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TEXTOS PARA LECTURA INICIO DE

2017 Coordinares: Equipo de Insumisos Latinoamericanos

Jodido Circo! Los XV de Rubí - Combatimos La Tiranía https://www.youtube.com/watch?v=OCdVNoZksOI

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La manera en cómo se relacionan las redes sociales con la vida personal, la cual cada vez es dejada más de lado debido a una dinámica de cambio social en donde la vida es parte ya de un escrutinio público en redes sociales. David Madrigal, antropólogo investigador de El Colegio de San Luis

Imágenes del terremoto en Chile en región de los lagos http://www.elciudadano.cl/2016/12/25/347186/las-fotos-que-dejo-el-terremoto-y-la-alerta-de-tsunami1/

Putin destroza públicamente el orgullo de EE.UU. en rueda de prensa https://www.youtube.com/watch?v=yPzj9xeZQGI

CONVOCATORIA AL DOSSIER Nº 5 “LA GUERRA DE MALVINAS: ENTRE REAFIRMACIONES Y VACANCIAS", COORDINADO POR EL DR. FEDERICO LORENZ

El Centro de Estudios Históricos informa que se encuentra abierta hasta el 31 de marzo de 2017 la recepción de artículos para el Dossier del Núm. 5 de la revista (enero-julio de 2017)

Publicado: 2016-10-17 Más...

CONVOCATORIA PERMANENTE PARA ENVIAR COLABORACIONES

El Centro de Estudios Históricos informa que se encuentra abierta de forma permanente la convocatoria para publicar en las distintas secciones de Pasado Abierto: Artículos libres, Dossier, Taller del Historiador y Notas bibliográficas.

Las colaboraciones con pedido de publicación serán sometidas a evaluación conforme la política editorial establecida por la revista.

Normas editoriales: http://fh.mdp.edu.ar/revistas/index.php/pasadoabierto/about/submissions#authorGuidelines

Proceso de evaluación:

http://fh.mdp.edu.ar/revistas/index.php/pasadoabierto/about/editorialPolicies#peerReviewProcess

Consultas:

pasado.abierto@gmail.com

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Publicado: 2016-06-28

Revista Hemisferio Izquierdo de Uruguay http://www.hemisferioizquierdo.uy Comité Editorial de Cuadernos de Marte. Revista Latinoamericana de sociología de la guerra

http://publicaciones.sociales.uba.ar/index.php/cuadernosdemarte/article/view/2134/1820 núm. 11 (2016) Cuadernos de Marte nº 11

Tabla de contenidos Comité Editorial Cuerpo editorial

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Cuerpo Editorial 1-1

Editorial Editorial Nº 11

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Cuerpo Editorial 5-9

Artículos La invasio n de William Walker a Nicaragua y la Guerra de Centroamerica (1856-1857): un balance historiografico.

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Matias Nahuel Oberlin Molina 13-44

Normalidad: La zona gris del mal y la guerra en curso

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Victor Manuel Alvarado Garcia, Mayra Erendira Nava Becerra 45-77

Anonimato y mimesis: Escenas de subversion contemporanea

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Jorge Lofredo 79-109

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Dossier De la Cruzada a la Guerra Fria. Controversias en la historiografia de la Guerra Civil Espanola durante el franquismo.

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Juan Alberto Bozza 111-142

Las misiones de propaganda enviadas por el franquismo a la Argentina durante la Guerra Civil espanola (1936-1939)

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Alejandra Noemi Ferreyra 143-173

La guerra civil espanola y su recepcion en la Argentina: Las mujeres y su participacio n en los comites de ayuda al sector republicano.

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Saúl Luis Casas 175-201

Entre el fascio y la hoz y el martillo: la vigilancia sobre los voluntarios brasileros en las Fuerzas Armadas de la Espana Republicana, 1936-1939.

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Jorge Christian Fernández 203-230

Dictadura franquista y dictadura civico-militar de 1976. Similitudes y diferencias entre los regime- nes politicos y sus acciones represivas.

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Daniel Campione 231-264

Entrevista a Enzo Traverso

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Mariano Millán 265-278

Reseñas Pons Prades, Eduardo (2003) Republicanos espanoles en la Segun- da Guerra Mundial. Madrid: La Esfera de los libros. 767 pags.

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Facundo Bianchini 279-281

de Benoist, Alain [2007] (2013). Carl Schmitt today: terrorism, “just” war and the state of emergency. Londres: Arktos. 107 paginas.

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Esteban Damián Pontoriero 282-284

Winer, Sonia. (2015) Doctrina de inSeguridad Mundial: Paraguay como laboratorio de Estados Unidos en la Region. Buenos Aires:

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Prometeo. 269 paginas

Andrés Bustos 285-287

Normas editoriales Normas editorial

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Cuerpo Editorial 288-292

Revista completa Revista Cuadernos de Marte Nº 11

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Cuerpo Editorial

VOCES EN EL FÉNIX NO 58 EN LÍNEA: http://www.youblisher.com/p/1663293-VOCES-EN-EL-FENIX-No58-PELOTA-DE-TRAPO-Tematica-Deporte-y-Sociedad/

DESCARGAR: http://www.vocesenelfenix.com

http://www.vocesenelfenix.com/sites/default/files/numero_pdf/fenix58%20baja.pdf

“A mí no me va a pasar”, documental sobre desaparecidos (Video completo) https://www.youtube.com/watch?v=I9AVOr6b40Q

Anunciamos a ustedes la publicación del numero de diciembre 2016. Globalizacion Revista Mensual de Economia, Sociedad y Cultura - ISSN 1605-5519 - http://www.rcci.net/globalizacion

Gramatología del acontecimiento Raúl Prada Alcoreza http://dinamicas-moleculares.webnode.es/news/gramatologia-del-acontecimiento-/

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Perry Anderson, Gramsci y la hegemonía http://www.laizquierdadiario.com/ideasdeizquierda/wp-content/uploads/2016/12/32_34_DalMaso.pdf

Así es como las revistas mexicanas reflejan la discriminación racial en México Tenemos que hablar del elefante en la habitación.

https://www.buzzfeed.com/karlaagis/asi-es-como-se-refleja-la-discriminacion-racial-de-mexico-en?utm_term=.stoEb9xk#.mm4n4bEZ

Vídeos de debate político en Clacso http://www.clacso.tv/c.php?id_video=778

Un libro alerta sobre los peligros de la propaganda política para la democracia Por MICHIKO KAKUTANI 30 de diciembre de 2016 http://www.nytimes.com/es/2016/12/30/un-libro-alerta-sobre-los-peligros-de-la-propaganda-politica-para-la-democracia/?action=click&contentCollection=cultura&region=rank&module=package&version=highlights&contentPlacement=1&pgtype=collection

Portada de la revista china Global People cuyo titular principal dice: "Por qué ganó Trump"CreditJohannes Eisele/Agence France-Presse — Getty Images

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En Mein Kampf, Hitler argumentaba que la propaganda efectiva apela a “los sentimientos de la audiencia más que a su capacidad de razonamiento”; se basa en “formulas estereotipadas” que se repiten una y otra vez para meterles esas ideas en la cabeza a las masas, y usa fórmulas sencillas de “amor u odio, bien o mal” para atacar al enemigo, mientras se hace referencia a argumentos “unilaterales e intencionalmente sesgados”.

Aunque por lo general la propaganda se ha asociado con regímenes totalitarios como la Alemania Nazi y la Unión Soviética, el académico Jason Stanley, profesor de filosofía en la Universidad de Yale, nos recuerda en su último libro que la propaganda también puede ser un verdadero peligro para las democracias. El tema no podía ser más relevante en la actualidad, dada la proliferación de noticias falsas y la desinformación en la red, la existencia de un público con un apetito voraz de escándalo y entretenimiento, los medios de comunicación obsesionados con los ratings y los clics, los rusos inmiscuidos en la campaña presidencial estadounidense de 2016 y un presidente electo que ha avivado los temores y el resentimiento de quienes lo apoyan y que, además, cambia repentinamente de opinión y siembra confusión con sus tuits.

En la reciente edición de bolsillo de How Propaganda Works, Stanley analiza la propaganda moderna: su operación, técnicas y efectos colaterales. Su prosa puede caer en un tono académico molesto, pero el lector que pueda superar las repeticiones y el argot descubrirá que este libro proporciona reflexiones valiosas sobre un tema importante y oportuno.

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Stanley comienza por darnos una definición de propaganda que va más allá de las descripciones del diccionario que dicen que es información sesgada o engañosa que se usa para promover una causa política o un punto de vista. El autor nos dice que la propaganda es una parte característica del mecanismo mediante el cual se engaña a la gente respecto de cómo puede hacer realidad sus metas y en consecuencia se le impide ver qué es lo mejor. Esto se logra a través de medios probados con el tiempo, al apelar a las emociones de tal forma que el debate racional se haga de lado o haga cortocircuito; al promocionar una dinámica de nuestra gente/intrusos que contamine la conversación más amplia con estereotipos negativos de grupos minoritarios y al erosionar las normas comunitarias de “lo razonable” para profundizar en “normas de respeto mutuo y responsabilidad mutua”.

En una columna de opinión que publicó en The New York Times justo antes de la elección presidencial de este año, Stanley escribió que Donald J. Trump “se ha dedicado a tácticas retóricas sin precedentes en la historia electoral reciente de Estados Unidos”: “Repetidamente respaldó argumentos que eran falsos de manera evidente” e hizo muchos “comentarios extravagantes, retractaciones, retractaciones a medias y emitió declaraciones rotundamente falsas”, y en el proceso promovió intencionalmente una imagen distópica (y distorsionada) de Estados Unidos como un país disfuncional que sufre los efectos de la violencia y el crimen, y que necesitaba de él para restaurar la ley y el orden.

Denunciar a Trump por “ser un mentiroso”, argumentó Stanley, “es no entender del todo lo que es la propaganda autoritaria. Los propagandistas autoritarios están tratando de transmitir poder al definir la realidad. La realidad que ofrecen es muy sencilla, y se ofrece con el objetivo de cambiar el sistema de valores de los electores por el sistema de valores autoritarios del líder”.

En este libro (que se publicó originalmente en pasta dura en 2015), Stanley no lidia directamente con la retórica de Trump ni con el lugar que ocuparon las “noticias falsas” en la elección de 2016. No obstante, este libro sí nos da información útil de los peligros de la propaganda y de su dependencia de hechos tergiversados, argumentos falsos y reduccionistas e historias maniqueas. El autor observa que el discurso demagógico en las democracias suele usar un lenguaje que parece apoyar ideales democráticos (libertad, igualdad y razón objetiva) “a fin de socavar esos ideales”. Stanley señala que la propaganda suele generar miedos que muy probablemente limitan el debate racional, por ejemplo, al “vincular a Saddam Hussein con el terrorismo internacional” después del 11 de septiembre, y que podría aprovecharse de prejuicios más profundos hacia grupos religiosos o étnicos para socavar nuestra “capacidad de sentir empatía hacia ellos”.

En una sección sobre lenguaje despectivo, Stanley escribe que “los insultos comunes hacia los grupos étnicos son demasiado fáciles de reconocer como tales para incluirse en el debate político en una democracia liberal” (aunque “a medida que una democracia liberal se rompe, como sucede en la Hungría de nuestros días”, añade, “los insultos explícitos se vuelven más aceptables”). Al mismo tiempo, “palabras aparentemente inocentes” o expresiones como bienestar, ética laboral, inmigrante ilegal, pueden adoptar connotaciones negativas a medida que “se acompañan, mediante un mecanismo de asociación repetida, de imágenes o estereotipos problemáticos”.

Los estereotipos son herramientas poderosas para los propagandistas y demagogos porque proveen, en palabras de Stanley, “guiones sociales que nos guían por el mundo, le dan sentido y legitiman nuestras acciones en él”. Afectan “la información que adquirimos a través de la percepción” y se resisten a la revisión (mediante la presentación de hechos contradictorios o argumentos lógicos) porque están emocionalmente “conectados con nuestra identidad” y ayudan a legitimar creencias que se tenían previamente.

Es por ello que la propaganda —que nos da una arquitectura narrativa sencilla, conveniente y aparentemente coherente para procesar acontecimientos— se desarrolla en

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un entorno polarizado donde la verdad se considera realista y los hechos son intercambiables. Así es como la propaganda que distorsiona la realidad debilita la deliberación razonada que es tan esencial en la democracia.

Revista Viento Sur http://vientosur.info VIENTO SUR 149

31/12/2016 | La redacción

El Plural está dedicado a la reflexión sobre clases sociales y clase obrera, con el título de “Miradas de clase”, coordinado por Brais Fernández y Lorena Garrón, con las colaboraciones de Vicky López Ruiz, y Emmanuel Rodríguez, un texto inédito de Daniel Bensaïd y una entrevista a Beverly Silver, además de artículos de Fernández .

Tribuna VIENTO SUR

Violación múltiple en sanfermines

31/12/2016 | Begoña Zabala Gonzalez

Cuando se produjo el pasado 7 de julio, en Iruñea, la violación de una joven madrileña, por parte de cinco hombres, a muchas de nosotras nos vino a la memoria la reciente charla que habíamos oído a Rita Laura Segato en las exitosas Jornadas Catalanas de la Dona “Radicalmente Feministas”, en el mes de junio pasado.

Turquía

El estado de excepción y la crisis que se avecina

31/12/2016 | Uraz Aydin, Masis Kürkçügil

La enorme escalada represiva al amparo del estado de excepción impuesto por Erdogan y el agotamiento del modelo económico sobre el que construyó su legitimidad el AKP, suman elementos de inestabilidad de un régimen que se muestra fuerte y seguro.

In memoriam

Carrie Fisher (1956-2016)

30/12/2016 | Eileen Jones

Para mucha gente, la muerte de Carrie Fisher es la muerte de la Princesa Leia, pero tendrá que ser otra persona la que escriba ese tributo a la Princesa Leia, alguien que lo haga con la pasión que se requiere, porque ésa no es la Carrie Fisher que me interesa.

eldiario.es | La polución en Madrid

Salvar la vida de las personas es un prejuicio ideológico que hay que combatir

30/12/2016 | Iñigo Sáenz de Ugarte

Las restricciones a la circulación de coches aprobadas por el Ayuntamiento de Madrid son "ideológicas", ha dicho Íñigo Henríquez de Luna, portavoz adjunto del PP en el Consistorio.

Argelia

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Liberalización y consenso autoritario

30/12/2016 | Nadir Djermoune

Políticamente, el poder sigue siendo prudente. Continúa posicionándose, en el discurso, como defensor del carácter social del Estado y de un cierto “patriotismo económico”, pero, en la práctica, hace exactamente lo contrario: continúa su política de integración en las finanzas mundiales.

ctxt.es | Portugal

Las mujeres del Bloque

29/12/2016 | Daniel Toledo

La nueva izquierda es joven, anticapitalista, ocupa numerosas portadas en los diarios, amplios espacios televisivos, y parece que hace oposición desde dentro mismo del sistema.

Corea del Sur

El movimiento de las velas y los retos del futuro

29/12/2016 | Pierre Rousset

Bajo la presión de una masiva movilización cívica, el Parlamento votó el impeachment, es decir, la apertura de un procedimiento de destitución de la presidenta Park Geun-hye.

lasillavacia.com | Colombia

Zonas de reserva campesina: entre el estigma y la oportunidad

28/12/2016 | Juanita Vélez

El impulso que le da el Acuerdo con las Farc a las zonas de reserva campesina ha sido bienvenido por organizaciones sociales en las regiones más tocadas por la guerra, pero volvió a despertar duras críticas de políticos de derecha contra esas zonas y algunos de sus líderes han sido asesinados desde el cese bilateral del 26 de agosto.

katz.lahaine.org | El pensamiento de André Gunder Frank

Tres etapas de la visión metrópoli-satélite

28/12/2016 | Claudio Katz

André Gunder Frank fue un conocido intelectual que en los años 60 participó en la gestación de la teoría marxista de la dependencia. Buscó dilucidar las peculiaridades de la relación centro-periferia analizando los orígenes y las características del capitalismo.

Dinámica institucional, dinámica social

Siquiera, una reflexión

27/12/2016 | Joxe Iriarte “Bikila” - Alternatiba

Tras años de derrotas histórica de las esperanzas de emancipación, estamos solamente al principio de una reconstrucción social y política, que trata de armarse de (impaciente) paciencia y oponer a la izquierda renegada y el nacionalismo burgués una alternativa verdadera.

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Entrevista con Leila Al Shami

“Los tiranos de todo el mundo ahora saben que pueden mantener el poder mediante la matanza en masa”

27/12/2016 | Gabriel Levy e Ilya Matveev

En esta entrevista, Leila Al Shami arroja algo de luz sobre la situación social y geopolítica que ha hecho que la crisis de Allepo sea tan grave en las últimas semanas.

Huelga de técnicos autónomos y subcontratas de Telefónica Movistar

Una experiencia exitosa

27/12/2016 | Jana Müllner - Igor Mera

Jana Müllner e Igor meza nos presentan la radiografia de una huelga pionera de personal precarizado en una multinacional del tamaño de Telefónica-Movistar, en la primavera de 2015, que en Bizkaia que tuvo un final feliz.

Ciencia y periodismo

Los periodistas también son responsables de la creciente comercialización de la investigación científica

26/12/2016 | Yarden Katz

El objetivo de la prensa científica parece ser el de prestar servicio a los poderosos centros de investigación, mientras se busca el apoyo a la ciencia de un público tratado como espectadores dóciles.

Bolivia

Evo Morales. Disyuntivas del líder que podría ser caudillo

26/12/2016 | Pablo Stefanoni

Evitar el riesgo de transitar el camino de líder a caudillo -como escribió el escritor y periodista Fernando Molina- pasa por dejar que el aire fresco de la crítica y la autocrítica entre por las ventanas cerradas a cal y canto de su oficina.

Debates

Los sindicatos y la renta básica

26/12/2016 | Daniel Raventós

A buen seguro que no están todos los argumentos que desde el mundo sindical se han aportado contra la renta básica y sus correspondientes respuestas, pero los seis apuntados han sido los más repetidos y, me atrevería a decir, los que más extendidos están entre las personas que se dedican al sindicalismo y han pensado sobre esta propuesta.

Israel-Palestina

Amona, desmantelar una colonia israelí para legalizar todas las demás

26/12/2016 | Dominique Vidal

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Amona es el árbol que oculta el bosque. Intratable en relación a esta aldea, la más alta jurisdicción israelí se calla sobre los demás asentamientos ilegales, así como sobre las colonias anteriores: en total, 400 000 judíos israelíes viven hoy en Cisjordania y 200 000 en Jerusalén-Este.

Bones y solidàries festes sense murs Felices...

25/12/2016 |

Con esta entrañabale canción de Mikel Laboa: Sustraiak han dituenak (Quien allá tiene sus raíces) https://www.youtube.com/watch?v=GQSFrkyGlws.

Turquía

Resistencia contra el ataque patriarcal del AKP

25/12/2016 | Nurcan Turan

La protesta de miles de mujeres contra el proyecto de Ley para dar impunidad a los violadores y acosadores de menores de edad si aceptan casarse ellas.

Entrevista con Gilbert Achcar

El fundamentalismo islámico, la primavera árabe y la izquierda

23/12/2016 | Ashley Smith

Gilbert Achcar es profesor de Estudios sobre el Desarrollo y Relaciones Internacionales en la Escuela de Estudios Orientales y Africanos (School of Oriental and African Studies, SOAS) de la

December 21, 2016: Colombia propinó duro golpe al Clan del Golfo Pretendían enviar drogas a Panamá con un dron con capacidad para trasportar 10 kilogramos de cocaína. https://dialogo-americas.com/s/1670w

December 21, 2016: Conferencia de Sincronización Marítima concluye en Mayport https://dialogo-americas.com/s/16712

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December 22, 2016: Comando Militar de la Amazonia adiestra tropas en la selva/Militares de tres brigadas se juntaron para perfeccionar tácticas, técnicas y procedimientos en situaciones de conflicto. https://dialogo-americas.com/s/16715

December 22, 2016: “Somos el socio de preferencia” El nuevo comandante de la 12.ª Fuerza Aérea y de las Fuerzas Aéreas del Comando Sur promueve amistad con Latinoamérica en condiciones de igualdad. https://dialogo-americas.com/s/16718

Con cargo al erario, incrementan diputados el turismo parlamentario De agosto a noviembre, la cámara autorizó 27 viajes para 120 legisladores, pese al pacto de austeridad http://www.jornada.unam.mx/2016/12/26/politica/004n1pol

2017: México se hunde De acuerdo con las minutas de la última reunión de política monetaria del Banco de México, se prevé que la economía de México en el cuarto trimestre tenga a un menor crecimiento, en relación a lo observado en el periodo julio-septiembre. Además alertaron que el balance de riesgos para la inflación ha seguido deteriorándose. http://www.sinembargo.mx/29-12-2016/3130758

Invierte AL 3% del PIB en infraestructura para transporte, energía y comunicaciones Miriam Posada García http://www.jornada.unam.mx/2016/12/26/economia/020n2eco Lunes 26 de diciembre de 2016, p. 20 En América Latina se invierte apenas 3 por ciento del producto interno bruto (PIB) en el desarrollo de infraestructura para transporte, energía y comunicaciones, lo cual amplía la brecha de crecimiento y pone mayores obstáculos, aseguró el Banco Interamericano de Desarrollo (BID). Señaló que el costo logístico para las pequeñas y medianas empresas (Pymes) latinoamericanas representa 40 por ciento de su producto final, contra 8 puntos porcentuales que cuesta a las Pymes europeas. La falta de infraestructura suficiente y eficiente produce que, en el caso del traslado de productos perecederos, cada día de retraso propicie una reducción de las exportaciones de 7 por ciento, aseguró el BID por conducto de su Instituto para la Integración de América Latina y el Caribe. Destacó que ese 3 por ciento del PIB que invierten los países de América Latina y el Caribe en desarrollo de infraestructura representa la mitad de lo que canalizan en promedio los países miembros de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE). Sondeo en México

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En una encuesta aplicada por el BID a más de 2 mil habitantes de 18 países, el resultado para México reflejó que 34 por ciento de respuestas consideraron como los temas de infraestructura más importantes para el desarrollo del país los de transporte, agua, energía y saneamiento. El documento El ADN de la integración regional señala, sin embargo, que en una escala de uno a 10, en México apenas hay 3.2 puntos de disposición a pagar más impuestos o a endeudarse para invertir o financiar obras que faciliten la integración. El organismo aseveró que el hecho de que la población o los gobiernos reconozcan la importancia del desarrollo de infraestructura para mejorar las condiciones de la economía no quiere decir que estén dispuestos a pagar más impuestos o a canalizar más recursos o deuda a su desarrollo. En promedio, dijo, 43 por ciento de encuestados a escala regional mencionó que la infraestructura de todo tipo tiene un papel relevante en el desarrollo económico de un país. Las naciones con mayor reconocimiento del tema fueron Uruguay (50 por ciento), Costa Rica (49) y Argentina (48); sin embargo, Nicaragua fue el país que mostró mayor disposición a pagar más impuestos o dedicar más recursos a la realización de obras.

Cinturón Plegado Perdido: la "joya" en el fondo del océano que puede juntar a México y China contra Donald Trump Alberto NajarBBC Mundo, Ciudad de México

http://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-38387575

Perfil en redes sociales, entre los requisitos para obtener visa de EU El nuevo requisito es parte del programa ESTA, diseñado para detectar actividades terroristas; hay pocos lineamientos sobre el uso que se puede dar a esta información, denuncian activistas. http://aristeguinoticias.com/2612/mundo/perfil-en-redes-sociales-entre-los-requisitos-para-obtener-visa-de-eu/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+AristeguiNoticias+%28Aristegui+Noticias%29

Paraguay vuelve a ser un gran centro de compras para los argentinos Unas 20.000 personas cruzan por día a Encarnación desde Posadas para adquirir celulares, televisores y ropa más barata http://www.nexofin.com/notas/519519-paraguay-vuelve-a-ser-un-gran-centro-de-compras-para-los-argentinos-n-/

Siempre pierde el mediano y pequeño productor Trigo: recrudece la disputa entre acopios y molinos

Sin cupos ni trabas para exportar como había con el kirchnerismo, ahora, paradójicamente, recrudecen las diferencias internas en el sector

http://www.nexofin.com/notas/520332-trigo-recrudece-la-disputa-entre-acopios-y-molinos-n-/

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Crisis alimentaria: Ejército de Venezuela trafica comida en época de hambre El presidente Nicolás Maduro delegó en la fuerza armada la administración de los alimentos, que se transformó en todo un negocio paralelo http://www.nexofin.com/notas/520429-crisis-alimentaria-ejercito-de-venezuela-trafica-comida-en-epoca-de-hambre-n-/

Bolivia/ Suben las exportaciones de minerales (ABI).- Las exportaciones de minerales subieron 5% y de manufacturas 5,2% entre enero y noviembre de este año, respecto al mismo período de 2015, informó el Instituto Nacional de Estadística (INE).

http://www.bolpress.com/2016/12/26/suben-las-exportaciones-de-minerales/

Hasta noviembre de este año, las exportaciones de minerales reportaron un ingreso de 1.688 millones de dólares, cifra superior a los 1.608 millones de dólares registrados en los primeros 11 meses de 2015, puntualiza el reporte del INE.

Entretanto, la venta externa de manufacturas permitió captar entre enero y noviembre último 2.454 millones de dólares, frente a los 2.333 millones de dólares reportados en similar periodo del año pasado.

Las exportaciones de minerales fueron impulsadas principalmente por el buen desempeño de la venta externa del zinc, plata, plomo y oro, cuyas exportaciones presentaron incrementos de entre 7% y 21%.

Por otra parte, las exportaciones de manufacturas fueron impulsadas principalmente por la venta externa del azúcar, tomando en cuenta que captó 15,3 millones de dólares hasta noviembre de este año, lo que significa un alza de 1.683%, respecto a los 11 primeros meses de 2015.

También las exportaciones de la soya, joyería en oro, estaño y plata metálica impulsaron el crecimiento de la industria manufacturera hasta noviembre, de acuerdo al INE.

No obstante, el total del valor de las exportaciones bolivianas entre enero y noviembre de este año bajó 19,5% respecto a los primeros 11 meses de 2015, de 8.259 millones a 6.651 millones de dólares, informó el INE.

Bolivia registra tasa de desempleo más baja de Latinoamérica http://www.elciudadano.cl/2016/12/28/348081/bolivia-registra-tasa-de-desempleo-mas-baja-de-latinoamerica/ El país, en el tercer trimestre, registró un 4,1%, mientras se prepara para recibir mejores ingresos por la exportación de gas a Brasil y Argentina.

La tasa de desempleo en Bolivia bajó a 4,1% en el tercer trimestre de 2016, el más bajo de la región, confirmó el

ministro de Economía y Finanzas Públicas, Luis Arce.

“Bolivia tiene la tasa de desempleo más baja de la región, con un 4,4% (en agosto), hemos ido mejorando hasta

un 4,1% y todavía tenemos un desafío con unas políticas mucho más agresivas para disminuir el desempleo”,

informó en conferencia de prensa.

En agosto de este año, el presidente Evo Morales expresó su preocupación por el desempleo en Bolivia,

tomando en cuenta que subió de 3,5% a 4,4% en los últimos dos años.

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Arce recordó que en 2005, un año antes del primer mandato de Evo Morales, la tasa de desempleo en Bolivia

ascendía a 8,1%.

El asesor de Política Económica del Banco Central de Bolivia (BCB), Raúl Mendoza, expresó que la nación se

prepara para recibir mejores ingresos por la exportación de gas a Brasil y Argentina, considerando que ha

habido un repunte en la cotización del gas internacional.

El Ciudadano

EL FUTURO DEL EMPLEO La fabricante del iPhone quiere sustituir a un millón de empleados por robots Foxconn planea automatizar todas sus fábricas en China en un plan de tres fases Los robots no pueden reemplazar por completo a la mano de obra humana, porque carecen de la capacidad de adaptación y cambio de los empleados, señaló el directivo de Foxconn. http://www.lavanguardia.com/economia/20161229/412969934235/foxconn-robots-apple-china-iphone.html

Desplazados laborales, el daño colateral de la inteligencia artificial Los empleados con salarios más bajos, sin enseñanza media y del transporte serán los más expuestos a ser sustituidos por programas o máquinas http://economia.elpais.com/economia/2016/12/26/actualidad/1482781242_699659.html

Este camión tan grande como una casa no necesita conductor (ver VIDEO) Desde hace más de tres años, las compañías mineras han estado experimentando con camiones, perforadoras y trenes, en donde el común denominador es que no necesitan conductor u operador, ya que todo el trabajo lo realizan de forma autónoma bajo una programación previa http://www.innovaticias.com/innovacion/39722/este-camion-tan-grande-como-una-casa-no-necesita-conductor-ver-video Vídeo: https://www.youtube.com/watch?v=SNelRmmPpls

Masip: “Los jóvenes tienen que ser conscientes de que el mundo virtual no es distinto del real” El psicólogo experto en nuevas tecnologías explica cómo prevenir el abuso de las pantallas y advierte, entre otros, de que las consecuencias de la interacción mediada deben afrontarse en la realidad física

http://www.aikaeducacion.com/entrevistas/masip-los-jovenes-tienen-conscientes-mundo-virtual-no-distinto-del-real/

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Por: Patricia Angarita Rios para Focused*

En la vida agitada de hoy, resulta difícil desconectarse. Marc Masip, psicólogo y experto en adicción a las nuevas tecnologías, nos ayuda a entender las consecuencias de una exposición no consciente a las tecnologías, además de orientarnos en el buen uso y en los límites que se deben considerar antes de solicitar ayuda profesional.

¿Desde cuándo se empieza a considerar el uso de la tecnologías como adicción hablando de móviles, consolas y tabletas?

Actualmente no se considera la adicción al uso de tecnologías, según el Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales (DSM). Nosotros valoramos que las tecnologías están influyendo más de la cuenta cuando son utilizadas de forma incorrecta o abusiva, haciendo que se vean afectadas las diferentes esferas de la vida como la emocional, la social y la profesional .

¿A qué perfiles de personas afecta directamente el abuso de las tecnologías? ¿En qué rango de edades se detecta?

A partir del último informe que hicimos, El uso del teléfono móvil en España, se observó que el abuso de las tecnologías afecta a todas las edades a partir de los seis años. Los adolescentes de entre catorce y dieciséis años se encuentran en el grupo de edad de mayor riesgo, donde más usuarios hacen mal uso de las tecnologías y donde las consecuencias pueden ser mucho más peligrosas por tratarse de un período crítico para el desarrollo del individuo. Sin embargo, tenemos pacientes de todas las edades, incluso algunos que más de 65 años.

“La interacción mediada por pantallas tiene consecuencias que se deben afrontar en la realidad física”

¿Cómo se pueden orientar desde el punto de vista psicológico a los jóvenes y niños en el buen uso de las tecnologías?

Primeramente, se debe fortalecer el trabajo de prevención. Los esfuerzos en este sentido consisten en explicar a los jóvenes que existen ciertos momentos en que se debe evitar el uso del móvil y enfatizar en que la comunicación cara a cara es mucho más importante que la virtual. Es decir, debemos lograr que los jóvenes sean conscientes de que el mundo virtual no está disociado del real y que la interacción mediada por pantallas tiene una consecuencia que deberá afrontar en la realidad física. Si el chaval sabe hacer un buen uso de las tecnologías, tendrá la capacidad de adaptarse a esa realidad no conectada sin ningún problema.

¿Consideras que ha habido cambios importantes en el desarrollo intelectual de los niños con la aparición de las tecnologías? ¿Cuáles son? ¿Cómo se manifiestan?

No creo que se puedan identificar cambios en el terreno intelectual con la aparición de generaciones más conectadas; más bien se trata de cambios emocionales, en las relaciones interpersonales y en la personalidad de los usuarios de las tecnologías. La transformación fundamental se debe a que el consumo de estas últimas tiende a sustituir la lectura, las actividades deportivas o al aire libre, las académicas, y las sociales con intercambios cara a cara. Es decir, el tiempo que se dedicaba a múltiples opciones de ocio tiende a ser desplazado en favor de acciones que tienen lugar en línea, como el chat o el videojuego.

“Los patrones de consumo de tecnologías se aprenden en buena medida en el hogar”

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¿Cómo pueden los padres de familia prevenir comportamientos adictivos en niños y adolescentes?

Los padres son muy importantes en la prevención de comportamientos adictivos porque son el referente más cercano a los niños y adolescentes. Los patrones de consumo de tecnologías se aprenden en buena medida en el hogar y por esto el ejemplo de los padres es fundamental así como su criterio a la hora de poner límites.

Igualmente, los padres son claves a la hora de identificar cuándo solicitar ayuda profesional en el momento en el que observa que el hijo o la hija se ha propasado en la utilización de la tecnología. Los padres suelen ser las personas que pasan más tiempo con los niños y quienes pueden darse cuenta de cuándo se presenta un comportamiento descontrolado respecto a las pautas de consumo acordadas.

Los niños y adolescentes pasan la mayor parte del tiempo en el colegio. ¿Hasta qué punto un profesor puede llegar a identificar estos comportamientos en sus estudiantes? ¿Qué recomendarías a los profesores para actuar en estos casos?

Desafortunadamente, los profesores no han recibido formación sobre cómo hacer un buen uso de las tecnologías en el aula. Muchas veces los alumnos saben mucho más que el propio profesor. Sin embargo, el papel del maestro es clave: él debe identificar si se presenta un descenso en el rendimiento escolar, si aparecen problemas de acoso escolar, si se manifiestan situaciones conflictivas entre las personas en los grupos de Whatsapp. Se necesita más formación del profesorado en materia de uso de las tecnologías. De esta manera, se incrementará el papel de los docentes en el desarrollo de los niños y adolescentes.

*Este texto corresponde al número 4 de la revista Focused, producida por el Gabinete de Comunicación y Educación de la UAB, que se publicará próximamente.

América Latina crea y vende

El empresario que gana con la prohibición de las bolsas de plástico en los supermercados de la Ciudad

Martín Jersonsky fundó hace 6 años Ecofactory, una empresa dedicada a la fabricación de bolsas de polipropileno reutilizables. Cómo nació la planta que produce 3 millones de unidades al mes y estima facturar $ 100 millones en 2017. Por Carolina Potocar http://www.apertura.com/emprendedores/El-argentino-que-gana-con-la-prohibicion-de-las-bolsas-de-plastico-en-los-supermercados-de-la-Ciudad--20161229-0007.html?utm_source=planisys&utm_medium=NewsletterApertura&utm_campaign=Apertura.com&utm_content=9 El próximo 1° de enero, el 2016 no será lo único que se extinguirá para quienes habitan la Ciudad de Buenos Aires. Es que a partir de 2017, y gracias a una resolución del Gobierno porteño, los supermercados no podrán entregar más bolsas de plástico. Sobre este inminente cambio en la vida cotidiana es que Martín Jersonsky viene trabajando hace 6 años desde Ecofactory, la fábrica de bolsas reutilizabes que él mismo fundó, y que hoy provee con alrededor de 3 millones de bolsas mensuales a cadenas como La Anónima, Jumbo, Easy, Carrefour, Coto y Wal-mart. “Diez años atrás, trabajando en una empresa que fabricaba estas mismas bolsas pero cocidas, vi la necesidad de hacer de este un producto masivo; y para ello había que automatizar la producción”, cuenta Jersonsky, licenciado en Economía por la Universidad de San Andrés, en diálogo con Apertura.com. Gerente general también de Promofactory, otro emprendimiento de su propiedad dedicado al diseño y la fabricación de productos y piezas gráficas de comunicación y promoción, Jersonsky dedicó años a buscar la forma de conseguir la maquinaria necesaria para no importar las bolsas reutilizables de países con mano de obra subpaga como Vietnam o Myanmar.

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“Empecé a hacer algunos estudios hasta dar con un ingeniero que fabricaba las máquinas para hacer el papel de los álbumes de fotos, hecho también de polipropileno (N.d.R.: el material del que están hechas las bolsas)”, relata el emprendedor. Su empeño por producir a nivel local y a gran escala las bolsas se fundamentaba en una razón clave. “El polipropileno se obtiene del gas propano que se extrae como subproducto de la producción de combustible, de los pozos de petróleo de Neuquén; y no todos los pozos de petróleo del mundo tienen este gas, ni todos los países tienen la tecnología para obtenerlo”, destaca Jersonsky, que insiste: “El propio recurso básico del producto era naturalmente argentino y abundante; fabricarlo acá tenía todo el sentido”. El economista viajó en 2009 hasta China para testear el polipropileno argentino en máquinas con tecnología oriental, a las que luego traería al país para añadirles desarrollos locales. “Me fui hasta allá con un rollo de tela, y como el producto final nos satisfizo, a los meses llegó la primera línea de maquinaria y nació Ecofactory”, recuerda Jersonsky. Tras una inversión inicial de alrededor de U$S 150 mil, Ecofactory empezó a funcionar en 2010 en las ligas mayores. Su primer cliente fue La Anónima, la cadena de hipermercados con fuerte presencia en la Patagonia que aboga por el cuidado del medioambiente; le siguieron Wal-Mart –que funcionó como puerta para el emprendnedor para vender bolsas de polipropileno no tejido a países de la región como Chile, Costa Rica, Guatemala y Honduras–, Carrefour, Easy, Jumbo y Coto, entre otras. En ese sentido, una serie de inversiones posteriores para agrandar la capacidad productiva de la planta de 3.200 metros cuadrados de Ecofactory ubicada en Munro convirtieron a la empresa, según Jersonsky, en la única compañía de América integrada verticalmente de manera completa dentro de su rubro. “Nosotros fabricamos la tela, la imprimimos y fabricamos la bolsa”, resalta el gerente. Según el licenciado, para que una bolsa sea llamada reutilizable debe cumplir ciertos requisitos. “Tiene que poder usarse más de 20 veces y ser lavable, como mínimo”, aclara. Las bolsas de Ecofactory utilizan como materia prima el mismo material que utiliza la ropa quirúrgica, un recurso mucho más abundante que el algodón o el yute, lo que lo hace más económico. “Si hiciéramos las bolsas del supermercado de algodón, costarían entre U$S 5 y U$S 10, pero al ser de polipropileno, cuestan entre U$S 0,19 y U$S 0,50, y en el país tienen un valor de entre $ 4 y $ 8, competitivo incluso con países de Oriente”, revela Jersonsky.

Una de las bolsas que fabrica Ecofactory. La empresa, que comenzó produciendo 100 mil unidades al mes y hoy trabaja las 24 horas durante cinco días y medio a la semana, pasó a convertirse en fabricante de un producto amigable con el medioambiente en el 100 por ciento de su proceso productivo, generar 0 por ciento de residuos productivos y regirse bajo normas ISO 14001 y 9001. En la actualidad, no sólo las grandes cadenas de retail utilizan las bolsas de Ecofactory para entregar sus productos a sus clientes. Marcas como Movistar, Nivea, Freddo, Banco Galicia y Mamuschka compran el producto de Jersonsky. En cuanto a la reglamentación del gobierno de la Ciudad por hacerse efectivo en días, el empresario comenta: "Hubo un set up de parte nuestra y de las cadenas para poner a disposición las bolsas para cuando llegue la prohibición; desplegamos más de 1.000 exhibidores en todas las cadenas, y a nivel interno, durante el último año invertimos más de $ 1 millón". Para 2017, la compañía estima facturar alrededor de $ 100 millones.

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Investigadores logran impresionantes fotografias a una tribu aislada de la selva del Amazonas El fotógrafo brasileño Ricardo Stuckert capturó las imágenes desde un helicóptero mientras hacía un viaje investigativo por el oeste de Brasil, cerca de la frontera con Perú. Las imágenes, publicadas originalmente en National Geographic, ofrecen una mirada más cercana a la gente de la tribu. http://www.elciudadano.cl/2016/12/29/348475/investigadores-logran-impresionantes-fotografias-a-una-tribu-aislada-de-la-selva-del-amazonas/

China inauguró el puente más alto del mundo China inauguró hoy el puente más alto del mundo, que se eleva 565 metros sobre el cañón del río Nizhu y conecta las provincias sureñas de Yunnan y Guizhou, informó la cadena de televisión oficial CCTV. El puente de Beipanjiang, con una longitud de 1.341 metros y un coste de 1.000 millones de yuanes (144 millones de dólares, 138 millones de euros), empezó a construirse en 2013 y se terminó el pasado mes de septiembre. Más de 1.000 ingenieros y técnicos participaron en la construcción de este viaducto en suspensión. Situado sobre el valle de Beipanjiang, se trata del puente con una mayor distancia vertical entre su plataforma y la superficie terrestre o acuática inferior, con una altura equivalente a la de un edificio de 200 pisos, según el departamento de transportes de Guizhou. Esta infraestructura abierta hoy forma parte de una autopista que une las ciudades de Hangzhou, capital de la provincia oriental de Zhejiang, y Ruili, en Yunnan. Ver vídeo: https://www.youtube.com/watch?v=FowK52mKfQg

Arte contra las balas, la fórmula de la maestra Marisol En un pueblo de Sinaloa, uno de los Estados más afectados por la guerra contra el narco, una profesora emprendió un proyecto artístico para apartar a sus alumnos de la violencia http://internacional.elpais.com/internacional/2016/12/23/actualidad/1482464681_621781.html

La telaraña del dinero en la guerra contra el narco en México A los crecientes presupuestos de seguridad se les han sumado las ayudas de EE UU para combatir al crimen http://internacional.elpais.com/internacional/2016/12/28/mexico/1482898296_231627.html "Trump va a complicar la situación de América Latina en 2017" © REUTERS/ Carlos Barria ECONOMÍA 23:04 29.12.2016(actualizada a las 23:21 29.12.2016) URL corto390224 Una de las cosas que más preocupan a los expertos de cara al 2017 es la incertidumbre que traerá a la región el llamado 'efecto Trump'. "La gran incertidumbre para la región el año que viene tiene que ver con lo que ocurra a partir del 20 de enero con la asunción del próximo presidente de Estados Unidos, Donald Trump. A partir de ese momento se podrá empezar a ver cuánto de lo que ha dicho durante la campaña electoral se va a aplicar y en qué grado", dijo a Sputnik Miguel Ponce, experto en comercio internacional. © FOTO: PIXABAY Gobierno de Trump cumplirá la máxima de comprar y emplear solo recursos nacionales Si como ha anunciado Trump, se comienzan a aplicar penalidades a los capitales estadounidenses que invierten en el exterior, va a ocurrir una caída notoria de la inversión, especialmente para América Latina, opina Ponce. Otra de las variables que generan preocupación es la valorización del dólar frente a todas la monedas del mundo. Además, habrá que ver lo que sucede con los compromisos que ya había entre la región y la administración Obama. "La incertidumbre que genera el nuevo gobierno estadounidense ha

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generado que en Argentina, por ejemplo, todas las inversiones previstas están frenadas. El efecto Trump empezó antes incluso de que asuma. La filosofía de los capitales de Estados Unidos en la región, y los que iban a venir, a partir de ahora es ‘wait and see', esperar y ver qué sucede", explicó el especialista. © REUTERS/ JONATHAN ERNST Trump anuncia que dos empresas crearán 8.000 nuevos puestos de trabajo en EEUU Sin embargo, Ponce dijo estar aún más preocupado por los efectos indirectos del fenómeno Trump. Si realmente se va a una situación de conflicto con China o con México, "¿a dónde se van a ir los stocks de esos dos gigantes que no entren al mercado de Estados Unidos?", preguntó. "Van a intentar colocarlos en otras regiones", contestó. The Economist y The Financial Times ya lo han adelantado: América Latina va a ser la región más afectada. El ‘súper dólar' implica automáticamente la caída de los precios de los commodities, con lo cual la situación es muy difícil, explicó Ponce. Sin embargo, esta situación desfavorable del contexto comercial para 2017 tiene que servir para hacer una "clarificación de nuestras prioridades", señaló. "El punto número uno de la región debe ser arreglar los problemas del Mercosur para que funcione mejor. Luego, acelerar un acuerdo entre el Mercosur y la Unión Europea, porque Europa visualiza que su acuerdo con EEUU quizás no se ponga en práctica. Por último, mirar al resto del mundo pero teniendo en claro este orden de prioridades. Sin duda 2017 se viene más complicado que 2016", concluyó. Más: https://mundo.sputniknews.com/economia/201612291065934143-trump-latinoamerica-comercio/ Diálogo ha publicado los siguientes artículos entre el December 23, 2016 y December 30, 2016: December 23, 2016: Exponaval 2016 reúne a armadas de Latinoamérica La feria reunió a más de 140 expositores de 31 delegaciones de países amigos. https://dialogo-americas.com/s/1671s December 27, 2016: Ejército de los EE. UU. analiza posibles usos de impresión 3-D para soldados y la fuerza Un soldado se dirige de regreso al campamento, agarra una barra energética y descarga su equipo. La barra nutritiva, que se “imprimió” unos minutos antes, contiene toda la nutrición que necesita su cuerpo actualmente, según los sensores integrados en su uniforme. https://dialogo-americas.com/s/1671w December 28, 2016: OFFSET concibe capacidades de enjambre para pequeñas unidades terrestres urbanas El programa de Tácticas Ofensivas Habilitadas para Enjambres trata de dotar a las tropas desmontadas con una tecnología para controlar de forma simultánea múltiples vehículos aéreos y terrestres no tripulados https://dialogo-americas.com/s/16722 December 28, 2016: Equipo de telemedicina permitirá realizar consultas médicas desde la base antártica Orcadas El centro de diagnóstico portátil prestara servicios de salud a pacientes de areas remotas. https://dialogo-americas.com/s/16725 December 29, 2016: Colombia y Honduras se unen en materia de educación La Escuela Superior de Guerra firma convenio de cooperación

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académica con la Universidad de Defensa de Honduras. https://dialogo-americas.com/s/16729

Conventional Arms Transfers to Developing Nations, 2008-2015 Catherine A. Theohary Specialist in National Security Policy and Information Operations December 19, 2016 https://fas.org/sgp/crs/weapons/R44716.pdf

EEUU vende la mitad de armas a nivel mundial que compran países en desarrollo http://www.elciudadano.cl/2016/12/28/347946/eeuu-vende-la-mitad-de-armas-a-nivel-mundial-que-compran-paises-en-desarrollo/ Según un estudio del Congreso estadounidense, Francia y Rusia también se sitúan como principales exportadores. Por su parte, entre los compradores destacan Qatar, Egipto y Arabia Saudí.

Un informe del Servicio de Investigación del Congreso de Estados Unidos revela que el 82% de las armas que se

comerciaron en todo el mundo en 2015 fue comprado por países en desarrollo y el primer país vendedor sigue

siendo Estados Unidos.

El informe indica que la venta de armas a nivel global disminuyó el año pasado en unos $9,000 menos, lo que

significa un total de $79,857 millones por el total de la venta.

De todas esas armas, Estados Unidos, acaparó la mitad de las transacciones, con $40,157 millones de dólares;

seguido de Francia, con $15,300 millones; y Rusia, con $11,100 millones, que registró una ligera caída respecto

al año anterior.

Los países en desarrollo hicieron compras por unos $65,000 millones, encabezados por Qatar, con $17,500

millones; Egipto, con $11,900 millones; y Arabia Saudí, con $8,600 millones.

El 70,3% de las armas que Estados Unidos entregó en 2015 fueron destinadas a países en desarrollo; mientras que

Francia vendió a esas naciones el 88,6% de su material bélico que comerció en todo el mundo; y Rusia el 86%,

según datos recogidos en el informe.

Catherine A. Theohary, autora del estudio “Venta de armas convencionales a países en desarrollo 2008-2015”,

considerado como una de las estimaciones más fiables en el comercio mundial de armas, asegura que muchos

países redujeron en 2015 sus compras de armas por limitaciones presupuestarias y otros optaron por utilizar sus

fondos para actualizar sus sistemas de armamentos.

EEUU seguirá encabezando comercio de armas

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La exportación de armas de Estados Unidos en 2016 parece que se mantendrá en la misma línea que en los años

anteriores. El mes pasado, la Agencia de Cooperación de Seguridad y Defensa, la agencia del Pentágono

encargada de las ventas al exterior, anunció que en 2016 se alcanzaría una venta de armas equivalente a 32.168

millones de euros. Los datos no incluyen la venta de aviones de combate a Kuwait, Catar y Bahréin por 6.702

millones de euros que, por razones de contabilidad, se incluirán en las ventas de 2017.

Estados Unidos no sólo lidera la lista de nuevos pedidos de armas, también es el primero en el valor de todas

las entregas de armas a nivel mundial con más de 16.000 millones de dólares, lo que equivale al 37% de todas

las entregas. 2015 fue el octavo año consecutivo en que Estados Unidos lideró la entrega mundial de armas.

Por su parte, Rusia fue el segundo en la entrega de armas en 2015 (más de 7.000 millones), la misma posición que

ha ocupado en los últimos ocho años. Francia ocupó el tercer lugar con más de 6.700 millones. El aumento de las

ventas de Francia se debe en gran parte a los acuerdos de venta de buques y aviones de combate a Egipto.

La mayoría de los acuerdos de 2015 se firmaron con Oriente Medio. Arabia Saudí hizo pedidos a productores

estadounidenses por un valor de más de 110.017 millones.

Acuerdo entre Colombia y la OTAN tiene su punta contra Venezuela y el saqueo de los recursos naturales Incluye audio y vídeo http://colomdick.blogspot.mx/2016/12/acuerdo-entre-colombia-y-la-otan-tiene.html

GUILLERMO VALDÉS / EXDIRECTOR DEL CENTRO DE INVESTIGACIÓN Y SEGURIDAD (CISEN) EN EL GOBIERNO DE FELIPE CALDERÓN (2006-2012) “Habrá más violencia en 2017; Seguimos sin policía”

Uno de los hombres que diseñó la guerra contra el narco prevé un aumento de la violencia por el enfrentamiento entre los cárteles de Jalisco y Sinaloa y reprocha a Peña Nieto no haber limpiado la policía http://internacional.elpais.com/internacional/2016/12/28/mexico/1482891304_765667.html

El combate frontal contra los cárteles de la droga lo diseñó en 2007 el expresidente Felipe Calderón en un despacho en el que estaba Guillermo Valdés, exdirector de los servicios de inteligencia. Con varios informes sobre la mesa, de los militares y los gobernadores, alertando sobre la inseguridad que se vivía en el país, decidió sacar al ejército a la calle y encargó a Valdés, un académico de 60 años, el dibujo de la operación.

Durante sus cuatro años como director del CISEN (2007-2011) coordinó la estrategia de guerra frontal al narco, que disparó la violencia. Durante esta etapa, Valdez enfrentó la aparición de carteles como Los Zetas y la exhibición de una crueldad hasta entonces desconocida en México: decapitados, colgados de puente, desmembrados…

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Enrique Peña Nieto ha heredado y prolongado una guerra entre y contra los cárteles que deja un balance con dimensiones de conflicto bélico: más de 100.000 muertos, miles de huérfanos y casi 30.000 desaparecidos.

Según el autor de Historia del narcotráfico en México (Aguilar, 2013) en 2017 seguirá la violecia debido al enfrentamiento entre los cárteles de Sinaloa y Jalisco. Enfrente tendrá un ejército que encara, con los hombros caídos la tarea de frenar en solitario al crimen organizado en un inabarcable país.

A pesar de la captura de 80 de los 122 capos más buscados, 2016 termina con más de 20.000 nuevas víctimas, el año más sangriento de los cuatro que lleva en el poder de Peña Nieto.

Los mexicanos encaran el año 11 de la guerra contra las drogas con la sensación de estar inmersos en una larga noche en la que no amanece nunca.

En ningún país el ejército está hecho para defender los DDHH

Pregunta. ¿Por qué se mantienen los altos niveles de violencia?

Respuesta. La violencia se debe a dos factores. Por un lado, un crimen organizado poderoso y violento, y por otro. un estado débil en seguridad y justicia. No se puede explicar el poder y capacidad de violencia de las organizaciones criminales sin esas omisiones históricas del Estado mexicano. Lo que se hizo, durante mi etapa en el CISEN, fue iniciar un proceso de debilitamiento de las grandes organizaciones del narcotráfico.

P. ¿Cómo han evolucionado los cárteles de la droga desde entonces hasta ahora?

R. Los cárteles se han fragmentado y esto es bueno y malo al mismo tiempo. Es bueno que sean menos poderosas, pero es malo que se hayan dividido en varias organizaciones muy violentas. Cuando empezó la lucha de Felipe Calderón había siete cárteles muy grandes y poderosos (Tijuana, Zetas, Sinaloa, Golfo, Juárez, La Familia, Beltrán Leyva). Ahora quedan dos: Sinaloa y Jalisco Nueva Generación (CJNG) y varios regionales pequeños. El resto desapareció o se convirtió en algo más pequeño, con cierta capacidad de mover droga, pero dedicado principalmente a delitos patrimoniales: secuestro, robo, extorsión. Para combatir a un cartel de Sinaloa o CJNG se requiere fuerza federal (ejército) pero para atacar a pequeñas bandas de secuestradores o ladrones es algo que puede hacer la policía, el problema es que no tenemos policía.

En Monterrey en 2010, cuando el ejército salía a perseguir Los Zetas, la policía salía a entorpecer el trabajo del ejército.

P: ¿Calderón abrió una guerra sin diagnóstico ni medios?

R. Ese juicio comete el error de ver la decisión de 2006 con el conocimiento de 2016. Hace diez años, claro que se tenía un diagnóstico, quizá no el más preciso y exacto, pero todos los gobernadores (CONAGO) describieron a Calderón la crítica situación que se vivía. No sólo el empoderamiento y enfrentamiento entre organizaciones , sino su transformación hacia el robo y el secuestro. Lo que no se sabía, y hay que reconocerlo, es que la violencia se dispararía hasta la magnitud actual. Por aquel entonces, el estado era débil por la falta de una policía

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federal (sin corromper) y el único recurso posible era el ejército. Lo hubiera hecho cualquiera. Incluso López Obrador propuso movilizar al ejército durante su campaña presidencial de 2006.

P.¿Qué errores se cometieron entonces?

R. Lo que falló, y sigue fallando, son los niveles de coordinación entre los tres niveles de gobierno. La Federación sola puede contener el avance de las organizaciones criminales, pero sin policía es muy difícil acabar con el problema. Le doy un ejemplo; En 2010, durante la etapa de mayor violencia en Monterrey, cuando el ejército salía a perseguir a un grupo de camionetas de Los Zetas, la policía municipal salía a entorpecer el trabajo del ejército. O avisaban de que habían localizado un refugio de narcotraficantes y, en realidad, se trataba de una emboscada. Cuando tienes a las policías trabajando para los cárteles la eficacia se reduce notablemente.

P. ¿Y no se sabía de la putrefacción policial?

Ahora hay dos cárteles fuertes y no los siete de la época de Calderón

R. Se sabía , pero había que meter a la fuerza pública para frenar la violencia. No era la solución óptima , pero no se podía esperar a tener policías confiables para hacer algo. Cuando Peña Nieto llega al poder, en 2012, lo hizo con la idea de que era el ejército quien provocaba la violencia. Decidió entonces acuartelarlo en Michoacán y utilizar a la policía federal. ¿Y qué hicieron Los Templarios? Se extendieron como nunca antes el secuestro, la extorsión, el robo…, La consecuencia fue que la gente se armó y surgieron los grupos de autodefensa. Los militares no pueden acabar la violencia, pero sí pueden frenan su expansión.

P:¿Qué nos espera en 2017?

R: La violencia seguirá creciendo porque el gobierno no tiene estrategia adecuada y seguimos sin una policía local depurada. Además hay muchas bandas violentas y se vive un enfrentamiento entre el cártel de Sinaloa y Jalisco Nueva Generación (CJNG), que podría ganar esta guerra.

P:¿Cuáles son los escenarios de esta guerra?

R: Colima y Tijuana. NO hay más que ver como se han disparado los homicidos.

Desde la 'represión de Tanhuato', cuando la policía mató a 43 personas, el cártel de Jalisco conoce el precio de atacar al Estado

P. Peña Nieto dijo que devolvería a los militares a los cuarteles, pero han pasado cuatro años y esto no ha sucedido

R. Había mucho desconocimiento en el equipo de Peña Nieto sobre la complejidad de la situación. Creían que era un problema de coordinación y debilidad del sistema de justicia. Ahora se han dado cuenta de que el ejército no puede dejar las calles. Lo más grave es que no ha hecho nada por depurar las policías locales y estatales.

P. ¿Entiende las quejas del ejército?

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R. Sí, Hay un desgaste porque hay bajas y deben hacer tareas que no les corresponde. Además, está el reclamo en Derechos Humanos. Ser señalados como violadores de DDHH afecta a su imagen y a los soldados (que se ven sometidos a juicios). Pero en ningún país el ejército está hecho para defender los DDHH. El ejército está hecho para matar al enemigo y la policía para detenerlos y llevarlos ante un juez. Cambiar el comportamiento de un soldado para que haga de policía ni es fácil ni automático. Pero el ejército también se ha beneficiado. Calderón subió el salario de los soldados rasos el triple y duplicó el presupuesto militar. Ahora tienen más gente, más recursos, más capacitación.

P. ¿Si hubiera sabido el costo en vidas habría empleado otra estrategia y no la de agitar el avispero?

R. La causa de la violencia no es la intervención del Estado. Una parte sí, por ejemplo cuando se detienen al líder de un cártel y provoca una ola de violencia por la sucesión. Pero es un periodo corto en una organización y en uno o dos meses se resuelve y hay un nuevo líder. Pero el 85 % de los asesinatos tiene un patrón de ejecución y obedecen a un conflicto entre ellos.

P. ¿Qué solución vislumbra?

R. El narcotráfico no desaparecerá mientras las drogas sean ilegales y en EE. UU. haya una demanda creciente. ¿Qué podemos hacer? Imponerle, no negociar, a los carteles, reglas para que descarten la violencia, como ocurre en otras partes del mundo. ¿Y cómo se le impone? Con un Estado fuerte que les diga que si se comportan mal serán destruidos. La violencia seguirá, pero les costará más sobrevivir. Ahora los cárteles saben que su vida es más corta porque saben que la fuerza del Estado y la federación es mucho mayor. Los cárteles de Juárez, Tijuana, Los Zetas o el del Golfo ya no existen. Hay nuevos actores, pero saben que el riesgo de dedicarse a esto es mucho mayor.

P: Pero hay nuevos actores que son violentos y poderosos como el Cártel Jalisco Nueva Generación (CJNG)

R: Sí, pero te pongo un ejemplo. El año pasado, el CJNG derribó un helicóptero y poco después llegó ‘la represión de Tanhuato’, donde la policía Federal mató a 43 personas. Desde entonces el CJNG ha minimizado su estrategia de atacar al ejército. El cartel del Pacífico, liderado por el ‘Chapo’ Guzmán’, era una organización que no atacaba al Estado; policías, soldados o la Marina. En cambio, Los Zetas o La Familia Michoacana eran más sanguinarios y por tanto su vida fue más efímera, porque el Estado se lanzó muy fuerte contra ellos.

Y los cuarteles se abrieron en Michoacán Tres momentos clave en el estado del Pacífico mexicano impulsaron la ofensiva contra los cárteles en el sexenio de Calderón http://internacional.elpais.com/internacional/2016/12/29/mexico/1483038811_981706.html

Al principio fueron unas cabezas cortadas, luego un desplegado en el periódico y entretanto narcomantas colgando de los puentes y una sensación de que la situación se descontrolaba. Michoacán acababa 2006 con 661 homicidios dolosos, una cifra que no se veía desde hacía casi una década. El salvajismo de las bandas criminales no tenía límites. Aquel año murieron asesinados 37 mandos policiales en el Estado. De enero a diciembre, los peritos de la fiscalía recogieron 17 cabezas humanas de las calles.

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Fue precisamente en diciembre cuando el nuevo presidente de México, Felipe Calderón, resolvió que el Ejército se haría cargo. A semana y media de su toma de posesión, Calderón decidía que los militares serían los nuevos policías de Michoacán, su estado natal. El mandatario envió 4.260 efectivos castrenses a resguardar la seguridad. Viajaron también marinos, policías federales, peritos de la fiscalía general... En total, 6.000 efectivos para frenar la violencia de los cárteles.

El Operativo Conjunto Michoacán supuso el primer acto de la guerra contra el narco en México. Diez años más tarde, el estado costeño cuenta 1.169 casos de homicidio doloso, casi el doble que en 2006. Y faltan los datos de diciembre. A continuación, tres escenas de aquellos primeros momentos de batalla en Michoacán.

Rogelio, 2005

El día en que mataron a Rogelio, Ignacio Mendoza se juntó a almorzar con el presidente municipal de Zamora. "Era un día festivo", dice Mendoza, que entonces era el responsable de la fiscalía estatal al norte de Michoacán. Era, de hecho, el 16 de septiembre, día de desfiles en México en honor a la independencia. "Estábamos el presidente municipal, yo y otras autoridades. Entonces me llamaron por teléfono: 'acaban de matar a Rogelio".

Fue en el restaurante Los Trojes, en Morelia, la capital de Michoacán. Seis balazos de R-15. Rogelio Zarazúa era el director de Seguridad Pública del estado. El jefe operativo de la policía. Aquel día celebraba su cumpleaños con su mujer y otros amigos. Cuatro escoltas vigilaban desde fuera. Era sábado.

Al menos cuatro sicarios llegaron en moto y camioneta. Balearon sin contemplaciones el auto de los escoltas. Mataron a uno e hirieron a los otros tres. Luego entraron al restaurante y dispararon contra Rogelio.

"Yo me salí de la comida", recuerda Mendoza, "y me fui a mi oficina. Concentré al personal porque no sabía qué estaba pasando". Por entonces, asesinar a un alto cargo de la policía estatal resultaba extraño. Y sobre todo alarmante. Si el crimen organizado se atrevía con Rogelio, ¿cuál era el siguiente paso?

"Se sintió muy fuerte", dice Mendoza, "un golpe muy duro para la administración del estado".

Al día siguiente, medios locales y nacionales recogieron las palabras de rabia del gobernador, Lázaro Cárdenas, muy cercano al difunto. Cárdenas dijo que "el crimen organizado" le había "declarado la guerra al Gobierno, al Estado mexicano". Era el 17 de septiembre de 2005.

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Días más tarde, el gabinete del presidente Vicente Fox anunciaba que reforzaría el operativo México Seguro en Michoacán. Llegaron cientos de policías a Morelia, que se sumaban a los que ya patrullaban Apatzingán y Aguililla. Era una versión primitiva de la estrategia que impondría el presidente Calderón un año más tarde. "La policía de Fox", dice Mendoza, "ajetreó el avispero en Michoacán. Ahí se rompió la Pax Narca".

Las cabezas, 2006

El piso del bar Sol y Sombra era de azulejos blancos, sombreados, como de cuarto de baño. Un tipo de suelo barato, un regalo para las manchas. Así lo muestran las fotos que tomaron los policías que resguardaban el local aquella madrugada.

"Nos enteramos como a medianoche", cuenta Adán García, que en aquella época, septiembre de 2006, era el corresponsal del diario Reforma en Michoacán. "Agarré mi carro y fui para Uruapan. Serían las dos de la mañana cuando llegué y ya no nos dejaban pasar. La mayoría de reporteros se fue, pero yo me quedé y a la mañana siguiente ya me dejaron entrar". Adán vio el piso de azulejos blancos. El personal de limpieza del bar Sol y Sombra trataba de quitar las manchas a toda prisa. Eran gotas de sangre, pisadas, chorros secos: como si alguien hubiera trapeado con acuarelas rojas.

"Fue el tercer caso de decapitados en México", asegura Adán, "primero la esposa [del narcotraficante] El Güero Palma". Eso fue en 1989. "Luego uno en Acapulco y después los cinco del bar Sol y Sombra en Uruapan". No es del todo así, aunque resulta entendible la confusión: ya han pasado más de diez años. Adán acierta en el primero, pero en 2006 hubo más, bastantes más, una decena hasta finales de julio en todo el país. "Lo que es seguro", dice el reportero, "es que fue el primer evento masivo de decapitados". Ahí acierta.

El economista Carlos Heredia, asesor del gobernador Cárdenas esos años, dice que "los decapitados de Uruapan fueron un punto de inflexión" en la escalada de violencia. "[Los criminales] pasaron de operar entre ellos a ejercer un tipo de control a tres bandas", argumenta, "sobre el territorio, sobre la distribución de drogas y sobre el dinero". Cortar cabezas era una forma de decir 'esto es más mío de lo que piensas'.

Además de las decapitaciones, Heredia recuerda que una de las bandas de MIchoacán llegó a comprar un desplegado en el diario, prohibiendo a las otras vender hielo. "La metanfetamina", dice Heredia.

¿Quiénes eran los muertos? ¿Por qué los dejaron allí? Las autoridades identificaron a tres. Uno tenía 19 años y era campesino, otro, un mecánico, contaba 37. El tercero tenía 24 años y estaba desempleado. Nada se supo de los otros dos. Nadie reclamó los cuerpos.

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Muchos de los descabezados en el estado ese año se le atribuyeron a La Familia Michoacana, una banda local aliada de Los Zetas que luego se fue por su cuenta. Los de Uruapan, desde luego. La banda criminal dejó una cartulina con un mensaje. "...Solo muere quien debe morir. Sépanlo toda la gente, esto es justicia divina (...) La Familia no mata inocentes".

"Nunca se supo oficialmente por qué los dejaron ahí", dice Adán, "pero supuestamente ahí estaban los del lado contrario".

Carácuaro y Nocupétaro, 2007

A las 8 de la mañana del 3 de enero de 2007, el nuevo presidente de México, Felipe Calderón, aterrizaba en el aeropuerto de Uruapan, a una hora de Morelia. De ahí le llevaron a Apatzingán, a las instalaciones del 43 Batallón de Infantería. El presidente acompañó a la tropa en el desayuno y les alentó en la pelea que mantenían con los grupos criminales desde hacía un par de semanas: "En este gran esfuerzo nacional, en el que ustedes están en la primera línea de batalla, lo que buscamos es detener el avance de la delincuencia". Primera línea de batalla.

Calderón vestía una chamarra militar, con el águila y las cinco estrellas en la solapa. En la cabeza se puso una gorra color verde olivo. Según informó el diario La Jornada, esa era la quinta vez que se reunía con militares de base en menos de un mes como presidente.

Para entonces, los operativos liderados por el Ejército ya funcionaban en Michoacán y Baja California. Ese mismo año se extenderían a Guerrero, Nuevo León, Tamaulipas, Sinaloa, Veracruz, Durango y Chihuahua.

Cuatro meses más tarde, el Ejército sufría su primera gran emboscada. Fue en Carácuaro, en la región de Tierra Caliente, cerca de Guerrero y el Estado de México. La noche del 1 de mayo, un grupo armado atacó con fusiles y granadas a un convoy militar durante un patrullaje. Murieron cinco militares, un coronel, un sargento y tres cabos.

El Ejército se volcó en la zona. A los días detuvieron a diez personas, cuatro de ellas mujeres menores de edad. Decomisaron armas y drogas.

La Comisión Nacional de Derechos Humanos, CNDH, no tardó en intervenir. Las menores denunciaron violaciones y abusos sexuales por parte de los militares. La CNDH investigó y en septiembre emitió un informe demoledor. La comisión acusaba al Ejército de detenciones arbitrarias, tortura, abuso sexual y violación. 40 personas fueron retenidas sin motivo, ocho fueron torturadas. Abusaron de dos menores y violaron a las otras dos. Las cuatro trabajaban en Nocupétaro, el municipio vecino de Carácuaro.

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Carlos Heredia, asesor de Cárdenas hasta el año siguiente, dice que "el contraste entre el plan que proponía el Gobierno de Michoacán y lo que mandó Calderón fue total. Nuestro diagnóstico", argumenta, "era integral: social, de salud pública, de falta de oportunidades, de entender la seducción que ejercían las bandas criminales... No era exclusivamente militar".

Por primera vez en el sexenio de Felipe Calderón, la CNDH sacó los colores al Ejército. No sería la última.

P.D.: Esto solo fue el principio. Delincuentes arrojarían granadas de mano a una multitud en el centro de Morelia en 2008. El día del grito, el día de la independencia, tres años después del asesinato de Rogelio Zarazúa. Casi una decena de muertos y más de 100 heridos. En 2009, Calderón detuvo a decenas de funcionarios del Gobierno de Michoacán por presuntos vínculos con los grupos criminales. La mayoría quedaron libres pocos meses después. Ignacio Mendoza, que en esa época era el segundo al mando de la procuraduría estatal, fue detenido. Quedó libre sin cargos al poco tiempo.

Bazar de jugadores de futbol...un despropósito que llega a su fin https://www.pagina12.com.ar/11523-la-pelota-quedo-en-peligro-de-extincion

Estos son los países más resilientes para los negocios • Venezuela y Kirguizistán son los territorios que menos garantías ofrecen para afrontar disrupciones en las

cadenas de suministros • http://www.lavanguardia.com/economia/20161231/412971537465/sabado-mapas-resiliencia-indice-fm-

global-negocios.html

Con permiso de los ‘señores de la guerra’ • Cómo los grupos armados limitan la acción humanitaria y extorsionan a la población de la República

Centroafricana http://www.lavanguardia.com/internacional/20161231/413004816623/con-permiso-de-los-senores-de-la-guerra.html

Trump nombra a su abogado de confianza negociador internacional • Jason Greenblatt lleva unos 20 años trabajando como abogado para Trump y forma parte de la junta

directiva de su grupo empresarial, pero apenas posee experiencia en política exterior El asesor y abogado de Donald Trump Jason Greenblatt (LVD) DPA, Palm Beach http://www.lavanguardia.com/internacional/20161228/412947433086/trump-nombra-abogado-confianza-negociador-internacional.html

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El presidente electo de Estados Unidos, Donald Trump, nombró a su abogado y asesor Jason Greenblatt como representante especial paranegociaciones internacionales, según informó en un comunicado. Greenblatt lleva unos 20 años trabajando como abogado para Trump y su familia y forma parte de la junta directiva de su grupo empresarial, añade el comunicado. Según medios estadounidenses, apenas posee experiencia en política exterior, aunque durante la campaña sí apareció como asesor de Trump en cuestiones que afectaban a Israel.

Apenas posee experiencia en política exterior, aunque durante la campaña sí apareció como asesor en cuestiones que afectaban a Israel

Así, en una portación online para CNN, escribió en junio que un Gobierno liderado por Trump sería “un verdadero amigo de Israel”. “Trump no cree que la política de asentamientos deba ser condenada”, dijo en noviembre a la emisora del Ejército israelí. “No es ningún obstáculo para la paz”.

El viernes, el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas calificó los asentamientos israelíes de violación del Derecho internacional y grave obstáculo para la paz. Según la CNN, Greenblatt se ocupará principalmente del proceso de paz entre israelíes y palestinos, las relaciones con Cuba y los acuerdos comerciales.

Se ocupará del proceso de paz entre israelíes y palestinos, las relaciones con Cuba y los acuerdos comerciales

Escándalo en la Armada de Chile: marinos colocaron cámaras para espiar a sus compañeras en la intimidad http://piensachile.com/2016/12/escandalo-la-armada-chile-marinos-colocaron-camaras-espiar-companeras-la-intimidad/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Suscripciones%3A+piensachile+%28piensaChile%29

El territorio maya contra la soya transgénica Ana de Ita* http://www.jornada.unam.mx/2016/12/26/opinion/018a2pol El presidente Enrique Peña Nieto solicitó el 13 de diciembre pasado a la Suprema Corte de Justicia que invalide el decreto del gobernador de Yucatán que declara al estado libre de transgénicos. El decreto, publicado el pasado 26 de octubre, fue una respuesta a los varios amparos y acciones de resistencia emprendidas por las comunidades mayas; los apicultores; las organizaciones indígenas, campesinas, ambientales, de derechos humanos; los académicos y científicos comprometidos; la población, que por muchas razones no quiere transgénicos. El pueblo maya, tradicionalmente se ha dedicado a la agricultura, la apicultura, la recolección, el manejo y cuidado de la selva. La milpa maya es un ejemplo de diversidad y ciencia campesina. Su experiencia en meliponicultura y apicultura los coloca entre los más importantes exportadores de miel; mucha de ella orgánica, a los mercados europeos. La península también es uno de los sitios mejor conservados, en ella se encuentran 32 áreas naturales protegidas. Pero en 2012 Monsanto recibió la autorización para sembrar, de forma comercial cada año, 253 mil hectáreas de soya transgénica, resistente al herbicida glifosato, en siete entidades del país entre las que están incluidas grandes extensiones en Campeche, Yucatán y Quintana Roo.

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Desde 2007, el gobierno federal había decidido recuperar el cultivo de soya –ahora transgénica– que había destruido con el Tratado de Libre Comercio de Norteamérica (TLCAN). México nunca ha sido autosuficiente en soya. Antes de él se llegaron a producir 500 mil toneladas en 300 mil hectáreas, ninguna de ellas en la Península de Yucatán. Pero la agroindustria de alimentos y pecuaria demanda cada vez más soya, y México importa más de 90 por ciento, principalmente de Estados Unidos. La Secretaría de Agricultura impulsó el programa Pro oleaginosas, intentando reconvertir la milpa maya –según ellos, no productiva–, a pesar de que sustenta a la población rural y destinó como subsidio mil 500 pesos por tonelada producida, además de garantizar el abasto de semillas. Con la Ley de Bioseguridad aprobada (LBOGM, 2005) y los subsidios disponibles, muchos de los colonos menonitas y otros actores iniciaron el cultivo con su paquete tecnológico intensivo en agrotóxicos a partir de la renta de tierras. Así población y cultivo foráneos se establecieron en la península. El rechazo de contenedores de miel desde Europa por estar contaminada con polen transgénico prendió la señal de alarma, y las comunidades mayas y las asociaciones de apicultores decidieron evitar ser despojadas de su forma de vida, su trabajo, su historia, su identidad y su territorio, e iniciaron la defensa legal en contra del cultivo de soya transgénica. En la Península de Yucatán el pueblo maya se encuentra dividido en los tres estados y la defensa ha seguido distintos cauces. En Yucatán y Campeche los amparos fueron aceptados, aunque la siembra de soya continuó. Demandaron la falta de consulta indígena, atentar contra el derecho a un ambiente sano y no aplicar el principio de precaución, a pesar de que las instancias gubernamentales, como la Comisión Nacional para el Conocimiento y Uso de la Biodiversidad, el Instituto Nacional de Ecología y la Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas habían dictaminado no permitir la siembra comercial de soya resistente al glifosato. A los amparos siguieron las apelaciones de Monsanto, Sagarpa y la Secretaría del Medio Ambiente (Semarnat) y los procesos de consulta indígena. En Quintana Roo, el primer amparo no fue aceptado, y las comunidades y asociaciones apícolas mayas, agrupadas en el Consejo Regional Maya del Poniente de Bacalar, iniciaron otro juicio en el que demandan la cancelación del permiso de siembra de soya transgénica otorgado a Monsanto. Los casos han sido llevados a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos y a la ONU. Las consultas indígenas de Campeche y Yucatán han estado plagadas de ilegalidades y presiones a las comunidades, a sus dirigentes y asesores, quienes incluso han sido amenazados de muerte. La Secretaría de Agricultura se ha dedicado a promover las ventajas del cultivo de soya en lugar de brindar información imparcial; se ha permitido la presencia de menonitas para intimidar a los mayas en las sesiones de consulta. La siembra de soya transgénica es un instrumento de despojo del territorio y futuro del Pueblo Maya. Así, el decreto del gobernador de Yucatán que declara al estado libre de transgénicos fue una buena noticia en un ambiente hostil, en el que los gobiernos federales y estatales y el Poder Legislativo han estado sistemáticamente a favor de las trasnacionales. El presidente Peña Nieto, fiel a sus patrones, solicita a la Suprema Corte que vete el decreto. *Directora del Centro de Estudios para el Cambio en el Campo Mexicano (Ceccam)

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LE PEN: LA OTAN EXISTE SOLO PARA SERVIR A LOS OBJETIVOS DE EEUU http://katehon.com/es/news/le-pen-la-otan-existe-solo-para-servir-los-objetivos-de-eeuu La líder del Frente Nacional de Francia (FN) y próxima candidata a las elecciones a la presidencia del país galo, Marine Le Pen, ha asegurado que el único propósito de la OTAN es el de servir a los objetivos del Gobierno de EE.UU.

En una entrevista publicada el sábado por el diario griego Dimokratia., Le Pen ha criticado la expansión militar de la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN) hacia Europa del este, y ha asegurado que de llegar a ser presidenta de Francia sacará a su país de una Alianza que, a su juicio, no solo ha quedado obsoleta sino que además se inmiscuye en los asuntos de los países de Europa oriental.

“Se estableció cuando había un riesgo del Pacto de Varsovia y el expansionismo de la Unión Soviética comunista (…) la Unión Soviética ya no existe, y tampoco el Pacto de Varsovia. Washington mantiene la presencia de la OTAN para cumplir sus objetivos en Europa”, declaró Le Pen.

La presidenta del FN abogó así por estrechar los lazos con Rusia, país con el que EE.UU. y la OTAN mantienen una tensa relación.

Le Pen ha asegurado que eliminaría las sanciones anti-rusas que se refieren a Francia en caso de ser presidenta, por considerarlas injustas y totalmente ineficaces.

Le Pen y el FN o se oponen a estas y otras políticas de la Unión Europea (UE) por lo que abogan por la celebración de un referéndum para la salida de Francia de dicha institución. "El pueblo debe tener la oportunidad de votar por la liberación de la esclavitud y el chantaje impuestos por los tecnócratas en Bruselas y para devolver la soberanía al país", declaró Le Pen al diario griego, y sugirió también que, que además de Francia, Portugal, Italia, España, Irlanda, Grecia y Chipre deberían abandonar la UE, tal como hizo el Reino Unido.

TEXTOS PARA LA REFLEXIÓN

El poder clientelar Raúl Prada Alcoreza http://www.bolpress.com/2016/12/26/el-poder-clientelar/ El poder no es sólo relación de fuerzas, como Michel Foucault expuso, sino dominación; es decir, separación de la fuerza de lo que puede. La fuerza, separada de su potencia, es, sencillamente, una energíacapturada por las mallas institucionales, puesta al servicio del poder, de la dominación.

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Paradójicamente, una fuerza, capturada por las mallas institucionales, es una fuerza que no puede, que no tiene potencia, una fuerza anulada. Es sobre este desperdicio que se afinca el poder.

Entonces, ¿por qué se llama poder a lo que no tiene potencia? Esta inversióndel sentido en la palabra usurpadora, dice mucho acerca del poder. El poder no tiene potencia, es impotente. Sin embargo, se presenta como todo poderoso. Llamemos a esto el encubrimientode la impotencia.El poder es una máscara que oculta el rostro de la impotencia, de la debilidad, incluso del miedo.

Sin embargo, he ahí la paradoja, el poder, que es impotencia, de todas maneras domina. ¿Por qué? Una respuesta, que parece coherente con esta situación, en los planos de intensidad de la fuerzas, es que la dominación transcurre en el imaginario. Se toma como realidad la máscara, la presentación, el encubrimiento de la impotencia; entonces, al hacerlo, se asume, la derrota. No se resiste, no se lucha, se entrega la voluntad a la máscara.

Sin embargo, la respuesta no termina de responder, de completar la interpretación de la problemática. ¿Por qué se acepta la teatralidad del poder, en vez de avizorar claramente lo que es, en realidad? En otras palabras, ¿por qué no se confía en las propias fuerzas? ¿Por qué se las entrega al supuesto vencedor? ¿No se conoce la potencia? La segunda respuesta adecuada parece ser esta: no se conoce la propia potencia.

El vínculo con el cuerpo también parece ser imaginario; es decir, se acepta las interpretacionesinstitucionalizadas por las mallas institucionales; concretamente, por el Estado. No es un vínculo vital; este vínculo se habría hundido en el olvido de una memoria descalificada por la versión narrada por el poder. Las fuerzas, que no pueden ser sino corporales, se las asume en su forma de representación; representación que aparece en la narrativa del poder; donde las fuerzas son conmensuradas cuantitativamente, no en su cualidad. Entonces, al aceptar esta versión nihilista de los contextos, campos, planos de intensidad, espesores, donde se mueven las fuerzas, se termina retrocediendo ante la espectacularidad de las maquinas del poder, sin atinar a desencadenar la potenciaefectiva de las fuerzas; lo que pueden.

La tercera respuesta es contundente. Se renuncia a la potencia de las fuerzas; se renuncia a luchar; se entrega las armas y los cuerpos al supuesto vencedor. Esta rendición es la muestra clara del despliegue, el desenvolvimiento y la dominación del nihilismo.

En estas condiciones, diremos, todavía, histórico-políticas, se da lugar lo que se viene en llamar las genealogías del poder. El poder, como expropiación de parte de la potencia de las fuerzas, como captura de las fuerzas que se rinden, erige sus mallas institucionales, las estructurasy diagramas depoder, que se inscriben en la piel, como historia política; mallas institucionales que se sumergen en los espesores del cuerpo, constituyendo subjetividades. Se edifica la dominación en sus formas singulares como aparecen en la historia, por así decirlo.

Es cuando emergen las formas polimorfas del poder, las distintas narrativas de las dominaciones; las distintas relaciones, tecnologías, codificaciones y hermenéuticas del poder, respecto al cuerpo, como acontecimiento vital. Se edifican, también, las estructuras, los bloques y los sistemas institucionales de dominación. Se edifican las estructuras e institucionalidades patriarcales; se edifican las instituciones que garantizan el cumplimiento de los roles, acompañadas por constitución de sujetos; por ejemplo, los relativos al género, que diferencia hombre de mujer. Se edifica el Estado, en su forma simbólica, como divinidad en la Tierra, encriptada en el cuerpo del déspota. Se edifica el imperio, como extensión semántica, que representa una imposible extensión somática, la del cuerpo del déspota, en territorios y pueblos conquistados. Se inscribe, como código inicial del poder, las deudas infinitas, impagables, de los pueblos, respecto al Estado, al Imperio; institucionalizadas como los tributos adeudados al déspota, poseedor de todos los territorios.

Cuando los imperios entran en crisis, acompañados por la crisis de las narrativas imperiales y del Estado antiguo, ante la emergencia de los flujos decodificadores, de los flujos diseminadores de los mitos; flujos axiomáticos, relativos a la suspensión de valores, de instituciones, de narrativas y relatos del poder antiguo.Cuando se quiebran las máscaras del poder antiguo y se descubre la momia indefensa del déspota, de su burocracia, de su Estado e imperio, irrumpe el desborde de los movimientos corporales de los pueblos.

Ante esta subversión de la praxis, que destruye los disfraces del poder y su teatro espectacular, de la pretendida epopeya; ante el desmoramiento de las mallas institucionales del Estado antiguo y de los imperios; ante la explosión corporal de los pueblos, condición de posibilidad histórica-política-cultural de

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la democracia, en sentido pleno, del autogobierno; los fragmentos del antiguo Estado, de los antiguos imperios, encarnados en las castas y clases sociales destronadas, reaccionan. Rearman el Estado, en su versión moderna, la del Estado-nación. Recodifican las relaciones sociales, cristalizando nuevos valores, nuevos imaginarios, donde las jerarquías reaparecen; empero, ahora, en una versión laica.Los representantes del pueblo sustituyen a las cortes y a la nobleza.

La deuda infinita reaparece; modernamente, en la versión financiera. Es decir, el código inaugural del poder, se restaura, en la versión del crédito, del préstamo, del interés y la amortización, que convierte a los pueblos en deudores eternos.

En estos nuevos contextos, los de la modernidad, se edifican nuevas estructuras y mallas institucionales del poder, nuevas formas de dominación, sin hacer desaparecer a las antiguas formas de dominación; sino, más bien, combinando con ellas las nuevas formas, las nuevas lógicas, las nuevas relaciones, y las nuevas codificaciones. Uno de esos ámbitos sintomáticos y asombrosos es lo que llamamos las relaciones clientelares del poder.

Las relaciones clientelares de poder son relaciones basadas en el chantaje. Se trata de relaciones de complicidad, basadas no solo en el encubrimiento mutuo, sino también en un chantaje emocional. La narrativa reteje, por así decirlo, la ilusión mesiánica de la promesa. Se convierte al caudillo en el mesías moderno, configurado en su perfilpolítico. Las masas seducidas siguen al nuevo mesías, que promete reivindicarlas.

Hay que hablar de varias modalidades o tipos de las relaciones clientelares. Se dan en variadas escalas. Las políticas y estatales tienen que ver con dos figuras elocuentes; una, el modo paternalista del funcionamiento de estas relaciones clientelares; dos, el cuoteo o reparto de privilegios concedidos a la lealtad; también a la composición clientelar del movimiento populista. En ensayos anteriores, hablamos de la primera modalidad de las estructuras de las relaciones clientelares[1]; ahora, queremos enfocarnos en la segunda modalidad, las formas de cuoteo clientelar del poder. NOTAS [1]Ver Gramatología del acontecimiento. http://dinamicas-moleculares.webnode.es/news/gramatologia-del-acontecimiento-/.

EL PROPÓSITO Y SIGNIFICADO DEL MOVIMIENTO ‘ALT-RIGHT’ Richard Spencer http://katehon.com/es/article/el-proposito-y-significado-del-movimiento-alt-right Cuando empecé a usar por primera vez el término ‘alt-right’ [derecha alternativa] a mediados de verano de 2008, el término era negativo en su concepción. Fue un intento para alejarse de los conservadores principales, de George W. Bush y de los neoconservadores. Se inició un nuevo comienzo. En aquel momento, no sabía exactamente lo que iba a ser.

Según han pasado los años, la ‘alt-right’ me había llegado como política identitaria. Si yo pudiera resumirla en una palabra, realmente sería identidad. Antes de que empecemos a hacer preguntas como cuál política exterior deberíamos tener o cuál política económica deberíamos tener, debemos responder preguntas fundamentales: “¿Quiénes somos?”.

Si miran a los conservadores principales, ¿De dónde provienen ellos? Ellos hablan sobre sí mismos y la concepción de los Estados Unidos como un orden fundamentalmente liberal. Los conservadores principales se definieron a sí mismos en muchos términos de la cuarta teoría política del Profesor Duguin, ellos se definen a sí mismos como híper-liberales. Ellos están diciendo que deben ser híper-liberales para proteger al mundo del fascismo, comunismo y otras amenazas no-liberales. Por tanto, el conservadurismo principal en esencia realmente era una religión global.

Para continuar este marco, creo que la ‘alt-right’ es una especie de cuarta teoría política. Definitivamente tenemos raíces y cosas del estilo a la Nueva Derecha Europea como Alain de Benoist y podemos tener un movimiento que sea poderoso, que tiene titulares, que vuelve locos a los liberales, pero no sabemos exactamente, dónde vamos a estar en el futuro.

¿Qué es lo genial sobre la ‘alt-right’? Dos cosas.

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1) La conciencia de que somos el nuevo comienzo, de que estamos arrancando. Todo el conservadurismo del siglo XX es fallido y está lanzado por la ventana.

2) Tenemos esta ruta en nuestra identidad. No vamos a empezar desde un lugar del liberalismo global, o de la guerra fría. Vamos a empezar desde el lugar de la identidad europea.

Creo que este viaje de la ‘alt-right’ para las décadas siguientes va a ser fascinante. Vamos a tener muchos fundamentos comunes con movimientos similares en Rusia y Europa, o en otros lugares.

Trump y el Fin del Consenso Neoliberal Por Nicolás Ortiz Ruiz

http://www.redseca.cl/trump-y-el-fin-del-consenso-neoliberal/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+redseca+%28Revista+Red+Seca%29

El triunfo de Trump constituye la victoria más sonante de la extrema derecha en el mundo. Ya no es

posible hablar de tendencia; a partir de enero del próximo año el ejército más grande de la historia

va a estar comandado por un sujeto que llamó a los/as inmigrantes mexicanos criminales y

violadores, que se ha vanagloriado de violentar sexualmente a mujeres, ha llamado a prohibir la

migración musulmana, y se ha burlado de personas con discapacidad. Su triunfo está enmarcado

dentro de una crisis mundial del neoliberalismo, cuya trayectoria parece llevarnos a un futuro cada

vez más incierto.

Posterior al 8 de noviembre, los medios han transformado a Obama en una figura trágica: el último

paladín de la izquierda norteamericana frente a la inminente catástrofe de Trump. Sin embargo, una

mirada más acuciosa a sus 8 años de gobierno da una perspectiva distinta. Como señala un

influyente intelectual afroamericano, Dr. Cornel West: “La era de Obama constituye el último

suspiro del neoliberalismo. A pesar de algunas palabras progresistas y gestos simbólicos, Obama

optó por ignorar los crímenes de Wall Street, rechazar los rescates para los propietarios de

viviendas, supervisar la creciente desigualdad y facilitar los crímenes de guerra como drones

estadounidenses matando a civiles inocentes en el extranjero.” (West 2016).

Si bien la reflexión respecto al gobierno de Obama es correcta, el diagnóstico del fin del

neoliberalismo parece apresurado. Como pasa también en Chile, la tendencia a ver en un suceso

histórico particular como la caída del sistema de explotación en su conjunto da cuenta de una falta

de claridad respecto de una diferencia fundamental en la infraestructura capitalista: la diferencia

entre lo que Althusser llama aparatos represivos del estado (ARE) y los aparatos ideológicos del

Estado (AIE) (1970).

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En un ensayo publicado en 1970, Althusser hace una disección del capitalismo, buscando entender

las condiciones de posibilidad de su reproducción. Para esto identifica 2 áreas centrales del mismo:

sus aparatos represivos y sus aparatos ideológicos. Siguiendo a Weber, en los primeros identifica a

aquellos que funcionan con violencia: al gobierno, ejército, policía, prisiones, cortes, etc; Mientras

que los segundos funcionan por ideología: iglesias, escuelas y universidades, el cuerpo legal (distinto

de las cortes), el sistema político, etc. Los primeros forman parte de las instituciones del Estado, los

segundos funcionan como instituciones independientes, pero con una fuerte raigambre en el

devenir social de las clases dominantes.

El triunfo de Trump no constituye el fin del neoliberalismo, sino una mutación hacia una versión

menos integrada, poniendo fin al consenso entre estas dos áreas (ARE y AIE) que ha estado a la

base de la reproducción neoliberal de los últimos 30 años.

La historia del neoliberalismo a la fecha da cuenta de 2 corrientes: una primera conservadora

(Reagan y Thatcher), y una segunda por progresistas (Clinton y Blair). La primera corriente aparece

a final de los 30 años dorados, donde el neoliberalismo aprovecha los conflictos de la guerra fría

para instalarse bajo un discurso que apelaba al nacionalismo y la tradición. Bajo esta estrategia, la

derecha aplasta al movimiento sindical -principal opositor a las medidas- sentando las bases para la

globalización neoliberal y condenando a la izquierda a un prolongado exilio del cual no se

recuperaría por décadas.

