UN ARTE PARA LOS JOVENES.

ANA MARIA GARCIA MORENO

UNIVERSIDAD DE CUNDINAMARCA

FACULTAD DE EDUCACIN

PROGRAMA DE CIENCIAS SOCIALES

FUSAGASUG

2014

UN ARTE PARA LOS JOVENES.

ANA MARIA GARCIA MORENO

Trabajo de tesis para optar el titulo de licenciada en educacin bsica con nfasis en ciencias sociales.

Director, LUZ ANGELA ROJAS BARRAGAN

UNIVERSIDAD DE CUNDINAMARCA

FACULTAD DE EDUCACIN

PROGRAMA DE CIENCIAS SOCIALES

FUSAGASUG

2014

Nota de aceptacin

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Presidente del Jurado

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Jurado

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Jurado

Ciudad y Fecha (da, mes, ao) (Fecha de entrega)

A mi madre

con todo

mi amor, a mis

hijos, a mis

amigos.

CONTENIDO

Pg.

INTRODUCCIN

1. CONTEXTUALIZACION

1.1 LA INSTITUCION EDUCATIVA MANUEL

HUMBERTO CARDENAS VELES

1.2 El PEI

1.3 EL NFASIS DE LA INSTITUCIN

1.4 EL MANUAL DE CONVIVENCIA

1.5 EL GOBIERNO ESCOLAR

1.6 EL DOCENTE

1.6.1 EL DOCENTE SEGN SU PROPIA EXPERIENCIA

1.6.2 PERFIL DEL DOCENTE QUE VE EL ESTUDIANTE

2. EL DISCURSO PUBLICO

2.1 EL DISCURSO DEL DOCENTE

2.1.1 EL ESTUDIANTE IDEAL

2.1.2 QUE ES PARA EL DOCENTE PRCTICAS

DE RESISTENCIA DE LOS JVENES

2.2 EL DISCURSO DEL JOVEN

2.2.1 COMO SE IDENTIFICA EL JOVEN

2.2.2 QUE ES EL ACTO DE RESISTENCIA PARA

LOS JVENES

3. EL DISFRAZ

3.1 LA COTIDIANIDAD JUVENIL

3.1.1 EL SUJETO DENTRO DEL AULA.

3.1.2 COMPORTAMIENTO FUERA DEL AULA

3.2 INTERPRETA EL DOCENTE LAS PRCTICAS

DE LOS JVENES COMO ACTOS DE RESISTENCIA

4. EL DISCURSO OCULTO

4.1 EL DICURSO OCULTO DE LOS ACTOS

DE RESISTENCIA DE LOS JVENES CARDENISTAS

4.2 DECLARAQCION PBLICA DEL DISCURSO OCULTO

INTRODUCCION

En el campo educativo la investigacin se hace inherente al proceso de aprendizaje, lo que significa que los actores involucrados, deben estar abiertos a nuevas formas de construir conocimiento, esto no quiere decir que los sujetos tienen que adaptarse, acomodarse y aceptar nuevas condiciones de realidad a la cual no pertenecen. Pero si es una obligacin del docente reconocer, interpretar y en su medida analizar los cambios evidentes del contexto y su relacin con el contexto educativo, pues es el docente quien se encuentra cara a cara con una realidad que no puede negar, omitir, o rechazar esperando que no influya en su labor.

En esta eminente trasformacin de mundo , se pueden evidenciar como los cambios en las relaciones sociales irrumpen en el escenario educativo, que est construido por relaciones de poder establecidas y delimitadas[footnoteRef:1] , lo que hace urgente una nueva mirada sobre dichas relaciones para tener nuevos aportes que contribuyan a la labor docente. De este modo el acercamiento planteado en esta investigacin se hace a partir del discurso inmerso en esta relacin desde un paradigma interpretativo, que permita hacer un estudio riguroso sobre este.Comment by luis humberto garcia: El colegio es una instituion por lo tanto hay practicas de dominacin Adam smit [1: IZQUIERDO, Leydy Yohana y ACERO, Fernando el saber y la disciplina en la relacin docente-estudiante: un ejercicio de poder, Ejercicio de Investigacin Etnogrfica Cualitativa. Universidad de Cundinamarca. 2008 ]

As pues el discurso se compone como un conjunto de prcticas, manifestaciones, rituales con una carga simblica lo que Scott determina como el arte de las resistencias, un arte que hace posible la convivencia entre los jvenes y los docentes, al estar el joven sujeto a todo un proceso de acomodacin a travs del sistema educativo, que en ultimas se hace evidente en la relacin entre docentes y estudiantes.

Sin hacer mayor nfasis en las manifestaciones de poder, presentes en esta relacin que ya se han desarrollado en diferentes textos. Con esta investigacin se pretende reconocer cuales son las practicas que se dan como resultado dicha relacin bajo la lupa de la interpretacin.

1. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

1.1 OBJETIVOS

Para lo anterior se ha plateado el siguiente cuestionamiento Tienen los jvenes prcticas de resistencia como resultado del relacin de poder entre docente estudiante? para responder a esta pregunta es necesario reconocer en primera medida Que se entiende por prcticas de resistencia? , Cules son las prcticas de los jvenes en su condicin como estudiante? para poder comprender Cul es el arte de las resistencias de los jvenes estudiantes?

1.2 JUSTIFICACION

El desarrollo de esta investigacin se da en la prctica social y nace de la experiencia que ha tenido la estudiante investigadora en el campo educativo como practicante y como docente de secundaria.

Asi, han sido los intentos por comprender; algunos fenmenos que se dejan aislados de los procesos de aprendizaje, limitando el alcance de la interpretacin de los diferentes elementos de la realidad y cotidianidad que integran la vida social y se ven reflejados en la vida acadmica.

Desde la interpretacin del mtodo y las ciencias; como las ciencias del espritu, las ciencias humanas y las ciencias fcticas realizan su investigacin para aprender de la misma realidad. En las ciencias sociales partimos de la realidad social tangible desde la prctica, para lograr la comprensin de la misma. Comment by luis humberto garcia: Es necesario citar esto

La prctica educativa nos permite encontrarnos con los elementos puramente cognitivos, es decir, la relacin entre los mtodos, las pedagogas, los conocimientos empricos, y el contexto son fundamentales en la reflexin pedaggica, pero tambin los fenmenos que se desarrollan simultneamente, al proceso de enseanza aprendizaje, merecen ser observados, comprendidos, y por lo menos interpretados desde una visin integral de la educacin, con esta investigacin nos acercamos a las prcticas de los jvenes, que se involucran en el proceso de aprendizaje.

Para hablar de prcticas de los jvenes ha sido necesario hacer un recorrido por el extenso mar de investigaciones y teoras que tiene en cuenta el tema de juventud, estas investigaciones son innumerables al igual que las diferentes perspectivas con las que se realiza la investigacin.

Desde un marco global, la construccin del concepto de juventud, en relacin con el desarrollo de la economa y la mercantilizacin, dan auge al sujeto de consumo de una imagen disociada y rebelde diferente a la del adulto[footnoteRef:2] [2: Taguenca Belmonte, Juan Antonio, El concepto de juventud, Revista Mexicana de Sociologa, vol. 71, nm. 1, enero-marzo, 2009, pp. 159-190, Universidad Nacional Autnoma de Mxico pg., 161]

Asi pues, simultneamente a los procesos sociales y econmicos, al concepto de juventud se le han integrado elementos que los caracterizan dentro de la sociedad.

Para esto, diferentes autores realizan aportes epistemolgicos para a comprensin del concepto como tal, y de la situacin del sujeto construido que en su mayora concuerdan que dicha construccin ha sido realizada desde la posicin del adulto.

Habr que empezar hablando sobre la condicin juvenil, concepto que conlleva de inicio un elemento jerrquico; es decir, la juventud, como condicin social siempre est subordinada a la adultez, desde donde se establecen reglas y comportamientos esperados, en diversos espacios sociales, y con quien se negocia, se resiste, se enfrenta, o se asume para lograr la aceptacin o tolerancia de las propias prcticas[footnoteRef:3] La categora de juventud aparece o se construye bajo dicha discriminacin por su posicin en la sociedad, como sujeto en desarrollo, que difiere de los intereses de la sociedad, lo que genera una serie de estereotipos, prejuicios y estigmas sobre el joven, separando, marcando una divisin sobre dimensional entre los jvenes del adulto, lo que Pierre Bourdieu llama, lucha entre jvenes y viejos. [3: PEREZ ISLAS, Jos Antonio. La discriminacin sobre jvenes. Un proceso de construccin. El Cotidiano, nm. 163, septiembre-octubre, 2010, pp. pg 37 (artculo en lnea) Disponible en: http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=32515913005 ]

De este modo, solo se hace posible reconocer un sujeto joven como parte de una realidad social, que lo define, valora e inunda con una carga simblica, que sirve a los intereses de quien los determina,

Consideramos dos ejes centrales: la contraposicin joven-adulto, que supone dos tipos ideales de juventud: la autoconstruida y la construida por los adultos. El otro eje est conformado por tres categoras: la segmentacin, la cultura y el mundo de la vida.[footnoteRef:4] Desde este segundo eje, se ampliado la visin sobre el sujeto joven, entendindolo como un resultado de procesos histricos y sociales. Aportando tambin un significado y una responsabilidad, en la transformacin de los contextos, es el caso de la introduccin del discurso del joven como actor social y poltico, [4: Taguenca Belmonte, Juan Antonio.El concepto de juventud Revista Mexicana de Sociologa, vol. 71, nm. 2009, pp. 159-190 Universidad Nacional Autnoma de Mxico]

la apertura de los escenarios juveniles, en cuanto a la expresin de la subjetividad de los jvenes, pone la pregunta de como los jvenes se relacionan con la poltica, en la medida en que ella ha sido entendida como el espacio de expresin d lo pblico. [footnoteRef:5] una transformacin de las manifestaciones polticas, relacionadas con los cambios que se involucran con el campo cultural y social se esparcen en los diferentes contextos, Aqu, los jvenes son uno ms de los sectores que se han distanciado de la poltica. Son, naturalmente, expresin de su sociedad y su tiempo; no obstante, al existir un cierto paradigma sobre lo que fue y debe ser su rol en relacin con la poltica y el cambio, ellos reciben ms la atencin y censura.[footnoteRef:6] [5: ESCOBAR C., Manuel Roberto. Jvenes: cuerpos significados, sujetos estudiados. Nmadas, Nm. 30, abril-sin mes, 2009, pp. 104-117 (artculo en lnea) Disponible en: http://redalyc.uaemex.mx/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=105112060009 pg 6] [6: TOCHE, Eduardo; compilador, Per Hoy, nuevos rostros en la escena nacional. Lima: desco, 2006. Centro de Estudios y Promocin del Desarrollo pg 160]

Las numerosas investigaciones que hacen un llamado a la interpretacin de las prcticas sociales y polticas de los jvenes construyendo una nueva categora de juventud como proyecto o esperanza del futuro.

