bab iv hasil penelitian a. gambaran umum obyek …digilib.uinsby.ac.id/16336/7/bab 4.pdf · sejarah...
Post on 02-Mar-2019
226 Views
Preview:
TRANSCRIPT
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
90
BAB IV
HASIL PENELITIAN
A. Gambaran Umum Obyek Penelitian
1. Sejarah Pondok Pesantren Mahasiswa Al-Jihad Surabaya 1
Pondok pesantren mahasiswa Al-Jihad pertama kali didirikan dari
sebuah taman pendidikan Qur‟an (TPQ) yang bernama Raudlotut Ta‟limil
Qur‟an pada tangal 30 maret 1982. TPQ tersebut diasuh oleh Bapak Drs. H.
Soerowi dan Bapak H. Achmad Saifuddin di rumah beliau berdua di jl.
Jemurwonosari Gg. Lebar no. 88 A dan no. 99 Surabaya.
Seiring berjalannya waktu, jumlah santri TPQ Raudlatut Ta‟limil
Qur‟an semakin bertambah. Hampir setiap bulan terdapat santri baru di TPQ.
Hal tersebut menuntut ditambahnya ustadz yang mengajar di TPQ Raudlatut
Ta‟limil Qur‟an. Dari tuntutan tersebut, dipilihlah lima mahasiswa IAIN Sunan
Ampel (sekarang UIN Sunan Ampel) dari alumni ponpes Tambak beras
Jombang yang diorganisir oleh IMABAYA (Ikatan Mahasiswa Bahrul Ulum
Surabaya).
Kebutuhan akan tempat pengajaran juga menjadi pertimbangan para
pengasuh kemudian dipilihlah musholla”Al-Ikhlas” milik Bapak
Muhammad Anwar sebagai tempat mengaji para santri.
1 Pengurus Tim, Buku Profil Pondok Pesantren Al Jihad Surabaya (Surabaya: Alfabeta, 2014), h. 9.
90
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
91
Melihat tuntutan dan kebutuhan umat atau masyarakat setempat
terhadap keimanan dan keislaman yang semakin meningkat, Drs. KH.
Much. Imam Chambali berinisiatif mendirikan beberapa majlis ta‟lim,
diantara majlis ta‟lim yang diasuh oleh Drs. KH. Much. Imam Chambali
adalah:
a. Pengajian ibu-ibu pada hari minggu sore
b. Pengajian tafsir Al-Qur‟an setiap hari sabtu (ba‟da shubuh)
c. Majlis dzikir (istighosah) “Rahmatan Lil Alamin” setiap malam
minggu pahing (akhir bulan)
Setelah kurun waktu kurang lebuh 10 tahun, perkembangan semakin
berlanjut. Dengan meningkatnya jumlah santri yang mencapai 300 orang,
dan semakin meningkatnya jamaah majlis ta‟lim yang diasuh Drs. KH.
Much. Imam Chambali, maka muncullah gagasan dari pengasuh untuk
mendirikan sebuah yayasan untuk mewadahi semua kegiatan-kegiatan
keagamaan tersebut.
Dari gagasan pengasuh tersebut, maka dibentuklah kepengurusan
dalam mendirikan yayasan tersebut, yaitu: 2
a. H. Achmad Syafiuddin
b. H. Abdullah Suwaji
c. H. Habib
d. Drs. H. Soerowi, BA
2 Ibid, hal 10
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
92
e. KH. Much. Imam Chambali
Ketua : KH. Much. Imam Chambali
Sekretaris : Drs. H. Soerowi, BA
Pembantu Umum : Drs. H. M Syukron Djazilan Badri, M.Ag
Dari susunan kepengurusan di atas, didirikanlah sebuah yayasan yang
diberi nama “Al-Jihad” dengan Akte Notaris Zuraida Zain, SH. Tgl. 23 Juli
1996 No. 22.
Dengan berdirinya yayasan Al-Jihad di Jemurwomosari Surabaya,
salah seorang pendiri yayasan, yakni H. Abdullah Suwaji mewakafkan tanah
seluas 60 m untuk didirikan pondok pesntren. Dengan tanah wakaf tersebut,
pengurus, jama‟ah dan para dermawan yayasan Al-Jihad bergotong royong
untuk membeli dan memperluas tanah di sekitarnya seluas 387 m2.
Pada tahun 1997, telah dibangun pondok pesantren tiga lantai di atas
tanah seluas 387 m2 yang didanai oleh para dermawan, sumbangan
masyarakat dan para jama‟ah pengajian. Brigjen polisi H. Goenawan,
wakapolda Jakarta Pusat, merupakan dermawan yang menyumbang paling
besar saat itu. Tepat pada tangga 22 Maret 1998, pondok pesantren
mahasiswa Al-Jihad diresmikan oleh Bapak Brigjen Polisi H. Goenawan.
Selain diresmikan Pondok Pesantren Mahasiswa Al-Jihad,
pengembangan dilanjutkan dengan membangun gedung Pondok Pesntren
Mahasiswa Al-Jihad (putri) dan gedung asrama panti asuhan yatim piatu.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
93
Disusul dengan penerimaan santri baru dan diadakanya undian haji pondok
pesantren Al-Jihad. 3
Pada tahun 2000, jumlah santri putra sebanyak 100 santri, sedangkan
santri putri sebanyak 35 santri. Untuk jumlah total anak yatim putra-putri
sebanyak 50 anak. Pada tahun ini pula mulai dibentuk struktur
kepengurusan yang terdiri dari santri putra. Setahun kemudian disusul
partisipasi dari santri putri dalam pembentukan kepengurusan Pondok
Pesantren Mahasiswa Putri Al-Jihad Surabaya. Adapun yang mengemban
amanat menjadi ketua pondok pertama adalah Khoirul Adhim, S.H.I.
sedangkan ketua Pondok Pesantren Mahasiswa Al-Jihad putri adalah Hanna
Khoirotun Nisa, S.H.I.
Seiring perkembanganya, Pondok Pesantren Mahasiswa Al-Jihad
mulai meresmikan beberapa fasilitas penunjang untuk memenuhi kebutuhan
santri yang semakin banyak. Diantara fasilitas tersebut adalah perpustakaan,
koperasi, dan area wifi. Dengan ditambahnya fasilitas yang ada, diharapkan
semua kebutuhan santri dapat terpenuhi dan mampu menunjang aktifitas.
Santri dibidang akademik perkulihanya.
Dalam empat tahun terakhir, didirikan dua gedung baru untuk
memenuhi kebutuhan kuota santri mahasiswa yang terus bertambah. Pada
tanggal 25 Juli 2011, telah diresmikan gedung asrama baru tiga lantai . Aula
lantai satu digunakan sebagai TPQ Al-Jihad, asrama yatim putri dilantai dua
3 Ibid hal 10
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
94
dan asrama pondok putri dilantai tiga. Gedung tersebut diresmikan langsung
oleh pendiri yayasan Al-Jihad, Bapak H. Soewaji dan ketua yayasan Al-
Jihad , Bapak H. Nasir, S.E. Disusul kemudian dengan didirikannya gedung
At-Tien yang diresmikan secara langsung oleh Ibu Hj. Sringatin pada
tanggal 31 Mei 2014. Tidak dipungkiri lagi bahwa Al-Jihad akan terus
melakukan pembangunan seiring bertambahnya kebutuhan santri akan
pendidikan moralitas dan spiritual di waktu yang terus bergulir.
2. Letak geografis Pondok Pesantren Mahasiswa Al-Jihad Surabaya4
Secara geografis letak yayasan Al-Jihad Surabaya sangat strategis,
bisa dijangkau dengan kendaraan umum, maupun pribadi. Meskipun harus
berjalan sekitar 200 m untuk bisa masuk ke kawasan yayasan bagi yang naik
kendaraan umum. Tempatnya sangat nyaman untuk belajar karena jaraknya
tidak terlalu dekat dari hiruk pikuk kendaraan yang belalu lalang di jalan
raya. Lokasi pondok pesantren mahasiswa Al-Jihad bertempat di Jalan
Jemursari utara Gg. 3 No. 9 Surabaya selatan. Temparnya dibelakang
kampus UINSA dan berdampingan dengan warga Ds. Jemursari. Untuk
lebih jelasnya letak geografis pesantren Al-Jihad Surabaya adalah:
1. Sebelah utara berbatasan dengan Wonocolo
2. Sebelah timur berbatasan dengan jalan raya Jemursari
3. Sebelah selatan berbatasan dengan jalan raya Ngawinan
4. Sebelah barat berbatasan dengan jalan jemuwonosari.
4 Ibid hal 11
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
95
Nama : Yayasan Al-Jihad Surabaya
Akte Notaris : Zuraida Zain, S.H. 23 Juli 1996, No. 22
Rekening : Bank Jatim Cabang Utama Surabaya, Nomor 0017259997
Alamat : Jl. Jemursari Utara no III/ Surabaya. Telp. 031-8433100,
Fax. 031-8484363
Blog : http:/yayasan-aljihad.blogspot.com
Secara umum pesantren Al-Jihad terdiri dari beberapa komplek
bangunan, yaitu komplek pertama rumah kediaman Kyai yang
berdampingan dengan asrama putri, asrama putri juga mempunyai gedung
baru yang dinamakan gedung at-tien. Dan rumah no 10 yang diwakafkan
untuk anak yatim putri dan para santri putri yang ikut program menghafal
Al-Qur‟an. komplek yang kedua yaitu bagunan asrama untuk santri putra
dan yatim putra, dimana letaknya berada tepat belakang bagunan asrama
santri putra, bangunan ini mirip dengan sebuah rumah-rumah pada
umumnya lebih kecil di banding dengan bagunan asrama I santri putra.