Sin embargo, estos liderazgos llevaron consigo un prontuario lamentable; desde el apoyo irrestricto

de Thatcher al apartheid en Sudáfrica hasta la nula respuesta de Reagan y Bush (primero) frente a la

epidemia del VIH que azotaba al gigante del norte. En el marco de la explosión de las tecnologías de

la información y la cultura del espectáculo, el neoliberalismo debía buscar una manera de seducir a

sus explotados, de presentar una cara amigable que incorporara las demandas de los nuevos

movimientos sociales.

El progresismo neoliberal es la consecuencia directa de la derrota de la Izquierda a nivel mundial.

Frente a las revelaciones de las atrocidades del Stalinismo y la derrota del movimiento sindical, los

sectores más radicales de la Izquierda abandonan la lucha política clásica dejando el paso libre al

sector liberal. Posterior a la caída del muro, este sector asume la conducción de los partidos

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llevando a cabo un fuerte proceso de aggiornamento al interior. Este nuevo paradigma une la

adopción irrestricta de la economía de libre mercado y la colonización de luchas de sectores

excluidos.

Los gobiernos de Blair y Clinton son quienes mejor representan esta visión: mientras llevan a cabo

una política de apertura económica, flexibilización laboral, y cortes en las ayudas sociales, por otro

se presentan como embajadores del multiculturalismo, la lucha contra el SIDA, la diversidad sexual

y el cuidado del medio ambiente.

Ambas olas sentaron las bases del consenso neoliberal, entendiendo este como un plano de

distancias donde la globalización económica y el libre mercado constituyen los límites acordados.

Dentro de las fronteras de este consenso es que se desplegó la globalización neoliberal estos últimos

30 años, donde ambas versiones se disputaron el poder bajo un velo de democracia. En este cuadro,

la alianza de los aparatos represivos del Estado y los aparatos ideológicos del Estado era completa:

los medios de comunicación de masas reproducían un insípido juego de poder que alienaba a la

población de la política. La precarización de los empleos de la clase trabajadora se volvía cada vez

más presente, pero se sostenía gracias al sector servicio y un amplio acceso al crédito.

La crisis financiera de 2008 significó el desarme ideológico de este consenso. El mundo supo del rol

de los grandes bancos de inversiones, de sus irresponsables inversiones; y un gran porcentaje de

estadounidenses vivenciaron cómo sus hogares eran rematados y sus empleos desaparecían. En un

año, cada hogar norteamericano perdió en promedio $5.800 dólares y un total de 5.5 millones de

personas quedaron desempleados debido a causas relativas al colapso financiero (Pew Foundation).

Mientras tanto los ejecutivos mantenían sus bonos y se iban a sus mansiones con la promesa de

portarse bien a futuro.

En este contexto se producen las elecciones que eligen a Barack Obama. Basta recordar estas

elecciones para encontrar asombrosas similitudes con la de 2016: tanto Trump como Obama son

candidatos fuera del mainstream de sus partidos, con fuertes mensajes de cambio y un discurso que

atacaba el maridaje Wall Street-Washington. Ambos candidatos se enfrentan a Hillary Clinton,

acusándola de representar el continuismo y posicionándose a sí mismos como el gran cambio por

venir.

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En 2008 Obama representó la voluntad de cambio de una mayoría norteamericana cansada de las

consecuencias del neoliberalismo. Sin embargo, su gobierno se encargó de replicar la fórmula

progresista de su partido: frente a la crisis del neoliberalismo, más neoliberalismo.

Para 2016 el votante estadounidense tenía 2 alternativas: Hillary Clinton, la candidata que mejor

representa el continuismo neoliberal y Donald Trump, un demagogo estrella de reality show quien

se rebelaba contra el establishment. Después de una campaña brutal, cargada por los ataques

personales y marcada por el racismo y la misoginia, Trump gana las elecciones principalmente con

el apoyo de los sectores blancos de baja escolaridad, quienes van en masa a votar por su candidato

(67%) (Pew Foundation). La elección de Trump marca la rebelión de los sectores medios y bajos

blancos contra la intelligentsia norteamericana, una intelligentsia que históricamente los ha visto

con desdén, dejándolos a merced de discursos racistas.

A poco más de un mes de que Trump asuma en la Casa Blanca, el espectáculo del nombramiento de

su gabinete ha despejado cualquier duda respecto al carácter de su gobierno: Steve Mnuchin, Wilbur

Ross, Andrew Puzder y Rex Tillerson son algunos de sus nominaciones que tiene algo en común,

son todos multimillonarios con redes en el sector financiero. De esta manera, el gobierno de Trump

se perfila como una continuación de las políticas de neoliberales, pero ahora sin un contenido

consensual. Ya no será necesario guardar las apariencias, ni abrir espacio a las luchas sociales,

tampoco preocuparse por el medio ambiente; el neoliberalismo Trumpeano disparará primero y

hará preguntas después.

De esta forma, esta nueva forma de neoliberalismo pareciera prescindir de los contenidos del

aparato ideológico del consenso neoliberal, pasando directamente al uso del aparato represivo. En

este sentido, no es el neoliberalismo el que está en juego, sino que la forma en que este se ha

sustentado ideológicamente.

Nicolás Ortiz Ruiz es sociólogo de la Universidad Alberto Hurtado, Master en Estudios

Longitudinales de la Universidad de Essex y candidato a doctor en sociología de la misma

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universidad. Su investigación trata respecto a la construcción de subjetividades políticas en el

movimiento estudiantil de post-dictadura en Chile.

LOS DEMÓCRATAS NO TIENEN A QUIÉN CULPAR SINO A SÍ MISMOS http://katehon.com/es/article/los-democratas-no-tienen-quien-culpar-sino-si-mismosPOLÍTICA

ESTADOS UNIDOS

El Colegio Electoral es un sistema anticuado. Originalmente el Colegio Electoral fue fundado para dos propósitos:

En primer lugar, para servir al establecimiento de la élite. Los Padres Fundadores no creían realmente en las elecciones que los hombres comunes podían tomar. Ellos querían tener un órgano de supervisión que supervisaría los resultados en caso de que el público hiciera una "elección equivocada".

En segundo lugar, el colegio electoral fue diseñado en caso de que hubiera una intervención extranjera en el voto popular o en casos de manipulación de votos. El propósito del Colegio Electoral era supervisar tales situaciones y servir como mecanismo de corrección.

Alexander Azadgan

Mucho se ha dicho acerca de la victoria de Donald Trump y como no me gusta regurgitar información, diré esto: los demócratas no tienen a nadie más a quien que culpar que a ellos mismos.

En primer lugar, esta es la segunda vez en la memoria reciente, la primera vez fue en las elecciones presidenciales del 2000 y la subsiguiente polémica victoria de George W. Bush, y ahora en 2016 con Donald Trump, que el candidato opositor ganó en realidad el voto popular pero perdió las elecciones debido a nuestro sistema de colegio electoral, lo que dio como resultado que la presidencia fuera para el candidato perdedor.

Hay mucha discusión en este momento en los Estados Unidos acerca de que deberíamos acabar con el colegio electoral en conjunto. El Sr. Trump incluso insinuó eso antes de las elecciones. Por supuesto, ahora que ha diso beneficiario del mencionado sistema, probablemente estará en contra de la abolición del Colegio Electoral porque trabajó a su favor.

Si se fuera a abolir el sistema de colegios electorales, se requeriría una convención constitucional que, bajo la división actual en Washington, parece una imposibilidad. Pero el Colegio Electoral es un sistema anticuado. Originalmente el Colegio Electoral fue fundado para dos propósitos:

En primer lugar, para servir al establecimiento de la élite. Los Padres Fundadores no creían realmente en las elecciones que los hombres comunes podían tomar. Ellos querían tener un órgano de supervisión que supervisaría los resultados en caso de que el público hiciera una "elección equivocada".

En segundo lugar, el colegio electoral fue diseñado en caso de que hubiera una intervención extranjera en el voto popular o en casos de manipulación de votos. El propósito del Colegio Electoral era supervisar tales situaciones y servir como mecanismo de corrección.

Irónicamente, el tema de la intervención extranjera directa en términos de piratería estuvo ampliamente presente en estas elecciones. Si ese fuera el caso, entonces el colegio electoral no hizo realmente su trabajo y realmente trabajó en contra de la misma razón por la que se creó, que era la de evitar cualquier intervención extranjera. Por lo tanto, esta era una situación muy interesante es incongruente.

Por supuesto, todavía no sabemos si todas las acusaciones de pirateo son verdaderas o si son propaganda. Naturalmente, el gobierno ruso ha negado firme y categóricamente tales acusaciones infundadas.

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Además, es muy paradójico que Washington se queje de cualquier potencial intervención extranjera porque siendo del todo honestos, durante los últimos 70 años nos hemos convertido en un imperio en lugar de la república que estábamos diseñados para ser (desde la victoria sobre Japón en 1946 para ser exactos), y hemos interferido en casi todas las elecciones de los demás. Así que ahora, si esto realmente nos hubiera sucedido, sería muy kármico.

Pero personalmente, dudo que hubiera una intervención. Hace varios días, el presidente Obama volvió a plantear esta cuestión, alegando que la CIA tenía evidencias reales. Pero al igual que en muchos otros casos durante los últimos 15 años, en los que la CIA hizo acusaciones flagrantes, una vez más tenemos una situación en la que no proporcionan ninguna evidencia real. Son simplemente afirmaciones sin fundamento, utilizando las tácticas habituales de guerra psicológica de los medios de comunicación.

Creo que estos son actos desesperados de perdedores amargados - típicos gritos liberales de juego sucio. Los demócratas no tienen a quien culpar sino a sí mismos. Es su propia culpa la nominación de un candidato corrupto y decrépito que fue ampliamente odiado. Todas las encuestas indicaron claramente que si los demócratas hubieran nominado al senador Bernie Sanders, habría sido el único que podría haber derrotado a Donald Trump. En cambio, a través de los corruptos poderes usurpadores de los Clinton, el establishment demócrata nombró a Hillary, quien tenía índices de desaprobación muy altos. Todos los augurios fueron ignorados y ella usurpó su poder.

Así que no debería ser una sorpresa que Donald Trump ganara. Con tan deprimente elección este año, el Colegio Electoral eligió a Trump en un intento de poner un tope a la anarquía derechista generalizada si Hillary hubiera sido coronada.

Identidades y discurso populista en el siglo XXI El populismo es un fenómeno democratizador. Claro que en el largo plazo y, a menudo, a pesar de sí mismo

HÉCTOR E. SCHAMIS http://internacional.elpais.com/internacional/2016/12/23/america/1482520856_385059.html

Una clarificación preliminar. “Populismo” es una polisemia, término con varios significados. Tanto que Trump, Le Pen, Putin, Farage, Tsipras e Iglesias son populistas. Presumiblemente al igual que Maduro, los Kirchner, Morales, Correa, Ortega, Lula y sigue la lista. Y eso solo entre los vivos, dejando a los populistas muertos descansar en paz. Cuando todos son populistas, nadie lo es. Populismo y política terminan siendo sinónimos.

El desorden conceptual—y, por ende, taxonómico—nunca ayuda. En función de ello restringiré aquí el uso de populismo en el tiempo y el espacio. Algunas consideraciones serán tal vez de aplicabilidad general, pero me referiré al “populismo” del siglo XXI en América Latina. Las comillas ahora por mi propio agnosticismo sobre qué es, y qué no es, el populismo. Pero no obstante se trata del populismo tal cual está instalado en el debate.

Nótese, entonces, la siguiente curiosidad. Maduro habla de líderes y “lideresas”, palabra que desafina pero que hace un explícito reconocimiento de género. Rafael Correa y Evo Morales siempre reivindican a los pueblos indígenas. De hecho, este último incluso utiliza la palabra “indio”, con énfasis y orgullosamente. Cristina Kirchner, por su parte, se definía como una luchadora por el matrimonio

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igualitario—durante su gobierno se legisló sobre ello. También reivindicaba el derecho a la definición autónoma de la identidad de género. Por momentos se presentaba como una líder(esa) natural del movimiento LGBT.

Lo de la curiosidad es porqué el populismo de este siglo ha incluido en su discurso la “política de la diferencia”. La cual es una forma de hacer política anclada en el reconocimiento de la diversidad y la distintiva identidad de los grupos que conforman ese espacio social diverso. La igualdad en este contexto no es homogeneizar; es reconocer esa diferencia y otorgar derechos para institucionalizarla. Y esto representa una cierta heterodoxia, sino una completa herejía populista.

En el marco de la política de la diferencia la justicia opera como reparación simbólica más que material, esta última propia del populismo. Es el acto de introducir un reconocimiento postergado: reafirmar la identidad de grupos que reclaman derechos específicos a efectos de proteger su singularidad. Como es el caso del matrimonio igualitario, las cuotas de género y las constituciones de Bolivia y Ecuador que norman los derechos indígenas, a propósito de Morales y Correa.

“Si las partes y sus subjetividades son legítimas se complica la básica tarea de reificar al pueblo. Y sin dicha reificación ya no hay populismo”

Pero al mismo tiempo ello ilustra la tensión entre la uniformidad que emana de la noción de pueblo (y de nación)—premisa original en la concepción de ciudadanía del populismo—y la desagregación derivada de reconocer derechos especiales. Es decir, la contradicción surge de la idea de ciudadanía como agregación y homogeneidad, o de entenderla como heterogeneidad y expresión multicultural.

En el discurso de los populistas esta tensión se ve con regularidad: su retórica va y vuelve entre estas dos concepciones, aparentemente sin fricción alguna. Subrayo “aparentemente” por la inherente disonancia del populismo con la desagregación. Es que si las partes son reconocidas y legitimadas, la representación exclusiva del todo—que el populismo encarna por definición—se vuelve imposible. En otras palabras, si las partes y sus subjetividades son legítimas se complica la básica tarea de reificar al pueblo. Y sin dicha reificación ya no hay populismo.

En definitiva, y paradójicamente, así se erosiona el populismo como sistema de representación y, ergo, de dominación. El reconocimiento a la particularidad otorga recursos simbólicos—“empodera”, repiten incesantemente los mismos populistas—lo cual quiere decir que los constituye como sujetos autónomos. Y cuando el ejercicio de esa autonomía sobrepasa los mecanismos de control social, la coerción se hace manifiesta, como en la represión del Tipnis en Bolivia en 2011, por marchar contra la construcción de una carretera, o de la comunidad Shuar en Ecuador la semana pasada, por oponerse a un proyecto minero.

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Pero todo esto es aún más problemático para los sufrientes populistas. Sin duda como efecto no buscado, la reivindicación de la diferencia y la desagregación de la identidad—con la consiguiente autonomía de los actores sociales—los lleva en dirección de lo que tanto aborrecen: el constitucionalismo liberal, cuyo principio fundamental es la protección de los derechos de las minorías. Ello a sabiendas de que la definición de minoría es a la carta: quien se sienta minoría, pues lo es.

Siempre dije que el populismo es un fenómeno democratizador. Claro que en el largo plazo y, a menudo, a pesar de sí mismo.

@hectorschamis

La guerra entre Mentiras y Verdades: la posverdad, un término acuñado hace años por Ralph Keyes, es un concepto que viene a significar que hay mentiras mucho más creíbles que la verdad.

MORT ZUCKERMAN Y GERSH KUNTZMAN: ARQUITECTO Y OPERARIO DEL PODER ATLANTISTA

Estados Unidos Diego Pappalardo http://katehon.com/es/article/mort-zuckerman-y-gersh-kuntzman-arquitecto-y-operario-del-poder-atlantista La corporación medial del Poder Global sigue promoviendo la intoxicación de la opinión pública en Occidente.

La cobertura por parte de ella del asesinato del embajador ruso en Turquía no constituye ninguna excepción. Por el contrario, prosiguen lanzando a toda hora sus dardos envenenados.

Ahora, la bellaquería última corresponde al plumífero Gersh Kuntzman, quien en dos artículos publicados en el New York Daily News –periódico que ocupa el cuarto puesto en la distribución/venta de los EE.UU.- sale a demonizar al recientemente infortunado Andréi Kárlov acusándolo de ser más un belicoso que un diplomático pacífico y llamándole al presidente ruso Vladimir Putin, principal arquitecto de la guerra (1). En el primer texto, publicado el 20 de diciembre, Gersh Kuntzman conceptúa a Karlov como un soldado que encarnó “la política que lanzaba bombas para matar a niños, que arruinó una ciudad entera y ayudó al tarado de Bashar Al Asad en una campaña que mató a centenares de miles de personas".

Y, por ello, otro soldado - Mevlut Mert Altintas – lo mató en acto de “justicia” y no de criminalidad terrorista, siendo su asesinato “una represalia por crímenes de guerra perpetrados por Vladimir Putin”

Pero ello no es todo.

El polémico Kuntzman agrega con firmeza que para él fue una sorpresa que “el asesinato no hubiese ocurrido meses antes" para rematar el artículo manifestando que “Después de ver la muerte de Karlov, no puedo evitar recordar el caso de Ernst vom Rath, el embajador nazi de Francia, quien fue baleado por un estudiante judío en 1938.

Al igual que Karlov, Rath fue la cara pública de la atrocidad.

La historia reivindicará a Mevlut Mert Altintas, el asesino de Karlov. Eso lo juzgará la Historia.

Pero se ha reivindicado a Grynszpan como un "luchador de la libertad".

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En el segundo texto, correspondiente al día 21 de diciembre, escrito a causa de la exigencia de pedidos de disculpas que manifestó el Ministerio de Asuntos Exteriores de Rusia por el contenido de su primera nota, Kuntzman firma otro artículo sosteniendo que no pedirá disculpas por denunciar y contradecir la supuesta matonería de Putin.

Para pasar a reafirmar que el proceder del verdugo Mevlut Mert Altintas no fue terrorismo sino un acto de guerra . En cambio, sí serían terroristas “los ataques de Putin contra Aleppo” (2).

Así que decidan, América - ¿están ustedes con el autodenominado luchador por la libertad o con Rusia?

Palmariamente para la narrativa medial hegemónica globalista, el asesinato de Karlov es un acto de venganza por los supuestos crímenes que Putin y los partidarios de su proyecto llevarían a cabo.

Pero calificaciones de tal tipo no nos sorprenden porque los promotores de la Globalidad Homogénea y Hegemónica basan su pretensión de dominancia absolutista en la mentira y en la crueldad sistémicas, siendo el New York Daily News uno de los medios vanguardistas en la diatriba contra Putin y la construcción de la gobernanza mundial. Mortimer Zuckerman Recordamos que el New York Daily News es un medio de propiedad del multimillonario globalista Mortimer Zuckerman. Según Michael Collins Piper (3), el inversor inmobiliario y magnate de los medios de comunicación –nacido en Canadá en 1937- conformó su poderío económico al subordinarse a la esfera de la familia Bronfman, especialmente guardándole fidelidad a Edgar Bronfman. Cofundó en 1970 el Boston Properties, Inc., compañía de la cual continúa como propietario. Por lógica entitativa y existencial integra círculos de producción de pensamiento globalista y decisorios de medidas políticas, económicas y socio-culturales del mundo entero.

Entre otras redes, participa decisivamente en el Comité Bretton Woods, en el CFR, en el Instituto Washington para Política del Cercano Oriente, en el Instituto Aspen, en la Conferencia de Presidentes de las Principales Organizaciones Judías –de la cual fue su presidente durante los años 2001 y 2003-. También integra el Consejo Consultivo Nacional de JP Morgan y el Instituto de Estudios de Seguridad Nacional, organismo que formalmente sería un externo de la Universidad de Tel Aviv.

Recientemente, puso en funcionamiento el Programa de Liderazgo STEM Zuckerman que contará con un presupuesto de 100 millones de dólares para los próximos 20 años y que está diseñado para financiar a líderes cientistas y tecnológicos de Israel y de los Estados Unidos, fomentando simultáneamente la colaboración y cooperación entre centros de investigación científicos de ambos países.

Donante de la Fundación Clinton y de la candidatura fallida de Hillary Clinton, Mortimer Zuckerman también es un contradictor de la persona y posible figura presidencial de Donald Trump y de Vladimir Putin.

Así durante todo el año 2016, desde el Daily News fue uno de los arquitectos de la demolición medial y discursiva que se efectuó –y efectúa- contra Trump calificándole de “Antricristo”, “Joker” y “Payaso”. El 30 de octubre próximo pasado, “Mort” Zuckerman escribió en Daily News que resulta intolerable que cualquier ciudadano estadounidense aliente “uno de los principales enemigos de la libertad del mundo, Vladimir Putin, a interferir en nuestras elecciones” cargo que se agravaría si dicho estímulo proviene de un candidato a presidente, el cual sería un “traidor de nuestra democracia” (4). En las últimas horas , y ésta vez desde su otra importante publicación U.S. News & World Report -formato magazine-, su perspectiva sigue planteando la tesis de la deslegitimación que tendría un Trump presidente de los Estados Unidos (5). Enfoque soberbio, criterio errático y discursividad engañosa de un arquitecto y de un operario de diseño de dominio geopolítico que hasta ayer consideraban absoluto.

Notas:

1- http://www.nydailynews.com/news/world/don-cry-russia-slain-envoy-putin-lackey-article-1.2917281 2- http://www.nydailynews.com/news/world/vladimir-putin-demanding-apology-article-1.2919090 3- https://americanfreepress.net/the-king-of-the-jews-is-dead/ 4- http://www.nydailynews.com/opinion/mort-zuckerman-intolerable-donald-trump-article-1.2849562 5- http://www.usnews.com/news/the-run-2016/articles/2016-12-20/the-delegitimization-of-donald-trump

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CORDON SANITARIO Deena Stryker http://katehon.com/es/article/cordon-sanitario La última vez que el mundo estuvo al borde de la guerra nuclear, fue porque una isla frente a la costa estadounidense, con siete millones de habitantes, daba la bienvenida a los misiles soviéticos para evitar la agresión estadounidense. Hoy, hay un acuerdo general - y miedo – acerca de que lo más probable es que la tercera guerra mundial estalle en la zona de los tres estados bálticos, que en conjunto tienen menos habitantes que la ciudad de Nueva York. Con la historia y la geografía estando entre las materias académicas más descuidadas, ha sido fácil para la cultura dominante (los EEUU) convencer al resto del mundo de que "los países balticos" están siendo amenazados por un vecino poderoso. ¿La razón? Fueron durante siglos parte de los predecesores de esas entidades.

La falta de perspectiva histórica deja a los públicos occidentales abiertos a toda clase de ilusiones sobre el pasado. En el caso de los países bálticos, se ha hecho creer que la Unión Soviética ocupaba países democráticos que siempre habían sido libres e independientes, con sólo la disolución del "Imperio Maligno" que les permitía volver a ser "libres".

El hecho es que, aparte de un breve período entre la I y la II guerra mundial, y el actual, tras la disolución de la Unión Soviética, los tres países bálticos que se presentan como víctimas inminentes de una mítica amenaza rusa siempre han sido parte de otros grupos más grandes aparte de Rusia, ¡y ni siquiera siempre juntos! Con sólo seis millones de habitantes, estos tres países ni siquiera comparten un idioma. El letón y el lituano son lenguas indoeuropeas, pero el estonio es parte del grupo lingüístico urálico, que también incluye el finlandés. Estas familias de lenguas son tan distantes entre sí -pensemos en el húngaro y en el francés- que ninguna comunicación directa es posible.

No es sorprendente que, aunque sean vecinos, las historias de los países bálticos también hayan sido muy diferentes: durante los siglos XVI y XVII, Lituania y Polonia se unieron para convertirse en una de las entidades más grandes de Europa. En su apogeo, la Commonwealth polaco-lituana abarcaba cerca de 1.200.000 km2 de extensión, comprendiendo a la actual Polonia, Lituania, Bielorrusia y Ucrania, con una población multiétnica de 11 millones de habitantes. Hoy en día sus descendientes se encuentran en varios países de Europa central y oriental: Polonia, Ucrania, Moldavia (Transnistria), Bielorrusia, Rusia, Lituania, Letonia y Estonia.

Mientras tanto, Letonia y Estonia fueron gobernadas por poblaciones alemanas bálticas más poderosas por más de 700 años, antes de quedar bajo la influencia de la mencionada Commonwealth y también de Suecia.

Contrariamente a la impresión errónea creada por los medios de comunicación occidentales, los Estados bálticos en sus actuales fronteras no se independizaron hasta después de la Primera Guerra Mundial, habiéndo sido gradualmente absorbidos en el Imperio ruso desde el siglo XVIII. A partir de 1919, como estados independientes, formaron parte de lo que Clemenceau consideraba un necesario cordón estratégico sanitario, protegiendo a Europa de la Rusia soviética.

El cordón sanitario comprendía toda la zona desde Finlandia en el norte hasta Rumania en el sur, que se situaba entre Europa y la Rusia soviética.

A finales de los años veinte y principios de los treinta, las tres naciones bálticas cayeron bajo gobernantes autoritarios autóctonos a través de golpes incruentos. Cuando fueron ocupados por la Unión Soviética durante la Segunda Guerra Mundial, como parte del Pacto Molotov-Ribbentrop, sus dictaduras derechistas colaboraron con Hitler con la esperanza de recuperar su independencia, de forma similar al escenario que se desarrolla en Ucrania. Y como Ucrania, fueron ocupados por el Tercer Reich en 1941, como parte de su ataque contra la Unión Soviética. Fueron liberados por el Ejército Rojo en 1944-45 y su reinserción en la URSS fue formalizada por la Conferencia de Yalta y los Acuerdos de Potsdam, que dividieron Europa entre la Unión Soviética y un Occidente liderado por Estados Unidos.

Uno puede pensar en muchas razones por las que los países pequeños que han estado ocupados por grandes países se resienten de su condición y, en consecuencia, están decididos a evitar que la situación se repita. Con respecto a los países bálticos, algunas de las razones están relacionadas con el hecho de que muchos rusos fueron enviados a ayudar a su modernización. Después de la desaparición de la Unión Soviética, Estonia y

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Letonia exigieron que los rusos aprendieran sus idiomas, absolutamente sin relación, para darles el derecho de ciudadanía, tomando la actualidad internacional.

Aparte de las típicas tendencias nacionalistas, lo que aparentemente se pasa por alto en la tensa situación actual entre Rusia y la OTAN es que los países bálticos, como los países de Europa Oriental propiamente dichos, han constituido históricamente el camino a través del cual Rusia ha sido invadida, empezando por los Caballeros Teutónicos en la Edad Media, siguiendo con Napoleón, y luego con Alemania, dos veces (situada centralmente, Alemania ha sido históricamente la influencia dominante en la región al este de la barrera alpina que, para los rusos, ha sido una puerta trasera abierta). Así como Occidente creyó que era necesario imponer un "cordón sanitario" entre sí y el joven Estado soviético, Rusia está tan determinada como la Unión Soviética para defenderse de futuras invasiones. Esta determinación nunca ha sido aceptada por Occidente, principalmente debido a la historia rusa de dominio autocrático, que se presta a representaciones cinematográficas dramáticas.

Aparentemente, los países bálticos han comprado con entusiasmo la campaña en curso de Occidente de temer a Rusia, con la idea en última instancia de obtener acceso a sus tesoros minerales.

Invariablemente pintado como el Imperio Malvado de regreso y aumentado, cuando un buque naval ruso hace un viaje perfectamente legítimo de Kaliningrado - la salida de Rusia en el Mar Báltico - al Mediterráneo - donde Rusia está comprometida en la defensa del presidente sirio Bashar al-Assad contra una brutal campaña terrorista financiada por los EE.UU., acapara las primeras páginas de los periódicos a lo largo de su recorrido. Por supuesto, la historia es pertinente a la actual histeria báltica, pero no está cerca de justificar el incesante tambor de guerra encarnado en la presencia de las tropas de la OTAN y el hardware militar avanzado en Polonia y los países bálticos, que sólo puede servir para legitimar el miedo.

Una apreciación desapasionada de la situación exige que reconozcamos que cualquier gobierno con una preocupación normal por las finanzas de su país estaría tanto más dispuesto a dar la bienvenida a las fuerzas de la OTAN (y su propaganda), ya que su presencia es una bendición financiera. La guerra es buena para la economía, y la amenaza de la guerra también.

Por último, existe el mismo anhelo de ser reconocidos como parte de "Occidente" que el que afligió a los países de Europa del Este durante siglos: aunque no fueron ocupados por el Imperio Otomano, como lo estuvo toda Europa Oriental hasta las puertas de Viena en el siglo XVI, los Bálticos están todavía más lejos de Europa Occidental, que durante siglos representó la creme de la creme del mundo. En sus fronteras terrestres, sólo la inmensa extensión cubierta de nieve de la atrasada Rusia zarista o bolchevique, por el otro lado, el frío mar Báltico. Es irónico que estos países ultranacionalistas de Europa no estén interesados en formar parte de la Unión Euroasiática, cuyo principio fundacional es que cada país debe proteger todo lo que lo hace único. Han elegido albergar las armas más sofisticadas de Occidente, para asegurar su inclusión en un mundo globalizado y homogeneizado.

¿GULEN ORDENÓ EL ATAQUE SOBRE EL EMBAJADOR RUSO? Turquía Andrew Korybko http://katehon.com/es/article/gulen-ordeno-el-ataque-sobre-el-embajador-ruso La mejor pregunta que se puede hacer es, “¿acaso importa?”. Bueno, sí, en el sentido de que lo que importa es quién está dirigiendo esas acusaciones y por qué, y no necesariamente cuán probable puedan o no puedan ser en última instancia. A partir de ahora, dos de los individuos de más alto perfil en el Estado turco están sugiriendo que el sospecho golpista y supuesto patrocinador del terrorismo, asentado en EEUU, Fethullá Gulén tenía algo que ver con el asesinato del embajador ruso en Turquía. El presidente Erdogán afirmó lo siguiente: “Este hombre [Mevlut Mert Altintas] era miembro de FETO y no hay necesidad para encubrir este hecho. El lugar donde él creció y su último estatus son casi indicativos de esto. Debería decirse abiertamente que esa despreciable organización todavía puede encontrarse en las filas de nuestra policía y en las fuerzas armadas”.

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Su declaración estuvo respaldada por el ministro de exteriores, Cavusoglu, quien a propósito dijo a su homólogo estadounidense que Ankara y Moscú “eran conscientes de que FETO (Fethullah Gulen Terrorist Organization, en inglés) había estado detrás de este ataque.

En lo que es importante poner atención no es necesariamente en la veracidad de estas acusaciones, sino en el hecho de que están siendo expresadas por el político más importante del país y su máximo diplomático. Esto es lo más cercano a lo que un líder mundial puede llegar a culpar a los EEUU por este ataque terrorista sin decirlo directamente así, que en cierto sentido canaliza lo que las sospechas rusas habían sido todo el tiempo.

Se debería recordar que el Presidente Putin expresó públicamente su opinión de que el asesinato del embajador tenía la intención de descarrilar las conversaciones tripartitas que iban a ser mantenidas al día siguiente en Moscú entre Rusia, Irán y Turquía, deduciendo rotundamente que ellos estaban conectados con cualquier actor o conjunto de actores que querían ver fracasar este marco histórico de cambio de juego. No se espera que ninguna evidencia conclusiva en uno u otro sentido jamás sea revelada públicamente, esto es, aquello que indudablemente demuestre las conexiones del asesino, si incluso hubiera alguna y él no fuera un “lobo solitario”. No obstante, el hecho de que Erdogán y Cavusoglu estén insistiendo en que Gulén tiene algo que ver con este ataque terrorista no debía ser desechado como una trama interna auto-interesada para culpar convenientemente de todo lo que va mal en el país a esta sombría figura.

En vez de ser la tonta reacción predecible que los críticos de Turquía verdaderamente creen que esta es, es mucho más importante poner atención a cómo esta situación de manera importante y sin precedentes representa a un “aliado” nominal de la OTAN, acusando abiertamente a los EEUU de dar cobijo a un terrorista internacional que está siendo culpado oficialmente de complicidad en el asesinato de un embajador ruso en la capital turca. Es más, el gobierno turco ha compartido estas preocupaciones con su homólogo ruso, que ambiguamente ha elegido no comentarlas aún para preservar un aura de incertidumbre diplomática que puede dejar a los EEUU en tensión y tratando de adivinar lo que Moscú realmente piensa.

Junto con la coordinación entre Rusia y Turquía a través del formato tripartito, Washington de este modo tiene motivos para creer que Moscú y Ankara están más cerca que nunca antes en su historia debido al modo en que sus presidentes están ahora trabajando juntos para resolver quién ordenó el ataque contra el embajador, con Erdogán diciendo que es Gulén (con residencia en EEUU) y Putin ingeniosamente eligiendo considerar esta teoría al declinar negarla.

Analizando este suceso desde un ángulo más grande, es vívidamente claro que Turquía está señalando que está completamente harta de los EEUU y está pivotando de manera decisiva hacia Eurasia, como fue predicho anteriormente por este autor en el periodo inmediatamente posterior al fallido intento golpista pro-estadounidense de verano de 2016. En consecuencia, aunque el argumento pueda parecer que es uno factualmente endeble hasta ahora, la afirmación de Turquía de que Gulén ordenó el ataque contra el embajador ruso no debería encontrarse con burlas sino con júbilo por los partidarios multipolares debido al modo en que este argumento representa poderosamente el rechazo de Ankara a Washington y su abrazo al emergente orden mundial multipolar.

LA ESTRATEGIA NACIONAL MILITAR DE LOS EEUU 2017

Miguel Ángel Barrios http://katehon.com/es/article/la-estrategia-nacional-militar-de-los-eeuu-2017 En este mes de diciembre de 2016, el Congreso de los Estados Unidos aprobó la nueva Ley S.2943 -The National Defense Authorization Act 2017 (NDAA), que autoriza a su Presidente a sancionar a cualquier país del planeta en nombre de la seguridad nacional.

Por supuesto, esto no es ninguna novedad desde que se modificó la Doctrina de Disuasión contra la URSS por la Doctrina de la Guerra Preventiva con George W. Bush, luego del atentado de las Torres gemelas en el 2001.

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Al mismo tiempo, el Pentágono, en sintonía con el Congreso hizo público el documento "2015 National MIlitary Strategy", (Estrategia Nacional Militar 2015).

En ambos documentos Rusia, Irán y Corea del Norte representan una amenaza a la paz mundial.

Sin embargo, la balcanización de Medio Oriente mediante los vínculos nunca aclarados entre los EEUU y el Daesh, donde esta organización combina delincuencia organizada y terrorismo con nexos con la República Imperial -como lo reconociera Hillary Clinton y Henry Kissinger, y cables de Wikileaks-; el golpe de estado en Turquía nunca aclarado; el cambio de reorientación geopolítica de Turquía -sin irse de la OTAN- en lo que respecta a las relaciones con Rusia; la crisis en Ucrania; la derrota en Alepo del terrorismo y el triunfo de Siria con el apoyo de Rusia e Irán y las milicias Kurdas; y ahora el asesinato del Embajador de Rusia en Turquía a un mes de la asunción de Trump como Presidente de los EEUU, indican un grado de incertidumbre caótica en el sistema mundo, que confirman las advertencias del Papa de una tercera guerra mundial de a trozos.

Los resultados de las guerras de Medio Oriente planeadas por los halcones son devastadores: hubo mas de un millón y medio de muertos en Irak, 2,7 millones de desplazados y cinco millones quedaron huérfanos. Por supuesto estas guerras, como sabemos, se hicieron en nombre de la democracia, la paz y la libertad.

Lo mismo en Libia, donde asesinan a Gadafi y desintegran al país de mayor calidad de vida de África en ese momento -según todos los informes internacionales-, y lo de Siria, donde impulsan el falso Estado islámico con una barbarie nunca vista, pero siendo derrotados hace unos días en Alepo.

Las Fuerzas Armadas de los EEUU se sobre expandieron, y el propio Trump denunció en la campaña electoral el excesivo intervencionismo.

Las fuerzas de operaciones especiales están desplegadas en 133 países.

Unos 200.000 efectivos de las tropas del Ejército, la Marina y la Fuerza Aérea están en 100 países, donde Estados Unidos tiene más de 450 bases militares.

Se calcula que uno de cada cinco dólares que pagan los ciudadanos al Estado por impuesto, está destinado para el Pentágono.

The National Defense Autorization Act 2017 (NDAA), establece el presupuesto más alto de la historia norteamericana del Departamento de Defensa, en 619.000 millones de dólares (Sputnik,14/12/2016 “El Pentágono necesita urgentemente una guerra para mantener su poderío”). Ya en febrero de 2016, el jefe del Pentágono, Ashton Carter, había dicho que el presupuesto 2017 se centraría en blindar las capacidades para disuadir o vencer a sus mayores adversarios: Rusia y China.

Desde hace más de una década, el presupuesto se centraba en la presencia militar de los EEUU en Afganistán y en Irak. Pero, por otra parte, la preocupación de ir perdiendo la superioridad tecnológica y geopolítica sobre sus principales adversarios, China y Rusia, lo llevan a tener como prioridad este objetivo (Hispantv, “Pentagono centraría su presupuesto en 2017 en vencer a Rusia y China”. Publicado el 8 de marzo de 2016). Estos incrementos en los gastos militares contradicen las políticas que el presidente electo de EEUU, Donald Trump, anunció en la campaña, pues consideró obsoleta a la OTAN y se presentó como alguien opuesto a las guerras e intervenciones militares.

El nombramiento del general retirado James Mattis, apodado "perro rabioso", como nuevo Jefe del Departamento de Defensa de EE.UU. (Pentágono), también es señal de que probablemente Trump, al contrario de lo señalado, aumentará las intervenciones militares.

Todo esto son las razones por las que el presupuesto militar de los EE.UU. representa más del 50% de todos los presupuestos militares del mundo.

El Prof. Dr. Miguel Barrios es Doctor en Educación y Doctor en Ciencia Política. Autor de más de quince obras de política latinoamericana de reconocida referencia.

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Es oficial: el neoliberalismo existe El revisionismo sísmico del FMI no es una rendición. Significa que la ideología que ha condicionado casi todas las políticas adoptadas desde finales de los años setenta ya está en su última fase

ANDY ROBINSON

http://ctxt.es/es/20160525/Politica/6286/FMI-neoliberalismo-Europa-ideología-europea.htm

Este puede ser el día en el que los historiadores económicos del futuro coincidan en señalar como el principio del fin de algo que ha provocado sufrimiento y dolor masivos y pingües beneficios mucho menos masivos. Una ideología que ha transformado el mundo como el blitzkrieg que transformó Europa pero cuyo nombre se tenía que evitar en los medios de consumo masivo quizás porque reconocer su existencia era demasiado peligroso para quienes se beneficiaban de ella. Durante años, décadas, los periodistas, incluso los que leíamos a David Harvey en el cuarto de baño de la redacción, jamás podíamos llamarlo por su nombre, a no ser que quisiéramos ser tachados de bolivarianos, o loony lefties, hasta por los socialdemócratas mas entrañables. Pero hoy es el día de la liberación. Por fin, hasta el Wall Street Journal o el Financial Times pueden hablar claro. Porque el Fondo Monetario Internacional acaba de decir la palabra tabú en un nuevo informe, firmado por Jonathan Ostry, Prakash Loungani y Davide Furceri. Es el volumen 53, número 2, de la sección de Finanzas y desarrollo de la voluminosa obra técnica del FMI. El título del paper: Neoliberalism: oversold? Que viene a significar “El neoliberalismo: ¿una idea vendida con celo excesivo?” Es decir, que ya es oficial. El neoliberalismo existe. O al menos, existió. Que el FMI —el vendedor más empecinado de esta ideología ahora sobrevendida— utilice la palabra neoliberalismo en un análisis de las tendencias económicas de las últimas décadas es un acontecimiento muy significativo. Es un poco como aquel libro de Paul Preston que causó sensación porque llamó al franquismo, fascismo. Jamás había ocurrido en los textos respetables de las ciencias económicas y menos en los informes de los tecnócratas del FMI. El nuevo informe empieza con una definición y una historia. Sitúa el inicio del neoliberalismo con aquella farsa del “milagro económico” que Milton Friedman utilizó en 1982 para describir las políticas de Augusto Pinochet tras el sanguinario golpe de Estado chileno de 1973. El neoliberalismo “tiene dos

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facetas”, explica el FMI: “Por un lado, la desregulación, la privatización y la apertura de mercados incluyendo los mercados financieros”. Y por otro lado, “un papel mucho menor para el Estado, con privatizaciones y restricciones sobre las políticas de gasto fiscal”.

EL FONDO RECONOCE QUE “LAS VENTAJAS DE LA AGENDA NEOLIBERAL HAN

SIDO 'SOMEWHAT OVERPLAYED' (ALGO EXAGERADAS)"

Cabe recordar que para el FMI en los ochenta, noventa y 2000, esto no era una descripción del neoliberalismo sino de la inapelable realidad científica de cómo gestionar una economía. Ahora, el fondo reconoce que se ha “vendido de más”. “Las ventajas de la agenda neoliberal han sido somewhat overplayed”, dicen. Somewhat overplayed (algo exageradas). Será una frase para los libros de texto de las clases de la historia del siglo XX. No es una rendición total. Los expertos del fondo mantienen una defensa de algunos elementos de la agenda neoliberal, la expansión del comercio mundial, inversiones directas extranjeras... (aunque, las nuevas tendencias políticas, léase Donald Trump, pueden estar a punto de enterrar hasta estos elementos del neoliberalismo). Insisten en que la privatización ha mejorado la competitividad de las empresas exestatales (aunque otros técnicos del FMI han resaltado el “ilusionismo fiscal” de quienes, como el nuevo Gobierno brasileño, venden activos públicos con el supuesto fin de reducir el déficit fiscal (pan para hoy, hambre para mañana, según la frase de Josep Borrell). El revisionismo sísmico del FMI se centra más en otros componentes del neoliberalismo: la austeridad fiscal y la apertura financiera. Estas dos políticas —defendidas en su día por Bill y Hillary Clinton, Felipe González y Tony Blair— no han tenido los efectos positivos sobre el crecimiento que se preveía. La tesis de la austeridad expansionaria defendida por Jean-Claude Trichet o Alberto Alesina no cuadra con la experiencia de que “la consolidación fiscal normalmente es seguida de caídas del PIB”. Al mismo tiempo, defiende los controles de capitales para contrarrestar el impacto de entradas y fugas de capitales en un mundo esclavizado por los poderosos mercados financieros globalizados y desregulados por los neoliberales. Es más, el neoliberalismo ha elevado los niveles de desigualdad hasta un punto en el cual está perjudicando no solo el crecimiento sino el paradigma ya no

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neoliberal sino liberal a secas. “Necesitamos una perspectiva más matizada de lo que la agenda neoliberal puede lograr”, concluyen. “La agenda neoliberal es una etiqueta utilizada más por sus críticas que por los arquitectos de esas políticas”, añade sin mencionar que el Norman Foster del neoliberalismo era el mismísimo FMI.

LOS EXPERTOS DEL FONDO MANTIENEN UNA DEFENSA DE ALGUNOS

ELEMENTOS DE LA AGENDA NEOLIBERAL, LA EXPANSIÓN DEL COMERCIO

MUNDIAL, INVERSIONES DIRECTAS EXTRANJERAS

La incorporación de la palabra “neoliberal” al vocabulario del mainstream es parte de una tendencia general que viene produciéndose desde la mega crisis de 2008 y 2009. Primero, se rehabilitaron otros términos anteriormente tabú como el keynesianismo, las políticas de redistribución, la desigualdad, la regulación financiera, la reflación, la evasión fiscal (antes este último término solía ser sustituido por estrategias de optimización tributaria global). Pero lo que representa ese informe es una bomba. Es como si Evo Morales de repente llegase a la calle H con la 17 en Washington para dar una conferencia sobre cómo diseñar un programa de ajuste. (Qué triste que la izquierda latinoamericana no podrá celebrar su victoria definitiva contra el FMI). Al usar el término que había sido propiedad intelectual de New Left Review y Granta, el FMI está reconociendo que esas recetas no son las únicas viables. Y como suele ocurrir cuando un término tabú se convierte en uno aceptable en las conversaciones de gente poderosa y responsable, probablemente significa que la ideología que ha condicionado en mayor o menor medida casi todas las políticas adoptadas desde finales de los años setenta ya está en su última fase. Es como aquel día que anunciaron en Londres que Jimmy Savile, el presentador de Jim’ll fix it y otros programas familiares de la BBC de los años setenta, era pederasta y violador. Sólo se podían usar esas palabras cuando Savile ya estaba bajo tierra. Por supuesto, el FMI no ha enterrado el paradigma neoliberal del todo y, más allá de las reflexiones de sus economistas, sigue forzando a gobiernos en muchas países a implementar las recetas del neoliberalismo overplayed y oversold. Pero como las enfermedades mentales, a veces reconocer la existencia es el primer paso hacia la curación. El FMI

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destaca que las políticas de desregulación, privatización, un estado menguante en lo económico (aunque no en lo militar o policial) y la apertura económica en una economía globalizada se han ido extendiendo desde aquellos días cuando los Chicago boys tapaban los oídos para no oír chillar a los que les arrancaban las uñas. “El modelo ha sido emulado en todo el mundo”, destaca junto a un gráfico que muestra la convergencia de todos los países hacia un conjunto de políticas del neoliberalismo oversold. España se destaca en el cuadro como uno de los alumnos estrella. AUTOR

• Andy Robinson

Es licenciado por la London School of Economics en Ciencias Económicas y Sociología y en Periodismo por El País UAM. Fue corresponsal de ‘La Vanguardia’ en Nueva York y hoy ejerce como enviado especial para este periódico. Su último libro es ‘Off the Road. Miedo, asco y esperanza en América’ (Editorial Ariel, 2016).

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La globalización ha muerto Álvaro García Linera La globalización ya no representa más el paraíso deseado en el cual se depositan las esperanzas populares ni la realización del bienestar familiar anhelado. En la imagen, el presidente boliviano, Evo Morales, durante la entrega de un centro de rehabilitación para personas con discapacidad, en Punata, BoliviaFoto Xinhua

El desenfreno por un inminente mundo sin fronteras, la algarabía por la constante jibarización de los

estados-nacionales en nombre de la libertad de empresa y la cuasi religiosa certidumbre de que la sociedad mundial terminaría de cohesionarse como un único espacio económico, financiero y cultural integrado, acaban de derrumbarse ante el enmudecido estupor de las élites globalófilas del planeta. La renuncia de Gran Bretaña a continuar en la Unión Europea –el proyecto más importante de unificación estatal de los cien años recientes– y la victoria electoral de Trump –que enarboló las banderas de un regreso al proteccionismo económico, anunció la renuncia a tratados de libre comercio y prometió la construcción de mesopotámicas murallas fronterizas–, han aniquilado la mayor y más exitosa ilusión liberal de nuestros tiempos. Y que todo esto provenga de las dos naciones que hace 35 años atrás, enfundadas en sus corazas de guerra, anunciaran el advenimiento del libre comercio y la globalización como la inevitable redención de la

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humanidad, habla de un mundo que se ha invertido o, peor aún, que ha agotado las ilusiones que lo mantuvieron despierto durante un siglo. La globalización como meta-relato, esto es, como horizonte político ideológico capaz de encauzar las esperanzas colectivas hacia un único destino que permitiera realizar todas las posibles expectativas de bienestar, ha estallado en mil pedazos. Y hoy no existe en su lugar nada mundial que articule esas expectativas comunes. Lo que se tiene es un repliegue atemorizado al interior de las fronteras y el retorno a un tipo de tribalismo político, alimentado por la ira xenofóbica, ante un mundo que ya no es el mundo de nadie. La medida geopolítica del capitalismo Quien inició el estudio de la dimensión geográfica del capitalismo fue Karl Marx. Su debate con el economista Friedrich List sobre el capitalismo nacional, en 1847, y sus reflexiones sobre el impacto del descubrimiento de las minas de oro de California en el comercio transpacífico con Asia, lo ubican como el primero y más acucioso investigador de los procesos de globalización económica del régimen capitalista. De hecho, su aporte no radica en la comprensión del carácter mundializado del comercio que comienza con la invasión europea a América, sino en la naturaleza planetariamente expansiva de la propia producción capitalista. Las categorías de subsunción formal y subsunción real del proceso de trabajo al capital con las que Marx devela el automovimiento infinito del modo de producción capitalista, suponen la creciente subsunción de la fuerza de trabajo, el intelecto social y la tierra, a la lógica de la acumulación empresarial; es decir, la supeditación de las condiciones de existencia de todo el planeta a la valorización del capital. De ahí que en los primeros 350 años de su existencia, la medida geopolítica del capitalismo haya avanzado de las ciudades-Estado a la dimensión continental y haya pasado, en los pasados 150 años, a la medida geopolítica planetaria. La globalización económica (material) es pues inherente al capitalismo. Su inicio se puede fechar 500 años atrás, a partir del cual habrá de tupirse, de manera fragmentada y contradictoria, aún mucho más. Si seguimos los esquemas de Giovanni Arrighi, en su propuesta de ciclos sistémicos de acumulación capitalista a la cabeza de un Estado hegemónico: Génova (siglos XV-XVI), Países Bajos (siglo XVIII), Inglaterra (siglo XIX) y Estados Unidos (siglo XX), cada uno de estos hegemones vino acompañado de un nuevo tupimiento de la globalización (primero comercial, luego productiva, tecnológica, cognitiva y, finalmente, medio ambiental) y de una expansión territorial de las relaciones capitalistas. Sin embargo, lo que sí constituye un acontecimiento reciente al interior de esta globalización económica es su construcción como proyecto político-ideológico, esperanza o sentido común; es decir, como horizonte de época capaz de unificar las creencias políticas y expectativas morales de hombres y mujeres pertenecientes a todas las naciones del mundo. El fin de la historia La globalización como relato o ideología de época no tiene más de 35 años. Fue iniciada por los presidentes Ronald Reagan y Margaret Thatcher, liquidando el Estado de bienestar, privatizando las empresas estatales, anulando la fuerza sindical obrera y sustituyendo el proteccionismo del mercado interno por el libre mercado, elementos que habían caracterizado las relaciones económicas desde la crisis de 1929. Cierto, fue un retorno amplificado a las reglas del liberalismo económico del siglo XIX, incluida la conexión en tiempo real de los mercados, el crecimiento del comercio en relación con el producto interno bruto (PIB) mundial y la importancia de los mercados financieros, que ya estuvieron presentes en ese entonces. Sin embargo, lo que sí diferenció esta fase del ciclo sistémico de la que prevaleció en el siglo XIX fue la ilusión colectiva de la globalización, su función ideológica legitimadora y su encumbramiento como supuesto destino natural y final de la humanidad. Y aquellos que se afiliaron emotivamente a esa creencia del libre mercado como salvación final no fueron simplemente los gobernantes y partidos políticos conservadores, sino también los medios de comunicación, los centros universitarios, comentaristas y líderes sociales. El derrumbe de la Unión Soviética y el proceso de lo que Antonio Gramsci llamó transformismo ideológico de ex socialistas devenidos furibundos neoliberales, cerró el círculo de la victoria definitiva del neoliberalismo globalizador. ¡Claro! Si ante los ojos del mundo la URSS (Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas), que era considerada hasta entonces el referente alternativo al capitalismo de libre empresa, abdica de la pelea y se rinde ante la furia del libre mercado –y encima los combatientes por un mundo distinto, públicamente y de hinojos, abjuran de sus anteriores convicciones para proclamar la superioridad de la globalización frente al socialismo de Estado–, nos encontramos ante la constitución de una narrativa perfecta del destino natural e irreversible del mundo: el triunfo planetario de la libre empresa. El enunciado del fin de la historia hegeliano con el que Francis Fukuyama caracterizó el espíritu del mundo, tenía todos los ingredientes de una ideología de época, de una profecía bíblica: su formulación como proyecto

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universal, su enfrentamiento contra otro proyecto universal demonizado (el comunismo), la victoria heroica (fin de la guerra fría) y la reconversión de los infieles. La historia había llegado a su meta: la globalización neoliberal. Y, a partir de ese momento, sin adversarios antagónicos a enfrentar, la cuestión ya no era luchar por un mundo nuevo, sino simplemente ajustar, administrar y perfeccionar el mundo actual, pues no había alternativa frente a él. Por ello, ninguna lucha valía la pena estratégicamente, pues todo lo que se intentara hacer por cambiar de mundo terminaría finalmente rendido ante el destino inamovible de la humanidad, que era la globalización. Surgió entonces un conformismo pasivo que se apoderó de todas las sociedades, no sólo de las élites políticas y empresariales, sino también de amplios sectores sociales que se adhirieron moralmente a la narrativa dominante. La historia sin fin ni destino Hoy, cuando aún retumban los últimos petardos de la larga fiesta del fin de la historia, resulta que quien salió vencedor, la globalización neoliberal, ha fallecido dejando al mundo sin final ni horizonte victorioso; es decir, sin horizonte alguno. Donald Trump no es el verdugo de la ideología triunfalista de la libre empresa, sino el forense al que le toca oficializar un deceso clandestino. Los primeros traspiés de la ideología de la globalización se hacen sentir a inicios de siglo XXI en América Latina, cuando obreros, plebeyos urbanos y rebeldes indígenas desoyen el mandato del fin de la lucha de clases y se coligan para tomar el poder del Estado. Combinan- do mayorías parlamentarias con acción de masas, los gobiernos progresistas y revolucionarios implementan una variedad de opciones posneoliberales, mostrando que el libre mercado es una perversión económica susceptible de ser remplazada por modos de gestión económica mucho más eficientes para reducir la pobreza, generar igualdad e impulsar crecimiento económico. Con ello, el fin de la historia comienza a mostrarse como una singular estafa planetaria y de nuevo la rueda de la historia –con sus inagotables contradicciones y opciones abiertas– se pone en marcha. Posteriormente, en 2009, en Estados Unidos, el hasta entonces vilipendiado Estado, que había sido objeto de escarnio por ser considerado una traba a la libre empresa, es jalado de la manga por Barack Obama para estatizar parcialmente la banca y sacar de la quiebra a los banqueros privados. El eficienticismo empresarial, columna vertebral del desmantelamiento estatal neoliberal, queda así reducido a polvo frente a su incompetencia para administrar los ahorros de los ciudadanos. Luego viene la ralentización de la economía mundial, pero en particular del comercio de exportaciones. Durante los 20 años recientes, éste crece al doble del producto interno bruto (PIB) anual mundial, pero a partir de 2012 apenas alcanza a igualar el crecimiento de este último, y ya en 2015 es incluso menor, con lo que la liberalización de los mercados ya no se constituye más en el motor de la economía planetaria ni en la prueba de la irresistibilidad de la utopía neoliberal. Por último, los votantes ingleses y estadunideneses inclinan la balanza electoral en favor de un repliegue a estados proteccionistas –si es posible amurallados–, además de visibilizar un malestar ya planetario contra la devastación de las economías obreras y de clase media, ocasionado por el libre mercado planetario. Hoy, la globalización ya no representa más el paraíso deseado en el cual se depositan las esperanzas populares ni la realización del bienestar familiar anhelado. Los mismos países y bases sociales que la enarbolaron décadas atrás, se han convertido en sus mayores detractores. Nos encontramos ante la muerte de una de las mayores estafas ideológicas de los siglos recientes. Sin embargo, ninguna frustración social queda impune. Existe un costo moral que, en este momento, no alumbra alternativas inmediatas sino que –es el camino tortuoso de las cosas– las cierra, al menos temporalmente. Y es que a la muerte de la globalización como ilusión colectiva no se le contrapone la emergencia de una opción capaz de cautivar y encauzar la voluntad deseante y la esperanza movilizadora de los pueblos golpeados. La globalización, como ideología política, triunfó sobre la derrota de la alternativa del socialismo de Estado; esto es, de la estatización de los medios de producción, el partido único y la economía planificada desde arriba. La caída del muro de Berlín, en 1989, escenifica esta capitulación. Entonces, en el imaginario planetario quedó una sola ruta, un solo destino mundial. Lo que ahora está pasando es que ese único destino triunfante también fallece. Es decir, la humanidad se queda sin destino, sin rumbo, sin certidumbre. Pero no es el fin de la historia –como pregonaban los neoliberales–, sino el fin del fin de la historia. Es la nada de la historia. Lo que hoy queda en los países capitalistas es una inercia sin convicción que no seduce, un manojo decrépito de ilusiones marchitas y, en la pluma de los escribanos fosilizados, la añoranza de una globalización fallida que no alumbra más los destinos.

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Entonces, con el socialismo de Estado derrotado y el neoliberalismo fallecido por suicidio, el mundo se queda sin horizonte, sin futuro, sin esperanza movilizadora. Es un tiempo de incertidumbre absoluta en el que, como bien intuía William Shakespeare, todo lo sólido se desvanece en el aire. Pero también por ello es un tiempo más fértil, porque no se tienen certezas heredadas a las cuales asirse para ordenar el mundo. Esas certezas hay que construirlas con las partículas caóticas de esta nube cósmica que deja tras suyo la muerte de las narrativas pasadas. ¿Cuál será el nuevo futuro movilizador de las pasiones sociales? Imposible saberlo. Todos los futuros son posibles a partir de la nada heredada. Lo común, lo comunitario, lo comunista es una de esas posibilidades que está anidada en la acción concreta de los seres humanos y en su imprescindible relación metabólica con la naturaleza. En cualquier caso, no existe sociedad humana capaz de desprenderse de la esperanza. No existe ser humano que pueda prescindir de un horizonte, y hoy estamos compelidos a construir uno. Eso es lo común de los humanos y ese común es el que puede llevarnos a diseñar un nuevo destino distinto de este emergente capitalismo errático que acaba de perder la fe en sí mismo.

2016: los primeros relámpagos http://www.elciudadano.cl/2016/12/25/347213/2016-los-primeros-relampagos/

La tormenta se acerca. Los oscuros nubarrones que se avistaban en el horizonte se convierten en ráfagas de viento;

estallan los relámpagos que anuncian la inminencia de la tempestad. La discusión sobre si se viene una tormenta o

no deja de tener importancia ante la urgencia de definir cómo actuar ante situaciones de emergencia. Este es, a

grandes rasgos, el mensaje que nos deja 2016, el año en que comenzaron a sentirse los primeros signos de lo que ya

está aquí.

Podemos incluso enumerar algunas de las características que asume esta tormenta. El triunfo del Brexit en Reino

Unido, el crecimiento de las extremas derechas y del racismo antinmigrante, con la posibilidad de que ganen el

gobierno en Francia, son algunas de sus principales manifestaciones europeas.

El golpe de Estado fracasado en Turquía y la creciente desestabilización de Medio Oriente, donde la violencia es

el modo casi único de resolución de los conflictos. La intervención de todas las potencias en el escenario más

caliente del mundo, incluidas Rusia y China, en defensa de sus intereses nacionales. La terrible y silenciada guerra

en Yemen, donde Arabia Saudita perpetra crímenes de lesa humanidad sin que Occidente levante la voz.

Triunfo de Donald Trump y viraje antichino en Washington, con grandes posibilidades de que se produzca un

conflicto mayor en el Mar del Sur de China, escenario estratégico donde transcurre la mayor parte del comercio

exterior de la potencia asiática y navegan los grandes barcos que le suministran petróleo. La “ventaja” del triunfo de

Trump es que impide ocultar la decadencia estratégica y la debacle moral de la superpotencia.

En América Latina, 2016 fue el año en que las derechas se hicieron con el gobierno en dos países

claves: Argentina y Brasil. La paz en Colombia es asignatura pendiente, toda vez que la firma del acuerdo entre el

gobierno y las Farc no impide que los militantes sociales sigan siendo asesinados, superando con mucho el

centenar de muertos en los años recientes. En Venezuela se cruzan la voluntad destituyente de la oposición con la

incapacidad del gobierno de estabilizar el país.

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El giro conservador es apenas coyuntural. Lo fundamental es que los gobiernos pierden legitimidad y la estabilidad

se evapora a velocidades impensables años atrás. Crisis de legitimidad que se ven agravadas ante la persistencia de

crisis económicas y el aumento de la ya gigantesca desigualdad.

En cada uno de estos escenarios los sectores populares son los más afectados. Sin embargo, estamos apenas ante la

primera parte de la tormenta que, fuera de dudas, se profundizará en los próximos años. Quisiera comentar tres

aspectos de esta tempestad que puede enterrar el capitalismo, pero que se cierne también como una terrible amenaza

sobre los pueblos.

La primera es que estamos ante una tormenta sistémica, que no es coyuntural. No es una crisis que será superada

con la introducción de algunos cambios para que todo vuelva a la normalidad. Por lo tanto, las soluciones serán

sistémicas o todo seguirá igual. El modelo extractivo/cuarta guerra mundial ha erosionado a los estados nación, ha

desorganizado las sociedades, evaporado las autoridades y dislocado todas las variables del sistema mundo,

incluidos los partidos de izquierda y los sindicatos.

Esto quiere decir que ya no podremos apoyarnos en las viejas instituciones legadas por un sistema mundo también

desarticulado, sino que debemos abocarnos a crear otras nuevas, capaces de sostenerse y navegar en este periodo de

agudas tormentas. Como siempre sucede, las culturas políticas son muy resistentes a los cambios y se niegan a ser

desplazadas por lo nuevo.

A su vez, lo nuevo es a menudo poco consistente o es considerado escasamente útil por las viejas culturas

necróticas; pero este desencuentro es inevitable, forma parte de la tormenta en curso y no habrá de ceder por un

buen tiempo. Por lo tanto, habrá que tener mucha paciencia para no responder con crispación a las provocaciones.

La segunda cuestión es una pregunta: ¿quién nos va a proteger ahora que los estados y las instituciones del sistema

mundo son incapaces de hacerlo? Es una interrogante que se formuló hace dos décadas Immanuel Wallerstein y

mucho se ha avanzado en esa dirección, aunque aún es insuficiente. La respuesta es: nosotros y nosotras, con

nuestras propias fuerzas, siempre que estemos organizados. O sea, en colectivo.

En este sentido, deberíamos reflexionar sobre los derechos humanos. Ningún estado, ninguna institución, ningún

gobierno va a defender la vida de los de abajo. O porque no quieren o porque no pueden. O por ambas cuestiones a

la vez. En México, por ejemplo, los familiares y amigos de los 43 de Ayotzinapa saben que no se hará justicia. El

razonamiento es bien sencillo. Si fue el Estado el responsable de las desapariciones, no puede ser ese mismo Estado

el que haga justicia. Hacer justicia es superar las causas de la política de genocidio. O sea, poner fin a la cuarta

guerra mundial/acumulación por despojo.

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La tercera cuestión radica en el cómo. En los caminos que vamos a emprender para superar esta tormenta. Es, por

tanto, una cuestión de largo aliento, estratégica o como se quiera denominar. Pero las estrategias no se inventan. Se

trata de sistematizar lo que hacen los pueblos para sobrevivir.

Lo que vemos es un doble trabajo consistente en resistir y crear, en defenderse de los jinetes de la muerte y en

recrear y reproducir la vida. No es algo novedoso, sino el sentido común de los pueblos a lo largo y ancho del

mundo. Desde Rojava hasta Chiapas, pasando por donde se pueda imaginar, se resiste y se crea o, si se prefiere, se

resiste creando con base en la organización colectiva.

La autonomía es, por lo tanto, un imperativo de las circunstancias, no una mera opción de tal o cual corriente

ideológica. Si no somos autónomos, no podremos construir ni resistir. Hoy más que nunca, la vida es sinónimo de

autonomía.

Por Raúl Zibechi

Publicado originalmente el 23 de diciembre de 2016 en La Jornada

Raúl Zibechi

Raúl Zibechi: “La sociedad en su conjunto se ha hecho más conservadora”

http://www.elsalmon.co/2016/12/raul-zibechi-la-sociedad-en-su-conjunto.html?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+Elsalmon-Revista+%28ELSALMON+-+Revista+Cultural%29

|Por Luciano De Marco, Julia Nesprias y Melina Ons| Raúl Zibechi, uno de los pensadores más reconocido en el campo de estudios de los nuevos movimientos sociales y más importantes de nuestro tiempo en América Latina reflexiona sobre la situación actual de la región, los aciertos y errores de los gobiernos progresistas y los debates pendientes. Crítico pero propositivo, el uruguayo considera que el desafío está en involucrar a cada vez más gente a procesos concretos de transformación. Raúl Zibechi fue militante del Frente Estudiantil Revolucionario en Uruguay, de la agrupación Tupamaros, lo que lo obligó a exiliarse en España durante el periodo de dictaduras genocidas en el continente. Consecuente a sus ideales, combinó durante toda su carrera la práctica reflexiva con un activismo en los movimientos sociales, aportando desde allí un “pensamiento otro” acerca de características que asumen éstos en Latinoamérica. En su libro “Territorios en Resistencia” afirma que “el trompo del cambio social está danzando y quizá la mejor forma de impulsarlo sea la de imaginar que nosotros mismos somos parte del movimiento”. Desde allí ensaya una salida a la situación actual de la región; abrir espacios de

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participación. Si “logramos involucrar a una parte de la población en procesos concretos, estaremos en condiciones mucho más favorables”. Crítico de los gobiernos progresistas que hegemonizaron la región durante la primera parte de este ciclo, afirma: “se dio una integración a través del consumo de mercancías y no a través de la participación política”. Sin embargo, reconoce que el panorama regional está cambiando y hoy aparece dominado por la alianza entre el capital financiero, Estados Unidos y las derechas locales. Para el escritor y periodista uruguayo, “el trasfondo de lo que está sucediendo hoy en América Latina es una inflexión conservadora o derechista de toda la sociedad, no solo de los partidos de derecha. La sociedad en su conjunto ha procesado un giro a la derecha, se ha hecho más conservadora”. ¿Por qué le parece que la sociedad se derechizó? Hay varios factores. Algunos externos que tienen que ver con la relación de fuerzas internacionales. La crisis del 2008 ha provocado que el capital financiero y los Estados Unidos sean más agresivos en su política. Pero acá no solo juegan las derechas, el imperialismo, el capital financiero, las multinacionales, que son muy hábiles. El propio campo del progresismo hizo apuestas económicas y políticas que dieron lugar a la coyuntura actual que vivimos. Se dio una integración a través del consumo de mercancías y no a través de la participación política y el consumismo es un elemento que hace más conservadora a la gente. Tiene un efecto despolitizador y desmovlizador muy fuerte. Entonces, cuando las cosas económicamente se complican, en un contexto de desmovilización permanente, la reacción es echarle la culpa al gobierno. Se dio una integración a través del consumo de mercancías y no a través de la participación política y el consumismo es un elemento que hace más conservadora a la gente ¿Ante esta sociedad derechizada, qué desafíos considera que tienen los movimientos sociales en América Latina para insertar planteos transformadores? Por un lado, yo creo que la historia es cíclica. Nosotros tuvimos unos diez o quince años de empuje popular muy fuerte y de virajes de las poblaciones a la izquierda. Ahora estamos ante un ciclo conservador. No es que lo conservador haya desaparecido antes. En pleno triunfo de Néstor Kirchner en Argentina aparecieron, a raíz de la inseguridad y a raíz del campo, movilizaciones masivas de las clases medias conservadoras. Por otro lado, a la inmensa mayoría de la población, el 70% le importa poco el ‘neoliberalismo’, la ‘derecha’, la ‘izquierda’, la ‘revolución’ o el ‘poder popular’ y eso es común en toda la historia de la humanidad. Porque jugarse la vida es muy difícil y dedicar la vida entera a un proceso también lo es. Sin embargo, uno constata que en los buenos momentos ese 10% o 15% de la población cuenta con la legitimidad o el apoyo de las grandes mayorías.

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Como pasó en Argentina durante el 19 y 20 de diciembre de 2001. Pero fuera de esos momentos de crisis, yo creo que tenemos que persistir, continuar cada vez más firmes, pero a la vez más creativos. Abrir espacios; espacios culturales, sociales, espacios ‘liberados’, en donde la gente común, – un círculo más amplio que el que somos los militantes – pueda acudir, reunirse. Aunque empiecen yendo a clases de Thai-Chi o a hacer música. Si conseguimos involucrar a una parte de la población en procesos concretos, ya estaríamos en otra situación mucho más favorable. Pero dar esos pasos no es nada sencillo. El punto es tener la capacidad de involucrar a personas que no están tan politizadas como los militantes, a participar en experiencias de vida que les permitan dar los primeros pasos y hasta muchos más, en un espacio en el cual se van formando, van participando, formando el mundo y se van transformando. “El punto es tener la capacidad de involucrar a personas que no están tan politizadas a participar en experiencias de vida que les permitan dar los primeros pasos en un espacio en el cual se van formando y transformando” Tomando esta idea de participación ¿los procesos posneoliberales de la región podrían haber utilizado otros mecanismos desde el Estado para avanzar en una gestión más democrática de gobierno? Esa es justo la crítica que le acaba de hacer Frei Betto al PT de Brasil. Él dice ‘nosotros desmovilizamos a la población. La gente vio que con el gobierno de Lula tenía más heladeras, más coches y creyó que politizar era eso’. Entonces, un proceso de cambios aún tan incipiente como el de Brasil está sometido a ciclos. Cuando la economía funciona mal, la gente ya no puede seguir comprando y se hace conservadora. Empieza a pensar con el estómago. Imaginate la maravilla de Cuba, que pasó una situación difícil en varios periodos, se puso de pie y se levantó. Hoy los cubanos viven mucho mejor porque fueron capaces de superar los malos momentos. Entonces creo que si los gobiernos hubieran sido más audaces, en el sentido de apoyarse y favorecer a los movimientos hubiera sido distinto. Porque en los movimientos también aprendemos nosotros, los militantes. Aprendemos a entender la lógica de la gente, a ver cómo se relaciona, cómo hace las cosas y cuando estamos en cargos de gestión, desaprendemos lo que aprendimos en la relación directa con la gente. Ahí es donde yo creo que la lógica estatal, la lógica estatal electoral, hizo creer que teniendo el gobierno ya teníamos el poder. Que podíamos aliarnos con fulano o zutano. En el caso de Brasil: Lula se alió con una cantidad de partidos que necesitaba para tener mayoría en el parlamento que fueron los que terminaron hundiéndolo. “si los gobiernos hubieran sido más audaces, en el sentido de apoyarse y favorecer a los movimientos hubiera sido distinto” Sin embargo fueron gobiernos con una gran base social. Por empezar, me parece que caracterizar a todos los gobiernos de la región como populares es un error. Yo al gobierno de Lula o de Cristina no los calificaría como

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gobiernos populares. El gobierno uruguayo no es un gobierno popular, ¿en qué sentido no lo son? En el sentido de que han hecho una fuerte alianza con el capital privado nacional. Otra cosa es si hablamos de Venezuela, por ejemplo, o de Bolivia. Por otro lado, han desarrollado políticas sociales, bastante amplias, bastante abarcativas, que han incluido a muchas personas: Bolsa familia en Brasil, Asignación Universal por Hijo en Argentina. La enorme cantidad de políticas sociales ha mejorado sostenidamente la situación económica de la población más pobre. Uno de los éxitos más importantes de los gobiernos progresistas ha sido la disminución radical de la pobreza. Ahora, el propio Chávez, en un momento de su gobierno, dice; “la pobreza se combate dándole poder a los pobres”. Porque hacer transferencia monetaria es una cosa y otra cosa distinta es darles poder a los pobres. Esto último es organización, capacidad de movilización, etcétera. Yo creo que esto pasó de alguna manera en Venezuela, pero no en Brasil. ¿Con ese sentido fue que se crearon las comunas en Venezuela? El gobierno de Chávez es el que más avanzó en poner una legislación y comenzar a organizar desde el poder a los sectores populares, efectivamente a través de comunas, etc. En Venezuela hay un sector de la población organizado en comunas, sobre todo en las ciudades y en los barrios populares. Sin embargo, este avance –que ahora se revirtió bastante- fue sólo en una parte. Las comunas no llegaron a tener poder, no están armadas. Tienen capacidad civil en decisiones locales y en la participación de la población en la ejecución y el diseño de ciertas políticas pero no se dio la destrucción del aparato estatal. En contraposición a la revolución cubana que destruyó el ejército, destruyó el aparato del Estado como lo conocíamos y en su lugar creó otra cosa. Pero eso fue posible porque medió una revolución. Si uno observa, el único país de América Latina que ha sido capaz de superar el extractivismo es Cuba. Cuando triunfa la revolución y durante muchos años después, Cuba fue un país monoproductor y monoexportador de caña de azúcar. Hoy ha diversificado su economía – gracias a décadas de investigación y formación- con un sistema educativo de nuevo tipo, ha conseguido ser un potente exportador de tecnologías médicas. Esto marca una serie de diferencias respecto a nuestros países que, independientemente de que se han dado procesos de cambio, no han podido salir del extractivismo y han profundizado el modelo neoliberal. ¿Qué posibilidades y qué limitaciones observa para crear poder popular desde el Estado? Yo estoy formado en otra época política, en la cual la revolución cubana y las revoluciones anteriores fueron levantamientos populares armados que liquidaron el poder de la clase dominante. Creo que el poder popular implica pueblo en armas; organizado y en armas, que tome sus decisiones y las haga respetar. Con esto no quiero decir que lo que se ha hecho en Venezuela, en Bolivia, o donde sea, haya sido un error o que no sirva para nada. Estamos hablando de poder popular. Ahora, si hablamos de la derecha y la izquierda, o del neoliberalismo privatizador y del proceso posterior en América Latina, diría que son gobiernos

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mucho mejores que los anteriores. Uno de los problemas que tuvimos fue llamar revolución a lo que en realidad es un triunfo electoral importante, con una manifiesta intensión de cambiar la sociedad. ¿Cómo operan los medios de comunicación en la realidad? Los medios de comunicación influyen fuertemente en la realidad. Todos ellos: internet, las redes sociales, todo el entramado tan amplio que hay de redes, son una de las mutaciones culturales más fuertes de esta etapa. Controlan toda nuestra vida. Saben todo, pueden sacarte a vos o a mí todo el historial de 20 años para atrás. Nadie nos obliga a ver la tele, nadie nos obliga a estar en redes sociales. Pero lo hacemos. Esta es una de las paradojas de la dominación actual. Los medios de comunicación son reaccionarios y seguirán siéndolo; emiten un mensaje reaccionario. Hay en ellos una fuerte implicación multinacional. Ahora, vos también podes navegar por internet mirando medios alternativos. Hay cientos de medios alternativos. La gente no sabe que se puede informar por medios tan buenos como Rusia Today o por los medios asiáticos que son en castellano. Este es uno de los grandes problemas que tenemos. Porque está muy bien denunciar a los medios pero creo que es victimizarte permanentemente. Hay que dar un paso más que es cómo salimos para que la población elija lo que ve. La ley de medios estuvo muy buena, podría haber sido mejor pero fue una buena ley. Aunque bajo el gobierno de Cristina se respetó muy poco. El poder tiene esa capacidad, eso no lo vamos a negar, pero cómo hacemos nosotros para acotar ese poder. Yo creo que la forma de acotarlo es la formación e la población en el manejo de medios. Yo creo que los movimientos están en un momento de tránsito hacia algo que todavía no sabemos cómo va a ser. Allá por el 2003 podíamos leer artículos suyos donde decía que se estaban transitando nuevos caminos, el neoliberalismo se estrellaba contra las oleadas de movilizaciones que abrían grietas más o menos profundas en los modelos. Hoy, 2016, entendemos que la situación es otra ¿estamos otra vez en foja cero? En foja cero no estamos. Estamos en un reflujo de la actividad pública. Excepto el movimiento de mujeres, que demostró en Rosario su enorme fuerza y capacidad de convocatoria. A las cien mil mujeres que hubo en la calle no las convocó Clarín, las convocó la gente, sus medios y sus propias capacidades de convocatoria. Yo creo que los movimientos están en un momento de tránsito hacia algo que todavía no sabemos cómo va a ser. Están en un periodo de profundización, están en una encrucijada que los tiene que llevar a ser más movimiento, más profundo, más consolidado. Trabajar más integralmente todos los temas, la educación, la salud, la producción y arraigarse en la vida cotidiana de la gente. Estamos en un proceso mucho mejor que hace 20 o 30 años. En el ’89 en Argentina ¿qué había de movimiento? muy poco. Hoy tenemos un montón de movimientos, vos vas por cualquier ciudad argentina y encontrás grupos, colectivos, centros culturales, sociales del más diverso tipo que son herencia del 19 y 20 de diciembre del 2001.

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Yo creo que estamos en una buena época para los movimientos, pero estamos en una etapa en la que necesitan profundizar mucho más y arraigarse en la vida cotidiana de la gente. Uruguay ¿Cómo ve el nuevo gobierno en Uruguay? En Uruguay sigue gobernando el frente amplio con la misma fuerza que gobernó desde el 2005. Que tuvo a Tabaré Vázquez, después a Mujica y ahora de nuevo a Tabaré Vásquez. O sea, lo único que cambió en la estructura del Frente Amplio es quién está a la cabeza. Cuando estaba Mujica había un discurso claramente más orientado hacia la región latinoamericana, la integración y un discurso que hacía eje en el ser humano. Hoy tenemos a Tabaré que es un discurso más tecnocrático, en ir hacia la Alianza del Pacífico y las grandes alianzas internacionales y con menos hincapié en la región. También -porque hay que decirlo todo- el momento económico ha cambiado y hoy es mucho más difícil. Aunque no me guste, Tabaré hizo algunos cambios positivos como el impuesto a la renta y una reforma del sistema de salud. Evidentemente tener un presidente de un color u otro es importante, pero toda la otra estructura que le sigue abajo, el Frente Amplio, el parlamento, etc. siguen igual. Proceso de paz en Colombia ¿Qué le parece que puede pasar con las FARC y su incorporación a la sociedad y al sistema político democrático? La FARC fue una guerrilla notable porque fue la única que no surge por un grupo de intelectuales que van al campo a tomar las armas, sino que fueron los propios campesinos que en un determinado momento vieron la necesidad de tomar las armas para defenderse del terrateniente. Surge en el medio de una guerra civil entre liberales y conservadores a partir del año 48 cuando asesinan a Jorge Eliécer Gaitán, un líder liberal popular. Entonces esto es una guerrilla que se construye bien desde abajo. Con el correr del tiempo y la fuerza que adopta la ideología comunista como guía de las FARC, eso se va convirtiendo en un aparato. A mi modo de ver las FARC tomaron una deriva – en los últimos 20 años – muy pragmática. Se involucraron en prácticas que no son nada sanas respecto a los derechos humanos, reclutamiento forzoso de menores, prácticas complejas. Cosecharon, ayudados por una brutal propaganda de la derecha y de las fuerzas armadas que son un poder central en el Estado de Colombia, un rechazo muy fuerte. No han conseguido romper el bloqueo ideológico informativo Le parece que esa visión negativa es la que impidió que el proceso de paz obtuviese un mejor desenlace. Sí. La derecha en Colombia es muy potente. Es una ultra derecha católica, evangelista también ahora. Es una derecha muy dura, muy intransigente. No va a

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ser fácil desmontar ese entramado de poder porque Uribe, que es el representante de todo ese sector, es una persona con un gran respaldo, incluso popular. Esta cosa tan espontánea de los sectores populares que en medio del caos piden mano dura: no es lo mismo que te roben la casa cuando tenés recursos que cuando es lo único que tenés. Entonces ha habido estas situaciones bien complejas que hacen que el futuro del proceso colombiano no vaya a ser nada sencillo, ni siquiera de imaginar.

ENTREVISTA DE PÁGINAI12 A DILMA ROUSSEFF SOBRE EL GOLPE, EL OBJETIVO ECONÓMICO Y LA SALIDA “Cuando el neoliberalismo se despliega genera desigualdad” En un alto de su agenda argentina organizada por PáginaI12, la UMET y Clacso, la presidenta electa de Brasil dijo que los “estados de excepción” parasitan el árbol de la democracia y lo corroen. Su análisis sobre el papel de los Estados Unidos. Por Martín Granovsky y Mercedes López San Miguel https://www.pagina12.com.ar/10401-brasil-tiene-una-democracia-suspendida

Su mirada luce plácida, carente de rencor, incluso cuando asegura: “Seguiré dando pelea”. Sentada en el despacho de Nicolás Trotta, el rector de la Universidad Metropolitana para la Educación y el Trabajo, durante 40 minutos Dilma Rousseff se concentró en las preguntas, formuladas en español, y volvió a concentrarse al momento de responder, en portugués, con un registro que pareció buscar en todo momento el tono didáctico.

El 31 de diciembre la presidenta electa en 2014 por 54 millones de personas cumplirá cuatro meses desde que fue arrojada fuera del Palacio de Planalto (la Casa Rosada de Brasilia) por un juicio político ilegal, tal cual lo demostró con pruebas su presentación ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos con el patrocinio del jurista argentino Damián Loreti.

Los conservadores brasileños que están dentro y fuera del gobierno de Michel Temer, el vice de Dilma que fue parte del complot, avanzan con leyes de precarización laboral y límites de gasto fiscal. Los Estados cada vez dan más vía libre a sus policías bravas para la represión callejera y la violencia institucional. Y una parte de la Justicia sigue persiguiendo el gran objetivo de criminalizar a Luiz Inácio Lula da Silva e impedir que sea candidato en las presidenciales de octubre de 2018, para las que figura en los sondeos como número uno en la primera vuelta.

Antes de que empiece la entrevista Dilma se para y echa una mirada a los libros. Ensayos políticos, historia, economía. Se detiene en El Capital y observa la edición. “Ah, es la del Fondo de Cultura Económica, la misma que usábamos en Brasil...” Luego de asumir como presidenta lamentó en una entrevista con PáginaI12 y otros medios argentinos que ya le sería muy difícil satisfacer su hobby de recorrer las librerías de Palermo Viejo. Ahora no tiene la Presidencia. Pero usa su tiempo en la pelea.

–Presidenta... Es presidenta su cargo, ¿no?

–Presidenta.

–Muy bien. Presidenta, “democracia” es un sustantivo clave.

–Efectivamente.

–Después del golpe, ¿Brasil sigue siendo una democracia?

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–Esta es una discusión que nos involucra a todos los que atravesamos ese período de impeachment sin que el Congreso haya probado que hubo de mi parte un crimen de responsabilidad. Tratamos de entender la diferencia entre ese golpe parlamentario y un golpe militar. Hasta construimos una metáfora. Imaginemos que la democracia es un árbol y que el árbol incluye instituciones y derechos. El golpe militar destruye el árbol, con todos sus derechos fundamentales.

–¿Y en el caso del golpe parlamentario?

–A mi criterio los golpes que caracterizaron en los últimos tiempos a América latina, y más el golpe contra Fernando Lugo en Paraguay que el golpe de Honduras de 2009, revelan que el árbol no es destruido. Pero sí resulta infectado con parásitos en todas sus instituciones. Así se forma aquello que algunos estudiosos llaman “estado de excepción”. No es un “estado de excepción” dentro de la democracia. Son medidas de excepción que corroen la democracia. Que la suspenden. Brasil tiene una democracia suspendida.

–¿Por ejemplo?

–Obviamente el máximo ejemplo es haber votado la aprobación del impeachment sin haber probado la existencia de un crimen de responsabilidad. Pero no es el único. Por ejemplo, la declaración del investigador encargado de Lula en el Ministerio Público cuando dijo que no tenía pruebas aunque sí convicciones. Esa concepción hiere una concepción fundamental de la justicia en este período que dimos en llamar democrático. Otro tema: tribunal regional federal de la cuarta región.

–El del juez Sergio Moro. ¿Qué hizo?

–Al tratar una cuestión ligada al Lava Jato afirmó: “Puesto que el Lava Jato es un proceso excepcional, trataremos las cuestiones relativas al Lava Jato con la excepcionalidad que le corresponde”. O sea con la suspensión de la ley y de la Constitución. Uno puede concluir que existe un status de suspensión democrática.

–¿En qué se verifica esa suspensión?

–Hay que investigar el gran motivo para que sucedan tanto la suspensión como las medidas excepcionales. Tengo una explicación. Cada vez que el neoliberalismo se despliega genera desigualdad. Entiendo por neoliberalismo la financierización, la desregulación, la desreglamentación, el hecho de que los más ricos no paguen impuestos, la flexibilización de las relaciones de trabajo y la reducción del Estado nacional a un Estado mínimo. La generación de desigualdad es común a todos los países, pero el contraste es muy fuerte en las naciones latinoamericanas que expandimos la inclusión. Y es difícil gestionar esa de- sigualdad. Las medidas para imponerla son privatizar, reducir los gastos en salud y educación, quitar derechos laborales. Esas medidas son extremadamente violentas. No se adecuan a las aspiraciones del pueblo. Entonces hay una contradicción entre el crecimiento de la desigualdad y la expansión de los derechos democráticos. Esa contradicción es la que, en mi opinión, genera la reimplantación del neoliberalismo y la suspensión democrática. El padre del neoliberalismo, Milton Friedman, decía que las crisis había que aprovecharlas para tornar lo que antes era políticamente imposible en políticamente inevitable. Hoy considero que el núcleo articulador de todo el debate en América Latina, de todos los problemas, es la cuestión democrática.

–¿Por qué?

–Porque el único camino que tenemos es defender la democracia a fondo e impedir que ocurra el proceso de restricción de instituciones y de derechos.

–Hay un problema con Friedman. Aplicó su teoría a un país: Chile.

–Exactamente.

–Con el dictador Augusto Pinochet.

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–Claro, en ese momento él escribe sobre Chile. Ya venía teorizando sobre las crisis económicas como gran oportunidad y aplica esa teoría al Chile del golpe. Hay un texto de la ensayista Naomi Klein sobre las crisis. Según ella las crisis son oportunidades excepcionales. Por supuesto Naomi Klein lo sostiene con un sentido estrictamente contrario al de Friedman. Miren, ganamos cuatro elecciones seguidas.

–Si uno cuenta que hubo ballottage en 2002, 2006, 2010 y 2014 y que tanto Lula como usted ganaron las dos vueltas, serían ocho victorias.

–Es así. Derrotamos en cuatro oportunidades y en ocho votaciones ese programa neoliberal. ¿Y qué pasó la última vez? Hicimos política anticíclica sistemáticamente. Ahora la criminalizan. Está prohibido hacerla. Como si fuera un delito. Al día siguiente del segundo turno de 2014 los derrotados del Partido de la Socialdemocracia Brasileña del candidato Aécio Neves, que son los defensores del plan neoliberal, pidieron recuento de votos. Auditoría de las urnas electrónicas. No encontraron nada raro. Fueron a la Justicia electoral con el reclamo de que yo no asumiera. Ya en abril de 2015...

–Usted había asumido el 1° de enero su segundo mandato. O sea cuatro meses después de la asunción.

–Sí. En ese momento, bien temprano para un período de gobierno de cuatro años, Aécio Neves propuso el juicio político contra mí. Hay un proceso muy complejo a tener en cuenta. Cuando salimos de la dictadura, pocos años después realizamos un proceso constituyente que emergió del movimiento democrático “¡Directas ya!” En ese proceso surgió un centro democrático que fue muy importante. Permitió estabilidad política para que hubiera una Constitución muy interesante desde el punto de vista de los derechos que garantizaba. Una Constitución, dicho sea de paso, que algunos hoy quieren minimizar. Ese centro democrático tenía el liderazgo de Ulysses Guimaraes. Guimaraes decía algo en broma pero no tanto. En todo caso era una broma premonitoria: “Si a usted le parece que la composición del Congreso es mala, espere la próxima composición”. ¿Por qué? Porque efectivamente hubo un deterioro del centro democrático. Durante un tiempo tuvo componentes progresistas y ahora, ya en el período del presidente Lula, el centro democrático se fue haciendo extremadamente neoliberal en economía y fundamentalista conservador en cuestiones civilizatorias.

–De valores.

–Sí, de valores y temas relacionados con mujeres, gays, LGBT, e incluso en lo vinculado con los movimientos negros y los índígenas. Ese proceso encuentra eco en el deterioro del sistema político brasileño. El sistema tiene una característica muy perversa. En Brasil se habla de diputados y senadores fisiológicos.

–En la Argentina serían calificados de “oportunistas” o “tránsfugas”.

–Algunos piensan que la fisiología es una característica personal. Se equivocan. La fisiología es un rasgo de este sistema político. Brasil no tiene cláusula de barrera, es decir un mínimo para ser electo. Entonces puede llegar a haber 25 partidos en una de las cámaras. Hoy no sé si son 33 o 36, porque cambia todos los días, pero sé que hay una cola esperando para crear nuevos partidos. Eso permitió una gran expansión por la búsqueda del acceso al fondo partidario. No es el único asunto monetizado. Hay otro. Todos los partidos tienen espacios cedidos en la televisión. Cada dos años hay elecciones y también cada dos años un partido puede vender sus segundos o minutos de televisión. No está establecido así pero no es ilegal.

–Se hace.

–Y determina que la negociación entre partidos se realice también teniendo en cuenta esa monetización. Entonces yo les pregunto lo siguiente: ¿es posible que 25 partidos tengan un programa para Brasil? Puede ser que lo tengan tres, cuatro, cinco. Digamos ocho. Entre ocho y 25 hay 17 partidos de diferencia. ¿Qué hacen esos 17 partidos? No tienen ninguna chance de poner un presidente por elecciones pero sí pueden negociar cargos, negociar una enmienda en una ley y negociar lo que sea. O sea que eso es intrínseco al sistema político brasileño. Fernando Henrique Cardoso decía antes que Brasil necesitaba de tres partidos para formar una mayoría simple y cuatro para mayoría absoluta en el Congreso. Lula precisaba seis para la simple y ocho para la absoluta en su primer mandato, el que comenzó en 2003. En el segundo mandato ya necesitaba ocho para la mayoría simple y 12 para la absoluta. Yo llegué a necesitar para obtener la mayoría simple los votos de entre 12 y 20 partidos para la mayoría absoluta.

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La fragmentación destruye la vida política e instala negociaciones espurias. No es viable la visión moralista de que se trata de un problema de personas. Es una cuestión sistémica. Es el sistema el que engendra ese problema. Creo que el tronco de la democracia brasileña también está siendo corroído por este tipo de funcionamiento parásito.

–¿Cómo se resuelve?

–Hay que acabar con la posibilidad de los pactos por arriba. Que es, por otra parte, una característica central de Brasil.

–Histórica, ¿no es cierto?

–La independencia se produjo gracias a un pacto por arriba. Salimos de la esclavitud por un pacto hecho arriba. Pasamos a la República debido a un pacto por arriba. A pesar del inmenso movimiento social de los últimos años de la dictadura y del reclamo de las elecciones directas, también un pacto por arriba marcó el fin de la dictadura. Incluida la Ley de Amnistía que perdonó a los torturadores. Pero no hay más espacio político para un pacto por arriba.

–¿Cuál sería la alternativa?

–Elecciones directas ya mismo para elegir Presidente de la República. Con una nueva Constituyente para solucionar el sistema político. Si alguien quiere hacer reformas que las haga en ese contexto en lugar de cambiar, como está haciendo este gobierno, la Constitución por 20 años. Eso, y no otra cosa, es el significado de reducir los gastos en salud y educación, en ciencia y tecnología y en políticas sociales. El único gasto contemplado será pagar intereses.