Lo que respecta al anlisis del contexto. Es importante destacar que Los procesos de organizacin y participacin juvenil en Colombia registran cuatro etapas distintivas. Y caracterizadas: la primera, aos sesenta a ochenta, por el debate en torno a la forma excluyente de gobernar del rgimen del Frente Nacional, la lucha por las reivindicaciones polticas de los ciudadanos jvenes y el creciente movimiento cultural y poltico de movilizacin juvenil referenciado desde Europa(julio Barreiro)[footnoteRef:7]; la segunda, 1980 y 1991, por una lgica inicial del no futuro (Rodrigo Parra Sandoval)[footnoteRef:8] , en la cual la sociedad se mostr incapaz de atender e integrar las nuevas dinmicas que presentaba la juventud, siendo expulsada continuamente hacia los lmites sociales, aplicando una visin estigmatizada y peligrosa que justificaba la respuesta represiva del Estado hacia la juventud; la tercera, 1991 a 1997, por la apertura de espacios de participacin y toma de decisiones, el reconocimiento explcito de la ciudadana juvenil, la creacin de la democracia escolar y la formulacin de polticas pblicas de juventud (Libardo Sarmiento Ansola) [footnoteRef:9] y la cuarta y ltima etapa, a partir de 1997 hasta la actualidad, presenta una reevaluacin crtica de los preceptos establecidos en la Constitucin Nacional en medio de un panorama de guerra generalizada, donde el mayor porcentaje de vctimas - en todos los escenarios de la crisis - corresponde a la poblacin juvenil; en particular, se seala que a 12 aos de expedicin de la nueva Carta, es visible la incapacidad del sistema poltico colombiano para abrir nuevos espacios de decisin y ampliar el conocimiento del ciudadano corriente de las posibilidades de la accin y transformacin social. [7: BAREIRO Julio. violencia y poltica en Amrica Latina. Siglo veintiuno editores s.a Mxico, Argentina Espaa. ] [8: PARRA SANDOVAL, Rodrigo. Ausencia de futuro. La juventud Colombiana. CEPAL , Editorial Plaza y James. Bogot 1982. ] [9: SARMIENTO ANSOLA, Libardo. Poltica Pblica de Juventud en Colombia. - Logros, Dificultades y Perspectivas. (Artculo en lnea)disponible en http://www.politicaspublicas/articulo.oa?id=19500105 p. 4.]

ha sido el joven quien ha construido un nuevo escenario, donde a sido posible su participacin su expresin desde los diferentes elementos que ha tomado de la cultura, la cultura urbana, las expresiones artsticas, el cuerpo, el discurso, los medios, y un montn de posibilidades que le han permitido crecer como un hibrido social[footnoteRef:10] categora nombrada por Rossana Reguillo a travs del cual es posible reconocer los distintos espacios que el joven a abierto dentro y fuera de la esfera social, convirtindose a la ves en el sujeto que se encaja en un sistema de consumismo pero crea su propia identidad, como alteridad. [10: CRUZ REGUILLO Rosana. la invencin del territorio: procesos globales, identidades locales. En umbrales, cambios culturales, desafos nacionales y juventud, Medelln corporacin regin, 2000, p 125 ]

Desde estas dos perspectivas de la juventud construida desde la discriminacin de la categora y el concepto esperanzador de juventud, desde su prctica polticas social, cultural y de resistencia se evidencia un vaco en la valoracin de las prcticas de la cotidianidad, y es justo en estas prcticas de la cotidianidad donde recae gran parte del discurso pblico que se proyecta en los medios y en el comn de la gente reconstruyendo nuevos imaginarios. En este vaco conceptual con esta investigacin se pretendi realizar un anlisis con la misma rigurosidad sobre el alcance de estos interese polticos sociales y culturales sobre las prcticas de la cotidianidad juvenil, pero para esto, se debe reconocer como los diferentes contextos influyen en dichas prcticas, cerrando o abriendo espacios a la expresin, como es el caso del contraste entra el colegio, la universidad, o la calle, donde cada uno abre espacios diferentes de particin o los permite abrir visualizando as los alcances de estos. Esta investigacin se centra ms en el primer caso donde el estudiante, no cuenta con los mismos espacios de concertacin que brinda la misma academia en la universidad, o la libre conciencia que permite la calle para la construccin de ideales, en el caso de las instituciones educativas de bachillerato, vienen a jugar diferentes elementos de control que generan dinmicas, que merecen se interpretadas en busca de un aporte al proceso de enseanza aprendizaje.

1.3 METODOLOGIA

Partiendo del reconocimiento sobre las transformaciones sociales y la realidad en constante cambio es por medio del paradigma interpretativo que esta investigacin se ha acercado al contexto educativo, con la sutileza, rigurosidad, y puntualidad necesaria para comprender el panorama poltico juvenil dentro de las instituciones educativas

a) El problema objeto de investigacin nace del contexto educativo, en el que tiempo; lugar y participantes desempean un papel fundamental;

b) La observacin directa es el medio impredecible para recoger informacin, realizada desde un punto de vista holstico;

c) La triangulacin constituye el proceso bsico para la validacin de los datos.

Enfoque Mixto:

.

Para desarrollar estas tcnicas de investigacin se utiliz un enfoque mixto, el cual tiene en cuenta tanto herramientas de tipo cuantitativo, como cualitativo, pues para poder reconocer la informacin tanto de datos estadsticos, censales y cuantificables se utilizaron, al igual que tcnicas que permiten reconocer elementos de carcter social, descriptivos y comprensibles que conforman las prcticas de resistencia.

De este modo, la caracterizacin del entorno de investigacin, los actores y los fenmenos concretos de investigacin han venido siendo estudiados y determinados con un largo proceso, donde se hace necesario mencionar la participacin activa, de la autora de este trabajo en el observatorio juvenil del municipio de Fusagasug 2013, el diplomado en polticas pblicas de juventud 2013, y la participacin en el semillero de investigacin en educacin complementaria y pedagogas alternativas del programa de Ciencias Sociales 2013, donde fue posible distinguir diferentes escenarios en los cuales las dinmicas y prcticas en torno a lo poltico se trasforman y modifican. Del mismo modo se pudo tener un acercamiento, a los discursos desde diferentes posiciones sobre el ser y deber ser poltico de la juventud y en concreto de la juventud Fusagasuguea, gracias a esto a sido posible tener un panorama sobre lo visible en trminos de prcticas polticas, organizacin y movilizaciones, datos que pertenecen al archivo de las relatoras del diplomado, tambin se tuvo gran influencia en la interpretacin de las prcticas culturales y grupos urbanos como expresin artstica sociales y polticas, sin embargo uno de los mayores descontentos de la poblacin joven participe en estos procesos es el valor fundamental que se da a la necesidad de igualar las practicas del sector joven a las de los adultos. Desde este punto la interpretacin de las prcticas del joven se vuelve determinante en la construccin del discurso social, sobre el papel de la juventud.

Etnogrfico:

As pues. La interpretacin es el camino a travs del cual se desarrolla esta investigacin para lo que se utiliz la metodologa etnogrfica que permite de manera rigurosa tener un acercamiento con la realidad. Pues la realidad no se hace sobre la poblacin sino con y partir de ella.[footnoteRef:11] [11: GUBER Rosana. Etnografia.. articulo ]

Desde esta perspectiva, el acercamiento con los sujetos, y con el contexto, tiene un inters hermenutico, donde cada momento y elemento de la investigacin con los jvenes de grado once de la IEMHCV ha sido desde su dimensin expresiva: Todo comportamiento humano tiene una dimensin expresiva. Las adaptaciones ecolgicas, la ropa, los gestos y las maneras todo converge en mensajes sobre gente. Mensajes que indican el genero, el status social, la ocupacin incluso la personalidad. De todas formas, el recurso mas importante de los relatos es poder expresivo del lenguaje. La caractersticas ms resaltadas es su capacidad de presentar descripciones, explicaciones y evaluaciones de una variedad casi infinita sobre cualquier aspecto del mundo, incluido de si mismo[footnoteRef:12]. Una mirada minuciosa, rigurosa y exhaustiva de las caractersticas de las prcticas que parecen ser de la cotidianidad y normalidad del da a da institucional brinda elementos para el anlisis e interpretacin de elementos que enriquecen el campo educativo, y la construccin de sujeto [12: Etnografa p 123]

Esto significo tener un acercamiento directo e indirecto con la poblacin de investigacin, el que se desarroll teniendo en cuenta los cinco axiomas que caracterizan el paradigma interpretativo propuesto por Lincoln y Guba[footnoteRef:13], [13: LYNCOLN, Y.S.; GUBA, E.G. naturalistic, inquir. London, Sage. citado por GONZALES MONTEAGUDO, Jos. El paradigma interpretativo en la investigacin social y educativa. Nuevas respuestas para viejos interrogantes ]

Primero reconociendo las dinmicas sociales como una realidad mutable y holstica donde el objeto de la investigacin pasara a ser la comprensin de los fenmenos[footnoteRef:14] quien no se puede lograr de otra manera que con la interaccin con el ambiente de investigacin con el nimo de permitir adentrarse a espacios titulizados y de carcter privado y oculto para reconocer elementos que no son detectables a la simple vista. Espacios como las aulas de clase, la sala de profesores, las conversaciones entre docentes, las conversaciones entre estudiantes, los enfrentamientos entre docentes y estudiantes. [14: GONZALES MONTEAGUDO, Jos. El paradigma interpretativo en la investigacin social y educativa. Nuevas respuestas para viejos interrogantes ]

Lo que conforma otro axioma es de la interaccin y la influencia en la relacin entre el sujeto investigador y el fenmeno observado. Donde indiscutiblemente ambos se transforman en y como resultado de la investigacin. Para esta interaccin ha sido necesario definir el rol de investigadora, que si bien no es totalmente observador o totalmente participante pues cada, siempre existe el inters por las dos observar y participar lo que influye en los resultados de investigacin, el papel de la investigadora depende de los momentos de investigacin segn el grado de acercamiento necesario, como por ejemplo puede variar la intensidad en la observacin en una hora de clase de una entrevista con un grupo seleccionado de estudiante o de profesores.

Un tercer axioma reconoce los fenmenos particulares como parte de la realidad concertada observable e interpretable, as Siguiendo la riguridad del proceso se desarrollaron sistemas que implicaron la participacin del conjunto de poblacin docente, como de estudiantes, que permite visualizar, comportamientos, actitudes y prcticas en diferentes momentos y lugares, en espacios abiertos, con presencia de ms estudiantes y padres de familia.

