dan Hadist taman ini tidak
hanya sebagai tempat rekreasi saja, “Solo Islamic Park” ini terdapat fasilitas edukasi seperti
outbound, olahraga. Bentuk masa bangunan dipilih bentuk segi delapan sebagai pusat dari
kawasan dan bangunan lainnya memiliki bentuk yang berbeda-beda. Dengan konsep
arsitektur Islam, bangunan memanfaatkan potensi yang ada di site seperti penghawaan
alami dan pencahayaan alami. Pada landskap dilengkapi dengan site furniture : shelter,
bangku taman, papan informasi, parkir sepeda, tempat sampah, dan lampu taman. Tanaman
yang ditanam pada landskap berupa bunga dan tanaman yang disebutkan dalan Al-Qur’an
seperti kurma, tin dan bentuk dari landskap membentuk ornamen Islam.
Kata kunci : Landskap, Kawasan, Taman, Islamic
ABSTRACT
The city was a Solo those at the regional II located in the Central Java. Is a lowland
located in the slope the Lawu and the Merapi explosion with the height of about 92 m above
sea leve. Every city must have 30% space of the total area of, with details 20% public green
settlement. An open space in Solo, in the form of green zone (RTH) and non green space
(RTNH), both planned and unplanned of alun-alun, the pedestrian, Fort Vastenburg,
Monuments Solo Press, Balaikambang Park, Sekartaji Park, 45 Banjarsari Monument,
open space UMS and UNS and Parks on to the sub Solo. See the city Solo Majority of
muslim made the need for an open space community support activity by providing green
space. Supported by the Islamic school, Islamic boarding school, and mosque acroee the
city planning Solo “Solo Islamic Park” can be a landmark new to the Solo. To the concept
of Islam referring to Al-Qur’an and Hadist this park not only as tourist destination course,
“Solo Islamic Park” are education as outbound facilities sports. Form the building the
octagon in the middle of region and other buildings having the different form. The Islamic
architecture, building make use of the site as natural cooling and lighting natural. On
landscape furnished with site furniture: shelters, park bench, the information board,
parking bicycles, the trash, and the park. Plant planted in landscape of flower and plant
mentioned by Al-Qur’an like palm, tin and shape of landscape of form Islamic ornament.
Keyword : Landscape, Area, Park, Islamic
2
1. PENDAHULUAN
Kota Solo atau Surakarta merupakan daerah tingkat II dan salah satu bagian dari
kota besar di Indonesia yang ada di Jawa Tengah. Kota Solo berada di bagian timur
provinsi Jawa Tengah dan merupakan sebuah dataran rendah yang terletak di
cekungan lereng pegunungan Lawu dan pegunungan Merapi dengan ketinggian
sekitar 92 m di atas permukaan air laut. Kota Solo selain dikenal dengan budayanya
juga dijuluki dengan julukan Kota santri. Kota Solo adalah salah satu kota pewaris
Kerajaan Islam, yaitu Kerajaan Mataram dan Kasunanan Surakarta. Selain itu Kota
Solo juga termasuk kota yang penduduknya terkenal religius, dapat dilihat dari
banyak kegiatan keagamaan yang diadakan di Kota ini. Ruang terbuka yang ada di
Solo, yaitu berupa ruang terbuka hijau (RTH) maupun ruang terbuka non hijau
(RTNH), baik yang direncanakan maupun tidak direncanakan berupa alun-alun
kraton, area pedestrian, benteng vastenburg, monumen pers Solo, taman
balaikambang, taman sekartaji, monumen 45 Banjarsari, ruang terbuka UMS dan
UNS, dan taman-taman yang berada di kecamatan-kecamatan Solo (Kompasiana,
2015). Tempat-tempat Islami yang terdapat di kota Solo berupa masjid, pondok
pesantren dan sekolah Islam. Masjid adalah rumah Allah, tempat ibadah umat
