-
PERAN GURU AGAMA DALAM MENGEMBANGKAN KECERDASAN
EMOSIONAL DAN SPIRITUAL PADA ANAK DI SMP SWASTA AL-HIKMAH
MEDAN MARELAN PASAR 1V BARAT
SKRIPSI
Diajukan Untuk Memenuhi Persyaratan Guna Memperoleh
Gelar Sarjana Pendidikan Agama Islam (S.Pd.)
Dalam Ilmu Tarbiyah
Oleh:
SITI FATIMAH
NIM 311 33 272
JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI
SUMATERA UTARA
MEDAN
2017
-
KATA PENGANTAR
Alhamdulillah, segala puji dan syukur kehadirat Allah SWT yang telah melimpahkan
rahmat dan hidayahnya kepada penulis berupa kesehatan dan keselamatan sehingga dapat
menyelesaikan tulisan ini. Selanjutnya shalawat dan salam di sampaikan kepada Nabi
Muhammad SAW yang telah membawa petunjuk kepada umat manusia dan membimbing
kejalan yang di ridhai Allah SWT.
Untuk melengkapi tugas-tugas perkuliahan dan memenuhi syarat-syarat untuk
mencapai gelar sarjana (S.P.d) pada jurusan Pendidikan Agama Islam Fakultas Ilmu Tarbiyah
dan Keguruan UIN SU. maka penulis menyusun skripsi ini dengan judul “Peran Guru Agama
Dalam Mengembangkan Kecerdasan Emosional dan Spritual Anak di SMP AL-Hikmah
Medan Marelan pasar 1V Barat.
Selanjutnya penulos menyadari sepenuhnya bahwa tidak sedikit kesulitan yang
dihadapi selama penulisan skripsi ini. Namun atas bimbingannya dan motivasi dari berbagai
pihak penulis menyadari bahwa keberhasilan dan kesempurnaan merupakan sebuah proses
yang harus dijalani. Oleh sebab itu pada kesempatan ini penulis menyampaikan ucapan
terimakasih kepada semua pihak yang berjasadalam penulisan ini diantarannya :
1. Bapak Prof.Dr. Saidurrahman.M.Ag selaku Rektor Universitas Islam Negerei
Sumatera Utara..
2. Bapak Ihsan Satria Azhar, penasehat akademik yang telah membimbing dan
memotivasi siswannya .
3. Bapak Drs.Abd. Halim Nasution, M.Ag selaku dosen pembimbing skripsi 1 dan
Bapak Dr. Hasan Matsum, MA. Selaku dosen pembimbing 11, yang telah
memberikan waktu, tenaga dan pikiran kepada penulis dalam menyelesaikan skrispsi.
-
4. Segenap Bapak/Ibu Dosen Jurusan Pendidikan Agama Islam, yang telah memeberikan
ilmu pengetahuan yang sangat berguna yang sangat berguna bagi para
Mahasiswannya .
5. Seluruh Staff perpustakaan fakultas Ilmu Tarbiyah dan keguruan, yang telah
memberikan Pelayanan dan fasilitas serta buku-buku yang penulis perlukan
6. Tidak lupa pula ucapan terimakasih kepada kedua orang tua tercinta, serta seluruh
keluarga yang telah memberikan bantuan dan dorongan semangat kepada penulis
hingga akhirnya dapat menyelesaikan jenjang perguruan tinggi.
7. Dan seluruhTeman-teman seperjuangan jurusan PAI angkatan 2013 terimakasih atas
motivasi dan dukungannya.
Serta semua pihak yang tidak dapat di sebutkan satu persatu mudah-mudahan
bantuan, bimbingan, semangat dan doa yang telah diberikan menjadi pintu datangnya ridha
dan kasih sayang Allah SWT di dunia dan akhirat kelak. Semoga skripsi ini bermanfaat bagi
penulis khususnya dan bagi khazanah ilmu pengetahuan pada umumnya. Akhirnya penulis
sampaikan terimaksih dan saya harapkan kritik dan saran dari semuanya.
Medan, 1 Januari 2017
Wassalam Penulis
SITI FATIMAH
NIM: 31133272
-
DAFTAR ISI
KATA PENGANTAR ....................................................................................................... i
DAFTAR ISI .................................................................................................................... ii
BAB 1 PENDAHULUAN ................................................................................................ 1
A.Latar Belakang Masalah .................................................................................... 1
B.Rumusan Masalah ............................................................................................. 7
C.Tujuan Penelitian ............................................................................................... 8
D.Kegunaan dan Manfaat Penelitian .................................................................... 8
BAB 11 LANDASAN TEORITIS .................................................................................... 8
A. Peranan Guru ....................................................................................................... 10
1.Pengertian Peranan guru .................................................................................. 10
2.Peran Guru dalam Proses Pembelajaran .......................................................... 12
3.Guru sebagai pendidik ..................................................................................... 16
B. Kecerdasan Emosional ......................................................................................... 17
1.Pengertian Kecerdasan ..................................................................................... 17
2.Pengertian Emosi ............................................................................................. 19
3.Kecerdasan Emosional ..................................................................................... 23
C. Kecerdasan Spritual ............................................................................................... 31
1.Pengertian Kecerdasan Sritual ......................................................................... 31
2.Pengaruh Kecerdasan Spritual Terhadap Perkembangan Anak ....................... 33
3.Peranan Spritual Quoetient (SQ) dalam Keberhasilan Pendidikan .................. 34
4.Meningkatkan Kecerdasan Spiritual ................................................................ 36
5.Penelitian Yang Relavan .................................................................................. 40
BAB 111 METODE PENELITIAN ............................................................................. 41
A.Metode Penelitian ................................................................................................. 41
B.Subjek Penelitian ................................................................................................... 41
C.Prosedur Pengumpulan Data ................................................................................. 42
D.Analisi Data ........................................................................................................... 43
E.Pengecekan Ke Absahan Data ............................................................................... 44
-
BAB 1V TEMUAN DAN PEMBAHASAN PENELITIAN ....................................... 46
A.Temuan Umum ........................................................................................................... 46
1.Sejarah Berdirinya SMP Swasta Al- Hikmah .................................................. 46
2.Visi misi sekolah SMP Swasta Al-Hikmah Medan Marelan ........................... 47
3.Profil Sekolah SMP Swasta Al-Hikmah ........................................................ 47
B. Temuan Khusus Penelitian ......................................................................................... 65
C. Pembahasan Penelitian ............................................................................................... 75
D. Hasil Observasi .......................................................................................................... 77
BAB 1V PENUTUP ....................................................................................................... 78
A.Kesimpulan ................................................................................................................ 78
B.Implikasi ..................................................................................................................... 79
C.Saran .......................................................................................................................... 78
DAFTAR PUSTAKA .................................................................................................... 78
LAMPIRAN
-
1
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan
suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik dapat secara aktif
mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan,
pengendalian diri, keperibadian, kecerdasan akhlak mulia serta keterampilan
yang diperlukan dirinya, masyarakat, bangsa dan negara.1
Pengertian pendidikan diatas menunjukan bahwa tugas seorang pendidik
adalah membantu peserta didik dalam mengembangkan potensi yang dimiliki
anak didik, serta ikut berperan dalam membantu meningkatkan keimananan dan
ketaqwaan serta membentuk keperibadian baik secara lahir dan batin sehinga
munculah di dalam diri peserta didik kecerdasan yang di terimanya melalui
seorang pendidik.
Tujuan utama pendidikan ialah mencerdaskan kehidupan bangsa dan
mengembangakan manusia indonesia seutuhnya, yaitu manusia yang beriman
dan bertaqwa terhadap tuhan yang Maha Esa dan berbudi pekerti luhur, memiliki
pengetahuan dan keterampilan kesehatan jasmani dan rohani keperibadian yang
mantap serta rasa tanggung jawab kemasyarakatan dan kebangsaan.
Pendidikan memiliki peranan yang penting dalam rangka memelihara
eksistensi setiap bangsa di dunia sepanjang zaman. Pendidikan sangat
1 Undang-Undang sistem Pendidikan Nasional,(2008),Jakarta : Sinar
Grafika,hal.3.
-
2
menentukan bagi terciptannya peradaban masyarakat yang lebih baik, untuk itu
perwujudan masyarakat yang berkualitas tersebut menjadi tanggung jawab bagi
pendidikan. Terutama dalam mempersiapkan peserta didik menjadi subjek yang
semakin berperan menampilkan keunggulan dirinya yang kreaktif, mandiri dan
berdaya saing dengan bangsa-bangsa lain di dunia.
Namun faktanya dalam dunia pendidikan, ukuran keberhasilan belajar
tidak hanya terletak pada prestasi belajar yang dinyatakan dalam raport,
melainkan juga terletak pada perubahan sikap dan perilaku ke arah yang lebih
baik. Hal ini secara otomatis dapat menjadikan siswa peribadi yang berhasil
dalam hidupnya.
Pada saat ini krisis moral yang menimpa Indonesia berawal dari
lemahnya penanaman nilai spiritual terhadap anak. Pada zaman sekarang banyak
anak-anak yang menggunakan narkoba, bolos sekolah, serta tawuran bahkan
banyak anak pada zaman sekarang ini yang melawan orang tuanya. Pelaku-
pelaku tindakan aksi ini bahkan sudah mulai dilakukan oleh siswa-siswa
ditingkat SLTP/SMP. Hal ini sangatlah memperihatinkan bagi kita semua. Untuk
membentuk akhlak seseorang. Seperti kita lihat fenomena tersebut sangat
terkaiat erat dengan kecerdasan emosi, sementara kecerdasan tidak berarati
tanpa adanya dukungandari kecerdasan spritual .
Kondisi seperti ini sangat mempengaruhi pendidikan di Indonesia saat
ini, sebab pendidikan sekarang ini lebih cenderung mengutamakan kognitif anak,
dari pada kecerdasan-kecerdasan yang lainnya. Peserta didik lebih sering dites
IQ, namun tidak pernah diberi tes-tes kecerdasan yang lain seperti EQ
(Emotional Qoutient). Peran kecerdasan akademik (kognitif) yang akan
-
3
menyongsong kesuksesan hidup sesorang sekitar 20 %. Sedangkan yang 80%
lainya berupa faktor –faktor lain yang disebut kecerdasan emosi.2
Hal ini dikarenakan emosi yang positif dapat mempercepat proses
belajar dan mencapai hasil belajar yang lebih baik, sebaliknya emosi yang
negatif dapat memperlambat belajar atau dapat menghentikannya sama sekali.
Maka pembelajaran yanag berhasil haruslah dimulai dengan menciptakan emosi
yang positif pada diri peserta didik. Serta dapat menciptakan pembelajaran yang
menyenangkan.
Kemudian seharusnya orang tua dan guru tidak hanya mementingkan dan
memperhatikan pendidikan anak hanya pada segi intelektualnya (IQ) saja, akan
tetapi lebih penting dari itu, dari segi Emosional (EQ) orang tua atau guru harus
memetingkan dan memperhatikannya. Kecerdasan emosi menuntut seseorang
untuk belajar mengakui dan belajar menghargai perasaan yang ada pada diri kita
dan orang lain dan menanggapinya dengan tepat dan di terapkan secara efetif
dalam kehidupan sehari-hari.