Herramientas:

Las herramientas como mencionamos anteriormente pertenecen al enfoque mixto siguiendo una rigurosidad del proceso. De este modo basado en el anlisis de datos estadsticos, otorgados por la oficina de juventudes municipal fue posible reconocer la poblacin, es importante mencionar que el contexto en que se desarrolla esta investigacin es un contexto joven, teniendo Fusagasug aproximadamente el 58% de su poblacin joven en trminos de rango de edad[footnoteRef:15]. [15: INFORME poblacin juvenil escolarizada En Observatorio Juvenil Fusagasug, 2013. (Oficina de Participacin Comunitaria) ]

Del mismo modo esto nos permiti hacer un acercamiento a las instituciones, y en reconociendo del entorno de investigacin, donde arroja que una de las instituciones con mayor participacin en las actividades culturales, as como en el concejo juvenil, es la Institucin Educativa municipal Manuel Humberto Crdenas Veles[footnoteRef:16], pero al mismo tiempo este colegio ocupa puesto alto, en la denuncia de problemticas sociales y de seguridad. Como robo, prostitucin, vandalismo, en el cual se ven inmersos los estudiantes[footnoteRef:17]. [16: DATOS participacin juvenil En OJF 2013. (OPC)] [17: DATOS sobre Problemtica Social OJF 2013. (OPC)]

Una vez reconocida a institucin, fue clave las herramientas como la cartografa social, entrevistas a la comunidad y la revisin de la informacin bsica de ubicacin del sector disponible en la pgina de Fusagasug, para el reconocimiento del contexto. Para el contexto institucional se utilizaron entrevistas semi estructuradas a los directivos, 50 encuestas en total a estudiantes de todos los grados sobre los diferentes aspectos del PEI, organizacin, tabulacin y anlisis de la informacin.

En el reconocimiento del perfil del docente se realiz una socializacin del proyecto de investigacin a todos los docentes de grado once, Para tener un acercamiento, a la idea que se tiene sobre las prcticas de resistencias de los jvenes, como un primer axioma que nos permiti tener cierto nivel de confianza con los docentes para poder adentrar a los espacios limitados.se utilizaron tambin herramientas a nivel global, y focal, las primeras fueron. Un taller de imgenes, un taller de dibujo por grupos, una encuesta,

Esto permiti distinguir los diferentes discursos que se maneja entre los doces, y su perfil respecto a las prcticas de los jvenes para profundizar con dos tipos de docente, el docente que reconoce un valor positivo en las prcticas de la cotidianidad del joven y el que lo interpreta de manera negativa, en este segundo momento se realiz un taller de figuras con un grupo de cinco profesores y cuatro entrevistas a profundidad, que se realizaron a los siguientes docentes: la docente orientadora IEMHCV Marina Constanza Pardo. La docente del rea de humanidades Mnica Pez, el docente del rea de arte fotografa Humberto Daz, el docente de Matemticas German Vargas.

El segundo axioma parti de la relacin de confianza que se entablo con los estudiantes a travs de los talleres de pintura , un taller de reflexin a partir de la pelcula escritores de libertad, cuatro encuestas generales sobre la institucin, la poltica, participacin, movimiento social y resistencia . Un taller de fotografa realizado por cursos, con esto se construy una idea general de sobre diferentes temticas de la institucin, y la construccin de identidad y se visualizaron casos puntuales, a partir del cual se hizo nfasis en un segundo momento de recoleccin de informacin donde se utilizaron las siguientes herramientas; una entrevista grupal a cinco estudiantes.

En un tercer axioma y Simultneamente a estas herramientas, en todo momento la investigadora estuvo atenta a todas las situaciones que se desarrollara en el contexto, para lo que se tuvieron en cuenta cuatro diarios de campo y un mapa espacial. Estas herramientas tuvieron gran importancia pues permiten contrastar los discursos, con la prctica desde las diferentes posiciones de la investigacin donde se evidencian los valores con los que est comprometida la investigacin que segn Lincon y Guba[footnoteRef:18] son: A. el investigador. B. la eleccin del paradigma desde el que se trabaja C. la eleccin de la teora sustantiva utilizada para guiar la recogida y el anlisis de los datos y la interpretacin de los resultados D. los valores que forman parte del contexto. [18: GONZALES MONTEAGUDO, Jos. Op. cit., p. 15]

1.4 MARCO TEORICO

1.4.1 JUVENTUD

El enfoque terico de esta investigacin se realiza con la intencin de apartarse de estereotipos, y preconceptos buscando tener un anlisis ms claro y diferenciado entre el sujeto y el concepto de juventud. Desde la perspectiva que plantea Pierre Bourdieu[footnoteRef:19], del concepto como significado que puede diferir del significante, o como lo menciona Brito Lemus[footnoteRef:20] la cuestin es un objeto terico que problematice la realidad jvenes e integra con ello un marco de anlisis para su comprensin. Definimos la idea de juventud y su construccin desde realidades distintas y complejas. [19: BOURDIEU, Pierre. La juventud no es ms que una palabra, en Sociologa y cultura, Mxico: Grijalba / Conaculta, ao, pp. 163-173.] [20: BRITO, Roberto. 1998. Hacia una sociologa de la juventud. Algunos elementos para la deconstruccin de un Nuevo paradigma de la juventud. (Artculo en lnea) disponible en: www.redalyc.org/pdf/195/19500909. pg 1]

Para esta investigacin se hace necesaria la conceptualizacin dejando en claro los intereses de la misma y la perspectiva desde la cual se hace la interpretacin. Desde luego la investigacin sobre el ser, la persona y la humanidad de l joven se ha desarrollado desde el anlisis y la construccin de juventud, una palabra, que desencadena un sin nmero de sentimientos e imaginarios, emociones y prenociones[footnoteRef:21] que repercuten directamente sobre el sujeto joven, en este caso sobre los jvenes estudiantes de grado once de la Institucin educativa Manuel Humberto Crdenas Veles. [21: PEREZ ISLAS, Jos. Op. cit., p.16]

La Juventud Dentro De La Institucin Educativa.

La juventud, as se ve inmersa en relaciones de poder, es un producto social determinado por el lugar que ocupa dentro de la estructura jerrquica generacional de la sociedad [footnoteRef:22] Esta relacin entre el adulto y el joven, parte del principio de diferenciacin entre una poblacin y la otra, donde cada una cumple una funcin y un papel. Desde esta perspectiva la juventud se establece como el proceso de formacin del nio en adulto, es decir el papel o la obligacin del sujeto joven es llegar a ser adulto, pero para ser adulto debe cumplir con algunas caractersticas que le permitan integrarse a los ideales polticos econmicos y sociales del contexto globalizado El proceso social que implica la juventud, resulta un proceso de inculcacin que transforma al ser humano maduro fisiolgicamente en el agente social competente [footnoteRef:23] Y aqu es donde la institucin pasa a encargarse de la juventud cumpliendo con la funcin de ensear a la juventud lo requerido para ingresar al mundo social, al mundo del adulto, para esto el joven tambin tiene que ser otro, , [22: BRITO, Op. cit., p. 4.] [23: Ibid., p. 4.]

En el contexto institucional, dentro del colegio las prcticas del joven se hacen observables, lo que facilita que se puedan interpretar, controlar, o modificar, siendo el docente el sujeto que est ms cerca al estudiante, compartiendo gran parte del tiempo dentro de la institucin, tiene una relacin directa con el estudiante, Comment by luis humberto garcia:

Ahora bien, dentro de la institucin educativa la forma directa de dominacin y control resulta ejercida por el docente con quien el estudiante tiene que encontrarse en la gran mayora del tiempo que pasa en esta y as se convierte el docente en la imagen de control y dominacin del estudiante.Comment by luis humberto garcia: CITAS

La relacin de poder entre el docente y el estudiante est regida por los reglamentos que se encuentran en el manual de convivencia, el de un inters ideolgico, poltico y econmico, el reglamento del adulto, que se da como condicin social y el reglamento interno institucional, para esto el docente cuenta con dos herramientas a la mano que le permiten tener el poder y el control en la relacin, estas son el anecdotario y la planilla de calificaciones [footnoteRef:24] [24: IZQUIERDO, Leydy Yohana y ACERO. Op. cit., p. 7.]

1.4.2 PRACTICAS DE RESISTENCIA

El acto de resistencia se da como una declaracin resultado de la interaccin entre el dominador y el dominado, donde el segundo acta guiado por el rechazo a algn elemento de la dominacin o la misma practica como tal[footnoteRef:25], esta manifestacin de descontento interrumpe el orden o lo que Mauricio Archila llama equilibrio social[footnoteRef:26] en la lgica estableciendo la propuesta de sociedad ideal interrumpida y desequilibrad por una accin social. Por este motivo para poder introducirnos en la cuestin de la accin de protesta resultado de las prcticas de poder se hace indispensable mencionar a Mauricio Archila quien con su libro idas y venidas de la protesta social permite reconocer nuevas formas de interpretacin del actor social. Comment by luis humberto garcia: cita [25: GONZALES, Fermn. la poltica de las resistencias nuevas causas nuevas articulaciones. Artculo en lnea disponible en http://localhost/espaciocritico.com/articulos/fg-a04.htm] [26: ARCHILA NEIRA, Mauricio. Idas y venidas. Vueltas y revueltas. Protesta social en Colombia 1958-1990. Bogot: ICANH y CINEP, 2005.pp 38]

la manera en que se desarrolla la idea sobre esta respuesta del dominado, relacionndola desde la manera en que debe ser interpretado, que permita un mayor anlisis desde su conceptualizacin es decir, comprender desde el movimiento social esta posicin sin necesidad de sesgar, el objeto o sectorizarlo desde otras interpretaciones asi, en esta investigacin la interpretacin de las prcticas de los jvenes se tendrn en cuenta, relacionndola con los alcances que puedan tener,

esta reaccin social se da "por lo comn a demandas lgicas ante condiciones de exclusin o de inequidad"[footnoteRef:27] donde nuevos actores como los actores sociales que llama Mauricio Archila a los estudiantes, resultan en la esfera poltica, sin embargo Estos actores guiados por un descontento social, divergen en sus modalidades de lucha, en lo que inicia con la accin colectiva que encuentra la oportunidad poltica y a travs de la unin de fuerzas, que crea, coordina, y mantiene una interaccin con el antagonista para el enfrentamiento ante dicha oportunidad. [27: ARCHILA NEIRA, Mauricio , Op. cit., p. 436]

Algunas prcticas dentro del contexto educativo, corresponden ms al momento y no tienen un espacio premeditado, es decir corresponde a prcticas no organizadas, pero igualmente sociales, que aparecen o ms bien ocurren en la cotidianidad del mbito educativo. As pues es el referente terico es James Scott quien en su libro los oprimidos y el arte de las resistencias, realiza su tesis basado en diferentes casos desde la esclavitud en el Caribe y en los Estados Unidos, hasta la servidumbre en Rusia y en Francia, donde la caracterstica que se resalta son las cuestiones relacionadas con la dignidad y la autonoma.[footnoteRef:28]Comment by luis humberto garcia: AMPLIAR ESTA EXPLICACION [28: Ibd., p. 19.]

A pesar de cierto grado de institucionalizacin, las

relaciones entre el amo y el esclavo, entre el seor y el siervo, entre

la casta superior hind y los intocables son formas de gobierno personal

que propician la conducta arbitraria y caprichosa de los superiores.

