travelog hamka - kembara akal budi

Saat kau dilahirkan, engkau menangis tetapi orang

lain ketawa, tetapi BERJUANGLAH sampai disaat

engkau mati, orang lain menangisi pemergianmu

tetapi engkau tertawa dalam senyuman. - HAMKA

KEMBARA AKAL BUDI—HAMKA (8 MAC 2013 HINGGA 11 MAC 2013)

Catatan Pengalaman sendiri dan "Merantau ke Deli" oleh Hamka - Sarrah

Membaca "Merantau ke Deli" pasti akan mengingatkan anak-anak dari kampung yang berhijrah ke Kuala

Lumpur untuk mencari pekerjaan. Jika "Merantau ke Deli" menceritakan bagaimana anak-anak desa dan

kebanyakkannya bangsa Jawa telah di tipu untuk mendapat pekerjaan baik-baik di Deli, begitu juga hal yang

nyata terjadi pada anak-anak "mendatang" Kuala Lumpur. Seperti pengalaman aku sendiri bila ramai kawan-

kawan telah berhijrah ke KL dan sekaligus menjadi warga KL dengan tujuan untuk bekerja. Zaman aku ini

(2010), pekerjaan memang berlambak tetapi di sektor swasta dan kebanyakkannya adalah kerja sebagai

Pegawai Khidmat Pelanggan (tukang menjawab telefon/membuat panggilan telefon) dari syarikat-syarikat

seperti Celcom,Digi,Maxis, TM dan sebagainya. Pekerjaan inilah yang paling banyak dan pendapatan boleh

tahan lumayan berbanding gaji jika bekerja sebagai juruwang 7eleven. Masih sama juga seperti "Merantau

ke Deli", taraf pekerjaannya adalah sebagai pekerja kontrak.Aku sendiri juga pada mula datang ke KL hanya

bekerja taraf kontrak, dimana jika syarikat memerlukan khidmat, kontrak aku akan disambung dalam tempoh

3 bulan sekali. Tapi nasib aku agak baik kerana bekerja kerajaan (orang kerajaan memang tak banyak kerja).

Tidak seperti kawan-kawan aku yang bekerja sebagai tukang jawab telefon sebagai contoh, taraf kontrak

mereka memerlukan terma dan syarat. Jika sudah bekerja jangan haraplah mudah mendapat cuti, waktu

bekerja juga tidak konsisten. Dan yang aku tahu gaji mereka setiap bulan tidak dibayar penuh, mungkin

sedikit akan ditahan oleh majikan sehingga kontrak mereka habis barulah bayaran sepenuhnya akan

diberikan. Inilah terma dan syaratnya bekerja kontrak. Jadi jika ada pekerja kontrak yang tidak menghabiskan

tempoh khidmatnya, alamat rugilah sebahagian gaji yang tidak dibayar lagi oleh majikan.

Namun, beza peredaran zaman membezakan waktu-waktu di Deli dan KL. Didalam novel ini, Hamka

menceritakan bagaimana Poniem telah ditipu dan terjebak dalam pekerjaan di Deli sekaligus memusnahkan

hidupnya sebagai seorang perempuan "suci". Aku percaya zaman sekarang jika berhijrah ke KL tidak

mendatangkan masalah sosial yang teruk jika kita pandai membawa diri. Bandar KL bukanlah lubuk maksiat

atau segala yang teruk, bahkan di KL lah gelandangan boleh hidup tanpa perlu memikirkan hal kelaparan.

Bertambah pula dengan zaman sekarang kerajaan atau NGO ada menyediakan rumah persinggahan untuk

para pencari kerja berehat dan menumpang sebelum mendapat pekerjaan di KL. Yalah itu pengalaman aku,

boleh jadi juga ada orang yang berpengalaman buruk semasa baru dengan suasana KL. Tapi kalau bernasib

baik, di bandar KL inilah status sosial seseorang bisa berubah bila status ekonomi juga berubah menjadi lebih

baik seperti yang aku tahu dalam kisah hidup Siti Nurhaliza (artis popular Malaysia).

Disamping hal-hal penindasan, Hamka juga telah menyusun dengan menarik sekali jalan cerita tentang cinta

disisi jelek manusia.Didalam kisah ini, jalan percintaan antara Poniem, Leman dan Mariatun menjadi nadi

utama penggerak cerita.Antara perkara menarik perhatian aku adalah apabila Hamka menjelaskan disini

tentang perhubungan antara suami isteri itu sudah bukan hubungan gurauan manja bahkan hubungan itu

akan berubah menjadi sahabat yang sehidup semati malah berkomitmen pula antara satu sama lain apabila

usia meningkat kelak (m/s 97). Haha aku juga sedang berfikir-fikir tentang hubungan perkahwinanku. Di sisi

lain, aku fikir jalan percintaan cerita ini juga mempengaruhi adat-adat dan budaya sesuatu bangsa. Konflik

dalam cerita berlaku apabila hubungan perkahwinan Poniem dan Leman yang berusia hampir 10 tahun itu

musnah disebabkan pihak ketiga iaitu Mariatun. Hamka memberikan watak Leman yang lemah dan tidak

pandai menahan "ombak". Begitulah perumpamaan yang diberikan Hamka kepada susuk perempuan di

dalam cerita, " Perempuan adalah lautan, bila kita tidak kuat merenangi, kita akan ditelannya" (m/s

117). Kejatuhan Poniem di akhir-akhir muka novel bukanlah penyudah bagi cerita ini. Hamka sekali lagi

menyusun kenaikan jalan cerita dengan menyelitkan nasihat dan petua-petua secara tersirat didalam cerita.

Aku boleh melihat disini dimana watak Poniem dan bekas pembantunya Suyono yang "hidup" semula setelah


dibuang sehelai sepinggang, cuba bangun dari kejatuhan dan meneruskan hidup. Berbeza dengan Leman,

perniagaannya menuju kejatuhan setelah pemergian isterinya Poniem dan pembantunya Soyono. Sebagai

pengakhiran, aku ingin memetik satu perenggan dari novel "Merantau ke Deli", sebagai kekuatan yang akan

aku pegang sampai bila-bila dalam menjalani kehidupan sebagai seorang SAUDAGAR. Kerana aku juga sedang

dan akan berpengalaman sebagai peniaga pada masa akan datang.

