ulum hadis: klasifikasi hadis

45
KLASIFIKASI HADIS ZAFIRAH ABDULLAH

Upload: zafirah-abdullah

Post on 17-Jan-2017

1.430 views

Category:

Education


21 download

TRANSCRIPT

Page 1: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

KLASIFIKASI HADISZAFIRAH ABDULLAH

Page 2: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

HADIS

• Hadith: Sasuatu yang disandarkan kepada Nabi Muhammad S.A.W . Iaitu berbentuk perkataan, perbuatan, pengakuan dan juga sifat peribadi beliau.

• Hadis Marfu’: Hadis yang disandarkan kepada Nabi SAW

• Hadis Mawquf: Hadis yang disandarkan kepada Sahabat

• Hadis Maqtu’: Hadis yang disandarkan kepada Tabiin

Page 3: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

SUNNAHSunnah

Sunnah Qawliyyah Sunnah Fi’liyyah Sunnah Taqririyyah Sunnah Hamiyyah

Perkataan Nabi SAW

• Hadith yang mengandungi perkataan2 yang diucapkan Rasulullah SAW di hadapan Sahabatnya.

Perbuatan Nabi SAW

• Segala penjelasan praktikal daripada hukum dan peraturan yang belum jelas cara perlaksanaannya

*Kategori Sunnah Fi’liyyah (Next Slide)

Keadaan Baginda mendiamkan diri

• Hadith berbentuk ketetapan Nabi SAW/ Persetujuan Nabi SAW / Perbuatan yang dilakukan Sahabat serta diakui/didiamkan Baginda SAW.

• Contoh : Hadith tentang Dhab (Biawak padang pasir)

Cita-cita baginda SAW yang Tidak sempat dilaksanakan Sewaktu baginda masih hidup

Page 4: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

KATEGORI SUNNAH FI’LIYYAHTidak Disyariatkan

Sunnah Ghair Tasyri’

Segala perilaku Rasulullah SAW yang tidak berkaitan dengan hukum atau syariat.

a) Perbuatan Kebiasaan

- Perbuatan Nabi SAW yang merupakan kebiasaan yang lumrah dikerjakan manusia pada umumnya.

- Contohnya : Berdiri, duduk, makan.

b) Perbuatan Khusus

- Perbuatan yang Khusus untuk diri Baginda SAW dan bukan untuk ditaati oleh umatnya.

- Contohnya : Rasulullah SAW diharuskan mengahwini lebih daripada 4 orang isteri dalam satu masa.

c) Perbuatan Keduniaan- Tindakan Rasulullah yang berkaitan dengan keduniaan, ekonomi, pertanian dan juga peperangan.

- Tidak wajib diikuti

Page 5: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

KATEGORI SUNNAH FI’LIYYAH

Menjadi Syariat

Sunnah Tasyri’

• Segala perilaku Rasulullah SAW yang berkaitan dengan hukum

Contoh: Cara Menunaikan Solat / Cara Ibadat Haji

Page 6: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

PENGKLASAN (PEMBAHAGIAN ) HADITH SUDUT ILMUNYA

Pembahagian Hadith

Bilangan Perawi Sifat Perawi Akhir Sanad

Page 7: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

Hadis Mutawatir• Jumlah perawinya ramai, dari awal sanad hingga ke akhirnya

Jumlah yang ramai ini hendaklah memenuhi 3 Zaman terawal. ( Tabaqah Sahabat, Tabaqah Tabiin & Tabaqah Tabi’ al-Tabiin.

• Pengertian : Hadis yang diriwayatkan oleh bilangan ramai dan kebiasaannya mustahil mereka

berpakat untuk berdusta.

Bilangan Perawi

Mutawatir Ahad

Page 8: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

SYARAT HADIS MUTAWATIRJumlah ramai dalam

setiap rangkain sanad dan tabaqah

Perseimbangan sudut jumlah perawi dalam

setiap Tabaqah

Cara penerimaan dan penyampain ialah

melalui pancaindera

Perawinya mesti menepati syarat

Hadith Sahih.

