arsitektur tradisional palembang, jambi & riau - paper 1

7/24/2019 Arsitektur Tradisional Palembang, Jambi & Riau - Paper 1

1/26

Kelompok Iv 2

Arsitektur Tradisional Palembang, Jambi, Riau

RSITEKTUR NUS NT R

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR ..................................................................................................................1

DAFTAR ISI............................................................................................................................2

BAB I........................................................................................................................................3

PENDAHULUAN .........................................................................................................................3

I.1. Latar Belakang ..............................................................................................3

1. 2 Rumusan Masalah........................................................................................3

1.3 Tujuan .................................................................................................................4

I.4 Metode Penulisan .............................................................................................4

BAB II .....................................................................................................................................5

ISI ............................................................................................................................................5

II. 1. Rumah Tradisional Palembang (Rumah Bari)...............................5

II. 1. 2. FILOSOFI PALEMBANG ......................................................................10

II. 1. 3. POLA PERSEBARAN PERKAMPUNGAN DI PALEMBANG ...............11

II. 1. 4. JENIS BANGUNAN DI PALEMBANG.................................................11

II. 1. 5. RAGAM HIAS DI PALEMBANG ..........................................................13

II. 2. Rumah Tradisional Jambi (Rumah Betiang) ...............................13

II. 2.1. FILOSOFI KHAS RUMAH TRADISIONAL JAMBI ...........................14

II. 2. 2. POLA PERSEBARAN PERKAMPUNGAN DI JAMBI.........................15

II. 2. 3. JENIS BANGUNAN JAMBI..................................................................15

II. 2. 4. RAGAM HIAS DI JAMBI ....................................................................16

II. 3. Rumah Tradisional Riau........................................................................18

II. 3. 2. POLA PERSEBARAN PERKAMPUNGAN DI RIAU ...........................20

II. 3. 3. JENIS BANGUNAN RIAU ....................................................................21

BAB III.................................................................................................................................27

PENUTUP.................................................................................................................................27

III. 1. HASIL DISKUSI ...........................................................................................27

III. 2. KESIMPULAN ..................................................................................................28


2/26

Kelompok Iv 1


RSITEKTUR NUS NT R

KATA PENGANTAR

Puji syukur kami panjatkan kehadapan Ida Sang Hyang Widhi

Wasa, Tuhan Yang Maha Esa, karena berkat rahmat dan karunia-

nyalah laporan ini dapat terselesaikan tepat pada waktunya.

Laporan ini merupakan laporan mengenai Arsitektur Nusantara,

Rumah Tradisional Palembang, Jambi dan Riau.

Kami mengucapkan terima kasih kepada para dosen pengajar

yang telah meluangkan waktunya untuk membimbing dan membantu

kami dalam proses pembuatan laporan ini sehingga kami berhasil

menyusun laporan ini tepat pada waktunya.

Kami menyadari bahwa laporan yang kami buat ini jauh dari

kata sempurna. Oleh karena itu, kami mengharapkan dukungan-

dukungan, saran dan kritik yang bersifat membangun demi

kesempurnaan laporan ini. Kami juga meminta maaf apabila

terdapat kesalahan-kasalahan pada lapoaran ini. Semoga laporan

ini dapat memberikan manfaat positif bagi pembaca sekalian.

Denpasar, 23 September 2007

Penulis


3/26

Kelompok Iv 3


RSITEKTUR NUS NT R

BAB I

PENDAHULUAN

I.1.Latar Belakang

Arsitektur Nusantara adalah suatu bangunan yang bentuk

struktur, fungsi, ragam rias, dan pembuatannya diwariskan

secara turun temurun, serta dapat dipakai untuk melakukan

aktifitas-aktifitas dengan sebaiknya.

Arsitektur nusantara mempelajari tentang ciri khas dari

bangunan-bangunan tradisional dari berbagai daerah di

Indonesia. Kebudayaan dan keragaman merupakan kekayaan

Indonesia sebagai bangsa yang heterogen.

Kekayaan arsitektur nusantara merupakan warisan ilmu

pengetahuan yang sudah seharusnya dipahami. Oleh karena itu,

pada kesempatan ini akan dibahas tentang arsitektur

tradisional di kota Palembang, Jambi Riau. Pada tulisan ini

akan dibahas mengenai bentuk, spasial, filosofi, ornamen, dan

ciri ciri rumah tradisional Palembang, Jambi, dan Riau.