Todas estas relaciones estn contaminadas por un elemento

de terror personal: un terror que puede tomar la forma de golpizas

arbitrarias, brutalidad sexual, insultos y humillaciones pblicas.[footnoteRef:29] [29: SCOTT, James. Los Dominados Y El Arte De Las Resistencias. Ediciones Era, S. A de C. V. Mxico 2000 pg 19]

Las formas en que la autoridad impone su poder sobre el otro, crea un espacio y una relacin trastornada y complicada, en tanto la accin del dominado se encuentra obstruida, y dirigida a la satisfaccin del deseo del amo para poder protegerse del dao que podra causarle este.

En la institucin educativa, la relacin entre docente y estudiante, est guiada a cumplir los objetivos institucionales, y los resultados de su conducta si bien, en muchos casos no atenta contra su integridad fsica, si lo hace contra su personalidad, a travs de violencia psicolgica con amenazas. Y a travs de los medios que brinda la institucin como mecanismos de control[footnoteRef:30]. [30: IZQUIERDO, Leydy Yohana y ACERO. Op. cit., p. 7.]

En el caso de la respuesta de los jvenes en su relacin con el docente, Las condiciones estn dadas ya para el joven y as como para el esclavo y el siervo su posicin social queda definida al nacer, para el joven su posicin social queda definida al ser categorizado, y en la praxis su accin poltica podr ser legal pero no es igualmente legitima, lo que no significa que carezca de valor, sentido o contenido. Sin embargo la voz del joven ha sido ignorada y peor aun cuando este se atreve a hablar ms fuerte, es sealado y enjuiciado pues no es correcto, que su comportamiento o sus intereses no sean normales y las consecuencias de esto podran ser altamente costosas para James Scott estas van desde el ataque al dignidad humana., como a ofensa, el chantaje, hasta el ataque a la vida misma.Comment by luis humberto garcia: PRIMERO LA CITA Y LUEGO LA EXXPLICACION

As como las formas de dominacin y represin varan o se distinguen segn el contexto, segn el objetivo, y el entorno de la misma manera, la posicin que toma el dominado vara segn su objetivo, sus recursos, lo que repercute en los alcances de su declaracin. para nosotros como para el ultimo Castells, simplemente hay conflictos sociales y actores que se mueven en ellos. Que ellos contribuyen a meras reformas, a radicalizar la democracia o a transformar el orden social establecido es resultado de procesos histricos que no estn condicionados por la nocin de progreso, sino que simplemente ocurren[footnoteRef:31]. [31: ARCHILA Mauricio. . Op. cit., p. ]

Esto significa que la posicin del dominado, tambin puede ser personal pero no de manera directa sino que pertenece al descontento social o a lo que Archila llama sentido comn popular citando a luis Alberto Romero, de este modo llama y mantiene vivo en cada uno la resistencia a esta dominacin. su alcance que puede ser diferente como lo describe Sidney Tarrow; la gente se afilia a los movimientos por un alto espectro de razones: desde el deseo de obtener ventajas personales a la solidaridad del grupo, el compromiso por principios por una causa o el deseo de formar parte de un colectivo [footnoteRef:32] [32: TARROW Sidney. El Poder En Movimiento. Los movimientos sociales, la accin colectiva y poltica. Versin espaola de Herminia Bavia y Antono Rsines. Alianza editorial. S.A., Madrid 1997. p 45]

Para James Scott , la resistencia se convierte en un arte, pues esta se permea de los diferentes contextos en que se desarrolla, se modifica, transforma, enriquece, y complementa con los elementos que la experiencia de los procesos sociales, polticos dejan los sujetos dominados, para Scott[footnoteRef:33], el dominado es quien en carecen de derechos polticos y civiles, si bien para el joven en el discurso se le reconocen los derechos ya mencionados, cabra preguntarse Qu clase de derechos polticos y civiles nos estamos refiriendo, cuando su accin est restringida, estigmatizada? Y solo se reconocer el derecho a ser y actuar polticamente como el adulto lo dems son cosas de jvenes Comment by luis humberto garcia: CITA Y EXOLICAR MEJOR LA IDEA AUN SIN HACER ENFASIS EN LA INSTITUCION. [33: SCOTT, James . Op. cit., p. 19]

James Scott no se detiene solo en la justificacin de la resistencia, sino que interpreta las prcticas a travs de las cuales el oprimido se resiste. Pero dichas prcticas de resistencia van ms all de las manifestaciones evidentes del descontento, la inconformidad, o la protesta social. Scott desarrolla un anlisis de la forma en que las relaciones de poder afectan el discurso, de esta manera el discurso del oprimido se modifica dependiendo de dos aspectos primero el deseo del dominante de escuchar, observar y evidenciar que el sujeto sobre quien tiene cierto grado de poder, cumple con su papel. El segundo es el deseo interno por sobrevivir que tiene el oprimido, que adems hace parte de todo un proceso de sujecin que alimenta la ansia de libertad.

Desde estos trminos se hace posible relacionar, como en el mbito educativo, existen prcticas que abordan directamente la dignidad y la autonoma de los jvenes, generando una opresin sobre el sujeto, que se manifiesta de mltiples formas, esta idea se ha venido desarrollando desde la conceptualizacin de juventud.

As pues, siguiendo esta lnea de razonamiento, sugiero que interpretemos los rumores, el chisme, los cuentos populares, las canciones, los gestos, los chistes y el teatro como vehculos que sirven, entre otras cosas, para que los desvalidos insinen sus crticas al poder al tiempo que se protegen en el anonimato o tras explicaciones inocentes de su conducta.[footnoteRef:34] Estas prcticas que hacen parte de la cotidianidad, y puede ser interpretada desde las dos perspectivas de la relacin, donde para cada uno de los actores toma un valor diferente. [34: Ibd., p. 21.]

Ahora bien, es fundamental resaltar como en el resultado de esta relacin, el discurso del joven se ve afectado por los intereses ya mencionados, pero ms que eso entender como estas reacciones tiene algunas similitudes con los casos estudiados por Scott, lo que permite el anlisis de fenmenos y prcticas que generalmente no se tienen en cuenta o que han sido estigmatizados.Comment by luis humberto garcia: POR QUIEN CITA

1. CONTEXTUALIZACION DE LA INSTITUCION EDUCATIVA MANUEL HUMERTO CARDENA VELES

1.1 PARTICIPACION INSTITUCIONAL

1.1.1 PEI

Las prcticas de resistencia de los jvenes son limitadas desde el contexto educativo, ejerciendo la institucin una prctica de poder sobre el estudiante, siendo la encargada de trasmitir y conservar el orden establecido y las clases sociales,, lo cual se integra desde diferentes maneras con los procesos, conocimientos, costumbres ideas e imaginarios que esta va insertar en el joven desde el control de la verdad y de la disciplina[footnoteRef:35] por lo tanto el papel de estudiante que entran a jugar estos en la institucin debe estar orientado a seguir el reglamento institucional, a travs del cual se modifican, y delimitan las prcticas de la poblacin juvenil que se encuentra en procesos de formacin y conformacin del sujeto maduro listo a entrar al sistema social. [35: IZQUIERDO, Leydy Yohana y ACERO. Op. cit., p. 7.]

En la institucin educativa Manuel Humberto Crdenas el proyecto educativo institucional PEI establece los parmetros parar el desarrollo del proceso educativo, que relaciona el entorno acadmico, de comportamiento, de convivencia y dems prcticas que influyen y por tal motivo deben ser adecuadas al sujeto para ser insertado en el mundo global .

Para esta investigacin se ha hecho mayor nfasis en tres aspectos del PEI; el nfasis de la institucin, el manual de convivencia y el gobierno escolar, que influyen directamente sobre las prcticas de los estudiantes, las cuales las limitan, censuran, estructuran y modifican.

1.1.2 EL NFASIS DE LA INSTITUCIN

Siguiendo los lineamientos nacionales y los objetivos institucionales el nfasis de la institucin educativa departamental se orienta hacia formacin de sujetos hbiles, con capacidades y cualidades para desenvolverse en el mundo global, del mercado y las nuevas tecnologas, con valores que contribuyan al mejoramiento de la calidad de vida propio y de la sociedad[footnoteRef:36]. [36: PEI, proyecto educativo institucional institucin educativa Manuel Humberto Crdenas 2013. ]

As la insercin social del sujeto a travs de la institucin requiere, que el comportamiento de la poblacin joven se identifique con el ideal consumista, individualista, y mercantilista del mundo global la que hace referencia el PEI, ante esto la imagen del hombre adulto moldeable y manipulable que trabaja, produce, obedece y cumples las normas es el objetivo a lograr, convirtindose en un producto social determinado por el lugar que ocupa dentro de la estructura jerrquica generacional de la sociedad[footnoteRef:37], para dicho fin se tiene en cuenta el currculo que brinda los fundamentos tericos para adquirir los conocimientos necesarios. [37: BRITO, Op. cit., p. 4. ]

De acuerdo con lo anterior para los estudiantes las normas a obedecer se encuentran estipuladas en el PEI y de su cumplimiento dependen los resultados que tenga en el proceso educativo, lo que va a influir en una calificacin de buen o mal estudiante afectando como relacin de poder, el deber ser del estudiante implantado sobre el joven lo que Leydy Yohana Izquierdo y Avella Fernando Ruiz Acero [footnoteRef:38] desarrollan en su trabajo de tesis como verdad en la relacin entre poder y saber, donde se asocia al sujeto a una lgica y una ideologa, que interpreta y valida un conocimiento e identidades globalizadas, siendo la institucin educativa la poseedora de dicha verdad. [38: IZQUIERDO, Leydy Yohana y ACERO. Op. cit., p. 15]

1.1.3 EL MANUAL DE CONVIVENCIA

la tecnologa disciplinaria que funciona mediante la aplicacin de las diversas tcnicas de poder por cuanto son ellas quienes caracterizan, clasifican, especializan; distribuyen a lo largo de una escala, reparten en torno de una norma, jerarquizan a los individuos a los unos en relacin con los otros, y en el lmite descalifican e invalidan[footnoteRef:39] de este modo la coordinacin, y control sobre el cuerpo y el comportamiento en el mbito educativo, interviene en las prcticas de la cotidianidad del estudiante y por tanto influye directamente sobre as prcticas de resistencia del joven [39: IZQUIERDO, Leydy Yohana y ACERO. Op. cit., p. 15]

Las prcticas como la presentacin personal, la forma de dirigirse al docente, la obediencia, el respeto son muy tenidas en cuenta por el personal directivo, pues son normas frecuentemente incumplidas como hemos podido observar durante un largo perodo , lo que genera que se rompa La homogeneidad que se busca entre los estudiantes. La juventud, que se permea de nuevas sentidos de entender el discurso, de comprender Los fenmenos y de vivir La realidad[footnoteRef:40] que en La institucin tienen que ser ocultos y disfrazados. Puesto que la gran cantidad de alumnos no se puede controlar. Todo lo que se hace, aparte se cumplen de algn modo, si lo hacen cumplir[footnoteRef:41] [40: BRITO, Op. cit.] [41: ENTREVISTA con Nohora Elena Vargas. orientadora de la institucin educativa Manuel Humberto Crdenas 26 de mayo. 2013 tema: reglamento institucional. ]

