i
IMPLEMENTASI PRINSIP DAN ETIKA BISNIS SYARIAH DIKALANGAN
PEDAGANG MUSLIM WILAYAH PASAR GAGAN BOYOLALI
SKRIPSI
Diajukan Kepada Program Studi Hukum Ekonomi Syariah (HES) Fakultas Agama Islam
Universitas Muhammadiyah Surakarta Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Memperoleh
Gelar Sarjana Hukum (SH)
Oleh:
Firdaus Agung Wicaksono
NIM: I000150098
NIRM: 15/X/02.1.22/1193
FAKULTAS AGAMA ISLAM
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
2019
ii
NOTA DINAS PEMBIMBING
Surakarta, 20 Agustus 2019
Kepada Yth.
Ketua Program Studi Hukum Ekonomi Syariah
Fakultas Agama Islam
Universitas Muhammadiyah Surakarta
Di Surakarta
Assalamu’alaikum wr.wb.
Setelah melakukan bimbingan, arahan, dan koreksi, terhadap penulisan Skripsi yang
berjudul:
IMPLEMENTSI PRINSIP DAN ETIKA BISNIS SYARIAH DIKALANGAN
PEDAGANG MUSLIM WILAYAH PASAR GAGAN BOYOLALI
yang ditulis oleh:
Nama : Firdaus Agung Wicaksono
NIM/ NIRM : I000150098 / 15/X/02.1.22/1193
Program Studi : Hukum Ekonomi Syariah (HES)
Saya memutuskan bahwa Skripsi tersebut sudah dapat diajukan untuk dimunaqasyahkan
dalam rangka memperoleh gelar Sarjana Hukum (S.H).
Wassalamu’alaikum wr.wb.
Pembimbing
Drs. Harun, M.H
NIDN : 0605085701
iii
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA
FAKULTAS AGAMA ISLAM Jl. A. Yani. Tromol Pos 1. Pabelan Kartasura Telp (0271) 717417, 719483
Fax 715448 Surakarta 57102
PENGESAHAN
Skripsi berjudul : Implementasi Prinsip dan Etika Bisnis Syariah di Kalangan
Pedagang Muslim Wilayah Pasar Gagan Boyolali
Penyusun : Firdaus Agung Wicaksono
NIM : I000150098
NIRM : 15/X/02.1.22/1193
Fakultas : Agama Islam
Program Studi : Hukum Ekonomi Syariah
Tanggal Ujian : 25 Agustus 2019
telah dapat menerima sebagai salah satu syarat memperoleh gelar Sarjana Hukum Islam (S.H)
Surakarta, 20 April 2019
Dekan
Dr. Syamsul Hidayat, M.Ag
NIDN. 0605096402
Penguji I Penguji II
(Dr. Imron Rosyadi, M.Ag.) (Drs.Harun.M.H.)
NIDN. 0615036401 NIDN. 0605085701
Penguji III
(Dr.Mu‟inudinillah Basri,MA)
NIDN. 0621046005
iv
PERNYATAAN KEASLIAN
Yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama : Firdaus Agung Wicaksono
NIM : I000150098
NIRM : 15/X/02.1.22/1193
Fakultas : Agama Islam
Program Studi : Hukum Ekonomi Syariah (HES)
Menyatakan bahwa naskah skripsi ini secara keseluruhan didapatkan dari hasil
penelitian /karya saya sendiri secara langsung, kecuali ada pada bagian-bagian
tertentu yang dirujuk pada sumber lain.
Surakarta, 19 Agustus 2019
Saya menyatakan.
Firdaus Agung Wicaksono
NIM: I000150098
v
MOTTO
كم ئن ل تأكهىا أمىانكم بيىكم بانباطم ئل أن تكىن تجارة عه تزاض مىكم ول تقتهىا أو يا أيها انذيه آمىىا ف
كان بكم رحيما 92انىاء: –للا
“Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta di antara
kamu sekalian dengan jalan yang bathil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku
dengan suka sama suka di antara kamu, dan janganlah kamu membunuh dirimu,
sesungguhnya Allah adalah maha penyayang kepadamu.” (QS. An-Nisa’/4: 29)
vi
PERSEMBAHAN
Alhamdulillah, segala puji milik Allah Subhanallahu Wa‟ta‟ala yang senantiasa
membimbing penulis sehingga dapat menyelesaikan skripsi ini dengan baik. Segenap cinta
dan kasih sayang, penulis berikan persembahan karya ini kepada segenap pihak yang telah
memberikan kontribusi berupa masukan, saran maupun nasihat serta do‟a yang selalu
dilantunkan dengan tulus serta ikhlas. Khususnya yang saya tujukan langsung kepada :
Kedua orangtua yang saya hormati yaitu Bapak Prihadi, Ibu Sri Nawangsih mereka
adalah salah satu sumber semangat dan selalu mendukung tiada henti sehingga
penulis dapat mencapai puncak pada tahap penyelesaian skripsi ini.