3. Visi, Misi, Motto dan Tujuan Pondok Pesantren Mahasiswa Al-Jihad
Surabaya 5
Visi
Al-Muhafadhotu „ala qadimis-shaalih wal ahdzu bil jadidil ashlah, yaitu
mengikhtiarkan pondok pesantren mahasiswa Al-Jihad Surabaya menjadi
5 Ibid hal 12
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
96
lembaga pendidikan berkarakter Islam yang akan menjadi tempat
bertemunya unsur tradisional dengan unsur modernis.
Misi
a. Merencanakan dan menyelenggarakan pendidikan yang kualified,
tertata, sekaligus profesional. Guna melahirkan kader-lader umat yang
tidak hanya memiliki lifeskill tinggi, tapi juga mendalam dan luas
ilmunya.
b. Menyelenggarakan pendidikan yang orientatif dalam upaya
menginternalisasikan paradigma sains dan teknologi modern terhadap
nilai-nilai Islam
c. Membaca, memahami, dan mengambil sikap terhadap realitas sosial,
politik, ekonomi dan budaya di tengah pergaulan unia global melalui
langkah-langkah kerjasama dalam bidang dakwah, kajian.
Motto
Sabar itu indah (Noble Character)
Ikhlas itu mujarab (Saund Body)
Istiqamah itu karomah (Indepedent Mind)
Tujuan
a. Mengaktualisasikan misi Islam sebagai “Rahmatan lil alamin” dalam
bingkai pendidikan pondok pesantren dan segala aktifitas pembelajaran.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
97
b. Melahirkan dan mengorbitkan generasi muslim masa depan yang
memiliki bekal life-skill tinggi, tangguh, unggul, luas keilmuannya serta
berbudi mulia (berakhlaqul karimah)
4. Struktur Kepengurusan Pondok Pesantren Mahasiswa Al-Jihad
Surabaya
Stuktur kepengurusan setiap lembaga sangat di perlukan, karena dengan
adanya struktur kepengurusan pelaksanaan suatu program kerja dapat
tercapai secara efektif dan efesien. Dalam melaksanakan program yang
dibuat oleh pengasuh maupun kebijakan-kebijakan yang dibuat bersama,
perlu adanya orang-orang yang bertugas dalam bidang-bidang yang telah
ditentukan tersebut. Dengan struktur kepengurusan pelaksanaan program
akan dapat berjalan dengan lancar dan teratur, secara efektif dan efesien.
Sedangkan secara struktural bentuk organisasi dan susunan pengurus yang
terdapat di yayasan Al-Jihad Surabaya adalah sebagai berikut:
Pengasuh : Drs. KH. Moch. Imam Chambali
Hj. Luluk Chumaidah Chambali, SH, S.Pd.I
Pengurus Pondok Pesantren Mahasiswi Al Jihad Surabaya tahun 2016-
2017:
Jabatan Nama Kamar No.telp
Ketua Nikmatul Hamidah Siti Khodijah 085749224121
Wakil Dewi Zahro‟ul Afia Siti Khodijah 085707910550
Sekretaris 1 Galuh Dhatuningtyas Siti Khodijah -
Sekretaris 2 Dewi Ilmiyah Siti Khodijah 085733768497
Bendahara1 Siti Raudhotul Jannah Siti Khodijah 085748857903
Bendahara 2 Aini Nur Rahmi Siti Khodijah 089697759597
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
98
DEPARTEMEN
a. DEPARTEMEN PENDIDIKAN
Jabatan Nama pengurus Kamar
PJ Firda Zakiyatur Rofi‟ah (Makkah)
Koord Lailatul Fajriyah (Siti Khodijah)
Anggota Ida Zuhairina
Diana Nur Sholiha
Miftakhul Khoiriyah
(Fatimah Az-Zahra)
(Robiah Al-Adawiyah)
(Saudah)
b. DEPARTEMEN JURNALISTIK
Jabatan Nama pengurus Kamar
PJ Ifadatul Jam‟a (Umi Kulsum)
Koord Annisatul Wafidah (Siti Khodijah)
Anggota Robitho Al-farochah
Fitri Hidayanti
Suci Aini Fatonah
(Shofwa)
(Fatimah Az-Zahra)
(Zulaikha)
c. DEPARTEMEN KEBERSIHAN
Jabatan Nama pengurus Kamar
PJ Arifatul Muthoharoh (Makkah)
Koord Afifah (Siti Khodijah)
Anggota Nurullina
Hanik Hamdia
Sakhifatin
(Halimatus Sa‟diyah)
(Fatimah Az-Zahra)
(Siti Masyitoh)
d. DEPARTEMEN LOGISTIK
Jabatan Nama pengurus Kamar
PJ Nur Novelinda Sari (Siti Aisyah)
Koord Roudhotul Hasanah (Siti Khodijah)
Anggota Zuhria
Nadia
Mamlu‟atul Rohmah
(Fatimah Az-Zahra)
(Robiah Al-Adawiyah)
(Zulaikha)
e. DEPARTEMEN KEAMANAN
Jabatan Nama pengurus Kamar
PJ Fatimatus Zakiyah (makkah)
Koord Naili Mufarrocha (Siti Khodijah)
Anggota Tsamrotul Jannah
Dina Islamiyah
Umi Hanik
(saudah)
(Halimatus Sa‟diyah)
(Fatimah Az-Zahra)
f. DEPARTEMEN KESEHATAN
Jabatan Nama pengurus Kamar
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
99
PJ Inayatur Rosyidah (Halimatus Sa‟diyah)
Koord Nur Lailatul Faizah (Siti Khodijah)
Anggota Masrurotul Fadilah
Zahrotul Firdaus
Qistya
(Makkah)
(Fatimah Az-Zahra)
(Siti Masyitoh)
g. DEPARTEMEN UBUDIYAH / IBADAH
Jabatan Nama pengurus Kamar
PJ Wardatul Munawawr (Fatimah Az- Zahra)
Koord Mardiyatul Maula (Siti Khodijah)
Anggota Irma Rosikhotul Fikriya Hanim
Tri Wahyuni Rahayu
Ratna Fauziyah
(Fatimah Az-Zahra)
(Saudah)
(Makkah)
Nama-nama Ketua Kamar dan Wakilnya
Kamar Jabatan Nama No. Telp
1. Siti Khadijah Ketua kamar Dewi Ilmiyah (085733768497)
Wakil ketua Naili Mufarrokha (085730986732)
2. Siti Aisyah Ketua kamar Dzaiqotus Salamah (085748729747)
Wakil ketua Afifatur Rohmah (085895083091)
3. Ummi Kultsum Ketua kamar Ismatus Sholiha (085604087922)
Wakil ketua Afiah (08563396245)
4. Siti Hawa Ketua kamar Lailatul Irliyah (085733748954)
Wakil ketua Millah Zakiya (085608907526)
5. Siti Masyitoh Ketua kamar Muhibbatul Ilma (085606868881)
Wakil ketua Ella Yusrotul
Jannah
(085648782068)
6. Robi’ah al- Ketua kamar Novia Nur Diana (081554484489)
Adawiyah Wakil ketua Zulailatul Maulidati (0857990083092)
7. Halimatus Ketua kamar Andini Nurul Ch. (085748700775)
Sa’diyah Wakil ketua Henny
Harjojudanto (085745759276)
8. Siti Hajar Ketua kamar Azifatun Najakha (085748863328)
Wakil ketua Dinda Miratu
Hayati
(089677060253)
9. Mariyatul Ketua kamar Sulistya Ayu A (085740642543)
Qibtiyah Wakil ketua Septian Wulan A (085607062864)
10. Zulaikha Ketua kamar Likaul Hizza (085749791831)
Wakil ketua Fina Mawafada (081554146778)
11. Zaenab Ketua kamar Najhatin Arofah (083856547693)
Wakil ketua Lailatul Mufarrihah (082302526003)
12. Ummu Ketua kamar Nanda Iin Nurun N (085706819358)
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
100
Sulaim Wakil ketua Laily Munjidah (082298138938)
13. Siti Sarah Ketua kamar Mardiyatus S (081216214378)
Wakil ketua Mufidatin (085748928618)
14. Saudah Ketua kamar Aditya Eva Solina (085748428192)
Wakil ketua Tanalina Rutbatul (085790548358)
15. Fatimah Az Ketua kamar Nisaa‟ Roudlotul J (085731452481)
Zahra Wakil ketua Fitria Febrianti (0856645693651)
16. Makkah Ketua kamar Eliza Ainiyah (085748424390)
Wakil ketua Rofiqul Istigfari -
17. Shofwa Ketua kamar Robitoh Al-Faroha (085850312436
Wakil ketua Khoirul Izzah (08563376646)
5. Keadaan Ustadz dan santri putri Pondok Pesantren Mahasiswa Al-Jihad
Surabaya
a. Keadaan ustad Pondok Pesntren Mahasiswa Al-Jihad Surabaya
Tabel 4.1
Keadaan ustad Pondok Pesantren Mahasiswa Al-Jihad Surabaya
No Nama Mengajar Kitab lulusan
1 Drs. KH. Syukran Jazilan
Badri, M.Ag
Nashoihul al-Ibad UIN Sunan
Ampel Surabaya
2 Ust. M. Ikhwan Ta‟lim muta‟alim UIN Sunan
Ampel Surabaya
3 Drs. KH. Saiful Jazil
M.Ag
Ringkasan Al-Hikam UIN Sunan
Ampel Surabaya
4 Ust. Sa‟dullah Sarofi,
M.E
Wasyoya UIN Sunan
Ampel Surabaya
b. Keadaan Santri Putri Pondok Pesantren Mahasiswa Al-Jihad Surabaya
Santri adalah siswa atau murid yang belajar di pesantren. Seorang
ulama bisa disebut kyai kalau memiliki pesantren dan santri yang tinggal
dalam pesantren tersebut untuk mempelajari ilmu-ilmu agama Islam melalui
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
101
kitab-kitab kuning. Oleh karena itu, eksistensi kyai biasanya juga berkaitan
dengan adanya santri di pesantren.6
Meski ada banyak definisi yang diberikan para ahli tentang istilah
santri, yang dimaksud di sini adalah orang yang sedang dan pernah
mengenyam pendidikan Agama dari Kiai-ulama (guru, teladan, uswah)
selama berada di asrama atau pondok pesantren.7
Tabel 4.2
Keadaan para santriwati pondok pesantren mahasiswa Al-Jihad Surabaya
Jumlah santri
Putra putri
325 438
6. Sarana dan prasarana Pondok Pesantren Mahasiswa Al-Jihad Surabaya
Data sarana dan prasarana yang peneliti peroleh dari hasil observasi dan
dokumentasi yang terdapat di pondok pesantren mahasiswa Al-Jihad adalah
Tabel 4.3
Sarana Prasarana
No Jenis
Bangunan
Jumlah Luas
(m2)
Tahun
Bangu
nan
Baik Rusak
berat
Rusak
ringan
1 Asrama
a. Putra 3LT 388 m2
2011 √
b. Putri 2 dan
at-tien
3LT &
4LT
388 m2 2005
2014
√
c. Yatim
Putra
1LT 2008 √
d. Tahfid+
Yatim Putri
1gdg 2010 √
6 Amin Haedari dkk, Masa Depan Pesantren, (Jakarta: IRD Press, 2004), 35
7 Abdurrahman Wahid, Masa Depan Pesantren, (Cirebon: Pustaka Hidayah), 130
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
102
2. Masjid
renovasi
1 400m2
1997/
2017
√
3. Aula TPQ 1 100m2
2011 √
4. Kantor
Yayasan
2LT 80 m2 2004 √
5. Perpustakaan 1 50 m2 2008 √
6. Kamar santri
a.Putra 10 @100m2 2011 √
b.Putri 15 @100m2 2014 √
c. Tahfidz 2 @100m2 2015 √
d.Yatim Pa 1 100 m2 1997 √
e. Yatim Pi 1 100 m2 1997 √
7. Kamar mandi
a.Putra 5 @16m2 2011 √
b.Putri 10 @16m2 2014 √
c. Tahfidz 4 @16m2 2015 √
d.Yatim Pa 2 25 m2 1997 √
e. Yatim Pi 2 25 m2 1997 √
8. Komputer √
a.Yayasan 1 2009 √
b. Putra 1 2011 √
c. Putri 1 2011 √
9. Koperasi 1 50 m2 2010 √
10. Ambulance 2 2011 √
11. LCD 1 2010 √
12. Proyektor 2 2011 √
14. Wifi @gedung 2013 √
8. Jenis-jenis kegiatan yang dikembangkan di Pondok Pesantren Mahasiswa
Al-Jihad Surabaya dan waktu pelaksanaannya.8
a. Harian
1) Shalat maktubah berjamaah
2) Qiyamul lail (taubah, tahajjud, hajat, dan witir) dibangunkan jam 03.00.