Kecerdasan emosional tidaklah di tentukan sejak lahir, melainkan dapat
di pupuk dan dikembangkan dalam diri anak melalui pembiasaan sehari-hari dan
dibawa terus oleh anak dalam berinteraksi dengan orang lain sampai ia dewasa
kelak. Keluarga dan sekolah seharusnya berperan aktif dalam memberikan
stimulus melalui penanaman nilai-nilai yang baik dan tepat yang dapat
menciptakan emosi anak yang positif guna memupuk kecerdasan emosional
pada anak. Lingkungan yang pertama dikenal anak adalah keluarga, keluarga
merupakan bentuk kekerabatan terkecil sosial. Seorang anak dalam keluarga
2Purwa Almaja Prawira, (2012), Psikologi Pendidikan, Penerbit : Ar-rruz Media,
hal 159.
-
4
mendapat pendidikan yang pertama dan utama dari orang tuannya, keluarga juga
sangat berperan dalam membentuk peribadi yang matang guna memupuk
kecerdasan emosional anak.
Kecerdasan emosional sangat penting di kembangkan di sekolah karena
kecerdasan ini tidaklah berkembang secara alamiah. Kematangan emosi
seseorang tidak semata-mata tidak di dasarkan pada perkembangan biologisnya,
tetapi tergantung pada proses pendidikna, pelatihan dan bimbingan yang terus
menerus. Emosi anak sering kali berbeda dengan orang dewasa,terlebih pada
anak yang baru menginjak masa remaja.ciri khas emosi anak yaitu emosi takut
dan marah yang berlebihan, hal ini menjadi faktor fundamental bagi emosi anak.
Mendidik anak yang cerdas secara emosional dengan kemampuan
mengenali emosi diri, mengelola emosi, memanfaatkan emosi secara produktif,
empati dan kesanggupan membina hubungan menjadi bagian dari pendidikan
agama islam (PAI). Peran guru PAI sangatlah penting terhadap perkembangan
emosi peserta didiknya di sekolah. Guru PAI memberikan bimbingan dan
pengarahan dalam mendidik siswa agar menjadi manusia yang berakhlak mulia
disinalah peran penting pendidikan.
Peneyelenggaran pendidikan di indonesia menurut UU Nomor 20 tahun
2003 pasal 1 ayat (2) di sebutkan bahwa suatu pendidikan nasional adalah
pendidikan yang berdasarkan pencasila dan undang – undang dasar 1945 yang
berakar pada nilai-nilai agama, kebudayaan nasional dan tanggap terhadap
tuntutan perubahan zaman.
Pernyataan di atas menunjukan sangat pentingnya pendidikan melalui
proses pembelajaran khususnya pendidikan agama islam menjadi sangat penting
-
5
sebagai dasar utama dalam mengembangkan potensi diri yaitu dasar kekuatan
spritual sehingga mampu di wujudkan pengembangan akhlak mulia.
Terkait dengan kecerdasan emosional (EQ) yang perlu diterapkan
kepada anak kecerdasan spritual tidak kalah pentingnya. Menurut Dana Zohar
dan Ian Marshal kecerdasan spritual dapat menumbuhkan fungsi manusiawi
seseorang sehingga membuat mereka menjadi kreaktif, luwes, berwawasan luas,
spontan, dan dapat menghadapi perjuangan hidup menghadapi kecemasan ke
khawatiran dan dapat menjembatani diri diri sendriri dan orang lain serta
menjadi lebih cerdas secara speritual dalam beragama.3
Kecerdasan spritual ini lebih menekankan kepada moral anak untuk
menjadikan manusia yang dapat berhubungan baik dengan penciptannya serta
kepada manusia baik dalam sosial maupun dalam hubungan beragama serta
dapat menghargai dirinya sendiri untuk turut bertanggung jawab serta matang
dalam mengadapi persoalan hidup.
Berkaitan dengan hal tersebut maka pendidik harus memperhatikan
bagaimana kondisi peserta didik mengenai kecerdasan emosianal dan spiritual
serta perkembanganyya. Pendidik di tuntut untuk bisa mengantarkan peserta
didiknya untuk menjadi manusia yang tidak hanya cerdas intelektual, tetapi juga
harus cerdas secara emosional dan spiritual. Dalam hal ini paerlu adanya
tinjauan apakah guru benar-benar dapat mengembangkan kecerdasan emosional
dan spiritual siswa disekolah, serta bagaimana peran guru dalam
mengembangkan kecerdasan emosional dan sprituala anak.
3Umiarso,(2011), Kepemimpinan dan kecerdasan Spritual, Jogyakarta: Ar Ruzz
Media, hal.11.
-
6
Harus di akui kecerdasan intelektual (IQ) dan kecerdasan emosional
(EQ) memiliki peran penting dalam kehidupan dan keberhasilan seseorang,
namun harus digaris bawahi memiliki kecerdasan intelektual dan kecerdasan
emosional saja belum cukup dalam mejamin kebahagian hidup, sehingga perlu
keseimbangan antara kecerdasan intelektual (IQ), kecerdasan emosional (EQ),
dan kecerdasan Spiritual (SQ). Jika membiarkan kecerdasana intelektual dan
emosional yang berkuasa dalam diri anak tanpa di landasi dengan kecerdasn
spiritual, maka akan mempengaruhi tumbuh kembang mental dan kejiwaan anak
yang cenderung mengarah pada perilaku yang manusiwi serta jauh dari tuhan.
Dari pengamatan penulis di SMP Swasta Al-hikmah medan Marelan Pasar
IV Barat, permasalahan yang sering muncul dan sering dialami siswa
khususunya dalam kecerdasana emosionalnya adalah siswa belum mampu
mengontrol emosi, lebih mudah tersinggung, memiliki sensitif yang tinggi,
kurang percaya diri, egois, dan mudah terpengaruh. Sedang dampak positif dari
kecerdasan spiritual yang di terapkan di sekolah tersebut adalah siwa sangat rajin
dalam melakukan ibadah shalat sunah duha maupun shalat wajib secara
berjamaah di mesjid dan melakukan kegiatan yang bersifat religius yang
dilaksanakn disekolah tersebut.
Melihar permasalahan di atas, maka pihak sekolah harus aktif melakukan
pendekatan kepada seluruh siswa baik yang melakakukan penyimpangan
maupun yang tidak, agar mereka terhindar dari perilaku yang menyimpang demi
tercapainya tujuan pendidikan yang dikehendaki.
Dalam hal ini merupakan tanggung jawab seluruh pihak sekolah
termasuk didalamnya guru Pendidikan Agama Islam. Adapun tugas pokok guru
-
7
agama adalah mendidik dan mengajarkan pengetahuan agama ke peribadi anak
didik yang peranan utamanya adalah mengubah sikap menal anak didik untuk
beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang maha Esa serta mampu
mengamalkan ajaran agama islam.
Dengan dasar itulah penulis merasa perlu dan tertarik untuk meneliti
fenomena di atas yang kemudian di tuangkan dalam bentuk sebuah skripsi yang
berjudul: “Peran Guru Agama Dalam Mengembangkan Kecerdasan
Emosional dan Spiritual Pada Anak di SMP AL-HIKMAH “
B. Rumusan Masalah
1. Bagaimana Peran guru mengembangkan kecerdasan emosional dan spiritual
pada anak di SMP AL-Hikmah ?
2. Apa saja Aspek kecerdasan emosional dan spiritual yang dikembangkan
dalam pembelajaran Agama Islam di SMP AL-HIKMAH ?
3. Apa saja faktor pendukung dan penghambat dalam mengembangkan
kecerdasan emosional dan spiritual pada anak di SMP AL-HIKMAH ?
C. Tujuan Penelitian
Tujuan Penelitian ini yaitu :
1. Untuk mengetahui aspek kecerdasan emosional dan spiritual apa saja
yang di kembangkan dalam pembelajaran Agama Islam di SMP AL-
HIKMAH
2. Untuk mengetahui bagaimana pelaksanaan pengembangkan kecerdasan
emosional dan spiritual pada anak di smp Swasta AL-HIKMAH
-
8
3. Untuk mengetahui faktor pendukung dan penghambat dalam
mengembangkan kecerdasan emosional dan spiritual pada anak di SMP
AL-HIKMAH
D. Kegunaan dan Manfaat Penelitian
Dengan tercapainya tujuan penelitian di atas, maka di harapkan
penelitian ini berguna untuk :
a. Untuk peneliti
Sebagai pengalaman serta untuk menambah pengetahuan tentang peran guru
dalam mengembangankan kecerdasan emosional dan spritual siswa di sekolah
SMP Al-Hikmah
b. Untuk Guru
Sebagai penambah wawasan juga mengingatkan, akan pentingnya
meningkatkan kecerdasan emosional dan spiritual dalam diri siswa, yang tidak
hanya berdampak memperlancar suatu perilaku belajar namun juga
mempercepat tujuan pembelajaran.
c. Untuk Sekolah
Sebagai bahan evaluasi bagi pemimpin yayasan dan kepala sekolah
dalam upaya meningkatkan kualitas belajar siswa sesuai dengan yang harapan.
d. Bagi orang tua
-
9
Sebagai bahan untuk meningkatkan peran mereka yang sangat dominan
dalam mendidik anak, sebaigaimana turut serta dalam mendidik generasi
bangsa.
-
10
BAB II
LANDASAN TEORITIS
A. Peranan Guru
1. Pengertian Peranan guru
Dalam Undang-Undang Sistem Pendidikan Nasional Pasal 27 ayat 3 di
kemukakan guru adalah tenaga pendidik yang khusus di angkat dengan tugas
utama mengajar, disamping itu ia mempunyai tugas lain yang bersifat
pendukung yaitu membimbing dan mengelola adminstrasi sekolah.
Adapun Peranan Guru ialah :
a. Sebagai pengajar
b. Sebagai pembimbing dan
c. Sebagai adminstrator.4
Dari paparan di atas dapat disimpulkan bahwa peran guru sebagai
pendidik merupakan peranan yang berkaitan dengan tugas-tugas memberi
bantuan dan dorongan (supporter), pengawasan, dan pembinaan (supervisor)
yang berkaitan dengan mendisiplinkan anak agar anak tersebut menjadi patuh
terhadap aturan sekolah maupun di lingkungan masyarakat dan keluarga. Tugas-
tugas ini juga berkaitan dengan meningkatkan pertumbuhan dan perkembangan
anak. Hal ini senada dengan yang dikatakan oleh para ahli
Menurut Yamin dan Maisah bahwa guru memiliki peran strategis dalam
pembelajaran dan membantu perkembangan peserta didik untuk mewujudkan
tujuan hidupnya, minat, bakat, kemampuan dan potensi-potensi yang dimiliki
4HM. Suparta dan Herry Noer, (2003), Metodologi Pengajaran Agama Islam,
Jakarta : Amisco, hal. 2.
1
0
-
11
oleh peserta didik akan berkembang secara optimal dengan bantuan guru. Guru
harus berpacu dalam pebelajaran, dengan memberikan kemudahan belajar bagi
seluruh peserta didik agar dapat mengembangkan potensinya secara optimal.5
Sehingga secara jelas dapat di nyatakan bahwa guru memegang peranan
yang sangat penting terutama dalam membentuk watak bangsa dan
mengembangkan potensi siswa, kehadiran guru tidak bisa tergantikan dengan
unsur yang lain yang dapat menentukan keberhasilan pendidikan, serta guru
yang profesional diharapkan menghasilkan lulusan yang berkualitas, begitu
pentingnya peranan guru dalam keberhasilan peserta didik maka hendaknya guru
mampu beradaptasi dengan berbagai perkembangan yang ada dan meningkatkan
kompetensinnya sebab guru pada saat ini bukan saja sebagai pengajar tetapi juga
sebagai pengelola proses belajar.