Sahabat senasib dan teman seperjuanganku yaitu koirusoalikin, yang setia menemani
penulis selama dalam proses tahap penulisan.
Teman-teman HES angkatan 2015 terima kasih atas dukungan serta semangat kalian
yang selalu menjadi motivasi peneliti untuk bisa menyelesaikan skripsi ini.
vii
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN
Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan dan
Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 053b/U/1987,Tanggal 22 Januari 1988.
1. Konsenan Tunggal
Huruf
Arab
Nama Huruf Latin Keterangan
Alif Tidak dilambangkan Tidak dilambangkan ا
ba’ B Be ب
Ta’ T Te ت
Sa’ S Es (dengan titik diatas) ث
Jih J Je ج
Ha H Ha (dengan titk dibawah) ح
Kha Kh Ka dan Ha خ
Dal D De د
Zal Z Zet (dengan titik diatas) ذ
Ra’ R Er ر
Zai Z Zet ز
Sin S Es س
Syin Sy Es dan Ye ش
Sad S Es (dengan titik di bawah) ص
Dad D De (dengan titik di bawah) ض
Ta’ T Te (dengan titik di bawah) ط
Za’ Z Zet (dengan titik di bawah) ظ
ain ‘ Koma terbalik ke atas‘ ع
Gain G Ge غ
Fa’ F Ef ف
Qaf’ Q Qi ق
Kaf’ K Ka ل
Lam L El م
Mim M Em ن
Nun N En ؤ
Ha’ H Ha ه
Hamzah ‘ Apstrof ء
Ya’ Y Ye ئ
2. konsonan rangkap karena syaddah ditulis lengkap
ditulis „iddah عت
3. Ta‟ marbutoh
a. bila dimatikan ditulis h
Ditulis Hibah هبت
viii
Ditulis Jizyah جشئت
(ketentuan ini tidak berlaku terhadap kata-kata yang sudah berserap kedalam bahasa
Indonesia, seperti sholat, zakat, dan sebagainya, kecuali bila dikehandaki lafal aslinya).
Bila diikuti dengan kata sandang “al” serta bacaan itu kedua terpisah, maka ditulis dengan
“h”
نياءكزامت الؤ Ditulis Karomah al-auliya‟
b. bila ta‟ marbutoh atau dengan harokat fatha, kasroh, dan dommah ditulis “t”
Ditulis Zakatul fitri سكاةانفطز
4. Vocal Pendek
Kasroh Ditulis i
Fathah Ditulis a
Dammah Ditulis u
5. Vokal Panjang
Fathah+alif → contoh جاههيت Ditulis A → jahiliyah
Fathah+alif layyinah contoh→يعئ Ditulis A → yas‟a
Kasroh+ya‟ mati→كزيم Ditulis i→ karim
Dammah +wawu mati→فزؤض Ditulis u →furud
1. Vokal Rangkap
Fathah+ya‟ mati →contoh: بيىكم Ditulis ai→bainakum
Fathah+wawu mati →contoh :قإل: Ditulis ui→qoulun
2. Huruf Sandang “ال”
Kata sandang “ال” ditransliterasikan dengan “al” diikuti dengan tanda penghubung “-“, baik
ketika bertemu dengan huruf qomariyyah maupun huruf syamsiyyah; contoh :
Ditulis Al-qolamu انقهم
Ditulis Al-syamsu انشمس
3. Huruf Kapital
Meskipun tulisan arab tidak mengenal huruf capital, tetapi dalam transliterasi huruf capital
digunakan untuk awal kalimat, nama diri, dan sebagiannya seperti ketentuan EYD. Awal kata
sandang pada nama diri tidak dengan huruf kapitan; contoh
Ditulis Wa ma muhammadun illa rasul الرسهإنإمامحم
ix
Abstrak
Penelitian ini menjelaskan tentang Implementasi Prinsip dan Etika Bisnis Syariah di
Kalangan Pedagang Muslim, Menjelaskan bagaimana mekanisme kinerja pedagang muslim
dalam menjalankan praktik bisnisnya di lingkungan pasar Gagan, Boyolali. Tujuan dari
penelitian ini adalah guna mengetahui bagaimana mekanisme kinerja pedagang serta penerapan
prinsip dan etika bisnis syariah dikalangan pedagang muslim dipasar Gagan, Boyolali.