–Presidenta, usted mencionó antes el 2015, el año de comienzo de su segundo mandato, para contar el pedido de Neves de iniciarle un juicio político. En ese segundo mandato sucedió otra cosa: usted designó a Joaquim Levy ministro de Hacienda. Haga por favor política retrospectiva. ¿Volvería a nombrarlo?

–El punto no es Joaquim Levy. ¿Qué imaginábamos nosotros en ese momento? Lo que habíamos hecho antes, en 2003: un ajuste corto. Con más de 350 mil millones de dólares de reservas la chance de una crisis estaba descartada. Nadie es capaz de atacar a un país que tiene esa retaguardia. Teníamos un problema, porque los Estados Unidos habían cambiado el valor del dólar, luego subirían las tasas de interés y habría mayores problemas, crecimiento inflacionario incluido. La crisis sería grande. Por eso planeamos hacer un ajuste de un año como los ajustes fuertes y cortos de 2003 y 2005, y también, con otra situación internacional, a comienzos del 2011. A partir de ahí volveríamos a crecer, siempre sin perder el nivel alcanzado. Por sus características, Joaquim tenía poca capacidad de articulación política, poco espacio. Pero recomiendo no menospreciar la crisis política de Brasil. No la menosprecien, por favor. Nadie invierte en un país en el que cuatro meses después de la asunción del presidente el candidato que había salido segundo propone el juicio político. Joseph Stiglitz siempre dice que el nivel de crisis económica era previsible. Lo que no estaba previsto era el nivel de crisis política. Levy hizo un ajustecito, no un ajustazo. Una de las grandes diferencias entre nuestra política y la de Temer es que nosotros propusimos aumentar algunos impuestos. En Brasil, y supongo que sucede lo mismo en la Argentina, es delito prohibido decir que un ajuste puede sustentarse en un aumento del ahorro a través de impuestos. El gran problema nuestro es que propusimos un aumento del CPMF, el impuesto que grava las transacciones financieras. Si gravo 0,03 sobre mil reales es una cosa. Si gravo ese porcentaje sobre cien mil reales es otra cosa distinta. Y más distinto aún será el número final si lo hago sobre cien millones de reales. Progresividad pura. El problema es que castigaba la evasión fiscal, porque el CPMF grava cualquier transacción financiera. Entonces la Receita Federal, que es el órgano que controla los impuestos en Brasil...

–La AFIP argentina.

–Bien. La Receita Federal tiene un nivel informativo perfecto de qué operaciones se están realizando en esas transacciones. Y obviamente la única forma de hacer transacciones con dinero negro es por fuera del sistema bancario. Solo se puede realizar montando operaciones de lavado de tal nivel que ni siquiera el tráfico de drogas en el mundo logró hacerlo a la perfección. Por eso tiene horror al CPMF. Junto con Estonia, Brasil no tributa sobre los dividendos. Por todo esto no creo que el milagro de la reducción del gasto produzca por sí solo la salida de la crisis.

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Sirve en un momento pero es inútil si no crece el ahorro. No existe esa historia que nos venden en América latina del milagro del recorte fiscal.

–¿Cómo sería ese milagro?

–Algo que lleva a mayor recesión y a mayor desempleo. Por eso las crisis son conflictos distributivos en el capitalismo en cualquier país del mundo. ¿Cuál es el problema? Mi gobierno nunca aceptó ni aceptaría arbitrar el conflicto distributivo a favor de las ganancias financieras. Fíjense cuál fue una de las primeras medidas de Temer: una enmienda constitucional que permite arbitrar el conflicto distributivo en favor del pago de intereses de la deuda pública. ¿Contra quién? Justamente, contra el conjunto de la población. Contra los gastos en salud y educación. Contra los gastos de asistencia social. Contra la ciencia y la tecnología. Prohibieron que el gasto primario crezca en los próximos 20 años. ¡Veinte años! ¡Cinco presidentes! O sea que ahora impedirán que un país como el nuestro, con una población todavía fuera de la universidad, con gente enferma, pueda hacerse cargo de las necesidades sociales.

–¿Cuál sería la proyección para los próximos 20 años?

–Es difícil saberlo exactamente. Pero veámoslo de otro modo. Si la misma enmienda constitucional hubiese empezado a regir 10 años atrás, hoy el gasto en educación sería apenas un tercio de lo que es. El gasto en salud sería el 65 por ciento del actual. El salario mínimo estaría en la mitad.

–Eso en 10 años.

–Imagínense cuánto bajarían todas esas cifras en 20 años... Es absolutamente imposible practicar un ajuste tras otro como única estrategia frente a la crisis, y menos todavía cuando se trata de un ajustazo. Hay que aumentar la recaudación. El tema es cómo. Los empresarios brasileños, en privado, tienen perfecta noción de lo que estoy diciendo. Pero están pagando el pato con teorías copiadas de un holandés. En la Avenida Paulista de San Pablo los empresarios decían, después de largar a la calle un pato amarillo: “Yo no quiero pagar el pato”. Muy lúcido de su parte. Solo que los grandes medios de Brasil convencieron a la población, incluidos los empresarios de que defendieran intereses que iban contra ellos mismos, contra la propia población. La pérdida de poder por parte del pueblo, porque me botaron y me arrojaron fuera de la Presidencia, se complementó inmediatamente con esa pérdida de derechos, la enmienda constitucional de la que les hablaba recién. También van a cambiar el régimen previsional y van a exigir 49 años de trabajo para poder cobrar la jubilación. Mientras tanto, avanzan en legislaciones laborales pesadas. Ellos piensan que la población se resignará a que sus expectativas no sean satisfechas por el gobierno. Cuando eso sucede, cuando la política se convierte en algo irrelevante, la derecha empieza a aplicar sus políticas. Aparecen los salvadores de la patria. La política irrelevante lleva a la democracia irrelevante.

–¿Se propone alguna candidatura?

–De eso no hablo.

–Presidenta, ¿usted cree que los Estados Unidos pudieron haber participado en el golpe?

–La oligarquía brasileña tiene toda la capacidad y la tradición como para hacer un golpe. Conoce las prácticas antidemocráticas perfectamente. Pero una parte del golpe fue la utilización de una investigación sobre corrupción para alcanzar a enemigos políticos seleccionados previamente. Es probable que parte de esas informaciones hayan sido compartidas por órganos de los Estados Unidos y órganos de Brasil. Y no sé si esa información no fue compartida también aquí, en la Argentina, o en otros sitios. La oligarquía brasileña es muy competente en materia golpista y también puede haber recibido una manito. Intentarían hacer un golpe por su cuenta. En este caso me parece que no se verifica aquel análisis que se hacía antes según el cual el centro era la conspiración de los Estados Unidos. La burguesía y la oligarquía, entre ellos los dueños de los grandes medios, que son cinco familias solamente, algunos grupos financieros y empresarios, el PSDB, muchos líderes del PMDB, son suficientemente capaces. El golpe tiene un componente interno significativo en Brasil. Hay sectores que quieren bananizar el país aunque no sea un país bananero. Ahora, ¿algún órgano de otro país compartió informaciones con instituciones brasileñas? No hay que descartarlo. No olviden que yo fui objeto, juntamente con la Petrobrás, de una intercepción de comunicaciones. Nunca se supo qué querían los órganos de seguridad de los Estados Unidos que lo hicieron.

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Tampoco sabemos qué obtuvieron. No puedo responder con información, aunque por supuesto puedo hacer un análisis: quizás la oligarquía brasileña no tenía toda la información necesaria aquí dentro y obtuvo una parte afuera.

Temer propone flexibilizar el trabajo Lo fundamental del proyecto oficial es la posibilidad de reconocer lo pactado en paritarias, aunque no se atenga a la legislación vigente, y que las horas semanales tendrían únicamente el límite de no sobrepasar las 220 al mes. https://www.pagina12.com.ar/10363-temer-propone-flexibilizar-el-trabajo

Para capear la crisis económica que atraviesa Brasil, a Michel Temer no se le ocurrió mejor idea que profundizar el ajuste. Ayer, junto al titular del Ministerio de Trabajo en Brasilia, el presidente brasileño presentó una propuesta de reforma para flexibilizar las leyes laborales, cuyo texto propone, como medida fundamental, reconocer lo pactado en negociaciones colectivas entre empleadores y empleados aun cuando esos acuerdos no se atengan a la legislación laboral vigente. Según la reforma, las horas de trabajo semanales tendrían únicamente el límite de no sobrepasar las 220 al mes. La propuesta, que será enviada al Congreso, también contempla la posibilidad de los trabajadores de partir en tres períodos sus vacaciones. “Brasil acaba de recibir un bello regalo de Navidad”, afirmó Temer, que calificó a las medidas como un impulso para la creación de empleo, en un país que tiene 12 millones de desempleados, una tasa de desempleo superior al 11 por ciento.

El ministro de Trabajo, Ronaldo Nogueira, aseguró que la reforma tiene el potencial para crear cinco millones de empleos. “El texto propuesto fue discutido punto a punto con todas las partes implicadas, empresarios y trabajadores, y sólo los puntos consensuados fueron incluidos en el texto”, dijo. La propuesta es parte de los planes del gobierno de Temer para intentar superar la dura crisis económica en el país.

Brasil, la economía más grande de América latina, cierra por segundo año consecutivo con un retroceso de más de tres puntos porcentuales de su Producto Interno Bruto (PIB). El Ejecutivo conservador consiguió hace unos días que el Legislativo aprobase una controvertida reforma constitucional para congelar el gasto público durante los próximos 20 años. Temer había señalado que la lucha contra la crisis económica sería la prioridad de su gobierno después de asumir la presidencia formalmente en agosto, tras la destitución de su predecesora, Dilma Rousseff. Entre otras medidas anunciadas están pendientes recortes en programas sociales y una reforma del sistema de pensiones.

Un año lamentable en Brasil, incluso para los golpistas/ A Temer lo abandonan sus socios http://www.surysur.net/un-ano-lamentable-en-brasil-incluso-para-los-golpistas-a-temer-lo-abandonan-sus-socios/ Este 2016 será un año recordado sin nostalgia por los brasileños, incluso por la mayoría triunfante en el proceso de inhabilitación de Dilma Roussef, culminado con la destitución de la ahora expresidenta el 31 de agosto. Poco tiempo tuvieron los nuevos gobernantes para festejar la conquista del poder, desde el 12 de mayo, inicialmente en forma interina y luego de manera plena, al culminar el juicio político en el Senado contra la izquierdista Rousseff, la primera mujer en gobernar este país, desde 2011. El 23 de mayo, 11 días después de asumir como nuevo presidente, el conservador Michel Temer perdía su brazo derecho, el senador Romero Jucá, obligado a renunciar al Ministerio de Planificación, al difundirse un diálogo con un colaborador de la justicia en el escándalo de corrupción en Petrobras, la empresa petrolera estatal. “Hay que cambiar el gobierno para detener esa sangría”, planteó, refiriéndose a la avalancha de denuncias y condenas, incluso a prisión, de decenas de políticos y empresarios involucrados en la desviación de dineros de los negocios petroleros. Desde entonces renunciaron otros seis colaboradores directos de Temer por escándalos diversos. El último, en noviembre, fue Geddel Vieira Lima, también hombre clave del presidente como su ministro de Gobernación. Acusado de presionar a su colega de Cultura, Marcelo Calero, para legalizar un edificio en construcción donde tenía interés personal, como comprador de un departamento, Vieira renunció. La obra había sido

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embargada por denunciados daños al patrimonio histórico de Salvador, capital del estado nordestino de Bahía. Las previsiones son que tampoco el nuevo gobierno se sostendrá hasta el último día de 2018, cuando termina su período. Su remanente núcleo central, incluido el presidente, está involucrado en denuncias de Odebrecht, que decidió colaborar con las investigaciones judiciales sobre la ola de corrupción, de la que es probable campeón. El conglomerado empresarial, que comprende las mayores constructora y petroquímica del país, además de ramificaciones en la industria bélica y energética, promovió que 77 de sus directivos y exdirectivos pasasen a colaborar con la justicia. El primer testimonio trascendido apunta a 48 políticos, la mayoría diputados y senadores, como receptores de los sobornos que pagó la empresa para obtener contratos y prebendas en las leyes aprobadas en el legislativo Congreso Nacional. Entre los denunciados, el mismo Temer, que habría negociado cerca de unos tres millones de dólares para las campañas electorales del ahora gobernante Partido del Movimiento Democrático Brasileño (PMDB). Además dos de sus hombres fuertes, el ministro jefe de la Casa Civil (secretaría de la presidencia), Eliseu Padilha, y el secretario del Programa de Inversiones y Privatizaciones, Wellington Moreira Franco, están involucrados en los sobornos de Odebrecht, pagados con sobreprecios en los proyectos obtenidos del Estado. El Congreso, protagonista de la destitución de Rousseff, tiene a sus principales líderes entre los acusados y soporta los peores índices de rechazo popular de su historia. Su presidente, el senador Renán Calheiros, que ya responde a 12 procesos judiciales, casi todos por corrupción, fue nuevamente citado por dirigentes de Odebrecht. Pero el juicio de miembros de los poderes Legislativo y Ejecutivo difícilmente ocurrirá antes de que termine el mandato de la mayoría a fines de 2018. Las autoridades de los tres poderes democráticos solo pueden ser juzgadas por el Supremo Tribunal Federal (SFT), cuya tradicional lentitud se acentuará por la catarata de casos. El mismo sistema judicial, que ganó popularidad como campeón del combate a los corruptos, también termina 2016 con su reputación resquebrajada, acusado de arbitrariedades en sus acciones y de adueñarse de recursos públicos, brindando a sus miembros “supersalarios” que sobrepasan los límites constitucionales impuestos. El juez Sergio Moro, que conduce la Operación Lava Jato (lavado de automóviles) que investiga la corrupción en Petrobras, se convirtió en un héroe nacional, así como los fiscales del Ministerio Público que integran un especial grupo de tarea investigativo. Pero algunas de sus decisiones, como obligar al expresidente Luiz Inácio Lula da Silva (2003-2011) a ser interrogado bajo “coerción” y difundir diálogos de Rousseff cuando aún era presidenta, obtenidos mediante ilegales escuchas telefónicas, dividieron el mundo jurídico. Tambien reforzaron la campaña del ahora opositor Partido de los Trabajadores (PT) de que Rousseff fue víctima de un “derrocamiento” mediante un “golpe parlamentario”. Además, la iniciativa de los fiscales de proponer una ley con “10 medidas contra la corrupción”, respaldada por más de dos millones de firmas, generó un conflicto con el Poder Legislativo. La Cámara de Diputados modificó algunas de las propuestas centrales del proyecto y lo volvió un bumerang contra sus promotores, al incluir castigos para jueces y fiscales que cometan “abusos de autoridad”. El propósito sería frenar la agresividad de las investigaciones sobre corrupción. Por si fuera poco, el mismo STF también concluye 2016 sumergido en controversias y divisiones internas que debilitan su autoridad como guardián de la Constitución. Decisiones cautelares de algunos de sus “ministros” (magistrados), como la suspensión del presidente del Senado, no acatada por esta cámara y rechazada dos días después por la plenaria del STF, fueron duramente criticadas por otros de sus 11 miembros. La economía también tuvo un pésimo año, con una caída del producto interno bruto estimada en 3,5 por ciento, muy similar a 2015, cuando se derrumbó en 3,8 por ciento.

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Con más de 12 millones de personas desempleadas, a los que se suman los millones de quienes ya desistieron de buscar trabajo, la situación en este país latinoamericano de 204 millones de habitantes, puede derivar en convulsiones sociales, al agravarse por la quiebra de algunos gobiernos estadales. Los funcionarios públicos del estado de Río de Janeiro, a excepción de profesores y policías, reciben sus sueldos con más de dos meses de atraso y en entregas parciales. En al menos tres de los 26 estados brasileños se declaró la “calamidad financiera” para buscar soluciones. Pese al contexto adverso, la baja popularidad del gobierno nacional y la ofensiva anticorrupción que llevó a prisión incluso al poderoso expresidente de la Cámara de Diputados, Eduardo Cunha, el parlamento operó con diligencia este año, en los temas económicos y en la destitución de Rousseff. La alianza de una amplia mayoría con el gobierno de Temer permitió la rápida aprobación de la enmienda constitucional que congela el gasto público en los próximos 20 años, con presupuestos que solo podrán incrementarse en el porcentaje de subida de la tasa de inflación del año anterior. Es la pieza clave del ajuste fiscal impulsado por el controversial ministro de Hacienda, Henrique Meirelles. Pero será más difícil que el próximo año se apruebe la planteada reforma del sistema de previsión social para reducir su déficit, alargando la edad de jubilación, reduciendo las remuneraciones e incrementando las contribuciones. También requiere una enmienda constitucional, con al menos 60 por ciento de los votos de diputados y senadores. Al afectar más visiblemente la vida y los derechos de toda la población, las resistencias y protestas populares contra la medida ya comenzaron. El avión boliviano que cayó el 28 de noviembre en la ciudad colombiana de Medellín y ocasionó la muerte de 71 personas, de ellas 19 futbolistas del Chapecoense, un modesto equipo del sur de Brasil, selló 2016 como un año trágico para Brasil. La excepción feliz fueron los Juegos Olímpicos, disputados en Río de Janeiro en agosto, alabados por su organización y el buen desempeño de los atletas brasileños, en especial en los Juegos Paralímpicos del mes siguiente. — Anexo 1 A Temer lo abandonan sus socios Dario Pignotti | Cada vez son más los que piden elecciones anticipadas en Brasil. Luiz Inácio Lula da Silva auguró un feliz 2017 sin Michel Temer en la presidencia para la que no fue votado, ni lo sería si se convocara a elecciones. “Vamos a tener que pensar en un presidente electo por el pueblo, en anticipar las elecciones, la solución viene con más democracia” y para ello será necesaria una reforma constitucional que autorice el llamado a las urnas. Según sondeos de consultoras privadas Lula se afianzó como el político con más intenciones de voto, con entre el 24 y 26 %, distanciándose de la ambientalista Marina Silva, que aparece segunda. Y es posible que conforme se agrave la recesión y las evidencias de la corrupción de Temer, del Partido Movimiento Democrático Brasileño (PMDB) la popularidad de Lula siga en alza. El video del expresidente fue subido a las redes sociales prácticamente a la misma hora que Temer coordinaba una reunión de emergencia con su ministro de Hacienda Henrique Meirelles, que debió suspender su estancia en Nueva York. Sucede que el gobierno surgido por fuera de la democracia tampoco demostró eficacia en la reanimación de la economía, como prometió Temer a las entidades empresariales cuando les presentó su programa bajo el nombre “Un puente hacia el futuro”. Los números del año que se va, y después de siete meses de gestión temerista, son calamitosos: 3,5 % de recesión, 12 millones de desocupados, caída del 5 % de las ventas navideñas y colapso de las administraciones provinciales, con Río de Janeiro en estado terminal. Monica de Bolle, economista ligada al tanque de ideas Milenio que abasteció a los agitadores del golpe contra Dilma Rousseff, admitió ayer que en 2017 el Producto Bruto volverá a caer contradiciendo al Ministerio de Hacienda que proyecta un avance del 1 %. El Banco Santander, que es menos lulista que la señora Bolle, estimó que la desocupación seguirá creciendo en los próximos meses cuando afectará a 13 millones de trabajadores.

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Atento al hundimiento económico Lula, de saco gris y expresión distendida, dedicó el grueso de su intervención a proponer una salida del pozo. “Brasil depende mucho, pero mucho de su mercado interno, es necesario prestar dinero al pueblo, el país tiene que volver a discutir desarrollo y crecimiento, y el Estado tiene que ser el inductor”, planteó el líder del PT. La torta de Temer El año se cierra con la crisis agravada y el presidente ninguneado hasta por sus (¿antiguos?) aliados como Fernando Henrique Cardoso, del Partido de la Socialdemocracia Brasileña, quien comparó al “puente hacia el futuro” de Temer con una “tinguela”, es decir una pasarela de palo que puede venirse abajo con el primer soplo de viento. Y luego sugirió, en una infrecuente coincidencia con Lula, que se convoque a elecciones, propuesta que también formuló el ultraderechista senador Ronaldo Caiado, del Partido Demócratas. Solemne y rebuscado en su forma de hablar, Temer ve como lo abandonan sus socios del PSDB y Demócratas, y su figura, que nunca fue popular, suele tornarse motivo de risa. Los memes dedicados al gobernante estuvieron al tope de las mediciones en Internet el miércoles luego de que se supo que había encargado la compra de 1,5 toneladas de torta de chocolate para ser servidas en sus viajes de avión. En el mismo llamado a licitación por 540 mil dólares sólo para los viajes oficiales se incluían otras exquisiteces como 500 potes del carísimo helado importado Haagen-Dazs. La noticia se conoció días después de que dijera que como “regalo navideño” la jornada laboral subirá a 12 horas diarias y se reglamentará la tercerización. Ajuste contrarreloj A Temer le corresponde aplicar un modelo similar a los impulsados por los expresidentes neoliberales Fernando Collor de Mello (1990-1992) y Fernando Henrique Cardoso (1995-2003). La enmienda constitucional PEC 55, aprobada este mes, que congela por 20 años los recursos destinados a salud y educación es, de algún modo, la prolongación de la Ley de Responsabilidad Fiscal pergeñada por Cardoso, para garantizar que el Estado priorice el pago de intereses de la deuda a la construcción de escuelas. Y el desguace al que es sometida Petrobras sumado a la entrega de campos petroleros a compañías multinacionales actualiza la utopía regresiva de Cardoso, que en su segundo mandato propuso que la empresa estatal cambie su marca por la de Petrobrax, con una “x” que la haría más atractiva a los inversores extranjeros. Para muchos, incluso Dilma Rousseff, la “x” de Petrobrax era un paso hacia la privatización. Volvamos a Temer: si bien su proyecto es una copia más o menos actualizada del que gestionaron Collor y Cardoso, su falta de legimidad electoral limita su autoridad, y es por eso que no logra disciplinar ni a sus correligionarios del PMDB. El caso modelo es Río de Janeiro cuyo gobernador, el pemedebista Fernando Pezao, declaró el “estado de calamidad económica” antes de hacerle saber a Temer que será difícil poner en práctica el ajuste ordenado por Brasilia. En la provincia más brasileña, que es Río donde se mezclan rasgos de un país pleno de diversidades, no hay fecha para el pago del aguinaldo de los empleados públicos, volvieron los saqueos en la playa, los “arrastoes” de los muchachos que bajan de las favelas, y al Cristo Redentor se la cae la pintura y se corta la luz por falta de mantenimiento. Como su función es desinformar la cadena Globo no televisará los posibles “arrastoes” del sábado cuando más de un millón de personas se volcarán a la playa para recibir el Año Nuevo que tendrá 4 minutos menos de fuegos artificiales por falta de presupuesto. También habrá menos policías en las comisarías porque el Sinpol (gremio de la policía de investigaciones) votó el martes un paro de brazos caídos y ayer la Asociación de Policías Militarizados, a los que les corresponde patrullar Copacabana e Ipanema, recomendó suspender los festejos ante el riesgo de que la situación se salga de madre.

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La lucha por el poder en la Iglesia http://elpaissemanal.elpais.com/documentos/la-lucha-poder-la-iglesia/#?id_externo_nwl=newsletter_eps20161221

Jesús Rodríguez Ocho de los 12 cardenales españoles retratados en la Embajada de España en el Vaticano. De izquierda a derecha, Ricardo Blázquez, Antonio Cañizares, Lluís Martínez Sistach, Carlos Osoro, Antonio María Rouco, Fernando Sebastián y Carlos Amigo. Delante de ellos, Santos Abril. Solo son electores Blázquez, Cañizares, Osoro y Sistach hasta primavera. / JAMES RAJOTTE En tres años, el papa Francisco ha revolucionado el Vaticano. Sin embargo, a sus 80 años, se le acaba el tiempo. El siguiente paso en su hoja de ruta es pensar en un sucesor que no dé marcha atrás a sus reformas cuando él desaparezca. Ya ha nombrado a 44 cardenales 'electores' cercanos a su línea de pensamiento. Entre ellos, recientemente, el arzobispo de Madrid. Crónica de una batalla por el control de la jerarquía católica. DOMINGO 18 DE DICIEMBRE DE 2016 EL VIEJO periodista, diplomático y sacerdote saborea su habano Romeo y Julieta, da un trago largo de escocés Lagavulin y profiere envuelto en una nube de humo: “La Iglesia es un portaviones; no es fácil cambiar su rumbo. La componen 1.300 millones de personas, 400.000 sacerdotes, 5.000 obispos y 200 cardenales de los cinco continentes. Dar un giro no es como maniobrar con una piragua. Tiene una inercia increíble. Hace falta tiempo, tesón y paciencia. Y alguien que gobierne con firmeza el timón. Desde marzo de 2013 el piloto es Francisco”.

–¿Cómo está cambiando el Papa la Iglesia española?

–El Papa interviene en cada país con la elección de obispos y cardenales. Es su prerrogativa. Y este no se arruga. En España, sus cambios en las principales diócesis y la Conferencia Episcopal han supuesto una ruptura con el periodo de Rouco. Son obispos fiables en lo doctrinal. Grises. Discretos. Moderados. Pero de diálogo. Están comprometidos con la línea del Papa, con los que habla con su móvil, sin pasar por la centralita del Vaticano, donde hay muchos oídos… España está siendo un buen laboratorio para los cambios de Francisco. –¿El Papa es un revolucionario?

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–Es un reformador. Por eso admira a Lutero. En su origen fue un conservador. Pero como confesor conoce bien las debilidades del ser humano. Busca una evolución más que una ruptura. Un cambio de estilo. Quiere una Iglesia pobre para los pobres; que acoja y no regañe; con menos burocracia; que construya puentes y no muros; que no ponga solo el acento en la moral sexual. Es un cambio claro de prioridades. Francisco sabe que, solo sumando, la Iglesia puede sobrevivir. El arzobispo de Madrid, Carlos Osoro, con las galas de cardenal, retratado el 19 de noviembre en el Vaticano. En su dedo anular, el anillo de príncipe de la Iglesia regalo del Papa. JAMES RAJOTTE

Estamos en el centro de Roma. A cinco minutos de la soberbia Embajada de España en el Vaticano, un palacio del XVII con tapices de Rubens, bustos de Bernini y un suelo de marquetería que cruje como la cubierta de un viejo velero. En menos de 24 horas, el Papa celebrará en la otra orilla del Tíber, en el corazón de la basílica de San Pedro, el tercer consistorio de su pontificado: la reunión de sus cardenales (procedentes de más de 50 países). Y creará, bajo el baldaquino de Bernini, soportado por las cuatro columnas salomónicas, a 17 nuevos príncipes de la Iglesia entregándoles el birrete rojo y el anillo (que ya no es de oro sino de plata sobredorada). Entre ellos, Carlos Osoro, arzobispo de Madrid, de 71 años, uno de sus hombres de confianza. A ESTE RITMO DE NOMBRAMIENTOS, EL PAPA FRANCISCO TENDRÁ EN MENOS DE CINCO AÑOS EL CONTROL DEL COLEGIO CARDENALICIO

Al final de este consistorio de noviembre, Francisco habrá nombrado en solo tres años a 44 cardenales electores (es decir, con menos de 80 años y que, por tanto, tendrían derecho a elegir al nuevo Papa en un hipotético cónclave) de los 120 que forman ese selecto club de purpurados. El colegio cardenalicio aún tiene a 21 electores creados por Juan Pablo II y 56 de Benedicto XVI. Perolos de Francisco ya suponen un tercio. Para que un cardenal sea Papa necesita, al menos, 80 votos de sus pares, es decir, dos tercios del cardenalato. Y la estrategia de Francisco es que su reforma, la puesta al día de la Iglesia, el cambio de su sistema operativo, no muera con él. Con las obligadas jubilaciones de los octogenarios, al ritmo que va de consistorios y sumando los próximos cardenales que nombre (son significativos los que ha elegido no solo en España, sino también en Bélgica, EE UU, Venezuela o Alemania, como muestra del perfil de obispos por el que apuesta), su modelo de Iglesia puede copar en menos de cinco años la mayoría del colegio cardenalicio.

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Cardenales obispos y invitados en la cena de la embajada de España que celebró el nuevo cardenal, el dia 19 de noviembre. JAMES RAJOTTE

Para un monseñor anónimo, “hay que tener claro que el proyecto del papa Francisco no se limita a su papado. Mira lejos. Tiene 80 años y corren por Roma chismorreos sobre su estado de salud. Francisco sabe que las reformas en la Iglesia son lentas (aquí la unidad de medida de tiempo es el siglo) y no se resigna a que cuando desaparezca se produzca una involución, como pasó con el frenazo de Juan Pablo II al Concilio Vaticano II. El escenario en que se mueve Francisco es el de su sucesión. Cuando no se encuentre con fuerzas, se marchará. Y volverá a Buenos Aires, donde tiene una habitación reservada en una residencia para sacerdotes. Él lo dijo en público: ‘Como vivimos más tiempo, llegamos a una edad donde no podemos seguir adelante con las cosas. Yo haré lo mismo que Benedicto XVI, pedirle al Señor que me ilumine cuando llegue el momento y que me diga lo que tengo que hacer. Y me lo va a decir, seguro”.

Algunos vaticanistas comienzan a situar a Carlos Osoro como un papable que podría obrar de vínculo entre Europa y América (en este continente se concentra la mitad de los católicos del planeta, y de él ya proceden 40 cardenales electores; algunos como O’Malley, Madariaga, Porras o Cupich, de absoluta sintonía con este Pontífice). Hay posibilidades de que el próximo Papa también hable español. O, al menos, venga del Nuevo Mundo. Y para eso, “Francisco necesita un colegio cardenalicio que comparta su visión reformista”, continúa el monseñor. “Está deshaciendo los nudos del Vaticano. Lo que está provocando una reacción furibunda entre los más conservadores. Algunos ya hablan de polarización, y los más alarmistas, de guerra civil”. El colegio cardenalicio llegado de los cinco continentes y decenas de obispos asisten al consistorio de Francisco y la creación de 17 nuevos príncipes de la Iglesia en la basílica de San Pedro. JAMES RAJOTTE

No exagera. Nunca las decisiones de un Sumo Pontífice han sido criticadas con tanto descaro en la curia. La infalibilidad de Papa es dogma. Pero Francisco, con su incontinencia verbal (que él denomina “santa inconsciencia”) y su huracán de renovación, ha abierto las compuertas. Una veintena de cardenales (muchos de ellos sin derecho a voto) y decenas de obispos (en torno a 15 en España, de un total de 80, aunque sin un líder claro tras la forzada jubilación del cardenal Rouco,

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que aspiraba a seguir dos años más al frente de Madrid) no paran de escribir textos e impartir conferencias criticando sin sordina sus posturas. Y hay algo aún más grave: tres de sus rivales más enconados, el cardenal alemán Gerhard Müller (hijo predilecto de Ratzinger), el guineano Robert Sarah (muy apreciado por el Opus Dei) y el estadounidense Raymond Burke (el más combativo), forman parte de su entorno inmediato. Incluso de su ejecutivo. Y, al tiempo, viajan por todo el planeta (en España han sido invitados por los Legionarios de Cristo a su Universidad Francisco de Vitoria, y por los grupos provida) poniendo en solfa las decisiones del sucesor de san Pedro. La bestia negra de los cardenales disidentes es Amoris laetitia, la exhortación pastoral de Francisco sobre el amor en la familia, en la que abre la puerta al debate sobre la comunión de los divorciados. El asunto ha llegado al límite de que Francisco ha tenido que responderles a través de su periodista de cabecera, Elisabetta Piqué, corresponsal de La Nación, con estas palabras: “Ciertos rigorismos nacen de querer ocultar dentro de una armadura la propia y triste insatisfacción”. ¿Por qué no los fulmina, si es el último monarca feudal? Según José Beltrán, director de la revista Vida Nueva, “Francisco no va a hacer nada que moleste a Benedicto XVI. No quiere tenerle en contra. Y a esos cardenales los nombró Benedicto”. Para un monseñor afincado en Roma, “mientras Ratzinger viva, Francisco le va a mimar. Y se va a tragar las críticas de esos cardenales. Es al primero al que enseña sus escritos e informa de sus decisiones. Los dos viven en el Vaticano. Bergoglio en la Casa Santa Marta y Ratzinger en el monasterio Mater Ecclesiae. Francisco le consulta todo. No tiene más remedio. Sería mortal que Benedicto capitaneara una rebelión. Habría un cisma”. “HAY DOS PAPAS”, DICE EL SECRETARIO DE BENEDICTO XVI. “HAY UNO. SOLO UNO”, DESMIENTE EL JEFE DE COMUNICACIÓN DE FRANCISCO

Hay mar de fondo en el Vaticano. El secretario de Benedicto XVI, Georg Gänswein (que es al mismo tiempo responsable de la agenda de Francisco como prefecto de la Casa Pontificia), aseguró el pasado mes de junio que hay dos papas: “Uno activo y otro contemplativo”. Una idea que entusiasma a sus críticos. “El Papa está provocando una absoluta confusión en la Iglesia, y el único dique que nos queda contra sus ocurrencias es Benedicto XVI. Y que Dios le guarde muchos años”, asegura Francisco José Fernández de la Cigoña, experto en asuntos religiosos y bloguero conservador. En el campo de Francisco, monseñor Darío Viganò, su joven y poderoso director de comunicación y

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responsable de su cuenta de Twitter, desmiente ante este periodista la teoría de los dos papas: “Hay uno. Solo uno. El otro dejó de serlo cuando el helicóptero se elevó sobre el Vaticano con él a bordo el 28 de febrero de 2013. Y sí, va vestido de blanco, pero es que tendrá muchas sotanas blancas y no iba a tirarlas”. Ante esa batalla, un diplomático afirma: “La política, tal como la conocemos, es un juego de niños comparado con las maniobras y equilibrios de poder en el Vaticano”. En la primera imagen, el arzobispo de Madrid saluda a sus pares. En la segunda, el papa Francisco da el birrete y el anillo a Carlos Osoro.

Para entender la estrategia de Francisco hay que tener en cuenta que es un jesuita. Entrenado para actuar tanto en las fronteras como en los centros de poder. Como miembro de la Compañía de Jesús, combina una mezcla de espiritualidad y acción; soberbia y sumisión; inculturación e intelectualidad. Los jesuitas son los marines del Papa. Desembarcan, abren camino, establecen cabezas de puente, son relevados y saltan a la siguiente misión. Ya sea en el Vaticano o en el Amazonas. Son la única orden con un voto específico de obediencia al Papa. Fueron represaliados por Juan Pablo II y, después de tres décadas trabajando en silencio, han regresado con uno de ellos al frente. En el gobierno de Osoro en Madrid, una de las piezas clave es el prestigioso jesuita Elías Royón, que tiene el encargo de restañar las deterioradas relaciones entre el episcopado y las órdenes religiosas. Un guiño de Osoro. Según el periodista y sacerdote Antonio Pelayo, corresponsal en Roma desde hace tres décadas, “Francisco es, ante todo, jesuita. Y como Papa, cuenta con dos elementos a su favor: una sólida formación teológica detrás de su campechanía, y que es un hombre de gobierno: era provincial de los jesuitas con 37 años, obispo con 46 y con 59 presidente de la agitada Conferencia Episcopal Argentina. Sabe mandar. No se deja hacer. No se achanta. Es un hombre práctico, organizador y de jerarquía. Y como buen jesuita, le gusta generar debates. Está de acuerdo en suscitar críticas, pero odia las intrigas de sacristía. Repite en privado que lo único que consiguen esas sucias maniobras es animarle a seguir adelante. No va a parar”.

La Iglesia es la multinacional más antigua del mundo. Y Bergoglio ha acometido su reforma con un estilo que en las escuelas de liderazgo se definiría como “gestión del cambio”. (No hay que olvidar que los jesuitas dirigen algunos de los más importantes MBA del planeta, desde Washington y Bogotá hasta Tokio o Madrid). Cuando llegó al cuartel

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general del catolicismo, en marzo de 2013, la empresa estaba minada por los escándalos (Vatileaks), el descrédito (por los abusos sexuales) y la corrupción (por las prácticas del Instituto para las Obras de Religión). Perdía terreno en los mercados emergentes (Asia y Latinoamérica) frente a las sectas evangélicas; y se enfrentaba a la decadencia de su mercado tradicional (Europa). Sus clientes estaban envejeciendo, la política de comunicación y marketing era inexistente, su CEO (Tarcisio Bertone) estaba abrasado y el anciano presidente del consejo de administración (Benedicto XVI) acababa de tirar la toalla. En solo tres años, Francisco se ha convertido en un líder global; ha dado un giro a la gestión de la compañía, ha transformado su política de comunicación y, con una estrategia de marketing basada en la apuesta por los que sufren, ha reposicionado la entidad. Ahora piensa en su sucesor. El franciscano y obispo español José Rodríguez Carballo, uno de los hombres del Papa en el Vaticano. JAMES RAJOTTE

Cuando se le comenta el curioso parecido físico entre el Papa y él, Carlos Osoro estalla en carcajadas. Es un clérigo de aire juvenil (para sus 71 años); complexión atlética (fue profesor de gimnasia), cráneo desnudo, voz de barítono, abrazos prolongados y magistral capacidad de adaptación. Fue ordenado sacerdote cerca de la treintena. Antes trabajó de maestro y tuvo novia. Nunca fue un progre, ni de lejos; incluso en algún momento de su larga carrera obispal, fue tachado de personalista y conservador por sus sacerdotes. Aquello era Oviedo y quedó atrás. En Valencia, adonde llegó al arzobispado designado por Benedicto XVI, cambió de registro. Hoy está convencido de que para la Iglesia no hay otro camino que el de Francisco. De cura joven albergó en su casa a jóvenes del reformatorio. Ya de obispo, tuvo que plantarse en un puticlub para librar a una chica de sus explotadores. Era amigo del banquero Emilio Botín (de quien ofició el funeral) y lo es del heterodoxo padre Ángel, creador de Mensajeros de la Paz.

OSORO ALBERGÓ EN SU CASA A JÓVENES DEL REFORMATORIO Y TAMBIÉN FUE AMIGO DE EMILIO BOTÍN, CUYO FUNERAL PRESIDIÓ

Aunque dicen que no se ha bajado de un coche oficial desde hace 40 años, no es difícil encontrárselo comiendo bocadillos en sotana por Madrid; visita cárceles donde comparte la escudilla de los presos y se ha manchado de barro en las barriadas más miserables; cocina, va a la compra y se lleva

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igual de bien con la presidenta de la Comunidad, Cristina Cifuentes, que con la alcaldesa, Manuela Carmena. No es un gran teólogo, pero las coge al vuelo. Está dispuesto a compartir la pompa, nunca la toma de decisiones. Se le podría definir como un cardenal de centro. Ya ha comenzado a recibir ataques a estribor y a babor. Para unos, se pasa; para otros, no llega. Sus primeros desencuentros con el sector más conservador han sido provocados por su supresión de la Misa de la Familia, en la madrileña plaza de Colón, durante años gestionada por los kikos (el Camino Neocatecumenal, uno de los movimientos más queridos por el cardenal Rouco); por negarse a firmar una carta contra la ley LGTB de Cifuentes, redactada por los obispos ultraconservadores Reig Pla, López de Andújar y Rico Pavés; o por alguno de sus nombramientos, como el de Josito Segovia, un sacerdote sin alzacuellos que proviene del trabajo con los presos y los toxicómanos, al frente de la vicaría de Pastoral Social. Osoro sonríe con cara de no haber roto un plato. “Es más listo que otros purpurados con diez doctorados”, remacha un monseñor. –¿Monseñor Osoro, le halaga su parecido con el Papa?

–A mí me entusiasma lo que dice. Que tenemos que estar con la gente y ser ejemplo de sencillez. Que simultaneemos lo espiritual y lo asistencial, porque no somos una ONG. Que nuestras palabras y gestos lleguen al corazón de la gente. Que no manejemos una teología para intelectuales. La mayor necesidad de la gente es recibir cariño y comprensión. Y vamos a dejarnos de legalismos.

Carlos Osoro y todo el bando de Bergoglio aseguran tajantes que las transformaciones del papa Francisco son irreversibles. ¿Pero, en realidad, cuáles han sido? De la suma de declaraciones de expertos, cardenales y obispos se saca la conclusión de que el primer gran cambio ha sido el propio estilo de vida del Pontífice, que ha abandonado el Palacio Apostólico, cerrado la mansión de Castel Gandolfo y olvidado los Mercedes de alta gama, para vivir en una residencia con sacerdotes de todo el mundo (con los que come a diario en el autoservicio) y moverse en un Fiat 500L con la matrícula SCV1 (Stato della Città del Vaticano 1, el distintivo del Papa). Francisco ha optado también por una mayor colaboración con los obispos de las Iglesias locales, a los que ha dado autonomía y protagonismo. Según José María Gil Tamayo, secretario de la Conferencia Episcopal Española, “los cardenales han dejado de ser cargos honoríficos, príncipes de la Iglesia, para convertirse en un equipo efectivo de apoyo al Papa”.

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Carlos Osoro, vestido con la sotana roja de cardenal, camina por el Vaticano, con la cúpula de San Pedro de fondo, junto al sacerdote y periodista Antonio Pelayo. JAMES RAJOTTE

Dentro de ese marco de colegialidad (un eufemismo que en la Iglesia se traduce por democracia), Francisco ha creado el C9, un consejo de nueve cardenales de los cinco continentes (dos son latinoamericanos) que se ha reunido en Roma 16 veces desde diciembre de 2014, está trabajando en la transformación de la curia vaticana y, entre otras decisiones, ha puesto en marcha la Comisión para la Protección de los Menores, que monitoriza los dosieres de pederastia dentro de la Iglesia. Sin embargo, la revolución más profunda del C9 es el diseño del retrato robot y el sistema de elección de los obispos del futuro. Nada más llegar al papado, Francisco ya depuró la Congregación para los Obispos (la fábrica de monseñores) de sus miembros más conservadores, como Rouco o Burke. Ahora llega el segundo y crucial asalto. El C9 también ha centralizado los delicados asuntos de comunicación y economía en dos nuevas y poderosas secretarías. Y, junto a la Secretaría de Estado (el órgano de gobierno del Papa), ha dado un nuevo impulso a la diplomacia vaticana (con representación en más de 180 países), que ha tenido un gran protagonismo en Palestina, Cuba y Venezuela. Para un sacerdote vaticano, “Francisco quiere que la Iglesia tome riesgos en la resolución de conflictos; que se erija como un negociador en asuntos como los refugiados”. Y, sobre todo, Francisco no ha dejado en manos de su secretario de Estado la gestión de la Iglesia, como hizo Benedicto XVI con el cardenal Bertone o Juan Pablo II con Angelo Sodano, que actuaban como vicepapas sin ningún tipo de control. “Francisco sabe todo lo que pasa”. Es difícil tener la certeza de cómo ha transmitido Francisco a sus obispos españoles la línea que quiere marcar. Más allá de las homilías que imparte en Santa Marta, sus exhortaciones y entrevistas, en marzo de 2014 se reunió con ellos en Roma; y, tres meses más tarde, con el triunvirato de la Conferencia Episcopal (Blázquez, Osoro y Gil). Allí les indicó su hoja de ruta. En la que, según uno de los obispos asistentes, Juan del Río, había una orden clara: “No se metan en política”. ¿La han cumplido? “Juzgue usted. Entre 2015 y 2016 ha habido un montón de elecciones en España y nadie en la Iglesia ha abierto la boca. Es un cambio de estilo…, ¿no?”. Para otro monseñor, “estamos viviendo una etapa en la Iglesia que comparo con la transición española. Entonces, la mayoría de la población era sociológicamente del régimen anterior, pero cuando llegó el momento, optó por el cambio. Y hay un movimiento de reacción, pero no llegará ni a un tercio de los obispos”.

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La nave central de San Pedro está teñida de rojo por los solideos de dos centenares de príncipes de la Iglesia. El tercer obispo llamado a la presencia de Francisco para recibir los atributos del cardenalato es Carlos Osoro. Su eminencia reverendísima se inclina ante el Papa. Bajo la sotana roja, viste el primoroso roquete de lino blanco, la prenda de gala de los obispos. Solo un par de horas antes, nos ha confesado que perteneció a Vicente Enrique y Tarancón, el cardenal de la transición española. Al igual que a su jefe, a Osoro le gustan los gestos. PORJesús Rodríguez

Composición del Colegio Cardenalicio Electores; amarillo

No electores: negro

Italia

25

21

EE UU

10

8

Brasil

5

6

Francia

5

4

India

4

1

México

4

2

Polonia

4

1

España

80

4

8

Canadá

3

Alemania

3

7

Argentina

2

2

Filipinas

2

2

Portugal

2

1

Venezuela

2

Suiza

1

2

Nueva Zelanda

1

1

Gran Bretaña

1

2

Nigeria

1

2

Bélgica

1

1

81

República Checa

1

1

Irlanda

1

1

Países Bajos

1

1

Australia

1

1

Nicaragua

1

1

Colombia

1

3

Vietnam

1

1

China

1

1

Corea

1

1

Líbano

1

1

Tailandia

1

1

82

Chile

1

2

Mozambique

2

Ucrania

2

Hay un cardenal elector por cada uno de estos países: Austria, Bangladesh, Bosnia y Herzegovina, Burkina Faso, Cabo Verde, Costa de Marfil, Croacia, Etiopía, Ghana, Guinea, Haití, Honduras, Hungría, Kenia, Lituania, Mauricio, Myanmar, Panamá, Papúa Nueva Guinea, Perú, República Centroafricana, República Democrática del Congo, Sri Lanka, Sudáfrica, Sudán, Tanzania, Tonga y Uruguay. Hay un cardenal no elector por cada uno de estos países: Albania, Angola, Antillas, Camerún, Cuba, Ecuador, Egipto, Eslovaquia, Eslovenia, Indonesia, Lesoto, Letonia, Malasia, Malta, República Dominicana, Rumania, Senegal y Uganda.

Es reportero de El País desde hace 28 años. Licenciado en Ciencias de la Información, su trabajo ha estado centrado en grandes reportajes -en territorios como Bosnia o Afganistán- y perfiles de personajes como el Rey Juan Carlos o los presidentes Aznar y Zapatero. Ha retratado sectores como el petrolífero y el del oro y realizado todo tipo de entrevistas.

10 impresionantes cifras que muestran la inmensidad y el poderío de la desaparecida Unión Soviética Max Seitz, @maxseitzBBC Mundo

http://www.bbc.com/mundo/noticias-internacional-38010934

Colosal, diversa, opulenta, atemorizante. Así era la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), el Estado comunista que se extendió por Eurasia, desde el Báltico y el Mar Negro hasta el Océano Pacífico, y que tras su imponente existencia durante casi tres cuartos del siglo XX se desmoronó rápidamente hace 25 años. Por qué la Unión Soviética fue la verdadera ganadora de la carrera espacial (y no EE.UU.)

Esos adjetivos no son caprichosos: una serie de cifras dan cuenta de lo que verdaderamente significó la Unión Soviética en la historia mundial reciente. En BBC Mundo te presentamos algunos de los números más impresionantes de la URSS:

1/6 de la Tierra En su momento de mayor extensión (entre 1946 y 1991) la Unión Soviética ocupaba 22,4 millones de kilómetros cuadrados. Eso equivalía a:

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• 2,5 veces el área de Estados Unidos, el gran rival de los soviéticos

• 6 veces la superficie de India

11 husos horarios • 10.900 kilómetros es la longitud que tenía la Unión Soviética de este a oeste. De modo que

cubría 11 de los 24 husos horarios del planeta: casi la mitad •

15 repúblicas La URSS estaba formada por ese número de Repúblicas Socialistas Soviéticas:

• Armenia, Azerbaiyán, Bielorrusia, Estonia, Georgia, Kazajistán, Kirguistán, Letonia, Lituania, Moldavia, Rusia, Tayikistán, Turkmenistán, Ucrania y Uzbekistán

287 millones de habitantes Esa era la población de la Unión Soviética en 1990, poco antes de su caída. Es decir, unos 38 millones de personas más que EE.UU. en aquel momento (249 millones). La cifra incluye:

• Unas 100 nacionalidadesdefinidas por lugar de nacimiento, etnia, lengua nativa, fronteras regionales y tradiciones culturales

US$2,6 billones El Producto Interno Bruto (PIB) de la URSS, según cálculos de 1989 En esa época, la Unión Soviética era la tercera mayor economía del mundo, después de:

• 1) EE.UU. PIB: US$5,9 billones

• 2) Japón PIB: US$3,1 billones

11,7 millones de barriles diarios de petróleo Esa fue la producción de crudo de la Unión Soviética registrada en 1989. Es mucho más que lo que generó EE.UU. ese mismo año:

• Unos 7,6 millones de barriles diarios de petróleo

• Arriba en la lista: cuando cayó en 1990, la URSS era uno de los 3 mayores productores de crudo del mundo

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98 kilos de papas al año Cada soviético consumía esa enorme cantidad de papas cada año*

• La importancia de la papa en la dieta: para entenderla, basta comparar la cifra soviética con la de EE.UU., un gran consumidor del tubérculo

• 56 kilos de papas es lo que comía cada estadounidense (*) Datos de 1989

4.650 millones asistentes al cine En la URSS claramente amaban el séptimo arte. Esta fue la cifra de asistencia a las salas de cine en 1970. Un récord, según las estadísticas oficiales disponibles.

• 920 millones fue la taquilla en EE.UU. ese mismo año. Mucho menos

5,1 millones de soldados Tal fue la cantidad de efectivos con los que llegó a contar la Unión Soviética a mediados de la década de 1980, en el último tramo de la Guerra Fría

• M ás del doble de las tropas de las que disponía EE.UU. (2,1 millones).

• Algo menos que la cantidad de efectivos que sumaba en aquel momento la OTAN (Organización del Tratado del Atlántico Norte)

45.000 cabezas nucleares Así de atemorizante era el poderío atómico que llegó a detentar la URSS en sus años finales, entre mediados de los 80 y principios de los 90

• 23.000 cabezas nucleares poseía EE.UU. en ese mismo periodo; es decir, poco más de la mitad

Fuentes: Comité Estatal de Estadísticas de la URSS, Oficina de Censos de EE.UU., Instituto Internacional de Estudio Estratégicos, Fondo Monetario Internacional, Banco Mundial, Organización de Países Exportadores de Petróleo, Agencia Internacional de Energía, Naciones Unidas.

El increíble plan de la NASA para “sacarle un pedazo” a un asteroide y acercarlo a la Tierra Zaria GorvettBBC Future

http://www.bbc.com/mundo/vert-fut-37878130 Original en inglés The Genius Behind Asteroid

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The challenge of catching a floating asteroid Nasa plans to play catch with an asteroid. Here’s how they will do it. http://www.bbc.com/future/story/20161102-the-challenge-of-catching-a-floating-asteroid

Todos hemos escuchado la historia: un asteroide cae en la Tierra y todo el mundo muere. Los únicos animales que sobrevivirían al invierno nuclear subsiguiente serían esponjosos, pequeños y probablemente vivirían bajo tierra.

Al igual que los dinosaurios hace 65 millones de años, la mayoría de los humanos no tendríamos ninguna oportunidad de sobrevivir. Lo que nos conduce al último proyecto de la NASA: atrapar una de esas gigantescas rocas a la deriva. "En este momento, el objetivo probable es 2008 EZ5", cuenta Humberto Campins, un científico planetario y asesor del proyecto. El objeto es un asteroide tan grande, que haría estremecer al Tyrannosaurus rex. Fue descubierto en 2008 (de ahí el nombre) y tiene entre 230 y 710 metros de diámetro. Si fuera a chocar contra nuestro planeta, la explosión resultante sería hasta un millón de veces mayor que la bomba atómica lanzada sobre Hiroshima. Técnicas de 'Star Trek' para defender la Tierra de los asteroides

Pero no hay necesidad de huir a las montañas todavía.

Solo sacarle un "pedacito" De hecho, la NASA quiere jalar todo el asteroide. Y ciertamente el plan no es hacer que termine ardiendo en la superficie de la Tierra. La idea es arrancar una sola piedra de 20 toneladas de su superficie y empujarla hacia la órbita con la Luna. Image copyrightALAMYImage captionLa explosión de 1908 en Tunguska derribó unos 80 millones de árboles

La nueva misión transportará una roca comparable a por lo menos dos T. Rex en un solo viaje. Añade a eso el hecho de que el asteroide se está trasladando a 90.000km/h y el dato de que se halla a hasta 471 millones de kilómetros de distancia,y entonces comprenderás que este es un proyecto ambicioso.

¿Cómo lo harán? ¿Y cuál es el objetivo?

Peligrosos, pero ricos en minerales Se cree que los asteroides son restos de la formación de nuestro SistemaSolar.

Aunque la mayoría de las rocas a la deriva finalmente chocaron para formar los planetas, los que evitaron ese destino han estado dando vueltas al Sol durante los últimos 5.000 millones de años.

Los asteroides "cercanos a la Tierra" son aquellos con órbitas erráticas que llegan cerca -a veces peligrosamente cerca- de nosotros. Ningún humano ha sido asesinado por un asteroide en los últimos mil años y ningún objeto grande está a punto de impactar la Tierra en los próximos cien -pero hay registros antiguos chinos de tales muertes y hace poco más de cien años, en 1908, un asteroide aplastó un área del tamaño aproximado de Luxemburgo en la deshabitada taiga de la remota Siberia.

"Han caído antes y volverá a ocurrir a menos que los prevengamos", advierte Campins.

Esta proximidad tiene ventajas también. El año pasado, los científicos observaron cómo un asteroide repleto de platino por valor de aproximadamente 5 billones de dólares se acercó a unos 1,5 millones de kilómetros de distancia, lo cual es poco más de seis veces la distancia de la Tierra a la Luna.

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Image copyrightALAMYImage captionLas seis misiones Apollo trajeron a la Tierra sólo 380kg de material.

Cada vez hay más interés de las empresas privadas en la minería de estas riquezas celestiales y hay una en particular que la NASA ha estado anhelando: el agua.

Estaciones de agua y oxígeno Mientras que algunos asteroides están compuestos principalmente de metal, otros -los asteroides de tipo C- están formados principalmente por carbono mezclado con agua.

"Si queremos expandirnos al Sistema Solar, en el futuro los astronautas podrían usar asteroides como puntos de referencia para reabastecerse con agua y oxígeno", sugiere Paul Chodas, gerente del centro Objeto Cercano de la NASA en el Laboratorio de Propulsión de Aviones en California. Pero hay un problema. La mayoría de los asteroides son un misterio total: ni siquiera sabemos cómo son, y mucho menos de qué están hechos. Los científicos se forman conjeturas observando los reflejos de la luz solar.

Mejor traerlo que ir a visitarlo Incluso si los asteroides resultan estar llenos de agua, existe otro obstáculo. Aunque ha habido una colonia permanente de astronautas a bordo de la Estación Espacial Internacional desde 2000, ningún astronauta se ha aventurado en el espacio profundo desde el último aterrizaje lunar en 1972, e incluso entonces ninguna misión duró más de unos días.

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Ahora los astronautas dependen de suministros y de apoyo operacional desde la Tierra.

Si la NASA va a poner a un hombre en Marte a mediados de 2030 -el plan actual- necesitará una tecnología nueva y radical. Si queremos expandirnos al Sistema Solar, en el futuro los astronautas podrían usar asteroides como puntos de referencia para reabastecerse con agua y oxígeno" Paul Chodas, NASA

Aquí es donde entra en juego la Misión de Redireccionar Asteroides de la NASA. Cómo lo lograrán Al recoger una roca desde el espacio profundo y estacionarla convenientemente cerca de la Tierra, el proyecto tiene como objetivo resolver varios problemas de una sola vez. La primera etapa de la misión implicará el envío de una nave espacial robótica al asteroide.

Fue diseñada con tres patas que se utilizarán para aterrizar en la roca y un par de brazos mecánicos que la agarrarán (podría parecer algo así como las máquinas de garra comúnmente encontradas en las salas de juego).

Según Chodas, esta parte es fácil: la atracción gravitatoria de un asteroide es muy baja, por lo que el aterrizaje debe ser casi tan suave como acoplar un módulo de suministro a la Estación Espacial Internacional. Una vez que seleccione su roca, la misión pondrá a prueba el concepto de "tractor gravitacional", una técnica que consiste en utilizar la masa de la nave espacial (agrandada por la roca) para jalar suavemente un objeto -como un asteroide-, hacia él.

Aunque la fuerza gravitatoria ejercida por la nave espacial es minúscula, si se queda allí un tiempo suficientemente largo debe tener un impacto tangible en la trayectoria del asteroide. Image copyrightNASAImage captionSe cree que muchos asteroides cercanos a la Tierra están llenos de rocas sueltas.

"Va a moverse en una dirección que lo convierta en menor amenaza a la Tierra", dice Campins. La nave espacial despegará saltando (es decir, enderezando de repente sus patas) para evitar provocar una nube de polvo, y disparará sus propulsores cuando esté a una distancia segura. "Si esto sucede demasiado pronto, el polvo podría cegar las cámaras en la nave espacial", explica el experto. Entonces todo lo que tiene que hacer es viajar los 80 millones de kilómetros a la Luna.

Aquí es donde entra en juego la tecnología más reciente de la NASA.

La propulsión eléctrica solar consiste en utilizar la energía solar para acelerar el xenón, un gas usado en pantallas de plasma, luces estroboscópicas y flashes de cámara, que es expulsado de los motores de la nave espacial para crear un empuje constante.

"Recuerda que incluso un empuje suave continuará llevándote, porque estás en el vacío del espacio -no hay resistencia", dice Campins.

La misión de asteroides es el terreno de prueba perfecto para la tecnología, que la NASA espera un día lleve a los astronautas a Marte.

"Nunca antes se ha utilizado en esta escala", apunta Chodas.

REINGENIERÍA SOCIAL. IDEOLOGÍA DEL GÉNERO VERSUS CONCIENCIA NACIONAL Argentina Federico Gastón Addisi http://katehon.com/es/article/reingenieria-social-ideologia-del-genero-versus-conciencia-nacional

Una nueva versión de la lucha de clases La ideología de género recoge la interpretación de Friedrich Engels, expresada en su libro “El origen de la familia”, donde relata la historia de la mujer en relación con la técnica según la cual, la propiedad privada convierte al hombre en propietario de la mujer. En la familia patriarcal fundada sobre la propiedad privada, la mujer es explotada y oprimida por el hombre. Por ende, el proletariado y las mujeres se convierten en dos clases oprimidas.

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La liberación de la mujer –sostiene Engels- pasa por la destrucción de la familia y su ingreso al mercado del trabajo. Así, ocupará su lugar en la sociedad de producción, ya sin el yugo marital ni la carga de la maternidad.

El feminismo radicalizado reinterpreta la historia bajo una perspectiva dialéctica neo-marxista, identificando a la mujer con la clase oprimida y al hombre con la opresora. El matrimonio monógamo es la síntesis y expresión del dominio patriarcal y toda diferencia es entendida como sinónimo de desigualdad, por lo que es preciso acabar con ella.

"El primer antagonismo de clases de la historia coincide con el desarrollo del antagonismo entre el hombre y la mujer unidos en matrimonio monógamo, y la primera opresión de una clase por otra, con la del sexo femenino por el masculino", (Friedrich Engels, “The origin of the Family, Property and the State").

Para las feministas radicales, los marxistas fracasaron por concentrarse en soluciones económicas sin atacar directamente a la institución familiar, verdadera causante de las clases. En ese sentido, Shulamith Firestone afirma la necesidad de destruir la diferencia de sexos: “… Asegurar la eliminación de las clases sexuales requiere que la clase subyugada (las mujeres) se rebele y tome el control de la reproducción; se restaure a la mujer la propiedad sobre sus propios cuerpos, como también el control femenino de la fertilidad humana (piénsese en las políticas de “salud reproductiva”). La meta definitiva de la revolución feminista debe ser acabar con el privilegio masculino y con la distinción de sexos".

Desde la insustancial dialéctica economicista de Engels a la patética dialéctica biológica de Shulamith Asimismo, inspirándose en el estructuralismo, la ideología de género considera que cada cultura produce sus propias normas de conducta y modela un tipo de mujer distinto. Según las sociedades, ciertas tareas serán tradicionalmente consideradas como "tareas femeninas" y otras como masculinas. De este modo; en esta nueva cultura, los papeles o funciones del hombre y la mujer serían perfectamente intercambiables. La familia heterosexual y monógama aparece como un caso más de práctica sexual junto a la homosexualidad, el lesbianismo, la bisexualidad, el travestismo, familias monoparentales masculinas o femeninas, y hasta uniones pedofílicas o incestuosas.

Para lograr la igualdad definitiva entre hombre y mujer es necesario: cambiar todos los roles masculinos y femeninos existentes; considerar la familia actual como perimida; negar la identidad biológica-psíquica-espiritual de ambos sexos; cambiar los términos que incluyen tácitamente o excluyen a la mujer dentro del hombre (ej: “alumnos y alumnas”).

Conceptos Según el profesor Schooyans, el concepto de género es utilizado por las feministas radicales como “ideología según la cual, los roles del hombre y la mujer no están dentro de la naturaleza, sino que son el resultado de la historia y de la cultura”.

Las entidades propulsoras de esta filosofía como el CLADEM (Comité de América Latina y el Caribe para la Defensa de los Derechos de la Mujer), sostienen que "género" refiere a una ideología que niega el fundamento natural de los roles tradicionales del hombre y la mujer y alega que son puras invenciones sociales sujetas al cambio. En este contexto, la sexualidad es reinterpretada en su totalidad.

La guerra semántica (conceptos utilizados por los difusores de la ideología de género) 1. Perversidad polimorfa, sexualmente polimorfo: el ser humano nace sexualmente indefinido. Por tanto, la atracción por personas del otro sexo no es natural, sino socialmente impuesta.

2. Preferencia u orientación sexual: distinguen cinco sexos, heterosexual, homosexual, lesbiana, bisexual y transexual, con iguales derechos legales y sociales.

3. Homofobia: temor a las relaciones homosexuales por la heterosexualidad obligatoria.

4. Deconstrucción: denunciar las ideas y el “lenguaje hegemónico” para persuadir a la gente de que su percepción de la realidad es mera construcción social.

Primer blanco: la familia Según Alison Jagger: "…La destrucción de la familia biológica que Freud jamás visualizó permitirá la emergencia de mujeres y hombres nuevos".

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Así lo explica Christine Riddiough, colaboradora de la revista “Catholics for a Free Choice” ("Católicas por el derecho a decidir" –lobby “pro género-):

"La familia nos da las primeras lecciones de ideología de clase dominante y también provee de legitimidad a otras instituciones de la sociedad civil. Nuestras familias son las que nos enseñan primero la religión, a ser buenos ciudadanos… tan completa es la hegemonía de la clase dominante en la familia, que se nos enseña que ésta encarna el orden natural de las cosas".

El amor maternal en entredicho. El peligro de esta doctrina El riesgo para la Nación de esta perniciosa doctrina son sus tácticas de infiltración a través de la legislación, educación y sobre todo, de los medios masivos de comunicación.

El propósito será “deconstruir” aquello que se considera culturalmente como natural poniendo de manifiesto que no lo es, sino que se trata de imposiciones culturales. A partir de allí aceptar la cuestión del “género” e insertar su concepción en todos los organismos y/o entidades (Ej: planes de estudio –ley 114 de la ciudad de Bs As; ley 418, ley de educación sexual de la ciudad de Bs As, etc.; apertura de departamentos o secretarías de “género”, por ej: en los partidos políticos, en la CGT, etc.).

Otro ámbito por el que se difunde afanosamente esta ideología –buscando perversamente modificar el “sentido común” de la población- es, como quedo dicho, a través de los medios de comunicación. Basta observar en el ámbito de la televisión por ejemplo, la inclusión cada vez mayor de conductores o panelistas “afeminados”, travestis, etc., presentándolos como algo normal ante la sociedad.

Volviendo al tema legislativo; además de las ya citadas, debemos apuntar “la avanzada” que se efectúa a través de las leyes y conferencias internacionales. Mediante este mecanismo se busca imponer la doctrina de género a nivel global, universal, para desde allí incluirse en las legislaciones y políticas públicas de los países. Por supuesto, consideramos que esta forma de difusión y aplicación de la perspectiva de género en la política interna de los Estados es esencialmente violatoria de la soberanía de cada país y de la identidad cultural de nuestros pueblos. Las conferencias internacionales sobre el tema arrancan en 1975 “I Conferencia de la Mujer”; 1979 “Convención Internacional”; 1980, Copenhague, “II Conferencia sobre la Mujer”; 1985, Nairobi, “III Conferencia de la Mujer”; 1995, Beijing, “IV Conferencia de la Mujer”; 2000, Nueva York, “Beijing + 5”; 2001 “Conferencia Mundial contra el Racismo, la Discriminación, la Xenofobia y formas conexas de intolerancia”; etc.

Finalmente, señalamos que estos programas están financiados y promovidos por lo más concentrado de la plutocracia internacional y sus colaterales; desde la ONU, el FMI, el Banco Mundial, hasta diversas fundaciones (Ford, Hullet Packard, y otras), ONGs “mundialistas”. Lo cierto es que lo que se oculta con esta estrategia es la promoción de la “salud reproductiva” como forma de reducir la tasa de fecundidad de los pobres, países en vías de desarrollo, etc. Para ello se forman objetivos mundiales sobre población (ej: basta ver el MEMO 200, más conocido como “Informe Kissinger”) y medios coercitivos sobre los gobiernos locales para que implementen estos programas, y es justamente en este punto: el control demográfico donde confluyen los programas de “salud reproductiva” y la “perspectiva de género” como peligro potencial a la seguridad nacional ya que se impulsan planes contrarios a los intereses del país que debería trabajar intensamente en una geopolítica y política demográfica en sentido inverso a estas doctrinas; esto es, promoviendo la vida, las familias numerosas, la ocupación del territorio (que en ciertas zonas como la patagónica llega a tener 0,5 habitantes por km2, considerándose según los cánones internacionales, como zona desértica), complementada con una adecuada y firme política de desarrollo y población.

Lecturas recomendadas

-LaRouche, Lyndon, “El complot para aniquilar las Fuerzas Armadas y las naciones de Iberoamérica”, EIR, 1993.

-Sanahuja, Juan Claudio, “El desarrollo sustentable. La nueva ética internacional”, Ed. Vórtice, 2003.

-Malthus, Thomas Robert, “Primer ensayo sobre la población”, SARPE, 1983.

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- La filosofía del género; por Daniel Calcaterra; Publicado en Revista Arbil n° 58, con agradecimiento por la autorización de Church Forum; HYPERLINK "http://www.www.churchforum.org/" \t "_blank" http://www.www.churchforum.org - Rodríguez Fuente, Marta, El Género; Mujer Nueva.

Federico Gastón Addisi es historiador argentino.

11 años de guerra contra el narcotráfico en México/ graficas, datos y mapas http://elpais.com/especiales/2016/guerra-narcotrafico-mexico/#

El narcotráfico y la secuela en Colima Colima, en las brasas de la violencia

La cruenta guerra entre los carteles de la droga convierte al pequeño Estado del Pacífico mexicano en el más sangriento del país durante 12 meses consecutivos http://internacional.elpais.com/internacional/2016/12/26/actualidad/1482718286_804914.html3

Un grupo de autodefensas saliendo de la capital de Colima FÉLIX MÁRQUEZ

Frente a la estación de autobús de Colima hay un enorme cartel en el que se lee: “Estamos limpiando Colima”. Con él, el Ayuntamiento presume su moderno programa de reciclaje y becas. Un letrero impensable en otras partes de México.

En la misma dirección, la guía turística más vendida del mundo describe el pequeño estado costero como un lugar tranquilo, con un alto nivel de vida, grandes playas, una temperatura media de 25 grados, uno de los puertos más grandes del Pacífico y un volcán hiperactivo que maravilla a los geólogos de todo el mundo. Sin embargo, los empresarios, las estadísticas, la Embajada de Estados Unidos y el periódico local —el de ayer, sin ir más lejos— opinan lo contrario.

“Balacera en bar termina con un muerto y dos heridos”, dice el titular del Diario de Colima del lunes. “Ultiman a hombre de 30 años en su auto”, se lee más abajo. “Encuentran cadáver en la autopista”, recoge una columna.

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Para el cantinero que saca brillo a la barra, a pocas cuadras de donde apareció el último muerto simplemente “ se puso muy cabrona la cosa”, dice sin levantar la vista de la madera.

Desde que comenzó 2016, Colima encabeza la lista de los Estados más violentos de México sumergido en una rutina que no conoce feriados ni huracanes, y deja diariamente en las calles dos muertos de diferente calibre. Ubicado en la costa del Pacífico, es uno de los Estados más pequeños y con menos población del país norteamericano. A 20 horas en coche de la frontera de EE UU por una buena autopista, tiene un tamaño cuatro veces mayor que el de la Ciudad de México, pero sus residentes solo alcanzan las 700.000 personas.

Hace sólo cinco años, Colima encabezaba la lista de los lugares con mejor calidad de vida de México

Hace sólo cinco años, Colima encabezaba la lista de los lugares con mejor calidad de vida de México y en las páginas de sucesos sólo aparecían accidentes de tránsito, peleas entre borrachos o episodios de violencia machista.

Muchos recuerdan con nostalgia el tiempo en que la entidad se vendía turísticamente en el extranjero con la frase “Colima, el lugar donde no pasa nada”. Sin embargo, la situación ha cambiado y ahora los periódicos van llenos de encobijados, narcomantas y muertos por los que pocas madres preguntan.

“Tradicionalmente, la entidad había sido una zona de descanso y blanqueo para las organizaciones delictivas. Y recientemente estaba bajo el control del Cártel Jalisco Nueva Generación (CJNG)”, explica Vidal Llerenas, diputado nacional de Morena, el partido de izquierdas encabezado por Andrés Manuel López Obrador.

En 2015, una serie de mensajes anunció la irrupción del cártel de Sinaloa, que dirigía Joaquín El Chapo Guzmán, para recuperar la plaza. La estrategia siguió el manual y comenzaron a morir secuestradores, drogadictos, sicarios, halcones y orejas (vigilantes en las calles) del cártel contrario. Sinaloa se hacía llamar “La barredora” y supuso el inicio de una sangría que mantiene en estado de shock a la población.

Desde entonces, y durante 12 meses consecutivos, Colima lidera la lista de Estados más violentos con más de 550 asesinatos en lo que va de año y una tasa de 89 muertes por cada 100.000 habitantes, casi seis veces la media nacional, según el Sistema de Seguridad Pública, dependiente del Gobierno mexicano. “Somos poquitos en el Estado y con esta medición aparecemos siempre arriba”, se lamenta el presidente de la asociación de hoteleros.

Liderar una lista como esta, en el año más sangriento de los cuatro que lleva Enrique Peña Nieto en el poder, es algo así como lograr la medalla de oro en violencia.

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La gran mayoría de muertos que aparecen en Colima lo hacen en el pueblo de ‘Lupillo’. Así que el alcalde de Tecomán, tercera ciudad en importancia del estado, se ajusta el sombrero de cowboy, se llena de solemnidad, mira la grabadora y suelta: “Estamos muy preocupados. Quiero aprovechar su prestigioso medio para pedirle al presidente Peña Nieto que intervenga a fondo en Tecomán” pide desesperado Guadalupe García.

Al alcalde lo despertaron este martes con la aparición de un cadáver frente a la comisaría y antes de terminar la entrevista le anunciarán el hallazgo de otro más. El viernes serán siete más.

El desbordado edil recibe a EL PAÍS en un decadente despacho adornado con una bandera y un retrato junto a su esposa, después de sesionar con su equipo de seguridad, dos orondos policías que despachan con el alcalde con la pistola dentro de los jeans. Ellos son los encargados de pacificar el municipio más violento del país- 116 muertos cada 100.000 habitantes- por encima de Acapulco o Iguala, en Guerrero. “Nos dejaron solos” se lamenta el edil junto al lábaro patrio.

El epicentro del crimen

La localidad, de casas bajas y 150.000 habitantes, está en la frontera con Michoacán y es estratégica para el crimen organizado por su cercanía con el puerto de Manzanillo y por la abundante mano de obra llegada de fuera —fundamentalmente campesinos empobrecidos— que ocupa la zona. Sus condiciones son las ideales para los cárteles.

“Tienen que entrar con ganas a este problema que nos supera. No vale con estar presentes y hacer retenes, es imprescindible un mayor trabajo en inteligencia”, prosigue García Negrete.

—¿Qué cárteles operan en la zona?

—Yo no soy quien para poner etiqueta.

—¿Y qué hay de la corrupción en la policía local, como denuncia el secretario de gobernación, Miguel Ángel Osorio Chong?

—Que se demuestre. También en el Gobierno y entre los militares hay corruptos.

El intenso calor de Tecomán parece un horno crematorio parado frente a la taquería. Si hay un puesto de trabajo de alto riesgo en la ciudad es el del taquero que trabaja en los bajos de la comisaría central. En el último mes ha tenido que atrincherarse tres veces en el local, mientras esperaban la llegada de los sicarios. “Se reciben muchas amenazas y cuando creen que va a llegar, la policía pone francotiradores en las azoteas y corta la calle para no herir a la población civil”, explica. “Están muy nerviosos. En los

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últimos 15 días han matado a tres policías a sangre fría. Antes, Colima era el lugar donde no pasa nada. Ahora es el lugar donde no pasa nada… bueno”, añade con humor negro mientras pica cilantro.

Manzanillo, la segunda ciudad en importancia después de la capital —Colima—, es como un galán de cine al que le han salido arrugas. La ciudad costera luce hechuras de un pasado hermoso, pero a las calles les falta pintura o la tapa de las coladeras (alcantarillas).

La irrupción del cartel de Sinaloa supuso el inicio de una sangría que mantiene en estado deshock a la población

Con la decrepitud llegaron los muertos y una alerta de la Embajada de EE UU pidiendo a sus ciudadanos no viajar a Manzanillo, lo que ha mermado el turismo que llegaba en vuelo chárter desde la costa oeste. Así lo reconoce Carlos Arellano, presidente de la asociación de hoteleros: “El estadounidense escucha violencia y México y no distingue una zona de otra. Todo le parece lo mismo. No así el de Canadá y Europa, que sigue llegando con normalidad”, explica. Esta Navidad, la ocupación rondará el 85%.

Manzanillo es la joya de la corona de Colima. La ciudad proporciona el 75% de los ingresos del Estado gracias al Puerto y el turismo. El resto viene de la exportación a EE UU de limones, aguacates o papayas. Sus instalaciones portuarias son las más importantes del Pacífico mexicano, una auténtica puerta de entrada (y de salida) con China, y el segundo con más movimiento del país tras Veracruz. Una miniciudad que crea la mitad de los empleos del estado y que mueve anualmente 2,5 millones de contenedores. A cualquier hora y desde cualquier punto de la urbe, enormes grúas mueven sin descanso las cajas de hierro.

“Desde que el puerto de Lázaro Cárdenas de Michoacán quedó bajo control militar, en 2013, el movimiento de sustancias ilegales se trasladó a Manzanillo”, dice Guillermo Valdés, ex director del Centro de Investigación y Seguridad Nacional durante el Gobierno de Felipe Calderón (2006-2012). El puerto es estratégico para la llegada de precursores químicos necesarios para la producción de metanfetamina. “Los precursores llegan principalmente de China, y para poder moverlos sólo puede hacerse con barco y contenedores. No es como la cocaína, que puedes moverla en lanchas rápidas y lanzarla en cualquier playa”, añade.

Al norte del Estado, en la frontera con Jalisco y al pie del imponente volcán, está Comala. El pueblo de Juan Rulfo, levantado “sobre las brasas de la tierra, en la mera boca del infierno” es hoy la metáfora de una felicidad que se esfumó.

Rodeada por Jalisco y Michoacán, Colima ha vivido hasta ahora al margen de la violencia que golpeaba a sus vecinos. Con la llegada de las primeras víctimas, la respuesta fue que se estaban “matando entre

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ellos” y que una limpieza quirúrgica trataba de revertir el control de la plaza. Como si la sutileza fuera una característica de la salvaje guerra que se libra.

En los últimos meses, sin embargo, parejas besándose en la calle, universitarios o policías han muerto con la misma facilidad que los halcones-vigilantes o vendedores de droga. Paralelamente, se han disparado los robos a domicilios, los secuestros y los robos de automóviles. “De tanto decir que aquí no pasaba nada los cárteles también se dieron cuenta y ahora es un rico botín para ellos. Al final nos alcanzó la lumbre”, resume Arellano, el jefe de la agrupación hotelera.

Ante la desesperanza muchos colimenses, paradójicamente, miran ahora a Michoacán, de donde antes venían todos los problemas. En la frontera entre ambos Estados, en el municipio de Coahuayana, resiste un grupo armado de 120 hombres y mujeres que se ha alzado contra los cárteles. “A Colima llegó la basura que expulsamos de Michoacán”, dice el comandante Teto. “Lo que quedó de los cárteles de la Familia y los Templarios, cuando nosotros nos levantamos, se unió después al CJNG” explica.

A pesar de que los grupos de autodefensas fueron disueltos y sus líderes cooptados o encarcelados después de poner el país patas arriba con su cruzada liberadora de municipios tomados por el narco, 'Teto' y los suyos se han declarado en rebeldía. Está al frente de un mini ejército que vigila el municipio a cara de perro las 24 horas del día para impedir la llegada de Los Viagra, otros de los violentos grupos que roban, extorsionan y matan en la zona.

En consecuencia, en Coahuayana —18.000 habitantes— la delincuencia se ha reducido a cero y el grupo recibe periódicamente llamadas de empresarios interesados en financiar grupos de autodefensa en Colima. “Antes nos daba miedo ir a Michoacán y ahora nos da miedo vivir en Colima”, dice un empresario agrario que no quiere dar su nombre. Él ha decidido cultivar sus papayas en el exilio por la seguridad que le proporcionan las autodefensas.

Durante la última semana la estadística se cumplió puntualmente y dos nuevos cadáveres fueron arrojados diariamente en algún terreno baldío. La sensación es que el anuncio de la estación de autobús, “Estamos limpiando Colima” era la macabra bienvenida del narco y no un ilusionante proyecto educativo

¿Podrá la democracia sobrevivir al populismo de Trump? América Latina puede darnos la respuesta Por CARLOS DE LA TORRE http://www.nytimes.com/es/2016/12/26/podra-la-democracia-sobrevivir-al-populismo-de-trump-america-latina-puede-darnos-la-respuesta/

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LEXINGTON, Kentucky – ¿Seguirá Donald Trump el guion populista de concentrar el poder mientras reprime a sus críticos? ¿O serán las bases de la democracia y las instituciones de la sociedad civil de Estados Unidos lo suficientemente fuertes para resistir tales acciones? Para encontrar respuestas, los estadounidenses deberían echar un vistazo a América Latina, donde, desde la década de 1940, los populistas electos han socavado la democracia.

El populismo no es una ideología, sino una estrategia para obtener el poder y gobernar. Dos de los populistas más influyentes de América Latina, Juan Perón de Argentina y Hugo Chávez de Venezuela, percibían la política como una confrontación maniquea entre dos campos antagónicos, tal como lo hace Trump. Desde su perspectiva, no enfrentaban rivales políticos sino enemigos que requieren ser destruidos.

Los líderes populistas tienden a presentarse a sí mismos como personajes extraordinarios cuya misión es liberar al pueblo. Para ganar las elecciones politizan sentimientos de miedo o resentimiento. En cuanto están en el gobierno, atacan el marco constitucional liberal de la democracia, que en su opinión constriñe la voluntad del pueblo. Los populistas son profundamente antipluralistas, y sostienen que ellos encarnan al pueblo como un todo. Chávez presumía: “No se trata de Hugo Chávez; se trata de un pueblo”. De manera similar, Trump dijo en un evento de campaña en Florida: “No se trata de mí: se trata de todos ustedes. Se trata de todos nosotros, juntos como una nación”.

Los términos “pueblo” y “élite” son imprecisos. El “pueblo” de Perón y Chávez eran los oprimidos y no blancos. El “pueblo” de Trump son ciudadanos blancos, en su mayoría cristianos, que producen riqueza y no dependen de los subsidios financieros del gobierno. Los enemigos de Chávez y Perón eran políticos corruptos, élites económicas extranjerizantes, el imperialismo y los medios de comunicación privados. En la campaña presidencial de Trump, los mexicanos fueron representados como el otro antiestadounidense, y los musulmanes fueron retratados como terroristas en potencia cuyos valores son contrarios al cristianismo estadounidense. Pintó a los afroestadounidenses como delincuentes o víctimas que viven en condiciones de alienación y desesperanza. Los enemigos de Trump también eran los medios de comunicación, las empresas y los países que obtienen ganancias de la globalización, y las élites liberales que defienden lo políticamente correcto.

Los populistas crean sus propias reglas del juego político, y parte de su estrategia es manipular a los medios. Chávez y Rafael Correa, el presidente populista de Ecuador, desdibujaron los límites entre el entretenimiento y las noticias, usando sus propios programas semanales de televisión para anunciar políticas importantes, atacar a la oposición, cantar canciones populares y, naturalmente, despedir a funcionarios públicos. Siempre estaban enfrentando a sus enemigos en Twitter, y los programas de televisión mostraban sus palabras y acciones enfurecidas para aumentar los ratings. Trump podría seguir estos ejemplos y transformar los debates sobre asuntos de interés nacional en reality shows.

Puesto que los populistas latinoamericanos se sienten amenazados por aquellos que cuestionan su argumento de encarnar las aspiraciones de su pueblo, se les van encima a los medios. Perón y Chávez nacionalizaron los medios noticiosos que los criticaban; Alberto Fujimori, de Perú, usaba los tabloides sensacionalistas para calumniar a sus críticos; Correa ha utilizado el sistema legal para imponer multas astronómicas a periodistas y dueños de medios noticiosos. El Diario Hoy, un periódico de centro-izquierda de Ecuador donde fui columnista, fue obligado a cerrar por criticar al gobierno. Como muchos periodistas e intelectuales de Ecuador, me convertí en blanco del presidente, quién me insultó dos veces en su programa en televisión nacional.

Al igual que sus primos populistas latinoamericanos, Trump muestra desprecio por los medios. Ha amenazado a periódicos y periodistas con demandas por difamación. Aunque

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ha suavizado sus ataques desde la elección, una confrontación con periodistas críticos parece inevitable.

Los populistas latinoamericanos también atacan a la sociedad civil. De manera semejante, Trump ha utilizado palabras duras en contra de grupos de derechos civiles como Black Lives Matter. Algunos de sus colaboradores cercanos han hablado de revivir el Comité de Actividades No Estadounidenses. Su apoyo a las deportaciones masivas, el uso de la política de “detención y cateo” en los barrios latinos y negros, la vigilancia a los musulmanes estadounidenses, la reversión de los derechos de las mujeres y la comunidad LGBT podrían conducir también a confrontaciones con organizaciones de derechos humanos y civiles.

Los populistas latinoamericanos no respetan acuerdos constitucionales, como la separación de poderes. Tratan de controlar al poder judicial, apoderarse de todas las instituciones de control, y crear partidos basados en la lealtad incondicional al líder. Cuando llegan al poder en medio de las crisis, como cuando Chávez y Correa fueron elegidos, pueden tomar el poder y establecer el autoritarismo a expensas de la democracia. En Argentina, instituciones democráticas más sólidas se resistieron a la estrategia de politización populista de Cristina Fernández de Kirchner y bloquearon una reforma constitucional que le habría permitido permanecer en el poder durante un periodo más.

Estados Unidos tiene una tradición de equilibrio de poderes entre las distintas áreas gubernamentales para controlar el poder político. La constitución divide el poder en tres ramas; las elecciones están espaciadas; el poder se reparte entre los estados y el gobierno federal; hay dos partidos dominantes. Con estas restricciones y hasta la elección de Trump, el populismo estaba confinado a los márgenes del sistema político. En teoría, el populismo de Trump, dentro de este marco institucional, no sería más que una fase, y la democracia y la sociedad civil estadounidenses serían lo suficientemente fuertes para sobrevivir a los desafíos del populismo sin importantes consecuencias desestabilizadoras.

Sin embargo, incluso si el marco institucional de la democracia no se derrumba bajo su poder, Trump ya ha dañado la esfera pública democrática. El discurso del odio y la denigración de las minorías están sustituyendo a la política del reconocimiento y la tolerancia cultural que, desde los años sesenta, ha sido construida por las luchas feministas y los movimientos contra el racismo.

Trump es una especie de animal político desconocido para los estadounidenses, un autócrata populista de extrema derecha. El sexismo, el racismo y la xenofobia le hicieron a ganar las elecciones. Como presidente, tendrá la autoridad para expulsar a los grupos contra los que hizo campaña. Una vez en el poder, continuará atacando a los medios de comunicación, a las élites liberales y cosmopolitas, y a cualquier otro grupo que desafíe sus políticas.

La democracia no es inmune a los autócratas populistas. La polarización, los ataques a los derechos civiles y la confrontación con la prensa podrían conducir, en Estados Unidos, al igual que en Venezuela y Ecuador, al autoritarismo. Chávez y Correa no erradicaron la democracia con golpes de Estado. En vez de eso, la estrangularon poco a poco con ataques a las libertades civiles, dominando la esfera pública y usando el sistema legal para silenciar a sus críticos. Los estadounidenses que valoren un país inclusivo, tolerante y pluralista necesitan estar en guardia, vigilantes para que Trump no siga sus pasos.

Carlos de la Torre, profesor de sociología en la Universidad de Kentucky, es autor de Populist Seduction in Latin America y editor de The Promises and Perils of Populism: Global Perspectives.

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Por qué Venezuela debería declararse en moratoria Por JOE KOGAN http://www.nytimes.com/es/2016/12/22/por-que-venezuela-deberia-declararse-en-moratoria/?action=click&contentCollection=opinion&region=rank&module=package&version=highlights&contentPlacement=1&pgtype=collection

NUEVA YORK — ¿Qué país ha mostrado recientemente la mayor voluntad de sortear las dificultades a fin de pagar sus obligaciones crediticias en el extranjero? Paradójicamente, es el país que se encuentra entre los que más expresan su retórica anticapitalista. Venezuela continúa pagando a pesar de la crisis económica que habría obstaculizado a otros prestatarios soberanos hace tiempo. Los disturbios motivados por la escasez de efectivo son solo el más reciente ejemplo de la crisis económica del país. Aunque la reasignación de fondos del servicio público a la tan necesaria importación de alimentos y medicinas resulta tentadora, el gobierno teme que los litigios resultantes puedan reducir aún más los fondos para importaciones.

Estos temores son exagerados. Aunque se mantenga al día con sus servicios de la deuda, Venezuela ya enfrenta los costos característicos de la moratoria de Estado, como no tener acceso a los mercados crediticios internacionales y un declive en la inversión extranjera directa. Con una moratoria que pareciera inminente, tarde o temprano el país debe enfrentar otras consecuencias, que muy probablemente no incluyan el temido embargo de los barcos petroleros venezolanos en altamar. Mientras tanto, posponer la moratoria es costoso para la economía e injusto para los acreedores de largo plazo.

El gobierno ha llevado a cabo esfuerzos extraordinarios para evitar la moratoria. Por ejemplo, a fin de asegurar un aplazamiento de dos años en el pago de 2,8 mil millones de dólares en bonos, la empresa estatal Petróleos de Venezuela (PDVSA) acordó el pago de un 20 por ciento adicional del mismo y también entregó como garantía la mitad de Citgo, la refinería petrolera estadounidense cuyo valor excede por mucho al monto refinanciado de la deuda. Igualmente, para evitar un litigio de 769 millones de dólares con la compañía minera canadiense Gold Reserve en relación con una expropiación, el gobierno venezolano no solo pagará toda la deuda, sino que además le otorgará a Gold Reserve los derechos del 45 por ciento de una nueva minera, básicamente pagando el doble.

Algunos de los involucrados argumentan, tal vez pensando en su propio beneficio, que el gobierno debería continuar recurriendo a medidas extraordinarias para satisfacer sus obligaciones internacionales. El gobierno podría vender sus vastas reservas de petróleo, por ejemplo, ya que son las más grandes del mundo.

Por lo general, dichas medidas se justifican comparando las consecuencias jurídicas de una moratoria con un desfile de horrores. Pensemos en lo que pasó en el Congo: los fondos de reserva de Kensington, una subsidiaria de la gestora de fondos de cobertura en dificultades Elliott Management, compró la deuda congoleña en mora en centavos de dólar a finales de la década de los noventa. En 2005, Kensington se las arregló para interceptar al Nordic Hawk, un buque cisterna que transportaba 39 millones de dólares en petróleo y probó ante un juez británico que el petróleo provenía del Congo, a pesar de todos los esfuerzos del gobierno congoleño para encubrir el origen del cargamento del buque.

Las exportaciones venezolanas de petróleo, cuya magnitud es muy superior a las del Congo, no pueden embargarse de inmediato. En lugar de eso, una vez declarada la moratoria, se desataría un juego del gato y el ratón en los tribunales. Si los acreedores tratan de confiscar los buques petroleros, Venezuela se asegurará de que, por contrato, ese petróleo sea propiedad del comprador antes de que abandone Venezuela. Si los acreedores van tras el dinero pagado por dicho petróleo, Venezuela desviará los fondos a China para evadirlos. Venezuela también podría vender más petróleo a través de empresas conjuntas y a China para complicarles aún más las cosas a los demandantes.

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Seguramente los litigios serían largos. El Congo declaró una moratoria de pagos de su deuda externa en 1985, pero no logró llegar a un acuerdo con Kensington sino hasta 2008. De modo semejante, Argentina logró evadir a acreedores como Elliott Management durante más de una década antes de llegar al acuerdo de pagar solo el 75 por ciento de la deuda. El juez Thomas P. Griesa, juez de distrito de Estados Unidos que llevaba el caso, frustrado por toda una década de intransigencia por parte de Argentina, a pesar de la sólida recuperación económica después de la moratoria, finalmente forzó al gobierno argentino a pagar, pero se desvinculó del caso en cuanto Argentina hizo una oferta razonable.

Considerando la grave situación económica de Venezuela, es poco probable que un tribunal estadounidense otorgue un remedio preliminar inmediato a los fondos buitre antes de sopesar los méritos detenidamente. Entretanto, Venezuela se ahorrará cerca de 10 mil millones de dólares en servicios de deuda anuales, una cantidad suficiente para reabastecer los anaqueles vacíos de los supermercados al financiar un aumento de aproximadamente el 50 por ciento en las importaciones. Al aliviar la escasez, estos fondos le darían al actual o al próximo gobierno un respiro para promulgar reformas económicas que estimulen el crecimiento y garanticen la viabilidad a largo plazo y que hasta ahora no se han logrado en la arena política. Venezuela podría al final tener que pagar sus deudas, pero eso sería más fácil que pagar de más ahora.

