DIRI KREATIF PADA PENGGUNA INSTAGRAM

(Studi Fenomenologi terhadap Pengguna Instagram)

S K R I P S I

Oleh

Tayuh Mustikasari

NIM. 12410100

FAKULTAS PSIKOLOGI

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

MAULANA MALIK IBHAHIM MALANG

2016

i

DIRI KREATIF PADA PENGGUNA INSTAGRAM

(Studi Fenomenologi terhadap Pengguna Instagram)

S K R I P S I

Diajukan kepada

Dekan Fakultas Psikologi UIN Maulana Malik Ibrahim Malang

Untuk memenuhi salah satu persyaratan dalam memperoleh

gelar Sarjana Psikologi (S.Psi)

oleh

Tayuh Mustikasari

NIM. 12410100

FAKULTAS PSIKOLOGI

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

MAULANA MALIK IBHAHIM MALANG

2016

ii

iii

iv

SURAT PERNYATAAN

Yang bertanda tangan dibawah ini :

Nama : Tayuh Mustikasari

NIM : 12410100

Fakultas : Psikologi UIN Maulana Malik Ibrahim Malang

Menyatakan bahwa skripsi yang saya buat dengan judul “Diri Kreatif pada

Pengguna Instagram (Studi Fenomenologi terhadap Pengguna Instagram)” adalah

benar-benar hasil karya sendiri baik sebagian maupun keseluruhan, kecuali dalam

bentuk kutipan yang disebutkan sumbernya. Jika dikemudian hari ada claim dari

pihak lain, bukan menjadi tanggung jawab Dosen Pembimbing dan pihak Fakultas

Psikologi Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.

Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sebenar-benarnya dan apabila

pernyataan ini tidak benar saya bersedia mendapatkan sangsi.

Malang, 23 Juni 2016

Penulis,

Tayuh Mustikasari

NIM.12410100

v

MOTTO

“Creativity is contagious, pass it on” – Albert Einstein

vi

PERSEMBAHAN

Skripsi ini penulis persembahkan untuk:

Ibu tercinta Ibu Suratin, terimakasih atas kesabaran dan didikannya,

Engkau yang terbaik! Bapak tersayang Bapak Suradi, terimakasih atas didikan

dan dukungannya, Engkaulah juaranya! Nenek Inah, terimakasih untuk tetap sehat

hingga saat ini, Engkau malaikatku Nek! Adik-adikku, Lahin, Tanjak, Tajri

terimakasih semua doanya.

vii

KATA PENGANTAR

Puji syukur Alhamdulilah senantiasa penulis ucapkan kehadirat Allah

SWT yang selalu memberikan Rahmat dan Hidayah-Nya sehingga penulis mampu

menyelesaikan skripsi ini. Sholawat serta salam senantiasa penulis haturkan

kehadirat Nabi Muhammad SAW, yang senantiasa kita nantikan syafa’atnya kelak

dihari akhir.

Karya ini tidak akan pernah ada tanpa bantuan dari berbagai pihak yang

telh terlibat. Untuk itu dengan segala kerendahan hati, peneliti mengucapkan rasa

terimakasih yang setinggi-tingginya kepada:

1. Prof. Dr. H. Mudjia Rahardjo, M.Si, selaku rector Universitas Islam Negeri

Maulana Malik Ibrahim Malang.

2. Dr. H. Lutfi Mustofa, M. Ag, selaku dekan Fakultas Psikologi Universitas

Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.

3. Zainal Habib, M.Hum, selaku dosen pembimbing yang telah banyak

memberikan arahan, nasihat, motivasi, dan berbagai pengalaman yang

berharga kepada penulis.

4. Segenap sivitas akademika Fakultas Psikologi, Universitas Islam Negeri

Maulana Malik Ibrahim Malang terutama seluruh dosen, terima kasih atas

segala ilmu dan bimbingannya.

5. Bapak dan Ibu yang selalu memberikan doa, semangat, serta motivasi kepada

penulis sampai saat ini.

viii

Akhirnya penulis berharap semoga skripsi ini bermanfaat bagi penulis dan

bagi pembaca.

Malang, Mei 2016

Penulis

ix

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ....................................................................................... i

HALAMAN PERSETUJUAN ......................................................................... ii

HALAMAN PENGESAHAN ......................................................................... iii

HALAMAN PERNYATAAN ......................................................................... iv

HALAMAN MOTTO ...................................................................................... v

HALAMAN PERSEMBAHAN ...................................................................... vi

KATA PENGANTAR ..................................................................................... vii

DAFTAR ISI .................................................................................................... ix

DAFTAR TABEL ............................................................................................ x

DAFTAR GAMBAR ....................................................................................... x

ABSTRAK ....................................................................................................... xi

BAB I : PENDAHULUAN ...................................................................... 1

A. Latar Belakang .......................................................................... 1

B. Rumusan Permasalahan ............................................................ 8

C. Tujuan Penelitian ....................................................................... 8

D. Manfaat Penelitian .................................................................... 8

E. Batasan Penelitian ..................................................................... 10

BAB II : KAJIAN TEORI ………………… ............................................. 11

A. Instagram ................................................................................... 11

B. Kreativitas ................................................................................ 15

C. Diri Kreatif ................................................................................ 19

D. Skema 1 Kerangka Kajian Teori ............................................... 26

BAB III : METODOLOGI PENELITIAN ................................................. 27

A. Kerangka Penelitian .................................................................. 27

B. Lokasi Penelitian ...................................................................... 27

C. Sumber Data .............................................................................. 28

D. Teknik Pengumpulan Data ........................................................ 29

E. Prosedur Analisis Data .............................................................. 30

F. Keabsahan/Kredibilitas Data ..................................................... 32

BAB IV : HASIL DAN PEMBAHASAN .................................................... 34

A. Narasi ........................................................................................ 34

B. Analisis ..................................................................................... 52

C. Pembahasan ............................................................................... 83

BAB V : PENUTUP……………………………………………………… 93

A. Kesimpulan ............................................................................... 93

B. Saran ......................................................................................... 93

Daftar Pustaka ……………………………………………………………… 95

x

Daftar Tabel ……………………………………….……………………… .

A. Identitas Subyek ........................................................................ 97

B. Wawancara & Koding ............................................................... 98

C. Kategorisasi ............................................................................... 144

Daftar Gambar……………………………………….……………………. .

A. Dokumentasi ............................................................................. 158

B. Dokumentasi sosial media ......................................................... 160

xi

ABSTRAK

Mustikasari, Tayuh, 12410100, Diri Kreatif pada Pengguna Instagram (Studi

Fenomenologi pada Pengguna Instagram), Skripsi, Fakultas Psikologi UIN

Maulana Malik Ibrahim Malang, 2016.

Era masyarakat informasi membawa masyarakat pada kedinamisan hidup,

terlebih pada pemanfaatan teknologi. Beberapa bagian dari masyarakat kita

memanfaatkan instagram sebagai alat untuk mencapai tujuan yang diharapkan

yang salah satunya adalah menjadi “a man on the right way” alias manusia masa

kini. Pergeseran penggunaan instagram dialami oleh beberapa pengguna

instagram terlihat dari adanya unsur kreativitas dan juga pemaknaan khusus pada

foto dan caption yang ditemukan dalam pre-eliminary studi.

Penelitian ini bertujuan untuk: Pertama mengungkap dinamika diri kreatif

pada pengguna instagram. Kedua mengungkap makna diri kreatif pada pengguna

instagram.

Dalam penelitian ini metode yang digunakan adalah kualitatif dengan

pendekatan fenomenologi guna mengungkap esensi makna diri kreatif pada

pengguna instagram agar tidak tercampuri persepsi dan prasangka lain di luar diri

subyek. Subyek terdiri dari tiga orang mahasiswa dari universitas negeri yang ada

di Malang yang merupakan pengguna aktif instagram. Analisis data yang

digunakan tidak lepas dari ciri fenomenologi yakni adanya reduksi data,

kategorisasi, penarikan tema sejenis dan masih ada proses lainnya. Keabsahan

atau kredibilitas data salah satunya menggunakan triangulasi data.

Berdasarkan hasil penelitian diperoleh hasil sebagai berikut: Pertama

dinamika diri kreatif pada pengguna instagram terlihat dari adanya keutuhan ciri

khas yang terproses dari pemikiran, perilaku, emosi, kontrol, kedinamisan, humor

positif khas, keselarasan dan cara kerja. Kedua makna diri kreatif pada pengguna

instagram sendiri adalah suatu ciri khas yang muncul atas sebuah pemikiran yang

melahirkan perilaku dan berimbas pada perasaan individu kemudian dikontrol

dalam sebuah kedinamisan disertai ciri khas dari humor positif yang memerlukan

keselarasan dalam cara kerjanya.

Kata Kunci: Instagram, dinamika, makna, diri kreatif, pengguna.

xii

ABSTRACT

Mustikasari, Tayuh, 12410100, Creative Self of Instagram Users (Phenomenology

Study on Instagram Users), Thesis, Faculty of Psychology Maulana Malik Ibrahim

State Islamic University, Malang, 2016.

The era of information society brings the people to the dynamics of life,

especially from the technology. Some of us use Instagram as a tool to achieve the

goal such as becoming “a man on the right way” or the modern person. The

displacement of the using of Instagram is experienced by some users which can be

seen by the creativity and special meaning of the pictures and caption found in

preliminary study.

This research aims to: discover the dynamics of creativity form the

Instagram users and discover the meaning of creativity from the Instagram users.

The method used is qualitative with the phenomenology approach to

discover the essential meaning of creativity of Instagram users in order to avoid

the effects of perception and prejudice from the outside. The subjects are three

students from the state universities in Malang who are the Instagram active users.

The data analysis is data reduction, categorization, similar drawing theme and

other processes. The data credibility is tested by data triangulation.

The results are: first, the dynamics of creativity of Instagram users can be

seen from the totality of character from the processes of thinking, behavior,

emotion, control, dynamic, positive humor, harmony and working style. Second,

the meaning of creativity from the Instagram users is a character which emerges

from the thinking process which creates behavior and affects the individual

feeling and controlled in dynamics followed by character of the positive humor

which needs harmony in the working style.

Keywords: Instagram, dynamic, meaning, creativity, users.

xiii

مستخلص البحثدراسة ظواهر )اإلبداعية لدي مستخدمي انستغرام ، 40141411. ساري موستيكا تايوه

كلية علم النفس، جامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية . العلمي البحث (.مستخدمي انستغرام .املاجستريزين احلبيب : املشرف. احلكومية مباالنق

.انستغرام، الدبنامية، املعىن، اإلبداعية، املستخدم :الكلمات األساسية

عصر جمتمع املعلومات جيلب الناس إىل دينامية احلياة، خاصة يف جمال استخدام بعض جمتمعنا قد استخدم انستغرام كأداة لتحقيق األهداف املتوقعة، منها أن يكون . تكنولوجيا

حتول استخدام انستغرام قد عمله بعض . املسمى بالبشر يف هذا العصر" يف الطريق الصحيحالرجل "مستخدمي انستغرام، نستطيع أن نرى ذلك يف وجود العنصر اإلبداعي، وكذلك معىن خاصا على

.الصورة والتعليق الذي مت العثور عليه يف مرحلة ما قبل البحث. دينامية اإلبداعية لدي مستخدمي انستغرامالكشف عن ( 1: )يهدف هذا البحث إىل

.الكشف عن معىن اإلبداعية لدي مستخدمي استغرام( 2)استخدمت الباحثة يف هذا البحث املنهج الكيفي مبدخل الظواهر للكشف عن جوهر معىن اإلبداعية لدي مستخدمي انستغرام كي الخيتلط بالتصور واألفكار األخرى من خارج موضوع

يتكون موضوع هذا البحث من ثالثة الطالب يف اجلامعات احلكومية مباالنق الذين . البحث نفسهوأما حتليل البيانات املستخدم فال ميكن فصلها عن خصائص . هم من مستخدمي انستعرام الفعال

صحة البيانات . دراسة الظواهر، وهي تقليص البيانات وتصنيفها، أخذ موضوع مماثل وعملية أخرى .استخدام تثليث البياناتأو صدقها ب

تكون دينامية اإلبداعية لدي مستخدمي انستغرام ( 1: )وتدل نتائج البحث إىل مايليواضحة يف كمال مستهم اليت عاجلها التفكري، السلوك، العواطف، السيطرة، الدينامبة، النكتة

انستغرام نفسها هو معىن اإلبداعية لدي مستخدمي( 2. )اإلجيابية اخلاصة، التوافق وطريقة العملالسمة اليت ظهرت من الفكرة اليت تولد منها السلوك وتؤثر على مشاعر الفرد تتم السيطرة عليه يف دينمامية، وتأيت بعدها السمة اخلاصة من النكتة اإلجيابية اليت تتطلب التوافق يف الطريقة اليت يعمل

.هبا

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. LATAR BELAKANG

Pemanfaatan teknologi komunikasi yang paling lumrah saat ini adalah

telepon genggam atau handphone. Handphone berkembang mengikuti zaman

hingga menjadi smartphone (ponsel pintar) dengan berbagai macam aplikasi

penunjang di dalamnya. Beragamnya aplikasi handphone termasuk didalamnya

media sosial seperti facebook, twitter, path, line, whatsapp, dan yang sedang viral

saat ini adalah instagram, membuat orang betah berlama-lama menggunakannya.

Instagram adalah salah satu aplikasi yang paling laris digunakan, dalam sehari

orang-orang melalui instagram mampu menguplod atau membagikan foto dan

moment yang dimiliki hingga lebih dari 60 juta foto (The Team, 2015). Salah satu

subyek yang menggunakan Instagram mengungkan alasan mengapa menggunakan

Intagram, ia pun menjawab, “Saya hanya berusaha untuk menjadi a man on the

right way” (FW.MB:82). Tak heran jika saat ini manusia masuk dalam era

information society. Information society atau masyarakat informasi merupakan

istilah untuk menggambarkan fenomena masyarakat kita dimana mereka membuat

kemungkinan terbaik dalam menggunakan informasi dan teknologi komunikasi

baru untuk keuntungan penuh yang meliputi aspek keidupannya (Webster, 2006,

p. 8-9).

Masyarakat Informasi begitu terwaakili dengan adanya Instagram. Fitur

yang ditawarkan instagram adalah dapat mengunggah foto disertai caption.

Caption merupakan tulisan pelengkap atau pemberi keterangan atas foto yang

2

2

telah diupload, caption berada dibawah foto jika dibuka melalui handphone dan

berada disamping kanan foto jika dilihat melalui PC. Pengguna akun

@andhiwicaksana memanfaatkan fitur yang telah disediakan oleh instagram untuk

membuat sebuah tribute untuk orang-orang yang dituju, terlihat dari caption yang

ditulis disamping foto (Gb. AW:01), “#tribute to komandan divisi

#bromosuantesayang dan tetua suku #gang8b”. Tulisan tersebut ditulis subyek

untuk memberikan penjelasan tentang sebuah foto dimana dalam foto tersebut

terdapat tiga orang laki-laki sedang duduk di atas motor tril dan dilengkapi

background gunung bromo. Tribute sendiri memiliki arti penghargaan atau

penghormatan jika diterjemahkan dari bahasa Inggris. Pemanfaaatan maksimal

dalam teknologi komunikasi baru dilakukan oleh salah satu subyek yang

menggunakan Instagram sebagai alat untuk memberikan penghargaan bagi orang

yang bermakna bagi subyek. Hal tersebut di atas juga mengindikasikan adanya

sebuah pemaknaan khusu pada sebuah foto yang diunggah pada Instagram.

Penelitian sebelumnya terkait pemaknaan sebuah foto dilakukan oleh

Agustina (2011) terkait Pemaknaan Hasil Karya Foto Prewedding Luar Ruangan

dalam Wacana Fenomenologis. Masalah yang diangkat dalam penelitian tersebut

adalah makna apa saja yang terkandung dari hasil karya foto prewedding di luar

ruangan yang dihasilkan fotografer di Studio Foto yang ada di Jalan Setia Budi

Medan. Dan tujuan penelitian tersebut adalah untuk mengetahui makna apa saja

yang terkandung dari hasil karya foto prewedding di luar ruangan yang dihasilkan

oleh fotografer dan untuk mengetahui pemaknaan hasil karya foto prewedding

dalam perspektif pendekatan fenomenologis. Analisis data yang digunakan dalam

3

3

penelitian tersebut adalah dengan menggunakan pendekatan fenomenologis.

Berdasarkan pendekatan fenomenologis diketahui bahwa hasil karya foto

prewedding merupakan suatu pengalaman-pengalaman. Hal ini berarti

menggambarkan fenomenologi sebuah tradisi budaya, hasil karya foto

prewedding merupakan suatu sejarah yang tidak bisa dipisahkan dari masa kini,

kita semua merupakan bagian dari sejarah masa lalu, berada dimasa kini dan

merasa masa depan, hasil karya foto prewedding merupakan fenomelogi sebuah

tradisi yang berfokus pada internal dan pengalaman sadar seseorang dan

fenomenologi hasil karya foto prewedding dapat mengacu pada kemunculan

kondisi yang dilihat. Jika pada tahun 2011 pemaknaan foto yang dapat digali

adalah merupakan foto cetak, berbanding terbalik di tahun 2016 ini, foto tak harus

dicetak dahulu untuk dapat diabadikan namun dapat diletakkan atau diunggah

melalui instagram dan tentunya dapat digali seperti apa pemaknaannya.

Pemaknaan pada Instagram tidak berbatas pada foto saja, nama akun pun

memiliki pemaknaan tersendiri bagi pemiliknya seperti ditemukan pada pre-

eliminary studi yakni pemilik akun @rizkydananda yang mengubah nama

akunnya menjadi @abangbah. Proses perubahan nama akun tidak serta merta

diganti sesuka hati namun ada proses khususnya. Karena instagram adalah media

sosial dengan fitur foto maka harus ada foto yang terlebih dahulu diunggah

kemudian diikuti teks pendukung (caption) untuk memberikan pengumuman

terkait pergantian nama akun. Dalam pemilihan foto pun disengaja agar sesuai

dengan maksud yang ingin diinformasikan, yang mana foto yang dipilih adalah

foto dengan konsep “foto di dalam foto”. Foto yang diupload adalah sebuah foto

4

4

seseorang yang berdiri ditengah jembatan kuning yang ada dalam frame foto

handphone dan dipegang dengan tangan kiri kemudian di foto ulang (Gb. RD:01).

Kesan “foto di dalam foto” ingin ditampilkan oleh subyek untuk menyampaikan

maksud pada pengguna instagram lainnya yang melihat foto tersebut berupa

adanya pemilik (orang) atas suatu sebutan (inisial) jadi ada seorang

@rizkydananda dibalik akun @abangbah (RD.MF: 77). Pergantian nama akun

yang dilakukan subyek bertujuan untuk menunjukkan ciri khas yang subyek miliki

dan memberikan penegasan bahwa pemilik akun tersebut adalah ia bukan yang

lain (RD.MF:79). Pemilihan nama baru untuk akun tersebut juga melalui beberapa

pertimbangan yang mana dapat menegaskan ciri khas yang dimiliki subyek, nama

‘abang’ diperoleh karena subyek laki-laki yang berasal dari Medan, dan abang

adalah panggilan untuk laki-laki yang berada di Medan. Untuk ‘bah’ sendiri juga

merupakan ungkapan khas yang biasa diucapkan orang Medan sehingga jadilah

nama @abangbah (RD.MF:80). Pemaknaan yang muncul pada nama akun dan

juga foto mengindikasikan adanya ciri khas dan juga pengalaman yang tidak lepas

dari unsur budaya yang dibawa subyek.

Untuk menjadikan ciri khas pada suatu hal dibutuhkan suatu kreativitas.

Dalam serangkaian studi kreatif foto erat kaitannya dengan kreatifitas (Wade &

Travis, 2007, p.137). Menurut Solso, Maclin & Maclin (2008) sebuah tindakan

kreatif sangat jarang ditemukan namun di tahun 2016 tindakan kreatif sudah

banyak bermunculan salah satunya dengan adanya instagram dan beraneka ragam

ciri khas penggunanya, seperti salah satu akun yang bernama @faisalwidodo

dengan sebutan bromance yang terdapat pada keterangan biodata di instagramnya

5

5

(Gb.FW:01). Bromance sendiri memiliki arti lelaki yang suka dengan

persahabatan (FW.MB : 76). Sebagai ciri khas yang subyek bawa serta label yang

teman-temannya berikan padanya. Ia bercerita bahwa ciri khas yang ia bawa

tersebut terinspirasi oleh salah satu idolanya yang menurutnya memiliki kesamaan

dengannya dan pada suatu ketika idolanya tersebut menyebut dirinya adalah

‘bromance’, lalu ia menulis kata bromance itu sendiri pada biodata yang ada pada

instagram, dan jadilah label bromance yang ia bawa hingga sekarang (FW.MB :

78). Untuk ciri khas instagramnya sendiri yang dimiliki subyek adalah dari segi

tone warna dan pemandangan alam yang ada subyek (orang) di dalamnya

(FW.MI:34). Subyek melakukan beberapa proses sebelum mengupload foto

(FW.MI:40a). Proses tersebut diantaranya adalah pemilihan foto dengan

menyesuaikan konsep foto yang telah diupload sebelumnya, kemudian pengeditan

warna dan sebagainya, pemilihan kata-kata, timing yang tepat dan mood subyek

yang harus sesuai juga (FW.MI:40b). Pemilihan kata bromance yang dilakukan

oleh pemilik akun @faisalwidodo syarat akan makna bagi subyek, proses

pemaknaannya pun melibatkan orang disekitar, yaitu orang yang diidolakan dan

juga penguat yang diperoleh dari proses labeling yang diberikan oleh teman-

temannya. Ada ciri khas warna dan juga jenis foto yang diupload pada instagram

subyek, tentunya ada pemaknaan serta proses kreatif tersendiri terkait ciri khas

yang diusung oleh subyek yang perlu dilakukan penggalian data lebih dalam lagi.

Membahas kreativitas yang ada pada diri seseorang menjadi menarik jika

menggali lebih dalam bagaimana diri kreatif yang ada pada suatu pribadi. Diri

kreatif sendiri merupakan penggerak utama, pandangan filsafat, sebab pertama

6

6

bagi semua tingkah laku karena mampu memberi arti kepada hidup, yang

menetapkan tujuan serta membuat alat untuk mencapainya (Suryabrata, 2005,

p.191). Bagi seorang kreator mestinya memiliki yang namanya penggerak utama

dalam kegiatan yang dilakukan, pemaknaan tersendiri dengan hidupnya, tujuan

tertentu dan menggunakan alat untuk mencapai tujuan yang diinginkan yang mana

buahnya adalah asil karya yang dihasilkan. Seperti apa kira-kira jika diri kreatif

ini digali pada pengguna Instagram yang syarat makna atas foto-foto yang

diunggah dalam Instagramnya? Tentunya akan menjadi hal yang menarik.

Adler (dalam Myers & Sweeney, 2004) menyebutkan Diri Kreatif

merupakan kombinasi dari atribut-atribut yang mana akan membuat seseorang

menjadi unik berada diantara yang lainya, seperti dikutip,“Creative Self are the

combination of attributes that each individual forms to make a unique place

among others in his or her social interactions.” Ada atribut atau komponen yang

membuat Diri Kreatif tersebut ada. Myer & Sweeney, 2004) menyebutkan ada

lima komponen pembentuk Diri Kreatif, yaitu, pemikiran, emosi, kontrol, humor

positif, dan cara kerja. Penelitian tentang korelasi diantara kelima komponen di

atas telah dilakukan oleh Bennet (dalam Myers & Sweeley, 2004), dan hasilnya

adalah sebagai berikut:

“What one thinks affects the emotions as well as the body. Likewise, one's

emotional experiences tend to influence one's cognitive responses to similar

experiences. Control is a matter of perceived capacity to influence events in

one's life. Positive expectations influence emotions, behavior, and

anticipated outcomes, and positive humor is known to have a pervasive

influence on physical as well as mental functioning. Enriching one's ability

to think clearly, perceive accurately, and respond appropriately can

decrease stress and enhance the humor response that medical research has

shown affects the immune system positively.”

7

7

Akan menjadi menarik jika dilakukan penggalian data secara mendalam pada

pegguna instagram untuk melihat bagaimana komponen-komponen tersebut

bekerja pada diri mereka ketika mereka menggunakan dan mengolah instagram

yang mereka miliki.

Diri kreatif memberikan arti atau makna dalam kehidupan, kemudian individu

menciptakan tujuan dan sarana untuk mencapainya, sehingga individu dapat

mencapai kehidupan yang diingkannya dan bersifat subjektif, dinamik, menyatu,

personal dan unik (Fudyartanta, 2012, p.221). Definisi tersebut akan menarik jika

digali pada diri pengguna instagram dalam kesehariannya. Seperti pada subyek

@faisalwidodo yang mana instagram sebagai sarana yang digunakan 50%

memengaruhi hidupnya, ada makna tersendiri bagi dirinya hingga memberikan

dampak “proses” pada hidupnya (FW.MI:9,30).

Ketika era masyarakat informasi membawa masyarakat pada kedinamisan

hidup terlebih pada pemanfaatan teknologi, agar menjadi “A Man on The Right

Way” alias manusia masa kini, beberapa bagian dari masyarakat kita

memanfaatkan instagram sebagai alat atau sarana untuk mencapai tujuan yang

diharapkan dan menjadi berbeda diantara yang lain. Pemaknaan demi pemaknaan

muncul pada subyek dalam pre-eliminary studi, salah satunya memaknai

instagram sebagai bagian yang memengaruhi 50% dari proses hidupnya.

Fenomena tersebut membuktikan adanya pergeseran pada penggunaan media

instagram yang mana pada umumnya jika pada teori disebutkan bahwa instagram

merupakan alat yang sebatas untuk membagikan foto atau momentum saja dalam

dunia maya (The Team, 2015). Meninjau dari fenomena tersebut di atas yang tidak

8

8

lepas dari komponen diri kreatif di dalamnya, menjadi menarik untuk dilakukan

penggalian data secara mendalam terkait fenomena tersebut. Sehingga judul yang

diangkat dalam penelitian ini adalah diri kreatif pada pengguna instagram (studi

fenomenologi terhadap pengguna instagram).

B. RUMUSAN MASALAH

Berdasarkan latar belakang dan fokus masalah di atas, maka rumusan

masalah dalam penelitian ini adalah:

1. Bagaimana dinamika diri kreatif pada pengguna instagram?

2. Bagaimana makna diri kreatif pada pengguna instagram?

C. TUJUAN PENELITIAN

Penelitian ini bertujuan untuk menggali lebih dalam dan memahami

tentang,

1. Dinamika diri kreatif pengguna instagram.

2. Makna diri kreatif pada pengguna instgram.

D. MANFAAT PENELITIAN

Manfaat dari penelitian ini adalah:

1. Manfaat Teoritis

Penelitian ini diharapkan memberikan informasi mengenai diri

kreatif bagi pengembangan disiplin ilmu Psikologi pada umumnya dan

Psikologi Sosial, Kepribadian, Kognitif serta Komunikasi pada

khususnya. Serta penelitian ini diharapkan dapat memberikan

informasi tentang dinamika dan makna diri kreatif pada pengguna

instagram dari pendekatan fenomenologi.