Penelitian ini bersifat kualitatif dengan menggunakan metode induktif. Mulai dari segi cara
pengumpulan data yaitu menggunakan metode observasi, wawancara dan dokumentasi. Hasil
penelitian terhadap Implementasi Prinsip dan Etika Bisnis Syariah di Kalangan Pedagang
Muslim di Pasar Gagan tersebut ialah penulis berkesimpulan bahwasanya tidak menemukan
sedikitpun adanya praktik yang mengandung unsur gharar, riba, dan segala jenis mal praktiknya
khususnya yang bersifat merugikan pihak konsumen. Berdasarkan pengamatan yang penulis
lakukan, pedagang muslim dari pasar Gagan Boyolali tersebut memanglah sudah cukup
menjalankan praktik secara tidak langsung yang berhubungan dengan prinsip yaitu prinsip
kesatuan (Tauhid), prinsip Keseimbangan (equilibrium), Kehendak bebas (free will), (Bekerja,
Tanggung jawab, Jujur, dan Tidak melakukan mal praktik bisnis serta produk yang diperjualkan
merupakan barang yang halal). Implementasi prinsip dan etika bisnis syariah dikalangan
pedagang muslim dipasar Gagan tersebut, jika diamati dan dianalisis penulis tidak menemukan
sedikitpun adanya unsur yang menyimpang dari ajaran Islam.
Kata Kunci: Prinsip, etika, bisnis, syariah.
x
Abstract
This study describes the Implementation of Sharia Business Principles and Ethics among
Muslim Traders, explains how to improve the performance of Muslim traders in carrying out
their business practices in the Gagan market environment, Boyolali. The purpose of this study
is to study how to implement merchant policies and the application of Islamic business ethics
among Muslim traders in the Gagan market, Boyolali. This research is qualitative by using
the inductive method. Starting in terms of how to collect data using the method of
observation, interviews and documentation. The results of the study of the Implementation of
Sharia Business Principles and Ethics among Muslim Traders in the Gagan Market are
writers who really question that they do not find the slightest if there are practices that
contain elements of gharar, usury, and other types of practices that are beneficial to
consumers. Based on observations made, Muslim traders from the Gagan Boyolali market are
indeed enough to carry out agreements related to these principles (Tawhid), the principle of
Balance (balance), Free will (free will), (Work, Responsibility, Honesty, and Not doing
business practices and products being traded are halal goods). The implementation of sharia
principles and business ethics among Muslim traders in the Gagan market, if it is approved
and analyzed seriously, there is not the slightest finding that deviates from Islamic teachings.
Keywords: Principles, ethics, business, sharia.
Keywords: Principles, ethics, business, sharia.
xi
KATA PENGANTAR
Segala puji syukur penulis panjatkan kepada Allah SWT yang telah memberikan atas
limpahan rahmat dan hidayannya kepada penulis sehingga penulisan skripsi ini telah
dapat diselesaikan, Sholawat serta salam semoga tetap terlimpahkan kepada junjungan
Nabi besar Muhammad Saw beserta para keluarga, sahabat, tabi‟in dan para pengikutnya
sampai akhir zaman.
Prinsip dan etika merupakan amalan wajib yang sangat penting untuk diperhatikan serta
telah ditetapkanya oleh Allah Swt sehingga tidak ada dari setiap muslim yang tidak
dikenakan hukum, terkhususnya dalam menjalankan implementasi prinsip dan etika dalam
hal aktivitasnya, oleh karena itu baik dari kalangan kelembagaan ataupun kemasyarakatan
agar senantiasa meperhatikan prinsip serta etika dalam Islam sehingga dapat menjadi
terbentuknya pribadi muslim yang bersesuaian dengan ketetapan hukum Islam tentunya.
Penulis menyadari bahwa keberhasilan dalam penyusunan skripsi ini berkat dorongan
dan bimbingan dari berbagai pihak, oleh karenanya penulis menyampaiikan banyaknya
terima kasih kepada :
1. Dr. Syamsul Hidayat M.Ag., selaku dekan Fakultas Agama Islam Universitas
Muhammadiyaah Surakarta.