1. 2 Rumusan Masalah

1. Bagaimana rumah tradisional Palembang, Jambi, dan

Riau?

2. Apa yang menjadi ciri khas dari rumah tradisional

Palembang, Jambi, dan Riau?

3. Apa saja yang menjadi filosofi dari rumah tradisional

Palembang, Jambi, dan Riau?

4. Bagaimana pola persebaran perkampungan di Palembang,

Jambi, dan Riau?

5. Apa saja jenis bangunan di Palembang, Jambi, dan Riau?

6. Bagaimana ragam hias di Palembang, Jambi, dan Riau?


4/26

Kelompok Iv 4


RSITEKTUR NUS NT R

1.3 Tujuan

1. Untuk mengetahui rumah tradisional Palembang, Jambi,

dan Riau?

2. Untuk mengetahui apa yang menjadi ciri khas dari rumah

tradisional Palembang, Jambi, dan Riau?

3. Untuk mengetahui apa saja yang menjadi filosofi dari

rumah tradisional Palembang, Jambi, dan Riau?

4. Untuk mengetahui bagaimana pola persebaran perkampungan

di Palembang, Jambi, dan Riau?

5. Untuk mengetahui apa saja jenis bangunan di Palembang,

Jambi, dan Riau?

6. Untuk mengetahui bagaimana ragam hias di Palembang,

Jambi, dan Riau?

I.4 Metode Penulisan

Studi Literatur

Suatu cara mencari data dan teori yang memiliki

keterkaitan serta relevansi dengan masalah Asitektur

Tradisional Palembang, Jambi, Riau. Untuk mendukung

data yang telah diperoleh, informasi dari sumber-sumber

yang memiliki otoritas, seperti hasil penelitian, buku-

buku, maupun opini yang berasal dari individu yang

memiliki pengetahuan mengenai masalah yang berhubungan

dengan obyek penelitian tugas ini.


5/26

Kelompok Iv 5


RSITEKTUR NUS NT R

BAB II

ISI

II. 1. Rumah Tradisional Palembang (Rumah Bari)

Diantara deretan rumah-rumah panggung di daerah Tangga

Buntung, Palembang, tersembul rumah-rumah panggung kayu dengan

arsitektur khas. Rumah bari, demikian masyarakat Palembang

menyebutnya. Bari dalam bahasa Palembang berarti lama atau

kuno.

Dari segi arsitektur, rumah-rumah kayu itu disebut rumah

limas karena bentuk atapnya yang berupa limasan. Sumatera

Selatan adalah salah satu daerah yang memiliki ciri khas rumah

limas sebagai rumah tinggal. Alam Sumatera Selatan yang lekat

dengan perairan tawar, baik itu rawa maupun sungai, membuat

masyarakatnya membangun rumah panggung. Di tepian Sungai Musi

masih ada rumah limas yang pintu masuknya menghadap ke sungai.

Rumah panggung secara fungsional memenuhi syarat

mengatasi kondisi rawa dan sungai seperti di Palembang, yang

sempat dijuluki Venesia dari Timur karena ratusan anak sungai

yang mengelilingi wilayah daratannya. Namun, seiring

berjalannya waktu, lingkungan perairan sungai dan rawa justru

semakin menyempit. Rumah- rumah limas yang tadinya berdiri

bebas di tengah rawa atau di atas sungai akhirnya dikepung

perkampungan.

Ada dua jenis rumah limas di Sumatera Selatan, yaitu

rumah limas yang dibangun dengan ketinggian lantai yang

berbeda dan yang sejajar. Rumah limas yang lantainya sejajar

ini kerap disebut rumah ulu.


6/26

Kelompok Iv 6


RSITEKTUR NUS NT R

Bangunan rumah limas biasanya memanjang ke belakang. Ada

bangunan yang ukuran lebarnya 20 meter dengan panjang mencapai

100 meter. Rumah limas yang besar melambangkan status sosial

pemilik rumah. Biasanya pemiliknya adalah keturunan keluarga

Kesultanan Palembang, pejabat pemerintahan Hindia Belanda,

atau saudagar kaya.

Bangunan rumah limas memakai bahan kayu unglen atau

merbau yang tahan air. Dindingnya terbuat dari papan-papan

kayu yang disusun tegak. Untuk naik ke rumah limas dibuatlah

dua undak-undakan kayu dari sebelah kiri dan kanan.