Muslim. Masjid artinya tempat sujud, dan masjid berukuran kecil disebut musholla,
langgar atau surau. Selain tempat ibadah masjid juga merupakan pusat kehidupan
komunitas muslim. Kegiatan-kegiatan perayaan hari besar, diskusi, kajian agama,
ceramah dan belajar Al Qur'an sering dilaksanakan di Masjid. Kota Solo terdapat
masjid yang terkenal kerena masjid ini merupakan peninggalan kerajaan
Kasunanan Surakarta yang dikenal dengan nama masjid Agung dan masih banyak
masjid-masjid yang bersejarah di kota Solo. Dari beberapa taman dan tempat-
tempat Islam yang terdapat di Kota Solo belum terdapat taman Islami, yang
menggunakan konsep-konsep Islami dalam tamannya. Sehingga sangat penting
untuk mendesain taman yang dapat menampung aktifitas kaum muslim di Kota
Solo. Tempat rekreasi yang edukatif bagi masyarakat, tempat yang nyaman dan
aman bagi anak. Selain wisata keagamaan taman ini memberikan pelatihan
olahraga dan outbound
3
2. METODE
Metode yang digunakan adalah pengumpulan data-data yang diperoleh dari
arsip dan referensi lain yang relevan dengan tema, pengamatan langsung ke
lapangan dalam hal ini taman-taman yang Islami, studi literature yang diperoleh
dari buku dan referensi lain yang relevan dengan tema, hasil tugas akhir
mahasiswa yang mempunyai keterkaitan pembahasan, yang digunakan sebagai
pembelajaran. Kemudian mengidentifikasi data-data dan perumusan konsep yang
diperoleh dari pemecahan masalah dari data-data dengan analisa dan pemanfaatan
potensi yang ada.
3. KUTIPAN DAN ACUAN
3.1 TINJAUAN ISLAMIC PARK
Pengertian Islam menurut harfiyah, yaitu damai, selamat, tunduk, dan bersih.
Islamic (bahasa Inggris) jika diartikan ke dalam bahasa Indonesia adalah yang
berhubungan dengan Islam (Echols & Shadily, 2006). Nilai-nilai Islam dalam
arsitektur, yaitu zonasi dan ruang, hijab dan privasi, kiblat sentris dan tata letak
interior, simbol Islam dan seni hias (Nurjayanti, Aly, & Ronald, 2014). Taman
adalah ruang terbuka yang dekat bangunan dengan luasan tertentu yang di dalamnya
ditanami berbagai macam tanaman untuk penyegar ruang dalam dan luar serta
untuk menghadirkan kebahagiaan.
3.2 TAMAN MENURUT AL-QUR’AN DAN HADITS
Al-Qur’an merupakan petunjuk bagi umat manusia, selain mengatur hubungan
antar manusia dan Tuhannya juga mengatur hubungan manusia dengan makhluk
hidup. Taman menurut Al-Qur’an digambarkan dengan ayat yang menerangkan
tentang taman surga dirangkum sebagai berikut: elemen alami yang dijelaskan
dalam Al-Qur’an berupa air hujan, sungai yang mengalir, air yang memancar, tanah
yang subur. Tanaman, yaitu bermacam buah-buahan, timun, kacang, bawang
merah, bawang putih, kurma, anggur, delima, zaitun dan tin. Warna yang
disebutkan dalam Al-Qur’an adalah warna hijau. Sesuai dengan ukurannya dan
berpasang-pasangan dan tidak merusak bumi dan memakmurkan.
4
3.3 OLAHRAGA DAN OUTBOUND
Pada Solo Islamic Park disediakan area outbound dan olahraga bagi para
pengunjung. Olahraga merupakan suatu ajaran Rasulullah SAW, yang disampaikan
melailui hasits yang artimya “memanahlah dan kendarailah olehmu (kuda)…”,
“…seorang anak mempunyai hak atas orang tuanya, diajarkan menulis, berenang,
memanah, dan diberi sesuatu yang baik-baik.” Outbound adalah suatu bentuk dari
pembelajaran segala ilmu terapan yang disulasikan dan dilakukan di alam terbuka
atau tertutup dengan bentuk permainan yang efektif, yang menggabungkan antara
intelegensi, fisik dan mental (Gankmetro, 2015). Tujuan outbound untuk
membentuk kerjasama tim, bekerjasama, komunikasi, kosentrasi dan kreatifitas.
