MATA PELAJARAN : Pendidikan Agama KatolikKELAS / PROGRAM : XIIHARI / TANGGAL :

Petunjuk Pengerjaan Soal :Tulis nomor dan nama peserta anda pada lembar jawaban yang telah disediakan .

Pilihlah salah satu jawaban yang tepat dengan menghitankan pada huruf a, b, c, d, atau e sebagai jawaban yang benar pada lembar jawab.

1. Realitas ketidakadilan dalam masyarakat tercermin misalnya dalam .... a. maraknya tindakan KKN.b. banyaknya anak-anak putus sekolah. c. banyaknya pengemis dan gelandangan. d. banyak pengangguran. e. banyak orang mencari sumbangan.

2. Tindak ketidakadilan yang menyengsarakan masyarakat disebabkan oleh ....a masyarakat yang malas. b sistem dan strtuktur sosial yang tidak adil. c penguasa yang rakus. d pemimpin yang sewenang-wenang. e godaan roh jahat. 

3. Memberikan kepada setiap orang yang menjadi haknya adalah arti dasar dari ....a kejujuran. b kebenaran. c ketulusdan. d ketidakadilan. e keadilan. 

4. Ajaran Sosial Gereja yang membahas keadilan terhadap kaum buruh adalah ensiklik ....a Evangelii Nuntiandi. b Justicia in Mundo. c Inter Mirifica. d Rerum Novarum. e Mater et Magistra. 

5. Contoh tindakan berbohong di masyarakat adalah ....a adanya korupsi. b banyaknya penipuan. c meniru d menghina orang lain. e meremehkan teman. 

6. Kebohongan dalam kehidupan masyarakat tampil dalam bentuk ........

a iming-iming. b janji. c fitnah. d slogan. e niat. 

7. Alasan orang berbuat bohong antara lain ....a mencari popularitas. b bakat. c mencari gara-gara. d mencari keuntungan. e mendapat kehormatan. 

8. Firman Allah kedelapan dalam Dekalog berbunyi ....a Jangan menyembah berhala. b Jangan berbuat zinah. c jangan membunuh. d Jangan mencuri. e Jangan bersaksi dusta. 

9. Alasan orang berbuat tidak jujur di masyarakat adalah ....a kesenangan. b keserakahan. c kepuasan diri. d kebudayaan. e tuntutan masyarakat. 

10. a

11.

12.

13.

14.

15.

5

6

7

8

9

10 Dalam hidup bermasyarakat, kejujuran penting untuk menumbuhkan .... a semangat hidup. b perjuangan hidup. c keyakinan hidup. d kepercayaan. e ketekunan.

11 Dalam memperjuangkan kejujuran di tengah masyarakat perlu adanya .... a gerakan sosial. b gerakan keadilan. c gerakan keagamaan. d gerakan individu. e gerakan moral.

12 Faktor penyebab terjadinya pertikaian diberbagai daerah adalah adanya sikap .... a fanatik. b kemiskinan. c mudah dihasut. d rendah diri. e cinta diri.

13 Menurut Yoh 14:27 dan Luk 1:29, keadaaan damai sejahtera menampakkan .... a Kerajaan dunia. b Kerajaan Allah. c kepuasan diri. d kepuasan bersama. e kerukunan.

14 Usaha mewujudkan perdamaian dan persaudaraan yang dilakukan oleh Mahatma Gandi adalah .... a berjuang dengan kekerasan. b bunuh ganti bunuh. c perjuangan tanpa kekerasan. d menghindari konflik terbuka. e berjuang menghalalkan segala cara.

15 Salah satu hambatan dalam memperjuangkan keadilan adalah .... a sikap bersedia mengalah. b kesediaan untuk mengampuni. c bersedia berjuang demi kebersamaan. d sikap mendahulukan kepentingan kelompok. e sikap rendah hati.

16 Hidup rukun dalam masyarakat diupayakan dengan mengembangkan ....a kehendak bebas.

b bersikap terbuka dan toleran. c sikap mau menang sendiri. d sikap waspada dan curiga. e perhatian kepada kelompok.

17 Manfaat tanah bagi manusia adalah .... a untuk dimanfaatkan sepuas-puasnya. b sumber pertikaian. c sumber kehidupan. d untuk digali bahan tambangnya. e untuk investasi.

18 Fungsi hutan yang amat penting adalah .... a sebagai paru-paru dunia. b sebagai sumber uang. c sebagai sumber devisa. d sebagai bahan kayu bakar. e sebagai sumber makanan ternak.

19 Bagi manusia hewan bermanfaat sebagai .... a predator. b sumber penyakit. c pengganggu. d sumber protein. e sumber pupuk.

20 Dalam Kej 1:1-24, Allah menghendaki agar manusia …. a memanfaatkan alam sepuas-puasnya. b menggunakan alam sebagai sumber kekayaan. c menjadikan alam sebagai sumber uang. d memakai alam semesta dengan sesuka hati. e memanfaatkan dan menjaga kelestarian lingkungan.

21 Salah satu usaha pelestarian lingkungan dalam menjaga keutuhan ciptaan adalah .... a melakukan reboisasi. b memanfaatkan hutan untuk pertanian. c melakukan tebang pilih. d memusnahkan mobil-mobil tua. e mengadakan uji emisi gas buang kendaraan.

22 Salah satu penyebab kerusakan tanah pertanian adalah .... a pengolahan tanah dengan traktor. b penggunaan pestisida yang berlebihan. c menggunakan pupuk organik. d penggunaan bibit unggul. e kemarau panjang.

23 Penyebab utama pencemaran dan perusakan lingkungan hidup adalah .... a iklim yang tidak bersahabat. b cuaca yang tidak menentu. c kepadatan penduduk. d keterbatasan alam. e lingkungan yang kurang terawat.

24 Salah satu akibat dari penebangan hutan yang berlebihan adalah .... a kayu menjadi murah. b banyak tersedia bahan bangunan. c makin bertambahnya lahan pertanian. d kandungan air tanah berkurang. e udara menjadi panas.

25 Salah satu cara menjaga kelestarian hutan adalah .... a mengusahakan pertanian tumpang sari. b dibangun untuk perumahan. c dijadikan lahan pertanian baru. d menanam pohon yang laku jual. e menciptakan hutan lindung.

26 Hambatan utama dalam menjaga kelestarian alam adalah .... a kesadaran manusia terhadap lingkungan rendah. b usaha-usaha yang tidak ramah lingkungan. c harga bibit tanaman mahal. d harga pupuk mahal. e harga insektisida mahal. .

