B,&R T
PE,NBAHULU.&N
rt. Latar Scl*i*a;lg &f asa!:rh
Sebaslaimana liita keiahui bahrva hakekat penibangunan Nasional adalah
pernbangunan nianusia Indonesia seutuhn3,a. pernbailguilan i:ianusia indonesia
seutuhnya bcrarti mern;:ersiapkan bangsa InConesia untuk n":enjadi warga negara
1'ang befiangEung i:rrvab dari rnampu rnenjaiijkan rnas_\ra-ial;at vang adil cian
rnakni'.tr berdasiiikan Parcasila dan UUD 1945, sedengkan salah salu Lrpayi)- uatuk
menciptakan :'tlanlisia pembangu:lan aCalah dengan caia il:r,ri seria mencerclaskal
keliidupan bangsa yang disebut dengan pendidikan.
Jika mengirli-tinkan duria 1,ang sekarang ini mei'rjarli tempat berpijak 3,ang
lebih baik untuk persiapa-n masa Cepan, maka penCidikan menrp:riran hai yang
Lttania dan univcrsai. 'iani-.a pendidikan suatli beilgsa a,i.a"u reflara nusiailii aj<aii
mengalami kemaluan, pendidlkan ir:ga sebagal keharusan n:a;rusia r:antLik
mencapai kcsejaltteraan l;ehiduoannlra. Tu-jLran pendi<iikan di inionesja aclaiah
untuk menjadikan ntasyarakat yang sejaiiiera, rna.iu, ailil rian inakinur sebagairnana
disebutkan daiam Uncang-Un<lang Repriblik Incionesja nomor 2 tahi-rn l!i8g
teniang sistem Pendidikan Ne_sjcnai sebagai bcrikut :
Pendidikan Nasional bertuiua;: mencerdaskan hehidr.rpan bangsa Cair
rnengembangiian manusia {ncionesia seutu}rnrl,'a, yaitu rnanusia yang beriman <iel;
bertak'rva terhadap Trilran Yang iviaha Esa ii;in ber-i:Li.li i;ekenr luirr-:r. memillki
pengetahllan dan keterairpiian, kesehaian .jasmani cian rohani, kei:ribadian yang
rnantap Can n:a.ndiri seila rasa tanEgung jawab kemas5,3;6katan dan kcbangsaurr.,
Pe;nbangutra,n Nasional clibidang pendiiil<an adalai: Lipa_va ii:encerclaskan
kehidui:an bangsa iian mengins:ii kuatritas n-ra*iisi:r trnclcnesia daia:n ri:erviiuilkan
masyarakat -vang ln4Ll- adii dan i:rakr,rur sefia n':enginginkarr liara lvargailya
itengembangkan diriny'a baik berkenaan ciengan aspek jasmaniah nlaul-aun
rohaniah berdasarkan Unilang-Lhldang Dasar I 94-5.
Berdasarkan Unclang-Undang Repubiix jndonesia rcntang sisiem
pendiriikan nasicnal 1,ang ada, maii;i sebagai warga flegara yang baik tiirvajibl..an
untuk menuntut iirnrr age; icrcipra masyaralrat -,,ang t1.:aju. A<lan1,a perintah
menuntut ilmu tersebut tlenilniukkan peniingnya pendioikan iiail pengajaran yaflg
i"rercrentasi pada pemikiran dan pengajaran iimu pengetahuan guna menc,apai
taraf hidup yzing lebih baik, sebagairnana disebutkan dalam fimran Allah surat
Al Mu.ladaialr avat i 1 sebagai bsril(ut . ,
''/".t.'.'( '?; i, ' j j-/. Ly',o-s,,Ft C.*"}J' a*-ui
,.,_g d\ .. ,: ,r,l -' r' )'(,. L '/i;*q/-: ;J-$1-:) ),, L-:,], r\i
Ailinva . ".... Ailah akari mengangl,:at cerajai orang-crang yang berii:rali
diantara i<anru dan oraag-orang yang berilfiiu pe:lgeialluan clengan bel:erapir
-- )citralai -
Dalam avat tersebut terkandung rnakna ballwa
ntcncapai dera;ai _rrarg ringgi dan kedudi_rkan vang rnuita
manusia yang ingin
n'icnurut pandangan
i r,-- -,r,Lru l(t h"o. I i Girurl 19s9, -liisle:r-p_eadlililran !*r{anai, .,\neka Ilmu, semarang, hai:zit DEi'AC, AI Qur'an d4.il- relernalnre, laLarta, I990, lial:991
2
manusia ixaupun Aliah ataupun kehidupan yang bahagia di dLlnia dan akhirat maka
aspek tersebut hanr,a dapat dipercleh dengan cara n")ernperbanyak dan memperluas
ilmu pengetahuan sebagai landasan berpijak
Pendidikan Islani scjak semula perl<er-nbangannya scnantiase meletakkan
pandangan filoscfisny;: kepada sasaran sentialnr.,a )reitli manusia didjk sebagai
maskhluk Tuhan yailg inemiliki potensi dasar fitriyah climana relijiositas Isiami
meniadi in1inya. Dikembarigkan secara vertikai clan horisontal menuiLr kehid*-na,
ia.hir dan batin dan bahagia dalain arti Iuas.
