antara tempat bersejarah yang terdapat di kota

7/25/2019 Antara Tempat Bersejarah Yang Terdapat Di Kota

1/11

Antara tempat bersejarah yang terdapat di Kota dan perlu dipelihara ialah :

1. Rumah YTM Dato Lela Maharaja, Dato !aji "ulong #$ndang Rembau %e 1&'

(. "urau )atu Kampung *aya #)erhadapan rumah YTM Dato !aji "ulong'

+. Rumah Tun Abd Male% Yuso #Menteri )esar -egeri "embilan yang pertama'

. Telapa% YTM Dato Lela Maharaja, Dato !aji /pap #$ndang Rembau %e 10', Kampung Kota Lama

#bermulanya %etamadunan Kerajaan Rembau'

1. Masjid Lama Kg "elema%

1. Masjid Lama Tanah Datar

12. Masjid Kampung *aya


2/11

MASJID JAMEK TANAH DATAR, CHENGKAU

SEJARAH MASJID JAMEK TANAH DATAR, CHENGKAU Menurut pencerita, masjid ini

tela di!ina pada taun "#$$an% Usia masjid ini tela menceca le!i "$$ taun%

&en'asas !a'i masjid ini iala Tuan Haji Said, di mana !eliau merupa(an se)ran'

arta*an di dalam daera Rem!au pada (eti(a itu%


3/11

Masjid Seberang Payaialah sebuah masjidyang terleta% di %a3asan Kota,Rembau, -egeri

"embilan.

Masjid ini pada asalnya mula dibina oleh $ndang Lua% Rembau Dato !aji "ulong Ambia pada

tahun 101. )agaimanapun hajat Dato !aji "ulong ini tida% %esampaian %erana belum pun

sempat masjid itu siap terbina telah berla%u ributyang %en4ang di %a3asan itu hingga

menyebab%an roboh bangunan masjid ini. )agaimanapun pada tahun 1015,se%ali lagi Dato !aji

"ulong dan orang6orangnya membina masjid ini sehinggalah terdirinya masjid ini. *ada masa ini

masjid ini mempunyai %ira6%ira (77 orang ahli %ariah.
https://ms.wikipedia.org/wiki/Masjidhttps://ms.wikipedia.org/wiki/Kotahttps://ms.wikipedia.org/wiki/Rembauhttps://ms.wikipedia.org/wiki/Rembauhttps://ms.wikipedia.org/wiki/Negeri_Sembilanhttps://ms.wikipedia.org/wiki/Negeri_Sembilanhttps://ms.wikipedia.org/wiki/1915https://ms.wikipedia.org/wiki/Ributhttps://ms.wikipedia.org/wiki/Ributhttps://ms.wikipedia.org/wiki/1918https://ms.wikipedia.org/wiki/1918https://ms.wikipedia.org/wiki/Kotahttps://ms.wikipedia.org/wiki/Rembauhttps://ms.wikipedia.org/wiki/Negeri_Sembilanhttps://ms.wikipedia.org/wiki/Negeri_Sembilanhttps://ms.wikipedia.org/wiki/1915https://ms.wikipedia.org/wiki/Ributhttps://ms.wikipedia.org/wiki/1918https://ms.wikipedia.org/wiki/Masjid


4/11

MASJID KARIAH KAMPUNG SERI LEMAK

SEJARAH PEMBINAAN MASJID KARIAH KAMPUNG SERI LEMAK


5/11

Mereka yang pernah sampai ke Kampung Selemak, Rembau tidak akan mudah lupa dengan

sebuah masjid yang menjadi kemegahan penduduk kampung ini. Begitu juga para makmum

yang pernah menunaikan solat atau apa jua kegiatan agama di situ,

Bersebelahan dengan masjid yang tersergam gagah kini, terdapat sebuah bangunan lama yang

akan dicoretkan di sini. Bangunan lama ini ialah bekas bangunan masjid lama yang palingawal dibina di kampung ini yang sedikit benar diketahui oleh penduduk setempat, khususnya

generasi muda.

PEER!K"

Menurut ceritanya, kampung ini dibuka oleh #ato Putih bersama$sama para pengikutnya.

"dalah dipercayai #ato Putih ini berketurunan daripada keramat Pagar Ruyong yang mashur

pada masa dahulu bernama, Haji Salleh. Beliau terpaksa meninggalkan negeri Minangkabau

kerana kononnya telah banyak keramat di sana. Kubur #ato Putih ini masih ada lagi pada

masa ini di Kampung Selemak %engah yang sentiasa dipelihara dan dihormati oleh penduduk

di situ.