Desde esta lgica, toda practica del joven esta premeditada, clasificada y encaminada hacia el logro de un ideal de estudiante, esto se encuentra estipulado de manera literal en los manuales de convivencia. La imitacin del leguyevismo de los manuales puede ser usada para simular un estado de derecho y a la vez para negarlo en los hechos. De esta manera se desatienden los procesos sociales, privilegiando aspectos tcnico-jurdicos ms que pedaggicos, impidiendo recoger la complejidad de los procesos inherentes a la cultura escolar[footnoteRef:42] [42: La educacin para la democracia: apuestas para construir cultura poltica durante la dcada del 90. p 140 ]

As el cumplir como lo menciona la docente Nohora, requiere que el estudiante actu segn se le pide, an que no est de acuerdo, pues este debe obedecer la norma establecida por los adulto y la institucin, de la misma manera en que el sujeto adulto sabe comportarse en busca de los objetivos polticos y culturales inmersos en un sistema econmico como el adulto.[footnoteRef:43] De este modo se juzga La comprensin sobre el reglamento bsico de convivencia que tienen los estudiantes como lo menciona la orientadora En cuanto a que si los jvenes interiorizan y cumplen el manual de convivencia, difcilmente porque le muchacho ahora ya ve el manual de convivencia como algo de juego, entonces est el observador que est dentro de los tems de exigencia de la institucin, y resulta que el muchacho, a no me van a aplicar eso que es una sancin o algo y de ah no pasa, entonces ya el muchacho que tiene respeto interioriza, el que no resbala[footnoteRef:44] Esta forma de inferior izar la capacidad de comprensin, y de seriedad es como lo menciona Jos Antonio Peres isla, una forma de discriminacin al encontrar el comportamiento y los intereses del joven diferente al del adulto. [43: BRITO, Op. cit., p. 6.] [44: ENTREVISTA con Nohora Elena Vargas, Op. cit.]

Por tal motivo cuanto ms se asimile el comportamiento del joven al del adulto se complace ms los intereses de la institucin. Grupos de once son muchachos ya muy maduros, muy acentuados, porque ellos ya han asimilado y son realmente gente madura, son respetuosos, a pesar de estar en este contexto, los muchachos de once cumplen y con ellos no hay problema, y ellos son lo que por ejemplo ayudan para el cambio de reestructurar el manual y es cuando ellos quieren cosas, cambiarlas totalmente, que son cosas como inalcanzables, pero ellos cumplen el manual,[footnoteRef:45] [45: ENTREVISTA con Nohora Elena Vargas, Op. cit.]

Sin embargo aunque el estudiante adopte el comportamiento esperado, no se le permitir estar al mismo nivel que el docente en esta relacin de poder,

1.1.4 EL GOBIERNO ESCOLAR

l El gobierno escolar funciona como El mecanismo de participacin en La vida poltica Del estudiante, donde este representa de manera similar La participacin poltica que se tiene como adulto, no solo en trminos de funciones de los delgados como, si no tambin toda La parafernalia que acompaa los momentos de campaas, propuestas y elecciones, imagen que involucra al estudiante en la cultura poltica de una manera arbitraria, de modo que poltica es sinnimo de promesas falsas, rob del bien pblico etc.[footnoteRef:46] esta relacin con la poltica no solo asla los intereses del joven sobre La participacin poltica al significar una prdida de tiempo, sino que a La ves adapta AL sujeto a una cultura de aceptacin frente a prcticas polticas corruptas, [46: SOTO OSPINA, VASQUEZ JARAMILLO, Cardona Loaiza. Imaginarios de gente joven sobre poltica; Colombia 2009, pg 401]

los manuales responden todava a la lgica propia de los manuales de urbanidad y, en particular, al manual de urbanidad de buenas costumbres de Manuel Antonio Carreo, el cual, adems de exclusivo y excluyente, pretenda formar una moral absoluta, una sola manera socialmente valida de comportamiento, lo que aporta poco en la formacin de personas dueas de si mismas y, a la vez, de ciudadanos socialmente responsables. Contrario a ellos los manuales de convivencia deben cumplir con tres funciones fundamentales: orientar conductas, tramitar conflictos y legitimar poderes.[footnoteRef:47] [47: BORRERO GARCIA Camilo. citado en La Educacin Para La Democracia: apuestas para construir cultura poltica durante la dcada del 90. 141]

Dicha participacin, generaliza La Idea de La poltica representativa como nica forma de participacin poltica verdadera pues no se menciona en el reglamento estudiantil ninguno otro mecanismo de participacin,

Con respecto al gobierno escolar, este est inmerso dentro de la ley 7- 15 y es una parte obligatoria que tiene que cumplirse en toda las instituciones porque es donde se va nombrando el personero y el delegado estudiantil y eso se cumple ac; el personero sale de los grados 11 y el hace su campaa a nivel de ac de la institucin y de la sedes que son la Antonia santo, la Julio Sabogal, y la rural de resguardos, los muchachos van y hacen sus campaas[footnoteRef:48] [48: ENTREVISTA con Nohora Elena Vargas. Op. cit.]

1.2. EL DOCENTE

Si bien, en la institucin educativa se planean los parmetros para la construccin del sujeto que obedece a interese que van mucho ms haya en el mbito nacional, global y mundial es el docente quien hace frente en esta relacin, encontrndose directamente con el estudiante en una relacin de poder donde el docente como conocedor de la verdad en trminos de Foucault tiene que transmitirla al estudiante.

Los docentes orientadores de los grados once de la IEMCV se guan De acuerdo a la ley general de educacin donde el docente es considerado como el orientador del proceso de formacin, enseanza aprendizaje de los educandos, acorde con las expectativas sociales, culturales, ticas y morales de la familia y la sociedad[footnoteRef:49]. [49: DOCUMENTO base para la orientacin del personal docente. En Institucin Educativa Manuel Humberto Cardenas 2010 ]

Sumado al deber ser del docente del grado once, este tambin debe tener habilidades para interactuar con la comunidad, jvenes y nios, Con buenos o excelentes conocimientos sobre modelos, corrientes o enfoques pedaggicos, con claridad acerca del sentido de la pedagoga social- cognitiva, Interesarse por los dominios de la ciencia y la tecnologa, ser buenos comunicadores, algunos por formacin profesional en comunicacin social y en el de comunicaciones. [footnoteRef:50] [50: PEI, proyecto educativo institucional, Institucin Educativa Municipal Manuel Humberto Crdenas Vlez]

1.2.1 PERFIL DEL DOCENTE SEGN SU PROPIA EXPERIENCIA

Una de las caractersticas que ms relaciona a los docentes es su inters ms all de que sus estudiantes aprendan los contenidos de sus reas respectivas est relacionado con la formacin del ser, as es como desde su supervisin y desde su rol les comunican a los muchachos lo que est bien y lo que est mal hay que guiarlos, no. hay que ayudarlos[footnoteRef:51] [51: ENTREVISTA con Mnica Torres. docente del rea de humanidades. 18 de julio 2013, tema: perfil docente.]

Caso tpico con el que se han encontrado los docentes del grado once, que adems resulta es significativo para ellos es cuando se encuentran con estudiantes desobedientes que rompen el lmite de las reglas impuestas por la institucin y de una u otra forma chocan contra el orden establecido, algunos docentes divergen de otros, pues para algunos resulta desgastante, el que el docente tenga que detenerse observar el ritmo de un estudiante en particular mientras el resto del saln rinde a sus temas y pide contenido[footnoteRef:52] [52: DIARIO DE CAMPO, Taller de Ancdotas del papel del docente, 12 de junio 2013]

As se evidencia en un simple juego de imgenes[footnoteRef:53] se relaciona el tamao de los cuerpos con la imponencia del bien sobre el mal o en otros trminos lo correcto y lo incorrecto. Donde para los docentes se ven ms grandes frente a sus estudiantes (aunque en tamao no lo sea) cuando los estudiantes estos son desobedientes e indisciplinados, lo que genera una negacin total del ser porque se etiqueta y determina con un adjetivo como. La desobediente, el indisciplinado, el cansn que no permite reconocer el resto de cualidades o conocimientos que estos sujetos tienen. [53: Ibid.]

otra forma de dominacin del docente se evidencia en la delimitacin del espacio en IEMCV la sala de docentes se convierte en el lugar de ritual para estos, pues es un espacio donde no pueden entrar los estudiantes y en horas de descanso se considera un espacio de aislamiento sagrado en el que no se atiende a los estudiantes. Este encierro de las elites no slo les ofrece un lugar para descansar de las tareas formales que exige su papel, tambin minimiza la posibilidad de que cierta familiaridad propicie el desprecio o, por lo menos, deteriore la imagen creada por sus apariciones rituales.[footnoteRef:54] [54: SCOTT, Op. cit.]

Para otros docentes resulta todo un reto el interesarse en el estudiante problema [footnoteRef:55] para poder reformarlo y remodelarlo como un buen estudiante ensendole lo correcto y lo incorrecto lo que en otros trminos seria que saliera de su etapa de alumno, en este punto se ve como para algunos docentes aun los conocimientos y experiencias a priori del estudiante no importan , solo importa lo que debe aprender pero lo dems pierde significado en el contexto educativo [footnoteRef:56] sin embargo el discurso en el docente cambia segn la comunidad frente a quien se encuentre. As como la subordinacin exige representar convincentemente la humildad y el respeto, la dominacin tambin parece exigir una actuacin semejante, de altanera y dominio.[footnoteRef:57] Entonces las manifestaciones en presencia de ms docentes se convierten en una sola vos de opinin, lo que evidentemente generaliza de manera ms radical la interpretacin sobre prcticas polticas de los jvenes. [55: ENTREVISTA con German Vargas. Docente del rea de matemticas. 17 de julio 2013, Tema: perfil docente.] [56: DONALD, Schn El docente reflexivo (1983,1987) ] [57: SCOTT, Op. cit., p. 35]

Sin embargo, otro hecho en que ms de acuerdo estn los docentes es que prefieren trabajar con los grados once que con los dems grados por que les resulta menos complicado controlar los estudiantes[footnoteRef:58]. Los estudiantes de grado once son el resultado de un largo proceso de once aos de educacin del sujeto no solo der hacer sino tambin de ser, as como menciona la docente Lady Cobos ellos ya vienen reformados[footnoteRef:59], reformados para obedecer, para aceptar as los docentes se sienten ms cmodos para trabajar pues se sienten ms complacidos al encontrar un buen resultado en el estdiate de grado once dominacin basadas en la premisa o en la pretensin de una inherente superioridad parecen depender enormemente de la pompa, las leyes suntuarias, la parafernalia, las insignias y las ceremonias pblicas de homenaje o tributo[footnoteRef:60] [58: ENTREVISAS con Mnica Torres, ibd. German Vargas, ibd. ] [59: DIARIO DE CAMPO. Taller socializacin del proyecto, febrero 20] [60: SCOTT, Op. cit., p.36]

Pero que sucede con el estudiante que a pesar de cursar la misma cantidad de aos se resista a aceptar, o si entendemos esta obediencia de los estudiantes como actos de resistencia oculta dentro de esta aceptacin como seala Scott, esto lo desarrollaremos ms adelante.