Kandungannya tidak bercanggah dengan nas Al-Quran atau setaraf dgnnya.

Pandaindera seperti Pendengaran dan

Penglihatan

Muslim, adil, Dhobit, Tiada kecatatan /

sesuatu yang meragukan pada

perawi dan matan.

Page 9: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

KATEGORI HADITH MUTAWATIRHadis Mutawatir

Mutawatir Lafzi

Mutawatir Ma’nawi

Hadith yang sama sudut lafaz dan matan dan maknanya beserta dengan syarat-syarat yang memenuhi taraf Mutawatir

Hadith yang membawa makna yang sama, namun berlainan sudut lafaz hadithnya.

Page 10: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

HUKUM BERAMAL DENGAN HADITH MUTAWATIR• Wajib beramal dengan hukum yang terkandung di dalamnya dan ia boleh dijadikan dalil atau

hujah.

• Menolak atau mengingkarinya adalah Kafir.

Page 11: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

HADITH AHAD• Pengertian:

Bahasa: Satu

Istilah: Hadith yang diriwayatkan oleh seorang perawi atau lebih tetapi tidak memenuhi syarat Mutawatir.

Hadis yang terbatas jalan2 riwayatnya dan tidak sampai ke peringkat Mutawatir

Ahad

Hadis Ahad

Masyhur

Aziz

Gharib

Sahih

Hasan

Da’if

Page 12: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

HADIS MASYHUR• Pengertian:

Bahasa: Tersebar / Terkenal

Istilah: Hadith yang diriwayatkan oleh 3 orang atau lebih pada setiap Tabaqah, namun ia tidak mencapai taraf Mutawatir

Masyhur Sahih : Hadis Masyhur yang telah mencapai ketentuan2 Hadith Sahih, sama ada pada sanad/matan

Masyhur Hasan: Apabila ia telah mencapai ketentuan Hadis Hasan

Masyhur Da’if: Tidak memenuhi ketentuan Hadis Sahih

Page 13: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

HUKUM BERAMAL DENGAN HADIS MASYHURHadis Masyhur (bertaraf Sahih):

• Mempunyai keistimewaan mengatasi Hadis Aziz dan Gharib

• Ia boleh dijadikan hujah dan diamalkan

• Dapat dijadikan pentakhsis / mengkhususkan ayat Al-Quran yang umum & Am/

Page 14: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

HADIS ‘AZIZ• Hadith yang bilangan perawinya tidak kurang daripada 2 orang setiap peringkat sanad.

Contoh Hadis ‘Aziz:

“Seseorang itu tidak dikira beriman sehingga dia mengasihi saudaranya (sesame Muslim) seperti dia mengasihi dirinya” Hadis

Anas Bin Malik

QatadahAbd al-Aziz

Syu’bahSa’id

UlaiyyahAbd Al-Warith

Perawi yang ramai

Tabaqah 1

Tabaqah 2

Tabaqah 3

Tabaqah 4

Page 15: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

HUKUM BERAMAL HADIS ‘AZIZ

• Hadis ‘Aziz Sahih & Hasan: • Boleh beramal dengannya

• Hadis ‘Aziz Dai’f & Maudu’: • Tidak boleh beramal dengannya.

Hadis Ahad

Masyhur

Aziz

Gharib

Sahih

Hasan

Da’if

Page 16: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

HADIS GHARIBPengertian:

Bahasa: Terasing. Berjauhan, Tunggal

Istilah: Hadith yang diriwayatkan oleh seorang perawi sahaja pada mana-mana tabaqah.

Bentuk Hadis Gharib

Sanad Matan

Hadis yang diriwayatkan oleh sekumpulan sahabat,

tetapi seorang perawi telah meriwayatkan daripada

sahabat yang lain.

Hadis yang diriwayat oleh seorang perawi sahaja.

Page 17: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

PEMBAHAGIAN HADIS GHARIB

Gharib Mutlaq• Hadith yang diriwayatkan oleh seorang perawi

sahaja dari awal Tabaqah lagi, iaitu Sahabat.