"pabila penduduk kampung ini bertambah ramai maka mereka meluaskan lagi kampung itu.

Pada masa yang sama mereka bermua&akat mendirikan sebuah rumah tempat mengerjakan

amal ibadat. !rang yang sangat mengambil berat tentang rancangan ini seorang hamba

yang bernama 'aji 'assan. Beliau ini berasal dari Kampung erasau, dalam daerah Rembau

dan datang menyemenda ( berkahwin ) di kampung ini. Setelah bermua&akat, penduduk di

sini bersetuju mengeluarkan belanja bagi menjayakan rancangan ini. "ntara mereka ada

yang memberi harta benda seperti emas, perak, beras, padi dan wang ringgit mengikut

kemampuan masing$masing.

Begitulah pengorbanan yang mereka berikan untuk menjayakan rancangan yang mulia ini.

#alam pada itu, mengikut ceritanya 'aji 'assan yang bijaksana dan berada telah banyak

memberi pengorbanan. #i samping itu, orang ramai khususnya penduduk yang berjiran

dengan kampung ini turut menghulurkan sumbangan.

%*K"+

Setelah terhimpun beberapa banyak emas$perak, wang$ringgit dan beras$padi bagi

mengongkosi rancangan pembinaan masjid ini, maka usaha mencari tukang yang sesuai

dilakukan. Setelah puas dicanangkan ke sana ke mari maka dikenalpasti seorang yang ahli

dalam bangunan bangsa awa, bernama 'aji Mahmud yang tinggal di Melaka. Beliauditugaskan untuk mengerjakan usaha pembinaan masjid ini mendorong beliau berpindah ke

sini. Kerja pembinaan masjid kayu ini bermula dalam tahun1821dan siap pada tahun 1824.

Kemudian, 'aji Mahmud berpindah ke kampung ini bersama$sama ahli keluargan dan para

penolongnya. Keluarga 'aji Mahmud dikedimkan ( masuk Suku Seri -emak ) dengan

penduduk di sini. Pada hari ini keturunan 'aji Mahmud masih ada lagi bermastautin di sini.

"pabila 'aji Mahmud meninggal dunia beliau telah dikebumikan di kawasan masjid dan

begitu juga isterinya. Kubur itu masih ada lagi di sebelah kanan masjid itu.

M"S# EMP"% SE-"


6/11

Setelah selesai pembinaannya, masjid itu sangatlah elok bangunannya. Semua alat

perkakasnya diperbuat daripada kayu belaka. "tapnya genting yang disediakan oleh tukang

Melayu juga. #i dalam masjid itu terdapat ukiran$ukiran tangan yang menarik lagi indah

dan halus perbuatannya. Masjid ini dinamakan Masjid Ema! Sela kerana pada masa itu

hanya ada empat buah masjid yang besar dalam daerah Rembau. Masjid$masjid itu terdiri

daripada masjid$masjid di Kam"#$ %hem&'#$( Kam"#$ B'#$e), Kam"#$ Le$'#$dan Kam"#$ Selema)sendiri. Masjid$masjid ini merupakan masjid$masjid yang paling

awal di bina di daerah Rembau.

M"S# *#"+ -*"K REMB"*

Majlis istiadat pembukaan Masjid Selemak ini telah dibuat secara besar$besaran. Ramai para

jemputan dan para pembesar daerah Rembau telah hadir pada hari tersebut. Sebagai sebuah

daerah yang diperintah oleh *ndang -uak Rembau sudah tentu juga masjid ini dipunyai oleh

*ndang -uak Rembau. #i mana *ndang -uak Rembau akan datang menunaikan &ardhu

umaat bergilir$gilir di kalangan empat buah masjid yang telah dinyatakan di atas tadi.

Biasanya, kedatangan *ndang -uak Rembau diiringi oleh !rang Besar #ua Belas dari Balai

*ndang -uak Rembau. "pabila, beliau sampai di sempadan kampung ini beliau disambut

oleh #ato Sinda Maharaja, -embaga Suku Seri -emak bersama$sama penduduk di sini. #ari

situ, berjalanlah menuju ke masjid dengan iringan pukulan tetawak dan cadang.

#i dalam masjid, *ndang -uak Rembau ditempatkan khas di tempat yang beralaskan dengan

hamparan permaidani. Setelah selesai sembahyang &ardhu umaat, *ndang -uak Rembau

akan pulang dengan dihantar oleh penduduk di sini hingga ke sempadan kampung. -antas

diiringi oleh !rang Besar #ua Belas ke Balai *ndang.