27 Gereja Katolik dan Protestan mempunyai kesamaan pokok dalam .... a mengakui devosi kepada orang kudus. b mengakui Paus sebagai pemimpin tertinggi. c mengakui adanya tujuh sakramen. d mengakui Allah sama sama. e menerima hirarki.

28 Dokumen Gereja yang membahas tentang sikap Gereja Katolik terhadap agama Kristen adalah .... a Konstitusi Dogmatis Gaudium et Spes. b Konstitusi Pastoral Lumen Gentium. c Dekret tentang Ekumene. d Dekret tentang Nostra Aetate. e Ensiklik Laborem Exercen.

29 Iman akan Allah Yang Mahakuasa, percaya pada Malaikat, Kitab Suci, Rasul, Hari Kiamat, dan Takdir Ilahi disebut .... a Rukun Islam. b Hukum Islam. c Tasawuf. d Rukun Iman.

e Tauhid.

30 Dalam agama Islam, syahadat, solat lima waktu, saum, zakat dan haji merupakan pilar penyangga keislaman disebut sebagai .... a Lima Rukun Islam. b Lima Rukun Iman. c Lima Sunah Nabi. d Lima Hadiz Nabi. e Lima Tugas Suci. . 31 Perbuatan-perbuatan yang berkenan kepada Allah disebut .... a Haram. b Syahadat. c Takwa. d Makruf. e Halal. 32 Dalam pandangan agama Islam, Fardh, Sunnah, Mubah, Makruh, dan Haram disebut sebagai .... a Lima Rukun Iman. b Lima Rukun Islam. c Lima Hukum Islam d Lima Sunah Nabi. e Lima Hadiz Nabi.

33 Perbuatan yang dapat menimbulkan murka Allah disebut .... a Halal. b Syariah. c Muamalat. d Haram. e Syahadat.

34 Tujuan pokok hidup manusia menurut agama Hindu Dharma adalah ..... a Samsara. b Moksha. c Karma. d Jnana. e Swastiastu

35 Inti pokok ajaran Budha tentang hidup manusia tercantum dalam .... a Catur Wangsa. b Catur Mudra. c Catur Arya Satya. d Catur Marga. e Karma Samsara.

36 Menurut ajaran Konghucu, tujuan hidup manusia tertinggi adalah Kuncu. Kuncu berarti .... a orang tidak bersalah. b orang saleh. c orang yang pasrah.

d orang budiman. e orang yang menerima.

37 Pokok ajaran kebatinan, yang bersumber pada tradisi agama asli adalah .... a bersatu dengan roh-roh gaib. b bersatu dengan diri sendiri. c bersatu dengan Sang Hyang Widi. d memperoleh surga. e mencapai budi luhur.

38 Pandangan Gereja Katolik terhadap agama-agama non-kristiani terdapat dalam dekret Konsili Vatikan II .... a Nostra Aetate. b Justicia in Mundo. c Laborem Exercent. d Inter Mirifika. e Pacem in Terris.

39 Konsili Vatikan II mengajak kita untuk menghormati agama-agama dan kepercayaan lain, karena dalam agama-agama itu terdapat pula kebenaran dan keselamatan. Ajaran tersebut terdapat dalam dekret …. a Dignitatis Humanae. b Deus est Caritas.. c Prebisterium Ordinis. d Gavissimum Educationis. e Nostra Aetate.

40 Hambatan utama dalam membangun dialog dengan agama dan kepercayaan lain adalah …. a rasa saling curiga. b asa saling menerima. c rasa saling menghormati. d sikap mau bekerja sama. e keterbukaan.

II Jawablah pertanyaan-pertanyaan di bawah ini dengan singkat dan jelas!

1 Bagaimana cara Gereja memperjuangkan keadilan di masyarakat? 47 Sebut dan jelaskan usaha-usaha Gereja dalam memperjuangkan kejujuran! 48 Jelaskan hambatan-hambatan yang ada dalam usaha pelestarian lingkungan! 49 Sebut dan jelaskan persamaan dan perbedaan antara Gereja Katolik dan Gereja Protestan! 5 Bagaimana pandangan Gereja Katolik tentang Islam? Jelaskan!

MATA PELAJARAN : Pendidikan Agama KatolikKELAS / PROGRAM : XHARI / TANGGAL :______________________________________________________________________________Petunjuk Pengerjaan Soal :Tulis nomor dan nama peserta anda pada lembar jawaban yang telah disediakan .

I Pilihlah salah satu jawaban yang tepat dengan menghitankan pada huruf a, b, c, d, atau e sebagai jawaban yang benar pada lembar jawab.

1) Pengalaman yang menyenangkan maupun yang menyebalkan juga berperan dalam …a) Kegagalan manusiab) Kegagalan keluargac) pembentukan pribadi seseorang.d) Kesengsaraan manusia.e) Kesengsaraan keluarga

2) Manusia akan berkenbang dengan maksimal apabila mengalami banyak….a) Harta benda b) Anak c) Gelard) Kuasae) pengalaman

3) Kelebihan dan keterbatasan senantiasa menjadi milik manusia sebab….a) Merupakan bagian dari kodrat manusia.b) Harapan setiap orang tua agar anaknya mempunyai kelebihan.c) Keinginan setiap manusia yang berkekurangan.d) Keterbatasan dan keunggulan manusia memang dikehendaki sendiri.e) Kesalahan dalam pendidikan sehingga kita memiliki keduanya.

4) Banyaknya bentuk larangan dari kaum tua untuk kaum muda sering mengakibatkan ….a) Penguasaan kaum muda terhadap kaum tua karena merasa lebih pandai.b) Kaum remaja semakin kehilangan kreatifitasnya dan lebih suka berdiam diri.c) Semua manusia punya rasa takut untuk berkembang karena banyaknya saingan.d) Kreatifitas kaum muda semakin berkembang sebagai tanda pemberontakannya.e) Kaum nuda dan kaum tua akan berjalan secara harmonis.

5) Orang yang menerima kehendak Allah berarti …a) Selau berdiam diri dan menerima keadaan apa adanya.b) Tanpa berusaha karena yakin jalan hidup sudah ditentukan oleh Allahc) Menerima bimbinganNya karena Dia akan menghantarkan kita menuju pada keselamatan.d) Keselamatan kita ditentukan oleh daya upaya kita sendiri.e) Membiarkan diri dikuasai orang lain sebagai pengalaman hidup

6) Orang yang telah menggunakan talenta dengan benar berarti telah melaksanakan ….a) Rencana hidupnya dimasa yang akan datang .b) Kehendak orang tua sebagai penghargaan telah menerima modal hidupdarinya.

c) Keinginan sendiri untuk merangsang perkembangan orang lain.d) Panggilan dan tuntunan iman kristiani.e) Tugas dan panggilan hokum duniawi.