• Hadis yang gharib berlaku pada asal sanad.Hadis

Nabi

Ibn Umar

Abdullah Ibn Dinar

Sahabat Tabi’in

Gharib Nisbi• Awal rangkaian sanad diriwayatkan oleh ramai

perawi , tetapi di pertengahan sanad/tabaqah pertengahan, seorang perawi sahaja yang meriwayatkan dari kalangan perawi yang ramai.H

adis

Nabi

Anas

Al-

zuhri

Imam Malik

Imam Malik seorang diri meriwayatkan hadis

daripada al-zuhri HUKUM BERAMALTaraf Sahih: Boleh beramal dan berhujah dengannyaTaraf Hasan: Boleh juga beramal dengannyaTaraf Da’if/Maudu’: Tidak boleh beramal dengannya.

Page 18: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

SYARAT BERAMAL DENGAN HADIS AHAD• Hadis Ahad adalah bertaraf Zann, tidak Qat’ie dan tidak meyakinkan.

• Kalangan Sahabat : Tidak menerima Hadis Ahad kecuali mereka yakin ia benar2 daripada Rasulullah SAW.

Contoh: Abu Bakar dan Umar tidak menerima kecuali ada 2 orang bersaksi bhw mereka mendengarnya daripada Rasulullah.

• Kalangan Ulama’ Hanafi : Sanadnya sah dan ia diriwayatkan oleh perawi2 yang adil dan bersambung sehingga kepada Nabi SAW.

KEHUJAHAN HADITH AHADHadis Ahad yang sahih riwayatnya,

wajib beramal dgnnya: Hukum

Akidah & selainnya.

Hadis Ahad yang bertaraf Hasan,

khususnya dapat diamalkan dalam urusan2 amalan,

bukan urusan Akidah

Kalangan Imam Mazhab Fiqh :

Secara Umumnya Hadis Ahad adalah

hujah dan wajib beramal

dengannya.

Page 19: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

Pembahagian HadithBilangan Perawi Sifat Perawi Akhir Sanad

Maqbul

Mardud

Sahih Li Zatih

Sahih Li Ghairih

Hasan Li Zatih

Hasan Li Ghairih

Da’if SahihHasan

Page 20: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

HADIS SAHIHPengertian

• Bahasa: Sihat

• Istilah : Hadith yang diriwayatkan oleh perawi yang adil dan dhabit (kuat ingatan).

Sanadnya bersambung-sambung, tidak cacat, tidak syaz (Dari awal sanad hingga akhir sanad)

1) Sanad bersambung Perawi yang telah bertemu dan menerima hadith secara langsung drp gurunya.

Persambungan sanad itu berlaku drp awal sanad hingga ke perawi terakhir, tanpa tertinggal/terputus walau seorang perawi pun

2) Perawi Adil • Islam• Baligh• Berakal• Bukan Fasik (Org yg melakukan dosa besar / org yang

terus menerus melakukan dosa kecil• Bermaruah (Akhlaq dan ciri2 yg sesuai dan layak sebagai

seorang ulama’

Page 21: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

3) Perawi Dhabit (Penjagaan yang baik) Perawi yang mempunyai daya ingatan yang:1. Kuat2. Cerdik3. FahamDalam bentuk Hafazan atau tulisan

Penjagaan dalam bentuk Hafazan• Mampu menyampaikan riwayatnya sama sebagaimana

yg didengarinya pada bila2 masa.Penjagaan dalam bentuk tulisan• Menjaga tulisannya daripada penambahan/

pengurangan/perubahan dengan sebab terlupa atau cuai.

4) Tidak Syaz (Janggal)Tidak ada pertentangan antara hadith yang diriwayatkan oleh seorang perawi dengan hadith yang diriwayatkan oleh seorang perawi yang lebih baik drpnya.

• Hadith yang berbeza daripada hadith2 lain yang lebih kuat daripadanya.

Page 22: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

5) Tidak ‘Illah (Cacat) Kecatatan/Kesamaran yang boleh meragui atau merosakkan kesahihan sebuah hadith.