9

9

2. Manfaat Praktis

Hasil penelitian ini diharapkan dapat bermanfaat bagi:

a. Pembaca, guna memberikan informasi mengenai kemajuan

untuk meningkatkan relasi, membangun komunikai, serta

memahami seperti apa yang disebut diri kreatif itu. Selain

itu, diharapkan dapat memberikan gambaran lebih jelas

mengenai berkembangnya Diri kreatif suatu individu yang

bernaung pada individu yang menggunakan Instagram.

b. Peneliti, mampu memahami kehidupan masa kini,

menghargai pemaknaan pada suatu hal, lebih teliti dalam

menganalisis, mampu menerapkan pemaknaan psikologis

pada kehidupan.

c. Subyek, memberi motivasi pada mereka agar terus

mengembangkan harapan-harapan positif yang dimiliki

kepada Instagram dan pengaplikasianya, terus

mengembangkan karya positif di era masyarakat informasi

ini, mengembangkan diri kreatif yang dimiliki, selain untuk

diri sendiri juga untuk masa depan masyarakat informasi

tersebut. Memberikan kontribusi dalam membantu subyek

menemukan pemaknaan hidup terkait dengan penggunaan

instagram dan juga dalam kehidupan sosial terdapat

kekuatan yang mereka sadari kontribusinya untuk

menciptakan kehidupan yang bermakna bagi mereka.

10

10

E. BATASAN ISTILAH

Batasan atas penelitian ini adalah pada dinamika dan makna diri

kreatif pada pengguna instagram.

11

BAB II

KAJIAN TEORI

A. Instagram

1. Definisi

Instagram menurut CEO sekaligus co-founder dari instagram

Kevin Systrom, “a community of more than 300 milion who capture and

share the world’s moment on the service.” (The Team, 2015). Menurut

pendiri instagram sendiri instagram merupakan sekumpulan lebih dari 300

juta momentum yang diambil dan dibagikan dalam sebuah naungan

pelayanan. Instagram sendiri baru diluncurkan pada tahun 2010 yang

memungkinkan penggunanya mengambil foto, menerapkan filter digital,

dan membagikannya ke berbagai layanan jejaring sosial, termasuk milik

instagram sendiri (Rahmanita, 2014, p.2).

Berdasarkan dua definisi di atas dapat ditarik kesimpulan bahwa

instagram merupakan jejaring sosial yang mengedepankan foto sebagai

fitur utama yang dilengkapi filter digital dan sebagai sarana mengabadian

momentum penggunanya.

2. Komponen

Berdasarkan pemaparan Rahmanita (2014, p.2) beberapa

komponen yang ada dalam instagram antara lain:

1. Mengambil foto melalui aplikasi instagram;

12

12

2. Menerapkan filter digital mulai dari pengeditan hingga

memberikan keterangan pada foto;

3. Membagikan pada jejaring sosial yang lain seperti facebook,

twitter, tumblr dan lain sebagainya.

Komponen-komponen inilah yang membedakan instagram dengan media

sosial lainnya yang mana mengedepankan foto sebagai fitur utama, filter

digital yang dimiliki dan juga dapat membagikan ulang pada media sosial

lain yang bekerjasama dengan instagram.

3. Penelitian Terdahulu

Sebagai bagian atas sarana pengabadian momentum, beberapa

penelitian terkait Instagram telah dilakukan. Salah satu penelitian tersebut

dilakukan oleh Simatupang (2015) melalui Fenomena Selfie (Self Portrait)

di Instagram. Penelitian tersebut menggunakan metode kualitatif dengan

pendekatan fenomenologi. Tujuan dari penelitian tersebut adalah untuk

melihat konsep diri para remaja yang tinggal di desa Simpang Baru yang

melakukan selfie dan menguploadnya pada instagram. Hasil dari penelitian

tersebut yaitu:

1. Remaja yang melakukan selfie di instagram memiliki dua konsep diri,

yaitu konsep positif dan konsep negatif.

2. Hasil foto selfie yang telah diupload di instagram mempengaruhi motif

remaja tersebut, motif tersebut diantaranya adalah motif masa lalu dan

motif masa akan datang.

13

13

3. Aktivitas atau kegiatan selfie (self portrait) yang diunggah ke

instagram membuat remaja Kelurahan Simpang Baru memiliki

identitas tertentu berdasarkan kategori tertentu.

Berdasarkan penelitian di atas dapat ditarik sebuah kesimpulan

bahwa Instagram sebagai sarana pengabadian momentum mampu

menunjukkan konsep diri yang dimiliki oleh seseorang melalui kegiatan

selfie yang dilakukan oleh subyek dalam penelitian tersebut.

Penelitian lainnya dilakukan oleh Rahmanita (2014) dengan judul

Perbedaan Kecenderungan Narsistik antara Laki-laki dan Perempuan

Pengguna Jejaring Sosial Intagram. Penelitian ini bertujuan untuk

menemukan perbedaan kecenderungan narsistik antara laki-laki dan

perempuan pengguna jejaring sosial instagram. Populasi dalam penelitian

ini adalah pengguna jejaring sosial instagram di universitas X, dengan

sampel 60 orang laki-laki dan 60 orang perempuan. Karakteristik sampel

dalam penelitian ini adalah mahasiswa, berumur 18- 24 tahun, memiliki

akun instagram pribadi dan aktif mengakses akun instagramnya. Teknik

sampling menggunakan purposive sample. Data penelitian diperoleh

menggunakan skala kecenderungan narsistik. Analisis data menggunakan

teknik independent sampel t-test. Hasil penelitian menunjukkan bahwa

tidak terdapat perbedaan kecenderungan narsistik antara lakilaki dan

perempuan pengguna jejaring sosial instagram (nilai signifikansi 0,538 >

0,05).

14

14

Tak hanya konsep diri yang dapat dilihat melalui Instagram,

peneliti lainpun menggunakan Instagram sebagai sarana untuk melihat

perbedaan kecenderungan narsistik antara laki-laki dan perempuan dalam

Instagram. Meninjau dari konsep diri dan juga kecenderungan narsistik

dapat hidup dalam Instagram, mengingatkan kembali atas penggunaan

teknologi komunikasi baru yang dimanfaatkan secara maksimal oleh

masyarakat kita saat ini.

15

15

B. Kreativitas

Instagram merupakan wujud representatif dari masyarakat

informasi seperti yang telah di bahas pada bab sebelumya. Instagram

menampilkan foto sebagai bagian dari pengabadian sebuah meomentum.

Dalam serangkaian studi kreatif foto erat kaitannya dengan kreatifitas

(Wade & Travis, 2007, p.137). Jika foto sendiri memang telah dikatakan

syarat akan proses kreatif, tentunya ada atribut yang dapat mewakili

sesuatu dapat dikatakan proses kreatif atau kreativitas.

1. Definisi

Al-Ibdậ’ (kreativitas) dalam bahasa Arab merupakan bentuk

nomina verba dari kata kerja abda’a yang artinya adalah ikhtara’a

(memebuat sesuatu yang baru), seperti disebutkan dalam lisậnul-Arab

ungkapan bada’a asy-syai-a, yabda’uhu artinya membuat sesuatu ada dan

memulainya. Abda’a asy-syai’ artinya memuta sesuatu yang baru, berbeda

dengan lainnya (al-Hijaj, 2010, p.16).

Al-Mausua’ah al-Falsafiyyah al-‘Arabiyyah (Ensiklopedi Filsafat

Arab) mendefinisikan kreativitas sebagai membuat sesuatu yang baru atau

menyusun unsur-unsur baru dalam bentuk yang baru di dalam salah satu

bidang, seperti ilmu pengetahuan, seni, sastra, dan lain sebagainya (al-

Hijaj, 2010, p.16).

Guilford (dalam al-Hijaj, 2010) mendefinisikan kreativitas sebagai

kontemplasi dalam bingkai yang lebih terbuka, yang hasilnya memiliki

16

16

keistimewaan yang tidak ada duanya, yaitu berupa berbagai macam

jawaban yang tidak ditentukan data-data yang diberikan.

Dua definisi diungkapkan oleh al-Hijaj (2010, p. 18) yang pertama,

kretaivitas addalah salah satu konsep ilmu psikologi kognitif yang

menggabungkan berbagai ciri kesiapan kognitif dan karakteristik yang bisa

menyesuaikan perubahan lingkungan untuk menghasilkan produk yang

istimewa dan bisa diterima oleh kelompok tertentu, pada masa tertentu,

karena kemanfaatan produk tersebut untuk memenuhi kebutuhan hidup.

Kedua, kreativitas adalah gabungan antara kemampuan, kesiapan

mental, dan karakteristik personal yang jika terdapat pada lingkungan yang

sesuai, bisa meningkatkan proses selanjutnya untuk menghasilkan prosses

selanjutnya untuk menghasilkan hasil-hasil original dan baru, baik yang

disebabkan oleh pengalaman-pengalaman masa lalu seseorang atau

pengalaman lembaga, masyarakat atau dunia, jika produk-produk

kreativitas berasal dari standar inovasi kreatif di salah satu bidang

kehidupan manusia (al-Hijaj, 2010, p.18-19).

Jika ditarik suatu kesimpulan terkait definisi kreativitas adalah

kemampuan membuat sesuatu yang baru dan original yang memiliki hasil

istimewa guna memenuhi kebutuhan hidup.

2. Atribut

Sternberg dan Lubart (dalam Solso, Maclin & Maclin, 2008)

mengembangkan teori kreativitas berdasarkan perdekatan multivariate

teradap sebuah topic, yang mempunyai 6 atribut. Keenam atribut

17

17

kreativitas tersebut yaitu, proses inteligensi, gaya intelektual, pengetahuan,

kepribadian, motivasi, dan konteks lingkungan.

Berdasarkan sejarah psikologi konitif, Wallas (dalam Solso, 2008)

menjelaskan ada 4 tahapan dalam proses kreatif yaitu:

1. Persiapan. Memformulasikan suatu masalah dan membuat usaha awal

untuk memecahkannya.

2. Inkubasi. Masa dimana tidak ada yang dilakukan secara langsung

untuk memecahkan masalah dan perhatian dialihkan sejenak pada hal

lainnya.

3. Iluminasi. Memperoleh insight (pemahaman yang mendalam) dari

masalah tersebut.

4. Verifikasi. Menguji pemahaman yang telah didapat dan membuat

solusi.

Kurang lebih beberapa komponen dari kreativitas terdapat pada

pengguna instagram. Proses inteligensi terlihat dari proses perubahan foto

yang ia upload pada instagram (FW.MI:40a). Gaya intelektual terlihat dari

proses berpikirnya tentang memaknai sebuah foto (FW.MI:65)..

Pengetahuan ditunjukkan dari cara ia memilih foto yang bagus, mengedit

foto, timing yang tepat untuk penguploadan foto (FW.MI:40b).

Kepribadian tercermin dari ciri khas foto yang dimiliki yang berbeda

dengan yang lain (FW.MI:34). Ia pun memiliki motivasi untuk

memberikan foto yang terbaik yang mampu menginspirasi, memberi

informasi dan inovasi. Konteks lingkungan yang tidak lepas dari teman

yang bergelut di dunia instagram pula membuatnya berkembang dalam

dunia instagram (FW.MI:36).

18

18

3. Penelitian Terdahulu

Penelitian sebelumnya terkait kreativitas dilakukan oleh Kisti

(2012, p.52) terkait hubungan antara self efficacy dengan kreativitas pada

siswa SMK. Tujuan dari penelitian tersebut adalah untuk mengetahui

apakah terdapat hubungan antara self efficacy dengan kreativitas pada

siswa SMK. Hasil pada penelitian tersebut menunjukkan bahwa adanya

hubungan yang signifikan antra self efficacy dengan kreativitas pada siswa

SMK yang mana semakin tinggi self efficacy yang dimiliki siswa SMK

maka semakin tinggi juga kreativitas pada siswwa SMK. Melihat pada

penelitian terdahulu terkait kreativitas yang mana kreativitas yang tinggi

terdapat pada individu yang memiliki kepercayaan pada kemampuan

dirinya (self efficacy). Pada penelitian kali ini peneliti mencoba

mengungkap diri kreatif melalui kreativitas yang dimiliki pengguna

instagraam..

19

19

C. Diri Kreatif

Pemaknaan ditemukan pada subyek ditengah-tengah unsur

kreativitas yang ada pada diri subyek. Dengan melihat fenomena yang

dialami subyek terkait pemaknaan pada suatu foto dan ada tujuan

terssendiri terhadap Instagram yang dimiliki kemudian dilakukan beberapa

penggalian teori yang ada dalam psikologi munculah sebuah pernyataan,

“Memberikan arti atau makna dalam kehidupan, kemudian individu

menciptakan tujuan dan sarana untuk mencapainya, sehingga individu

dapat mencapai kehidupan yang diingkannya dan bersifat subjektif,

dinamik, menyatu, personal dan unik,” yang mana pernyataan tersebut

merupakan definisi dari diri kreatif menurut Fudyartanta (2012, p.221).

Maka diri kreatif lah yang sebenarnya muncul pada diri subyek karena ada

pemaknaan terkait foto yang diunggah dan juga memiliki sarana yakni

Instagram sebagai alat mencapai tujuan yang diharapkan, tentunya pun

bersifat subyektif.

1. Definisi

Beberapa definisi ditemukan terkait diri kreatif. Diri kreatif sendiri

merupakan penggerak utama, pandangan filsafat, sebab pertama bagi

semua tingkah laku karena mampu memberi arti kepada hidup, yang

menetapkan tujuan serta membuat alat untuk mencapainya (Suryabrata,

2005, p.191).

Supratiknya (2009) mengungkapkan konsep Diri Kreatif

merupakan puncak prestasi Adler sebagai teoritikus kepribadian, ketika

20

20

diri kreatif ini ditemukan, Adler menempatkan konsep-konsep yang lain

berada dibawahnya, yang artinya unsur-unsur pembentuk diri kreatif

menurut Adler (dalam Alwisol, 2009) antara lain, perjuangan untuk

menjadi superior, pengamatan subyektif, minat sosial, dan gaya hidup.

Adler menemukan adanya keunikan pribadi, setiap pribadi merupakan

konfigurasi unik dari motif-motif, sifat, minat, dan nilai-nilai; setiap

perbuatan dilakukan orang secara khas gaya hidup orang itu

(Alwisol,2009, p.63).

Adler (dalam Myers & Sweeney, 2004) yang menyebutkan Diri

Kreatif merupakan kombinasi dari atribut-atribut yang mana akan

membuat seseorang menjadi unik berada diantara yang lainya, seperti

dikutip,“Creative Self are the combination of attributes that each

individual forms to make a unique place among others in his or her social

interactions).”

Diri kretif pada manusia juga sebelumnya telah disebutkan dalam

Al-Quran pada surat Al Mukminun ayat 14 yang brbunyi,

نافخلق غة مض علقةل ٱنافخلق علقة فةلنط ٱناخلق ثم

قاخل هن أنشأ ثم ام لح معظ ل ٱنافكسو ام عظ غةمض ل ٱ

ٱفتباركءاخر ٤١لقينخ ل ٱسنأح لل

“…Kemudian Kami jadikan dia (manusia) makhluk yang berbeda

(unik). Maka Maha Sucilah Allah, Pencipta Yang Paling Baik (14)”

(Departemen Agama RI, 2010, p.342).

21

21

Al-Quran sebagai pedoman bagi umat muslim telah menyebutkan

sebelumnya terkait diri kreatif pada manusia bahwa manusia memang

telah diciptakan sebagai makhluk yang beerbeda (unik).

Berdasarkan beberapa definisi di atas jika ditarik benang merah

atas definisi diri kreatif merupakan suatu pemaknaan yang terdapat pada

diri individu, yang mana terdapat tujuan di dalamnya, kemudian

menggunakan sarana untuk dapat mencapai tujuan tersebut, dalam

prosesnya terdapat atribut-atribut yang membuat individu tersebut menjadi

unik diantara yang lainnya.

2. Konsep

Dari definisi yang diutarakan Myer & Sweeney (2004, p.237)

menyebutkan ada lima komponen pembentuk diri kreatif, yaitu, pemikiran,

emosi, kontrol, humor positif dan cara kerja.

Terdapat rumusan-rumusan untuk memperjelas konsep diri kreatif

menurut Fudyartanta (2005, p. 49) yakni,

a. Diri kreatif merupakan jembatan antara stimuli yang menerpa

individu dan respon-respon yang diberikan pada stimuli tadi.

b. Pada dasarnya, secara hakiki, bahwa doktrin diri kreatif

menyatakan manusia itu membentuk kepribadiannya sendiri.

c. Manusia membangun kepribadiannya dari bahan mentah

hereditas dan pengalaman maksudnya:

1. Dari hereditass, manusia memperoleh bekal kemampuan-

kemampuan tertentu.

22

22

2. Lingkungan memberikan kesan-kesan tertentu.

3. Kemampuan-kemampuan dan kesan-kesan itu, dan cara

manusia mengalaminya, yakni interpretasinya terhadap

pengalaman-pengalaman tadi, adalah batu-batu bata, atau

dengan kata lain sikapnya terhadap kehidupan, yang

menentukan hubungan ini dengan dunia luar.

d. Diri kreatif adalah ragi yang mengolah fakta-fakta dunia dan

mentransformasikan fakta-fakta tersebut menjadi kepribadian

yang bersifat subyektif, dinamik, menyatu, personal, dan unik.

e. Diri kreatif member arti atau makna kepada kehidupan,

kemudian.

f. Diri kreatif menciptakan tujuan dan saranya untuk

mencapainya.

g. Jadi diri kreatif adalah prinsip aktif kehidupan manusia.

3. Penelitian Terdahulu

Penelitian sebelumnya terkait Diri Kreatif dilakukan oleh Alice

Zellawati (2011) melalui Terapi Bermain untuk Mengatasi Permasalahan

pada Anak. Diri Kreatif menjadi salah satu bagian dari model terapi

Adlerian yang digunakan untuk anak dengan kegagalan dalam

berinteraksi sosial dan salah dalam memercayai gaya hidupnya. Jika

demikian dapat disimpulkan bahwa Diri Kreatif dibutuhkan untuk

membantu seseorang dalam berinteraksi sosial dan juga memilih gaya

23

23

hidupnya. Pengguna instagram juga memiliki cara tersendiri dalam

berinteraksi sosial dan memilih gaya hidup, untuk meninjau gaya hidup

dan cara berinteraksi sosial pada subyek diperlukan penelitian lanjutan.

Penelitian lainnya terkait diri kreatif yang dilakukan oleh Miro

Jakovljevic (2013) tentang Creativity, Mental Disorder, and Their

Treatment: Recovery-Oriented Psychopharmacotherapy, diri kreatif

digunakan sebagai acuan dari teori kreatif yang memperkuat posisi

kreatifitas dalam diri manusia, dalam petikannya,“Creative self repre-

sents “the dynamic aspects of human development”, and is “the active

principle of life”, comparable to the concept of soul.” Disebutkan bahwa

diri kreatif merupakan aspek dinamis dalam pembangunan hidup manusia

dan merupakan prinsip aktif dalam kehidupan. Untuk masyarakat yang

hidup dimasa yang penuh dengan kedinamisan seperti masyarakat

informasi saat ini, diri kreatif mengambil peranan penting untuk membuat

manusia hidup dalam kedinamisan namun tetap memiliki prinsip dalam

hidupnya.

Dalam dunia konseling diri kreatif memiliki perannya tersendiri.

Seperti penelitian yang dilakukan oleh Moe (2012, p.6) dalam Counseling

for Wholeness: Integrating Holistic Wellness Into Case Conceptualization

and Treatment Planning. Dalam penelitian tersebut disebutkan fungsi diri

kreatif dalam konseling yaitu:

“The Creative Self helps clients make or voice their perspective on

the connections between emotions, thoughts, and their sense of being

24

24

effective and resourceful individuals. Intervening in the area of

work goes beyond traditional career counseling; clients are

encouraged to review their personal meaning of work and to

relate this holistically to the other life tasks.”

Diri kreatif membantu klien mengungkapkan perspektif mereka,

dalam hubungan antara emosi, pemikiran, rasa untuk menjadi efektif dan

individu yang memiliki banyak ide. Dengan adanya diri kreatif klien

menjadi tertarik untuk melihat ulang bagaimana pemaknaan diri mereka

tentang pekerjaan yang mereka miliki secara keseluruhan untuk tugas

keidupan mereka lainnya.

Moe (2012, p.6) juga mengungkapkan pentingnya komponen diri

kreatif bagi klien, yaitu:

“The components of the Creative Self can also be viewed as

the building blocks of talents or strengths that the client relies

on in order to contribute to his/her respective social worlds

and to create the kind of life that he or she finds meaningful”.

Dapat disimpulkan bahwa komponen dari diri kreatif juga dapat

dilihat sebagai kekuatan yang klien sadari dalam kontribusinya di dunia

sosial dan untuk menciptakan kehidupan yang bermakna baginya. Jika diri

kreatif digali lagi dalam diri pengguna instagram, maka mereka akan

mampu menemukan pemaknaan hidup dari apa yang dilakukan melalui

instagram dan juga dalam kehidupan sosial ada kekuatan yang mereka

sadari kontribusinya untuk menciptakan kehidupan yang bermakna bagi

mereka.

25

25

Penelitian tentang korelasi diantara kelima komponen diri kreatif

telah dilakukan oleh Bennet (dalam Myers & Sweeley, 2004), dan hasilnya

menunjukkan adanya korelasi yang saling menunjang seperti pada berikut

ini:

“What one thinks affects the emotions as well as the body. Likewise,

one's emotional experiences tend to influence one's cognitive

responses to similar experiences. Control is a matter of perceived

capacity to influence events in one's life. Positive expectations

influence emotions, behavior, and anticipated outcomes, and positive

humor is known to have a pervasive influence on physical as well as

mental functioning. Enriching one's ability to think clearly, perceive

accurately, and respond appropriately can decrease stress and

enhance the humor response that medical research has shown affects

the immune system positively.”

Korelasi diantara kelima komponen tersebut memang dinyatakan

ada, namun seperti apa bentuk dan gambarannya tidak diuraikan secara

gamblang. Oleh karena itu dalam penelitian ini, aspek yang akan diungkap

secara mendalam dari diri kreatif adalah pemaknaan diri kreatif yang

dilihat dari pemaknaan dan juga bentuk atas masing-masing komponen

yang dimiliki pada pengguna Instagram.

26

26

Skema 1 Kerangka Kajian Teori

INSTAGRAM Sarana Pengabadian

Momentum (The Team, 2015)

Selfie Narsistik

Konsep Diri

Representasi Masyarakat Informasi Foto & Caption

Kreativitas

PENGGUNA

Pemaknaan

Memberi arti atau makna dalam

kehidupan, kemudian individu

menciptakan tujuan atau sarana untuk

mencapainya, besifat subyektif, dinamik,

menyatu, personal, dan unik

(Fudyartanta, 2012, p.221)

DIRI KREATIF

Puncak prestasi Adler,

membawahi beberapa unsur

(Supratiknya, 2009)

Keunikan pribadi

Konfigurasi motif,

sifat, minat, nilai,

gaya hidup khas

Penggerak utama, pandangan filsafat, sebab

pertama, member arti (Suryabrata, 2005)

Sebagai Terapi Memilih gaya hidup dan cara

berinteraksi sosial

Acuan Teori Kreativitas (Jacovljevic, 2013)

Konseling Kekuatan Klien

Kombinasi dari atribut-atribut yang

mana akan membuat seseorang

menjadi unik berada diantara yang

lainya-Adler (dalam Myers &

Sweeney, 2004).

Pemikiran

Emosi

Kontrol

Humor

Positif

Cara Kerja

U

N

I

K

Manusia diciptakan berbeda (unik) (QS. Al-

Mukminun: 14)

27

BAB III

METODE PENELITIAN

A. Kerangka Penelitian

Penelitian ini dilakukan dengan menggunakan metode kualitatif

fenomenologi dengan beberapa pertimbangan, pertama, dengan

fenomenologi memungkinkan untuk mengetahui esensi makna diri kreatif

pada pengguna instagram agar dapat fokus pada diri pengguna instagram

tanpa tercampuri opini atau prasangka sebelumnya (epoche) . Kedua,

dengan menggunakan metodologi kualitatif diharapkan dapat mengungkap

pergerakan sosial masyarakat informasi tepatnya pengguna instagram

melalui pemaknaan diri kreatifnya (Ghony & Almanshur, 2012). Ketiga,

pentingnya latar alami (Ghony & Almanshur, 2012), guna mengungkap

makna diri kreatif pada pengguna instagram yang benar-benar dialami

subyek yang tak lepas dari keseharian serta lingkungannya. Terakhir,

dapat dijadikan pelajaran berharga bagi pengembang konsep teori (Ghony

& Almanshur, 2012, p.25). Pendekatan fenomenologi digunakan sesuai

dengan tujuan dari fenomenologi itu sendiri (Smith, 2009), yakni

menangkap sedekat mungkin bagaimana makna diri kreatif dialami subyek

dalam konteks instagram.

B. Lokasi Penelitian

Lokasi penelitian dilakukan menyesuaikan keberadaan subyek,

untuk wawancara biasanya dilakukan di tempat ngopi di daerah sigura-

gura, tempat tersebut cukup asri disore hari karena dekat persawahan dan

28

28

cukup tenang untuk dilakukan penggalian data. Selain itu juga beberapa

tempat seperti basecame subyek berkumpul di daerah Bandulan Malang

dan juga daerah bukit banyak Batu saat camping ceria.

C. Sumber Data

1. Subyek Penelitian

Subyek dalam penelitian ini terdiri dari 3 orang, yang mana ketiganya

memiliki beberapa kriteria yang sama, yaitu:

1. Memiliki akun instagram

2. Pengguna aktif instagram, dalam sehari biasanya pasti mengupload

foto.

3. Jenis foto yang diupload kurang lebih tidak jauh dari alam

berisikan subyek di dalamnya.

4. Termasuk dalam anggota #mendingkeluar Malang.

5. Memiliki ciri khas dan pemaknaan tersendiri untuk akun yang

dinaungi.

6. Maasiswa di Universitas Negeri di Malang.

2. Significant others

Significant others merupakan salah satu kelompok yang

penting dalam pembentukan konsep diri seseorang. Significant

others adalah orang-orang yang dianggap penting bagi orang yang

bersangkutan. Mereka adalah, kakak, adik, ayah, ibu, dan teman.

Significant others yang dimintai pendapatnya dalam penelitian ini

adalah teman subyek.

29

29

3. Dokumen tertulis

Sumber lainnya yang digunakan dalam penelitian adalah dokumen

tertulis berupa hasil wawancara awal dengan subyek melalui Line

(aplikasi pesan).

4. Dokumen tidak tertulis

Dokumen-dokumen lain yang mendukung adalah situasi hasil

pengamatan, foto, dan lain sebagainya.

D. Teknik Pengumpulan Data

Pengumpulan data dalam penelitian kualitatif dapat dilakukan

dengan menggunakan teknik kondisi alami, sumber data primer, dan lebih

banyak pada teknik observasi berperan serta, wawancara mendalam, dan

dokumentasi (Ghony & Almanshur, 2012, p.164). Teknik pengumpulan

data yang dilakukan dalam penelitian ini adalah sebagai berikut:

1. Observasi

Pada penelitian ini, prosedur observasi yang digunakan

adalah observasi partisipasi pasif. Dalam hal ini peneliti datang

ketempat subyek yang diamati tetapi tidak ikut terlibat

didalamnya, hanya sebagai penggali informasi (Sugiyono, 2010).

2. Wawancara

Wawancara Semiterstruktur yang terpilih menjadi alat

penggalian data. Wawancara Semiterstruktur ini sudah termasuk

dalam kategori in-depth interview, di mana dalaam

pelaksanaannya lebih bebas bila dibandingkan dengan wawancara

30

30

terstruktur. Tujuan dari wawancara ini adalah untuk menemukan

permasalahan secara lebih terbuka dimana pihak yang diajak

wawancara diminta pendapat, dan ide-idenya, perlu ketelitian

dari peneliti dalam mendengarkan dan mencatat informasi dari

informan (Sugiyono, 2010).

3. Prosedur pengumpulan data yang lainnya seperti dokumen, video

dan lainnya

Dokumen merupakan catatan peristiwa yang sudah

berlalu, bisa berbentuk tulisan seperti catatan harian, sejarah

kehidupan, dan sebagainya maupun film, rekaman suara, dan

sebagainya (Sugiyono, 2010). Dalam penelitian ini peneliti

menggunakan foto, rekaman suara, pesan yang dikirim melalui

Line (aplikasi pesan) dan pendukung lainnya.