WIB.
8 Ibid hal 13
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
103
3) Amalan surah yasin dan al-waqi‟ah setelah qiyamul lail (sampai shubuh)
4) Amalan surah al-kautsar, al-Qadar, al-Falaq dan al-Ikhlas, (setelah
jamaah shubuh, masing-masing 11 kali)
5) Amalan surah al-Fatihah dan al-Insyiroh (setelah magrib, masing-masing
11 kali untuk mendoakan kedua orang tua)
6) Amalan ayat kursi (setelah jama‟ah isya‟ sebanyak 7 kali supaya
diberikan ilmu yang manfaat dan selamat dunia akhirat)
b. Mingguan
1) Kajian tafsir al-ibris setiap hari sabtu ba‟da shubuh oleh pengasuh
2) Kajian kitab miftahus sa‟adah lizawjiyah setiap senin ba‟da shubuh
3) Latihan muhadharah setiap rabu ba‟da magrib
4) Malam yasinan (membaca surah yasin 3X) setiap senin jan 22.00 WIB.
5) Pembacaan burdah dan dibaiyah setiap selasa ba‟da magrib
6) Kajian kitab nashaih al-Ibad setiap kamis ba‟da shubuh.
7) Muthola‟ah Al-Qur‟an setiap senin ba‟da isya‟ untuk santri putra,
sedangkan santri putri setiap jum‟at ba‟da shubuh.
8) Khatmil qur‟an berjama‟ah setiap jumat ba‟da magrib
9) Seni banjari setiap jumat ba‟da magrib
10) Latihan MC setiap rabu ba‟da Isya‟
11) Kultum setiap senin dan kamis ba‟da magrib
12) Tahfidzul quran 30 jus setiap senin dan kamis ba‟da isya (bagi santri
yang mengikuti program tahfidz)
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
104
13) Kerja bakti setiap sabtu pagi
14) Rebana santri putri setiap satu minggu sekali pengajian tafsir santri putri
bersama ibu-ibu setiap ahad sore
15) Intensif B. Arab dan B.Inggris setiap rabu ba‟da Isya‟
16) Intensif baca Al-Qur‟an metode ummi setiap selasa dan kamis ba‟da
Isya‟
17) Malam fatihah-an (shalat taubah, tasbis, hajat, tahajjud dan witir
dilanjutkan membaca surat al-Fatihah 41 kali) setiap kamis malam jumat
pukul: 00.00 WIB
c. Bulanan 9
1) Istighosah Rahmatal lil „Alamin setiap sabtu malam di akhir bulan, ba‟da
isya‟(diikuti kurang lebih 1000 jama‟ah)
2) Malam Asma‟al-Husna setiap tanggal 15 bulan Hijriyah (bulan purnama)
3) Senam earobik setiap dua minggu sekali
4) Jalan sehat
5) habsyian
6) pengajian Ta‟aruf
d. tahunan
1) Milad Pondok Pesantren Mahasiswa Al-Jihad
a) Lomba pra milad di pondok pesantren mahasiswa Al-Jihad
b) Baksos
9 Ibid hal 14
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
105
c) Donor darah
d) Lomba shalawat se-Jatim
e) Tasyakuran milad pondok pesantren mahasiswa Al-Jihad
2) Pondok romadhan bagi santri kilat setiap bulan ramadhan
9. Pelaksanaan Kegiatan Fatihahan di Pondok Pesantren Mahasiswa Al jihad
Surabaya
Pelaksanaan kegiatan fatihahan ini dimulai Sejak tahun 1990an. Awalnya
dilaksanakan dipinggir laut kemudian pindah ke Masjid IAIN. Sekitar tahun
ketika pondok pesantren sudah berdiri dan santrinya sudah mulai berkembang
maka, kegiatan tersebut pindah ke pondok masjid sendiri dan sampai sekarang
kegiatan tersebut dilaksanakan di masjid pesantren.
proses atau munculnya adanya fatikhaan hanya pertama kali KH. Imam
Chambali selaku pengasuh itu sowan ke rumahnya abah KH. Idris Mu‟is dari
Situbondo dan tidak alasan hanya untuk di suruh mengamalkan ke pondok atau
atau dulu disebut dengan TPQ. Namun menurut KH. Imam Chambali fatihahan
adalah adalah sendiri bermakna takorrub )تقرب( yang berarti mendekatkan diri
kepada Allah. Tujuan fatikhaan itu hajat-hajatnya lebih dilancarkan, berangkat
dari amalan dulu aliran-aliran Gus Mik amalannya fatikhaan jadi fadhilahnya
untuk kehidupan sehari-hari, untuk mempermudah kehidupan.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
106
Kegiatan fatihahan ini dilaksanakan pada hari kamis malam jum‟at, pada
pertengahan malam yakni tepat pukul 24.00 WIB. Amalan yang ada dalam
fatihahan yakni sholat Iftitah 2 raka‟at, shalat taubat 4 raka‟at 2 salam, shalat
tasbih 4 raka‟at 2 salam, sholat hajat 4 raka‟at 2 salam, shalat tahajjud 8 rakaat
4 salam, shalat witir, istighfar 3x, shalawat 3x baru setelah itu membaca surat
al-fatihah sebanyak 41 kali. Moral santri ini sebenarnya baik. Namun karena
pengaruh pergaulan yang semakin bebas, pengasuh hanya bisa berusaha
menjaga moral santri selama dipondok. Dan berharap para santri bisa menjaga
moralnya sendiri dimasyarakat dan kehidupan setelah menjadi alumni.
Pengaruh fatihahan terhadap moral santri yakni, disamping berusaha
menjaga dan nuturi santri, abah dan para ustadz juga selalu mendoakan santri
tidak hanya pada saat kegiatan fatihahan, namun setiap setelah sholat fardhu
abah selalu mendoakan para santri agar dijaga oleh Allah dan selalu dibarokahi
hidupnya.10
Tabel 4.4
Tata Tertib kegiatan fatihahan
NO Tata Tertib kegiatan fatihahan
1. Jika tidak mengikuti fatihahan akan dicatat pengurus, 3 kali tidak
mengikuti akan diberi Surat Peringatan
2. Tidak boleh kembali ke kamar sampai kegiatan selesai
3. Setelah diberi Surat Peringatan tidak ada perubahan akan disowankan ke
Pengasuh
10
Wawancara dengan KH. Imam Chambali selaku pengasuh dipondok pesantren di pondok
pesantren mahasiswa Al jihad Surabaya. Rabu pada tanggal 15 desember 2016 dipondok pesantren
mahasiswa al jihad surabaya pukul 13.25 WIB
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
107
B. Deskripsi Data
Data utama yang digunakan dalam penelitian ini adalah sebagai berikut:
1. Pelaksanaan Kegiatan Fatihahan di Pondok Pesantren Al Jihad Surabaya
Untuk memperoleh data kegiatan fatihahan, penulis membuat angket yang
terdiri dari 20 pertanyaan yang harus dijawab oleh santri yang berisi seputar
tentang kegiatan fatihahan di Pondok Pesantren Mahasiswa Al-Jihad Surabaya.