Sean cuales fueren las consecuencias de la moratoria, solo se pueden posponer, no evitar. Las reservas del Banco Central de Venezuela se están agotando, la producción de petróleo está disminuyendo y la economía enfrenta recesión e hiperinflación. Muchos bonos pueden comprarse a solo 40 centavos de dólar debido a que los mercados creen que la moratoria es solo cuestión de tiempo.

A pesar de los esfuerzos extraordinarios del gobierno, no se está tratando con justicia a los acreedores. Mientras que a los acreedores a mediano plazo se les pagará el total de la deuda, a los acreedores a largo plazo podría incluso no pagárseles nada. Cada vez que el país ofrece activos en garantía o vende los derechos de sus recursos naturales, subordina o diluye las demandas de los acreedores de largo plazo, que por lo general carecen de garantías. Ahora es el peor momento para vender los recursos naturales de Venezuela, considerando la incertidumbre política y económica.

Los fondos de pensiones y otros inversionistas institucionales que le han prestado dinero a Venezuela a lo largo de la última década merecen que se les pague. Sin embargo, Venezuela no necesita llevar sus activos a la casa de empeño. La mayoría de sus inversionistas estarán felices de posponer los pagos de los servicios de deudas a cambio de un compromiso creíble de reformas económicas —como la unificación del tipo de cambio—; la moratoria, o la amenaza de moratoria, desalentaría a los acreedores inflexibles.

Una vez que el país se estabilice, el gobierno puede ofrecer una reestructuración que incluya una extensión del vencimiento y el aplazamiento de los pagos de los intereses a cambio de garantías de pago una vez que aumenten los precios del petróleo, lo que permitiría a los tenedores de bonos a beneficiarse del alza. Los incentivos para el litigio de los fondos buitre serían pocos si la reestructuración fuese justa. El país y sus acreedores saldrían mejor librados en este escenario que con un remate continuado de los activos restantes de Venezuela.

Joe Kogan es codirector de Estrategia para América Latina del Scotiabank en Nueva York.

¿En verdad son necesarios los vehículos autónomos? Por JAMIE LINCOLN KITMAN

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http://www.nytimes.com/es/2016/12/23/en-verdad-son-necesarios-los-vehiculos-autonomos/?action=click&contentCollection=opinion&region=rank&module=package&version=highlights&contentPlacement=2&pgtype=collection

Las industrias automotrices, tecnológicas, de comercio electrónico y telecomunicaciones, y sus publicistas, han pasado la última década haciendo posible la adicción del público a una vida con conexiones permanentes, y trabajan frenéticamente para llevar el teléfono y el internet al ambiente de la conducción. Pero esta tendencia jamás ha sido discutida o votada seriamente por nuestros políticos.

En el futuro glorioso se nos asegura que los vehículos autónomos salvarán vidas, reducirán el número de accidentes, aliviarán las congestiones de tránsito, frenarán el consumo de energía y disminuirán las emisiones tóxicas. Estos supuestos beneficios tienen algo de verdad. Sin embargo, la información no está ni cerca de estar completa. Aunque digan que todos esos beneficios se materializarán algún día, el panorama a mediano y corto plazo desde el punto de vista del interés público no es tan favorable como el que ve la industria. Las legítimas preguntas e inquietudes siguen estando ahí.

Consideremos, por ejemplo, los beneficios de “seguridad” de los vehículos autónomos, que incluyen evitar decenas de miles de muertes en carretera cada año. La verdad es que nadie sabe con seguridad cuántas vidas podrían salvar los vehículos autónomos, porque la información acerca del papel del error humano en los accidentes es incompleta y errónea, ya que depende considerablemente de los autorreportes. Los accidentes que enfrentaremos en ese futuro automatizado, en el que los autos conducirán a alta velocidad unos cerca de los otros, podrían ser menos, pero serán nuevos, distintos, impredecibles y, a veces, más grandes y más aparatosos que los que ocurren actualmente. Cuando 1700 personas salgan del Nueva Jersey Turnpike más o menos al mismo tiempo y todas tengan como destino el mismo lugar de estacionamiento cerca del área de comidas en la zona de descanso de Vince Lombardi, no querrás estar ahí.

Sí, estos nuevos autos crearán empleos, pero muchos se perderán. Millones de conductores de camiones y taxis se quedarán sin trabajo, y a causa del aumento de servicios automovilísticos basados en aplicaciones y en compartir autos, puede que las personas compren menos vehículos, lo cual significa que los fabricantes de autos y sus proveedores podrían verse obligados a eliminar empleos.

Después está la infraestructura. Es un hecho que habrá grandes inversiones para nueva infraestructura, pero la vieja infraestructura seguirá necesitando grandes inversiones. Muchos de estos autos de nueva generación requieren caminos lisos, con líneas pintadas claramente, para posicionarse con seguridad. Los baches, la pintura desgastada y otras irregularidades —defectos comunes en muchas carreteras hoy en día— se convertirán posiblemente en riesgos aun más grandes de lo que son ahora. ¿De dónde vendrán los recursos para mantener y reparar carreteras y puentes, una iniciativa que ya sufre de una falta de fondos por más de un billón de dólares en Estados Unidos?

¿Hemos pensado en la seguridad? Los autos de hoy pueden hackearse fácilmente. Deben acordarse nuevos protocolos, e incluso entonces los criminales aprenderán cómo arrancar y detener autos de manera remota, dirigirlos, robarlos, chocarlos o incluso secuestrarlos.

¿Y qué decir del periodo en el que los vehículos convencionales compartan las carreteras con los automatizados? Uno de las ventajas que se mencionó acerca de los vehículos autónomos es que pueden ser más ligeros, con lo cual se evitaría agregar pesadas celdas metálicas de choque y costosos equipos de seguridad, como bolsas de aire, con lo que se ahorraría combustible. Eso será genial hasta que la clásica camioneta con el típico conductor ebrio destroce tu auto de Google.

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Además, ¿estamos listos para renunciar al tránsito masivo? En un mundo donde a nuestros funcionarios electos no les parece conveniente financiar ni fijar precios justos al transporte público que tanto se necesita, es difícil imaginar que estos nuevos gastos de los vehículos automatizados liberen dinero para trenes y tranvías. Sin embargo, muchas ciudades están tan pobladas que no tienen espacio para más autos; incluso los autos eléctricos y automatizados provocan congestión.

Parece que los humanos no podemos dejar en paz nuestros celulares, y los líderes de la industria no quieren que lo hagamos. El riesgo de conducir con distracciones puede ser uno de los argumentos más sólidos a favor de los vehículos autónomos. Pero conducir con distracciones podría reducirse simplemente desactivando los celulares en los autos en movimiento.

Cuando se trata del rumbo práctico de la tecnología, el gobierno suele diferir de la industria. ¿Acaso no debería la sociedad tener voz y voto en lo que se considera un proyecto de obras públicas más grande que el Sistema Interestatal de carreteras, dirigido por y para la industria privada, pero financiado por los contribuyentes? El congreso necesita articular sus metas y responder esta pregunta candente: ¿En verdad son necesarios los vehículos autónomos?

Conjeturas y costos del posible Muro fronterizo EE.UU. /México Trump estudia la viabilidad del muro con México

El equipo del presidente electo contacta a funcionarios fronterizos de Texas, que le recomiendan construir una valla en zonas limitadas http://internacional.elpais.com/internacional/2016/12/24/estados_unidos/1482541627_522169.html

Como candidato republicano, Donald Trump prometióconstruir un “muro grande y precioso” en la frontera con México, que pagaría el país vecino y serviría para frenar la llegada de “drogas” y “violadores”. Ahora, como presidente electo de Estados Unidos, empieza a explorar si esa promesa, un símbolo de su campaña, es viable. El equipo de Trump ha contactado a funcionarios fronterizos de Texas para conocer su opinión. La respuesta ha sido que, si se construye una barrera, debería ser una valla, no un muro, y solo en zonas concretas.

Así lo asegura Henry Cuellar, un congresista demócrata por Texas, que se opone a los planes migratorios del republicano. Cuellar, que representa un distrito que tiene 320 kilómetros de frontera, ha hablado en los últimos días con dos responsables de la guardia fronteriza que han sido contactados por el equipo de Trump. La sede central del departamento de Aduanas y Protección de Frontera ha pedido a los jefes de cada tramo fronterizo recomendaciones y un análisis de la situación sobre el terreno para transmitírselo al presidente electo.

Un portavoz de ese departamento declinó responder a las preguntas de EL PAÍS sobre esos contactos. El equipo de Trump, que asume el cargo el 20 de enero, no respondió a una petición de información sobre este asunto.

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Cuellar explica que, en sus conversaciones con responsables fronterizos, algunos le han comunicado que una valla sería innecesaria en sus sectores, mientras que otros la han defendido. Nadie le ha hablado de un muro. “Si hay una valla, [los responsables fronterizos] quieren que sea muy limitada y que sirva para áreas concretas”, dice por teléfono el legislador, que lleva 12 años como representante de su distrito electoral en Texas en el Capitolio en Washington. “Estoy seguro de que ningún jefe de la patrulla fronteriza está recomendado que su sector tenga un 100% de valla”.

Hay 3.100 kilómetros de frontera entre Estados Unidos y México. Unos 1.000 tienen tramos de valla, levantada tras la aprobación de una ley de 2006. En Texas la frontera se extiende unos 2.000 kilómetros, pero solo 160 están protegidos por valla, según datos citados por la agencia Associated Press. El resto son separaciones geográficas, como el Río Grande o montañas.

“Construir el muro”, fue un grito de guerra en los mítines de Trump, en los que el candidato repetía hasta la saciedad esa promesa. Pero en su primera entrevista televisiva tras ganar las elecciones del 8 de noviembre, admitió que podría tratarse de una valla y declinó dar más detalles. En el vídeo en que anunció su agenda en sus primeros 100 días en la Casa Blanca, no había mención al muro con México.

Pero el equipo del futuro mandatario ha repetido que la construcción del muro se mantiene como una prioridad. Los contactos con los responsables fronterizos así lo sugieren, pero también indican que, para quienes trabajan sobre el terreno, no es necesario lo que ha planteado Trump.

Cuellar recuerda que solo el Congreso podría autorizar los fondos necesarios para levantar una barrera. El Partido Republicano, que controla ambas cámaras, defiende reforzar la seguridad fronteriza, pero legisladores de este partido han sugerido que no ven con buenos ojos un hipotético muro.

Para los demócratas, la oposición al muro se presume como un caballo de batalla contra Trump. “Una valla es una solución del siglo XIV a un problema del siglo XXI”, alega Cuellar. Subraya que alrededor del 40% de los inmigrantes indocumentados que hay en EE UU llegaron legalmente y que un muro tampoco frenaría las peticiones de asilo.

Otro factor es la realidad geográfica. Laredo, de 255.000 habitantes, es la ciudad fronteriza más importante del distrito del legislador. La única barrera física es una reja en un pequeño tramo. La separación real es el Río Grande, cuyo recorrido serpentino delimita Texas con la ciudad mexicana de Nuevo Laredo, en Tamaulipas. Cuellar dice que hay zonas en las que sería imposible construir una valla y recuerda que el gobernador de Texas, que es republicano, ha pedido que cualquier barrera respete determinados parajes naturales.

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También influyen los cálculos económicos. El legislador asegura que construir una milla de valla cuesta alrededor de 6,5 millones de dólares, mientras que mejorar la vigilancia con innovaciones tecnológicas cuesta un millón por milla.

Juraima Almeida/ Golpe dentro del golpe en Brasil: Quieren apartar a Temer a partir del 2 de enero http://www.surysur.net/golpe-dentro-del-golpe-en-brasil-quieren-apartar-a-temer-a-partir-del-2-de-enero/

Crecen en Brasil las especulaciones sobre el fin anticipado de la presidencia del golpista Michel Temer, una gestión que debería concluir el 31 de diciembre de 2018. En los mentideros políticos se habla de dos nombres para sustituirlo, mediante “elecciones indirectas”: del expresidente Fernando Henrique Cardoso (considerado el autor intelectual del golpe) y Nelson Jobim, ex titular del Supremo Tribunal Federal, mientras se agiganta el clamor por elecciones directas. “El gobierno corre serio riesgo de caer”, admitió Folha de San Pablo, quien se plegó al pedido de una pronta reforma de gabinete para recuperar la gobernabilidad perdida y dentro de ese esquema se inscribió una reunión de Temer con el excandidato presidencial Aecio Neves, titular del derechista Partido de la Socialdemocracia Brasileña (PSDB). Cardoso, también del PSDB, negó de forma ambigua su intención de ser el presidente elegido por un colegio de parlamentarios en caso de que su aliado Temer, del PMDB, no resista las denuncias de corrupción. “No soy candidato, esas especulaciones afectan al país” afirmó. “No voy a colaborar en afectar la confianza” dijo, mientras se refería también y simultáneamente a la vulnerabilidad de Temer y comparó a la actual gestión con una “pinguela” (puente rústico, precario, hecho con troncos, sin barandas laterales”, que puede desplomarse ante el menor soplido de viento. Cardoso posiblemente apuesta a ser el beneficiario de un eventual “golpe dentro del golpe”, un escenario que la derecha ha diseñado ante el fracaso de la actual administración, según dijo la semana pasada el expresdente Luis Inacio Lula da Silva. Lula, duro de matar Hoy, Lula más que sextuplica en popularidad a Temer, con un 26 por ciento de intenciones de voto, aprobación que le daría la victoria en la primera vuelta de las elecciones directas reclamadas por el 63 por ciento de los brasileños, informó la consultora Datafolha. Objeto de ataques periodísticos y judiciales cotidianos, a través de noticias contaminadas y procesos basados en convicciones más que en pruebas que tratan de imponer imaginarios colectivos, el ex mandatario tiene el 26 % de aprobación, contra el 17 % de Marina Silva, precandidata de la Red de Sustentabilidad, el 8 % de Geraldo Alkmin, del PSDB y el 4 por ciento de Temer, del Partido Movimiento Democrático Brasileño (PMDB). Esos números muestran que Lula creció el 3 % desde julio y el 9 % desde diciembre, mientras Marina, ex ministra de medio ambiente que dejó el PT en 2007, perdió 6 puntos en los últimos 12 meses. La diferencia sería aún mucho mayor si la encuesta se realizara esta semana, luego de que se publicó que Temer recibió unos 2,9 millones de dólares ilegales de la constructora Odebrecht. Desde la justicia se anuncia que habrá más imputaciones contra miembros del núcleo duro del gobierno y sus aliados en el Parlamento, artífices de la destitución del gobierno golpistas. Entre ellos, Eliseu Padilha, actual jefe de gabinete, del Partido Movimiento Democrático (PMDB), igual que Temer, quien ya vio rodar la cabeza de seis ministros, envueltos en casos de corrupción. Ricardo Gebrim, miembro de la dirección nacional de Consulta Popular, recordaba quer Florestan Fernandes, uno de los más importantes sociólogos marxistas del siglo XX, ya alertaba sobre la capacidad anticipadora de la clase dominante, basada en su capacidad conspirativa, como ya lo demostrara en la

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proclamación de la independencia, en la abolición de la esclavitud combinada con la Ley de Tierras, en la constitución de la República y en el golpe de 1964, que llegó antes de las anunciadas reformas de base. La semana pasada y en medio de una huelga bancaria, los principales banqueros organizaron una cena con el ex ministro Nelson Jobim, actualmente consejero del banco de inversiones BTG Pactual, dando pie al argumento de que crecen las articulaciones entre bastidores para apartar a Temer a partir del día 2 de enero y, a través, de elecciones indirectas, colocar a Nelson Jobim o Fernando Henrique Cardoso, como nuevo gerente del golpe. Todo sería más fácil si Temer renunciara, porque un juicio político llevaría mucho tiempo, al igual que una acción del Supremo Tribunal Federal. Toda esta articulación se realiza tratando de no amenazar la votación parlamentraia de la Reforma del Sistema de Seguridad Social, las ofensivas contra los derechos laborales, el vaciamiento del Banco Nacional de Desarrollo Económico y Social (BNDES) y de Petrobras. Gebrim afirma que, al igual que en 1964, el golpe comienza a devorar a sus hijos, aunque ahora el aparato principal del Estado no son los militares sino el “Partido de la Lava Jato” (operación que investiga casos de corrupción en la petrolera pública Petrobas), formado por policías federales, miembros del Ministerio Público y jueces, que pueden garantizar el “estado de excepción” necesario para aplicar el conjunto de medidas impopulares en curso. Pero para cumplir el guión, primero pecisan inhabilitar a Lula para que no pueda participar en las elecciones presidenciales. Tratando de desestabilizar otros gobiernos Según las autoridades estadounidenses, la constructora Odebrecht distribuyó 559 millones de dólares en sobornos a funcionarios públicos y políticos de Brasil y más de 439 millones en 11 países. De ese total, $349 millones corresponderían a la constructora y $250 millones a Braskem, su brazo petroquímico. Los analistas temen que esta “información”, desconocida en Brasil, sea usada para desestabilizar a otros gobiernos de la región. De acuerdo al documento, los pagos irregulares involucran a más de 100 proyectos en 12 países, entre los que se incluyen Angola, Argentina, Brasil, Colombia, República Dominicana, Ecuador, Guatemala, México, Mozambique, Panamá, Perú y Venezuela. A cambio de los sobornos, afirman los estadounidenses, Odebrecht obtuvo al menos 361 millones de dólares en contratos entre 2001 y 2014. Lo que extraña es que los nombres de los países y los montos eran desconocidos en Brasil hasta la publicación del documento “Informaciones Odebrecht “, firmado por dos investigadores del gobierno estadounidense, Robert Capers, procurador de Justicia y Andre Weissmann, jefe del Departamento de Fraude de la División Criminal del departamento de Justicia. Curioso: Alejandro Sigilio, fiscal de la Procuraduría General de la República, que conduce las delaciones de los funcionarios de Odebrecht, nunca había divulgado detalles sobre este caso. Desastre económico y social La economía de Brasil crecerá sólo 0,58 por ciento en 2017, según un sondeo entre economistas divulgado por el Banco Central, que volvió a empeorar por novena vez consecutiva sus expectativas. Hace un mes se prevía una expansión del uno por ciento proyectado. Los expertos sostuvieron además que este año la economía principal de Sudamérica enfrentará una caída de 3,48 por ciento en el producto, El año que se cierra fue marcado por alteraciones intensas en el país. Las más visible fue la sustitución de Dilma Rousseff (PT) por Michel Temer (PMDB) en el comando del Ejecutivo federal, tras un golpe mediático-parlamentario-juidicial-policial impulsado por los poderes fácticos. La llegada de Temer a la presidencia, sin el aval electoral, después de un corto período, reveló una gran agenda contraria al deseo popular manifestado en las elecciones del 2014. Asimismo, la Enmienda Constitucional (PEC) 55, recientemente aprobada, resume las intenciones del nuevo gobierno: un corte drástico en las inversiones públicas, reduciendo el papel del Estado brasileño por dos décadas, amenazando garantías y derechos conquistados. Obviamente, penalizando a los más pobres y comprometiendo el futuro del país y su desarrollo. Paralelamente, una serie de otras medidas confirmaron esa reorientación en la política brasileña, sea de carácter económico o social. Derechos de seguridad social, estímulo al desarrollo nacional, demarcación de tierras indígenas son algunas de las áreas afectadas.

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Pero, además de los proyectos ya aprobados o en curso de consolidarse, el gobierno viene preparando otras iniciativas, demostrando que irá a mantener el mismo ritmo en el 2017. Claro, si es que sobrevive. *Investigadora brasileña, asociada al Centro Latinoamericano de Análisis Estratégico (CLAE)

Fernando de la Cuadra, analista y académico Brasil: “Temer es mediocre, sin carisma y una especie de marioneta de los grandes empresarios “

¿Podrá ser destituido Michael Temer? ¿Qué rol tendrán los nuevos liderazgos de izquierda como Marina Silva para salir de la actual crisis social y política?

http://www.elciudadano.cl/2016/12/22/346737/brasil-temer-es-mediocre-sin-carisma-y-una-especie-de-marioneta-de-los-grandes-empresarios/

Mientras la popularidad del presidente brasileño, Michel Temer, baja en picada, los sondeos rescatan nombres

como el de la candidata verde Marina Silva para entrar en la carrera presidencial de 2018.

Temer enfrenta no sólo un escenario complejo por el poco apoyo popular y las marchas en contra de sus políticas de

austeridad, sino que también se las tiene que ver con un proceso judicial que le salpica directamente y que se ha

cargado a seis de los miembros de su gabinete.

En conversación con El Ciudadano, el doctor en Ciencias Sociales y profesor de Ciencia Política de la Facultad de

Derecho de la Universidad Estácio de Sá (Brasil), Fernando de la Cuadra, analiza -con poco optimismo- el

escenario social y político brasileño. Opina que “no existen condiciones para destituir a Temer” y que la crisis

política que acecha al país fortalece “las posiciones más reaccionarias”.

A la vez, apuesta por una renovación de los liderazgos de la izquierda brasileña, que considera muy fragmentada, e

indudablemente del Partido de los Trabajadores.

En los últimos días se conoció que el proyecto de reformas económico de Temer está perdiendo apoyos por

las medidas impopulares como la aprobación del congelamiento del gasto público o la que prevé aumentar la

edad mínima de jubilación. Muchos medios han atribuido a eso la pérdida de apoyos de Temer, que un 51%

valora como mala o pésima su gestión. Sin embargo, ¿es sólo ese el motivo de la pérdida de popularidad?

Si se analizan las cifras de apoyo al gobierno y al propio Temer desde que fue aceptada la admisibilidad de la

denuncia contra la presidenta Dilma, mediados de mayo, instalada por el vice-presidente Temer para asumir la

presidencia interina del país, el índice de popularidad de Temer siempre fue muy bajo. Según la última encuesta

realizada por Datafolha hace un par de semanas, el nivel de satisfacción de los brasileños con el gobierno Temer

alcanza a solo un 10%, casi el mismo porcentaje que tenía en mayo (11%). En cambio, la evaluación negativa del

gobierno (malo o pésimo) subió 20 puntos porcentuales, desde un 31% en julio a los actuales 51% que mencionas.

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Aparte del casi inexistente carisma de Temer y de la corrupción que aqueja ostensiblemente a sus ministros, es

indudable que la reforma del sistema previsional y la voluntad de congelar los gatos para los próximos 20 años, son

factores que inciden en una desaprobación in crescendo de su gobierno. A ello se puede sumar algunos proyectos de

claro sesgo conservador, como la Escuela sin partido o la tentativa fracasada de eliminar disciplinas como filosofía,

sociología, artes y hasta educación física de la malla curricular de la enseñanza media.

"Temer es un personaje acartonado y desabrido que no concita la más mínima adhesión por parte del electorado"

Por otra parte, el gobierno ha iniciado el proceso de venta de recursos naturales a corporaciones transnacionales,

comprometiendo la soberanía de Brasil sobre dichos recursos. Específicamente en el caso de los hidrocarburos,

Petrobras acaba de firmar un acuerdo con la petrolera francesa Total por un valor de 2,2 billones de dólares, que

incluye la venta para explotación de los campos del pre-sal existentes en la Bahía de Santos. Dicho convenio es

parte de una extensa lista de concesiones y ventas realizadas a favor de corporaciones multinacionales para la

explotación de las reservas de hidrocarburos que se encuentran en el subsuelo territorial. Muchas de estas medidas

no son conocidas por la población, pero tanto la reforma de las jubilaciones como el techo del gasto público para las

próximas dos décadas son cuestiones que afectan directamente la calidad de vida de los brasileños y en función de

ello aparecen como más prominentes a la hora de generar un debate sobre los derroteros del gobierno Temer.

Pienso que en una eventual candidatura de Temer, sus posibilidades de elección son nulas no solamente por las

medidas anti-populares que viene aplicando su gobierno, como por el hecho de que independiente del lugar que

ocupaba en la coyuntura que derivó en la destitución de la presidenta Dilma, su figura no tiene ningún respaldo

ciudadano y es claramente un personaje acartonado y desabrido que no concita la más mínima adhesión por parte

del electorado. Por ejemplo, la misma encuesta Datafolha revela que la gran mayoría de los entrevistados, el 63%,

son favorables a la inmediata renuncia de Temer durante lo que queda del año para que se pueda convocar a

elecciones directas para el período que resta de mandato. Es una posibilidad muy remota, pero es un buen indicador

de cuanto la población desea la salida de Temer y su reemplazo por un presidente que cuente con la legitimidad que

otorga el voto popular.

La salvación del presidente del Senado, Renán Calheiros, por parte del Supremo Tribunal Federal (STF)

supone un poco más de aire para seguir con las medidas de austeridad de la administración Temer. ¿Qué

coste puede tener para él seguir en este lado de la cancha, considerando la carrera presidencial para 2018?

El episodio Renán Calheiros demostró que el STF buscó llegar a una resolución que evitase un conflicto directo

entre el Poder Legislativo y el Judicial, pero que como en otras situaciones anteriores, representa una violación

flagrante de la Constitución, según la opinión de diversos especialistas en Derecho Constitucional. En términos

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muy resumidos, la ley establece que ninguna persona que está siendo juzgada en tribunales sea parte de la línea

sucesora del presidente en caso de ausencia, enfermedad, renuncia o impedimento.

"La 'salvación' del senador Calheiros es una carta de negociación que del STF para impedir la discusión de la ley sobre Abuso de Poder que se

encuentra empantanada en el Congreso"

Renán Calheiros, que es el segundo en la línea sucesora después del presidente de la Cámara de Diputados (Rodrigo

Maia), fue objeto de un recurso impetrado por el Partido PSOL para que fuese cesado en sus funciones de

presidente del Senado, precisamente por una causa antigua en su contra que fue recientemente sancionada por ese

mismo STF. ¿Que resolvieron los miembros del máximo tribunal? Que Renán Calheiros podía continuar como

presidente del senado, pero inhabilitado para ocupar en alguna circunstancia el cargo de presidente interino. Esa

decisión del Supremo es inconstitucional y hace recordar otras decisiones polémicas de los ministros de la Corte.

Esta “salvación” del senador Calheiros es una carta de negociación que ha utilizado el STF para impedir la

discusión de la ley sobre Abuso de Poder que se encuentra empantanada en el Congreso, debate que es fundamental

para tratar de democratizar las instituciones y eliminar las injusticias cometidas no solo por los tribunales, sino que

también por el conjunto de los agentes públicos que cuentan con prerrogativas especiales para hacer un uso

arbitrario y descomedido de la ley. Y claro, el STF también fue presionado por el presidente Temer para dejar en el

cargo a Calheiros, con el compromiso de este último de llevar adelante la votación de la PEC 55 (congelamiento del

gasto público), la cual fue aprobada finalmente por el Senado.

A Temer lo acusan también de vinculación con el escándalo de corrupción Petrobras, pidiendo dinero a la

constructora Odebrecht para financiar al PMDB. En el marco de la Operación Lava Jato, ya cayeron varios

de los miembros de su gabinete. ¿Podría ese factor situarlo en una posición similar a la de Dilma Rousseff

cuando se impulsó su proceso de impeachment o “golpe de estado”?

No creo, son procesos diferentes. Primero porque las fuerzas que impulsaron el proceso contra Dilma utilizaron un

recurso que se encuentra estipulado en la Constitución con respecto a la responsabilidad fiscal (aplicación de

recursos complementarios sin autorización del Congreso y pedaladas fiscales). Eso va a ser una materia de

debate ad infinitum.

Por su parte, Temer está envuelto en varios casos de corrupción y de entrega de recursos para financiar el partido a

través del mecanismo conocido como “Caixa dois”. Después, existe un proceso en el Supremo Tribunal Electoral

de financiamiento ilegal junto con Dilma, eran de la misma chapa. Pero el tema más gravitante es conocer cómo las

fuerzas políticas se han venido articulando para mantener a Temer en el poder, hacer el “trabajo sucio” de las

reformas ya comentadas y después seguir con la agenda electoral con las presidenciales marcadas para octubre del

2018.

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"Creo que no existen condiciones para destituir a Temer"

Algunos analistas dicen que Temer no pasará de marzo del próximo año, pero como ya he insinuado, mi lectura del

escenario brasileño es que no existen condiciones para destituir a Temer. En caso de que Temer sea destituido en el

curso de 2017, estaríamos frente a una elección indirecta que realizaría el Congreso Nacional. Y este mare magnum

brasileño se encuentra tan revuelto que no se vislumbra ninguna alternativa para comandar este país por los

próximos dos años. Temer es mediocre, sin carisma, una especie de marioneta de los grandes intereses

empresariales y del centro que conforma las llamadas bancadas de la B: Bala (empresas de seguridad y vigilancia),

Boi (agropecuaria) y Biblia (Evangélicos).

Más allá de la crisis social y económica que enfrenta el país, otro factor se impone cada vez con más fuerza.

Es una suerte de guerra de poderes entre el legislativo y el judicial, este último encabezado por el juez Sergio

Moro, que en el marco de la operación Lava Jato ha abierto investigaciones a más de 50 cargos políticos

tanto de derecha como de izquierda. De hecho, esta semana se conoció la quinta investigación abierta contra

el ex presidente Lula en el marco de este caso. ¿Qué implicará este desmantelamiento político para la

sociedad brasileña y su sistema político?

Diversas voces esperanzadas han señalado que lo positivo de la operación Lava Jato y de otras como Zelotes,

Calcuta, etc… es que representa un terremoto en la clase política y en la sociedad brasileña, situando el problema de

la corrupción como un factor central a ser enfrentado para pensar cualquier posibilidad de desarrollo. Tengo

bastante dudas respecto a si la clase política ha hecho su mea culpa y por la calidad deplorable de los miembros del

Congreso, la única alternativa que resta es informar y formar a la ciudadanía sobre la importancia de la

participación y la emisión del voto. Un voto consciente y reflexivo podría eventualmente alterar la actual

composición de fuerzas de este Congreso atravesado por intereses patrimonialistas y corporativistas del peor tipo.

En ese sentido, los cinco procesos abiertos contra el ex presidente Lula son una parte más de un fenómeno de

descomposición de la clase política y de una rutina de escándalos que no parece acabar.

"Existe un enorme riesgo que se fortalezcan las posiciones más reaccionarias que se alimentan con esta crisis política y con la falta de

credibilidad en los partidos e instituciones democráticas"

Por lo mismo, existe un enorme riesgo que se fortalezcan aquellas posiciones más reaccionarias que se alimentan

con esta crisis política y con la falta de credibilidad en los partidos y en las instituciones democráticas. Esto ya se

puede observar en el crecimiento meteórico de figuras como Jair Bolsonaro, un ex militar apologista de la tortura y

de la eliminación física de quienes se sitúan en la izquierda. Junto con ello, pastores evangélicos ultra

conservadores se han proyectado a partir de un número cada vez mayor de iglesias y grupos evangélicos que son

conducidos como rebaños obedientes y acríticos de la realidad. El triunfo de Donald Trump y la ascensión de

Marine le Pen en Francia, Nigel Farage en el Reuno Unido o Frauke Petry en Alemania representan un peligroso

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viraje hacia la extrema derecha en el mundo y su impacto en un Brasil desorientado por la crisis no es un dato

menor. Con un discurso simplista y “anti-político”, estos personajes que surgen en momentos de desajuste se

presentan como seres mesiánicos que salvarán a la patria de todas las penurias causadas por políticos, empresarios y

funcionarios de gobierno. Un discurso que es literalmente introyectado en electores cansados de ver como los

recursos públicos se desvanecen entre las manos de políticos y administradores corruptos.

En los últimos días se conoció el aumento de la popularidad de la líder verde Marina Silva, quien disputó la

carrera presidencial con Rousseff en 2014. ¿Qué tantas posibilidades tendría de ganar Silva, más allá de lo

pronosticado por las encuestas?

A pesar de su actual posición en las encuestas en que aparece con un 47 % de intención de voto en la segunda

vuelta, creo que la candidatura de Marina Silva se va a ir diluyendo en el transcurso de la actual campaña. El

histórico de Marina le juega en contra. Fue candidata para las elecciones de 2010 y 2014. En ambas, mantuvo en

determinado momento una expresión significativa de las intenciones de sufragio manifestadas por el electorado. Se

generaron grandes expectativas entre sus partidarios, pero finalmente se desinfló. En parte, este proceso de declive

en el apoyo de los votantes se debe a que Marina Silva tuvo campañas poco convincentes, ya sea por la incapacidad

de seducir con un proyecto que sumara al conjunto de las fuerzas progresistas, como por su postura ambigua y

errática en diversos temas de economía, política, sociedad, cultura o ética.

"Marina Silva se ha mantenido bastante ausente en los debates sobre la legalidad y legitimidad del gobierno Temer, sin cuestionar el impeachment, o cuestionando tímidamente el curso que ha tomado el nuevo gobierno"

Por ejemplo, su filiación a la iglesia evangélica provocó cambios drásticos de su posicionamiento en temas

sensibles como el aborto, las relaciones homo-afectivas o la adopción de hijos por parejas del mismo sexo. Además,

me gustaría destacar que Marina Silva se ha mantenido bastante ausente en los debates sobre la legalidad y

legitimidad del gobierno Temer, sin cuestionar el impeachment, o cuestionando tímidamente el curso que ha

tomado el nuevo gobierno en una constelación de temas fundamentales, como los anteriores. Su propio partido, la

Rede, se encuentra dividido en relación a las más variadas temáticas, lo cual expresa sin muchos eufemismos, la

falta de capacidad de liderazgo que muestra la propia Marina Silva a la hora de orientar o influir en la opinión de

sus correligionarios. Lo que no deja de ser paradójico es el hecho de que una persona que ha brillado por su

ausencia en los debates durante este último tiempo es indicada por muchos electores como la candidata favorita

para presidir los destinos de Brasil.

¿Cuál puede ser la incidencia de los liderazgos de la izquierda brasileña que no están implicados en

corruptelas para promover el cambio en miras a 2018?

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Parte de la izquierda brasileña se encuentra en un franco proceso de refundación, incluida aquella que está

implicada en casos de corrupción. La cuestión es que una eventual alianza o frente unido de las izquierdas en este

país debe superar años de discordias, luchas intestinas y fraccionamientos traumáticos entre sus huestes.

Sin ir más lejos, el propio PT ha sido objeto de varios fraccionamientos internos y de la salida de facciones

importantes de militantes emblemáticos que han dado paso a otros referentes como el Partido Socialismo y Libertad

(PSOL) o el Partido Rede, que surge con militantes que estaban en el PSOL y a la cual se agregó una fracción del

PT. Además, el PT mantiene todavía un importante sector que posee una filiación doctrinaria con el trotskismo

internacional que se denomina Democracia Socialista (DS) y que en cualquier momento puede pasar a

transformarse en un partido autónomo.

"El PT continua siendo el principal referente de una generación que aspiraba a construir un país más justo, inclusivo y democrático"

Por otro lado, los sectores tradicionales de la izquierda del tronco comunista (PCB y PC do B) se encuentran

relegados a una mínima expresión, producto también de fisuras internas a los largo de sus respectivas historias

partidarias. Un partido que surgió del PCB inspirado por la experiencia renovadora o “aggiornamento” del

comunismo italiano encarnado en el Partito Democratico della Sinistra (PDI) conformó el Partido Popular

Socialista que actualmente es parte del gobierno Temer, inclusive con dos ministerios. Existe además una gran

variedad de corrientes de izquierda que dejan la sensación de un movimiento pulverizado y difícil de articular, cuyo

único eje común está representado por la oposición al gobierno actual. Eso es muy poco si se desea construir un

gran frente o bloque histórico (utilizando la expresión de Gramsci) para realizar las transformaciones que Brasil

necesita.

Una renovación de los liderazgos de la izquierda brasileña debe pasar necesariamente por una renovación del PT,

dado su papel protagónico en el escenario político de los últimos 36 años y porque pese a todos los ataques y

procesos judiciales que vienen enfrentando sus principales militantes, el PT continua siendo el principal referente

de una generación que aspiraba a construir un país más justo, inclusivo y democrático. Quizás la propia agonía en

que se debate actualmente el PT, le permita reestructurarse radicalmente y recuperar los principios fundacionales

que lo aproximen a otras fuerzas de izquierda que se han le han apartado precisamente por el surgimiento de

prácticas indeseables.

Meritxell Freixas

@MeritxellFr

La alianza entre Rusia e Irán debilita a EEUU en Oriente Próximo © AP Photo/ Ebrahim Noroozi Más: https://mundo.sputniknews.com/mundo/201612271065851528-rusia-iran-eeuu-siria-fracaso/

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El presidente electo de EEUU, Donald Trump, y su equipo opinan que la ausencia de EEUU en las negociaciones sobre Siria en Moscú supone uno de los principales fracasos de la política exterior de la Administración Obama, afirmó Newt Gingrich, expresidente de la Cámara de Representantes de EEUU, al canal Fox News. © REUTERS/ CARLOS BARRIA Obama admite que EEUU fracasó en la guerra de Siria "Creo que Trump es consciente del fracaso total de la estrategia de política exterior de Obama, Kerry y Clinton en esta región. Las conversaciones de Moscú se llevaron a cabo con la participación de Turquía, aliado de la OTAN desde hace casi 50 años. Irán y Rusia decidieron mantener la reunión sobre Siria con una contribución cero por parte de EEUU", declaró. Gingrich enfatizó que EEUU está en un callejón sin salida, por lo que tendrá que reconsiderar su actitud y su comportamiento respecto a este asunto. El analista político iraní Alireza Rezajah, en declaraciones a Sputnik, opinó que estas declaraciones demuestran de una manera clara que EEUU está perdiendo la inquebrantable autoridad de superpotencia mundial, mientras que el papel de la alianza de Rusia e Irán en la lucha contra el terrorismo en Siria va creciendo día a día. "Muchos países están involucrados en el conflicto de Siria. Casi todos están intentando que se cumplan sus deseos en el frente sirio. En particular, los países occidentales intentaron solucionar la crisis, pero fracasaron. Así que ahora tienen que revisar su posición y estrategia sobre Siria. EEUU no es una excepción", declaró el experto. "Se hizo evidente que las medidas y los pasos de EEUU fueron inútiles e ineficaces, sobre todo en lo que respecta a la lucha contra el terrorismo en Siria", prosiguió. © AP PHOTO/ SUSAN WALSH ¿Cómo los contribuyentes estadounidenses patrocinan a Daesh? Asimismo, el analista señaló que no es ningún secreto que muchos países occidentales practicaron una política de doble rasero en la denominada lucha contra el terrorismo en Siria. "Durante todo el tiempo los países occidentales han estado fingiendo eliminar terroristas. Mientras que Irán y Rusia son dos aliados estratégicos, que apoyan al Gobierno sirio y siguen una estrategia común, según la cual el destino y el futuro de Siria deben ser determinados solamente por el pueblo sirio". El experto calificó la reunión de los ministros de Exteriores de Rusia, Irán y Turquía en Moscú como un paso "muy importante y lógico" para el arreglo de la situación en Siria "sin la participación de aquellos actores que solo persiguen satisfacer sus propios intereses nacionales en Siria, como en el caso particular de Estados Unidos". "Creo que es la primera vez que estamos presenciando no solo una disminución de la influencia y el fracaso de la política estadounidense en la región de Oriente Medio, sino que también vemos cómo el poder de EEUU se está debilitando y su política en Siria está fracasando", concluyó. Ucrania en la encrucijada: un año de fracasos a nivel internacional y tensiones internas © AFP 2016/ Sergei Supinsky Más: https://mundo.sputniknews.com/europa/201612261065846882-ucrania-ano-2016-resultados/ EUROPA 22:01 26.12.2016(actualizada a las 01:05 27.12.2016) URL corto2118991 El año 2016 se ha caracterizado por la larga crisis política que ha atravesado Ucrania con el cambio de Gobierno y una serie de grandes escándalos de corrupción. Sin embargo, las autoridades lograron evitar una ola de protestas masivas y la convocatoria de elecciones anticipadas. La política exterior del país eslavo tampoco ha cosechado grandes éxitos. Kiev no ha logrado la aprobación del ansiado régimen sin visados con la Unión Europea antes de acabar el año, el conflicto en Donbás sigue sin resolverse y las relaciones con Moscú se mantienen en su punto más bajo. Crisis interna © SPUTNIK/ VITALIY BELOUSOV La crisis política en Ucrania se agrava cada día Este año Ucrania sufrió una nueva crisis política cuando en febrero fracasó la votación de la Rada Suprema que tenía que decidir sobre la dimisión del Gobierno de Arseni Yatseniuk. Como resultado de aquella votación, tres de las cinco facciones de la coalición gobernante pasaron a la oposición. Los parlamentarios llegaron a boicotear el trabajo del Gobierno y se negaron a votar sus proyectos de ley. Ante estas circunstancias, Yatseniuk renunció a su cargo y, a mediados de abril, el Parlamento nombró a Vladímir Groisman como nuevo primer ministro. De esa manera, el presidente

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Poroshenko evitó convocar de nuevo elecciones y tomó el control del poder ejecutivo al designar para el puesto de primer ministro a una persona de su máxima confianza. © SPUTNIK/ MIKHAIL MARKIV Ucrania: demandan al primer ministro por el aumento de la tarifa de gas Groisman, a diferencia de su predecesor, no muestra ningún interés en marcar perfil propio ni en hacer declaraciones polémicas. Una de las primeras decisiones de su Gobierno, que provocó una tormenta de críticas, fue el aumento de la tarifa del gas que repercutió en los bolsillos de todos los ucranianos. La líder del partido Batkivschina —Patria, en ucraniano—, Yulia Timoshenko, está especialmente interesada en la convocatoria de elecciones anticipadas. Para ella una nueva cita electoral supondría una gran oportunidad para tomar el poder. © SPUTNIK/ PAVEL PALAMARCHUK El partido de Saakashvili en Ucrania ya tiene más de 20.000 afiliados Asimismo, el partido Bloque Opositor está interesado en el 'reinicio del poder', al igual que el expresidente de Georgia y exgobernador de la región de Odesa, Mijaíl Saakashvili, que renunció a su cargo acusando a las autoridades ucranianas de falta de voluntad en su lucha contra la corrupción. Según los expertos, la estabilización de la situación económica, la aprobación de ayudas para la vivienda y los servicios públicos y la subida del salario mínimo evitan que la tensión política se haga insoportable para Poroshenko. Sin embargo, las encuestas indican que casi el 70% de los ucranianos cree que su presidente está conduciendo al país en una dirección equivocada. Lea también: El 70% de ucranianos duda que Poroshenko sea capaz de acabar con el conflicto Con este complejo escenario, las elecciones anticipadas parece que se pospondrán, al menos, hasta la primavera de 2017. ¿Por qué Rusia dejará de ser el 'enemigo número uno' de EEUU? © REUTERS/ Carlos Barria Más: https://mundo.sputniknews.com/politica/201612261065836395-moscu-washington-trump-seguridad/ POLÍTICA 17:01 26.12.2016(actualizada a las 19:48 26.12.2016) URL corto126206314 Se prevé que con la llegada al poder de Donald Trump China adelante a Rusia en la lista de las 'principales amenazas' para la seguridad nacional de EEUU. ¿Por qué se producirá este cambio y qué consecuencias tendrá para Rusia? "Por primera vez en los últimos años, China ha entrado en la lista de EEUU como una de sus principales amenazas", escribe el periodista Rostisláv Íschenko en un artículo para RIA Nóvosti. Además, se espera que las tensiones que actualmente existen entre Washington y Pekín en la región del mar de la China Meridional solo vayan en aumento en los próximos años, como consecuencia de la llegada al poder de Donald Trump. © AP PHOTO/ ANDY WONG China es un factor clave en las relaciones Rusia-EEUU y la estabilidad mundial En este contexto, lo más probable es que Rusia se muestre interesada en mantener buenas relaciones con ambas naciones, que tendrán que convivir con un conflicto potencial. Sin embargo, los vínculos que Rusia mantiene a día de hoy con China van más allá de una serie de simples acuerdos formales firmados entre los dos países. "Cuando un acuerdo se vuelve incómodo, siempre se acaba encontrando el pretexto para no cumplirlo. Pero este no es el caso", escribe el columnista. Todos los proyectos económicos y políticos de la región de Eurasia se basan en la idea de que, en las próximas décadas, Pekín mantendrá su posición de liderazgo en la economía mundial. © REUTERS/ YURI GRIPAS Casa Blanca: EEUU sigue comprometido con la política de "una sola China" Si la economía china acaba colapsando en algún momento —y los planes de Trump van en esa dirección— el comercio chino-europeo se detendrá, junto con todos los flujos comerciales que actualmente transitan por el territorio de Rusia. El proyecto de Donald Trump es restablecer el poderío económico del país norteamericano con ayuda de medidas como el retorno de la producción y las fábricas que actualmente están en China a EEUU. Trump también quiere acabar con el desequilibrio de la actual balanza comercial entre ambas naciones, que considera que favorece al país asiático. "No es difícil entender que si esto pasa algún día, los estadounidenses no tendrán la necesidad de transportar nada a través del territorio ruso. Sus rutas comerciales a Asia

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atravesarán el Pacífico mientras que los productos destinados a Europa se moverán a través del Atlántico". La estrategia de Trump prevé que vencer a China será más fácil que vencer a Rusia. Sin embargo "un hipotético colapso del país asiático podría predestinar a Rusia al aislamiento" y rebajar su estatus al de "potencia regional", opina el periodista. © AP PHOTO/ ANDY WONG China, dispuesta a colaborar con nuevo secretario de Estado de EEUU Si se dan todas estas circunstancias, Moscú no podrá observar con indiferencia cómo Trump trata de aniquilar a su socio estratégico en Asia. "De todas maneras, mientras China se encuentre en la lista de las prioridades militares de la Administración estadounidense —y a pesar de que Washington trate de ser amistosa con Moscú—, la Casa Blanca no renunciará a su política de practicar la hegemonía global, sino que desplazará la dirección de sus ataques principales del frente ruso al chino", concluyó.

A 20 años de la fuga del CAS del FPMR, habla Mirna Salamanca, la madre de Ricardo Palma: “Me siento orgullosa del hijo que crié”

Jonathan Mardones y Camilo Encina 25 Diciembre, 2016Tags: cas, fpmr, Jaime Guzmán, Mirna Salamanca, Operación Vuelo de

Justicia, Ricardo Palma, udi Fotos: Cristóbal Olivares

http://www.theclinic.cl/2016/12/25/me-siento-orgullosa-del-hijo-que-crie/

El 30 de de diciembre de 1996 fueron rescatados cuatro frentistas desde la cárcel de alta seguridad. En

la llamada Operación Vuelo de Justicia se fugaron Pablo Muñoz, Mauricio Hernández, Patricio Ortiz y

Ricardo Palma. A veinte años de esta fuga, la madre de Ricardo -condenado a cadena perpetua por la

muerte del senador UDI, Jaime Guzmán- habla con The Clinic. Esta es la historia de cómo la vida de

Mirna Salamanca influyó en su hijo para que en abril de 1991 descargara su arma contra el ideólogo de

la actual Constitución.

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Mirna Salamanca Astorga vive en una casa espaciosa en La Florida. Gran parte del día lo pasa sola. Dice

que nunca se aburre. Lee, ve tele, está con sus animales. Los días más agitados son cuando toma el

colectivo que la lleva a la casa de la memoria José Domingo Cañas para participar de reuniones. En esa

agrupación, hasta hace un par de meses, trabajó como observadora de Derechos Humanos.

A muchos de esa organización los conoció tras la detención de su hijo Ricardo Palma Salamanca,

condenado a cadena perpetua por asesinar al senador Jaime Guzmán en abril de 1991. Sólo cuatro años

alcanzó a estar preso, antes de escaparse en un canasto artesanal elevado por un helicóptero, en lo que se

denominó el Escape del Siglo.

Ricardo Palma fue vital en la planificación de esa acción. Junto a Mauricio Hernández Norambuena

(Ramiro), su compañero de celda, dibujaron los planos de la cárcel y escribieron informes de las rutinas

de los gendarmes. Mirna siempre tuvo clara la cercanía del comandante Ramiro con su hijo. De hecho,

cuando en 2002 Ramiro fue detenido en Brasil, Mirna participó de las asambleas de Derechos Humanos

para conseguirle facilidades y el traslado a una cárcel en Chile.

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La semana pasada se conoció la noticia de que a Hernández le reducirían la condena de cadena perpetua

a 15 años y un día, lo que facilitaría su extradición. “Jamás pensé que podría ocurrir eso. Cuando vi la

noticia me alegré mucho. Lo principal es que esté un poco más cerca de su familia”, reconoce la mujer.

Un proceso que no es posible para su hijo. “Ramiro no mató a nadie. Era el autor intelectual. Mi hijo

mató a tres”, dice en un tono sereno.

Cada vez que Mirna recuerda a su hijo, lo hace con tranquilidad. No demuestra tristeza.

***

Año 1987. La lucha contra la dictadura era intensa y Mirna ya se había involucrado mucho más de lo que

imaginó. Era militante del Partido Comunista desde mediados de la década del 60, pero su época más

intensa la estaba viviendo ahora. Con la separación entre el Frente Patriótico y el Partido Comunista

ocurrida ese mismo año, la mujer optó por seguir ayudando al Frente.

Ricardo por ese entonces tenía 18 años y cursaba cuarto medio en el mismo colegio en el que ella hacía

clases de educación física, el Latinoamericano. Ricardo iba al colegio, pololeaba, sacaba fotografías, se

juntaba con amigos. Vivía con su madre, aunque en una semana promedio, sólo llegaba a dormir un par

de veces. El resto de los días se quedaba en casa de su polola o en otro lugar incierto.

Un par de veces Mirna Salamanca sintió que la seguían, pero prefirió no darle importancia. “Elegí vivir

con la mente tranquila”, asegura. Un día de marzo de 1988 llegó a su casa y una vecina le avisó que la

fueron a buscar dos hombres con trajes formales. Se preocupó. Le pidió a su hija Andrea que la

acompañara a la Fiscalía para saber qué estaba pasando.

“Ahí me interrogaron desde tres de la tarde a diez de la noche. Se sabían toda mi vida. Mi trabajo, mi

familia, las veces que me cambié de casa”, recuerda. Al día siguiente fue a la Vicaría de la Solidaridad. El

consejo, que pareció una orden, fue rotundo: debía irse de Chile.

Ella no quería, pero la abogada que tomó su caso le hizo ver que con sus 50 años una cárcel sería

devastadora. Eso la impactó. Le tenía miedo a ser encarcelada. Aceptó irse.

En junio de 1988 la Vicaría le tenía lista la visa y dos pasajes a Suecia: uno para ella y otro para Ricardo.

Apenas supo la noticia le pidió a su hijo que se juntaran. Se sentaron a conversar en el living de la casa.

Cuando le contó, Ricardo le respondió fuerte y claro: “me dijo que no se iría por ningún motivo. Que

muchas gracias, que me cuidara, pero él se quedaba”.

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Ese fue el momento preciso que encontró Mirna Salamanca para lanzarle a su hijo una pregunta que

había aguantado por varios meses: “¿Eres parte del Frente?”.

Ricardo Palma la miró seriamente. A los pocos segundos le dijo que sí, que estaba participando pero que

no se dedicaba a las acciones más importantes. La madre confirmó su presentimiento. Pero ya no había

vuelta atrás, a los días tomó el avión y se fue de Chile.

Su hijo, lo supo después, no estaba a cargo de acciones menores en el Frente. En junio de 1989 -un año

después de esa conversación con su madre- Palma asesinaría al cabo Roberto Fuentes Morrison, el Wally.

En mayo de 1990 haría lo mismo con el coronel Juan Fontaine Manríquez, en abril de 1991 dio muerte a

Jaime Guzmán, y fue parte del grupo que secuestró a Cristián Edwards .

***

Mirna Salamanca Astorga creció en Barquitos, en una pequeña casa destinada a los obreros de una

empresa minera, levantada cerca de la playa. Sólo tenía una pieza donde dormían todos los hermanos. En

el living se acostaban los padres.

Su hogar no tenía baño. Para hacer sus necesidades, la gente del lugar debía caminar hasta una larga

construcción de cemento destinada para el uso común. Los desechos corrían por una canaleta a la vista

de todos. Mirna, de solo 4 años de edad, le suplicaba a su madre no ir a ese lugar porque lo odiaba. La

solución que encontraron fue usar una bacinica en la casa y llevar los desechos a la construcción de

cemento. Conoció un baño por primera vez después de los 8 años de edad.

En medio de todo eso, el hermano de su madre, su tío Óscar Astorga, se transformaba en un escape.

Cuando llegaba, Mirna cambiaba de ánimo. Lo abrazaba. Astorga le hacía cariño y le preguntaba por su

rendimiento en el colegio. “Lo veía como alguien grande, que estaba muy claro en lo que quería, que sabía

mucho” cuenta. Óscar era sindicalista. Conversaba seguido con el padre de Mirna para hablar de los

temas del sindicato. Ella, escondida de los adultos, escuchaba sus conversaciones. En ese tiempo, no

entendía bien por qué su tío hablaba de injusticia, de que la empresa no daba lo que merecían los

trabajadores, de lucha, de “gringos de mierda”.

A los 10 años, Mirna supo que la empresa donde trabajaba su padre y su tío era la misma que había

construido las casas sin baños, y contra la que peleaba Óscar Astorga.

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En 1945, luego que los gringos no le dieran un ascenso prometido, Carlos Salamanca se indignó y

renunció a la empresa. Viajaron a La Serena buscando una nueva vida. Al poco tiempo, Mirna Salamanca

se enteró que a su tío Óscar lo habían despedido de la empresa. Hoy, a sus 84 años, estos recuerdos le

siguen produciendo rabia.

***

En 1955, Mirna Salamanca se trasladó a Santiago para ingresar a la Universidad de Chile y estudiar

pedagogía en educación física. Era lo que le gustaba. Los padres hablaron con una amiga de la familia

para que la alojara mientras durara la carrera. Desde el primer año empezó a entrenar arduamente para

estar en forma.

Iba seguido al estadio de Recoleta para practicar. Un día de ese primer año universitario, con su clásica

polera y buzo, decidió ir sola. A lo lejos, vio a un hombre vestido de blanco alistándose para trotar. Se

acercó y le preguntó si era de la Chile. “Sí, estudio ahí. Hola, mucho gusto, me llamo Ricardo Rioseco”,

contestó.

Ricardo y Mirna se hicieron buenos amigos. A veces entrenaban juntos. A mitad de ese año, Ricardo le

confesó algo personal, que no escondía, pero que tampoco contaba a cualquiera: hace mucho tiempo que

era militante de las juventudes del Partido Comunista.

En segundo año de universidad, Ricardo se postuló para ser presidente del centro de alumnos de la

carrera. Mirna Salamanca se empapó de la campaña de su amigo. Era la primera vez que conocía de cerca

la política. “En mi etapa de adolescente no era de leer mucho. Un par de cuentos solamente. La política

no era tema en mi familia. Mis papás votaban por la izquierda, pero no se informaban mucho”, recuerda

la mujer.

Con las elecciones de Ricardo conoció cómo funcionaba el partido Comunista en su interna. Empezó a

memorizar nombres de políticos que aparecían en los medios. Se hizo seguidora de el Clarín para

informarse de lo que pasaba en Chile.

El día de la votación, Mirna y todos los compañeros de curso que apoyaban a Ricardo estaban

expectantes. La disputa era difícil porque competían contra un estudiante de cuarto año. Tras finalizar el

conteo de votos, Ricardo Rioseco perdió las elecciones. Fue doloroso.

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De esta experiencia quedarían dos cosas importantes: la primera es que tras las elecciones comenzarían

unas largas y profundas conversaciones sobre política entre Mirna y Ricardo, en la que este último

asumió una función de maestro. La segunda, es que el militante del partido Comunista se convertiría en

el primero de tres Ricardos que marcaría la vida de Mirna para siempre.

A Mirna Salamanca la cautivaron los ideales de Salvador Allende. En 1965, ya casada con Ricardo Palma

y con dos hijas (Marcela nace en 1962 y Andrea en 1963), se inscribe como militante en el partido

Comunista, la organización política que sentía más cercana.

Se empapó de la campaña de Allende en 1969, mismo año en el que nació Ricardo, su último hijo. Creyó

fielmente en la vía democrática al socialismo. Sin embargo, todo cambió con el Golpe. Desde ese

momento, las ideas de Fidel Castro le comenzaron a hacer más sentido. ¿Se podía derrotar a la dictadura

sin las armas?

En la década de los 80 su militancia se intensificó. Asistía a reuniones. Leía literatura política. Derrotar la

dictadura pasó a ser una prioridad en su vida y también en su casa, a tal punto que sus dos hijas, ya

adolescentes, siguieron sus pasos y se inscribieron en el partido. El padre de familia jamás sintonizó.

Poco a poco la relación con Mirna se empezó a quebrar.

Ricardo Palma Salamanca no siguió el camino de sus hermanas. “Cuando tenía 6 años, estábamos en la

casa y Ricardo, medio enojado, dijo que nunca iba a militar en el Partido Comunista como sus hermanas.

No entendía por qué lo hacían. Cuando creció, siguió sin entender”, cuenta su madre.

Ya de adolescente, el frentista presenció cómo detenían, con pocos meses de diferencia, a sus dos

hermanas por ser dirigentes de sus centros de estudiantes en la Universidad Católica (Marcela) y de Chile

(Andrea). Ambas fueron torturadas.

“Ricardo acostumbraba a no hablar mucho en esos momentos. Se guardaba la rabia. Cuando pasó lo de

las hermanas les hablaba, se preocupaba, pero no expresaba mucho”, recuerda Mirna.

Pero hubo un hecho que marcaría a Ricardo siendo un estudiante de tercero medio del Latinoamericano.

“El día que se llevaron a Santiago Nattino, Manuel Guerrero y José Parada, el 28 de marzo de 1985, fui a

trabajar como cualquier día”, relata Mirna Salamanca. “Yo salí un poco antes y le dije a Ricardo que

pasaría a comprar pan para tomar once y que él llegara después”, asegura. Cuando llevaba dos cuadras

caminando Mirna escuchó disparos. Volvió al colegio y sólo alcanzó a ver la espalda de Guerrero y Parada

subiéndose al furgón policial. Buscó a Ricardo en medio del caos. Profesores lloraban, estudiantes

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gritaban, un helicóptero rondaba el lugar. La histeria colectiva se desbordó. “Ricardo me abrazó fuerte

cuando lo encontré. Estaba exaltado, su mirada estaba llena de rabia”, cuenta la mujer de 84 años.

“Ese día en Ricardo cambió algo. Pensó que no se podía quedar con las manos cruzadas y debía actuar. Y

así lo hizo”, explica Mirna.

***

El 25 de marzo de 1992 Ricardo Palma fue tomado preso por la policía de investigaciones mientras

viajaba en una micro. Ese día Mirna -que había vuelto del exilio en 1990- lloró.

“El último día que lo vi, previo a su detención, me prometió que pronto iríamos al cine. La mañana en la

que me enteré que lo habían tomado preso, había salido a hacer un trámite y me pasé a la casa de mi hija

Andrea. Cuando llego ella estaba llorando. Me contó que en las noticias anunciaron que el Negro,

integrante del Frente Patriótico Manuel Rodríguez, había sido capturado. El Negro era mi hijo”, recuerda

Mirna.

De ahí en adelante se dedicó a visitarlo cada viernes, día asignado para las visitas en la cárcel. “Hubo días

que lo vi tranquilo. Otros lo vi mal, sin fuerzas. Fueron largos cuatro años de verlo un día a la semana”,

asegura Mirna Salamanca.

La última vez que Mirna dice que vio a su hijo fue el 27 de diciembre de 1996, tres días antes del escape.

Ese día Gendarmería dio permiso para que los internos celebraran las fiestas navideñas con sus familias.

Habilitaron un espacio en el patio para que todos entraran. Fue un día mágico. Los años anteriores la

celebración se había hecho en la sala de visitas, un espacio mucho más chico. Compartieron, rieron,

festejaron.

Tras despedirse, como lo había hecho de la misma forma por años, Mirna Salamanca sintió que esta vez

debía voltearse a mirar a su hijo. Al mirar atrás, vio que Mauricio Hernández, más conocido como

comandante Ramiro, hoy preso en Brasil, alentaba a Ricardo, con el ceño fruncido y moviendo la cabeza,

para que se despidiera más efusivamente de su madre. Ricardo obedeció: corrió hasta Mirna para

fundirse en un abrazo.

Tres días después, Mirna Salamanca se enteró por la televisión que su hijo se había fugado de la cárcel

junto a tres frentistas. No se alegró. Pensó que los encontrarían rápidamente y que volvería a caer preso.

Esa tarde la invitaron a celebrar. Participó, pero no estaba alegre.

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***

“Nunca le pregunté muchas cosas a Ricardo. Un día que lo visité en la cárcel decidí saber por qué lo hizo.

Por qué mató a Guzmán. Cuando le lancé la pregunta había más gente. Justo un diario había sacado una

noticia sobre su muerte y alguien que estaba ahí aprovechó de comentárselo. Miró medio enojado y dijo

que si estuviera afuera lo volvería a hacer”, recuerda Mirna Salamanca.

La mujer asegura que Guzmán le hizo mucho más daño al país que un par de muertes ejecutadas por el

Frente. No la estremeció su asesinato. De hecho, le provocó una sensación de justicia.

Se desilusionó del Partido Comunista antes de irse de Chile en 1988. “Faltó más acción, más decisión.

Había que agudizar la lucha y no se hizo. El Frente Patriótico sí lo hizo. La acción contra Guzmán fue un

acto político”, dice. A pesar de eso, simpatiza con el partido. Mirna sigue votando, y cuando lo hace opta,

ya sea en las presidenciales o municipales, por el candidato del partido. Lo hace más por nostalgia que

por convicción.

“¿Sabes? Tampoco haría algo para que Ricardo vuelva, porque en uno de sus mensajes desde la

clandestinidad que envió, aseguró que nunca volvería a Chile porque éramos un país de cobardes”,

agrega.

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¿Somos un país de cobardes?

Las organizaciones políticas, sí. No actuaron como corresponde. La Concertación no actuó como

corresponde.

Para Mirna Salamanca el 30 de diciembre de 1996 nació un nuevo hijo. Uno que vive en la ausencia. Uno

con el cual debió aprender a convivir. Uno al que le celebran sus cumpleaños cada 1 de julio, recordando

los momentos únicos, pero que jamás ha apagado las velas. “No lo recuerdo con pena- dice Mirna

Salamanca, con un rostro totalmente tranquilo-. Hace tiempo que no lloro por él. Sinceramente a estas

alturas, me siento orgullosa por el hijo que crié y por lo que pude sembrar en él”.

Para este reportaje, Mirna Salamanca abrió el baúl de los recuerdos. En concreto, una caja verde

guardada en un rincón de su intimidad. Al fondo una carta, que decidió prestar para la investigación.

“Cuídenla con la vida. Ahí está parte de mi hijo”, dice al despedirse.

La carta se titula “Desde la libertad: Ricardo Palma Salamanca a su madre”. En uno de sus cuatro grandes

párrafos, el frentista que marcó la historia de Chile para siempre, escribe: “madre, estoy vivo. Estoy en el

mundo de la vida, pero ese oscuro beso que la historia depositó en mis labios quedará como el ámbar

sobre los árboles, como esa parcela que la muerte alquiló sobre mi espalda”.

*Este trabajo forma parte del proyecto de investigación Escape del Siglo realizado por el Taller de

práctica profesional 2016 de la Escuela de Periodismo de la Universidad Alberto Hurtado.

https://medium.com/escape-del-siglo

Colesterol en las venas de América Latina ESCRITO POR ARTURO ALEJANDRO MUÑOZ http://www.elclarin.cl/web/opinion/politica/21022-colesterol-en-las-venas-de-america-latina.html

Allá por el año 1970, mi inolvidable profesor en la Universidad de Chile, Osvaldo Sunkel, con su trabajo “Marco histórico del proceso de desarrollo y subdesarrollo”, mostró varias de las causas históricas que dieron origen al proceso de subdesarrollo y al nivel de profunda dependencia en los países de nuestra región.

Para Sunkel, la revolución industrial acaecida en Inglaterra (las dos revoluciones, la de 1750 y la de 1850) explican el violento cambio en los niveles de vida y desarrollo ocurrido en las naciones del planeta, diferenciándolas de manera insanable como “desarrolladas” en el hemisferio norte, y “subdesarrolladas” en el hemisferio sur. Han transcurrido más de dos siglos sin que aquella primigenia situación haya experimentado cambios profundos en beneficio de los países ubicados al sur de la línea del Ecuador. Por el contrario, los antiguos lazos de dependencia colonial son ahora gruesas sogas fuertemente anudadas.

La frase “American for the americans” (América para los ‘americanos’) -lanzada con prepotencia y soberbia por el presidente estadounidense James Monroe el año 1823-, se convirtió en las décadas y siglos siguientes en una especie de guía conductora de la política internacional que la Casa Blanca aplicó a la mayoría de las naciones de nuestro continente. Garrote y zanahoria… préstamos atados o invasión… dependencia absoluta o invasión… entreguismo o invasión.

Esa fue la tónica, y sigue siéndolo hasta hoy. En esta posta imperialista, el testimonio o bastón de la misma fue entregado por el imperio británico a su hijo predilecto, Estados Unidos de Norteamérica. Junto a ello, se hizo traspaso también de la gerencia del sistema económico que ambos imperios requieren para subsistir como potencias.

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La razón asiste completamente a quienes aseguran que el gobierno de Estados Unidos de Norteamérica ha sido siempre invasor, ladrón y genocida, características que definen el insaciable apetito de poder que consume al pueblo y a los dirigentes de ese país, así como explica también el elevado nivel de destrozo y deterioro del medio ambiente que el capitalismo híper industrializado estadounidense impetra para subsistir como ‘patrón del planeta’. Un rápido y escueto recorrido por la Historia de los últimos doscientos años puede mostrarnos (y demostrarnos) el indesmentible espíritu corsario y predador que distingue a la nación del Tío Sam. Es una ruta manchada de sangre inocente, de tejidos humanos deshilachados a fuerza de masacres ordenadas desde Washington, y de gritos libertarios apagados por el ruido de la metralla y del cañón…todo ello administrado por los norteamericanos, ejecutado por los norteamericanos y en beneficio exclusivo de los norteamericanos. En esta verdadera agenda del terror mencionamos sólo una parte del accionar de EEUU en América latina, además obviamos acciones criminales e invasoras de ese paàuis en el resto del planeta. .

Año 1846: el estado mexicano de Tejas (Texas) solicita el apoyo del gobierno y del ejército de EEUU para independizarse de México y, luego, anexarse al país norteño. Desde Washington se ordena el apoyo con dinero, soldados y armas a la solicitud delos tejanos que, en un porcentaje significativo, eran ‘gringos’ asentados en ese estado mexicano. Año 1848: El Tratado de Guadalupe Hidalgo, firmado entre México y los Estados Unidos el 2 de febrero de 1848, al final de la Guerra de Intervención Estadounidense, estableció que México cedería casi la mitad de su territorio, que comprendía la totalidad de lo que hoy son los estados de California, Arizona, Nevada y Utah y parte de Colorado, Nuevo México y Wyoming. En 1898: Estados Unidos declara la guerra a España e invade las dos últimas posesiones coloniales hispanas: Filipinas y Cuba. Independizadas ambas de la corona europea, pasan a ser verdaderos “estados cautivos” dirigidos por los gobernantes sitos en Washington. Año 1934: El presidente cubano Ramón Grau San Martín fue derrocado por un golpe de estado urdido por el entonces coronel Fulgencio Batista y por el Embajador norteamericano en La Habana, Jefferson Caffery. Gracias a ese cuartelazo y al automático reconocimiento de la Casa Blanca, fue impuesto como Presidente de la República de Cuba el coronel Carlos Mendieta (1934-1937). A pesar de que durante su mandato formalmente se anuló la Enmienda Platt, Mendieta firmó el Tratado que le posibilitaba a Estados Unidos mantener de manera indefinida la ocupación militar estadounidense del territorio cubano donde aún está enclavada la mal llamada “Base Naval de Guantánamo”. Año 1944: Unidades de la Marina de Guerra estadounidense bloquean el puerto de Buenos Aires con el propósito de obligar al gobierno surgido de la contradictoria Revolución militar de 1943 (en el que ocupaba prominentes posiciones el entonces coronel Juan Domingo Perón), a romper sus relaciones diplomáticas y a declararle la guerra a las potencias integrantes del Eje Berlín-Roma-Tokio. El bloqueo se levantó cuando el Jefe de la Junta Militar argentino, general Pedro Ramírez, decidió romper sus relaciones diplomáticas con Alemania, Italia y Japón. 1944-45, Nicaragua: Paralelamente, y en contubernio con el Embajador norteamericano en Managua, Arthur Bliss Lane, el general Anastasio Somoza García, entonces Jefe de la Guardia Nacional formada por Estados Unidos, ordenó el asesinato de Augusto César Sandino y la sanguinaria destrucción de la cooperativa sandinista de Wililí. Nicaragua era ya, sin lugar a duda ninguna, territorio ocupado y explotado por el capitalismo norteamericano a través de las armas y de la imposición de u dictador colocado allí por la gente de Washington. 1948: El presidente Truman envía la primera misión de entrenamiento militar a El Salvador. 1953-1954: El presidente Eisenhower aprueba y ejecuta la operación P.B. Success para derrocar el presidente Jacobo Arbenz de la República de Guatemala. Abril 1961: el gobierno de J.F.Kennedy, junto a exiliados cubanos de extrema derecha y decenas de mercenarios (ingleses, norteamericanos y australianos), son derrotados completamente por las fuerzas armadas populares de Cuba en Bahía Cochinos, haciendo fracasar la invasión norteamericana a la isla. En 1965: se efectúa la invasión de la República Dominicana por los Estados Unidos bajo el nombre de “Operación Power Pack”. La intervención yanqui terminó el año 1966 una vez que Washington comprobó que el gobierno títere impuesto por los intereses norteamericanos estaba firme.

1970-1973: documentos desclasificados de la CIA dan cuenta de la intromisión asesina de EEUU en la política chilena, cuestión que terminó con un cruel desabastecimiento provocado por las órdenes de Richard Nixon y Henry Kissinger, para finalmente concluir con el bombardeo aéreo y terrestre del palacio presidencial y la instauración de la dictadura más violenta y sanguinaria conocida en América. En octubre de 1983: en Grenada, por órdenes de Ronald Reagan fueron masacrados decenas de granadinos. Aquella fue una de las más sangrientas invasiones realizadas por el Imperio norteamericano contra una nación virtualmente indefensa, como las lanzadas antes y después contra Nicaragua, República Dominicana, Panamá, Haití y otros países caribeños, al desplegar la fuerza de más de 6.000 "marines" con apoyo aéreo, naval y terrestre contra una de las más pobres y pequeñas naciones del mundo, utilizando la excusa de proteger las vidas de unos 400 estudiantes estadounidenses que se hallaban en la isla

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El 20-12-1989 : los yanquis invaden Panamá con la excusa de atrapar a Noriega y ‘recomponen’ violentamente un cuadro político favorable a Washington antes de que se produjese la entrega del canal al pueblo panameño, tal como estaba acordado oficialmente desde hacía décadas. Año 2010: los capitalistas, militares y políticos norteamericanos obtienen ‘pacíficamente’ el ingreso de sus tropas a territorio sudamericano, específicamente a Colombia, desde donde comenzarán a “crear conflictos internos” en las naciones vecinas para, finalmente, invadir y apoderarse del petróleo y gas natural existente en Venezuela y en la Amazonía brasileña.

En la retina de cualquier estudioso del tema, quedan adheridas las trágicas secuencias vividas por hermanos latinoamericanos en Puerto Rico, Guatemala, Honduras, República Dominicana, Cuba, México, Panamá, Venezuela, Ecuador, Perú, Bolivia, Paraguay, Brasil, Uruguay, Argentina, Chile…, naciones en las que los mandantes estadounidenses, a sangre, fuego y hambrunas, impusieron gobernantes tiranos como Leonidas Trujillo, los Somoza, Batista, Muñoz Marín, Geisel, Garrastazú Medici, Bordaberry, Stroessner, Banzer, Videla, Pinochet, y un largo e interminable etcétera que aterra.

Poca duda cabe que ese país, específicamente sus gobiernos y fuerzas armadas, son quienes administran e inoculan un sistema económico predador que actúa como el colesterol que bloquea arterias y venas de América Latina. Para ello cuentan con el concurso de caudillejos locales, de políticos corruptos y ciudadanos traidores a su suelo, quienes constituyen la gruesa grasa necesaria para el bloqueo de marras.

Lo que en 1750 comenzó siendo un proceso local en Inglaterra, derivó en lo que hoy asfixia al 80% de la humanidad, pues el capitalismo salvaje en manos de un par de imperios que son primos hermanos, necesita expoliar a las mayorías en beneficio de una minoría poderosa.

A niveles locales, en naciones que no son imperios pero están sometidos a ellos, el proceso comentado se replica sin ambages. Chile es un excelente ejemplo. En nuestro país el 1% de las personas con mayores ingresos concentra el 32,8% de los ingresos totales del país, según expuso el estudio realizado por investigadores de la Universidad de Chile el año 2013. El mismo estudio concluye que la renta per cápita del 1% más rico de los chilenos es 40 veces mayor que el ingreso per cápita del 81% de la población.

¿Se requiere mayor abundamiento para entender la gravedad de la situación?

Tras resolución desfavorable, Israel suspende pagos a la ONU http://www.elclarin.cl/web/noticias/internacional/21021-tras-resolucion-desfavorable-israel-suspende-pagos-a-la-onu.html

Israel analizará sus futuras relaciones con la Organización de Naciones Unidas (ONU) y anunció la cancelación de pagos millonarios a fondos especialmente antisraelíes de cinco organizaciones de la ONU tras la aprobación de una resolución que condena a los asentamientos judíos en los territorios palestinos. Más aún, Tel Aviv exigió aclaraciones al embajador estadunidense Dan Shapiro, y convocó a los embajadores de los países que apoyaron la resolución, que fue adoptada gracias a la inusual abstención de Estados Unidos. La Autoridad Nacional Palestina, el movimiento radical Hamas y Jordania saludaron, por separado, la histórica decisión de la ONU.

El primer ministro Benjamin Netanyahu dijo que Israel revaluará sus lazos con la ONU y señaló que ya ordenó retirar 30 millones de nuevos shequels (cerca de 8 millones de dólares) de financiamiento a cinco agencias del máximo organismo internacional especialmente hostiles. El premier israelí también exigió este sábado una aclaración al embajador de Estados Unidos, Dan Shapiro, y acusó al gobierno estadunidense de llevar a cabo una acción vergonzosa contra Israel al negarse a vetar la resolución de la ONU que condena los asentamientos judíos en Cisjordania.

El también ministro de Relaciones Exteriores, Netanyahu, ordenó a la cancillería israelí llamar a consultas para reprender a los enviados de los países miembros del Consejo de Seguridad de la ONU que tienen una embajada en Israel. La lista incluye a los representantes o embajadores de Francia, Reino Unido, China, Rusia, España, Japón, Egipto, Angola, Ucrania y Uruguay.

Israel reaccionó airadamente ante la resolución aprobada el viernes pasado por una mayoría de 14-0 con la abstención de Estados Unidos, que exige a Israel detener de inmediato y por completo todas las actividades de construcción de asentamientos en los territorios palestinos ocupados, incluido Jerusalén oriental. Israel rechazó la moción y la calificó de medida antisraelí, además de decir que el presidente Barack Obama les tendió una vergonzosa emboscada. La Casa Blanca rechazó las acusaciones y dijo que no promovió dicha resolución.

El primer ministro israelí insiste en que no hay nada malo en su controversial política de construir poblados judíos en áreas ocupadas que los palestinos, con un abrumador apoyo mundial, reclaman para su Estado. En una serie de declaraciones, Netanyahu ha criticado al gobierno de Barack Obama por permitir que se aprobara el viernes la resolución 2334 al abstenerse de votar, y utilizó un lenguaje sin precedente que ha convertido un desacuerdo de política en una venganza personal. De la información que tenemos, no existe duda de que el gobierno de Obama la inició, la respaldó, coordinó la redacción y exigió que fuera aprobada, dijo este domingo Netanyahu a su gabinete.

El gobernante israelí deposita ahora sus esperanzas en el gobierno entrante de Donald Trump, quien afirmó que la decisión de la ONU de condenar los asentamientos israelíes en Cisjordania y el este de Jerusalén complicará mucho

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más las negociaciones de paz. El presidente electo hizo presencia en Twitter este sábado y declaró que la resolución es muy mala.

A su vez, la presidencia de la Autoridad Nacional Palestina manifestó que la resolución de la ONU es un gran golpe para Israel; se trata de una condena internacional unánime a la colonización y un claro apoyo a una solución de dos estados.

En tanto, el movimiento islamita Hamas saludó este sábado la decisión del Consejo de Seguridad de la ONU de exigir el fin de la colonización en los territorios palestinos ocupados y sostuvo que es una evolución importante en las relaciones internacionales. Hamas aprecia la posición de los estados que votaron en el Consejo de Seguridad a favor del derecho del pueblo palestino a vivir en sus tierras y propiedades, afirmó Fawzy Barhoum, vocero del movimiento radical que controla la franja de Gaza.

Cerca de 500 mil colonos judíos viven en Cisjordania y Jerusalén oriental, territorios de los que se apoderó Israel en la guerra de Medio Oriente de 1967 y que ha mantenido bajo control desde entonces, a pesar de las condenas internacionales.

Michelle Bachelet: "Es inquietante que Europa vea a los refugiados como amenaza" ESCRITO POR MARIO AMORÓS (EL MUNDO) http://www.elclarin.cl/web/entrevistas/20994-michelle-bachelet-es-inquietante-que-europa-vea-a-los-refugiados-como-amenaza.html

Michelle Bachelet afronta sus últimos 15 meses en La Moneda. Elegida hace justo tres años con una votación del 62% en la segunda vuelta, el Gobierno que preside esta pediatra y militante socialista de 65 años ha desplegado un amplio programa de reformas que aspira a superar de manera definitiva la herencia de la dictadura y a corregir cuatro décadas de neoliberalismo extremo.

En un país donde centenares de miles de estudiantes se endeudaron gravemente con la financiación de sus estudios universitarios, la reforma educativa en marcha, que garantizará finalmente la gratuidad en todos los niveles, ya ha posibilitado que 125.000 jóvenes hayan cursado sus estudios superiores en 2016 sin coste directo para sus familias.

Al mismo tiempo, más de 200.000 personas han participado en los debates ciudadanos sobre la nueva Constitución que el país aprobará en los próximos años y que sustituirá a la impuesta por el general Augusto Pinochet en 1980, aún vigente aunque reformada en 1989 y 2005. Aprobadas también la reforma laboral que devuelve a los trabajadores derechos arrebatados tras el golpe de Estado de 1973 y una ley electoral democrática, así como el voto de los chilenos del exterior, el Parlamento tramita en estos momentos la despenalización del aborto en tres supuestos y pronto abordará el matrimonio homosexual.

Los programas sociales en salud o focalizados a colectivos especialmente vulnerables como los jubilados, que mayoritariamente perciben pensiones ínfimas debido al sistema privado impuesto por la dictadura, apuntan en definitiva a un desafío que la presidenta Bachelet define como "histórico": reducir la profunda brecha que sitúa a Chile como el país de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE) donde las diferencias de ingresos son más acusadas. No obstante, inevitablemente, la conversación con quien fue la primera directora de ONU Mujeres tiene que partir con el gran titular de 2016, que conduce de La Moneda a la Casa Blanca.

¿Dialogó acerca de la victoria de Donald Trump con el presidente Obama en la reciente cumbre del Foro de Cooperación Económica Asia-Pacífico (APEC) celebrada en Lima?

Sí. Además, tanto en la conferencia internacional sobre cambio climático celebrada a mediados de noviembre en Marrakech (COP 22), como en la cumbre de Lima fue el tema de conversación de todos en los pasillos. En el caso de la COP 22, la preocupación partía de las declaraciones que Trump hizo en la campaña electoral diciendo que el cambio climático era un invento de los chinos y que por tanto iba a retirar todos los recursos para luchar contra este fenómeno. El deseo de los estados era que ojalá haya sido parte de lo que se dice en campaña, pero que luego se recapacita y se hace lo que corresponde, porque, si Estados Unidos no se compromete con la reducción de las emisiones, no podremos lograr los objetivos marcados en el acuerdo de París.

¿Y en Lima?

Fue parte de los temas que se discutieron, no solo con el presidente Obama, sino en las reuniones de los 21 líderes y previamente en el encuentro con los empresarios, puesto que Trump había señalado que su primera medida será terminar con el Tratado de Asociación Transpacífico (TTP) porque no creía en los tratados de libre comercio y porque la globalización habría generado todos los problemas de falta de empleo. Pero sí hay algo que claramente ninguno de nosotros comparte es que el libre mercado sea negativo. Para países como Chile, con una población de 17 millones de personas, es esencial la posibilidad de exportar nuestros productos en condiciones más favorables y ha sido parte central de nuestro desarrollo económico. No compartimos el proteccionismo y, si el libre mercado tiene también consecuencias negativas, los gobiernos tenemos que tomar medidas para que nadie quede marginado. Esto fue una parte muy importante de la discusión en APEC. En cuanto al TTP, los 12 países involucrados mantuvimos una reunión en Lima y señalamos que hay que seguir este camino. Al día siguiente, el presidente electo de Estados Unidos difundió un vídeo de dos minutos y medio y volvió a decir que iba a terminar

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con este Tratado. Es un asunto que vamos a seguir debatiendo, pero efectivamente para mucha gente fue muy sorpresivo lo que sucedió en las elecciones norteamericanas y hay mucha gente que todavía señala que seguramente no logramos entender exactamente qué pasó. El presidente Obama y yo conversamos personalmente algo y también hablamos de la elevada abstención electoral que se da en nuestros países, un fenómeno muy preocupante.

La elección de Trump no es una buena noticia para América Latina...

Creo que hay una gran incertidumbre después de lo que se ha escuchado en la campaña electoral. Pero mucha gente dice que aguardemos a ver qué pasa, que no saquemos conclusiones precipitadas y esperemos que cunda el buen juicio y que desde América Latina mantengamos las mejores relaciones con Estados Unidos, como las que hemos tenido con el presidente Obama.

Europa ha vivido un año convulso, marcado por el 'Brexit', el ascenso de la ultraderecha en Austria o Francia, el estancamiento de Podemos y la crisis del PSOE o el drama de los refugiados en el Mediterráneo. ¿Cómo aprecia, desde Chile, estos fenómenos?

También acá han surgido movimientos de personas que no se sienten representadas por las fuerzas políticas tradicionales y creo que se explica porque los partidos no se han logrado 'aggiornar' [actualizar] a los nuevos acontecimientos. En cuanto al 'Brexit', demuestra el malestar de personas que han sido marginadas, muchas de ellas con menor educación, que quedaron sin empleo por un sinfín de razones, no solo por el libre comercio o la globalización, y que finalmente sienten que el 'establishment' no se la juega por ellos. En ese clima de descontento, cuando además la gente percibe lejanas a las instituciones, siempre está el riesgo de crecimiento del populismo o incluso más allá, de la extrema derecha, que apelan a los sentimientos, a lo emocional. Entonces surge la pregunta: ¿cómo se puede votar por una persona que dice esto que acabo de escuchar? En el caso del 'Brexit', se dijo que todo era culpa de la Unión Europea y que, cuando el Reino Unido saliera de la UE, volvería a ser lo que siempre fue. O un lema como "voy a hacer América grande otra vez". Se dirigen al sentimiento de la gente que quisiera volver a un pasado que fue mejor para ellos y eso es completamente emocional, no es racional. Y en el caso de países como Francia, que ha sufrido ataques terroristas suicidas, se apela al miedo a la pérdida de la vida, paulatinamente han crecido estos movimientos y es muy posible que en las próximas elecciones Marine Le Pen pase a segunda vuelta. Tenemos efectivamente un mundo muy convulsionado, con conflictos de larga data como los de Siria, Oriente Próximo o algunas partes de África, y una Europa tensionada con las migraciones y que, en lugar de reaccionar con sus valores históricos para apoyar a estos refugiados que huyen de la violencia, tiende a cerrar las fronteras, a sentirlo como una amenaza. Creo que es muy preocupante.

Por cierto, es notoria en las calles la llegada de migrantes, principalmente desde el Caribe en los últimos años...

Chile es un país muy abierto. Estamos recibiendo una media de 2.000 ciudadanos haitianos al mes, también colombianos o dominicanos, y, si estas personas consiguen un contrato de trabajo, logran un permiso de residencia y se pueden quedar. Es cierto que en algunos lugares han surgido sentimientos contrarios a la inmigración, pero en otros, como las escuelas, se produce la integración. Estuve en un colegio y vi cómo los chicos se hacen amigos, organizan ferias de gastronomía de diferentes países, bailes... Hay una diversidad que los niños perciben de manera muy positiva y sin discriminación.

¿Ha hablado con el presidente Rajoy tras su reciente reelección después de un año en funciones?

Nos encontramos en la cumbre de Marrakech, allí conversamos brevemente y señalé que para España era bueno tener un gobierno.

Chile es muy relevante para las empresas españolas. ¿Cuál es la salud de sus inversiones?

Sigue el interés de las empresas españolas por invertir en nuestro país. España tiene el 19% del total de inversión extranjera directa, es el segundo país después de Estados Unidos, y va dirigida principalmente a sectores como la electricidad, el gas y el agua, los servicios financieros y las comunicaciones. Es también nuestro tercer proveedor, después de Alemania y Francia. En 2015, nuestras importaciones de España aumentaron un 60%. Hay una buena relación económica entre ambos países. También estamos trabajando en el reconocimiento de los títulos universitarios y esperamos firmar este acuerdo a lo largo de 2017.

Usted fue elegida con un programa que propuso importantes reformas. ¿Cómo de destaca es su importancia?

Todas las reformas que planteamos y que están en marcha buscan avanzar hacia un país más moderno, más inclusivo, más solidario. En primer lugar, como somos un Gobierno serio, responsable, implementamos una reforma tributaria que afecta esencialmente a las rentas más altas para tener financiación para la reforma educacional y otras tareas sociales. Desde el punto de vista del desarrollo del país y de las personas, la reforma educacional es esencial porque busca luchar contra una educación altamente segregada, concebida como un bien de consumo, y no como un bien social, y cuya calidad ahora depende sobre todo de los recursos económicos de cada familia. Ya hemos logrado metas importantes: en 2016, más de 125.000 estudiantes han cursado sus estudios universitarios de manera gratuita; hemos puesto en marcha dos universidades públicas, en las regiones de O'Higgins y Aysén, que impartirán clase a partir de marzo; y desde 2015 todos los alumnos que cursan séptimo básico en las escuelas públicas reciben un notebook con acceso a internet. Hoy día los jóvenes con menos recursos van a las escuelas públicas, que durante años han carecido de recursos, con infraestructuras y equipamientos en deterioro. Hemos trabajado con mucha fuerza la mejora de estos centros y de las condiciones laborales de los profesores, que a partir del próximo curso tendrán mejores salarios y más tiempo para preparar sus clases y para capacitarse.

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¿Aprobará el próximo año el Parlamento la ley que permite la interrupción del embarazo en tres supuestos (violación, inviabilidad del feto, peligro vital para la madre)?

Esperamos que sí.

Actualmente, Chile es uno de los pocos países donde está penalizado totalmente. Se estima que anualmente se practican más de 70.000 abortos clandestinos...

Así es. Creo que la ley establece de manera seria esos tres supuestos y no obliga a ninguna mujer a abortar. Pero sí permite que aquellas mujeres que en esas tres causales, por diferentes condiciones, prefieran interrumpir el embarazo puedan hacerlo sin ser castigadas. Además, el proyecto de ley incluye medidas de acompañamiento y apoyo para las mujeres que en esos casos decidan seguir adelante con su embarazo.

La derecha rechaza su programa de reformas en términos muy duros. ¿Le sorprende un discurso que descalifica las alternativas al modelo neoliberal?

No. Creo que hay muchas personas que en privado podrían estar de acuerdo con las reformas, pero que quieren generar un coste político al Gobierno y por lo tanto nos acusan de improvisaciones y errores que no son tales, pero sí logran instalar las dudas en la mirada de los ciudadanos. También es cierto que hay sectores que todavía no logran aquilatar que Chile ha cambiado, que el mundo ha cambiado. Hace algunos años era imposible hablar acá de la despenalización del aborto, del matrimonio igualitario, cuya discusión queremos abrir en 2017, o de una nueva Constitución y hoy día por ejemplo los jóvenes tienen una opinión sobre el género, sobre la diversidad, muy diferente. Creo que hay gente que todavía no se da cuenta de que el mundo camina hacia otro lado y quisieran como esperar a que termine este Gobierno y dar vuelta a la hoja hacia atrás. Pero Chile es un país más moderno, más abierto al mundo, donde los jóvenes y las mujeres tienen muchas cosas que decir y quieren aportar de manera diferente.

¿Considera que con el tiempo se apreciará que su segundo mandato presidencial marcó un punto de inflexión?

Creo que estamos instalando las bases para un país más justo. Si hay reconocimiento de ello, no lo sé. Pero yo no opté a la Presidencia de la República para tener estatuas o calles con mi nombre, sino para hacer lo que tenemos que hacer. Y, si por ejemplo con la reforma educacional logramos que dentro de algunos años todos los niños chilenos tengan una educación de calidad y que la educación además juegue el papel de abrir oportunidades, con eso seré feliz.

Patricia Jirón: “Un refugiado, cuando llega, es como un bebé que aprende a caminar” ESCRITO POR REGINA NAVARRO (EL DIGITAL DE BARCELONA) http://www.elclarin.cl/web/entrevistas/21002-patricia-jiron-un-refugiado-cuando-llega-es-como-un-bebe-que-aprende-a-caminar.html

Patricia Jirón (Santiago de Chile, 1957) tenía 18 años cuando se exilió a Venezuela con sus padres y sus dos

hermanos. Su padre, Arturo Jirón, fue ministro de Salud del Gobierno de la Unidad Popular y médico personal del

presidente Salvador Allende. Estaba con él cuando el ejército sublevado bombardeó el Palacio de la Moneda el 11 de

septiembre de 1973 y fue uno de los pocos que le acompañaron hasta momentos antes de morir. Sobrevivió, pero

se convirtió en un prisionero político: pasó diez meses en un campo de concentración en isla Dawson, en el estrecho

de Magallanes, y después estuvo en arresto domiciliario. En 1975, la familia lo dejó todo atrás y abandonaron el

país.