7) Apabila orang menolak keberadaan dirinya maka akan berakibat….a) Membiarkan diri dalam penguasaan orang lain.b) Jalan hidupnya akan ditentukan oleh orang tua.c) Akan menerima banyak kegagalan dalam mengembangkan potensinya.d) Akan banyak ditinggalkan teman.e) Merasa rendah diri .

8) Kecenderungan untuk melihat kekurangan dalam diri akan cenderung pula melihat….a) Bahwa orang lain diciptakan lebih beruntung dan mencapai sukses dalam hidup.b) Dunia merupakan anugrah yang perlu dikembangkan c) Kehidupan merupakan medan perjuangan untuk dimenangkan.d) Bantuan dan upaya dari orang lain merupakan kesia-siaan .e) Kesuksesan hanya dpat dicapai lewat kecerdikan dan kelicikan.

9) Allah memanggil setiap orang untuk ….a) Mengembangkan kemampuan keluarga.b) Mengembangkan kemampuan pribadi.c) Menyadari bahwa talentanya adalah milik pribadi demi pribadi sendiri.d) Berperan serta demi pengembangan talenta sesama meskipun talenta kita sendiri terpendam.e) Menyadari bahwa kekayaan keluarga adalah kekayaan bersama.

10) Penolakan dan pengingkaran terhadap kemampuan diri berarti juga ….a) Upaya untuk membangun sikap kerendahan hati.b) Pengingkaran terhadap anugrah Allah.c) Merupakan bentuk pengungkapan rasa hormat terhadap yang lebih tua.d) Merupakan bentuk pengungkapan rasa hormat terhadap pimpinan.e) Merupakan bentuk pengungkapan rasa hormat terhadap Allah.

11) Orang beriman akan melihat kegagalan sebagai….a) Hancurnya masa depan .b) Berhentinya suatu cita-cita.c) Kegagalan hidup manusia.d) Pengalaman yang mematikan semangat.e) Pengalaman sebagai sapaan Allah

12) Dalam cerita perumpamaan tentang” Talenta” hamba yang menerima satu talenta bersikap memendam talentanya karena ….a) Takut gagal dalam mengembangkan talentanya.b) Sangat menghormati tuannya.c) Ingin membalas kejahatan tuannya.d) Merasa tuannya sangat bijaksana.e) Hendak diperbantukan pada temannya jika temannya mengalami kerugian.

13) Orang yang malas mengembangkan talenta hidupnya menjadi ….

a) Sangat berguna.b) Anak-anak Allah c) Citra Allah.d) Rahmat Allah e) Beban orang lain.

14) Hal-hal yang dapat menghambat dalam mengembangkan talenta adalah….a) Tidak mempunyai modal.b) Tidak ada yang membimbing.c) Malas,malu,tidak punya kesempatan.d) Banyak saingan.e) Bingung mengembangkan karena takut kepada orang lain.

15) Sebagai citra Allah manusia mempunyai akal budi,sehingga diberi ….a) Tugas untuk menggunakan dunia sesuai dengan keinginannya sendiri.b) Tugas untuk menguasai anak ,istri dan teman dekat.c) Tugas untuk menggunakan tumbuhan dan hewan demi kepuasan diri sendiri.d) Tugas untuk mengembangkan dunia sehingga layak didiami manusia.e) Pengharapan masuk surga yang sudah disediakan oleh Allah.

16) Kehendak bebas yang dikaruniakan pada manusia mengakibatkan manusia dapat ….a) Melakukan tindakan dengan sengaja dan bertanggung jawab.b) Melakukan tanpa kesengajaan karena bukan urusannya.c) Melakukan tindakan dengan keterpaksaan karena penindasan.d) Melakukan tindakan berdasarkan kebiasaan yang berlaku.e) Membiarkan diri dibawah kekuasaan orang lain karena sudah menjadi tugasnya.

17) Segala macam diskriminasi yang terjadi disuatu daerah/Negara akan berakibat….a) Ketentraman dan keselamatan bagi semua orang .b) Kegembiraan dan kesejahteraan bangsa.c) Lahirnya kekerasan dan tindakan anarkhis yang merusak persatuan bangsa.d) Kesengsaraan yang dialami korban diskriminasi namun seluruh bangsa akan terselamatkan.e) Munculnya pengharapan akan datangnya nabi-nabi baru dan mesias-mesias baru.

18) Sikap diskriminasi terhadap sesame manusia semula diawali dari sikap….a) Keprihatinan terhadap nasip orang lain.b) Kepedulian terhadap derita orang lain.c) Keegoisan dan keindividulisan.d) Kasih ang tidak pandang bulu .e) Kesadaran akan kesederajatan martabat manusia.

19) Allah menciptakan manusia kedua dikenal dengan sebutan Hawa yang berarti ….a) Ibu dari segala yang hidup.b) Perempuan yang mampu menguasai rumah tangga.c) Perempuan yang menciptakan keharmonisan rumah tangga.d) Perempuan yang diciptakan dari tulang rusuk laki-laki.e) Perempuan yang diciptakan sebagai bagian hidup dari laki-laki.

20) “inilah dia tulang dari tulangku dan daging dari dagingku “ungkapan Adam ini menunjukkan bahwa ….a) Perbedaan mutlak memang ada dalam diri laki-laki dan perempuan.b) Hubungan pria dan wanita adalah hubungan yang suci dan sepadan.c) Perempuan dan laki-laki sesungguhnya sama saja.d) Hubungan pria dan wanita adalah hubungan yang saling menguasai.e) Perempuan yang diciptakan diakui sebagai bagian hidup dari laki-laki.

21) Secara kodrati pria dan wanita memiliki peranan yang berbeda dan panggilan yang sama dalam mewujudkan citra Allah.oelh karena itu diharapkan saling ….a) Mendewasakan iman .b) Bersaing secara naluriah untuk mewujudkan kebaikan.c) Menolong dan melengkapi.d) Memperkembangkan penguasaan diri.e) Belajar menguasai satu sama lainnya.