2. Dr. Imron Rosyadi, M.Ag., selaku Kaprodi Hukum Ekonomi Syariah Universitas
Muhammadiyah Surakarta.
3. Drs. Harun, M.H., selaku pembimbing yang telah memberikan bimbingan dan
mengarahkan penulisan selama proses penyusunan skripsi sehingga penulis dapat
menyelesaikan penulisan skripsi dengan cukup baik.
4. Segenap Staf Tata Usaha (TU) Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah
Surakarta, yang telah memberikan pelayanan Administarasi dengan baik.
xii
5. Kepada Lurah Pasar Gagan beserta jajaranya, serta masyarakat yang telah
memberikan kesempatan kepada peneliti tehadap jalannya proses penelitian.
6. Kepada seluruh Dosen Prodi Hukum Ekonomi Syariah yang telah memberikan
ilmu kepada penulis selama dalam proses perkulihan.
Akhirnya penulis penyadari bahwa penulisan skripsi ini masih sangat jauh sekali dari
kata sempurna, oleh kerena itu penulis mengharapkan bentuk kritik dan saran yang bersifat
membangun demi proses pembelajaran dan untuk perbaikan skripsi kedepanya agar lebih
baik, semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi semua pihak, terkhususnya bagi penulis
sendiri dan teruntuk para pembaca khalayak pada umumnya.
Penulis,
Firdaus Agung Wicaksono
xiii
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL................................................................................................i
NOTA DINAS PEMBIMBING............................................................................... ii
PENGESAHAN ................................................................................................... iii
PERNYATAAN KEASLIAN ............................................................................... iv
MOTTO ................................................................................................................... v
PERSEMBAHAN .................................................................................................. vi
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB- LATIN................................................... vii
ABSTRAK ............................................................................................................ ix
ABSTRACT..............................................................................................................x
KATA PENGANTAR ............................................................................................ xi
DAFTAR ISI ......................................................................................................xiii
DAFTAR LAMPIRAN.........................................................................................xv
BAB I : PENDAHULUAN....................................................................................1
A. Latar Belakang Masalah ......................................................................1
B. Rumusan Masalah...............................................................................4
C. Tujuan Penelitian….……..….…………………….…..….……..........4
D. Batasan Permasalahan……....……………………….….……............4
E. Manfaat Penelitian……...…………………………..………..............5
1. Manfaat akademik………....………………………...……..….......5
2. Manfaat praktis……………………………………………..……...5
F. Metode penelitian……..…………..………………...……..…....…...6
1. Jenis Penelitian……………………………………….…..........…....6
2. Tempat dan penentuan subjek penelitian penelitian……..…...….….6
3. Instrumen pengumpulan data….……..…...………..…...…....…..…6
4. Teknik analis data………………………..………..…...….........…..7
G. Sistematika Penulisan.……………………………..…...….................8
BAB II : LANDASAN TEORI...............................................................................9
A. Tinjauan Pustaka.………………………………..………......….........9
B. Tinjauan Teoritik………….……..………………......……....…........11
BAB III : DESKRIPSI DATA..............................................................................33
A. Deskripsi lokasi penelitian……....………….....................................33
xiv
1. Pedagang Muslim Pasar Gagan. Boyolali.....................................33
2. Kondsi Pasar Gagan Kabupaten Boyolali.....................................34
B. Data Primer………………………………..….………….……........37
1. Deskripsi hasil wawancara tentang realita bisnis dan implementasi
Prinsip dalam etika bisnis syariah di Pasar Gagan, Boyolali.........37
BAB IV: ANALISIS DATA...............................................................................43
A. Analisis realita bisnis dikalangan pedagang muslim
wilayah pasar Gagan. Boyolali.......................................................…43
B. Analisis implementasi prinsip mengenai etika bisnis syariah
dikalangan pedagang muslim wilayah pasar Gagan, Boyolali….......45
BAB V: PENUTUPAN.......................................................................................53
A. Kesimpulan………………………………………..………......…....53
B. Saran………………………………………..……………....…........55
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN-LAMPIRAN
DAFTAR RIWAYAT HIDUP
xv
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1 Berita Acara Bimbingan Skripsi...............................................57
Lampiran 2 Instrumen Wawancara...............................................................59
Lampiran 3 Dokumentasi..............................................................................60
Lampiran 4 Daftar Riwayat Hidup................................................................61