Download - Hukum Transplantasi Organ Tubuh
-
7/24/2019 Hukum Transplantasi Organ Tubuh
1/26
TUGAS KELOMPOK
HUKUM TRANSPLANTASI ORGAN
Artikel ini disusun untuk memenuhi tugas individu
Mata Kuliah Agama Semester
!isusun Oleh"
#A$I$ %AMALU!!IN P#&'()))*'
(#A!HEK PRAMU!+A M P#&'()))*(
*#AR,IN!I PUTRI P P#&'()))*-
'#AGUS ,INARNO P#&'()))*.
/#!AMANTI NO0IAN!A P#&'()))')
.#!ESS+ A!HIKA P#S P#&'()))''
!ENI RISTANTO P# &'()))'(
POLITEKNIK KESEHATAN KEMENKES SEMARANG
!III KEPERA,ATAN SEMARANG
%l# Tirt1 Agung Pedalangan 2an3umanik
Semarang
())4()
-
7/24/2019 Hukum Transplantasi Organ Tubuh
2/26
HALAMAN PENGESAHAN
Judul Makalah : Transplantasi Organ Tubuh Menurut Pandangan
Agama Islam
Nama Penyusun : Kelompok 5 :
1 Adek
! A"i" Jamaluddin
# Agus $inarno
% Ar&indi
5 'amanti No(ianda
) 'eni *istanto
+ 'essy Adika P,
Makalah ini telah diu-i dan diteliti oleh dosen pembimbing pada :
.ari :
Tanggal :
-
7/24/2019 Hukum Transplantasi Organ Tubuh
3/26
Pembimbing
/pk Nur Akhsin
MOTTO
-
7/24/2019 Hukum Transplantasi Organ Tubuh
4/26
Kehidupan akan terasa lengkap -ika kita melengkapi hidup orang lain
Jangan tanyakan apa yang kau kau perbuat untuk dirimu sendiri0tapi
tanyakan apa yang telah kau perbuat untuk orang lain
KATA PENGANTAR
-
7/24/2019 Hukum Transplantasi Organ Tubuh
5/26
Pu-i syukur penulis sampaikan kepada Tuhan ang Maha 2sa karena
atas rahmat dan hidayah3Nya0penulis dapat menyelesaikan makalah yangber-udul 4 Transplantasi Organ Tubuh Menurut Pandangan Agama Islam
4Terselesaikannya makalah ini tidak lepas dari bantuan berbagai pihak0
antara lain :
1 /apak Nur Akhsin selaku koordinator mata kuliah Agama Islam
! Para dosen pembimbing mata kuliah Agama Islam
# Teman3teman yang telah membantu menyelesaikan makalah ini
% Pihak3pihak lain yang tidak dapat kami sebutkan satu persatu
Penulis menyampaikan terima kasih kepada pihak3pihak yang telah
membantu menyelesaikan makalah ini Penulis menyadari bah&a makalah
ini masih -auh dari sempurnaOleh karena itu0 penulis meminta kritik dan
saran yang membangun untuk penulis gunakan dalam memperbaiki makalah
ini
,emarang0 Oktober !1
Penulis
!A$TAR ISI
-
7/24/2019 Hukum Transplantasi Organ Tubuh
6/26
1 .alaman Judul
! .alaman Pengesahan# Motto
% Kata Pengantar
5 'a"tar Isi
) /ab I Pendahuluan
+ /ab II Pembahasan
6 /ab III Penutup
7 'a"tar Pustaka
.ukum Transplantasi Organ Tubuh 88 9;;? @B
-
7/24/2019 Hukum Transplantasi Organ Tubuh
7/26
ang dimaksud dengan transplantasi organ di sini adalah pemindahan organ
tubuh dari satu manusia kepada manusia lain0 seperti pemindahan tangan0
gin-al0 dan -antung Transplantasi merupakan pemindahan sebuah organ ataulebih dari seorang manusia Cpada saat dia hidup0 atau setelah matiC kepada
manusia lain .ukum transplantasi organ adalah sebagai berikut :
1 Transplantasi Organ 'ari 'onor ang Masih .idup :
,yaraD membolehkan seseorang pada saat hidupnya Cdengan sukarela tanpa
ada paksaan siapa punC untuk menyumbangkan sebuah organ tubuhnya atau
lebih kepada orang lain yang membutuhkan organ yang disumbangkan itu0
seperti tangan atau gin-al Ketentuan itu dikarenakan adanya hak bagi
seseorang Cyang tangannya terpotong0 atau terEongkel matanya akibat
perbuatan orang lainC untuk mengambil diyat 8tebusanF0 atau memaa"kan
orang lain yang telah memotong tangannya atau menEongkel matanya
Memaa"kan pemotongan tangan atau penEongkelan mata0 hakekatnya adalah
tindakan menyumbangkan diyat ,edangkan penyumbangan diyat itu berarti
menetapkan adanya pemilikan diyat0 yang berarti pula menetapkan adanya
pemilikan organ tubuh yang akan disumbangkan dengan diyatnya itu
Adanya hak milik orang tersebut terhadap organ3organ tubuhnya berarti
telah memberinya hak untuk meman"aatkan organ3organ tersebut0 yang
berarti ada kemubahan menyumbangkan organ tubuhnya kepada orang lainyang membutuhkan organ tersebut 'an dalam hal ini Allah ,$T telah