Dalam penelitian ini peneliti menggunakan angket secara tertutup, artinya
penulis mengajukan alternatif jawaban sedangkan responden tinggal mengisi
salah satu jawaban tersebut yang dianggap relevan dengan keberadaan diri
responden. Setelah daftar pernyataan dan hasil jawaban terkumpul, maka hasil
jawaban tersebut dimasukkan ke dalam tabel yang selanjutnya dipersiapkan
untuk memasuki analisa data.
Penelitian dilakukan pada sampel sebanyak 45 santri yang terdiri dari
santri putri masuk pada angkatan 2013, 2014, 2015 dan 2016. Dan dalam waktu
40 menit responden dapat mengisi angket tersebut dengan baik. Mengingat
tugas responden hanya memberikan tanda check list (√) pada salah satu
jawaban STS bila anda Sangat Tidak Setuju dengan pernayataan tersebut, TS
bila anda Tidak Setuju dengan pernayataan tersebut, R bila anda Netral atau
Ragu-ragu dengan pernayataan tersebut, S bila anda Setuju dengan
pernayataan tersebut, SS bila anda Sangat Setuju adapun bobot nilai dari 5
alternatif jawaban tersebut dengan memberikan ketentuan sebagai berikut:11
11
Sofyan Siregar, Metode Penelitian Kuantitatif (Jakarta: Kencana, 2013), h. 26
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
108
Adapun untuk memberikan nilai pada angket favorble, peneliti
memberikan ketentuan sebagai berikut:
a). STS bila anda Sangat Tidak Setuju dinilai 1
b). TS bila anda Tidak Setuju dinilai 2
c). R bila anda Netral atau Ragu-ragu dinilai 3
d). S bila anda Setuju dinilai 4
e). SS bila anda Sangat Setuju dinilai 5
Adapun untuk memberikan nilai pada angket unfavorble, peneliti
memberikan ketentuan sebagai berikut:
a). STS bila anda Sangat Tidak Setuju dinilai 5
b). TS bila anda Tidak Setuju dinilai 4
c). R bila anda Netral atau Ragu-ragu dinilai 3
d). S bila anda Setuju dinilai 2
e). SS bila anda Sangat Setuju dinilai 1
Disini peneliti akan cantumkan nama-nama 45 santri yang menjadi
responden melalui angket dalam penelitian ini.
Tabel 4.5
Jumlah Responden
No. Nama Peserta Usia Jenis Kelamin
1 Masning Royanatun N 20 P
2 Afiah 20 P
3 Ismatus Sholihah 22 P
4 Dzaiqotus S 20 P
5 Faiqoh 20 P
6 Naily Mufarrokhah 21 P
7 Dewi Ilmiyah 22 P
8 Zahrotul Firdaus 21 P
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
109
9 Lailatul Fajriyah 22 P
10 Lailatul Mufarrihah 22 P
11 Nanda Iin Nurun N 20 P
12 Laily Munjidah 20 P
13 Mardiyatus S 22 P
14 Mufidatin 22 P
15 Aditya Eva Solina 22 P
16 Tanalina Rutbatul U 20 P
17 Nisaa‟ Roudlotul J 19 P
18 Fitria Febrianti 19 P
19 Eliza Ainiyah 19 P
20 Rofiqul Istigfari 22 P
21 Robitoh Al-Faroha 20 P
22 Lailatul Irliyah 22 P
23 Millah Zakiya 22 P
24 Muhibbatul Ilma 21 P
25 Ella Yusrotul Jannah 20 P
26 Novia Nur Diana 20 P
27 Zulailatul Maulidati 19 P
28 Andini Nurul Ch. 20 P
29 Henny Harjojudanto 20 P
30 Azifatun Najakha 19 P
31 Inayatur Rosyidah 19 P
32 Nur Lailatul Faizah 19 P
33 Masrurotul 20 P
34 Firza Sari 21 P
35 Annisatul Wafidah 19 P
36 Robitho Al-farochah 20 P
37 Fitri Hidayanti 21 P
38 Suci Aini Fatonah 21 P
39 Irma Rosikhotul F 20 P
40 Tri Wahyuni Rahayu 19 P
41 Ratna Fitriya 19 P
43 Khikmatul Laili 19 P
44 Wahidatun Nafia‟ah 22 P
45 Ananda Elsa Sayafitri 20 P
Berikut ini peneliti sajikan data secara konkrit tentang kegiatan Fatihahan di
Pondok Pesantren Mahasiswa Al-Jihad Surabaya.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
110
2. Moral Santri Putri Pondok Pesantren Al-Jihad Surabaya
Untuk memperoleh data moral santri, peneliti membuat angket yang
terdiri dari 20 pertanyaan yang harus dijawab oleh santri yang berisi seputar
tentang moral santri putri.
Dalam penelitian ini peneliti menggunakan angket secara tertutup,
artinya peneliti mengajukan alternatif jawaban sedangkan responden tinggal
mengisi salah satu jawaban tersebut yang dianggap relevan dengan
keberadaan diri responden. Setelah daftar pernyataan dan hasil jawaban
terkumpul, maka hasil jawaban tersebut di masukkan ke dalam tabel yang
selanjutnya di persiapkan untuk memasuki analisa data.
Penelitian dilakukan pada sampel sebanyak 45 santri yang terdiri dari
santri putri masuk pada angkatan 2013, 2014, 2 dan 2016. Mengingat tugas
responden hanya memberikan tanda check list (√) pada salah satu jawaban
STS bila anda Sangat Tidak Setuju dengan pernayataan tersebut, TS bila
anda Tidak Setuju dengan pernayataan tersebut, R bila anda Netral atau
Ragu-ragu dengan pernayataan tersebut, S bila anda Setuju dengan
pernayataan tersebut, SS bila anda Sangat Setuju adapun bobot nilai dari 5
alternatif jawaban tersebut dengan memberikan ketentuan sebagai berikut:
Adapun untuk memberikan nilai pada angket favorble, peneliti
memberikan ketentuan sebagai berikut:
a). STS bila anda Sangat Tidak Setuju dinilai 1
b). TS bila anda Tidak Setuju dinilai 2
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
111
c). R bila anda Netral atau Ragu-ragu dinilai 3
d). S bila anda Setuju dinilai 4
e). SS bila anda Sangat Setuju dinilai 5
Adapun untuk memberikan nilai pada angket unfavorble, peneliti
memberikan ketentuan sebagai berikut: 12
a). STS bila anda Sangat Tidak Setuju dinilai 5
b). TS bila anda Tidak Setuju dinilai 4
c). R bila anda Netral atau Ragu-ragu dinilai 3
d). S bila anda Setuju dinilai 2
e). SS bila anda Sangat Setuju dinilai 1
Disini peneliti akan cantumkan nama-nama 45 santri yang menjadi
responden melalui angket dalam penelitian ini.
Tabel 4.5
Jumlah Responden
No. Nama Peserta Usia Jenis Kelamin
1 Masning Royanatun N 20 P
2 Afiah 20 P
3 Ismatus Sholihah 22 P
4 Dzaiqotus S 20 P
5 Faiqoh 20 P
6 Naily Mufarrokhah 21 P
7 Dewi Ilmiyah 22 P
8 Zahrotul Firdaus 21 P
9 Lailatul Fajriyah 22 P
10 Lailatul Mufarrihah 22 P
11 Nanda Iin Nurun N 20 P
12 Laily Munjidah 20 P
13 Mardiyatus S 22 P
12
Ibid Sofyan Siregar, h 26
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
112
14 Mufidatin 22 P
15 Aditya Eva Solina 22 P
16 Tanalina Rutbatul U 20 P
17 Nisaa‟ Roudlotul J 19 P
18 Fitria Febrianti 19 P
19 Eliza Ainiyah 19 P
20 Rofiqul Istigfari 22 P
21 Robitoh Al-Faroha 20 P
22 Lailatul Irliyah 22 P
23 Millah Zakiya 22 P
24 Muhibbatul Ilma 21 P
25 Ella Yusrotul Jannah 20 P
26 Novia Nur Diana 20 P
27 Zulailatul Maulidati 19 P
28 Andini Nurul Ch. 20 P
29 Henny Harjojudanto 20 P
30 Azifatun Najakha 19 P
31 Inayatur Rosyidah 19 P
32 Nur Lailatul Faizah 19 P
33 Masrurotul 20 P
34 Firza Sari 20 P
35 Annisatul Wafidah 20 P
36 Robitho Al-farochah 20 P
37 Fitri Hidayanti 21 P
38 Suci Aini Fatonah 21 P
39 Irma Rosikhotul Fikriya Hanim 20 P
40 Tri Wahyuni Rahayu 19 P
41 Ratna Fitriya 19 P
43 Khikmatul Laili 19 P
44 Wahidatun Nafia‟ah 22 P
45 Ananda Elsa Sayafitri 22 P
C. Analisis Data dan Pengujian Hipotesis
Untuk mengetahui pengaruh variabel X (Kegiatan fatihahan) terhadap
variabel Y (moral santri putri) di Pondok Pesantren Mahasiswa Al-Jihad
Surabaya, maka peneliti menguji menggunakan pendekatan statistik dengan
teknis analisa regresi linier sederhana. Baik secara manual maupun SPSS.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
113
1. Hasil prosentase tentang kegiatan Fatihahan
1) Apakah anda setuju makna melakukan kegiatan fatihahan adalah
amalan untuk mendekatkan diri kepada Allah?
No Alternatif Jawaban N F %
1 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 -
1
3
39
2
-
2%
7%
87%
4%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 0% santri menjawab sangat tidak
setuju bahwa kegiatan fatihahan merupakan salah satu kegiatan ubudiyah
malam di Ponpes Al Jihad 2% yang menjawab tidak setuju % 7 menjawab
netral 87% menjawab setuju dan 4% menjawab sangat setuju.