Bagian teras rumah biasanya dikelilingi pagar kayu

berjeruji yang disebut tenggalung. Makna filosofis di balik

pagar kayu itu adalah untuk menahan supaya anak perempuan

tidak keluar dari rumah.

Memasuki bagian dalam rumah, pintu masuk ke rumah limasadalah bagian yang unik. Pintu kayu tersebut jika dibuka lebar

akan menempel ke langit- langit teras. Untuk menopangnya,

digunakan kunci dan pegas.

Bagian dalam ruangan tamu, yang disebut kekijing, berupa

pelataran yang luas. Ruangan ini menjadi pusat kegiatan

berkumpul jika ada perhelatan. Ruang tamu sekaligus menjadi

"ruang pamer" untuk menunjukkan kemakmuran pemilik rumah.

Bagian dinding ruangan dihiasi dengan ukiran bermotif flora

yang dicat dengan warna keemasan. Tak jarang, pemilik

menggunakan timah dan emas di bagian ukiran dan lampu- lampu

gantung antik sebagai aksesori.


7/26

Kelompok Iv 7


RSITEKTUR NUS NT R

Bagi pemilik rumah yang masih memerhatikan perbedaan

kasta dalam keturunan adat Palembang, maka akan membuat lantai

rumahnya bertingkat-tingkat untuk menyesuaikan kasta. Lantai

rumah dibuat menjadi tiga tingkat sesuai dengan urutan

keturunan masyarakat Palembang, yaitu raden, masagus, dan

kiagus.

Gambar 1 :Denah Rumah Tradisional Palembang

Sumber : Sejarah dan Perkembangan Arsitektur Indonesia

Gambar 2 : Denah Rumah Tradisional Palembang



8/26

Kelompok Iv 8


RSITEKTUR NUS NT R

Keterangan :

1. Serambi Depan ( dengan lantai dari batu bata )

2. Bengkilas I ( serambi dalam )

3. Bengkilas II ( serambi dalam )

4. Bengkilas III ( serambi dalam )

5. Jegan ( kamar untuk tamu )

6. Amben Tengah ( tempat tidur orang tua )

7. Pangkeng ( untuk orang baru kawin )

8. Amben Pinggir ( bujang-bujang )

9 & 11. Pangkeng Buri ( untuk anak-anak gadis )

10. Serambi Belakang

11. Pawon

12. Soko Tengah

Pada rumah tradisional palembang ini orang-orang tidak boleh

masuk melebihi dari pada soko tengah.

Bangunan gegajah untuk pribadi tidak boleh dimasuki oleh

orang-orang yang bukan merupakan anggota keluarga.

Apabila ada pesta, para tamu duduk di Bengkilas menurut

derajat dan familinya.

Ruang untuk gadis dianggap bebas dari gangguan untuk orang

yang bukan bangsawan rumahnya disebut Rumah Gudang.

Gambar 3 : Denah Rumah Tradisional Palembang



9/26

Kelompok Iv 9


RSITEKTUR NUS NT R

Rumah ini umumnya mempunyai denah yang serupa dengan rumah-

rumah di seluruh indonesia.

II. 1.1. CIRI KHAS RUMAH TRADISIONAL PALEMBANG

- Dibangun diatas tiang dengan kolom tiang setinggi 1.20

m 2.20 m

- Tinggi lantai berbeda beda, masing masing antara 20

cm - 40 cm

- Kontruksi penyesuaian dengan kontruksi daerah rawa dan

sungai

- Bagian yang menghadap ke sungai paling rendah dan yang

paling tinggi dan paling utama di bagian belakang

- Bentuk atap limas

- Denah rumah, pembagian tergantung luasnya. Luas atau

ukuran rumah tergantung kedudukan sosialnya.

- Seni dekorasi perpaduan antara Jawa dan Cina, ornamen

berupa corak flora. Sering menggunakan warna emas atau

perak pada dekorasi di dinding.

- Bagi pemilik rumah yang masih memerhatikan perbedaan

kasta dalam keturunan adat Palembang, mereka akan

membuat lantai rumahnya bertingkat-tingkat untuk

menyesuaikan kasta tersebut

Di Palembang, Bengkulu/Jambi rumah-rumah berlokasi

di tepi sungai. Pembangunannya sedemikian rupa sehingga

membentuk halaman yang disebut laman ditengah-tengah

bale-bale yang disebut gerdu.