4. STUDI KOMAPARASI
4.1 ISTANA ALHAMBRA
Alhambra, sering juga dijuluki "Istana yang Hilang" atau "Kejayaan yang
Sirna", Alhambra yang terletak di Cordova, Andalusia. Istana Alhambra didirikan
oleh kerajaan Bani Ahmar atau bangsa Moor (Moria) (bangsa yang berasal dari
daerah Afrika Utara), satu kerajaan Islam terakhir yang berkuasa di Andalusia
sekarang Spanyol. Massa dan ruang-ruang di Al-Hamra tidak terikat pada satu axis
(sumbu) yang kuat, tetapi dikembangkan menjadi beberapa axis secara dinamis. Di
dalam Alhambra terdapat 3 court yang besar, yaitu Court of the Myrtles yang di
tengahnya terdapat kolam ikan yang berbentuk persegi panjang yang diakhiri pada
kedua sisi pendeknya dengan air mancur yang berbentuk lingkaran rata dengan
permukaan paving dan di sisinya dipagari bunga myrtle. Court of the lion (Hausyus
Sibb) taman yang dikelilingi oleh 128 tiang yang terbuat dari marmer, terdapat
kolam air mancur yang dihiasi dengan dua belas patung singa yang berbaris
melingkar, yakni dari mulut patung singa-singa tersebut keluar air yang memancar.
Dan garden of daraxa Daraxa Kebun (Jardines de Daraxa) juga disebut Taman
Pohon Jeruk. Di kebun ada pohon cemara, akasia, pohon jeruk dan kotak semak-
semak di sekitar air mancur marmer pusat besar.
5
Gambar 1 Bentuk Massa Istana Alhambra
(Sofwan, 2007)
4.2 TAMAN SARI YOGYAKARTA
Taman Sari Jogja merupakan sebuah situs bekas taman atau kebun istana keraton
Ngayogyakarta Hadiningrat dengan luas awal 10 hektar dan mempunyai 57
bangunan. Kompleks taman sari Jogja ada 4 bagian : bagian utama taman sari
Yogyakarta terdiri dari danau buatan “Segaran” dengan bangunan yang ada di
tengahnya bernama “Pulo Kenongo” beserta bangunan kecil yang disebut “Tajug”
dan taman di sekitar danau. Komplek kedua mempunyai beberapa bangunan yaitu
Gedhong Gapura Hageng yang merupakan pintu gerbang utama di sebelah barat,
dihiasi relief yang menggambarkan tahun awal pembangunan Taman Sari Jogja.
Bagian ketiga merupakan kompleks Pasarean Dalem Ledok Sari dan Kompleks
Kolam Garjitawati.Bagian keempat merupakan bagian taman sari berupa jembatan
gantung dan dermaga.
Gambar 2 Denah Taman Sari Sumber : (Lembah, 2015)
6
5. HASIL DAN PEMBAHASAN
5.1 GAGASAN PERENCANAAN
Solo Islamic Park merupakan sebuah taman yang berkonsep Islami sebagai
tempat rekreasi, rileksasi dan aktifitas bersantai maupun olahraga bagi anak-anak,
keluarga muslim dan masyarakat umum. Selain itu Solo Islamic Park juga berfungsi
sebagai wadah aktifitas keagamaan bagi masyarakat muslim. Dengan konsep taman
Islami yang berdasarkan syariat Islam, dengan memperhatikan hubungan kepada
Sang Pencipta Allah Subhanahuwata’ala dan hubungan kepada sesama manusia
dan peduli terhadap lingkungan sekitar. Taman Islami ini tidak hanya sebagai
tempat rekreasi saja tetapi juga tempat untuk memperhatikan ciptaan Allah dan
merenungkannya. Dasar dari perancangan Islamic Park di Solo adalah dengan
menekankan pada pendekatan Arsitektur Islam.
