PAPARAN

RANGKUMAN

B.S. KEWASPADAAN NASIONAL (PADNAS)

OLEH

Drs. ZULKARNAINKELOMPOK “A” PPRA XLVIII-2012

1

1. PENGERTIAN KEWASPADAAN NASIONAL

2. PENGERTIAN ANCAMAN

3. HAKEKAT ANCAMAN

4. KEWASPADAAN NASIONAL ERA ORDE LAMA

5. KEWASPADAAN NASIONAL ERA ORDE BARU

6. KEWASPADAAN NASIONAL ERA REFORMASI

7. SEJARAH SINGKAT PERJALANAN KEWASPADAAN NASIONAL ORDE BARU-REFORMASI

NASIONALISME &

INTEGRASI NASIONAL

1. ERA REFORMASI2. HAKEKAT

ANCAMAN ERA REFORMASI

3. KONSEPSI KEWASPADAAN NASIONAL ERA REFORMASI

WAWASAN KEBANGSAAN

INTEGRASI NASIONAL

NASIONALISME & PERANNYA DLM INTEGRASI NASIONAL

KEWASPADAAN DARI ERA KE ERA SERTA HAKEKAT ANCAMAN YG

DIHADAPI

MODUL 1 S/D 3

KONSEPSI KEWASPADAAN

NASIONAL PASCA ORDE BARU

1. KONSEPSI NEGARA-BANGSA

2. WUJUD INTEGRASI NASIONAL

PERANAN NASIONALISME

DLM PROSES INTEGRASI

TINJAUAN SINGKAT SEJARAH INTEGRASI

1. PERJALANAN SEJARAH INTEGRASI BANGSA

2. TANTANGAN INTEGRASI NASIONAL

1. NASIONALISME & ANCAMAN DIS-INTEGRASI

2. ETNO NASIONALISME DLM BENTUK NASIONALISME LAINNYA

STRATEGI BIN

INTEGRASI NASIONAL

KONSEPSI NATION &

WUJUD INTEGRASI

BANGSA

MENJELASKAN TTG GAMBARAN UMUM

KONFLIK

KONFLIK & PEMAHAMANNYA

MANAJEMEN

KONFLIK

PENANGANAN KONFLIK

KEWASPADAAN

NASIONAL

TERHADAP

ANCAMAN

MODUL 4 S/D 7

MODUL 8 S/D 10

KEWASPADAAN NASIONAL

MASA PENJAJAHAN

4

PADNAS ERA KE ERA

MASA PERJUANGAN

1908-1928

BO-SPMASA MERDEKA

MEMPERTAHANKAN

KEMERDEKAAN

MENGISI

KEMERDEKAAN

NKRI

DASAR NEGARA :PS

KONSTITUSI : UUD 45

MENGISI KEMERDEKAAN

KEWASPADAAN NASIONAL :

TEMPATKAN PENJAJAH DALAM BERBAGAI BENTUK

SEBAGAI MUSUH (ASPEK IPOLEKSOSBUD HANKAM)

DENGAN CARA BERPARIASI, LUNAK/ HALUSPEMBERONTAKAN PKI MADIUN, 1965, DI/ TII,

PRRI/ PERMESTA

PENGERTIAN PADNAS :1. SUATU SIKAP

2. DALAM HUBUNGAN DENGAN NASIONALISME

3. DIBANGUN DARI RASA PEDULI DAN TANGGUNG JAWAB

4. SERTA PERHATIAN WN TERHADAP KELANGSUNGAN

HIDUP BERMASYARAKAT, BERBANGSA DAN

BERNEGARA

5. DARI SUATU ANCAMAN

PENGERTIAN PADNAS :1. KUALITAS KESIAPAN DAN KESIAGAAN

2. YANG DIMILIKI OLEH BANGSA INDONESIA

3. MAMPU DETEKSI DAN ANTISIPASIDIRI

4. AKSI PENCEGAHAN DARI POTENSI ANCAMAN NKRI

ANCAMAN :a. TINDAKAN, POTENSI, KONDISI

b. MENGANDUNG BAHYA

c. SIFAT KONSEPTUAL

d. TERBUKA/ TERTUTUP

e. TUJUAN MENGUBAH PS DAN UUD 45 DAN GAGALKAN PEMBANGUNAN

PADNAS ERA KE ERA

HAKEKAT ANCAMAN :

(UU NO. 2/ 2003 TTG PERTAHANAN)

• ANCAMAN MILITER DAN NON MILITER

• ANCAMAN ADALAH USAHA, KEGIATAN DARI LUAR/ DALAM NEGERI, YANG MEMBAHAYAKAN KEDAULATAN NEGARA, KEUTUHAN WILAYAH NEGARA DAN KESELAMATAN BANGSA

PADNAS ERA ORLA :

• PENJAJAHAN, KOLONIALISME, IMPERIALISME BARAT DENGAN BERBAGAI BENTUK.