Gerdu adalah tempat untuk tidur para pemuda dan juga

tempat pertemuan kerabat umumnya rumah di sini disebut

rumah melayu mempunyai serambi depan dan serambi dalam

untuk menerima tamu, ruang tidur, dan serambi belakang.


10/26

Kelompok Iv 10


RSITEKTUR NUS NT R

Denah rumah-rumah di sana tidak begitu aneh

mempunyai serambi dalam, bilik-bilik tidur, serambi

belakang dan serambi depan. Keseluruhan lantai terletak

di atas

kolong. Serambi dalam dianggap sebagai ruang suci. Di

rumah-rumah yang masih mengikuti adat setempat, di

tengah-tengah dinding luar ditempatkan meja altar, dimana

digunakan sebagai tempat sajian bagi nenek moyang. Meja

altar bukanlah meja suci, dalam kesehariannya dapat di

pakai sebagai tempat menyajikan makanan, bertamu dan

aktifitas lainnya. Sedangkan pada saat upacara, meja

altar dihias sebagai tempat suci. Serambi dalam digunakan

sebagai tempat untuk menginap tamu laki-laki dan bujang.

II. 1. 2. FILOSOFI PALEMBANG

- Dinding, tangga, pintu, dan tiang menyangga plafon

hingga ke kerangka atap.

- Bagian dinding dihiasi ukiran bermotif flora

- Menggunakan timah dan emas di bagian ukiran dan lampu-

lampu gantung antik sebagai aksesori

- Dari dinding, tangga, pintu, dan tiang menyangga plafon

hingga ke kerangka atap.

- Nuansa adat asli khas Palembang sangat terasa dari

setiap kijing (tingkatan teras/undakan)


11/26

Kelompok Iv 11


RSITEKTUR NUS NT R

II. 1. 3. POLA PERSEBARAN PERKAMPUNGAN DI PALEMBANG

- Palembang merupakan kota yang terbagi menjadi dua

bagian yaitu Palembang Ilir dan Palembang Ulu. Kedua

bagian tersebut dipisahkan oleh Sungai Musi.

- Pola perumahan penduduk mengikuti alur sungai, bagian

pintu rumah biasanya menghadap ke sungai.

- Alam Sumatera Selatan yang lekat dengan perairan tawar,

baik itu rawa maupun sungai, serta alam yang masih kaya

akan binatang binatang buas membuat masyarakatnya

membangun rumah panggung

II. 1. 4. JENIS BANGUNAN DI PALEMBANG

- Terdapat rumah-rumah panggung kayu dengan arsitektur

khas.

- Rumah panggungnya disebut rumah bari. Bari dalam bahasa

Palembang berarti lama atau kuno.

- Rumah panggung merupakan pemecahan tepat yang

disesuaikan dengan kondisi suhu lingkungan

- Rumah kayu disebut rumah limas karena bentuk atapnya

yang berupa limasan.


12/26

Kelompok Iv 12


RSITEKTUR NUS NT R

Gambar 5 : R. tidur Rumah Tradisional Palembang

Sumber : www.google.com

Gambar 4 : Rumah Tradisional Palembang



13/26

Kelompok Iv 13


RSITEKTUR NUS NT R

II. 1. 5. RAGAM HIAS DI PALEMBANG

- Bagian dinding dihiasi ukiran bermotif flora seperti

ukiran motif bunga matahari, pakis, dan sulur-suluran

yang dicat dengan warna keemasan.

- Menggunakan timah dan emas di bagian ukiran dan lampu-

lampu gantung antik sebagai aksesori.

II. 2. Rumah Tradisional Jambi (Rumah Betiang)

Perkampungan asli orang melayu Jambi dapat dikenali dari

bentuk rumah adatnya yang khas, yang sering disebut "Rumah

Melayu".

Rumah adat Melayu Jambi didirikan diatas panggung bertiang

dari kayu, sehingga disebut "rumah betiang". Sebutan lain

untuk rumah adat Jambi adalah rumah Kajang Lako.

Setiap ruangan memiliki fungsi tertentu, yaitu :

1. Di bagian depan terdapat terdapat pelancan, yaitu serambi

terbuka sebagai .