membolehkan memberikan maa" dalam masalah Gishash dan berbagai diyat
Allah ,$T ber"irman :
-
7/24/2019 Hukum Transplantasi Organ Tubuh
8/26
HMaka barangsiapa yang mendapat suatu pemaa"an dari saudaranya0
hendaklah 8yang memaa"kanF mengikuti dengan Eara yang baik0 dan
hendaklah 8yang diberi maa"F membayar 8diyatF kepada yang memberi maa"
dengan Eara yang baik 8pulaF ang demikian itu adalah suatu keringanandari Tuhan kalian dan suatu rahmat4 8, Al /aGarah : 1+6F
,yarat3,yarat Penyumbangan Organ Tubuh /agi 'onor .idup
,yarat di bolehkannya menyumbangkan organ tubuh pada saat seseorang
masih hidup0 ialah bah&a organ yang disumbangkan bukan merupakan
organ (ital yang menentukan kelangsungan hidup pihak penyumbang0
seperti -antung0 hati0 dan kedua paru3paru .al ini dikarenakan
penyumbangan organ3organ tersebut akan mengakibatkan kematian pihak
penyumbang0 yang berarti dia telah membunuh dirinya sendiri Padahal
seseorang tidak dibolehkan membunuh dirinya sendiri atau meminta dengan
sukarela kepada orang lain untuk membunuh dirinya Allah ,$T ber"irman :
H'an -anganlah kalian membunuh diri3diri kalian4 8, An NisaaD : !7F
Keharaman membunuh orang yang diharamkan Allah 8untuk membunuhnyaF
ini menEakup membunuh orang lain dan membunuh diri sendiri Imam
Muslim meri&ayatkan dari Tsabit bin Adl 'lahaak *A yang mengatakan
bah&a *asulullah ,A$ bersabda : Hdan siapa sa-a yang membunuhdirinya sendiri dengan sesuatu 8alatsaranaF0 maka Allah akan menyiksa
orang tersebut dengan alatsarana tersebut dalam neraka Jahannam4
-
7/24/2019 Hukum Transplantasi Organ Tubuh
9/26
Imam /ukhari dan Imam Muslim meri&ayatkan dari Abu .urairah *A yang
mengatakan bah&a *asulullah ,A$ bersabda :
H,iapa sa-a yang men-atuhkan diri dari sebuah gunung dan membunuhdirinya sendiri0 maka dia akan dimasukkan ke dalam neraka Jahannam4
'emikian pula seorang laki3laki tidak dibolehkan menyumbangkan dua
testis 8LakarF0 meskipun hal ini tidak akan menyebabkan kematiannya0 sebab
*asulullah ,A$ telah melarang pengebirianpemotongan testis 8al khishaDF0
yang akan menyebabkan kemandulan Imam /ukahri meri&ayatkan dari
Abdullah bin MasDud *A0 dia berkata :
HKami dahulu pernah berperang bersama Nabi ,A$ sementara pada kami
tidak ada isteri3isteri Kami berkata0 $ahai *asulullah bolehkah kami
melakukan pengebirian D Maka beliau melarang kami untuk
melakukannya4
II .ukum Transplantasi 'ari 'onor ang Telah Meninggal :
.ukum tranplanstasi organ dari seseorang yang telah mati berbeda dengan
hukum transplantasi organ dari seseorang yang masih hidup ntuk
mendapatkan ke-elasan hukum trasnplantasi organ dari donor yang sudah
meninggal ini0 terlebih dahulu harus diketahui hukum pemilikan tubuhmayat0 hukum kehormatan mayat0 dan hukum keadaan darurat Mengenai
hukum pemilikan tubuh seseorang yang telah meninggal0 kami berpendapat
bah&a tubuh orang tersebut tidak lagi dimiliki oleh seorang pun ,ebab
dengan sekedar meninggalnya seseorang0 sebenarnya dia tidak lagi memiliki
-
7/24/2019 Hukum Transplantasi Organ Tubuh
10/26
atau berkuasa terhadap sesuatu apapun0 entah itu hartanya0 tubuhnya0
ataupun isterinya Oleh karena itu dia tidak lagi berhak meman"aatkan
tubuhnya0 sehingga dia tidak berhak pula untuk menyumbangkan salah satu
organ tubuhnya atau me&asiatkan penyumbangan organ tubuhnya/erdasarkan hal ini0 maka seseorang yang sudah mati tidak dibolehkan
menyumbangkan organ tubuhnya dan tidak dibenarkan pula ber&asiat untuk
menyumbangkannya ,edangkan mengenai kemubahan me&asiatkan
sebagian hartanya0 kendatipun harta bendanya sudah di luar kepemilikannya
se-ak dia meninggal0 hal ini karena Asy ,yariD 8AllahF telah mengiLinkan
seseorang untuk me&asiatkan sebagian hartanya hingga sepertiga tanpa
seiLin ahli &arisnya Jika lebih dari sepertiga0 harus seiLin ahli &arisnya