Sendi-sendi Lrndalnental yang menCa.sar; liehidupan psikolcgi mailusra
yaitu im;;"i-i l/ailg iauhid berdinrensi ketakw'arlr] yeng m*noiorval repscia Ailah,
bcrhasil didorong cal dipacu urr.lrik ber,ceran nr,ata <ialam segaia biciang kehidupan
yang melahirkan sikap hidup fatabiqul khairat.3
Pendjciikan bagi umat nranusia adalah merr-ipa,ka:r sisten: dan cara
r:"reningkatkan kualitas hidup dalam segala biriang, sehingga dalar* sepanjang
seiarah hidup ural ;nanusia, dintr-tka bumi ini, hampir'1ak a,Ja sekelol:pok rnanusia
vang tldak mcrggr-rnakan penCidikan scbagai alat pemburlayaan dan p*nrngkaLan
ku:rl itasnva, sckal ipur1 sel<e} om pok i nas5,;lrakat pri:r:l iti t-.
Islarn sr:bagai :lgama rvaityu meni:ntu:-l umat fi'lanusia yang'berakal sehat
\val eJ'iat untiik berr-rsaha keras mendapati';e.n liesejal:teraan hiciiip Ci rir-inia can
kebahagiaan di akhirat sesuai dengail pe,runjirk Ailair.
3 Proi I-i\{ ,\i. Ed E?prr_elCtCll.qjlelro,qr]iqn &1A1:r jiq11!;n}!r,.Bur1i,,\ksaia, 1991, hej:2g
4
Sebagai m ana dal arri fi nnan-)rJira
Artinya . '"Dan carilal-r apa yang telah dianugerahkan AIlah kepadamu
(kebahagiaan) negeri akhirat dan ianganlah kamu melupakan bahagiaiiiu da1
(l<enikrnatan) duniavi,i ... ." (Al eashash.TT)'1
ijntuk merealisilsikan tujuan-tuj-"rair iersebui di a,tas tidakial: mudah,
karena daiam k*giatan pengajaran pendidikan agama al;an berhadaran iengan
masaiah yang kc-,mpleks, ntisalnya t':rasalah oeserter d:dik <iengan latar belakar-rgnya,
dalam situasi dan kondisi apaajaran itu di didikkan, sarana apa yang diperlukan
rintuk mencapar keberhasilan pendidikan agarna, bagairnana cara
mengorganisasikan dpn rnengeiola isi perabelajaran agama itu, bagaimana cara
atar-r pendekatan apa vang digunakan dala;n rernbelajarannya, hasii apa yang
diharapi<an dari kegiatan pendicikan jtu, da,n seberapa je.uh tingkar efisiensi,
efektifitasnl'a sefia iis;rha-usaha apa yang Ciiakukan l;.ntuk rnenimbiiikan da-,,a tiirik
bagi peserta didik.5
Dengan demikian usaha unti.:k r.nenciptakan kepribadian anak yang baik
sebagai pen','ujudan dari iu-iuan uengajaran ian risa-ha rinlul< :aeningkati:an mutr-r
atau kuaiitas Pendidikan Aga:ta islarn akan segera tercapai.
" DEPAG, _aul_an IJadIij. Jakariq 198S, hat:70't Drs. Muhaimin iv{a, Drs H Abd Ghafir, Drs. Nur .\li Rahman, l\,{ pd Strrrest--E_9l,rerMelsajai, CV Citra L4eiia. Suiabaya. I 996, hai: I3
Tentunya buitan masalah tcrsebut di atas yang mempakan kendala dalam
pelaksanaan pendidikan agafira, namun apa yarig telah kami paparkan di atas
setidakn,va dapat dijaclikan gatnbaran terhadap penrlasalahall yang ada r1illam
pe laksa tr aan pen gaj ar4n d an pcnd i cli kan agan\a Is i ar:r.