"Janganlah dipercaya orang-orang yang demikian tidak menyimpan wang. Kerapkali kita tertipu dengan

orang-orang yang membawa rambutan beberapa ikat pagi-pagi dari kampungnya yang jauh, mengayuh

basikal berpayah-payah. Janganlah kita sangka bahawa mereka itu golongan yang miskin. Kadang-kadang

kerana hematnya, dan kerana cita-citanya itu, bergulung-gulung wang kertas yang asalnya dari ketip, ketip

menjadi wang tengahan, tengahan menjadi rupiah, dan bila cukup rupiah itu sepuluh buah, ditukarkan

kepada wang kertas. Bertahun-tahun kemudian, barulah wang itu keluar dari penaruhan, kadang-kadang

untuk belanja ke Mekah, dan kadang-kadang untuk belanja kenduri kematiannya. Meskipun mereka

menderita payah, tetapi mata mereka hidup. Tidak ada debar dan goncang jantung melainkan berjalan

menuju maksud."- (m/s 146) Merantau ke Deli, Hamka.

(Sarrah adalah alumni UiTM Shah Alam dan isteri kepada Riza Aidil, aktivis Grup Pengkaji Tamadun Dunia

(GPTD Unisel). Buku “Merantau ke Deli” telah dibincang, dibedah dan dikongsikan pada Jumaat, 1 Mac 2013

di Pusat Pelajar Unisel bersempena mengambil semangat aktivis-aktivis yang akan menjejak ketokohan Buya

Hamka di Indonesia pada 8-11 Mac 2011. )


“Hamka tetap hidup!”.

Bagi mahasiswa seperti saya, sekiranya diajukan pertanyaan oleh rakan “Sudah berapa kali kamu keluar

negara?”. Sudah tentu dengan penuh bangga saya akan menjawab pertanyaan itu dengan mengatakan “1

kali, dan 1 kali itu adalah ke Indonesia!”. Saya berpergian ke Indonesia itu bukanlah seperti orang yang

sentiasa berduit, jalan ke sana atas tujuan bercuti, membeli-belah, bergambar sambil membuat isyarat “V” di

jari . Bagi mahasiswa seperti saya kemampuan untuk bercuti ke Indonesia itu amat terbatas bahkan hampir

tidak ada. Apatah lagi atas faktor saya yang masih belajar (sudah berkahwin pula), tujuan untuk pergi ke

Indonesia untuk sekadar berjalan-jalan tentu terlalu “absurd” kedengarannya.

Kesempatan yang disediakan oleh GPTD Unisel untuk menjalankan Kembara Akal Budi XPDC Hamka

digunakan sepenuhnya peluang untuk saya ke sana. Proses untuk ke Indonesia hakikatnya tidaklah mudah.

Bagi orang yang sentiasa berduit, sekadar ke Indonesia sahaja boleh dikatakan seperti mengupas kacang di

jari ; mudah dan boleh dilakukan sambil menutup mata. Bagi saya, pengalaman menempuh perjalanan ke

Indonesia merupakan sebuah jalan cerita yang cukup berharga dalam mematangkan fikrah saya. Proses yang

di hadapi untuk ke sana penuh dengan cabaran, sejak mula sehinggalah ke penghujungnya. Pengalaman

mengutip dana daripada pensyarah yang menyokong usaha mengkaji keperibadian Hamka, pengalaman

berkejaran ke setiap masjid untuk meletakkan tabung dalam usaha meminta dana dan berbagai-bagai lagi

usaha akan kekal segar dalam ingatan mungkin sehingga ke hujung usia. Bagi manusia yang masih belajar

seperti saya, catitan ini mungkin bukanlah apa-apa sebenarnya. Hanya catitan picisan orang yang tidak

berduit pertama kali ke Indonesia. Ya, catitan seorang mahasiswa yang baru belajar untuk mengenal dunia

luarnya.

Berbekalkan semangat Hamka yang merantau ke luar negara sejak di usia muda, saya juga mahu mencuba-

cuba untuk memahami semangat yang melingkari dan sentiasa hidup di tanah Jakarta, Indonesia ; tanah

wafatnya Hamka. Niat di hati tidak sesekali mahu mengecewakan sumbangan yang diberikan, maka catitan

demi catitan telah dilakukan untuk membuktikan bahawa saya ke Indonesia itu bukanlah untuk sekadar

bergambar di Tugu Monas, atau membeli-belah pakaian batik yang tersohor di bumi Indonesia. Hampir

keseluruhan masa di Indonesia dilakukan demi mengkaji keperibadian Hamka di samping membina jaringan

bersama mahasiswa di sana. Mungkin mahasiswa di Malaysia tidak tahu, bahawasanya mahasiswa Unisel di

bawah platform Grup Penjejak Tamadun Dunia ini sudah beberapa kali mengharumkan nama mahasiswa di

Malaysia dengan saling menjalinkan hubungan bersama mahasiswa di sana. Di sana juga diskusi ilmiah telah

dijalankan bagi menghidupkan semangat mahasiswa yang sepatutnya berjalan iaitu mewujudkan budaya

saling berwacana, sekaligus cuba menafikan trend mahasiswa Malaysia yang semakin tenggelam dalam dunia

statik iaitu hanya berfokuskan kepada peperiksaan semata-mata.

Mungkin ini berita “baik” untuk rakyat Malaysia terutamanya mahasiswa kita. Sekiranya ada seseorang yang

mengajukan pertanyaan, “Adakah kamu mengenali keperibadian Hamka?” manakala jawapan kita adalah

“Tidak tahu!”, sebenarnya ia bukanlah apa-apa. Pada masa kini, seseorang yang tidak mengenali ketokohan

Prof. Hamka itu adalah suatu perkara yang biasa. Sedangkan rakyat di Indonesia juga semakin melupakan

beliau, apatah pula kita ; mahasiswa yang segan-segan untuk membaca. Mahasiswa kita mungkin tidak tahu

betapa besarnya jasa Tafsir Al-Azhar karya Prof. Dr. Hamka ini kepada masyarakat Islam di Nusantara.

Mahasiswa kita juga mungkin tidak pernah tenggelam dalam keindahan bahasa yang dinukilkan dalam karya


agung Prof. Dr. Hamka seperi Tenggelamnya Kapal Van Der Witz mahupun karya-karyanya yang lain seperti

Merantau Ke Deli, Di Bawah Lindungan Kaabah dan sebagainya. Mahasiswa kita juga mungkin tidak pernah

menelusuri begitu hebatnya pengajaran tasawuf didalam karya Tasawuf Moderen dan Tasawuf

Perkembangan dan Pemurniannya. Alangkah bagusnya sekiranya mahasiswa kita membaca semua karya-

karya ini lantas akan tahu betapa besarnya jasa Hamka ini dalam ruang hidup kita. Kelak sudah tentu akan

timbulnya perasaan empati, kasih sayang dan sebagainya sehingga menguatkan kaki kita untuk menziarahi

dan menjejaki ketokohan Hamka di tanah Indonesia.