22) Injil mengamanatkan agar….a) Wanita harus mampu mengerjakan pekerjaan yang bersifat kewanitaan dan kepriaan.b) Wanita mendapat tempat yang paling tinggi karena melahirkan sang penebus.c) Wanita mendapat tempat yang sam dengan pria terutama dalam hak-hak sebagai manusia.d) Wanita memang unggul dan terpercaya dalam mendidik anak e) Wanita harus taat pada pria agar terhindar dari perselingkuhan

23) Salah satu bukti Yesus menghargai martabat wanita adalah….a) Menghukum kaum Farisi yang menangkap basah wanita yang berbuat zinah.b) Menentang kaum Saduki yang bermaksud mengadili wanita yang berbuat zinah c) Hanya pada wanita Yesus tergerak untuk memberikan penyembuhan.d) Memberi kesempatan kepada wanita yang berbuat zinah untuk bertobat.e) Memberi kesempatan kepada wanita untuk menentukan jalan hidupnya

24) Murid Yesus yang mengalami suara hati yang tumpul/keliru adalah ….a) Petrus,b) Andreasc) Yakobus.d) Bartolomeus .e) Yudas Iskariot.

25) Keputusan manusia yang bertanggung jawab lebih ditentukan oleh….a) Masyarakat sekitar yang mengetahui duduk permasyalahannya.b) Orang tua yang telah mendidik dan membimbing kita.c) Gereja yang merupakan tempat kita beribadat.d) Hati kita sendiri.e) Pastor pembimbing rohani kita.

26) Menurut dokumen Gereja Gaudium et Spes art 16 dijelaskan bahwa ……a) Hati nurani hanya berada dalam diri orang katolik.b) Hati nurani akan menentukan tingkah laku seseorang .

c) Hati nurani selalu menyerukan untuk mencintai dan melaksanakan apa yang baik dan menghindari yang jahat.

d) Hati nurani yang kotor juga senantiasa dimiliki manusia.e) Hati nurani yang jahat akan menuntun manusia kearah tindakan jahat

27) Sebagai orang beriman apabila mengalami penawaran dari media massaseharusnya….a) Menolak dan marah karena pasti akan menjauhkan dari keselamatan Allah.b) Kritis dan menyeleksi agar tidak bertentangan dengan suara hati.c) Menerimanya dengan senang hati karena ini sudah zamannya.d) Menerimanya dengan senang hati karena jika tidak kita akan menjadi ketinggalan zaman.e) Menolak karena aspek buruknya lebih besar dari pada kebaikannya.

28) Kemampuan yang sangat berpengaruh dari sponsor media adalah….a) Mengajak semua lapisan masyarakat untuk semakin bertekun dalam iman . b) Membentuk opini public dan secara tidak langsung budaya public.c) Melemahkan sikap kritis.d) Melemahkan pencarian dan penemuan kebenaran pengetahuan.e) Mendukung watak dan sifat yang cenderung negative.

29) Bagaimanapun media bersifat bisnis maka akan terjadi ….a) Menguasai manusia untuk berkembang kearah yang lebih positif.b) Penyadaran manusia akan akibat media massa.c) Keprihatinan orang tua akan kondisi perkembangan jiwa anaknya.d) Peningkatan kecerdasan masyarakat dalam menanggapi pengaruh media.e) Penggalakan semangat materialism,konsumerisme dan hedonism.

30) Banyak remaja sulit bersikap kritis sebab ….a) Pendidikan disekolah maupun dirumah lebih bersifat mendengar.b) Remaja masih mencari pendidikan yang sesuai.c) Orang tua menekankan sikap kritis namun remaja menolak.d) Orng tua dan remaja menolak sikap kritis.e) Semua orang sesungguhnya menginginkan agar remaja tidak kritis.

Soal Uraian Jelaskan apa yang dimaksud dengan suara hati .Apakah setiap perbuatan harus dipertanggung jawabkan ? jelaskan alasannya !Berilah dua contoh akibat perbuatan yang bertentangan dengan suara hati !Berilah dua contoh akibat perbuatan yang seturut dengan suara hati !Bagaimanakah cara membina suara hati agar jernih dan benar ?

MATA PELAJARAN : Pendidikan Agama KatolikKELAS / PROGRAM : XIHARI / TANGGAL :

Petunjuk Pengerjaan Soal :Tulis nomor dan nama peserta anda pada lembar jawaban yang telah disediakan .

I Pilihlah salah satu jawaban yang tepat dengan menghitankan pada huruf a, b, c, d, atau e sebagai jawaban yang benar pada lembar jawab.

1. ”Arti dan Makna Gereja” menurut ekklesiologi sesudah Konsili Vatikan II adalah ....a. Gereja adalah Umat Allah, semua anggota terlibat dalam pewartaan kristus.b. tempat umat Allah berkumpul dan berdoa.c. persekutuan umatd. tempat umat Allah berdoa dan mencari keselamatan.e. kumpulan orang-orang yang akan melakukan kegiatan misioner.2. Menurut pandangan ekklesiologi sebelum Konsili Vatikan II, Gereja bersifat ....a. diamb. bekuc. hidupd. aklamatise. organisatoris3. Berdasarkan perkembangan ”Sejarah Keselamatan Gereja” yang perlu mendapat penekanan dalam Gereja adalah ....a. segi organisasi.b. segi materi.c. segi dogmatis.d. segi karisma.e. segi pastoral. 4. Pandangan ”Gereja masa kini” sesuai semangat Konsili Vatikan II, dalam keseluruhan Gereja, hirarki memiliki fungsi ....a. fungsi organisatoris.b. fungsi kepemimpinan.c. fungsi keteladanan.d. fungsi pengutusan.e. fungsi pelayanan.5. Konsili Vatikan II menempatkan hirarki memiliki fungsi pelayanan, maka hirarki berada ....a. di atas umat.b. di bawah umat.c. di samping umat.d. di dalam umat.e. di depan umat. 6. Paham ”Gereja Umat Allah” dipopulerkan kembali oleh Konsili Vatikan II, karena Gereja Katolik terlalu bersifat....a. hirarkis.b. suci.c. profan.