MEM-' PE+"/"

Pada awalnya masjid ini ditadbir oleh sebilangan pegawai yang dilantik oleh penduduk di

sini0 setelah mendapat persetujuan daripada keempat$empat Perut dan Suku Seri -emak ini.

awatan mam akan dilantik secara bergilir$gilir daripada empat Perut ini. awatan Bilal akan

dilantik daripada Perut Biduanda ( #onda ). Sementara jawatan Khatib dikhaskan kepada

suku$suku Batu 'ampar, Seri Melenggang, dan %anah #atar dilantik secara bergilir$gilir.

( Ketiga$tiga suku ini bergantung kepada #ato Sinda Maharaja pada masa dahulu ).

Sementara jawatan Mungkin pula adalah hak orang$orang Suku %iga Batu.

Masjid ini dilengkapi dengan mimbar buatan tangan yang indah dan sebuah bedok atautabuh yang panjangnya hampir 11 kaki.

KER"M"%

Sebagai sebuah masjid yang tertua, dipercaya masjid ini mempunyai keramat. Keramatnya

masyhur di merata tempat dan daerah ini. Menurut ceritanya, keramat ada tujuh. Empat

dibawa oleh #ato Putih sendiri dan tiga lagi keramat yang sedia menanti di kampung ini.

Keramat$keramat yang dibawa oleh #ato Putih ialah0

i. #ato Semambu %unggal,

ii. #ato Sebatang %ujuh,iii.#ato Sami "lam %unggal,


7/11

i2.#ato Si Minta "lam %unggal0

Sementara keramat$keramat yang sedia menunggu ialah0

i. #ato Sheikh Muhammad "li,

ii. #ato Meredat "li,

iii. #ato %eropong Rantai Besi.

#ipercayai ketujuh$tujuh keramat ini bekerja menjaga dan memelihara keselamatan kampung

ini daripada segara rupa musuh. Ramai penduduk daerah ini dan daerah lain juga

mempercayai keramat$keramat ini. !leh itu ramailah yang berkaul ke masjid ini apabila

meminta sesuatu dan setelah hajat tercapai, mereka mereka datang membayar niat di masjid

ini. %iap$tiap orang yang berniat mestilah patuh kepada yang dijanjikan. "ndainya, ada yang

cuba mengingkarinya atau tidak jujur dalam pembayaran niat itu, maka adalah petunjuk yang

akan diterimanya. Pernah orang jauh yang hendak membayar niat, tiba$tiba kereta yang

dinaikinya tergelincir daripada tambah jalan ke masjid ini. Puaslah cuba menarik kereta itu,

tetapi tiada juga berjaya. Setelah dibakar kemanyan di masjid itu baharulah kereta itu dapat

ditarik naik.

B*K% KER"M"%

Sehingga hari ini ramai yang telah berjumpa dengan keramat$keramat itu dan ramai juga

yang telah merasa penangannya, termasuk askhar$ashkar epun yang pernah tiba di kampung

ini dahulu. Mereka yang pernah terjumpa mengatakan keramat itu merupakan dirinya dengan

apa$apa sahaja rupa. Biasanya menyerupakan manusia atau harimau dan biasanya malam

umaat dan sesiapa yang ke masjid pada waktu subuh.

Beberapa kejadian yang menghairankn telah membuktikan keramat$keramat itu. Satu kisah

diceritakan, pada masa dahulu seorang hamba "llah telah tertidur dalam masjid itu. "pa

tersedar daripada tidur didapati dirinya sedang tidur di dalam sawah padi. Menurut

kepercayaan orang tersebut dirinya kotor.

Menurut satu cerita yang lain pula, seorang hamba "llah lain juga tertidur dalam masjid itu.

"pabila dia tersedar daripada tidurnya, didapati dirinya telah beralih ke bahagian lain masjid

itu. !rang itu adalah seorang yang kuat agama juga, jadi tempat tidurnya sahaja berubah.

KE"#" -"

Beberapa kejadian lain yang menghairankan telah juga ditunjukkan oleh keramat itu. Padasuatu hari, semasa Perang epun dahulu ashkar$ashkar epun telah sampai ke masjid ini

pada hari sehari sebelum hari berpuasa. Kebiasaannya, pada hari itu ramailah orang

berkumpul di masjid itu kerana majlis mantai atau menyembelih kerbau untuk orang

kampung.