Arturo Jirón regresó a Chile con el restablecimiento de la democracia. Su hija solo volvió a vivir allí durante un año y

medio, aunque afirma que la nostalgia permanece y es algo con lo que hay que aprender a vivir. Vive en Barcelona

desde 1987 y desde el año 2000 trabaja como psicóloga en el Centro Exil, una asociación pionera creada en Bélgica

para atender a las personas víctimas de las dictaduras militares sudamericanas de los años setenta y que presta

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apoyo médico psicosocial a personas perseguidas y sujetas a violaciones de derechos humanos en sus países de

origen, así como atención integral a niños y adultos afectados por la violencia intrafamiliar y la violencia de género.

Tu trayectoria parece marcada por la historia de tu país.

Sí, no puedo negarlo. En un principio, no te das cuenta de la manera en que te influye. Cuando tuvimos que

exiliarnos a Venezuela, empecé a estudiar psicología sin pensar que luego iba a trabajar en el apoyo a personas que

huyen de sus países por conflictos, por persecución, por la violencia que han vivido. Es una manera de conectar mi

propia historia y de devolver todo lo que yo he recibido en los países que me han acogido. Conectar mi historia

personal con el trabajo que llevo a cabo como profesional es algo muy natural para mí y creo que me ayuda en la

manera de empatizar y en el vínculo que establezco con las personas que vienen a buscar ayuda y apoyo.

¿Te ves reflejada en ellas?

Siempre nos preguntan si nosotros, como profesionales, sufrimos y revivimos nuestra historia personal. No lo voy a

negar, hay similitudes. Nosotros tuvimos que huir después de que mi padre estuviera diez meses en un campo de

concentración en isla Dawson. Luego estuvo en arresto domiciliario, de ahí ya había perdido toda posibilidad de

trabajar y nos exiliamos a Venezuela. Venezuela acogió en ese momento a muchísimos exiliados que huían de las

dictaduras militares de Chile, Uruguay y Argentina. Es un país que nos acogió con los brazos abiertos y nos pudimos

integrar de una manera muy amable, con un trato privilegiado, diría yo. Pero en Sudamérica, como en Europa,

aunque compartimos la lengua —salvo Brasil— tenemos culturas e idiosincrasias muy diferentes. Todo el proceso de

adaptación que viví en Venezuela me permite entender aquí lo que significa para los refugiados adaptarse a una

nueva cultura, con todo lo que eso implica, dejar atrás tu historia y tu pasado, cortar con las redes afectivas y

sociales. Es todo un reto y es una situación de estrés muy grande, un estrés acumulativo, el estrés de la violencia

que vives en tu país de origen y otro tipo de estrés cuando llegas a un lugar nuevo a vivir, el de cómo vas a

reinventarte la vida.

¿Cómo lo viviste tú?

Cuando mi padre estuvo en isla Dawson, yo estaba en el último año de colegio. Estaba en un colegio experimental y

progresista y éramos tres en la misma clase que teníamos a nuestros padres prisioneros políticos en distintos

lugares de Chile. Y, no sé cómo, lo aprobé todo. Estudiaba como podía. No tomas consciencia del miedo que estás

pasando, de gente cercana que está detenida o desaparecida, de gente a la que están asesinando por la calle o del

toque de queda. Casi no te da tiempo de reaccionar ni de tomar conciencia de ello. Es algo tan nuevo que nunca te

lo habrías imaginado. El cambio en Venezuela fue un choque muy fuerte. Por muy bien que nos acogieran, se trata

de una sociedad tan distinta que todo el esfuerzo que pones en la adaptación posterga el asimilar y aceptar todo lo

que has dejado atrás. Vas poniendo el foco en el problema que tienes que resolver. Hay cosas más importantes que

otras y pones la energía en esas. Comencé a ser consciente de muchas cosas personales cuando empecé a trabajar

con esta población.

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¿Qué es más traumático para las personas que atiendes en Exil: el hecho que provoca la huida, el trayecto, la

llegada?

Todo. Son distintos tipos de estrés. El estrés que viven en su país de origen se mueve en unos códigos que ellos

conocen. El tipo de violencia que están viviendo allí es traumático y puede ser hasta brutal, pero están en su medio,

es lo que han vivido, lo que conocen y, a veces, hasta saben cómo defenderse y protegerse. Al llegar aquí son como

un bebé que tiene que aprender a caminar y a vivir, porque muchas veces no conocen el idioma; el tipo de cultura y

de contacto entre les personas es también muy diferente, y van muy perdidos.

Trabajo también para un programa en colaboración con Amnistía Internacional que acoge en España a defensores

de los derechos humanos, durante un año, a fin de proteger a personas que han sido amenazadas o que han sufrido

algún atentado o persecución. Es muy duro y es otro punto que me gusta señalar: en sus países de origen eran

personas líderes, seguras de sí mismas, que luchaban por un ideal, y llegan aquí y cuando acaba el programa pasan

a ser un inmigrante común y corriente, son personas que ya no tienen la identidad que tenían en su país. Ellos

mismos dicen que pasan a ser lo último de la escala social y es un sufrimiento grande. Es enfrentarse a decisiones

muy importantes: o vuelvo a mi país y sigo luchando por un mundo más justo o me quedo aquí para salvar mi vida

y sobrevivir.

¿Eso no sería aplicable también a muchos refugiados y migrantes?

Yo veo que las personas que en sus países de origen han sufrido la injusticia social y que tienen un nivel

socioeconómico bajo, al venir acá pueden valorar la diferencia de tener una estabilidad mejor en el ámbito

económico y de seguridad, y en ese caso son muy agradecidos. Pero la gente que en su país de origen tenía un

nivel de educación alto y unas condiciones económicas buenas, al venir aquí pierden mucho y viven un conflicto

crítico: trabajar en lo que sea para ser autónomos o conformarse con no trabajar en su profesión u oficio para el

que estaban preparados, porque es sumamente difícil convalidar aquí sus estudios y equiparar su experiencia. Los

que pueden llegar a tener un rol profesional aquí son los menos. Es duro, porque se sienten muy subvalorados y

tienen que llevar a cabo un duelo de su vida profesional, que es parte de su identidad.

Tienes que estar muy fuerte, con una base emocional y de seguridad en ti mismo; tienes que estar muy estable como para tolerar tanta incertidumbre a tu alrededor.

España niega la protección a muchos solicitantes de asilo. ¿Es un trauma más?

Sí, porque es una sensación de vulnerabilidad, de inseguridad y de lidiar con la incertidumbre del futuro

constantemente. Tienes que estar muy fuerte, con un base emocional y de seguridad en ti mismo; tienes que estar

muy estable como para tolerar tanta incertidumbre a tu alrededor. Lo que vemos es que si una persona ha tenido

una buena base afectiva y emocional de pequeño en el ámbito familiar y del entorno, generalmente responde mejor

al estrés y a los cambios, porque tiene un yo fuerte, más recursos personales. Son elementos que ayudan a lidiar

mejor con lo que significa toda esta incertidumbre general de la migración, de cómo te va a acoger un país.

También está el hecho de que muchos vienen con unas expectativas que luego no se corresponden con la realidad.

O les han contado un cuento o se han creído ellos que el solo hecho de llegar a Europa es garantía de estabilidad y

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de perspectiva de futuro; no saben desde allá lo difícil que está la situación acá y que las políticas de ayuda a los

refugiados no son lo mejor. Muchos dicen que si lo hubieran sabido, se habrían ido a Alemania, pues piensan que

allá hay más políticas de ayudas a refugiados.

¿Cuál es el rol del profesional?

Complicado, es un tremendo desafío. Nosotros tenemos también que cuidarnos. A veces ni siquiera están cubiertas

las necesidades básicas y el apoyo psicológico no es la panacea, no tenemos varitas mágicas, ni vamos a resolverles

la vida. Pero somos conscientes de que es mejor tener este apoyo que no tenerlo, y que lo primero es contener,

calmar y consolar. Eso es muy importante para que la persona pueda estar más tranquila y con mejores

herramientas para enfrentarse a la adversidad. No podemos curar, porque no los vemos como enfermos. Los vemos

como personas que a veces tienen unas reacciones psicológicas que pueden ser preocupantes, pero que son

reacciones normales para las situaciones anormales que han vivido y toda la violencia a la que se han visto

enfrentadas. Es importante que tengan aquí un espacio de seguridad y de confianza, una persona que les escucha y

que es capaz de reconocer su sufrimiento, sus pérdidas, los duelos que tienen que realizar y que empatiza al punto

que se crea un vínculo afectivo. Es como el sustituto de la familia, aunque no sea lo mismo. Las personas se

empiezan a sentir mejor a medida que van generando vínculos afectivos en el país de acogida. Los procesos

resilientes se ponen en marcha.

¿No hay una tendencia al aislamiento?

Exactamente, y es muy peligroso. El aislamiento es un riesgo de problema mental altísimo. La tarea de aquí con el

trabajo social es ir ayudando para que esa persona salga de ese aislamiento, irlo conectando con personas con las

que se sienta cómoda. Llevamos a cabo un poco esa psicoeducación, la de explicarles los riesgos y de ayudarles a

entender qué herramientas pueden utilizar para salir de su frustración, de su impotencia y de su desesperación.

¿Cuáles son los sentimientos que predominan? ¿Frustración, desesperación, también rabia o miedo?

Miedo, no tanto. Yo diría que han tenido tanto miedo en su país de origen, que al llegar aquí, la sensación de

seguridad, de que no van a ser asesinados en cualquier momento, destaca mucho. Miedo al futuro sí, pero lo veo

más como impotencia, frustración y también mucha tristeza y nostalgia por lo que han dejado atrás y lo que han

perdido. Algunos no solo han dejado a su familia allá, sino que les han asesinado a su familia. Y elaborar todo eso y

enfrentarte a tu historia, ir aceptándolo e ir aprendiendo a vivir con eso es un proceso que toma mucho tiempo, y a

veces no tienes ni tiempo de pensar en eso porque estás luchando aquí para conseguir los papeles, saber si vas a

poder tener algún día un piso digno y, sobre todo, saber si vas a tener un trabajo. El trabajo es lo que dignifica a las

personas. No nos vamos a engañar, si esa persona no puede sentirse parte de la sociedad se queda en un limbo.

Esta persona ha de tener la posibilidad de conseguir un trabajo para que se autogestione la vida y no estar siempre

dependiendo de las ayudas sociales.

¿Ser autónomo y aprender a vivir con eso es la clave?

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Es fundamental. Siempre les digo a mis pacientes: los hechos no los podemos cambiar. Lo que pasó, pasó; lo que

ocurrió en tu vida, ocurrió, por muy brutal que haya sido. Lo que podemos cambiar es la interpretación de estos

hechos, poder encontrar un sentido a lo vivido, para poder ir lidiando mejor con esa historia, asumirlo como una

historia que ocurrió y que, en muchos casos, no pudimos hacer nada para que no ocurriera. Desculpabilizar y

aceptar esta nueva oportunidad de vida, que puede ser también de cambios positivos. No todo es negativo, también

es una oportunidad que te da la vida para vivir de otra manera y para ir reparando las heridas.

Todas las personas que dejan su tierra necesitan un grupo humano que las acoja.

¿Qué otras herramientas tienen a su alcance para enfrentarse a la adversidad?

Creo que cada persona tiene que buscar muy apasionadamente qué es lo le hace bien, qué cosas le ayudan a resistir. Muchas veces les digo a mis pacientes que tienen que buscar sentidos de vida, qué les hace bien, para que puedan resistir esta época tan dura y sobrellevar mejor los cambios que están viviendo. Y si no saben qué les hace bien, saber qué les hace mal, para evitarlo. Cada persona tiene que buscar algo que la ayude a sentirse bien. Para mí, fue el deporte, he sido deportista toda la vida. Estuve en la selección chilena de voleibol y después en el equipo de la universidad en Venezuela, que me acogió, y donde no me sentí para nada extranjera. Eso es algo que es muy importante: todas las personas que dejan su tierra necesitan un grupo humano que las acoja. Yo lo encontré a través del deporte. Pero otra gente lo hace a través de la música, del arte, etc. Son cosas a las que te aferras para vivir, y es importante tomar consciencia de eso. Como dijo Viktor Frankl: “A pesar de todo, decir sí a la vida.” Y yo agregaría: “A pesar de todo y con todo lo vivido, gracias a la vida.”

Las 4 armas rusas más letales utilizadas en Siria VIKENTI VEKSHIN, RBTH

http://es.rbth.com/tecnologias/defensa/2016/02/15/las-5-armas-rusas-mas-letales-utilizadas-en-siria_567967 La actual cartera de pedidos de la industria militar rusa asciende a 50.000 millones de dólares. El país trata de aumentar los pedidos para compensar la caída de los precios del petróleo. Siria se ha convertido en un lugar en el que demostrar la eficacia de esta tecnología en condiciones reales de combate.

Un argumento de peso: Su-34

Ria Novosti / Dmitri VinogradovEl bombardero del frente biplaza Su-34 es el principal caballo de batalla de las Tropas Aeroespaciales rusas en el frente sirio. Este avión, equipado con los últimos sistemas de designación y orientación de objetivos, bombardea al enemigo en vuelo horizontal y resulta inalcanzable para los sistemas antiaéreos móviles de los que suelen disponer los terroristas.

El conflicto sirio ha sido el primer escenario militar en el que ha participado este moderno bombardero, y el éxito con el que cumple sus misiones, sin dejar piedra sin remover en los campamentos de los guerrilleros y su infraestructura, hace pensar que próximamente el Su-34 podría aparecer en las tropas de otros países.

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Vladímir en marcha: T-90A

Alekséi Malgavko / Ria NovostiEl tanque más moderno de las tropas rusas, el T-90A, presta servicio actualmente en las tropas del Ejército sirio y se enfrenta a los terroristas en combate abierto. Está equipado con un potente blindaje frontal y con dispositivos modernos como el sistema de destrucción a distancia de proyectiles antitanque Ainet.

El T-90A es una opción mucho más adecuada para el combate abierto que el T-72B3 modernizado. A pesar de que este último modelo tiene un tamaño mayor, sus capacidades de combate son más modestas de las de Vladímir (el T-90A lleva este nombre en honor al ingeniero que lo diseñó).

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La pesadilla del terrorista: TOS-1A “Solntsepiok”

Alexander Vilf / Ria NovostiArrasando con todo a su paso, los sistemas pesados de lanzallamas TOS-1A Solntsepiok han participado ya en dos conflictos armados: en Siria y en Irak. Estos sistemas no dan al enemigo la más mínima posibilidad de salvación. Es imposible huir o esconderse de ellos.

Tras las explosiones de las ojivas termobáricas de los sistemas Solntsepiok, lo único que queda alrededor es un desierto seco de varios miles de kilómetros cuadrados, y en zonas urbanas resultan todavía más peligrosos.

El helicóptero “devastador”: Mi-28N

Servicio de prensaLos helicópteros militares de ataque Mi-28N son el hermano pequeño del clásico soviético Mi-24 y atacan con sus cañones automáticos y sus cohetes no guiados las posiciones de los terroristas cerca de Latakia, donde se encuentra la base de las Tropas Aeroespaciales rusas en Siria.

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Los Mi-28 de las Fuerzas Aéreas iraquíes acechan a los terroristas del Estado Islámico en las proximidades de Bagdad. Se trata de un helicóptero de gran agilidad y capacidad de maniobra imposible de atrapar: el enemigo es incapaz de mantenerlo durante el tiempo suficiente en el punto de mira. No tiene sentido atacarlo con sistemas de defensa aérea portátiles: el Mi-28N cuenta con un moderno sistema de interferencias que los inutiliza.

Los tanques, vehículos blindados e incluso otros helicópteros y drones del enemigo son un blanco fácil para este “Cazador Nocturno”, o “Havoc”, según la clasificación de la OTAN. Su cañón NPPU-28 de 30 mm de calibre, sus misiles guiados Ataka-V, sus misiles aire-aire, así como su cabina blindada con elementos de cerámica, capaz de resistir el impacto directo de proyectiles de 20 mm de calibre, hacen de este helicóptero una fortaleza inexpugnable.

Los retos del ejército ruso en 2017 NIKOLÁI LITOVKIN, RBTH El ejército ruso ha demostrado sus capacidades de combate y ha evitado el desmembramiento de Siria. Entre sus próximos retos se encuentra la oposición a la creciente hostilidad del bloque de la OTAN y la urgente necesidad de renovar su armamento.

https://es.rbth.com/tecnologias/defensa/2016/12/26/los-retos-del-ejercito-ruso-en-2017_668211 El pasado jueves 22 de diciembre el Colegio del Ministerio de Defensa se reunió para evaluar los resultados del año. Vladímir Putin señaló los éxitos militares de Rusia en Siria y el nivel de preparación del personal de las fuerzas armadas y luego informó de las nuevas tareas pendientes. Según afirmó, el Ministerio debe continuar con el rearme del ejército y la armada y seguir de cerca “cualquier cambio en el equilibrio de fuerzas y la situación política y militar en el mundo, especialmente a lo largo de las fronteras rusas”.

Siria

Las Fuerzas Aeroespaciales rusas han cumplido con su misión principal y han evitado el desmembramiento de Siria en varios estados, declaraba el ministro de Defensa, Serguéi Shoigú, durante su discurso.

“Hemos roto con la cadena de las revoluciones de colores provocadas en Oriente Próximo y África. Hemos iniciado un proceso de regulación política y reconciliación entre las partes enfrentadas. A partir de ahora, para garantizar la seguridad en la región operará constantemente un grupo aéreo de las Fuerzas Aeroespaciales de Rusia desde su base en Jmeimim, así como un punto de suministro de material que se modernizará para convertirse en una base naval de la Armada rusa”.

Según el ministro, actualmente se encuentran completamente liberadas las ciudades de Hama y Homs y se han eliminado los guerrilleros que se encontraban en Latakia, en los alrededores de Damasco y en Alepo.

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Las relaciones con la OTAN

Shoigú señaló también que algunas de las acciones de las fuerzas armadas de Rusia se deben a la actitud hostil del bloque de la OTAN.

“En lugar de unir nuestras fuerzas en la lucha contra un enemigo común como es el terrorismo, la OTAN reconoce a Rusia como su principal amenaza y sigue ampliando su potencial militar junto a nuestras fronteras”, declaraba el ministro.

Shoigú señalaba que el presupuesto militar de la Alianza Norte ha aumentado en 26.000 millones de dólares hasta alcanzar los 918.000 millones (el presupuesto ruso ha recortado 52.000 millones y asciende a un total de 48.000 millones de dólares), y el año que viene se prepara el despliegue de cuatro batallones de la OTAN (de entre 800 y 1200 militares cada uno) en los países del Báltico y en Polonia.

Otro factor que preocupa a los militares rusos es la presencia del sistema de defensa antimisiles en territorio de Polonia y Rumanía, con lanzaderas universales MK-41.

“Las posibilidades de este sistema estadounidense permiten adaptarlo fácilmente para lanzar misiles de crucero Tomahawk, que tienen un alcance de 2.400 km”, añade Shoigú. Además, este misil puede entrar en territorio de Rusia en menos de diez minutos.

Debido a ello, el Ministerio de Defensa tomado la decisión de desplegar en sus fronteras occidentales tres divisiones de infantería adicionales (en época de paz albergan hasta 13.000 personas).

“Las divisiones de tanques tendrán los nuevos modelos de la clase T-72B3 y T-90. Las divisiones motorizadas tendrán vehículos de combate de infantería BMP-3, BMP-4 y cañones autopropulsados Koalitsia. Los tanques más anticuados serán remplazados por vehículos de la clase Armata. Las divisiones también contarán con helicópteros de apoyo de fuego”, declara a RBTH el coronel retirado y experto militar de TASS Víktor Litovkin.

Planes para el año que viene

Según el ministro 2017 se reforzarán las agrupaciones de tropas al oeste y al suroeste del país, así como en la región del Ártico.

El año que viene Shoigú ha encargado cinco bombarderos estratégicos para el ejército: un Tu-160 y cuatro Tu-95MS; más de 900 tanques y vehículos blindados de distintos modelos, así como cuatro regimientos del sistema de defensa antiaérea y antimisiles S-400 Triumf, que sustituirán a los sistemas existentes.

La comandancia del Ministerio de Defensa Rusa también planea recibir dos unidades de sistemas tácticos operativos Iskander-M para las tropas terrestres y reequipar tres divisiones con sistemas antiaéreos Tor-M2.

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Los problemas de la modernización

En 2016 se modernizó cerca del 60 % del armamento y la técnica militar, aunque el resto de los trabajos de modernización se enfrentan a algunas dificultades.

“El programa de modernización de las fuerzas armadas de la Federación Rusa, valorado en 22 billones de rublos (alrededor de 365.000 millones de dólares) podrá garantizar la seguridad total del país una vez terminado en 2022. Sin embargo, existen algunos problemas que es necesario resolver”, declaraba en una entrevista para RBTH el antiguo director del Estado Mayor de las Tropas de Misiles de Designación Estratégica, el general coronel retirado Víktor Esin.

Según explica el problema principal consiste en que Rusia no será capaz de sustituir la importación en algunos de los ámbitos más importantes en los próximos años.

“La modernización de las empresas es uno de estos ámbitos. La creación de motores prácticamente desde cero para algunos sistemas es otro. Las empresas lograrán producir motores para buques y aviones, que hasta ahora Rusia recibía de otros países, en 2018. Sin embargo, existen muchos sistemas electrónicos para estos vehículos que no podrán comenzar a fabricarse en el país a corto plazo”, señala el experto.

Soldados chinos construyen un puente de 1 kilómetro en pocos minutos VIDEOCLUB 15:01 26.12.2016(actualizada a las 22:21 26.12.2016) URL corto11889112 Un vídeo publicado recientemente en YouTube muestra la agilidad y eficiencia de los soldados de las Fuerzas Terrestres del Ejército Popular de Liberación de China. Más: https://mundo.sputniknews.com/videoclub/201612261065839991-china-puente-construccion-agilidad/ https://www.youtube.com/watch?v=SYbXol6KMFE McMullen afirmó que su nueva creación es mucho más que un puro "robot sexual", se trata de un "robot que puede tener relaciones sexuales" pero que también es capaz de imitar lo que ocurre entre dos personas cuando tienen una relación amorosa. La nueva muñeca será capaz de conectarse de manera muy íntima a su usuario, aseguró. Más: https://mundo.sputniknews.com/increible/201610191064226124-robots-sexuales-real-doll/

JOÃO VICENTE GOULART MANTIENE LA SOSPECHA DE QUE SU PADRE, JANGO, FUE ASESINADO POR EL PLAN CÓNDOR “Es casi imposible hallar pruebas categóricas después de 37 años” El hijo del ex presidente de Brasil habla sobre el exilio de Goulart y los entretelones de la amistad que lo unía con Perón. Cree que el peritaje del cadáver no es concluyente sobre las causas de su muerte. https://www.pagina12.com.ar/10925-es-casi-imposible-hallar-pruebas-categoricas-despues-de-37-a

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João Vicente Goulart muestra el retrato de su padre junto a él, de pequeño, y su hermana Denize. Por Dario Pignotti PáginaI12 En Brasil Desde Brasilia “El general Perón recibió al presidente Goulart de pantuflas en Madrid, Hola Janguito, le dijo, ellos eran viejos amigos, hablaron de la recuperación de la democracia en Brasil, yo tenía 15 años, fue una charla que nunca olvidaré”. Joao Vicente Goulart cuenta que tomaba nota de las reuniones de su padre durante el exilio iniciado en 1964 tras ser derrocado por los militares, y tiene “muy fresco” el registro de aquella cita en Puerta de Hierro.

“Ese encuentro con Perón fue un momento importante para mi padre, que a partir de esa charla él terminó de decidir que dejaría Uruguay donde la situación era muy complicada para radicarse en Argentina”, cuenta Joao Vicente en un español rioplantense durante esta conversación de más de dos horas en su departamento de Brasilia, al cumplirse 40 años de la muerte del mandatario en su estancia de la provincia de Corrientes.

“Qué cosas que tiene la historia, quién se hubiera imaginado que en el año del aniversario del fallecimiento de Jango, del presidente, de esa muerte que nosotros seguimos sospechando que fue un asesinato ordenado por la dictadura brasileña con la complicidad de la de Argentina, íbamos a estar viviendo bajo un gobierno golpista como es éste de Michel Temer”.

–Le propongo volver al verano madrileño del 72.

–Mi padre y yo estábamos en un hotel, suena el teléfono, atiendo y del otro lado me dicen “Habla el general Perón”, me quedé helado, allí se marcó el encuentro, y nos fuimos para Puerta de Hierro donde el que salió a atendernos fue el brujo López Rega, muy atento, servía café, estaba al tanto de todo.

Perón y Jango se conocían desde los años 50, cuando mi padre era un hombre de treinta y pico de años, por eso Perón lo llamaba Janguito y mi padre lo trataba de presidente.

Papá quedó entusiasmado porque Perón le aseguró de que cuando volviera al gobierno argentino iban a estar dadas las condiciones para que viviera seguro en Buenos Aires, y desde allí poder preparar su retorno a Brasil para sacar a los militares. Perón era un tipo imponente, convincente y sus palabras fueron esperanzadoras. Mi padre vivía pensando en el retorno. Había planeado todo para regresar a Brasil para presionar a los militares por la transición y sabía que necesitaba un plafón internacional. Tenía buenos contactos con el senador norteamericano Ted Kennedy y estaba organizando una visita al Vaticano, como parte del respaldo internacional.

Con Perón estando en la presidencia, Argentina se iba a convertir en una especie de plataforma para los demócratas que habían sido expulsados por las dictaduras sudamericanas. Acordate que a Buenos fueron a vivir el presidente derrocado boliviano (Juan José) Torres, que también quería volver a su país, los uruguayos Zelmar Michellini (senador) y Gutiérrez Ruiz (diputado), que estaban reorganizando la resistencia democrática.

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–Ustedes vivían en Uruguay desde 1964

–Sí, allá nos radicamos con mi padre, mi madre y mi hermana tras el golpe. Siempre nos vigilaron los servicios brasileños y uruguayos, desde que llegamos, por eso mi padre se movía con ciudado, y con el correr de los años las cosas empeoraron considerablemente. Uruguay era casi un apéndice de la dictadura brasileña, estaba infectados de agentes, de agregados militares, la coordinación que había era total, y con la supervisión de Estados Unidos, no te olvides que a Uruguay vino a coordinar la represión Dan Mitrione, el norteamericano que antes había estado haciendo lo mismo en Brasil, y que luego fue secuestrado por los Tupamaros.

–Historia contada en la película Estado de Sitio.

–Allí se ve cómo la guerrilla tiene información sobre el accionar norteamericano en Brasil y Uruguay, y de cómo se iba cerrando el cerco en Uruguay hasta que llegó la dictadura de 1973. Pero antes de la dictadura ya se vivía un sistema autoritario. No había más condiciones de vivir con un mínimo de seguridad en Uruguay.

Mi padre sabía que estaban sobre sus pasos. Antes de viajar a Madrid en 1972, pasamos por Ginebra donde se nos informó que mi padre estaba en la mira para ser asesinado. Incluso un grupo de Tupamaros se comunicó con mi padre para decirle que si alguien lo secuestraba no iban a ser ellos, que ellos lo respetaban mucho y nunca harían eso, pero que se cuidara de los militares. Con toda esa situación complicada en Uruguay en 1973, y con Perón de vuelta en Argentina, nos vamos a Buenos Aires donde alquilamos un departamento de dos cuartos en Barrio Norte, creo que era Juncal y Ugarteche.

Jango se radicó en Argentina con la cédula de identidad y los documentos en regla que le facilitó Perón, luego de que el Ministerio de Interior uruguayo le negó los papeles, porque en ese entonces Uruguay era un títere absoluto de Brasil.

En todo ese contexto estar en Argentina era todo lo que necesitaba para organizar el retorno a Brasil. Jango llegó con mucha esperanza, pero las cosas comenzaron a complicarse, empezaron las matanzas de la Triple A, y ya no era fácil que Perón lo recibiera.

–¿Hubo más reuniones con Perón?

– Jango lo vio de vuelta en la residencia de Olivos, en 1974, pero le costó mucho arreglar la reunión. López Rega obstruyó las relaciones con Perón. López Rega ahora era el hombre fuerte y sabía que papá se comunicaba con la izquierda del peronismo. Mi padre era un político de diálogo, tenía buena relación con Jorge Antonio, que nos había facilitado el encuentro en Madrid, y al mismo tiempo tenía algunos contactos con gente de Montoneros, no por afinidad ideológica, pero igual conversaba.

Esta charla con Perón en Olivos fue corta, no tuvo el clima de la charla en Madrid, Perón ya estaba medio enfermo. Yo no estuve, pero papá me contó que Perón ya no era el mismo, me dijo que estaba fuera de la realidad, lo vio muy cercado por gente de la derecha. Fue el último encuentro. Después papá estuvo en el velorio de Perón y fue una de las personas que se pudo acercar y puso la mano sobre el cajón. Eso lo vi por televisión, yo no fui al velorio. La muerte de Perón lo preocupó mucho, al año siguiente mi padre nos envió a mi hermana y a mí a estudiar a Inglaterra, él temía por nuestra seguridad.

La pista del veneno

El 6 de diciembre de 1976 Jango Goulart murió en su estancia de Mercedes, en el interior de Corrientes, de un paro cardíaco, según el laudo médico, “pese a que no se le hizo una autopsia ni en Argentina, ni en Brasil, donde fueron llevados sus restos, la dictadura prohibió terminantemente que la hicieran, todo lo que ocurrió fue muy sospechoso, para nosotros la posibilidad de un envenamiento sigue siendo una hipótesis importante” señala Joao Vicente, autor de “Jango y yo, memorias de un exilio sin vuelta”, lanzado precisamente el pasado 6 de diciembre.

–El cadáver fue exhumado en 2013 y no hubo pruebas de envenamiento.

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–No hubo pruebas concluyentes. Esto quiere decir que no se puede asegurar que lo envenaron, pero tampoco hubo pruebas concluyentes de que fue una muerte natural. Es casi imposible encontrar evidencias categóricas de un crimen en un cuerpo después de 37 años, la exhumación fue en 2013. Pero para nuestra sorpresa los peritos que analizaron sus restos encontraron una substancia química extraña, que tendrá que ser estudiada en profundidad. Nos dijeron que esa sustancia puede confirmar la hipótesis del veneno, pero esto necesita de más exámenes.

–¿Qué le hace suponer que fue envenenado?

– En primer lugar las circunstancias políticas, en 1976 el Plan Cóndor mató a Michellini, Gutiérrez Ruiz y Torres en Buenos Aires, tres amigos de mi padre que también estaban organizándose para restablecer las democracias sudamericanas. Ese año también fueron muertos, o murieron en Brasil, en situaciones poco claras, el expresidente Juscelino Kubitschek y Carlos Lacerda, dos políticos de centro que habían formado con mi padre un Frente Amplio para oponerse a la dictadura brasileña. Y después están las sospechas de que le introdujeron sustancias tóxicas en la medicina que tomaba habitualmente. No estamos partiendo de una mera especulación sino que nos basamos en varios indicios.

–¿Cuál es la pista del veneno?

– Son varias informaciones que confluyen en la misma idea. Una nos fue dada por el exagente uruguayo Mario Neira quien nos contó cómo se planeó el envenamiento con muchos detalles, con informaciones que yo pude confirmar en algunos casos. Ese testimonio incluye un encuentro entre uno de los jefes de la represión en Brasil, Sergio Fleury, con el jefe de la estación de la CIA en Uruguay, Frederick Latrash, que es un personaje de peso en los servicios norteamericanos y había estado antes en Bolivia y Chile, donde hubo otros golpes. En esa reunión de Fleury y Latrash en 1976, en Uruguay, se habría pactado la muerte de papá. Esa posibilidad se hace más importante cuando vemos que en Chile, donde estuvo Latrash, se habían desarrollado armas químicas para eliminar a enemigos de Pinochet. El químico a cargo de ese proyecto era Eugenio Berríos, un personaje asesinado en Uruguay en los años 90, en un caso que parece haber sido una quema de archivo.

Y con el correr de los años se descubre que esas armas químicas habrían matado al expresidente Eduardo Frei. Estuve en Chile y hablé con el juez Alejandro Madrid, a cargo de ese caso, y volví con más elementos para decir que la muerte del presidente Jango no fue natural. Por eso hemos pedido que se interrogue a Latrash, al ex agente de la CIA Michael Townley, que tiene varios atentados del Cóndor en su prontuario y trabajó con el químico Berríos y por supuesto a Henry Kissinger.

Es prácticamente imposible que Kissinger ignorara que mi padre estaba en la mira del Cóndor. Hay un documento de 1972 en el que se ordena a los agentes de la CIA y otras agencias que se informe al gobierno norteamericano antes de la eliminación de un presidente o un ex presidente. Quiere decir que si se tomó la decisión de matar al presidente Jango esto tenía que ser avisado a Washington para recibir la luz verde.

– ¿Cree que Kissinger será interrogado?

–Nosotros requerimos que Brasil solicite a las autoridades norteamericanas que se haga la audiencia, pero sinceramente no creo que el gobierno de Temer, por su condición de golpista y subordinado a Estados Unidos, haga algo para ayudar a este pedido. Lo que nos da alguna esperanza es que la procuradora federal Suzete Bragagnolo haya anunciado el pedido del interrogatorio a Kissinger hace dos semanas.

Una gambeta de Pelé En Uruguay Goulart se hizo hincha de Peñarol y su hijo de Nacional, mientras en Brasil el dictador Emilio Garrastazú Médici recibía a la selección campeona del mundo y alzaba la Copa Jules Rimet junto a Pelé, artífice de la victoria en el Mundial de 1970 jugado en México. “Brasil, ámelo o déjelo” fue el lema a través del cual el régimen se promovía a sí mismo enancado en la euforia popular por el logro deportivo. Aquel 1970 fue uno de los años más duros de la represión interna, mientras en el exterior los agentes brasileños espiaban y secuestraban

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opositores, así ocurrió en Uruguay y en Argentina, a través de operativos en los que ya se ponían en acción la cooperación represiva que se formalizó años más tarde con el surgimiento del Cóndor.

–¿Pelé estuvo en Uruguay con Goulart?

–Fue una anécdota interesante, yo tenía unos 12 o 13 años, me acuerdo porque era todo un acontecimiento ver a los jugadores de la selección brasileña que había ido a jugar un amistoso en Uruguay.

La gente, o alguien de la selección se comunicó para decir que querían ver al presidente Goulart, y finalmente vinieron, con el capitán del equipo que en esa época era Wilson Piazza. Mi padre los recibió, se saludaron y Piazza le dijo “lamentablemente nuestro rey Pelé tuvo una gripe política inesperada y no pudo venir” y papá le respondió “no se preocupe muchos tienen miedo de aparecer al lado mío, esto es normal”.

2017 pesimista para Brasil/ EL COMANDANTE DEL EJÉRCITO DE BRASIL Alineado y pesimista

https://www.pagina12.com.ar/10926-alineado-y-pesimista

Los altos mandos del Ejército brasileño vaticinaron un futuro difícil para el país sudamericano. El comandante de esa fuerza, general Eduardo Villas Boas, previó que la crisis del país se agravará en 2017, algo que en su opinión quedará reflejado en el ajuste del presupuesto de Defensa y los salarios de las Fuerzas Armadas. “En este año difícil, que está cerca de terminar, en medio de la persistente crisis política, económica y, sobre todo, ética, testimonié con satisfacción y orgullo la presencia (de los militares) efectiva, dispuesta y entusiasmada por todo el país”, señaló el jefe del ejército. Las previsiones negativas fueron incluidas en el “Mensaje de Navidad y Año Nuevo” que el comandante del ejército envió a integrantes de las Fuerzas Armadas y a militares de reserva.

“Vislumbro para el año que se aproxima el agravamiento de las dificultades que actualmente asuelan al país, con reflejos negativos en nuestro presupuesto y en nuestros salarios”, fue parte del mensaje publicado en la página oficial del ejército en internet.

Sin embargo, para Villas Boas tal previsión no mina su confianza en que “no nos alejaremos ni un milímetro de nuestra trayectoria rectilínea de servicios a la nación brasileña” y aseguró que el ejército atravesará la crisis “respetando y respaldando la Constitución, apoyado en la confianza que la nación deposita en su Fuerza Terrestre”. El general dijo que observó ese comportamiento en 2016, en su segundo año como máximo comandante del ejército. Desde el año pasado, Brasil enfrenta una grave recesión: su economía se retrajo un 3,8 por ciento, lo que representa el peor resultado conseguido en los últimos 25 años. Esa situación se mantuvo este año, y los economistas prevén para 2016 una contracción del 3,5 por ciento. Si tal pronóstico llegara a cumplirse, por primera vez el país encadenará dos años seguidos de decrecimiento desde la década de 1930.

En ese marco, el presidente Michel Temer (foto) puso en marcha un fuerte ajuste fiscal, con el que congeló los gastos públicos para los próximos 20 años y recortó el presupuesto de la mayoría de los ministerios, incluyendo el de Defensa. Además de la recesión económica y de los escándalos de corrupción que salpicaron a líderes políticos de todos los partidos, Brasil fue protagonista en 2016 de una grave crisis política cuyo punto culminante fue en agosto, cuando Temer asumió la presidencia, en lugar de Dilma Rousseff, destituida por el Congreso luego de ser acusada de haber cometido irregularidades fiscales, que nunca fueron ni precisadas ni probadas.

Villas Boas se pronunció sobre la crisis política en diciembre del año pasado, cuando, tras la decisión del Congreso de abrirle un juicio a Rousseff, afirmó que los militares se apegarían a la Constitución y a las leyes en ese proceso. El comandante del ejército dijo entonces que la institución tenía muy claro su papel en momentos de crisis “como el que estamos viviendo y que tiene tres componentes importantes: el político, el económico y el ético-moral, vinculados entre sí”.

Esa misma crisis multifacética se expresó ayer cuando, la Federación Única de Petroleros (FUP), el mayor sindicato del sector en Brasil, inició una huelga contra el ajuste en el salario de los trabajadores propuesto por la estatal

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Petrobras. Luego de varias asambleas que se celebraron en las principales bases petroleras, “los trabajadores aprobaron la realización de paros” de sus funciones, “a partir de las cero horas de este viernes”, señaló el sindicato en un comunicado.

La huelga se produce en protesta por el proyecto de ajuste salarial presentado por Petrobras, que en una nota calificó de “justo, considerando la situación financiera de la empresa”. Los trabajadores del sector aprobaron por un 95,4 por ciento de sus miembros rechazar el plan de la estatal, mientras el inicio de los paros obtuvo un apoyo del 78,3 por ciento, informó la FUP. Petrobras, empresa que aporta cerca del 13 por ciento del Producto Interior Bruto (PIB) de Brasil y tiene alrededor de 85.000 trabajadores, enfrenta una profunda crisis económica agravada por el escándalo de corrupción destapado en su interior, que envió a prisión a directivos de la compañía y políticos.

La ironía de la corrupción: con un solo ojo Francisco Herrera Aráuz

Ecuador Inmediato

http://www.rebelion.org/noticia.php?id=220914 Al Ecuador le cuesta admitir que es corrupto, y da la impresión por las formas de exponer el tema como por los criterios lanzados al viento por unos cuantos voceros de opinión pública: aquí la corrupción solo es "del Estado" o sea, del sector público y no de sus ciudadanos ni del sector privado, confundiendo el tema como si fuese de una sola vía. Tal conducta a estas alturas nos va a hacer mucho daño si no somos capaces de entender lo doble del problema. Bajo el justificativo de que la corrupción es de tiempos inmemoriales, acá en la nación nos hemos acostumbrado a heredar esas concepciones que generalizan todo, y que por cierto permiten el ocultar las verdaderas razones. Así, en los días de la conquista española y su colonización se justificaba todo bajo el pretexto de que a las órdenes de la corona para imponer legalidad, justicia y evitar la corrupción bajo el amparo de “se acata pero no se cumple” con lo cual se cometieron los peores abusos contra la dignidad humana en estas tierras. Así empezamos, y da la impresión de que queremos seguir así. El escándalo continuo de acusaciones de corrupción contra el actual régimen del Presidente Correa y Alianza País parece ser una colección de culpas a ser señaladas por los errores y abusos cometidos por algunos funcionarios del Estado. Está muy bien que se denuncien, que se señalen uno por uno a los culpables de estos execrables hechos. Si, que se los enrostre y que el régimen asuma la responsabilidad política de haberlos tenido en su seno, de haberles facilitado la entrada al servicio público, y permitirle el manejo de los caudales públicos. Duro con ellos, con esos que habiéndose infiltrado en la revolución ciudadana le están causando un daño inmenso por lo que es obligación de la militancia de AP identificarlos, denunciarlos y que desde este lado la autocrítica se convierta en su peor juez castigador consigo misma, para enfrentar lo lamentable de haber accedido a quienes la han corrompido en la parte que corresponde. Es más, esta dura prueba para el régimen y el propio Presidente, le obligan a considerar seriamente su discurso de no fallarle a la patria como lo ha dicho insistentemente. Es decir, que no se puede ir sin contribuir a esta depuración de los corruptos en su propio gobierno, que ayude y ponga todas sus capacidades en juego para generar ese castigo tan necesario con aquellos que fingiendo ser sus amigos y colaboradores, ahora le hayan causado este daño. Que el caiga quien caiga tan proclamado se convierta en certero y sin miramientos. Debe tomarse muy en serio que esta y las otras denuncias contra el gobierno le ponen en juego como reto severo a la justicia ecuatoriana, que no puede hacerse de lado o sumarse a la corrupción de manera cínica, con una inacción inoperante que provoque una grave impunidad. De frente y en serio, cuidado le vayan a fallar a esta hora a todos los organismos de control, de investigación, fiscalización y juzgamiento como sanción a quienes resulten culpables, porque si lo hacen serán causantes de un acto de desconfianza pública que siempre trae malas consecuencias. Sí, hay que admitirlo. Hay corrupción en lo público y siempre es denunciado como tal, como una falla infecta y purulenta que corroe la confianza en la nación, de acuerdo, la hay. Pero, y por eso este análisis, porque no

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solo hay que juzgar con un solo ojo cuando la corrupción tiene un lado peor que el público y es el privado, y que es el que nos está provocando este mal momento a la nación. Callar este tema no nos va a ayudar a resolver nada si no hacemos conciencia que para corromper y corromperse se necesitan dos, que tienen tanta culpa de lado y lado. Mirar con un solo ojo es volverse cómplice negligente, pero en eso andamos. Estoy más que seguro, para graficar el tema, que el escándalo de Odebrecth servirá para enfocar el grave tema de la corrupción doble. Hay que tener muy en claro que la constructora brasileña es privada y, maneja caudales millonarios desde ese sector con el que ha hecho nombre, fama y fortuna. Pues bien, es esa la mejor representación de como intervienen ciertos empresarios de grandes o pequeños negocios para hacer contratos con el estado de nuestras naciones, y lo hacen de manera delictiva premeditada. Es decir, que para ganarse una obra proceden a sobornar, coimar, comprar información, pagar a funcionarios para favores y negligencias. Si, de manera cínica, tienen y destinan importantes cantidades de dinero para pagar la voluntad de quien acepta corromperse, aunque luego eso implique poner sobreprecios a las obras o costos más altos a perjuicio del estado contratante. Y si no pueden pagar porque un empleado público honesto no les acepta, no tienen temor alguno en usar el inlfluyentismo poderoso que contamina a prominentes y prestantes figuras públicas a usar el poder y permitir que les salgan los negocios. Sí, para que haya un corrupto se requiere un corruptor, ese mismo que desde el sector privado donde está el dinero, opta por ganar a como dé lugar el beneficio público, para hacerse de una contratación mal habida o una adjudicación miserable. Y, lo peor de todo es cuando pierden un proceso de esos, a sabiendas que otros empresarios o contratistas han incurrido en las mismas malas prácticas y les ganan el contrato, optan por la denuncia con escándalo público para pervertirlo todo y volver a acusar al estado de corrupto, cuando son ellos los que han promovido este desastre. No les ha importado corromper el ambiente la paz pública usando a la comunicación social, la política y sus políticos o a los líderes de opinión a que les dén denunciando sin que ellos den la cara y se queden impunes. Es de lamentar que en la nación se haya asentado el concepto infecto del neoliberalismo que proclamó que todo lo estatal es malo, y corrupto para favorecer al sector privado. Esa tendencia lo único que ha generado es más impunidad, porque con ello se quieren justificar todos los actos corruptores de quienes quieren aprovecharse de los recursos del estado para provecho propio y perjuicio colectivo. Pero, al mismo tiempo, han generado ese sentido de juzgar la corrupción desde un solo lado, desde una sola cara de la moneda, desde lo público, sin considerar que desde el empresariado ecuatoriano o extranjero se fomenta este delito en forma grotesca muchas veces. O sea, se mira el problema con un solo ojo de manera indebida. De los recientes escándalos de corrupción, por ejemplo el de Petroecuador que ha sacudido a la nación, no se ha logrado señalar, capturar y sancionar a ni un solo empresario, pero se insiste en que hubo “coimas y sobreprecios”. Es decir, se admite el problema, pero no se señalan a los dos sectores culpables y se queda en la captura de algún funcionario , como ratero de baja cuantía, pero nadie de lo empresarial que apesta en el caso no es sancionado. ¿Por qué no se los cae encima?, ¿Es que acaso no fueron ellos los que sobornaron, coimaron, sobre preciaron, sub o sobrefacturaron?, ¿De qué manos o empresa salió el dinero que se halló en casa de un gerente de la estatal petrolera acumulado en los techos? No se escucha al sector privado decir nada de esto. A nadie acusan los medios independientes muy amigos de tapar lo del sector empresarial y sus culpas. Tampoco se oye declarar sobre el tema a las Cámaras de la Producción algunos de cuyos dirigentes andan atarantados jugado a la politiquería en vez de ser dirigentes gremiales. Porque no aportan a la nación señalando a quienes entre sus filas estén incursos en esto escándalos corruptos, porque no hay una depuración evidente en sus cuarteles cuando se sabe de algún caso descubierto en el que los empresarios privados están involucrados. ¿Será mucho pedir que ayuden a sanear la nación de este mal rato que nos están haciendo pasar varios de sus presuntos miembros? Que el escándalo de Odebrecth nos sirva de catarsis y no de impunidad. Es decir, que se revelen todas las prácticas corruptas de este grupejo empresarial en Ecuador, y que no vivíamos un espectáculo ponzoñoso de aquellos que gritan en forma obscena al ladrón, al ladrón siendo algunos de ellos una especie de cómplices o encubridores que ya sabían de esta corrupción campeante y que se suman al escándalo para ocultar la verdad. Sí. Llegó la hora de borrar la cara de ironía que tiene la corrupción, a juzgar a los dos sectores, a mirar con dos ojos para sancionar al corrupto como al corruptor sin sombra de impunidad. Hay que hacerlo y ya.

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Fuente: http://ecuadorinmediato.com/index.php?module=Noticias&func=news_user_view&id=2818813325&umt=la_ironia_corrupcion_con_un_solo_ojo

Gobierno de Ecuador rechaza similitudes del caso Odebrecht con "Panamá Papers"; y no le sorprendería si hay subordinación de justicia con política exterior norteamericana http://ecuadorinmediato.com/index.php?module=Noticias&func=news_user_view&id=2818813334&umt=gobierno_ecuador_rechaza_similitudes_del_caso_odebrecht_con_panama_papers_y_no_le_sorprenderia_si_hay_subordinacion_justicia_con_politica_exterior_norteamericana

2016-12-26 15:55:00

Política Nacional

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No aceptará versiones de directivos brasileños y rechazan mal uso que se da tratando de buscar culpables en el régimen

El Gobierno de Ecuador ha salido al frente del caso de las denuncias de presuntos sobornos de la empresa brasileña Odebrecht investigadas por el departamento de justicia de los Estados Unidos, y que buscan dirigirlas contra el régimen, señalando su predisposición a las debidas sanciones, pero no se presta a las manipulaciones que se quieren dar para usar el caso por la política exterior de los EE.UU. así como las versiones provenientes de los directivos de esta empresa hoy encarcelados en Brasil.

CASO ODEBRECHT. El Gobierno Nacional a la ciudadanía

Tras detectarse deficiencias técnicas en la central hidroeléctrica San Francisco -proyecto contratado en el año 2000 en el gobierno de Gustavo Noboa e inaugurado en el 2007- el Presidente de la República, Rafael Correa, mediante Decreto Ejecutivo 1348 del 23 de septiembre de 2008, expulsó del país a la compañía Odebretcht, ordenó el arraigo de sus más altos funcionarios en Ecuador y, rescindió todos sus contratos: Toachi Pilatón, Multipropósito Baba y Carrizal Chone. Además, la constructora debió ceder su participación en el Consorcio Tena, como contratista del nuevo aeropuerto de Tena.

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Estas acciones son aún más decidoras si se considera que –dada la evolución de la estructura de pagos indebidos-, Odebrecht incluso crea en el año 2006 la “División de Operaciones Estructuradas”, la cual era en realidad su unidad de sobornos, como manifiesta el informe del Departamento de Justicia de Estados Unidos.

Odebretcht vuelve a trabajar con el Estado en julio de 2010, luego de que aceptara todas las condiciones exigidas por el Gobierno Nacional. Debió reparar integralmente la central San Francisco por un monto estimado en 55.7 millones de dólares, así como pagar 20 millones de dólares por los costos ocasionados por la paralización de la central.

Los contratos con Odebretcht que el Gobierno ha ejecutado después del 2010 son el trasvase Daule – Vinces, por un monto total de 299,36 millones de dólares; la central hidroeléctrica de Manduriacu, por un monto total de 199,9 millones de dólares; la preparación de terreno para la Refinería del Pacífico por un monto total de 303,millones de dólares; el acueducto La Esperanza por un monto total de 296,01 millones de dólares; y el poliducto Pascuales-Cuenca, por un monto total de 547 millones de dólares.

En todas estas obras, Odebrecht participó y ganó en concursos abiertos. Todos los proyectos han sido ya entregados o se encuentran en fase de cierre y en todos los casos existen informes finales de auditoría de la Contraloría General del Estado en su fase pre contractual y, para los tres primeros proyectos, también en la fase contractual. Los dos proyectos restantes han sido ya auditados en su fase contractual en un 77% y 71% respectivamente.

Odebrecht también ganó por concurso la ampliación del puerto de aguas profundas de Manta, adjudicación que fue cancelada por el Gobierno Nacional debido a un redimensionamiento del proyecto.

La única obra que la empresa ejecutó por emergencia fue la reparación urgente de la hidroeléctrica Pucará, inaugurada en 1977, cuyo túnel colapsó en octubre del año 2011 debido a fallas geológicas. El monto del contrato fue de 24,2 millones de dólares, y la central volvió a entrar en operación en noviembre de 2012.

Como queda extremadamente claro, la conducta del Gobierno Nacional siempre ha sido transparente y decidida en función de los intereses de la Patria. Podemos sostener con firmeza que jamás hemos permitido ningún perjuicio al país. Si ha habido comportamientos personales inapropiados somos los primeros en querer identificar a los responsables, ya que esta es la forma de corrupción más difícil de detectar, como sucedió en la Refinería de Esmeraldas.

Sin embargo, tampoco permitiremos que ocurra lo que sucedió con los llamados “Panama Papers”, donde las denuncias fueron selectivas y algunas veces claramente sesgadas, tratando de involucrar por motivaciones políticas hasta al propio Vicepresidente de la República.

Lamentablemente, hay claras similitudes. Por ejemplo, pese a que Odebrecht trabaja en el país desde los años 80 y que en el resto de los casos se analiza un período que va del año 2001 al 2016, para el caso de Ecuador, sólo se analiza el período 2007-2016, coincidente con nuestro Gobierno.

Además, el ejemplo que pone el Departamento de Justicia de Estados Unidos como caso de corrupción es por demás desafortunado, ya que argumenta que funcionarios públicos recibieron coimas en el año 2007 y 2008, precisamente cuando Odebrecht fue expulsada del país, decisión que sostuvimos a pesar de que Brasil retiró a su embajador y no obstante, inmensas presiones mediáticas.

Tampoco aceptaremos, sin pruebas ni beneficio de inventario, las versiones de los directivos de una empresa que se ha declarado culpable de actos de corrupción y que para atenuarlos, literalmente “negocia” su responsabilidad ante la justicia estadounidense con millonarias multas de por medio. Esperamos que este no sea el caso, pero no nos sorprendería tampoco que el Departamento de Justicia subordine su administración, una vez más, a los intereses de la política exterior de Washington.

Reiteramos el pedido al Departamento de Justicia y al Gobierno norteamericano para que cooperen de manera activa y efectiva con Ecuador para la extradición de varios ciudadanos ecuatorianos que, desde hace años, son prófugos de la justicia por graves actos de corrupción en nuestro país y que se encuentran plenamente identificados y cómodamente residiendo en los Estados Unidos.

Finalmente, la prensa omite informar que Odebrecht no tiene actualmente obras a ejecutar con el Gobierno central o que ha tenido también contratos con gobiernos locales como los de la Ruta Viva fases I y II.

El único contrato que tiene Odebretch vigente en Ecuador es con el municipio de Quito, mediante el Consorcio Acciona-Odebrecht, para la construcción de la fase 2 del Metro de Quito, por un monto de 1538 millones de dólares, suma que, por sí sola, prácticamente equivale a todos los contratos mantenidos con el Gobierno Nacional.

ECUADOR: 61% DE INDECISIÓN ELECTORAL, QUE CADA QUIEN CARGUE CON SUS CULPAS http://ecuadorinmediato.com/index.php?module=Noticias&func=news_user_view&id=2818812279&umt=ecuador_61_indecision_electoral_que_cada_quien_cargue_con_culpas

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Por: Dr. Francisco Herrera Aráuz / Ecuamex

En estos momentos de indefinición del voto que se vive en la nación ecuatoriana, que de alguna manera trata de incorporarse a la campaña electoral de manera forzada, las alarmas se han encendido con una cifra lanzada por una empresa encuestadora: hay un 61% de electores que no han decidido su voto. Esto tiene un alto significado de fracaso para la clase política nacional, sea por el fracaso de su discurso, sea porque a cada quien le toca asumir sus culpas y cargar con su cruz frente al calvario electoral que parece no perdonar todo lo dicho y hecho, eso es lo que pesa este momento.

El dato fue emitido por CEDATOS el pasado 22 de noviembre de 2016, por supuesto difundirlo no es del agrado de nadie y se viene convirtiendo una tendencia escalofriante de vaivén que bordea ese fatídico 60%, que en cada medición mensual de la imagen electoral, aceptación del gobierno, intención de voto, cuenta y con peso muy fuerte en el contaje de los encuestados que responden con indiferencia a la pregunta: ¿Por quién va a votar usted en las próximas elección es de febrero del 2017?. Para muchos de los consultados, según algunas de las encuestadoras de credibilidad en el país como: Perfiles de Opinión, Cedatos, CIESS, Opinión Pública Ecuador, hay una coincidencia horizontal en el resultado, tanta que marca una línea específica que impide definir a estas alturas algún posible ganador presidencial para el próximo año en Ecuador.

A esta medición la clase política ha reaccionado de manera indistinta entre la sorpresa y la esperanza. Si, así como se lee. Sorpresa porque esos números no han ido a sus filas, porque esos votantes no los ven como su opción política, o porque denotan una evidente desconfianza. Esperanza para otros, porque creen que al no haberse definido en favor de nadie pronto se podrían virar a su favor, como si fuese cuestión solo de horas para que se les aclare el pensamiento y descubran en sus candidaturas la salvación para todos su males.

Es parte del espíritu humano el no aceptar jamás que haya sobrevivido en el lado equivocado, y que mas bien son sus errores los que le han llevado a ese resultado: el que los demás le miren con sensación de fracaso. La impresión que han dado con sus respuestas es esa, no aceptar que ese 61% es una medición de todo el equívoco en el que se mantenido la dirigencia política ecuatoriana de estos años, y como si fuesen una especie de perro tratándose de morder la cola, abundan en palabras y explicaciones que no atinan a fijar el motivo clave con el que se están enfrentando.

Mi consideración al dato es resultante de una experiencia vivida en estos 10 años en el país, que me permite decirlo con precisión, en la gran masa electoral hay un repudio al discurso aberrante, ofensivo e insultante que ha practicado la oposición de manera grotesca y, desde el otro lado en alguna medida puede significar cansancio frente al oficialismo por toda la década de campaña en la que ha estado el régimen.

¿Repudio al discurso de la oposición? Pues, de alguna manera la distancia que ha puesto el elector con su indiferencia es una medida justa a las frases altisonantes, las ofensas y ataques contra el régimen y a sus resultados de votación democrática que los eligió por mayoría, la misma que le dio una asamblea mayoritaria y estable que le ha permitido gobernar en este tiempo.

Para el votante y su voto, el que la oposición le juzgue con dureza por haber votado en favor del presidente Correa y Alianza Pais es ofensivo y siente una especie de desconsideración en su acto electoral libre y democrático. El elector no puede aceptar que se le culpe por haber votado por el régimen y no por la oposición, misma que entra en una torpe molicie que niega todo mérito de la acción gubernamental y que le inculpa de las peores aberraciones inventadas, con mentiras, exageradas o excesivas.

La ciudadanía está demostrando a la oposición que nunca creyó en su discurso, que mira en los opositores a gente llena de odio y, que su promesa de un futuro mejor destruyendo todo lo que ha hecho Correa no es acogida ni de lejos. Por eso las cifras mínimas para sus candidatos entre la extrema izquierda o extrema derecha, sumados a los populistas o socialdemócratas y centristas, pareciera que para ellos es eso: el repudio a su discurso.

¿Cansancio ante el oficialismo? También. Pese a la obra, a una política pública de alto beneficio social, a una posición políticae ideológica de aceptación mayoritaria para el comportamiento del mandatario ecuatoriano a lo largo de los 10 años, se denota que ahí justo en ese 61% podría estar incluido un grupo del colectivo ciudadano que podría mostrar hastío con lo que hasta aquí ha vivido, pese a los beneficios o recuperaciones

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de dignidad e historia, que si bien le son positivos podría querer un cambio que suele ser inexplicable, es una especie de “cambio por el cambio” sin lógica ni motivo, pero que incide en su decisión electoral.

Al movimiento oficialista le está costando lograr una acogida a las exposiciones racionales de su actuación en el gobierno a lo largo de la década. El discurso de haber dado mucho para cambiar lo que fue el pasado que le entregaron en el 2006 no pareciera ser de gran aceptación Es más, el esquema de propaganda que promocionó el régimen en estos años no parece haber logrado mantener el alto impacto que consiguió en sus primeros tiempos, y ahora a la gente ya no le convence que le hablen de lo que ya se ha obtenido ni que beneficios obtiene con ello ya que al parecer eso lo consideran como una obligación cumplida.

También es evidente que hay un sesgo de ingratitud en el comportamiento del posible elector, en el que pesa el desconocimiento de ¿Cómo fue el país antes de la revolución ciudadana? Está muy claro que hay generaciones enteras de votantes nuevos, que no supieron nunca el país que la oposición dejó en años pasados. No pueden dirigir culpas a lo que no conocen y, también se da la impresión que existe una especie de desmemoria colectiva que está pesando a la hora de juzgar con la historia en la mano y definir entre volver al pasado o esperar algo mejor del futuro. Es un dilema para AP, que al parecer será su siguiente capítulo a reforzar con en la campaña.

Es además un hecho cierto la alta influencia que ejerce la presencia de Rafael Correa en estos diez años. Su ausencia en las próximas elecciones le pinta al elector un panorama incierto. Al principal líder de la revolución ciudadana se lo muestra irremplazable, sea por mitos de la propia gente, por parte de algunos del oficialismo y peor por parte de la oposición. Este factor es uno más de los que marcan que la indefinición electoral aumente números a esa tendencia, a lo indiferente, dando la impresión de que “si no está Correa… ¿Quién? No lograr una respuesta a ese interrogante pareciera ser que pesa mucho a la hora de ir a votar, y créanme que cuenta, cuenta mucho.

Indecisión al 61%, pues también es un fracaso de ciertos presentadores de radio y televisión, de editores de espacios digitales o, de periódicos nacionales, que han pasado desde la crítica a sus propios colegas de no estar con ellos en su oposición rabiosa al régimen, a convertirse en una especie de promotores o jefes de campaña no designados, sin importar que su posición evidente carece de ética y sea tan impúdica como desvergonzada al mostrar su favoritismo. La gente está rechazando ese espectáculo grotesco y no quisiera votar por los que son promocionados en espacios abusivos de la prensa.

Y lo que creo está pesando mucho es enrostrar el listado de culpas que cada candidatura está cargando en sus espaldas. Ese sacar en cara de pasivos políticos con el que se están atacando, desconsiderando y agrediendo los distintos postulantes a la presidencia de Ecuador pesa mucho en la conciencia colectiva. Lo que ocurre es que es una historia que no pueden negarlo, y que también entra en el debate político electoral ecuatoriano.

¿Será que le afecta al elector la carga de desgaste político que debe arrastrar el régimen, con las últimas inculpaciones de corrupción por lo de Petroecuador?; O quizás, ¿Le importa mucho el pasado de Guillermo Lasso y su binomio Tarquino Páez, con los dineros bancarios y el feriado?; Más aún, ¿Le pesa en el votante el entorno resentido y odiador alrededor de Paco Moncayo y su promesa del manejo educativo que amenaza en las sombras de entregar de nuevo al MPD o a la UNE?.

Le molesta al elector el papel golpista contra la democracia de Ecuador de la señora Cinthya Viteri y el supuesto olvido de Mauricio Pozo sobre el gobierno del que fue parte y al que se derrocó con el cinismo su binomio?; Peor pregunta es si al votante ¿Le retuerce el “déjenlo volver” que siempre está en el discurso de Dalo Bucaram con su fórmula vicepresidencial el señor Aguilar, que antes insultaba a su padre y hoy promete que en los meses del próximo año estará de vuelta?.

¿Quién sabe qué piensa de los arrebatos del joven Espinel y sus deslices que claman la pena de muerte en Ecuador? Y a lo mejor no ha olvidado ¿Qué fue lo que hizo con la investigación del 30-S Washington Pezantes como ex fiscal?. Como triste final se tiene el silencio del señor Suquilanda que nunca respondió por el hundimiento de los barcos ecuatorianos por parte de los Estados Unidos. No parece que la clase política considera esto, pero me da la impresión de que todo lo dicho entre ellos bajo el modo de insulto, en acusaciones constantes en los medios de comunicación, frente al elector está pesando y mucho.

Como ven la frase “de tu futuro me puedes ofrecer maravillas, pero tu pasado no lo borras nunca” también contribuye a acrecentar que haya una indefinición electoral, porque en este tiempo va a tocar ejercer una especie de catarsis ecuatoriana donde el voto sea el que defina en forma clara y precisa el ¿Quién es Quién? Hasta tanto que todos los políticos nacionales vayan rumiando su fracaso, que carguen con sus culpas, que cada uno lleve su cruz, porque están siendo castigados con la indiferencia. Verán que quedan alertados y advertidos. (FHA)

Dr. Francisco Herrera Aráuz es Director de Ecuadorinmediato.com Ecuamex Agencia productora de contenidos editoriales para Ecuadorinmediato.com

Los laberintos de la Revolución Ciudadana en Ecuador Santiago Ortiz Crespo http://www.sinpermiso.info/textos/los-laberintos-de-la-revolucion-ciudadana-en-ecuador

Ecuador se prepara para los comicios del 19 de febrero de 2017, en los que, tras una década, no competirá el presidente Rafael Correa. Si bien eso facilitaría la misión opositora de construir un escenario poscorreísta, la oficialista Alianza pais cuenta con un candidato con posibilidades de triunfo: el ex-vicepresidente Lenín Moreno. Aunque la crisis económica ha aparecido como un elemento del combate electoral y el gobierno enfrenta un desgaste apreciable, la oposición aún no logra

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quebrar las banderas nacionalistas, de redistribución y contra la «vieja partidocracia» que promueve el oficialismo.

Introducción

La polarización política que Ecuador vivió hasta abril de 2016 se debilitó con el terremoto que afectó las provincias de Manabí y Esmeraldas, en la región costera. Más de 600 muertos y 3.500 millones de dólares en pérdidas materiales fueron el resultado directo del sismo. Pero el terremoto tuvo también efectos colaterales que incidieron en la coyuntura: acentuó la crisis económica iniciada en 2015, aunque le dio al gobierno la oportunidad de recibir nuevos ingresos por la vía de préstamos internacionales y de iniciar varios proyectos que revelan una alianza consistente del Estado con el capital privado.Otro efecto se dio en el campo político: se superó temporalmente el clima de polarización imperante, en virtud de la conmoción del país y la labor humanitaria desplegada por la sociedad civil y por el Estado. Esto le permitió al gobierno liderado por Rafael Correa ganar tiempo en un momento preelectoral y tener una nueva oportunidad para relegitimar su gestión y así potenciar la figura de su vicepresidente Jorge Glas como candidato para las elecciones de 2017, mediante su nombramiento como coordinador del operativo de la reconstrucción. Los índices de adhesión al presidente se elevaron a no menos de 45%, pero Glas se posicionó en torno a 15% en las preferencias electorales, a la par de los candidatos de la oposición Cinthya Viteri (socialcristiana) y el banquero Guillermo Lasso, del partido liberal-conservador Creando Oportunidades (creo).

De este breve recuento de la coyuntura resaltan varias aristas: la crisis económica y las medidas tomadas por el gobierno, la apertura del escenario preelectoral con varios candidatos y la continuidad o no del régimen construido por la Revolución Ciudadana, pues Correa no podrá ser candidato en los comicios de febrero de 2017. Los sectores de la derecha apuntan no solo a ganar las elecciones, sino también a iniciar lo que llaman la «transición poscorreísta». Para ellos, más que de un cambio de gobierno, se trata de un cambio de régimen, ya que buscan desmontar instituciones y políticas que se construyeron en la última década, para ponerse a tono con el llamado «fin de ciclo» de los gobiernos progresistas en América Latina.

En cambio, el Movimiento Alianza Patria Altiva i Soberana (Alianza pais) se prepara a defender «la década ganada» y a triunfar en las elecciones. Para ellos no se trata de una transición poscorreísta, sino de un recambio presidencial en el gobierno que les permita continuar con las «12 revoluciones», tal como expresaron sus líderes en la última convención de la agrupación el 1 de octubre pasado. Por tanto, surgen varias preguntas: ¿cuál de los dos escenarios se impondrá? ¿Se mantendrá la Revolución Ciudadana o la derecha ganará las elecciones y desmontará el régimen progresista? La crisis económica y el retiro de Correa ¿provocarán la descomposición de la fuerza que ha hegemonizado el país en la última década? ¿La oposición tiene capacidad para ganar las presidenciales o apuntará –ya con un nuevo Parlamento– a una estrategia de «golpe blando»,

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como el que se ha dado en Brasil? En resumen, se pone sobre la mesa la posibilidad o no de que se realice en Ecuador lo que intelectuales de diverso signo ideológico llaman el «fin de ciclo progresista».

En este artículo se identificarán algunos rasgos de la coyuntura mediante dos escenarios posibles: el primero, en torno del fin de ciclo y la transición poscorreísta, y el segundo, de continuidad de la Revolución Ciudadana, con cambios en el régimen bajo la conducción de la propia fuerza gobernante. Antes de examinar estas opciones, se analizarán algunos elementos de la coyuntura y las candidaturas presidenciales de las principales fuerzas políticas.

Salida pragmática y aperturista

Para comenzar, hay que volver a los efectos del sismo de abril. El gobierno desarrolló un plan para construir 1.500 casas mensuales hasta el fin de su mandato, además de entregar una cantidad similar de bonos para la rehabilitación de viviendas afectadas. Se estimó en cerca de 600 millones de dólares la inversión en la reconstrucción tanto de viviendas como de equipamiento colectivo e infraestructura afectados por el terremoto.

El sismo acentuó la crisis económica producida por la baja del precio del petróleo y, dado que la economía de Ecuador está dolarizada, por la valorización del dólar desde 2015. Sin embargo, en una estrategia de comunicación que de alguna manera le dio resultados, el presidente evitó calificar el fenómeno como «crisis» y afirmó que se trata de una «ralentización» de la economía. Si bien en agosto reconoció que el primer semestre fue «malo», anunció que el segundo semestre «mostraba cierta recuperación».

Pero a pesar de las declaraciones del presidente, la población sintió los estragos de la crisis en forma de desempleo, reducción de ingresos y cierre de comercios. La restricción de los gastos e inversiones del Estado –factor central del crecimiento en la última década– se notó inmediatamente. Y, de este modo, la economía se situó como principal preocupación de las familias ecuatorianas. La crisis produjo intranquilidad y hasta descontento, pero no despertó una reacción masiva de la población. Es probable que esto se deba a que las familias tienen reservas y una base lograda luego de una década de movilidad social ascendente, lo que les permite sostenerse en un periodo de recesión. En esta ocasión no se decretaron los típicos paquetazos de aumento de la gasolina y los pasajes, que produjeron las movilizaciones que condujeron a la caída de varios gobiernos en el periodo neoliberal. Por cierto, se han dado pequeñas marchas y se extendió la inconformidad, que se expresó en gritos como «¡Fuera Correa, fuera!» en el Estadio Olímpico Atahualpa, cuando se jugaron los partidos de las eliminatorias para el Mundial de Fútbol; no obstante, cerca de la mitad de la población sigue confiando en la gestión del gobierno y en la figura del presidente.

Correa tomó varias medidas para recaudar fondos para la reconstrucción, como la ley que recoge aportes solidarios de la población, el alza a 14% del impuesto al

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valor agregado (iva), la privatización de activos públicos por al menos 1.500 millones de dólares, la aprobación legislativa de alianzas público-privadas, así como la firma de créditos por 800 millones de dólares con el Fondo Monetario Internacional (fmi). También, en 2016, como parte de la apertura al capital minero, se puso en marcha la construcción del proyecto aurífero Río Blanco en la parroquia Molleturo en el Azuay y se abrió la explotación del campo cuprífero Mirador y del campo aurífero Fruta del Norte, en la provincia de Zamora. Por otra parte, el gobierno recibió créditos externos por 1.500 millones de dólares de China y 2.000 millones por colocación de bonos. Además, se concluyeron las negociaciones para el tratado de libre comercio (tlc) con la Unión Europea, se abrieron otras para la firma de uno similar con Corea y se firmaron dos convenios para la construcción del puerto de aguas profundas de Posorja por 1.500 millones de dólares con la empresa dpworld, de capital dubaití –en asociación con Nobis, propiedad de la millonaria ecuatoriana Isabel Noboa– y para mejorar Puerto Bolívar, el llamado «Puerto Cobre», que servirá para la exportación de los minerales del sur del país, con la empresa Yilport, de Turquía.

En resumen, la crisis y el sismo han configurado un escenario en el que se profundizó la política pragmática del gobierno en convergencia con el capital privado, a través de varios proyectos estratégicos (dos puertos, dos campos mineros y múltiples créditos), lo que revela un giro hacia una asociación mayor del Estado con el gran capital, para lo cual se retomaron las relaciones con el fmi y la banca transnacional y se reinició una política de apertura comercial. La diferencia con otros países claramente neoliberales es que el Estado sigue siendo protagonista. ¿Será esto un rasgo de un modelo de desarrollo estatal-privado con perspectivas hacia el futuro? Aún no se sabe. La presión de los organismos financieros internacionales está a la orden del día y es evidente que, como sostiene el economista Walter Spurrier, «hay otras iniciativas que quedarán para el próximo gobierno, al que le corresponderá ser más pragmático, trátese de un gobierno continuista o de oposición».

Proceso preelectoral

Siendo prioritario el tema económico, el proceso preelectoral entró de lleno en la coyuntura, pues en los meses de julio a octubre las agrupaciones políticas se posicionaron en vistas a la lid presidencial y parlamentaria de febrero de 2017. En las diversas corrientes –la oficialista, la de derecha y la de centroizquierda– se situaron los líderes que disputaban el liderazgo. En la primera, la disputa se dio entre Jorge Glas y Lenín Moreno, mientras que en la derecha la disputa es entre Jaime Nebot y Cynthia Viteri, del Partido Social Cristiano (psc), por un lado, y Guillermo Lasso de creo, por el otro. En la centroizquierda se posicionó el general Paco Moncayo.

«¡A rey muerto, rey puesto!» es la frase típica sobre los gobernantes que son sustituibles en el poder, pero ese no es el caso de Correa. El capital político de Alianza pais se acumuló en la figura del actual presidente durante una década y su liderazgo se afirmó no solo en una corriente de descontento ciudadano contra la

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partidocracia, sino también en un proceso inédito de concentración del poder en el Ejecutivo, el Legislativo, el Judicial, el Electoral y el de Control, así como en el movimiento Alianza pais, una estructura piramidal y electoral tejida desde el Estado y controlada desde arriba. Todo esto convirtió al presidente en un personaje casi imprescindible; sin embargo, dada la prohibición de la reelección, cualquier posibilidad pasaba por una reforma de la Constitución.

La oposición vio en ello una oportunidad para exigir la consulta popular, de forma que el «No» uniera a las fuerzas contrarias al gobierno para impedir una enmienda constitucional que facilitara la reelección. Pero el movimiento gobernante hizo una maniobra y optó por reformar la Constitución sin acudir a la reelección inmediata. El propio Correa se pronunció en el sentido de que no se presentaría: «El país debe descansar de mí y, sinceramente, yo también debo descansar un poquito del país».

Con ello se evitó una nueva confrontación con la oposición. Con las nuevas reglas de juego, el sector gobernante se vio ante la necesidad de escoger su candidato para 2017: Correa y su círculo gobernante apostaron por Glas, el actual vicepresidente, quien ha sido una pieza clave en el núcleo duro del sector «pragmático», el «brazo derecho» de Alianza pais. Este círculo, bajo la conducción de Correa, ha ido concentrando el poder detrás del trono y ha tomado las principales decisiones en el Estado, especialmente sobre las áreas estratégicas, mediante el ordenamiento de las leyes que se debaten en el Legislativo y el control de la Justicia luego del referéndum constitucional de 2011. Además detenta el poder en la maquinaria mediática del régimen, ya que nombra al personal directivo de los organismos de control e incluso afirma una dirección vertical de Alianza pais, bajo la mano dura de su operadora Doris Soliz.Glas es un cuadro técnico sin mayor carisma, que ha ido ascendiendo en el poder con el beneplácito de Correa por su eficacia para atraer inversiones y hacer negocios con la República Popular China. Desde al menos un año atrás está en las pantallas promovido por la publicidad gubernamental y en abril fue encargado de coordinar la reconstrucción en la Costa, una vitrina donde debía mostrar su capacidad ejecutiva. Los resultados arrojados por las encuestas no le alcanzaron para posicionarse como el candidato capaz de garantizar una victoria ante los candidatos de derecha, pero sí para ser elegido nuevamente como candidato vicepresidencial.

La candidatura presidencial recayó entonces en Lenín Moreno, quien ocupó la vicepresidencia en los primeros mandatos de Correa (2007-2014) y dejó una imagen positiva por su labor hacia personas con discapacidad, valorada tanto dentro del país como en el exterior, a punto tal que fue nombrado por la Organización de las Naciones Unidas (onu) como enviado especial de ese organismo para Discapacidad y Accesibilidad. Además, tiene formación en administración pública en la Universidad Central, centro de estudios donde participó en las filas de la izquierda. Luego de sufrir un accidente que le provocó una discapacidad, se convirtió en un motivador profesional y escribió diez libros de animación para grupos y empresas.

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Moreno ha tenido dos ventajas que han catapultado su popularidad: por una parte, su liderazgo en la política social, campo destacado de la gestión del gobierno, y por otra, su carisma. Es un personaje que despierta simpatías de los votantes más allá de los partidarios convencidos de Alianza pais y aparece como un cuadro político conciliador, con un estilo diferente del liderazgo confrontativo de Correa. Por ello, no es de extrañar que en todas las encuestas alcance al menos 40% de intención de voto, lo que le permitiría –si no hay novedades en el camino– ganar las elecciones.

Hay que señalar que detrás de esta pugna está el lugar que ocupan estos dos personajes en el aparato del régimen. Y allí es evidente el poder de Glas en la coordinación de los sectores estratégicos –electricidad, comunicación, petróleo, minería–, perla de la corona del Estado ecuatoriano. Si hay alguna fuente de poder económico y político en Ecuador, manzana de la discordia de las elites rentistas en los últimos 50 años, es precisamente el área de los sectores estratégicos, en la que hoy se encuentra asentado Glas. Pero pese a la voluntad de Correa, la popularidad de Moreno es notoria. Y ya desde hace rato se vienen moviendo las fichas en Alianza pais: aparecieron actores que estaban formando una nueva constelación en torno de Moreno: activistas, legisladores, alcaldes, ministros y organizaciones sociales intentaron desertar silenciosamente del control férreo de Correa y configurar una coalición algo diferente de la que promovía el presidente. Pero poco lograron estos actores hasta que el propio Correa y el aparato correísta decidieron el binomio para febrero de 2017. Alianza pais sabe que no puede arriesgar su continuidad y necesita cuidarse las espaldas; un triunfo de la oposición le puede costar caro, pues la derecha –ya lo ha demostrado en Argentina y en Brasil– regresa afilando sus colmillos, lista para deshuesar al grupo gobernante. Por ello, Correa cedió la candidatura a Moreno, siempre que Glas fuera el candidato a vicepresidente, tal como se confirmó en la convención de Alianza pais de inicios de octubre.

Por su lado, la derecha no logró un acuerdo en las candidaturas. Por una parte está el movimiento creo, que se mueve en torno de Lasso, ex-presidente del Banco de Guayaquil y uno de los hombres más ricos del país. Líder conservador y miembro del Opus Dei, Lasso quiere aparecer como un político moderno, tolerante, democrático y, sobre todo, emprendedor, que va a sacar al país de la crisis económica. En los últimos meses lideró la campaña «Compromiso Ecuador», iniciativa de aglutinación de fuerzas opuestas a Correa y a las enmiendas constitucionales que hubieran facilitado su reelección.

Lasso se hizo conocer en las elecciones de 2013, cuando logró 22% de los votos frente a Correa –quien ganó en la primera vuelta– y obtuvo cierta adhesión en el país al integrar a líderes y movimientos locales y firmar un acuerdo con el movimiento Sociedad Unida Más Acción (suma), del actual alcalde de Quito, Mauricio Rodas. En realidad, Lasso está en campaña desde hace varios años. Su candidatura representa a un sector del empresariado, pero Lasso no tiene experiencia en cargos públicos y presenta una desventaja que puede resultar fatal para sus ambiciones presidenciales: es banquero en un país en el cual la

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población recuerda el feriado bancario de 2000, el congelamiento de los ahorros y los costos de la dolarización. Hoy Lasso aparece estancado en las encuestas ante la pujante candidatura de Moreno.

Por otro lado está el psc, aliado con el Movimiento Cívico Madera de Guerrero, bajo la conducción de Jaime Nebot, quien ha mantenido una alta popularidad como alcalde de Guayaquil por más de una década. Nebot logró atraer a movimientos como el grupo Concertación, filo demócrata cristiano. Detrás de este frente aparece la mano experimentada de Jaime Durán, el inefable asesor de Mauricio Macri en Argentina y estratega de lides presidenciales.

Esa coalición se está fraguando con la meta de ocupar curules en la Asamblea Legislativa y prepararse para una confrontación con el régimen en una «vía ecuatoriana» de «restauración conservadora», siguiendo los ejemplos de la derecha en Brasil, Argentina y Venezuela, que han tenido estrategias diferentes para sacar al progresismo de los respectivos gobiernos. Pero esta fuerza no tiene proyección ganadora, pues su candidata, la asambleísta Viteri, se mueve en torno de 10% de las preferencias.

Sectores de oposición de izquierda han confluido en el Acuerdo Nacional por el Cambio. Allí están Unidad Popular, de raíz maoísta, con base en organizaciones de maestros y estudiantes; el Movimiento de Unidad Plurinacional Pachakutik (mupp), vinculado al movimiento indígena; Centro Democrático, del prefecto de la provincia del Guayas Jimmy Jairala –con base en la Costa– e Izquierda Democrática, partido que recuperó su personería electoral y que tiene raíces socialdemócratas. Este acuerdo presenta como candidato al general Paco Moncayo, quien lideró las tropas ecuatorianas en el último conflicto con Perú y luego fue alcalde de Quito. Si bien el lanzamiento de la candidatura de Moncayo lo ha posicionado en torno de 10%, no está claro si tiene capacidad de crecer en el futuro inmediato. También hay que preguntarse si esta coalición tiene un proyecto coherente que garantice su unidad para intervenir a mediano plazo en el escenario político.

Escenarios

Como se señaló inicialmente, se pueden establecer dos escenarios: el primero, una transición poscorreísta, y el segundo, la continuidad de Alianza pais, aunque esta puede darse con cambios en la orientación política del régimen. La condición para el primer escenario es que la oposición gane las elecciones y muestre capacidad para desplazar el entramado institucional erigido por la Revolución Ciudadana y cambiar de régimen político. Tiene a favor su triunfo electoral en las 20 ciudades más importantes en las elecciones regionales de 2014, los efectos posibles de la crisis económica y un relativo agotamiento del modelo neodesarrollista centrado en el Estado. Hay también síntomas de desgaste del discurso revolucionario. Para varios analistas, la salida del líder del proceso es un hito clave que apunta a la transición poscorreísta.

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En varias ocasiones los actores impulsaron iniciativas para desgastar al gobierno: la derecha buscó un camino «a la venezolana» con las marchas de las banderas negras contra la ley de impuestos a las herencias en abril de 2015. Pero, aunque hizo retroceder al gobierno sobre este proyecto tributario, ese camino de confrontación no cuajó, entre otros factores, por la llegada del papa Francisco, quien bendijo el camino de justicia social practicado por el gobierno. Luego, líderes de izquierda como el socialista Enrique Ayala lanzaron la propuesta de convocar a una nueva Asamblea Constituyente para derogar la Constitución, pero tampoco tuvieron respaldo, pues ello implicaría un ambiente de desestabilización del gobierno actual. Posteriormente, creo impulsó la oposición a las enmiendas que buscaban abrir el camino para la reelección de Correa, pero esta iniciativa quedó neutralizada con el retiro del presidente como candidato.

La crisis económica aún no se ha convertido en una bandera política que provoque un vertiginoso desgaste del gobierno, entre otras razones porque convertir un hecho económico en una causa de lucha contra presuntos responsables es un proceso complejo. Sectores de la población sienten preocupación por la economía, pero no necesariamente atribuyen al gobierno la responsabilidad sobre la coyuntura actual. Si bien el gobierno ha realizado un ajuste, Correa ha logrado, con crédito interno y externo, solventar los baches en la balanza de pagos y en el déficit fiscal. Como se dijo antes, pese a la crisis, el gobierno no se desgastó catastróficamente en estos dos últimos años; entre otros factores, porque revirtió los efectos del terremoto de abril de 2016 y porque la oposición tuvo dificultades para impulsar sus iniciativas y unirse en un solo frente.El otro factor que podría entrar en juego es la salida de Correa. Generalmente, los autores críticos del populismo leen de una manera unilateral el decisivo papel del «caudillo» en la conformación del movimiento político. En este caso, lo que no toman en cuenta es la popularidad de Lenín Moreno, la vigencia de algunas banderas de la Revolución Ciudadana y la cultura política de la población en la que encuentra un respaldo fuerte el actual presidente.

Algunas personas dudan de que el candidato oficialista tenga capacidad para liderar el gobierno. Moreno parece estar consciente del desafío que tiene como sucesor de Correa, tal como manifestó en una de sus declaraciones: «He respetado al señor presidente de la República mientras ha ejercido su mandato, exigiré igual que todos los ecuatorianos respeten mi mandato». Esta capacidad es la que tendrá que demostrar en caso de llegar a la Presidencia, pues es evidente que la designación de Glas como integrante del binomio implica la permanencia del círculo que se ha fortalecido bajo la conducción de Correa.

Un factor clave en la hegemonía de la Revolución Ciudadana ha sido el manejo de la maquinaria comunicativa del gobierno y de su estrategia mediática. Este ha sido un elemento decisivo en el mantenimiento de la popularidad de Correa, quien logró su punto más alto en torno de 75% en marzo de 2013, aunque desde entonces ha declinado. Habría que ver si Moreno logra renovar el liderazgo, ampliar alianzas y refrescar el discurso de la Revolución Ciudadana, que se ha desgastado en estos últimos años.

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Por otra parte, la disputa en el campo político implica la construcción de un discurso contrahegemónico. La derecha ha levantado las banderas de la defensa de las libertades, la división de poderes y el cuestionamiento de la corrupción, tiene a su favor los medios privados de información y cuenta con un grupo de periodistas e intelectuales que ha golpeado en varios puntos débiles de la Revolución Ciudadana. Sin embargo, la oposición aún no logra quebrar las banderas nacionalistas, de redistribución y contra la vieja partidocracia de Alianza pais, ni unificar un bloque social y político tras sus planteamientos.

Dada esta situación, es posible que Moreno sea el próximo presidente. En este caso, el plan b de las corrientes de derecha es fortalecerse en el Parlamento, acumular fuerzas –tanto en la institucionalidad como en la calle– para propiciar el desgaste del régimen e intentar una maniobra posterior que desbanque a Alianza pais. Es posible que la oposición no haya tenido suficiente tiempo para articular a los diversos sectores y constituir una fuerza que facilite el cambio de régimen. Pero lo está intentando y espera su turno, seguramente, una vez que se posesione el nuevo presidente.

El segundo escenario es el del triunfo de Alianza pais bajo el nuevo liderazgo de Moreno, con la posibilidad de que se realicen cambios en las políticas gubernamentales. El núcleo duro de la base social del movimiento gobernante se ha mantenido en torno de 30% del electorado durante la década de gobierno y a este porcentaje se debe sumar el de quienes simpatizan con Moreno. Para ganar en la primera vuelta, el ex-vicepresidente necesita 40% de los votos y una ventaja de diez puntos porcentuales sobre el segundo. Si pasa a la segunda vuelta, el escenario se le puede complicar, en la medida en que se unan tras el otro candidato todas las fuerzas de la oposición.

Para el análisis hay que tomar en cuenta que, si bien la derecha triunfó en 20 ciudades, Alianza pais se mantiene como la primera fuerza a escala nacional. El movimiento gobernante tiene gran capacidad de convocatoria y sostiene un aparato electoral con múltiples recursos desde el Estado. Hay, sin embargo, obstáculos que deberá superar el oficialismo: en primer lugar, están los grados de libertad del candidato, pues debe diferenciarse de la fuerte imagen que proyecta el actual presidente y mostrar que es un personaje capaz de abrir nuevos rumbos, sumar aliados y atender nuevas demandas de la población. Un segundo factor es la debilidad de Alianza pais para integrar las listas parlamentarias debido al enquistamiento de caciques locales que hasta hoy han sido su sostén, pero que se han desgastado en estos años. Un tercer factor se vincula a las cartas bajo la manga que tiene la derecha y que puede soltar en campaña, como denuncias de corrupción, la propia crisis económica, etc. El cuarto factor es el discurso defensivo del oficialismo, que insiste en que Ecuador ha vivido «la década ganada» y no logra renovar su mensaje.

Pero los problemas de Alianza pais no se ubican solo en el corto plazo. El oficialismo tiene un buen candidato y puede ganar en los comicios, pero a mediano plazo tiene el reto de administrar el Estado en un periodo de vacas

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flacas, lo que conlleva presiones de múltiples actores, desde los grupos populares que quieren mantener las políticas sociales hasta el poder transnacional y los empresarios que exigen un ajuste más radical, que puede afectar la inversión pública.

A esto hay que sumar las tensiones internas de la fuerza gobernante: Moreno ha planteado en la campaña una «mano tendida» y es probable que, de ser necesario, desde la Presidencia quiera ampliar alianzas o desarrollar un estilo menos confrontativo que su antecesor. No le será fácil, empero, conciliar con el heredero de Correa: un Jorge Glas que tiene el poder de las áreas estratégicas.

Cabe destacar que el gobierno ya dio un giro hacia el pragmatismo en las políticas económicas. El propio Correa se distanció del horizonte poscapitalista planteado en la Constitución de 2008 y en la primera fase «nacional popular» de la Revolución Ciudadana. Desde hace varios años y cada vez con más fuerza, se fue afirmando una política que busca la alianza del Estado con el gran capital. Esto implica que ya hemos asistido a una reforma dentro de la revolución para que esta resulte más confiable a los grupos empresariales. Hay sectores destacados de las clases dominantes que tienen puentes y negocios con el Estado y que seguramente no están interesados en desestabilizar a un gobierno que les ofrece orden y seguridad a sus inversiones. Habrá que ver si este esquema de alianzas público-privadas es sostenible en el futuro.

Comentarios finales

En resumen: es probable que el segundo escenario se imponga y que Alianza pais tenga posibilidades de mantener el gobierno, aunque con dificultades. Algunos hablan de un «fin de ciclo» de los regímenes progresistas, con una connotación fatalista del «fin de la Historia», pero este enfoque es más un deseo que una categoría que ayude a entender el proceso y los cambios en la correlación de fuerzas.No hay por ahora un sujeto popular movilizado que tenga potencialidades de enfrentarse al gobierno progresista, ni una elite empresarial unificada, ni una derecha que haya logrado articular una estrategia de cambio de régimen con resultados a corto plazo. Las fuerzas rivales de la Revolución Ciudadana aún no logran conciliar las banderas ecologistas radicales de la izquierda y las banderas de la democracia liberal que plantea la derecha.

Aparece una Alianza pais adaptada a las circunstancias, abierta de manera pragmática al capital privado, negociando con intereses transnacionales, con un fuerte aparato político y económico a su servicio y que busca mantener la hegemonía con un candidato que tiene un alto capital electoral. Los beneficios logrados por la población en una década de movilidad social ascendente hacen que las banderas de la redistribución que levanta la Revolución Ciudadana sigan teniendo recepción. Lenín Moreno podría asegurar un cambio de estilo de gobierno, pero no está claro si tendrá la capacidad de renovar un proyecto que ya reveló limitaciones.

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Santiago Ortiz Crespo

Doctor en Ciencias Sociales (Flacso, sede Ecuador). Es profesor y coordinador del Doctorado en Ciencias Sociales con especialización en estudios Andinos de dicha facultad. Tiene varias publicaciones sobre movimientos sociales, Estado, gobiernos locales y ciudadanía. Actualmente lleva adelante una investigación sobre la Revolución Ciudadana.

Ecuador: Un proyecto extractivista, los shuar, las ONG y la campaña electoral http://estrategia.la/2016/12/26/ecuador-un-proyecto-extractivista-los-shuar-las-ong-y-la-campana-electoral/ Eloy Osvaldo Proaño| La oposición indígena al proyecto minero en San Carlos Panantza terminó en actos violentos la tarde del 14 de diciembre de 2016, que cobraron la vida del policía José Luis Mejía y dejaron siete personas heridas, en medio de la campaña electoral para elegir al próximo presidente de Ecuador. Un grupo armado de la comunidad shuar atacó campamentos mineros en Morona Santiago el 21 de noviembre y el 14 de diciembre. El proyecto de minería a gran escala, ubicado en la provincia de Morona Santiago, entre las ciudades de Macas y Cuenca; en el sur este del país; la mayor parte está en el territorio del pueblo shuar. El proyecto Es considerado una de las minas de cobre a cielo abierto más grandes del Ecuador. Comprende un área de 37.700 hectáreas, y según proyecciones, tiene reservas de 6.6 millones de toneladas de este metal. Fue concesionado a la empresa china Explorcobres S.A. (EXSA) para los siguientes 25 años. Actualmente, el proyecto se encuentra en etapa de exploración avanzada.