Adanya iLin dari Asy ,yariD hanya khusus untuk masalah harta benda dan
tidak menEakup hal3hal lain ILin ini tidak menEakup pe&asiatan tubuhnya
Karena itu dia tidak berhak ber&asiat untuk menyumbangkan salah satu
organ tubuhnya setelah kematiannya Mengenai hak ahli &aris0 maka Allah
,$T telah me&ariskan kepada mereka harta benda si mayit0 bukan
tubuhnya 'engan demikian0 para ahli &aris tidak berhak menyumbangkan
salah satu organ tubuh si mayit0 karena mereka tidak memiliki tubuh si
mayit0 sebagaimana mereka -uga tidak berhak meman"aatkan tubuh si mayit
tersebut Padahal syarat sah menyumbangkan sesuatu benda0 adalah bah&a
pihak penyumbang berstatus sebagai pemilik dari benda yang akan
disumbangkan0 dan bah&a dia mempunyai hak untuk meman"aatkan benda
tersebut 'an selama hak me&arisi tubuh si mayit tidak dimiliki oleh paraahli &aris0 maka hak peman"aatan tubuh si mayit lebih3lebih lagi tidak
dimiliki oleh selain ahli &aris0 bagaimanapun -uga posisi atau status mereka
Karena itu0 seorang dokter atau seorang penguasa tidak berhak meman"aat3
kan salah satu organ tubuh seseorang yang sudah meninggal untuk
-
7/24/2019 Hukum Transplantasi Organ Tubuh
11/26
ditransplantasikan kepada orang lain yang membutuhkannya Adapun
hukum kehormatan mayat dan penganiayaan terhadapnya0 maka Allah ,$T
telah menetapkan bah&a mayat mempunyai kehormatan yang &a-ib
dipelihara sebagaimana kehormatan orang hidup 'an Allah telahmengharamkan pelanggaran terhadap kehormatan mayat sebagaimana
pelanggaran terhadap kehormatan orang hidup Allah menetapkan pula
bah&a menganiaya mayat sama sa-a dosanya dengan menganiaya orang
hidup 'iri&ayatkan dari ADisyah mmul MuDminin *A bah&a *asulullah
,A$ bersabda :
HMemeEahkan tulang mayat itu sama dengan memeEahkan tulang orang
hidup4 8.* Ahmad0 Abu 'a&ud0 dan Ibnu .ibbanF
Imam Ahmad meri&ayatkan dari Amar bin .aLm Al Anshari *A0 dia
berkata04*asulullah pernah melihatku sedang bersandar pada sebuah
kuburan Maka beliau lalu bersabda :
HJanganlah kamu menyakiti penghuni kubur itu 4
S3arat5S3arat Pen3um6angan Organ Tu6uh 2agi !1n1r Hidu7
,yarat bagi kemubahan menyumbangkan organ tubuh pada saat
seseorang masih hidup0 ialah bah&a organ yang disumbangkan bukan
merupakan organ (ital yang menentukan kelangsungan hidup pihak
penyumbang0 seperti -antung0 hati0 dan kedua paru3paru .al ini dikarenakan
penyumbangan organ3organ tersebut akan mengakibatkan kematian pihak
-
7/24/2019 Hukum Transplantasi Organ Tubuh
12/26
penyumbang0 yang berarti dia telah membunuh dirinya sendiri Padahal
seseorang tidak dibolehkan membunuh dirinya sendiri atau meminta dengan
sukarela kepada orang lain untuk membunuh dirinya Allah ,$T ber"irman :
H'an -anganlah kalian membunuh diri3diri kalian4 8, An NisaaD : !7F
Allah ,$T ber"irman pula :
Hdan -anganlah kalian membunuh -i&a yang diharamkan Allah
8membunuhnyaF melainkan dengan sesuatu 8sebabF yang benar4 8, Al
AnDaam : 151F
Keharaman membunuh orang yang diharamkan Allah 8untuk
membunuhnyaF ini menEakup membunuh orang lain dan membunuh diri
sendiri Imam Muslim meri&ayatkan dari Tsabit bin Adl 'lahaak *A yang
mengatakan bah&a *asulullah ,A$ bersabda : Hdan siapa sa-a yang
membunuh dirinya sendiri dengan sesuatu 8alatsaranaF0 maka Allah akan
menyiksa orang tersebut dengan alatsarana tersebut dalam neraka
Jahannam4
Imam /ukhari dan Imam Muslim meri&ayatkan dari Abu .urairah
*A yang mengatakan bah&a *asulullah ,A$ bersabda :
H,iapa sa-a yang men-atuhkan diri dari sebuah gunung dan membunuh
dirinya sendiri0 maka dia akan dimasukkan ke dalam neraka Jahannam4
'emikian pula seorang laki3laki tidak dibolehkan menyumbangkan
dua testis 8LakarF0 meskipun hal ini tidak akan menyebabkan kematiannya0
sebab *asulullah ,A$ telah melarang pengebirianpemotongan testis 8al
-
7/24/2019 Hukum Transplantasi Organ Tubuh