Serta membantu perkembangan aspek –aspek pribadi seperti sikap, nilai-
nilai dan penyesuaian diri demikianlahh dalam proses belajar mengajar guru
tidak terbatas sebagai penyampaian ilmu pengetahuan akan tetapi lebih dari itu
ia bertanggung jawab akan keseluruhan perkembangan siswa dan mampu
menciptakan proses belajar sedemikian rupa sehingga dapat merangsang siswa
untuk belajr aktif dalam memenuhi kebutuhan dan menciptakan tujuan yang
ingin dicapai.
Dari paparan tersebut dapat di kemukakan peranan guru sebagai
pendidik yang diharapkan bagi peserta didiknya ialah sebagai berikut :
a. Korektor, yaitu guru harus bisa membedakan mana nilai yang baik dan
mana nilai yang buruk.
5Eny Winaryati, (2014), Evaluasi Supervisi Pembelajaran, Yogyakarta : Graha
Ilmu,hal.37.
-
12
b. Inspirator, yaitu guru harus dapat memberikan ilham yang baik bagi
kemajuan belajar anak didik.
c. Informator, Yaitu guru harus dapat memberikan informasi perkembangan
ilmu dan teknologi
d. Organisator yaitu, guru harus memiliki kegiatan pengelolaan kegiatan
akademik, menyusun tata tertib sekolah.
e. Inisiator yaitu, guru harus dapat menjadi pencetus ide-ide kemajuan
dalam pendidikan dan pengajaran.6
Dapat disimpulkan Sebagai seorang guru harus memiliki kemampuan
dalam mengajar di kelas, dan untuk memperoleh kemampuan itu guru di tuntut
untuk dapat menguasai berbagai situasi baik di dalam kelas maupun bagi
peserta didiknya sehingga peranan guru dalam mendidik peserta didiknya dapat
terealisasikan dengan semestinya sesuai dengan yang di harapkan oleh
masyarakat.
2. Peran Guru dalam Proses Pembelajaran
Peran guru Jika di telusuri secara mendalam, proses pembelajaran yang
merupakan inti dari proses pendidikan formal di sekolah di dalamnya terjadi
interaksi antara berbagai komponen pembelajaran. Komponen tersebut dapat
dikelompokan ke dalam tiga katagori utama yaitu : guru, isi atau materi
pelajaran, dan siswa. Peran guru dalam proses pembelajaran yang dapat
membangkitkan aktivitas siswa dalam menjalankan tugas ialah sebagi berikut :
6Syaiful Bahri Djamarah,(2000),Guru dan Anak Didik dalam Interaksi edukatif),
Jakarta : Rineka Cipta,hal. 43.
-
13
a. Merencanakan pembelajaran
Perencanaan yang di buat merupakan antisipasi dan perkiraan tentang
apa yang akan di lakukan dalam pembelajaran sehingga tercipta situasi
yang memungkinkan terjadinnya proses belajar yang dapat mengantar
siswa mencapai tujuan
b. Melaksanakan pembelajaran
Pelaksanaan pembelajaran berpegang pada apa yang tertuang dalam
perencanaan. Namun situasi yang di hadapi guru dalam melaksanakan
pembelajaran mempunyai pengaruh besar terhadap proses pembelajaran,
oleh karena itu guru sepatutnya peka terhadap berbagai situasi yang di
hadapi sehingga dapat menyesuaikan pola tingkah lakunya dalam
mengajar dengan situasi yang di hadapi.
c. Mengevaluasi pembelajaran
Evaluasi merupakan umpan balik sebagai dasar memeperbaiki sistem
pembelajaran, pelaksanaan evaluasi harus bersikap kontinyu. Setiap kali
dilaksanakan proses pembelajaran harus di evaluasi. Oleh karena itu agar
evaluasi memberikan manfaat yang besar terhadap sistem pembelajaran
hendaknya dilaksanakan setiap kali selesai proses pembelajaran.
d. Memberikan umpan balik
Menurut stone dan Nielson, umpan balik mempunyai fungsi membantu
siswa memelihara minat dan antusias siswa dalam melaksanakan tugas
belajar. Upaya memberikan umpan balik harus dilakukan secara terus-
-
14
menerus dengan demikian minat dan antusias siswa dalam belajar selalu
terpelihara.7
Sehingga dalam hal ini sebelum guru melaksanakan proses pembelajaran
terlebih dahulu ia harus menyiapkan beberapa media, ataupun bahan ajar yang
nantinya ia gunakan di kelas, setelah itu melakukan pendalaman isi materi agar
dapat disamapaikan dengan baik kepada siswanya serta mengunakan metode
atau strategi pembelajaran yang dapat membuat siswa tertarik dalam mengikuti
pelajaran, sehingga proses pembelajaran yang telah terencana dapat dijalankan
dengan baik sesuai dengan yang diharapkan pendidik serta proses belajar yang
di lakukan di kelas dapat membuat siswa aktif dalam belajar.
Bagi guru PAI tugas dan kewajiban merupakan amanat yang di terima
oleh guru atas dasar pilihannya untuk memangku jabatan guru. Amanat tersebut
wajib dilaksanakn dengan penuh tanggung jawab. hal ini berkaitan dengan
firman Allah dalam surat An-Nisa’ ayat 58 sebagai berikut :
“sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang
berhak menerimannya dan menyuruh kamu apabila menetepkan hukum diantara
manusia supaya kamu menetepkan hukum dengan adil. Sesungguhnya Allah
memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepadamu. Sesungguhnya Allah maha
mendengar, maha melihat.8
Dalam menjalankan tugasnya guru sebagai pendidik bukan hanya
menyampaikan ilmu pengetahuan yang ia miliki, terlebih lagi guru berkewajiban
bertanggung jawab untuk mengayomi peserta didiknya dan membantu peserta
7Sumiati dan Asra, (2013), Metode Pembelajaran, Bandung : Wacana Prima,
hal. 22. 8
-
15
didik dalam proses belajar mengajar di kelas.Tanggung jawab guru merupakan
keyakinan bahwa segala tindakannya dalam melaksanakan tugas dan kewajiban
didasarkan atas pertimbangan profesional secara tepat. Pekerjaan guru menuntut
kesungguhan dalam berbagai hal. Karenannya orang yang disebut pendidik patut
mendapat perhatian yang sungguh-sungguh. Pertimbanagan tersebut
dimaksudkan agar usaha pendidikan tidak jatuh ke tangan orang-orang yang
bukan ahlinya, yang adapat mengakibatkan banyak kerugian.
Guru memegang peranan yang penting dalam proses pembelajaran oleh
karenanya kedudukan guru sangat berperan penting dalam mengoptimalkan
pembelajaran di kelas, adapun fungsi serta peranan guru dalam menciptakan
pembelajarana yaitu :
1. Guru sebagai pendidik dan pengajar, harus memiliki kestabilan
emosional, bersikap realistis, jujur dan terbuka, peka terhadap
perkembangan, terutama tentang inovasi pendidikan.
2. Guru sebagai anggota masyarakat harus pandai bergaul dengan
masyarakat.
3. Guru sebagai pemimpin, yaitu guru harus memiliki keperibadian
menguasai ilmu kepemimpinan, teknik komunikasi dan menguasai
berbagai aspek kegiatan organisasi yang ada di sekolah.
4. Guru sebagai pelaksana adminstrasi, berhubungan dengan admistrasi
yang harus dikerjakan di sekolah.
-
16
5. Guru sebagai pengelola kegiatan belajar mengajar, harus menguasai
berbagai metode mengajar dan harus meguasai situasi belajar
mengajar, baik di dalam maupun di luar kelas.9
Kesimpulanya ialah seorang guru dikatakan profesioanal jika ia seorang
yang dibekali ilmu pengetahuan, kemampuan dan keterampilan untuk menjadi
guru, ia harus menguasai berbagai peranan dalam dunia pendidikan yang dapat
menciptakan tujuan pendidikan lebih baik lagi, baik yang dapat meningkatkan
mutu proses pembelajaran maupun dapat membentuk perkembangan pada anak
sesuai dengan tingkat perkembangan usiannya.
3. Guru sebagai pendidik
Guru sebagai pendidik merupakan dasar bagi peserta didiknya untuk
menirukan keteladanan pendidikan dalam kegiatan belajar mengajar Tugas
utama guru adalah mendidik mengajar, membimbing dan melatih sebagai
pendidik maka dapat dijabarkan adapun tugas guru yang wajib dilkukan yaitu
sebagi berikut :
a. Berusaha menolong anak didik dalam perkembangannya. Agar
pembawaan buruk tidak berkembang dan sebaliknya pembawaan baik
terus berkembang.
b. menyajikan yang terbaik dan menentukan arah perkembangan yang tepat
c. setiap waktu mengadakan evaluasi untuk mengetahui apakah
perkembangan anak didik dalam usaha mencapai tujuan pendidik sudah
berjalan seperti yang di harapkan .
9 Hamid Darmadi, (2012),Kemampuan Dasar Mengajar Landasan Konsep dan
Implementasi, Bandung :Alfabeta,hal. 53.
-
17
d. ia wajib memberikan bimbingan dan penyuluhan kepada anak didik pada
pada saat mereka menghadapi kesulitan.
e. Dalam menjalankan tugasnya pendidik wajib selalu ingat bahwa anak
sendirilah yang berkembang berdasarkan bakat yang ada padannya.10
B. Kecerdasan Emosional
1. Pengertian Kecerdasan
Menurut Mehrens Intelegensi merupakan sebuah kemampuan seseorang
untuk berfikir secara abstrak. Dalam konteks pengertian tersebut, hal-hal yang
abstrak yang dipikirkan berupa ide-ide, simbol-simbol, verbal, numerikal dan
matetmatika. Oleh sebab itu dalam pandang ini intelegensi merupakan
kemampuan dalam bentuk memahamai ide-ide atau pun hal-hal tertentu.11
Salah satu bentuk gejala pada siswa dalam perkembangannya di
pengaruhi oleh beberapa faktor. Terdapat dua faktor yang mempengaruhi
perkembangan kecerdasan siswa, yaitu
a. Faktor bawaan. Faktor ini meyakini sebuah pemahaman bahwa
kemampuan kecerdasan individu siswa merupakan sebuah warisan atau
bawan dari orang tua. Oleh sebab itu tingkat kecerdasan yang dimiliki
seorang anak tidak jauh berbeda dengan kondisi dan tingkat kecerdasan
orang tuannya bahkan cenderung sama.
b. Faktor lingkungan. Faktor lingkungan sebagai faktor yang
mempengaruhi kecerdasan seseorang dilihat sebagai kondisi di sekitar
10
Ibid, hal. 50. 11
Muhammad Irhan dan Novan Ardy Wiyani, (2015), Psikologi Pendidikan Teori dalam Proses Pembelajaran, Jogjakarta : Arr-Ruzz Media, hal.52.
-
18
individu siswa dan dari luar siswa yang menunjang perkembangan
kecerdasan individu tersebut. Salah satu faktor lingkungan yang
mempengaruhi perkembangan kecerdasan siswa antara lain faktor gizi
serta rangasangan kognitif emosional yang diterimannya.12
Dengan demikian dapat di simpulkan bahwa kecerdasan atau Intelegensi
pada dasarnya menunjukan pada sebuah kemampuan seseorang untuk
menyesuaiakan diri, belajar, dan berfikir untuk memecahkan sebuah persoalan
yang nantinya dapat menghasilkan sesuatu yang bermanfaat. Hal ini disebabkan
hasil tes intelegensi menunjukan kemampuan sesorang secara umum, bukan
menunjukan individu pada bidang-bidang khusus atau kemampuan khusus yang
dikuasai.