Melalui Kembara Ilmu XPDC Hamka ini juga saya turut merenung dan berfikir bagaimana Indonesia mampu

menghasilkan tokoh yang hebat seperti Prof Hamka. 4 hari berada di Jakarta mungkin bukan tempoh yang

mencukupi untuk mengetahui bagaimana Indonesia ini begitu subur dalam menghasilkan tokoh keilmuan.

Namun dengan bergaul bersama-sama dan melihat cara rakan mahasiswa di Indonesia beraktivisme dan

memerhatikan bagaimana cara mereka berfikir mungkin dapat memberi sedikit klu untuk menjawab

persoalan di minda saya. Seperti yang telah saya sebutkan, perbezaan mahasiswa di Malaysia dan Indonesia

ternyata ada sedikit perbezaan daripada segi kualitinya. Bukan maksud saya untuk melebih-lebihkan

mahasiswa Indonesia, sebaliknya tulisan ini diharapkan agar dapat dijadikan renungan bersama.

Melalui pemerhatian saya, apa yang mahasiswa di Malaysia perlu contohi daripada mahasiswa Indonesia

adalah sikapnya ; iaitu sikap yang begitu lahap kepada bahan bacaan dan juga sikap yang gemarkan ilmu

pengetahuan. Tambahan pula di Indonesia, sumber untuk membaca boleh dikatakan tidak terbatas

berbanding di Malaysia ; saya fikir daripada faktor ini juga membolehkan mereka lebih maju daripada kita.

Usaha penterjemahan buku begitu aktif dilakukan dan bukanlah jadi penghalang untuk mereka dalam

mencari sesuatu pengetahuan baru. Berbeza pula dengan kita (dalam mencari pengetahuan baru) kita

bergantung sepenuhnya kepada bacaan yang bukan dalam bahasa ibunda kita. Maka, ilmu baru itu boleh

dikatakan eksklusif untuk orang yang memiliki bahasa kedua (second language) sahaja. Oleh kerana itu lah

(mungkin), hasil daripada mudahnya akses kepada bahan bacaan dalam memahami sesuatu pengetahuan

baru, sekaligus membolehkan Indonesia aktif menghasilkan pelbagai tokoh ilmuan mengatasi kita di

Malaysia. Bagi pendapat saya, di Indonesialah tempat yang saya percaya wafatnya seorang Hamka di sana,

boleh melahirkan 1000 Hamka yang lain ; hasil kecintaan mendalam anak mudanya terhadap ilmu

pengetahuan.

Memetik sebuah kata daripada Sukarno yang disampaikan oleh Saudara Irfan yang membawa kami menjejak

ketokohan Hamka. “Ambillah api sejarah!” yang bermaksud ambillah semangat iaitu api yang berkobar-

kobar. Walaupun ekspedisi keilmuan ini berlangsung selama 4 hari sahaja, namun api semangat nya

InsyaAllah akan diperteruskan dan diperlanjutkan sampai bila-bila. Begitulah kami peserta Kembara Ilmu

XPDC Hamka kali ini. Nama Hamka bagi sesetengah antara kita mungkin sudah menjadi sejarah yang bakal

dilupakan, namun wajarnya untuk mahasiswa yang memiliki kesedaran harus jadikan semangat Hamka

dalam proses menjadi tokoh keilmuan dapat dijadikan teladan selagi nyawa dikandung badan. Nama Hamka

mungkin dapat diibaratkan seperti “cakera keras” tetapi semangatnya adalah “software” yang boleh

senantiasa dirujuk dan digunakan. Sama juga seperti rakyat di Venezuela yang berikrar bahawa “Chavez

tetap hidup!”, begitu juga kami ahli GPTD Hamka turut mengatakan, “Hamka juga tetap hidup!”. Semoga kita

ketemu lagi dalam misi menjejak keperibadian Hamka yang lain.


Ditulis oleh Riza Aidil Abd Azis

Ijazah Pendidikan Awal Kanak-kanak

Unisel, Selangor.

Pasar Buku Senin di Jakarta


Travelog Azmah sepanjang perjalanan xpdc Hamka 2013

Assalamualaikum wbt. Sebagai seorang khalifah dan seorang pelajar dengan rasa rendah diri saya ingin

mengucapkan syukur alhamdulillah kepada ALLAH SWT dan GPTD UNISEL yang telah memberikan

kesempatan dan peluang kepada saya dalam projek “Kembara akal budi dan meneladani legasi Hamka.“ Ini

adalah pengalaman pertama saya menjejak ketokohan para ilmuan dan para ulama. Banyak pengalaman dan

cabaran sebelum, semasa dan selepas ekspedisi Hamka dijalankan yang memberi banyak kenangan berharga

dan akan sentiasa segar di kotak ingatan saya yang hampir membuat saya putus semangat untuk

meneruskan projek ekspedisi Hamka, tetapi syukur alhamdulillah semangat saya ibarat api yang membara .

Terima kasih kepada ibu bapa saya, pensyarah UNISEL, rakan-rakan UNISEL, dan tidak lupa kepada penduduk

kota puteri yang telah memberi sumbangan dana kepada saya untuk menjalankan ekspedisi ini dengan

ucapan Jazakallahu KhairanKathira.

Pada 7 mac 2013, Ahli ekspedisi Hamka seramai 7 orang berangkat ke Jakarta, Indonesia untuk memulai misi

“Kembara akal budi dan meneladani legasi Hamka”. Sebelum perjalanan menaiki pesawat ahli ekspedisi

Hamka membuat perbincangan ringkas dan nasihat-nasihat yang berguna untuk menjadi bekalan sepanjang

bermusafir mencari ilmu dan pengalaman di negara jiran (Indonesia). Perjalanan dari Malaysia ke Indonesia

mengambil masa lebih kurang 2jam lebih. Setibanya kami di Bandara Soekarno Hatta kami di jemput oleh

Pak Irfan beliaulah yang banyak membantu kami sepanjang misi ekspedisi Hamka di Jakarta berlangsung.

Kami menginap di sebuah rumah yang cukup istimewa iaitu rumah keluarga besar Persatuan Islam Indonesia

(PII). Ekspedisi Hamka juga ada membuat jaringan-jaringan daripada mahasiswa-mahasiswa Indonesia seperti

Persatuan Islam Indonesia (PII), Himpunan Mahasiswa Islam(HMI), KAMMI, dan KAHFI.