Por decreto presidencial se anunció estado de excepción por 30 días desde el 14 de diciembre y operativos e investigaciones para encontrar a los responsables de los hechos violentos. En distintos allanamientos fueron capturados seis sospechosos y se incautaron armamentos y municiones. El presidente Rafael Correa negó las versiones de algunos medios de comunicación sobre supuestos tanques de guerra en la zona: “Eso es falso, se están enviando vehículos blindados para evitar los ataques con armas de fuego”. Correa aclaró que no se trata de una generalización de la comunidad shuar, sino que el ataque fue perpetrado por pequeños grupos paramilitares manipulados políticamente con el fin de alterar el orden y oponerse por vías violentas a políticas del gobierno.

Voceros de distintas organizaciones indígenas rechazaron los actos que califican de criminales, pues los argumentan con la defensa de derechos ancestrales y colectivos “inexistentes desde todo punto de vista étnico y jurídico, denigrando la imagen del hombre guerrero de la nacionalidad shuar”.

Denuncias ciudadanas expuestas por la Gobernación de Morona revelan que desde 2010 invasores de shuar han intentado tomar de forma violenta y extorsiva terrenos de la empresa concesionaria.

Serias acusaciones contra el Gobierno, tras los actos de violencia registrados en los alrededores del campamento minero Panantza, en la provincia de Morona Santiago, hicieron los representantes de la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (Conaie). La organización indígena responsabiliza al Gobierno de los hechos ocurridos la tarde del 14 de diciembre de 2016 en esa provincia amazónica.

Organizaciones como la Conaie y el Movimiento de Unidad Plurinacional Pachakutik, con apoyo de los partidos tradicionales de oposición, rechazaron las medidas adoptadas por el gobierno y las califican como vulneración de los líderes y movimientos indígenas en Morona Santiago, premisa con la que convocan movilizaciones y buscan “mediación” internacional.

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De acuerdo con las autoridades, aproximadamente 80 ciudadanos shuar, “liderados por los señores Luis Tiwiram, Claudio Washicta y José Esach, realizaron el ataque del campamento La Esperanza (…) con el uso de armas de fuego y dinamita”. Pero esto fue desmentido por Marlon Vargas, representante de la Confederación de Nacionalidades Indígenas de la Amazonia Ecuatoriana (Confeniae).

La ONG Acción Ecológica señaló que El dictamen de Estado de Excepción en Morona Santiago es una declaración de guerra contra el Pueblo Shuar. Se ha puesto en marcha una incursión militar nunca antes vista: tanques de guerra, helicópteros, camiones blindados, despliegue de miles de militares y policías. Los hogares de las familias del Cantón San Juan Bosco (Parroquias Santiago de Panantza y San Carlos de Limón) están siendo allanados violentamente. Varios indígenas y campesinos han sido apresados y los están mostrando como asesinos, omitiendo la presunción de inocencia como un derecho humano.

El Estado inició el proceso de investigación a Acción Ecológica, que podría terminar en su disolución, debido a que se habría alejado del objetivo para el que fue creada al avalar acciones criminales, por injerencia en asuntos políticos y por difundir información falsa.

El Ministerio del Interior ecuatoriano sustenta su acusación indicando que Acción Ecológica “a través de publicaciones en las redes sociales, ha manifestado su respaldo a las acciones y hechos violentos cumplidos por la comunidad shuar, realizando afirmaciones sobre los graves impactos ambientales y al ecosistema que resultarían a la actividad extrativista promovida por entes gubernamentales”. . Control sobre las ONG Ecuador endureció el control sobre las ONG’s y la ayuda financiera externa ante la sospecha de que alimentan de forma encubierta a la oposición, aunque esas organizaciones creen que esto apenas es un pretexto para asfixiarlas. El 4 de diciembre clausuró a la ONG Pachamama, que recibía fondos estadounidenses y holandeses, tras acusarla de intentar agredir a un diplomático durante una protesta antipetrolera, y esta semana dio a conocer su decisión de impedir que la Agencia de Estados Unidos para el Desarrollo Internacional (Usaid) ejecute nuevos proyectos en el país. Varias ONGs han organizado o alentado protestas indígenas contra los planes petroleros y mineros de Correa. En 2012, el jefe de Estado amenazó con expulsar a la Usaid tras acusarla de involucrarse en política interna y aportar recursos a grupos adversarios. “La cooperación oficial de otros gobiernos tiene que complementar el proyecto político legítimamente votado en las urnas. ¿O usted podría esperar que de otros gobiernos pudieran venir recursos para desestabilizar?”, planteó Gabriela Rosero, responsable de la Secretaría Técnica de Cooperación Internacional (Seteci).

Ecuador recibe al año unos 300 millones de dólares en ayuda externa, un 30% de esos recursos corresponden a ONGs foráneas, un 45% a cooperación bilateral (de gobierno a gobierno) y el resto a organismos multilaterales, según la Seteci. Desde junio está vigente un decreto que obliga a las organizaciones sociales a registrarse y entregar información periódica sobre sus fondos y fines, y establece nueve causas para su disolución, entre ellas “desviarse de los objetivos” para los que fueron constituidas, dedicarse a actividades partidistas, atentar contra la seguridad del Estado o afectar la paz pública. Unas 180 ONG’s extranjeras están inscritas en Ecuador. El año pasado, siete de esas organizaciones de Italia, Holanda y España dejaron de operar por no suministrar información sobre sus proyectos, según la Seteci.

*Periodista ecuatoriano, investigador asociado al Centro Latinoamericano de Análisis Estratégico (CLAE)

Anexo 1

Crímenes en nombre de la Pachamama Jorge Núñez Sánchez| Actualmente, en parte de Morona reina el terror impuesto por un grupo de indígenas shuar abanderados del etnicismo radical. Lo denuncian angustiadamente los colonos mestizos, que claman la protección del Estado frente a los abusos, violencias e intimidaciones de esos indígenas, que les roban ganado, les exigen el pago de ‘vacunas’ y les amenazan de muerte. Esto nos exige que reflexionemos sobre el tema. Nadie escoge su familia, etnia, lugar de nacimiento o color de la piel. Esas son cosas que nos vienen dadas por el destino y que no pueden ser usadas para que nos discriminen o discriminemos a otros. No más indígenas o afroecuatorianos discriminados por serlo, pero tampoco mestizos vistos como seres de segunda categoría.

La Constitución, en su artículo 11, consagra el principio de que “todas las personas son iguales y gozarán de los mismos derechos, deberes y oportunidades” y agrega que: “Nadie podrá ser discriminado por razones de etnia, lugar de nacimiento, edad, sexo, identidad de género, identidad cultural, estado civil, idioma, … condición socioeconómica,

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condición migratoria,… ni por cualquier otra distinción, personal o colectiva, temporal o permanente, que tenga por objeto o resultado menoscabar o anular el reconocimiento, goce o ejercicio de los derechos”. En cuanto a los territorios ancestrales, es cierto que la Constitución garantiza los de los pueblos indígenas, pero señala también que “el contenido de los derechos se desarrollará de manera progresiva a través de las normas, la jurisprudencia y las políticas públicas” (art. 11, literal 8).

Pienso que esa progresividad debe expresarse, entre otras cosas, en una delimitación precisa de los territorios ancestrales, para precautelar los derechos tanto de los indígenas como de los demás habitantes de la Amazonía y evitar conflictos entre ellos. Y debemos recordar siempre que, en una república moderna, los ‘derechos ancestrales’ terminan donde comienzan los derechos humanos y los derechos ciudadanos. En cuanto al dilema entre extractivismo o protección de los recursos, este debe resolverse mediante el diálogo, el debate y finalmente la decisión política de todo el país, porque lo que está en juego no son solo los intereses de tal o cual comunidad, sino los del Ecuador entero.

Hay ciertas comunidades indígenas que claman contra el extractivismo, pero son activas participantes en la minería ilegal, en asocio con mineros de dudoso origen. He visto zonas del Oriente arrasadas por esa minería, que ha removido con retroexcavadoras la capa superficial de la tierra para extraer el oro contenido en ella. Así, pues, esas comunidades no son antimineras o antiextractivistas, sino gentes interesadas en que siga la minería ilegal, que es la más depredadora de todas, pues destruye tierras, envenena ríos y mata especies.

Soy de los que creen que el tema de la minería no está agotado y que hace falta un grande y abierto diálogo nacional sobre la cuestión minera, donde el país pueda evaluarla con realismo y sin argumentos falsos o ilusorios, para luego tomar decisiones por la vía democrática, que es la electoral. Pero creo que eso solo podrá lograrse si reconocemos previamente la realidad existente y, a partir de ella, vamos sentando bases para ese amplio debate nacional, que debe ser alimentado por razones técnicas. No va a ser el terrorismo de unos pocos el que nos imponga a los demás su punto de vista.

*- Director de la Academia de Historia de Ecuador

El sexismo en la cima: mujeres, liderazgo y poder político Sandra Ramos Cultura y Sociedad 1 http://elordenmundial.com/2016/12/19/sexismo-la-cima-mujeres-liderazgo-poder-politico/ Sandra Ramos

Alicante, 1993. Graduada en Traducción e Interpretación por la Universidad de Granada. Máster en Gestión Internacional de la Empresa de ICEX-CECO. Con vocación por todo tipo de cuestiones internacionales y especialmente interesada en las zonas de Asia y Oriente Medio.

Desde que las primeras mandatarias llegaran al poder hasta la actualidad, las mujeres han tenido que gobernar bajo la sombra de un liderazgo que se concibe solo en masculino. Hoy las mujeres en política siguen teniendo que lidiar con estereotipos que a menudo difuminan sus ideas, su trabajo y su imagen.

Theresa May se crio en la década de los cincuenta en el seno de una familia anglicana de una pequeña ciudad del sureste de Inglaterra. Tras licenciarse en Geografía en Oxford, trabajó como consultora financiera durante dos décadas, tras las cuales inició su andadura política en el Partido Conservador y se dio a conocer como una de las defensoras de la línea dura en cuanto a inmigración. Hoy es la segunda mujer en acceder al cargo de primera ministra en Reino Unido y la gestora del controvertido Brexit.

Ada Colau nació en Barcelona unas dos décadas más tarde. Dejó la carrera de Filosofía a 30 créditos de conseguir la titulación y trabajó como encuestadora, azafata, profesora, animadora infantil y actriz de televisión. Se dio a conocer, no obstante, a través de su activismo social, especialmente por la reclamación del derecho a la vivienda digna, la movilización contra los desahucios y su

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portavocía de la Plataforma de Afectados por la Hipoteca. Hoy es la alcaldesa de Barcelona y la cabeza del partido Barcelona en Comú.

Resulta evidente que los perfiles de May y Colau no tienen nada en común; es más, costaría encontrar dos trayectorias más opuestas tanto en ideología política como en la trayectoria que las ha llevado al cargo. Pero, con escasos meses de diferencia, ambas serían objeto de dos juicios bastante similares: antes de las elecciones, el anterior alcalde de Barcelona decía de Colau que era “una señora muy mandona”, mientras que Theresa May era calificada al postularse para el cargo de primera ministra como “una mujer extraordinariamente difícil” por otro miembro del partido.

A pesar de la carga negativa de los comentarios, en ambos casos se estaban refiriendo a lo que, en otras circunstancias, se hubiera podido llamar capacidad de liderazgo en el primer caso o de decisión en el segundo. Las circunstancias concretas que lo impedían seguramente sean lo único que comparten Theresa May y Ada Colau: que no son hombres.

Como en cualquier otra área del ámbito profesional, aquellas mujeres que intentan abrirse camino en política se enfrentan a obstáculos reservados especialmente para el sexo femenino: en un mundo en el que el poder aún es masculino, las percepciones anticuadas en cuanto a la naturaleza de la feminidad y del liderazgo a menudo ensombrecen las ideas, el trabajo y la imagen de las políticas.

Para ampliar: “El problema de llamar ‘mandona’ a Ada Colau”, Raquel Piñeiro en Verne (El País)

Un liderazgo masculinizado La cifra de mujeres en los Parlamentos de todo el mundo ha pasado de un 13,1% en el año 2000 al 22% en la actualidad. La buena noticia es que la situación ha mejorado; la mala, que si no incrementamos el ritmo de mejora tardaremos nada menos que casi medio siglo —47 años, según Women in Parliaments— en alcanzar la paridad en la representación política. El llamado techo de cristal persiste y es más resistente cuanta más responsabilidad implique el puesto.

Presencia de mujeres en Parlamentos nacionales. Fuente: El Orden Mundial en el Siglo XXI

A día de hoy, el reto no lo presenta —al menos la mayor parte de las veces— una negativa abierta a reconocer el derecho y la capacidad de las mujeres para ejercer puestos de responsabilidad política, sino más bien un sesgo inconsciente en contra de todo lo que se aleje de la figura tradicional de líder, asociada a la de una persona decisiva, resolutiva y fuerte, ambiciosa e independiente. Cuando estas características se contrastan con aquellas socialmente asociadas a la masculinidad —agresividad, competitividad, independencia y disposición para defender sus creencias— y a la feminidad —compasión, honestidad, sensibilidad, empatía y disposición para cuidar de los demás—, se comprueba que, a pesar de que el liderazgo está en teoría al

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alcance de todos por igual, la visión de este se inclina en gran medida hacia el lado de la masculinidad: es lo que se conoce como la masculinización del liderazgo. Por oposición, las características femeninas tienden a verse como negativas y como símbolo de debilidad. Aunque no solo se ven perjudicadas las mujeres de esta creencia errónea —por ejemplo, un hombre con características consideradas femeninas podría ser también juzgado como menos capaz para el liderazgo—, es a ellas a las que mucho más a menudo se les asocian por defecto.

Este estereotipo plantea a aquellas mujeres que aspiren a puestos de responsabilidad una vieja trampa que rara vez se consigue evitar: las mujeres que pretendan ser vistas como aptas para puestos de liderazgo deben enfatizar dichas características masculinas, pero, si lo hacen, son percibidas como alejadas de su condición de mujer por su falta de feminidad y, a menudo, criticadas y alienadas por ello. Es en este punto donde aparecen todos esos adjetivos que solo parecen concebirse en femenino: la capacidad de liderazgo se convierte fácilmente en “ser mandona”; la decisión, en “una personalidad difícil”, y la ambición, en “arrogancia” o “falta de escrúpulos”.

Para ampliar: “Man enough? Masculinity, Media and the American Presidency”, Meredith Conroy en The Blue Review

Curiosamente, parece que las mujeres en posiciones parlamentarias tienden a ser más colaborativas y flexibles que sus compañeros masculinos, excepto en el caso de que se encuentren en una posición de poder; entonces tienden a ser partidarias de un estilo de gobierno duro, inflexible e incluso agresivo. Lo cierto es que la figura de la política más dura, estoica e inflexible que cualquier hombre resulta familiar a todos: se trata del arquetipo de dama de hierro, que encarnaron Margaret Thatcher, Golda Meir e Indira Gandhi en la segunda mitad del pasado siglo. La minimización de la importancia del sexo y el esfuerzo por que no afectara a la imagen de autoridad que debían proyectar fue un denominador común en todas ellas; todas rechazaron la etiqueta del feminismo e incluso lo consideraron un movimiento prescindible. Ninguna de ellas promovió políticas orientadas a los derechos de las mujeres; las tres son recordadas, entre otros motivos, por desafiar la noción de que las mujeres eran por naturaleza menos belicistas que los hombres.

El cliché de la dama de hierro Como no podía ser de otro modo, el caso de Thatcher, la Dama de Hierro por excelencia y una de las políticas más poderosas que han existido, es especialmente paradigmático. Se la suele recordar como la aliada de la causa feminista que pudo haber sido y nunca quiso ser; siempre prefirió relacionarse con hombres y las mujeres brillaban por su ausencia entre sus ministros. Esta es una visión indudablemente cierta, pero no se ha de relegar a un segundo plano la demonización que sufrió por no cumplir las expectativas de lo que debía representar una mujer. Los periódicos afirmaban que Thatcher “era mejor política que madre y esposa” y se cuestionaba irónicamente su sexo afirmando que “Reino Unido aún no tiene una mujer como primera ministra; al menos, no una de verdad”, dado que se había comportado “como un hombre” en su ascenso al poder, es decir, a costa de sacrificar una familia feliz, el cuidado de sus hijos y la defensa de su sexo.

Fue menospreciada en referencia a su sexo y su supuesta masculinidad por la prensa, líderes internacionales y miembros de su propio Parlamento, que se refirieron a ella como “el Hombre de Hierro” o “Atila la Gallina” —gallina es una manera informal de referirse a una mujer en inglés—. El presidente francés Jaques Chirac se refirió a ella despectivamente como “un ama de casa que quería sus pelotas en bandeja”. Curiosamente, así se esforzaba en presentarse ella: como un ama de casa más, a pesar de su ocupación política; que cocinaba para su marido y limpiaba los fines de semana, cuando no estaba ocupada dirigiendo una de las principales potencias mundiales. Esto debía cumplir el doble propósito de apelar electoralmente al olvidado grupo de las amas de casa y de alejarla de esa imagen de mujer desnaturalizada en la que tanto se insistía. A pesar de ello, las afirmaciones de que Thatcher, una de las primeras dirigentes mujeres, tenía en el fondo más de hombre que de mujer siempre fueron constantes.

Las reticencias respecto a su forma de expresarse también fueron objeto de críticas. Su primer discurso fue calificado por el entonces director de comunicaciones del Partido Laborista como “estridente e intimidante”. La estridencia femenina de la voz de Thatcher se reveló como un obstáculo en su aceptación hasta el punto de que contratara un logopeda para suavizar y modular su voz. Las elecciones presidenciales de Estados Unidos, con sus críticas a una Hillary Clinton que gritaba demasiado y no sonreía lo suficiente, han puesto de manifiesto hasta qué punto la popularidad de una candidata sigue pasando por hacer tolerable su presencia según unos rígidos estereotipos.

Para ampliar: “Over 70 Nations Have Been Led by Women. So Why Not the U.S.?”, Katrin Bennhold y Nick Gladstone en The New York Times

No fueron pocos los medios que sucumbieron a la tentación de declarar a Angela Merkel “the iron Frau”, la sucesora de Thatcher, al igual que sucedió hace unos meses con Theresa May. En el primer caso, el hecho de que ambas sean conservadoras e hijas de pastores que se habían abierto camino hasta el poder en un partido de hombres hacía la comparación demasiado seductora, aunque no por ello menos simplista. Thatcher fue el adalid del individualismo, la desregularización y el libre mercado, además de una figura marcadamente belicista, frente al austero pragmatismo y pacifismo de Merkel. Tenían, además, diferencias fundamentales en cuanto a proyectos políticos clave, como la reunificación alemana o la integración europea.

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Ni siquiera la comparación entre May y Thatcher se sostiene más allá de que ambas son del mismo partido e ideología liberal. May atribuye la mala fama del Partido Conservador británico como el nasty party —‘partido despreciable’— al legado thatcherista y cree necesario que el partido cultive una imagen más agradable; asimismo, ha encabezado una iniciativa encaminada a promover el aumento de las mujeres parlamentarias, algo que jamás habría hecho su predecesora. No obstante, parece que la figura de la mujer con poder aún necesita ser entendida a través del trillado estereotipo de la dama de hierro, a costa de obviar diferencias ideológicas fundamentales y mermar su individualidad política, a menudo apoyándose en similitudes tan banales como el corte de pelo o la forma de vestir. Los hombres se comparan en función de sus ideas o políticas; en el caso de las mujeres, muchas veces basta con que pertenezcan al mismo sexo.

Países que han sido gobernados por mujeres y años con mujeres al frente del Gobierno. Fuente: Statista

Para ampliar: “Handbags and kitten heels – how not to write about prime ministers”, Laura Bates en The Guardian

Para muchas políticas, exhibir dureza e inflexibilidad es una manera de no mostrarse como un objetivo fácil ante el posible acoso de sus opositores políticos o de los medios de comunicación. Así lo afirmaba Helen Clark, ex primera ministra de Nueva Zelanda, que admitía que consideraba necesario cultivar cierta imagen para evitar sufrir el mismo destino que Julia Gillard, ex primera ministra de Australia, que tuvo que renunciar al cargo tras perder el voto de confianza del Parlamento. La decisión de apartarla del poder se vio rodeada de polémica, puesto que muchos consideraron que la campaña de desprestigio, abiertamente sexista, por parte de la oposición había jugado un importante papel en la erosión de su imagen pública.

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Hillary Clinton acerca de su imagen pública. Fuente: Humans of New York (Facebook)

El caso de Gillard probablemente sea la confirmación de que, en materia de normalización de las mujeres en puestos de liderazgo político, los tiempos no han cambiado mucho: el líder de la oposición le reprochaba estar soltera diciéndole que “hiciera una mujer honesta de sí misma” y la acusaba de ser “deliberadamente estéril” por no tener hijos. La situación llegó hasta el punto de que resultara aceptable servir un menú basado en sus cualidades físicas en una recaudación de fondos del Partido Liberal, la principal oposición, o crear una serie llamada En casa con Julia que se mofaba de su vida sentimental y sexual. Gillard afirma que siempre intentó, en la línea de otras mandatarias anteriores, simplemente ignorar estos ataques, pero acabó denunciando las actitudes sexistas que tenía que tolerar en un apasionado discurso que dio la vuelta al mundo.

Vídeo: Fragmento del discurso de Gillard en el Parlamento australiano

Juzgando el liderazgo femenino Gillard se enfrentó a expectativas y presiones añadidas a la ya de por sí difícil tarea de gobernar un país. La izquierda le reprochaba que no se ocupara lo suficiente de los derechos de las mujeres y los intereses feministas; la derecha, que, al haberse dedicado principalmente a su vida profesional, estuviera fuera de contacto con las preocupaciones y quehaceres diarios de la mujer australiana media, que incluían hijos y familia. Expectativas, legítimas o no, que difícilmente hubiera afrontado un hombre.

Las denuncias de que a las mujeres se las juzga más duramente que a los hombres en política se han visibilizado considerablemente a raíz de la campaña de Hillary Clinton, en la que muchos medios progresistas alertaban del peligro de equiparar el escándalo de los e-mails de Clinton con la retórica machista y racista y las acusaciones de abusos sexuales de Trump. Según un estudio del Pew Research Center acerca de los impedimentos que afrontan las mujeres para conseguir puestos de liderazgo, la percepción de que eran juzgadas con mayor severidad ocupaba el segundo lugar, por delante de las responsabilidades familiares, su capacidad para recabar apoyos entre su partido o la percepción de que la sociedad no estaba lista para asumir el liderazgo femenino. Para las mujeres encuestadas, este era el primer y principal motivo.

Asimismo, ciertos estudios afirman que es mucho más probable que el acceso de mujeres a puestos de responsabilidad se produzca en momentos de profunda crisis, de cuya gestión difícilmente se beneficiarán: es lo que se ha bautizado como el barranco de cristal. Sirva de ejemplo que ha sido necesario el difícil reto de gestionar el Brexit —con la sociedad británica profundamente dividida al respecto y una Unión Europea poco dispuesta a hacer concesiones que faciliten la renuncia al mercado único— para que otra mujer llegara a primera ministra de Reino Unido, nada menos que 26 años después.

Para ampliar: “The Woman on Top Theory”, Suzzane Nossel en Foreign Policy

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Thatcher quería ser recordada por sus políticas y no por su sexo. Los titulares tras su muerte demuestran que solo lo consiguió en parte: pocos políticos han dividido más a la sociedad, pero ni siquiera sus brutales políticas de recortes sociales y sus controvertidas acciones contra la industria y los sindicatos consiguieron ensombrecer el hecho de que hubiera sido la primera mujer en gobernar Reino Unido. Paradójicamente, su deseo incumplido nos confirma la sociedad sexista que ella nunca quiso reconocer y que ha sobrevivido hasta nuestros días, una en la que, por desgracia, el sexo sigue afectando a la capacidad de conseguir puestos de responsabilidad, marca la percepción de la mujer política y su capacidad de liderazgo y los juicios en torno a sus logros y fracasos.

La violencia machista en los parlamentos del mundo http://www.unitedexplanations.org/2016/12/27/la-violencia-machista-en-los-parlamentos-del-mundo/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+unitedexplanations+%28United+Explanations%29

Un camino desigual

Si el hombre ha tenido que evolucionar pasando por un camino rústico sin pavimentar, la mujer ha tenido que caminar sobre uno lleno espinas. Si el hombre ha tenido que transitar por caminos angostos, la mujer ha tenido que hacerlo sobre la cuerda floja. La mujer y el hombre han tenido que participar en la misma carrera, pero en diferentes frentes y con enormes desigualdades. La sociedad, históricamente androcéntrica, ha dotado de herramientas, conocimientos y capacidades al

hombre, preparándolo para la vida pública –la política, la administración de recursos y el control del poder. Con ello, se ha condenado a las mujeres al mundo privado, al cuidado reproductivo, y a las tareas domésticas. Las estructuras sociales patriarcales dificultan terriblemente el desarrollo personal y profesional de las mujeres. Ellas han sido históricamente discriminadas, menospreciadas, acosadas y hostigadas por cuestiones de género. Por ser ellas y no ellos. Por ser diferentes en un sociedad machista y anti-mujer. Prácticas y costumbres que han hecho que la igualdad de género sea, en algunos lugares del mundo, casi una utopía.

Fuente: Igualdad de género – ¿Dónde nos encontramos hoy? ONU Mujeres 2015. Para más información: bit.ly/2dBKbMk

Las mujeres en la vida pública

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La participación política de las mujeres a nivel mundial es escasa y su influencia en las diferentes esferas de poder no está a la par a la de los hombres. Las mujeres se enfrentan a multiplicidad de situaciones desiguales por su condición: el acoso

sexual, la violencia machista, la discriminación laboral y estructural, etc. En el campo político, por ejemplo, según ONU-

Mujeres, hay dos obstáculos que las mantienen fuera de la esfera política: el primero se refiere a las barreras estructurales

institucionalizadas, es decir, la discriminación y la marginación que sufren por parte del Estado, leyes e instrumentos que limitan su participación política con base a su género.

El segundo obstáculo hace referencia a la diferenciación histórica que existe entre sexos a nivel educativo. Está claro que existe un evidente progreso mundial de las mujeres y niñas sobre la enseñanza primaria universal: el 90% de las niñas y niños que viven en países en vías de desarrollo cuentan ya con educación y enseñanza primaria, y esa cifra se eleva al 96% en

los países desarrollados. Pero ese progreso se queda corto, ya que los problemas naturales al subdesarrollo

generalmente recaen desproporcionalmente sobre las mujeres. Ello se traduce en que las mujeres tienen menos probabilidades de tener acceso a una educación formal, al control de los recursos y a las herramientas necesarias que les permitan convertirse en líderes.

Mujeres en los parlamentos

A pesar de que las mujeres representan más de la mitad de la población mundial, siguen estando subrepresentadas en las

cámaras, los congresos y los parlamentos. Según datos del “Women in National Parliaments” de la Unión

Interparlamentaria, hasta junio de 2016 las mujeres representaban tan sólo el 22’8% en los parlamentos

nacionales. A pesar de que la participación de éstas en los parlamentos ha aumentado, ésta sigue siendo una cifra pobre y desproporcional. De hecho, a día de hoy, en 38 de estos países las mujeres sólo representan el 10% en sus parlamentos y cámaras legislativas, habiendo parlamentos y senados en los que las mujeres no ocupan ningún escaño. Ello prueba la limitada y pobre participación política que tienen las mujeres en los parlamentos y puestos de elección pública en muchos lugares del mundo.

Pero la violencia no cesa en las dificultades al acceso a estos espacios de poder sino que, entre las pocas que pueden conseguir llegar al poder público, muchas son hostigadas, discriminadas, cosificadas y marginalizadas por el mero hecho de ser

mujeres. A nivel global, existe una execrable práctica de hostigamiento hacia las mujeres parlamentarias,

según datos oficiales de la Unión Interparlamentaria. Las mujeres no son cosificadas a través de piropos sólo en las calles, por ejemplo. La violencia machista y sexista es un hecho patente en los parlamentos a nivel internacional. De hecho,

de acuerdo al último informe lanzado al respecto por la Unión Interparlamentaria, la discriminación exacerbada y la

violencia machista de toda clase es ejercida en los parlamentos y cámaras representativas a nivel mundial. La Unión

Interparlamentaria demostró que la mayoría de las mujeres parlamentarias (dentro de su muestra de 39 países y 55 mujeres

parlamentarias) sufren algún tipo de violencia, sea física, sexual, psicológica o económica: “el 81’8% de las mujeres

entrevistadas ha sido objeto de insultos, constreñimiento o ensañamiento por parte de hombres en sus parlamentos”.

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Fuente: Igualdad de género – ¿Dónde nos encontramos hoy? ONU Mujeres 2015. Para más información: bit.ly/2dBKbMk

Lo femenino a menudo es asociado con la irreflexión y la inestabilidad. Ellas, constantemente señaladas como no merecedoras de cargos públicos, ven como sus comentarios y aportaciones son muchas veces sometidos a escrutinio y no

tomados en serio por sus colegas masculinos. De hecho, el informe citado anteriormente, señala que el 65’5% de las mujeres

parlamentarias entrevistadas son, a menudo, arbitrariamente sojuzgadas y denigradas por ser mujeres. Esta violencia

androcéntrica y machista trasciende las palabras y pasa a la praxis en el 21’8% de los casos. Y el 20%, además, manifiesta haber sido acosada sexualmente.

En las legislaturas donde se crean las leyes y se construye el Estado de derecho, las mujeres no son vistas ni asumidas como sujetos de derechos, acreedoras de libertades y garantías individuales. Aún en el corazón de la representación popular, donde están presentes las voces de la ciudadanía, las mujeres son vistas como cuerpos eróticos, convertidas en objetos que pueden ser poseídos.

El papel de los medios en la denigración de las mujeres parlamentarias

Las mujeres parlamentarias también están en el foco de la prensa. Este hecho no seria anormal si no fuera porque ellas no son juzgadas por sus ideas e iniciativas legislativas sino que son cruelmente sometidas al duro escrutinio de los medios de comunicación por el tipo de ropa que usan, la “moral y decencia” que poseen, y sus vidas privadas pasan a ser el eje central de

sus trabajos como legisladoras. El citado informe revela de igual manera que el 27’3% de los medios de comunicación

tradicionales han hecho uso de imágenes o cometarios sexualizados sobre las mujeres parlamentarias. Para ejemplificarlo, podemos observar el caso de la expresidenta de Argentina, Cristina Fernández de Kirchner, cuando, en un acto de

inauguración de una obra estatal en la localidad bonaerense de Ezeiza, utilizó unos leggins, cuestión que le supuso el enjuiciamiento porparte de la prensa local e internacional.

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Fuente: Igualdad de género – ¿Dónde nos encontramos hoy? ONU Mujeres 2015. Para más información: bit.ly/2dBKbMk

Estas prácticas y actitudes misóginas son más comunes en los países donde las mujeres están empezando a alcanzar cargos públicos. Sin embargo, ni siquiera aquellos estados más avanzados en esta materia quedan fuera de esta retrograda práctica.

De acuerdo al citado informe, a nivel global el 44’4% de las mujeres han recibido amenazas de muerte, algún tipo de abuso u violación. El 25’5% ha vivido algún tipo de violencia y el 20% de ellas asegura saber casos de compañeras que sufren violencia en sus parlamentos.

Hacia la igualdad de género

Aunque hemos avanzado y hemos conquistado derechos y libertades históricamente negados por los estándares y estereotipos segregacionistas e insoldablemente retrogrados, aún habitamos un mundo donde a las mujeres se las considera, en muchos países, no merecedoras del voto. A pesar de que, como sociedad civil, hemos conquistado algunas libertades aún nos falta mucho camino por recorrer. La igualdad de género sólo se logrará con una revolución social de todas y todos, derribando con ella el sistema heteropatriarcal misógino que cohabita en nuestras culturas, sociedades y países. Sólo derribando las rancias ideologías esclavizadoras de la superestructura podremos alcanzar la igualdad de género que tanto hemos soñado.

El posprogresismo en América Latina. Algunas ideas pensadas en voz alta Sirio López Velasco http://www.rcci.net/globalizacion/2016/fg2761.htm

En noviembre de 2016 un reconocido intelectual de larga trayectoria en su apoyo a los movimientos de liberación y populares del Tercer Mundo pronunció una conferencia que pretendía hacer un balance inicial de los llamados “gobiernos progresistas” en América Latina (que hoy estarían con su modelo agotado). Abordó en especial el caso de Ecuador, haciendo también referencias puntuales a los casos de Venezuela, Bolivia, Argentina y Brasil. Aclarando que incursionaba en hipótesis provisorias, afirmó que en

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la época del alto precio de las commodities exportadas por dichos países, sus Gobiernos implementaron sendas políticas que usando los ingresos obtenidos (en lo que fue una reasignación social de los mismos, pero sin que hubiera una redistribución de la riqueza, pues los ricos fueron apenas afectados en sus fortunas, cuando lo fueron) sacaron de la miseria o la pobreza extrema a millones de personas, gracias a ayudas directas y mejorías notables en el área de la salud y la educación gratuitas, y/o en los planes de vivienda popular.

Ahora bien, para abastecer de bienes básicos a esos nuevos consumidores, esos Gobiernos tuvieron que importar cantidades crecientes de productos (lo que ocurrió paradigmáticamente en Venezuela, que importa el 70% de los alimentos que consume, ya que la economía rentista petrolera capitalista había abandonado la agricultura). Esas políticas sociales que se hicieron en alianza con sectores de la burguesía y la derecha local, y que asumió rasgos anti-imperialistas (en especial en confrontación con el injerencismo yanqui, lo que llevó a la expulsión de más de un embajador de EEUU en la región), no llegó no obstante, a asumir tintes anti/pos-capitalistas; y ello por la sencilla razón de que gran parte de los medios de producción (incluso muchos grandes y estratégicos) continuaron en manos privadas (a veces extranjeras); y también porque se continuó aplicando una conducta extractivista de devastación y contaminación exagerada del medio ambiente natural, en igual o peor escala a lo conocido antes de la llegada de los mencionados Gobiernos.

No obstante, dijo nuestro autor, ocurrió que tal modelo entró en fase de agotamiento cuando cayeron los precios de las commodities exportadas por los países analizados. Al contraerse la torta del maná para repartir, se rompieron las alianzas con los sectores burgueses-derechistas (que reivindicaban para sí la totalidad del ingreso nacional reducido, sin querer repartirlo con los más pobres), y los Gobiernos en cuestión hicieron más y más concesiones al capital privado (nacional y extranjero), lo que determinó el alejamiento de sectores populares que antes los habían apoyado.

En Brasil fue característico el discurso de Dilma en su segundo mandato, en el que defendió la necesidad de dar más espacio a los mercados y nombró como Ministro de Economía a un conspicuo representante de la banca privada; parte del movimiento popular que la sostenía no la acompañó en ese giro, al tiempo en que el sector de la burguesía/derecha que la había acompañado se unió a la oposición derechista (y la de seudoizquierda) para expulsarla del gobierno mediante el impeachment, e implementar con velocidad inusitada un paquete neoliberal de ajustes antipopulares (que Dilma había iniciado demasiado tímida y lentamente, para su gusto).

Hay que agregar, y esto lo hago por mi cuenta, que en esa reconquista derechista del Gobierno ayudó mucho la enorme corrupción de la que participó el Partido de los Trabajadores, gobernante con Lula y Dilma, en complicidad con casi todos los Partidos representados en las instancias de gobierno ejecutivo o legislativo, y articulada con grandes empresas (en especial constructoras) que robaron del erario público sumas astronómicas para engrosar su patrimonio y pagar abundantes coimas a los políticos en cuestión; esa corrupción fue hábilmente usada por la gran prensa derechista para hacer realidad la expulsión de Dilma y la defenestración del PT y de Lula. A su vez en Ecuador, Correa, quien ya había declarado su adhesión al “capitalismo moderno”, enfrentó la caída brutal del precio del petróleo con un renovado extractivismo minero (presente también en grado nuevo y mayúsculo en Venezuela en el llamado Arco del Orinoco, por cierto contemporáneo de una enorme crisis de desabastecimiento que condena a las mayorías del pueblo a largas colas y falta de productos esenciales) y con

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la privatización de los tres principales puertos comerciales de Ecuador en beneficio de extranjeros, al tiempo en que firmaba un convenio comercial con la Unión Europea (del que mucho tienen que temer la pequeña empresa indígena, cooperativa, familiar o privada ecuatorianas). Recordó nuestro autor que en el período considerado se notó una cierta desindustrialización relativa en países de buen potencial como lo son Brasil y Argentina. Sea por una causa o por otra, el candidato a sucesor de Cristina Kirchner fue derrotado en las urnas por el neoliberal Macri.

Llegando al actual panorama nuestro autor se pregunta si los llamados “Gobiernos progresistas” podrían haber actuado de forma diferente. Y aunque no esbozó una respuesta firme, afirmó: 1) que es necesaria una seria autocrítica de los respectivos procesos, 2) que el “socialismo inmediato” es imposible (por lo que entendí, dada la insuficiencia tecnológica propia del Tercer Mundo, y su dependencia de la del Primero, de donde vienen también necesarios capitales), y, 3) que habría que pensar en “transiciones” (sin especificar nada sobre su contenido concreto, ni aclarar hacia qué concepción del socialismo se encaminarían).

Reaccionando ante esa conferencia otro intelectual/militante de vieja data nos dijo que: 1) el autor incurría en posiciones anarco-ecologistas que no habían triunfado en ningún lado, 2) que se equivocaba al poner en una misma bolsa, al criticar el extractivismo y productivismo, a la URSS y a los Gobiernos progresistas de A. Latina, y, 3) que continuaba adhiriendo, como alternativa, a la Dictadura Revolucionaria del Proletariado.

Cuando le pregunté cómo veía concretamente esa Dictadura funcionando hoy en su país, me dijo: a) que la dificultad del socialismo en un sólo país fue demostrada hace mucho, y, b) que no creía que en su país pudiera aplicarse hoy esa Dictadura.

Entonces le repregunté, qué concretamente creía que podría/debía funcionar en su país (yendo más allá, y rumbo al socialismo, del gobierno “progresista” que mi interlocutor fustiga sin tregua un día sí y el otro también), dándole un horizonte plausible a su prédica y acción cotidianas; hasta hoy no obtenido ninguna respuesta de su parte.

Así las cosas, considero que podemos valernos de las posiciones abordadas (a las que agrego el caso de Uruguay, que conozco muy bien), para intentar aclarar (por lo menos inicialmente y a la espera de otras reflexiones) nuestra propia visión del presente y del futuro.

En primer lugar creo que no hay socialismo (ni camino hacia él) si los grandes medios de producción no han sido socializados para ponerlos en manos de los productores libremente asociados (en verdaderas cooperativas), o puestos bajo control del Estado, sometido a su vez a incesante control popular, al tiempo en que se edifica una nueva estructura estatal directamente emanada del pueblo organizado (como lo intentaron/intentan las Comunas en Venezuela).

Al mismo tiempo la educación debe tener carácter ecológico (en los moldes de la educación ambiental ecomunitarista), promoviendo el estilo de vida basado en la frugalidad y en la reducción-reutilización y reciclaje de insumos y residuos.

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Ese nuevo orden socioambiental tendrá que tener carácter pluricultural, incorporando, en pie de igualdad con la herencia blanca/europea, el saber-poder de las comunidades indígenas y negras, marginadas en la A. Latina capitalista.

Simultáneamente (y para que dicha educación desborde los cauces de la educación formal y se generalice en la sociedad) será necesario acabar con los latifundios mediáticos y promover, al menos, una Ley como la que llegó a ser promulgada en Argentina en el Gobierno de Cristina Fernández, que reparte en tres tercios iguales las “medias” audiovisuales estatales, comunitarias y privadas (impidiendo que estas últimas conformen monopolios u oligopolios nacionales o regionales).

Ahora, se puede preguntar si ese socialismo es posible de inmediato o no. Mi respuesta es positiva, si hay amplio respaldo popular organizado, y claridad y coraje de las respectivas direcciones gubernamentales. El hecho de que en Ecuador y en Brasil sea la pequeña producción familiar y cooperativa la que asegure la mayor parte de los alimentos consumidos, nos garantiza que por lo menos la soberanía alimentaria es viable, y sobre ella se puede montar la del área industrial que se revele necesaria y acorde al socialismo ecomunitarista. Venezuela sería (y es) el punto de apoyo del abastecimiento de los productos petroleros (indispensables aún en economías no reconvertidas a las fuentes limpias y renovables, aunque Uruguay, mostrando el camino, ha hecho significativos avances en esa materia). Ello era aún más factible en el momento de auge de los gobiernos progresistas, en el que el apoyo mutuo de los respectivos Gobiernos y pueblos hubiera ayudado a subsanar muchas de las carencias y dificultades en cada país, usando la fortaleza de los otros en los rubros considerados. Así se hubiera sentado la base de la independización progresiva de la tecnología capitalista del Primer Mundo (sabiendo que por un tiempo habría que seguirla comprando, por ejemplo en el área de la informática y la robótica, con divisas ahorradas en base a la producción propia, o mediante canje/trueque con los países que así se dispusiesen a hacerlo). Si se concluyese que aún con esos cambios (y/o para hacerlos posibles) son necesarios inversiones de capitalistas del Primer Mundo, respondería (inspirándome en la crítica que el Che Guevara le hiciera al Manual de Economía de la Academia de Ciencias de la URSS) que los mismos deberían ser reducidos al mínimo indispensable, y con muchísimo cuidado respecto de su cuantía, contrapartidas y formas de aplicación.

Es claro que hoy, con las derrotas de Argentina y Brasil, la aventura se hace mucho más difícil, pero no imposible gracias al apoyo de Venezuela, Ecuador y Bolivia, y de la propia Cuba que aún enfrentada a un proceso de “actualización” que incluye explícitamente formas capitalistas, sigue siendo ejemplo de una alternativa al modelo que quieren imponer los EEUU y la Europa rica (al tiempo en el que ha apoyado y apoya a los pueblos amigos con sus médicos, educadores y su arte médica y bio-tecnológica avanzada). Pero insisto, un desafío fundamental consiste en crear progresivamente una tecnología propia y volcada a la satisfacción de las necesidades básicas de las mayorías (y no al consumismo de lujo de las minorías); al mismo tiempo la agroindustria orgánica encontrará una vasta clientela en el Primer Mundo, permitiendo obtener las divisas necesarias para traer la tecnología aún no producida en las propias tierras. Este paradigma exige una amplia transformación cultural (viable a través de la educación ambiental ecomunitarista generalizada), que se choca de frente con lo que afirmaron algunos ex-guerrilleros encaramados al primer Gobierno nacional del Frente Amplio en Uruguay, cuando justificaron su pusilanimidad transformadora con el peregrino argumento de que “los uruguayos no aguantarían carecer de zapatos importados y derribarían al Gobierno”; con tal tesis confesaron su falta de fe en la

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capacidad de autotransformación del ser humano y en la posibilidad misma del socialismo ecomunitarista.

Se puede preguntar si no sería boicoteado e incluso invadido un país (o conjunto de países) que adoptase en la práctica este paradigma de economía ecológica (y predominantemente sin patrones), frugalidad ecológica, educación ambiental ecomunitarista generalizada, y democracia directa creciente (penetrando y sustituyendo al aparato estatal heredado). La experiencia del cincuentenario bloqueo sufrido por Cuba (además de la invasión sufrida en Playa Girón y múltiples acciones violentas de sabotaje), así como la “guerra de los contras” impuesta desde EEUU a la Nicaragua sandinista naciente, muestran crudamente la pertinencia de la pregunta. Como única respuesta podemos levantar el ejemplo de resistencia de Cuba (para demostrar que sí se puede elegir el propio rumbo), al tiempo que se acompaña muy de cerca el sesgo que va tomando su “actualización” en curso, para aprender críticamente de ella, apoyarla en lo que necesite, y ayudarla a evitar un simple regreso al capitalismo “tradicional” (como ocurrió en la ex-URSS, y luego en China y aún en el heroico Vietnam), luchando junto a su pueblo.

Ahora, ¿qué formas políticas podría asumir esa transición al socialismo que lleva más allá de las actuales experiencias llamadas progresistas?

La experiencia histórica (y la especificidad del caso uruguayo) me hace plantear la hipótesis de que hoy difícilmente sería deseable y durable en los países considerados un modelo apoyado en un Partido único, lo que supone gobernar en situación de pluralidad partidaria (y mediática, como ya lo dijimos antes). La cuestión es si esa pluralidad sería irrestricta o se debería prohibir a las formaciones que defendieran al capitalismo (y a fortiori al imperialismo). La aguda confrontación que actualmente se vive en Venezuela (y que esperemos se resuelva en una salida rumbo al socialismo que aquí defendemos) muestra la pertinencia de esta segunda opción. Y lo decisivo será el ejercicio de la democracia directa (por vía presencial o a través de internet y los medios audiovisuales) que permitan a la ciudadanía ir decidiendo de más en más sobre las cuestiones que atañen a su vida (como lo son las metas, rubros y modalidad ecológica y solidaria de la producción, el presupuesto, los impuestos, y las políticas sociales en todos los rubros, así como la política internacional). El o los Partidos que no sepan apoyar y apoyarse en esa democracia estarán socavando sus bases de sustentación, y traicionarán el horizonte socialista (que caracterizo como ecomunitarista, ampliando los límites del comunismo propuesto por Marx).

En los países que aún tienen Gobiernos “progresistas” la tarea urgente consiste en promover esa transformación antes de que la derecha tradicional (neoliberal) regrese al Gobierno en ancas de la decepción popular, lo que amenaza suceder en Uruguay en las próximas elecciones presidenciales de 2019; de todas formas, con o sin la derrota del FA, el camino hacia el socialismo exige ir más allá de lo intentado. Y en ellos y en los otros, el desafío consiste en organizar al pueblo para todas las formas de lucha que se revelen necesarias, para romper con la rutina y los límites de la política y la vida capitalista, rumbo al socialismo ecomunitarista.

En Uruguay la prédica y prácticas innovadoras de Raúl Sendic Antonaccio son un ejemplo con total vigencia. Y en ese país creo que se puede ir mucho más allá de lo hecho por el Frente Amplio en:

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1) una reforma agraria que use las tierras de los latifundios que superen las 2.500 hectáreas para asentar allí (en casas dignas/confortables, con agua, luz, teléfono y TV por satélite, e internet, y contando en sus proximidades con los servicios sociales necesarios), a quienes quieran trabajarlas (oriundos del campo o las ciudades) en agroindustrias orgánico-ecológicas en beneficio propio y del país y su pueblo, amparados en un firme apoyo financiero, de formación , tecnológico y con compra asegurada de su producción,

2) la estatización de las grandes empresas, de la Banca y del Comercio Exterior, para poner el sistema productivo, financiero y el intercambio comercial al servicio de las necesidades de las grandes mayorías,

3) la auditoría y no pago provisorio de la deuda pública considerada ilegítima, para volcar los recursos ahora gastados en ella a la satisfacción de las necesidades antes mencionadas,

4) la adopción de una Ley de Medios de los tres tercios (como en Argentina),

5) el diseño de una doctrina artiguista y latinoamericanista (por lo tanto anti-imperialista) en la formación y acción de los cuerpos armados (que deberán ser complementados-sustituidos por milicias populares, una vez que por su pequeñez el Uruguay no tiene la mínima posibilidad de defenderse mediante una guerra convencional ante cualquier eventual invasor), y,

6) la aplicación sin pausa de la política de verdad y justicia en contra de los criminales de la última dictadura cívico-militar, y a favor de sus víctimas.

En el caso de Brasil y Argentina (donde los respectivos Gobiernos “progresistas” han sido desplazados por la derecha neoliberal), la reformulación teórico-práctica debe ser la consecuencia de la autocrítica reivindicada por nuestro primer autor; ella mostrará la falta de perspectiva evidente en Lula cuando sueña con volver al gobierno en 2018 (a pesar de que todo hace creer que será objeto de alguna condena judicial que lo impida candidatearse), pero/y sin aclarar a la gente si quiere volver para hacer lo mismo (que pudo hacer gracias al alto precio de las commodities, hoy inexistente) y con los mismos “aliados” derechistas y la misma corrupción sistémica; a poco que se enfrente esa pregunta, aflorará la pertinencia de la reformulación que proponemos, y el pueblo brasileño tendrá que fijarse las nuevas metas y darse las formas de lucha acordes a ellas.

Sobre Venezuela, Ecuador y Bolivia no tengo informaciones suficientemente precisas y detalladas como para aventurar una opinión seria. Cabe a l@s compañer@s de esos países iluminarme/iluminarnos con su reflexión.

Noviembre de 2016

lopesirio@hotmail.com

http://www.alainet.org/es/articulo/181769

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Capitalismo Cooperativista, un repaso del conflicto minero en Bolivia Juan Pablo Neri y Stasiek Czaplicki http://www.rcci.net/globalizacion/2016/fg2774.htm En las últimas dos semanas, en Bolivia se vivió uno de los conflictos más violentos entre el Estado y las cooperativas mineras, con un saldo de 5 muertos y varias decenas de detenidos. Este conflicto revela las profundas contradicciones del progresismo en Bolivia, pues no sólo supuso la ruptura del gobierno con uno de sus principales aliados, sino que da cuenta de las formas en las que se ha renovado la economía capitalista, en el contexto del “proceso de cambio”. Para comprender el desarrollo hasta el presente del cooperativismo minero, como una burguesía en consolidación, y que no corresponde con el ideal cooperativista del actor social productivo, es necesario remontarse un poco al pasado. Antecedentes del cooperativismo minero

A finales del siglo XX, la principal empresa minera del país era la estatal COMIBOL (Corporación Minera de Bolivia), cuya consolidación se da a raíz de la nacionalización minera de 1952. Las cooperativas arrendaban los yacimientos pertenecientes a esta empresa, llevando a cabo una actividad de tipo artesanal, entre trabajadores asociados. El giro de la economía cooperativista hacia ser una burguesía emergente se da a partir de la neoliberalización de la economía, a finales de los años 80. El Decreto Supremo 21060 de 1985 marca el inicio del neoliberalismo en Bolivia y, entre las medidas comprendidas en éste estaba la disolución y partición de la empresa estatal COMIBOL, que conllevó a la denominada relocalización minera: más de 30.000 trabajadores de la misma quedaron desempleados, debiendo migrar a los cinturones de pobreza en las ciudades, al campo (sobre todo a zonas de producción cocalera en el Chapare), o trasladarse al sector cooperativista. En otras palabras, la participación de la Comibol en la minería en términos de valor de producción pasa del 80% en la era del post 1952 a un poco más de los 50% en 1986. Ese año su participacion baja históricamente por debajo de los 10%, situación que con ciertas fluctuaciones se mantiene desde el 2006 hasta ahora [1] La mayor parte de las sociedades cooperativas, luego de la crisis de ese periodo, pasaron a tomar control de las minas abandonadas y cuyo rendimiento era más limitado. De hecho, si bien a partir de los últimos veinte años del siglo XX, la minería del Estado se replegó, expandiéndose la mediana minería y la minería cooperativista, este cambio tuvo lugar en un momento de declive de la economía minera. No obstante, la minería no deja de ser un sector económico clave, y una considerable fuente de acumulación de capital. De hecho este sector ha conocido un boom de inversiones entre el 2006 y 2009 superando los 1.200 millones de dólares, provenientes casi en su totalidad del sector privado [2]. A la par, los gobiernos neoliberales no sólo apoyaron en gran medida la privatización corporativa de la minería, sino también el fortalecimiento de las cooperativas, a través de apoyo financiero y técnico del gobierno. El año 2011 la explotación minera de las cooperativas comprendía el 30% de las exportaciones mineras, constituyéndose en el segundo actor productivo minero más importante, después de las empresas mineras privadas[3]. Sin embargo, se trata de una explotación irracional, con una reinversión productiva incipiente, la intensificación y extensificación de la explotación se hallan determinadas por las fluctuaciones de los precios de minerales en el mercado internacional. Entonces, es un sector productivo

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con una amplia aunque irregular capacidad de acumulación de capital, que además cuenta con privilegios en términos de pago de regalías e impuestos por tratarse de un sector supuestamente de carácter social y solidario. De la CPE a la Ley Minera La Constitución reconoce a las sociedades cooperativas en general, como actores claves para la construcción de la economía plural. Las sociedades cooperativas consisten, a grandes rasgos, en grupos de trabajadores que realizan una actividad en cooperación, y se distribuyen de manera equitativa los beneficios de su trabajo. En este sentido, la Constitución establece que el Estado reconoce y protege las cooperativas como formas de trabajo solidario y de cooperación sin fines de lucro, y dispone como prioridad su promoción en actividades productivas (Artículo 310). En suma, la manera cómo se define a las sociedades cooperativas tiene que ver con el objetivo de lograr una economía basada en la equidad y la re-distribución de las riquezas. La ambigüedad de este sector, en términos prácticos, hace que resulte cada vez más difícil conciliar la actividad minera cooperativista con el ideal plasmado en la Constitución de lo que debe ser una sociedad cooperativa. El texto constitucional define a las sociedades cooperativas como formas de trabajo solidario y de cooperación, sin fines de lucro (Artículo 310). Por otra parte, de acuerdo al tenor literal del texto constitucional, y a la voluntad del constituyente, esta forma de organización de la actividad minera debe contraria a cualquier forma de explotación laboral, prohibir incluso el trabajo infantil. De hecho el texto constitucional establece, por ejemplo, que se prohíbe el trabajo forzado y la explotación infantil (Artículo 61), entre otras garantías frente a la explotación capitalista. Sin embargo, pese a que en ciertos trabajos, las cooperativas son entendidas como obreros libres, desde el declive inevitable de la minería estatal, las sociedades cooperativas funcionaron más bien como asociaciones de empresarios propietarios de yacimientos mineralógicos y/o derechos de explotación. Actualmente la principal crítica que se le hace al cooperativismo es la de encubrir bajo una faz social y obrera, lógicas de explotación capitalista paupérrimas. Esta forma precaria de capitalismo irracional que han desarrollado a lo largo del tiempo las sociedades cooperativas se debe también a la manera en la cual las mismas llevan a cabo su actividad minera y su acumulación de capital. En las sociedades cooperativas existen los socios, los peones asalariados y los ‘segundas manos’[4]. A diferencia de los primeros, los peones asalariados no tienen voz ni voto en las asambleas de las cooperativas, muchas veces son menores, expuestos a una explotación laboral. Aprovechando estas relaciones de poder al interior de las cooperativas y del trato preferencial a cooperativas, en repetidas ocasiones el gobierno del MAS ha denunciado el trasposo de concesiones y trabajo en asociación entre cooperativas y transnacionales. Se trata de una figura mixta, actualmente ilegal, que permite a las transnacionales aprovechar de las ventajas de las cooperativas y del sistema de explotación establecido y consolidado en la última década. El resultado fue una recaudación por regalías para el estado que apenas alcanza en promedio el 8,8 % del valor de las exportaciones entre 2006 y 2011. La acumulación del capital es incipiente, por un lado trabajan en yacimientos viejos y sobre-explotados. Por otro lado, porque el trabajo realizado por las sociedades

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cooperativas, al ser libre, muchas veces es estacional. Es decir, por un periodo de tiempo breve, se lleva a cabo una explotación exhaustiva de un yacimiento, para luego parar la actividad temporalmente. En efecto, la carencia de capital para inversión en innovaciones técnicas conllevan a que el trabajo de los cooperativistas, en los distintos eslabones de la cadena productiva, se dé en condiciones muy precarias y perjudiciales para ellos mismos. Por último, El Artículo 369 de la Constitución reconoce como actores productivos a la industria minera estatal, a la industria minera privada y a la cooperativa, señala al Estado como el sujeto que ejerce control y fiscalización en toda la cadena productiva minera y sobre las actividades que desarrollen los referidos titulares de derechos mineros. Además las cooperativas mineras deben contribuir al desarrollo económico social del país. Asimismo el Estado reconoce y protege a las cooperativas como formas de trabajo solidario y de cooperación, sin fines de lucro. Finalmente, estas cooperativas mineras deben proteger el medio ambiente, y estar sujetas al control ambiental por parte del Estado. La producción minera por cooperativas es quizás una de las más contaminantes actualmente. El fenómeno actual de consolidación de esta lumpen –burguesía es en gran medida el resultado de concesiones políticas hechas por el gobierno del MAS, para sostener una alianza político-electoral conveniente. En los últimos ocho años, el gobierno realizó una serie de políticas cuyo principal resultado fue el fortalecimiento de un sistema patronal cada vez más porfiado y, paradójicamente, con un amplio acervo de organización sindical. A cambio, el cooperativismo minero se ha consolidado como uno de los sectores fuertes del MAS, accediendo a importantes espacios de poder estatal, a nivel nacional notoriamente con siete legisladores, de los cuales dos son senadores, además de muchos otros cargos en el gobierno nacional. Se trata de una alianza en la cual el cooperativismo minero pone a su disposición su fuerza de movilización popular y respaldo incluso financiero al partido MAS para sus campañas y demostraciones. La última y más importante concesión del gobierno fue la aprobación de la Ley 535 de Minería y Metalurgia, promulgada recién el año 2014. Cuando se aprobó la ley minera, el año 2014, el Vicepresidente del Estado declaró: “Hemos hecho una ley con olor a mina, con pijcho, con dinamita, con guardatojo, ese es el olor de esta ley. Atrás está quedando el perfume aristocrático de Sánchez de Lozada, que tanto daño nos ha hecho”. Sin embargo esta ley marca un nuevo momento en el neoliberalismo, favoreciendo no sólo a la lumpen-burguesía cooperativista, sino también a la gran minería privada y transnacional. Entre las principales afrentas de esta ley, pueden señalarse las siguientes.

• Todo el territorio boliviano es potencial área de explotación minera. Aunque el Artículo 95 de la ley establece excepciones para las áreas mineras, en todos los eslabones de la cadena productiva, más adelante señala que cualquiera de estas excepciones puede ser pasada por alto si se demuestra interés económico. Entonces, todo el territorio boliviano, incluyendo áreas protegidas, lugares sagrados o propiedades particulares pueden devenir en áreas de prospección, exploración y explotación, incluso mediante expropiación.

• Privatización del agua. Aunque la Constitución establece al agua como bien común y derecho fundamentalísimo, la Ley Minera faculta a los actores mineros a aprovechar los recursos hídricos del área donde llevan

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a cabo su actividad, incluso a través de cambiar cursos de aguas, siempre y cuando se haga con los respectivos cuidados. En la práctica esto no es más que una entelequia.

• Merma del derecho a Consulta. El derecho a la consulta previa queda reducido a una negociación favorable sobre todo al sector minero. En lo que respecta la exploración minera, ni siquiera es necesaria la consulta. Para los demás eslabones de la cadena productiva es necesaria la consulta, pero el procedimiento es ambiguo y favorece al actor productivo minero. La última palabra en la realización de cualquier consulta la tiene la Autoridad Jurisdiccional Administrativa Minera. En el caso de los pueblos indígenas, además deben certificar en primera instancia su condición de indígenas, para poder solicitar consulta.

• Criminalización de la protesta. La Ley Minera avanza incluso en materia penal, estableciendo puniciones a cualquier acción colectiva de oposición a la actividad productiva minera. La Ley establece que cualquier persona, individual o colectiva, que impida la realización de las actividades productivas mineras será sancionada según la normativa vigente. Las sanciones incluyen cárcel y pago al actor productivo minero por daños y perjuicios.

No puede comprenderse el conflicto minero sin antes considerar estas disposiciones legales que marcan un nuevo momento del neoliberalismo en Bolivia. La Ley Minera promulgada por el gobierno va contra la propia Constitución del Estado Plurinacional, a la vez que plantea un panorama por demás favorable para cualquier emprendimiento en este sector. El conflicto: Capitalismo cooperativista frente al Estado El conflicto minero que se vive actualmente se remonta a los primero años del gobierno del MAS. Sin embargo, se trata de una relación política ambigua con el Estado. Por un lado está la alianza entre este sector y el gobierno del MAS, en términos de apoyo social y electoral. Sin embargo, la relación de las cooperativas mineras con la empresa estatal COMIBOL siempre ha estado marcada por la tensión y el conflicto.[5] La ambigüedad que caracteriza la relación entre un gobierno que se autoproclama progresista y un sector productivo que se supone tiene un carácter social y solidario, pero que en realidad es una burguesía en consolidación, se hizo evidente en el contexto de elaboración de la Ley Minera. Antes de la aprobación de esta norma, las cooperativas se movilizaron para modificar dos artículos, uno de ellos (el 151) establece la prohibición a las cooperativas de poder firmar contratos de asociación con empresas privadas. Si bien, para lograr la promulgación de la Ley, las cooperativas cedieron, la supresión de esta prohibición es una de las principales demandas de este sector. El conflicto se reactiva a raíz de la decisión del gobierno de modificar la Ley de

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Cooperativas y, entre otras cosas, dar luz verde a la formación de sindicatos de trabajadores de las cooperativas. Sindicatos al interior de cooperativas: esto pareciera un oxímoron, sin embargo es una realidad que no todos los operarios de las cooperativas mineras son socios de las mismas, de hecho una gran mayoría son asalariados con condiciones de trabajo bastante precarias y sin posibilidad de ejercer el derecho fundamental a la asociación. Las demandas de los cooperativistas movilizados responden a intereses patronales, en un sector productivo que no cumple con las condiciones para ser cooperativa y que busca mantener privilegios. Entre estas demandas destacan: - El no-reconocimiento del derecho a la sindicalización al interior de las cooperativas. - La supresión de los artículos 132 y 151 que prohíben la firma de contratos de cooperativas con empresas privadas. - La flexibilización de normas ambientales. - La flexibilización de requisitos para cooperativas con deudas. El saldo del conflicto que ha tenido lugar desde finales de Julio del presente año ha sido la muerte de 4 mineros cooperativistas, la muerte del Viceministro de Régimen Interior Rodolfo Illanes, luego de haber sido retenido por los cooperativistas en Panduro, uno de los puntos de bloqueo de caminos, más de 30 cooperativistas arrestados y la aparente ruptura de la alianza entre el gobierno y las cooperativas. El gobierno del MAS señaló, el día de hoy (28 de agosto de 2016), que se habría tratado intento de golpe al presidente Evo Morales, capitalizando de esta manera políticamente estos sucesos trágicos. Sin embargo, poco se ha discutido sobre la raíz de este conflicto y lo que él mismo devela sobre lo que sucede en la Bolivia progresista. En cualquier lugar del mundo, una burguesía a la que se le otorgan demasiadas concesiones, sencillamente, va a esperar siempre más. Pero, en este caso, las consecuencias nefastas de un neoliberalismo maquillado de socialismo multicultural son cada vez más evidentes. Bolivia es testigo de los excesos a los que puede llegar una burguesía continuamente empoderada, así como las contradicciones de un gobierno que ha perdido todo sentido de orientación. [1] Diaz, Vladimir (2011) La vigencia de la legislación neoliberal en Minería, En: Petropress (27), pp.22-27. [2] Diaz, Vladimir (2011) La minería bajo el dominio de las transnacionales, En: Petropress (26), pp. 21-26 [3] Francescone Kirsten; Diaz, Vladimir (2011) La minería bajo el dominio de las transnacionales, En: Petropress (15), pp. 32-41. [4] Absi, Pascale (2009). Los ministros del diablo. El trabajo y sus representaciones en las minas de Potosí. La Paz –Bolivia: Plural Editores. [5]En el último decenio, el conflicto entre mineros cooperativistas y mineros sindicalizados de la COMIBOL ha sido una constante, y se ha reactivo de manera intermitente. Cada enfrentamiento dejó, en reiteradas ocasiones un saldo considerable de heridos y varios muertos. El último enfrentamiento tuvo lugar en 2012, cuando los cooperativistas mineros lanzaron dinamitas al interior de la sede de la Federación Sindical de Trabajadores Mineros de Bolivia, donde murió un minero y nueve resultaron heridos. La prensa oficial del gobierno señaló que se trató de un accidente.

http://www.zur.org.uy/content/capitalismo-cooperativista-un-repaso-del-conflicto-minero-en-bolivia

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Convertir indignación social en militancia política El progresismo y las izquierdas solo son lo que dicen ser en tanto realizan y renuevan capacidad para formar nuevos contingentes sociales y ayudarlos a darse mejores modos de organización y participación. En tanto amplían capacidad para interactuar --aprender, aportar, cooperar-- con los sectores afines en unas u otras reivindicaciones comunes. Nils Castro /

http://www.rcci.net/globalizacion/2016/fg2784.htm Durante la última parte del siglo pasado, en Latinoamérica se canceló --al menos para la siguiente etapa-- la opción de alcanzar cambios revolucionarios por medio de la lucha armada. No obstante, el rechazo social a las consecuencias de las políticas neoliberales generó una nueva oleada de movimientos y gobiernos “progresistas” que, en los pasados 15 años, ganó elecciones y abrió otra variable[1]. Esto inició una doble serie de acontecimientos: por un lado, millones de pobres ganaron ciudadanía, medios de vida decentes y acceso a educación, salud y vivienda. Por el otro, tras el desconcierto inicial, la derecha económica --transnacional y local-- y sus operadores políticos e ideológicos, renovó sus anteriores métodos e instrumentos y emprendió una contraofensiva regional en los planos político, mediático, cultural y económico.

Lo ocurrido modificó el panorama latinoamericano. Aunque algunos de esos gobiernos progresistas han sido defenestrados o tuvieron reveses electorales, todo ello acumuló un acervo de experiencias y aprendizajes que seguirán activos en esos y los demás países y sus dirigentes. Además, nada excluye que las organizaciones y proyectos que dieron origen a dichos acontecimientos se rehagan, ni que en distintas naciones del Continente afloren otras opciones de izquierda que asimismo ganen elecciones.

Aun así, ciertos “críticos” alegan que dichos reveses significan que el progresismo pereció, pues habría terminado el “ciclo” político del cual formó parte, que según ellos estaría sujeto al precio de las materias primas. Tal ideología del “ciclo” pretende que el suceder de los hechos funciona por sí mismo, al margen de la voluntad y el accionar conscientes. Pero el progresismo observado es un proceso que continúa en desarrollo: sus causas siguen agravándose y con ellas las respectivas indignaciones y expectativas sociales, y el reclamo de proponer alternativas. Bajo esas causas actúan los componentes estructurales de la crisis, que sigue lejos de concluir y, por si faltara más, ahí donde la derecha ha vuelto al gobierno de inmediato reincide en políticas que provocan indignaciones adicionales.

Sin embargo, para evaluar lo efectivamente ocurrido y lo que ahora corresponde impulsar, es necesario reconocer que tales reveses y la fuerza de la ofensiva reaccionaria no se deben solo a las artimañas y recursos movilizados por la derecha y sus mentores transnacionales.

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Se deben igualmente a las deficiencias y errores de los gobiernos progresistas y las organizaciones que los apoyan, que debilitaron su capacidad para contrarrestar ese reto. Esto exige identificar y corregir esas fallas, incluyendo explicar por qué motivos cuando la izquierda llama a movilizarse para impulsar y defender sus proyectos, una parte del pueblo pobre deja de responder.

¿A quién caben responsabilidades?

Eso tiene diversas causas. Para empezar, estos gobiernos no resultaron de un auge ideológico como el de los años 60 y 70 del siglo pasado --inspirado en las proezas de la Revolución cubana, los movimientos de liberación nacional y la lucha por los derechos civiles--, sino del voto de repudio a la política y los políticos tradicionales que endosaron las medidas neoliberales. Fueron electos dentro de las limitaciones previstas por el sistema vigente --creado para mantener el estatus quo, no para transformarlo--, con el voto de una mayoría aún recelosa de las dictaduras militares impuestas tras los pasados intentos revolucionarios. Por consiguiente, electos para aliviar la situación con programas moderados, no para iniciar procesos revolucionarios; es decir, para administrar el gobierno y no para tomar el poder.[2]

De ahí deriva la expresión, más literaria que científica, de que estos serían gobiernos posneoliberales pero no poscapitalistas, es decir, dirigidos a subsanar los daños económicos, sociales y morales causados por un neoliberalismo que está en crisis, pero sin el respaldo sociopolítico suficiente para emprender un “salto” al socialismo. Expresión engañosa si incluye el supuesto de que la crisis de 2008 liquidó al neoliberalismo pues, aunque académicamente desacreditado, este sigue vigente en los organismos y regulaciones rectoras de las relaciones económicas internacionales, y en la cultura operativa de las burocracias públicas y privadas.

No cabe emprender un proyecto más ambicioso --poscapitalista-- sin contar con las fuerzas populares necesarias para sustentarlo y defenderlo. Para superar dichas limitaciones se requiere desarrollar una nueva cultura política y movilizar bases sociales organizadas que presionen hasta desbordarlas, lo que debe articularse a través de las organizaciones políticas y la gestión de gobierno. ¿Es ello es objetivamente posible? Hasta ahora esa no ha sido la experiencia predominante, cuestión que demanda explicar por qué y discutir cómo resolverla.

En una conferencia en la Universidad de Buenos Aires, Álvaro García Linera señaló que responderlo exige identificar las debilidades de estos gobiernos progresistas, a fin de

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“evaluar bien dónde hemos tenido los tropiezos que están permitiendo que la derecha tome la iniciativa”, para superarlos y vencer “mediante la movilización democrática del pueblo”[3]. Las principales deficiencias que él señaló son las siguientes:

No se dio la necesaria importancia a la gestión de la economía y los procesos de redistribución con crecimiento. Aunque deben mejorarse las condiciones de vida del pueblo y garantizar que este disponga de satisfactores básicos, hemos tenido debilidades en materia económica al hacerlo sin asegurar que el poder político permanezca en manos de los revolucionarios. Gobernar para todos no significa tomar decisiones que, por satisfacer a todos, perjudiquen la base social que sostiene al proceso revolucionario, que son los únicos que lo defenderán. El proyecto debe cumplirse sin incurrir en concesiones ni perjudicar al sector popular, ya que la derecha nunca es leal.

Antes bien, crear capacidad económica, asociativa y productiva de los sectores subalternos es la clave que va a definir, a futuro, “la posibilidad de pasar de un posneoliberalismo a un poscapitalismo”. Por eso, la riqueza debe redistribuirse con politización social, pues omitirla implica crear nueva clase media con viejo sentido común[4]. En esto coincide con Leonardo Boff, quien advierte que mejorar las condiciones de vida de la gente con un asistencialismo políticamente vacío “antes creó consumidores que ciudadanos conscientes”[5].

A lo cual García Linera agrega que esto se ha realizado sin la debida reforma moral, incluso con tolerancias ante el viejo mal de la corrupción. Ello le da a la derecha la oportunidad de apropiarse del tema, pese a que el neoliberalismo es “el colmo de la corrupción institucionalizada”. La corrupción es un cáncer que corroe a la sociedad, y nosotros debemos ser ejemplo diario de austeridad y transparencia.

Para terminar, añadió que se ha sido débil para impulsar la integración económica regional. Aunque se avanzó en la integración política, la económica es más difícil, pues cada participante tiende a defender sus intereses. Finalmente, llamó a prepararse mediante el análisis y el debate para emprender una nueva oleada de conquistas revolucionarias, pues “los revolucionarios nos alimentamos de los tiempos difíciles, venimos desde abajo, y si ahora, temporalmente, tenemos que replegarnos, bienvenido, para eso somos revolucionarios”.

Las observaciones de García Linera dan base para comenzar ese análisis, al cual deberemos sumar otros aspectos. Entre ellos, el de la capacidad efectiva que cada gobierno progresista ha demostrado para resolver las viejas trabas al desenvolvimiento económico e impulsar el

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desarrollo de las fuerzas productivas, además de esforzarse por mejorar la distribución de la riqueza.

Y, sobre todo, la capacidad de cada movimiento progresista para aglutinar el bloque social que en el respectivo momento reivindica el interés general de la nación. Esto es, que representa los intereses y objetivos compartidos por el frente o alianza de las clases y fracciones de clase capaz de quebrar el orden vigente y darle sentido a la siguiente etapa del desarrollo nacional.

Obviamente, este progresismo nació de las indignaciones sociales agravadas por el neoliberalismo, no de algún alza de los precios de las materias primas. La actual depreciación de esas materias ocasiona problemas a los países que las exportan --a sus productores, sus mercaderes y al fisco--, cualquiera que sea el signo político de los respectivos gobiernos. Problema que no elimina sino que redobla las causas generadoras de progresismo, que seguirán activas en sus viejas y nuevas formas, que a las izquierdas les corresponde prever.

El tema es oportuno para recordar otro asunto. Un buen aprovechamiento del alza de las materias primas le facilitó a varios gobiernos progresistas costear proyectos de desarrollo sin exigirle mayores contribuciones impositivas a las distintas fracciones de la burguesía. Esta práctica, de intención políticamente apaciguadora, permitió eludir --o mejor dicho posponer-- confrontaciones, pero no ayudó a diversificar y fortalecer la capacidad productiva de sus respectivos países, ni su mercado interno, como tampoco a crear reservas para cuando vinieran peores tiempos, como sucede desde que la crisis afloró en 2008.[6]

Por efecto de su naturaleza “posneoliberal” y no “poscapitalista” --y por eso más asistencialista que revolucionaria-- de la mayor parte de los gobiernos progresistas, algunas acciones indispensables para asegurar la continuidad del proceso, como las necesarias reformas agrarias, laborales y tributarias, dejaron de acometerse. Además, la mayoría tampoco realizó la requerida reforma política y electoral, ni la del campo de los medios informativos. A estas omisiones --cometidas por acomodamiento ideológico, falta de decisión política o insuficiente apoyo social para superar las trabas judiciales o parlamentarias-- dichos medios contribuyeron significativamente, enfocados en desacreditar o intimidar al liderazgo progresista y a desanimar sus bases de apoyo.

La falta de esas reformas debilitó la base social del progresismo. El supuesto de que para reelegirse basta “comprar” gratitud popular satisfaciendo necesidades colectivas e

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incrementando el poder adquisitivo, aparte de irrespetar a los necesitados, fue un fracaso: el consumismo y los shoping centers han sido sus mayores beneficiarios.

La actual ofensiva de las derechas evidencia el fiasco de la idea de sumar fuerzas mediante la conciliación con elementos de la derecha económica y sus representantes políticos. Lo que hace recordar que el poder del Estado se busca para vencer a la clase dominante, no para dormir con ella.

Las limitaciones establecidas por el viejo sistema político solo pueden ser superadas si el proceso consigue formar bases populares que demanden avanzar más allá y que defiendan las iniciativas que desborden esas limitaciones. En un régimen democrático eso implica, además, captar nuevos contingentes electorales para sobrepasar a las derechas sin incurrir en concesiones oportunistas que desdigan al proyecto de izquierda. Esto exige formar fuerzas adicionales y sostener presión social, tareas cuya naturaleza corresponde a las organizaciones de izquierda más que a las instituciones gubernamentales, que legalmente deben servir a toda la sociedad.

La suposición de que avanzar depende de sucesivas reelecciones dentro del sistema existente subestima la capacidad de las derechas y sus mentores foráneos. Aunque estos hayan perdido uno o más comicios, conservan su poder económico, el control de grandes medios de comunicación y su influencia cultural. Antes de la siguiente campaña, realinean sus ideas y recursos, e invirten tanto en renovar su propia efigie como en corroer la imagen moral y política de la izquierda que la había vencido.[7]

No es posible avanzar sin reformar a fondo el sistema político para lograr su democratización efectiva, puesto que el actual modelo de democracia restringida fue instalado para legitimar y reproducir periódicamente el estatus quo instaurado por la clase dominante, no para cambiarlo.

Del resentimiento ciego al neofascismo

Desarrollar un proceso revolucionario implica transformar indignaciones sociales en movimientos políticos; esto requiere promover la formación de nuevos contingentes de cuadros, promover y movilizar mayores organizaciones populares e incrementar presión social consciente y organizada.

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Reconocerlo conlleva admitir que una importante porción de pueblo pobre no responde al llamado de las izquierdas[8]. Ese tema reclama estudiarlo, porque avanzar exige integrar fuerzas adicionales. Esto es, demanda mejor capacidad para sacar de su postración a los sectores del pueblo pobre con menguada o deforme conciencia de clase, y lograr que mayores contingentes de ese pueblo afronten sus problemas con creciente participación social y política.

Desde siempre, uno de los principales retos de las izquierdas es alcanzar la conciencia de los explotados y los marginados que dejan de sumarse a las movilizaciones proletarias o que, aun peor, se dejan seducir por el histrionismo “antipolítico” de la nueva derecha, alucinados por personajes como los Fujimori, La Pen o Trump. El hecho de que todavía haga falta alcanzar esas conciencias demuestra que los medios organizativos y de comunicación usados para ello no son apropiados.

Tras las experiencias confrontadas por las izquierdas a fines del siglo XX y de la hegemonía neoliberal, en Latinoamérica la crisis cultural y moral avanzó más que la producción de nuevas propuestas político-ideológicas de izquierda y modos de compartirlas. Luego de tantos años de decepciones la gente está harta, sin que esto signifique que ya es consciente de otras alternativas. La irritación ante la desigualdad, el empleo precario y las carencias conviven con el descrédito de los sistemas políticos, partidos y liderazgos conocidos. Además, con la sensación de temor diseminada por la frustración de pasadas expectativas y la inseguridad, en las diversas acepciones del término.[9]

Estamos ante una derecha reciclada que ahora disputa el campo político con renovados instrumentos, articulada orquestación continental, predominio mediático masivo y a la vez segmentado para públicos específicos, y un repertorio de consignas esquematizadas con una brutal simplificación de las ansiedades populares. Entre ellas, la de presentar candidatos supuestamente apolíticos o “antipolíticos”. La naturaleza elemental de estos clichés facilita penetrar poblaciones ya domesticadas por el “sentido común” que por decenios la clase dominante ha sembrado entre quienes explota y margina.

Así como sus mentores transnacionales, esta derecha lo hace con claridad de objetivos: no pretende apenas volver a Palacio, sino asumir el poder real para eliminar las conquistas que el movimiento popular acumuló desde el siglo pasado, y no solo durante esta oleada progresista. En el contexto global de la crisis, ahora al capital transnacional y a las burguesías locales les urge recuperar el control de los recursos de cada país y región,

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intensificar la explotación del trabajo e incrementar la tasa de ganancia de sus capitales, y su acumulación.

En ese contexto, la derecha busca manejar a su favor las decepciones e inconformidades sociales existentes, y seducir a muchos de los “seres humanos arrojados a la marginalidad, la ignorancia y la desesperación, para intentar hacer de ellos una fuerza de choque salvaje”[10] contra los ciudadanos conscientes, y no apenas en el plano electoral. Esta convocatoria a la coacción y la violencia es una de los rasgos del fascismo como instrumento político de la estrategia de contrarrevolución preventiva.

De la situación crítica al proyecto crítico

La conciencia y solidaridad de clase no se forman espontáneamente ni con celeridad. Al disgusto colectivo es necesario inducirle cierto sentido. En el seno del pueblo explotado y resentido madura una transición cultural a la cual es preciso alentar y darle un propósito, ya que dejada a la espontaneidad puede extraviarse. A contramano de la ofensiva diaria que la reacción arroja sobre esa masa social para impregnarla con una subcultura funcional a sus intereses, corresponde promover la contracultura expresiva de las reivindicaciones y expectativas populares.

La observación de Lenin según la cual “la cultura dominante es la cultura de la clase dominante” no significa que la burguesía desea que cada trabajador piense como un empresario, sino que esa cultura afinque los respectivos roles sociales: el burgués educa a su hijo como un ejecutivo sagaz, y al obrero y su prole como servidores dóciles y cumplidores. A contramano, la contracultura popular debe impulsar a cada trabajador --y cada marginado-- a reaccionar como ciudadanos conscientes de sus derechos y de sus deberes de solidaridad.

Es con base en ello que se forma la independencia crítica del pensamiento popular ante la agenda temática, las interpretaciones y mitos de los grandes medios y demás instrumentos de inseminación ideológica de la clase dominante. Desarrollar esa contracultura posibilita que los explotados se emancipen de la cultura hegemónica oponiéndole sus propios temas y valores. Para los grupos involucrados, el proceso va de tener una percepción de la realidad objetiva de su actual situación hacia darse una proyección subjetiva de su propia fuerza social.

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Ser parte de la población más desfavorecida e inconforme no necesariamente lleva a cada quien a buscar alternativas revolucionarias. Antes puede inducir al resentimiento depredador, al fiasco moral y a salidas individuales de corto plazo, máxime al faltar una opción confiable y factible. La contracultura popular apunta a superar solidariamente las rutas del delito y la degradación, del oportunismo político o la enajenación evangélica, funcionales al sistema establecido, que el neoliberalismo acentúa. Para elegir una opción moral y políticamente acertada hace falta tener acceso a una propuesta creíble e integradora, que promueva actuar en común para fines de amplia proyección.

Para cada sujeto --individual y colectivo-- la cuestión es “cómo pasar de una situación crítica a una visión crítica y, acto seguido, alcanzar una toma de conciencia”[11]. Esto implica enfrentar la dura existencia de la pobreza y la injustica como un hecho real, y a la vez como una paradoja: la de aceptar esta realidad para poder sobrevivir en ella, pero al mismo tiempo darse capacidad de resistir y poder pensar y actuar para cambiarla, luchando colectivamente por otro futuro. Propiciar que este salto se realice demanda desarrollar una pedagogía popular, para reconstruir ideas y propuestas, así como formas de organización que ayuden a los diferentes sectores del “pobretariado” a asumir esa visión y proyecto confiables.[12]

La cultura dominante dispone del poderoso soporte de los medios de comunicación masiva de la clase que los controla. Sin embargo, para superarla no basta crear medios alternativos ni soñar con disponer de instrumentos comparables a los burgueses. Antes la creatividad popular debe aprender a contraponer sus propios mensajes a los de los grandes medios, sin concesiones a su cultura sino a partir de su propia contracultura.

Si una y otra vez hacemos lo mismo, recaemos en iguales resultados. Si las izquierdas insisten en comunicarse en las formas de siempre con los sectores del “pobretariado” que desoyen sus llamados, esto prueba que necesitan crear otros modos de hacerlo, que probablemente no serán iguales para cada distinto sector.

Al respecto, Joao Pedro Stedile dice que lo primero es impulsar lo “que eleve el nivel de conciencia política e ideológica de nuestra base social”, pues urge “formar grandes contingentes de militantes de la nueva generación joven que fue confundida por el neoliberalismo y los medios de comunicación burguesa”. Y agrega que esto exige producir nuevas formas de comunicación masiva, donde compartir y “profundizar el conocimiento y articular fuerzas alrededor de un nuevo proyecto de desarrollo popular”.

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Stedile añade que igualmente “debemos construir nuevos modos de lucha masiva”, pues “las formas clásicas como [las] huelgas, paralizaciones o marchas son insuficientes, y por ello necesitamos ser creativos”, pues “requerimos desarrollar nuevos instrumentos de lucha que motiven a la gente, aglutinar a la juventud y dar un sentido de esperanza a nuestras luchas”. Por esto también “necesitamos organizaciones políticas y sociales de nuevo tipo”, y para conseguirlo “hay que trabajar sin fórmulas o modelos predeterminados”.[13]

Cuándo el progresismo existe

Crear otros tipos de organizaciones y formas de lucha envuelve un importante componente ético, esencial de toda agrupación de izquierda. Si un liderazgo propone transformar al país pero admite arreglos oportunistas, como negociar conductas políticas con benefactores financieros, deslizarse al centro político o tolerarle conductas moralmente dudosas a sus dirigentes o aliados, destruye la credibilidad que le permite permanecer vigente. La confiabilidad en entredicho lleva al escepticismo y acto seguido la suspicacia popular concluye que “estos son iguales que los otros”.

Ese fenómeno es asimétrico. Si un partido liberal admite tales actuaciones a nadie sorprende, pues su moralidad no es otra que la del régimen que representa. Pero si ello ocurre en una organización que plantea transformar al país y darle otro horizonte ético, aceptar actuaciones que recuerdan al repertorio moral oligárquico no es un contrasentido sino una aberración. Para la militancia revolucionaria ser consecuentes con determinada ética --por cuyos principios se está dispuesto a perder la libertad y hasta dar la vida--, esto es definitorio. Y asimismo para la credibilidad y confianza ciudadanas.

Otros igualmente lo ven así. Al dirigirse al Encuentro Mundial de Movimientos Populares, el Papa Francisco destacó que “quienes han optado por una vida de servicio tienen una obligación adicional que se suma a la honestidad con la que cualquier persona debe actuar en la vida. La vara es más alta: hay que vivir la vocación de servir con un fuerte sentido de austeridad y humildad. Esto vale para los políticos pero también vale para los dirigentes sociales y para nosotros, los pastores”.[14]

Las izquierdas, tanto más, tienen la misión de realizarse como referente ético y reserva moral del país. Su consistencia cívica no solo es un deber de consecuencia con los valores que la definen, sino de confiabilidad. Como, asimismo, condición para articularse con otros sectores de similar firmeza ética. No en balde, los medios de la clase dominante son

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infatigables cazadores de reales o verosímiles flaquezas de la izquierda, porque estas la descalifican como tal.

Cuando los jóvenes --entre otros grupos-- desoyen el llamado de las izquierdas, es un error prejuzgar que son social o moralmente irresponsables, o que los ganó la derecha. Es más probable que expresan un rechazo a la política y los políticos conocidos, que no responden a sus expectativas. La suya es una actitud crítica frente al estatus quo y, si no sabemos orientarla, podrá tomar rumbos depredadores. Antes que deplorar su actitud toca examinar si el problema viene de nuestras deficientes formas de interactuar con ellos, y de ofrecerles ejemplos que ameriten ganar su confianza.

Paradójicamente, aunque padecemos regímenes de democracia restringida, hoy son las izquierdas y el progresismo quienes descuellan como defensores de los principios e instituciones democráticas. Pero esa institucionalidad todavía es aquella que anteriores gobiernos conservadores implantaron para mantener y reproducir al viajo país injusto, e impedir la efectiva democratización del sistema. Con su nombre largamente vilipendiado por explotadores y oportunistas, la democracia ya no tiene el prestigio que antes le daba convocatoria a su invocación. Defenderla solo tiene sentido si es exigiendo la reforma política que vuela a darle sentido y proyección popular y participativa al régimen democrático.

Esto exige esclarecer cuál proyecto de nuevo país las izquierdas y el progresismo proponen, y exigir que sus demás acciones sean consecuentes con ese compromiso. Porque en el análisis del acontecer que nos rodea, tanto como en la producción teórica que aportamos, debemos renovar medios eficaces para convertir indignación social en militancia política, no apenas para derrotar a la ofensiva contrarrevolucionaria sino para transformar a la nación, como las dos caras del mismo proceso.

Lo que a su vez demanda intercambiar ideas con los otros grupos sociales inconformes y progresistas, para traducir esas ideas en fuerza política haciéndolas prender en la gente, así como también reclama formar nuevos militantes en los ámbitos tanto del trabajo como de la convivencia comunitaria, donde los dramas sociales igualmente tienen lugar.

El progresismo y las izquierdas solo son lo que dicen ser en tanto realizan y renuevan capacidad para formar nuevos contingentes sociales y ayudarlos a darse mejores modos de organización y participación. En tanto amplían capacidad para interactuar --aprender, aportar, cooperar-- con los sectores afines en unas u otras reivindicaciones comunes. En tanto demuestran capacidad para contribuir a articular y ampliar movimientos y frentes

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nacionales --junto a otras clases y fracciones de clases-- conducentes a conformar el bloque social de las fuerzas que comparten la voluntad y el proyecto de construir un nuevo país. Proyecto y bloque que derrote la ofensiva de derecha en el campo de las ideas y en el de la práctica política, al coordinar la parte más progresiva de la nación, entendida como ámbito de la unidad y lucha de clases en la producción del siguiente acontecer histórico.

En la medida en que expresa a ese bloque social y sea capaz de aportarle contingentes e iniciativas adicionales, el progresismo existe. Y en cuanto deja de hacerlo, debe ser estremecido y renovado. Porque la lucha continúa.

NOTAS: [1]. La historia latinoamericana del siglo XX recuerda sucesivos movimientos de este género, con las particularidades de cada época y región. Entre ellos, los relacionados con las revoluciones liberales, la revolución mexicana, el sandinismo, las revoluciones guatemalteca y boliviana, las revoluciones cubanas del 33 y el 59, con procesos asociados al cardenismo, el primer aprismo, el movimientismo boliviano, a algunas expresiones del peronismo y del laborismo brasileño, el torrijismo, etc.

[2]. De gobiernos constituidos de esa forma no cabe esperar actuaciones comparables a las de los provenientes de una revolución. En 1917, cuando la revolución rusa, en 1959 con la cubana o en 1979 con la nicaragüense, el ejército, la policía y las instituciones básicas del Estado, y sus operadores, se desbandaron. Los líderes revolucionarios reorganizaron al Estado según sus respectivos proyectos, sin tener que negociarlos con el régimen anterior.

[3]. En “La revolución es continental o mundial o es caricatura de revolución”, conferencia dictada el 20 de septiembre de 2016. Ver http://www.marcha.org.ar/garcia-linera-larevolucion-continental-.mundial-caricaturss-revolucion/

[4]. García Linera define sentido común como los conceptos íntimos, morales y lógicos, con los que la gente organiza su vida.

[5]. “Diez lecciones posibles tras la destitución de Dilma Rousseff”, en boffsemanal@servicioskoinonia.org, del 25 de septiembre de 2016.

[6]. En ese marco suele criticarse el extractivismo atribuido a los gobiernos progresistas. Aunque es deplorable que un gobierno de izquierda admita tales prácticas, esa crítica soslaya que el problema viene del capitalismo “salvaje” y los regímenes conservadores, y que fue exacerbado por las políticas neoliberales, desde antes de esta oleada progresista. Al contrario, el progresismo generalmente procuró someter esas actividades a mejores reglas sociales y ambientales.

[7]. De esto ya me ocupé anteriormente y no hace falta repetirme aquí. Ver “Una coyuntura liberadora… ¿y después?” en Rebelión del 23 de julio de 2009, “Una liberación por completar” en Alai del 17 de agosto de 2009 y, en particular, “¿Quién es la “nueva” derecha?” en Alai del 14 de abril de 2010 y Rebelión del siguiente día.