Sernentara irr ritnanya telrih ada kesadaran dari semua pihak untuk
il'lendalami mutu pendidikan agama, hal lni riapat Cibuktikan ,Cengan iebih
digalakkar:nya pendidikarr agarrra cii sekciah-sekclah unrum, terutama sekolah
yang dike loia oleh lembaga oencidikr,rn yang bernaung dibau,ah yayasail
pendidikan lslam.
Dari poirok-pokok pikiran itulah yang penuiis .iadikan dasar judui
..UPAYA GURU ;\GAN{A DAT,AM PENNGKATAI}I KUALITAS
PENGz\"rARAN PItNDiI)IKAl.j ,,r,.GAlviA islAlvi DI st.TpN { sIDCARjo,,
B. Fencgasan {sti}ah .}rldu}
1. lJpaya Curur Agarna
Upaya adalah kegiaian yang mensarahkan tenaga dan pikiran untuk
mencapai seslltltu 1'ang dimaksuci. Adapuit ;re*urut karnus besar bahasa
Indonesia berartl : Llsalta, ikhtiar untuk mencapai t$urrn.6 Sedangkan guru
aganla adalah tenaga oendidikan yang ber-tugas meinbi;nbing. nienga"jar <lan
n'rel ati h peserta rii rti k.7
i 9?-A;iura, {sm'Jlgs!3lEaasa Jnrions,sia, Eci-si Kedua, Jakarta, Balai pustaka. ha}. I990'MPR I(1, Pcrarqlan llpu.e-liuXah Bl_llo-jg_tahL.L1g!2ledalilsn€a Kepeixlidif,qp, .[al.i?rra.
I 992. hai.2B 1
Yar:g dimaksud oleh penulis upa).,a g1lru
kegiatan )rang fteilgarahkan tenaga dan pikiran
meningkatkan mutu pcngajaran pendidikan agarna
guru agarna.
agama disini yaihr segenap
untuk mempengaruhi dan
lslam vang dilakukan cleh
2.. Peningkatan Kualitas pengajaran pendidikan Agerma israrn
Peningkalan adarah proses, perbuatan, cara peningkatan pioses keqa
nreningkatkan.E
Kualltas cialarn kami:s Bahasa Indonesia konlemporer berarti : tingkat
baik buruk sesuatu.e
Pengalaran adalair mernberikan pengetahuan kepacla ar:ak diriik agar
mereka dapat mengetahui peristi.,va-peristi..,va hukui:l-hukum ataupuli proses
daripada sesuaiu iirnu pengetahuan. l0
Penrlidikan Agarna Islarii ac'alah birnbriigar secara sa,dar terhacap
jasinani dan rcharii si terdiilik berCasarkan i:ukurn-huj<urn agatna lezim
m enuj u terbeniuknya kepribadian utama menurut ukuran-ukuran islarn. 1 i
Jadi ,iaksudnya peningkatan kualitas pengajaran pendidilian agama
islam dalarir s1':ripsi il.li aCaiah sesuatu picses yang ber-rujuan ;riei:ingliatkan
mutu cengaje"ran cendidikan agama Isiam yar:g lcbih baik dari tahul-iahun
1ah: i,ang telah aCa ,ji Sj- fp],J J Sidoar,lo.
i'"lg:-': zcin. Fmus-UmullBahitrqlldor:-e-ta, Pusra-ka sinarHarapan, Jakarta, i;al:i514' pcter Sajrm dan yeni Sa1im, Karnus Lc_ref_&al6ca_fudqlest4jlA!&lp_a&y, trakatra, ModernEnglish, Pres, hal.78i
;l::::ll':l:1 a1 Llero4rk iilusu-s-Ppn'&lika:us?&a, lisaha ]iasional, suraba-va, i:ai.27" sa1lrd sabiq islamun, Daryr-{tauul4ra.bj, Beirut Libanon, r95g. ha|237
t)
7
Dari uraian cii atas dapal disimpulkan 'oahrva Llpaya-upaya guru
agama dalan: rneningkatkan pengajaran pendidikan agama {slarn adalah :
segenap kegiatan i'ang diiakukan guru agama daiam mengarahkan tenaga dan
fikiran dengan tujLran nteningkatkan mutu pcirgajaran pendidikal agama lslam
yang lebih bark di SLTP Neseri i Sidoarjo, sei-ringga merniliki kepribaciian
uiama n-ienurut ukui-an agalra Islam.