Jujur saya katakan selama ini saya hanya terfikir untuk mengunjungi makam Rasulullah dan tidak pernah saya

terfikir untuk mengunjungi makam para ulama-ulama besar dan tersohor tetapi alhamdulillah saya diberi

kesempatan. Kami mengunjungi makam Almarhum Hamka yang terletak di Tanah Kusir, Jakarta Selatan.

Almarhum Hamka meninggal pada 24 julai 1981 akibat serangan strok. Pemergian Almarhum Hamka

merupakan kehilangan besar bukan sahaja rakyat Indonesia tetapi seluruh rakyat Nusantara termasuklah

negara kita Malaysia. Hal ini kerana kelebihan beliau yang cukup mengkagumkan dan serba boleh tanpa

memerlukan pendidikan yang tinggi, beliau seorang sasterawan, sejarawan, seorang ilmuan, dan seorang

ulama besar yang banyak memperjuangkan Islam. Di makam tanah Kusir juga terdapat makam pejuang-

pejuang Indonesia sewaktu yang lain. Di makam tersebut terdapat makam Syafruddin Prawiranegara beliau

adalah pejuang pada masa kemerdekaan Republik Indonesia yang juga pernah memegang jawatan sebagai

Presiden/Ketua PDRI (Pemerintah Darurat Republik Indonesia) ketika pemerintahan Republik Indonesia di

Yogyakarta jatuh ke tangan Belanda saat Agresi Militer Belanda II 19 Desember 1948.

Selesai dari makam buya Hamka, ahli ekspedisi hamka bergerak ke destinasi seterusnya iaitu Masjid Agung Al

-Azhar yang dibina oleh 14 tokoh Masyumi. Istimewanya di Masjid Agung Al-Azhar ada memberi kursus Al-

Quran, pengetahuan agama, dan berbahasa Arab bersesuaian dengan hadis yang mengatakan “bacalah Al-

Quran. Sesungguhnya ia akan datang pada hari kiamat menjadi pemberi syafa’at bagi orang yang bersahabat

dengannya” (HR. MUSLIM). Di masjid Agung Al-Azhar kami bertemu dengan anak kandung perempuan


Almarhum Hamka iaitu Ibu Azizah dan cucu-cucu Almarhum Hamka yang bakal mewarisi bakat beliau.

Pertama kali saya melihat Ibu Azizah terpancar sekali jiwa keibuannya dan sifatnya yang tulus serta mesra

dengan masyarakat sekeliling yang terhasil daripada didikan keperibadian Almarhum Hamka yang begitu

menyayangi anak-anak dan cucu beliau. Ibu Azizah banyak menceritakan kepada kami tentang keperibadian

Hamka dari kecil hinggalah beliau wafat, dan pesanan serta nasihat Almarhum Hamka buat anak-anak dan

cucu-cucu beliau. Apabila kami bertanyakan kepada Ibu Azizah perasaan beliau menjadi seorang anak dari

seorang ulama yang tersohor, beliau menjawab “biasa-biasa sahaja seperti anak-anak lain” hal ini kerana

Almarhum Hamka membesarkan mereka sebagai seorang bapa dan bukan seorang ulama, dan beliau juga

mengajar anaknya dengan hidup serba sederhana. Masih segar diingatan saya yang ibu Azizah mengatakan

tentang pesanan Almarhum Hamka kepada ibu Azizah iaitu “jangan jadi seperti batu yang bila-bila masa akan

tenggelam dan tidak ada yang akan menolong, tetapi jadilah seperti air yang ringan dan boleh mengalir di

celah-celah batu mengikut liku-liku arus.” pesanan Ibu Siti Raham iaitu isteri Almarhum Hamka buat anaknya

Ibu Azizah pula “cerminlah mukamu dan ingatlah yang kamu bukan siapa-siapa, kamu cuma anak Hamka” .

cukup tersirat maksudnya tetapi cukup bermakna bagi ibu Azizah yang sehingga kini pesanan tersebut masih

segar di ingatan beliau. Rugi rasanya jika nasihat-nasihat berguna seperti ini tidak kita ambil untuk

diaplikasikan dalam diri dan kehidupan kita.

Selepas bertemu dengan anak perempuan Almarhum Hamka, kami juga bertemu dengan anak lelaki

Almarhum Hamka iaitu pak Rusydi dan keluarganya. Pak Rusydi adalah anak yang paling rapat dan sentiasa

bersama Almarhum Hamka ke mana sahaja beliau pergi. Dengan kesempatan ini kami mengambil peluang

untuk menemu ramah pak Rusydi mengenai Almarhum Hamka. Dari situ saya dapat mengenali Almarhum

Hamka dengan lebih dekat lagi, Almarhum Hamka sewaktu kecil adalah seorang yang cukup nakal, dengan

usia yang cukup muda iaitu 17 tahun beliau sudah mengembara kerana terasa dengan kata-kata bapanya

yang mengatakan “kau memang anak tidak berguna.” Dari situ Almarhum Hamka meninggalkan kampungnya

tanpa pengetahuan ayahnya. Beliau lari ke Mekah untuk mencari ilmu. Berbeza dengan anak zaman sekarang

yang apabila dimarahi ibu bapa mulalah anak tersebut lari dari rumah dan pergi ketempat-tempat sosial yang

merosakkan hidup anak-anak muda. Almarhum Hamka juga pernah dipenjarakan selama lebih kurang 2tahun

7bulan atas sebab tuduhan dan fitnah. Alhamdulillah setiap yang berlaku pasti ada hikmahnya, hikmah yang

ALLAH SWT ingin berikan kepada Almarhum Hamka ialah selama di penjara beliau telah berjaya

menyempurnakan tafsir Al-Azhar yang cukup terkenal dan mudah difahami oleh masyarakat Nusantara.

Begitu banyak cobaan yang dihadapi Almarhum Hamka tetapi semangatnya untuk meneruskan pejuangan

sangat tinggi. Karya-karya Almarhum Hamka bukan tenggelam begitu sahaja, tetapi terus dihidupkan oleh

cucu beliau iaitu pak Yusron anak kepada pak Rusydi. Karya-karya beliau dicetak dan diterbitkan oleh pak

yusron kerana merasa sayang sekali apabila karya-karya beliau dibiarkan begitu sahaja, kerana karya-karya

Almarhum Hamka banyak menyentuh tentang pengajaran hidup dan ilmu yang bermanfaat untuk kita.

Pustaka Panjimas adalah pusat pencetakkan dan penerbitan bagi karya-karya Hamka.