5.2 KONSEP ARSITEKTUR ISLAM
Tabel 1: Garis Besar Konsep Arsitektur Islam
No Elemen
Arsitektural
Nilai Islam Wujud (ragawi) Islam
1. Layout dan
site plan
Dalam Islam terdapat nilai yaitu
rahmat bagi alam (rahmatan lil
alamin). Dalam perancangan sangat
perlu memperhatikan pengaruh alam
setelahnya atau dampak terhadap
alam. Selain itu juga memanusiakan
manusia, manusia adalah perancang
maka prioritas utama adalah
manusia sebagai pengguna.
Pada penataan layout penghijauan
menjadi dominasi dalam tapak
sebagai wujud menjaga ciptaan
Allah dan mengingatkan manusai
membutuhkan alam.
2.
Denah Bangunan
Masjid Masjid merupakan tempat ibadah
kepada Allah namun juga menjadi
pusat kegiatan manusia
Ruang
Serbaguna
Dalam Islam juga diperintahkan
untuk membangun dengan baik
hubungan antar sesama manusia
(hablumminannas)
Ruang
Olahraga
Olahraga juga dianjurkan dalam
Islam kerana membawa manfaat
yang baik bagi kesehatan manusia
baik pria maupun wanita. Antara
pria dan wanita tidak boleh di satu
ruang.
Memisahkan ruang antar prian dan
wanita.
7
Outbound Dalam Islam sangat ditekankan pada
perintah menuntut ilmu yang
terdapat pada ayat iqra’ (bacalah!).
Pada area outbound didesain
dengan pendekatan alam dan
mampu meningkatkan rasa
keingintahuan.
3. Tampilan Arsitektual
Masjid Islam menyukai keindahan dan
memperindah masjid diperbolehkan
dalam Islam.
Memperindah fasad masjid
dengan ornamen atau kaligrafi
Islam
Ruang
Serbaguna
“Boros adalah saudara setan”,
peringatan yang terdapat dalam ayat
Al-Qur’an.
Dengan memanfaatkan energi
alami seperti pencahayaan dan
penghawaan dengan mengatur
bukaan.
Ruang
Olahraga
“Boros adalah saudara setan”,
peringatan yang terdapat dalam ayat
Al-Qur’an.
Dengan memanfaatkan energi
alami seperti pencahayaan dan
penghawaan dengan mengatur
bukaan. Menampilkan tampilan
yang dapat menarik perhatian
pengunjung.
Outbound Rahmatan lil alamin, mengingatkan
kebesaran Allah melalui ramah
terhadap lingkungan.
Sumber : Analisa Penulis, 2016
Tabel 2: Konsep dan penerapan pada desain
KONSEP PENERAPAN
Penghawaan
Peletakan bukaan berada pada 3 sisi vertikal yaitu pada sisi
atas, tengah, dan bawah.
Menggunakan pagar pengontrol angin dengan menggunakan
pgar tanaman
Menggunakan kisi-kisi pada bukaan danwing-wall,
Pencahayaan Letak bukaan berada di sisi utara dan selatan.
Bukaan diberi kisi-kisi atau shading
Fasade bangunan Menggunakan pendekatan arsitektur Islam dengan ornamen
geometri pada shading maupun dinding
Atap bangunan Menggunakan atap miring, kubah lengkung, terdapat roof
garden
Material bidang pelingkup
Lantai menggunakan keramik, pada ruang tertentu seperti
ruang audio visual, auditorium menggunakan lantai karpet
Material dinding berupa kombinasi antara batu bata, kaca.