Sedangkrn claiant ltenelitien ini variabel yang Cigunatan adajali
variabel iunggal yaitu : '"LIpaya Guru Aga;na Daiarn peningkatan pengajaran
Agama lslarn".
i)ari variabel cii atas dapat ciitarik indikator-inilikatcr sebagai berikut :
1' Curtt acan-la n:reiigikuli peniltaran-penataran -yang diaciakan cieh instansi
seperti Depag, Depdil<bud.
2. h4cmberikanbrmbingan.
3. Penyajian ba,l:an pelajar,n berlangsi;ng secara induktif.
4. N4embangl;iikan kesadaran sislo,,a terhadap nelajaran agamalslaril.
Dernikianlah rr:dikator-indikator dari uapaJ/a guru againa yang
liendak ciiteliti.
C. Alasan I'crriiihan Jud-l
1' Guru agama merupakan salali sat* iaktor -yang sangat pcniing 6alam
penCiCikan agama islarri, rnclalui laktor inilah daral tenvu-luC anak <iiciii< 1,ang
memiliki kepribadiart paripirrnarutalxa sesuai dengan ukuran Islarn sehingga
na"ntinya dapat berguna bagi kehidupan kelak.
2' Pcnga-jaran mcrupakan suatu Droscs pen),anrpe;an oengetahuan kepacla sisrva
selrrngga cliharapkan dengan aciany,* pcnga-iaran icnvujud a,ak didik yang
nicrlrilrki oengetahuan cian \vawAstn 'i,ang luas khususnya" pengetahuan agalxa
Islam
3 P':ndidikan agaira Islam mci-unak;ln usaha lrang sistcmatis dan praginaiis
dalam i-neribantu anal'. clidil: agar supa.f,a nl:retua hidur: sesuai clensan ajaran
Islant
D. liu.imus:rn &,iasa!*it
l. Ilagaimana laiar berar:ang pencidir(an gur-d agama di slTpr{ i sidcar3o ?
2' Bagairnana 1r--nua.iai-an pe ndidrkan airanta lslam Ci St,TpN i Siciaoijo ,l
3 ' Bagairnana upaya guru agama dalam pcningkatan Iiualitas penga3aran
pendiclikarl alrama islarn cli Si.'l-p){ I Sir]o.ilr.:o ?
E. T'ujuan dan }degmma*n Feneiitla;r
I.'l'r"r;uan Penclttian
a' Untuk menqctahui iatar bclakang pendrdikan guru aitaixa di Sl,'l'pli I
Srcioar'1o.
8
I
b. Llntuk niengetahui penga.jaran pendidikan agama Islain di sL,TpN I
Sidoarjo.
c. Unhrk mengetahui upaya gurlr .a.gerna dalam peningkatan kuaiitas
pengajarar: pendidikan agama islam di SLTPN i SiCoarjo.
2. I(i:gunaan Penelitian
a. Sebagai trahan pertimbangan dala:a rangka
meningkatkan upava gllru agalxa rla'lam pcningkatan
agama Isiarn di Si,TpN i Sidoar.po.
b. Untuk nienambal-i v/awasan dan oengetahuan
pengctairuan.
c' l"{eru-pakan sumbangan informasi bagi rnereka yang ingiri rnendalaini
peni:eiahuan tentang pengajaran pendidikan agama is1am.
mernperbaiki cian
kualitas pengajaran
dalarn si'udr ihiiu
Meiodoiogi Fenelitia*
1. Ob_vek Peneiitian
Dalam menentukan obvek
populasi, sedangkan pengertian
peneiitian.i2
pcnelitian erat kaitannya Cengan istiiah
populasi adalah keselurul:an obyek
Daiam penelitian i,i 1,ang i:renjadi cblieknya adalah semua guru
agama yang berada di SLT'p Negeri i sidc,ar3o yang beqLrmlah 4 orang,
rr Suharsimi Arikuntc,ltslgdqlenglitraasg-atq&lde&qrari1ieku, Aneka Cipta, Jakarra, 1993,hal. I 20
10
;nengingat junnlah populasi .,,ang sedikit te:-sebu-i maka dalam penelitian ini
tidak diarnbii sample ierscniliri, karena jun:lah yang sudah ada mernungkinkan
untuk diteiiti seinua denga:r demikran perrelitian ini dikatakan sebagai
perrclitian populasi.