[8]. Por ejemplo, en la inminencia del golpe parlamentario en Brasil, Lula da Silva apuntó que mientras una parte de ese pueblo salía a manifestar, otra se quedaba a mirar televisión. Ese tema reclama examinarse, porque avanzar demanda integrar fuerzas adicionales.

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[9]. Como incertidumbre e inseguridad sobre la subsistencia, la integridad personal y el futuro personales y familiares, sobre las creencias y la confianza cívica y política, sobre la convivencia comunitaria, la supervivencia del país y del mundo, etc.

[10]. Ver Luis Bilbao, “América Latina no gira a la derecha”, en ALAI, América Latina en movimiento, 11 de febrero de 2010.

[11]. Ver Milton Santos, Por uma outra globalização: de pensamento único à consciência universal. Ed. Record, Rio de Janeiro, 2007, p. 116 (original en portugués, cursivas de NC).

[12]. Una de las tareas de toda izquierda es desarrollar esa pedagogía, que en Latinoamérica ha tenido valiosos precursores, desde los tiempos de Paulo Freire.

[13]. Ver “Los desafíos de los movimientos sociales latinoamericanos”, América Latina en movimiento, Agencia Latinoamericana de Información (http://alainet.org), 4 de diciembre de 2006).

[14]. Discurso del Papa Francisco ante el Encuentro Mundial de Movimientos Populares, el 5 de noviembre de 2016. Ver http://movimientospopulares.org/el-discurso-completo-de-papa-francisco-a-los-movimientos-populares/.

http://connuestraamerica.blogspot.mx/2016/11/convertir-indignacion-social-en.html

Algunos apuntes para una sociología del consumo – Parte 1 Eduardo G. de la Fuente

http://ssociologos.com/2016/12/25/apuntes-una-sociologia-del-consumo-parte-1/

1. El reducto del Homo Economicus: utilitarismo y teorías económicas clásicas.

El estudio del consumo ha sufrido, desde sus épocas más tempranas, una doble acotación de índole político-económica que, como más adelante veremos, hunde sus raíces ideológicas en un interesado juego de parcial ocultación de la estructura socioeconómica en que se sustenta. Comúnmente su estudio ha sido entendido como perteneciente de forma “natural” a la disciplina económica, y sus explicaciones como el resultado de agregados de acciones individuales principalmente orientadas a la demanda. Así pues, el consumo sería el resultado de la demanda agregada que, sobre los mercados, realizan los actores racionales en el marco del juego económico regido por las leyes “puras” de la economía capitalista.

Por lo tanto, en la teoría económica clásica encontraríamos una curiosa inversión: el consumidor soberano queda subordinado a los mecanismos del sistema productivo, al cual responde accediendo mediante la renta (su capacidad de compra) con las consabidas lógicas del mercado:

“Para estas teorías, la variable o factor fundamental es la renta, ya que todo lo producido se puede comprar, rigiéndose por unas leyes tan importantes como las leyes naturales, como son la autoregulación del mercado y las leyes de la oferta y la demanda, en un marco de libertad del mercado sin ningún tipo de intervención.”1

Este corpus teórico, sostenido sobre la equivalencia del consumo a un desarrollo mecanicista de las convenciones de la teoría económica clásica, se mantiene incluso en la potente y revolucionaria crítica que Marx realizó sobre los estudios que le precedieron, quedando los valores de uso (satisfacción de la necesidad dada) y de cambio (valor del bien en el mercado) subsumidos en la subrrogación del consumo a la producción, aquella que crea la necesidad:

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“Para el economista, el asunto estriba en la utilidad: el deseo de determinado bien específico, con el objeto de consumirlo, es decir destruir su utilidad”2

El utilitarismo clásico se convierte en el núcleo explicativo, fuertemente respaldado por la posición hegemónica que ocupan las teorías de la acción racional dentro de las ciencias económicas desde hace tres cuartos de siglo; y que ha ido impregnando con bastante éxito disciplinas afines, reificada como teoría general del comportamiento humano. El Ser, el consumidor, movido por el afán de la maximización de beneficios y reducción de costes (deducidos de la primacía de la elección racional) se aproxima al consumo desde dos variables fundamentales: poder adquisitivo y preferencias personales. Todo ello orientándose a un fin único: obtención de la máxima utilidad y la máxima satisfacción. Un Homo Economicus en un Mercado Perfecto.

Las necesidades son ilimitadas e independientes del contexto social y, como las preferencias, no formarían parte del objeto de estudio de la ciencia económica. Son puramente subjetivas y no hay diferencia analítica con la objetividad de las mismas. De este modo “el error”, la falta de de racionalidad en la elección, queda simplista y oscuramente explicado por los fallos en la voluntad del actor, por su debilidad. Se elude de este modo el componente grupal de la “irracionalidad” electiva.

2. La perspectiva macro-económica: caracterizaciones del productor-consumidor según los modos de producción capitalista y la extensión del consumo de masas.

Desde una óptica macro-económica e histórica el consumo está caracterizado por las distintas etapas de evolución del sistema capitalista y las necesidades que su desarrollo ha impuesto a individuos y sociedades. En los estadios iniciales podemos hablar de “sociedades de productores” –siglo XIX– en las que grandes masas de ciudadanos, integrantes de las primeras civilizaciones fabriles, mantienen una economía de supervivencia con salarios muy bajos y una considerable cantidad de autosuficiencia (no electiva pero sí efectiva) en productos de primera necesidad: alimentos básicos y cuidados muy elementales en ropa e higiene.

“Cuando se llega al estadio industrial cuasi pacífico, con su institución fundamental de la esclavitud que considera a los siervos como cosas, el principio general más o menos rigurosamente aplicado es el que la clase industrial baja debe consumir únicamente lo necesario para sus subsistencia.”3

Los obreros son una gran masa de trabajo, no una masa de consumidores. El consumo, entendido como fenómeno social a gran escala, es un hecho relativamente marginal. No quiere decir esto que no exista un mercado de intercambio de bienes y servicios, sino que se caracteriza por un nivel bajo de institucionalización, más cercano a los ámbitos de las economías informales que a mercados estructurados.

“[…] el primer capitalismo industrial, cuyo nivel de consumo obrero estaba presidido por la manufactura artesanal y por los productos eminentemente agrarios, muchas veces obtenidos fuera de cualquier circuito mercantil, y en el que las necesidades de un hogar obrero se reducían a los alimentos básicos, adquiridos en formas casi siempre no procesadas, como carbón, velas, papel, alcoholes destilados y fermentados, melazas, tabaco, tejidos (la demanda textil era pequeña pero bien desarrollada a nivel global), y, por fin, unos pocos objetos de consumo duradero que en los mejores casos podían llegar a lámparas de aceite, relojes y unos sencillísimos muebles de uso suprageneracional.”4

El modo de producción determina estas sociedades de productores-esclavos, en que las fases tempranas de industrialización llevan a la fabricación en masa de materias primas y objetos sencillos. Estos bienes propios del sector primario, enfocados a una economía escalar, satisfacen las necesidades de unas naciones que empiezan a competir fuertemente en mercados globales ligados al imperialismo colonialista y las múltiples guerras, auténticos motores económicos de la época.

“Durante la mayor parte de la historia moderna (vale decir la era de las gigantes plantas industriales y los multitudinarios ejércitos de conscriptos), la sociedad interpelaba a casi la mitad masculina de sus

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integrantes en tanto productores y soldados, y a casi toda la otra mitad (femenina) primordialmente como sus proveedoras de servicios por encargo.”5

Esta lógica de connivencia de los Mercados y los Estados actúa como bisagra en la masiva y revolucionaria socialización derivada del proceso de racionalización de las fuerzas productivas, orientada a la transformación generalizada de poblaciones rurales en fuerza de trabajo industrial. Una socialización que, por supuesto, opera material y cognitivamente: migraciones masivas del campo a las pujantes y crecientes urbes, nuevas configuraciones espaciales de las mismas –especialmente en sus extrarradios–, la fábrica como unidad productiva y como centro social de servicios y comunitarización; y también una nueva cultura del trabajo, originada en la ética protestante “como espíritu del capitalismo” en palabras del propio Max Weber, caracterizada por la resignación, la sumisión, la rutina y ausencia de goce.

Este capitalismo, que podríamos denominar “imperialista”, alcanzó un punto de inflexión para los primeros años del siglo XX debido principalmente a dos motivos, a saber: imposibilidad de continuar con el expansionismo global y el agotamiento por saturación de las innovaciones tecnológicas que posibilitaban los incrementos de productividad fabril. Así pues, el sistema se enfrentó a una crisis de tipo estructural que necesitaba de una profunda reconversión para ser superada. Una transformación que supuso la progresiva y definitiva penetración de capitales excedentes hacia el sector de los bienes de consumo (más allá de los de primera necesidad), generando un nuevo mercado que se convertiría en salida y fuente del nuevo estadio del capitalismo. Se conforma así un nuevo orden: asistimos al nacimiento de la sociedad de consumo.

“La aplicación de los excedentes tecnológicos de la segunda revolución tecnológica al sector de bienes de consumo (una vez generalizados, y, en buena medida, agotados sus efectos en el sector que produce medios de producción) se acaba centrando en la producción rentable de automóviles y en el principio de la producción de aparatos eléctricos para el hogar.”6

Como muy bien señala el historiador Eric J. Hobsbawm se produce in giro hacia los mercados interiores con la creación de una nueva demanda doméstica de inmenso potencial. Una vez más, quedan fortísimamente imbricados capital y guerra, en este caso la I Guerra Mundial. La primera guerra moderna a escala cuasi planetaria con nuevas formas y sobretodo nuevas amas cuyos avances tecnológicos son reconvertibles hacia bienes de uso doméstico:

“La producción de obuses, cartuchos, fusiles, ametralladoras en afluencia ininterrumpida, provocó la multiplicación, en 1914-1918, de las máquinas-herramientas semiautomáticas y la invasión del taller del obrero especializado. El automóvil ensamblado en cadena en la fábrica Ford en vísperas de la guerra se convirtió en un producto de gran consumo gracias a ésta.”

La incipiente aparición de mercados interiores de consumo de bienes representa un campo inexplorado de incalculable potencialidad económica, abriendo las puertas para una reconcepción de las formas de trabajo. La máxima finalidad es la producción seriada de grandes cantidades de productos a un precio relativamente bajo. Para ello queda establecida una nueva modalidad de la división técnica del trabajo: los conocidos sistemas fordistas y tayloristas, que tuvieron espectaculares efectos en la productividad y por consiguiente en los precios. Queda habilitada así la fabricación de mercancías destinadas a un consumo masivo, a un consumo obrero.

“Estamos, por tanto, ante la generación de bienes de relativamente bajo valor individual, pero en grandes series de fabricación; en una palabra, ante la producción de mercancías destinadas a un consumo mayoritario: el propio consumo obrero.”7

Innovación tecnológica y ciclos económicos van de la mano en una asociación que permiten a los países impulsores (en este caso EUA y la industria del automóvil fordista) establecer su posición dominante en el mercado. Y no sólo eso, sino que la versatilidad de las nuevas tecnologías –motores eléctricos y de combustión interna, electrificación en masa– permiten eliminar el gigantismo de los anteriores sistemas

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productivos basados en el vapor y el carbón, abriendo el camino a la tecnología de consumo doméstico, de las primeras máquinas dirigidas al uso privado.

La racionalización de la producción tiene su reflejo en la aplicación del diseño de esos mismos productos enfocados a la utilidad, carentes de todo artificio, dominados por la planificación y el control. De la misma manera, y al abrigo de esta ideología, nace la política de un único modelo por marca. Y coralariamente el estatuto de los salarios adquiere una nueva dimensión. Si con anterioridad era simplemente un remunerador del trabajo en las paupérrimas condiciones de vida que caracterizan el capitalismo decimonónico, donde el trabajador estaba totalmente subordinado a las necesidades de los medios de producción, la conversión en marcha exige que, en palabras del propio H.Ford:

“la clase trabajadora tiene que transformarse en una nueva clase acomodada si queremos dar salida nuestra enorme producción”.

Después del enorme esfuerzo esfuerzo de des-socialización y destrucción de los modos de vida y consumo de las sociedades pre-capitalistas y preindustriales llevado a cabo en una primera fase, ahora se hace necesaria una resocialización enfocada a satisfacer las nuevas necesidades mercantiles, es decir, invadir el espacio doméstico con las nuevas manufacturas. Hay que rescribir las relaciones de la fuerza de trabajo y su reproducción, convirtiendo al mercado en proveedor de toda esa serie de bienes de subsistencia que anteriormente el trabajador se proveía a sí mismo.

Bibliografía

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Veblen, T. (1974). Teoría de la clase ociosa. México: Fondo de Cultura Económica.

Alonso L.E., Conde F. (1994). Historia del consumo en España. Madrid: Debate.

Bauman, Z. (2007). Vida de consumo. Madrid: Fondo de Cultura Económica.

[1] Gil A., Feliu J. (2004). Psicología económica y del comportamiento del consumidor. Barcelona: UOC; p. 84.

[2] Baudillard, J. (1970). La sociedad del consumo. Barcelona: Plaza y Janés; p. 104.

[3] Veblen, T. (1974). Teoría de la clase ociosa. México: Fondo de Cultura Económica; p. 76.

[4] Alonso L.E., Conde F. (1994). Historia del consumo en España. Madrid: Debate; cap. V.1.1.

[5] Bauman, Z. (2007). Vida de consumo. Madrid: Fondo de Cultura Económica; p. 79.

[6] Alonso, ibíd. cap. V.1.2.

[7] Alonso, ibíd. cap. V.1.2.

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[8] Alonso, ibíd. cap. V.1.2.

Oro intravenoso: geopolítica del opio (1/2) Daniel Rosselló http://elordenmundial.com/2016/12/15/oro-intravenoso-geopolitica-del-opio/

El opio ha estado presente en las culturas de la cuenca del Mekong desde hace siglos. No obstante, a lo largo del convulso siglo XX pasaría de ser parte de la medicina tradicional y un elemento adicional de las celebraciones que se imbricaría de manera inseparable con el crimen organizado. Nos acercamos a las remotas regiones del norte de Myanmar para analizar las diversas facetas de la cuestión.

Hilos invisibles unen a la humanidad de múltiples y diversas formas, muchas veces de manera fortuita y, aparentemente, sin sentido alguno. Concepciones comunes, gastronomías superpuestas, palabras compartidas y mitologías que transportan los mercaderes en sus viajes. También batallas del pasado, miedos milenarios y odios irracionales. Uno de estos hilos vincula las lujosas cortes de los rajput del siglo XV con las chabolas de la Cañada Real Galiana, la China Town del Nueva York en 1900 con los coches bomba que estallaron en las calles de Kabul en 2016, los centros de rehabilitación de Sídney con las montañas birmanas, las balas de los paramilitares filipinos con las soluciones intravenosas de los hospitales de Paris: se trata del opio. Y, de la misma forma que recorre las venas y pulmones de todos estos protagonistas, se infiltra por el mundo y atraviesa fronteras de los cinco continentes hasta llegar a las regiones más profundas del sistema económico mundial.

Solo en los países de la OTAN, 10.000 personas mueren anualmente por sobredosis ocasionadas por heroína afgana, lo que triplica las víctimas sufridas a manos de la resistencia talibán durante la invasión del país entre 2001 y 2015. Unido a los problemas de transmisión de ETS asociados a su consumo y a su vinculación a grupos terroristas y al crimen transnacional, desde Laos hasta Colombia, pasando por el valle de Bekaa, en el Líbano, además de problemas de desarrollo económico y pobreza, constituye sin duda alguna una amenaza para la seguridad y la salud global, de la cual, según el PNUCID, los cuerpos de seguridad estatales consiguen interceptar tan solo entre un 10 y un 20%.

I – El Triángulo Dorado, el Mekong y las guerrillas separatistas Al noreste de Myanmar, en las aldeas remotas del estado de Chin, los brindis y las bienvenidas no se celebran con alcohol, sino con unas caladas de opio. Se trata por lo tanto de un cultivo tradicional implantado durante generaciones, usado tanto para abastecer de sustancias estupefacientes para los momentos de celebración de la comunidad como parte de la medicina tradicional. No obstante, lo que en su día formara parte de la cultura local iría, a lo largo de los siglos XX y XXI, convirtiéndose en una excelente fuente de recursos rápidos y seguros, especialmente útiles para financiar movimientos, ejércitos y actividades que debían desarrollarse al margen de la legalidad.

Myanmar, antes conocida como Birmania, emergió como Estado independiente en 1948. No obstante, nació sumida en una tormenta de grupos independentistas que se opondrían ferozmente a la existencia de un poder centralizado, lo que haría que desde sus inicios ninguno de los Gobiernos de Rangún controlara verdaderamente todo el territorio, en manos de los diferentes grupos guerrilleros, con agendas propias. Cuando los militares tomaron el poder en 1962, se produciría un cambio de estrategia hacia una política de dividir y vencer. Aprovechándose de la heterogeneidad del territorio, los militares forjaron alianzas con unas guerrillas ofreciendo concesiones a cambio de que colaboraran para eliminar a otros grupos para terminar con el frente común antiestatal que hasta entonces habían formado, asegurar treguas en determinadas zonas y reforzar el control sobre un territorio mayor. Aunque esto supondría un claro declive para las distintas resistencias, ahora más débiles y aisladas, estas nunca desaparecerían, y reafirmarían su control sobre las remotas e incomunicadas provincias gracias al apoyo de sus respectivas bases de carácter étnico.

En esas zonas libres en las que ni el Estado ni la electricidad ni el agua corriente llegan, los grupos beligerantes hicieron del cultivo tradicional del opio, además de la producción y tráfico de metanfetaminas, un eje fundamental de su supervivencia, enrocándose en sus posiciones y negándose a desaparecer. A la vez, pasaron a formar parte del engranaje del tráfico internacional de estupefacientes; nacía el Triángulo Dorado, del cual, hasta que Afganistán le arrebatara el podio a principios de la década de los 2000, saldría la mayor parte del opio consumido a nivel mundial. Se trata del área de encuentro entre las fronteras de Tailandia, China, Laos y Myanmar, vinculados entre sí por la cuenca del Mekong y donde se calcula que actualmente podrían existir hasta 600 kilómetros cuadrados —160.000 hectáreas solo en Myanmar— destinados al cultivo del opio, lo que convertiría desde la entrada en el nuevo siglo a la antigua Myanmar —especialmente el septentrional estado de Shan, donde se produce más del 90% del opio del Triángulo— en el segundo productor mundial de esta droga después de Afganistán. Las plantaciones se llevan a cabo en áreas a las que solo es posible acceder por senderos de la jungla y ayudado por un conocimiento ancestral del territorio. Tras la recolección, se cambia por dinero o por bienes en especie y cruza las montañas en camiones o mulas hasta llegar a China, Laos o Tailandia, donde será proyectado, tras la conversión en heroína, al mercado global.

Para ampliar: “Myanmar: de Estado fallido a presidente de la ASEAN”, Antonio Ponce en El Orden Mundial

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Durante la segunda mitad de los años 90, diversas campañas internacionales y de ayuda al desarrollo centradas en proveer de alternativas económicas a los agricultores llegaron a reducir el cultivo en un 86% desde 1998. No obstante, la falta de recursos de los Gobiernos regionales, la corrupción enquistada en los sistemas políticos y la prácticamente imposible capacidad de competir con los beneficios derivados de la producción de opio harían que los números despegaran de nuevo hasta alcanzar récords históricos. Así, el tráfico de las más de 750 toneladas de esta sustancia en la región generó, solo en 2014, un beneficio de más de 16 mil millones, y las cifras no han dejado de aumentar desde entonces. A su vez, el consumo entre los locales no deja de extenderse, con la consiguiente saturación de los cementerios birmanos e incluso la normalización en algunas comunidades cercanas a los centros de producción, además de fomentar la creación de grupos violentos, que, tomándose la justicia por su mano, han empezado a atacar y quemar los campos de los pequeños agricultores. Por otra parte, lo que en su día fue un mero lugar de tránsito ha pasado a ser un centro de producción y consumo masivo, con laboratorios de síntesis de metanfetamina y heroína proliferando por doquier y vínculos con el narcotráfico que se extienden hasta Nigeria.

Producción y consumo de opio en Myanmar. Fuente: UNODC

Amapolas brotando de la pobreza Un clima de extremos estacionales, un terreno difícil para el cultivo, la falta de alternativas económicas, la carencia de infraestructuras, con una agricultura basada en la subsistencia, y la alta rentabilidad de su cultivo son incentivos más que suficientes para potenciar el cultivo ilegal de opio. La adormidera es fácil de cultivar, rápida en la recolección y supone en muchos casos la diferencia entre poder o no pagar una educación para los hijos o los gastos sanitarios imprevistos para muchas familias. Especialmente en países como Myanmar, a la cola en el Índice de Desarrollo Humano, el cultivo de productos ilegales se sostiene gracias a la falta de oportunidades y a la precariedad de una masa importante de población. Prueba de ello es que, según la ONU, entre 170.000 y 200.000 hogares de Myanmar cultivan opio, la mayor parte del cual se destina a la manufacturación de heroína.

La narcoeconomía birmana es además alimentada tanto por el ejército como por las diversas milicias y guerrillas a las que enfrentan y que se lucran y perpetúan el sistema al exigir “impuestos de opio” a los agricultores, los cuales muchas veces, guiados por el mero instinto de supervivencia, desconocen a quién están pagando realmente. La falta de seguridad humana se configura así como un eslabón fundamental para mantener la cadena del narcotráfico y se repite a lo largo de todo el proceso, en primer lugar en la producción, pero también en el transporte —con colectivos vulnerables, como migrantes ilegales o mujeres,

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que son obligados a actuar como mulas y cruzar las fronteras con los cargamentos— y, por supuesto, en el consumo, generalmente vinculado a situaciones de exclusión social.

Flujos regionales de opio alrededor del Triángulo Dorado. Fuente: Transnational Institute

Aunque se han puesto ya en marcha diversas alternativas, como el café, lo cierto es que es difícil competir con los beneficios del opio, fácil de cultivar, transportar y almacenar y de usos no solo recreativos, sino también medicinales, ya que puede ser utilizado para tratar dolores y diarreas, especialmente en lugares donde el acceso a medicamentos convencionales es, si no difícil, directamente imposible. La producción, además, no deja de aumentar, impulsada por el interminable aumento de los consumidores no solo en Europa, Australia o Estados Unidos, tradicionales destinatarios del flujo de la china blanca o fentanilo, como se conoce a la heroína sintética, sino en los países circundantes. Asimismo, como ha ocurrido con la demanda de materias primas a escala mundial, un actor se ha impuesto como principal consumidor de opio: China. La sociedad del gigante asiático no deja de demandar heroína y ha alcanzado ya la cifra de los 1,3 millones de adictos, lo que significa el 70% de la producción de heroína de Asia. La provincia de Yunnan, en frontera con Myanmar, principal puerta de entrada de las drogas ilegales, alberga a la mitad de los adictos de toda China.

Para ampliar: “Evaluación global de las drogas sintéticas” (en inglés), UNODC

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La inútil mano de hierro La mayor parte de las políticas llevadas a cabo, basadas en la erradicación de los centros de producción y la criminalización de los implicados en el proceso —incluidos los propios consumidores—, han demostrado ser inútiles e incluso perniciosas al fomentar la corrupción y la producción a gran escala y destruir la economía de las pequeñas comunidades por no ofrecer alternativas de subsistencia. En el caso de Myanmar, la legislación antidrogas es herencia de los tiempos de dominación británica y, aunque se encuentra sobre la mesa para su reforma, sigue basada en la criminalización. Semejante acercamiento a la cuestión de las drogas se reproduce en todo el sudeste asiático, con países como Vietnam o Singapur penalizando su uso y tráfico incluso con la pena de muerte. Estas políticas se han traducido además en sistemas penitenciarios verdaderamente colapsados, como el de Tailandia, que alberga hasta 300.000 presos por delitos relacionados con las drogas —más que Francia, España, Argentina, Egipto y Australia unidos— y donde se han documentado casos de asesinatos extrajudiciales y de trabajos forzados.

Además de socialmente destructivas, dichas políticas no solo han demostrado ser totalmente ineficientes a la hora de reducir el consumo, al atacar a los consumidores y no los centros de producción, sino que además han fomentado un aumento de los precios y, por lo tanto, mayores incentivos para los traficantes, así como el aumento de la violencia y de la toma de riesgos a la hora de llevar a cabo sus actividades. Asimismo, el aumento de los posibles beneficios acaba arrastrando también dentro del flujo a las autoridades y a los funcionarios locales, con lo cual el narcotráfico queda integrado dentro del propio sistema político, económico y legal.

La última de estas cruzadas ha sido llevada a cabo, desbordando sus propios límites, por Rodrigo Duterte, presidente de Filipinas desde mayo de 2016. La estrategia de Duterte ha sido clara: actuar sin piedad contra todo aquel que participe en el pernicioso consumo y tráfico de drogas en el país, desde consumidores hasta mafiosos, pasando por camellos de poca monta, una estrategia que implantó como alcalde de la ciudad de Davao. Este acercamiento, en el que han participado miembros de las fuerzas de seguridad, del ejército y también grupos paramilitares y civiles que han tomado la iniciativa de manera autónoma, se ha cobrado ya más de 3.600 vidas. A pesar de las críticas y de las acusaciones de que las estadísticas gubernamentales para justificar la campaña han sido manipuladas, lo cierto es que la popularidad del líder no ha dejado de crecer —en contraste con las alertas por parte de la comunidad internacional ante lo que se muestra como una simple y flagrante violación de los derechos humanos—, por lo que el proyecto de erradicación de las drogas mediante la violencia sigue hacia adelante y cuenta incluso con el apoyo de la población local. No obstante, sin atacar las raíces del problema, la rueda del consumo de drogas seguirá girando y activando con ello la maquinaria del tráfico ilegal.

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Tráfico mundial de heroína. Fuente: Vice News

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En búsqueda de una alternativa El problema de las drogas continúa enquistado y sin aparente solución en el corto plazo, presente en las agendas de los Estados de la región como un asunto siempre pendiente por resolver. Aung San Suu Kyi, ganadora de las primeras elecciones democráticas en Myanmar desde 1990 y cuya llegada al poder augura tiempos de cambio en la largo tiempo conflictiva república, debe enfrentar la cuestión sabiendo que los militares —con intereses vinculados a los grupos paramilitares y al tráfico de opio en el Triángulo— siguen al acecho, dispuestos a retomar el poder que tanto tiempo han monopolizado si consideran que las decisiones del nuevo Gobierno suponen una amenaza para la identidad de la nación. Deberá además actuar rápido ante la aparición de grupos de “justicieros” cristianos, que ya han empezado a atacar el problema por sus propias manos. Será un problema que requerirá garantizar la paz en los remotos territorios del norte del país, donde, a pesar de las negociaciones, sigue gobernando la ley de las guerrillas y de los militares. Además, la cuestión de las infraestructuras será imprescindible para fomentar el desarrollo de dichas regiones, comunicándolas con el resto del país para aumentar las oportunidades de sus gentes. Sin duda alguna, una férrea voluntad política y una adecuada movilización de recursos serán fundamentales para poder conseguir verdaderos cambios, tejiendo para ello cuidadosamente las alianzas para atacar y resolver las desigualdades y los problemas de gobernanza en todo el país sin ofrecer ninguna oportunidad al viejo régimen de volver a alcanzar la hegemonía en el tablero político y acabar con la joven y aún frágil democracia birmana.

A principios de 2016, agricultores de hasta 14 países expresaban su oposición a todas estas políticas clásicas por considerarlas perjudiciales e inútiles, a la vez que una justificación de los Gobiernos para la violación sistemática de los derechos humanos. Se trataba del Foro Global de Productores de Plantas Prohibidas. Allí reivindicaron su derecho a plantar como forma de subsistencia ante la ausencia de alternativas y de inversiones para el desarrollo económico y dado el potencial uso terapéutico de los opiáceos, parte de la medicina local tradicional y con valor cultural e incluso religioso. De nuevo se plantaba la semilla del debate acerca de la legalización o prohibición de las plantas con propiedades narcóticas o estimulantes, esta vez en el sudeste asiático. Está claro que las sociedades de la región son aún muy conservadoras respecto a la cuestión y el estigma, los problemas sociales y los conflictos bélicos asociados a los estupefacientes causan sin duda rechazo hacia ellos. No obstante, el camino seguido hasta ahora ha demostrado ser totalmente inútil, por lo que los gobernantes del mañana terminen quizás optando por la vía de la regularización del cultivo y canalización legal de los beneficios en pro del desarrollo económico, como ya ha ocurrido en países como Uruguay o en algunos estados de EE. UU.

Oro intravenoso: geopolítica del opio (2/2) Daniel Rosselló http://elordenmundial.com/2016/12/22/ii-la-media-luna-dorada-afganistan-narco-estado-la-sombra-del-hindukush/

Más de tres décadas de guerra han convertido Afganistán en un narco-Estado construido sobre la economía del opio. Analizamos cómo se ha configurado dicho sistema, los factores económicos y sociales que lo han hecho posible y las opciones que tiene el pueblo afgano para dejar de ser la principal fuente de heroína del planeta.

II – La Media Luna Dorada de Afganistán: un narco-Estado a la sombra del Hindukush Retrocedemos en el tiempo hasta la década de los 80 del pasado siglo. Las tropas soviéticas han ocupado Afganistán para asegurar la supervivencia del Gobierno afín y Washington ha puesto la maquinaria en marcha para apoyar a la resistencia armada. Se trata de una de las últimas grandes batallas que se librarán durante la Guerra Fría, y en ella los EE. UU. pondrán toda la carne en el asador, hasta tal punto que la operación de la CIA, asentada en la capital del país vecino, Islamabad, se convertiría en uno de los centros de operaciones de inteligencia más grandes del mundo.

Aprovechándose de las porosas zonas fronterizas entre Afganistán y Pakistán, al margen de la ley de los Gobiernos y dominada por las relaciones tribales, la CIA iniciaría una guerra sucia contra los soviéticos apoyándose en su homólogo pakistaní, el ISI (Inter-Services Intelligence) y utilizando el opio como combustible. El cultivo de la amapola adormidera era perfecto para un contexto bélico, pues requiere poca inversión, crece a enorme velocidad y es fácil de transportar. A medida que los muyahidines iban ganando terreno a los rusos a lo largo de los años 80, irían introduciendo las semillas, fomentando su cultivo mediante créditos y estableciendo el sistema de impuestos a los agricultores. El comandante muyahidín Mullah Nasim Akhundzada sería el pionero de este sistema. Estas dinámicas se darían especialmente en el valle de la región de Helmand, el cual concentra actualmente alrededor del 50% de la producción de opio del país. Cuarenta años antes, en lo que fuera una zona desértica en la orilla este del río que da nombre al valle, la Agencia de los EE. UU. para el Desarrollo Internacional (USAID, por sus siglas en inglés), en búsqueda de imponer su influencia frente a la URSS, había llevado a cabo megalómanos proyectos de irrigación de la

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zona con el fin de hacerla idónea para la agricultura y motivar la sedentarización de tribus nómadas procedentes de todo el territorio afgano.

Con el inicio del conflicto bélico, las caravanas entrarían en Afganistán cargadas con armas y municiones procedentes del puerto de Karachi para salir después cargadas de opio. A lo largo de los más de diez años de guerra, los servicios de inteligencia estadounidenses promocionarían la apertura de una masiva red de laboratorios de síntesis de heroína a lo largo de toda la frontera afgano-pakistaní —hasta 200 a finales de los años 80—. Aunque si bien el opio siempre se había cultivado en la zona, siempre se había destinado a los mercados locales y nunca se había llevado a cabo una producción de heroína a nivel local. Con la guerra, de las cien toneladas anuales producidas en los 70, se pasaría a las dos mil. Con ello, Afganistán se convertiría en el principal productor de heroína —aún no de opio como tal— del mundo: en 1984 aportaba el 60% del mercado norteamericano y hasta el 80% de la demanda europea. Además, entre 1979 y 1985 el número de adictos a los opiáceos en Pakistán pasaría de virtualmente cero a 1,3 millones. La pieza final la pondría Irán, desde cuyas permeables fronteras el cargamento se proyectaría al resto del mundo y fluiría por los corredores del tráfico ilegal hasta llegar a los mercados europeos —a través de la ruta de los Balcanes—, al golfo Pérsico, a África o a través de Asia central hasta alcanzar el mercado ruso. Había nacido la región de la Media Luna Dorada.

Tras la retirada de las tropas soviéticas en 1989, una cruenta guerra civil estallaría entre los distintos señores de la guerra que habían participado del conflicto en un país que arrastraba ya más de un millón y medio de muertos y el doble de refugiados. En este contexto, los agricultores tendrían bien claro qué cosecha elegir: la adormidera crecía más rápido que cualquier otra planta, requería nueve veces más empleados —algo excelente para los millones de refugiados que regresaban a sus hogares— y suponía unos beneficios económicos asombrosos, con lo que aseguraba la supervivencia de la empobrecida clase campesina. Si la producción ya había alcanzado niveles históricos, durante la primera mitad de los años 90 se duplicaría. Mientras tanto, el ISI pakistaní buscaría que sus aliados pastunes, armados a cambio de seguir llenando de suministros los laboratorios de heroína, ocuparan el Gobierno de Kabul, lo que llevaría al infructuoso bombardeo de la capital entre 1992 y 1994. Todo cambiaría con la aparición de un grupo militante pastún, los talibanes, nacido de diversos grupos fundamentalistas educados en escuelas coránicas, quienes demostrarían una capacidad para el combate inusitada y tomarían Kabul en 1996. También estos fomentarían el cultivo de la amapola y llegarían a elevarlo hasta suponer el 75% de la producción mundial.

En búsqueda de reconocimiento internacional, en 2000 los talibanes prohibieron la producción, algo que les valió la recepción de 43 millones de dólares en ayuda humanitaria por parte de EE. UU. No obstante, para ese momento la economía afgana era prácticamente de monocultivo y la prohibición, impuesta a sangre y fuego, supuso que 3,3 millones de personas —el 15% de la población del país— sufrieran una violenta bajada en sus ingresos. A pesar de todo, la organización no perseguía ni el tráfico ni el procesamiento de heroína, con lo que, tras el asalto a los laboratorios por parte del Gobierno pakistaní, estos se trasladaron a territorio afgano. Con menos materia prima en el mercado, los precios se elevaron exponencialmente y la producción de heroína, que aporta diez veces más beneficios que el opio puro, empezó a llenar las arcas de los talibanes.

Cuando un año después EE. UU. invadió el país, el cultivo volvió a su máximo esplendor para financiar la resistencia, con el aliciente de que ahora el país controlaba también la producción de los derivados del opio. A pesar de que los talibanes serían destronados en pocos meses, nunca desaparecerían, y para 2008 se calcula que controlaban ya el 98% de los campos de amapolas de todo el país y hasta 50 laboratorios de heroína —que ahora valía diez veces más—, por lo que consiguieron de nuevo el favor de millones de agricultores. Esto les supuso más de 400 millones de dólares solo en impuestos y la capacidad de proseguir el reclutamiento de combatientes al ofrecer sueldos de hasta 300 dólares mensuales, muy por encima de los ingresos medios del país.

Por su parte, para combatir a los talibanes, los EE. UU. apoyarían a señores de la guerra enemigos y harían la vista gorda en cuanto a su financiación, por supuesto ligada íntimamente al tráfico de opio, a cambio también de que les proporcionaran información sobre el paradero de Osama bin Laden. Todo ello ocurría a la vez que promocionaba políticas para la reconversión de la economía a un modelo no ligado a los estupefacientes. Aunque es cierto que finalmente el proceso de construcción estatal llevado a cabo durante esta década haría que la dependencia económica del cultivo de la adormidera se redujera de un 63% del PIB en 2003 a un 13% en 2014, los viejos señores de la guerra aliados de los invasores serían los que ocuparían las posiciones de poder en las instituciones estatales recién creadas, lo que ligaba indisolublemente el opio con el poder en el naciente sistema político.

Arquitectura de un narco-Estado Actualmente, más de 200.000 hectáreas afganas son destinadas al cultivo de la adormidera y el tráfico de opio en Afganistán se entrelaza de manera inseparable con la financiación de los grupos insurgentes de todo tipo y con la corrupción sistemática en las instituciones. Es, además, fuente de ingresos imprescindible para hasta 500.000 familias —el 20% de la población afgana—, así como otra de las causas que llena los cementerios afganos y el frágil pilar de vida de un número creciente de adictos, que alcanzó el millón en todo el país en 2010, con una tasa de hasta un 8% de drogodependientes entre la población adulta —el doble que la media mundial—, lo que también ha potenciado el aumento de casos de ETS. Con todo ello, Afganistán ostenta el dudoso honor de concentrar el 90% de la producción de opio mundial —seguido de Myanmar, México y Colombia—,

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la cual supone hasta el 15% del PIB del país. Solo en 2014 se calcula que la industria del opio afgana generó más de 400 toneladas de heroína —más que la demanda mundial— y beneficios de hasta 850 millones de dólares —el doble que en 2009—, de los cuales solo 60 millones se quedaron en el país.

Fuente: El Orden Mundial en el Siglo XXI

Claramente, los desorbitados beneficios que genera el opio son más que suficientes para continuar con el negocio. Un edificio construido sobre los pilares de la corrupción y la precariedad hace que la rueda siga girando. Según Transparencia Internacional, Afganistán tiene una de las tasas de corrupción más elevadas del mundo, y uno de sus más conocidos marcadores es el hawala, un sistema informal de intercambio de capitales cuyos orígenes se remontan al siglo VIII y que conecta el dinero de las transacciones ilegales en la oscuridad de la frontera con paraísos fiscales en las Islas Caimán. El alcance de dicho sistema es tal que se calcula que solo el 35% de los movimientos de capital dentro de Afganistán se llevan a cabo por la vía legal, de manera que en ocasiones es imposible diferenciar dónde empieza el sistema bancario formal y termina el hawala al tener los intermediarios cuentas en bancos tanto nacionales como en el exterior y producirse los pagos tanto en efectivo como en bienes físicos.

Por otra parte, a pesar de la importancia que se suele dar al tráfico ilegal de opio como pilar de financiación de los talibanes y otros grupos terroristas, lo cierto es que solo entre un 10 y un 15% de los ingresos del grupo dependen de la adormidera. El resto lo consiguen de donaciones que envían organizaciones no gubernamentales falsas, de secuestros y del contrabando de madera o minerales. Así pues, si el sistema continúa hacia adelante es porque todos los estratos de la sociedad afgana, y no solo los grupos criminales, se benefician de él.

El primero de estos grupos, la clase campesina, se encuentra abajo en la jerarquía social afgana y al principio de la cadena de producción del opio. El cultivo de la adormidera no solo les proporciona unos ingresos mayores que los de cualquier otra actividad que pudieran elegir para subsistir, sino que además les supone una garantía de seguridad en un ecosistema marcado por la guerra y en el que el Estado está ausente en gran parte del territorio. Los talibanes y los líderes tribales implicados en el lucrativo negocio del opio se aseguran de que sus trabajadores permanezcan a salvo de toda amenaza ajena a ellos mismos, algo que, en un país en el que suplir las necesidades básicas no está al alcance de todos, es una bendición.

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En el vértice opuesto de la pirámide social, todos los rangos de la clase política afgana beben de una u otra forma de los beneficios de la amapola, desde la familia y aliados del expresidente Karzai hasta los mandos policiales de las provincias y los jueces. Cuando los grupos armados son expulsados de una zona, su lugar es simplemente ocupado por el de los funcionarios de la Administración local o de la Policía, lo cual genera un clima de impunidad y corrupción absolutas en el que el dinero del opio se sobrepone a la aplicación de la ley y a la rendición de cuentas y en el que resulta imposible encontrar incentivos para poner fin a su cultivo. A esto se añade la facilidad con la que los amos de la droga pueden exiliarse en los países aledaños —principalmente Pakistán, India e Irán— para huir de los tribunales afganos.

La Media Luna Dorada y sus flujos hacia el subcontinente indio. Fuente: India Times

Políticas millonarias e inútiles Desde que EE. UU. invadiera Afganistán en 2001, la inversión en programas para combatir el narcotráfico ha sido de dimensiones millonarias y de carácter inútil, pues aparentemente solo han beneficiado a las empresas contratadas para la aplicación del programa. Por un lado, las dificultades impuestas al cultivo arruinaban la vida de cientos de miles de familias empobrecidas de las zonas rurales afganas, mientras que por el otro lado los señores de la droga simplemente cambiaban su lugar de residencia o sus líneas de negocio. Todo ello a la vez que los precios de la heroína en el mercado internacional se disparaban, lo que incentivó aún más su tráfico y multiplicó, en consecuencia, el número de muertes derivadas del consumo —que solamente en EE. UU. triplican a las muertes en combate de soldados estadounidenses—.

Todo ello plantea la necesidad de encontrar tanto alternativas materiales como incentivos morales, utilizando la educación como pilar fundamental de la erradicación y el planteamiento de alternativas. Considerando el enorme volumen de la producción de adormidera del país, así como la total dependencia económica de este cultivo, la transformación se plantea imposible en el corto plazo. Sin embargo, canalizar los gigantescos beneficios hacia un mercado legal otorgaría mayores beneficios, tanto para el Estado afgano como para los agricultores —que podrían ver sus ingresos aumentados un 4.000%—, al incrementar la capacidad de inversión en infraestructuras y la implementación de programas de desarrollo y de desintoxicación, atacando con ello todas las facetas del problema simultáneamente. Aunque la mayor parte del opio del planeta se cultiva en estas tierras, el 50% de los opiáceos, imprescindibles para la medicina moderna —e inaccesibles para el 80% de los afganos—, se producen en Australia y Francia, lo cual aporta bases suficientes para plantear un cambio de estrategia. Al producirse localmente, los afganos podrían acceder a medicinas a menos de la mitad de precio que en el extranjero y beneficiarse de un excedente más que de sobra para suplir la demanda mundial, lo que les permitiría adquirir una enorme masa de capital imprescindible para la industrialización del país.

Para ampliar: “Azafrán: la alternativa a la producción de opio en Afganistán”, Vice, 2016

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La idea no es revolucionaria, con ejemplos históricos como Turquía, que realizó en los 70 un viraje hacia la producción legal y se convirtió así en un líder mundial en el campo. También Irán es un excelente ejemplo a seguir en este aspecto. Allí, el régimen de los ayatolás comenzó aplicando políticas basadas en la criminalización y la represión, con castigos como la pena de muerte o los trabajos forzados para los traficantes. No obstante, ante la inutilidad de las mismas y el imparable aumento de adictos y de casos de VIH, los líderes de la república islámica decidieron cambiar de estrategia. Su solución sería la de invertir más del 50% del presupuesto antinarcóticos en políticas de prevención y educación social para combatir el consumo de drogas, a la par que se multiplicaban los centros de rehabilitación y desintoxicación, facilitando incluso el acceso a jeringuillas limpias y tratamientos con metadona. Con ello, Irán consiguió reducir los infectados por sida a la mitad entre 2004 y 2010 —en la población de las prisiones, incluso más— a la vez que daba una oportunidad a los adictos para reintegrarse en la sociedad. Tener como ejemplo dos países de mayoría musulmana debería ser de gran utilidad y servir de ayuda para los afganos a cargo de la reforma del sistema político, que, en vez de mirar hacia Washington o Londres, tendrán tal vez que seguir los pasos del más cercano Teherán y potenciar la creatividad en el diseño de sus políticas.

Carta abierta a David Harvey sobre su visita a Irán Mina Ahadi http://www.sinpermiso.info/textos/carta-abierta-a-david-harvey-sobre-su-visita-a-iran

Querido David Harvey,

Todo el mundo ha oído hablar de la invitación que ha recibido para dar una conferencia en Teherán en el seminario "Las mujeres y la vida de la ciudad", organizado por el municipio de Teherán el 12 y 13 de diciembre. Tal vez sea usted consciente de las criticas que ha provocado su presencia en el seminario.

Soy una mujer marxista iraní que cree que su participación en este seminario, organizado por un segmento oficial de la República islámica es como "escupir al cielo" para la izquierda y solo beneficia al régimen en Irán y al Islam político.

Basta echar una mirada en las calles, centros comerciales, y barrios donde la gente vive para ver donde se está metiendo. Los niños de la calle, las mujeres que duermen en cartones, las personas que están bajo presión e irritadas por sus vivienda insuficiente, con ingresos que no llegan, con instalaciones recreativas escasas y a las que incluso les falta aire limpio para respirar, y al mismo tiempo un ambiente extremadamente misógino y machista, segregación de género, y carceles móviles que se llaman hijab islámico, cuyo porte es obligatorio en Irán para las mujeres. Todo esto hace evidente que no sólo la ciudad, sino que toda la vida está bajo presión patriarcal y misógina.

Cada vez que gire la cabeza verá que ha entrado en un mundo en el que los fascistas islámicos están en el poder, los mismos que se supone que son sus anfitriones. Sólo mire a la autoridad municipal y conozca el historial y la historia de Ghalibaf y su familia y la gente que le rodea y comprenderá que se enfrenta a un régimen de represión, corrupción y crimen.

Ghalibaf es el alcalde de Teherán, pero todo el mundo en Irán sabe que los ascensos en este gobierno están relacionados con un trasfondo de crimen y homicidios y que Ghalibaf ha acumulado suficientes meritos criminales cuando trabajaba con otros órganos del estado.

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Como mujer marxista iraní que ha luchado contra este estado durante los últimos 36 años y se ha enfrentado a sótanos y celdas de la muerte y a la preparación de mujeres y homosexuales para que fuesen lapidados, siempre he estado a este lado de la línea, intentando salvar vidas de niños condenados a muerte. Las voces de las mujeres apedreadas hasta morir resuena en mis oídos; así que cuando oigo que un socialista, un critico del sistema capitalista y un defensor del humanismo va a pronunciar una conferencia en compañía de esos criminales, un discurso al que casi nadie va a prestar atención por su contenido, pero que será utilizado para salvar la cara de los anfitriones cuando se hagan fotos con David Harvey, me duele el corazón.

Espero que las noticias sobre su visita a Irán no sean verdad. Si ha decidido ir, espero poder encontrármelo cara a cara y preguntarle porqué lo ha hecho. ¿Por qué David Harvey y la izquierda que defiende el humanismo y los derechos humanos no declara en voz alta que no están dispuestos a apoyar un estado que ahorca a más de mil personas al año, reprime a los trabajadores, los maestros, los estudiantes y las mujeres que protestan; que se apoya en la ley islámica, la sharia, para considerar que la sangre de una mujer vale la mitad que la de un hombre? ¿Por qué David Harvey y la izquierda no denuncia y condena a ese estado que ejecuta a miles de personas y ha convertido en rehenes a millones?

He residido en Europa desde 1990 y he defendido cotidianamente la dignidad y los derechos de las personas y de las mujeres; he participado en varias organizaciones, entre ellas el Comité Internacional contra las Ejecuciones, el Comité Internacional contra la Lapidación y sobre todo en el Partido Comunista Obrero de Irán. He visto la continua influencia de los argumentos de los multiculturalistas y los posmodernos en reuniones y conferencias internacionales. Son pensadores que no definen los "derechos humanos " como "derechos universales"; que definen el hijab, la lapidación y el asesinato de mujeres como "cultura", y que predican "tolerancia". Espero que esté usted de acuerdo conmigo cuando criticamos estas tendencias postmodernistas reaccionarias.

Usted habla del comunismo y del marxismo en el mundo de hoy. Desde mi punto de vista, el comunismo y el marxismo en el mundo de hoy deben prestar especial atención a la crítica del movimiento islámico y del Islam político, condenar todos los crímenes de los estados islámicos, a los terroristas de Isis y a los terroristas islámicos, y colocarse del lado de millones de personas que están siendo víctimas del dominio de esos criminales sangrientos.

El Islam político es un tema central de la política internacional. La derecha y los xenófobos están envenenando la atmósfera contra aquellos que escapan de la dominación de los islamistas y señalan con su dedo el problema que supone el Movimiento Islámico en Europa, mientras acusan de todo tipo de peligros a los refugiados. La izquierda, los multiculturalistas y a la elite dominante en estos países, por otra parte, definen el asesinato de mujeres, los crímenes de los islamistas y el hijab islámico como cultura, mientras los gobiernos europeos

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mantienen el comercio y buenas relaciones políticas y económicas con los estados islámicos. Todos ellos, en la práctica, se sitúan del lado de los estados islámicos.

Hace cuatro décadas que luchamos contra todo esto, en particular contra la República Islámica de irán. Nosotros, la gente de Irán, nosotras, las mujeres de Irán, nosotros, los trabajadores y profesores y estudiantes, y nosotros, los comunistas y la izquierda en Irán, conocemos a este monstruo islámico y luchamos contra este monstruo y para derrocar al gobierno. Afortunadamente, los movimientos que luchan por una vida humana crecen en Irán. Permítame que le pida en nombre de la gente que lucha en Irán por la libertad y contra el estado islámico que cancele su viaje a Irán. Ello sería una mejor noticia para el pueblo iraní que su participación en un seminario que todos nosotros sabemos no aporta ningún beneficio a los ciudadanos de Irán.

Saludos cordiales,

Mina Ahadi,

Colonia, Alemania, 5 de diciembre de 2016

Mina Ahadi

[en persa, یدحا انیم‎‎] (Teherán, 1956) es una activista austro-iraní a favor de los Derechos Humanos, presidenta del Consejo Central de Exmusulmanes. Actualmente residente en la ciudad alemana de Colonia, es miembro del Comité Central y del Politburó del clandestino Partido Comunista Obrero de Irán. En 2007 recibió en Londres el premio a la personalidad laica del año concedido por la prestigiosa Sociedad Laicista Nacional del Reino

El Orientalismo como espejo del "choque de civilizaciones" Sadiq Jalal al-‘Azm http://www.sinpermiso.info/textos/el-orientalismo-como-espejo-del-choque-de-civilizaciones

Sadiq Jalal al-‘Azm (1934-2016): Una pérdida inconmensurable

Siento una profunda tristeza por la muerte el 11 de diciembre de mi querido amigo y compañero, el filósofo marxista y militante radical Sadiq Jalal al-‘Azm.

Aunque Sadiq era vástago de una familia perteneciente a la élite árabe siria, su radicalización de izquierdas tenía precedentes: su tío, Khalid al-‘Azm, que fue seis veces primer ministro de Siria, fue apodado “el millonario rojo". Sadiq (que pertenecía a una rama menos próspero de la familia) llevó su radicalismo mucho más allá.

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Distinguido académico de filosofía europea moderna, se dio a conocer como un crítico sin miedo de la reacción árabe y del clericalismo. Su libro de 1968 Al-Nakd al-dhati ba'da al-hazim ( “Autocrítica después de la derrota”) fue una dura crítica de los regímenes y la reacción árabes, a los que hacía responsables de la derrota en la guerra contra Israel de 1967. Su libro de 1969 Naqd al-fikr al-Dini ( "Crítica del pensamiento religioso” ) le costó su trabajo en la Universidad Americana de Beirut, y le ganó una temporada en la cárcel. En este libro no ataca a los meros creyentes, sino a los gobernantes, líderes religiosos y medios de comunicación que explotan los sentimientos religiosos de la gente con el fin de engañar y oprimir a las masas.

Conocí Sadiq a principios de 1970 en París, cuando ambos éramos parte del grupo de fundadores de la revista Khamsin , un proyecto de los revolucionarios socialistas de Oriente Medio - una empresa conjunta de militantes árabes, iraníes y hebreos. Fue en esta revista donde Sadiq publicó en 1981 uno de sus más importantes ensayos políticos, “Orientalismo y orientalismo al revés”, una penetrante crítica marxista del influyente libro de Edward Said Orientalismo. Se trata de un clásico de lectura obligatoria, en el que Sadiq desplegó su profundo conocimiento de ambas culturas, occidental y árabe.

En la primera parte de su ensayo, Sadiq critica a Said por su idealismo filosófico y ofrece una sólida defensa de Marx, a quien Said había situado junto con los ideólogos orientalistas de la superioridad occidental. En la segunda parte, Sadiq vuelve su crítica mordaz contra su objetivo 'favorito': la reacción árabe. El autor muestra cómo los ideólogos árabes (algunos de los cuales habían renunciado a sus posiciones de izquierdas) utilizaban el mismo enfoque conceptual de los orientalistas para hacer valer la pretensión exactamente contraria: la superioridad de la cultura árabe y el Islam. Está fue una de las primeras críticas al fundamentalismo islámico en ascenso.

Aunque el estilo es respetuoso y cortés con Said, este último se sintió ofendido por ser desafiado de manera tan firme, y rompió relaciones con Sadiq, quien lamentó la pérdida de un amigo, pero no retiró una palabra de su crítica.

Su muerte es una gran pérdida para la izquierda de Oriente Medio, y una pérdida personal inconmensurable para mí. Moshé Machover

El Orientalismo y el Orientalismo al revés

Parte 1: Orientalismo

En su muy debatido libro, 1 Edward Said nos introduce al tema del 'Orientalismo' a través de una perspectiva general histórica que sitúa el interés de Europa en el Oriente en el contexto de la expansión histórica general de la moderna Europa burguesa fuera de sus confines tradicionales y a expensas del resto del mundo en forma de su subyugación, saqueo y explotación. En este sentido, el orientalismo puede ser visto como un fenómeno complejo y creciente derivado de la tendencia histórica general de la expansión europea moderna y que implica: todo un

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conjunto de instituciones progresivamente en expansión, un cuerpo creado y acumulativo de teoría y práctica, una superestructura ideológica conveniente con un aparato de supuestos complicados, creencias, imágenes, producciones literarias y racionalizaciones (sin mencionar el fundamento subyacente de intereses comerciales, económicos y estratégicos vitales). Voy a llamar a este fenómeno Orientalismo Institucional.

Edward Said también se ocupa del orientalismo en el sentido más restringido de una tradición en desarrollo de aprendizaje disciplinado, cuya función principal es "investigar científicamente" el Oriente. Naturalmente, este orientalismo cultural académico hace todas las usuales afirmaciones piadosas acerca de su "búsqueda desinteresada de la verdad 'en relación con el Oriente, y sus esfuerzos para aplicar métodos científicos imparciales y técnicas libres de valores en el estudio de los pueblos, las culturas, las religiones e idiomas del Oriente. La mayor parte del libro de Said se dedica como era de esperar al orientalismo académico cultural en un intento de exponer los lazos que lo unen al orientalismo institucional.

De esta manera Said desinfla la autoproclamada pretensión del orientalismo cultural académico a rasgos tales como la independencia intelectual, el distanciamiento científico, la objetividad política, etc. Debe quedar claro, sin embargo, que el autor en ningún momento pretende restar importancia a los auténticos logros académicos, descubrimientos científicos y contribuciones creativas hechas por los orientalistas y el orientalismo a lo largo de los años, particularmente el nivel técnico de sus logros. 2 Su preocupación principal es transmitir el mensaje de que la imagen general del Oriente construida por el orientalismo cultural académico, desde el punto de vista de sus propios logros técnicos y contribuciones científicas a la materia, está lleno hasta la médula de supuestos racistas, de intereses mercenarios apenas camuflados, explicaciones reduccionistas y prejuicios antihumanistas. Se puede demostrar fácilmente que esta imagen, cuando se examina adecuadamente, difícilmente puede ser el producto de una investigación científica genuinamente objetiva y de una disciplina académica aislada.

Crítica del Orientalismo

Uno de los aspectos más viciosos de esta imagen, como ha señalado cuidadosamente Said, es la creencia profundamente arraigada -compartida tanto por el Orientalismo Cultural-Académico como el Institucional- de que existe una diferencia ontológica fundamental entre las naturalezas esenciales de Oriente y Occidente, con una ventaja decisiva de este último. Se supone que las sociedades, las culturas, las lenguas y las mentalidades occidentales son esencial e inherentemente superiores a las de Oriente. En palabras de Edward Said, "la esencia del orientalismo es la distinción imborrable entre la superioridad Occidental y la inferioridad Oriental ..." 3 De acuerdo con esta lectura de la tesis inicial de Said, el Orientalismo (tanto en sus formas institucionales como cultural-académicas) difícilmente puede decirse que existe como fenómeno estructurado y movimiento organizado, antes del surgimiento, consolidación y expansión de la

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Europa burguesa moderna. En consecuencia, el autor en cierta ocasión data el ascenso del Orientalismo académico con el Renacimiento Europeo. 4 Sin embargo, por desgracia, el estilista y polemista en Edward Said muy a menudo se escapa con el pensador sistemático. Como resultado, no mantiene consistentemente el enfoque anterior ya sea para fechar el fenómeno del Orientalismo o para interpretar sus orígenes históricos y su ascenso.

En un acto de proyección histórica retrospectiva Said se remonta los orígenes del Orientalismo hasta Homero, Ésquilo, Eurípides y Dante. 5 En otras palabras, el Orientalismo no es realmente un fenómeno completamente moderno, como creíamos antes, sino que es el producto natural de una antigua y casi irresistible tendencia mental europea a falsear la realidad de otras culturas, pueblos y sus lenguas, a favor de la autoafirmación, dominación y precedencia occidental. Aquí el autor parece estar diciendo que la "mente europea", de Homero a Karl Marx y A.H,R. Gibb, está intrínsecamente inclinada a distorsionar todas las realidades humanas que no sean las suyas y en aras de su propio engrandecimiento.

Me parece que esta manera de interpretar los orígenes del Orientalismo simplemente refuerza las categorías esencialistas de «Oriente» y «Occidente», que representan la distinción indescifrable entre Oriente y Occidente, que el libro de Said quiere ostensiblemente demoler. Del mismo modo, otorga a la distinción ontológica de Europa frente a Asia, tan característica del Orientalismo, el tipo de credibilidad y respetabilidad normalmente asociadas con la continuidad, la persistencia, la omnipresencia y las antiguas raíces históricas. Este tipo de credibilidad y respetabilidad es, por supuesto, inapropiada e inmerecida. El Orientalismo, al igual que tantos otros fenómenos y movimientos europeos característicamente modernos (en particular, el nacionalismo), es una creación genuinamente reciente -el producto de la historia europea moderna- que busca adquirir legitimidad, credibilidad y apoyo reivindicando raíces antiguas y orígenes clásicos. Ciertamente, Homero, Eurípides, Dante, Santo Tomás y todas las demás autoridades que uno pueda mencionar mantuvieron las opiniones sesgadas más o menos estándar que prevalecían en su tiempo sobre otras culturas y pueblos. Sin embargo, es igualmente cierto que las dos formas del Orientalismo construyeron sus repertorios relativamente modernos de sabiduría convencional sistemática invocando las opiniones y los sesgos de figuras tan prestigiosas, así como se basaron en mitos antiguos, leyendas, imágenes, folclore y prejuicios claros. Aunque gran parte de esto está bien documentado (directa e indirectamente) en el libro de Said, su obra sigue estando dominada por una concepción unilineal del "Orientalismo", que de alguna manera fluiría directamente de Homero a Grunebaum. Además, esta presentación unilineal, casi esencialista, de los orígenes y el desarrollo del Orientalismo hace un gran perjuicio a las preocupaciones vitales del libro de Said, en concreto: preparar el terreno para abordar la difícil cuestión de "cómo se pueden estudiar otras culturas y pueblos desde un punto de vista libertario o no represivo ni manipulador, y que acabe, en nombre de una humanidad común, tanto con «Oriente» como con «Occidente» como categorías ontológicas y conceptos clasificatorios que implican marcas de superioridad e inferioridad raciales. Me parece que, como consecuencia lógica de

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la tendencia de Said a ver los orígenes y el desarrollo del Orientalismo en términos de una constancia tan unilineal, la tarea de combatir y trascender sus categorías esencialistas, en nombre de esta humanidad común, se hace aún más difícil.

Otro resultado importante de este enfoque se refiere a la interpretación de Said de la relación supuestamente existente entre el Orientalismo Cultural-Académico como representación y aprendizaje disciplinado, por un lado, y el Orientalismo Institucional como movimiento expansivo y fuerza socioeconómica, por el otro. En otras palabras, cuando Said se apoya fuertemente en su concepción unilineal del "Orientalismo", produce un cuadro según el cual este aparato cultural conocido como "Orientalismo" es la fuente real del interés político de Occidente en el Oriente, es decir, que es la fuente real del orientalismo institucional moderno. Así, para él, el interés político europeo, y más tarde americano, en el Oriente fue creado realmente por el tipo de tradición cultural occidental conocida como Orientalismo. 6 Por otra parte, de acuerdo con una de sus afirmaciones, el Orientalismo es una proyección de la conciencia de que el mundo se compone de dos mitades desiguales - Oriente y Occidente - en los textos estéticos, académicos, económicos, sociológicos, históricos y filosóficos. Esta conciencia no sólo creó toda una serie de "intereses" occidentales (políticos, económicos, estratégicos, etc.) en el Oriente, sino que también ayudó a mantenerlos. 7 Por tanto, para Said la relación entre el orientalismo académico como un aparato cultural y el Orientalismo Institucional como interés económico y fuerza política es vista en términos de una "transición absurda” desde “una aprehensión meramente textual, formulación o definición del Oriente, a la puesta en práctica de todo esto en el Oriente ... " 8 De acuerdo con esta interpretación, la frase de Said "el Orientalismo se impuso a Oriente” 9 sólo puede significar que el Orientalismo Institucional que invadió y subyugó al Este era realmente el hijo legítimo y el producto de ese otro tipo de Orientalismo, tan intrínseco, al parecer, a las mentes, a los textos, a la estética, a las representaciones, a la sabiduría y a la imaginación de unos occidentales tan lejanos como ¡Homero, Esquilo y Eurípides! Para comprender adecuadamente el sometimiento del Este en los tiempos modernos, Said nos sigue refiriendo a unos tiempos pretéritos, cuando el Oriente no era más que una conciencia, una palabra, una representación, una materia de estudio de Occidente: 10

"Lo que hay que tener en cuenta es un proceso largo y lento de apropiación por el cual Europa, o la conciencia europea del Oriente, se transformó de textual y contemplativa en algo administrativo, económico e incluso militar". 11

Por lo tanto, Edward Said ve la "idea del Canal de Suez” mucho más como "la conclusión lógica del pensamiento y el esfuerzo orientalista” 12 que como resultado de los intereses imperiales franco-británicas y sus rivalidades (a pesar de que no lo pasa por alto).

No se puede escapar a la impresión de que, para Said, el surgimiento de tales observadores, administradores e invasores del Oriente como Napoleón, Cromer y

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Balfour se hizo inevitable como consecuencia del "Orientalismo", y que las orientaciones políticas, carreras y ambiciones de estas figuras son mejor comprendidas haciendo referencia a d'Herbelot y Dante, que a intereses más inmediatos y mundanos. Por lo tanto, no es sorprendente ver a Said, al referirse al papel de las Potencias europeas a la hora de determinar la historia del Oriente Próximo a principios del siglo XX, seleccionar para destacar el "peculiar marco epistemológico con el que las Potencias vieron el Oriente" , 13que fue construido por la larga tradición del Orientalismo. A continuación, afirma que las Potencias actuaron sobre el Oriente de la manera que lo hicieron debido a ese peculiar marco epistemológico. Presumiblemente, si la larga tradición del Orientalismo Cultural-Académico hubiera formado un marco epistemológico menos peculiar, más comprensivo y veraz, entonces las Potencias habrían actuado con más caridad en el Oriente y lo habrían visto ¡de una manera más favorable!.

La cruda realidad y sus representantes

Cuando Said piensa y escribe en esta línea, es difícil escapar a la fuerte impresión de que para él representaciones, imágenes, palabras, metáforas, modismos, estilos, universos de discurso, ambientes políticos, sensibilidades culturales, son verdades muy enrarecidas que, si no son las mismas cosas que la realidad, ciertamente son mucho más importantes e informativas que la propia cruda realidad. Si el Orientalismo académico transmuta la realidad del Oriente en materia de textos (como dice en la página 86), parecería que Said sublima las realidades terrenales de la interacción de Occidente con el Oriente en la materia etérea del espíritu. Uno detecta, por lo tanto, un fuerte sesgo anti-científico general e injustificado en su libro. Este hecho se manifiesta con mayor claridad en su constante acusación contra el Orientalismo Cultural-Académico por haber categorizado, clasificado, tabulado, codificado, indexado, esquematizado, reducido y diseccionado el Oriente (y por lo tanto, distorsionado su realidad y desfigurado su particular modo de ser). Como si esas operaciones fueran de algún modo malas en sí mismas e inadecuadas para la comprensión correcta de las sociedades humanas, las culturas, las lenguas, etc.

Sin embargo, el propio Said admite fácilmente que es imposible que una cultura, ya sea oriental o occidental o sudamericana, pueda captar la realidad de otra cultura ajena sin recurrir a la categorización, la clasificación, la esquematización y la reducción, con las necesariamente implícitas distorsiones y tergiversaciones. Si Said insiste en que lo desconocido exótico y extranjero siempre es aprehendido, domesticado, asimilado y representado en términos de lo ya familiar, entonces tales distorsiones y tergiversaciones se hacen inevitables. Para Said:

"... las culturas siempre se han inclinado a imponer transformaciones completas en otras culturas, recibiendo estas otras culturas no como son sino como, para beneficio del receptor, deberían ser". 14

Incluso no encuentra "nada especialmente polémico o reprensible" en la domesticación de una cultura exótica y ajena en los términos de referencia de otra

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cultura, porque "tales domesticaciones de lo exótico ocurren en todas las culturas, ciertamente entre todos los hombres". 15 De hecho Said lo eleva a un principio general que emana de “la naturaleza de la mente humana" y que invariablemente gobierna la dinámica de la recepción de una cultura en otra. Así, "todas las culturas imponen correcciones a la realidad cruda, transformándola de objetos flotantes en unidades de conocimiento", porque "es perfectamente natural que la mente humana se resista al asalto de lo extraño no tratado". 16

De hecho, en un momento dado, Said llega a negar totalmente la posibilidad de alcanzar la "verdad objetiva" de otras culturas, especialmente si parecen exóticas, extrañas y lejanas. Los únicos medios para abordarlas y recibirlas son los de la reducción, representación y esquematización, con todas las distorsiones y falsificaciones que tales operaciones implican e imponen. Según Said:

"... la verdadera cuestión es si efectivamente puede haber una verdadera representación de cualquier cosa, o si alguna y todas las representaciones, porque son representaciones, se insertan primero en el lenguaje y luego en la cultura, las instituciones y el ambiente político del representante. Si esta última alternativa es la correcta (como creo que lo es), entonces debemos estar preparados para aceptar el hecho de que una representación esta eo ipso implicada, entrelazada, incrustada, entretejida con un gran número de otras cosas además de la "verdad", que es en sí misma una representación”. 17

Si, como el autor repite una y otra vez, el Orientalismo (a través de la censura y la autolimitación) no es más que una imagen y una representación en la mente y en la cultura de Occidente (el que proyecta en este caso), entonces, también es cierto que el Occidente al hacerlo se está comportando con perfecta naturalidad y de acuerdo con la regla general -como dice Said mismo- que gobierna la dinámica de la recepción de una cultura por otra. En consecuencia, Occidente, al intentar tratar (a través de su Orientalismo) con la cruda realidad del Oriente hace lo que todas las culturas en esas circunstancias, a saber:

1. Domesticar lo extranjero y representarlo mediante sus propios términos familiares y marcos de referencia;

2. Impone al Oriente esas "transformaciones completas" que según Edward Said las culturas son propensas a efectuar las unas sobre las otras para recibir lo extraño, no como es, sino como debería ser, en beneficio del receptor;

3. Imponer a la cruda realidad del Oriente las correcciones necesarias para cambiarlo de “objetos flotantes en unidades de conocimiento”; y

4. Seguir la inclinación natural de la mente humana a resistir el "asalto de lo extraño no tratado".

La representación del Islam por Occidente

Uno de los ejemplos dados por Said es de particular interés:

"La recepción del Islam en Occidente es un ejemplo perfecto, y ha sido admirablemente estudiado por Norman Daniel. Una limitación que actuaba

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sobre los pensadores cristianos que intentaban entender el Islam era analógica. Ya que Cristo es la base de la fe cristiana, se asumió - muy incorrectamente - que Mahoma fue para el Islam lo que Cristo fue para el cristianismo. De ahí el nombre polémico de "mahometanismo" dado al Islam, y el epíteto automático de "impostor" aplicado a Mahoma. De este y otros muchos conceptos erróneos se "formó un círculo que nunca fue roto por la exteriorización imaginativa ... El concepto cristiano del Islam era integral y autosuficiente". El Islam se convirtió en una imagen -la palabra es de Daniel, pero me parece que tiene implicaciones notables para el Orientalismo en general- cuya función no era tanto representar al Islam en sí mismo como representarlo para el cristiano medieval”. 18

La importancia del argumento anterior radica en el hecho de que Said en ninguna parte lo lleva a su conclusión lógica a la luz de lo que había declarado ser cierto en general acerca de la dinámica reductora de la recepción de una cultura por otra. Como él sabe muy bien, la recepción del cristianismo por el Islam en Oriente difiere poco de lo contado antes. Para explicar este punto, reproduciré lo esencial del citado pasaje con las siguientes modificaciones:

"Una restricción que actúa sobre los pensadores musulmanes que trataron de entender el cristianismo era analógica. Ya que Mahoma no era más que el Mensajero de Dios, se suponía - muy incorrectamente - que Cristo fue para el cristianismo lo que Mahoma fue para el Islam, a saber, un simple Mensajero de Dios o un profeta ordinario. De ahí la polémica contra su encarnación, filiación, divinidad, crucifixión, resurrección y el epíteto automático de falsificadores aplicados a los primeros guardianes de las Sagradas Escrituras. A partir de tales y otras muchas otras concepciones se "formó un círculo que nunca fue roto por la exteriorización imaginativa ... el concepto musulmán del cristianismo era integral y autosuficiente." El cristianismo se convirtió en una imagen - la palabra es de Daniel, pero me parece que tiene implicaciones notables de cómo una cultura recibe a otra en general, cuya función no era tanto representar al cristianismo en sí como representarlo para el musulmán medieval".

A la luz de estas observaciones críticas, debería quedar claro: (a) por qué Said aborda tan duramente los intentos de Marx de comprender e interpretar las sociedades orientales; (B) por qué trata de manera mucho más amable la visión de Macdonald-Gibb del Islam; y (c) por qué trata tan caritativa y con tanta simpatía las extrapolaciones místico-teosóficas alimentadas por la tradición orientalista de Massignon.

Said critica y expone la falsedad del tipo de declaraciones asertivas hechas por la tradición de los Macdonald-Gibb de Orientalismo sobre el Islam y los musulmanes. Los ataca por ser abstractas, metafísicas y falsas. Aquí hay una muestra de estas afirmaciones:

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1. “Creo que es evidente, creo, y admitido que la concepción de lo Invisible es mucho más inmediata y real para los pueblos orientales que para los occidentales”.

2. “La diferencia esencial en la mente oriental no es la credulidad en cuanto a las cosas invisibles, sino su incapacidad de construir un sistema tanto como de ver las cosas”.

3. "La diferencia en lo Oriental no es esencialmente la religiosidad, sino la falta de sentido de la ley. 19 Para el oriental, no hay un orden inamovible de la naturaleza".

4. “Es evidente que todo es posible para el oriental. Lo sobrenatural está tan cerca que puede tocarlo en cualquier momento”.

5. “Hasta hace poco tiempo, el ciudadano ordinario o el cultivado musulmán no tenía intereses o funciones políticas, y no tenía fácil acceso a ninguna literatura que no fuese religiosa, no tenía fiestas ni vida comunitaria salvo en relación con la religión. Para él, en consecuencia, la religión lo era todo”. 20

El problema con tales afirmaciones no radica sólo en su falsedad, abstracción y carácter metafísico. Ciertamente, ni Macdonald ni Gibb fueron simplemente víctimas al hacer estas declaraciones sobre el "marco epistemológico" construido por las tradiciones del Orientalismo, como dice Said. De hecho, se puede argumentar de manera convincente que en un sentido muy significativo:

1. Es cierto que, en general, lo Invisible es mucho más inmediato y real para los ciudadanos comunes de El Cairo y Damasco que para los actuales habitantes de Nueva York y París.

2. Es cierto que la religión “ lo significa todo” para la vida de los campesinos marroquíes de una manera que debe seguir siendo incomprensible para los actuales agricultores estadounidenses.

3. Es cierto que la idea de un orden regido por las leyes de la naturaleza inviolable e independiente es en muchos aspectos mucho más real, concreto y firmemente establecida en la mente de los estudiantes de la Universidad de Moscú que en la mente de los estudiantes de la Universidad de Al-Azhar (o de cualquier otra universidad en el mundo musulmán).

Lo que Said no logra demostrar es que las afirmaciones de la tradición de Macdonald-Gibb del Orientalismo son realmente declarativas sólo en un sentido muy estrecho. Se disfrazan de auténticas declaraciones asertivas de hechos permanentes sólo para ocultar un conjunto de directivas e instrucciones generales sobre cómo los Occidentales deberían abordar y manejar el Oriente y a los orientales aquí y ahora. Estas directivas son necesariamente de carácter general y, por lo tanto, requieren una variedad de "definiciones operacionales" para convertirlas en medidas prácticas útiles a adoptar por un lote muy variado de misioneros occidentales, profesores, administradores, empresarios, oficiales del ejército, diplomáticos, expertos en inteligencia, políticos, ejecutivos, etc. Por ejemplo, esas personas se guían por estas instrucciones y directivas implícitas para permitir aprovecharse del hecho de que las creencias religiosas, las lealtades tribales, las explicaciones teológicas, etc., juegan un papel mucho más decisivo en la vida de las sociedades orientales contemporáneas que en las occidentales modernas.

La propia limitación del alcance declarativo de las afirmaciones de Macdonald-Gibb revela no sólo su función práctica y su relevancia inmediata en las situaciones reales, sino también el marco profundamente ahistórico de la mente y el pensamiento de los que emanan. Pretenden que lo Invisible siempre fue (y

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siempre será) más inmediato y real para los orientales que para los occidentales, del pasado, del presente y del futuro. Del mismo modo, pretenden que la idea de un orden natural independiente es siempre y será para siempre más real, concreto y firme en la mente y en la vida de Occidente de lo que jamás podría ser en la conciencia de los seres humanos orientales. El simple hecho histórico de que en un momento histórico, antes de la ruptura de la cristiandad, lo Invisible era tan inmediato y real para los Occidentales, no altera la aparentemente olímpica serenidad factual de las pseudo-declaraciones de Macdonald-Gibb.

Si se pudiera hablar de un héroe en un libro como El Orientalismo, Massignon sería el mejor candidato. Este altanero orientalista francés es elogiado por haber superado a todos los demás en la casi imposible tarea de comprender genuinamente y con simpatía la cultura, la religión y la mentalidad musulmanas orientales. Debido a su profundo humanismo y compasión, Massignon, se nos dice, realizó la hazaña de identificarse con las "fuerzas vitales" que informan la cultura oriental y de captar su "dimensión espiritual" como nadie lo hizo antes o después de él en Occidente. 21

Pero, en última instancia, ¿no es la presunta identificación de Massignon con las “fuerzas vitales” y la “dimensión espiritual” de la cultura oriental más que una versión personalizada, idealizada y reiterada de la representación orientalista clásica de un Oriente “sobrevalorado por su panteísmo, longevidad y primitivismo”, 22 una representación que Said ha desmentido con tanta maestría? Por otra parte, deducimos de la discusión sobre el significado y la importancia de la obra de Massignon que no abandonó en ningún caso la suposición cardinal (y el pecado original, según Said) de todo Orientalismo, es decir, la insistencia en la separación esencialista del mundo en dos mitades: un Oriente y un Occidente, cada uno con su naturaleza y rasgos inherentemente diferentes. Es evidente, pues, que con Massignon, como con el trabajo de cualquier otro orientalista criticado por Said, Oriente y Occidente siguen siendo categorías ontológicas fundamentales y esquemas clasificatorios con todas sus implicaciones y aplicaciones.

Aprendemos del libro de Said: (a) que el Oriente de Massignon está en consonancia con el mundo de los Siete Durmientes y las oraciones de Abraham; 23 (b) que "sus repetidos esfuerzos para entender e informar sobre el conflicto palestino, a pesar de su profundo humanismo, en realidad nunca llegaron más allá de la disputa entre Isaac e Ismael; 24 (c) que para él la esencia de la diferencia entre el Este y el Oeste se sitúan entre la modernidad y la tradición antigua; 25 (d) que, en su opinión, el Oriente islámico es siempre espiritual, semita, tribalístico, radicalmente monoteísta y no ario; 26 (e) que fue muy solicitado como experto en asuntos islámicos por los administradores coloniales; 27 y (f) que creía firmemente que Francia tenía la obligación de acoger el deseo de los musulmanes de defender su cultura tradicional, el dominio de su vida dinástica y el patrimonio de los creyentes. 28

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Ahora bien, la pregunta para la que no tengo respuesta es ¿cómo puede el más agudo y versátil crítico contemporáneo del Orientalismo elogiar tan altamente a un orientalista que obviamente se adhiere a todo el aparato de los desacreditados dogmas del Orientalismo?

Karl Marx y el Oriente

La imagen que surge en el libro de Said en relación con la actitud de Marx hacia el Este es más o menos como sigue: 29 A través de su análisis de la dominación británica en la India, Marx llegó a "la noción de un sistema económico asiático" (es decir, el famoso modo de producción asiático) que sirvió de base sólida para un régimen político conocido como "despotismo oriental". Al principio, la violenta destrucción y transformación de la organización social tradicional de la India horrorizó a Marx y le sorprendió como ser humano y pensador. Su humanidad fue conmovida, y sintió simpatía, por las miserias humanas y el sufrimiento que acompañaron a tal proceso de transformación. En esta etapa de su desarrollo, Marx todavía se identificaba con el Asia oprimida y sentía cierta comunión con sus desdichadas masas. Pero entonces Marx cayó bajo el dominio del aprendizaje orientalista, y el cuadro cambió rápidamente. Las etiquetas del Orientalismo, su vocabulario, abstracciones y definiciones llegaron a dominar su mente y sus emociones.

Según Said, Marx -que inicialmente reconoció la individualidad de Asia- se convirtió en cautivo de esa formidable censura creada por el vocabulario, el aprendizaje y la sabiduría del Orientalismo. Cita lo que supuestamente le ocurrió al pensamiento de Marx como un ejemplo de cómo “los compromisos humanos no-orientalistas se disuelven y son usurpados por generalizaciones orientalistas”. La simpatía inicial y el chorro de sentimiento experimentado por Marx desaparecieron al tropezar con las inquebrantables definiciones construidas por la ciencia orientalista y apoyadas por la sabiduría oriental que se suponía había hecho suya. En pocas palabras, el caso de Marx muestra cómo "una experiencia fue desalojada por una definición de diccionario". 30

Esto es ahora Said ve la metamorfosis que llevó a Marx a la opinión (muy objetable para Said) de que Gran Bretaña estaba haciendo posible una verdadera revolución social en la India, actuando como la herramienta inconsciente de la historia en la realización de esa revolución. En este caso Gran Bretaña es vista por Marx como actuando simultáneamente como una agencia de destrucción y regeneración en Asia. Said atribuye inequívocamente esta visión madura de Marx al pseudo-aprendizaje del Orientalismo y a las fantasías sobre el Este, especialmente en su variedad mesiánica y romántica del siglo XIX. Para él, Marx no constituye una excepción de todos los europeos que trataron con Oriente en términos de la categoría básica del Orientalismo: la desigualdad entre Oriente y Occidente. Además, declara rotundamente que los análisis económicos de Marx sobre Asia se adaptan perfectamente a una empresa orientalista estándar.

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Creo que este relato de las visiones y análisis de Marx de procesos y situaciones históricas sumamente complejas es una farsa. Sin duda, Marx, al igual que cualquier otro genio creativo, estaba muy influenciado por el aprendizaje lexicográfico, las definiciones de diccionarios, las abstracciones, las representaciones, las generalizaciones y las normas lingüísticas prevalentes en su tiempo y medio. Pero sólo la excesiva fascinación de Said con lo verbal, lo textual y lo lingüístico podrían llevarlo a retratar la mente de Marx como algo usurpado y asumido (en contra de su mejor juicio y sentimientos más nobles) por el vocabulario, la lexicografía y las definiciones de diccionario de la tradición orientalista en Occidente. Con Said uno se encuentra a veces en el borde de la regresión a la creencia en la eficacia mágica de las palabras.

La manera de Marx de analizar el dominio británico en la India en términos de una herramienta inconsciente de la historia -que hace posible una verdadera revolución social al destruir la vieja India y sentar las bases de un nuevo orden- no puede atribuirse en ninguna circunstancia a la usurpación de la mente de Marx por la verborrea orientalista convencional. La explicación de Marx (independientemente de que uno esté de acuerdo o no con ella) atestigua su consistencia teórica en general y su realismo agudo en el análisis de situaciones históricas específicas. Esto es evidente por el hecho de que Marx siempre tendió a explicar los procesos históricos en términos de agencias sociales, luchas económicas, movimientos políticos y grandes personalidades que al mismo tiempo desempeñaban el papel de destructores y creadores. Éstos fueron descritos a menudo por él como "herramientas inconscientes" de una historia que se desplegaba en etapas y, a veces, en maneras inescrutables e imprevisibles. No hay nada específico en Asia ni el Oriente en las amplias interpretaciones teóricas de Marx del pasado, presente y futuro. En este sentido, sus fuentes de referencia son completamente "europeas" y no deben nada al aprendizaje orientalista. No hay más que recordar los vivos pasajes del Manifiesto Comunista en los que Marx retrata a la burguesía moderna europea en su doble papel de destructora y creadora: destructora de la vieja Europa heredada, hacedora de su presente liberal y comadrona de su futuro proletario. Al igual que la clase capitalista europea, el gobierno británico en la India era su propio sepulturero. No hay nada particularmente “orientalista” en esta explicación. Además, el llamamiento de Marx a la revolución en Asia es más realista y prometedor desde el punto de vista histórico que cualquier noble sentimiento que pudiera haber prodigado hacia formaciones socioeconómicas necesariamente desvanecidas.

Citaré otro ejemplo no relacionado ni con el Orientalismo, ni con Asia, ni con el ámbito de la política. Marx describió así el doble papel del capital usurero en la destrucción de la "producción campesina y pequeño burguesa" y en la construcción de la Europa industrial moderna. 31

Por un lado:

"El capital usurero empobrece el modo de producción, paraliza las fuerzas productivas en vez de desarrollarlas ... No altera el modo de producción,

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sino que se adhiere firmemente a él como un parásito y lo hace miserable. Chupa su sangre, lo enerva y le obliga a reproducirse en condiciones cada vez más lamentables. De ahí el odio popular contra los usureros ... "

Por otra parte:

"La usura, a diferencia del consumo de riqueza, es históricamente importante, ya que es en sí misma un proceso generador de capital ... La usura es una poderosa palanca en el desarrollo de las condiciones previas para el capital industrial, en la medida en que desempeña un doble papel: primero, acumula, en general, una riqueza monetaria independiente paralela a la del comerciante, y, en segundo lugar, se apropia de las condiciones del trabajo, es decir, arruina a los dueños de las viejas condiciones del trabajo".

La acusación de Said de que Marx suscribió la idea orientalista básica de la superioridad de Occidente sobre Oriente parece derivar sólo de la ambigüedad que subyace en su propia discusión de este asunto. Que esa Europa del siglo XIX era superior a Asia y gran parte del resto del mundo en términos de capacidades productivas, organización social, ascendencia histórica, fuerza militar y desarrollo científico y tecnológico es indiscutible como un hecho histórico contingente. El Orientalismo, con su sesgo mental burgués ahistórico, hizo lo posible por eternizar este hecho mutable, convertirlo en una realidad permanente, pasada, presente y futura. De ahí la ontología esencialista del Orientalismo sobre el Este y el Oeste. Marx, como cualquier otro, conocía la superioridad de la Europa moderna sobre el Oriente. Pero acusar a un pensador radicalmente historicista como Marx de convertir este hecho contingente en una realidad necesaria para todos los tiempos es simplemente absurdo. El hecho de que utilizara términos relacionados o derivados de la tradición orientalista no le convierte en un partidario de la ontología esencialista de Oriente y Occidente, como tampoco su uso constante de epítetos peyorativos como "negro" y "judío" (para describir a enemigos de clase, personas despreciadas, etc.) lo pueden convertir en un racista y antisemita sistemático. Sin duda, la típica visión mesiánica romántica era una parte esencial del historicismo de Marx. Pero Said se equivoca mucho al atribuir esta visión a la influencia posterior del Orientalismo. Pues el aspecto mesiánico y romántico de la interpretación de Marx de la historia humana estaba en él desde el principio, y abarcaba a Occidente mucho antes de extenderla al Este.

Orientalismo y dependencia

Me gustaría terminar esta sección de mi crítica llamando la atención sobre una visión bastante curiosa y un pasaje enigmático que aparecen hacia el final del libro de Said y justo después de su aguda crítica de los Programas de Estudio de Área contemporáneos que han venido a reemplazar a los departamentos tradicionales y a las disciplinas del Orientalismo en las universidades occidentales y particularmente en los Estados Unidos de América. Said hace la siguiente observación y juicio:

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"El mundo árabe hoy es un satélite intelectual, político y cultural de los Estados Unidos. Esto no es en sí mismo algo a lamentar. La forma específica de la relación satelital, sin embargo, si lo es". 32

Si entiendo bien este pasaje, Said considera aceptable la dependencia intelectual, política y cultural del mundo árabe de los Estados Unidos. Lo que deplora es sólo la manera en que esta dependencia se manifiesta actualmente. Hay básicamente dos puntos de vista desde los que podemos analizar esta posición. La primera emana de una interpretación "blanda" y liberal del significado y las implicaciones de la dependencia; mientras que la segunda fluye de una comprensión “dura” y genuinamente radical de la naturaleza y las consecuencias de esta relación.

De acuerdo con la interpretación "blanda", Said parece estar: (a) simplemente tomando nota del hecho bien conocido de la superioridad y supremacía de los Estados Unidos frente a sus satélites; y b) esperando que, dada la mayor comprensión y apreciación de las realidades del mundo árabe por parte de los Estados Unidos, se puedan mejorar los aspectos más lamentables de la relación con los satélites. Tal desarrollo aumentaría en gran medida las posibilidades de una mayor madurez política, independencia cultural y originalidad intelectual en el mundo árabe. En otras palabras, el objetivo no es que el mundo árabe se libere de su dependencia por completo, sino alterar y mejorar sus condiciones, términos y modus operandi, en el sentido de una relación más auténtica, igualitaria y equilibrada. Como resultado, Said culpa a los Estados Unidos, y no al satélite, por una condición insatisfactoria y deplorable relativa a “la forma específica de la relación por satélite”. Más precisamente, culpa a los expertos en el Oriente Medio de EE.UU. que aconsejan a los políticos porque ninguno de ellos ha logrado liberarse del sistema de ficciones ideológicas creado por el Orientalismo. Incluso advierte a estos expertos y a sus amos que a menos que miren el mundo árabe de manera más realista y traten de entenderlo sin las abstracciones y las fantasiosas construcciones del Orientalismo, la proyección de Estados Unidos en Oriente Medio no tendrá una base sólida sobre la cual apoyarse. Said dice:

"El sistema de ficciones ideológicas que he llamado Orientalismo tiene serias implicaciones no sólo porque está intelectualmente desacreditado. En la actualidad, los Estados Unidos están fuertemente implicados en el Oriente Medio, más fuertemente que en cualquier otro lugar del planeta: los expertos en Oriente Medio que asesoran a los políticos están imbuidos todos ellos de Orientalismo. La mayor parte de esta proyección se construye sobre bases de arena, ya que los expertos inspiran la política sobre la base de abstracciones comercializables tales como las élites políticas, la modernización y la estabilidad, la mayoría de las cuales son simplemente los viejos estereotipos orientalistas disfrazados de jerga política , y la mayoría de ellos han sido completamente inadecuados para describir lo que ocurrió recientemente en el Líbano o antes en la resistencia popular palestina a Israel ". 33

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En conjunto, la posición de Said aquí se aparta poco de la sabiduría convencional de las instituciones liberales de Occidente en general y de los Estados Unidos en particular.

La interpretación "dura" y radical del significado y las consecuencias de la dependencia ha sido desarrollada y ampliamente difundida por académicos y pensadores sociales como Paul Baran, André Gunder Frank, Pierre Jalee, Claude Julien, Samir Amin y Arghiri Emmanuel. Según su relato, la dependencia es estructuralmente incapaz de generar ningún tipo de vínculos salvo los de la explotación intensificada, el saqueo y la subyugación del satélite por el centro.

De acuerdo con este punto de vista, las vagas reflexiones de Said sobre el tema sólo pueden fomentar ilusiones adicionales sobre la naturaleza de las relación como satélite y generar expectativas peligrosamente falsas sobre sus posibles implicaciones y aplicaciones reales. La esencia de la ilusión radica en la peligrosa suposición de Said de que los lamentables aspectos y manifestaciones de la relación centro-satélite pueden ser reformados y mejorados satisfactoriamente para beneficio final del mundo árabe y de la fuerte proyección estadounidense en Oriente Medio. Pues la visión radical de la dependencia sostiene que la relación satelital conduce a un mayor desarrollo del ya profundo subdesarrollo del propio satélite. De ahí su inevitable conclusión de que la salvación del mundo árabe seguirá siendo un objetivo inalcanzable hasta que la relación de dependencia se rompa de manera definitiva e inequívoca. De esto también se deriva su inevitable crítica a Said por terminar su libro con una nota orientalista claramente clásica:

1. Al no hallar la relación satélite-centro entre Oriente (Oriente Medio) y Occidente (EE.UU.) lamentable como tal;

2. Al dar buenos consejos a los políticos estadounidenses y a sus expertos en Oriente Medio sobre cómo fortalecer las bases de su proyección en el área y sobre cómo mejorar las condiciones de la “relación específica centro- satélite”, librándoles de falsas ficciones e ilusiones orientalistas; y

3. Olvidando que si los expertos americanos y sus amos escuchan sus consejos, el Oriente encontrará en el imperialismo norteamericano un enemigo aún más formidable de lo que ya es.