13/26
khishaDF0 yang akan menyebabkan kemandulan Imam /ukahri
meri&ayatkan dari Abdullah bin MasDud *A0 dia berkata :
HKami dahulu pernah berperang bersama Nabi ,A$ sementara pada kami
tidak ada isteri3isteri Kami berkata0 $ahai *asulullah bolehkah kami
melakukan pengebirian D Maka beliau melarang kami untuk
melakukannya4
.ukum ini dapat diterapkan -uga untuk penyumbangan satu buah
testis0 kendatipun hal ini tidak akan membuat penyumbangnya men-adi
mandul Ini karena sel3sel kelamin yang terdapat dalam organ3organreprodukti" Cyaitu testis pada laki3laki dan indung telur pada perempuanC
merupakan substansi yang dapat menghasilkan anak0 sebab kelahiran
manusia memang berasal dari sel3sel kelamin 'alam testis terdapat sel3sel
penghasil sel3sel sperma mengingat testis merupakan pabrik penghasil sel
sperma 'an testis akan tetap men-adi tempat penyimpanan Cyakni pabrik
penghasil sel sperma dari sel3selnyaC baik testis itu tetap pada pemiliknya
atau pada orang yang menerima transplantasi testis dari orang lain
Atas dasar itu0 maka kromosom anak3anak dari penerima transplantasi testis0
sebenarnya berasal dari orang penyumbang testis0 sebab testis yang telah dia
sumbangkan itulah yang telah menghasilkan sel3sel sperma yang akhirnya
men-adi anak Karena itu0 anak3anak yang dilahirkan akan me&arisi si"at3
si"at dari penyumbang testis dan tidak me&arisi sedikitpun si"at3si"at
penerima sumbangan testis Jadi pihak penyumbang testislah yang seEara
biologis men-adi bapak mereka Maka dari itu0 tidak dibolehkan
menyumbangkan satu buah testis0 sebagaimana tidak dibolehkan pula
menyumbangkan dua buah testis ,ebab0 menyumbangkan dua buah testis
akan menyebabkan kemandulan pihak penyumbang 'i samping itu0
-
7/24/2019 Hukum Transplantasi Organ Tubuh
14/26
menyumbangkan satu atau dua buah testis akan menimbulkan
penEampuradukan dan penghilangan nasab Padahal Islam telah
mengharamkan hal ini dan sebaliknya telah memerintahkan pemeliharaan
nasab Imam Ibnu Ma-ah meri&ayatkan dari Ibnu Abbas *A0 diamengatakan bah&a *asulullah ,A$ bersabda : H,iapa sa-a yang
menghubungkan nasab kepada orang yang bukan ayahnya0 atau 8seorang
budakF bertuan 8loyaltaatF kepada selain tuannya0 maka dia akan mendapat
laknat dari Allah0 para malaikat0 dan seluruh manusia4
Imam Ibnu Ma-ah meri&ayatkan pula dari tsman An Nahri *A0 dia
berkata0 HAku mendengar ,aDad dan Abu /akrah masing3masing
berkata0DKedua telingaku telah mendengar dan hatiku telah menghayati
sabda Muhammad ,A$ :
H,iapa sa-a yang mengaku3ngaku 8sebagai anakF kepada orang yang bukan
bapaknya0 padahal dia tahu bah&a orang itu bukan bapaknya0 maka surga
baginya haram4
'emikian pula Islam telah melarang seorang &anita memasukkan ke
dalam kaumnya nasab yang bukan dari kaumnya0 dan melarang seorang laki3
laki mengingkari anaknya sendiri Imam Ad 'arimi meri&ayatkan dari Abu
.urairah *A bah&a dia mendengar *asulullah ,A$ bersabda tatkala turun
ayat liDan :
H,iapa sa-a perempuan yang memasukkan kepada suatu kaum nasab
8seseorangF yang bukan dari kalangan kaum itu0 maka dia tidak akan
mendapat apa pun dari Allah dan Allah tidak akan pernah memasukkannya
ke dalam surga 'an siapa sa-a laki3laki yang mengingkari anaknya sendiri
-
7/24/2019 Hukum Transplantasi Organ Tubuh
15/26
padahal dia melihat 8kemiripanFnya0 maka Allah akan tertutup darinya dan
Allah akan membeberkan perbuatannya itu di hadapan orang3orang yang
terdahulu dan kemudian 8pada .ari Kiamat nantiF4
(# Hukum Trans7lantasi !ari !1n1r +ang Telah Meninggal "
.ukum tranplanstasi organ dari seseorang yang telah mati berbeda
dengan hukum transplantasi organ dari seseorang yang masih hidup
ntuk mendapatkan ke-elasan hukum trasnplantasi organ dari donor yang
sudah meninggal ini0 terlebih dahulu harus diketahui hukum pemilikan tubuh