Contoh: Orang yang meriwayatkan Hadith dgn menyandarkan secara palsu kpd perawi yang hidup sezaman dgnnya, tetapi pada hakikatnya dia tidak pernah menerima hadith dari perawi tersebut.

- Perawi yang gugur/fasik/Tidak bermaruah dlm rangkaian sanad tersebut

KEHUJAHAN & BERAMAL HADITH SAHIH• Hadith Sahih : Wajib beramal

• Hadith Li Ghairih : Ulama’ sepakat menerima (kerana tiada illah / syaz)

Page 23: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

Hadis Sahih

Sahih Li Zatih Sahih Li Ghairih

SAHIH LI ZATIH

Pengertian:

Istilah: Hadith yang memenuhi syarat2 Hadith Sahih

Kedudukan Sahih Li Zatih:• (Pendapat Ibn al-Salah) : Wajib menerima hadith yang diriwayatkan di dalam Sahih al-Bukhari & Muslim.

• Hadith yang bertaraf Sahih yang telah disepakati tidak menyalahi riwayat thiqah yang lain mestilah diterima dan diamalkan sehingga ada perkara yang menggugatkan kesahihannya, ia hendaklah diselidiki dgn segera.

Page 24: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

2 Syarat yang melayakkan naik ke

taraf Sahih Li Ghairih

Hadis Sahih

Sahih Li Zatih Sahih Li Ghairih

SAHIH LI GHAIRIHPengertian:

Istilah: Hadith yang sanadnya bersambung, perawi2nya adil dan dhabit, cuma dari sudut keadilan & kedhabitan kurang sedikit drp Sahih Li Zatih

Hasan Li Zatih

Sahih Li Ghairih

Hadis Sahih Li Ghairih berasal daripada kategori Hadith Hasan Li Zatih.

Naik Taraf

1) Ia diriwayatkan oleh perawi yg sudah terkenal dgn kebenaran

dan baik

2) Diriwayatkan oleh sanad yang lain yang sahih dan mempunyai kekuatan untuk mendokong

hadith ini ke tahap penjagaan yang sempurna

SYARAT KENAIKAN TARAF

Page 25: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

TINGKAT KESAHIHAN

Hadith yang disepakati oleh al-Bukhari & Muslim/ muttafaq alaih

Hadith riwayat al-Bukhari sahaja

Hadith riwayat Muslim sahaja

Hadith Sahih yang menepati syarat (al-Bukhari & Muslim), tetapi tidak dimasukkan ke dalam sahih mereka

First

Page 26: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

HADITH HASAN

Pengertian:

Istilah : Hadith yang ….

1. Bersambung sanadnya awal hingga akhir

2. Perawinya bersifat adil, tidak syaz dan tidak cacat

3. Tidak janggal sudut matannya

4. Cuma kurang sifat Dhabitnya (Penjagaan)

Syarat Hadis Hasan

Page 27: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

BAHAGIAN HADITH HASAN

Hasan Li Zatih• Pengertian (Istilah): Hadith silsilah sanadnya

bersambung diwakili oleh para perawi yang adil, kurang sedikit sudut dhabit (kurang pemeliharaannya) sama ada sudut tulisan atau hafazan, tetapi tidak janggal atau cacat

Hasan Li Ghairih• Pengertian (Istilah): Hadith yang tidak jelas hal2

sanadnya, sama ada kuat atau lemah hafazan perawinya, tetapi tidak cuai/ tidak banyak kesalahan & tidak dituduh sebagai pendusta.

Hadith Da’if

Hasan Li Ghairih

Naik TarafAtas sokongan hadith lain atau riwayat lain yang sama lafaz dan

maknanya.

Asalnya

Page 28: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

Faktor-factor yang membolehkan sebuah hadith dinaikkan taraf menjadi Hasan Li Ghairih

1. Da’if: Kerana Perawi tidak diketahui keadaanya , tidak banyak lupa/kesilapan

2. Da’if : Kerana perawinya tidak baik Hafazannya kerana usia yang lanjut / juga halangan yang lain yg tidak disengajakan. Sedangkan perawi itu dikenali sebagai seorang yang amanah & benar dalam riwayatnya.