Memang benar perjuangan dan sumbangan Hamka tidak banyak yang ambil tahu terutamanya kita sebagai

mahasiswa, dan sesetengah masyarakat bukan sahaja di Malaysia tetapi juga di negara Almarhum Hamka

sendiri (Indonesia). Tetapi alhamdulillah pada tahun 2011 beliau telah di angkat oleh kerajaan Indonesia

sebagai pahlawan nasional yang banyak berjasa kepada Indonesia. Dengan usia saya yang masih muda dan


masih mencari ilmu serta pengalaman semangat Almarhum Hamka akan saya jadikan satu semangat untuk

diri saya dalam meneruskan perjuangan.

Ada juga suara-suara sampingan yang mengatakan “kenapa mesti bersusah payah pergi jauh untuk menjejaki

ketokohan para ilmuan dan para ulama? Kenapa tidak search sahaja di google?” Sebagai mahasiswa yang

berilmu rugilah rasanya jika kita hanya bergantung kepada maklumat di hujung jari atau lebih senang dikenali

sebagai (google) kerana pengalaman menjejak ketokohan adalah pengalaman jangka panjang kita

berbanding dengan search di google. Lebih senang saya ambil contoh kenapa kita sebagai seorang pelajar

perlu pergi merantau jauh mencari ilmu? kan lebih senang duduk di rumah depan komputer dan search

sahaja maklumat yang kita perlukan. Maka dengan itu, Kita berbalik kepada pepatah “tuntutlah ilmu walau

sampai ke negara china.” Pepatah itulah yang ingin ditunjukkan GrupPenjejak Tamadun Dunia (GPTD) kepada

setiap ahlinya dan disampaikankepadaparapelajarsertamasyarakat.

Terdapat persepsi sesetengah manusia yang berfikir apabila kerja-kerja yang melibatkan aktiviti keluar

Negara pasti tujuan untuk melancong atau berhibur. Malangnya persepsi itu adalah salah, ekspedisi Hamka

ini dijalankan demi mencari ilmu dan pengalaman, kerana rugi rasanya jika kita keluar negara semata-mata

untuk melancong atau berhibur kerana pencarian dana banyak memberi saya erti kesusahan dan

alhamdulillah sekaligus membakar semangat saya untuk terus menjalankan ekspedisiHamkaini.

Syukur Alhamdulillah ekspedisi Hamka dapat diselesaikan dengan jayanya. Semoga travelog yang saya tulis

hasil pengalaman saya memberi kita semangat dan menguatkan serta meringankan kaki kita untuk terus

menjejak ketokohan para ilmuan dan para ulama. InsyaALLAH kita bertemu lagi dalam misi menjejak

ketokohan dan keperibadian Hamka yang akan datang. Perkara yang baik datang daripada ALLAH SWT dan

perkara yang buruk datang dari kelemahan diri saya sendiri sebagai seorang manusia yang serba kekurangan.

Wassalam.

Ditulis oleh Azmah Aede

Ijazah Pendidikan Awal Kanak-kanak

Unisel, Selangor


Hamka.

Terkadang terdetik di hati, adakah aku serius mengikuti ekspedisi ini? Seringkali perkara sama yang bermain

main di minda. Meski bukan kali pertama ke luar Negara, tetapi debaran kali ini seakan lain. Lain dari yang

lain. Bukan juga kerana akan menaiki pesawat. Mungkin saja kerana ini kali pertama berpergian tanpa ibu

ayah. Mungkin juga kerana berpergian untuk menjejak legasi keilmuan yang di inspirasikan oleh tokoh agung

ini, Hamka.

Persiapan demi persiapan dibuat. Dari menelaah roman tulisan Hamka, mengkaji serba sedikit latar belakang

dan biodatanya, dan sebagainya. Namun aku terasa asing kerana aku ditaja oleh PAMA a.k.a papa mama.

Tidak mengapa. Untuk ekspedisi lainnya nanti, pasti aku akan bersama sama sahabat sahabat lain belajar

mengumpul dana untuk perjalanan ilmu. Terasa rugi pun ada juga kerana jelas terlihat pada tampang

sahabat sahabat kepuasan mereka menggunakan dana yang mereka kumpulkan sendiri dengan penat lelah

mereka tanpa merunsingkan orang tua.

Segalanya diajar sebelum memulakan perjalanan jauh ini. Dari melipat baju hingga adab sopan di Negara

orang. Ku akui, saat ini amat amat aku rindukan mama. Yang biasa melipatkan baju saat akan berpergian.

Yang akan mengingatkan tentang passport dan tiket. Yang akan membebelkan itu dan ini. Mungkin ini yang

namanya keharusan berdikari?

7 mac 2013

Lalu, hari yang ditunggu tiba jua. Walau debar terasa ku gagahkan juga diri melangkah sambil mendukung

beg beratku. Setelah berhempas pulas didalam kelas menghadapi ujian dari subjek yang menyakitkan otak.

Kajian tentang tokoh yang akan dijejak masih juga diteruskan untuk saat saat yang terakhir ini. Juga

menelaah latar belakang beberapa buah organisasi pelajar islam di Indonesia. Buat persediaan untuk

berdialog, agar tidak ‘blur’ nantinya.

Perjalanan bermula seawal jam 5.oo p.m waktu Malaysia. Pesawat dijadualkan berlepas jam 10.30 p.m.

tetapi bagi mengelakkan terlambat kerana kesesakan lalu lintas perjalanan di mulakan seawal mungkin.

Menunaikan solat maghrib di lapangan terbang amat membuatkan aku tidak selesa. Ini bukan rumah

shazuan. Mind set yang perlu diubah. Kerana bumi itu adalah tempat bersujud. Selesakan saja dirimu. Jangan

mengeluh.

Kelamaan menunggu membuat aku bosan. Lantas aktiviti bersembang menjadi pilihan. Saat aku

diamanahkan untuk memegang dan menyimpan tiket untuk “return” ke Malaysia terasa satu beban berat

dilempar ke bahu. Mungkin saja kerana menyedari aku ini seorang yang pelupa. Khuatir aku lupa di mana

letaknya. Siapa yang akan menjawab? Mahu jadi rakyat Indonesia semuanya?

Berita pesawat ditangguh membuat aku mati sebentar. Aku kepenatan menunggu. Aku mahu masuk

kedalam pesawat sesegera mungkin. Aku ingin tidur!

Saat tibanya waktu menaiki pesawat, hatiku melonjak kegembiraan. Kali pertama naik pesawat tanpa ibu

ayah. Sempat aku bisikkan itu ke telinga rakan seperjuangan ku. Tidak mengapa. Mati nanti pun tanpa ibu

ayah. Saat pesawat berlepas aku pun mula selesakan diri dan ingin memulakan perjalanan mimpi indahku.