mayat0 hukum kehormatan mayat0 dan hukum keadaan daruratMengenai hukum pemilikan tubuh seseorang yang telah meninggal0 kami
berpendapat bah&a tubuh orang tersebut tidak lagi dimiliki oleh seorang
pun ,ebab dengan sekedar meninggalnya seseorang0 sebenarnya dia tidak
lagi memiliki atau berkuasa terhadap sesuatu apapun0 entah itu hartanya0
tubuhnya0 ataupun isterinya Oleh karena itu dia tidak lagi berhak
meman"aatkan tubuhnya0 sehingga dia tidak berhak pula untuk
menyumbangkan salah satu organ tubuhnya atau me&asiatkan
penyumbangan organ tubuhnya /erdasarkan hal ini0 maka seseorang
yang sudah mati tidak dibolehkan menyumbangkan organ tubuhnya dan
tidak dibenarkan pula ber&asiat untuk menyumbangkannya
,edangkan mengenai kemubahan me&asiatkan sebagian hartanya0
kendatipun harta bendanya sudah di luar kepemilikannya se-ak dia
meninggal0 hal ini karena Asy ,yariD 8AllahF telah mengiLinkan seseorang
untuk me&asiatkan sebagian hartanya hingga sepertiga tanpa seiLin ahli
&arisnya Jika lebih dari sepertiga0 harus seiLin ahli &arisnya Adanya iLin
dari Asy ,yariD hanya khusus untuk masalah harta benda dan tidak
menEakup hal3hal lain ILin ini tidak menEakup pe&asiatan tubuhnya
-
7/24/2019 Hukum Transplantasi Organ Tubuh
16/26
Karena itu dia tidak berhak ber&asiat untuk menyumbangkan salah satu
organ tubuhnya setelah kematiannya Mengenai hak ahli &aris0 maka
Allah ,$T telah me&ariskan kepada mereka harta benda si mayit0 bukan
tubuhnya 'engan demikian0 para ahli &aris tidak berhak menyumbangkansalah satu organ tubuh si mayit0 karena mereka tidak memiliki tubuh si
mayit0 sebagaimana mereka -uga tidak berhak meman"aatkan tubuh si mayit
tersebut Padahal syarat sah menyumbangkan sesuatu benda0 adalah bah&a
pihak penyumbang berstatus sebagai pemilik dari benda yang akan
disumbangkan0 dan bah&a dia mempunyai hak untuk meman"aatkan benda
tersebut 'an selama hak me&arisi tubuh si mayit tidak dimiliki oleh para
ahli &aris0 maka hak peman"aatan tubuh si mayit lebih3lebih lagi tidak
dimiliki oleh selain ahli &aris0 bagaimanapun -uga posisi atau status mereka
Karena itu0 seorang dokter atau seorang penguasa tidak berhak meman"aat3
kan salah satu organ tubuh seseorang yang sudah meninggal untuk
ditransplantasikan kepada orang lain yang membutuhkannya Adapun
hukum kehormatan mayat dan penganiayaan terhadapnya0 maka Allah ,$T
telah menetapkan bah&a mayat mempunyai kehormatan yang &a-ib
dipelihara sebagaimana kehormatan orang hidup 'an Allah telah
mengharamkan pelanggaran terhadap kehormatan mayat sebagaimana
pelanggaran terhadap kehormatan orang hidup Allah menetapkan pula
bah&a menganiaya mayat sama sa-a dosanya dengan menganiaya orang
hidup 'iri&ayatkan dari ADisyah mmul MuDminin *A bah&a
*asulullah ,A$ bersabda :
HMemeEahkan tulang mayat itu sama dengan memeEahkan tulang orang
hidup4 8.* Ahmad0 Abu 'a&ud0 dan Ibnu .ibbanF
-
7/24/2019 Hukum Transplantasi Organ Tubuh
17/26
Imam Ahmad meri&ayatkan dari Amar bin .aLm Al Anshari *A0 dia
berkata04*asulullah pernah melihatku sedang bersandar pada sebuah
kuburan Maka beliau lalu bersabda :
HJanganlah kamu menyakiti penghuni kubur itu 4
Imam Muslim dan Imam Ahmad meri&ayatkan dari Abu .urairah *A0 dia
berkata bah&a *asulullah ,A$ telah bersabda :
H,ungguh -ika seorang dari kalian duduk di atas bara api yang
membakarnya0 nisEaya itu lebih baik baginya daripada dia duduk di atas
kuburan 4
.adits3hadits di atas seEara -elas menun-ukkan bah&a mayat
mempunyai kehormatan sebagaimana orang hidup /egitu pula melanggar
kehormatan dan menganiaya mayat adalah sama dengan melanggar
kehormatan dan menganiaya orang hidup 'an sebagaimana tidak boleh
menganiaya orang hidup dengan membedah perutnya0 atau memenggal
lehernya0 atau menEongkel matanya0 atau memeEahkan tulangnya0 maka
begitu pula segala penganiayaan tersebut tidak boleh dilakukan terhadap