d. mengumat.e. sekular.7. Paham Gereja sebagai Umat Allah berdasar pada pengalaman iman Bangsa Israel sebagai .....a. orang pilihan.b. manusia unggul.c. orang terpanggil.d. bangsa terpilih.e. anak Abraham.8. Gereja terlalu hirarkis, artinya Gereja didominasi oleh ....a. kaum awam.b. kaum klerus (tertahbis).c. kaum biarawan/biarawati.d. kau rohaniwan.e. kaum spiritualis.9. Paham Gereja Umat Allah mengakui kesamaan martabat dan peran semua anggota Gereja, mereka berbeda dalam hal ....a. fungsi.b. pandangan.c. kedudukan.d. pangkat.e. jabatan.10. Gereja Umat Allah berada dalam peziarahan menuju ke rumah Bapa. Berikut adalah ciri-ciri Umat Allah kecuali ....a. bangsa terpilih.b. bangsa terpanggil.c. bangsa terpanggil untuk misi tertentu.d. bangsa dalam perjalanan ke tanah terjanji.e. bangsa yang harus dipertobatkan. 11. Hubungan antara Allah dan Umat-Nya ditandai dengan suatu ....a. perjamuan.b. perjanjian.c. perayaan.d. deklarasi.e. promulgasi.12. Dokumen-dokumen Gereja memberikan kiasan Umat Allah berada dalam perjalanan menuju Tanah Terjanji melalui ....a. sungai Yordan.b. Laut Merah.c. padang Gurun.d. Gunung Sinai.e. Laut Mati.13. Umat Allah mempunyai panggilan khusus, yaitu .... a. menyelamatkan anak manusia.b. menyelamatkan dunia.c. menebus dunia.d. menebus dosa.e. mendampingi manusia.

14. Sekarang kita kembali pada ”Gereja Purba”, yang dimaksud dengan ”Gereja Purba” adalah ....a. Gereja Ortodok.b. Gereja Katolik Roma.c. Gereja Anglikan.d. Gereja Para Rasul.e. Gereja Yunani.15. Konsekuensi dari Gereja yang mengumat bagi hirarki adalah ....a. menyadari kesatuan dengan umat lain.b. aktif dalam kegiatan menjemaat.c. awam dan hirarki mempunyai martabat yang sama.d. menyadari tugas dan fungsi pemimpin adalah melayani.16. Orang yang ditahbiskan untuk tugas penggembalaan dan menjadi pemimpin serta pemersatu umat dan memperoleh tanda efektif dan nyata dari otoritas Kristus sebagai kepala umat adalah ....a. hierarki.b. Uskup.c. bruder.d. frater.e. diakon.17. Tataurutan atau susunan organisasi kepemimpinan Gereja disebut ....a. monarki.b. keuskupan.c. hirarki.d. seminari.e. kepausan.18. Umat yang dengan rela hati mengucapkan kaul Kemiskinan, Ketaatan dan Kemurnian demi mengabdi kepada Allah adalah ....a. Pemimpin Gereja.b. Awam.c. Imam.d. Diakon.e. Biarawan/Biarawati.19. Kaum awam dalam Gereja Katolik adalah ....a. semua orang beriman kristiani yang tidak termasuk dalam golongan tertahbis.b. semua orang beriman kristen.c. pengikut Yesus Kristus yang sangat setia.d. pengikut Yesus yang menghayati kaul kebiaraan.e. pengikut Yesus yang sangat loyal.20. Tempat tinggal umat beriman Kristen yang mengikrarkan kaul kebiaran disebut ….a. asrama.b. biara.c. pastoran.d. kapel.e. Gereja.21. Di bawah ini merupakan ciri kehidupan Gereja Purba, kecuali ....a. sehati sejiwa.b. segala kepunyaan adalah milik bersama.c. segala kepunyaan adalah milik pribadi.

d. hidup dalam kasih karunia yang melimpah.e. tidak seorangpun berkekurangan. 22. Semangat dasar yang perlu menjadi teladan bagi umat sekarang dari cara hidup Jemaat Perdana adalah ....a. kerukunan dalam beribadah.b. tatacara beribadat yang megah dan bersemangat.c. ketertiban dalam menjalankan ajaran Yesus.d. kesetiakawanan sosial.e. keprihatinan terhadap kaum yang lemah dan teraniaya.23. Gereja hadir di dunia bukan untuk dirinya sendiri tetapi untuk ....a. menyemarakkan dunia.b. ikut mewarnai dunia.c. menertibkan dunia.d. membangun dunia.e. menyalamatkan dunia.24. Gereja sebagai Sakramen dunia mengandung makna bahwa Gereja menjadi ....a. tanda dan sarana kehadiran Allah dalam menyelamatkan alam semesta.b. simbol kehadiran Allah.c. sarana Allah menebus dosa manusia.d. jalan keselamatan.e. sumber keselamatan dunia.25. Gereja bersifat terbuka, maksudnya adalah ....a. bersedia berdialog dengan pemuka-pemuka agama.b. bersedia berdialog dengan siapa saja yang berkehendak baik.c. bersedia berdialog dengan tokoh-tokoh masyarakat.d. bersedia berdialog dengan para pemimpin negara. e. bersedia berdialog dengan para tokoh kebudayaan.26. Menangani pengungsi kurban bencana alam, perang merupakan bentuk nyata keterbukaan Gereja untuk menjalin ....a. kerjasama dan kesetiakawanan sosial.b. kerjasama dan dialog antar pemuka agama.c. kerjasama dan dialog karya.d. kerjasama dan dialog antar pemimpin masyarakat.e. kerjasama gotong royong.27. Konsili Vatikan II sebagai tonggak sejarah baru kehidupan Gereja dibuka oleh ....a. Paus Pius XIII.b. Paus Yohanes Paulus IIc. Paus Paulus VI.d. Paus Yohanes XXIII.e. Paus Benedictus XVI.28. Ajakan ”Aggiornamento” yang diserukan Paus Yohanes XXIII pada tahun 1962 berarti Gereja harus senantiasa ....a. terbuka.b. kudus.c. satu.d. menjaga wibawa.e. memperbarui diri.

29. Yesus memilih Petrus sebagai pemimpin Dewan Para Rasul walaupun ia sering kali ceroboh dan temperamental karena ....a. Petrus anak Yohanes.b. Petrus adalah gembala yang baik.c. Petrus mempunyai iman yang teguh.d. Petrus dikasihi oleh Tuhan.e. Janji Tuhan kepada umat-Nya.