Material atap menggunakan galvalum
Landskap
Tanaman peneduh, rumput dan bunga
anaman yang bersimbolkan Islam seperti kurma, zaitun, tin
dan lain-lain
Terdapat gazebo
Area pedestrian menggunakan paving, area pejalan kaki pad
ataman menggunakan grassblock
Terdapat labirin berbentuk kaligrafi
Elemen air dan tanaman berada di sekitar bangunan
Sumber : Analisa Penulis, 2016
8
5.3 KONSEP RUANG, STRUKTUR AN SANITAS1
Tabel 1: Konsep dan penerapan pada desain
KONSEP PENERAPAN
Masjid Terdapat 2 ruang sholat
Panahan Indoor, pengguna putra dan putri terpisah
Kolam Renang Indoor, pengguna putra dan putri terpisah
Auditorium Terdapat 2 pintu masuk, sirkulasi melingkar
Lapangan Berkuda Indoor, terdiri dari 2 lapangan
Terdapat rumah kuda
Oubound Outdoor
Lapangan dan kolam outbound
Struktur Kolom dan balok
Pondasi Footplate, Pancang, Batu kali
Rangka atap Menggunakan kuda-kuda baja
Proteksi Kebakaran
Sprinkler, tangga darurat , ramp
APAR, hidran bangunan
Hidran halaman Hidran Kota
Sanitasi
Black water : Septictank
Resapan, bak kontrol
Bak penangkap lemak
Ground tank, PDAM, Sumur dalam
Resapan air hujan
Sumber : Analisa Penulis, 2016
5.4 POLA TATA MASSA
1. Pola massa tata massa yang digunakan dalam konsep Solo Islamic Park
menggunakan pota tata masa terpusat
2. Area site bagian tengah digunakan untuk taman.
3. Bangunan pada taman terdiri dari bangunan olahraga panahan, kuda, kolam,
masjid, resto dan auditorium
4. Terdapat basement pada bangunan masjid dan auditorium.
5. Parkiran ditempatkan pada sebelah utara site agar tidak mengganggu view
taman dari jalan
6. Taman di sekitar bangunan dangan bentuk ornament Islam
9
Gambar 3 Aplikasi Desain
Sumber : Analisa Penulis, 2016
Gambar 3 Perspektif Kawasan
Sumber : Analisa Penulis, 2016
Gambar 4 Taman
Sumber : Analisa Penulis, 2016
Gambar 5 Labirin Taman
Sumber : Analisa Penulis, 2016
Gambar 6 Masjid
Sumber : Analisa Penulis, 2016
Auditorium
Resto
Kolam Renang
Masjid
Panahan
Lapangan berkuda
10
6. KESIMPULAN
Berikut adalah kesimpulan dari Solo Islamic Park yaitu:
a. Menciptakan wadah untuk kegiatan-kegiatan yang berkaitan dengan
rekreasi, edukasi dan olahraga
b. Menciptakan desain taman yang berkonsep Islam
c. Menentukan kebutuhan ruang yang diperlukan oleh sebuah kawasan
taman.
d. Menentukan pemisahan ruang antara pengguna putra dan putri
e. Menentukan peletakan tananam yang sesuai dengan konsep Islam.
DAFTAR PUSTAKA
Penelitian
Akbar, A. (2014). Olahraga Dalam Perspektif Hadits.
Huda, A. (2016). Konsep Taman Menurut Al-Qur'an dan Hadits. Penelitian,
Universitas Muhammadiyah Surakarta, Surakarta.
Nurjayanti, W., Aly, A., & Ronald, A. (2014). Islamic Values Expression in
Surakarta Houses. UMS, Surakarta.
Wahyuni, E. (2015). Identifikasi Ketepatan Pemilihan Dan Penataan Elemen
Softscape Dan Hardscape Pada Lansekap Taman Balekambang Di
Surakarta. Penelitian, Universitas Muhammadiyah Surakarta, Surakarta.
Literatur
al-Baihaqi, A. b. (1989). Syu'bal Iman al-Baihaqi. Beirut: Dar al-Kutub Ilmiyah.