mayat ,ebagaimana haram menyakiti orang hidup dengan menEaEi maki0
memukul0 atau melukainya0 maka demikian pula segala perbuatan ini haram
dilakukan terhadap mayat .anya sa-a penganiayaan terhadap mayat
dengan memeEahkan tulangnya0 memenggal lehernya0 atau melukainya0
tidak ada denda 8dlamaanF padanya sebagaimana denda pada penganiayaan
orang hidup ,ebab *asulullah ,A$ tidak menetapkan adanya denda sedikit
pun terhadap seseorang yang telah memeEahkan tulang mayat di hadapan
beliau0 ketika orang itu sedang menggali kubur *asulullah ,A$ hanya
-
7/24/2019 Hukum Transplantasi Organ Tubuh
18/26
memerintahkan orang itu untuk memasukkan potongan3potongan tulang
yang ada ke dalam tanah 'an *asulullah men-elaskan kepadanya bah&a
memeEahkan tulang mayat itu sama dengan memeEahkan tulang hidup dari
segi dosanya sa-a Tindakan menEongkel mata mayat0 membedahperutnya untuk diambil -antungnya0 atau gin-alnya0 atau hatinya0 atau paru3
parunya0 untuk ditransplantasikan kepada orang lain yang membutuhkannya0
dapat dianggap sebagai menEinEang mayat Padahal Islam telah melarang
perbuatan ini Imam /ukhari telah meri&ayatkan dari Abdullah bin Qaid Al
Anshari ra0 dia berkata0 H*asulullah ,A$ telah melarang 8mengambilF harta
hasil rampasan dan menEinEang 8mayat musuhF4
Imam Ahmad0 Imam Ibnu Ma-ah0 dan Imam An Nasai meri&ayatkan
dari ,ha"&an bin Asaal *A0 dia berkata04*asulullah ,A$ telah mengutus
kami dalam sebuah sariyah 8di(isi pasukan yang diutus *asulullahF0 lalu
beliau bersabda :
HMa-ulah kalian dengan nama Allah dan di -alan Allah Maka perangilah
orang3orang yang ka"ir terhadap Allah0 dan -anganlah kalian menEinEang
8mayat musuhF0 melakukan pengkhianatan0 dan membunuh anak3anak 4
'engan pen-elasan "akta hukum mengenai pelanggaran kehormatan
mayat dan penganiayaan terhadapnya ini0 maka -elaslah bah&a tidak
dibolehkan membedah perut mayat dan mengambil sebuah organnya untuk
ditransplantasikan kepada orang lain Ini karena tindakan tersebut dianggapsebagai pelanggaran terhadap kehormatan mayat serta merupakan penga3
niayaan dan penEinEangan terhadapnya Padahal melanggar kehormatan
mayat dan menEinEangnya telah diharamkan seEara pasti oleh syaraD
-
7/24/2019 Hukum Transplantasi Organ Tubuh
19/26
Keadaan !arurat
Keadaan darurat adalah keadaan di mana Allah membolehkan
seseorang yang terpaksa Cyang kehabisan bekal makanan0 dan kehidupannya
teranEam kematianC untuk memakan apa sa-a yang didapatinya dari
makanan yang diharamkan Allah0 seperti bangkai0 darah0 daging babi0 dan
lain3lain Apakah dalam keadaan seperti ini dibolehkan mentransplantasikan
salah satu organ tubuh mayat untuk menyelamatkan kehidupan orang lain0
yang kelangsungan hidupnya tergantung pada organ yang akan dipindahkan
kepadanya ntuk men-a&ab pertanyaan itu harus diketahui terlebih
dahulu hukum darurat0 sebagai langkah a&al untuk dapat mengetahui hukum
transplantasi organ tubuh dari orang yang sudah mati kepada orang lain yang
membutuhkannya Mengenai hukum darurat0 maka Allah ,$T telah
membolehkan orang yang terpaksa Cyang telah kehabisan bekal makanan0
dan kehidupannya teranEam kematianC untuk memakan apa sa-a yang
didapatinya dari makanan yang diharamkan Allah Cseperti bangkai0 darah0
daging babi0 dan lain3lainC hingga dia dapat mempertahankan hidupnyaAllah ,$T ber"irman :
H,esungguhnya Allah hanya mengharamkan bagi kalian bangkai0 darah0
daging babi0 dan binatang yang 8ketika disembelihF disebut 8namaF selain
Allah Tetapi barangsiapa dalam keadaaan terpaksa 8memakannyaF sedang
dia tidak menginginkannya dan tidak 8pulaF melampaui batas0 maka tidak
ada dosa atasnya4 8, Al /aGarah : 1+#F
Maka orang yang terpaksa tersebut boleh memakan makanan haram apa sa-a
yang didapatinya0 sehingga dia dapat memenuhi kebutuhannya dan
mempertahankan hidupnya Kalau dia tidak mau memakan makanan tersebut