2. Ruangan utamanya yang terletak di tengah disebut serambi

dalam, yaitu tempat para orang tua atau pemuka adatmelakukan musyawarah. Pada bagian ini juga ditempatkan kamar

tidur untuk kaum laki-laki (bujang) dan perempuan (gadis).

3. Di belakang serambi dalam terdapat Laren, yaitu tempat para

gadis menerima tamu dan melakukan berbagai kegiatan sehari-

hari.


14/26

Kelompok Iv 14


RSITEKTUR NUS NT R

4. Di bagian belakang terdapat dapur yang didirikan terpisah

dari bangunan utama. Diantara dapur dan bangunan utama

terdapat ruang terbuka sebagai penghubung (garang), yang

sekaligus berfungsi untuk melakukan berbagai kegiatan rumah

tangga.

5. Kolong rumah dipergunakan sebagai tempat memelihara ternak.

6. Blubur adalah sebagai pelengkap dari rumah adat Jambi yang

berfungsi sebagai tempat menyimpan padi dan peralatan

pertanian yang terletak di bagian belakang rumah adat Jambi.

7. Larik adalah rumah panjang suku bangsa Kerinci, yang dalam

dusun tersebut beberapa larik yang letaknya berderet dan

mengelompok disekitar jalan desa. Setiap kelompok larik

memiliki nama tersendiri, dan oleh karena itu, istilah larik

seringkali juga dipergunakan untuk menyebut suatu wilayah

dusun.

II. 2.1. FILOSOFI KHAS RUMAH TRADISIONAL JAMBI

- Bentuk bubungan/atap rumahnya memanjang

- Kasau bentuk berada di depan dan di belakang rumah

- Dinding yang ada diujung sebelah kanan dan kiri

bangunan induk bersambungan

- Dinding yang sebelah belakang dipasang hingga menutupi

seluruh bagian rumah

- Tidak terdapat jendela pada rumah tempat tinggal di

daerah marga batin V namun yang terdapat istilah pintu

(pintu tegak, pintu masinding, pintu bali melintang)


15/26

Kelompok Iv 15


RSITEKTUR NUS NT R

II. 2. 2. POLA PERSEBARAN PERKAMPUNGAN DI JAMBI

- Mereka tinggal berkelompok yang terdiri dari lima

kelompok asal yang nantinya menjadi lima dusun asal

- Tiap-tiap dusun mengatur pemerintahan sendiri yang

dipimpin oleh seorang Rio Depati.Setiap dusun terdiri

dari beberapa kampung diperintah seorang kepala kampung

dengan Palimo, Patih, Mangku, atau Penghulu.

II. 2. 3. JENIS BANGUNAN JAMBI

- Rumah tempat tinggal orang Jambi biasanya dinamakan

Larik yaitu rumah panjang yang terdiri dari beberapa

deretan rumah petak yang sambung-menyambung

- Dihuni oleh beberapa keluarga yang terdiri dari 1(satu)

keturunan yang dalam bahasa daerahnya disebut Kalbu.

- Kalbu dipimpin oleh seorang ninik mamak


16/26

Kelompok Iv 16


RSITEKTUR NUS NT R

II. 2. 4. RAGAM HIAS DI JAMBI

- Ragam hias yang di gunakan pada rumah larik ialah:FLORA

- Motif yang di pakai adalah Keluk Paku Kacang Belimbing

- Relung Kangkung Patah Tumbuh Hilang Berganti

- Motif keluk kaku kacang belimbing berbentuk daun paku

yang sudah distilir, sehingga tidak nampak lagi persis

dengan bentuk asli daun paku.

- Motif relung kangkung patah tumbuh hilang berganti,

bentuknya seperti daun kangkung yang kelihatanya telah

patah akan tumbuh kembali tunas baru.

- Warna yang digunakan adalah empat macam, masing-masing

warna hijau, kuning, biru, dan merah.

- Kedua motif diatas dibuat dengan cara dipahat. Sebelum

dipahat terlebih dahulu motif yang akan diukir langsung

digambar diatas permukaan kayu yang akan diukir.

Gambar 6 : Tampak depan, samping, dan

perspektif rumah adat Jambi



17/26

Kelompok Iv 17


RSITEKTUR NUS NT R

- Motif keluk paku kacang belimbing menggambarkan

falsafah orang Kerinci yang artinya : anak kandung

menjadi tanggungan penuh, sedangkan kemenakan harus

dibimbing. Oleh sebab itu, motif ini diterapkan pada

alang rumah dan pengapit tiang dan orong-orong dinding

sangat penting fungsinya dalam konstruksi bangunan.