Dalam konteks islam, pada hakikatnya manusia memiliki kecerdasan
yang sama, bakat yang sama dan talenta yang sama ketika baru lahir. Hal ini
sebagaimana dijelaskan dalama Al-Qur’an surat An-Nahal ayat 78 yang
berbunyi:
”Dan Allah mengeluarkan kamu dari perut ibumu dalam Keadaan tidak
mengetahui sesuatupun, dan Dia memberi kamu pendengaran, penglihatan dan
hati, agar kamu bersyukur”13
12
Ibid. hal.53 13AlQur’an dan Terjemahan. (1989), Departemen Agama Republik Indonesia,
Jakarta : CV Toha Putra Semarang, hal. 34
-
19
Di dalam ayat tersebut Allah menegaskan bahwa manusia ketika datang
dan berkenalan dengan dunia ini tidak mengetahui apa-apa akan tetapi manusia
dibekali dengan sama’ dan absar, af’idah sehingga dengan adanya kecerdasan
yang di miliki setiap individu maka mereka dapat mengembangkannya sesuai
dengan minat dan keahlian yang mereka miliki.
2. Pengertian Emosi
Emosi merupakan faktor dominan yang mempengaruhi tingkah laku
individu, dalam hal ini termasuk pula perilaku belajar (learning). Emosi positif
seperti perasaan senang, bergairah, bersemangat atau rasa ingintahu (cuoristiy)
yang tinggi akan mempengaruhi individu untuk mengonsentrasikan dirinya
terhadap aktivitas belajar, seperti memperhatikan penjelasan guru, membaca
buku, dan disiplin dalam belajar. Sebaliknya apabila yang menyertai proses
belajar itu negatif, seperti perasan tidak senang, kecewa, tidak bergairah maka
proses belajar tersebut mengalami hambatan.14
Jadi dapat di simpulkan emosi merupakan salah satu bentuk perilaku
yang di miliki anak untuk mengespresikan berbagai keadaan yang dapat
membuat seseorang itu sedih ataupun senang dalam menerima berbagai keadaan
yang ada. Selain itu emosi yang positif juga dapat berperan dalam kesuksesan
individu di sekolah. Karena emosi positif yag dimiliki anak selama belajar dapat
memotivasi anak untuk lebih melakukan eksplorasi dan memenuhi rasa ingin
tahunya.
14Syamsu Yusuf dan Nani M. Sugandhi, (2011), Perkembangan Peserta Didik,
Jakarta : PT Raja Grafindo Persada,hal.64.
-
20
Pengertian di atas menunjukan bahwa dalam proses belajar mengajar
guru seyogyanya mempunyai kepedulian utuk menciptakan suasana proses
belajar-mengajar yang menyenangkan atau kondusif bagi terciptanya proses
belajar siswa secara efektif. Serta dapat menumbuhkan emosi siswa yang positif
dalam melakukan aktifitas belajar di dalam kelas dan perlunya kemampuan
untuk mengontrol emosi diperlukan melalui peniruan dan latihan (pembiasaan).
Emosi dapat dikelompokan ke dalam dua bagian, yaitu emosi sensori dan
emosi Kejiwaan (Psikis)
a. Emosi Sensoris, yaitu emosi yang ditimbulkan oleh rangsangan dari
luar terhadap tubuh, seperti : rasa dingin, manis,sakit, lelah, kenyang
dan lapar.
b. Emosi Psiskis, yaitu emosi yang mempunyai alasan-alasan kejiwaa
yaitu:
1. Perasaan Intelektual, yaitu yang mempunyai sangkut paut dengan
ruang lingkup kebenaran, perasaan ini diwujudkan dalam bentuk rasa
gembira karena mendapat suatu kebenaran, rasa puas karena dapat
menyelesaikan persoalan yang harus di pecahkan.
2. Perasan sosial yaitu perasaan yang menyangkut hubungan dengan
orang lain baik bersifat perorangan maupun kelompok. Wujud
perasaan ini seperti rasa solidaritas, persaudaraan, simpati,dan kasih
sayang.
3. Perasaan susila, yaitu perasan yang berhubungan dengan nila-nilai
baik dan buruk atau etika (moral). Contonya rasa tanggung jawab,
rasa bersalah apabila melanggar norma.
-
21
4. Perasaan ketuhanan, salah satu kelebihanmanusia sebagi makhluk
tuhan, di anugrahi fitrah (kemampuan atau perasaan) untuk
menegnak tuhannya. Dengan kata lain dikaruniai insting religius
(naluri beragama).15
Dari penjelasan dia atas dapat di simpulkan bahwa di dalam emosi setiap
individu terdapat bagian emosi yang secara langsung dan tidak langsung dapat di
gunakan di dalam proses belajar maupun bersosial dengan lingkungan
masyarakat serta timbulnya perasaan di dalam diri seseorang apabila emosi
tersebut muncul dari perilaku yang telah di lakukan.
Garner mengemukakan bahwa kecerdasan seseorang meliputi unsur-
unsur yang terdiri dari:
1. Kecerdasan Matematika –Logika, kemamapuan berfikir menurut
aturan logika, memahami dan menganalisis angka-angka serta
memecahkan masalah dengan kemampuan berfikir.
2. Kecerdasan Bahasa, kemampuan seseorang untuk menggunakan
bahasa dan kata-kata secara tertulis maupun lisan .
3. Kecerdasan Musikal, kemampuan seseorang untuk peka terhadap
suara non verbal yang berada di sekelilingnya termasuk nada dan
irama.
4. Kecrdasan visual spasial, kemampuan seseorang untuk memahami
secara mendalam hubungan antara objek dan ruangan.
15Syamsu Yusuf, (2012),Psikologi Perkembanan Anak dan Remaja,Jakarta :
Rosda,hal.114.
-
22
5. Kecerdasan kinestetik, kemamapuan seseorang secara aktif
menggunakan bagian atau seluruh tubuhnya untuk berkomunikasi
dan memecahkan masalah.
6. Kecerdasan interpersonal, kemampuan seseorang untuk peka
terhadap perasaan orang lain.
7. Kecerdasan intrapersonal,kemamauan untuk peka terhadap dirinnya
sendiri serta mamapu mengnali kekuata dan kelemahan yang ada
pada dirinya
8. Kecerdasan Naturalis, kemamapuan seseorang untuk peka terhadap
lingkungan alam.16
Penjelasana Garner menganai unsur kecerdasan tersebut tidak terbatas
dan dimaksudkan agar guru dan orang tua dapat memahami dan mengenal
macam-macam kecerdasan yang ada pada anak. Sehingga anak dapat
mengembangkan kecerdasan yang ia miliki sesuai dengan kemampuan yang ia
dapat dan ia tampilkan. Karena dengan adanya kecerdasan yang dimiliki oleh
setiap masing-masing anak, sebagai orang tua ataupun guru setidaknya dapat
terus mengasah kecerdasan anak tersebut agar dapat berkembang secara
optimal.
3. Kecerdasan Emosional
Kecerdasan emosional merupakan kemampuan seperti untuk memotivasi
diri sendiri dan bertahan menghadapi frustasi, mengendalikan dorongan hati dan
16Purwa Almaja Prawira, (2012), Psikologi Pendidikan Dalam Persfektif Baru,
Penerbit : Ar-Ruzz Media, hal.153.
-
23
tidak melebih-lebihkan kesenangan, mengatur suasan hati dan menjaga agar
beban stres tidak melumpuhkan kemampuan berfikir berempati dan berdoa.
Menurut Howard E. Book menjelaskan bahwa kecerdasan emosional
adalah serangkaian kemampuan, kompetensi dan kecakapan nonkognitif yang
memengaruhi kemampuan seseorang untuk berhasil mengatasi tuntutan dan
tekanan lingkungan.17
Dari defini tersebut bahwa kecerdasan emosional merupakan serangkaian
kecakapan yang memungkinkan seseorang dapat menemukan jalan persoalan
yang rumit dengan mencangkup aspek pribadi,sosial dan pertahanan dari seluruh
kecerdasan, serta kemampuan memahami dengan spontan apa yang di inginkan
dan dibutuhkan orang lain, sehingga dengan adanya kecerdasan emosi tersebut
seseorang dapat mengetahui dan memahami tindakan yang dapat dilakukan
sebelum melakukan susatu masalah atau keadaan, sehingga seseorang tersebut
dapat mengendalikan emosi nya dengan baik.
Salovey memeperluas kemampuan keceradasan emosional menjadi lima
wilayah utama yaitu sebagi berikut :
a. Mengenali emosi diri, intinya adalah kesadaran diri. Yaitu mengenali
perasaan sewaktu perasaan itu terjadi serta perhatian terus-menerus
terhadap keadaan batin seseorang.
b. Mengelola Emosi. Yaitu menangani perasaan agar perasaan dapat
terungkap dengan sesuai, mengelola emosi ini berhubungan dengan
kemampuan untuk menghibur diri sendiri melepaskan kecemasan dan
akibat-akibat ya ng timbul karena gagalnya keterampilan emosi dasar.
17Hamzah B. Uno,(2010),Orientasi Baru Dalam Psikologi Pembelajaran, (2010),
Jakarta : PT Bumi Aksara,hal.68.
-
24
c. Memotivasi diri sendiri, dalam hal ini adalah kemampuan menata
emosi sebagai alat untuk mencapai tujuan dalam kaitan untuk
memberi perhatian, untuk memotivasi diri sendiri dan menguasai diri
sendiri.
d. Mengenali emosi orang lain yaitu empati yaitu mengetahui bagaimana
perasaan orang lain.
e. Membina hubungan, yaitu orang yang terampil bersosial dapat
menjalin hubungan dengan orang lain dengan baik dan cukup lancar.18
Karakteristik Emosi yang stabil (sehat)
a. Menunjukan wajah yang ceria
b. Mau bergaul dengan temn secra baik
c. Bergairah dalam belajar
d. Dapat berkonsentarsi dalam belajar
e. Bersikap respek (menghargai) terhadap diri sendiri dan orang lain.
Karakteristik Emosi yang tidak stabil (Tidak Sehat)
a. Menunjukan wajah yang murung mudah tersinggung
b. Mudah tersinggung
c. Tidak mau bergaul dengan orang lain
d. Suka marah-marah
e. Suka mengganggu teman dan tidak percaya diri.19
18Ibid.hal.74. 19Syamsu yusuf L.N dan Nani M Sugandhi,(2011), Perkembangan Peserta Didik,
Jakarta : PT Raja Grafindo Persada, hal.64.
-
25
Dari paparan diatas dapat diambil kesimpulan bahwa kecerdasan emosi
dapat memengaruhi dan menguasai diri seseorang ketika berada di dalam suatu
kondisi yang tidak stabil, akan tetapi bagaimana caranya agar emosi seseorang
tersebut dapat di antisipasi agar emosi yang mucul dapat di ungkapkan dengan
hal-hal yang bermanfaat tanpa menyakiti diri sendiri dan dan orang lain.
a. Peran Emosi dalam Proses Pembelajaran
Emosi dalam proses pembelajaran memberikan pengaruh dalam
bentuk cepat atau lambatnya proses belajar siswa. Emosi pada individu juga
berpengaruh dalam membantu proses pembelajaran yang lebih menyenangkan
dan bermakna bagi siswa. Menurut goelman dalam Sugihartono tanpa adannya
keterlibatan emosi, kegiatan saraf otak akan bekerja tidak optimal dan juga tidak
maksimal dalam merekatkan pengetahuan dalam ingatan sehingga hasil belajar
tidak dapat di capai dalam maksimal.20
Dari penjelasan di atas dapat di katakan kaitan emosi yang di
miliki anak dalam proses pembelajaran sangat berpengaru bagi peserta didik
sebab emosi yng di ciptkan di dalam diri seorang peserta didik dapat membantu
mengembangkan minat belajar anak dalam proses belajar di kelas sehingga
dalam emosi tersebut timbulah ha-hal yang positif seperti mengahargai
penjelasan guru yang guru sampaikan serta mempercepat anak dalam
menanggapai suatu pelajaran yang ia terima di kelas, sehingga fungsi otak
bekerja secara aktif di dalam diri peserta didik dengan baik.