E. Prosedur Analisis Data

Proses analisis data dimulai dengan menelaah seluruh data yang

tersedia dari berbagai sumber, baik data dari wawancara, pengamatan yang

sudah dituliskan dalam catatan lapangan di lokasi penelitian, dokumen

pribadi, dokumen resmi, gambar, foto, dan sebagainya hingga pada

paparan hasil (Ghony & Almanshur, 2012, p.245). Dalam penelitian ini

kurang lebih analisis data dilakukan seperti berikut ini,

1. Data diperoleh melalui observasi awal, mengikuti beberapa aktifitas

subyek, mengikuti akun instagram subyek, dan wawancara dibantu

31

31

dengan alat perekam dan telah memperoleh izin dari subyek untuk

merekam.

2. Mentranskripkan hasil wawancara melalui pemutaran kembali dari alat

perekam.

3. Mengatur dan mengindekskan data yang telah teridentifikasi dalam

tabel.

4. Membuat inisial bagi subyek guna pengkodingan.

5. Membaca/mempelajari data, menandai kata-kata kunci dan gagasan

yang ada dalam data sesuai komponen diri kreatif.

6. Membuat Kategorisasi berdasarkan komponen diri kreatif.

7. Pengulangan tema dan kategori sesuai subyek (reduksi data).

8. Eksplorasi hubungan antara kategori.

9. Membangun teori diri kreatif dan menggabungkan pengetahuan yang

sebelumnya.

10. Penundaan sementara simpulan untuk dianalisis ulang.

11. Konfirmasi data dengan subyek (anggota yang diteliti).

12. Pembuatan simpulan dan penulisan laporan, berupa deskripsi dan

eksplanasi dilengkapi dengan bagan.

32

32

F. Keabsahan/ Kredilititas Data

Dalam Ghony & Almanshur (2012) disebutkan ada lima teknik

utama untuk mengecek kredibilitas data hasil penelitian kualitatif yang

sekaligus digunakan dalam penelitian ini, antara lain sebagai berikut:

1. Kegiatan-kegiatan yang lebih memungkinkan temuan atau

interpretasi yang dapat dipercaya yang dihasilkan (memperpanjang

keterlibatan pengamatan yang terus-menerus dan triangulasi). Dalam

penelitian ini kegiatan-kegiatan yang dilakukan untuk mendapatkan

data yang lebih dalam, salah satunya adalah mengikuti kegiatan

subyek seperti camping ceria dalam kegiatan tersebut subyek

memperoleh data terkait proses pengambilan foto sebelum diupload

di instagram. Sekaligus proses tersebut sebagai bagian dari triangulasi

metodologis yaitu dipakainya beberapa metode yang bebeda

diantarnya wawancara dan observasi untuk mengungkap hal yang

sama (Poerwandari, 1998, p.129);

2. Pengecekan eksternal pada proses inkuiri (wawancara teman

sejawat–peer debriefing). Dalam penelitian ini peneliti meminta

teman sejawat yang juga melakukan penelitian kualitatif untuk

melakukan pengecekan ulang bagian-bagian yang dirasa kurang tepat;

3. Suatu kegiatan yang mendekati perbaikan hipotesis kerja karena

semakin banyak informasi yang tersedia (analisis kasus negatif).

Dalam kegiatan ini proses yang dilakukan peneliti adalah reduksi data;

33

33

4. Suatu kegiatan yang memungkinkan untuk mengecek temuan dan

interpretasi awal terhadap “data mentah” yang diarsipkan

(kecukupan referensial). Dalam penelitian ini proses yang dilakukan

adalah pengujian data dengan teori lain (penundaan sementara

simpulan untuk dianalisis ulang);

5. Suatu kegiatan yang memberikan pengujian temuan dan interpretasi

langsung dengan sumber manusia sebagai asal dan temuan tersebut-

pembuat realitas ganda yang dikaji (pengecekan anggota).

Melakukan konfirmasi data hasil kepada subyek.

34

BAB IV

HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

A. NARASI

1. PEMIKIRAN

a. Persepsi foto

Persepsi foto berharga bagi subyek adalah yang memiliki

kesesuaian antara foto dan tulisan atau informasi yang akan dibagikan

(RD.MF:75). Ketika subyek akan membuat atau mengunggah foto,

dalam unggahan tersebut dipastikan adanya keselarasan antara foto

dengan caption yang ditulis atau sebaliknya (RD.MF: 77b). Contoh

akun yang memiliki foto yang berkesan bagi subyek adalah akun yang

mengepos foto tentang alam dan terdapat suatu informasi yang

disampaikan lewat caption dan antara foto dan caption itu saling

berhubungan dan sinkron dan informasi yang disampaikan itu tersirat

tidak secara gamblang dipaparkan dalam tulisan (FW.MI:34d). Jika

ditarik kesimpulan maka subyek memberikan persepsi yang lebih

terhadap foto yang memiliki unsur keselarasan antara foto, caption,

dan informasi dalam keseluruhan foto yang diunggah.

Selain keselarasan, foto yang berkesan bagi subyek adalah proses

yang ada dalam foto tersebut. Salah satu proses tersebut dialami

subyek ketika bertemu dan melakukan aktifitas bersama dengan orang

yang hanya berawal saling mengikuti di instagram dan aktifitas yang

dilakukan adalah touring bersama ke bromo dengan mengendarai

35

35

motor trill bersama (FW.MI : 61). Momentum mengendarai trill

bersama walaupun terasa capek namun tidak sebanding dengan rasa

bahagia yang dirasakan subyek (FW.MI:63). Selain kesan

kebersamaan adapula kesan yang didapatkan subyek dalam sebuah

foto jika itu foto alam maka keindahan alam itu sendiri mampu

membawa kesan mendalam bagi subyek, jika portrait lebih ke objek

atau orang yang ada dalam foto itu sendiri (AW.K:line:43).

Memberikan informasi juga menjadi makna tersendiri bagi subyek

dalam menggunakan instagram. Untuk pemaknaan foto dibawah ini

misalnya,

Menurut subyek, foto tersebut ‘bagaikan berlian diantara sampah’

yang artinya banyak disekeliling hal yang mengelilingi 4 subyek

namun ketika melihat foto tersebut secara keseluruhan mata kita akan

tertuju pada 4 subyek tersebut (FW.MI:65). Terselib sebuah informasi

36

36

yang ingin disampaikan subyek dalam foto tersebut, namun

pemaknaan mendalam dari foto tersebut hanya pembuat foto atau

subyek sendiri yang mengetahui.

Ketika suatu akun memberikan manfaat, informaasi dan

membagikan foto yang bagus maka akan berkesempatan untuk diikuti

secara langsung oleh Instagram. Dan akun yang diikuti oleh instagram

itu bukan sembarang akun, harus bisa memberikan inspirasi dan

inovasi bagi pengikutnya, memiliki tone warna yang sama pada

fotonya dan memiliki ciri khas yang tidak dimiliki oleh akun

lain(FW.MI:26b). Manfaat yang diperoleh ketika di ikuti oleh

instagram selain mampu menginspirasi pengikut kita adalah dengan

meningkatnya jumlah followers maka akan mudah untuk mendapatkan

endorsing, lebih di percaya untuk mempromosikan suatu produk yang

telah dipercayakan (FW.MI:26c). Jika ditarik kesimpulan dalam

Instagram terdapat peletakkan kepercayaan pada informasi yang

diberikan oleh suatu akun besar (FW.MI:28b). Bagi subyek sendiri

untuk arahan konsep instagram kedepannya yang dimiliki subyek

adalah dengan menyajikan foto yang tak hanya berkonsep namun juga

mempu menginspirasi dan memberikan informasi (FW.MI:36).

b. Konsep Foto

Instagram merupakan bagian dari hidup subyek (AW.MDK:30a).

Konsep yang dihidupkan subyek dalam instagramnya dimulai dari cara

subyek mengedit keseluruhan dari instagram yang dimilikinya

37

37

(AW.MDK:30b). Mulai dari gambar dari profil akun instagram subyek

dibuat konsep warna-warni dan dalam menguploadan foto dalam tiap

baris dibuat senada dalam warna hingga dapat merepresentasikan

beberapa warna sesuai dengan yang subyek ciptakan (AW.MDK:30c).

Konsep tersebut sengaja subyek ciptakan dengan tujuan atau harapan

agar hidupnya juga dapat memiliki banyak warna tidak hanya kelam

(AW.MDK:30d). Suatu konsep yang dihidupkan dalam suatu akun

dalam instagram tidak begitu saja terlepas dari kehidupan pemilik

akun.

Dalam sebuah foto yang diunggah terdapat sebuah inti dari konsep

foto itu sendiri. Ada peranan-peranan tersendiri dari setiap bagian foto.

Salah satu ciri khas yang dimiliki salah satu subyek adalah dari segi

tone warna dan pemandangan alam yang subyek (orang) di dalamnya

(FW.MI:34a). Peranan atas warna dan juga objek di dalam sebuah

pemandangan penting bagi akun yang dimiliki subyek. Sedang subyek

satunya lebih memiliki banyak konsep dalam instagramnya, tak hanya

alam dengan subyek di dalamnya, bisa juga hanya alam tanpa ada

subyek di dalamnya karena bisa jadi kondisi alam yang

membahayakan jika diisi subyek selain itu momentum jalanan atau

fitur dari seseorang dengan memburamkan background juga masuk

dalam peranan foto dalam Instagram yang subyek coba hidupkan

(AW.K.line:42).

38

38

c. Konsep Pengeditan

Subyek menyebutkan konsep dari instagramnya adalah sisi

pengeditannya (RD.MI:60). Pengeditan merupakan jantung bagi

Instagram subyek. Pengonsepan akan bagaimana jalannya pengeditan

perlu dipikirkan masak karena sebagai bagian utama dari Instagram

yang subyek hidupkan. Dalam Instagram sendiri juga terdapat lomba

yang mana yang dilombakan adalah seni dari mengedit dari foto yang

telah disediakan oleh penyelenggara lomba. Subyek menceritakan

bagaimana sistem dari lomba yakni lomba tesrsebut diadakan oleh

merk sony berupa pengeditan foto terbaik. Dari pihak sony

menyediakan 15 foto untuk diedit dengan sebaik-baiknya, menurut

subyek mengedit adalah bagian yang memerlukan proses berpikir lebih

(FW.MDK:100). Jika ditarik kesimpulan perkembangan foto masa kini

juga menjunjung dan mendukung seni dalam pengeditan.

Pengeditan dalam Instagram tak hanya terbatas akan foto namun

juga keseluruhan dari fitur yang disediakan dalam Instagram itu

sendiri. Dimulai dari subyek pertama, pergantian username (nama

akun) dilakukan subyek dari @rizkydananda menjadi @abangbah,

tujuan subyek melakukan hal tersebut adalah untuk menunjukkan ciri

khas yang subyek miliki dan memberikan penegasan bahwa pemilik

akun tersebut adalah ia bukan yang lain (RD.MF:79). Penegasan akan

ciri khas subyek ditunjukkan melalui pemilihan nama akun yang

menyesuaikan dengan diri subyek yang tak lepas dari budaya yang

39

39

subyek bawa (RD.MF:80). Pengeditan nama akun pun dilakukan

subyek demi menghidupkan Instagram yang ia miliki.

Selain dari nama akun adapula pengeditan tentang biodata dari

subyek kedua yakni dengan mencantumkan istilah bromance dalam

biodata Instagram yang dimiliki. Makna bromance menurut subyek

adalah penggambaran lelaki yang suka dengan persahabatan (FW.MB :

76a). Bromance sebagai ciri khas yang senggaja subyek bawa

(FW.MB : 76b). Penegasan akan bromance pun diakui oleh informan

yang telah kurang lebih satu tahun berjalan bersama dalam Instaram

yang mana bromance memang sesuai dengan pembawaan subyek

dalam menggunakan Instagram dan kehidupan nyata subyek

(Gb.AW.B:01). Bukti bahwa konsep pengeditan memang dipikirkan

secara matang oleh subyek hingga mampu membuat suatu keutuhan

yang tak dapat terpisahkan pada diri subyek.

Pada subyek ketiga, konsep pengeditan yang dihidupkan subyek

dalam instagramnya dimulai dari cara subyek mengedit keseluruhan

dari instagram yang dimilikinya (AW.MDK:30b). Mulai dari gambar

dari profil akun instagram subyek dibuat konsep warna-warni dan

dalam menguploadan foto dalam tiap baris dibuat senada dalam warna

hingga dapat merepresentasikan warna hidup sesuai dengan yang

subyek ciptakan (AW.MDK:30c). Pengeditan dalam Instagram tak

berbatas hanya dari sisi foto yang diunggah saja, banyak aspek yang

harus dihidupkan diantaranya pengeditan nama akun, pengeditan

40

40

biodata, pengeditan foto profil, belum lagi keseluruhan dari tampilan

Instagram yang dimiliki. Tak sekedar proses berpikir yang berperan

dalam Instagram, kepribadian pun berperan di dalamnya.

d. Konsep Warna

Pengeditan yang dilakukan dari keseluruhan aspek dalam

Instagram tidak dapat dilepaskan dari konsep warna yang dibawa oleh

masing-masing subyek. Pada subyek pertama, titik kerapian pada

warna adalah salah satu ciri khas subyek (RD.MI:64). Warna menjadi

pelengkap atas kerapian yang ada dalam Instagram subyek pertama.

Pada subyek kedua, ciri khas yang dibawa subyek dalam instagramnya

adalah ketika mengupload foto dalam satu barisnya dibuat dengan

warna senada (AW.MDK:22a). Jika instagram dibuka melalui

handphone maka tampilan yang disajikan dalam satu barisnya adalah

tiga foto dalam sebaris, disitu subyek mencoba untuk membuatnya

senada dalam warna guna menciptakan ciri khas dan juga efek

psikologis yang dibawa yakni agar pembawaan hidupnya juga penuh

warna (AW.MDK:30d). Berbanding terbalik dengan subyek kedua,

pada ssubyek ketiga justru menyajikan warna senada dan dominan

gelap. Warna dominan pada instagram subyek sengaja dibuat dominan

dengan warna gelap karena gelap adalah warna yang elegan menurut

subyek (FW.MI:43). Hal tersebut juga ditegaskan oleh informan

melalui pernyataannya, “Mas do itu cirinya gelap, hitam, dan

kelam”(informan.FW:01). Bagi orang lain pemaknaan akan warna

41

41

gelap yaitu kelam namun subyek memiliki pemaknaan tersendiri akan

warna yang ia pilih. Suatu pembuktian ulang bahwassanya pemaknaan

akan suatu hal hanya diketahui oleh yang mengalami bukan orang lain.

Jika pemaknaan pemikiran digali bersadarkan tiap subyek, maka

akan diperoleh hasil pada subyek pertama, pemaknaan pemikiran

dominan terdapat pada perssepsi foto yang membawa suatu asumsi

nilai di dalamya (RD.MF:75,77b) dan konsep pengeditan yang

memberi arti ciri khas bagi subyek (RD.MI:60). Pada subyek kedua

pemaknaan pemikiran terdapaat pada persepsi foto yang membawa

asumsi nilai (FW.MI:26b, 26c,61,65) dan ciri khas dari konsep warna

(FW.MDK:100; FW.MB:76b). Pada subyek ketiga pemaknaan

pemikiran terdapat pada kasatuan tujuan berdasarkan konsep foto yang

ditonjolkan (AW.MDK:30a, 30b; AW.K.line:42) dan ciri khas atas

konsep warna yang dimiliki (AW.MDK:22a, 30d)

2. EMOSI

a. Perubahan Perasaan

Terdapat peran emosi sebelum foto diunggah pada Instagram.

Subyek memberikan pemaknaan tersendiri ketika ditanya seperti apa

foto yang memberi dampak emosi. Foto yang menurut subyek

bermakna emosi adalah foto yang dapat memberikan perasaan positif

ketika subyek melakukan proses pengeditan (AW.MDK:14). Foto

yang subyek maksud adalah foto yang ada dibawah ini.

42

42

Seperti caption yang ditulis oleh subyek dalam foto tersebut, “I was

born sick, and command me to be well” Sebelum melakukan proses

pengeditan, perasaan subyek sedang dalam kondisi negatif namun

setelah selesai melakukan proses pengeditan, hasilnya mampu

membuat perasaan subyek berubah positif (AW.MDK:16). Antara

keterangan dalam foto sesuai dengan apa yang sedang dirasakan

subyek, yakni yang mulanya perasaan tidak terasa nyaman namun

setelah melakukan pengeditan ada perubahan yang lebih baik. Tak

hanya perubahan yang mengarah pada yang lebih baik saja, hal

sebaliknya pun dialami oleh subyek. Ketika foto yang awalnya sudah

bagus namun ketika atau setelah dilakukan pengeditan hasilnya malah

43

43

sebaliknya maka hal tersebut juga mampu merubah perasaan subyek

menjadi negatif (AW.MDK:22b). jika ditelaa dari beberapa contoh

pengalaman yang dialami subyek, dalam proses pengeditan suatu foto

dapat menyebabkan suatu perubahan perasaan yang mana dapat

mengarah pada emosi positif ataupun sebaliknya.

b. Momentum

Tak berhenti hanya pada fase pengeditan yang mempengaruhi

perasaaan subyek. Momen ketika pengambilan foto pun juga dirasakan

subyek mengena pada emosinya. Moment mengendarai trill bersama

walaupun terasa letih bagi subyek namun tidak sebanding dengan rasa

bahagia yang dirasakannya (FW.MI:63). Peristiwa dalam pengambilan

foto tersebut mengena pada perasaan subyek hingga saat selesai

diunggah dan mengenang kembali momentum tersebut terlihat mimic

muka bersemangat dan juga mata berbinar diiringi senyum tipis diraut

muka subyek.

Jika pemaknaan atas emosi digali pada masing-masing subyek,

maka pemaknaan terssebut hanya terdapat pada subyek kedua dan juga

subyek ketiga, dalam uraian berikut ini,

1. Subyek kedua, melalui momentum yang ada dalam sebuah foto

membawa subyek kembali mengenang momentum tersebut

sehingga menggugah kembali perasaan yang bersangkutan

dengan masa lampau subyek terlihat dari ungkapan kata

bahagia yang terlontar serta mimik muka berseri, bersemangat

dan senyum tipis disela ceritanya (FW.MI:63).

2. Subyek ketiga memaknai emosi yang muncul pada dirinnya

terjadi ketika proses pengeditan berlangsung, ada perubahan

yang mengarah pada perasaan positif ataupun sebaliknya dan

44

44

hal tersebut disebut sebagai perasaan psikis karena ada suatu

perubahan perasaan yang muncul (AW.MDK:14,16,22b)

3. KONTROL

a. Anti Plagiasi

Dalam instagram, unsur plagiasi juga dihindari bagi penggunanya.

Beberapa isi dari instagram yang subyek ceritakan adalah berupa foto

subyek jalan-jalan yang mana foto tersebut adalah hasil jepretan

subyek sendiri maupun asil jepretan teman. Ketika foto yang diupload

adalah hasil jepretan teman maka subyek akan memberikan keterangan

nama dari orang yang menjepret foto tersebut (RD.MI:58).

Memberikan keterangan tentang pemilik foto yaitu seseorang yang

mengambil foto tersebut adalah salah satu bentuk kontrol bagi subyek

dalam menjalankan Instagram yang ia miliki. Menghidari unsur

plagiasi juga didukung oleh subyek lain, dalam salah satu foto yang ia

unggah ia memberikan semacam kampanye untuk menggerakkan anti

plagiasi dalam instagram. Subyek menuliskan,

“Coba baca caption! Permasalahan sepele yang sering

terlupakan: jangan lupa berterimakasih atau beri taken by di hasil

foto yang kalian upload, contoh aja foto ini gak bakal keren

kalau gak ada mas @dellapermana yang bersedia berada di balik

kamera, memang gak keliatan di dalam foto tapi tanpa dia apa

mungkin bisa jadi kek gini? Dan jika kamipun gak ada di dalam

in frame toh foto ini pun akan terlihat bagus kan. So jadilah

manusia yang tau balas budi dan hati nurani, karena yang ngefoto

kalian punya nyawa dan bukan seperti tripod yang benda mati!”

(Gb.AW.k:02).

Menghindari plagiasi merupakan kontrol bagi pengguna instagram

untuk dapat saling menghargai di dalamnya.

45

45

b. Penyesuaian

Kesesuaian antara foto yang akan diunggah dengan foto yang telah

diunggah sebelumnya menjadi bagian atas kontrol yang subyek

ciptakan. Subyek menceritakan proses editing yang dilakukan

diantaranya adalah dari segi warna, ukuran foto, dan juga penyesuaian

foto yang akan diupload dengan foto yang telah diupload sebelumnya,

misalkan saja dari segi warna agar terlihat rapi (RD.MI:62).

Penyesuaian antara foto yang telah diunggah sebelumnya dengan foto

yang akan diunggah meliputi warna dan juga ukuran foto sehingga ada

titik kerapian yang dapat terlihat secara keseluruhan. Proses kontrol

tersebut juga dilakukan oleh subyek kedua diantaranya dimulai dari

pemilihan foto yang menyesuaikan dengan konsep foto yang telah

diupload sebelumnya (FW.MI:40b). Kontrol yang diciptakan subyek

melalui penyesuaian foto yang akan diunggah dengan yang telah

diunggah sebelumnya diantaranya dibagian warna, ukuran dan juga

konsep foto.

c. Stimulus

Terdapat dua jenis stimulus yang menjadi bagian dari kontrol subyek.

Stimulus tersebut adalah referensi dan feel the frame.

1. Referensi foto yang telah subyek lihat sebelumnya menjadi

bagian atas kontrol foto yang akan diunggah. Stimulus

referensi foto yang subyek lihat sebelum melakukan

pengeditan foto untuk mendapatkan konsep yang baik tentang

46

46

foto yang ingin diupload adalah bagian dari kontrol subyek

untuk menyelesaikan foto yang akan diedit (FW.MDK:108a).

2. Kontrol lain yang diperoleh adalah berupa feel the frame, yaitu

sebuah konsep yang didapatkan subyek yang dirasa pas sebagai

kontrol dalam mengerjakan pengeditan foto (FW.MDK:108b).

Kedua bagian dari stimulus yang subyek dapatkan di atas menjadi

bagian atas kontrol subyek dalam mengunggah foto agar dapat sesuai

dengan yang subyek harapkan.

d. Mood

Mood adalah kontrol yang dibuat subyek sebagai acuan

mengerjakan pengeditan foto atau sebaliknya (FW.MDK:106). Mood

yang dimaksud subyek adalah ketika suasaha perasaan mendukung

dan sejalur dengan kognisi untuk mengerjakan pengeditan

(FW.MDK:106b). Kondisi mood subyek menjadi penentu

pengunggahan dan pengeditan foto. Mood berperan dalam

penggontrolan subyek menentukan mengerjakan pengeditan atau

menghentikannya.

e. Proyeksi

Pemaknaan foto yang diunggah dalam instagram menurut subyek

adalah bentuk proyeksi dari pemilik akun dari instagram

(AW.MDK:28d). Oleh karena itu mulai dari gambar dari profil akun

instagram subyek dibuat konsep warna-warni dan dalam

menguploadan foto dalam tiap baris dibuat senada dalam warna hingga

47

47

dapat merepresentasikan warna hidup sesuai dengan yang subyek

ciptakan (AW.MDK:30c). Konsep tersebut sengaja subyek ciptakan

dengan tujuan atau harapan agar hidupnya juga dapat memiliki banyak

warna tidak hanya kelam (AW.MDK:30d). Hal yang ingin subyek

ciptakan dalam Instagramnya adalah yang mampu mempresentasikan

hidup subyek pada sebuah foto dan caption(AW.K:line:40). Sifat dan

watak tercurahkan pada foto, editan warna, dan capion yang subyek

buat (AW:line:40b). Ketika sebuah foto yang akan diunggah dalam

Instagram merupakan bagian dari cerminan kepribadian subyek dan

subyek pahami hal tersebut maka secara tidak langsung hal tersebut

menjadi kontrol bagi subyek.

Jika makna kontrol digali pada masing-subyek, diperoleh hasil,

1. Subyek pertama memaknai kontrol sebagai prinsip melalui

sikap anti plagiasi yang harus ditaati dan juga sebuah

kedinamisan yang membutuhkan penyesuaian (RD.MI:58, 62).

2. Subyek kedua memaknai kontrol sebagai bagian dari

kedinamisan melalui unsur penyesuaian, kemudian stimulus

yang melahirkan harapan, dan juga mood sebagai penggerak

utama (FW.MDK:106,106b,108a,108b: FW.MI:40b).

3. Subyek ketiga memaknai kontrol sebagai prinsip melalui sikap

anti plagiasi, kemudian bagian kedinamisan atas penyesuaian,

dan proyeksi akan kepribadian subyek (Gb.AW. K:02;

AW.MDK: 28d, 30c, 30d; AW.line: 40,40b)

48

48

4. HUMOR POSITIF

a. Pergaulan

Humor positif didapatkan dari keseharian subyek bergaul seperti

celetuk gurauan dari teman subyek (FW.MDK:94). Contoh gurauan

tersebut yakni, “Mas do itu cirinya gelap, hitam, kelam! Hahaha”

(AW.K.line:44). Kemudian muncul respon subyek terhadap perilaku

jahil terkait Instagram yang dilakukan terhadap teman sesama subyek

tersebut (AW.MDK:26).

b. Caption

Humor positif juga menjadi salah satu konsep dari instagram

subyek yakni caption yang puitis dan juga lucu yang dimiliki subyek

pertama (AW.K.line:45). Subyek tersebut memiliki ciri adanya

guyonan di dalam caption yang mana guyonan tersebut tidak

mengandung unsur rasis (RD.K.line:01). Humor positif tak hanya

terjadi pada pergaulan subyek sehari-hari dengan sesame pengguna

Instagram namun juga dalam caption yang tetap menjaga unsur tanpa

ada rasis ddi dalamnya.

5. CARA KERJA

a. Persiapan

Foto tidak asal diunggah oleh subyek melainkan ada proses

sebelum pengunggahan foto (RD.MI:66a). Subyek melakukan

beberapa proses sebelum mengunggah foto (FW.MI:40a). Proses

tersebut diantaranya adalah pemilihan foto dengan menyesuaikan

konsep foto yang telah diunggah sebelumnya (FW.MI:40b). Terdapat

49

49

suatu persiapan yang dilakukan subyek sebelum mengunggah foto

salah satu persiapan tersebut adalah menyesuaikan foto yang akan

diunggah dengan foto yang telah diunggah sebelumnya.

b. Role Mode

Subyek menemukan sebuah akun yang menjadi inspirasi baginya,

akun tersebut adalah akun yang berisi foto-foto tentang alam dan

isinya konsisten (FW.MI:12a). Subyek memperoleh banyak referensi

foto bagus menurutnya namun tidak ingin memiliki foto yang sama

persis dengan refensi terebut (FW.MI: 34b). Proses berpikir subyek

tentang foto yang dijadikan role mode baginya, yang menurutnya foto

yang bagus itu adalah yang dari pengambilan atau isinya itu memang

sudah bagus didukung dengan pemberian informasi, manfaat dan juga

menginspirasi (FW.MI:34c). Pada subyek kedua tersebut inspirasi atas

instagram yang ia miliki cenderung pada foto atau akun yang memiliki

selera yang sama dengan subyek sehingga bisa dijadikan role mode

bagi subyek ketika subyek memerlukan ide dalam instagramnya. Lain

lagi dengan subyek ketiga, ia tak mendapatkan role mode dari foto atau

akun yang memiliki selera sama dengannya namun lebih ke lagu yang

sering subyek dengar menjadi pengaruh bagi subyek untuk mengedit

warna dan caption yang subyek tulis (AW.K:line: 46). Untuk subyek

sendiri ternyata karya yang dihasilkan juga tak lepas dari peran role

mode, dan role mode tersebut bisa berupa foto atau akun seseorang dan

juga lagu yang sering subyek dengarkan.