Dimana alang mempunyai fungsi ganda, yaitu sebaai

penahan kerangka atap dan tiang. Sedangkan pengapit

tiang dan orong-orong dinding merupakan kunci atau

pengikat dinding. Motif relung kangkung patah tumbuh

hilang berganti maksudnya menggambarkan semangat

kehidupan dan perjuangan orang Kerinci yang pantang

mundur dan menyerah dalam menghadapi suatu perjuangan.

- Motif keluk paku kacang belimbing dan motif relung

kangkung patah tumbuh hilang berganti, secara pasti

belum diketahui siapa penciptanya. Tetapi yang terkenal

sebagai pembuat motif ragam hias di Kerinci, ialah Haji

Sudin dan Nantan Gedang. Kedua orang inilah yang

membuat motif ragam hias Mesjid Agung Pondok Gede yang

sampai saat ini masih utuh. Kemungkinan sekali awal

penciptaan kedua motif tersebut bersumber pada motif

Turiq ( Auraka ) yang berarti berdaun. Maksudnya ukiran

daun-daunan yang berlingkar-lingkar. Motif Auraka ini

salah satu hasil seni budaya Islam di Arab.


18/26

Kelompok Iv 18


RSITEKTUR NUS NT R

II. 3. Rumah Tradisional Riau

Rumah tradisional yang juga sering disebut sebagai rumah

belah bubung atau rumah rubung. Rumah ini merupakan rumah

tinggal masyarakat Riau yang dibangun di atas tiang-tiang

penyangga untuk menghindari masuknya air dan hewan. Kolong

tersebut dipakai sebagai tempat bertukang atau menyimpan

peralatan bertani dan penangkap ikan juga sebagai tempat

bermain anak-anak.

Gambar 7 : Ragam hias Jambi



19/26

Kelompok Iv 19


RSITEKTUR NUS NT R

II. 3. 1. FILOSOFI RIAU

- Mempunyai bumbung panjang yaitu jenis yang mempunyai

satu perabung yang memanjang dari kiri ke kanan atau

arah hulu ke hilir

- Bumbungnya mempunyai bentuk yang bervariasi

- Rumah jenis ini mempunyai atap yang bertingkat

- Jenis beranjung satu yaitu jenis berpangkal serambi.

- Mempunyai rumah belakang (dapur) yang bergabung dengan

rumah utama.

- Mempunyai 12 tiang serta berlantai tinggi dari tanah

dan bertangga kayu.

KETERANGAN :

1. Serambi Depan

2. Ruang Tengah (pusat rumah)

Dimana dirayakan pesta dan lain-lain. Dimana ada pula

lubang (diatasnya digunakan untuk memandikan mayat)

3. serambi belakang dengan dapur

4. jambang untuk menjemur barang dan lain-lain

5. kamar tidur orang tua

Gambar 8 : Denah Rumah

Tradisional Riau

Sumber : Sejarah dan

Perkembangan Arsitektur

Indonesia


20/26

Kelompok Iv 20


RSITEKTUR NUS NT R

6. kamar tidur anak-anak

7. kamar tidur

II. 3. 2. POLA PERSEBARAN PERKAMPUNGAN DI RIAU

- Merupakan masyarakat yang dulunya adalah migrasi

dari kampung melayu atau malaysia

- Hidup secara berkelompok

- Tinggal di sepanjang aliran sungai dengan bagian

depan rumah tidak mengarah langsung ke sungai tetapi

membelakanginya.

- Jalanan yang dibuat hanya sekitar 5 meter dari pintu

masuk utama

Gambar 9 : Tampak Rumah Tradisional Riau



21/26

Kelompok Iv 21


RSITEKTUR NUS NT R

II. 3. 3. JENIS BANGUNAN RIAU

1. Dangau / Teratak / Rumah Gajah Menyusu Terengganu

ialah bentuk bumbung panjang dan bertebar layar.

menggunakan bahan-bahan seperti buluh, kayu bulat, kulit

kayu dan beratap daun

2. Rumah Berserambi

Bentuk Rumah Melayu paling popular sebelum kedatangan

pengaruh asing. Mempunyai bumbung yang panjang dan

melintang.