Ancok, P. (2002). Outbound Management Training. Yogyakarta: UII Press.
Bahasa, P. (2014). Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: PT. Gramedia
Pendidikan asional.
Ching, F. D. (2008). Arsitektur Bentuk, Ruang dan Tatanannya. Jakarta: Erlangga.
DePorter, B., & Hernacki, M. (1992). Quantum Learning: Unleashing The Genius
InYou. (A. Abdurrahman, Trans.) New York: Dell Publishing.
Djamal, Z. (2005). Tantangan Lingkungan dan Landsekap Hutan Kota. Jakarta: PT.
Bumi Aksara.
Dr. Ir. Rustam hakim, M. (2012). Komponen perancangan arsitektur lansekap.
Jakarta: PT. Bumi Aksara.
Echols, J. M., & Shadily, H. (2006). Kamus Inggris Indonesia. Jakarta: PT.
Gramedia Pustaka Utama.
Harris, C. W., & Dines, N. T. (1998). Time Saver Standarts for Landscape
Architecture. Amerika: McGraw-Hill, Inc .
Jay, A. C. (2005). Dictionary of Landscape Architecture and Contruction. USA:
The Mc Graw Hill Companies, Inc.
11
Website
Admin. (13 Februari 2013). 13 Tempat Wisata di Solo yang Patut Dikunjungi.
Dipetik Maret 15, 2016 dari Sukusukaku13 :
https://sukasukaku13.blogspot.co.id/2013/02/13-tempat-wisata-di-solo-
yang-patut.html
Admin. (2016, April). Grenada Alhambra - Plano del Palacio Arabe. Retrieved
Juni 20, 2016, from Wikipedia: https://id.wikipedia.org/wiki/Alhambra
Afifah, M. N. (2016, Februari 25). MONUMEN 45 BANJARSARI, Lantai Taman
Monjari Sudah Bengkah. Retrieved Agustus 12, 2016, from Solo Pos:
http://www.solopos.com/2016/02/25/monumen-45-banjarsari-lantai-
taman-monjari-sudah-bengkah-695101
Akhmad, C. (2013, Januari 8). Taman Shalimar, Sebentuk Ekspresi Seni Mughal
(1). Retrieved Agustus 13, 2016, from Khazanah:
http://www.republika.co.id/berita/dunia-islam/khazanah/13/01/08/mgb3fd-
taman-shalimar-sebentuk-ekspresi-seni-mughal-1
BPS. (2014). Luas Wilayah, Jumlah Penduduk, Rasio Jenis Kelamin dan Tingkat
Kepadatan Tiap Kecamatan di Kota Surakarta 2014. Retrieved Maret 19,
2016, from Badan pusat Statistik Kota Surakarta:
https://surakartakota.bps.go.id/linkTabelStatis/view/id/12
Dave. (2012, Oktober 27). Taman Islam: Keindahan Surga di Bumi TAMAN
ISLAM: KEINDAHAN SURGA DI BUMI. Retrieved Juli 18, 2016, from
Mengaku Backpacer:
http://mengakubackpacker.blogspot.co.id/2012/10/taman-islam-
keindahan-surga-di-bumi.html
Gankmetro. (2015, April 9). Pengertian, Permainan dan Tujuan serta Manfaat
outbound. Dipetik April 4, 2016, dari Gank Metro: http://gankmetro.com/
Jatun, T. (2008, Maret 14). Mesjid & Arsitektur Islam Di Spanyol (Spain). Retrieved
from SELAMAT DATANG DI HALAMAN MESJID, ARSITEKTUR ,
SENI & REKAYASA ISLAM: http://mesjid-asri.blogspot.co.id/2008/03/2-
mesjid-al-hamra-spanyol.html
KEMENAG. (2014). Daftar Profil Masjid. Dipetik Agustus 12, 2016 dari Sistem
Informasi Masjid:
http://simas.kemenag.go.id/index.php/profil/masjid/page/480/?kabupaten_i
d=220
Kompasiana. (2015, September 30). Ruang Publik Solo, Menjelma Jadi Hiburan
Gratis. Retrieved from Kompasiana:
http://www.kompasiana.com/suciana/ruang-publik-solo-menjelma-jadi-
hiburan-gratis_560bdcb5d39273ca07a854a5
Lembah, M. (2015). Taman Sari - Istana Air Peninggalan Keraton Yogjakarta.