50

50

c. Pengeditan

Proses pengeditan diulai dari gambar dari profil akun instagram

subyek dibuat konsep warna-warni dan dalam menguploadan foto

dalam tiap baris dibuat senada dalam warna hingga dapat

merepresentasikan warna hidup sesuai dengan yang subyek ciptakan

(AW.MDK:30c). Subyek lain menceritakan proses editing yang

dilakukan diantaranya adalah dari segi warna, ukuran foto, dan juga

penyesuaian foto yang akan diupload dengan foto yang telah diupload

sebelumnya, misalkan saja dari segi warna agar terlihat rapi

(RD.MI:62). Kemudian pengeditan warna dan sebagainya, pemilihan

kata-kata, timing yang tepat dan mood subyek yang harus sesuai juga

(FW.MI:40c). Berdasarkan pemaparan dari ketiga subyek, proses

pengeditan dimulai dari foto profil, kemudian pemilihan warna,

penyesuaian dengan yang diunggah sebelumnya, keselarasan antar

barisnya, dan yang terakhir proses pemilihan waktunya.

d. Timing

Timing yang tepat juga diperlukan untuk mengunggah foto

(RD.MI:66b). Waktu termasuk dalam proses penggunaan instagram

(FW.MI:40b). Kemudian pengeditan warna dan sebagainya, pemilihan

kata-kata, timing yang tepat dan mood subyek yang harus sesuai juga

(FW.MI:40c). Rata-rata pengguna instagram pasti memerhatikan

waktu, ada perkiraan jam dimana orang membuka instagram, untuk

51

51

subyek sendiri jam untuk mengunggah foto antara pukul 06.00-09.00

WIB atau pukul 15.00-18.00 WIB (AW.K.line:41).

52

52

B. ANALISIS

1. PEMIKIRAN

a. Persepsi Foto

Adanya persepsi pada foto menjadi salah satu bagaian atas

pemikiran subyek terkait diri kreatifnya di dalam Instagram.

Pemaknaan foto berharga ditujukan subyek pada foto yang memiliki

kesesuaian antara foto dan juga caption atau informaasi yang

dibagikan untuk memberi keterangan pada foto. Sebelum proses

pengunggahan foto, subyek memastikan adanya keselarasan tersebut.

Contoh akun yang memiliki foto yang berkesan bagi subyek adalah

akun yang mengepos foto tentang alam dan terdapat suatu informasi

yang disampaikan lewat caption dan antara foto dan caption itu saling

berhubungan dan sinkron dan informasi yang disampaikan itu tersirat

tidak secara gamblang dipaparkan dalam tulisan. Jika ditarik

kesimpulan maka subyek memberikan pemaknaan yang lebih terhadap

foto yang memiliki unsur keselarasan antara foto, caption, dan

informasi dalam keseluruhan foto yang diunggah.

Selain keselarasan, foto yang berkesan bagi subyek adalah proses

yang ada dalam foto tersebut. Salah satu contoh proses tersebut

dialami subyek ketika bertemu dan melakukan aktifitas bersama

dengan orang yang hanya berawal saling mengikuti di instagram dan

aktifitas yang dilakukan adalah touring bersama ke bromo dengan

mengendarai motor trill bersama. Momentum mengendarai trill

53

53

bersama walaupun terasa capek namun tidak sebanding dengan rasa

bahagia yang dirasakan subyek. Selain contoh momentum tersbut

adapula kesan yang didapatkan subyek dalam sebuah foto jika itu foto

alam maka keindahan alam itu sendiri mampu membawa kesan

mendalam bagi subyek, jika portrait lebih ke objek atau orang yang

ada dalam foto itu sendiri. Pemikiran tentang pemaknaan suatu foto

diungkapkan subyek melalui momentum yang terdapat pada foto itu

sendiri.

Memberikan informasi juga menjadi makna tersendiri bagi subyek

dalam menggunakan instagram. Dalam sebuah foto yang telah

diunggah sebelumnya oleh subyek dalam Instagram yang ia miliki,

yang mana dalam foto tersebut terdapat empat orang pria yang sedang

mengendarai motol trill dengan background gunung bromo

dibelakangnya, memiliki pemaknaan serta informasi yang

sesungguhnya ingin disampaikan oleh subyek melalui foto tersebut.

Pemberian makna ‘bagaikan berlian diantara sampah’ yang artinya

banyak disekeliling hal yang mengelilingi empat subyek di dalam foto

namun ketika melihat foto tersebut secara keseluruhan mata kita akan

tertuju pada empat subyek tersebut. Terselib sebuah informasi yang

ingin disampaikan subyek dalam foto tersebut, namun pemaknaan

mendalam dari foto tersebut hanya pembuat foto atau subyek sendiri

yang mengetahui.

54

54

Ketika suatu akun memberikan manfaat, informaasi dan

membagikan foto yang bagus maka akan berkesempatan untuk diikuti

secara langsung oleh Instagram. Dan akun yang diikuti oleh instagram

itu bukan sembarang akun, harus bisa memberikan inspirasi dan

inovasi bagi pengikutnya, memiliki tone warna yang sama pada

fotonya dan memiliki ciri khas yang tidak dimiliki oleh akun lain.

Manfaat yang diperoleh ketika di ikuti oleh instagram selain mampu

menginspirasi pengikut kita adalah dengan meningkatnya jumlah

followers maka akan mudah untuk mendapatkan endorsing, lebih di

percaya untuk mempromosikan suatu produk yang telah dipercayakan.

Jika ditarik kesimpulan dalam Instagram terdapat peletakkan

kepercayaan pada informasi yang diberikan oleh suatu akun besar.

Bagi subyek sendiri untuk arahan konsep instagram kedepannya yang

dimiliki subyek adalah dengan menyajikan foto yang tak hanya

berkonsep namun juga mempu menginspirasi dan memberikan

informasi.

Berdasarkan ketiga pemikiran subyek terkait pemaknaan foto yang

meliputi bagaimana foto dipandang berharga melalui keselarasannya

dalam foto dan informasi yang diberikan, berkesan dalam momentum

yang dialami dalam foto tersebut dan juga memberikan informasi yang

mampu penginspirasi. Ketiga bagian tersebut tak dapat dipisahkan dari

asumsi nilai yang mana merupakan suatu panduan bagi subyek dalam

membuat suatu keputusan akan foto yang bermakna bagi mereka.

55

55

Skema 2 Persepsi Foto pada Pengguna Instagram

b. Konsep Foto

Instagram merupakan bagian dari hidup subyek. Konsep yang

dihidupkan subyek dalam instagramnya dimulai dari cara subyek

mengedit keseluruhan dari instagram yang dimilikinya. Mulai dari

gambar dari profil akun instagram subyek dibuat konsep warna-warni

dan dalam menguploadan foto dalam tiap baris dibuat senada dalam

warna hingga dapat merepresentasikan beberapa warna sesuai dengan

Menginspirasi

PERSEPSI

FOTO

BERHARGA

Foto Informasi Kesesuaian

BERKESAN

Momentum Foto

Kopi Darat

Melakukan

Aktifitas Baru

Bersama

Bahagia

MEMBERI INFORMASI

ASUMSI

NILAI

56

56

yang subyek ciptakan. Konsep tersebut sengaja subyek ciptakan

dengan tujuan atau harapan agar hidupnya juga dapat memiliki banyak

warna tidak hanya kelam. Suatu konsep yang dihidupkan dalam suatu

akun dalam instagram tidak begitu saja terlepas dari kehidupan pemilik

akun.

Dalam sebuah foto yang diunggah terdapat sebuah inti dari konsep

foto itu sendiri. Ada peranan-peranan tersendiri dari setiap bagian foto.

Salah satu ciri khas yang dimiliki salah satu subyek adalah dari segi

tone warna dan pemandangan alam yang subyek (orang) di dalamnya.

Peranan atas warna dan juga objek di dalam sebuah pemandangan

penting bagi akun yang dimiliki subyek. Sedang subyek satunya lebih

memiliki banyak konsep dalam instagramnya, tak hanya alam dengan

subyek di dalamnya, bisa juga hanya alam tanpa ada subyek di

dalamnya karena bisa jadi kondisi alam yang membahayakan jika diisi

subyek selain itu momentum jalanan atau fitur dari seseorang dengan

memburamkan background juga masuk dalam peranan foto dalam

Instagram yang subyek coba hidupkan.

Mulai dari pemilihan gambar profil yang dilakukan oleh subyek

berlanjut pada pemberian warna senadda pada gambar-gambar yang

diunggah demi menjaga kerapian atas Instagram yang dimiliki dan tak

lepas dari jenis dari isi foto itu sendiri, semua konsep di atas dipikirkan

secara subyek demi menjaga keutuhan konsep yang subyek ciptakan

dan pastinya tujuan yang ingin subyek capai pada konsep tersebut.

57

57

Skema 3 Pemikiran Konsep Foto

c. Konsep Pengeditan

Subyek menyebutkan konsep dari instagramnya adalah sisi

pengeditannya. Pengeditan merupakan jantung bagi Instagram subyek.

Pengonsepan akan bagaimana jalannya pengeditan perlu dipikirkan

secara masak karena sebagai bagian utama dari Instagram yang subyek

hidupkan. Dalam Instagram sendiri juga terdapat lomba yang mana

yang dilombakan adalah seni dari mengedit dari foto yang telah

disediakan oleh penyelenggara lomba. Subyek menceritakan

bagaimana sistem dari lomba yakni lomba tesrsebut diadakan oleh

merk sony berupa pengeditan foto terbaik. Dari pihak sony

menyediakan 15 foto untuk diedit dengan sebaik-baiknya, menurut

subyek mengedit adalah bagian yang memerlukan proses berpikir

KONSEP

fOTO

KESATUAN

TUJUAN

Gambar

Profil

Pemilihan

Warna

Senada

pada Tiap

Baris

Kerapian

Isi Foto

Jenis Foto

58

58

lebih. Jika ditarik kesimpulan perkembangan foto masa kini juga

menjunjung dan mendukung seni dalam pengeditan.

Pengeditan dalam Instagram tak hanya terbatas akan foto

namun juga keseluruhan dari fitur yang disediakan dalam Instagram itu

sendiri. Dimulai dari subyek pertama, pergantian username (nama

akun) dilakukan subyek dari @rizkydananda menjadi @abangbah,

tujuan subyek melakukan hal tersebut adalah untuk menunjukkan ciri

khas yang subyek miliki dan memberikan penegasan bahwa pemilik

akun tersebut adalah ia bukan yang lain. Penegasan akan ciri khas

subyek ditunjukkan melalui pemilihan nama akun yang menyesuaikan

dengan diri subyek yang tak lepas dari budaya yang subyek bawa.

Pengeditan nama akun pun dilakukan subyek demi menghidupkan

Instagram yang ia miliki.

Selain dari nama akun adapula pengeditan tentang biodata dari

subyek kedua yakni dengan mencantumkan istilah bromance dalam

biodata Instagram yang dimiliki. Makna bromance menurut subyek

adalah penggambaran lelaki yang suka dengan persahabatan.

Bromance sebagai ciri khas yang senggaja subyek bawa. Penegasan

akan bromance pun diakui oleh informan yang telah kurang lebih satu

tahun berjalan bersama dalam Instaram yang mana bromance memang

sesuai dengan pembawaan subyek dalam menggunakan Instagram dan

kehidupan nyata subyek. Bukti bahwa konsep pengeditan memang

59

59

dipikirkan secara matang oleh subyek hingga mampu membuat suatu

keutuhan yang tak dapat terpisahkan pada diri subyek.

Pada subyek ketiga, konsep pengeditan yang dihidupkan subyek

dalam instagramnya dimulai dari cara subyek mengedit keseluruhan

dari instagram yang dimilikinya. Mulai dari gambar dari profil akun

instagram subyek dibuat konsep warna-warni dan dalam

menguploadan foto dalam tiap baris dibuat senada dalam warna hingga

dapat merepresentasikan warna hidup sesuai dengan yang subyek

ciptakan. Pengeditan dalam Instagram tak berbatas hanya dari sisi foto

yang diunggah saja, banyak aspek yang harus dihidupkan diantaranya

pengeditan nama akun, pengeditan biodata, pengeditan foto profil,

belum lagi keseluruhan dari tampilan Instagram yang dimiliki. Tak

sekedar proses berpikir yang berperan dalam Instagram, kepribadian

pun berperan di dalamnya.

Ketika pengeditan menjadi inti dari instagram subyek dan di

dalamnya terdapat nama akun yang tak dapat dilepaskan dari nilai

budaya yang subyek bawa, biodata merupakan cerminan atas

kepribadian subyek, dan juga gambar profil dan keseluruhan isi

merupakan tujuan dari subyek, yang intinya keseluruhan bagian di atas

merupakan ciri khas yang subyek bawa dan ciri khas tersebut akan

lebih kuat ditonjolkan ketika ada suatu kompetesi yang hadir untuk

mereka ikuti.

60

60

Skema 4 Konsep Pengeditan

Skema 4 Konsep Pengeditan

d. Konsep Warna

Pengeditan yang dilakukan dari keseluruhan aspek dalam

Instagram tidak dapat dilepaskan dari konsep warna yang dibawa oleh

masing-masing subyek. Pada subyek pertama, titik kerapian pada

warna adalah salah satu ciri khas subyek. Warna menjadi pelengkap

atas kerapian yang ada dalam Instagram subyek pertama. Pada subyek

kedua, ciri khas yang dibawa subyek dalam instagramnya adalah

ketika mengupload foto dalam satu barisnya dibuat dengan warna

senada. Jika instagram dibuka melalui handphone maka tampilan yang

disajikan dalam satu barisnya adalah tiga foto dalam sebaris, disitu

subyek mencoba untuk membuatnya senada dalam warna guna

menciptakan ciri khas dan juga efek psikologis yang dibawa yakni agar

pembawaan hidupnya juga penuh warna. Berbanding terbalik dengan

KONSEP

PENGEDITAN

INTI

INSTAGRAM KOMPETISI

CIRI

KHAS

Nama Akun Nilai Budaya

Biodata Kepribadian

Gambar Profil

dan

Keseluruhan

Isi

Tujuan

61

61

subyek kedua, pada ssubyek ketiga justru menyajikan warna senada

dan dominan gelap. Warna dominan pada instagram subyek sengaja

dibuat dominan dengan warna gelap karena gelap adalah warna yang

elegan menurut subyek. Bagi orang lain pemaknaan akan warna gelap

yaitu kelam namun subyek memiliki pemaknaan tersendiri akan warna

yang ia pilih. Suatu pembuktian ulang bahwasanya pemaknaan akan

suatu hal hanya diketahui oleh yang mengalami bukan orang lain.

Terlepas dari kerapihan warna, warna senada dalam satu baris, dan

juga warna dominan yang subyek gunakan, ketiga aspek dalam konsep

warna di dalam Instagram subyek tersebut tak lepas dari ciri khas yang

ingin subyek bawa.

Skema 5 Konsep Warna

Jika ditarik kesimpulan pada komponen pemikiran yang ada pada

pengguna Instagram, terdapat suatu pemaknaan terhadap persepsi foto,

konsep foto, konsep pengeditan, serta konssep warna bahwa

kesemuanya itu merupakan asumsi nilai, kesatuan tujuan, dan juga ciri

khas bagi subyek.

KONSEP

WARNA CIRI

KHAS

Kerapihan Warna

Warna Senada dalam

Tiap Baris

Warna Dominan

62

62

Jika pemaknaan pemikiran digali bersadarkan tiap subyek, maka akan

diperoleh hasil seperti berikut ini,

1. Pada subyek pertama, pemaknaan pemikiran dominan terdapat pada

persepsi foto yang membawa suatu asumsi nilai di dalamya dan

konsep pengeditan yang memberi arti ciri khas bagi subyek. Maka jika

ditarik kesimpulan bagi subyek pertama pemikiran pada foto dimaknai

sebagai suatu asumsi nilai yang terwakili dari cara subyek memersepsi

foto dan juga sebagai ciri khas yang melekat melalui pentingnya

konsep pengeditan.

2. Pada subyek kedua pemaknaan pemikiran dominan terdapaat pada

persepsi foto yang membawa asumsi nilai dan ciri khas dari konsep

warna. Maka jika ditarik kesimpulan bagi subyek kedua pemikiran

pada foto dimaknai sebagai suatu asumsi nilai yang terwakili dari cara

subyek memersepsi foto dan juga sebagai ciri khas yang melekat

melalui pentingnya konsep warna.

3. Pada subyek ketiga pemaknaan pemikiran dominan terdapat pada

kasatuan tujuan berdasarkan konsep foto yang ditonjolkan dan ciri

khas atas konsep warna yang dimiliki. Maka jika ditarik kesimpulan

bagi subyek ketiga pemikiran pada foto dimaknai sebagai suatu

kesatuan tujuan yang terwakili dari cara subyek mengonsepkan

keseluruhan bagain dari foto dan juga sebagai ciri khas yang melekat

melalui pentingnya konsep warna.

63

63

Meninjau kembali atas pemaknaan yang ada pada ketiga subyek

dan dalam ketiganya ciri khas menjadi makna yang dominan. Jika

demikian dapat disimpulkan bahwa ciri khas menjadi pemaknaan yang

melekat pada pemikiran subyek.

Skema 6b Pemaknaan Pemikiran pada Pengguna Instagram

P

E

M

I

K

I

R

A

N

Subyek 1

Subyek 1

Subyek 1

Persepsi Foto

Konsep Pengeditan

Asumsi Nilai

Ciri Khas

Persepsi Foto

Konsep Warna

Asumsi Nilai

Ciri Khas

Konsep Foto

Konsep Warna

Kesatuan

Tujuan

Ciri Khas

C

I

R

I

K

H

A

S

64

64

Skema 6a Komponen Pemikiran

P

E

M

I

K

I

R

A

N

P

E

M

A

K

N

A

A

N

65

65

2. EMOSI

a. Perubahan Perasaan

Terdapat peran emosi sebelum foto diunggah pada Instagram.

Subyek memberikan pemaknaan tersendiri ketika ditanya seperti apa

foto yang memberi dampak emosi. Foto yang menurut subyek

bermakna emosi adalah foto yang dapat memberikan perasaan positif

ketika subyek melakukan proses pengeditan. Seperti caption yang

ditulis oleh subyek dalam foto salah satu fotonya, “I was born sick,

and command me to be well” Sebelum melakukan proses pengeditan,

perasaan subyek sedang dalam kondisi negatif namun setelah selesai

melakukan proses pengeditan, hasilnya mampu membuat perasaan

subyek berubah positif. Antara keterangan dalam foto sesuai dengan

apa yang sedang dirasakan subyek, yakni yang mulanya perasaan tidak

terasa nyaman namun setelah melakukan pengeditan ada perubahan

yang lebih baik. Tak hanya perubahan yang mengarah pada yang lebih

baik saja, hal sebaliknya pun dialami oleh subyek. Ketika foto yang

awalnya sudah bagus namun ketika atau setelah dilakukan pengeditan

hasilnya malah sebaliknya maka hal tersebut juga mampu merubah

perasaan subyek menjadi negatif. jika ditelaah dari beberapa contoh

pengalaman yang dialami subyek, dalam proses pengeditan suatu foto

dapat menyebabkan suatu perubahan perasaan yang mana dapat

mengarah pada emosi positif ataupun sebaliknya.

66

66

b. Momentum

Tak berhenti hanya pada fase pengeditan yang mempengaruhi

perasaan subyek. Momen ketika pengambilan foto pun juga dirasakan

subyek mengena pada emosinya. Moment mengendarai trill bersama

walaupun terasa letih bagi subyek namun tidak sebanding dengan rasa

bahagia yang dirasakannya. Peristiwa dalam pengambilan foto tersebut

mengena pada perasaan subyek hingga saat selesai diunggah dan

mengenang kembali momentum tersebut terlihat mimic muka

bersemangat dan juga mata berbinar diiringi senyum tipis diraut muka

subyek.

Pemaknaan emosi diungkapkan subyek dengan menggambarkan

adanya perubahan perasaan yang dialami, perubahan tersebut tak

hanya pada perubahan perasaan menjadi positif saja namun juga

mengarah pada negatif dalam proses pengeditan foto yang dilakukan

oleh subyek, perubahan perassaan yang demikian disebut sebagai

perasaan psikis. Terkait perasaan yang tercipta dari foto yang memiliki

kenangan tersendiri bagi subyek yang menimbulkan perasaan bahagia

saat subyek mengingat kembali kenangan yang ada dalam foto yang ia

tunjuk atau disebut sebagai perasaan yang bersangkutan dengan masa

lampau merupakan salah satu emosi yang muncul pada pengguna

Instagram dalam menjalankan Instagram yang dimilikinya.

67

67

Skema 7 Emosi pada Pengguna Instagram

Jika pemaknaan atas emosi digali pada masing-masing subyek,

maka pemaknaan terssebut hanya terdapat pada subyek kedua dan juga

subyek ketiga, dalam uraian berikut ini,

1. Subyek kedua, melalui momentum yang ada dalam sebuah foto

membawa subyek kembali mengenang momentum tersebut

sehingga menggugah kembali perasaan yang bersangkutan dengan

masa lampau subyek terlihat dari ungkapan kata bahagia yang

terlontar serta mimik muka berseri, bersemangat dan senyum tipis

disela ceritanya.

2. Subyek ketiga memaknai emosi yang muncul pada dirinnya terjadi

ketika proses pengeditan berlangsung, ada perubahan yang

mengarah pada perasaan positif ataupun sebaliknya dan hal

tersebut disebut sebagai perasaan psikis karena ada suatu

perubahan perasaan yang muncul.

Berdasarkan kedua uraian di atas maka pemaknaan emosi yang

subyek berikan muncul pada perilaku atau aktivitas dalam instagram

hingga mempengaruhi perasaan mereka.

E

M

O

S

I

PERUBAHAN

PERASAAN

Pengeditan

Perasaan Positif

Perasaan Negatif

MOMENTUM

Kenangan

kebersamaan

dalam Foto Bahagia

Perasaan yang

Besangkutan

dengan Masa

Lampau

Perasaan

Psikis

68

68

3. KONTROL

a. Anti Plagiasi

Dalam instagram, unsur plagiasi juga dihindari bagi penggunanya.

Beberapa isi dari instagram yang subyek ceritakan adalah berupa foto

subyek jalan-jalan yang mana foto tersebut adalah hasil jepretan

subyek sendiri maupun asil jepretan teman. Ketika foto yang diunggah

adalah hasil jepretan teman maka subyek akan memberikan keterangan

nama dari orang yang menjepret foto tersebut. Memberikan keterangan

tentang pemilik foto yaitu seseorang yang mengambil foto tersebut

adalah salah satu bentuk kontrol bagi subyek dalam menjalankan

Instagram yang ia miliki. Menghidari unsur plagiasi juga didukung

oleh subyek lain, dalam salah satu foto yang ia unggah ia memberikan

semacam kampanye untuk menggerakkan anti plagiasi dalam

instagram. Yang mana isi dari kampanye tersebut adalah untuk

menghargai orang yang telah mengambil foto yang diunggah subyek,

E

M

O

S

I

Subyek 2

Subyek 3

Pengeditan Perasaan Psikis

Kenangan

Kebersamaan

dalam Foto

Perasaan yang

Bersangkutan dengan

Masa Lampau

PERILAKU

PERASAAN

Skema 7b Pemaknaan Emosi pada Pengguna Instagram

69

69

dalam kampanyenya subyek sekaligus member contoh pada foto yang

diunggah. Jika ditelaah berdasarkan pernyataan-pernyataan di atas

pemberian penghargaan bagi seorang pemilik foto melalui pemberian

keterangan atas foto yang diambil hingga kampanyenya pun telah

diadakan maka hal tersebut merupakan bagian dari prinsip dari subyek

itu sendiri.

Skema 8 Anti Plagiasi pada Pengguna Instagram

b. Penyesuaian

Kesesuaian antara foto yang akan diunggah dengan foto yang telah

diunggah sebelumnya menjadi bagian atas kontrol yang subyek

ciptakan. Subyek menceritakan proses editing yang dilakukan

diantaranya adalah dari segi warna, ukuran foto, dan juga penyesuaian

foto yang akan diupload dengan foto yang telah diupload sebelumnya,

misalkan saja dari segi warna agar terlihat rapi. Penyesuaian antara

foto yang telah diunggah sebelumnya dengan foto yang akan diunggah

meliputi warna dan juga ukuran foto sehingga ada titik kerapian yang

dapat terlihat secara keseluruhan. Proses kontrol tersebut juga

dilakukan oleh subyek kedua diantaranya dimulai dari pemilihan foto

yang menyesuaikan dengan konsep foto yang telah diupload

ANTI

PLAGIASI Foto

Jepretan Sendiri

Jepretan

Orang Lain

Memberi

Keterangan

Prinsip

70

70

sebelumnya. Kontrol yang diciptakan subyek melalui penyesuaian foto

yang akan diunggah dengan yang telah diunggah sebelumnya

diantaranya dibagian warna, ukuran, jenis dan juga konsep foto.

Kontrol dengan menggunakan penyesuaian mengindikasikan bahwa

kontrol adalah bagian dari suatu kedinamisan.

c. Stimulus

Terdapat dua jenis stimulus yang menjadi bagian dari kontrol

subyek. Stimulus tersebut adalah referensi dan feel the frame.

1. Referensi foto yang telah subyek lihat sebelumnya menjadi

bagian atas kontrol foto yang akan diunggah. Stimulus

referensi foto yang subyek lihat sebelum melakukan

pengeditan foto untuk mendapatkan konsep yang baik tentang

foto yang ingin diupload adalah bagian dari kontrol subyek

untuk menyelesaikan foto yang akan diedit.

PENYESUAIAN Foto

Telah Diunggah Akan Diunggah

Warna

Ukuran

Jenis Foto

Konsep Foto

K

e

d

i

n

a

m

i

s

a

n

Menyesuaikan

Skema 9 Kontrol Penyesuain pada Pengguna

Instagram

71

71

2. Kontrol lain yang diperoleh adalah berupa feel the frame, yaitu

sebuah konsep yang didapatkan subyek yang dirasa pas sebagai

kontrol dalam mengerjakan pengeditan foto.

Kedua bagian dari stimulus yang subyek dapatkan di atas menjadi

bagian atas kontrol subyek dalam mengunggah foto agar dapat sesuai

dengan yang subyek harapkan.

Skema 10 Kontrol Stimulus pada Pengguna Instagram

d. Mood

Mood adalah kontrol yang dibuat subyek sebagai acuan

mengerjakan pengeditan foto atau sebaliknya. Mood yang dimaksud

subyek adalah ketika suasaha perasaan mendukung dan sejalur dengan

kognisi untuk mengerjakan pengeditan. Kondisi mood subyek menjadi

penentu pengunggahan dan pengeditan foto. Mood berperan dalam

penggontrolan subyek menentukan mengerjakan pengeditan atau

menghentikannya. Maka dapat disimpulkan bahwa mood adalah

bagian kontrol yang menggerakkan subyek melakukan aktifitas dalam

Instagramnya.

STIMULUS

Referensi Foto

Feel The Frame

Konsep

Takaran

Harapan

72

72

Skema 11 Kontrol Mood pengguna Instagram

e. Proyeksi

Pemaknaan foto yang diunggah dalam instagram menurut subyek

adalah bentuk proyeksi dari pemilik akun dari instagram. Oleh karena

itu mulai dari gambar dari profil akun instagram subyek dibuat konsep

warna-warni dan dalam pengunggahan foto dalam tiap baris dibuat

senada dalam warna hingga dapat merepresentasikan warna hidup

sesuai dengan yang subyek ciptakan. Konsep tersebut sengaja subyek

ciptakan dengan tujuan atau harapan agar hidupnya juga dapat

memiliki banyak warna tidak hanya kelam. Hal yang ingin subyek

ciptakan dalam Instagramnya adalah yang mampu mempresentasikan

hidup subyek pada sebuah foto dan caption. Sifat dan watak

tercurahkan pada foto, editan warna, dan capion yang subyek buat.