2) Apakah anda setuju ketika melaksanakan kegiatan fatihahan, anda
melaksan kannya dengan sepenuh hati.
No Alternatif Jawaban N F %
2 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 0
6
5
28
6
-
13%
11%
62%
13%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 0% santri menjawab sangat tidak
setuju apakah kegiatan fatihahan, anda melaksan kannya dengan penuh
penghayatan 13% yang menjawab tidak setuju 11% menjawab netral 62%
menjawab setuju dan 13% menjawab sangat setuju.
3) Apakah anda setuju salah satu tujuan melakukan kegiatan adalah untuk
melancarkan rizki dan mengobati penyakit?
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
114
No Alternatif Jawaban N F %
3 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 -
1
3
20
21
0%
2%
7%
44%
47%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 0% santri menjawab sangat tidak
setuju . Apakah anda setuju salah satu tujuan melakukan kegiatan adalah
untuk melancarkan rizki dan mengobati penyakit 2% yang menjawab
tidak setuju 7% menjawab netral 44% yang menjawab setuju, dan 47%
yang menjawab sangat setuju.
4) Saya selalu mengikuti kegiatan fatihahan tepat waktu.
No Alternatif Jawaban N F %
4 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 -
3
4
7
31
-
7%
9%
16%
69%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 0% santri menjawab sangat tidak
setuju apakah santri selalu mengikuti kegiatan fatihahan tepat waktu 7%
yang menjawab tidak setuju 9% menjawab netral 16% menjawab setuju
dan 69% menjawab sangat setuju.
5) Saya selalu melakukan kegiatan fatihahan di masjid pondok
No Alternatif Jawaban N F %
5 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 6
28
10
-
1
13%
62%
22%
-
2%
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
115
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 13% santri menjawab sangat tidak
setuju apakah santri selalu melakukan kegiatan fatihahan di masjid pondok
62% yang menjawab tidak setuju 22% menjawab netral 0% menjawab
setuju dan 2% menjawab sangat setuju.
6) Apakah anda setuju saat melakukan kegiatan fatihahan anda tidak
mengantuk?
No Alternatif Jawaban N F %
6 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 2
6
24
2
11
4
13%
53%
4%
24%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 4% santri menjawab sangat tidak
setuju apakah anda setuju saat melakukan kegiatan fatihahan anda tidak
mengantuk 13% yang menjawab tidak setuju 53% menjawab netral 4%
menjawab setuju dan 24% menjawab sangat setuju.
7) Apakah anda setuju selalu menyimak dan mengikuti dengan seksama
pembacaan surat Al-fatihah sebanyak 4I kali?
No Alternatif Jawaban N F %
7 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 8
11
2
12
18
4%
24%
4%
27%
40%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 4% santri menjawab sangat
tidak setuju apakah anda setuju selalu menyimak dan mengikuti dengan
seksama pembacaan surat Al-fatihah sebanyak 4I kali24% yang menjawab
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
116
tidak setuju 4% menjawab netral 27% menjawab setuju dan 40%
menjawab sangat setuju.
8) Apakah anda setuju saat melaksanakan kegiatan fatihahan di masjid
Pondok anda sering terlambat?
No Alternatif Jawaban N F %
8 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 13
19
8
4
1
29%
42%
18%
9%
2%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 0% santri menjawab sangat tidak
setuju apakah anda setuju saat melaksanakan kegiatan fatihahan di masjid
Pondok anda sering terlambat? 4% yang menjawab tidak setuju 22%
menjawab netral 53% menjawab setuju dan 20% menjawab sangat setuju.
9) Apakah anda setuju dengan adanya kegiatan fatihahan saya terlatih
bangun malam untuk sholat malam?
No Alternatif Jawaban N F %
9 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 -
2
10
9
24
-
4%
22%
20%
53%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 0% santri menjawab sangat tidak
setuju apakah anda setuju dengan adanya kegiatan fatihahan saya terlatih
bangun malam untuk sholat malam? 4% yang menjawab tidak setuju 22%
menjawab netral 53% menjawab setuju dan 20% menjawab sangat setuju.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
117
10) Apakah anda setuju ketika melakukan kegiatan fatihahan hati menjadi
lebih tenang.
No Alternatif Jawaban N F %
10 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 1
10
3
16
15
2%
22%
7%
36%
33%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 2% santri menjawab sangat tidak
setuju Apakah anda setuju ketika melakukan kegiatan fatihahan hati
menjadi lebih tenang 22% yang menjawab tidak setuju 7% menjawab
netral 36% yang menjawab setuju, dan 33% yang menjawab sangat setuju.
11) Kegiatan ubudiyah malam yang rutin saya lakukan dengan penuh
kesadaran adalah fatihahan
No Alternatif Jawaban N F %
11 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 30
10
3
2
-
67%
22%
7%
4%
-
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 67% santri menjawab sangat tidak
setuju Kegiatan ubudiyah malam yang rutin saya lakukan dengan penuh
kesadaran adalah fatihahan 22% yang menjawab tidak setuju 7%
menjawab netral 4% yang menjawab setuju, dan 0% yang menjawab
sangat setuju.
12) Ketika kegiatan fatihahan berlangsung, anda terlelap didalam kamar.
No Alternatif Jawaban N F %
12 a. STS
b. TS
45 1
25
2%
56%
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
118
c. R
d. S
e. SS
4
7
8
9%
16%
18%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 2% santri menjawab sangat tidak
setuju Ketika kegiatan fatihahan berlangsung, anda terlelap didalam kamar
56% yang menjawab tidak setuju 9% menjawab netral 16% yang
menjawab setuju, dan 18% yang menjawab sangat setuju.
13) Ketika kegiatan fatihahan berlangsung, Saya selalu berada di Shof
paling depan
No Alternatif Jawaban N F %
13 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 2
3
4
28
8
4%
7%
9%
62%
18%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 4 % santri menjawab sangat tidak
setuju Ketika kegiatan fatihahan berlangsung, Saya selalu berada di Shof
paling depan 7% yang menjawab tidak setuju 9% menjawab netral 62%
yang menjawab setuju, dan 18% yang menjawab sangat setuju.
14) Jika tidak ada satpam saya tidak melakukan kegiatan fatihahan di
masjid pondok
No Alternatif Jawaban N F %
14 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 1
29
10
4
1
2%
64%
22%
9%
2%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 2% santri menjawab sangat tidak
setuju Jika tidak ada satpam saya tidak melakukan kegiatan fatihahan di
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
119
masjid Pondok 64% yang menjawab tidak setuju 22% menjawab netral 9%
yang menjawab setuju, dan 2% yang menjawab sangat setuju.
15) Setiap melaksanakan kegiatan fatihahan saya selalu tertidur didalam
masjid.
No Alternatif Jawaban N F %
15 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 8
27
4
6
1
18%
60%
9%
13%
-
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 18% santri menjawab sangat tidak
setuju Setiap melaksanakan kegiatan fatihahan saya selalu tertidur didalam
masjid 60% yang menjawab tidak setuju 9% menjawab netral 13% yang
menjawab setuju, dan 0% yang menjawab sangat setuju.
16) Saya melaksanakan kegiatan fatihahan dari awal hingga akhir tanpa
mengantuk.
No Alternatif Jawaban N F %
16 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 -
6
13
19
7
-
13%
29%
42%
16%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 0% santri menjawab sangat tidak
setuju Saya melaksanakan kegiatan fatihahan dari awal hingga akhir tanpa
mengantuk 13% yang menjawab tidak setuju 29% menjawab netral 42%
yang menjawab setuju, dan 16% yang menjawab sangat setuju.
17) Ketika kegiatan fatihahan berlangsung saya mengikutinya dengan
penuh penghayatan diri.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
120
No Alternatif Jawaban N F %
17 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 -
1
18
22
4
-
2%
40%
49%
9%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 0% santri menjawab sangat tidak setuju
Ketika kegiatan fatihahan berlangsung saya mengikutinya dengan penuh
penghayatan diri 2% yang menjawab tidak setuju 40% menjawab netral
49% yang menjawab setuju, dan 9% yang menjawab sangat setuju.
18) Saya sering melamun ketika membaca dzikir ketika fatihahan.
No Alternatif Jawaban N F %
18 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 5
3
2
29
6
11%
7%
4%
64%
13%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 11% santri menjawab sangat tidak
setuju Saya sering melamun ketika membaca dzikir ketika fatihahan 7%
yang menjawab tidak setuju 4% menjawab netral 64% yang menjawab
setuju, dan 13% yang menjawab sangat setuju.
19) Saya sering terlambat datang dalam mengkuti kegiatan fatihahan
No Alternatif Jawaban N F %
19 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 3
8
2
4
-
7%
18%
4%
9%
-
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 7% santri menjawab sangat tidak
setuju Saya sering terlambat datang dalam mengkuti kegiatan fatihahan
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
121
18% yang menjawab tidak setuju 4% menjawab netral 9% yang menjawab
setuju, dan 0% yang menjawab sangat setuju.
20) Saya sering tidak melaksanakan fatihahan meski sudah dibangunkan
satpam.
No Alternatif Jawaban N F %
20 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 10
32
3
-
-
22%
71%
7%
-
-
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 22% santri menjawab sangat tidak
setuju Saya sering tidak melaksanakan fatihahan meski sudah dibangunkan
satpam 71% yang menjawab tidak setuju 7% menjawab netral 0%
menjawab setuju dan 0% menjawab sangat setuju.
Untuk mengetahui hasil tentang kegiatan fatihahan terhadap moral, maka
peneliti akan menganalisis data dari hasil angket diatas. Peneliti akan
mengambil nilai dari jawaban alternatif prosentase yang paling tinggi, karena
jawaban alternatif paling tinggi dinilai paling mendukung dalam penelitian
ini. Dan berikut peneliti merekap hasil angket kegiatan fatihahan.
Rekapitulasi prosentase hasil angket kegiatan fatihahan.