2. .lenis, Sumber. dan Teknik pengr-iinp,,l1an Data.
Dalaln ocngunipulan dala ini reknilr },ar:g Crigunakan rliiiam penelitian
adaiah .
I ' Intcn'iew arialali menurut Sutrisno liarii bah',;,,a suatu proses tanya.!arvab
iisan, dimana d'"ia orang alau lebih berhadap hadaan daiani bentuk fisik.
yang satu dcngan lainnya dapat melihat dan mendcngar dcngan telinga
,. t:se 1ldil-i
Sedangkan nlcnurut penuiis lvari1/aricara a,Jalah suatu kegiata;-i
)/ang ijilakukan oleh dua orang ataLi lcbih ),,aijg bertuluan untuk
nrendapatkan keterangan secara lisan dari secrang responden Cengan cara
bercaliap-cai.;apr, berhadap-hadapan muka iangsrlng, dan r,,,iirvancara irr
bersilat terbilka dan tiriak berstruktur. Ilalarn penelitian ini rnetode atau
teknik vy'a\i/ailcllra ini digunal<an untuk mencai-i data tentarig gareliari*r
umr.till cb1'ek penelitian. u3&\,a-11n2y3 gr.:r;_l agama dalam peningkata*
kualitas penga.jm cjan keadaan guru ftg:jnti1.
rr Sr,trisno FJadi, Iren-qliiiqt&ScC.]-1, yogy;11ip,+", Anili 3l.srt, 1993,hzl:23
ll
2' Dokui.nentasi menilrut V/ardi Bai:tiar vaitu berupa ciata tertulis vang
nlcngandung Keterangan dan penjclasan serta pemikiran tentang fbnomena
1'ang n:asih aktuai, dan ilenurr-rt penulis Ccl<Lrmeniasi adalajr riietode
yang dipakai mencari data rnengenai hal-hal yang beruna catatan, agenda,
transkip buku cian sebagainl,a yang rnengandung keterangan dan
penjeiasa, 5,ang berhubungan dengan obyerr yang hendak diteriti, can
ciokumentasi ini dlpakai untuk nrenglrmnrllkan clata tentans tiniauan guru
agama penga.iaran PAi, I<crcaan guru agams dan gambaran umuffil 0byek
pene litian.
3. Obsen'asi adalah penqumDulan pertanyaan_pertanyaan yang merupakan
deskriptii n"rcnggambarkan daii kenvataan-kenyataan rnenjad.i
perhatiannya. cara ini diral<ukan cleli seorang ii.:dividu dengan
menggunakair r:taia sebagai alat rnelihai daia sefia menjtrai keadaan
iingkLingan vang diliirat.r'1 Dan i"netode ini digunakan untuk mencari datir
tentang pelaksanaan ujlaya guru againa, kea<iaan gur.Ll agama <lan
gambaran umufit obyci< penelitian.
Der,gan demikian dalam penguripulan Cata terscbut clisesui:ikan
dengan jenis, sumber dan teknik atau metode pengumLlulan clata, sebagairr:ana
tefiuiis pada tabei c1j bau,ah lni .
1'' UrardiBalrtiar, &:lclA(glo8i_ler&ll:+q-UlLulfakueh, Jakarra.l.ogcs, tt)97,ha|.72
12
.lcnis Data Sumber DataGambaran umurr
penelitriin
Ti:tjaLian ientang gurll agalra
Can pengalaran
Pclailsanaan upalia- upa),/a gurll
agama dalani inenrngkatkan
kualitas pengajaian agama
Islarn.
Keadaan suru agamii
Kepala Sekoiah
BukLr-buku yang
se:suai.
Gr-iru agama
Guru aganra
Intervierv
Dokun'ientasi
Oberservasi
- Doku;rrentiisi
I)okurnentasi
Interviclv
- Cbersen asi
- lnten,ieur
-- i)okirn:rentasi
3. 'feknik Anal:sa Data
Dalai-n analisa data ini, data yang teiah terkurnpul kernudian diolah
secara kilalitatil' diskriptif ,,-'aitu hcsclurr:han prinsip y,'ang aila cala1n sr-ratu
sl-rmber diuraikan cir"n rlilukislian k,rmbaii secara obyei<tif untuk memaha:tii
penalaran,vang terkanclung clala,r l.leseluruhan pembahasan, scdangkan
me ngcnai inesalah pe nyajian data dan analisa data selen3kannva akan
Cisajikan pada Bair IIi
1'1i --)
4. Metode Pembahasan
l)alam penclitian skripsi ini dibaiias secara teoritis dan empiris.