Ketika sebuah foto yang akan diunggah dalam Instagram merupakan

bagian dari cerminan kepribadian subyek dan subyek pahami hal

tersebut maka secara tidak langsung hal tersebut menjadi kontrol bagi

subyek.

MOOD

Acuan

Penentu

Suasana Perasaan

Mendukung

Pengunggahan

Pengeditan

Penggerak

73

73

Skema 12 Kontrol Proyeksi pada Pengguna Instagram

PROYEKSI

Instagram

Gambaran

Hidup

Pemilihan Konsep

Kepribadian

Skema 13 Komponen Kontrol Diri Kreatif Pengguna

Instagram

K

O

N

T

R

O

L

74

74

Jika makna kontrol digali pada masing-masing subyek, diperoleh

hasil,

1. Subyek pertama memaknai kontrol sebagai prinsip melalui

sikap anti plagiasi yang harus ditaati dan juga sebuah

kedinamisan yang membutuhkan penyesuaian.

2. Subyek kedua memaknai kontrol sebagai bagian dari

kedinamisan melalui unsur penyesuaian, kemudian stimulus

yang melahirkan harapan, dan juga mood sebagai penggerak

utama.

3. Subyek ketiga memaknai kontrol sebagai prinsip melalui sikap

anti plagiasi, kemudian bagian kedinamisan atas penyesuaian,

dan proyeksi akan kepribadian subyek.

Pemaknaan yang terdapat pada ketiga subyek terkait

kontrol adalah kedinamisan.

K

O

N

T

R

O

L

Subyek

1

Subyek 2

Subyek 3

Anti Plagiasi

Penyesuaian

Prinsip

Kedinamisan

Penyesuaian

Penyesuaian

Kedinamisan

Kedinamisan

Stimulus Harapan

Mood Penggerak

Anti Plagiasi Prinsip

Proyeksi Kepribadian

K

E

D

I

N

A

M

I

S

A

N

Skema 13b Pemaknaan Kontrol

75

75

4. HUMOR POSITIF

a. Pergaulan

Humor positif didapatkan dari keseharian subyek bergaul seperti

celetuk gurauan dari teman subyek. Contoh gurauan tersebut yakni,

“Mas do itu cirinya gelap, hitam, kelam! Hahaha”. Kemudian muncul

respon subyek terhadap perilaku jahil terkait Instagram yang dilakukan

terhadap teman sesama subyek tersebut.

b. Caption

Humor positif juga menjadi salah satu konsep dari instagram

subyek yakni caption yang puitis dan juga lucu yang dimiliki subyek

pertama. Subyek tersebut memiliki ciri adanya guyonan di dalam

caption yang juga telah ditegaskan oleh informan, yang mana guyonan

tersebut tidak mengandung unsur rasis. Humor positif tak hanya terjadi

pada pergaulan subyek sehari-hari dengan sesama pengguna Instagram

namun juga dalam caption yang tetap menjaga unsur tanpa ada rasis di

dalamnya.

Humor positif yang terdapat pada pergaulan dan juga caption

subyek tak lain adalah menceritakan tentang ciri khas dan juga

keunikan yang para subyek hidupkan dalam pergaulan dan juga konsep

pada Instagramnya.

HUMOR

POSITIF

Pergaulan

Caption

Gurauan

Konsep

Ciri Khas Keunikan

Skema 14 Komponen Humor Positif pada Pengguna Instagram

76

76

Jika pemaknaan humor positif digali pada masing-masing subyek,

maka hasil yang diperoleh pada subyek pertama, pemaknaan humor positif

terletak pada caption yang mana membawa ciri khas pada subyek. Pada

subyek kedua dan ketiga pemaknaan humor positif terletak pada setiap

gurauan diantara mereka yang bercirikan pembahasan terkait instagraam

pula. Jika ditarik kembali benang merahnya pemaknaan humor positif

pada setiap subyek tak lepas dari ciri khas yang subyek bawa.

Skema 14b Pemaknaan Humor Positif pada Pengguna Instagram

5. CARA KERJA

a. Persiapan

Foto tidak asal diunggah oleh subyek melainkan ada proses

sebelum pengunggahan foto. Subyek melakukan beberapa proses

sebelum mengunggah foto. Proses tersebut diantaranya adalah

pemilihan foto dengan menyesuaikan konsep foto yang telah diunggah

sebelumnya. Terdapat suatu persiapan yang dilakukan subyek sebelum

mengunggah foto salah satu persiapan tersebut adalah menyesuaikan

foto yang akan diunggah dengan foto yang telah diunggah sebelumnya.

HUMOR

POSITIF

Subyek 1

Subyek 2 & 3

Caption

Pergaulan

CIRI KHAS

77

77

b. Role Mode

Subyek menemukan sebuah akun yang menjadi inspirasi baginya,

akun tersebut adalah akun yang berisi foto-foto tentang alam dan

isinya konsisten. Subyek memperoleh banyak referensi foto bagus

menurutnya namun tidak ingin memiliki foto yang sama persis dengan

refensi terebut. Proses berpikir subyek tentang foto yang dijadikan role

mode baginya, yang menurutnya foto yang bagus itu adalah yang dari

pengambilan atau isinya itu memang sudah bagus didukung dengan

pemberian informasi, manfaat dan juga menginspirasi. Pada subyek

kedua tersebut inspirasi atas instagram yang ia miliki cenderung pada

foto atau akun yang memiliki selera yang sama dengan subyek

sehingga bisa dijadikan role mode bagi subyek ketika subyek

memerlukan ide dalam instagramnya. Lain lagi dengan subyek ketiga,

ia tak mendapatkan role mode dari foto atau akun yang memiliki selera

sama dengannya namun lebih ke lagu yang sering subyek dengar

menjadi pengaruh bagi subyek untuk mengedit warna dan caption yang

subyek tulis. Untuk subyek sendiri ternyata karya yang dihasilkan juga

tak lepas dari peran role mode, dan role mode tersebut bisa berupa foto

atau akun seseorang dan juga lagu yang sering subyek dengarkan.

c. Pengeditan

Proses pengeditan diulai dari gambar dari profil akun instagram

subyek dibuat konsep warna-warni dan dalam menguploadan foto

dalam tiap baris dibuat senada dalam warna hingga dapat

78

78

merepresentasikan warna hidup sesuai dengan yang subyek ciptakan.

Subyek lain menceritakan proses editing yang dilakukan diantaranya

adalah dari segi warna, ukuran foto, dan juga penyesuaian foto yang

akan diupload dengan foto yang telah diupload sebelumnya, misalkan

saja dari segi warna agar terlihat rapi. Kemudian pengeditan warna

dan sebagainya, pemilihan kata-kata, timing yang tepat dan mood

subyek yang harus sesuai juga. Berdasarkan pemaparan dari ketiga

subyek, proses pengeditan dimulai dari foto profil, kemudian

pemilihan warna, penyesuaian dengan yang diunggah sebelumnya,

keselarasan antar barisnya, dan yang terakhir proses pemilihan

waktunya.

d. Timing

Timing yang tepat juga diperlukan untuk mengunggah foto. Waktu

termasuk dalam proses penggunaan instagram. Kemudian pengeditan

warna dan sebagainya, pemilihan kata-kata, timing yang tepat dan

mood subyek yang harus sesuai juga. Rata-rata pengguna instagram

pasti memerhatikan waktu, ada perkiraan jam dimana orang membuka

instagram, untuk subyek sendiri jam untuk mengunggah foto antara

pukul 06.00-09.00 WIB atau pukul 15.00-18.00 WIB.

Dalam pemaknaan cara kerja yang diperoleh berdasarkan

pemaparan subyek mulai dari persiapan, role mode, pengeditan hingga

timing diperoleh bahwa diantara keempatnya tidak terlepas dari peran

79

79

keselarasan atas apa yang subyek kerjakan terhadap diri subyek itu

sendiri.

Pada ketiga subyek cara kerja dimaknai sebagai proses yang

dimulai dari persiapan, role mode sebagai penuntun, pengeditan mulai

dari profil, isi hingga keseluruhan bagian, serta waktu khusus yang

menyesuaikan foto yang diunggah dan seluruh bagian tersebut harus

dikemas secara selaras. Keselarasan menjadi makna atas cara kerja

subyek dalam Instagram.

Skema 15b Pemaknaan Cara Kerja pada Pengguna Instagram

CARA

KERJA Subyek 1, 2, & 3

Persiapan

Role Mode

Pengeditan

Timing

K

e

s

e

l

a

r

a

s

a

n

80

80

CARA KERJA

PERSIAPAN

ROLE MODE

PENGEDITAN

TIMING

Sebelum Pengunggahan

Pemilihan Foto

Menyesuaikan Konsep

Inspirassi

Foto

Lagu

Cara Pengeditan

Profil Isi Keseluruhan

Waktu

Khusus

Menyesuaikan

Foto

Keselarasan

Skema 15 Komponen Cara Kerja pada Pengguna Instagram

81

81

D

I

R

I

K

R

E

A

T

I

F

P

E

M

A

K

N

A

A

N

Skema 16 Proses dan Pemaknaan Diri Kreatif

82

82

Menilik berdasarkan skema di atas dapat ditarik sebuah kesimpulan

bahwa pemaknaan diri kreatif berdasarkan analisis komponen yang

ditemukan pada pengguna Instagram adalah suatu ciri khas yang

muncul atas sebuah pemikiran yang melahirkan perilaku dan berimbas

pada perasaan individu kemudian dikontrol dalam sebuah kedinamisan

disertai ciri khas dari humor positif yang memerlukan keselarasan

dalam cara kerjanya.

83

83

C. PEMBAHASAN

Instagram menjadi daftar aplikasi sosial media terbaik kedua

setelah BBM sepanjang tahun 2015 versi majalah trentekno (Dyah, 2015).

Hal tersebut membuktikan bahwa Instagram menjadi teknologi

komunikasi yang mampu merepresentasikan fenomena masyarakat

informasi di tahun 2016 ini. Instagram sendiri memiliki beberapa fitur

yang dapat dimanfaatkan oleh penggunanya. Salah satu pengguna

instagram memanfaatkan Instagram untuk mencari beberapa Inspirasi

(Fitriani, 2016). Sebuah teknologi komunikasi lazimnya digunakan untuk

memudahkan berkomunikasi namun pada Instagram manfaat mendapatkan

inspirasi juga bisa didapatkan bagi penggunanya.

Maraknya penggunaan Instagram dimanfaatkan pula oleh Brooke

Wendt seorang penulis Network Notebook, dalam bukunya yang berjudul

The Allure of the Selfie: Instagram and the New Self-Portrait (2015). Buku

tersembut mengungkapkan tentang Instagram yang merupakan bentuk atau

wujud potret diri (selfie) pada masa kini. Dalam buku tersebut juga

dibahas terkait identitas diri dalam seni yang disuguhkan melalui

Instagram (Wendt, 2015, p.25). Penelitian terkait selfie dalam Instagram

juga telah dilakukan dan menunjukkan hasil adanya konsep diri yang

ditemukan (Simatupang, 2015). Kembali membuktikan manfaat Instagram

dalaam dunia psikologi yakni dapat digunakan untuk mengungkap

identitas diri dan juga konsep diri pada seseorang.

84

84

Instagram yang bekerja dengan menonjolkan foto dan caption

menjadi pembeda dengan media sosial sebelum-sebelumnya. Ketika foto

sendiri syarat akan unsur kreativitas, pengguna Instagram tentunya

pemiliki unsur kreativitas di dalam dirinya (Wade & Travis, 2007, p.137).

Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan terdapat pemaknaan pada

keseluruhan aspek yang diunggah dalam Instagram subyek (Gb. AW:01,

RD.MF:80, FW.MB:78). Ketika unsur kreatif dipadukan dengan

pemaknaan dan hal tersebut ada pada diri individu, maka diri kreatif lah

yang mengambil peranan.

Dinamika dan Makna Diri Kreatif pada Pengguna Instagram

Pembahasan secara mendalam untuk diri kreatif pada pengguna

instagram mengarah pada teori Adler (dalam Myers & Sweeney, 2004)

yang menyebutkan diri kreatif merupakan kombinasi dari atribut-atribut

yang mana akan membuat seseorang menjadi unik berada diantara yang

lainya. Dan atribut-atribut tersebut antara lain yaitu pemikiran, emosi,

kontrol, humor positif dan cara kerja.

A. Pemikiran

Pada pembahasan sebelumnya pemikiran beserta komponen lain

dalam diri kreatif memang disebutkan hubungan diantara kelimanya

namun belum ada penjelasan rinci terkait lima komponen tersebut.

Pada pengguna instagram pemikiran dimaknai melalui persepsi pada

foto, konsep foto, konsep pengeditan, dan juga konsep warna.

85

85

Dalam persepsi foto ada hal berharga yang diberikan pada foto

yang memiliki kesesuaian antara foto yang diunggah dan juga

informasi yang dibagikan. Terdapat proses berpikir menghubungkan

didalam persepsi tersebut. Persepsi berkesan juga muncul ketika

ditemukan pada momentum yang terdapat didalam foto yang

menimbulkan perasaan bahagia. Proses berpikir yang melibatkan

perasaan juga muncul jika ditinjau ulang. Memberi informasi juga

termasuk bagian atas foto yang bermakna dimana informasi serta foto

yang diunggah mampu memberikan inspirasi. Memersepsi juga

merupakan pemikiran dalam memberikan keputusan, dan keputusan

yang diberikan tentunya tak lepas dari asumsi nilai yang dipegang,

nilai sendiri merupakan panduan dalam mengambil keputusan (Ali &

Asrori, 2010).

Konsep foto disusun oleh pengguna instagram mulai dari

pemilihan gambar profil, berlanjut pada pemberian warna senada pada

gambar-gambar yang diunggah demi menjaga kerapihan atas

Instagram yang dimiliki dan tak lepas dari jenis dari isi foto itu sendiri,

semua konsep di atas dipikirkan demi menjaga keutuhan konsep yang

subyek ciptakan dan pastinya tujuan yang ingin subyek capai pada

konsep tersebut. Proses pemikiran terkait konsep foto memiliki tujuan

untuk menjaga kesatuan atau keutuhan dari konsep yang diharapkan,

maka dalam proses berpikir dibutuhkan yang juga yang namanya

86

86

keutuhan atau memikirkan segala aspek sebelum memberikan

keputusan.

Konsep pengeditan muncul pada pengguna Instagram sebagai

bagian dari inti Instagram dan ssemakin munul tatkala ada kompetisi

yang sedang diperjuangkan kemenangannya. Mulai dari nama akun

yang tak lepass dari unsur budaya yang dibawa pengguna kemudian

biodata yang mengisi unsur kepribadian, serta gambar profil dan

keseluruhan isi yang menunjukkan tujuan. Seluruh konsep tersebut

dipikirkan secara matang terbukti dengan munculnya unsur budaya,

kepribadian dan juga tujuan di dalamnya. Keseluruhan aspek atas

pemikiran tersebut memunculkan ciri khas yang sengaja atau tidak

sengaja diusung oleh pengguna Instagram.

Beranjak pada konsep warna, kerapihan warna, kesenadaan warna

dalam tiap baris, serta warna dominan disuguhkan oleh pengguna

Instagraam. Ketiga unsur dalam konsep warna terssebut tidak terlepas

juga dari ciri khas yang ingin ditonjolkan oleh pengguna Instagram.

Ketika pemaknaan pemikiran digali dari masing-masing pengguna

Instagram, terdapat beberapa pemaknaan yang muncul,

1. Pada pengguna pertama, pemaknaan pemikiran dominan terdapat

pada persepsi foto yang membawa suatu asumsi nilai di dalamya

dan konsep pengeditan yang memberi arti ciri khas bagi subyek.

Maka jika ditarik kesimpulan bagi pengguna pertama pemikiran

pada foto dimaknai sebagai suatu asumsi nilai yang terwakili dari

87

87

caranya memersepsi foto dan juga sebagai ciri khas yang melekat

melalui pentingnya konsep pengeditan.

2. Pada pengguna kedua pemaknaan pemikiran dominan terdapaat

pada persepsi foto yang membawa asumsi nilai dan ciri khas dari

konsep warna. Maka jika ditarik kesimpulan bagi pengguna kedua

pemikiran pada foto dimaknai sebagai suatu asumsi nilai yang

terwakili dari cara subyek memersepsi foto dan juga sebagai ciri

khas yang melekat melalui pentingnya konsep warna.

3. Pada pengguna ketiga pemaknaan pemikiran dominan terdapat

pada kasatuan tujuan berdasarkan konsep foto yang ditonjolkan

dan ciri khas atas konsep warna yang dimiliki. Maka jika ditarik

kesimpulan bagi pengguna ketiga pemikiran pada foto dimaknai

sebagai suatu kesatuan tujuan yang terwakili dari cara subyek

mengonsepkan keseluruhan bagain dari foto dan juga sebagai ciri

khas yang melekat melalui pentingnya konsep warna.

Meninjau kembali atas pemaknaan yang ada pada ketiga pengguna

dan dalam ketiganya ciri khas menjadi makna yang dominan. Jika

demikian dapat disimpulkan bahwa ciri khas menjadi pemaknaan yang

melekat pada pemikiran pengguna.

B. Emosi

Dalam teori diri kreatif komponen emosi tidak dijelaskan secara

mendetil. Oleh karena itu pemaknaan emosi digali secara mendalam

88

88

pada pengguna Instagram. Emosi dimaknai oleh pengguna melalui

perubahan perasaan dan momentum. Perubahan perasaan terjadi pada

proses pengeditan yang dilakukan pengguna Instagram. Perubahan

yang terjadi disebut sebagai perasaan psikis yang mana terdapat

perasaan yang menyebabkan perubahan-perubahan psikis seperti rasa

senang atau sedih (Sobur, 2011, p.427). Momentum membawa

pengguna pada kenangan kebersamaan dalam foto yang telah

terabadikan hingga menimbulkan perasaan bahagia pada saat melihat

dan mengingat kenangan yang ada dalam foto. Perasaan yang

demikian disebut sebagai perasaan yang bersangkutan dengan masa

lampau (Sobur, 2011, p.427). Pemaknaan emosi sebagai perasaan yang

bersangkutan dengan masa lampau dialami oleh subyek kedua

sedangkan pemaknaan emosi sebagai suatu perasaan psikis dialami

oleh subyek ketiga. Dan dari kedua pemaknaan terseut benang merah

atas pemaknaan emosi pada pengguna Instagram adalah suatu perilaku

baik itu sedang terjadi ataupun telah terjadi mampu mempengaruhi

perasaan individu.

C. Kontrol

Makna kontrol juga tidak dibahas secara rinci dalam teori diri

kreatif sebelumnya. Pada pengguna Instagram pemaknaan kontrol

diperoleh melalui prinsip anti plagiasi, penyesuaian, mood dan juga

proyeksi. Ketika makna kontrol digali pada masing-masing pengguna,

89

89

pemaknaan dari beberapa asspek muncul pada masing-masing

pengguna,

1. Pengguna pertama memaknai kontrol sebagai prinsip melalui sikap

anti plagiasi yang harus ditaati dan juga sebuah kedinamisan yang

membutuhkan penyesuaian.

2. Pengguna kedua memaknai kontrol sebagai bagian dari

kedinamisan melalui unsur penyesuaian, kemudian stimulus yang

melahirkan harapan, dan juga mood sebagai penggerak utama.

3. Pengguna ketiga memaknai kontrol sebagai prinsip melalui sikap

anti plagiasi, kemudian bagian kedinamisan atas penyesuaian, dan

proyeksi akan kepribadian subyek.

Pemaknaan berbeda muncul dari masing-masing pengguna namun

satu pemaknaan sama yang diberikan terkait kontrol adalah

kedinamisan. Jika ditarik benang merahnya dari ketiga pengguna,

kedinamisan dimaknai sebagai kontrol wajib oleh masing-masing

pengguna.

D. Humor Positif

Humor positif pada pengguna Instagram dimaknai melalui

pergaulan mereka dengan sesama pengguna Instagram dan juga pada

caption yang ditulis. Humor positif yang terdapat pada pergaulan dan

juga caption subyek tak lain adalah menceritakan tentang ciri khas dan

juga keunikan yang para subyek hidupkan dalam pergaulan dan juga

90

90

konsep pada Instagramnya. Ketika pemaknaan humor positif digali

pada masing-masing pengguna, maka hasil yang diperoleh pada

pengguna pertama, pemaknaan humor positif terletak pada caption

yang mana membawa ciri khas padanya. Pada pengguna kedua dan

ketiga pemaknaan humor positif terletak pada setiap gurauan diantara

mereka yang bercirikan pembahasan terkait instagraam pula. Jika

ditarik kembali benang merahnya, pemaknaan humor positif pada

pengguna Instagram adalah ciri khas itu sendiri.

E. Cara Kerja

Pemaknaan cara kerja pada pengguna Instagram diperoleh dari

mulai dari persiapan, role mode, penggeditan hingga timing. Pada

setiap makna atas empat indikator tersebut syarat akan keselarasan.

Benang merah atas cara kerja pada pengguna Instagram dimaknai

sebagai keselarasan antara setiap indikatornya.

Menilik pemaparan di atas dapat ditarik sebuah kesimpulan bahwa

pemaknaan diri kreatif berdasarkan analisis komponen yang ditemukan

pada pengguna Instagram adalah suatu ciri khas yang muncul atas

sebuah pemikiran yang melahirkan perilaku dan berimbas pada

perasaan individu kemudian dikontrol dalam sebuah kedinamisan

disertai ciri khas dari humor positif yang memerlukan keselarasan

dalam cara kerjanya.

91

91

Berdasarkan skema komparasi makna diri kreatif yang berasal dari

integrasi Al-Quran, teori dan hasil temuan lapangan, hasil temuan

lapangan menguatkan atribut atau komponen diri kreatif pada teori

sebelumnya yakni tentang adanya kesinambungan pada pemikiran,

emosi, kontrol, humor positif dan juga cara kerja. Terdapat pula

tambahan komponen yang tidak terdapat pada teori sebelumnya yakni

Skema 17 Komparasi Diri Kreatif Berdasar Teori dan Temuan Lapangan

DIRI KREATIF

Adler (dalam Myers &

Sweeney, 2004) yang

menyebutkan diri kreatif

merupakan kombinasi

dari atribut-atribut yang

mana akan membuat

seseorang menjadi unik

berada diantara yang

lainya

Teori Awal Temuan Lapangan

Suatu ciri khas yang

muncul atas sebuah

pemikiran yang

melahirkan perilaku dan

berimbas pada perasaan

individu kemudian

dikontrol dalam sebuah

kedinamisan disertai ciri

khas dari humor positif

yang memerlukan

keselarasan dalam cara

kerjanya.

Atribut

Unik

Ciri Khas

Pemikir

an

Perilak

u

Perasaan / Emosi

Kedinamis

an

Humor

Positif

Khas

Keselarasa

n

Cara Kerja

Kontrol

Al-Quran surat

al mukminun

ayat 12-14

Manusia

diciptakan

berbeda (unik)

D

I

N

A

M

I

K

A

M

A

K

N

A

92

92

adanya perilaku, kedinamisan, dan juga keselarasan yang melengkapi

diri kreatif. Jika ditarik inti dari pemaknaan dan juga dinamika diri

kreatif pengguna instagrm yang membuat unik pada setiap

penggunanya adalah unsure ciri khas yang dimiliki yang meskipun

berbeda bentuknya dan pemaknaannya namun memiliki dinamika yang

sama.

93

BAB V

PENUTUP

A. Kesimpulan

Pemaknaan dan dinamika diri kreatif pada pengguna Instagram

diperoleh melalui lima komponen diri kreatif berdasarkan teori yang telah

ada sebelumnya. Dinamika atas kelima komponen tersebut ditarik kembali

berdasarkan subyek dan memunculkan variasi makna di dalamnya. Untuk

menarik benang merah pada satu makna akan diri kreatif dilakukan beberapa

analisis yang kemudian menghasilkan makna akan diri kreatif itu sendiri.

Alhasil, makna diri kreatif pada pengguna Instagram adalah suatu

ciri khas yang muncul atas sebuah pemikiran yang melahirkan perilaku dan

berimbas pada perasaan individu kemudian dikontrol dalam sebuah

kedinamisan disertai humor positif khas yang memerlukan keselarasan dalam

cara kerjanya. Pembeda dari teori yang ada sebelumnya yaitu terdapat

tambahan komponen yang tidak terdapat pada teori sebelumnya yakni adanya

perilaku, kedinamisan, dan juga keselarasan yang melengkapi diri kreatif

yang mana hal tersebut merupakan gambaran dinamikanya.

B. Saran

Berdasarkan hasil yang diperoleh, bahwa pemaknaan diri kreatif

pada pengguna instagram memiliki beberapa tambahan atribut yang melekat

pada mereka yakni adanya perilaku, kedinamisan serta keselarasan

berdasarkan pemaknaan terssebut. Diri kreatif terbukti melekat pada

94

94

pengguna Instagram dan hasil kreatifitas pun tercipta di dalamnya.

Diharapkan pada pengguna instagram agar tetap terus berkreasi dan

menghasilkan karya positif yang bermanfaat yang sesuai dengan motif dan

juga harapan yang diinginkan.

Penelitian ini masih banyak kekurangan terutama pada analisis dan

juga penarikan kesimpulan. Perlu adanya banyak penelitian dengan metode

yang berbeda-beda untuk mengungkap makna diri kreatif guna

mengembangkan kreatifitas untuk arah yang lebih positif. Diharapkan pada

peneliti selanjutnya untuk dapat melengkapi kekurangan dalam penelitian ini.

95

Daftar Pustaka

Agustina, Isda (2011) Pemaknaan Hasil Karya Foto Prewedding Luar Ruangan

dalam Wacana Fenomenologi. Skripsi. (Tidak Diterbitkan) (Online).

(http://repository.usu.ac.id/handle/123456789/26204) diunduh pada 11

Mei 2016

Ali, Mohammad & Mohammad Asrori. (2010) Psikologi Remaja Perkembangan

Peserta Didik. Jakarta: PT Bumi Aksara

Alwisol. (2009). Psikologi Kepribadian (ed. rev.). Malang: UMM Press

Departemen Agama RI. (2010). Al-Qur’an Tajwid & Terjemah. Bandung: CV

Penerbit Diponegoro

Dyah. (2015, Desember). Daftar Aplikasi Sosial Media Terbaik Sepanjang Tahun

2015. Trentekno. Diterima dari http://www.trentekno.com

Fitriani, Reny. (2016, Februari). Ragam Manfaat Miliki Akun Instagram Lebih

dari Satu. Tribun Lampung. Diterima dari http://lampung.tribunnews.com

Fudyartanta, Ki. (2012). Psikologi Kepribadian. Yogyakarta: Pustaka Belajar.

Ghony, M. Djunaidi & Fauzan Almanshur. (2012). Metodologi Penelitian

Kualitatif. Yogyakarta: Ar-Ruzz Media

Jakovljevic, Miro. (2013). Creativity, Mental Disorder, and Their Treatment:

Recovery-Oriented Psychopharmacotherapy. Psychiatria Danubina.

University Hospital Centre Zagreb, Department of Psychiatry, Zagreb,

Croatia. Vol. 25, No. 3, p. 311-315

Moe, Jeffry L., Perera-Diltz, Dilani M., dan Rodriguez, Tamara. (2012).

Counseling for Wholeness: Integrating Holistic Wellness Into Case

Conceptualization and Treatment Planning. VISTAS 2012 by the

American Counseling Association, Volume 1-10

Myers, J. E., & Sweeney, T. J. (2004). The Indivisible Self: An Evidence-Based

Model of Wellness. Journal of Individual Psychology, 60(3), 234-245.