No Pertanyaan Prosentase
1. Apakah anda setuju makna melakukan kegiatan
fatihahan adalah amalan untuk mendekatkan diri
kepada Allah
71%
2. Apakah anda setuju ketika melaksanakan kegiatan
fatihahan, anda melaksanakannya dengan sepenuh
hati.
62%
3. Apakah anda setuju salah satu tujuan melakukan 76%
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
122
kegiatan adalah untuk melancarkan rizki dan
mengobati penyakit?
4. Saya selalu mengikuti kegiatan fatihahan tepat
waktu.
69%
5. Saya selalu melakukan kegiatan fatihahan di masjid
pondok
62%
6. Apakah anda setuju saat melakukan kegiatan
fatihahan anda tidak mengantuk?
53%
7. Apakah anda setuju selalu menyimak dan mengikuti
dengan seksama pembacaan surat Al-fatihah
sebanyak 4I kali?
40%
8. Apakah anda setuju saat melaksanakan kegiatan
fatihahan di masjid pondok anda sering terlambat?
42%
9. Apakah anda setuju dengan adanya kegiatan
fatihahan saya terlatih bangun malam untuk sholat
malam?
53%
10. Apakah anda setuju ketika melakukan kegiatan
fatihahan hati menjadi lebih tenang.
36%
11. Kegiatan ubudiyah malam yang rutin saya lakukan
dengan penuh kesadaran adalah fatihahan
67%
12. Ketika kegiatan fatihahan berlangsung, anda terlelap
didalam kamar.
56%
13. Ketika kegiatan fatihahan berlangsung, Saya selalu
berada di Shof paling depan
62%
14. Jika tidak ada satpam saya tidak melakukan kegiatan
fatihahan di masjid Pondok
64%
15. Setiap melaksanakan kegiatan fatihahan saya selalu
tertidur didalam masjid.
60%
16. Saya melaksanakan kegiatan fatihahan dari awal
hingga akhir tanpa mengantuk.
42%
17. Ketika kegiatan fatihahan berlangsung saya
mengikutinya dengan penuh penghayatan diri.
49%
18. Saya sering melamun ketika membaca dzikir pada
saat fatihahan.
64%
19. Saya sering terlambat datang dalam mengkuti
kegiatan fatihahan
67%
20. Saya sering tidak melaksanakan fatihahan meski
sudah dibangunkan satpam.
69%
Jumlah 1164%
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
123
Untuk menganalisa data tentang kegiatan fatihahan, maka peneliti
menggunakan rumus sebagai berikut:
Mx =
Keterangan :
Mx = mean yang dicari
∑x = jumlah dari skor yang ada
N = number of cases (banyak skor-skor itu sendiri)
Jadi apabila dilihat dari tabel kemudian dimasukkan ke dalam rumus
diatas maka data yang diperoleh adalah sebagai berikut :
Mx =
=
= 58%
Dari hasil perhitungan diatas diketahui bahwa rata-rata prosentasenya
adalah 58% dan menurut Suharsimi Arikunto ada empat kriteria yang dapat
dijadikan ukuran yaitu baik (76-100%), cukup (56-75%), kurang baik (40 –
55%), tidak baik (kurang dari 40%).13
Dengan demikian dapat diketahui
bahwa kegiatan fatihahan di Pondok Pesantren Mahasiswa Al-Jihad
Surabaya yaitu cukup baik.
2. Hasil Prosentase Tentang Moral Santri
1) Saya berbicara dengan sopan ketika berkomunikasi dengan teman
sebaya
No Alternatif Jawaban N F %
1 a.STS
b. TS
45 -
2
-
4%
13
Suharsimi Arikunto 1999, h. 209
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
124
h. R
i. S
j. SS
3
23
17
7%
51%
38%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 0% santri menjawab sangat tidak
setuju Saya berbicara dengan sopan ketika berkomunikasi dengan teman
sebaya 4% yang menjawab tidak setuju 7% menjawab netral 51% yang
menjawab setuju, dan 38% yang menjawab sangat setuju.
2) Ketika berada dilokasi pondok, Saya mengenakan pakaian syar‟i
No Alternatif Jawaban N F %
2 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 -
1
3
39
2
-
2%
7%
87%
4%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 0% santri menjawab sangat tidak
setuju ketika ada teman bertanya saya menjawab dengan berkata jujur.2%
yang menjawab tidak setuju 7% menjawab netral 87% yang menjawab
setuju, dan 4% yang menjawab sangat setuju
3) Ketika ada teman bertanya saya menjawab dengan berkata jujur.
No Alternatif Jawaban N F %
3 f. STS
g. TS
h. R
i. S
j. SS
45 -
2
5
35
3
-
4%
11%
78%
7%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 0% santri menjawab sangat tidak
setuju ketika ada teman bertanya saya menjawab dengan berkata jujur 4%
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
125
yang menjawab tidak setuju 11% menjawab netral 78% yang menjawab
setuju, dan 7% yang menjawab sangat setuju.
4) Saya selalu melaksanakan piket pondok dengan tepat waktu
No Alternatif Jawaban N F %
4 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 -
2
3
36
4
-
4%
7%
80%
9%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 0% santri menjawab sangat tidak
setuju selalu melaksanakan piket pondok dengan tepat waktu 4% yang
menjawab tidak setuju 7% menjawab netral 80% yang menjawab setuju,
dan 9% yang menjawab sangat setuju.
5) Apakah anda setuju ketika ada bantuan untuk teman yang sakit anda
tidak ikut memberikan bantuan?
No Alternatif Jawaban N F %
5 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 18
16
2
8
-
40%
38%
4%
18%
-
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 40% santri menjawab sangat tidak
setuju Ketika ada sumbangan untuk teman yang sakit saya tidak ikut
memberikan sumbangan 40% yang menjawab tidak setuju 4% menjawab
netral 16% yang menjawab setuju, dan 0% yang menjawab sangat setuju.
6) Saya selalu menepati janji, jika berjanji kepada orang lain
No Alternatif Jawaban N F %
6 a. STS 45 - -
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
126
b. TS
c. R
d. S
e. SS
2
2
16
25
4%
4%
36%
56%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 0% santri menjawab sangat
tidak setuju Saya selalu menepati janji, jika berjanji kepada orang lain.4%
yang menjawab tidak setuju 4% menjawab netral 36% yang menjawab
setuju, dan 56% yang menjawab sangat setuju.
7) Saya mengenakan pakaian yang modis meski sedikit ketat ketika
bertemu dengan lawan jenis
No Alternatif Jawaban N F %
7 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 35
3
5
1
1
78%
7%
5%
2%
2%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 78% santri menjawab sangat tidak
setuju Saya mengenakan pakaian yang modis meski sedikit ketat ketika
bertemu dengan lawan jenis 11% yang menjawab tidak setuju 2%
menjawab netral 2% yang menjawab setuju, dan 7% yang menjawab
sangat setuju.
8) Apakah anda setuju jika ada teman yang bertengkar, anda langsung
melerainya?
No Alternatif Jawaban N F %
8 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 -
-
15
23
7
-
-
33%
51%
16%
Jumlah 45 45 100%
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
127
Dari tabel di atas diketahui bahwa 0% santri menjawab sangat tidak
setuju Apakah anda setuju jika ada teman yang sakit, anda bersikap tak
acuh 0% yang menjawab tidak setuju 33% menjawab netral 51% yang
menjawab setuju, dan 16% yang menjawab sangat setuju
9) Jika saya dikucilkan teman-teman, saya tetap bersikap sabar..
No Alternatif Jawaban N F %
9 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 -
-
10
26
9
-
-
22%
58%
20%
Jumlah 45 45 100%
. Dari tabel di atas diketahui bahwa 0% santri menjawab sangat tidak
setuju Jika saya dikucilkan teman-teman, saya tetap bersikap sabar.0%
yang menjawab tidak setuju 22% menjawab netral 58% yang menjawab
setuju, dan 20% yang menjawab sangat setuju.
10) Saya selalu membantu teman yang sedang kesusahan
No Alternatif Jawaban N F %
10 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 -
-
10
29
6
-
-
22%
64%
13%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 0% santri menjawab sangat tidak
setuju apakah ketika teman bertanya saya menjawab dengan apa adanya
0% yang menjawab tidak setuju 13% menjawab netral 64% yang
menjawab setuju, dan 22% yang menjawab sangat setuju.
11) Ketika berjalan didepan ustadz dan pengasuh saya bersikap tawadhu
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
128
No Alternatif Jawaban N F %
11 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 -
1
6
33
5
-
2%
13%
73%
11%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 0% santri menjawab sangat tidak
setuju Ketika berjalan didepan ustadz dan pengasuh saya bersikap
tawadhu? 2% yang menjawab tidak setuju 13% menjawab netral 73%
yang menjawab setuju, dan 11% yang menjawab sangat setuju.
12) Apakah anda setuju bahwa setiap masalah pasti bisa diselesaikan?
No Alternatif Jawaban N F %
12 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 -
2
2
18
25
-
4%
4%
36%
56%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 0% santri menjawab sangat tidak
setuju Apakah anda setuju bahwa setiap masalah pasti bisa diselesaikan
4% yang menjawab tidak setuju 4% menjawab netral 36% yang menjawab
setuju, dan 56% yang menjawab sangat setuju.
13) apakah anda setuju selalu mengucap salam ketika bertemu teman
dijalan?
No Alternatif Jawaban N F %
13 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 28
11
2
4
-
62%
24%
4%
9%
-
Jumlah 45 45 100%
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
129
Dari tabel di atas diketahui bahwa 62% santri menjawab sangat tidak
setuju apakah anda setuju selalu mengucap salam ketika bertemu teman
dijalan 24% yang menjawab tidak setuju 4% menjawab netral 9% yang
menjawab setuju, dan 0% yang menjawab sangat setuju.