"pabila ashkar$ashkar epun sampai di masjid itu, mereka terjumpa dua batang meriam

atau lela yang terletak pada kaki tangga masjid. Mereka hendakkan lela itu dan orang

berada di situ tidak berani melarangnya. !rang itu hanya memandang sahaja perbuatan

ashkar$ashkar epun itu . Pada mula seorang ashkar sahaja boleh memikul sebatang lela dan

membawa pergi. %etapi secara tiba$tiba ashkar tadi merasa berat sedikit dan perlu dibantu

oleh seoran ashkar lagi. Kemudian ashkar berdua itu pun terasa berat juga lalu memintabantuan seorang lagi. Ketiga$tiga juga merasa berat memikul lela yang kecil itu. "khirnya,


8/11

ramailah yang menolong memikulnya sehingga tiada lagi tempat untuk meletakkan bahu

untuk bersama$sama memikulnya. Kesudahannya, terpaksalah ashkar epun tersebut

meninggalkan lela itu, di tengah$tengah sawah arah ke Kampung Sungai -ayang. "pabila

ashkar epun telah beredar, pergilah orang yang berada di situ mengambilnya semula dan

meletakkan pada tempatnya.

Satu lagi kisah yang menceritakan keramat adalah seperti berikut. Kira$kira lima tahun lalu

( 3456$an ) sekumpulan orang kampung telah mencari belalang berhampiran -ubok Rusa.

Kawasan ini terletak di hulu sawah. Ketika mereka sedang mencari belalang itu ada seorang

daripada mereka berseru$seru hendak menengok keramat masjid Selemak, kiranya keramat

itu dapat merupakan dirinya, maka orang tadi akan bersedekah pisang berharga dua sen di

masjid itu. Sejurus kemudian merupalah seekor harimau yang amat besar berhampiran tempat

mereka mencari belalang tadi. adi, orang$orang pun bertempiaran lari membawa diri

masing$masing. "pabila sampai di rumah mereka berkumpul dan memarahi orang yang

berseru tadi. Sedang mereka memarahi orang tadi, muncul semula harimau itu beberapa ela

sahaja jauhnya daripada tempat mereka berkumpul itu. #engan itu baharulah orang$orang itu

sedar akan kuasa keramat itu. !rang yang berseru itu masih lagi hidup pada hari ini. amunnamanya dirahsiakan untuk nama baiknya.

MASJID KEDUA

Masjid Selemak yang masyhur yang menjadi kemegahan penduduk ketika itu telah diganti

dengan sebuah masjid baru yang didirikan pada tahun 3478 sebelum Perang #unia Kedua

dahulu. Masjid lama tersebut yang tinggal hanya tiang tengahnya sebanyak empat batang

masih terdiri dengan gagahnya di tapak lamanya dahulu. /alaupun telah terdiri di situ

beratus$ratus tahun ditempa hujan dan panas, namun masih teguh lagi. Kayu$kayunya dahulu

telah digunakan untuk mendirikan sebuah bangunan baru di situ. Bangunan lama inilah

tempat orang membayar niatnya. Masjid banguan batu ini bersesuaian dengan pembinaan

masjid ketika itu.

Pada peringkat permulaan masjid baru ini dibangunkan dengan daya usaha penduduk

setempat. amun hanya dapat disiapkan sepenuhnya di atas bantuan #ato Shahbandar -uak

Sungai *jung pada masa itu. Bangunan telah beberapa kali diubahsuai.

Mengenai keramat$keramat yang menjadikan masjid termasyhur telah dipindahkan ke masjid

baru tersebut. Kerja$kerja pemindahan itu telah dilakukan oleh seorang Pawang yang

bernama Pawang shak ( atau Pawang Sahak ). 9aranya ialah dengan membakar kemenyandi atas masjid lama dahulu dan dari situ dibawalah kemenyan yang sedang terbakar itu ke

atas masjid yang baru itu. Pawang Sahak telah meninggal dunia tidak berapa lama setelah

tamatnya Perang #unia Kedua dahulu.

MASJID KE*IGA

Kemudian dicadangkan untuk mengubahsuai masjid batu yang sedia ada itu. amun

terpaksa dibina semula setelah hampir semua bangunan asal runtuh.( kerana tidak ada konkrit

). !leh sebab itu bangunan baru terpaksa dibina pada tahun 1+84.

amun begitu identiti reka bentuk asal tetap dikekalkan. :ang Berhormat #ato Mokhtar'aji 'ashim, bekas Menteri Kebudayaan, Belia dan Sukan Malaysia, yang menjadi "hli


9/11

Parlimen %ampin pada masa itu telah banyak memberi pertolongan dan sumbangan

peruntukan bagi menyudahkan bangunan baru ini0 selain daripada derma orang ramai dan

penduduk setempat.