Retrieved from Manusia Lembah:
http://manusialembah.blogspot.co.id/2015/06/wisata-taman-sari-
yogyakarta_16.html
Nusantara, W. (2013, Agustus). Taman Satwa Taru Jurug. Retrieved Agustus 12,
2016, from Dunia Wisata Indonesia:
12
http://worldtourismindonesia.blogspot.co.id/2013/08/taman-satwa-taru-
jurug.html
Putra, A. K. (2013, November 24). Stadion-Stadion Wonten Surakarta. Dipetik dari
Kota Surakarta: http://alfiankharismaputra.blogspot.co.id/2013/11/stadion-
stadion-kota-surakarta.html
SemarangPos. (2016, Juli 22). Tempat Nongkrong Paling Asyik Di Solo Saat
Weekend. Retrieved Agustus 12, 2016, from Semarang Pos:
http://m.semarangpos.com/2016/07/22/tempat-nongkrong-paling-asyik-di-
solo-saat-weekend-739328
Sofwan. (2007, Agustus 30). Istana Al-Hamra & Kisah “La Ghaliba Illallah”.
Retrieved from Kalipaksi dot com: https://kalipaksi.me/2007/08/30/istana-
al-hamra-kisah-la-ghaliba-illallah/
Tries, M. (2013, Januari 19). Taiwan Beauty (Cuphea hyssopifolia). Retrieved
Oktber 28, 2016, from Menganal Hama Tanaman:
http://kenalihama.blogspot.co.id/2013/01/taiwan-beauty-cuphea-
hyssopifolia.html
Wikimapia. (2012). Alun-Alun Lor (Alun-Alun Utara) (Solo). Retrieved Agustus
12, 2016, from Wikimapia: http://wikimapia.org/6517651/id/Alun-Alun-
Lor-Alun-Alun-Utara
Yanusatu. (2015, Maret 20). Alkid Solo, Wisata Cagar Budaya Siang hari dan
Alternatif Tempat Nongkrong di Malam Hari. Retrieved Agustus 12, 2016,
from Lelungan Team: https://lelunganteam.wordpress.com/
Wibowo, Ary Wahyu. (19 September 2015). Ruang Terbuka Hijau Kota Solo di
Bawah 20%. Dipetik Maret 15, 2016 dari Koran Sindo: http://www.koran-
sindo.com/news.php?r=5&n=14&date=2015-10-19
https://fourforstudio.files.wordpress.com, diakses 9 Maret 2016
http://dispendukcapil.surakarta.go.id/ , diakses 9 Maret 2016
https://id.wikipedia.org/wiki/Berkas:116_Tafel_6_Grenada_Alhambra_-
_Plano_del_Palacio_Arabe.jpg
https://kalipaksi.me/2007/08/30/istana-al-hamra-kisah-la-ghaliba-illallah/
http://mesjid-asri.blogspot.com/2008/03/2-mesjid-al-hamra-spanyol.html
http://mesjid-asri.blogspot.com/2008/03/2-mesjid-al-hamra-spanyol.html
http://farm1.static.flickr.com/169/475619266_2d2bb02e06.jpg
http://manusialembah.blogspot.co.id/2015/06/wisata-taman-sari-
yogyakarta_16.html
http://manusialembah.blogspot.co.id/2015/06/wisata-taman-sari-
yogyakarta_16.html
https://ritalaksmitasari.files.wordpress.com/2013/05/corak-38.jpg