1.2.1 PERFIL DEL DOCENTE QUE VE EL ESTUDIANTE

Los estudiantes reconocen dos roles en docentes uno es el docente en la prctica en aula y el otro es el docente que escucha y que ensea para la vida[footnoteRef:61] [61: ENCUESTA a estudiantes de los grados once IEMHCV. 20 Mayo 2013 ]

Este docente de aula es el docente que se limita a establecer contenidos y que se cierra a compartir con los estudiantes inclusive fuera del aula

El otro docente es quien convive con el estudiante y se presenta a los estudiantes adems de tutor como una persona de confianza que puede brindar un tiempo para sus estudiantes para tocar temas diferentes a los contenidos de su rea.

La perspectiva que tiene los estudiantes de los docentes como ellos mismos afirman depende de la relacin que entabla cada estudiante con el docente, como cada uno maneje su papel de receptor y emisor, sin embargo una constante que evidencian los estudiantes es que el docente exige a los estudiantes y no valora sus aportes, sino que quiere implantar en ellos lo que l desea en cuanto a comportamiento y conocimiento. [footnoteRef:62] Casi todas las relaciones que normalmente se reconocen entre los grupos de poder y los subordinados constituyen el encuentro el discurso [pblico de los primeros con el discurso pblico de los segundos.[footnoteRef:63] [62: DIARIO DE CAMPO. Taller cine foro. 16 octubre 2013.] [63: SCOTT, Op. cit., p.3.]

1.3 EL JOVEN

1.3.1 EL JOVEN SEGN SU EL DOCENTE ( EL ESTUDIANTE IDEAL)

la juventud, como condicin social siempre est subordinada a la adultez, desde donde se establecen reglas y comportamientos esperados, en diversos espacios sociales, y con quien se negocia, se resiste, se enfrenta, o se asume para lograr la aceptacin o tolerancia de las propias prcticas.[footnoteRef:64] Reconocer la diferencia entre el ser y el deber ser del joven, se encuentra en interpretar el papel del estudiante, y de la trasformacin del sujeto a partir de su insercin en el sistema educativo[footnoteRef:65]. en la institucin educativa Manuel Humberto Crdenas veles los jvenes deben relacionarse con los objetivos institucionales mencionados en el captulo anterior para dicho fin el estudiante debe cumplir con los ideales del estudiante correcto que integra algunas caractersticas especficas que se han podido evidenciar a lo largo de esta investigacin que se mencionaran sin hacer mayor nfasis, reconociendo que estas parten del inters por que el joven asemeje su comportamiento al del adulto perteneciente al mundo globalizado. Las practicas del estudiante, se asocian con el comportamiento pasivo que en la mayora de los espacios se espera de este. [64: PEREZ ISLAS, Jos. Op. cit.18] [65: PARRA SANDOVAL, Op. cit. 48]

As, el joven deber cumplir con sus obligaciones como estudiante en todos los mbitos que ya se mencionaron, sin embargo para algunos docentes este comportamiento debe hacerse por parte del estudiante de manera pasiva, sin cuestionar, desobedecer, e inclusive ni analizar lo que se le est compartiendo, esta afirmacin se hace a partir de las observaciones hechas en campo donde para la mayora de los docentes resulta un tanto ofensivo, que el estudiante pregunte sobre los contenidos, metodologas y objetivos de la informacin que posee el docente. Para que nos hacen ver cosas que nunca vamos a utilizar, pues como usted sabe tanto entonces salgase, salgase de mi clase, no profe yo solo estaba preguntando, no si usted no quiere estudiar salgase, pero deje que los otros que si quieren estudiar, lo hagan[footnoteRef:66] [66: DIARIO DE CAMPO. grado once B. 23 de septiembre 2013.]

De igual manera, el estudiante est obligado a adoptar una postura correcta frente a cualquier manifestacin de inconformidad, o llamado de atencin, sin responder, o intentar defenderse. La imagen del estudiante correcto, es constante mente menciona por los docentes como un joven coherente, respetuoso, amable, que sepa escuchar, cundo ya ha alcanzado un mayor grado de madures, y se comporta como quien est en el polo de poder[footnoteRef:67] [67: BOURDIEU, Pierre. Op. cit.]

El comportamiento de los estudiantes de grado once en el aula, sigue siendo para algunos docentes de este grado, preferible que el de otros estudiantes de grados como sptimos y octavos, pues para los docentes el estudiante ideal es que ha sido moldeado a travs de su recorrido en las instituciones educativas, logrando acomodar su comportamiento de acuerdo a lo que exige y necesita el PEI institucional. El termino del estudiante moldeado, que es mencionado con frecuencia en las conversaciones de los docentes de grado once, resume el proceso en que los estudiantes adoptan un comportamiento que le permite encajar en el sistema social al que pertenece la institucin educativa, dicho comportamiento es evidenciado y aceptado cuando asemeja al sujeto maduro, cuando se hace adulto. Algunos muchachos sobretodo de once que ya son ms maduros, y se comportan ya como adultos, no dan problema para nada y al contrario ayudan a aconsejar a los otros. [footnoteRef:68] [68: BRITO, Op. cit., p. 4.]

Entonces, los otros se convierten en los jvenes desadaptados, que estn fuera del discurso, por lo tanto sus prcticas, no van ms all de la rebelda y de los caprichos. Lo que genera dos tendencias de jvenes segn la interpretacin de los docentes los jvenes desadaptados y el joven moldeado.

1.3.2. COMO SE IDENTIFICAN LOS JOVENES

La clasificacin de los sujetos por rangos ms all de un sistema de organizacin define un sistema de control para establecer el comportamiento, las formas de pensar y ser de los sujetos (Foucault).

Dentro de este marco la categora de joven ha sido generalizada y estigmatizada lo que genera una dificultad a la hora de definir un concepto, pues este vara dependiendo de quin lo defina, y la juventud se ha generado a partir del adulto[footnoteRef:69] pero como menciona La juventud produce una imagen que proyecta ante la sociedad y es reciclada. [69: BOURDIEU, Pierre. Op. cit. ]

Pero ms importante que determinar una categora ha sido reconocer a los jvenes estudiantes del grado once de la IEMHCV y como han creado su propia identidad y concepto dentro de un marco global e institucional, donde por todos los medios se encuentran un bombardeo de informacin que siempre est diciendo que hacer y quien ser, sin reconocer su identidad desde lo privado, desde sus propios inters e inquietudes[footnoteRef:70] entonces se est hablando de un sujeto particular que independientemente de que siga modas, estereotipos, culturas o costumbres como se pueden evidenciar con esta estudiante de grado once que se nutren de lo que el medio le ha dado pero ella le da su significado: [70: BOCANEGRA, Elsa Mara. Del Encierro Al Paraso. Imaginarios dominantes en la escuela colombiana contempornea : una mirada desde las escuelas de Bogot. Revista latinoamericana de ciencias sociales, Niez y juventud, enero-junio vol. 6 Manizales. Colombia. Pp.319-346 ]

haber mi forma de vestir es algo pues no se casual, como tratando de no ser elegante y tampocoo pues no osea, eso es como algo informal si por decirlo asi, hee pues que, las plumas como o pues siempre se utilizan as, es como smbolo de sencillez, una forma de pensar algo diferente. De ser di diferente cuando se lo propone ser. [footnoteRef:71] [71: DIARIO DE CAMPO. Taller de fotografas. 26 de octubre 2013.]

El estudiante de la IEMCV hace parte de un contexto al que interpreta construye y modifica aunque no sea en trminos fsicos tangibles si para su propia existencia y desarrollo.

2. LAS PRACTICAS DE RESISTENCIA

2.1 EL DISCURSO

Este discurso tiene un primer momento, el cual se caracteriza por reafirmar la dominacin, es decir es la satisfaccin del deseo del dominante, Con raras Pero significativas excepciones, el subordinado, ya sea por prudencia, Por miedo o por el deseo de buscar favores, le dar a su comportamiento Pblico una forma adecuada a las expectativas del poderoso.[footnoteRef:72] [72: Ibd., p. 24.]

2.1.1 EL DISCURSO DEL DOCENTE

Con los cambios sociales y las trasformaciones que han venido viviendo la sociedad en este caso nuestro contexto nacional tambin se han transformado las prcticas de resistencia.[footnoteRef:73] Indudablemente los actos de resistencia y en concreto los actos de resistencia de la poblacin juvenil tiene una carga poltica interesante as es como lo han identificado los docentes de grado once de la institucin haciendo referencia a los fenmenos de manifestacin y movilizacin que acompaan esta resistencia. [73: SOTO OSPINA, VASQUEZ JARAMILLO. Op. cit.19]

La resistencia a aceptar algunas imposiciones de los gobiernos, de la sociedad, significa una lucha contra la violacin de los derechos, hacer un frente contra algo que no le conviene a la humanidad, lo que significa una reaccin con una justificacin poltica, social y humana.[footnoteRef:74] [74: ENTREVISTA con Humberto Diaz, docente del rea de arte y fotografa. 22 Julio 2013. Tema: practicas polticas y de resistencia. ]

Sin embargo Una concepcin de la poltica enfocada exclusivamente en las que pueden ser manifestaciones impuestas de anuencia en la rebelin abierta reduce enormemente la imagen de la vida poltica, sobre todo en las condiciones de tirana o de casi tirana en las que se encuentra gran parte del mundo.[footnoteRef:75] [75: SCOTT, Op. cit., p.44.]

Para los docentes de la IEMCV han existido grandes manifestaciones de resistencia mi importantes para la juventud, As como menciona la docente llame: el hipismo aunque muy criticado, tena una justificacin, una rebelin contra una sociedad de violencia, como desacuerdo de tantas muertes y sufrimientos causados por la guerra[footnoteRef:76] [76: ENTREVISTA con Mnica Pez. Op. cit. ]

este caso concreto he histrico de movimiento social y acto de resistencia, significa para varios docentes un hito que presenta el poder social y poltico de las masa juveniles ,

Al igual otro caso concreto que representa un acto de resistencia para docentes como Humberto, Lady y Alberto es la sptima papeleta como un movimiento de gran organizacin y alcance dirigido por los jvenes colombianos la sptima papeleta fue la madre de la constitucin y fue un movimiento grande liderado por los jvenes. Frente a esta afirmacin indudablemente este movimiento marca no solo la historia nacional, sino tambin la historia de los docentes y personas que hacen este recuento pues se habrn visto directamente relacionados o afectados con los acontecimientos.