20Muhamad Irham dan Novan Ardy Wiyani, (2015)Psikologi Pendidikan Teori
dan Aplikasi Dalam Proses Pembelajaran, Jogjakarta : Ar-Ruzz Media, hal.60.
-
26
Adapun implikasi emosi siswa dalam proses pembelajaran yaitu
Keterlibatan emosi siswa dalam proses belajar mengajar juga perlu diperhatikan.
Hal ini disebabkan emosi yang positif akan memicu sikap-sikap dan perilaku
positif yang mempermudah dan memperlancar proses penyerapan informasi di
otak. 21
Maka dalam hal ini perlunya guru memantau siswa dalam proses
pembelajaran terutama dalam menumbuhkan kembangkan emosi yang positif
agar emosi positif dapat tertanam di dalam diri peserta didik tersebut serta
dapat terus di kembangkan dalam proses pembelajaran untuk membantu
memenuhi kebutuhan siswa dalam belajar sehingga tidak lagi terciptanya emosi
yang negatif yang dapat membuat siswa tersebut tidak lagi memetingkan belajar.
b. karakteristik pertumbuhan emosi pada fase Remaja
para psikolog telah melakukan kajian mengenai emosi pada fase remaja.
Dia anatara mereka ada yang menyebutkan bahwa pada fase remaja memilii
karakteristik sebagai berikut:
1. Sangat sensitif atau yang disebut rahaafah (kepekaan).
Remaja sangat cepat terpengarauh oleh faktor-faktor pemicu emosi
yang sangat sepele sekalipun. Jadi, dia sangat sensitif berperasaan halus,
airmatanya mudah mengalir. Dia tersentuh ketika orang mengkeritiknya,
walaupun kritik tersebut benar dan disampaikan denan lembut. Perasaaan
yang sensitif ini di sebabkan oleh gangguan keseimbanan hormon-hormon
kelenjar dan disebabkan oleh perubahan mendasar yang terjadi pada
pemahamanya mengenai lingkungan serta disebebkan oleh ketidakmampuan
21Ibid, hal. 61.
-
27
remaja untuk beradaptasi secara cepat dengan lingkungan yang kopleks dan
dinamis,
2. Tanda-Tanda Putus Asa dan Depresi
Remaja mengalami emosi yang saling bertentangan dan tidak stabil.
Dia berusaha menutupinya karena takut di ketahui orang lain. Inilah yang
membuatnya merasa gagal. Ini yang membuatnya muram, menjauhkan diri
dari teman-temannya, tidak ikut serta dengan mereka dalam kegiatan masal
atau hobi.
3. Berontak dan Membangkang
Remaja terkadang mengambil tindakan negatif, dengan lari dari
rumah, menarik diri dari kejidupan sosial. Pada remaja yang pendidikanya
salah atau diabaikan tanpa pengarahan dan pendidikan, kecenderungannya
untuk berontak dan membangkang .
4. Bebas
Remaja cenderung beraktifitas dan bergerak. Sering kali cenderungan
dan emosinya itu mendorongnya untuk bebas bergerak melakukan
perbuatan-perbuatan yang tidak sanggup dilaksanaknnya atau tidak sesuai
dengan kemampuannya.22
Adapun tanda-tanda Emosi-Emosi yang di miliki Remaja Menurut ahli
psikolog Para psikolog mengkaji emosi-emosi remaja dan tanda-tanda yang
menyerai masing-masing emosi tersebut sebagai berikut:
22M. Sayyid Muhammad Az-Za’balawi, (2007), Pendidikan Remaja Antara Ilmu
Islam dan Jiwa, Jakarta: Gema Insani, hal.121.
-
28
a. Emosi ketakutan
Para remaja terkadang takut terhadap benda-benda konkret, seperti ular,
anjing, suara-suara aneh.terkadang ketakutan mereka terkait dengan hubungan-
hubungn sosial, seperti pertemuan dengan orang lain berada ditengah-tengah
orang yang lebih pintar atau orang-orang yang berwatak keras dan seterusnya.
Mereka juga takut kepada kesendirian atau berada ditengah masa, membaca di
depan kelas, berpidato, atau berada dalam kelompok yang mayoritas nya adalah
orang tua.23
Ada beberapa cara yang dapat di lakukan baik oleh orang tua maupun
guru dalam rangka mengajarkan naskah emosi yang sehat pada anak,
diatanrannya Sebagai berikut :
1. Ajarkan nilai-nilai budaya setempat di mana anak hidup.
2. Kenali dulu emosi anak yang menonjol, baru ajarkan anak untuk
mengenali emosi-emosi itu.
3. Kenalkan anak tentang emosi anda dengan cara lain selain kata-kata.
Ekspresikan emosi anda dengan bahasa tubuh atau dengan ekspresi
wajah. Misalnya rangkulah dia bila sedang sedang duduk berdua.
4. Ajarkan pada anak ekspresi emosi apa yang dapat diterima oleh
lingkungan.
23Ibid hal. 141.
-
29
Buatlah disiplin konsisiten pada diri kita agar anak belajar menghormati
otoritas, karena menghormati otoritas sangat di perlukan untuk
menghindarkan ia dari tindakan yang tidak benar.24
Adapun rangsangan pengembangan kecerdasan emosi yang perlu
dilakukan oleh guru sebagai pendidik di sekolah menurut Nugraha dan
Rachmawati anatar lain :
1. Memberikan kegiatan yang diorganikasikan berdasarkan kebutuhan,
minat, dan karakteristik anak yang menjadi sasaran pengembangan
kecerdasan emosi. Hal ini terikat dengan prinsip orientasi
perkembangan.
2. Pemberian kegiatan yang diorganisasikan bersifat holistis
(menyeluruh). Kegiatan holistis ini meliputu semua aspek
perkembangan dan semua pihak yang terkait dalam proses tumbuh
kembang anak.
Goeleman mengungkapkan ciri-ciri anak yang memiliki kecerdasan
emosi sebagai berikut :
a. Mampu memotivasi diri sendiri
b. Mampu menghadapi frustasi
c. Cukup luwes untuk menemukan cara/ alternatif agar sasaran tetap
tercapai atau untuk mengubah sasaran jika sasaran semula sulit di
jangkau.
24 Nyanyu Khodijah, Psikologi Pendidikan, (2014), Jakarta : Raja Grafindo Persada, hal.146.
-
30
d. Tetap memiliki kepercayaan yang tinggi bahwa segala sesuatu beres
ketika menghadapi tahap kesulitan.
e. Memiliki empati yang tinggi, mempunyai keberanian untuk
memecahkan tugas yang berat menjadi tugas yang kecil yang mudah
ditangani.
f. Merasa cukup banyak akal untuk menemukan cara dalam meraih
tujuan.25
Dari paparan di atas dapat di pahami bahwa kecerdasan emosi perlu di
asah sejak dini, karena kecerdasan emosi merupakan salah satu keberhasilan
individu dalam menjalankan berbagai aspek kehidupan. Sehinga anak yang
memiliki kecerdasana emosional yang tinggi identik dengan anak yang bahagia
dan memiliki motivasi yang tinggi serta dapat bertahan dalam menjalankan
bergai macam kondisi stres yang di hadapi. Sehingga disini sebagai orang tua
dan pendidik memegang peranan yang penting dalam membantu dan
memberikan stimulasi kecerdasan emosi ini.
c. Pengembangan Kecerdasan Emosional
Guru menempati posisi yang sangat penting dalam meningkatakan EQ
mrid-muridnya. Langkah pertama yang harus dilakukannya adalah
meningkatkan EQ nya sendiri dan dalam waktu yang sama berusaha
meningkatkan meningkat EQ muridnya.. 26
Dan perlu di ingat bahwa bagi guru
25Riana Mashar,(2011), Emosi nak Usia Dini dan Strategi Pengembangannya,
Jakarta : Kencana Prenada Media Group,Hal. 61. 26
Makmun Mubayidh, (2010) cet, ke 4, Kecerdasan dan Kesehatan Emosional Anak, terj. Dari Adz-Dzaka’Al-Atifi wa ash- Shihhah Al-Athifiyah oleh Muhammad Muchosan Anasy, Jakarta : Pustaka Al-Kausar,hal.125.
-
31
bahwa setiap murid mempunyai karakter emosi yang berbeda sehingga
perlakuan guru terhadap setiap murid haruslah sesuai dengan emosi perasaanya.
Langkah kedua yang harus dilakukan untuk mengembangakn kecerdasan
emosional pada anak adalah dengan mengajarinya bahagaimana mengenali
perasaan khususnya dan dengan mengembangkan kecakapan bahasannya agar
dapat mengekspresikan emosi-emosi yang dialaminnya.27
Maka secara lebih rinci maka yang harus dilakukan oleh seorang guru
dalam mengembangkan emosi murid adalah dengan “pelatihan Emosi” , serta
kemampuan ini mencangkup kemamapuan mengatur keadaan emosional mereka
sendiri.
C. Kecerdasan Spritual
1. Pengertian Kecerdasan Sritual
Kecerdasan spritual (SQ) merupakan kemampuan individu dalam
mengelola nilai-nilai, norma-norma dan kualitas kehidupan dengan
memanfaatkan kekuatan-kekuatan fikiran bawah sadar atau lebih dikenal dengan
suara hati (God Spot). Kecerdasan spritual (SQ) memadukan antara kecerdasan
intelektual dan emosional menjadi syarat penting agar manusia dapat lebih
memaknai hidup dan menjalani hidup penuh berkah.28
Paparan di atas menunjukan bahwa kecerdasan spritual mengandung
pengertian pada aspek nilai-nilai religius yang ada pada individu tersebut dan
hubungan seoarang hamba dengan sang penciptanya untuk memaknai
kehidupannya, maka pada kecerdasan spritual ini bagaimana individu tersebut
27
Ibid, hal. 111 28Lusi Nuryanti,( 2011),Psikologi Anak, Jakarta : indeks Kencana, hal.65.
-
32
dapat menggunakan hati serta fikirannya yang dapat menuntut ia dalam
melakukan suatau kebaikan- kebaikan rohani.
Prof.DR.KH Jalaluddin Rahmat menyarankan kepada orang tua dan guru
dengan memberikan sepuluh kiat mengembangkan SQ anak sebagia berikut :
a. Jadilah kita ‘Gembala Spritual” yang baik untuk anak. Menjadikan
diri kita sebagai orang pertama yang memberikan pemahaman
kepada anak arti dan makna segala hal yang di alami anak.
b. Bantulah anak untuk merumuskan “misi” hidupnya. misi utama
tersebut yaitu menjadikan anak yang shaleh.
c. Baca kitab suci bersama-sama dan dan jelaskan maknanya dalam
kehidupan.
d. Ceritakan kisah-kisah agung dari tokoh-tokoh spritual.
e. Diskusikan berbagai persoalan dari segala perspektif.
f. Libatkan anak dalam kegiatan-kegiatan ritual keagamaan
g. Bawa anak ketempat orang menderita, ini salah satu untuk mengajak
anak bersyukur dan ikut sertakan anak dalam kegiatan sosial.29
Dari pengembangan kecerdasan spiritual yang dijelaskan tersebut
memberikan arti yang sangat penting bagaimana peran orang tua dan guru dapat
mengembangakan aspek kecerdasan spiritual pada anak, sehingga dengan
mengembangan kecerdasan spiritual yang diberikan maka dapat melatih anak
serta mengajarkan anak untuk memahami perbuatan perbuatan religius yang
bersifat keagamaan atau atau menjalankan kehidupan dan mengaplikasikannya
29Imas Kurniasih,( 2010),Mendidik SQ Anak Menurut Nabi Muhammad SAW,
Yogyakarta :Pustaka Mawrwa,hal. 44.