Poerwandari, E. Kristi. (1998). Pendekatan Kualitatif dalam Penelitian Psikologi.

Jakarta: Lembaga Pengembangan Sarana Pengukuran dan Pendidikan

Psikologi (LPSP3) UI

96

Ramanita, Ulya. (2014). Perbedaan Kecenderunan Narsistik antara Laki-laki dan

Perempuan Pengguna Jejaring Sosial Instaram. Skripsi. (Tidak

Diterbitkan). (Online). (http://www.psikologi.ub.ac.id). Diunduh 7 April

2016

Simatupang, Fritta Faulina . (2015). Fenomena Selfie (Self Portrait) di Instagram

(Studi Fenomenologi Pada Remaja Di Kelurahan Simpang Baru

Pekanbaru). Jom FISIP. Vol 2. 1-15

Smith, Jonathan A. (2009). Psikologi Kualitatif Panduan Praktis Metode Riset.

Yogyakarta: Pustaka Pelajar

Sobur, Alex. (2011). Psikologi Umum. Bandung: CV Pustaka Setia

Solso, R.L, Maclin, O.H, & Maclin, M.K. (2008). Psikologi Kognitif Ed.8.

Jakarta: Erlangga

Sugiyono. 2010. Metode penelitian Pendidikan (Pendekatan Kuantitatif,

Kualitatif, dan R&D). Bandung: Alfabeta

Supratiknya. (2009). Teori-teori Psikodinamik Klinis. Yogyakarta: Kanisius

Suryabrata, Sumadi. (2005). Psikologi Kepribadian. Jakarta: PT RajaGrafindo

Persada

The Team. (2015). instagram.com. 28/07/2015. https://instagram.com/about/us

Wade, Carole & Travis Carol. (2007). Psikologi Ed .9 Jilid 1. Jakarta: Erlangga

Webster, Frank. (2006). Theories of The Information Society. New York:

Routledge

Wendt, Brooke. (2015). The Allure of the Selfie: Instagram and the New Self-

Portrait. Amsterdam: Stichting Democratie en Media

Zellawati, Alice. (2011). Terapi Bermain untuk Mengatasi Permasalahan pada

Anak. Majalah Ilmiah INFORMATIKA. Vol.2 No: 3 164-175

97

IDENTITAS SUBYEK

Subyek 1

Nama Rizky Dananda

Tanggal Lahir 06 Juni 1995

Profesi Mahasiswa

Universitas UIN Maulana Malik Ibrahim Malang

Wawancara 1 pada tanggal 25 Juli 2015

Wawancara 2 pada tanggal 10 November 2015

Wawancara 3 pada tanggal 17 Februari 2016

Wawancara 4 pada tanggal 21 Mei 2016

Subyek 2

Nama Faisal Widodo

Tanggal Lahir 24 Mei 1994

Profesi Mahasiswa

Universitas Universitas Negeri Malang

Wawancara 1 pada tanggal 21 Februari 2016

Wawancara 2 pada tanggal 29 Maret 2016

Wawancara 3 pada tanggal 01 April 2016

Subyek 3

Nama Andhi Surya Wicaksana

Tanggal Lahir 27 Januari 1995

Profesi Mahasiswa

Universitas Universitas Brawijaya

Wawancara 1 pada tanggal 01 April 2016

Wawancara 2 pada tanggal 20 Mei 2016

Wawancara 3 pada tanggal 21 Mei 2016

98

Tabel Wawancara

Nama : RD

Tanggal : 17 februari 2016

refleksi persona

l

verbatim No analisis Koding Tema/

Kategori

Sub Kategori

`P Nah tadi aku kan uda

nanyain diantara foto-foto

instagram kamu, salah

satu yan berarti yang

mana?

72

S Salah satu yang ini

(menunjuk foto)

73

P Oh yang megang foto

dalam hp didepan

jembatan ini? Maksudnya

gimana? Istimewanya

dimana?

74

S Jadi itu maksudnya ada

inframe di dalam inframe,

jadi itu dibuat cocok sama

captionnya.

75 Subyek mencoba

menjelaskan makna dari

foto yang ditunjuk yaitu

adanya foto di dalam foto

yang sesuai dengan

caption yang ditulis

Pemaknaan foto

berharga bagi

subyek adalah yang

sesuai dengan

tulisan atau

informasi yang

akan dibagikan

(RD.MF:75)

Pemaknaan

foto

berharga

(pemikiran)

Pemaknaan

foto

P Captionnya? 76

S Ya ini kan caption saya

berisi tentang ganti atau

77 Caption yang tulis subyek

berisikan informasi bahwa

Konsep inframe

dalam inframe

Keselarasa

n foto

Keselarasan

foto dengan

99

tukar nama akun jadi ya

biar pas dengan konsep

inframe dalam inframe

subyek akan mengganti

nama akun yang dimiliki

dan foto yang dipilih

subyek mengambil konsep

foto di dalam foto agar

sesuai dengan konsep

informasi yang akan

dibagikan

dipilih untuk

pergantian akun

(RD.MF: 77a)

Pemaknaan foto

oleh subyek juga

harus selaras

dengan caption

yang ditulis atau

sebaliknya

(RD.MF: 77b)

dengan

informasi

yang akan

dibagikan

(pemikiran)

caption

P Terus kenapa si kok

username nya dianti?

78

S Ya biar lebih muda aja

orangorang mengenalinya,

biar ada ciri khasnya dari

instagram saya, soalnya

kan nama rizky itu kan

udah banyak, yan lebih

keren dan berpengalaman

kan lebih banyak terus

mereka juga tar sala

mengenal itu lo, karena

serin kejadian karena

banyaknya nama rizky

jadi saya itu dianggap

rizky yang lain.

79 Subyek sengaja mengganti

nama akun yang dimiliki

agar mudah dikenali dan

juga membawa cirri khas

pada subyek.

Pergantian

username yang

dilakukan subyek

bertujuan untuk

menunjukkan ciri

khas yang subyek

miliki dan

memberikan

penegasan bahwa

pemilik akun

tersebut adalah ia

bukan yang lain

(RD.MF:79)

Eksistensi

subyek

Ciri Khas

P Biar ngga salah gitu ya? 80

100

Terus pemilihan nama

username sendiri itu?

Kamu kan aslinya Rizky

Dananda terus dianti ke

abangbah itu gimana tuh

ceritanya tuh?

Dengan

logat

batak

S Ya karena saya kan dari

medan kalau ngomong

kan sering itu kadang kan

pakai “bah” gitu kan, jadi

orang manggil saya bah,

nah saya puny aide

kepikiran kenapa ngga id

saya ganti abangbah

jadinya kan orang-orang

manggil saya bah jadi

kalau ketemu itu

manggilnya bah.

81 Pemilihan nama baru

untuk akun subyek juga

melalui pertimbangan

yang menegaskan ciri

khas yang dimiliki

subyek, nama abang

diperoleh karena subyek

laki-laki yang berasal dari

Medan, dan abang adalah

panggilan untuk laki-laki

yang berada di Medan.

Untuk ‘bah’ sendiri juga

merupakan ungkapan khas

yang biasa diucapkan

orang Medan.

Penegasan akan ciri

khas subyek

ditunjukkan melalui

pemilihan nama

akun yang

menyesuaikan

dengan diri subyek

yang tak lepas dari

budaya yang

subyek bawa

(RD.MF:80)

Keunikan/c

iri khas

Latar

belakang

budaya

Penegas

an

tentang

informa

si

keunika

n akun

P Jadi itu untuk

menekankan kalau ini itu

instagramnya kamu, rizky

yang ini bukan yang lain.

82

101

subyek

S Dan juga pernah ada rizky

yang lain dipanggil bah,

padahal itu bukan dia gitu

83 Subyek menghindari

kesalahan pengenalan

akan dirinya.

Nama akun pada

instagram adalah

sebagai identitas

subyek atau pemilik

akun (RD.MF:83)

Identitas

diri

P Oke segitu dulu ya mas,

makasih banyak

84

S Sama-samaa 85

Nama : RD

Tanggal : 17 Februari 2016

refleksi personal verbatim No analisis Koding Tema/Kategori Subkategori

P Mm menurut kamu itu ya,

instagram itu apa sih?

Dalam sehari-hari deh

instagram itu kayak

gimana?

51

S Media social penyalur hobi

aja.

52 Instagram

merupakan media

sosial penyalur hobi.

Pemaknaan

instagram oleh

subyek yaitu sebagai

media sosial

penyalur hobi

(RD.MI:52)

Makna

instagram

P Certain deh kayak gimana

instagram kamu

53

S Maksudnya? 54

P Kan instagram itu kan 55

102

foto-foto kan na konsep-

konsepnya seperti apa?

mau kamu bawanya seperti

apa? kayak itu itu..

S Instagram itu ya macem-

macem, ada yang random,

random itu semua foto

dimasukkin, macem foto

selfie, foto alam, atau dia

nambil dari google. Terus

ada yang fotografer, itu

fotonya pure asil jepretan

dia.

56

P Kalau instagram kamu

sendiri itu kayak gimana?

57

S Ya isinya hasil dari saya ya

palin jalan-jalan, hasil dari

jepretan saya ataupun

dijepretin temen tapi dalam

fotonya ada saya dan disitu

untuk menghargai yang

moto itu ditaruh missal

foto by yang moto itu.

58 Isi dari instagram

subyek adalah foto

jalan-jalan hasil

jepretan subyek dan

juga foto hasil dari

jepretan teman

subyek yang di

dalamnya terdapat

subyek sebagai

obyek foto.

Untuk foto yang

subyek upload dari

Deskripsi tentang isi

dari instagram

subyek yang berupa

foto subyek jalan-

jalan yang mana foto

tersebut adalah hasil

jepretan subyek

sendiri maupun asil

jepretan teman.

Ketika foto yang

diupload adalah hasil

jepretan teman maka

subyek akan

Deskripsi isi

instagram

subyek

Menghindari

unsur plagiasi

(Kontrol)

Menghindari

unsur plagiasi

103

hasil jepretan teman,

maka dalam

menguploadnya

subyek akan

mencantumkan

nama orang yang

mengambil foto

tersebut.

memberikan

keterangan nama dari

orang yang

menjepret foto

tersebut (RD.MI:58)

P Hmm gitu, untuk

konsepnya sendiri punya

kamu seperti apa?

59

S Hmm paling ya di

editingnya aja yaa

60 konsep instagram

yang dimiliki subyek

lebih cenderung

pada proses editing

foto.

Subyek menyebutkan

konsep dari

instagramnya adalah

sisi editingnya

(RD.MI:60)

Konsep

editing

(Pemikiran)

Konsep

editing

P Di editingnya? Jadi ada

proses khusus sebelum di

upload ya?

61

S Ya paling di warnanya di

tajemin atau dikurangin

ketajamannya, ya dipotong

biar jadi square, atau di

filternya. Terus semisal

mau upload biar disamaain

dulu sama yang uda

diupload sebelumnya misal

dari komposisi warna biar

62 Proses editing yang

dilakukan subyek

adalah dari segi

warna mulai dari

penajaman atau

pengurangan

warnanya. Selain itu

pemotongan foto

agar berbentuk

Subyek menceritakan

proses editing yang

dilakukan

diantaranya adalah

dari segi warna,

ukuran foto, dan juga

penyesuaian foto

yang akan diupload

dengan foto yang

Proses editing

foto

(Cara kerja)

Cara kerja

Proses editing

foto

Penyesuaian

foto yang

104

keliatan rapi. persegi sesuai

dengan jenis foto

pada instagram.

Kemudian untuk

mengupload foto ada

proses penyamaan

dengan foto yang

diupload

sebelumnya,

minimal dari

komposisi warna

agar terlihat lebih

rapi.

telah diupload

sebelumnya,

misalkan saja dari

segi warna agar

terlihat rapi

(RD.MI:62)

akan diupload

dengan foto

yang telah

diupload

sebelumnya

P Hmm jadi emang disengaja

biar memang ada titik

kerapiannya itu ya?

63

S Yaa buat cirri khasnya

masing-masing. Ya jadi

kan ada orang yang

hobinya editin sekalian

fotografi , jadi tar habis

ambil foto terus masuk

proses editing sebelum

diupload biar keren, terus

banyak yang like. Jadi itu

kan banyak itu foto yang

dari hp atau kamera digital

nah asilnya itu pasti

64 Titik kerapian pada

warna adalah salah

satu ciri khas subyek

(RD.MI:64)

Ciri khas

(pemikiran)

Kerapian

warna

Keselarasan

warna foto

105

berbeda. Misal kalau dari

hp itu kan hasilnya kuran

bagus, warnanya kurang

mendukung jadi perlu

proses editing lagi.

P Hmm gitu jadi ngga asal di

upload suka-suka yaa,

berarti untuk mengupload

sebuah foto memerlukan

proses ya? Banyak step

yang harus dilakukan?

65

S Ya ada juga sih jam-jam

produktif misalkan jam 9

itu jam orang banyak

pegang hp nah itu kita

upload, tar otomatis

banyak yang like atau

komen. Bias juga siang

hari jamnya orang makan

siang, banyak yang buka

hp, atau pas magrib itu

banyak orang istirahat

buka hp, tapi jangan dini

hari, waktu itu juga

diperhitungkan.

Zaman sekarang kan apa-

apa diedit jangankan

66 Foto tidak asal

diupload oleh subyek

melainkan ada proses

sebelum pengupload

an foto (RD.MI:66a)

Timing yang tepat

juga diperlukan

untuk mengupload

foto (RD.MI:66b)

Cara Kerja

Cara Kerja

Proses

sebelum

mengunggah

foto

Waktu

106

fotografi, foto selfie kan

juga diedit, yang mukanya

sampek ada merah-

merahnya itu.

P O yaya paham, jadi

menurut kamu sendiri

instagram itu apa sih? Jadi

mulai dari semua

prosesnya itu kan ga

mudah kan ya?

67

S Jadi kalau untuk jangka

pendeknya itu ya untuk

fotografi, saya kan suka

traveling jadi ya untuk

penyalur hobi. Kayak

facebook kan utuk

menyalurkan komunikasi

ke teman-teman, na

instagram itu juga efektif.

Untuk jangka panjang itu

media social paling laris

untuk berbisnis itu

instagram macem untuk

endorse, nah saya untuk

jangka panjang untuk itu,

macem kemarin saya

kurangin itu following saya

biar kalau ada yang mau

68

107

endorse ke saya itu banyak

dan percaya kalau saya

berpotensi memberi untung

untuk di endorse. Lebih

mudah untuk menarik

sponsor juga, misal saya

hobi traveling, kalau

following saya dikit dan

followers saya banyak

mudah untuk narik

sponsornya untuk biayain.

P Oke-oke, segitu dulu aja

yaa

69

S Oke makasih 70

P Haha aku yang makasih,

hehe

71

Nama : FW

Tanggal : 21 februari 2016

refleksi persona

l

verbatim No analisis Koding Tema/Kategori Subkategori

Menunj

uk ke

ara luar

S Kenapa ngga diluar aja? Situ

aja yok!

1

Menyo

dorkan

tangan

S Eh bisa doongg.. 2

P Kapan-kapan yaa.. 3

108

S Hmm arus bersih dulu ya

tangannya, kalau ngga bersih

kusut yaa, hahaha

Eh bilang ya kalau uda mulai

4

P Iya santai kok. 5

Terjadi

sekitar

4 menit

pertama

Ngobrol – ngobrol

pembangun raport

6

S Jadi gimana? 7

P Jadi kan researchnya aku

nanti kan ga jauh dari

instagram , dan yang pengen

banget aku tanyain sama

kamu itu, instagram itu apa?

8 Peneliti mencoba

menjelaskan tujuan dari

penelitian yaitu terkait

instagram

Peneliti mencoba

menjelaskan

tujuan dari

penelitian yaitu

terkait instagram

(FW.MI:08)

Raport

S Hmmm, intagram itu buat aku

proses! Jadi banyak sesuatu

yang kita pelajari kan ga

semua dari dunia perkuliahan

begitu juga bias didapat

diluar. Terus zaman kan

semakin berkembang, kita jua

dituntut untuk mengikuti apa

yang sudah ada, baru aku

main instagram itu tahun 2013

9 Menurut subyek

instagram adalah

sebuah proses

(FW.MI:9)

Pemikiran Makna

Instagram

Penegas P Berarti sekitar 3 tahun 10 Peneliti mencoba Sudah 3 tahun Periode

109

an

peneliti

terhada

p

subyek

menegaskan terhadap

subyek tekait lamanya

subyek menggunakan

instgram

subyek

menggunakan

aplikasi instagram

(FW.MI:10)

S Tapi dulu isinya selfie semua,

selfie bareng ini itu, dulu

itukan bukan main di alam

kan dulu itu, ngeband! Jadi

kasih tau dimana gitu, “dateng

ya guys!” yaa sok sok hits

gitu lah, haha

11 Foto yang diupload

sebelumnya adalah foto

selfie dan subyek

manggung

Subyek

memaparkan

bahwa pernah

mengupload foto

selfie dan juga foto

kegiatan real life

subyek saat

pertama

penggunakan

instagram

(FW.MI:11)

Proses awal

06:02 S Terus habis itu di instagram

aku lihat ada yang namanya

……explore yang disana kok

banyak foto tentang alam

yang bagus-bagus. Aku buka

sala satu fotonya ternyata

akun itu konstan dengan apa

yang ada di feednya, jadi

alam-alam semua, aku

tertarik, penasaran. Akhirnya

tak cobak aku main kesini,

dulu ada si fotonya, foto alam

12 Seiring berproses

subyek menemukan

sebuah akun instagram

yang berisi tentang

alam yang disajikan

secara konsisten.

Subyek

menemukan

sebuah akun yang

menjadi inspirasi

baginya, akun

tersebut adalah

akun yang berisi

foto-foto tentang

alam dan isinya

konsisten

(FW.MI:12a)

Cara Kerja

Cara kerja

Proses

penemuan ciri

khas

Role mode

110

cuman ngga terlalu bagus, ya

biasa. Terus gara-gara itu, aku

lihat juga beberapa akun yang

menurut aku bagus, aku dapat

inspirasi dari mereka,

bagaimana kita dapat angel

foto yang baik, terus

bagaimana kita mengeksplor

tempat itu agar banyak

wisatawan yang mengunjungi,

itu kan juga bias dijadikan

penghasilan bagi warga atau

daerah yang mengelola

tempat itu.

Ketertarikan

terhadap foto dari

suatu akun yang

subyek temukan

menjadi role mode

baginya dan mulai

lah proses

modeling

dilakukan subyek

dengan

mengupload foto

alam juga

(FW.MI:12b)

Pertambahan

pengetahuan baru

seperti cara

mendapat angel

foto yang baik,

cara mengeksplor

alam untuk

menarik

wisatawan, dan

juga cara

membantu

penduduk local

mendapatkan

pengasilan

Pemikiran

prososial

Perolehan

pengetahuan

baru

111

tambahan didapat

subyek melalui

instagram

(FW.MI:12c)

07:08 P Terus? 13

S Baru aku… sampai akhirnya

ini curhat dikit ya, haha

14

P Oh ga apa-apa, banyak juga

ga apa,hehe

15

S Sampai akhirnya aku

dimusuhin sama teman-teman

SMA ya ga se SMA sih

teman-teman dekat.

16 Konflik dengan

teman SMA

dialami subyek

karena bermain

instagram

(FW.MI:16)

Konflik

P Bentar-bentar jadinya main

IG itu dari SMA?

17

S Iya tapi foto yang diupload

masih selfie-selfie itu.

18

P Bentar tadi main IG dari

tahun 2013 jadinya udah

hampir 3 tahun yaa

19 Penegasan peneliti

terhadap subyek terkait

lamanya waktu

penggunaan instagram.

Penegasan

lamanya subyek

bermain instagram

(FW.MI:19)

S Jadi mulai mulai, aslinya

seneng banget cuman fotonya

ngga harus yang gini gini aku

harus persiapi ini kayak

sekarang, jadi dari sana

20 Konflik yang

dialami subyek

dengan temannya

adalah mulai

dimusuhi

Konflik

112

karena anak-anak ngiranya,

“ah dodo sering main tapi

ngga ajak-ajak!”

Akhirnya aku sempet

dimusuhin sama anak-anak.

Aku bilang juga sama anak-

anak, ketika kita jauh dari

orang tua siapa lagi yang kita

bisa ajak bareng dan diandalin

kalau enggak temen, jadi aku

ya minta maaf aku ngga ajak

kalian. Dan akhirnya mereka

nerti kenapa aku ngga

mereka, dan aku kasih tau

alasannya. Harus aku certain

ngga ini?

temannya karena

adanya

kesalahpahaman

karena subyek

sering pergi

eksplor alam tanpa

mengajak teman

lamanya

(FW.MI:20a)

Sekarang dalam

mengupload foto

dibutuhkan

persiapan khusus

tidak seperti

sebelumnya yang

leluasa

(FW.MI:20b)

Pemikiran

Persiapan

khusus

Memba

ngun

trust

P Boleh-boleh 21

S Jadi pertama, kita ini kan uda

semester akir, secara ketika

22 Pertimbangan akan

posisi saat ini subyek

Salah satu wujud

proses hidup yang

Pemikiran

Masa depan

113

kita lulus kemana lah kita

akan melangkah? Paling ngga

kita harus mempersiapkan itu

sebelum kita menadapi lulus.

Dan itu terpikhir diawal taun

2015 dan itu aku terpikir,”

instagram itu adalah media

social yang bisa

mengubungkan secara

langsung dan

mempertemukan secara

langsun antara follower

dengan followingnya, nah itu

awalnya saling komen

kemudian dengan DM minta

id line, aku ini misal pengen

ke lampung nah aku cari anak

IG yang di lampung, aku

bilang aku mau kesana

tanggal 9, bisa jemput ngga?

Jemput dimana? Ketemuan!

Dan menurut aku itu bukan

hanya silaturami, aku juga

pingin nannti ketika aku lulus,

karena awalnya dari IG aku

main, aku juga mikir teman-

teman bisa tak jadikan relasi,

tak jadikan link. Misalnya aja

yang sudah menginjak

semester akhir

perkuliahan. Subyek

mulai memikirkan

langkah kedepan yang

harus dipersiapkan.

Awal tahun 2015

subyek terpikir bahwa

instagram adalah media

sosial yang bisa

menghubungkan secara

langsung antara yang

saling mengikuti dalam

instagram melalui

fasilitas kolom

komentar dan direct

message (pesan

langsung) untuk

meminta kontak lebih

pribadi lagi.

Jika subyek ingin

kedepannya bekerja di

lampung maka subyek

hanya harus mengontak

teman yang ada

dialami subyek

dengan

menggunakan

instagram adalah

intagram hanya

untuk bermain saja

namun 2 tahun

terkhir

menggunakan

instagram subyek

mulai

mengarahkannya

untuk

mempermudah

mencari pekerjaan

ketika sudah lulus

kuliah nantinya

(FW.MI:22)

Cara kerja

pergerakan/

proses

pencapaian

tujuan

114

ada lowongan kerja atau apa

gitu, nah itu dia kenapa aku

sebutnya proses.

dilampung untuk

dimintai rekomendasi

pekerjaan untuknya.

P Terus? 23

11:16 S Terus yang kedua IG itu juga

termasuk ajang kreatif bagi

setiap orang (user), karena

dalam IG sendiri itu ada

feature (Suggest User) SU.

Udah tau ?

24 Instagram merupakan

ajang kreatif bagi

penggunanya, karena

ada fitur SU (Suggest

User) yang disediakan

oleh instagram.

Menurut subyek

intagram

merupakan ajang

kretif bagi

penggunnya

karena dalam

instagram ada

feature SU

(Suggest User)

(FW.MI:24)

Pemikiran Makna

kreatifitas

P Dikit sih boleh banget kalau

mau jelasin

25

S Jadi SU itu adalah akun yang

di follow instagram selama 2

minggu, kenapa instagram

follow mereka? Karena yang

pertama, feed mereka itu

memberikan inovasi bagi

followernya. Kemudian feed

mereka mempunyai warna

tone yang sama, terus yang

ketiga feed mereka memiliki

26 SU sendiri

merupakan fitur

dimana akun yang

ada dalam

intagram di ikuti

secara langsung

oleh instagram

selama 2 minggu

dan sekali di ikuti

follower

Fasilitas

instagram

Bentuk

kreativitas:

115

cirri khas yang ngga semua

orang punya jadi ketika ada

akun yan menarik itu sama

instagram bisa di follow terus

juga sekali follow selama 2

minggu itu follower kita bisa

bertambah menjadi 20k

keatas. Karena yang

mempromosikan akun kita

secara langsung itu adalah

instagram. Lewat DM IG

minta suruh kirim biodata kita

lewat email, nama, umur,

alamat. Dan itu kita send back

pada IG. Dari sana kita bisa

merekomendasikan beberapa

orang yang menurut kita itu

cocok untuk jadi suggest user.

Misalkan itu aku di follow

sama IG selama dua minggu.

Nah itu masaku udah habis,

nah disitu aku bisa

merekomendasiin tayuh atau

merekomendasiin rizky

sebagai gantiku. Jadi ketika

kita sudah di follow sama IG

follower kita udah stak 30k

itu tar biasanya nunggu

(pengikut) bisa

bertambah

minimal sepuluh

ribu (FW.MI: 26a)

Dan akun

yangdiikuti oleh

instagram itu

bukan sembarang

akun harus

memberikan

inspirasi dan

inovasi bagi

pengikutnya,

memiliki tone

warna yang sama

pada fotonya dan

memiliki ciri khas

yang tidak dimiliki

oleh akun lain

(FW.MI:26b)

Manfaat yang

diperoleh ketika di

ikuti oleh

instagram selain

mampu

menginspirasi

Bermanfaat,

menginspirasi

(role mode),

memberikan

informasi, ciri

khas.

Manfaat

Manfaat

116

giliran, karena tiap weekend

itu IG ngefollow orang-orang

baru yang menurut dia itu

sebagai suggest user itu yang

menginspirasi banyak orang

dan ketika follower kita itu

lebih dari 10k atau 10k aja,

kita mempunyai nilai jual

apalagi sekarang ya

musimnya zaman serba

canggih ya, promosi itu ga

kayak dulu, jadi kayak sales-

sales harus dating ke rumah-

rumah memberikan paper dan

segala macam, jadi mumpun

sekarang kan bisa lewat

online to, lebih cepat.

Biasanya dulu kan pakainya

facebook. Karena facebook

rawan penipuan jadi setau

saya banyak brand-brand baru

itu beralih ke IG. Karena

mereka paham, IG ini lagi

hits-hitsnya di Indonesia. Nah

dari sana ketika followers kita

lebih dari 10k kita memiliki

nilai jual, kita bisa minta

endorse. Atau nunggu brand

pengikut kita

adalah dengan

meningkatnya

jumlah followers

maka akan mudah

untuk

mendapatkan

endorsing, lebih di

percaya untuk

mempromosikan

suatu produk yang

telah dipercayakan

(FW.MI:26c)

117

yang dating kekita buat di

endorse. Dan ketika kita suda

menerima brand mereka,

mereka hanya minta tolong

kita untuk memfoto brand

yang sudah mereka kasih, kita

pakai, kita pasang di IG kita.

Banyak sih, sekarang itu yang

palin parah adalah Daniel

Wellington, asal kita pinter

promosi lewat email, mereka

mau kok, meski folloer kita

2000, asal bahasa kita itu

benar menurut email, mereka

mau mengirimkan jam untuk

kita foto kemudian kita

pasang di feed kita dengan

kode, misalkan emailku di acc

oleh DW, mereka mau

mengirimkan jam seharga

4,5juta. Kirim, barang udah

dateng, aku foto kan barang

itu, aku pakai kemudian

disana aku menyertakan foto,

use FW for disc 15%. Jadi

tiap kita upload kita harus

menyediakan foto kita, itu

digunakan untuk sebaian

118

promosi, juga untuk teman

yang beli, itu bisa pakai kode

kita tadi untuk mendapatkan

discon 15% tadi. Seperti itu,

itu tadi juga bagian dari

proses, jadi tau sebenernya

untuk mencari uang itu

sebenernya ga susah-susah

banget gitu, kalau kita niat.