El acto de resistencia actual, al que hace referencia los docente es la resistencia a las reformas sobre la educacin superior que dio paso a la movilizacin contra la reforma a la ley 30 y a las diversas manifestaciones de la juventud, y de las cuales fueron participes algunos docentes de la institucin, al reconocer la gran importancia de la lucha por la educacin.

Sin embargo se hace evidente que para los docentes de la institucin un acto de resistencia es un acto premeditado organizado y sobre todo de conglomeracin, para los docentes no es claro que ms pueda ser un acto de resistencia yo creo que los jvenes no han tenido como ms actos polticos, porque es muy difcil ver que se organicen, o si lo hacen es por cosas que uno dice para que[footnoteRef:77] el discurso social y meditico se convierte ms que la propia investigacin en la piedra filosofal del discurso poltico, es as que se limita la interpretacin de las expresiones de los estudiantes, teniendo en cuanta que no siempre dichas manifestaciones tienen relacin, con lo econmico, por lo tanto difcilmente puede hacer parte del inters social, ello responda ms al temor de las consecuencias econmicas y polticas de la decisin de un grupo de hombres y mujeres de ir a la huelga, que a alguna velada simpata ante tan costosa decisin para propios y ajenos[footnoteRef:78].Comment by luis humberto garcia: Aadir cita de Scott como el sentido econmico le da valor a la protesta [77: ENTREVISTA con Monica Paez. Op. cit. ] [78: ARCHILA Mauricio. Op., cit p 141]

Otra observacin que podemos destacar es que para todos los docentes Son claros las prcticas de resistencia de la juventud de hasta los noventas, pero luego de estas pocas existen diferentes pensamientos sobre los actos de resistencia juvenil, es a partir de la insercin del sujeto joven dentro de la poltica nacional, con la conformacin del concejo juvenil, la aprobacin de la poltica pblica de juventudes[footnoteRef:79] y dems proyectos que formalizan la participacin poltica, a la vez se deslegitimizan los procesos que divergen del mundo poltico representativo del adulto, es decir aparece otra forma de dominacin. [79: SARMIENTO ANSOLA, Op. cit. ]

No se puede evitar la ambigedad en la interpretacin de estos textos, que despus de todo estn hechos para ser evasivos.[footnoteRef:80] Mientras que el docente generaliza los actos de desacuerdo que manifiestan los estudiantes, es decir los muy mencionados fala de inters, no prestan atencin, hablan en clase, no hace los trabajos que son las quejas que a diario realiza la mayora de los docentes como manifestacin de rechazo hacia la conducta de los estudiantes que no se desenvuelven en clase como los logros lo indican y como los docentes lo desean este resultado se evidencia a partir de un ao de observacin de cinco sesiones con cada docente de las asignaturas de grado once, donde hemos evidenciado que a pesar de que el estudiante, tenga un largo recorrido de once aos o ms de articulacin con el sistema educativo, y de interaccin con las reglas dentro del aula y los deberes cono estudiante, sigue presentando incumplimientos y el comportamiento de algunos estudiantes sigue sin alcanzar lo que se espera de l: [80: SCOTT Op., cit. p. 43. ]

La ridiculizacin:

En la institucin educativa el establecimiento de normas genera los parmetros de comportamiento de la poblacin no solo de estudiantes, sino tambin de docentes y directivos, donde es fcil establecer los lmites de reaccin de los estudiantes con los docentes, pero no la reaccin que pueden tener los docentes respecto a las prcticas y acciones de los estudiantes As el docente frente al joven cuenta con mucho mas capital cultural acumulado[footnoteRef:81] como lo llamara Roberto Brito Lemus donde la gran cantidad de experiencia del docente al ser adulto chocan con el capital cultural de los joven es no solo porque puede ser en trminos bancarios menor, sino que tambin por que ha sido adquirido en contextos diferentes, por lo que se pueden dar valores diferentes en cada caso. Mas huecos, eso se llama masoquismo, depresivos[footnoteRef:82] [81: BRITO, Op., cit. p. 4.] [82: DIARIO DE CAMPO. Taller de imgenes realizado con los docentes. 10 de septiembre de 2013.]

Mas halla de la divisin generacional entre los docentes y los estudiantes, se trata del juego de roles, donde el adulto es el dueo del conocimiento y el joven est presto a adquirirlo. Usted sabe que aqu esas, pinticas de payaso no se permiten, si lo que quiere es verse siempre como un sirco pues hgalo en su casa o afuera del colegio, pero lo espero maana bien peluqueado como un hombre.[footnoteRef:83] [83: DARIO DE CAMPO 16 de octubre de 2013. Op., cit. ]

Si bien el PEI , reglamenta la presentacin de los estudiantes respecto a el uniforme corte de cabello y accesorios, las expresiones de los docentes sobre las formas de vestir y manifestaciones de los jvenes se muestran en muchos casos con burla e irona lo que significa una negacin total de cualquier motivo, razn o sentido de la manifestacin juvenil, es decir si dicha expresin no es entendida por el docente como una prctica que ofrezca algn aporte al mundo del adulto es rechazable y criticable No resulta extrao que el carcter juvenil se asocie con demasiada frecuencia a la informalidad, la anti solemnidad, la indisciplina y la irreverencia, ya que an no se le compromete con los objetivos de la sociedad. [footnoteRef:84] [84: BRITO. Op., cit. p.5. ]

La normalizacin:

ese es su comportamiento normal, normal. [footnoteRef:85] Lo normal en este punto, es la interpretacin del docente sobre lo que est en la capacidad del joven, es decir es normal que el joven sea voluntarioso, tenga ideas simples, porque hace parte de su condicin natural, de inmadurez. Estas apreciaciones al respecto de los docentes de grado once fundan la faltad de inters en las mismas porque en primera medida generalizan e interponen un carcter de menos importancia a sus prcticas pues no se espera ms de los sujetos que estn un proceso de acomodacin que no ha alcanzado su madures [85: DIARIO DE CAMPO Taller de imgenes. Op., cit. ]

Los eventos como la falta de atencin, inasistencia, o falta de inters, denuestan una crtica y una oposicin, a los contenidos y metodologas que generalmente son impuestos al estudiante, que no se encuentra satisfecho con lo ofrecido en el la respectiva rea. Pero si esta relacin es interpretada desde el docente, solo significa que es una reaccin caprichosa del joven que solo se interesa por lo que es divertido:. No les gusta estudiar porque no quieren sino divertirse y estar pensando en cosas que no les sirven para nada en la vida[footnoteRef:86] [86: ENTREVISTA, con German Vargas. Op., cit. ]

Entonces, la negacin total de una razn en estas acciones, resulta es una generalizacin en las prcticas de los jvenes que no permite ver ms halla de la realidad del joven. Por lo tanto se han tenido en cuenta las prcticas de la cotidianidad del estudiante para entender las prcticas de resistencia, que a diferencias de los mecanismos de participacin, no se hace evidente, as, los eventos como la falta de atencin, inasistencia, o falta de inters, denuestan una crtica y una oposicin, a los contenidos y metodologas que generalmente son impuestos al estudiante, que no se encuentra satisfecho con lo ofrecido en el la respectiva rea.

las practicas han resultado en la simple falta de cumplimiento, porque ese es el discurso oculto, como para Scott el campesino o esclavo tiene que mantener su discurso en lo oculto para poder mantener su empleo y mantenerse a salvo el estudiante tiene que mantener su discurso oculto, para poderse salvaguardar de ser castigado pues se encuentra en una relacin de poder, donde el poder lo tiene el docente, y puede ser evidenciando en sus notas y resultados en la academia.

2.1.2 EL DISCURSO DEL JOVEN

Scott llama a este momento como discurso pblico donde se expresa el deber ser de los sujetos y sus prcticas en trminos de quien ejerce poder en la relacin y ser desde todas las caras o personajes de la relacin que se manifiesta este discurso lo que brinda una seguridad del funcionamiento correcto de sistema de dominacin, el discurso pblico es sistemticamente

Desviado hacia el libreto.

Resulta evidente la apata de los estudiantes de grado once, referente a cualquier tema que pueda sonar a contenido poltico, pues es interpretado como un discurso ajeno a su realidad, separado de un mundo al que no pertenecen, la asumen como algo externo al sujeto, como una manera de actuacin en la sociedad que es reconocida, con la cual no se est muy de acuerdo pero de la

que inevitablemente se hace parte, pues se naturaliza esta forma de relacin.[footnoteRef:87] [87: SOTO OSPINA, VASQUEZ JARAMILLO, Op. cit.]

El termino de resistencia es adoptado por muchos como un papel de oposicin con lo que no se est de acuerdo, con algo nocivo, que se manifiesta a travs de movilizaciones, depende a que se resiste. Una idea confusa entre los diferentes mecanismos de participacin surge entre los estudiantes que no permite reconocer cuales seran verdaderas formas de resistencia, ni a que se podra resistir: Pues yo creo que si he estamos viendo poltica en el colegio, he ahora ms o menos con la eleccin de la personera del personero yo creo que si esa es la practica ac en el colegio, y pues como soy menor de edad no puedo ir a participar digamos eso de concejales presidente[footnoteRef:88]..Como lo explican los autores de la investigacin de imaginarios sobre poltica en la mayora de los casos la poltica es resumida en la eleccin de representantes como explicamos en el captulo anterior, lo aprendido en la participacin poltica del estudiante con el gobierno estudiantil, y todo el proceso poltico y apoltico que lo acompaa, se evidencia a partir de diferentes encuentros. [88: ENTREVISTA GRUPAL; Luis Pardo, Paola De Luque, Francisco Rico, Lorena Daz, Marcela Ortegon, Estudiantes de los grado once. 23 de septiembre 2013. tema: que son prcticas de resistencia para el estudiante ]

hay un imaginario de la poltica referido a los asuntos de gobierno y de partidos polticos, reflejados en los discursos y prcticas de representantes como Alcaldes, Gobernadores y Gobernadoras, Presidentes y dems figuras reconocidas, elegidas mediante un mecanismo de participacin ciudadana como lo es el voto.[footnoteRef:89] [89: SOTO OSPINA, VASQUEZ JARAMILLO, Op, cit., p. 406.]