-
33
untuk mnejadi seorang manusia atau hamba yang taat pada penciptannya dan
berbudi luhur.
2. Pengaruh Kecerdasan Spritual Terhadap Perkembangan Anak
Dengan kecerdasan spritual atau spritual intellegence atau Spritual
Quotient (SQ), kita berusaha menyelesaikan permasalahn hidup ini berdasarkan
nilai-nilai spritual atau agama yang diyakini. Kecerdasan spritual ini
berhubungan erat dengan hati, hati mengaktifkan nilai-nilai yang paling dalam,
mengubahnya dari sesuatu yang kita pikir menjadi sesuatu yang kita jalani serta
hati dapat mengetahui hal-hal yang tidak dapat di ketahui oleh fikiran.30
Sehingga dengan adanya kecerdasan spritual yang dimiliki individu
tersebut maka persoalan yang dimilik seseorang tersebut dapat terselesaikan dan
dan dapat dihadapi dengan bijak dan baik yang dapat menyelesaikan persoalan
tersebut dengan hati dan fikiran yang tenang serta persoalan yang muncul dapat
ditanggulangi dengan sikap-sikap yang tenang serta sabar sehingga keputusan
yang di ambil dapat memungkinkan persoalan yang ada dapat terselesaikan.
Sebab dengan adanya kecerdasan spritual hati seseorang berperan penting kerena
dengan hati tersebut terdapat nilai kebaikan.
Adapun manfaat Kecerdasan Spritual yang di dapatkan dengan menerapkan
SQ yaitu sebagai berikut :
a. SQ telah menyalakan manusia untuk menjadi manusia seperti adanya
30Ibid, hal. 52.
-
34
b. Untuk berhadapan dengan masalah eksistensial, yaitu saat merasa
terpuruk, terjebak oleh kebiasaan, kekhawatiran, dan masalah lalu akibat
penyakit dan kesedihan
c. Untuk menjadi lebih cerdas secara spritual dalam beragama.
d. M. Quraish Shihab mengatakan bahwa kecerdasan spritual melahirkan
iman yang kukuh dan rasa kepekaan yang mendalam .
e. Untuk menjadi kreaktif, luwes, berwawasan luas, atau spontan secra
kreaktif.31
3. Peranan Spritual Quoetient (SQ) dalam Keberhasilan Pendidikan
Setiap manusia yang berakal, melalui perantara akal dan fitrah
yang Allah ciptakan di dalam dunia akan mengetahui alam semesta ini di bangun
dengan sistem yang sangat cermat dan teliti. Begitu juga peserta didik, jika di
dalam hidupnya sudah terprogram dari stadium waktu yang rentannya pendek
sampai pada waktu yang lama, sehingga disini peserta didik telah mampu
merasakan hidupnya sangat indah, penuh makna, dan setiap langkahnya bernilai
ibadah. Dengan keadaan ini peserta didik tidak pernah merasa tertekan dalam
hidupnya semua dijalani dengan penuh optimis dan tidak pernah berhenti
berdoa, berusaha mengikuti petunjuk tuhan serta mandiri. 32
Sehingga dapat disimpulkan bahwa kecerdasan spiritual memiliki
peranan yang dapat mendorong peningkatan dalam keberhasilan belajar. Karena
dengan memiliki kecerdasan spiritual seseorang dapat memaknai kegiatan apa
31H.Abd. Wahab dan Umiarso,(2011), Kepemimpinan Pendidikan dan
kecerdasan Spritual, jogjakarta : AR-Ruzz Media, hal.58. 32Ibid,hal.222.
-
35
yang ia kerjakan, sehingga hal ini bedampak positif sebab apa yang ia kerjakan
bernilai ibadah.
Adapun tanda – tanda orang yang memiliki kecerdasan spiritual
Orang yang memiliki kecerdasan spiritual, ketika menghadapi persoalan
dalam hidupnya, tidak hanya dihadapi dan dipecahkan dengan rasional dan
emosional saja, tetapi ia dapat menghubungkannya dengan makna
kehidupannya. Menurut Danah Zohar Dan Ian Marshal, ada beberapa tanda
orang yang mempunyai kecerdasan spiritual, yakni sebagi berikut :
a. Kemampuan Bersikap Fleksibel
Orang yang mempunyai kecerdasan spiritual yang tinggi ditandai dengan
sikap hidupnya yang fleksibel atau luwes dalam menghadapi
persoalan.Orang yang fleksibel lebih mudah menyesuaikan diridalam
berbagai situasi.
b. Tingkat Kesadaran Yang Tinggi
Orang yang mempunyai tingkat kesadaran yang tinggi berarati ia
mengenal dengan baik siapa dirinya.Dengan demikian lebih mudah
mengendalikan diri dalam berbagai keadaan termasuk dalam
mengendalikan emosi.
c. Kemampuan Menghadapi Penderitaan
Orang yang mempunyai kecerdasan spiritual yang baik akan
mempunyai kemampuan dalam menghadapi penderitaan dengan baik.
Kemamapuan ini didapatkan karena seseorang mempunyai kesadaran
bahwa penderitaan ini terjadi untuk membangun dirinya agar menjadi
manusia yang lebih kuat.
-
36
d. Kemampuan Menghadapi Rasa Takut
Orang yang mempunyai kecerdasan spiritual yang tinggi ia mengahadapi
dan mengelola rasa takut itu dengan baik dan sabar. Hal ini dikarenakan
orang yang mempunyai kecerdasan spiritual mempunyai sandaran yang
kuat dalam keyakinan jiwanya.33
4. Meningkatkan Kecerdasan Spiritual
Kecerdasan membantu seseorang untuk menemukan mana hidup
dan kebahagian. Oleh karena itu kecerdasan spiritual di anggap sebagai
kecerdasan yang apaling penting dalam kehidupan. Sebab kebahagian dan
menemukan makna kehidupan merupakan tujuan utama setiap orang bahagia di
dunia maupun di akhirat kelak serta menjadi manusia yang bermakna dan
berguna untuk manusia serta makhluk lain dapat di capai jika seseorang dapat
mengoptimalkan kecerdasannya dan melaraskannya anatara IQ,EQ,SQ yang
dimiliki.
Ahmad Muhaimin Azzet menyampaikan langkah – langkah dalam
mengembangkan kecerdasan spiritual yaitu sebagai berikut :
1. Membimbing Anak Menemukan Makna Hidup
a. Membiasakan diri berfikir positif
Cara berfikir positif akan membawa pengaruh yang sangat besar
dalam kehidupan seseorang manusia
b. Memberikan suatu yang terbaik
33Akhmad Muhaimin Azzet, (2015), Mengembangkan Kecerdasan Spiritual Bagi
Anak, Penerbit : Ar-Ruzz Media, hal.34.
-
37
Menananmkan kepada anak bahwa apa yang dilakukan atau apa
yang dikerjakan diketahui oleh tuhan perlu kita latihkan kepada mereka.
Agar anak-anak kita akan tetap berusaha memeberikan dalam hidupnya
karena ia berbuat untuk tuhannya.
c. Menggali Hikmah di setiap Kejadian
Kemamapuan untuk bisa menggali hikah ini pentng sekali
disampaikan bahkan dilatih kepada anak agar tidak terjebak untuk
menyalahkan dirinya.
2. Mengembangkan lima latihan penting
a. Senang berbuat baik
Hal yang perlu di lakukan untuk melatih anak-anaknya agar senag
berbuat baik. Memeberikan penegrtian betapa pentingnya berbuat baik.
b. Senang menolong orang lain
Setidaknya ada tiga cara dalam menolong orang lain yang dapat
dilakukan yakni, menolong dengan kata-kata atau nasihat, menolong
dengan tenaga, dan menolong dengan barang.
3. Melibatkan Anak dalam beribadah
Kecerdasan sangat erat kaitannya dengan kejiwaan. Demikian
pula dengan kegiatan ritual atau ibadah keduaanya erat dengan jiwa atau
batin seseorang. Apabila jiwa atau batin seseorang mengalami
pencerahan, sangat mudah baginnya mendapatkan kebahagiaan dalam
hidup misalnyaanak di latih untuk ikut shalat berjamaah
4. Meningmati pemandangan alam yang indah
-
38
Hal ini dapat membangkitkan kekaguman jiwa terhadap sang
pelukis alam, yakni Tuhan Yang Maha Kuasa.
5. Mengunjungi saudara yang sedang berduka
Ada senag dan ada susah, agar aanak dapat menemukan makna hidupnya
dana dapat memepunyai kecerdasa dpiritual yang baik meski saat duka
mejelang perlu bagi kita selaku guru atau orang tua untuk menganjak
mengunjungi saudara yang sedang berduka.
6. Mencerdaskan spiritual melalui kisah
Kecerdasan spiritual anak dapat ditingkat melalui misah-kisah .serta
Seorang guru atau oara g tua dapat menceritakan kisah para nabi,npara
sahabat yang dekat dengan nabi, orang-orang yang terkenal kesalehannya
atau tokoh yang tercatat dalam sejarah karena mempunyai kecerdasan
spiritual yang tinggi
7. Melejitkan kecerdasan spiritual dengan sabar dan syukur
Sifat sabar akan menghidarkan anak dari sifat tergesa-gesa,
memberika rasa tenag dalam hal apapun. Sedangkan rasa syukur dapat
memeberikan sifat tidak mudah cemas, sanggup menghadapi kenyataan
di luar dugaan kedua hal ini penting di latih sejak dini.34
5. Penelitian Yang Relavan
Berdasarkan tinjauan penulis, beberapa penelitian membuktikan
bahwa peranan guru sangat penting terhadap pembinaan kecerdasan emosional
dan spritual siswa. Hal tersebut dapat di lihat dari beberapa penelitian yang di
lakukan seperti di bawah ini ;
34
Akhmad Muhaimin Azzet, Mengembangkan Kecerdasan, hal. 50
-
39
Pertama skripsi Muthea Hamidah dengan judul Peran Guru PAI Sebagai
motivator dalam meningkatkan kecerdasan spritual sisiwa di SMP. dari hasil
yang di peroleh peneliti tersebut menyatakan bahwa untuk mengetahui
peningkatan dan membina kecerdasan spritual pada siswa guru berperan penting
dalam memotivasi kecerdasan spritual pada anak. Dari hasil yang di teliti
tersebut perbedaan terletak dari metodologi penelitiannya. Sedangkan penulis
bertujuan untuk mengetahui peranan guru Pendidikan Agama Islam yang tertuju
pada guru agama sebagai, pembimbing, pengelola kelas dan evaluator terhadap
pembinaan kecerdasan emosional dan spritual anak.