-
7/24/2019 Hukum Transplantasi Organ Tubuh
20/26
lalu mati0 berarti dia telah berdosa dan membunuh dirinya sendiri Padahal
Allah ,$T ber"irman :
H'an -anganlah kalian membunuh diri3diri kalian4 8, An NisaaD : !7F
'ari pen-elasan di atas0 dapatkah hukum darurat tersebut diterapkan
Cdengan -alan iyasC pada "akta transplantasi organ dari orang yang sudah
mati kepada orang lain yang membutuhkannya guna menyelamatkan
kehidupannya Ja&abannya memerlukan pertimbangan0 sebab syarat
penerapan hukum iyas dalam masalah ini ialah bah&a illat 8sebab
penetapan hukumF yang ada pada masalah Eabang sebagai sasaran iyas Cyaitu transplantasi organC harus -uga sama3sama terdapat pada masalah
pokok yang men-adi sumber iyas Cyaitu keadaan darurat bagi orang yang
kehabisan bekal makananC baik pada illat yang sama0 maupun pada -enis
illatnya .al ini karena iyas sesungguhnya adalah menerapkan hukum
masalah pokok pada masalah Eabang0 dengan perantaraan illat pada
masalah pokok Maka -ika illat masalah Eabang tidak sama3sama terdapat
pada masalah pokok Cdalam si"at keumumannya atau kekhususannyaC maka
berarti illat masalah pokok tidak terdapat pada masalah Eabang Ini berarti
hukum masalah pokok tidak dapat diterapkan pada masalah Eabang
'alam kaitannya dengan masalah transplantasi0 organ yang
ditransplantasikan dapat merupakan organ (ital yang diduga kuat akan dapat
menyelamatkan kehidupan0 seperti -antung0 hati0 dua gin-al0 dan dua paru3
paru 'apat pula organ tersebut bukan organ (ital yang dibutuhkan untuk
menyelamatkan kehidupan0 seperti dua mata0 gin-al kedua 8untuk
dipindahkan kepada orang yang masih punya satu gin-al yang sehatF0 tangan0
kaki0 dan yang semisalnya Mengenai organ yang tidak men-adi
tumpuan harapan penyelamatan kehidupan dan ketiadaannya tidak akan
-
7/24/2019 Hukum Transplantasi Organ Tubuh
21/26
-
7/24/2019 Hukum Transplantasi Organ Tubuh
22/26
dikehendaki oleh illat masalah Eabang 8transplantasi organF0 yaitu
kebolehan melakukan transplantasi /erdasarkan dua hal di atas0
maka tidak dibolehkan mentransplantasikan organ tubuh yang men-adi
tumpuan harapan penyelamatan kehidupan Cseperti -antung0 hati0 dua gin-al0dua paru3paruC dari orang yang sudah mati yang terpelihara darahnya
8maDshumud damF Cbaik dia seorang muslim0 ataupun seorang dLimmiR0
seorang muDahidRR0 dan seorang mustaDminRRR S kepada orang lain yang
kehidupannya tergantung pada organ yang akan ditransplantasikan
kepadanya
SS3RdLimmi adalah orang ka"ir &arga negara Khila"ah
IslamiyahRRmuDahid adalah seseorang &arga negara tertentu yang mem3
punyai per-an-ian dengan Khila"ahRRRmustaDmin adalah orang yang
mendapat -aminan keamanan dari Khila"ah
Ja&aban dikutip dari :
Abdul adim Qallum
.ukmu Asy ,yarDi "i Al Istinsakh0 NaGlul ADdlaaD0 Al I-hadl0 Ath"aalul
Anabib0 A-hiLatul InDasy Ath Thibbiyah0 Al .ayah &al Maut
Penerbit : 'arul mmah0 /eirut0 ibanon0 Uetakan I0 1%16177+0 %6
halPener-emah : ,igit Purna&an Jati0 ,,iPenyunting : Muhammad
,hiddiG Al Ja&i
-
7/24/2019 Hukum Transplantasi Organ Tubuh
23/26
Kita perlu biEarakan dulu pengertian transplantasi Transplantasi adalah
pemindahan organ tubuh dari orang sehat atau mayat yang organ tubuhnya
mempunyai daya hidup dan sehat kepada tubuh orang lain yang memiliki
organ tubuh yang tidak ber"ungsi lagi sehingga resipien 8penerima organ
tubuhF dapat bertahan hidup seEara sehat
Islam memerintahkan agar setiap penyakit diobati Membiarkan penyakit
bersarang dalam tubuh dapat berakibat "atal0 yaitu kematian Membiarkan
diri ter-erumus pada kematian adalah perbuatan terlarang0
: 9VWXY? F Z[ \] _ ` ]c _` f` ? _]jcW` c;]??] c;c;];q``!78
dan -anganlah kamu membunuh dirimu ,esungguhnya Allah Maha
Penyayang kepadamu 8, An3Nisa %: !7F
Maksudnya0 apabila sakit0 berobatlah seEara optimal sesuai dengan