Gambar 10 : Dangau / Teratak / Rumah Gajah Menyusu

Terengganu



22/26

Kelompok Iv 22


RSITEKTUR NUS NT R

3. Rumah Bujang Barat

Rumah jenis ini mempunyai bentuk bumbung yang hampir

sama dengan rumah berpeleh

Gambar 11 : Rumah Berserambi


Gambar 12 : Rumah Bujang Barat



23/26

Kelompok Iv 23


RSITEKTUR NUS NT R

4. Rumah Perabung Lima / Limas Bungkus

Rumah jenis ini mempunyai lima batang perabung yaitu

satu perabung lurus dan empat Perabung menurun ke

cucuran atap

5. Rumah Selaso Jatuh Kembar

Merupakan tempat tinggal para datuk, pemangku adat, dll.

Terdiri dari ruangan besar untuk tidur, ruang bersila,

anjungan, dan dapur. Tiang-tiang rumah, sirid atap,

loteng, tangga dan alasnya berhiaskan ukiran, yang

mempunyaicorak berbeda satu dengan yang lain. Rumah ini

dilengkapi balai adat untuk pertemuan, musyawarah adat.

6. Rumah Bubung

Rumah tradisional yang juga sering disebut sebagai rumah

belah bubung atau rumah rubung. Rumah ini merupakan

rumah tinggal masyarakat Riau yang dibangun di atas

tiang-tiang penyangga untuk menghindari masuknya air dan

Gambar 12 : Rumah Perabung Lima / Limas Bungkus



24/26

Kelompok Iv 24


RSITEKTUR NUS NT R

hewan. Kolong tersebut dipakai sebagai tempat bertukang

atau menyimpan peralatan bertani dan penangkap ikan juga

sebagai tempat bermain anak-anak.

7. Rumah Lontik

Rumah tradisional Riau yang juga disebut rumah lancang,

rumah ini bentuk atapnya melengkung keatas dan agak

runcing, sedangkan dindingnya miring keluar dengan

hiasan kaki dinding mirip perahu atau lancang sebagai

simbol penghormatan kepada Tuhan dan terhadap sesama.

Rumah lontik diperkirakan mendapat pengaruh dari

kebudayaan Minangkabau. Tangga rumah biasanya berjumlah

lima yang dihubungkan dengan rukun Islam. Tiangnya

berbentuk macam-macam: persegi empat, segi enam, segi

tujuh, segi delapan, dan segi sembilan. Segi empat

melambangkan empat penjuru mata angin, sama dengan segi

delapan. Maksudnya rumah itu akan mendatangkan rezeki

dari segala penjuru. Tiang segi enam melambangkan rukun

Iman dalam ajaran Islam, maksudnya diharapkan pemilik

rumah tetap taat dan beriman kepada Tuhannya. Tiang segi

tujuh melambangkan tujuh tingkatan surga dan neraka yang

dihubungkan dengan kesalehan pemilik rumah agar masuk ke

salah satu tujuh tingkat surga, dan sebaliknya

dihubungkan dengan masuknya sang pemilik rumah ke salah

satu jutuh tingkat neraka apabila sang pemilik memiliki

sifat jahat. Tiang persegi sembilan melambangkan bahwa

pemilik rumah adalah orang mampu

II. 3. 4. RAGAM HIAS DI RIAU

- Terdapat ukiran-ukiran pada sisi atas anak tangga

- Terdapat juga ukiran pada bagian atas dari tiang-tiang


25/26

Kelompok Iv 25


RSITEKTUR NUS NT R

- rumah panggung

- Menggunakan sistem tebuk-tembus dan pasak yang tidak

memerlukan paku.

- Ragam hias rumah tradisional daerah Riau memiliki

ornamen-ornamen yang banyak mengambil bentuk dari alam

seperti : daun-daunan dan bunga. Ornamen-ornamen

tersebut ditempatkan hampir diseluruh bagian rumah

seperti pada bagian tangga, dinding, pilar-pilar, dan

pada bagian atap. Contoh-contoh ragam hias dapat

dilihat pada gambar dibawah :

Gambar 13 : Ragam Hias Riau



26/26

Kelompok Iv 26

RSITEKTUR NUS NT R

Gambar 14 : Ragam Hias Riau


arsitektur tradisional palembang, jambi & riau - paper 1

Documents