3. Da’if : Kerana rangkaian sanad yang tidak bersambung (Munqati’/ Mursal)

4. Da’if: Perawinya Mudallis yang meriwayatkan hadith dengan Lafaz (An’), sedangkan perawi itu tidak dituduh sebagai pendusta

Hadith ini boleh diterima dengan syarat:

5. Tidak Syaz

6. Ada rangkaian sanad lain yang dapat menyokong kedudukannya

Page 29: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

HUKUM BERAMAL & KEHUJAHAN HADITH HASAN• Pendapat majority Ahli Hadith : Wajib beramal dgn Hadith Hasan (Hasan Li Zatih & Hasan Li Ghairih)

• Sekiranya Hadith Hasan Li Zatih bercanggah dengan Hadith Hasan Li Ghairih, maka Hasan Li Zatih didahulukan.

HADIS DA’IF• Sudut Bahasa: Lemah

• Sudut Istilah : Hadith yang tidak menepati syarat2 Hadith Sahih dan Hadith Hasan .

Hadith yang gugur satu atau lebih syarat2 Maqbul (Sahih & Hasan)

Page 30: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

CIRI-CIRI HADITH DA’IF

• Termasuk dalam category Hadith Mardud ( Hadith yang ditolak oleh para Ulama’ sebagai sumber rujukan) atas beberapa sebab:

1. Kelemahan Perawi• Dusta (lebih dikenali dgn Hadith Mawdu’)

• Tertuduh Dusta (lebih dikenali dgn Hadith Matruk’)

• Fasik (Banyak salah dan lemah dalam menghafaz)

• Menyalahi riwayat orang yang lebih Thiqah (dipercayai)

• Tidak diketahui identiti (Hadith Mubham)

• Ahli Bidaah (Hadith Mardud)

• Tidak baik Hafazan (Hadith Syaz & Mukhtalit

2. Sanad tidak bersambung

• Sanad pertama gugur = Hadith Mu’allaq• Sanad terakhir (Kalangan Sahabat) digugurkan = Hadith Mursal• 2 Sanad / lebih digugurkan secara berturut-turut= Hadith

Mu’dal• Sanad tidak berturut-turut= Hadith Munqati’

3) Matan Hadith bermasalah: • Digelar Hadith Mawquf & Maqtu’

Page 31: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

Perawi Gugur Gugur secara jelas :• Munqati’• Mu’dal• Mursal• Mu’allaqGugur secara tersembunyi:• Mudallas• Mursal Khafi

Tuduhan terhadap perawi Dhabit Perawi:Kesilapan yg besar : Hadith Munkar

Banyak Lupa: Hadith Munkar

Ragu-ragu & syak & menyalahi perawi thiqah lain:• Ubah gaya sanad: Mudraj Al-Isnad• Campur aduk Mawquf & Marfu’ : Mudraj al-Matan• Tukar sususan matan/sanad: Maqlub• Tukar perawi asal dgn perawi lain : Mudtarib• Mengubah Baris: Muharraf• Ubah tanda Noktah : Musahhaf• Hafazan tidak baik : Syaz

Keadilan Perawi: 1. Dituduh berdusta/fasiq/bidaah/jahil: Hadis Matruk2. Berdusta/Fasiq/Bidaah & Jahil : Hadith Mawdu’

Page 32: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

HUKUM BERAMAL DENGAN HADITH DA’IF• Hadith Da’if tidak boleh dijadikan hujah/dalil dalam perkara berkaitan hukum, lebih-lebih lagi Akidah.

• Tidak boleh dijadikan Hujah syarak

• Boleh diamalkan untuk perkara-perkara kecil sahaja

• Hadith Matruk : Hadith paling rendah sekali taraf & martabatnya.

Hukum meriwayat Hadith Da’if (2 Syarat):

1. Tidak berkaitan dengan Akidah

2. Periwayatannya bukan tentang hokum (Contoh : Halal/ Haram)

Page 33: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

HADITH BERDASARKAN AKHIR SANADHadis Marfu’

• Segala yang disandarkan kepada Rasulullah SAW (Ucapan/perbuatan/pengakuan/sifat)

• Yang menyandarkan adalah sahabat / org di bawahnya, sama ada sanadnya bersambung/ terputus.