Terus apalagi? Nanya lagi!

17.59 P Jadi kalau aku tadi dengerin,

dulu awalnya main IG itu

iseng-iseng aja, terus sekarang

jadi tahu, seiring berjalan

waktu dunia butuh teknologi

dan teknologi sekarang ga

bisa lepas lah, alah Ig cuman

apalah dulu, sekarang sampek

membuat proses seorang

kamu deh, sampek banyak itu

lah, dapat teman juga tadi

kalau mau ngembangin relasi

cepet. Ngga nyangka kalau IG

tar sampai ke masa depan,

sampai ke kerjaan. Gitu kan?

27 Penegasan yang

dilakukan peneliti

untuk

mengofirmasi data

yang ditangkap

peneliti

(FW.MI:27)

Konfirmasi

S Ya termasuk, karena memang

sekarang banyak user yang

menganggap IG itu bagian

28 Karena memang

sekarang pengguna

instagram menganggap

Subyek

memaparkan

bahwa banyak juga

119

dari kerjaan mereka, jadi aku

sih belum tau pasti ya system

kerjanya gimana, cuman ada

satu user namanya @boylagi,

itu julukannya papa instameet

di Indonesia, karena mereka

yang mengumumkan kapan

waktunya instameet, jadi aku

jelasin dulu yak, instameet itu

kan setahun itu ada dua kali,

WWIM (Word Wide

InstaMeet) jadi kita juga bisa

saling saring, kita bisa ketemu

siapa saja yang kita follow

dan siapa saja yang follow

kita, nah biasanya suggest

user yang @boylagi itu dia

menumumkan awal, jadi

sebelum info tersebar dia

udah tau infonya. Nah karena

dulu emang @boylagi pernah

ketemu dengan orang

instagram langsung saat

WWIM 11 kalau ga salah di

Kenala. Di sana juga mereka

berkumpul dengan orang dari

Spanyol, inggris, jerman,

brazil, swedia, dan itu

instgram adalah bagian

dari pekerjaan.

Salah satu contohnya

adalah pemilik akun

instagram @boylagi,

akun tersebut telah

mendapat julukan

sebagai papa instameet

Indonesia, yaitu akun

yang mengumumkan

waktu berlangsungnya

acara besar Instagram.

user yang

menganggap

instagram adalah

bagian dari

pekerjaan

(FW.MI:28a).

Peletakkan

kepercayaan pada

informasi yang

diberikan oleh

suatu akun besar

(FW.MI:28b)

Instagram

merupakan media

sosial yang

memiliki acara

rutinan yang

diikuti atau

diselenggarakan

secara bersamaan

di seluruh dunia

Kepercayaan

yang diyakini

120

Indonesia itu (@boylagi) dan

gatau cara kerjanaya gimana

yang jelas si @boylagi

mendapatkan banyak uang

dari IG, mulai dari dia isen

sampai di endorse sama

MX500 (kamera). Jadi

setauku ya kalau di Jakarta

sama bandung itu kejam. IG

dibawa serius banget, dibawa

kerjaan. Adalah pokoknya.

Intinya IG itu ya bisa

membantu juga bisa

menjatukan.

(FW.MI:28c)

P Kalau buat kamu sendiri itu,

saat ini itu, IG itu berapa

persen mempengaruhi di

hidup kamu lah? Kalau bisa

dipersenin kalau enggak ya

kira-kira seginilah gitu

29

S Kalau buat aku ya, IG ngaruh-

ngaruh banget, karena

connecting people, connecting

us lah. Kalau dipersenin 50 %

lah

30 Kalau buat aku

instagram sangat

member pengaruh

karena bisa

menghubungkan orang,

menghubungkan kita

50% instagram

berpengaruh pada

hidup subyek

(FW.MI:30)

Prosentase

pengaruh

Instagram

121

kan, jika dipersenkan

kira-kira 50%

P Sehari main IG otak-atik kah

atau biasa berapa kali?

31

S Ya sehari itu paling, hmm ya

namany kita gabisa lepas dari

hp, karena memoriku juga full

ada cuman IG, yaudah. Tiap

hari paling scrolling liat siapa

aja yang upload aku juga cek-

cek kan anak-anak ini ada

dimana, apakah liburan, atau

dimana itu kan. Kalau udah

bosen ya pandah ke line, lagi

dimana guys? Ya kalau

diprosentasiin ya 60% lah.

32 Subyek mengakui

bahwa ia termasuk

konsumtif dalam

menggunakan

handphone dan

tidak dadapat lepas

dari handphone,

dan dengan

terbatasnya

memori yang

disediakan oleh

handphone yang ia

miliki, ia dalam

kesehariannya

adalah bermain

instagram dan juga

line (FW.MI: 32a).

Prosentasi subyek

bermain intagram

dalam sehari

adalah 60%

(FW.MI: 32b)

Cara kerja Proses

penggunaan

P Hmm oke, setiap foto yang 33

122

diupload itu kan pasti punya

kisah ya, punya kamu itu

ngarainnya lebih kemana?

Ciri khasnya deh, yang buat

beda sama yang lain?

24.46 S Ciri khas ya? Kalau buat aku

yak kan yang menilai itu kan

orang lain ya. Tapi kalau aku

ya lebih suka foto itu yang

ada objeknya. Gini, aku bukan

landscaper, orang yang suka

foto hanya pemandangan aja,

tapi aku pengen foto

pemandangan itu yang ada

orangnya. Jadi, banyak sih

referensi yang tak pikirkan

yang menurutku itu bagus,

tapi aku ga mau sama plek

kayak mereka. Jadi misal gini

ya misal kita foto, misal kan

pakai topi atau slendang ala-

ala orang barat, kayak

blanket, kalau di Indonesia

pakai kain (haha). Emang sih

kalau di barat moto itu

hasilnya bagus, gatau kenapa

dan ketika mereka juga

ngepost, jadi hal pertama

34 Cirri khas

instagram yang

dimiliki subyek

adalah dari segi

tone warna dan

pemandangan

alam yang subyek

(orang) di

dalamnya

(FW.MI:34a)

Subyek

memperoleh

banyak referensi

foto bagus

Ciri khas foto

Warna dan isi

dari foto (alam

dengan orang

didalamnya)

(pemikiran)

Cara kerja

Konsep foto

Proses role

mode

123

yang bisa aku tangkap sih

mereka memberikan

informasi, kemudian yang

kedua memberikan manfaat,

yang ketiga itu juga bisa jadi

bahan pelajaran untuk kita,

jadi tiap mereka ngepost itu

memiliki manfaat sendiri-

sendiri. Misalkan gini ya, ada

satu user yang menurut aku

inspirasi banget, namanya

…… ia upload sehari itu bisa

dua kali ya, dia itu misal ada

di swiss kemudian dia itu buat

caption, “funtime with ini,

ini,ini,” jadi dia ditempat itu

bersama dengan orang jerman

yang terkenal juga IG nya

mengekplore tempat itu

bareng dengan menggunakan

Daihatsu misalnya ya, jadi dia

dalam foto itu tu berkata,

mereka dalam perjalanan itu

menggunakan mobil itu tapi

difoto ga diliatin mobilnya

cuman di caption aja gitu.

Kan itu memberikan

informasi tapi terselip gitu,

menurutnya

namun tidak ingin

memiliki foto yang

sama persis

dengan refensi

terebut (FW.MI:

34b)

Proses berpikir

subyek tentang

foto yang

dijadikan role

mode baginya,

yang menurutnya

foto yang bagus itu

adalah yang dari

pengambilan atau

isinya itu memang

sudah bagus

didukung dengan

pemberian

informasi, manfaat

dan juga

menginspirasi

(FW.MI:34c)

Proses berpikir

Konsep foto

124

jadi seakan-akan kalau dia

pakai mobil itu tapi ga

ditampilin. Memang kalau ….

Itu fotonya alam tapi

dicaptionnya ada itu ada info

terselip buat followersnya itu.

Jadi kalau aku sendiri ga

terlalu paham ya spesialnya

dimana, tapi kalau dari warna,

gatau ya biasanya ada yang

ngomong, “wah kok bisa

bagus gitu ya warnanya.” Ya

aku sih pakai aplikasi …. di

HP.

Contoh akun yang

menginpirasi

subyek adalah

akun yang

mengepos foto

tentang alam dan

terdapat suatu

informasi yang

disampaikan lewat

Proses berpikir

Role mode

125

caption dan antara

foto dan caption

itu saling

berhubungan dan

sinkron dan

informasi yang

disampaikan itu

tersirat tidak

secara gambling

dipaparkan dalam

tulisan

(FW.MI:34d)

Menurut subyek

sisi istimewa dari

fotonya adalah dari

tone warna yang

dimilki yang juga

didukung dari

penegasan teman

subyek sesama

pengguna

instagram

(FW.MI:34d)

Pemikiran

Ciri khas

Tone warna

126

S Jadi kalau yang aku tangkep

itu kamu itu terinspirasi sama

seseorang tadi dan tiap dia

mengupload foto itu pasti ada

maknanya tersendiri. Kira-

kira di foto kamu itu paling ga

konsepnya itu seperti itu kah?

35

P InsyaAllah untuk kedepannya

gitu (senyum)

36 Untuk arahan

konsep instagram

kedepannya yang

dimiliki subyek

adalah dengan

menyajikan foto

yang tak hanya

Tujuan Konsep

instagram

kedepannya

127

berkonsep namun

juga mempu

menginspirasi,

memberikan

informasi

(FW.MI:36)

S Untuk saat ini? 37

P Untuk saat ini belum 38

S Tapi pasti gini tiap kamu mau

upload in foto gitu ga

mungkin kan kalau asal ini

gitu, kan ga mungkin kan?

Pasti adaa kayak mikir

kemarin aku yang kayak gini

bentuknya, kira-kira hari ini

yang gimana gitu kan? Ada

kayak gitunya ga sih?

39

S Kalau aku sih, misalkan aku

abis dari Dieng kan. Nah

dataran tinggi Dieng, kan itu

gunung-gunung kan, dan abis

itu aku foto kan nah itu aku

liat-liat dulu ini misal pas

pagi, nah pagi itu cocoknya

dikasih warna apa ya,

kemudian nunggu moodku.

Misal kan uda diedit tapi

belum mood ya ditinggal

40 Subyek melakukan

beberapa proses

sebelum

mengupload foto

(FW.MI:40a)

Waktu termasuk

dalam proses

penggunaan

instagram

(FW.MI:40b)

Cara kerja

Pemaknaan

cara kerja

Proses sebelum

penguploadan

foto

Menyesuaikan

mood

128

untuk besoknya lagi. Dan

kalau moodku uda lebih bagus

terus uda cocok untuk di

upload yaudah tinggal

diupload. Ya nyesuain mood

juga kalau moodku ga bagus

pasti tar editannya juga ga

bagus.

Proses tersebut

diantaranya adalah

pemilihan foto

dengan

menyesuaikan

konsep foto yang

telah diupload

sebelumnya

(FW.MI:40c)

kemudian

pengeditan warna

dan sebagainya,

pemilihan kata-

kata, timing yang

tepat dan mood

subyek yang harus

sesuai juga

(FW.MI:40c)

P Ternyata seitunya ya pakai

mood ya? Ga nyangka lo!

(haha) terus-terus?

41

S Haha, sebenernya bukan apa-

apa sih cuman aku katanya

anak-anak, “kok warnanya

bisa bagus gitu sih?” ya

Alhamdulillah perna direpost

sama ….akun besar, itu akun

42

129

luar dan mereka buat aplikasi

dan aplikasi itu yang aku

pakai. Dan itu aku di repost,

sumpah kaget waktu dikasi

tau itu. Ya itu pakai mood,

pernah itu pas moodnya lagi

jelek banget itu aku sampai ga

buka sama sekali.

P Berarti itu, satu foto aja yang

mau di upload, itu kalau aku

anggep bisa mempengaruhi

sesuatu yang setelahnya!

S He’eh, e apalagi kan warna

feedku itu kebanyakan gelap.

Kan ada yang warnanya putih

terang, atau warna ijo dan aku

itu gelap! Karena dulu itu

gelap jarang dan aku liat

warna hitam itu elegan, dan

aku juga suka warna hitam

43 Warna dominan

pada instagram

subyek dominan

dengan warna

gelap karena gelap

adalah warna yang

elegan menurut

subyek

(FW.MI:43)

Pemaknaan ciri

khas

Gelap adalah

warna elegan.

P Aku juga suka kok! 44

S Berarti kita seati dong! 45

P Hahaha 46

S Hahaha, intermesso-

intermesso

47

P Terus-terus? 48

33.40 S Jadi dari sana akhirnya 49

130

ketemu sama temen yang

senada, sama-sama suka

hitam juga sering belajar

bareng, “kamu tau ga aplikasi

yang apa gitu, itemnya kok

bisa ngedove kok bisa terang”

dan baru-baru ini item itu

banyak banget! Sekarang

yang mulai ditinggalkan itu

putih. Ada sih temenku yang

pindah, dulu putih, pindah

gitu (hahaha). Itu emang

kreatif ya kalau aku pikir-

pikir ya, jadi orang-orang

yang udah mempertahankan

sejak lama itu mencoba

sesuatu yang baru kan.

P Ya juga sih, kayak kamu lah

udah ngefeed yang banyak

orang suka, terus kalau kamu

mau tinggalin ini dan

mencoba yang baru, banyak

yang suka juga ga sih, yak

kan?

50

35.35 S Yak 51

P Sebenernya aku pengen itu sih

coba buka IG kamu

52

(buka S Nyodorin HP kea rah P 53

131

IG)

P Ngga sih aku mau kasih liatny

ke kamu kok, kira-kira darii

semua feed pilih satu aja deh

yang menurut kamu berarti!

54

S Hahahahh! Satu? Yang

menurut aku berarti?

55

P Iya sementara ini satu aja,

boleh dari apanya, fotonya

atau apanya boleh!

56

Menunj

ukkan

foto

yang di

lautan

pasir

bromo

yang

beremp

at

S Ini! 57

P Kenapa foto ini? 58

37.00 S Di foto ini ada bah, doni, mas

del, dan ..

59

P Kenapa foto ini? 60

S Cerita nih? Long story. Jadi

pertama kalinya kita 40 orang

ngetrill ke bromo, dari tiga

kota, malang, semarang,

61 Subyek bertemu

dan melakukan

aktifitas bersama

dengan orang yang

Pemikiran Makna foto

Persahabatan

Pengalaman

baru

132

bandung, Jakarta, e empat

sorry empat. Empat kota

kumpul semua di malang di

tempatku dulu. Jadi bayangin

aja ada 40 orang yang kita

belum pernah ketemu hanya

tau di instagram, cuman

follow-followan akhirnya

ketemu semua. Boncengan.

hanya berawal

saling mengikuti di

instagram dan

aktifitas yang

dilakukan adalah

touring bersama ke

bromo dengan

mengendarai

motor trill semua

(FW.MI : 61)

Momen dalam

foto

P Terus? 62

Exited S Disana yang awalnya anak-

anak itu jarang pegang trill

akhirnya gara-gara sekali

megang trill mereka seneng

sampai akhirnya di bromo itu

muter-muter, ada yang jatuh

tapi tetep have fun! Caapek

memang tapi ah ga ada

bandingannya dengan ramai

banget, seneng banget dan

keren banget! Awalnya itu

orang semarang, ntah kenapa

info tersebar dan banyak yang

ikut, kumpul semua

ditempatku. Ambil sepeda

makan dan isi bensin,

berangkat bareng. Nama

63 Moment

mengendarai trill

bersama walaupun

terasa capek

namun tidak

sebanding dengan

rasa bahagia yang

dirasakan subyek

(FW.MI:63)

Emosi Kebahagiaan

dalam moment

mengalahkan

rasa capek

133

acaranya kan bromo suante

sayang, disana itu juga ada

yang dekat dan jadian.

40.50 P Terus ini tadi fotonya? 64

S Jadi di foto ini kan yang

terlihat 4 sebenernya ada 8,

mereka lagi balap. Jadi

mereka jalan baru tak foto

kan, dapatnya cuman segini,

jadi kalau aku pikir misal gini

ini kayak relief, misal ini

sampah, terus ada berlian, ini

ada orang. Ketika kita foto

dari atas apa yang kita liat?

Semuanya kan? Tapi ketika

kita cropping yang kita crop

hanya berliannya aja.

Sehingga aslinya itu ga

keliatan. Paham?

65 Untuk pemaknaan

foto itu sendiri

menurut subyek,

foto tersebut

‘bagaikan berlian

diantara sampah’

yang artinya

banyak

disekeliling hal

yang mengelilingi

4 subyek namun

ketika melihat foto

tersebut secara

keseluruhan mata

kita akan tertuju

pada 4 subyek

tersebut

(FW.MI:65)

Pemikiran Pemaknaan foto

“bagaikan

berlian diantara

sampah”

P Yak! Terus? 66

S Jadi banyak dari foto aku

yang aku foto sebenernya

yang kita lihat aslinya ga

seperti itu. Jadi banyak objek

67

134

yang kita hilangin alias kita

rekayasa agar foto itu terliat

seperti yang kita inginkan.

Jadi disitu ceritanya hanya

berempat padaal aslinya rame,

cuman yang kelihatan lagi

bareng itu berempat

Intermesso 68

S Baru setelah itu akhirnya di

post gitu. Anak bandung,

jogja, bali, Lombok itu pada

denger akhirnya andhi bilang,

gimana kalau kita ngulang

lagi? Ahh 40 orang uda rame

ini mau dibuat 70 orang.

Gara-gara mereka iri sih.

Sampai akhirnya anak

bandung teman andhi mau ke

malang ikut mereka bawa

sponsor. Ya anak bandung

ngeri kalau main IG dibawa

bisnis kayak aku certain

sebelumnya. Jadi itulah foto

yang punya story buat aku

69

P Gregetnya sampai segitu ya? 70

S Banget, apa ya itu jarang aku

dapatin. Meskipun aku punya

temen yang banyak tapi ga

71

135

semuanya kan sehobi ga

semuanya yang e mau jalan

bareng maksudnya yang

waktunya bener-bener free

bisa nemeni. Dan sama anak-

anak ini dan terasa sama

anak-anak ini gila semua.

P Nemuin warna baru ga sih

dihidupnya?

72

S Aku jadi deg-degan 73

Nama : FW

Tanggal : 29 Maret 2016

refleksi persona

l

verbatim No analisis Koding Tema/kategori Subkategori

P Dodo maaf ya ganggu malam-

malam

Nanya ya do, kenapa kasih

nama bromance di bio?

Sebutan kamu kah? Ada

hubungannya sama bromo

atau gimana? Boleh kasih tau?

75

S Hahaha, gak apa-apa.

Bromance sendiri itu artinya

lelaki yang suka persahabatan,

buat ciri khas aja sih, jadi

anak-anak manggilnya

76 Tawa subyek

mengiringi penjelasan

tentang tentang makna

bromance terkait lelaki

yang suka

Makna bromance

menurut subyek

adalah penggambaran

lelaki yang suka

dengan persahabatan

Identitas diri

(pemikiran)

Identitas Diri

136

bromance gitu persahabatan, sebagai

ciri khas yang ingin

ditonjolkan subyek.

(FW.MB : 76a)

Bromance sebagai ciri

khas yang senggaja

subyek bawa (FW.MB

: 76b)

Ciri khas

Sebutan

P Makna bromance itu sendiri

buat kamu apa do?

77

S Lebih ke emang itu aku. Jadi

gini dulu aku kan suka music,

manggung dan segala macem.

Terus aku lihat virza idol,

terinspirasi dari situ. Suara

sama beratnya, sama-sama

gondrongnya, sukanya

ngebanyol gitu. Terus dia

bilang kalo dia itu bromance.

Ya gak tahu aja tiba-tiba aku

nulis gitu dan sekarang dapet

julukannya ya gitu juga dari

anak-anak, hehe

Soalnya kalau traveler juga ga

cocok. Aku juga ga terlalu

banyak jalan sih. Yang

penting seneng ketemu

teman-teman sambil ngobrol

asyik gitu

78 Proses pelabelan

‘bromance’ yang

dibuat serta diterima

subyek (FW.MB : 78)

Cara kerja Pelabelan

simpula P Bisa aku analogikan kalau 79 Penarikan kesimpulan

137

n kamu itu hmm nyaman jika

punya banyak saabat terus

mm apa ya itu namanya???

tentang sisi

kenyamanan yang

didapatkan subyek jika

mendapatkan banyak

sahabat (FW.MB:79)

S Nah betul! 80

P Suka membangun jaringan

sebanyak-banyaknya, part of

your life right? Makanya

kamu nyaman di instagram

81

S Yes lebih tepatnya right man

on the right way. Tetep

nyaman dunia nyata dong,

hehe. Kalau sosmed yang

paling asyik sekarang ya

instagram

82 Subyek berusaha

menjadi sesorang

lelaki (manusia) di

jalan yang tepat dalam

artian mengikuti

perkembangan sesuai

zaman (FW.MB:82)

Motif

P Ok sip tengkyu doo 83

Nama : FW

Tanggal : 01 April 2016

refleksi persona

l

verbatim No analisis Koding Tema/kateg

ori

Subkategori

P Dodo, buka ig nya deh! 84

Menari

k hp

S Gak boleh 85

P Hehehe, mau liat fotonyaaa 86

P Cari fotonya kamu yang butuh 87

138

proses mikir banget!

S Ih kepo ih! Oh iya yaa 88

S Ngeditnya ya? 89 Cara mengedit? Proses editing di maknai

subyek sebagai suatu

pemikiran (hasil dan proses

berpikir) (FE.MDK:89)

Pemaknaan

pemikiran

Proses editing

P Terserah! Yang kayaknya

mikir banget gitu, menguras

emosi

90

S Ini! Pertarungan ini tuh 91 Ini merupakan suatu

foto pertarungan!

Subyek menjelaskan

bahwa foto yang ia pilih

adalah sebuah pertarungan.

Kompetisi

P Kenapa? 92

S Soalnya foto challenge! 93 Karena merupakan

foto yang digunakan

untuk lomba.

Lomba foto dalam

instagram bagi subyek

merupakan suatu kegiatan

yang membutuhkan proses

berpikir karena kompetisi

ketat di dalamnya

(FW.MDK:93)

T Menang ndak? haha 94 Subyek lain yang

ikut menyela

pembicaraan

Celetuk gurauan dari teman

subyek (FW.MDK:94)

Humor

positif

Pergaulan

sesama

subyek

Melirik

tajam

S Ya ini 95

P Kenapa kok itu? 96

S Ini soalnya.. 97

P Cerita cerita 98

139

Konfir

masi ke

teman

S Ini siapa? Mas dela ya? 99

S Jadi sebelumnya kan ada

challenge, dari sony, ikulah

team msg ada aku bah andhi

dan mas del. Dan itu kita ga

ada yang masuk terus kita

nemu lagi challenge,

hadiahnya sama juga. Ini juga

ikut semua, kan ada 15 foto,

nah itu bebas kamu mau edit

sesuka kamu pokoknya

tunjukin yang terbaik, aku

ambil satu, itu uda beberapa

kali ngedit, ini uda diedit

pertama terus hasilnya pecah

yaudah apus. Lagi, kan harus

masuk light room. Terus aku

buka hansbecker nah dapat

inspirasi dari dia. Nah kalau

ada challenge gitu aku

biasanya ngeditnya bener

bener nguras otak. Yang

sekiranaya ngga ada di anak

anak yang lain. Kan namanya

challenge jadi ya kalau

menang jadi miliknya yang

10

0

Subyek menceritakan

bagaimana system dari

lomba yakni lomba

tesrsebut diadakan oleh

merk sony berupa

pengeditan foto terbaik.

Dari pihak sony

menyediakan 15 foto untuk

diedit dengan sebaik-

baiknya, menurut subyek

mengedit adalah bagian

yang memerlukan proses

berpikir lebih

(FW.MDK:100)

pemikiran Konsep edit

140

punya to

P Berapa lama kira kira

ngeditnya?

10

1

S Ini? 10

2

P Ya 10

3

S Ini satu jaman, satu jam ngga

jadi tar dibuang. Hahaha

10

4

Satu jam waktu yang

subyek butuhkan

untuk mengedit foto.

Durasi yang dibutuhkan

subyek dalam mengedit

foto sebagai lomba adalah

satu jam, jika tidak sesuai

maka tidak akan digunakan

dulu oleh subyek

(FW.MDK:104)

P Kayak pas ngedit foto ini

dapet feel kesel gitu ga si?

10

5

S Dapeet. Kan mood mood an

juga, aku kalau ngga mood ya

ngga kuterusin. Ini biarin

duluu tar kalau mood lanjut

lai.

Nah kalau aku pas lagi kesel

kan, aku buka buka yang lain,

asal jangan liat yang aneh

aneh, bahaya ya bah ya

10

6

Mood adalah kontrol yang

dibuat subyek sebagai

acuan mengerjakan

pengeditan foto atau

sebaliknya (FW.MDK:106)

Mood yang dimaksud

subyek adalah ketika

suasaha afeksi mendukung

dan sejalur dengan kognisi

untuk mengerjakan

pengeditan

Kontrol

mood

141

(FW.MDK:106b)

P Kira kira tuh dapet kayak

misal tadi kan nyiapin duluu

terus ditengah tenga ada

aduhnya, kayak “aduh” gak

sesuai atau apa gitu nah dapet

“tiing”nya oh ini ni! Kayak

gitu itu yang buat kamu oh ini

ni itu yang kayak gimana?

10

7

S Jadi sebelum aku ngedit nih,

aku liat banyak foto dulu kan,

nah dari banyak foto itu feel

the frame, kalau aku uda

dapet framenya baru aku

terusin kalau enggak ya besok

lagi. Kalau sudah waktunya

ngedit yan aku ngedit lagi,

kalau uda waktunya terus ga

sesuai sama ekspektasi kan,

itu over lah atau cahayanya ga

bisa ditolongi atau warnanya

campur itu stop, biarin dulu

kayak gitu, cari referensi lagi,

sampek akhirnya kalau udah

bener bener dirasa udah bener

framenya dah itu dipakai

10

8

Stimulus referensi foto

yang subyek lihat sebelum

melakukan pengeditan foto

untuk mendapatkan konsep

yang baik tentang foto

yang ingin diupload adalah

bagian dari kontrol subyek

untuk menyelesaikan foto

yang akan diedit

(FW.MDK:108a)

Kontrol lain yang diperoleh

adalah berupa feel the

frame, yaitu sebuah konsep

yang didapatkan subyek

yang dirasa pas sebagai

kontrol dalam mengerjakan

pengeditan foto

(FW.MDK:108b).

Kontrol

Stimulus

(referensi

foto)

Feel the frame

142

P Titik dimana kamu ngerasa ini

udah cukup, kayak gitu? Ee

ukurannya apa?

10

9

S Ee indikatornya itu, ya

menurutku bagus ajasi,

menurutku pas, sama gambar

sebelumnya dan setelahnya.

11

0

P Okeh, tank you ya do 11

1

Nama : AW

Tanggal : 01 April 2016

refleksi personal verbatim No analisis Koding Tema/kateg

ori

Subkategori

P Ganti Andhi deh! 1

Menunju

k kearah

perekam

S Ini apa? 2

P Buat mempermudah ngetik

aja

3

Mengan

gguk

S Oh yaa 4

P Emm sama kayak dodo,

foto yang paling butuh

proses berpikir

5

Menarik

tubuh

kebelaka

S Wih 6

143

ng

P Atau nggak yang menguras

emosi sampai Baper atau

apa kek

7

Terseny

um

Nyengir

S Ada hasilnya buntal bikin

emosi

8

P haha 9

S Ada hasil fotonya buntal

bikin emosi, ini kasih

tunjuk a?