• PKI

•DI/ TII

• PRRI/ PERMESTA

5

PADNAS ORBA :

•BAHAYA LATENT KOMUNIS/ PKI (TAP MPR NO. XXV/MPRS/1966 TTG PEMBUBARAN PKI

• TAP MPR NO. II/MPR/1978 TTG P4

• INPRES NO. 10/ 1982 TTG KONSEPSI PADNAS, INI DIJADIKAN SBG PEDOMAN, WALAU LEBIH MENITIK BERATKAN PADA BAHAYA LATENT KOMUNIS.

PADNAS ERA REFORMASI :

1. NASIONALISME TERASA KEHILANGAN ARAH.

2. TAP MPR NO. XVIII/MPR/1998, TTG PENCABUTAN TAP MPR NO. II/MPR/1978 TTG P4. DICABUT KRN DIANGGAP PELAKSANAAN PENGAMALAN PANCASILA TIDAK SESUAI TEORI. KITA MENYALAHKAN PANCASILA ATAU NILAI-NILAI, BUKAN YANG MELAKSANAKAN.

3. 2 MEI 2005 : LOKAKARYA PADNAS DAN TANNAS.

4. KEPRES NO. 38/ 2000, PEMUBARAN BAKORSTANAS

SEMANGAT

KEBANGSAAN

NASIONALISMEMAJEMUKTETAP SATU INDONESIA

PAHAM NASIONALISME : PSWAWASAN KEBANGSAAN : WASANTARA

MASIH SANGAT MEMPRIHATINKAN

HARUS DIWASPADAI KARENA DAPAT TIMBULKAN KONFLIK

6

MASA ORBA

INTEGRASI DAPAT TERWUJUD :BILA1. PAHAM, SADAR, TEKAD

BERSATU DALAM NKRI2. PAHAM, SADAR, SEPAKAT

MENCAPAI TUJUAN NASIONAL SESUAI PEMBUKAAN UUD 1945

3. SAJAH DAN KAM TERWUJUD.

KONSEPSI NATION DAN PADNAS ERA

REFORMASI

ERNES RENAN

•SEBUAH BANGSA ADALAH SATU SOLIDARITAS YANG BESAR.

•TIDAK HARUS SATU BAHASA, SATU AGAMA ATAU SATU TURUNAN YANG MENJADI PENGIKAT

•YANG PALING PENTING ADALAH PENGIKAT JIWANYA

•BERKEHENDAK UNTUK HIDUP BERSAMA

OTTO BAUER

•BAHWA BANGSA ADALAH SATU PERSAMAAN

•SATU KESATUAN KARAKTER, WATAK

•YANG TUMBUH DAN LAHIR KARENA PENGALAMAN

KONSEPSI PADNAS PADA ERA REFORMASI :

•DIMATA INTERNASIONAL KITA HARUS BERANI POSISIKAN DIRI SEBAGAI BANGSA YG BERDAULAT DAN BERMARTABAT, MENGACU PD PEMBUKAAN UUD 45

•PERASAAN SATU KOMUNITAS NASIONAL DALAM NEGERI HARUS TERJADI, MENGACU PD PANCASILA DAN UUD 45, MELALUI PENDEKATAN WASANTARA DAN TANNAS.

7

BUNG KARNO

• GEOPOLITIK ADALAH HUBUNGAN ANTARA LETAK TANAH DAN AIR DENGAN RASA DAN KEHIDUPAN POLITIKNYA.

NASIONALISME YANG DIKEMUKAKAN OLEH SBY :

TENTANG NASIONALISME DAN INTERNASIONALISME ATAU GLOBALISASI BUNG KARNO BILANG, NASIONALISME KITA ADALAH NASIONALIME YG MENUJU PADA KEKELUARGAAN BANGSA-BANGSA, MENUJU PERSATUAN DUNIA.