Namun aku terganggu dengan bau makanan yang dihidangkan oleh pramugara dan pramugari dan juga

kewajipan mengisi borang masuk ke Negara tujuan, Indonesia. Ada ada saja pengacaunya.

Saat pesawat mendarat selamat, aku sangat bersyukur. Bau udara Indonesia berbeza ya. Bisik hati kecil.

Perjalanan diteruskan ke tempat penginapan. Mengambil masa kurang 2 jam. Amat memenatkan. Bila tiba,

tanpa membuang masa terus saja aku menyambung pelayaran mimpi yang sempat terhenti di sempadan

pulau sedar. Esok akan menjadi hari yang panjang.

8 mac 2013

Jumaat di Indonesia. Seawal 5.00 a.m kami bangun menunaikan solat subuh berjemaah diteruskan dengan

bacaan al-mathurat penambah perasa dalam adunan keimanan dan diiringi doa rabitah penguat ukhuwah

kami. Semoga berterusan sampai ke Malaysia, sampai bila bila hendaknya.

Tujuan pertama hari ini adalah pemakaman Buya Hamka dan ahli keluarga. Suasana sayu menyelubungi

segenap kepingan hati hati kami. Penerangan yang di berikan masuk ke tangkai hati kami. Data data

dikumpul untuk dijadikan tatapan rakan di Malaysia yang tidak ikut sama ke sini tetapi semangat mereka

dirasai seakan berdiri disisi sisi kami.

Tujuan seterusnya adalah masjid al-azhar, tempat dimana tafsir al-azhar dibahas. Bukan untuk menyambung

perbahasan tafsir, tetapi untuk bertemu turunan ilmuan agung Hamka, Ibu Azizah. Dialog yang dijalankan di

Aula Buya Hamka ini menyentuh ke dasar hati kami. Cerita zaman kanak kanaknya disajikan kepada kami.

Nasihat agung dan kata-kata hikmah dari Buya Hamka di kongsi bersama kami.

Solat jumaat kami di masjid agung ini. Jemaah di Indonesia ini memang berbeza dengan saudara di Malaysia.

Belum apa apa, ruangan solat sudah penuh. Makanya aku dan teman teman terpaksa duduk bersila di luar.

Sepertinya di Masjidil Haram saja. Ketika rintik jernih mula menampar pipi, kami mula bergerak masuk

kedalam meski harus duduk berlapis.

Perjalanan diteruskan ke Pustaka Panjimas, tempat pencetakan buku buku Hamka. Sekarang ianya diuruskan

oleh cucunya.

9 mac 2013

Kepenatan setelah berjalan seharian. Menjalankan dialog mahasiswa bersama pimpinan gerakan pelajar

islam di Indonesia. Semoga saja aku bias seperti mereka. Tahu membagi masa, mahir mengurus organisasi

dan terus kuat mengharungi cabaran.

*tandang ke gelanggang walau seorang


10 mac 2013

Berjalan sambil menghabiskan not kertas yang ada. Pagi di Pasar Senen, petang di Islamic Book Fair.

Menjelang maghrib, sekali lagi aku dikejutkan dengan betapa berbezanya jemaah di sini. Solat berjemaah

memerlukan 3 hingga 4 pusingan. Tapi tetap saja dijalankan. MasyaALLAH.

11 mac 2013

Harinya untuk pulang ke Malaysia. Meneruskan perjuangan yang masih panjang bersama sama cita cita dan

harapan. Semoga apa yang di kumpul bakal berguna untuk semua. Semoga semoga dan semoga. Meski

sudah jauh ditinggalkan, namun sepertinya aku sudah jatuh cinta dengan Indonesia.

Ditulis oleh Mohd Syazwan

Foundation TESL

Unisel, Selangor

Bersama keluarga Hamka

Pak Rusydi dan cucu beliau Pak Yusran yang sekarang menguruskan Percetakan Panjimas


Pagi itu rasa tenang yang aman. Angin bertiup, dan matahari mula meninggi. Walaupun terasa sirnanya,

kehangatannya tidak terlalu mengancam tubuh hinggakan menimbulkan rasa kurang selesa. Itulah yang

dirasai ketika menjejakkan kaki ke tanah perkuburan wira Negara Indonesia, unit Islam, apabila kami,

ekspedisi Grup Pengkaji Tamadun Dunia (GPTD) dalam Kembara Akal Budi untuk meneladani Legasi HAMKA.

Terasa sayu melihat makam Haji Abdul Malik yang disemadikan disini. Terasa bagaikan mengimbau zaman

lalu apabila Saudara Irfan, sahabat dari Indonesia yang banyak membantu kami dalam kajian ini,

mengisahkan kisah tokoh hebat ini. Jika di Malaysia, ia mungkin digelar Tok Guru, Syeikh, Dato’ Seri atau apa

sahaja pangkat yang ada ekoran dengan kehebatan beliau dalam menjadi sasterawan, ulama’ dan juga tokoh

politik. Beliau bercita-cita besar dengan menubuhkan Pesantren Al-Azhar sebelah Masjid Agung Al-Azhar

dalam mendidik generasi muda Islam membangunkan dan mengagungkan Islam di tanah Indonesia ini. Prof.

Dr. HAMKA, itulah tulisan yang diukir diatas batu nisannya.

Seusai di makam, kami menuju ke Masjid Agung Al-Azhar. Ingin melihat sendiri kehebatannya, ingin mengkaji

dengan lebih mendalam apa kelebihannya dan merasai suasana Islam yang berbeza dari Malaysia. Tujuan

kami ke sini bukan sekadar ingin melihat Masjid dan Pesantren Al Azhar tetapi, mendapatkan maklumat

lanjut tentang Buya HAMKA dari anak perempuan pertama beliau yakni Ibu Azizah. Ketika melihat Ibu Azizah,

semangatnya sangat kuat walaupun tubuhnya sudah meningkat senja. Gagah berdiri dan menguruskan

kehidupan peribadi dan menjalankan tanggungjawab sebagai nenek kepada cucunya seorang diri serta

mampu melayan kami bagi melengkapkan kajian kami terhadap orang yang dicintainya iaitu bapanya sendiri.

Ketika ditanya, banyak falsafah-falsafah yang dikeluarkan terutama ketika ibu Azizah bersama bapanya serta

uminya. Dua orang ini yang paling rapat dengannya dalam memastikan ibu Azizah membesar dengan baik.