10

P Iyalah biar aku enak tar

nanyanya, yang udah

diupload di ig yaa

11

S Dih belom, yang di

instagram belom ada yang

susah

12 Wah! Belum ada

yang diinstagram

yang susah!

Pemaknaan foto yang

memerlukan proses

berpikir menurut subyek

adalah foto yang susah

(mengeditnya)

(AW.MDK:12)

Pemaknaan

pemikiran

foto yang

proses

mengeditnya

susah

P Ya yang ada di ig deh yang

greget

13

S Yang ini, maksudnya aku

suka warna yang kayak ini.

Jadi dapet feelnya bukan

feel yang ndak enak, feel

yang makin enak ngeditnya.

Jadi waktu ngeditnya tuh

14 Yang ini! Aku suka

warna yang seperti

ini. Sehingga bisa

dapat perasaan yang

jadi lebih baik ketika

mengedit. Jadi ketika

Pemaknaan emosi pada

foto yang menurut subyek

bermakna adalah foto yang

dapat memberikan afeksi

positif ketika subyek

melakukan proses

Pemaknaan

emosi

Foto memberi

perubahan

perasaan

ketika proses

dieedit

144

kayak senja-senja gitu,

ngefly-ngefly.

proses mengedit itu

seperti senja-senja

membawa

kenyamanan.

pengeditan (AW.MDK:14)

P Kenapa kok foto itu ndhi? 15

Bersema

ngat,

mata

berbinar

S Pertamanya warnanya biasa

banget, awannya putih

hitam gitu kan, jadi pas

feelnya juga ndak enak.

Pokoknya pas pikiranku

juga lagi ndak enak gitu,

ngedit ini aja gitu pikirku,

kebetulan tinggal foto ini

kan yang belum kuedit.

Terus waktu kuedit

warnanya ih! Jadi enak, jadi

kebawa enak juga, jadi ini

lumayan bikin gitu lah!

16 Sebelum foto masuk

dalam proses

pengeditan warnanya

sangat biasa, putih

hitam saja jadi

sebelumnya

membawa rasa tidak

nyaman, ketika

pikiran juga tidak

enak, maka aku

memilih untuk

mengedit foto ini,

ketika selasai

mengeditnya

perasaanku jadi lebih

baik.

Sebelum melakukan proses

pengeditan, afeksi subyek

sedang dalam kondisi

negative namun setelah

selesai melakukan proses

pengeditan, hasilnya

mampu membuat afeksi

subyek berubah positif

(AW.MDK:16)

Terapi Emosi

P Mood jadi baik ya? 17

S Yoi 18

P Hmm sampek kayak gitu

yaa, jadi instagram sampek

segitunya yaa, misalkan

mood lagi ga baik, terus

utak atik ini (Ig dan foto)

19

145

mood jadi bisa baik, ngaruh

gitu yaa??

S Ya ngaruh 20

P Ini disatu foto aja atau di

beberapa foto juga bisa?

21

S Beberapa foto kayak gitu,

ada juga foto yang udah

bagus kan, kan nguploadku

gini, satu baris satu warna,

ini ungu semua, biru semua,

ijo semua, ini foto ini tuh

bagus taruh sini tuh bagus

banget, jadi pengen kuedit,

warnanya kuubah dikit,

susah banget, jadi makin

bête, eh yaudah! Ya ngefek

ke mood gitu.

22 Beberapa foto juga

seperti itu, ada juga

foto yang

sebelumnya memang

sudah bagus. Untuk

ciri yang akau bawa

adalah memberikan

warna senada pada

setiap barisnya, jika

satu ungu satu baris

akan ungu semua,

biru akan jadi biru

semua, dan begitu

pula pada hijau. Dan

satu foto yang akan

aku edit ini awalnya

sudah bagus namun

ketika diedit susah

sekali dan malah

membuat perasaan

dan mood tidak

nyaman.

Ciri khas yang dibawa

subyek dalam

instagramnya adalah ketika

mengupload foto dalam

satu barisnya dibuat

dengan warna senada

(AW.MDK:22a)

Pemaknaan emosi pada

instagram yang dimiliki

subyek adalah proses

mengedit foto, ketika foto

yang awalnya sudah bagus

namun ketika atau setelah

dilakukan pengeditan

hasilnya malah sebaliknya

maka hal tersebut juga

mampu merubah afeksi

subyek menjadi negative

(AW.MDK:22b)

Ciri khas

Makna

emosi

Dibuat senada

dalam satu

baris

Proses

mengedit foto

P Sama ya kayak yang akau 23

146

tanyain ke dodo, kata dia

kan ig itu 50% ngaruh di

hidup dia.

S Gitukah mas do? Sudah

80% kah?

24

P 50%! 25

S Hm hahaha 26 Respon subyek terhadap

perilaku jahil yang

dilakukan terhadap teman

sesame subyek

(AW.MDK:26)

Humor

positif

Pergaulan

sesama

subyek

P Nah buat kamu sendiri? 27

S Hmm kalau dipikir juga sih

kalau dipersenin sama 50%,

jadi pasti apa yang lagi

diaku ingin ungkapkan gitu,

ngarahnya ke ig, dan

instagram itu satu-satunya

sosial media yang

menurutku itu bisa

ngonekin temen-temen gitu.

Dan gak terlalu ke real life,

jatuhnya kayak buat

perbandingan yak. Path

sama snapchat. Path sama

snapchat itu terlalu reallife,

jadi kayak kita harus muter

lagu di share. Dan

28 Prosentase subyek

menggunakan instagram

kurang lebih adalah 50%

(AW.MDK:28a)

Instagram merupakan

media katarsis bagi subyek

yang mana ketika ada

sesuatu hal yang ingin

diungkapkan maka subyek

mencurahkannya pada

instagram (AW.MDK:28b)

Pemaknaan instagram

menurut subyek adalah

media sosial yang mampu

Prosentase

penggunaan

instagram

Terapi

Katarsis

147

instagram itu satu-satunya

yang pakai foto. Dan

menurutku foto itu bisa

menggambarkan gaya hidup

orang dan bisa

menggambarkan sosial

oranglah, misalnya ini foto

kok isinya mabok-mabok

terus, oh ini fotonya bagus

captionnya bagus jadi

orangnya bagus. Bisa kayak

gitu kan kadang? Kayak

mas do itukan instagramnya

gelap-gelap, oh orangnya

sukanya gelap-gelapan

(tersenyum bercaanda)

mengubungkan sesama

manusia namun tidak

terlalu menunjukkan

seperti apa manusia

tersebut di dunia nyata

(AW.MDK:28c)

Pemaknaan foto yang

diupload dalam instagram

menurut subyek adalah

bentuk proyeksi dari

pemilik akun dari

instagram (AW.MDK:28d)

Makna foto

proyeksi

P Haha, kamu sendiri nih

lewat instagram ngonsepin

diri kamu seperti apa?

29

S Aku hidupku di instagram

itu udah aku konsepin dari

cara aku ngedit, kayak

profil pictureku kan warna-

warni ya, terus editanku

kadang biru kadang ungu,

kadang hijau, kadang apa,

30 Instagram merupakan

bagian dari hidup subyek

(AW.MDK:30a)

Konsep yang dihidupkan

subyek dalam

instagramnya dimulai dari

Ciri khas

Pemikiran

Pembangunan

148

itulah! Jadi hidupku aku

usahain sewarna-warni apa

yang aku upload di

instagram. Ndak kelam

terus kayak mas do

cara subyek mengedit

keseluruhan dari instagram

yang dimilikinya

(AW.MDK:30b)

Mulai dari gambar dari

profil akun instagram

subyek dibuat konsep

warna-warni dan dalam

menguploadan foto dalam

tiap baris dibuat senada

dalam warna hingga dapat

merepresentasikan warna

hidup sesuai dengan yang

subyek ciptakan

(AW.MDK:30c)

Konsep tersebut sengaja

subyek ciptakan dengan

tujuan atau harapan agar

hidupnya juga dapat

memiliki banyak warna

tidak hanya kelam

(AW.MDK:30d)

Cara kerja

g

Tujuan

konsep foto

Proses

penataan foto

Harapan

terhadap diri

149

P Kok gituu 31

S Heahaha 32

P Kamu mulai ngekonsep

instagram dari kapan?

33

S Sejak aku mulai intens main

instagram

34

P Nah itu kapan? 35

S Sejak intens itu aku mikir

apa yang aku upload dan

bagikan pada orang itu

harus mencerminkan apa

diriku.

36 Proses pemikiran terkait

instagram dimulai subyek

sejak subyek mulai instens

menggunakan instagram,

ketika itu pula subyek

memberikan pelabelan

bahwa foto dan caption

yang subyek bagikan

adalah yang mencerminkan

karakter ataupun ciri khas

subyek (AW.MDK:36)

Pemikiran

Kontrol

Tujuan

Melahirkan

konsep

Foto sebagai

proyeksi

pemilik akun

P Ciri khasnya kayak apa itu? 37

S Jadinya di caption pertama,

terus di cara ngedit, crop-

cropan itu penting juga

menurutku. Ada kan orang

itu instagram isinya selfie

semua, oh ini suka pamer

atau fotonya bareng mereka

38 Proses penentuan konsep

atau ciri khas pada akun

subyek dimulai dari

penggunaan kalimat

penjelas pada foto atau

caption, kemudian cara

menggedit, dan juga cara

Pemikiran

Konsep foto

150

terus suka pamer ini

orangnya. Terus captionnya

marah-marah mulu ini, jadi

mulai diatur gitu kalau

dilihat orang itu ya gitulah.

Terus ini baru-baru kemarin

aja waktu ketemu temen-

temen lama dari apa yang

aku dapet. Mana orang

main instagram, mana orang

main path, mana orang

main snapchat. Kayak

temenku jadi ada orang

yang gak main sosial media

sama sekali waktu kumpul-

kumpul nanyanya. Eh

gimana bro dari mana aja?

Udah kemana aja? Apa

kabar? Nanana

Orang main instagram wih

dari mana aja? Followers lo

jadi tambah banyak men!

Gimana kabar lo? Lo main

kemana-mana sehat ngga?

Terus gini-gini-gini. Beda

orang main path misalnya,

orang main path sama

memotong foto

(AW.MDK:38a)

Pejelasan dari subyek

bahwasanya instagram

merupakan proyeksi dari

pemilik akun tersebut

(AW.MDK:39b)

Subyek menceritakan

beberapa waktu yang lalu

bahwa ia bertemu dengan

beberapa teman dengan

berbagai macam

penggunaan media sosial.

Subyek menemukan suatu

perbedaan diantara masing-

masing pengguna media

sosial tersebut diantaranya

adalah teman yang tidak

menggunakan media sosial

apapun lebih menanyakan

pertaanyaan klasik, seperti

kabar, dan sebagainya,

teman yang menggunakan

aplikasi path seolah tidak

begitu ingin tahu kabar,

dan yang menggunakan

Makna foto

Proyeksi

Perolehan

informasi

baru

151

snapchat tiap hari update

kan, path juga dikit-dikit

check in, walaupun ini ngga

ketemu 2 tahun orang

ketemu dia tuh, “oh ya”.

Jadi kita tuh udah tau dia

jadi ngga keppo ngga ada

obrolan lain, jadi kayak

yang terlalu intens jadi

kalau orang main instagram

berarti sosialnya bagus,

banyak temen, jadi orang

ngajak kita ngobrol

pertamanya pun langsung e

apa nya itunya bagus, weh

banyak temen, intinya gitu.

Sering main jauh ya sering

main kemana-mana? Itu kok

bisa? Nah kayak gitu

jadinya terus aku juga

promosiin usaha-usaha

temen aku yang diluar kota

itu, jadi nginep disini di

hotel ini. Kalian nginep aja

disitu di hotel itu, gituu.

Jadi bener-bener dapet

banget dapet banget. Jadi

bukan sekedar main dan apa

instagram lebih

memberikan perhatian

seperti untuk menjaga

kesehatan karena

instensnya subyek pergi ke

beberapa tempat untuk

mengeksplor

(AW.MDK:39c)

152

gitu, dampaknya disitu.

P Oh yaya, paham-paham 39

153

Tabel Kategorisasi

Kategori Sub Kategori Interpretasi Pemadatan Fakta

Pemikiran Makna foto Adanya unsur

keselarasan antara

foto, caption, dan

informasi dalam

keseluruhan foto

yang diunggah.

(RD.MF:75) Pemaknaan foto

berharga bagi subyek adalah yang

sesuai dengan tulisan atau informasi

yang akan dibagikan.

(RD.MF: 77b) Pemaknaan foto oleh

subyek juga harus selaras dengan

caption yang ditulis atau sebaliknya.

(FW.MI:34d) Contoh akun yang

menginpirasi subyek adalah akun

yang mengepos foto tentang alam

dan terdapat suatu informasi yang

disampaikan lewat caption dan

antara foto dan caption itu saling

berhubungan dan sinkron dan

informasi yang disampaikan itu

tersirat tidak secara gambling

dipaparkan dalam tulisan.

Kejadian yang

terdapat dalam foto.

(FW.MI : 61) Makna dalam foto

tersebut berkesan bagi subyek

karena proses dalam foto tersebut

subyek bertemu dan melakukan

aktifitas bersama dengan orang yang

hanya berawal saling mengikuti di

instagram dan aktifitas yang

dilakukan adalah touring bersama ke

bromo dengan mengendarai motor

trill semua.

154

(FW.MI:63) Moment mengendarai

trill bersama walaupun terasa capek

namun tidak sebanding dengan rasa

bahagia yang dirasakan subyek.

(AW.K:line:43) Kesan yang

didapatkan subyek dalam sebuah

foto jika itu foto alam maka

keindahan alam itu sendiri, jika

portrait lebih ke objek itu sendiri,

dan human interest.

Memberi informasi

tersirat.

(FW.MI:65) Untuk pemaknaan foto

itu sendiri menurut subyek, foto

tersebut ‘bagaikan berlian diantara

sampah’ yang artinya banyak

disekeliling hal yang mengelilingi 4

subyek namun ketika melihat foto

tersebut secara keseluruhan mata

kita akan tertuju pada 4 subyek

tersebut.

(FW.MI:26b) Dan akun yang diikuti

oleh instagram itu bukan sembarang

akun harus memberikan inspirasi

dan inovasi bagi pengikutnya,

memiliki tone warna yang sama

pada fotonya dan memiliki ciri khas

yang tidak dimiliki oleh akun lain.

(FW.MI:26c) Manfaat yang

diperoleh ketika di ikuti oleh

instagram selain mampu

menginspirasi pengikut kita adalah

155

dengan meningkatnya jumlah

followers maka akan mudah untuk

mendapatkan endorsing, lebih di

percaya untuk mempromosikan

suatu produk yang telah

dipercayakan.

(FW.MI:28b) Peletakkan

kepercayaan pada informasi yang

diberikan oleh suatu akun besar.

(FW.MI:34c) Proses berpikir subyek

tentang foto yang dijadikan role

mode baginya, yang menurutnya

foto yang bagus itu adalah yang dari

pengambilan atau isinya itu memang

sudah bagus didukung dengan

pemberian informasi, manfaat dan

juga menginspirasi.

(FW.MI:36) Untuk arahan konsep

instagram kedepannya yang dimiliki

subyek adalah dengan menyajikan

foto yang tak hanya berkonsep

namun juga mempu menginspirasi,

memberikan informasi.

Konsep foto Konsep yang mampu

merepresentasikan

subyek pemilik akun

(AW.MDK:30a) Instagram

merupakan bagian dari hidup

subyek.

(AW.MDK:30b) Konsep yang

dihidupkan subyek dalam

instagramnya dimulai dari cara

subyek mengedit keseluruhan dari

156

instagram yang dimilikinya.

(AW.MDK:30c) Mulai dari gambar

dari profil akun instagram subyek

dibuat konsep warna-warni dan

dalam menguploadan foto dalam

tiap baris dibuat senada dalam warna

hingga dapat merepresentasikan

beberapa warna sesuai dengan yang

subyek ciptakan.

(AW.MDK:30d) Konsep tersebut

sengaja subyek ciptakan dengan

tujuan atau harapan agar hidupnya

juga dapat memiliki banyak warna

tidak hanya kelam.

(AW.K:line:40) Hal yang ingin

subyek ciptakan dalam

Instagramnya adalah yang mampu

mempresentasikan hidup subyek

pada sebuah foto dan caption.

Konsep untuk isi

dalam foto

(FW.MI:34a) Ciri khas instagram

yang dimiliki subyek adalah dari

segi tone warna dan pemandangan

alam yang subyek (orang) di

dalamnya.

(AW.K.line:42) Subyek memiliki

banyak konsep dalam instagramnya,

bisa juga hanya alam tanpa ada

subyek di dalamnya karena akan

berbahaya jika diisi subyek, moment

jalanan atau fitur dari seseorang

157

dengan memburamkan background.

Konsep

pengeditan

Inti dari keseluruhan

foto.

(RD.MI:60) Subyek menyebutkan

konsep dari instagramnya adalah sisi

pengeditannya.

(FW.MDK:100) Subyek

menceritakan bagaimana system dari

lomba yakni lomba tesrsebut

diadakan oleh merk sony berupa

pengeditan foto terbaik. Dari pihak

sony menyediakan 15 foto untuk

diedit dengan sebaik-baiknya,

menurut subyek mengedit adalah

bagian yang memerlukan proses

berpikir lebih.

Pemikiran tentang

konsep identitas

pemilik akun.

(RD.MF:79) Pergantian username

yang dilakukan subyek bertujuan

untuk menunjukkan ciri khas yang

subyek miliki dan memberikan

penegasan bahwa pemilik akun

tersebut adalah ia bukan yang lain.

(RD.MF:80) Penegasan akan ciri

khas subyek ditunjukkan melalui

pemilihan nama akun yang

menyesuaikan dengan diri subyek

yang tak lepas dari budaya yang

subyek bawa.

(FW.MB : 76a) Makna bromance

menurut subyek adalah

158

penggambaran lelaki yang suka

dengan persahabatan.

(FW.MB : 76b) Bromance sebagai

ciri khas yang senggaja subyek

bawa.

(AW.MDK:30b) Konsep yang

dihidupkan subyek dalam

instagramnya dimulai dari cara

subyek mengedit keseluruhan dari

instagram yang dimilikinya.

(AW.MDK:30c) Mulai dari gambar

dari profil akun instagram subyek

dibuat konsep warna-warni dan

dalam menguploadan foto dalam

tiap baris dibuat senada dalam warna

hingga dapat merepresentasikan

warna hidup sesuai dengan yang

subyek ciptakan.

Konsep warna Menampilan ciri khas

melalui konsep warna

yang ditonjolkan.

(RD.MI:64) Titik kerapian pada

warna adalah salah satu ciri khas

subyek.

(AW.MDK:22a) Ciri khas yang

dibawa subyek dalam instagramnya

adalah ketika mengupload foto

dalam satu barisnya dibuat dengan

warna senada.

(FW.MI:43) Warna dominan pada

instagram subyek dominan dengan

warna gelap karena gelap adalah

warna yang elegan menurut subyek.

159

(informan.FW:01) Mas do itu

cirinya gelap,hitam, dan kelam.

Emosi Perubahan

Afeksi

Adanya perubahan

afeksi yang dirasakan

ketika selesai

melakukan

pengeditan foto.

(AW.MDK:14) Pemaknaan emosi

pada foto yang menurut subyek

bermakna adalah foto yang dapat

memberikan afeksi positif ketika

subyek melakukan proses

pengeditan.

(AW.MDK:16) Sebelum melakukan

proses pengeditan, afeksi subyek

sedang dalam kondisi negative

namun setelah selesai melakukan

proses pengeditan, hasilnya mampu

membuat afeksi subyek berubah

positif.

(AW.MDK:22b) Pemaknaan emosi

pada instagram yang dimiliki subyek

adalah proses mengedit foto, ketika

foto yang awalnya sudah bagus

namun ketika atau setelah dilakukan

pengeditan hasilnya malah

sebaliknya maka hal tersebut juga

mampu merubah afeksi subyek

menjadi negatif.

Momentum Peristiwa dalam

pengambilan foto

mengena pada afeksi

subyek.

(FW.MI:63) Moment mengendarai

trill bersama walaupun terasa capek

namun tidak sebanding dengan rasa

bahagia yang dirasakan subyek.

160

(AW.K:line:43) Selain kesan

kebersamaan adapula kesan yang

didapatkan subyek dalam sebuah

foto jika itu foto alam maka

keindahan alam itu sendiri mampu

membawa kesan mendalam bagi

subyek, jika portrait lebih ke objek

atau orang yang ada dalam foto itu

sendiri.

Kontrol Anti plagiasi Memberikan

keterangan tentang

pemilik foto

(seseorang yang

mengambil foto

tersebut).

(RD.MI:58) Deskripsi tentang isi

dari instagram subyek yang berupa

foto subyek jalan-jalan yang mana

foto tersebut adalah hasil jepretan

subyek sendiri maupun asil jepretan

teman. Ketika foto yang diupload

adalah hasil jepretan teman maka

subyek akan memberikan

keterangan nama dari orang yang

menjepret foto tersebut.

Penyesuaian Kesesuaian antara

foto yang akan

diunggah dengan foto

yang telah diunggah

sebelumnya.

(RD.MI:62) Subyek menceritakan

proses editing yang dilakukan

diantaranya adalah dari segi warna,

ukuran foto, dan juga penyesuaian

foto yang akan diupload dengan foto

yang telah diupload sebelumnya,

misalkan saja dari segi warna agar

terlihat rapi.

(FW.MI:40b) Proses tersebut

161

diantaranya adalah pemilihan foto

dengan menyesuaikan konsep foto

yang telah diupload sebelumnya.

Stimulus Referensi foto yang

telah subyek lihat

sebelumnya menjadi

bagian atas control

foto yang akan

diunggah.

(FW.MDK:108a) Stimulus referensi

foto yang subyek lihat sebelum

melakukan pengeditan foto untuk

mendapatkan konsep yang baik

tentang foto yang ingin diupload

adalah bagian dari kontrol subyek

untuk menyelesaikan foto yang akan

diedit.

(FW.MDK:108b) Kontrol lain yang

diperoleh adalah berupa feel the

frame, yaitu sebuah konsep yang

didapatkan subyek yang dirasa pas

sebagai kontrol dalam mengerjakan

pengeditan foto.

Mood Kondisi mood subyek

menjadi penentu

pengunggahan dan

pengeditan foto.

(FW.MDK:106) Mood adalah

kontrol yang dibuat subyek sebagai

acuan mengerjakan pengeditan foto

atau sebaliknya.

(FW.MDK:106b) Mood yang

dimaksud subyek adalah ketika

suasaha afeksi mendukung dan

sejalur dengan kognisi untuk

mengerjakan pengeditan.

Proyeksi Foto bagian dari (AW.MDK:28d) Pemaknaan foto

162

cerminan kepribadian

subyek.

yang diupload dalam instagram

menurut subyek adalah bentuk

proyeksi dari pemilik akun dari

instagram.

(AW.MDK:30c) Mulai dari gambar

dari profil akun instagram subyek

dibuat konsep warna-warni dan

dalam menguploadan foto dalam

tiap baris dibuat senada dalam warna

hingga dapat merepresentasikan

warna hidup sesuai dengan yang

subyek ciptakan.

(AW.MDK:30d) Konsep tersebut

sengaja subyek ciptakan dengan

tujuan atau harapan agar hidupnya

juga dapat memiliki banyak warna

tidak hanya kelam.

(AW.K:line:40) Mempresentasikan

hidup subyek pada sebuah foto dan

caption.

(AW:line:40b) Sifat dan watak

tercurahkan pada foto, editan warna,

dan capion yang subyek buat.

Humor

positif

Pergaulan

sesama subyek

Gurauan terkait foto

dan instagram.

(AW.MDK:26) Respon subyek

terhadap perilaku jahil yang

dilakukan terhadap teman sesama

subyek.

(FW.MDK:94) Celetuk gurauan dari

teman subyek.

(AW.K.line:44) Mas do itu cirinya

163

gelap , hitam, kelam! Hahaha

Caption Konsep dan isi

caption adalah humor

positif

(AW.K.line:45) Humor positif juag

menjadi salah satu konsep dari

instagram subyek yakni caption

yang puitis dan juga lucu yang

dimiliki subyek pertama.

(RD.K.line:01) Subyek memiliki ciri

adanya guyonan di dalam caption

yang mana guyonan tersebut tidak

mengandung unsur rasis.

Cara

kerja

Persiapan Proses sebelum

menggunggah foto.

Foto tidak asal diupload oleh subyek

melainkan ada proses sebelum

pengupload an foto (RD.MI:66a)

Subyek melakukan beberapa proses

sebelum mengupload foto

(FW.MI:40a)

Proses tersebut diantaranya adalah

pemilihan foto dengan

menyesuaikan konsep foto yang

telah diupload sebelumnya

(FW.MI:40b)

Role mode Inspirasi bagi subyek. (FW.MI:12a) Subyek menemukan

sebuah akun yang menjadi inspirasi

baginya, akun tersebut adalah akun

yang berisi foto-foto tentang alam

dan isinya konsisten.

(FW.MI: 34b) Subyek memperoleh

164

banyak referensi foto bagus

menurutnya namun tidak ingin

memiliki foto yang sama persis

dengan refensi terebut.

(FW.MI:34c) Proses berpikir

subyek tentang foto yang dijadikan

role mode baginya, yang

menurutnya foto yang bagus itu

adalah yang dari pengambilan atau

isinya itu memang sudah bagus

didukung dengan pemberian

informasi, manfaat dan juga

menginspirasi.

(AW.K:line) Lagu yang sering

subyek dengar menjadi pengaruh

bagi subyek untuk mengedit warna

dan caption yang subyek tulis.

(AW.K:line: 46) Lain lagi dengan

subyek ketiga, ia tak mendapatkan

role mode dari foto atau akun yang

memiliki selera sama dengannya

namun lebih ke lagu yang sering

subyek dengar menjadi pengaruh

bagi subyek untuk mengedit warna

dan caption yang subyek tulis.

Pengeditan Proses keseluruhan

dalam mengedit.

(AW.MDK:30c) Mulai dari gambar

dari profil akun instagram subyek

dibuat konsep warna-warni dan

dalam menguploadan foto dalam

tiap baris dibuat senada dalam warna

165

hingga dapat merepresentasikan

warna hidup sesuai dengan yang

subyek ciptakan.

(FW.MI:40c) Kemudian pengeditan

warna dan sebagainya, pemilihan

kata-kata, timing yang tepat dan

mood subyek yang harus sesuai

juga.

(RD.MI:62) Subyek menceritakan

proses editing yang dilakukan

diantaranya adalah dari segi warna,

ukuran foto, dan juga penyesuaian

foto yang akan diupload dengan foto

yang telah diupload sebelumnya,

misalkan saja dari segi warna agar

terlihat rapi.

Timing Perkiraaan waktu

yang tepat untuk

mengunggah foto.

(RD.MI:66b) Timing yang tepat

juga diperlukan untuk mengupload

foto.

(FW.MI:40b) Waktu termasuk

dalam proses penggunaan instagram.

(FW.MI:40c) Kemudian pengeditan

warna dan sebagainya, pemilihan

kata-kata, timing yang tepat dan

mood subyek yang harus sesuai

juga.

(AW.K.line:41) Rata-rata pengguna

instagram pasti memerhatikan

waktu, ada perkiraan jam dimana

orang membuka instagram, untuk

166

subyek sendiri jam untuk

mengunggah foto antara pukul

06.00-09.00 WIB atau pukul 15.00-

18.00 WIB.

167

DOKUMENTASI

Gb.AW:01

Gb.RD:01

168

Gb.FW:01

169

DOKUMENTASI SOSIAL MEDIA

AW.K.Line:40,40b AW.K.Line:41

AW.K.Line:42,43 AW.K.Line:41

170

AW.K.Line:44 AW.K.Line:45,46

RD.K.Line: 01