30. Konsili yang disebut sebagai “Karya Roh Kudus Abad ini” adalah ….a. Konsili Trente.b. Konsili Nicea.c. Konsili Vatikan II.d. Konsili Vatikan I.e. Konsili Kalsedon.31. Pemimpin tertinggi umat katolik seluruh dunia saat ini adalah ….a. Paus Paulusb. Paus Yohanes Paulus II.c. Paus Yohanes XXIII.d. Paus Benediktus XVI.e. Paus Fransiskus32. Menurut dogma Gereja, hirarki dan struktur hirarki Gereja ditentukan oleh ....a. Sidang Konsili Vatikan II.b. Paus Yohanes Paulus II.c. Sidang Dewan Gereja Sedunia.d. Dewan Para Rasul.e. Yesus Kristus.33. Dewan Para Rasul pada jaman Gereja Perdana sekarang ini digantikan oleh ....a. Dewan Para Uskup.b. Dewan Kardinal.c. Dewsan Imam.d. Dewan Paroki.e. Dewan Perwakilan Umat.34. Dalam Gereja saat ini yang disebut sebagai pengganti Petrus adalah ….a. Imam.b. Prodiakon.c. Uskup Agung Romad. Uskup.e. Hirarki.34. Yesus memilih 12 orang murid yang selalu mengikuti kemana Dia pergi. Kelompok dua belas ini diketuai oleh ....a. Andreas.b. Yohanes.c. Thomas.d. Petrus.e. Yakobus.35. Mereka yang ditahbiskan untuk mewartakan Injil (mengajar) dan mempersatukan umat seluruh keuskupan adalah …. a. Uskup.

b. Imam Agung.c. Pastor Paroki.d. Diakon.e. Kardinal.36. Penasehat utama Paus yang bertugas membantu Paus dalam menjalankan tugas pastoralnya adalah ....a. Dewan Biara.b. Dewan Kardinal.c. Dewan Para Uskup.d. Dewan Para Imam.e. Dewan Para Paus.37. Gereja bersifat Katolik. Hal ini berarti ....a. satu dalam iman, harapan dan kasih.b. kudus, karena dikuduskan oleh Allah melalui sakramen baptis.c. universal, umum terbuka bagi semua orang dan budaya manapun.d. berdasar pada iman para rasul.e. sama dengan Gereja Perdana.38. Gereja bersifat Apostolik, artinya ....a. hidup dalam satu paroki tertentu.b. mengakui kekuasaan Paus.c. dipimpin oleh pausd. berdasar pada iman para rasul.e. tiruan dari Gereja Perdana.39. Gereja Katolik bersifat Satu karena ....a. satu-satunya jalan keselamatan.b. satu-satunya sumber keselamatan.c. satu-satunya Gereja yang diakui Yesus.d. satu-satunya Gereja yang sah.e. satu dalam iman akan Yesus Kristus.40. Sumber kekudusan dalam Gereja adalah ....a. persatuan Allah dalam Yesus Kristus dan Roh Kudus.b. baptisan yang diterima.c. penguatan atau krisma.d. upaya sendiri dengan bermatiraga atau puasa.e. usaha bersama dengan saling mendoakan.

1) Dalam Lumen Gentium No 4 dijelaskan bahwa ….a) Gereja merupakan umat pilihan Allah.b) Umat adalah ahli waris Yesus yang menderita.c) Gereja tampak sebagai umat yang dipersatukan dalam kesatuan Bapa,Putra dan Roh Kudus.d) Gereja adalah ahli waris Kerajaan Sorga.e) Yesus adalah teladan umat beriman pada Allah Bapa.

2) Umat Allah dalam perjanjian lama menempuh perjalanan di padang pasir,demikian juga umat di perjanjian Baru akan menempuh ….a) Kebudayaan luhur umat perjanjian lama.b) Perjalanan yang senatiasa menggembirakan c) Berbagai macam prahara,tetapi tidak pernah kehilangan harapan .d) Kuasa para rasul yang sentiasa menyertai.e) Rahmat yang diperoleh sejak dunia tercipta.

3) Gereja sebagai umat Alah mengandung konsekuensi bagi pimpinan Gereja sebagai pelayan yang harus….a) Pimpinan yang mutlak berkuasa.b) Peka untuk melihat dan mendengar karisma dan karunia-karunia yang tumbuh dikalangan umat.c) Pimpinan harus terbebas dari pernasalahan yang timbul dalam diri umat .d) Pimpinan Gereja harus mampu menghindarkan diri dari masalah-masalah duniawi.e) Pimpinan Gereja harus lebih focus pada masalah liturgy dan sacramental.

4) Gereja sebagai umat Alah mengandung konsekuensi bagi hubungan antara Hierarki Gereja dengan awam ,yaitu….a) Kaum awam adalah abdi para hierarki.b) Kaum hierarki harus melayani apa yang menjadi kebutuhan umat.c) Seluruh hierarki terpanggil untuk hadir dalam kegiatan uamat.d) Awam dan hierarki punya martabat sama hanya berbeda fungsi .e) Kaum awam adalah pelengkap yang berfungsi sebagai prasarat terbentuknya Gereja .

5) Gereja Institusional sangat menonjol dalam hal….a) Hidup persaudaraan berdasarkan iman yang sdama.b) Hokum dan peraturan memang perlu tetapi dibutuhkan peranan hati nurani dan tanggung

jawab pribadi.c) Organisasi lahiriah yang terstruktur secara pyramidal dan tertata rapi.d) Sikap miskin dan terbuka,rela berdialog dengan pihak manapun.e) Keikutsertaan umat dalam hidup menggereja

6) Cara hidup jemaat perdana yang tertulisdalam Kisah 4 : 32 – 37 bahwa ….a) Adapaun kumpulan orang yang percaya itu mereka sehati sejiwa.b) Semua umat merasakan bahwa milik pribadi merupakan wujud kekayaan bersama.c) Semua orang akan mendapat hiburan karena semua tidaka adalagi orang miskin .d) Semua orang bersaudara karena masing-masing memiliki suami dan istri.e) Ia menjual segala miliknya dan menjadi puas.

7) Dalam Gereja sebagai persekutuan umat Allah,Roh Kudus mendapat tempat yang utama yaitu….a) Segala perbuatan umat baik yang jahat ataupun yang mulia semua dalam naungan Roh Kudus.

b) Yang menghidupi dan memimpin seluruh umat.c) Gereja merupakan penyelamat jiwa.d) Gereja para rasul yang dengan setia menantikan kehadiran Roh Kudus.e) mengajar dan membimbing umat secara langsung.

8) Dalam Konsili Vatikan II ,Gereja sungguh menyadari bahwa dalam agama dan budaya lain terdapat….a) Benih-benih kebenaran dan keselamatan.b) Kuasa Ilahilah yang menaungi seluruh umat katolik.c) Mujizat yang dahulu dilakukan para rasul sekarang dilanjutkan oleh Gereja.d) Gereja sepanjang masa senantiasa bersifat apostolic.e) Gereja haruslah bersifat missioner ,dan katolik.