Hadis Marfu’ merangkumi:

• Mawsul / Mursal / Muttasil / Munqati’

Ciri Utama Hadith Marfu’

• Disandarkan kepada Nabi SAW (Qo la Rasulullah SAW)

Marfu’

Mawquf

Maqtu’

Page 34: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

BAHAGIAN HADITH MARFU’

Marfu’ Qawli Marfu’ Fe’li Marfu’ Taqriri Marfu’ Wasfi

Sahabat / Org lain berkata:“Rasulullah SAW bersabda.”

Sahabat / Org lain berkata:“Rasulullah SAW melakukan demikian”

Sahabat / Org lain berkata:“Ada perkara yang dilakukan di hadapan Rasulullah SAW dan baginda tidak mengingkarinya”

Sahabat / Org lain berkata:“Rasulullah SAW adalah seorang yang paling baik akhlaqnya.

Page 35: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

HUKUM BERAMAL DENGAN HADIS MARFU’

• Sahih & Hasan: Boleh dibuat hujah dan diamalkan

• Da’if:

• Tidak keterlaluan: Tidak boleh dibuat hujah tetapi boleh beramal dengan perkara2 Fada’il dgn syarat2 tertentu

• Keterlaluan: Tidak boleh berhujah dan beramal dengannya

Sahih Hasan Da’if

Page 36: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

HADIS MAWQUFPengertian Istilah : Hadis yang…

• Disandarkan kepada SAHABAT (Sudut perkataan / perbuatan / pengakuan)

• Sama ada sanad bersambung atau tidak

• Tanpa dihubungkan kepada Nabi SAW

Contoh: Kata Sahabat: Kami kata demikian

Mawquf Qawli Mawquf Fe’li Mawquf Taqriri

Contoh: Kata-kata perawi: Ali bin Abu Talib berkata: Bercakaplah dengan orang ramai ……..

Sebagai contohnya: al-Bukhari berkata: ibn Abbas menjadi imam sedangkan beliau bertayammum

Sebagai contohnya: Kata-kata sebahagian Tabi’in: Kami berbuat demikian di hadapan salah seorang sahabat dan beliau tidak membantah.

Marfu’

Mawquf

Maqtu’

Page 37: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

HUKUM BERAMAL DENGAN HADIS MAWQUF

• Sahih & Hasan: Boleh dibuat hujah dan diamalkan

• Da’if: • Tidak keterlaluan: Tidak boleh dibuat hujah tetapi boleh beramal dengan perkara2 Fada’il dgn syarat2 tertentu

• Keterlaluan: Tidak boleh berhujah dan beramal dengannya

Sahih Hasan Da’if

Page 38: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

HADIS MAQTU’Pengertian Istilah : Hadis yang…

• Disandarkan kepada TABI’IN (Sudut perkataan / perbuatan / pengakuan)

• Sama ada sanad bersambung atau tidak

• Tanpa dihubungkan kepada Nabi SAW

Contoh: Kata Sahabat: Kami diperintahkan demikian

Hukum beramal dengan Hadith Maqtu’:

• Pada asasnya tidak boleh dijadikan hujah dalam mana-mana hukum syarak

• Jika terdapat Qarinah/ tanda yang menunjukkan ia Marfu’ , maka ia dianggap mempunyai hukum Hadith Marfu’ Mursal.

Marfu’ Mawquf Maqtu’

Page 39: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

KATEGORI DAN JENIS HADITH DA’IFDa’if gugur sanad

Tuduhan terhadap

Perawi

Da’if gugur sanad

Gugur sanad secara nyata

Gugur sanad secara sembunyi

• Hadith Munqati’• Hadith Mursal• Hadith Mu’dal• Hadith Mu’allaq

Page 40: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

HADITH MUNQATI’Pengertian:

Bahasa: Putus dan tidak bersambung

Istilah : Hadith yang rangkaian sanadnya tidak bersambung atau putus, sama ada gugur perawi seorang atau lebih di tengah-tengah rangkain sanadnya.