-
40
BAB III
METODOLOGI PENELITIAN
A. Metode Penelitian
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi
kasus. Studi Kasus adalah penelitian yang diarahkan untuk menghimpun,
mengambil makna dan memperoleh pemahaman dari kasus tersebut.35
Alasan
menggunakan metode studi kasus adalah karena peneliti berusaha mendalami
dan memahami suatu kasus dan penelitian ini ditunjukan terhadap suatu kasus
tertentu, baik kasus pada individu maupun kelompok. Suatu masalah dapat di
angkat sebagai kasus karena sifatnya negatif maupun positif. Ciri khas dari studi
kasus adalah subjek yang di teliti relatif sedikit, penelitian di lakukan secara
mendalam, mendetail dan komprehensif. Berbagai variabel di telaah dan
ditelusuri, termasuk hubungan antara variabel yang ada. Penelitian suatu kasus
bisa jadi menghasilakan peryataan-pernyataan.
B. Subjek Penelitian
Subjek penelitian adalah informan. Informan adalah orang dalam pada
latar penelitian atau orang yang di manfaatkan untuk memberi informasi tentang
situasi dan kondisi latar (lokasi tempat penelitian) jadi syarat nya ia harus harus
mempunyai banyak pengalaman tentang lokasi penenlitian.36
Jadi dalam
35M. junaidy Chony dan Fauzan Almansur, (2014), Metodologi Penelitian
Kualitatif, Jogyakarta : AR-Ruzz Media, hal. 306. 36Andi Prastowo, (2014), Metode Penelitian Kualitatif dalam perspektif
rancangan penelitian, Jogjakarta : Ar-Ruzz Media, hal. 195.
4
1
-
41
penelitian ini yang menjadi informan adalah para guru-guru di SMP Swasta Al-
Hikmah. Seperti guru Pendidikan Agama Islam, Kepala Sekolah, Wakil Kepala
Sekolah dan staff yang mengajar di sekolah SMP Al-Hikmah tersebut.
Sehingga populasi dalam penenlitian ialah guru di SMP Swasta Al-
Hikmah yang berjumlah 45 orang dan yang dijadikan sampel pada penenlitian
ini ialah hanya guru Pendidikan Agama Islam berjumlah 3 orang.
C. Prosedur Pengumpulan Data
Dalam metode penenelitian kulitatif, penenliti merupakan instrumen
utama ( key instrument), pengumpulan data dalam penelitian kualitatif di
lakukan langsung oleh penenliti melalui observasi,wawancara,serta pengkajian
dokumentasi (catatan atau arsip).37
Berlangsungnya proses pengumpulan data
dalam penenlitian ini, diharapkan mampu memperoleh data yang di perlukan,
keberhasilan peneneliti sangat tergantung dari data lapangan maka ketepatan,
ketelitian rincian, kelengkapan dan keluasan dari informasi yang di amati di
lokasi penelitian sangat penting. Pengumpulan dta pada penenlitian ini
menggunakan teknik wawancara, observasi, dan dokumentasi.
Dalam penenlitian ini, pengumpulan data akan menggunkana alat dan
teknik pengumpulan data sebagai berikut :
a. wawancara Mendalam, melaluai wawancara mendalam kemamapuan
intelektual sebagai bagian dari akar profesionalita, yang berupa
pemikiran dan gagasan serta wawasan seseorang dapat terungkap. dan
metode ini dibagi menjadi dua pedoman wawancara terstruktur dan tidak
37Jonathan Sarwono, (2006), Metode penelitian Kuantitatif dan Kualitatif,
yogyakarta : Graha , hal.223.
-
42
terstruktur. Dalam penenlitian ini penulis menanyakan beberapa
pertanyaan yang sudah terstruktur, kemudian diperdalam dengan
mengorek pertanyaan lebih lanjut.metode ini digunakan penulis untuk
memperoleh data yang efektif dan relavan untuk mendapatkan informasi,
tanggaoan dan hal-hal yang berhubungan dengan penelitian.
b. Obsevasi (pengamatan) yaitu,dilakukan dengan mengamati apa yang
dikerjakan seseorang tersebut dan mendengarkan apa yang di ucapkan
dan berpartisipasi dalam aktifitas mereka. Metode ini dipergunakan
hampir seluruh proses pengumpulan data penenlitian. Observasi ini di
lakukan untuk mendapatkan data tentang letak geografis sekolah
pelaksanaan pembinaan kecerdasan emosional dan spiritual, serta seluruh
data lain yang diperlukan dalam proses penenlitian.
c. dokumentasi yaitu, digunakan untuk mengamati catatan peristiwa yang
sudah dilaksanakan.38
Metode ini digunakan untuk memperoleh data
yang sifatnya dokumenter, seperti data sejarah berdirinya sekolah, profil
sekolah, jumlah guru di SMP Swasta Al-Hikmah, jumlah siswa, struktur
organisasi serta sarana prasarana yang ada di SMP Swasta Al-Hikmah. D
D. Analisi Data
Data penelitian kualitatif ini di analisi di lakukan secara terus menerus
dari awal hingga akhir penelitian. Setelah itu menemukan apa-apa yang penting
dan apa yang di pelajari dan memutuskan apa yang dapat di ceritakan kepada
informan. Selanjutnya data di analisis dengan menggunakan teknik yang di
38Ibid, hal.232
-
43
nyatakan oleh Miles dan Huberman yaitu : reduksi data, penyajian data, dan
membuat kesimpulan atau verivikasi.39
E. Pengecekan Ke Absahan Data
Pengecekan keabsahan data pada penelitian ini
menggunakan uji Kredibilitas yaitu kegiatan yang memungkinkan temuan atau
interpretasi yang dapat di percaya yang dihasilkan, (memperpanjang
keterlibatan pengamatan yang terus menerus. Dengan menggunakan teknik
keabsahan data sebagai berikut:
1. Perpanjangan Keikutsertaan
Perpanjangan keikutsertaan berarti peneliti tinggal di lokasi penelitian
sampai mencapai kejenuhan pengumpulan data tercapai. Serta menuntut
peneliti agar terjun kelokasi penenlitian yang cukup lama.
2. Ketekunan
Menemukan ciri-ciri dan unsur dalam situasi yang sangat relavan dengan
persoalanatau isu yang sedang dicari dan memusatkan pada hal-hal secra
rinci.
3. Trianggulasi
Yaitu teknik pemeriksaan keabsahan data yang memanfaatkan sesuatu
yang lain dan di luar itu untuk keperluan pengecekan atau pembanding
terhadap data.Dengan menggunakan teknik trianggulasi sebagai berikut:
39Ibid, hal. 241.
-
44
a. Trianggulasi dengan sumber yaitu, membandingkan dan mengecek
balik derajat kepercayaan sutu informasi yang diperoleh melalui
waktu dan alat yang berbeda dalam penelitian kualitatif.
b. Trianggulasi dengan metode yaitu, kroscek data yang di peroleh
melalui dua teknik pengumpulan data yakni wawancara dan studi
dokumen.
c. Trianggulasi dengan teori yaitu, data yang di temukan dilapangan di
kroscek dengan berbagai teori atau pendapat para ahli yang di
kemukakan.40
40Fauzan Almansur, Metodologi Penelitian Kualitatif, hal.318.
-
45
BAB 1V
TEMUAN DAN PEMBAHASAN PENELITIAN
A. Temuan Umum
1. Sejarah Berdirinya SMP Swasta Al- Hikmah
SMP Swasta Al-Hikmah merupakan salah satu lembaga atau instansi yang
bergerak di bidang lupakan yang di pimpin oleh seorang kepala sekolah yang
memegang wewenang dan tanggung jawab terhadap lembaga tersebut. Dan yang
menjabat sebagai kepala sekolah saat ini adalah bapak Jumali S.Ag dan lembaga ini
didirikan untuk membina anak didik agar menjadi anak yang berkualitas baik pada
bidang intelektual maupun iptek sehingga setelah lulus dari pendidikan tersebut
dapat menciptakan anak didik yang religius dan cerdas.
SMP Swasta Al-Hikmah didirikan pada tahun 1995 yang terletak di
jalan marelan I Pasar IV Barat. Berdirinya SMP Swasta Al-Hikmah dilatar
belakangi oleh kemajuan zaman yang semangkin berkembang khususnya dalam
dunia pendidikan. Maka sekolah ini didirikan dengan tujuan untuk :
a. Mewujudkan suasana lingkungan pendidikan yang sehat, kondusif dan
islami
b. Menghasilkan lulusan yang berkualitasdan mampu berkompetnsi pada
jenjang pendidikan lanjutan baik yang di kelola departemen agama maupun
dikelolah oleh departemen nasional.
c. Memudahkan anak didiknya dengan membekali mereka dengan ilmu agama,
keterampilan dan keahlian.
-
46
d. Menjadikan semua anak didiknya menjadi anak yang berakhlak, beriman
dan bertakwa kepada Allah sw serta ulet dan trampil
e. Meningkatkan dan mengembangkan kompetensi peserta didik sesuai
bakatnya
2. Visi misi sekolah SMP Swasta Al-Hikmah Medan Marelan
Adapun visi misi SMP Swasta Al-Hikmah adalah :
Visi :
“Mendidik, membimbing, mengajar sisiwa menjadi manusia yang aktif, kreaktif,
dinamis, berkualitas dalam IPTEK dan bertaqwa sesuai dengan ajaran Agama
Islam dan unggul dalam prestasi trampil dalam komputer, teladan dalam ibadah”.
Misi :
1. Memberikan pelayanan terbaik dengan program pembelajaran yang bermutu
2. Berusaha melengkapi sarana dan prasarana pembelajaran yang memadai
3. Menyiapkan sisiwa melanjutkan pendidikan ketingkat yang lebih tinggi
4. Menyiapkan sisiwa menjadi seorang muslim yang mengamalkan ajaran Agama
Islam dalam kehidupan sehari-hari
Tujuan dari SMP Swasta Al-Hikmah
3. Profil Sekolah SMP Swasta Al-Hikmah
Nama Sekolah : SMP Swasta Al-Hikmah
NSPN : 10210227
Alamat Sekolah Kelurahan : Jalan Marelan 1 Pasar 4
Kelurahan : Rengas Pulau
-
47
Kecamatan : Medan Marelan
Kota : Medan
Provinsi : Sumatera Utara
Kode Pos/No Telpon : 20255/ 0616841721
Izin Operasi : Dinas Pendidikan Kota Medan
Masa Berlaku : 6 April 2015 s/d 6 April 2020
Status Akreditasi Oleh : A (Sangat Baik)
Masa Berlaku/ Nomor : 16 Oktober2016 s/d 16 Oktober 2020
Tahun Dididrikan : 1995
Tahun Beroperasi : 2000
Luas Bangunan : 945 m²
Luas Tanah : 2.703,6 m²
Struktur Pegurus Yayasan Perguruan SMP Swasta Al-Hikmah
A. Pembina : Hj Salmah
B. Pengurus
1. Ketua : Ateng SE
2. Wakil Ketua : Muhammad Rafsanjani
3. Sekertaris : Juraini
4. Wakil Sekertaris : Khairani
5. Bendarahara : Muhammad Rafii.S.Kom
C. Pengawas
Wakil Pengawas : Muhammad Efendii
4. Keadaan Guru
-
48
Guru sebagai tenaga pendidik dan pengajar harus memiliki segala perangkat
dan syarat-syarat yang dibutuhkan, karena itu setiap guru di tuntut untuk harus
memiliki kemampuan yang maksimal dalam penguasaan pelajaran, metode dan ilmu
pengetahuan lainnya terutama ilmu mengajar (pedagogik). Seseorang guru
memperoleh ilmu pengetahuan sesuai bidang studi pengajarannya adalah melalui
pengalaman dan pendidikan formal. Karena itu latar belakang pendidikannya adalah
sangat penting dan memberikan peran dan fungsi yang berarti bagi pelaksanaan
tugasnnya. Di samping itu kemampuan di atas akan menjadi tolak ukur bagi
menempatan dan peningkatan guru yang berkualaitas.