9) Kardinal bukan jabatan hirarkis dan tidak termasuk dalam struktur hirarki melainkan………a) mengajar dan membimbing umat secara langsung.b) penasehat utama Paus dan membantu Paus dalam reksa harian seluruh Gereja.c) mempunyai jabatan di atas para Uskup sedunia.d) mempunyai tugas dan wewenang sama dengan Paus di Romae) menguasai umat yang ada di suaaatu Negara tertentu.

10) Tugas awam yang paling khas dalam kehidupan sehari-hari adalah……………a) memberikan Sakramen Babtis bagi babtisan darurat.b) melaksanakan dan mewujudkan kabar baik ditengah –tengah dunia dimanapun ia berada.c) memberikan semua Sakramen sesuai permintaan umat.d) memimpin ibadat apabila imam tidak hadir.e) memberikan Sakramen Tobat dan Sakramen Ekaristi.

11) Pewartaan Sabda oleh Gereja, bukan sekedar informasi mengenai Allah dan Yesus Kristus, melainkan…..a) mampu menguasai orang yang diberi pewartaan.b) memberikan santunan kepada panti asuhan dan panti jompo.c) memaksa orang untuk mau beriman kepada Allah lewat Yesus.d) sungguh-sungguh menghadirkan Kristus yang mulia dalam kehidupannya.e) memberikan kekuatan berupa doa yang akan dipakai sebagai mantra.

12) Gereja kita adalah Kudus, karena sumber Gereja berasal dari ….a) para rasul yang dengan setia menantikan kehadiran Yesus.b) Roh Kudus sebab arah yang dituju Gereja dan unsur-unsur Illahi yang ada di dalam Gereja adalah

kudus.c) Paus yang selalu memantau kehidupan umat sedunia.d) Roh Kudus sebab ia hanya mau berkomunikasi dengan orang katolik.e) tugas dan wewenang dari imam adalah kudus sebab para imam itu suci.

13) Usaha kita sebagai anggota Gereja untuk keapostolikan Gereja antara lain adalah ….a) Setia dalam mempelajari Injil, sebab injil merupakan iman Gereja para rasul.b) mengajarkan kepada umat manusia bahwa Gereja adalh pengganti para rasul .c) menjelasakan kepada umat katolik bahwa ketua dari para rasul adalh petrus .d) Semua orang katolik harus selalu menghafalkan Injil ,sebab dapat dekat dengan Tuhan.e) Umat mau mengajar katekumen / calon babtis .

14) Gereja bersifat universal atau umum ia bersifat terbuka oleh sebab itu perlu diusahakan ….a) perkembangan Gereja untuk bangsanya sendiri.b) keterlibatan Gereja dalam masyarakat menunggu perintah dari Roma.c) pengajaran dan pewartaan diberikan kepada orang yang belum katolik.d) keinginan semua anggota Gereja untuk berziarah ke Vatikan .e) sikap terbuka dan menghormati kebudayaan adat istiadat dan agama dari bangsa manapun juga

15) Salah satu bentuk penghayatan dari sifat Gereja yang “ Katolik “ adalah….a) tanda salib saat memulai dan mengakhiri doa b) Melakukan devosi kepada Bunda Mariac) Mengakui Paus sebagai pimpinan umat katolik seduniad) Bersikap terbuka dan tidak mempersoalkan latar belakang perbedaan yang adae) Setia pada kitab suci dan tradisi gereja

16) Perumpamaan yang menggambarkan sifat katolik adalah perumpamaan tentang .....a) Lalang diantara gandumb) Orang samaria yang baik hatic) Orang kaya dan lazarus yang miskind) Gadis bodoh dan gadis bijaksanae) Dirham yang hilang

17) Salah satu bentuk ibadat yang mengexpresikan sifat gereja yang “satu” adalah .....a) Doa arwahb) Pakaian Liturgisc) Melakukan devosi kepada Bunda Mariad) Penggunaan lagu-lagu liturgise) Penggunaan gamelan dalam mengiringi liturgi ekaristi

18) Tugas atau misi Gereja didunia adalah. ….a) Melanjutkan karya Kristus ketengah tengah dunia yaitu penyebaran agama Kristen.b) Menciptakan perasaan tentram dan damai meskipun banyak terjadi permusuhan.c) Melanjutkan karya Kristus ketengah tengah dunia yaitu mewartakan kerajaan Allah yang relevan

pada situasi kongkrit manusia dalam dunia yang majemuk.d) Menumbuh kembangkan pendidikan katolik keseluruh dunia.e) Mendidik umat untuk berani mati sebagai martir kebenaran.

19) Menjadi saksi Kristus berarti ….Menyampaikan atau menunjukkan apa yang diketahuinya tentang Kristus kepada orang lain.Menjadi martir sehingga hidupnya akan berguna.Mampu menjaga diri dari segala kenikmatan duniawi.Mengajak orang untuk menjadi katolik dan kawin secara katolik.Mampu mengendalikan hawa nafsu.

20) Yesus pernah bersabda bahwa menjadi saksi Kristus berarti berani menuai bayak resiko yaitu. ….a) Dikagumi dan dipuji banyak orang .b) Mengalami kegembiraan dan duka sebagian besar warga masyarakat dunia.c) Dikucilkan dan dibenci

d) Melanjutkan karya Kristus ketengah tengah dunia yaitu penyebaran agama Kristen.e) Menumbuh kembangkan pendidikan katolik keseluruh dunia.

21) Menurut Gudium et Spes artikel 1 antara lain mengatakan bahwa kegembiraan dan harapan ,duka dan kecemasan manusia dewasa ini , terutama yang miskin dan terlantar adalah…..a) Kegembiraan dan kecemasan murid-murid Kristus pula.b) Kegembiraan dan duka sebagian besar warga masyarakat dunia.c) Tanggung jawab pemerintah suatu negara karena untuk itu dia dibentuk oleh masyarakat .d) Tanggung jawab simiskin untuk menyadari situasinya dan berupaya bangkit dengan kekuatan

bersama untuk mengatasinya.e) Akibat dari sebuah system ekonomi yang dibangun berazaskan modal dan bukan berazaskan

kekeluargaan .

22) Gaudium et Spes Art 1 menyarankan agar Gereja hidup di dunia dan tidak hanya bersifat rohaniah saja melainkan…..a) hidup doa, ibadat dan perayaan perlu dinampakkan.b) cara beribadat harus selalu siperbaharui.c) komunikasi antar umat katolik supaya ditingkatkan.d) harus menyentuh hidup sosial, ekonomi, politik dan budaya.e) untuk hidup mandiri sesuai dengan keperluan masing-masing.