INTEGRASI NASIONAL

8

MASA PERJUANGAN

1908-1928

BO-SP

MASA MERDEKA

17.08.1945

MEMPERTAHANKAN

KEMERDEKAAN

MENGISI

KEMERDEKAAN

NKRI

DASAR NEGARA :PS

KONSTITUSI : UUD 45

INTEGRASI BANGSA

MASIH TERUS

BERPROSES

DEVIDE ET IMPERA

INTEGRASI BANGSA

KARENA KONDISI INDONESIA :1. BANYAK SUKU, ETNIS, RAS, AGAMA

2. WILAYAH KEPULAUAN YG TERSEBAR (17.508)

3. INFRA SRUKTUR PERHUBUNGAN DAN

TELEKOMONIKASI BELUM MEMADAI

4. PEMAHAMAN TENTANG INDONESIA DAN

TERBENTUKNYA MASIH KURANG

5. DIANTARA DUA SAMUDERA DAN DUA BENUA

6. POSISI SILANG, SLOC-NYA USA, DLL

PERLU INTEGRASI

NASIONAL (ISU YG

STRATEGIS DAN

KOMPLEKS)

BHINEKA TUNGGAL

IKA

MENUJU YANG

DIHARAPKAN

IND MAJEMUK DAN

TDK AKAN HILANGKAN

KEMAJEMUKAN ITU

INTEGRASI NASIONAL

MEWARISKAN

ADA TALI HALUS

BATINIAH MENGIKAT

SELURUH WN,

KEHENDAK UNTUK

BERSATU

FOUNDING

FATHERS

NATION

STATE

INDONESIA

NEGARA

KEBANG-

SAAN

WUJUD

INTEGRASI

NASIONAL :1. TERUJUDNYA RASA

AMAN DAN

KESEJAHTERA AN

MINIMAL

2. BERFUNGSINYA

INSTITUSI

KEMASYARAKATAN,

KEBANGSAAN DAN

ENEGARAAN SECARA

TERPADU

3. TERPELIHARANYA

KOMUNIKASI

SOLIDARITAS

KEBANGSAAN

BERBAGAI

GOLONGAN

MASYARAKAT

4. MAMPU

MAMFAATKAN

PELUANG

PERUBAHAN

LINGSTRA

SATU UNT SEMUA, SEMUA UNT SEMUA,SEMUA UNT SATU

(KONSEPSI NATION)

KONSEPSI

NATION

HENDAKNYA ADA SATU WILAYAH

NASIONAL SBG TANAH AIR

DIDUKUNG OLEH “NATION”

YAITU : ENTITAS POLITIK YANG TERDIRI

ATAS WN YANG WALAU BERBEDA-BEDA

TETAPI INDONESIA YANG SATU

(SILA KE 3 PS)

9

TANTANGAN INTEGRASI

NASIONAL

1. KETIDAK ADILAN2. PENEGAKKAN HUKUM

3. EKSPLOITASI

4. ASPIRASI MASY YG TDK TERSALURKAN

5. KESENJANGAN SOSIAL

6. KKN

7. DISKRIMINASI8. KEMISKINAN

9. KETERASINGAN

10

KONFLIK

• PENGELOMPOKAN/ SEKELOMPOK ORANG BERHIMPUN UNTUK BERKONFLIK DALAM SATU SITUASI KARENA AGENDA TERTENTU BAIK TIDAK SENGAJA/ SENGAJA (KERUMUNAN)

•SENGAJA DIBENTUK, SENTIMEN SEMANGAT KESAMAAN ETNIS, SUKU, RAS, AGAMA, BANGSA, DAERAH, KEYAKINAN, KEPERCAYAAN, KEPENTINGAN POLITIK, IDIOLOGI, NASIP, STATUS/ KEDUDUKAN, PEKERJAAN, LATAR BELAKANG PERMASALAHAN TERTENTU.

TERJADINYA KONFLIK :

•TERBUKA DAPAT DIKETAHUI/ DIAMATI)

•TERTUTUP (TIDAK TRASPARAN)

•TERSEMBUNYI (LATEN DALAM ALAM BAWAH SADAR)

•TERSELUBUNG (INTERAKSI KONFLIK TERTUTUP)

JENIS KONFLIK :

•REALITAS (TERBUKA DAN ALASAN DAPAT DITERIMA)

• IRASIONAL (DAPAT TERBUKA ATAU TERTUTUP, ALASAN YANG DIPAKAI IRRASIONAL)

•NON REALITAS (ADA KELOMPOK PENGGANTI ATAU KAMBING HITAM)

SIFAT KONFLIK

11

KONFLIK

•KONFLIK TIDAK BERBENTUK : ANATAR APARAT KEAMANAN VS PENGUNJUK RASA

•KONFLIK TERKENDALI : PERTANDINGAN, PEMILU

•PERSAINGAN : REBUT JABATAN TERTENTU

KONFLIK DILIHAT DARI BATAS PERILAKU

•1. TERSTRUKTUR : KONFLIK YANG DIRENCANAKAN, TERARAH DAN DAPAT DIUKUR. CONTOH GNB KETIKA PERANG DINGIN

•2. SITUASIONIL : TERJADI KONFLIK KARENA SITUASIONIL

KONFLIK DILIHAT DARI PROSES TERJADI

• KONFLIK VERTIKAL : ANTAR KELAS VERTIKAL, MISALNYA MAJIKAN DAN BURUH, PEMERINTAH DAN RAKYAT.