MMB"R

Selain daripada itu, sebuah mimbar yang terdapat di masjid lama itu telah dipindahkan ke

masjid baru itu. Masjid baru ini dibuat daripada batu$bata dan tukangnya seorang 9ina pula.

Mimbar tersebut diperbuat daripada kayu yang baik, penuh dengan ukiran tangan yang

cantik dan menarik. Pembuatannya sangat halus menggambarkan betapa kayanya kesenian

orang Melayu ;aman dahulu. Member ini melambangkan kebijaksanaan orang Melayu ;aman

dahulu dan masih gagah hingga hari ini. Ramai pihak yang tertarik dengan member tersebut.

Pada hari ini masjid yang baru itu telah digunakan sebagai tempat beribadat . Sementara

masjid lama yang masyhur itu tinggal bekasnya sahaja lagi. amun kisahnya masih tersemat

di hati orang ramai yang mengetahuinya.

Penulisan ini sebagai usaha untuk menyampaikannya kepada generasi hari ini . Moga$moga

kasihnya akan terus diketahui oleh generasi akan datang.

Pada hari ini, Masjid Kariah Selemak ini terdiri daripada seluruh Kampung Selemak,

Kampung Pulau Bintongan ( Pulau Manggar ), dan sebahagian Kampung Sungai -ayang.

#ari segi struktur pentadbiran daerah Rembau kampung ini mempunyai sebuah

awatankuasa Kemajuan dan Keselamatan Kampung ( KKK ) Kampung Selemak, kecuali

Kampung Pulau Bintongan di bawah KKK Kampung Batu dan sebahagian Kampung Sungai

-ayang di bawah KKK Kampung Sungai -ayang.

n&ormer < %ok "ki /ahab

Pencatat < Mohd. :uso& #ahan

Pengedit < Mohamad 'aji "bd. +hani pada 13 #isember 766=


10/11

Masjid Kariah Kg. "emerbo%Latar )ela%ang

Masjid Kariah Kampung "emerbo% telah dibina pada tahun 19M!*engasasnya ialah Allahyarham

Tuan 8uru "hei%h !j Mohd "aid bin "hei%h 9amalaudin Al6Linggi. Tapa% masjid ini telah di3a%a%an

oleh penduddu% setempat. /a dijadi%an sebagai pusat penyebaran Tari%at Ahmadiyah di Daerah

Rembau serta menjadi pusat per%embangan ilmu %eagamaan sepanjang tahun 10(76an. Masjid ini

pernah dinai% tara dan di bai% pulih pada tahun 105(M dan 100M. "emasa dibina ahli jemaah

masjid ini hanya 4uma seramai 117 orang sahaja a%an tetapi %ini jumlah tersebut telah mening%at

%epada (7 orang jemaah dalam satu 6 satu masa. $bahsuai ruang dalaman masjid ini telah

dila%u%an pada tahun (717 dan (711 untu% menampung jemaah yang %ian ramai, pada hemat penulis

ruang solat %ini boleh menampung +77 %e 77jemaah. Turut diperbaharui atau dibe%al%an dengan di

ruang solat adalah alat pengha3a dingin. Kebiasaannya alat pengha3a dingin dipasang pada solat

9umaat.

)inaan

Re%a bentu% masjid ini banya% menyerupai masjid6masjid lama dinegeri Mela%a iaitu +

ting%at asas lapisan atapnya. Tiang asas 6 empat batang tiang asas yang diperbuat dari

%ayu bala% yang menampung %etiga6tiga ting%at ruang lapisan atap tersebut 6 %eilmuaan,

%eimanan dan %eta%3aan asas ting%at yang dibina oleh para ulama bagi melambang%an

%etinggian agama %ita. Dinding6dinding masjid diperbuat dari batu dan atap dari abestos,

ting%ap6ting%ap telah pun ditu%ar %e ting%ap 4ermin gelungsur #sliding',begitu juga pintu

utama dengan pintu 4ermin.Kemudahan


11/11

Masjid 9hengkau 'ulu

Masjid 9hengkau 'ulu terletak di Kampung 9hengkau *lu, Rembau, egeri

Sembilan. Masjid ini dibina secara gotong royong penduduk yang diketuai oleh

*ndang -uak Rembau, #ato> 'aji Sail, pada tahun 3?86. Pada masa ini masjid ini

mempunyai 376 orang ahli kariah.

antara tempat bersejarah yang terdapat di kota

Documents