kemampuan karena setiap penyakit sudah ditentukan obatnya 'alam sebuah
ri&ayat diEeritakan bah&a seorang Arab /adui mendatangi *asulullah sa&
-
7/24/2019 Hukum Transplantasi Organ Tubuh
24/26
seraya bertanya0 Apakah kita harus berobat *asulullah men-a&ab0 Ha
hamba Allah0 berobatlah kamu0 sesungguhnya Allah tidak menurunkan
penyakit melainkan -uga 8menentukanF obatnya0 keEuali untuk satu
penyakit4 Para shahabat bertanya0 HPenyakit apa itu ya *asulullah4 /eliaumen-a&ab0 HPenyakit tua4 8.* Abu 'aud0 TirmidLi0 Ibnu Ma-ah0 dan
AhmadF
Nah0 transplantasi termasuk salah satu -enis pengobatan 'alam kaidah
metode pengambilan hukum disebutkan Al3Ashlu "il muDamalati al3ibaahah
illa ma dalla daliilun ala nahyi 8Pada prinsipnya0 urusan muamalah
8dunia&iF itu diperbolehkan keEuali kalau ada dalil yang melarangnyaF
Maksudnya0 urusan dunia&i silakan dilakukan selama tidak ada dalil baik Al
uran ataupun hadits yang melarangnya
Transplantasi bisa dikategorikan urusan muamal 8dunia&iF Kalau kita amati0
tidak ada dalil baik dari Al urDan ataupun hadits yang melarangnya Jadi
trasplantasi itu urusan dunia&i yang diperbolehkan Persoalannnya0
bagaimana hukum mendonorkan organ tubuh untuk ditransplantasi Islam
memerintahkan untuk saling menolong dalam kebaikan dan
mengharamkannya dalam dosa dan pelanggaran
: v;w;ZY? F _ ?` v]xc Y]?` _]z_ ?]{`=?] c` x` q`` |` ]Y?` }~ _Y]? {`=?] ;c` ;x` q`!8
'an tolong menolonglah kamu dalam berbuat keba-ikan dan taG&a0 dan
-angan tolong menolong dalam berbuat dosa dan pelanggaran 8, Al3
Maidah 5 :!F
-
7/24/2019 Hukum Transplantasi Organ Tubuh
25/26
Menolong orang lain adalah perbuatan mulia Namun tetap harus
memperhatikan kondisi pribadi Artinya0 tidak dibenarkan menolong orang
lain yang berakibat membinasakan diri sendiri0 sebagaimana "irman3Nya0
: }Y? F _` cj] Y? {Y`_]c ]v_]`_?] c;];qc`1758
Hdan -anganlah kamu men-erumuskan dirimu sendiri ke dalam
kebinasaan4 8, Al3/aGarah !: 175F
Jadi0 -ika menurut perhitungan medis menyumbangkan organ tubuh itu tidak
membahayakan pendonor atau penyumbang0 hukumnya boleh0 bahkan
dikategorikan ibadah kalau dilakukan seEara ikhlas Namun0 bila
menEelakakannya0 hukumnya haram alu0 bagaimana dengan peman"aatan
organ tubuh manusia yang sudah meninggal Ada dua pendapat tentang
masalah ini
Pendapat pertama mengatakan0 haram meman"aatkan organ tubuh manusia
yang sudah meninggal0 karena sosok mayat manusia harus dihormati
sebagaimana ia dihormati semasa hidupnya andasannya0 sabda *asulullah
sa&0 HMemotong tulang mayat sama dengan memotong tulang manusia
ketika masih hidup4 8.* Abu 'audF
Pendapat kedua menyatakan0 meman"aatkan organ tubuh manusia sebagai
pengobatan dibolehkan dalam keadaan darurat Alasannya0 hadits ri&ayatAbu 'aud yang melarang memotong tulang mayat tersebut berlaku -ika
dilakukan semena3mena tanpa man"aat Apabila dilakukan untuk
pengobatan0 peman"aatan organ mayat tidak dilarang karena hadits yang
memerintahkan seseorang untuk mengobati penyakitnya lebih banyak dan
-
7/24/2019 Hukum Transplantasi Organ Tubuh
26/26
lebih meyakinkan daripada hadits Abu 'aud tersebut
Akan tetapi peman"aatannya harus mendapat iLin dari orang tersebut
8sebelum ia &a"atF atau dari ahli &arisnya 8setelah ia &a"atF Tanpamengurangi rasa hormat kepada pendapat pertama0 menurut hemat saya0
pendapat kedua lebih logis untuk diterima Karena itu &a-ar kalau sebagian
besar ulama madLhab .ana"i0 ,ya"iDi0 Maliki0 .anbali0 dan ulama Qaidiyyah
membolehkannya Kesimpulannya0 transplantasi merupakan Eara
pengobatan yang diperbolehkan Islam
Men-adi pendonor hukumnya mubah 8bolehF bahkan bernilai ibadah kalau
dilakukan dengan ikhlas asal tidak membinasakan pendonor dan men-adi
haram bila membinasakannya Orang meninggal boleh diman"aatkan
organnya untuk pengobatan dengan Eatatan sebelum &a"at orang tersebut
mengiLinkannya $allahu ADlam