La poltica para mi es mandar, es un mandato he - La poltica es la ciencia que esta para el bienestar del pueblo, bueno se supone

Entre Otra idea que se puede encontrar comn entre la poblacin estudiantil es que todo lo relacionado con poltica es falso y mentira, con promesas rotas con representantes que roban La relacin que se establece entre la poltica y lo joven se caracteriza no por una ausencia de participacin, sino ms bien por una falta de confianza y credibilidad en cierto tipo de autores y organizaciones que no son capases de procesar sus necesidades e inquietudes. Especifiamate al problema que nos enfrentamos, es que la oferta proveninet de los partidos polticos, se caracteriza po una incomprensin de las transformaciones que afectan a la poltica, la sociedad y la misma juventud[footnoteRef:90]. [90: TOCHE, Eduardo. Op. cit., p.34]

Si bien a los jvenes se les ha inculcado desde su introduccin en el sistema educativo, el seguir las normas establecidas, y hacer lo correcto. Esto las hace relacionar que hacer lo contrario a lo correcto o a lo esperado es subversivo, y en este punto es donde se confunde lo subversivo, y es relacionado directamente con los grupos al margen de la ley, as tener un acto de resistencia, implica realizar algo ilegal y nocivo para los estudiantes- No s cmo as, es que eso suena como a como se dice los grupos ilegales subversivo, si pues por lo de la cancin esa que dice resistencia, habla como de eso, no si[footnoteRef:91]. Esto genera un sentimiento de temor a tener prcticas de resistencia, al asociarse con al negativo. [91: ENTREVISTA GRUPAL, Op, cit.]

2.2 EL DISFRAZ (EL JOVEN SE CONVIERTE EN ESTUDIANTE)

Es en las prcticas de la cotidianidad donde se pueden evidenciar las diferentes formas y manifestaciones de las prcticas de resistencia, pues el estudiante se encuentra bajo un exigente sistema de control dentro de la institucin, limitando sus formas de expresin, y por supuesto sus posibilidades de contradiccin u oposicin al sistema de dominacin, frente a esto se han evidenciado las practicas que el estudiante toma bajo lo que Scott denomina una actitud estratgica

Los jvenes participan en los diferentes mbitos de accin (familia, estudios y/o trabajo y comunidad), con diferentes grados de actividad e intensidad y atribuyen a estos diferentes significaciones e importancia. Lo que lleva a que en la vida cotidiana de cada joven se forma una jerarqua especfica de sus mbitos de accin. Esta jerarqua, por un lado, est determinada por los compromisos o las obligaciones que se dirigen desde afuera hacia el joven; y por otro, corresponde a sus intereses personales, sus deseos y sus conceptos de vida[footnoteRef:92] en la institucin educativa los intereses del joven son pasados a un segundo plano, donde empieza a jugar con otro rol convirtindose en el estudiante; como sujeto pasivo y receptivo resulta un proceso de inculcacin que transforma al ser humano maduro fisiolgicamente en el agente social competente [footnoteRef:93] es decir que la condicin del joven se tiene que ceir a los intereses de ideologas y gobiernos dominantes , lo que significa el joven se ve enfrentado en una relacin de poder ante toda una maquinaria global de dominacin, donde tanto el papel del adulto y el de la institucin le sirven al igual que otros elementos que hacen parte de la vida del joven. [92: WEYAN, Michaela. Sobre la realidad de la vida cotidiana de los jovenes en poblaciones en el nuevo orden democrtico (Ni tan protagonista ni tan victima). 1993 (artculo en lnea) disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=19500105 p. 4.] [93: BRITO, Op. cit., p. 4.]

La plena conciencia en el joven de una conducta moderada frente a la autoridad que en este caso es representada por el docente hace parte de una gran variedad de formas de resistencia muy discretas que recurren a formas indirectas de expresin.[footnoteRef:94] [94: SCOTT, Op. cit., p.44. ]

Como hemos visto, cuando los estudiantes de la IEMCV se atreven a cuestionar el papel de la autoridad puede encontrarse con consecuencias nocivas, por tal motivo tiene que recurrir al disfraz de sus prcticas de resistencia para poder expresarse. Se trata de una poltica del disfraz y del anonimato que se ejerce pblicamente, pero que est hecha para contener un doble significado o para proteger la identidad de los actores.[footnoteRef:95] [95: IZQUIERDO, Leydy Yohana y ACERO. Op. cit., p.32]

2.2.1 EL SUJETO DENTRO DEL AULA.

El espacio delimitado del aula cerrada, es uno de los lugares donde mas control se tiene sobre el estudiante, pues la mayor parte del tiempo se encuentra bajo diferentes tcnicas de disciplina con la presencia del docente[footnoteRef:96] [96: SCOTT, Op. cit., p.43.]

El disfraz es un segundo momento, donde se hace posible la manifestacin de ciertas inconformidades, y la resistencia a la dominacin que si bien, pretende controlar los cuerpos las palabras y las acciones, no puede reprimir los pensamientos y los ideales que recurren a un sin nmero de manifestaciones para hacer una crtica al poder el discurso oculto termina manifestndose abiertamente, aunque disfrazado. [footnoteRef:97]Comment by luis humberto garcia: PRIMERO LA CITA Y LUEGO LA EXPLICACION [97: Ibd., p. 21.]

La actuacin del estudiante depende de las reglas internas que el docente imponga en el aula de clase. as, Se evidencia comnmente la sumisin mientras el docente observa al estudiante, pero cuando se da vuelta para escribir en el tablero el estudiante encuentra el espacio para pasar una hoja al compaero, hablarle al odo al que est al lado o hacerle una mueca en sea de proposicin u ofensa al otro, esto se observa en un lapso no mayor de un minuto y cuando el maestro vuelve a mirar a los estudiantes todo vuelve a la normalidad. Mientras que en la clase de arte donde el docente les permite hablar y levantarse del puesto la mayora participa, sin importar que el docente se salga del saln demuestra la influencia de las reglas en el aula en captar el inters de los estudiantes, que tienen una capacidad de adaptacin que les permite lograr sus objetivos.

Algunas manifestaciones de los estudiantes generan choques con los docentes, que como se pudo observar en esta investigacin, no son discutidos o analizados por el docente que recurre como primera medida a las herramientas de control con las que cuenta, como el observador, las notas, sin dar espacio a una concertacin:

la desobediencia.:

El acto de la desobediencia desencadena en muchas otras manifestaciones generalmente de inconformidad y en algunos casos incomodas en la relacin entre el docente y el estudiante, pues al no satisfacer a la figura de autoridad que representa el docente puede ser visto como si el estudiante deseara desafiarlo. Sin embargo la interpretacin del docente no vas halla de la conducta grosera, y rebelde de joven. Haber, haga silencio que est hablando el coordinador no se lo vuelvo a decir o lo llevo a coordinacin. Profe pero es que nosotros no fuimos. Eso dicen siempre[footnoteRef:98] [98: DIARIO DE CAMPO. 16 De octubre 2013. ]

la discusin o respondones:

Los estudiantes en muy pocas ocasiones tienen la oportunidad de manifestar abiertamente su desacuerdo con los docentes, y cuando estos lo hacen de manera digamos algo prudente, se hace evidente la reaccin de disgusto de los docentes, pues parece que en el rol de docente es difcil que sea puesto en cuestionamiento sus afirmaciones sin que se termine cogiendo entre ojos al joven que se lanz al ruedo dando su opinan. Sin embargo el estudiante ha encontrado una manera de manifestarse y salir victorioso al menos al encontrar el apoyo de los compaeros, este es a travs de la broma, un individuo que es ofendido puede elaborar una fantasa personal de venganza y enfrentamiento, pero cuando el insulto no es sino

una variante de las ofensas que sufre sistemticamente toda una raza,una clase o una capa social, entonces la fantasa se puede convertir en un producto cultural colectivo[footnoteRef:99]. Si bien el estudiante se encuentra en una posicin de desventaja frente al docente que ya hemos mencionado, agregarle humor a las respuestas de inconformidad, viene acompaado de las risas de sus compaeros, y en algunos casos logra romper con el frio de la situacin y lograr la sonrisa del docente, que termina desarmado: [99: SCOTT Op., cit. 32.]

-seor si no le gusta la clase entonces se puede ir a mirar televisin a su casa que para usted debe ser ms importante

-No pero podemos traer el televisor para que dicte la clase y sea ms chvere la clase.

-Eso. Eso buena Jos Luis. Hay si profe por que no vemos una pelcula o un video o algo diferente.

-Para ver videos tienen todo el tiempo que desperdician en internet.

-No pero me refiero a un video sobre el tema

-Entonces espere me grabo dictando la clase y les traigo el video.

Risas[footnoteRef:100] [100: DIARIO DE CAMPO, 16 De octubre 2013. ]

La falta de inters: inasistencia, e incumplimiento:

El estudiante que habla en clase, los que no desarrollan los trabajos ya sea en clase o en la casa, como los estudiantes que prefieren quedarse en los corredores escondindose del docente que entrar a clase son determinados para los docentes, como German como personas desinteresadas y mediocres que no saben para que estn estudiando[footnoteRef:101] de esta manera los docentes se niegan a conocer los motivos de estos comportamientos que para los estudiantes tienen un significado importante. mi idea era una foto donde el tablero estuviera lleno de ecuaciones y lleno, lleno de problemas matemticos y estar pensando en otra cosa, porque especficamente las clases de matemticas de clculo de trigonometra es,,, de pronto la manera en que el profesor ensee, pero igualmente poco entiendo y por eso poco pongo atencin y distraigo muy fcilmente,,[footnoteRef:102] [101: ENTREVISTA con German Vargas. Op., cit.] [102: DIARIO DE CAMPO. Taller fotografa Op., cit.]

2.2.2 COMPORTAMIENTO FUERA DEL AULA

Las reglas fuera del aula cambian donde ya empiezan a jugar y a combinarse los intereses privados con los pblicos donde se realiza una exteriorizacin del mundo construido individualmente y se buscan puntos d encuentro comn entre grupos y subgrupos, como la msica el deporte creencias, y pensamientos[footnoteRef:103]. as, los espacios como el pasillo o el patio se convierte en un lugar de ritual apropiado para sus propios intereses, y donde se demuestra de manera ms clara las barrera entre docentes y estudiantes pues se evidencian la exclusin de los docentes a los estudiantes y viceversa, donde la interaccin con los iguales permite, una cierta libertad , pero igualmente controlada, vigilada y observada[footnoteRef:104]. [103: BOCANEGRA. Op., cit.] [104: Ibd., p. 337.]

las formas de vestir:

El cuerpo se convierte en un espacio de expresin que posibilita romper con estructuras y normas a las cuales el sujeto est atado, la exteriorizacin de las ideas e identidades, pero en la institucin educativa esto ha sido negado a travs de la homogenizacin de los jvenes, aun as estos se resisten a limitar y permitir que sean restringido su cuerpo donde para ellos su presentacin personal hace parte fundamental de su estructura como persona.

las plumas como o pues siempre se utilizan as, es como smbolo de sencillez, una forma de pensar algo diferente. De ser di diferente cuando se lo propone ser[footnoteRef:105] [105: DIARIO DE CAMPO Taller fotografa Op., cit.]

las expresiones grupales:

Bajo el rol de estudiante, los sujetos jvenes tienen que negar, su construccin como persona que toma decisiones y asume un rol en la sociedad. La marginalizacin de su identidad, y expresiones, hace que el joven tenga que esconderse debajo del uniforme para mostrar al estudiante esta es la razn de que los grupos busquen maneras de expresar opiniones disidentes a travs de su vida cultural, es que se tra