Walaupun di rumah HAMKA membesarkan anaknya dengan peranan sebagai seorang bapa bukannya ulama,

tetapi uminya mengingatkan bahawa dia bukan anak kepada orang yang sebarangan. Pernah terjadi satu

kisah Ibu Azizah mengadu kesedihan kepada bapanya ekoran dengan peristiwa disekolah, bapanya berpesan,

untuk pergi ke Masjid, selesaikan solat yang wajib dan sunat, kemudian sepanjang perjalanan dari masjid ke

rumah, perhatikan apa yang berlaku dan lihat alam ini dengan sebaiknya. “Alhamdulillah, setelah melakukan

apa yang bapa saya katakan, saya terasa jiwa yang geram dan marah seolah-olah hilang dan terasa damai

apabila melihat alam ini.” Ujar Ibu Azizah. HAMKA memang gemar melihat alam ciptaan Allah SWT dan

banyak mendapat insipirasi darinya.

Hebat sungguh orang yang hebat. Ini kerana ia dapat dilihat bukan sahaja kepada anaknya, malah hinggakan

cucu dan cicitnya mendapat tempias kehebatan dan kebijaksanaanya. Ibu Azizah ada juga menceritakan

serba sedikit kisah cucunya yakni cicit HAMKA dan sungguh istimewa keturunan HAMKA ini. Selepas bertanya

dan memperoleh maklumat tentang HAMKA daripada Ibu Azizah, kami terus ke Pustaka Panjimas

berhampiran dengan rumah anak kedua HAMKA yakni Pak Rusydi.

Disini, karya-karya Buya HAMKA dikumpul dan akan diulang cetak oleh Pustaka Panjimas yang dilakukan oleh

Pak Rusydi dan diteruskan oleh anaknya pula, yakni cucu HAMKA, Pak Yousran. Pak Yousran antara cucu yang

sempat bermanja dengan HAMKA dan ada dikongsikan juga yang HAMKA mengangkat martabat wanita


seperti mana dapat diihat karya HAMKA ‘Kedudukan Wanita dalam Islam’ dan dalam Tafsir Al Azhar dari

Surah An Nisa’. Pak Rusydi juga ada menulis karya tentang ayahnya kerana Pak Rusydi ini antara anaknya

yang paling rapat dan sering mengikuti ke mana sahaja urusan HAMKA. Disini kami juga dikisahkan tentang

zaman HAMKA dari kecil hingga beliau meninggal dunia ketika itu, ramai sekali manusia yang hadir juga

berbilang agama dalam memberi penghormatan terakhir hinggakan Pak Yousran tidak berpeluang untuk

melihat dan mencium HAMKA sebelum dikebumikan ekoran masih kecil dan orang terlalu ramai.

Peluang berada disana dilanjutkan dengan mengadakan sesi dialog bersama Himpunan Mahasiswa Islam

(HMI) dan Persatuan Pelajar Islam Indonesia (PII). Apa yang dapat dilihat adalah generasi muda Islam

Indonesia yang begitu semangat memikul tanggungjawab memimpin dan membentuk generasi pemimpin

negara. Kisah HAMKA yang memperjuangkan agama, negara dan meninggalkan keilmuannya kepada

generasi muda dapat dikesan didalam aktivis-aktivis Islam Indonesia ini apabila semangat mereka dan cara

mereka berfikir amat luar biasa sekali. Ketua Umum atau di Malaysia mungkin dikenali sebagai Yang Di-

Pertua atau Presiden sudah mula menulis buku bagi membentuk fikrah, Tarbiyyah dan organisasi mereka

demi menerbitkan dan menghasilkan naskah-naskah dan buku-buku.Mereka ini memperjuangkan dan

menyambung tugas-tugas tokoh Islam sebelum ini dalam meneruskan usaha dakwah dari Rasulullah S.A.W.

ini. Semangat yang diperoleh ini akan dibawa ke Malaysia supaya perjuangan ini diteruskan disini.

Ditulis oleh Edi Rozaidi

Dari UPM, Selangor.

Para aktivis semasa menziarahi makam pahlawan Indonesia


Disebalik kehebatan Almarhum Hamka berdirinya seorang isteri (Siti Raham)

Disediakan oleh Azmah Binti Aede.

Menyingkap kisah-kisah lelaki yang hebat pasti disebaliknya seorang yang bergelar wanita, sama ada dia

adalah ibu, isteri, saudara-saudara perempuan, dan berkemungkinan juga seorang musuh yang bergelar

wanita. Bak kata pepatah “belakang seorang lelaki (samada kejayaan atau kegagalan) ada seorang wanita.”

Nabi Muhammad SAW juga kehidupannya diiringi dua orang wanita yang cukup hebat iaitu Saidatina

Khadijah r.a dan Saidatina Aisyah r.a. Begitulah juga disebalik kehebatan Almarhum Hamka berdirinya

seorang wanita yang tidak kurang hebatnya juga iaitu isteri beliau Almarhuma Siti Raham (ummi).

Almarhuma ummi adalah seorang wanita yang mempunyai hati yang mulia dan rendah diri, dia tidak akan

meminta apa- apa diluar kemampuan suaminya. Sewaktu dalam kemiskinan mereka sembahyang berganti-

ganti kerana mempunyai sehelai kain sarung sahaja. Ummi juga telah mengadaikan barang kemas, pakaian

terpilih miliknya untuk membeli beras bagi memberi sesuap nasi kepada anak dan suaminya, teladannya

agak dekat dengan Siti Khadijah r.a yang mengunakan hartanya membantu perjuangan Rasulullah. Dialah

yang sering membakar semangat Hamka untuk berjuang di jalan dakwah. Kesibukan Almarhum Hamka dalam

berdakwah dan penulis menuntut beliau menguruskan segala keperluan suami dan anak-anak disamping

memberi didikan yang sempurna kepada mereka dalam menuntut ilmu.

Tembok kekuatan hati ummi telah diuji bila mana Almarhum Hamka dipenjarakan selama 2tahun 7bulan

oleh pemerintah, ummi melalui hidup bersama anak-anak tanpa suami disisi pasti mengundang pelbagai

cabaran dan tomahan. Namun dikuatkan hatinya demi anak-anak tersayang, ketika itulah gelaran seorang

bapa dijunjungnya dengan penuh amanah. Besar amanah yang dipikul namun itulah pengorbanan yang

sekiranya niat untuk mencapai keredhaanNya menjadi satu ibadah, seperti yang telah difirmankan didalam

Al-Quran yang bermaksud “Dan orang yang beriman, lelaki dan perempuan sebahagian mereka adalah

menjadi penolong bagi sebahagian yang lain. Mereka menyuruh kepada kepada yang makruf, mencegah dari

yang mungkar, mendidirkan solat, menunaikan zakat dan mereka taat kepada Allah dan RasulNya. Mereka

itu akan diberi rahmat oleh Allah, sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana”.