Kualitas pendidikan merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari SMP
Swasta Al-Hikmah, untuk mencapai pendidikan tersebut SMP Swasta Al-Hikmah
dalam merekrut tenaga pendidik dan kependidikan sangatlah selektif. Setiap tenaga
pendidik harus memenuhi kulifikasi pendidikan minimal SI serta sebagai sekolah
berbasis dakwah, setiap guru SMP Swasta Al-Hikmah harus dapat membaca Al-
Qur’an. Dengan demikian harapan masyarakat yang menghendaki sekolah
berwawasan islami akan terpenuhi. Sekolah dapat mencapai standart pendidik dan
tenaga kependidikan yang berkualitas. Untuk mengetahui keadaan guru SMP
Swasta Al-Hikmah tahun ajaran 2016-2017 dapat di lihat pada tabel di bawah ini :
Keadaan Guru SMP Swasta Al-Hikmah
NO .
Nama Guru
Pendidikan
Jabatan
Bidang
Studi
Mulai
Tugas
1. Jumali S.Ag SI/PAI Kepala
Sekolah
PAI 2000
-
49
2. Nurjaya S.Ag SI/Dakwah Wakil Kepala
Sekolah
Penjaskes 2000
3. Purnamawati S.PdI SI/PAI PKS I Hifzul Qur’an 2000
4. Kiki Abas S.Pd SI/PAI PKS II B. Inggris 2000
5. Juliani S.Pd SI/B.Inggris Bendahara B. Inggris 2000
6. Nuriadi S.PdI SI/komputer Guru Piket TIK 2004
7. Muchlis S.Pd SI/Matematika Guru Matematika 2010
8. Juliana Rahayu S.Pd SI/Matematika Guru Matematika 2007
9. Sunardi S.Pd SI/B.Inggris Guru Bahasa Inngris 2002
10. Nurhayati S.Pd SI/B.Inggris Guru Bahasa Inggris 2005
11. Rini Julianti S.Pd SI/S.Budaya Guru Keterampilan 2009
12. Bambang Sugianto SAg SI/PAI Guru P. Agama Islam 2009
13. Indriani S.Pd SI/IPA Guru IPA Terpadu 2005
14. Sugianto S.Pd SI/Matematika Guru Matematika 2000
15. Sapura S.Pd SI/B.Indonesia Guru B.Indonesia 2000
16. Teguh Setiawan S.Pd SI/IPA Guru IPA Terpadu 2003
17. Susi Heriati S.Pd SI/PAI Guru IPA Terpadu 2011
18. Legiman S.Pd SI/ Guru Paskibra 2010
-
50
19. Nila Dewi SH.S.Pd SI/PPKN Guru PPKN 2010
20. Azizah S.Pd SI/S.Budaya Guru Seni Budaya 2000
21. Faridah Iryani S.Pd SI/B.Indonesia Guru B. Indoneia 2000
22. Amri Syahputra S.Pd SI/PAI Guru Praktik Ibadah 2005
23. Eddy Kuntoro S.Pd SI/IPS Guru IPS/Pd Band 2000
24. Irwan Lesmono AM.K SI/Komputer Guru Komputer 2008
25. Abdul Ghani S.T SI/Komputer Guru Komputer 2004
26. Heri Gunawan S.Pd SI Guru Praktk Ibadah 2004
27. Elvi Endang S.Pd.I SI/PAI Guru Pramuka 2012
28. Drs. Syarif Utoyo S.Pd SI/IPS Guru IPS 2012
29. Supriyanto S.Pd.I SI/PAI Guru Praktik Ibadah 2012
30. M.Ilham Efendi S.Pd.I SI/PAI Guru Pramuka 2012
31. Muslim S.Pd.I SI/IPS Guru IPS 2010
32. Sutikni SMA Guru Praktik Ibadah 2011
33. Guntoro STM Guru Pd. Nasyid 2008
34. Erny Suriyati S.Pd SI/PAI Guru T. Qur’an 2008
35. M.Raf Sanjani SMA Guru SSB 2008
-
51
36. Eka Rusdiana SMA Guru Tari Jawa 2007
37. Wawan Muliyana S.Pd SI/B.Inggris Guru Ba.Inggri
s
2007
38. Sri Muliyani S.Pd SI/Matematika Guru Matematika 2012
39. M.Dwi Syawal S.P.d SI/Komputer Guru Komputer 2012
40. Syarifah S.Pd SI/B.Indonesia Tata Usaha B. Indonesia 2012
41. Abdul Rsyid S.Pd SI/Manajmen Guru Tata Uaha 2009
42. Adi Gunawan SMA Guru Tatat Usaha 2013
43. Kesuma Dewi SMA Guru Teather 2014
44. Deliana S.Pd.I SI/PAI Guru Pd. Iqra’ 2015
45. Nurmentari SMA Guru Pd Silat 2015
Sumber Data: Tata Usaha SMP Al-Hikmah Medan Marelan Pasar IV Barat
Dari tabel di atas dapat dilihat bahwa gurur-guru di SMP Swasta Al-Hikmah
Medan Marelan Pasar IV Barat. sudah memenuhi persyaratan dari segi latar
belakang pendidikannya yaitu sebagai seorang sarjana. Sehingga ilmu pengetahuan
dan pengalaman guru SMP Swasta Al-Hikmah dapat dilihat lebih baik bila di lihat
dari latar belakang pendidikannya.
5. Keadaan Siswa
Siswa adalah seoarang anak yang membutuhkan bantuan dan bimbingan
untuk dapat mencapai kedewasaan dalam menjalani kehidupan ini. Anak didik
merupakan faktor terpenting dalam menjalani kehidupan ini.
-
52
Anak didik merupakan faktor terpenting dalam pendidikan karena tanpa
anak didik pendidikan tidak akan dapat berlangsung. Adapun peserta didik yang
terdaftar di SMP Swasta Al-Hikmah Medan Marelan pasar IV Barat.Untuk
Mengetahui keadaan siswa SMP Swasta Al-Hikmah tahun ajaran 2016/2017 dapat
di lihat di tabel berikut ini:
Jumlah Siswa/Siswi SMP Swasta Al-Hikmah
Tahun Ajaran 2016/2017
KET Banyak Siswa TOTAL
Kelas VII Kelas VIII Kelas VIIII L P
L P Jml P L Jml P L Jml
Jumlah Siswa 350 258 608 135 127 262 120 128 248 605 513
Sumber Data: Tata Usaha SMP Al-Hikmah Medan Marelan Pasar IV Barat
SMP Swasta Al-Hikmah Medan Marelan adalah salah satu sekolah swasta
yang menengah pertama yang cukup diminati oleh masyarakat yang ada di
sekitarnya. Besarnya minat masyarakat terhadap sekolah ini di buktikan dengan
adannya kemauan dan dukungan dari kalangan msyarakat untuk menyekolahkan
anaknya ke SMP perguruan Swasta Al-Hikmah Medan Marelan. Hal ini dapat
dibuktikan dengan adannya pertambahan jumlah siswa yang masuk kesekolah ini
dari tiap tahun penerimaanya mengalami banyak kemajuan dan penambahan jumlah
siswa.
Beradasarkan tabel di atas menunjukan bahwa pada tahun 2016/2017dapat di
ketahui jumlah sisiwa di SMP Swasta Al-Hikmah Medan Marelan Pasar IV Barat
-
53
mengalami peningkatan. Dimana hal ini dibuktikannya dengan jumlah sisiwa tahun
terakhir penerimaan siswa.
6. Sarana Prasarana
Sarana dan prasarana meliputi alat yang diperlukan bagi kelangsungan
proses pengajaran dan pendidikan sesuai dengan kurikulum suatu sekolah.
Dalam mewujudkan arah dan tujuan pendidikan serta visi dan misi SMP
Swasta Al-Hikmah, sarana dan prasarana merupakan bagian terpenting dalam
menunjang kegiatan belajar mengajar. Adapun sarana dan prasaran yang di miliki
SMP Swasta Al-Hikmah adalah sebagai berikut ini :
Sarana dan prasarana SMP Swasta Al-Hikmah
No. Nama Barang Ukuran Jumlah
1. Ruang Kepala 18 x 20 M 1
2. Ruang Tata Usaha 16 x 20 M 1
3. Ruang Guru 20 x 30 M 2
4. Ruang Bimbingan konseling 4 x 6 M 1
5. Ruang Belajar 8 x 8 M 15
6. Ruang Perpustakan 16 x 20 M 1
7 Ruang Komputer 8 X 9 M 1
8. Ruang Kantin 6 x 7 M 1
-
54
9. Ruang UKS 3 x 4 M 1
10. Toilet / Kamar Mandi 5 x 6 M 3
11. Laboraturium 8 x 9 M 1
12. Bimbingan Konseling 4 x 6 M 1
13. Gudang 4 x 6 M 1
14. Musholla 20 x 20 M 1
Sumber Data: Tata Usaha SMP Al-Hikmah Medan Marelan Pasar IV Barat
Berdasarkan tabel di atas menunjukan bahwa keadaan sarana dan prasarana
di SMP Swasta Al-Hikmah di Medan Marelan Pasar IV Barat cukup menunjang
untuk peningkatan belajar mengajar, meskipun masih terdapat kekurangan dalam
kelengkapan sarana dan prasaranannya. Hal ini harus lebih diperhatikan oleh pihak
sekolah agar dapat segara dibenahi.
7. Ekstrakulikuler
Dalam upaya mengembangkan dan menuangkat bakat serta keterampilan
para siswa, maka SMP Swasta Al-Hikmah menyediakan program pembinaan yaitu
ekstrakulikuler yang meliputi bidang akademik keolaragaan keagamaan,
keterampilan dan seni antara lain sebagai berikut :
a. Keolaragaan
1. Volly
2. Basket
3. Bola kaki
b. Keagamaan
-
55
1. Rohis
2. Tilawah Qur’an
3. Hafiz Qur’an juz 30
4. Ceramah/pidato
5. Belajar Baca Iqra’/ al-Qur’an
c. Keterampilan Dan Seni
1. Pramuka
2. Paskibra
3. Drum Band
4. Tarian Daerah
5. Teather
6. Nasyid
B. Temuan Khusus Penelitian
Temuan khusus deskripsi ini yang berkenaan dengan hasil penenlitian ini
di susun berdasarkan hasil observasi/ pengamatan langsung yang dilakukan
penenliti selama berada di lapangan yaitu SMP Swasta Al-Hikmah Medan
Marelan, kemudian berdasarkan jawaban atas pertanyaan-pertanyaan yang
diberikan oleh penenliti terhadap Narasumber melalui kegiatan wawancara yang
dilakukan terhadap pihak terkait dan di susun berdsarkan jawaban atas
pertanyaan-pertanyaan dalam penelitian melalui wawancara dan pengamatan
langsung di lapangan.
1. Peran guru mengembangan kecerdasan Emosional dan spiritual siswa
Berdasarkan hasil wawancara dengan Ibu Elvi Koes Endang mengenai
peran guru dalam mengembangkan kecerdasan emosional beliau mengatakan :
-
56
”Peran pendidik di SMP Swasta Al-Hikmah laksana orang tua
kandungnya yaitu sebagai pengganti orang tua mereka di rumah aktivitas yang
guru lakukan kepada siswa dalam mengembangkan kecerdasan emosional pada
anak yaitu guru selalu memberikan nasehat motivasi baik berupa kata-