14) Ketika saya melihat pengasuh sedang menyapu halaman saya segera
menggantikan
No Alternatif Jawaban N F %
14 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 -
2
-
7
36
-
4%
-
16%
80%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 0% santri menjawab sangat tidak
setuju ketika saya melihat pengasuh sedang menyapu halaman saya segera
menggantikan 0% yang menjawab tidak setuju 4% menjawab netral 80%
yang menjawab setuju, dan 16% yang menjawab sangat setuju.
15) Saya menghargai ketika ada teman yang berbeda pendapat dengan saya.
No Alternatif Jawaban N F %
15 a. STS
b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 -
-
7
28
10
-
-
16%
62%
22%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 0% santri menjawab sangat tidak setuju
Saya menghargai ketika ada teman yang berbeda pendapat dengan saya.0%
yang menjawab tidak setuju 16% menjawab netral 62% yang menjawab
setuju, dan 22% yang menjawab sangat setuju.
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
130
16) Ketika ada teman bertanya, anda menjawab dengan berbohong
No Alternatif Jawaban N F %
16 a. STS
b. b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 20
21
3
1
-
44%
47%
7%
2%
-
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 44% santri menjawab sangat tidak
setuju Ketika ada teman bertanya, anda menjawab dengan berbohong 47%
yang menjawab tidak setuju 7% menjawab netral 2% yang menjawab
setuju, dan 0% yang menjawab sangat setuju.
17) Apakah anda setuju tidak mengulangi lagi pelanggaran yang pernah
anda lakukan?
No Alternatif Jawaban N F %
17 a. STS
b. b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 1
1
6
37
-
2%
2%
13%
82%
-
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 0% santri menjawab sangat tidak
setuju Apakah anda setuju tidak mengulangi lagi pelanggaran yang pernah
anda lakukan 13% yang menjawab tidak setuju 2% menjawab netral 82%
yang menjawab setuju, dan 2% yang menjawab sangat setuju.
18) Apakah anda setuju ketika bertemu lawan jenis anda menundukkan
pendangan?
No Alternatif Jawaban N F %
18 a. STS
b. b. TS
c. R
d. S
45 -
13
14
19
-
27%
31%
42%
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
131
e. SS - -
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 0% santri menjawab sangat tidak
setuju apakah saya tetap membiarkan jika ada sampah yang berserakan
27% yang menjawab tidak setuju 31% menjawab netral 42% yang
menjawab setuju, dan 0% yang menjawab sangat setuju.
19) Apakah anda setuju jika dibudidayakan 3S (senyum, salam, sapa)?
No Alternatif Jawaban N F %
19 a. STS
b. b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 -
-
13
10
22
-
-
29%
22%
49%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 0% santri menjawab sangat tidak
setuju Apakah anda setuju jika dibudidayakan 3S (senyum, salam, sapa)
0% yang menjawab tidak setuju 29% menjawab netral 22% yang
menjawab setuju, dan 49% yang menjawab sangat setuju.
20) Apakah anda setuju selalu melaksanakan kegiatan pondok tepat
waktu?
No Alternatif Jawaban N F %
20 a. STS
b. b. TS
c. R
d. S
e. SS
45 4
1
16
-
24
9%
2%
36%
-
53%
Jumlah 45 45 100%
Dari tabel di atas diketahui bahwa 9% santri menjawab sangat tidak
setuju Apakah anda setuju selalu melaksanakan kegiatan pondok tepat
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
132
waktu?2% yang menjawab tidak setuju 36% menjawab netral 53% yang
menjawab setuju, dan 0% yang menjawab sangat setuju.
Untuk mengetahui hasil tentang kegiatan fatihahan terhadap moral
santri putri, maka peneliti akan menganalisis data dari hasil angket diatas.
Peneliti akan mengambil nilai dari jawaban alternatif prosentase yang
paling tinggi, karena jawaban alternatif paling tinggi dinilai paling
mendukung dalam penelitian ini. Dan berikut penulis merekap hasil angket
moral santri putri.
Rekapitulasi prosentase hasil angket moral santri.
No Pertanyaan Prosentase
1. Saya berbicara dengan sopan ketika berkomunikasi
dengan teman sebaya
51%
2. Ketika berada dilokasi pondok, Saya mengenakan
pakaian syar‟i
87%
3. Ketika ada teman bertanya saya menjawab dengan
berkata jujur.
78%
4. Saya selalu melaksanakan piket pondok tepat waktu 80%
5. Apakah anda setuju ketika ada bantuan untuk teman
yang sakit anda tidak ikut memberikan bantuan?
40%
6. Apakah anda setuju untuk selalu menepati janji, jika
berjanji kepada orang lain?
56%
7. Saya mengenakan pakaian yang modis meski sedikit
ketat ketika bertemu dengan lawan jenis
78%
8. Apakah anda setuju jika ada teman yang bertengkar,
anda langsung melerainya?
51%
9. Jika saya dikucilkan teman-teman, saya tetap bersikap
sabar
58%
10. Saya selalu membantu teman yang sedang kesusahan 64%
11. Ketika berjalan didepan ustadz dan pengasuh saya
bersikap tawadhu?
73%
12. Apakah anda setuju bahwa setiap masalah pasti bisa
diselesaikan?
56%
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
133
13. apakah anda setuju selalu mengucap salam ketika
bertemu teman dijalan?
62%
14. Ketika saya melihat pengasuh sedang menyapu
halaman saya segera menggantikan
80%
15. Saya menghargai ketika ada teman yang berbeda
pendapat dengan saya.
62%
16. Ketika ada teman bertanya, anda menjawab dengan
berbohong
47%
17. Apakah anda setuju tidak mengulangi lagi pelanggaran
yang pernah anda lakukan?
82%
18. Apakah anda setuju ketika bertemu lawan jenis anda
menundukkan pendangan?
42%
19. Apakah anda setuju jika dibudidayakan 3S (senyum,
salam, sapa)?
49%
20. Apakah anda setuju selalu melaksanakan kegiatan
pondok tepat waktu?
53%
Jumlah 1249%
Untuk menganalisa data tentang moral santri, maka peneliti menggunakan
rumus sebagai berikut:
My =
Keterangan :
My = mean yang dicari
∑y = jumlah dari skor yang ada
N = number of cases (banyak skor-skor itu sendiri)
Jadi apabila dilihat dari tabel kemudian dimasukkan ke dalam rumus
diatas maka data yang diperoleh adalah sebagai berikut :
My =
=
= 62%
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
134
Dari hasil perhitungan diatas diketahui bahwa rata-rata prosentasenya
adalah 62% dan menurut Suharsimi Arikunto ada empat kriteria yang dapat
dijadikan ukuran yaitu baik (76-100%), cukup (56-75%), kurang baik (40 –
55%), tidak baik (kurang dari 40%).14
Dengan demikian dapat diketahui
bahwa moral di Pondok Pesantren Mahasiswa Al-Jihad Surabaya yaitu
cukup baik.
Berdasarkan angket dan data kedua variabel tersebut, dapat disusun
tabel untuk mencari pengaruh kegiatan fatihahan terhadap moral santri
putri Pondok Pesantren Mahasiswa Al-Jihad Surabaya.
3. Hasil Dari Analisis Data Tentang Pengaruh Kegiatan Fatihahan
Terhadap Moral Santri Putri Pondok Pesantren Mahasiswa Al-Jihad
Surabaya.
a. Berdasarkan Perhitungan Manual
No VAR X VAR Y x2 y2 x.y
1 71 74 5041 5476 5254
2 65 75 4225 5625 4875
3 77 72 5929 5184 5544
4 78 74 6084 5476 5772
5 80 76 6400 5776 6080
6 73 80 5329 6400 5840
7 79 68 6241 4624 5372
8 77 74 5929 5476 5698
9 74 76 5476 5776 5624
10 74 74 5476 5476 5476
11 71 70 5041 4900 4970
12 69 69 4761 4761 4761
14
Suharsimi Arikunto 1999, h. 209
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
135
13 73 80 5329 6400 5840
14 78 75 6084 5625 5850
15 76 82 5776 6724 6232
16 70 76 4900 5776 5320
17 78 76 6084 5776 5928
18 78 78 6084 6084 6084
19 63 80 3969 6400 5040
20 75 79 5625 6241 5925
21 82 73 6724 5329 5986
22 77 83 5929 6889 6391
23 76 81 5776 6561 6156
24 84 81 7056 6561 6804
25 78 76 6084 5776 5928
26 73 80 5329 6400 5840
27 81 80 6561 6400 6480
28 78 80 6084 6400 6240
29 70 81 4900 6561 5670
30 83 77 6889 5929 6391
31 79 80 6241 6400 6320
32 75 79 5625 6241 5925
33 80 77 6400 5929 6160
34 82 79 6724 6241 6478
35 71 81 5041 6561 5751
36 84 81 7056 6561 6804
37 84 79 7056 6241 6636
38 75 79 5625 6241 5925
39 78 77 6084 5929 6006
40 81 81 6561 6561 6561
41 78 77 6084 5929 6006
42 78 78 6084 6084 6084
43 79 79 6241 6241 6241
44 79 77 6241 5929 6083
45 83 81 6889 6561 6723
Jml 3447 3485 265067 265067 267074
berdasarkan tabel di atas diketahui:
( )( )
( )
ΣX =3447; ΣY = 3485; ΣX2 = 265067; ΣY2
= 265067; ΣXY = 267074
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
136
( )( )
selanjutnya akan dicari rumus:
( )(
) ( )( )
( )
( )( ) ( )( )
( )
Telah diketahui bersama melalui penghitungan rumus diatas bahwa
nilai a =68,27 sedangkan b = 5,2
Selanjutnya peneliti akan mencari pengaruh profesionalisme guru
terhadap motivasi belajar melalui persamaan regresi linier
Y = a + bx
= 68,27 + (5,2)4
= 68,27+ 20,8
= 89,07
a. Uji Liniearitas Regresi
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
137
Dalam uji linearitas ini dapat digunakan langkah-langkah sebagai berikut:
1) Menghitung jumlah kuadrat total
Jk (T) = ΣY2
= 265067
2) Menghitung jumlah kuadrat regresi [JKreg(a)]
( ) ( )
=
=
= 5890,4
3) Menghitung jumlah kuadrat regresi [JKreg(b/a)]
( ) ( )( )
( )( )
= 19.780 = 639,6
4) Menghitung jumlah kuadrat residu [JK res ]
[ ( ) ( )]
258537
5) Menghitung jumlah kuadrat galat [JK (g)]
( ) ∑[ ( )
]
∑[ ( )
]
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
138
∑[
]
∑
6) Menghitung rata-rata jumlah kuadrat regresi [RJK reg (a) ]
RJK reg (a) = JK reg (a)
RJK reg (a) = 5890,4
7) Menghitung rata-rata jumlah kuadrat regresi [RJK reg (b/a)]
RJK reg (b/a) = JK reg (b/a)
RJK reg (b/a) = 639,6
8) Menghitung rata-rata jumlah kuadrat residu [RJK res ]
9) Menghitung Fhitung 10) Menghitung nilai Ftabel
( )
Ftabel = F (α) (1, n-2)
( )
= (0,05) (1, 45-2)
= 6,20
Untuk mengetahui besar pengaruh sholat lima waktu berjamaah
terhadap kecerdasan spiritual, peneliti menggunakan rumus r product moment
sebagai berikut:
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
139
( )( )
√ ( ) ( )
( ) ( )( )
√ ( ) ( ) ( ) ( )
√
√( )( )
√
Untuk mengetahui besar prosentase pengaruh kegiatan fatihahan
terhadap moral santri , maka hasil r product moment dikuadratkan dan dikali
100 %.