Contoh:

Diriwayatkan: al-Tirmizi

Ahmad bin Hanbal

Malik

Abu Qilabah (m. 104h)

Aisyah(m.58h)

Nabi SAW

Sanad terputus. Abu Qilabah tidak mendengar sendiri dari AisyahKerana mereka berdua tidak pernah bertemu. Ini jelas dapat dilihatMelalui tarikh kematian yang jauh jaraknya dia antara mereka berdua

Tengah-tengah rangkain sanadnya

Page 41: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

HADITH MUNQATI’• Tanda Hadith Munqati’:

1. Perawi tidak pernah bertemu dengan org yang didakwa meriwayatkan hadith tersebut kepadanya

2. Mereka tidak hidup berzaman

3. Meraka pernah hidup berzaman tetapi tidak pernah berjumpa.

Hukum Hadith Munqati’:

• Hukum : Da’if (Kerana tidak diketahui identity perawi yang gugur itu)

Page 42: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

HADITH MURSAL

• Bahasa : Yang dilepaskan atau ditiadakan

• Istilah : Hadith yang….

1. Diriwayatkan oleh Tabi’in dan disandarkan kepada Nabi SAW

2. Dengan tidak menyebut nama sahabat yang menjadi perantaraan antara Nabi SAW & Tabi’in.

• Erti kata, perawi Sahabat digugurkan atau tidak disebut dalam rangkaian sanad.

Contoh Hadis: “Abu Salih meriwayatkan, katanya : Nabi SAW bersabda…..”

• Abu Salih adalah kalangan Tabi’in yang tidak berjumpa dengan baginda SAW.

• Beliau tidak menyebutkan nama perawi yang menjadi perantaraan antara beliau dan Nabi SAW.

Nabi SAW Tabi’in(Abu Salih)

Hadith

Sahabat

Tidak disebut / digugurkan

Page 43: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

HUKUM HADITH MURSAL

Tidak boleh dijadikan hujah:

• Perawi yang digugurkan itu tidak diketahui kedudukannya (Hadis Da’if)

Boleh Berhujah dengan Hadis Mursal:

• Period antara Sahabat dan Tabi’in terdiri kebanyakannya daripada kalangan Perawi yang adil dan Thiqah

• Perawi yang thiqah tidak mungkin akan melakukan pendustaan terhadap Nabi SAW.

Menerima Hadis Mursal dengan Syarat2 tertentu:

• Tabi’in yang meriwayatkan Hadis Mursal mestilah dari kalangan Tabi’in besar

• Perawi yang digugurkan itu diketahui sebagai perawi yang thiqah.

Menepati syarat-syarat berikut:

1. Rangkaian sanad ini disokong oleh rangkaian sanad lain yang bertaraf sahih

2. Tidak bersalahan dengan pendapat sahabat

3. Tidak bercanggah dengan konsep Qiyas/ fatwa ahli Ilmu / perbuatan & amalan para sahabat / pendapat ulama’ sezaman.

Page 44: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

HADITH MU’DAL• Bahasa: Susah , rumit & sempit

• Istilah : Hadith yang gugur sanadnya 2 / lebih sanadnya secara berturut-turut.

Contoh: “Imam Malik meriwayatkan, Abu Hurairah berkata: Nabi SAW pernah bersabda…….”

Malik Muhammad bin al-Ajlan Abu Hurairah Rasulullah SAW

HUKUM HADITH MU’DAL• Hadith Da’if yang PALING LEMAH

• Kerana gugur 2 & lebih perawi secara berturut-turut dalam satu rangkaian sanad, kecuali jika perawi itu menyambung atau menyatakan perawi gugut tersebut

Page 45: Ulum Hadis: Klasifikasi Hadis

HADIS MU’ALLAQ

• Bahasa: Tergantung

• Istilah : Hadith yang….

• Gugur perawinya sama ada seorang, lebih / semuanya pada awal sanad lagi secara turut

• Kecuali perawi sahabat