• HORIZONTAL : ANTAR KELOMPOK SOSIAL YANG SEDERAJAT, MISALNYA ANTAR MASYARAKAR KRN SARA, ORIENTASI IDIOLOGI POLITIK

• DIAGONAL : YAITU KONFLIK VERTIKAL YG MEMAMFAATKAN HORIZONTAL ATAU SEBALIKNYA.

KONFLIK HUBUNGAN INTERAKSI

12

KONFLIK DAN PENCEGAHANNYA

KONFLIK ADALAH SUATU KEADAAN DALAM LINGKUP WILAYAH TERTENTU YANG TERCIPTA AKIBAT

TERJADINYA PERISTIWA PERTENTANGAN (SECARA FISIK/NON FISIK) YANG TIDAK TERKENDALI

ANTARA DUA PIHAK ATAU LEBIH INDIVIDU YANG SATU SAMA LAIN SALING MEMPERMASALAHKAN

SUATU ISSUE DENGAN OKNUM TERTENTU

KONFLIK TERBUKA

KONFLIK TERTUTU

P

KONFLIK TERSELU

-BUNG

KONFLIK TERSEM-

BUNYI

MENANGANI KONFLIK :

1. PAHAMI ARGUMEN

2. PAHAMI HAKEKAT PERSAMAAN DAN PERBEDAAN

MANUSIA

3. PRINSIF (KEWASPADAAN, KEHATI-HATIAN, LAKUKAN

SECARA SISTEMATIS, TERUKUR DAN TERARAH,

HORMATI DAN HARGAI NILAI-NILAI BUDAYA/AGAMA)

CEGAH TERJADINYA KONFLIK :

1. HINDARI PENGELOMPOKAN

2. PERTEBAL WAWASAN KEBANGSAAN

3. BUDAYAKAN MUSYAWARAH MUFAKAT

4. CIPTAKAN MEKANISME KOMUNIKASI GUNA

SAMPAIKAN ASPIRASI

13

A ASPEK TRIGATRAIMPLEMENTASI

PADNAS

SOSIAL BUDAYA

EKONOMIHANKAM

IDEOLOGIDAN

POLITIK

BERPIKIR

INTEGRALISTIK &

KEKELUARGAANMEMBINA KERUKUNAN

UMAT BERAGAMAKETAATAN HUKUM

BERPIKIR RASIONAL

KATKAN PATRIOTISME

LEGISLASI NASIONAL

CIPTA PRANATA

SOSIAL

14

KONFLIK DAN PADNAS TERHADAP ANCAMAN

PADNAS :KESADARAN DAN KESIAPAN BANGSA

UNTUK MELIHAT DENGAN CERMAT

MASALAHS YANG DIHADAPI SECARA

NASIONAL :

BENTUK KERAWANAN

BENTUK AHGT

TEMUKAN PELUANG, AMBIL KEPUTUSAN

YG BENAR, KOMPREHENSIP BAGI

KEUTUHAN BANGSA NKRI

ANCAMAN YG DIWASPADAISEBUAH KONDISI, TINDAKAN, POTENSI

BAIK ALAMIAH ATAU REKAYASA

BERBENTUK PHISIK DAN NON PHISIK DARI

DALAM ATAU LUAR NEGERI, LANGSUNG

ATAU TIDAK LANGSUNG DIPERKIRAKAN

ATAU DIDUGA ATAU YG SDH NYATA DPT

MEMBAHAYAKAN TATANAN SERTA

KELANGSUNGAN HIDUP BANGSA DAN

NEGARA DLM PENCAPAIAN TUJUAN

NASIONAL

PENCEGAHAN DAN PENANGGULANGAN BERBAGAI BENTUK ANCAMAN :1. BERPIKIR INTEGRALISTIK

2. BINA KERUKUNAN UMAT BERAGAMA

3. KAT KETAATAN PADA HUKUM DAN MORAL

4. KAT KEMAMPUAN BERPIKIR RASIONIL DAN KRITIS

5. KAT PATRIOTISME DAN KESETIA KAWANAN SOSIAL

6. JUNGJUNG TINGGI HAM DAN BERANTAS KKN 15

INDONESIA YANG SEJAHTERA

AMAN DAN DAMAI

SEKIAN

TERIMA KASIH

16