( )
Dari hasil perhitungan r kuadrat (R Square) diatas dapat diketahui kegiatan
fatihahan mempengaruhi moral santri putri pondok pesantren Al-jihad Surabaya
sebanyak 76,6% sedangkan sisanya 23,4% dipengaruh oleh faktor yang lain.
Seperti faktor keluarga, lingkungan masyarakat,dan lain-lain.
Untuk menguji koefisien korelasi maka perlu diketahui thitung yang akan
dibandingkan dengan ttabel. Dengan kriteria H0 ditolak jika t hitung lebih besar dari
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
140
ttabel (t daftar distribusi). Adapun untuk mengetahui thitung dari korelasi ini
digunakan rumus sebagai berikut:
√
√
√
√ ( )
√
√
( )
√
Menentukan nilai ttabel sebagai berikut:
Nilai ttabel dapat diketahui dengan menggunakan tabel t (tabel distribusi t) atau
dapat juga menggunakan rumus di Microsoft Excel dengan menuliskan di salah
satu kolomnya :
tinv (α,df)
Keterangan :
α = Signifikansi
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
141
df = Degree of Freedom, diperoleh dari jumlah responden dikurangi
banyaknya variabel penelitian.
Dari penjelasan diatas diperoleh nilai ttabel sebagai berikut:
ttabel = t (α)(n-2)
= t (0,05)(45-2)
= 2,15
1) Membandingkan thitung dan ttabel
Tujuan membandingkan antara thitung dan ttabel adalah untuk
mengetahui,apakah H0 ditolak atau diterima berdasarkan kaidah pengujian.
Ternyata thitung =8,42 > ttabel = 2,15, maka H0 ditolak
2) Membuat keputusan
Karena thitung lebih besar dari ttabel maka H0 ditolak, sehingga Ha
diterima. Dengan demikian terdapat pengaruh yang signifikan antara
kegiatan fatihahan dengan moral santri putri.
b. Hasil Berdasarkan Perhitungan SPSS
Descriptive Statistics
Mean Std. Deviation N
moral santri putri 77.44 3.494 45
Kegiatan Fatihahan 76.60 4.831 45
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
142
Pada tabel descriptive statistics, memberikan informasi tentang mean,
standard deasi, banyaknya data dari variabel variabel indenpendent dan dependent.
a) Rata-rata (mean) moral santri (dengan jumlah (N) 45 subjek) ialah 77.44,
dengan standar deviasi 3.494.
b) Rata-rata (mean) kegiatan religius ( dengan jumlah (N) subjek) ialah 76.60,
dengan standard 4.831.
Correlations
moral santri putri
Kegiatan
Fatihahan
Pearson Correlation moral santri putri 1.000 .895
Kegiatan Fatihahan .895 1.000
Sig. (1-tailed) moral santri putri . .002
Kegiatan Fatihahan .002 .
N moral santri putri 45 45
Kegiatan Fatihahan 45 45
Pada tabel correlations, memuat korelasi/hubungan antara variabel
kegiatan fatihahan dengan peningkatan moral
a) Dari data tersebut dapat diperoleh besarnya korelasi 0,895 dengan signifikan
0,002. Karena signifikansi <0,05, maka Ho diterima dan Ha ditolak. Artinya
tidak hubungan yang signifikan antar kegiatan fatihahan dengan moral santri
putri
b) Berdasarkan harga koefisien korelasi yang positif 0,166, maka arah
hubunganya adalah positif. Hal ini menunjukkan bahwa semakin banyak
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
143
kegiatan fatihahan maka akan diikuti oleh semakan tinggi pula moral santri,
dan sebaliknya.
Variables Entered/Removedb
Model
Variables
Entered
Variables
Removed Method
1 Kegiatan
Fatihahana
. Enter
a. All requested variables entered.
b. Dependent Variable: moral santri putri
Pada tabel variables entered, menunjukkan variabel yang
dimasukkan adalah variabel kegiatan fatihahan dan tidak ada variabel yang
dikeluarkan (removed), karena metode yang digunakan adalah metode
enter.
Model Summaryb
Model
1
R .895a
R Square .792
Adjust R Square .725
Std. Error the estimate 5.297
Change Statistic R Square Change .792
F Change 67.207
df1 1
df2 28
Slg. F change .000
Durbin Watson 1.678
a. Predictors: (Constant), Kegiatan Fatihahan
b. Dependent Variable: moral santri putri
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
144
Pada tabel model summary, diperoleh hasil R Square sebesar 0,792
angka ini adalah hasil pengkuadratan dari harga koefisien korelasi, atau
(0,895 x 0,895 = 0,766). R Squere disebut juga koefisien determinansi,
yang berarti 76,6% variabel moral dipengaruhi oleh kegiatan fatihahan,
sisanya sebesar 23,4% oleh variabel lainnya. Semakin besar harga R
square maka semakin kuat hubungan kedua variabel.
ANOVAb
Model Sum of Squares Df Mean Square F Sig.
1 Regression 2314.734 1 2314.734 67,247 .000a
Residual 252.377 43 24.148
Total 2122.111 44
a. Predictors: (Constant), Kegiatan Fatihahan15
b. Dependent Variable: moral 16
Pada tabel anova, dapat diperoleh nilai F hitung sebesar 1., dengan tingkat
signifikansi 0,000<0,05. Berarti model regresi yang diperoleh nantinya dapat
digunakan untuk memprediksi moral.
Coefficientsa
Model
Unstandardized Coefficients
Standardized
Coefficients
T Sig. B Std. Error Beta
1 (Constant) 68.269 8.348 8.178 .000
Kegiatan Fatihahan .120 .109 .120 1.101 .277
a. Dependent Variable: moral santri putri
15
Sofyan Siregar, Metode Penelitian Kuantitatif (Jakarta: Kencana, 2013), h. 297 16
Abdul Muhid, Analisis Statistik, (Sidoarjo: Zifatama, 2012) h. 188
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
145
Pada tabel coefisient, diperoleh model regresi yaitu sebagai berikut:
Y=68.269 + 0.120X
Y= moral santri putri
X= kegiatan fatihahan
Atau dengan kata lain : moral santri = 68.269 + 0.120 kegiatan fatihahan.
a) Konstanta sebesar 68.269 menyatakan bahwa jika tidak ada kegiatan
fatihahan, maka moral santri adalah 68.269
b) Koefisien regresi sebesar 0.120 menyatakan bahwa setiap penambahan
(karena tanda positif (+) 1 skor kegiatan fatihahan akan mempengaruhi moral
santri sebesar 0.120.
c) Untuk analisis regresi linier sederhana, harga koefisien korelasi (0,120)
adalah juga harga standardized coefficients (beta)
Uji t digunakan untuk menguji kesignifikanan koefisien regresi
Hipotesis:
Ho: koefisien regresi tidak signifikan
Ha: koefisien regresi signifikan
Residuals Statisticsa
Minimum Maximum Mean Std. Deviation N
Predicted Value 75.82 78.33 77.44 .579 45
Residual -9.732 5.508 .000 3.446 45
Std. Predicted Value -2.815 1.532 .000 1.000 45
Std. Residual -2.792 1.580 .000 .989 45
a. Dependent Variable: moral santri putri
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
146
Pada tabel residuals, memuat tentang nilai minimum dan maksimum,
mean, standart deviasi dari predicted value dan nilali residualnya dengan nilai
tertera diatas.
Pada tabel histogram, memuat gambar diagram dari histogram yang
menunjukkan bahwa terdapat 76,6% variabel moral santri putri dipengaruhi oleh
variabel kegiatan fatihahan
Berdasarkan hasil dan teknis analisis diatas maka dapat dihasilkan data sebagai
berikut:
a. Terdapat hubungan yang sigifikan antara kegiatan fatihahan dengan moral
santri putri.
b. Terdapat 76,6% variabel moral santri putri dipengaruhi oleh variabel
kegiatan fatihahan, sisanya sebesar 23,4% dipengaruhi oleh variabel lainnya
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
147
c. Berdasar pada besar pengaruh variabel kegiatan fatihahan terhadap moral
santri putri menandakan bahwa faktor kegiatan fatihahan baik untuk
memprediksi moral santri putri.
top related