Pembahasan secara irricritas bersunrber pada perpustakaan yait.i: beberapa
litelatur yang nrasiir ada kaitanrrya cicngan juCul penulisan skripsi ini
sedangkan data cinprrisni,a penuiis dapat dan data .vang terdapat di lapanga*
yaitu obyek penelitian.
Li*tuk niernbahas yang tcoritis pcnuiis mc,npcrgunaka, metode
scbzigar berjkut :
1. Dedriktii.
Yaitu srntu cara djmana dari pengetahuan l,ang llffiunr kei_nudian
ditarik kesimpulan 1'ang bersiftr-t khr-rsus, dalanr hal irir i:lafi /r.nsori
mengemukaiqan mctode dsduktil' ariaiah masalah yang uirum menuju
kemasaiah khusus ataLi kcseluruhan kepada bagian_i;agian. t5
i\<iapun menufttt Sutrisno Iladi iledLlktif ailalah berangkat dari
pengetahilan Yang bersilat umLim dan titik tolak pacla pengetah,"ran u*lum
itu henriak meniiai suatu kcjaciian yang kl'rusus dan l:retode ini ,cigunakan
untuk mengrirail<an pengetarrui,"n ),allg bersi{at masih LrmLun sehinggr.
al<an *r:iriciaskan dan nremperinudah penlbahasan baik pengctai:uan yang
diperOleii secara tcoritis i'aitu cieri litelatur mallpun pengetaririan .va*g
cliperolch mclalr_li kanca atau lapangan.
rr l-i&{. i'{all .\nsor-i. Il_tg,ir:li{iirr:upstdidker. surabaya, l,,salia Nasionai. l9gj. hai:i4
1nl+
2. Indr-rkti{'
Yaitu menurut Sutrisno Hadi bahi,va berangkat dari f,akta-fakta
yang klir"rsus. peristiwa-peristirva l,ang kongkrii keinuclian dari fal,:ta atau
peristirva kongkrit tersebut ditarir kegencralisasi-generalisasi yang
mcmpuni,ai sifat u,nulr.'t'
lletode induktif ini djpakai untuk menerangkan sesuatu clengan
jalan nreng.raikan rlari yang kecii-kecil kepaca yang besar amu dengan
kaia l.i' dari yang kl'rusus dita*k kesimpulan yang bers;fat uniuni,
sehingga dapat r"nelnpeqeias dan i*cn.iudahkan pemahamrin atau
penger.ian yang ciiperoreh merarui teori nrauDun iapangan (kanca).
C. Sistematika {rernb;lhesan
Sistcmatika pembahasan aciaiah pengurutan pembahasan daiam skripsi ini-
h;rl ini dirnaksudlian untuk memilenrluiiah para pembaca untuk meniahalri can
inenelaah isi yang icr-dapat dalam skripsi ini 1,arig terbag,i menjadi enrpat bal:
sccar"a tcoiitis ciarr rnrpiris
Pada Bab I Pen<ial.:u1uan yang merupaka.n garnbaran umurn <ialarn skrips;
ini yang meliputi : l,atar beiakang ri'lasalah, Penegasan juchrl, Alasal peirriiihan
.jutiul, ruinusan masalah, tu.juan dan keguna.an penelitian, n:etodologi penelirjan,
dan sistematilia pembaiiiisen
"t Sr.,i.isno i-ladi, ep_C! , hal:rr2
1(IJ
Rab Il merupakan studi teoritrs yang rnembahas tentang gurll agerma,
pcngajaran pendidikan agarna Israin, serta upaya gui-u agama dalam peningkatan
kualitas penga.iaran aganta lslalrr.
Bab III mcrupakan studi cmpirik tentang obyck pcnclitian vaitu pcnyajian
dan analisa c1a1a yang drdalamnya memuat gambaran umum obyek pe:relitian yaitu
upaya-upaya guru agama dalam peningkatan kuaiitas pengajaran pendidikan
iiganla Islam dan l.:eaclaan guil,i agatna.
Bab i v merupakan bagian akhir dari pembahasan skripsi ini tentang
kesrmpulan, saran dan penutup.