23) Selaras dengan amanat Gaudium et Spes Art 1, Gereja sebagai sakramen keselamatan bagi dunia harus sungguh berperan ….a) Menjadi terang, garam dan ragi bagi dunia.b) Meningkatkan komunikasi iman antar umat katolik c) Menciptakan kemandirian dalam pemenuhan kebutuhan hidup . d) Meningkatkan hidup doa, ibadat dan perayaan.e) Meningkatkan pelayanan Kristiani sebagai tanggung jawab para imam.

24) Gereja dapat menjadi terang, garam dan ragi bagi dunia secara lebih efektif jika ….a) Menghargai dunia dalam pengembangan kebudayaan ,adat- istiadat dan ilmu pengetahuan b) Menghindari pengaruh kebudayaan, adat-istiadat dan nilai-nilai duniawi.c) Mempertahankan kesuciannya dengan menolak apapun yang berasal dari dunia d) Menyepi dan mengisolir diri dari arus globalisasi cultural,ekonomi yang menyesatkan e) Meleburkan diri dan hanyut dalam arus globalisasi cultural,ekonomi agar tidak f) ditinggalkan oleh umat secara nyata ada dalam arus globalisasi.

25) Sifat dasar dunia adalah sekuler dan Gereja harus tetap menghormatinya karena ….a) Didalamnya terkandung nilai-nilai yang dapat menyejahterakan manusia dan membangun sendi

–sendi kerajaan Allah.b) Kondisi tersebut bersifat otonom dan kodrati maka diperlukan manipulasi bersifat adi kodrati.c) Nilai-nilai yang ditawarkan Gereja semakin tidak relefan dengan perkembangan dunia yang

semakin mengglobal.d) Jika Gereja tidak mengadaptasinya pasti akan ditinggalkan oleh umat.e) Kita harus bersifat kompromistis walaupun 1 Yoh. 5 : 19 mengatakan “ Kita tahu ,bahwa kita

berasal dari Allah dan seluruh dunia berada dalam kuasa si jahat.

26) Gagasan pokok yang disarankan Gaudium et Spes agar menjadi perhatian Gereja dibidang diakonia adalah….a) Menempatkan perjuangan manusia kearah martabatnya selaras dengan maksud penciptanya.b) Membangkitkan karya-karya yang melayani semua orang ,terutama yang miskin ,seperti karya-

karya amal.c) Mendorong semua usaha kearah persatuan ,sosialisasi dan persekutuan yang sehat di bidang

kewarganegaraan dan ekonomi.d) Karena sifat kekatolikannya /keuniversalitasnya,Gereja dapat menjadi perantara yang baik

antara masyarakat dan negara-negara yang berbeda –beda hidup budaya dan politik . e) Kita harus bersifat kompromistis walaupun 1 Yoh. 5 : 19 mengatakan “ Kita tahu ,bahwa kita

berasal dari Allah dan seluruh dunia berada dalam kuasa si jahat”.

27) Gagasan pokok yang disarankan Gaudium et Spes agar menjadi perhatian Gereja dibidang koinonia adalah….a) Membangkitkan karya-karya yang melayani semua orang ,terutama yang miskin ,seperti karya-

karya amal.b) Mendorong semua usaha kearah persatuan ,sosialisasi dan persekutuan yang sehat di bidang

kewarganegaraan dan ekonomi.c) Gereja akan bersifat positif dan mendorong setiap kemajuan ilmiah dan tehnologi didunia ini

asal tidak menghalangi ,melainkan secara positif mengusahakan tercapainya tujuan akhir manusia.

d) Kita harus bersifat kompromistis walaupun 1 Yoh. 5 : 19 mengatakan “ Kita tahu ,bahwa kita berasal dari Allah dan seluruh dunia berada dalam kuasa si jahat “.

28) Dibidang liturgis dan kerygmatik kebijakan yang diambil Gereja sesuai amanat Gaudium et Spes adalah ….a) Karena sifat kekatolikannya /keuniversalitasnya,Gereja dapat menjadi perantara yang baik

antara masyarakat dan negara-negara yang berbeda –beda hidup budaya dan politik b) mebangkitkan karya-karya yang melayani semua orang ,terutama yang miskin ,seperti karya-

karya amal.c) Mendorong semua usaha kearah persatuan ,sosialisasi dan persekutuan yang sehat di bidang

kewarganegaraan dan ekonomi.d) Gereja akan bersifat positif dan mendorong setiap kemajuan ilmiah dan tehnologi didunia ini

asal tidak menghalangi ,melainkan secara positif mengusahakan tercapainya tujuan akhir manusia.

e) Kita harus bersifat kompromistis walaupun 1 Yoh. 5 : 19 mengatakan “ Kita tahu ,bahwa kita berasal dari Allah dan seluruh dunia berada dalam kuasa si jahat “.

29) Gereja sangat menghargai karya manusia hal itu terbukti dengan meyakinkan umatnya bahwa ….a) Umat harus bekerja keras karena akibat dosa Adam.b) Umat berhak untuk kaya dan berkewajiban memperjuangkannya c) Menjadi kaya dan berkelimpahan itu selaras dengan martabatnya sebagai orang katolik.d) Ilmu pengetahuan dan industri harus mendukung karya manusia yang bernilai tinggi ..e) Betapapun kecilnya usaha manusia apabila sesuai dengan kehendak Allah akan mempunyai nilai

yang tinggi

30) Kehadiran Gereja tidak hanya berhenti pada keprihatinan namun sungguh ingin ….a) Menguasai dunia sehingga semua orang taat kepada Gereja sebagai representasi dari kehadiran

Allah. b) Membiarkan semua umat untuk menikmati penderitaannya sebagai wujud partisipasi dalam

derita Kristus.c) Mewartakan dan memberikan kesaksian tentang kabar gembira.d) Menampakkan bahwa Gereja katolik sungguh kaya,berwibawa dan berkuasa.e) Menunjukkan bahwa kehadiran Gereja tidak membutuhkan umat yang lain .

Soal Uraian .

1. Siapakah Paus kita sekarang dan bagaimanakah peran Paus dalam Gereja Katolik?2. Apakah yang menjadi cirri khas kerasulan awam ,mengapa ?3. Sebutkan dan jelaskan secara singkat struktur hierarki Gereja Katolik.4. Jelaskan artinya bahwa imam adalah wakil Uskup !5. Mengapa Gereja sebagai persekutuan juga harus bersikap terbuka.