Semasa Almarhum Hamka dibebaskan, beliau dijemput untuk mengadakan pengajian agama di Makasar dan

kehadiran ummi menyebabkan masyarakat meminta untuk mendengar pidato darinya. Hadirin menunggu

dan Almarhum Hamka berdebar-debar dengan apa yang bakal diucapkan.“Assalamualaikum warahmatullahi

wabarakatuh,” kata ummi dengan lancar dan tetap tersenyum. “Saya diminta berpidato, tapi sebenarnya ibu-

ibu dan bapa-bapa sendiri memaklumi bahawa saya tak pandai berpidato. Saya bukan tukang pidato seperti

Buya Hamka. Pekerjaan saya adalah menguruskan tukang pidato, sejak dari memasakkan makanan hingga

menjaga kesihatannya. Oleh kerana itu maafkan saya tidak boleh bicara lebih panjang. Wassalamu’alaikum

warahmatullah,” kata ummi dan ummi pun turun dari mimbar. Tanpa diluar jangkaan, orang ramai yang

hadir ketika itu bertepuk tangan sambil menyebut “Hidup ummi, hidup ummi!”. Ketika itulah gugurnya

airmata seorang lelaki juga suami kerana sangat terharu dengan kehebatan isterinya (ummi).


Bersama Ibu Azizah (anak Hamka) dan sekitar Masjid Al-Azhar


MEMBINA JARINGAN PELAJAR-PELAJAR INDONESIA

Antara kelebihan yang kami perolehi sepanjang XPDC GPTD Hamka ini adalah dengan terbinanya

jaringan bersama para mahasiswa di sana. Kesempatan ini telah digunakan sepenuhnya oleh kami

untuk saling bersuai kenal, belajar dan akhirnya ia memprovok fikiran kami dengan menyaksikan

sendiri bagaimana para mahasiswa di sana beraktivisme dan di dalam masa yang sama tidak

melupakan pekerjaan utama seorang mahasiswa iaitu untuk belajar.

Teringat pesanan Ungku Aziz yang dipetik didalam buku Mahasiswa Menggugat ; “Biarlah

mahasiswa mencabar asalkan sambil itu mereka belajar.” Kami percaya inilah sepatutnya yang perlu

dijalankan oleh universiti kita khususnya seseorang yang bergelar mahasiswa. Gelaran mahasiswa

itu sungguh bermakna apabila diaplikasikannya bukan sahaja di dalam ruang kelas, sebaliknya juga

berada di lapangan iaitu dengan bertemu, mempelajari hal ehwal kemasyarakatan serta mengkaji

keperibadian manusia/tokoh contohnya Prof. Dr. Hamka.

KAMMI (Kesatuan Aksi Mahasiswa Muslim Indonesia)

KAMMI adalah sebuah gerakan yang berorientasi kepada aksi real dan sistematik yang berlandaskan

AL-Qur'an dan Sunnah mengenai reformasi dan pembentukan masyarakat Islam dari segi peradaban

masyarakat.Visi gerakan KAMMI dilandasi dengan pemahaman tentang realiti bangsa Indonesia

dengan pelbagai masyarakat majmuk, sehingga KAMMI akan bekerja untuk kebaikan dan kemajuan

bersama rakyat, bangsa dan tanah air mereka (Indonesia). Dengan prinsip yang KAMMI pegang iaitu

kemenangan islam adalah jiwa perjuangan dan kebathilan adalah musuh abadi, serta persaudaraan

adalah watak muamalah, KAMMI telah menubuhkan sebuah organisasi yang cukup hebat dan

berstruktur.

PII (Pelajar Islam Indonesia)

Persatuan Pelajar Islam Indonesia (PII) adalah organisasi yang mempunyai pola kaderisasi yang

mengabungkan aktivisme, intelektualisme, dan keagamaan yang disebut Ta’dib. Istilah Ta'dib tidak

sekadar digunakan sebagai istilah tarbiyah yang tidak bermakna spesifik karena konsep tarbiyah

bersifat umum sementara ta'dib lebih bersifat spesifik pada pendidikan dalam rangka pembentukan

manusia yang lebih beradab. Akan tetapi konsep Ta'dib dipakai untuk suatu visi luas dan kehadapan

yang dimiliki oleh PII sejak kelahirannya di tahun 1947. Kehebatan PII dapat kita lihat apabila PII

meningkatkan penggunaan bahasa melayu kerana orang melayu lebih dekat dengan islam. Latihan


HMI (Himpunan Mahasiswa Islam)

Himpunan mahasiswa Islam (HMI) adalah salah satu organisasi mahasiswa terbesar di

Indonesia. Penubuhan organisasi HMI adalah bertujuan untuk mempertahankan Negara

Republik Indonesia dan mengangkat darjat rakyat Indonesia. Selain itu, HMI juga mengambil

peranan dalam menegakkan dan mengembangkan ajaran agama islam. Kehebatan HMI dapat

dilihat apabila HMI dapat menerbitkan sebuah jurnal UNIVERSAL yang dihasilkan empat

bulan sekali yang membicarakan tentang pemikiran, pergerakan, dan peradaban manusia.

KAHFI BBC SCHOOL (Bagus Brain Communication School)

KAHFI merupakan program belajar komunikasi plus yang didirikan, diasuh, dan dipimpin

oleh Tubagus Wahyudi. KAHFI adalah sekolah percuma dan hanya perlu dibayar dengan

solat lima waktu. Bapak Tubagus memiliki semangat dan penumpuan yang tinggi untuk

meningkatkan kemampuan mahasiswanya dalam public speaking, komunikasi, baik

intrapersonal (pada diri sendiri), mahupun interpersonal, dasar fikiran islamik,

pengembangan keperibadian, dan pelbagai kemahiran lagi. Semuanya dibangun dari

fundamental hypnosis dengan penekanan pada kekuatan otak kanan manusia iaitu kekuatan

tanpa sedar manusia yang memiliki kemampuan yang belipat kali ganda dari otak kiri.

Para aktivis bergambar kenangan bersama barisan Himpunan Mahasiswa Islam (HMI)


Bergambar bersama pimpinan Persatuan Pelajar Islam Indonesia (PII)

Perbincangan dan bertukar idea ketika pertemuan bersama Kesatuan Aksi Mahasiswa

Islam Indonesia (KAMMI)


Pelajar-pelajar Kahfi BBC School bersama guru mereka, Bapak Tubagus

travelog hamka - kembara akal budi

Documents