Parte 2: Orientalismo al revés

Uno de los logros más destacados e interesantes del libro de Said, como se mencionó antes, es su denuncia de la persistente afirmación del Orientalismo de que existe una diferencia ontológica radical entre las naturalezas de Oriente y Occidente, es decir, entre las naturalezas esenciales de las sociedades, culturas y pueblos de Oriente y Occidente. Esta diferencia ontológica implica inmediatamente una cuestión epistemológica que sostiene que el tipo de instrumentos conceptuales, categorías científicas, conceptos sociológicos, descripciones políticas y distinciones ideológicas empleadas para comprender y tratar las sociedades occidentales siguen siendo, en principio, irrelevantes e inaplicables a las orientales. Esta suposición epistemológica se resume en la declaración de H.A.R. Gibb en el sentido de que aplicar "la psicología y la mecánica de las instituciones políticas occidentales a las situaciones asiáticas o árabes es puro Walt Disney". 34 Del mismo tenor es la declarada creencia de Bernard Lewis de que

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“recurrir al lenguaje de la izquierda y la derecha, progresistas y conservadores, y el resto de la terminología occidental ... en la explicación de los fenómenos políticos musulmanes es tan precisa y esclarecedora como un relato de un partido de cricket por un corresponsal de béisbol”. 35 En otras palabras, las vastas y fácilmente discernibles diferencias entre las sociedades y culturas islámicas, por un lado, y las europeas, por el otro, no son ni una cuestión de procesos complejos en la evolución histórica de la humanidad, ni una cuestión de hechos empíricos que deban ser reconocidos y tratados en consecuencia. Son, además de todo eso, una cuestión de emanaciones persistentes de una cierta esencia cultural, psíquica o racial oriental (o islámica), según sea el caso, que posee atributos inmutables fundamentales identificables. A esta doctrina “Orientalista” ahistórica, anti-humana e incluso anti-histórica, la llamaré Orientalismo ontológico.

Obviamente, el orientalismo ontológico es completamente ideológico y metafísico en los sentidos más peyorativos de estos términos. Además, Said no escatimó esfuerzos en su libro para exponer este hecho.

El orientalismo ontológico es el fundamento de la imagen de Oriente creada por la Europa moderna. Como ha demostrado Said, esta imagen es más reveladora, genuina e instructivas sobre la situación de ciertos estados europeos, particularmente sobre sus proyectos expansionistas y diseños imperiales, que sobre su supuesto objeto. Pero, sin embargo, esta imagen ha dejado su huella profunda en la conciencia moderna y contemporánea de Oriente sobre sí mismo. De ahí la importante advertencia de Said a los sujetos y víctimas del Orientalismo contra los peligros y las tentaciones de aplicar las estructuras, estilos y prejuicios ontológicos del orientalismo a sí mismos y a los demás.

Me gustaría afirmar que tales aplicaciones, no sólo tuvieron lugar, sino que continúan en una escala bastante amplia. Por otra parte, la caída en las tentaciones contra la que Said ha advertido engendran lo que puede llamarse un Orientalismo al revés.

En lo que sigue, voy a discutir esta afirmación en términos de una instancia específica de este Orientalismo invertido, a saber, el orientalismo ontológico al revés, como propongo llamarle.

Para explicarlo, me referiré a dos instancias: la primera extraída del conocido fenómeno del nacionalismo árabe secular, la segunda del reciente movimiento del renacimiento islámico.

El nacionalismo árabe y el orientalismo al revés

Un prominente pensador y político publicó en Siria hace unos dos años una serie de artículos en los que se proponía estudiar ciertas palabras “básicas” en lengua árabe como medio para obtener un “conocimiento genuino” de algunas de las características esenciales de la mentalidad árabe primordial "subyacente a esas mismas palabras”. 36 Tras señalar que la palabra "hombre" (insân en árabe), implica 'compañerismo', 'sociabilidad', 'amistad', y 'familiaridad' (anisa, uns, anîs,

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etc.), concluía triunfalmente que la visión implícita de la “mente árabe primordial” era que el hombre tiene una tendencia natural a vivir con otros hombres o, como él mismo explicó, “la mente árabe primordial posee innatamente la idea filosófica de que el hombre es por naturaleza un ser social”. Entonces nuestro autor hizo la siguiente comparación:

“La filosofía de Hobbes se basa en su famoso dicho de que "todo hombre es un lobo para otros hombres", mientras que, por el contrario, la filosofía interna implícita en la palabra İnsân predica que "cada hombre es hermano de otros hombres".

Propongo que esta pieza de autocalificado análisis y comparación contiene, en una forma altamente condensada, todo el aparato de las abstracciones metafísicas y las mistificaciones ideológicas tan características del Orientalismo ontológico tan hábil y justamente denunciadas en el libro de Said. El único elemento nuevo es el hecho de que el Orientalismo ontologico esencialista se ha invertido para favorecer a un pueblo específico de Oriente.

Debe ser evidente que una de las características significativas del Orientalismo ontológico al revés es la típica obsesión orientalista con el lenguaje, los textos, la filología y los sujetos aliados. Simplemente imita a los grandes maestros orientalistas -una mala imitación - cuando trata de desentrañar los secretos de la "mente", la "psique" o el "carácter" árabe primordial a través de las palabras. En otros términos, obediente y acríticamente ha adoptado lo que Said llama peyorativamente la actitud “textual” de los orientalistas ante la realidad37. En el ejemplo de análisis y comparación que acabo de citar, se puede ver fácilmente el carácter pangalossiano o incluso quijotesco del intento de captar algo sobre un fenómeno histórico tan complejo como la vida cultural, mental y psíquica de los árabes, pasados y presentes, aplicando literalmente lo que se ha aprendido de los libros orientalistas y los análisis filológicos.

Este orientalismo invertido peca doblemente porque intenta capturar la esencia de la "mente árabe" aprendiendo a analizar palabras y textos árabes a partir de las palabras y textos de los maestros orientalistas. Como una obra de arte platónica, su actitud textual le separa doblemente de la realidad original.

Por lo tanto, el Orientalismo al revés nos presenta variaciones sobre el tema racista de Renan derivado de sus análisis filológicos y especulaciones lingüísticas. Pero el elemento novedoso es la conclusión del Orientalismo al revés de que los estudios comparativos filológicos y lingüísticos prueban la superioridad ontológica de la mente oriental (la "mente árabe" en este caso) sobre la occidental. Pues, ¿no hemos demostrado que la sublime idea de la “hermandad del hombre” es innata y original a la “mente árabe primordial”, mientras que la idea básica de Hobbes de “la guerra de todos contra todos” es innata y original a la “mente europea primordial"?

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En la tendencia orientalista tradicional, la esencia de la "mente árabe" es explorada por un pensador árabe a través de la lengua solamente y en aislamiento hermético de intrusiones tan desagradables como las infraestructuras socioeconómicas, la política, el cambio histórico, los conflictos de clase, las revoluciones, etc. Se supone que esta «mente», «psique» o «esencia» árabe primordial revela su potencia, su genio y sus características distintivas a través del flujo de acontecimientos históricos y los accidentes del tiempo, sin que ni la historia ni el tiempo penetren en su naturaleza intrínseca. Por el contrario, la serie de acontecimientos, circunstancias y accidentes que forman la historia de un pueblo como los árabes nunca puede entenderse realmente desde este punto de vista, sin reducir, a través de una serie de mediaciones y pasos, las manifestaciones primarias de la inmutable naturaleza originaria de la "mente", "psique" o "esencia" árabe.

Aquí voy a citar otro ejemplo. Said señala correctamente que:

"El valor exagerado atribuido al árabe como lengua permite al orientalista hacer el idioma equivalente a la mente, la sociedad, la historia y la naturaleza. Para el orientalista, por el idioma habla el árabe oriental, no al revés". 38

El Orientalismo al revés sigue el juego - no solo fielmente, sino también más temeraria y crudamente. Así, otro autor sirio escribió lo siguiente sobre el estatus único de la lengua árabe y las maravillas que revela sobre la "primitividad" del árabe y su lengua:

"Después de haber estudiado las características vocales de cada letra de la lengua árabe, procedí a aplicar sus connotaciones emocionales y sensoriales a los significados de las palabras que comienzan con esas letras, o terminan a veces con ellas, mediante tablas estadísticas extraídas de los diccionarios de la lengua árabe. Después de examinar cuidadosamente los maravillosos resultados obtenidos por este estudio, me pareció que la originalidad de la lengua árabe trasciende los límites de las potencialidades humanas. Pensé entonces que ninguna explicación lógica y razonable de este milagro de un lenguaje puede ser suministrada sino en términos de la categoría de la primitividad del árabe y su lengua”. 39

La conclusión crucial de esta línea de razonamiento es la siguiente:

“Por lo tanto, las letras árabes se transforman a partir de contenedores vocales llenos de sensaciones y emociones humanas que son la quintaesencia del árabe, de su' asabiya, de su espíritu e incluso de los constituyentes de su nacionalidad”. 40

De una perfecta manera renaniana, esta noción de la primitividad del árabe y de su lenguaje sirve para definir un tipo humano primario con sus inimitables rasgos esencialistas, de los que fluyen necesariamente formas más específicas de comportamiento. Esto es muy explícito y áspero - por lo tanto franco y honesto –

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defendido por todavía otro ideólogo sirio de la siguiente manera: "La esencia de la nación árabe goza de ciertas características absolutas y esenciales que son: teísmo, espiritualismo, idealismo, humanismo y civilización". 41

No es inesperado que esta esencia absoluta de la nación árabe sea también la portadora implícita de una misión civilizadora que afecta al mundo entero. Dada la decadencia de Occidente a finales del siglo XX, el Oriente debe elevarse bajo el liderazgo de la nación árabe y bajo la bandera de su misión civilizadora para guiar a la humanidad fuera del estado de decadencia a la que el liderazgo occidental la ha conducido. La “esencia occidental” produjo signos inequívocos de decadencia como: “el mecanicismo, el darwinismo, el freudianismo, el marxismo, el malthusianismo, el secularismo, el realismo, el positivismo, el existencialismo, el fenomenalismo, el pragmatismo, el maquiavelismo, el liberalismo y el imperialismo», todas ellas doctrinas mundanas que manifiestan "una esencia puramente materialista". 42

En contraste, "el universo humano" (es decir, el hombre, la humanidad, el mundo, la vida, la civilización) está hoy a la espera de su encuentro con la "nación portadora de esa misión y escogida para sacarle de su callejón sin salida". Por otra parte: “Por muy trágica que sea la condición de la nación árabe, no hay dudas de que solo esta nación es la prometida y esperada, porque sólo ella adquirió perfectamente, hace siglos, todos los constituyentes ideales, características y maneras de una nación. En consecuencia, ha llegado a poseer, de una manera única y profundamente arraigada, todos los múltiples rasgos humanos ideales, excelencias y virtudes que la hacen capaz y digna de llevar a cabo la noble misión por la cual fue escogida ... ". 43

Paso ahora a la segunda instancia que ilustra lo que he definido como Orientalismo ontológico al revés.

El renacimiento islámico y el Orientalismo al revés

Bajo el impacto del proceso revolucionario iraní, ha surgido una línea revisionista de pensamiento político árabe. Sus prominentes protagonistas se originan, principalmente, en las filas de la izquierda: ex radicales, ex comunistas, marxistas no ortodoxos y nacionalistas desilusionados de una u otra clase. Esta nebulosa línea política encontró una respuesta entusiasta entre varios intelectuales y escritores árabes distinguidos, como el poeta Adonis, el pensador progresista Anwar 'Abd al Malek y el joven y talentoso crítico libanés Ilias Khoury. También añadiría que sus partidarios demostraron ser bastante prolíficos, utilizando diversos foros en Líbano y Europa Occidental para hacer conocer sus opiniones, análisis e ideas al público lector. Su tesis central puede resumirse así: la salvación nacional tan ansiosamente buscada por los árabes desde la ocupación napoleónica de Egipto no se encuentra ni en el nacionalismo secular (radical, conservador o liberal) ni en el comunismo revolucionario, en el socialismo o como lo quiera llamar, sino en un regreso a la autenticidad de lo que ellos llaman el

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"Islam político popular". Por motivos de claridad, me referiré a este enfoque novedoso como la tendencia Islamizante.

No deseo discutir la tesis anterior de los islamizantes en este ensayo. En cambio, quisiera señalar que los análisis, las creencias y las ideas producidas por la tendencia islamizante en defensa de su tesis central simplemente reproduce todo el aparato desacreditado de la doctrina orientalista clásica sobre la diferencia entre Oriente y Occidente, el Islam y Europa. Esta reiteración ocurre tanto a nivel ontológico como epistemológico, sólo que se invierte para favorecer al Islam y al Oriente en sus juicios de valor implícitos y explícitos.

Una característica prominente de la literatura política producida por la tendencia islamizante es su insistencia en reemplazar la oposición familiar entre liberación nacional y dominación imperialista por la oposición más reaccionaria de Oriente contra Occidente. 44 En Occidente, el proceso histórico pueden ser impulsado por intereses económicos, las luchas de clases y las fuerzas sociopolíticas. Pero en Oriente, el "motor principal" de la historia es el Islam, según una declaración reciente de Adonis. 45

Adonis se explica admitiendo abiertamente que al estudiar la sociedad árabe y sus luchas internas:

"He atribuido la primacía al factor ideológico-religioso, porque en la sociedad árabe, construida totalmente sobre la base de la religión, los modos y medios de producción no se desarrollaron de manera que condujeran al surgimiento de la conciencia de clase. El factor religioso sigue siendo su motor principal. En consecuencia, su movimiento no puede explicarse por medio de categorías tales como clase, conciencia de clase, economía, y aún menos economicismo. Esto significa que la lucha dentro de la sociedad árabe ha sido en su mayoría de carácter ideológico-religioso". 46

La aplastante conclusión de Adonis, es bastante natural, es “acabar con la lucha de clases, el petróleo y la economía”, 47 con el fin de llegar a una comprensión adecuada la dinámica social de los orientales (musulmanes, árabes, iraníes).

En otras palabras: ideas, creencias, sistemas filosóficos y superestructuras ideológicas son suficientes para explicar las "leyes del movimiento" de las sociedades y culturas orientales. Así, un entusiasta islamizante anunció que “la Revolución iraní nos revela con el mayor énfasis ... que las leyes de la evolución, lucha y unidad en nuestros países y en el Oriente son distintas y diferentes de las de Europa y Occidente”. 48 Un tercer islamizante nos asegura que "todo esto permite a Jomeini traducir sus ideas islámicas simples en un terremoto socio-política que los sistemas teóricos / filosóficos más perfectos y sofisticados no fueron capaces de detonar”. 49 Por consiguiente, el último consejo de los islamizantes a la izquierda árabe es la de reorganizar sus prioridades para darles la vuelta cabeza abajo: “para dar importancia definitiva a los factores culturales e

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ideológicos que mueven a las masas y para proceder a reformular las verdades científicas, económicas y sociales sobre esta base”. 50

Según un orientalista como H.A.R. Gibb (y otros), esta totalidad islámica estable, única e idéntica, regula el funcionamiento detallado de todos los fenómenos humanos, culturales, sociales y económicos incluidos en él. Por otra parte, su coherencia, su placidez y su fuerza interior se ven amenazadas en primer lugar por intromisiones extranjeras como las luchas de clases, los intereses económicos, los movimientos nacionalistas seculares, las ideas democráticas, los intelectuales "occidentalizados", los partidos comunistas, etc. No es de extrañar que Adonis haga dos cosas:

En primer lugar, oponerse al “nacionalismo, secularismo, socialismo, marxismo, comunismo y capitalismo' 51 a la Gibb et al., dada la fuente occidental de estas ideas y su influencia corrosiva sobre las estructuras internas del Islam, que lo mantienen oriental. 52

En segundo lugar, interpretar la Revolución iraní en términos de una simple fórmula enfática: "El Islam es simplemente el Islam", "independientemente y a pesar de la política, la lucha de clases, el petróleo y la economía". Aquí, Adonis presenta como última sabiduría la estéril tautología del Orientalismo ontológico, tan bien planteada en la crítica de Said: "El Oriente es el Oriente"; “El Islam es el Islam”; y, siguiendo los pasos ilustres de Orientalistas ontológicos como Renan, Macdonald, Von Grunebaum y Bernard Lewis, Adonis y los otros islamizantes imaginan que pueden comprender su esencia aisladamente de la economía, la sociología, el petróleo y la política de los pueblos islámicos. Como resultado, están ansiosos por asegurar el status ontológico orientalista del Islam no sólo como el "motor principal" de la historia islámica, sino también como el alfa y el omega del "Oriente Islámico". En el mundo islámico nada realmente cuenta excepto el Islam.

Cabe destacar que la metáfora favorita de los islamizantes se deriva del movimiento cíclico básicamente fijo, no progresivo e ininovativo de los océanos. El Islam, dicen, está nuevamente en marea alta después del reflujo de generaciones pasadas e incluso de siglos. Sostengo que esta visión islámizante del Islam es en esencia, y a la luz de sus consecuencias lógicas, no muy diferente de las predicaciones metafísicas del Orientalismo ontológico. En otras palabras, el Islam se despliega ante nosotros de la misma manera que H.A.R. Gibb lo vio, como una totalidad oriental única y monolítica, distinta en su naturaleza esencial de Europa, Occidente y el resto de la humanidad.

Así pues, con la tendencia orientalista clásica (invertida, sin embargo), Adonis afirma con condescendencia que la característica peculiar de la esencia occidental es "tecnológica y no la originalidad". A continuación, procede a enumerar las principales características que distinguen al pensamiento occidental a causa de ese rasgo inherente. Según él, éstas son: sistema, orden, método y simetría. Por otro lado, “la peculiaridad del Oriente”, para él, “radica en la originalidad”, y por eso su naturaleza no puede captarse sino a través de “lo profético, lo visionario, lo

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mágico, lo milagroso, lo infinito, lo interno , el más allá, la fantasía, el éxtasis ", etc. 53

En consecuencia, no debe sorprendernos que las luchas y sacrificios revolucionarios del pueblo iraní, a los ojos de los islamizantes, no sean más que "el retorno del Islam" (la metáfora de la marea alta) o una manifestación de la innata oposición islámica a los pueblos no islámicos y su influencia (la contradicción Este-Oeste) como Bernard Lewis nos quiso hacer creer. 54 Del mismo modo, los islamizantes parece estar totalmente de acuerdo con la conclusión de Morroe Berger de que “para el Islam moderno ni el capitalismo ni el socialismo son ideologías adecuadas”. 55 Pero ¿por qué? La razón, como señaló Said, es que según el Orientalismo ontológico (tanto en sus versiones invertidas como originales) realmente no tiene sentido hablar del Islam clásico, medieval o moderno. Porque el Islam es siempre el Islam. El Islam puede retirarse, regresar, estar en bajamar o pleamar, pero solo eso. Y dado que el denominado "Islam moderno", según el Orientalismo ontológico invertido, no es más que una versión reafirmada del antiguo Islam, Adonis no tiene ninguna vergüenza en aconsejar a la revolución iraní acerca de sus problemas presentes y futuros en la siguiente jerga arcaica y teológica:

"Es evidente que las políticas proféticas sentaron las bases para una nueva vida y un nuevo orden. También es evidente que las políticas del Imanato o wilâya son la correcta orientación de las políticas proféticas, o más bien son la misma cosa que las políticas proféticas por su inspiración y sin identificación completa. Por que cada wilâya o Imanato pertenecen a una determinada época, y cada época tiene sus problemas particulares. Por lo tanto, la importancia de la política del Imanato e incluso su legitimidad surgen de la medida en que es capaz de ijtihâd ,de comprender, el cambio de los modos y las nuevas realidades que surgen bajo la orientación correcta de las políticas proféticas". 56

De manera similar, ¿no es este tipo de lógica conservadora orientalista la que subyace al reciente debate iraní sobre si la "República Islámica" puede ser descrita como democrática? La línea oficial islámica, que prevaleció, argumentó que el "Islam" no puede aceptar ningún calificativo adicional, ya que no puede ser sino el Islam. En otros términos, así como no tiene sentido hablar sobre el Islam clásico, medieval o moderno, considerando que el Islam es siempre el Islam, no tiene sentido hablar de una república islámica democrática, considerando que la república islámica es siempre islámica Y no puede ser otra cosa. De ahí por tanto, la declaración de Jomeini en una de sus muchas entrevistas sobre la república islámica: "El término Islam no necesita ningún adjetivo, como el de democrático, que se le atribuya ... El término Islam es perfecto, y tener que poner otra palabra a su lado es, de hecho, una fuente de dolor”. 57

El orientalismo ontológico invertido es, al final, no menos reaccionario, mistificador, ahistórico y antihumano que el orientalismo ontológico propiamente dicho.

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Beirut, Otoño de 1980

Notas:

1. Orientalismo, Pantheon Books, Nueva York, 1978. ↩ 2. Said relata los logros del Orientalismo académico en p96. ↩ 3. Orientalismo, p42. ↩ 4. Ibid, p50. ↩ 5. Ibid, pp 56, 62, 68. ↩ 6. Ibid, p12. ↩ 7. Ibid. ↩ 8. Ibid, p96. ↩ 9. Ibid. ↩ 10. Ibid, p202-203. ↩ 11. Ibid, p210. ↩ 12. Ibid, p91. ↩ 13. Ibid, P221. ↩ 14. Ibid, p67. ↩ 15. Ibid, p60. ↩ 16. Ibid, p67. ↩ 17. Ibid, P272. ↩ 18. Ibid, p60. ↩ 19. En otras palabras, un orden natural gobernado por leyes invariables. ↩ 20. Ibid, pp276-279. (El subrayado es de Edward Said.) ↩ 21. Ibid, pp265-270. ↩ 22. Ibid, p150. ↩ 23. Ibid, p267. ↩ 24. Ibid, p270. ↩ 25. Ibid, P269. ↩ 26. Ibid, p271. ↩ 27. Ibid, p210. ↩ 28. Ibid, p271. ↩ 29. Ibid, pp153-156. ↩ 30. Ibid, p155. ↩ 31. El capital, vol III, Capítulo 36. ↩ 32. Orientalismo, p322. ↩ 33. Ibid, P321 Se necesita. ↩ 34. Ibid, p107. ↩ 35. Ibid, p318. ↩ 36. Georges Saddikni, 'Hombre, Razón y sinónimos', al-Ma'rifa, Damasco, octubre de 1978, pp7-17. El Sr.

Saddikni fue hasta hace muy poco miembro del Comando Nacional (panárabe) del Partido Ba'th y jefe de su Oficina de Asuntos Culturales. Fue Ministro de Información de Siria durante muchos años. ↩

37. Orientalismo, P92. ↩ 38. Ibid, P321 Se necesita. ↩ 39. Hasan Abbas, 'Las letras árabes y los Seis Sentidos', al-Ma'rifa, de octubre de 1978, pp140-141. ↩ 40. Ibid, p143. ↩ 41. Arafi Ismail ', qital al-Arab al-qawmi, publicado por el Ministerio de Cultura y Orientación Nacional,

Damasco, 1977, p70. ↩ 42. Ibid, p145. ↩

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43. Ibid, pp147-148. ↩ 44. Anwar 'Abd al-Malek volvió a insistir recientemente en su convicción de que la principal

característica de nuestra época es la continuación de 'la confrontación de civilizaciones entre el Oriente y el Occidente '(Arab Studies Quarterly, vol I, N ° 3, Verano 1979, p180). ↩

45. "El Islam y el Islam político ', An-Nahar Arabe e Internacional, París, 22 de enero de 1979, p64. Reeditado en Mawaqif, Beirut, no. 34, Invierno 1979, pp149 - 160. ↩

46. Mawaqif, N ° 34, p155. ↩ 47. Ibid, p152. ↩ 48. WaIid Nuwayhed, al-Safir, prensa diaria, Beirut, 19 de diciembre 1979, página editorial. ↩ 49. Suhail Kash, al-Safir, 3 de enero de 1979. ↩ 50. Sad Mehio, al-Safir, 20 de enero de 1979. ↩ 51. Mawaqif, no. 34, pp47-48. ↩ 52. Orientalismo, P263. ↩ 53. Mawaqif, no. 36, Invierno 1980, págs. 150-153. ↩ 54. Orientalismo, p107. ↩ 55. Ibid, p108. ↩ 56. An-Nahar Arabe e Internacional, París, 26 de Febrero, 1979, p24. Ver también Mawaqif, 34, p 158. ↩ 57. Al-Safir, 10 de octubre de 1979. ↩

Sadiq Jalal al-‘Azm (1934-2016), filósofo marxista y militante radical sirio. Autor de dos obras fundamentales: Al-Nakd al-dhati ba'da al-hazim ( “Autocrítica después de la derrota”) en 1968 y Naqd al-fikr al-Dini ( "crítica del pensamiento religioso” ) en 1969. Su republicanismo socialista y laico son fundamentales para la recosntrucción de la izquierda marxista árabe.

Moshé Machover

veterano militante socialista antisionista israelí que fue co-fundador de la extinta Organización Socialista de Israel (Matzpen). En la actualidad vive en Londres. Es profesor emérito de filosofía del King's College, de la Universidad de Londres. Su libro más reciente es Israelis and Palestinians: conflict and resolution, London 2012.

Fuente:

http://www.matzpen.org/english/1981-07-10/orientalism-and-orientalism-in-reverse-sadik-jalal-al-azm/#fnref-203-36

Venezuela: Los saqueos en Bolívar muestran a un Estado indefenso y zonas grises Por ALBOR RODRÍGUEZ –La zona gris de la política es ese espacio en donde se cruza e interactúa la violencia, la vida cotidiana y la política partidaria. Normalmente, la política partidaria es el terreno estudiado por los cientistas políticos, la violencia es el terreno estudiado por los sociólogos, a veces, y la vida cotidiana es estudiada por los

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antropólogos y también los sociólogos. Y me parece que no se ha estudiado la zona de intersección que se ve muy claramente en los saqueos, pero también se ve en muchos otros episodios de la vida política de nuestro país y de otros países...tomado de https://www.pagina12.com.ar/diario/sociedad/3-95214-2007-11-25.html http://www.nytimes.com/es/2016/12/27/los-saqueos-en-bolivar-muestran-a-un-estado-indefenso/?action=click&contentCollection=opinion&region=rank&module=package&version=highlights&contentPlacement=1&pgtype=collection

Muchos comercios de Ciudad Bolívar, Venezuela, fueron saqueados durante los disturbios ocasionados por el retiro de los billetes de 100 bolívares. CreditWilliam Urdaneta/Reuters

Los saqueos de hace 10 días en Ciudad Bolívar, al sureste de Venezuela, dejaron 353 negocios destrozados. La revuelta la encendió el decreto del presidente Nicolás Maduro que ordenaba recoger seis mil millones de billetes de 100 bolívares, en apenas 72 horas, lo que equivalía al 77 por ciento del dinero en efectivo que había en el país.

Pero eso fue solo la mecha. Lo que ocurrió en Ciudad Bolívar es diferente a los saqueos y disturbios sucedidos en otros puntos del país. Aquí rompieron el mobiliario, destrozaron puertas y paredes, arrancaron los aires acondicionados, se robaron refrigeradores, máquinas registradoras y fiscales. Incluso vi un comercio incendiado. La furia destructiva fue lo que más nos sorprendió a quienes vivimos en esta ciudad de unos 400.000 habitantes, donde prácticamente la única fuente de empleos formales es el comercio. Da vértigo ver que un pueblo pueda dañarse tanto a sí mismo.

Detrás de los hechos se revela una trama de factores y actores, algunos visibles, otros en las sombras, pero los elementos centrales están a la vista: el sur de Venezuela es una de las regiones donde el Estado está más ausente. Desde hace 14 años, con los primeros asesinatos en el sector de la construcción por sicarios de mafias sindicales, el crimen organizado le disputa el poder a las autoridades y es poquísimo lo que hacen para combatirlo. Por ejemplo, desde la cárcel de Vista Hermosa, en el corazón de Ciudad Bolívar, se ordenan secuestros, robos de automóviles y cobros de vacuna. El gobierno mantiene el control de la minería solo teóricamente, pero el control real lo tiene el “pranato minero”, una poderosa red criminal formada por grupos armados que controlan la explotación de oro y diamante, pero también viven de la extorsión y el sicariato. Bolívar es un estado indefenso.

El retiro del billete de 100 bolívares solo reveló la debilidad de las autoridades para controlar la situación. De pronto la gente se encontró con que no podía usar sus billetes para comprar los bocados del día. El 48 por ciento de los negocios saqueados vendía alimentos, cuya escasez ronda el 80 por ciento en todo el país. “Los chinos”, que es como aquí llaman a los asiáticos que controlaban buena parte de la venta de alimentos, no aceptaban los billetes desde antes de que venciera el plazo. Esto provocó la ira de la población que saqueó el 98 por ciento de sus comercios.

Pero las turbas no solo saquearon en busca de alimentos. También arrasaron con licorerías, ferreterías, gasolineras, farmacias, tiendas de pintura, agencias de carros y ventas de celulares.

Hubo saqueos espontáneos y robos permitidos por los dueños a cambio de que no les destrozaran sus negocios, para preservar el patrimonio y la vida, e incluso algunos negocios fueron saqueados por los mismos vecinos. Pero también se produjeron incursiones de motorizados armados, de hombres que llegaban en camionetas con armas de fuego, mandarrias para abrir boquetes en las paredes y herramientas para romper rejas y candados de máxima seguridad. Se abrían paso e invitaban a quienes estuvieran en los alrededores para que entraran a cargar lo que encontraran. Arrasaban y luego iban

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a otro negocio más adelante. Algunos saqueadores ocultaban sus rostros en camisetas convertidas en pasamontañas.

Una de las teorías más aceptadas por los habitantes de Ciudad Bolívar es que detrás los saqueos organizados está el “pranato minero”. El hecho más notable de este grupo criminal fue la masacre de Tumeremo, una ciudad al sur del estado en cuyas cercanías fueron asesinadas, el 4 de marzo de este año, al menos 17 personas por orden de Jamilton Ulloa, alias “El Topo”.

En los alrededores de Tumeremo funcionan unos 100 campamentos mineros clandestinos donde suceden frecuentes enfrentamientos entre las bandas por el control de los territorios. Cada banda tiene su pran (el líder, según la jerga carcelaria). Un minero que entrevisté un mes después de esta masacre me aseguró que en su campamento viven unas 1200 personas, de las cuales 400 son hombres armados que se ocupan de la custodia.

Los pranes y sus ejércitos fungen de agentes de retención de las fortunas producidas y administradores del orden. A este minero le cobran 20 por ciento de lo que extrae. También se ocupan del traslado del oro, de su venta y castigan con la muerte a los evasores de impuestos; extorsionan a comerciantes a cambio de no secuestrarlos o quemar sus negocios, y protegen a los habitantes de sus feudos de los delincuentes menores.

Bolívar es un estado minero y las transacciones de ese negocio se hacen en efectivo. Entre Tumeremo, Guasipati y El Callao, epicentro de esa actividad, no hay más de 10 agencias bancarias. Y es en Ciudad Bolívar donde muchos mineros se abastecen, tienen sus casas y circula el dinero que producen. Aparte de Ciudad Bolívar, las siete localidades del estado donde se produjeron los saqueos viven del oro. Si en el resto del país era imposible recoger apresuradamente todos los billetes de 100, en Bolívar era imposible que las enormes cantidades de dinero producto de la minería ilegal entraran a los bancos.

Todo esto le da sustento a la tesis de que la participación de grupos organizados en los saqueos fue una demostración de fuerza para lograr que el gobierno extendiera el plazo para recoger los billetes, como de hecho terminó haciéndolo. Ciudad Bolívar estaba desguarnecida. La Guardia Nacional, componente de las Fuerzas Armadas que controla los desórdenes públicos, fue tomada por sorpresa y su mayor contingente fue enviado hacia las localidades del sur donde se produjeron los primeros saqueos.

En Ciudad Bolívar la Guardia Nacional actuó tardíamente, me dijo su comandante, Antonio Benavides. La policía estadal fue intervenida después de estos sucesos porque algunos de sus funcionarios participaron en los saqueos. Benavides dice que hay identificados, al menos a 100 policías involucrados en actividades irregulares de vieja data.

Los tres días de saqueos en Bolívar evidenciaron la desesperación en que nos encontramos los habitantes de ese estado, pero también mostraron que estamos en manos de los delincuentes y lo que son capaces de hacer.

La reconstrucción de la ciudad y las otras localidades no solo pasa por reconstruir la economía sino también por desarmar a los grupos criminales y acabar con la complicidad de la policía y la Fuerza Armada Nacional Bolivariana. Para restablecer el imperio de la ley, hay que devolver las armas y el ejercicio del poder a quien le corresponde. El Estado debe retomar el monopolio de la fuerza. Ya está visto que la abdicación del poder por parte del Estado solo daña a los ciudadanos.

Albor Rodríguez es editora del portal de historias La vida de nos (www.lavidadenos.com).

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Análisis y proyecciones

Los partidos liberales mundialistas de derecha e izquierda se ponen de acuerdo en Madrid para avanzar en los proyectos de ingeniería social propiciados por instancias transnacionales, como la ONU, o iniciativas privadas, como las ONGs financiadas por el multimillonario sionista George Soros, que contemplan la persecución contra cualquiera que disienta de los dogmas mundialistas

LA ECONOMÍA RUSA REPELE LOS ATAQUES OCCIDENTALES Ahmad Khaddour

De la multipolaridad geopolítica global, también se transita a la “multipolaridad económica global http://katehon.com/es/article/la-economia-rusa-repele-los-ataques-occidentales La economía rusa fue capaz de hacer frente, con confianza, a la feroz guerra económica realizada por las potencias imperialistas marítimas geopolíticamente atlantistas en 2014 después de que las naciones occidentales impusieran una serie de sanciones económicas contra Rusia para debilitar el mercado ruso y privarlo de la tecnología necesaria y los factores necesarios en el ciclo económico. Esto también fue hecho al abrir el frente de los precios del petróleo contra Moscú e incrementar el suministro de petróleo, que es una fuente importante de ingresos para las arcas rusas. Los precios del petróleo cayeron por debajo del nivel normal.

Los países occidentales impusieron un paquete de sanciones contra Rusia en 2014 después de que la crisis ucraniana fuera levantada, Crimea regresara a Rusia, y debido a la posición rusa en la crisis siria y su apoyo al ejército sirio. No obstante, el acuerdo prudente y equilibrado llevado a cabo por Rusia con estas sanciones y con la guerra del precio del petróleo llevó a la absorción de la conmoción por el impacto negativo de los procedimientos anti-rusos, y transformó el descenso del valor de la moneda (rublo) en un impacto positivo en algunos puntos, tal como conducir a un descenso en el coste relativo de los productos rusos, de ese modo incrementándose la demanda doméstica y quebrando la recesión económica. También, el descenso en las importaciones desde el extranjero ha jugado un papel marcado en el freno del éxodo de moneda extranjera desde el mercado ruso.

Rusia está considerada como un país industrial avanzado que tiene cierta tecnología que puede capacitarla para lograr estabilidad no solamente en el proceso de producción, sino también en la exportación de diferentes productos industriales.

Esta fuerte potencia tecnológica rusa está respaldada por la fuerte posición militar y geopolítica de Rusia en la arena internacional. Esta posición contribuyó a repeler el ataque económico por las potencias transatlánticas contra Rusia, que ha recalcado que no puede haber ninguna dominación de imperialismo en el mercado internacional.

El presidente ruso, Vladimir Putin, declaró en su reciente discurso el pasado septiembre [2016] durante la sesión de apertura de la cumbre del G-20, que Rusia ha mantenido el tamaño de sus reservas con una disminución en las fugas de capital por cinco veces este año comparado con el pasado año. Destacó en su discurso que “muchos de los líderes mundiales subrayaron los problemas y dificultades a los que se está enfrentando el mundo. Sin embargo, se apuntó que a día de hoy el crecimiento económico es lento, pero positivo”. Putin dijo: “La inflación ha caído dos veces… el déficit del presupuesto es del 2,6%... hemos mantenido una baja tasa del desempleo hasta el nivel del 5,7%... hemos mantenido un bajo nivel de deuda externa al 12% solamente”.

Añadió que Rusia ahora está realizando algunas reformas y hay crecimiento en la esfera de la producción industrial y otros indicadores.

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Durante el fórum de negocios entre Rusia y Singapur, el primer viceministro ruso, Igor Shuvalov, declaró el 25 de noviembre que la economía rusa había superado su calvario. Shuvalov dijo: “Estamos seguros de que el escenario de mayor dificultad en la economía rusa está ahora detrás de nosotros… hemos pasado un tiempo dificultoso desde el primer trimestre de 2015, o podemos decir desde el último trimestre de 2014”.

El ministro ruso de agricultura dijo durante un comité del Consejo de la Federación Rusa de Agricultura el martes 15 de noviembre: “La estructura de exportaciones e importaciones a día de hoy es la siguiente: Importamos productos en 2016 por valor de unos 15.000 millones de dólares frente a 40.000 millones de dólares hace tres años, mientras que las exportaciones ascendieron a 10.000 millones de dólares. Postulo que para fin de año, las exportaciones alcanzarán los 15.000 millones de dólares, comparadas a unas importaciones de 20.000 millones de dólares”. Tkachov añadió que las exportaciones de grano en el año actual ascenderán a 35-40 millones de toneladas. Las exportaciones del sector de exportación de grano se han disparado durante los dos últimos años gracias al descenso en el ratio de cambio monetario de Rusia frente al dólar, que se añade a su competitividad en el mercado global.

Rusia no es un país únicamente dependiente del petróleo y el gas. Rusia es conocida por sus industrias pesadas que manejan una infraestructura enorme y avanzada.

Rusia, de manera significativa, ha sofisticado y ha hecho prosperar las industrias militar y aeroespacial además de la industria de trenes, ferrocarriles, y maquinaria.

Moscú está considerado como uno de los centros financieros más importantes en el mundo. También, Rusia tiene diversidad agrícola. En 2016 y por segundo año, Rusia está encabezando la lista de los exportadores globales de trigo, sobrepasando a Canadá y los Estados Unidos. Egipto y Turquía están considerados como los compradores principales del trigo ruso.

Si Rusia continúa persiguiendo su política de reforma económica que apunta a lograr la ventaja competitiva y la producción masiva, además de beneficiarse de la energía tecnológica y la experiencia potencial, y se aprovecha del cambio actual en las circunstancias internacionales en favor del pivote euroasiático y la formación de la alianza económica BRICS, entonces podemos ser testigos en los años venideros, no solamente de la multipolaridad geopolítica global, sino también de la “multipolaridad económica global”.

REACOMODO GEOPOLÍTICO: EL ‘DIVIDE Y VENCERÁS’ ESTÁ DE VUELTA EN CASA Bobana M. Andjelkovic http://katehon.com/es/article/el-divide-y-venceras-esta-de-vuelta-en-casa En un corto periodo de tiempo el mundo ha presenciado diversos acontecimientos que muestran que, si hay choques internos en el poder establecido de Estados Unidos, entonces, algunas cosas en el ‘resto del mundo’ pueden empezar a calmarse.

El último acontecimiento es la resolución 2334 por el Consejo de Seguridad de la ONU sobre los asentamientos ilegales israelíes en la ocupada Cisjordania. Y, este es probablemente el ejemplo más claro, dado que es sobre un problema muy bien conocido, el cual, tiene su historia, tiene sus altibajos, pero allí ha habido solamente un mandato universal desde los acuerdos de Oslo aunque las autoridades de EEUU han estado detrás de Israel todo el tiempo. En uno u otro modo, cualquiera que fueran sus acciones, los EEUU han estado sirviendo al Estado sionista.

Al final del primer mandato de Obama, los EEUU votaron contra la resolución en ese mismo problema, los asentamientos ilegales israelíes en la Cisjordania ocupada.

A finales de este segundo mandato, cuando los atlantistas son más débiles que a finales de 2011, la administración de los EEUU no votó contra la resolución. Los funcionarios israelíes afirmaron que fueron traicionados, o encuentran inaceptable que los EEUU no votaran a favor de Israel. Es más, los israelíes demandan que el nuevo secretario general de la ONU así como las autoridades de los EEUU vuelvan a alinearse con Israel.

Incluso después de la presión exitosa de Israel sobre Egipto (algunos dicen que presión de Trump también) para que retirase su borrador de resolución, se vio que hay algunos otros países que pueden involucrarse con

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su borrador (Nueva Zelanda, Senegal, Malasia, Venezuela). Puso en evidencia (de nuevo, como en Afganistán) que los atlantistas pueden ser sobrepasados solamente con una aproximación de guerrilla, y eso es en lo que son buenos los palestinos. Así que, tanto si al Estado sionista le gusta como si no, tanto si a la AIPEC le gusta como si no, o bien, tanto si a algunas alas del poder establecido estadounidense les gusta como si no, “el resto del mundo” no necesita la “democracia” de EEUU, y no necesita al “líder del mundo libre”, lo cual es tan falso como el “Estado islámico”, ambas expresiones provienen de la misma cocina. Pero parece que el cocinero está un poco exaltado, coció algunas cosas, otras están más que crudas y otras están quemadas. El cocinero recibe órdenes muy extrañas y no es capaz de preparar nada.

La estrategia del “divide y vencerás” empezó a ser aplicable a los EEUU y al declinar de su estilo hegemónico. Aunque ha sido una de las principales estrategias del neo-colonialismo, parece que vuelve a casa.

Si Trump no hubiera estado en contra de la resolución sobre los asentamientos ilegales tan ansiosamente, Obama nunca hubiera insistido en cualquier actitud hacia Israel diferente a la habitual, y Samanta Power no habría tenido una explicación tan estúpida e incoherente, o mejor dicho, justificación, que ella sintió que fue obligada a dar para los constantemente iracundos Netanyahu y Lieberman (y Dannon, un poco menos iracundo).

Alepo está liberada, personal de la coalición militar encabezada por EEUU están descubiertos entre los terroristas, Duterte está expulsando al ejército de EEUU de las Filipinas, paso a paso, China de manera silenciosa está haciendo y cumpliendo sus planes milenarios, los hutíes están desmantelando a la coalición encabezada por los saudíes (que es mucho más poderosa), Kadirov mantiene el Cáucaso seguro, Irán toma el orden y control regional, las colonias estadounidenses del pacífico están sufriendo diferentes tipos de turbulencias, reconsiderando sus lazos con el “amienemigo” y el opresor, algunos países europeos orientales (e incluso algunos europeos occidentales) están distanciándose del proyecto de Jozef K en Bruselas, Erdogán empezará una segunda ola de purga en el aparato estatal de los grupos e individuos conectados con Gulén y los EEUU, tras la enfermiza venganza por el golpe prevenido mediante el asesinato del embajador ruso Andrey Karlov. Los Balcanes son inciertos para los atlantistas (como siempre), Grecia y España dan la bienvenida a los barcos rusos, y Rusia, Rusia está preservando los lazos de Europa con sus antiguas raíces, ya que Europa olvidó todo y decidió abandonarse a sí misma frente a las progenies iracundas del otro lado del atlántico (que están regresando a Europa más alocadas que sus predecesores cuando se marcharon).

La resolución 2334 del Consejo de Seguridad de la ONU adoptada el pasado viernes 23 de diciembre, muestra algunos beneficios para el mundo debido a los choques internos en las alas de poder y mecanismos de los EEUU. También muestra la interdependencia de la política exterior de los EEUU y con el Estado sionista, incluso cuando algunos cambios “importantes” en la política de los EEUU están anunciados, pero hay algunos agujeros visibles, ahora cuando los EEUU tienen turbulencias internas y terremotos.

Puede esperarse que Donald Trump, ahora, incluso más, insista en cambiar la embajada de EEUU en Israel de Tel Aviv a Jerusalén, lo que sería otra violación del Derecho Internacional pues Jerusalén es territorio disputado (aparte de la reciente afirmación de Trump acerca de que los asentamientos deberían estar sujetos a las conversaciones directas entre Israel y Palestina, como si él no supiera que los asentamientos son desde hace mucho un tema en la ONU).

Y, la comprobación de la realidad muestra (de nuevo) la presuposición correcta de Katehon desde antes de las elecciones estadounidenses que, la victoria de Clinton significaría la guerra mundial mientras que la victoria de Trump significaría una guerra interna estadounidense.

Trump tiene una oportunidad única para aplicar todos los criterios democráticos que los EEUU han estado exportando, solamente ésta vez será más fácil, no hay costes de exportación. Él tiene una oportunidad única para “drenar el pantano”.

Y estaría en el bien común que los Estados Unidos no mencionasen (nunca jamás) cualquier amenaza nuclear, o guerra, o algo que empiece con “nuclear”. Al fin de cuentas, fueron los Estados Unidos de América quienes usaron armas nucleares contra otro país, y, ¿cuándo lo hicieron? A finales de la segunda guerra mundial, cuando era más que obvio que Japón ya no era una amenaza (si es que alguna vez lo fue). Desde una perspectiva de 70 años, puede parecer ahora que el ataque nuclear sobre Japón fue “preventivo”, EEUU mostró sus proyecciones del mundo. Y, de algún modo, de nuevo, es más que obvio, cuánto se superponen las políticas de EEUU e Israel.

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El siguiente paso para “el resto del mundo” puede ser una fuerza conjunta que proporcione un trasfondo legal y práctico para que la AIEA (Agencia Internacional de la Energía Atómica) visite las instalaciones nucleares no-existentes de Israel. Y los EEUU no deberían tener voz en esta, pues perdieron el derecho a comentar sobre el poder nuclear en agosto de 1945. Pero llevará demasiado tiempo para que el mundo responda. Se necesitó una importante división dentro del poder establecido de EEUU para empezar a resolver los problemas de las décadas pasadas, pero no obstante, problemas bien definidos y obvios.

¿Mantendrá Trump la misma política? Kerry criticó el expansionismo israelí

https://www.pagina12.com.ar/11314-kerry-critico-el-expansionismo-israeli

En Washington, el veterano ex senador ofreció su visión en momentos de reciente tensión entre Estados Unidos e Israel, tras un voto el viernes en la ONU de condena a los asentamientos israelíes.

El secretario de Estado, John Kerry, defendió nuevamente ayer la solución de dos Estados como “la única vía” para una paz duradera entre israelíes y palestinos, en un discurso que Tel Aviv denunció como “sesgado” en su contra.

En una extensa alocución en Washington, el veterano ex senador y jefe de la diplomacia del presidente Barack Obama ofreció su visión sobre el conflicto en Oriente Medio, en momentos de reciente tensión entre Estados Unidos e Israel tras un voto el viernes en la ONU de condena a los asentamientos israelíes.

Kerry advirtió que una salida con la creación de un Estado israelí y otro palestino está en “grave peligro”, denunciando que elementos de “extrema derecha” del gobierno israelí están llevando a ese país hacia una “ocupación perpetua” de tierras palestinas y a un solo Estado.

Pocos minutos después, el primer ministro israelí Benjamin Netanyahu rechazó los dichos de Kerry y calificó su discurso como “sesgado contra Israel”. “Durante más de una hora, Kerry abordó obsesivamente el tema de las colonias y apenas tocó la raíz del conflicto, la oposición palestina a un Estado judío en cualquier tipo de fronteras”, sostuvo.

En anticipo al discurso de Kerry, Netanyahu había pedido aplazar el examen de nuevos permisos de construcción en Jerusalén Este, ocupada y anexionada por Israel, para evitar aumentar las tensiones con Estados Unidos. Pero paralelamente, un comité israelí aprobó la construcción de un edificio de cuatro plantas para colonos en el centro del barrio palestino de Silwan, de Jerusalén Este, informó una ONG local. Según Kerry, los colonos están decidiendo el futuro de Israel, poniendo en riesgo la paz. “Su intención establecida es clara: creen en un solo Estado, un gran Israel”, denunció el jefe de la diplomacia estadounidense.

La adopción de una resolución en el Consejo de Seguridad de la ONU de condena a la construcción de colonias israelíes, que Estados Unidos no vetó, por primera vez desde 1979, buscaba “preservar la solución de dos Estados”, explicó Kerry. Pero “si la opción es un solo Estado, Israel puede ser judío o democrático –no puede ser ambos–, y nunca podrá estar realmente en paz”, apuntó el diplomático. “¿Cómo puede Israel conciliar su ocupación permanente con sus ideales democráticos?”, se preguntó Kerry. “Nadie que piense en serio sobre la paz puede ignorar la realidad de la amenaza que los asentamientos presentan para la paz”, añadió.

Según el alto funcionario, el Estado de Israel y la futura Palestina deben establecerse sobre la base a las fronteras de 1967 con ajustes territoriales acordados, con derechos completos para sus ciudadanos y con Jerusalén como capital de ambos, una solución al problema de los refugiados, el fin de la ocupación y la garantía de las necesidades de seguridad israelíes, con un Estado palestino desmilitarizado y el fin de todas las reclamaciones de ambas partes.

En los estertores del gobierno de Obama, Kerry parecía querer dejar clara su postura sobre un proceso de paz entre israelíes y palestinos que frecuentemente abordó, pero que actualmente se encuentra congelado.

Además de soportar la respuesta airada de Israel, Kerry debe defender una política que el futuro presidente estadounidense Donald Trump no parece dispuesto a continuar. El empresario devenido en político designó

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recientemente como embajador en Israel a David Friedman, quien ya dijo que pretende mudar la embajada estadounidense a “la capital eterna de Israel, Jerusalén”, un gesto que podría acabar con los esfuerzos estadounidenses por la paz.

Poco antes del discurso de Kerry, Trump expresó en Twitter su apoyo al Estado hebreo, según él, víctima de un “trato irrespetuoso” por la administración de Barack Obama. Los israelíes “estaban acostumbrados a tener un gran amigo en Estados Unidos, pero ya no. El principio del fin fue el horrible acuerdo con Irán (sobre la política nuclear), y ahora esto (la ONU). Mantente fuerte, Israel. El 20 de enero se aproxima rápidamente”, apuntó Trump. Netanyahu devolvió el gesto en su cuenta de Facebook: “Presidente electo Trump... ¡Gracias por tu cálida amistad y tu apoyo incondicional a Israel!”.

Poco después de difundida la alocución de Kerry, el secretario general de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP), Saeb Erekat, declaró que el presidente palestino, Mahmud Abbas, está dispuesto a volver a la mesa de negociación con Israel, pero manteniendo sus condiciones previas. Mahmud Abbas volverá a negociar con un calendario fijado y en base de la ley internacional y de las decisiones relevantes, incluida la última resolución 2334 del Consejo de Seguridad de la ONU si Israel para toda la actividad en los asentamientos, incluido en Jerusalén Este, e implementa los acuerdos firmados previamente, afirmó Erekat.

“Abbas ha escuchado con gran interés el discurso del secretario de Estado de EE.UU., John Kerry, en el que éste subrayó su compromiso con una paz justa como opción estratégica”, señaló Erekat. El presidente palestino está convencido de la posibilidad de alcanzar “una solución justa, completa y duradera en base a la iniciativa de paz árabe (...) si se garantiza el fin completo de la ocupación y el establecimiento del Estado independiente de Palestina en las fronteras de 1967, con su capital en Jerusalén Este, viviendo en paz y seguridad al lado de Israel”, añadió. También pide que se garantice “una solución a la cuestión de los refugiados y los prisioneros” basada en el derecho internacional y las resoluciones relevantes.

Además, Abbas continuará colaborando estrechamente con Francia para garantizar el éxito de la conferencia internacional que se celebrará en París a mediados de enero para tratar sobre la paz en la región.

En tanto, el movimiento islamista Hamás consideró que el discurso de Kerry, sobre el conflicto entre palestinos e israelíes “no contiene nada nuevo” y “no altera en nada la política” de su país.

Los nuevos amos del mundo Javier de Rivera http://blogs.publico.es/el-cuarto-poder-en-red/2016/12/28/los-nuevos-amos-del-mundo/

La ideología que anima muchos de los proyectos de Silicon Valley es lo que en inglés llaman “libertarian”, que es una ideología anti-estatal y por el gobierno absoluto de los sistemas de mercado, y esto obviamente implica más desigualdad, ausencia de derechos sociales, e incluso políticos, y por supuesto de bienes públicos o bienes comunitarios.

La sociedad hipercompetitiva no es un resultado no deseado del progreso, es el objetivo explícito de la ideología que anima estos proyectos. Codirector del Máster CCCD, miembro del grupo de investigación Cibersomosaguas (UCM) y coeditor de Revista Teknokultura.

Google, Apple, Facebook, Amazon y Microsoft son las empresas más valoradas en bolsa y las que generan una mayor cantidad de ingresos, a pesar del relativo poco personal que emplean de forma de directa. Además, estas grandes empresas tecnológicas controlan los flujos de información, lo cual les convierte en un sector clave de la economía mundial.

El poder que acumulan les permite influir en los flujos económicos y políticos, lo que en muchos aspectos les sitúa incluso por encima de las grandes empresas financieras. Por lo

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tanto, no es exagerado considerar a sus directivos como Los nuevos amos del mundo, título que utilizó La Sexta Columna para el documental que dedicaron a estas empresas, emitido el 2 de diciembre de 2016.

Además de los datos que aporta el programa, se incluyen entrevistas a diferentes expertos, entre los que tuvieron la amabilidad de incluirme. A continuación, reproduzco el borrador que preparé por escrito para esta entrevista, en el que se incluyen algunos de los comentarios más críticos con estas empresas y que no fueron emitidos.

Imagínese que tengo una StartUp, y quiero dominar el mundo, qué cinco consejos me daría, ¿qué cinco cosas debo hacer?

Lo primero es tener la capacidad de crear un sistema tecnológico que funcione bien y que pueda ser rentable. Lo segundo es disponer de una grandísima fuente de financiación, como por ejemplo los 1.000 millones de dólares que gastó Facebook antes de empezar a dar beneficios en 2009. Desde ahí, todo va más rápido. Lo siguiente son unas buenas relaciones públicas para convencer a la población de que les beneficia darte acceso a todos sus datos, y a los gobiernos para que no legislen en tu contra y te vean como una aliado del progreso y no como una institución de control.

Le cuento las que hemos elegido nosotros: Vende a tus usuarios, sus datos. Hazte gigante, compra y crece sin parar. No gastes en trabajadores, ten poco empleo. No pagues impuestos. Ten una idea y cambia el mundo, para bien o para mal.

Bien, pero os habéis olvidado de la financiación inicial que es clave. Sin ella no existiría ninguno de estos proyectos, que son un producto del capitalismo financiero. Y luego, tampoco ahorran en empleados, de hecho les pagan bastante bien, lo que pasa es que la tecnología aumenta la productividad, y por lo tanto hacen falta menos trabajadores, y eso implica que mucha gente se quedará fuera.

Si tuviéramos que resumir el poder mundial que tienen estas cuatro grandes: Google, Amazon, Facebook y Apple, en una frase, ¿cuál sería? (Son los nuevos amos del mundo)

Sería neo-feudalismo. Este el término que utilizan algunos autores para referirse al mundo que están creando estas empresas. Al contrario de lo que sucede en el capitalismo financiero, en el que el control lo tiene la junta de accionistas representada por el consejo de administración, en estas instituciones digitales existe un sistema dual de acciones por el cual los fundadores acumulan todo el poder de decisión, aunque tengan solo el 5% de las acciones. Estas acciones con superderechos de voto son como títulos nobiliarios adscritos a la persona y que les convierte en señores de sus territorios digitales.

¿Somos conscientes de la información que le estamos dando a las GAFA?

Mucha gente sí es consciente, lo que pasa es que hay poco margen para reaccionar, porque no hay iniciativas colectivas con capacidad de presentar una alternativa. Y tampoco hay fondos para crearlas. Así que la mayoría de la gente se acaba resignando.

¿Merece la pena el servicio a cambio de la cesión que hacemos? ¿Compensa esa pérdida de intimidad?

Merece la pena a corto plazo y a nivel individual. En una sociedad tan competitiva como la nuestra, es muy difícil resistirse a las ventajas que ofrecen esos servicios. Pero a largo plazo y desde un punto de vista social, no compensa en absoluto, porque estamos delegando colectivamente la gestión de nuestra información y de nuestras relaciones, y eso nos hace dependientes de los designios de empresas con mucho poder.

¿Son demasiado grandes estas empresas?

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No son demasiado grandes, son demasiado poderosas. Principalmente porque su control tecnológico hace que estén fuera del alcance de la regulación o incluso de la luz pública. El funcionamiento de su tecnología es muy poco transparente y eso hace que no se pueda controlar lo que hacen con ella. Es decir, no hay ningún organismo público o internacional capaz de controlar el uso que hacen de los datos, por lo que ni sabemos si respetan sus propias normas de privacidad.

¿Puede un estado enfrentarse a una GAFA y regularla?

La regulación no puede llegar a resolver el problema del todo. Lo que hace falta es ofrecer alternativas, la única solución al problema de abuso de poder por medio de la tecnología es el Software Libre. Los estados deberían de invertir en promocionar el software libre y los proyectos basados en software libre, facilitando la creación de sistemas de comunicación que se pudieran ofrecer como bienes públicos o bienes comunes, y no como los sistemas propietarios de los que dependemos actualmente que explotan nuestros datos y vulneran nuestra privacidad.

¿Hay sitio para todos en la nueva economía que capitanean las GAFA o terminarán acabando con el comercio y las pymes de toda la vida?

Estas plataformas aspiran a crear monopolios en los que todas las transacciones tengan que pasar por ellas. Entonces, seguirá habiendo pymes y comercio, pero este sucederá a través de ellas, que harán el papel de reguladoras del comercio minorista. Esto ya se está empezando a producir, con Amazon, y con las plataformas que llaman de “consumo colaborativo”, como Uber o Airbnb que lo que hacen abrir un mercado desregularizado, en el que no hacen falta licencias para operar, y hacen una competencia desleal a otros sectores.

¿Se puede competir contra los gigantes?

La única forma de afrontar esta situación es desde el software libre y la soberanía tecnológica, que es un concepto basado en la soberanía alimentaria, que quiere decir que los países, las comunidades o incluso las personas sean realmente dueñas de los recursos que necesitan para comunicarse, y no como sucede ahora, que dependemos totalmente de estas empresas privadas.

¿Hacia qué modelo laboral global nos llevan estas empresas? Da la sensación de que se basan en una deslocalización salvaje hacia lugares que compiten excesivamente por salario. Es decir, hacia un mundo cada vez más desigual.

Estas instituciones son hijas del neoliberalismo. Son la punta de lanza del proyecto neoliberal. La ideología que anima muchos de los proyectos de Silicon Valley es lo que en inglés llaman “libertarian”, que es una ideología anti-estatal y por el gobierno absoluto de los sistemas de mercado, y esto obviamente implica más desigualdad, ausencia de derechos sociales, e incluso políticos, y por supuesto de bienes públicos o bienes comunitarios.

La sociedad hipercompetitiva no es un resultado no deseado del progreso, es el objetivo explícito de la ideología que anima estos proyectos.

¿Queremos, nos interesa ese modelo?

Tú verás.

¿Contribuyen lo que deben las GAFA, pagan los impuestos que les corresponde?

Obviamente no. Su modus operandi es escapar en todo lo posible de las regulaciones que no vengan impuestas por ellos mismos.

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¿Se oculta la insolidaridad fiscal de una multinacional cualquiera bajo la apariencia “guay” de start-up venida a más?

La imagen de ser empresas modernas y enrolladas que tratan de hacer un mundo mejor forma parte de su retórica de relaciones públicas. Pero se corresponde muy poco con sus prácticas reales, por lo tanto no es más que un engaño estético.

¿Por qué no se les puede obligar a pagar los impuestos que deberían?

Como a todas las grandes empresas, los estados compiten entre sí por ver quien les ofrece el trato más favorable. Vivimos en un sistema en el que la legitimidad política se somete al poder económico, esa es la base del modelo neoliberal.

¿Cómo ha cambiado, o están cambiando el mundo empresas como Google, Amazon, Facebook o Apple? Para bien y para mal

Lo están cambiando a bien para ellos y para los que quieren ser como ellos, y a mal para el resto del mundo.

Consecuencias del nuevo mapa de los amos del mundo

En España: Casi uno de cada tres dependientes no recibe ayuda 125.000 personas han muerto en los últimos cuatro años sin recibir el apoyo que se les había reconocido; tras recortar 2.800 millones, la Administración sigue incumpliendo sus compromisos de financiación http://ctxt.es/es/20161221/Politica/10231/ley-de-dependencia-recortes-rajoy-PP-prestaciones-sociales.htm

ANÁLISIS SOBRE EL TRABAJO EN EL SIGLO XXI

A la mierda el trabajo El mercado laboral ha fracasado, como casi todos los demás. Ya no hay bastantes trabajos disponibles y los que quedan no sirven para pagar las facturas. ¿Y si el trabajo no es la solución, sino el problema?

JAMES LIVINGSTON

http://ctxt.es/es/20161214/Politica/10037/empleo-trabajo-salarios-ocio-pobreza-informatizacion.htm

Para nosotros, los estadounidenses, el trabajo lo es todo. Desde hace siglos, más o menos desde 1650, creemos que imprime carácter (puntualidad, iniciativa, honestidad, autodisciplina y todo lo demás). También creemos que el mercado laboral, donde encontramos el trabajo, ha sido relativamente eficiente en lo que a asignar oportunidades y salarios se refiere. Y también nos hemos creído, hasta cuando es una mierda, que trabajar da sentido, propósito y estructura a nuestras vidas. Sea como sea, de lo que estamos seguros es de que nos saca de la cama por las mañanas, de que paga las facturas, de que nos hace

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sentir responsables y de que nos mantiene alejados de la televisión por las mañanas. Estas creencias ya no están justificadas. De hecho, ahora son ridículas, porque ya no hay bastantes trabajos disponibles y porque los que quedan ya no sirven para pagar las facturas, a no ser, claro está, que hayas conseguido un trabajo como traficante de drogas o banquero en Wall Street, en cuyo caso, en los dos, te habrás convertido en un gánster. Hoy en día, todos a izquierda y a derecha, desde el economista Dean Baker al científico social Arthur C. Brooks, desde Bernie Sanders hasta Donald Trump, pretenden solucionar el desmoronamiento del mercado laboral fomentando el “pleno empleo”, como si tener un trabajo fuera en sí mismo una cosa buena, sin tener en cuenta lo peligroso, exigente o degradante que pueda ser. No obstante, el “pleno empleo” no es lo que nos devolverá la fe en el trabajo duro o en el respeto de las normas o en todas esas cosas que suenan tan bien. Actualmente, la tasa de desempleo oficial en EE.UU. está por debajo del 6 %, muy cerca de lo que los economistas siempre han considerado “pleno empleo”, y sin embargo la desigualdad salarial sigue exactamente igual. Trabajos de mierda para todos no es la solución a los problemas sociales que tenemos.

EN EE.UU. MÁS DE UN CUARTO DE LOS ADULTOS ACTUALMENTE CON TRABAJO

COBRA SALARIOS MÁS BAJOS DE LO QUE LES PERMITIRÍA SUPERAR EL UMBRAL

OFICIAL DE LA POBREZA

Pero no es que lo diga yo, para eso están los números. En EE.UU. más de un cuarto de los adultos actualmente con trabajo cobra salarios más bajos de lo que les permitiría superar el umbral oficial de la pobreza, y por este motivo un quinto de los niños estadounidenses viven sumidos en la pobreza. Casi la mitad de los adultos con trabajo en EE.UU. tiene derecho a recibir cupones de comida (el Programa Asistencial de Nutrición Suplementaria, SNAP por sus siglas en inglés, que proporciona ayuda a personas y familias de bajos ingresos, aunque la mayoría de las personas que tiene derecho no lo solicita). El mercado de trabajo ha fracasado, como casi todos los demás. Los trabajos que se evaporaron durante la crisis económica no van a volver, diga lo que diga la tasa de desempleo (el aumento neto en el número de trabajos creados desde 2000 se mantiene todavía en cero) y si vuelven de entre

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los muertos, serán zombis, del tipo contingente, de media jornada o cobrando el salario mínimo, y con los jefes cambiando tus horarios todas las semanas: bienvenido a Wal-Mart, donde los cupones de comida son una prestación. Y no me digas que subir el salario mínimo a 15$ por hora es la solución. Nadie duda del enorme significado ético de la medida, pero con este salario, el umbral oficial de la pobreza se supera solo después de haber trabajado 29 horas por semana. El salario mínimo federal está en 7,25 $, pero para superar el umbral de la pobreza en una semana de 40 horas, habría que cobrar al menos 10$ por hora. Entonces, ¿qué sentido tiene cobrar un sueldo que no sirve para poder ganarse la vida, sino para demostrar que se tiene una ética de trabajo? Pero, calla, ¿no es este dilema una fase pasajera más del ciclo económico? ¿Qué pasa con el mercado de trabajo del futuro? ¿No se ha demostrado ya que esas voces agoreras de los malditos maltusianos estaban equivocadas porque siempre aumenta la productividad, se crean nuevos campos empresariales y nuevas oportunidades económicas? Bueno, sí, hasta ahora. La tendencia de los indicadores durante la mitad del siglo pasado y las proyecciones razonables sobre el próximo medio siglo se basan en una realidad empírica tan bien fundamentada que es imposible desestimarlos como ciencia pesimista o sinsentidos ideológicos. Son exactamente iguales que los datos sobre el cambio climático: si quieres puedes negarlo todo, pero te tomarán por tonto cuando lo hagas.

LOS ECONOMISTAS DE OXFORD QUE ESTUDIAN LAS TENDENCIAS LABORALES

NOS DICEN QUE CASI LA MITAD DE LOS TRABAJOS EXISTENTES ESTÁN EN

PELIGRO DE MUERTE COMO CONSECUENCIA DE LA INFORMATIZACIÓN QUE

TENDRÁ LUGAR EN LOS PRÓXIMOS 20 AÑOS

Por ejemplo, los economistas de Oxford que estudian las tendencias laborales nos dicen que casi la mitad de los trabajos existentes, incluidos los que conllevan “tareas cognitivas no rutinarias” (pensar, básicamente) están en peligro de muerte como consecuencia de la informatización que tendrá lugar en los próximos 20 años. Estos argumentos no hacen más que profundizar en las conclusiones a las que llegaron dos economistas del MIT en su libro Race Against the Machine (La carrera contra las máquinas), 2011. Mientras tanto,

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los tipos de Silicon Valley que dan charlas TED han comenzado a hablar de “excedentes humanos” como resultado del mismo proceso: la producción cibernética. Rise of the Robots (El alzamiento de los robots), 2016, un nuevo libro que cita estas mismas fuentes, es un libro de ciencias sociales, no de ciencia ficción. Así que nuestra gran crisis económica (no te engañes, no ha acabado todavía) es una crisis de valores tanto como una catástrofe económica. También se la puede llamar impasse espiritual, ya que hace que nos preguntemos qué otra estructura social que no sea el trabajo nos permitirá imprimir carácter, si es que el carácter en sí es algo a lo que debemos aspirar. Aunque ese es el motivo de que sea también una oportunidad intelectual: porque nos obliga a imaginar un mundo en el que trabajar no sea lo que forja nuestro carácter, determina nuestros sueldos o domina nuestras vidas. En pocas palabras, esto hace que podamos exclamar: ¡basta ya, a la mierda el trabajo! Sin duda, esta crisis hace que nos preguntemos: ¿qué hay después del trabajo? ¿Qué harías si el trabajo no fuera esa disciplina externa que organiza tu vida cuando estás despierto, en forma de imperativo social que hace que te levantes por las mañanas y te encamines a la fábrica, la oficina, la tienda, el almacén, el restaurante, o adonde sea que trabajes y, sin importar cuanto lo odies, hace que sigas regresando? ¿Qué harías si no tuvieras que trabajar para obtener un salario? ¿Cómo sería nuestra sociedad y civilización si no tuviéramos que “ganarnos” la vida, si el ocio no fuera una opción, sino un modo de vida? ¿Pasaríamos el tiempo en el Starbucks con los portátiles abiertos? ¿O enseñaríamos a niños en lugares menos desarrollados, como Mississippi, de manera voluntaria? ¿O fumaríamos hierba y veríamos la tele todo el día?

¿CÓMO SERÍA NUESTRA SOCIEDAD Y CIVILIZACIÓN SI NO TUVIÉRAMOS QUE

“GANARNOS” LA VIDA, SI EL OCIO NO FUERA UNA OPCIÓN, SINO UN MODO DE

VIDA?

Mi intención con esto no es proponer una reflexión extravagante. Hoy en día, estas preguntas son de carácter práctico porque no hay suficientes trabajos para todos. Así que ya es hora de que hagamos más preguntas prácticas:

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¿Cómo se puede vivir sin un trabajo, es posible recibir un sueldo sin trabajar para obtenerlo? Para empezar, ¿es posible?, y lo que es más complicado, ¿es ético? Si te educaron en la creencia de que el trabajo es lo que determina tu valor en esta sociedad, como fuimos educados casi todos nosotros, ¿sentiríamos que hacemos trampas al recibir algo a cambio de nada? Ya disponemos de algunas respuestas provisionales porque, de una u otra manera, todos estamos cobrando un subsidio. El componente de la renta familiar que más ha crecido desde 1959 han sido los pagos de transferencia del gobierno. A principios del siglo XXI, un 20% de todos los ingresos familiares provenía de lo que también se conoce como asistencia pública o “ayudas”. Si no existiera este suplemento salarial, la mitad de los adultos con trabajos a jornada completa viviría por debajo del umbral de la pobreza, y la mayoría de los estadounidenses tendría derecho a recibir cupones de comida. Pero, ¿son realmente rentables los pagos de transferencia y las “ayudas”, ya sea en términos económicos o morales? Si seguimos este camino y continuamos aumentándolos, ¿estamos subvencionando la pereza, o estamos enriqueciendo el debate sobre los fundamentos de la vida plena? Los pagos de transferencia, o “ayudas”, por no mencionar los bonus de Wall Street (ya que estamos hablando de recibir algo a cambio de nada) nos han enseñado a saber diferenciar entre la obtención de un salario y la producción de bienes, aunque ahora, cuando es evidente que faltan trabajos, hace falta replantear este concepto. Da igual cómo se calcule el presupuesto federal, nos podemos permitir cuidar de nuestro hermano. En realidad, la pregunta no es tanto si queremos, sino más bien cómo hacerlo. Sé lo que estás pensando: no podemos permitírnoslo. Pues no es así, sí que es posible y no es tan difícil. Subimos el arbitrario límite de contribución máxima a la Seguridad Social, que ahora mismo está en los 127$, y subimos los impuestos a las ganancias empresariales, revirtiendo lo que hizo la revolución de Reagan. Con solo estas dos medidas se solucionaría el problema fiscal y se crearía un superávit económico donde ahora solo hay un déficit moral cuantificable. Aunque claro, tú dirás, junto con todos los demás economistas, desde Dean Baker hasta Greg Mankiw, de derechas o de izquierdas, que subir los

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impuestos a las ganancias empresariales es un incentivo negativo para la inversión y por tanto para la creación de puestos de trabajo, o que hará que las empresas se vayan a otros países donde los impuestos sean más bajos. En realidad, subir los impuestos a los beneficios empresariales no puede causar estos efectos.

SI TE EDUCARON EN LA CREENCIA DE QUE EL TRABAJO ES LO QUE DETERMINA

TU VALOR EN ESTA SOCIEDAD, COMO FUIMOS EDUCADOS CASI TODOS

NOSOTROS, ¿SENTIRÍAMOS QUE HACEMOS TRAMPAS AL RECIBIR ALGO A

CAMBIO DE NADA?

Hagamos el camino inverso y vayamos hacia atrás en el tiempo. Las empresas son “multinacionales” desde hace ya algún tiempo. En las décadas de 1970 y 1980, antes de que surtieran efecto las rebajas impositivas que Ronald Reagan impulsó, aproximadamente un 60% de los bienes manufacturados que se importaban eran fabricados por empresas estadounidenses en el exterior, en el extranjero. Desde entonces, este porcentaje ha aumentado ligeramente, pero no tanto. Los trabajadores chinos no son el problema, sino más bien la idiotez sin hogar y sin sentido de la contabilidad empresarial. Por eso es tan risible la decisión tomada en 2010 gracias a Citizens United (Ciudadanos Unidos), que sostiene que la libertad de expresión es aplicable también a las donaciones electorales. El dinero no es una expresión, como tampoco lo es el ruido. La Corte Suprema ha evocado un ser viviente, una nueva persona, de entre los restos del derecho común, y ha creado un mundo real que da más miedo que su equivalente cinematográfico, ya sea este el que aparece en Frankenstein, Blade Runner o, más recientemente, en Transformers. Pero la realidad es esta: la inversión empresarial o privada no genera la mayoría de los trabajos, así que subir los impuestos a la ganancia empresarial no tendrá ningún efecto sobre el empleo. Has leído bien. Desde la década de 1920, el crecimiento económico ha seguido aumentando a pesar de que la inversión privada se ha estancado. Esto significa que los beneficios no sirven para nada, excepto para anunciar a tus accionistas (o expertos en compras hostiles) que tu compañía es un negocio que funciona, un negocio próspero. No hacen falta beneficios para “reinvertir”, para financiar la expansión de tu

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mano de obra o de tu productividad, como ha quedado claramente demostrado gracias a la historia reciente de Apple y de la mayoría de las demás empresas. Eso hace que las decisiones en materia de inversión que realizan los directores ejecutivos de las empresas tengan solo un efecto marginal sobre el empleo. Hacer que las empresas paguen más impuestos para poder financiar un Estado del bienestar que permita que amemos a nuestros vecinos y que cuidemos de nuestros hermanos no es un problema económico, es otra cosa, es una cuestión intelectual o un dilema moral. Cuando tenemos fe en el trabajo duro, estamos deseando que imprima carácter, pero al mismo tiempo estamos esperando, o confiando, que el mercado de trabajo asigne los ingresos de manera justa y racional. Ahí es donde está el problema, que estos dos conceptos van juntos de la mano. El carácter puede provenir del trabajo sólo cuando vemos que existe una relación inteligible y justificable entre el esfuerzo realizado, las habilidades aprendidas y la recompensa obtenida. Cuando observo que tu salario no tiene ninguna relación en absoluto con tu producción de valor real, o con los bienes duraderos que el resto de nosotros podemos utilizar y apreciar (y cuando digo duradero no me refiero solo a cosas materiales), entonces empiezo a dudar de que el carácter sea una consecuencia del trabajo duro.

FORJAR MI CARÁCTER A TRAVÉS DEL TRABAJO ES UNA TONTERÍA PORQUE LA

VIDA CRIMINAL SALE RENTABLE, Y LO QUE DEBERÍA HACER ES CONVERTIRME

EN UN GÁNSTER COMO TÚ

Cuando veo, por ejemplo, que tú estás haciendo millones lavando el dinero de los cárteles de la droga (HSBC), que vendes deudas incobrables de dudoso origen a los gerentes de fondos de inversión (AIG, Bear Stearns, Morgan Stanley, Citibank), que te aprovechas de los prestatarios de renta baja (Bank of America), que compras votos en el Congreso (todos los anteriores), también llamado un día más en la rutina de Wall Street, mientras que yo tengo problemas para llegar a fin de mes aun teniendo un trabajo a tiempo completo, me doy cuenta de que mi participación en el mercado laboral es irracional. Sé que forjar mi carácter a través del trabajo es una tontería porque la vida criminal sale rentable, y lo que debería hacer es convertirme en un gánster como tú.

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Por ese motivo, la crisis económica que estamos sufriendo también es un problema ético, un impasse espiritual y una oportunidad intelectual. Hemos apostado tanto por la importancia social, cultural y ética del trabajo, que cuando falla el mercado laboral, como lo ha hecho ahora de manera tan espectacular, no sabemos explicar lo que ha pasado ni sabemos encauzar nuestras creencias para encontrar un significado diferente al trabajo y a los mercados. Y cuando digo “nosotros” me refiero a casi todos nosotros, derechas e izquierdas, porque todo el mundo quiere que los estadounidenses vuelvan al trabajo, de una u otra manera, el “pleno empleo” es un objetivo tanto de los políticos de derechas como de los economistas de izquierdas. Las diferencias entre ellos se basan en los medios, no en el fin, y ese fin incluye intangibles como la adquisición de carácter. Esto equivale a decir que todo el mundo ha redoblado los beneficios asociados al trabajo justo cuando este está alcanzando su punto de evaporación. Garantizar el “pleno empleo” se ha convertido en el objetivo de todo el espectro político justo cuando resulta más imposible a la par que más innecesario, casi como garantizar la esclavitud en la década de 1850 o la segregación en la década de 1950. ¿Por qué? Pues porque el trabajo lo es todo para nosotros, habitantes de sociedades mercantiles modernas, independientemente de su utilidad para imprimir carácter y distribuir ingresos de manera racional, y bastante alejado de la necesidad de vivir de algo. El trabajo ha sido la base de casi todo nuestro pensamiento sobre lo que significa disfrutar de una vida plena desde que Platón relacionó el trabajo manual con el mundo de las ideas. Nuestra manera de desafiar a la muerte ha sido la creación y reparación de objetos duraderos, puesto que sabemos que los objetos significativos durarán más que el tiempo que tenemos asignado en este mundo y que nos enseñan, cuando los creamos o reparamos, que el mundo más allá de nosotros, el mundo que existió y existirá, posee una realidad propia. Detengámonos en el alcance de esta idea. El trabajo ha sido una manera de ejemplificar las diferencias entre hombres y mujeres, por ejemplo, cuando

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fusionamos el significado de los conceptos de paternidad y “sostén familiar”, o como cuando, más recientemente, intentamos disociarlos. Desde el siglo XVII, se ha definido la masculinidad y la feminidad, aunque esto no significa que se consiguiera así, por medio del lugar que ocupan en una economía moral, en términos de hombre trabajador que recibía un salario por su producción de valor en el trabajo, o en términos de mujer trabajadora que no cobraba nada por su producción y mantenimiento de la familia. Por supuesto, hoy en día estas definiciones están cambiando a medida que cambia el significado de la palabra “familia” y a medida que se producen cambios profundos y paralelos en el mercado de trabajo, la entrada de la mujer es solo uno de ellos, y en las actitudes hacia la sexualidad.

EL TRABAJO HA SIDO LA BASE DE CASI TODO NUESTRO PENSAMIENTO SOBRE LO

QUE SIGNIFICA DISFRUTAR DE UNA VIDA PLENA DESDE QUE PLATÓN

RELACIONÓ EL TRABAJO MANUAL CON EL MUNDO DE LAS IDEAS

Cuando desaparece el trabajo, la diferencia entre los sexos que produce el mercado de trabajo se diluye. Cuando el trabajo socialmente necesario disminuye, lo que un día se conocía como trabajo de mujeres (educación, atención sanitaria o servicios) es ahora nuestra industria primaria, y no una dimensión “terciaria” de la economía cuantificable. El trabajo relacionado con el amor, con cuidarse los unos a los otros y con aprender a cuidar de nuestros hermanos (el trabajo socialmente beneficioso) se convierte no sólo en posible, sino más bien en necesario, y no solo en el interior del núcleo familiar, donde el afecto está a nuestra disposición de manera rutinaria, no, me refiero también a lo que hay ahí fuera, en el vasto mundo exterior. El trabajo también ha sido la manera estadounidense de producir “capitalismo racial”, como lo llaman hoy en día los historiadores, gracias a la mano de obra de esclavos, de convictos, de medieros y luego de mercados laborales segregados, en otras palabras, un “sistema de libre empresa” edificado sobre las ruinas de cuerpos negros o un entramado económico animado, saturado y determinado por el racismo. Nunca hubo un mercado libre laboral en esta unión de Estados. Como todos los demás mercados, este siempre estuvo cubierto por la discriminación legal y sistemática del hombre negro. Hasta se podría decir que este mercado con cobertura creó los aún hoy utilizados

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estereotipos sobre la vagancia de los afroamericanos mediante la exclusión de los trabajadores negros del trabajo remunerado y su confinamiento a vivir en los guetos de días de ocho horas. Y aun así, aun así, aunque a menudo el trabajo ha significado una forma de subyugación, de obediencia y jerarquización (ver más arriba), también es el lugar donde muchos de nosotros, seguramente la mayoría de nosotros, hemos expresado de manera consistente nuestro deseo humano más profundo: liberarnos de autoridades u obligaciones impuestas de manera externa y ser autosuficientes. Durante siglos nos hemos definido a nosotros mismos de acuerdo con lo que hacemos, de acuerdo con lo que producimos. Sin embargo, ya debemos ser conscientes de que esta definición de nosotros mismos lleva adscrita el principio productivo (de cada cual según sus capacidades, a cada cual según su creación de valor real por medio del trabajo) y nos obliga a alimentar la idea inane de que nuestro valor lo determina solo lo que el mercado de trabajo puede registrar, en términos de precio. Aunque también debemos ser conscientes de que este principio marca un cierto camino cuya consecuencia es el crecimiento infinito y su fiel ayudante, la degradación medioambiental.

¿PODEMOS DEJAR QUE LA GENTE RECIBA ALGO A CAMBIO DE NADA Y AUN ASÍ

TRATARLOS COMO HERMANOS Y HERMANAS, MIEMBROS DE UNA PRECIADA

COMUNIDAD?

Hasta ahora, el principio productivo ha servido como principio real que hizo que el sueño americano fuera posible: “Trabaja duro, acepta las reglas y saldrás adelante”, o “cosechas lo que siembras, labras tu propio camino y recibes con justicia lo que has ganado con honradez”, u homilías y exhortaciones parecidas que se usaban para entender el mundo. Sea como sea, antes no sonaban ilusorias, pero hoy en día sí. En este sentido, la adhesión al principio productivo es una amenaza para la salud pública y para el planeta (en realidad, estas dos cosas son lo mismo). Comprometernos con algo que sabemos imposible es volvernos locos. El economista ganador del Nobel Angus Deaton dijo algo parecido cuando explicó las anómalas tasas de mortalidad que se estaban registrando entre la población blanca que habita los Estados de mayoría evangelista (Bible belt)

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alegando que habían “perdido la narrativa de sus vidas”, y sugiriendo que habían perdido la fe en el sueño americano. Para ellos, la ética del trabajo es una sentencia de muerte porque no pueden practicarla. Por esta razón, la inminente desaparición del trabajo plantea cuestiones fundamentales sobre lo que significa ser humano. Para empezar, ¿qué propósito podríamos elegir si el trabajo, o la necesidad económica, no consumieran la mayor parte de las horas que pasamos despiertos y de nuestras energías creativas? ¿Qué posibilidades evidentes, aunque todavía desconocidas, aparecerían? ¿Cómo cambiaría la misma naturaleza humana cuando el antiguo y aristocrático privilegio sobre la ociosidad se convierte en un derecho innato del mismo ser humano? Sigmund Freud insistía en que el amor y el trabajo eran los ingredientes esenciales de la existencia humana saludable. Tenía razón, por supuesto, pero ¿podría el amor sobrevivir a la desaparición del trabajo como compañero de buena voluntad que se necesita para alcanzar la vida plena? ¿Podemos dejar que la gente reciba algo a cambio de nada y aun así tratarlos como hermanos y hermanas, miembros de una preciada comunidad? ¿Te imaginas el momento en el que acabas de conocer en una fiesta a una persona extraña que te atrae, o estás buscando alguien en Internet, a quien sea, pero no le preguntas: “¿y, en qué trabajas”? No obtendremos ninguna respuesta a estas preguntas hasta que no nos demos cuenta de que hoy en día el trabajo lo es todo para nosotros, y que de ahora en adelante ya no podrá ser así. _______________ Traducción de Álvaro San José. James Livingston es profesor de Historia en la Universidad de Rutgers en Nueva Jersey. Es autor de varios libros, el último No More Work: Why Full Employment is a Bad Idea (2016)

DESCIFRANDO EL CONTEXTO ECONÓMICO DE AMÉRICA LATINA Y SUS PERSPECTIVAS PARA 2017 http://www.unitedexplanations.org/2016/12/29/descifrando-el-contexto-economico-de-america-latina-y-sus-perspectivas-de-cara-al-

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2017/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+unitedexplanations+%28United+Explanations%29

Brexit, refugiados y extrema derecha: Los desafíos de Europa para 2017

http://www.elciudadano.cl/2016/12/29/348095/brexit-refugiados-y-extrema-derecha-los-desafios-de-europa-para-2017/ El proyecto europeo enfrenta un año difícil en el que tendrá que resolver la salida del Reino Unido de la alianza y los cambios del gobierno de las principales potencias, amenzadas por el auge de los ultraconservadores.

Crisis. Es la palabra con la que se podría resumir lo que trajo el presente año al Viejo Continente. El escenario no es

nuevo para Europa, que no logra dejar atrás un quiebre macroeconómico que llevó a los gobiernos de la Unión

Europea (UE) a aplicar las políticas más austeras de los últimos tiempos. Sin embargo, el 2016 se podría definir

como el año de la metástesis de esta crisis, que ha logrado contagiarse a los ámbitos social y político, y a la que los

partidos tradicionales no han sabido responder.

Los focos activos de este nuevo escenario están estrechamente interrelacionados y se potencian y condicionan entre

ellos. La crisis de refugiados, que ya ocupó muchos titulares en 2015, se ha profundizado y ha influenciado a las

relaciones con la vecina oriental, Turquía. Los efectos de la llegada masiva de inmigrantes y refugiados, junto con

los atentados perpetrados por el Daesh (Estado Islámico) en el continente fueron en el abono necesario

para alimentar a la ultraderecha europea hasta el punto de convertirse en una amenaza real, en especial, para los

partidos de base europeísta. Así fue como se llegó a un primer Brexit, que puede que sirva de ejemplo para un

futuro Frexit o Italexit.

¿La UE se desmiembra?

Contra todo pronóstico, el pasado 23 de junio los británicos y británicas decidieron que ya no querían formar parte

de los 28. La gran alianza encajó el primer golpe en contra de su proyecto, que para muchos ciudadanos dejó de

tener sentido.

Fue el primer ministro David Cameron quien durante su campaña electoral de 2015 se comprometió a plantear a los

británicos la posibilidad de abandonar el grupo comunitario del que su país formaba parte desde 1972. Los rostros

del ‘Sí’ a la salida fueron el líder del partido ultraderechista, Nigel Farage, y el ex alcalde de Londres, Boris

Johnson. Los partidarios de abandonar la Unión están convencidos de que serán más poderosos y ricos sin Europa.

Por otra parte, sus detractores, con el apoyo de la mayor parte de los líderes internacionales, sostienen como

principal argumento la amenaza de una catástrofe económica y la necesidad de mantener el proyecto político.

El final de la campaña del referéndum estuvo profundamente marcada por el asesinato de Jo Cox, diputada del

partido laborista y partidaria de la permanencia en la UE, a quien atacaron pocos días antes de la celebración de la

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consulta. Durante varios días, la campaña se suspendió y los sondeos señalaron un repunte de los partidarios de

quedarse. Sin embargo, contra todo pronóstico, un 52% de los electores decidieron salir de la UE.

El resultado provocó la dimisión de Cameron, que planteó la votación como un plebiscito a su figura, y la elección

de Theresa May por parte los conservadores para ocupar el cargo.

La eventual salida tendrá implicaciones migratorias, económicas y políticas para Reino Unido, dependiendo de las

condiciones de las negociaciones que pueden durar un plazo máximo de dos años.

La extrema derecha la lleva

El Brexit fue la primera bomba de oxígeno objetiva para los partidos de la ultra derecha europea. Hoy la tensión, el

miedo y el odio planean en el continente de la mano de políticos como Geert Wilders en Holanda, Marine Le Pen

en Francia, Nigel Farage Gran Bretaña y Frauke Petry en Alemania, entre otros. Todos ellos no dudaron en recoger

la afiliación al euroescepticismo y combinarla con unas buenas dosis de racismo y xenofobia. Para lo segundo, lo

tuvieron muy fácil gracias a la incapacidad de los gobiernos europeos de dar una respuesta a la crisis de los

refugiados, y a los ataques mortales que este 2016 el Daesh ha llevado a cabo en ciudades como Bruselas (Bélgica),

Niza (Francia) o Berlín (Alemania), y que dejaron 35, 87 y 12 víctimas mortales respectivamente.

Con un discurso contra los inmigrantes y el islam, y exaltando el nacionalismo, el Frente Nacional de Marine Le

Pen, supera -según los últimos sondeos- a la derecha tradicional francesa encabezada por el ex ministro conservador

François Fillon. Ambos se verán las caras en las presidenciales que se celebrarán entre abril y mayo de 2017, en una

contienda electoral donde la socialdemocracia francesa tendrá poco por hacer tras el fracaso de las políticas de

Françoise Hollande. La disputa quedará entonces entre la ultraderecha y la derecha francesa, con la única

posibilidad de elegir al menos malo.

A pesar de tener aún la fecha por concretar, Alemania también celebrará elecciones el próximo año. La cita tendrá

que convocarse entre el período de entre el 27 de agosto y el 22 de octubre. La canciller alemana, Angela Merkel,

ya confirmó que se presentará para un cuarto mandato en el que tendrá que competirá con Alternativa para

Alemania (AfD), el partido que ha sabido capitalizar el descontento del votante conservador alemán al convertir la

crítica a la gestión de la crisis migratoria de Merkel en su principal argumento. Según los sondeos, el AfD se

convertiría en la tercera fuerza política en el país.

La animadversión hacia la UE también se apodera de Italia. La renuncia del primer ministro, Matteo Renzi, debido

a la estrepitosa derrota que sufrió en el referendo sobre una reforma constitucional, llevó al ex ministro de Asuntos

Exteriores, Paolo Gentiloni, a ocupar el cargo de jefe de Gobierno, designado por el presidente de la República,

Sergio Mattarella.

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Un puesto que mantendrá hasta la convocatoria de nuevas elecciones para el próximo año y que podría ser una

oportunidad que formaciones políticas como el Movimiento 5 Estrellas del humorista Beppe Grillo, o la extremista

Liga Norte, que además proyecta un discurso antiinimigración y racista.

El club comunitario también está reventando por el Este, con gobiernos que se alejan cada vez más de los

postulados de Bruselas y que se posicionan cada vez más en contra de los valores que inspiraron el proyecto. En

Hungría, el primer ministro conservador, Viktor Orbán, desafía continuamente a sus socios comunitarios

impulsando leyes que recortan libertades e iniciativas como el referéndum que se celebró el pasado mes de octubre

para decidir si los ciudadanos avalaban las cuotas de acogida de refugiados que él mismo había aceptado. Orbán

arrastró a Polonia, la República Checa y Eslovaquia para rechazar el plan de acogida europeo, que resultó ser un

completo fracaso.

Frustrada acogida a los refugiados

Europa no puede pasar revista a su 2016 sin detenerse a evaluar el plan de acogida de refugiados. Después del cierre

de fronteras de las ruta de los Balcanes (Siria-Turquía-Grecia-Macedonia o Bulgaria-Serbia-Croacia-Eslovenia)

aumentó el tránsito por vía marítima y la llegada a las costas griegas e italianas de personas que huyen de sus

países de origen -como Siria o Afganistán- en busca de un futuro mejor.

Fue entonces, el pasado marzo, que la UE negoció con Turquía un plan de acogida para estas personas. La

propuesta estableció la deportación a Turquía, que ya acogía a más de 2,5 millones de migrantes, de todos los

inmigrantes irregulares, incluidos los refugiados sirios, que llegaran a Grecia.

A cambio, la UE recibiría miles de refugiados sirios directamente de Turquía y compensaría al país con más dinero,

acceso sin visado de los turcos a la UE desde junio y avances en las negociaciones para la entrada en la UE.

El balance de estos acuerdos no puede ser más desalentador: los países europeos sólo han acogido a poco más del

12% de las personas a las que la UE se comprometió a reubicar y reasentar, con notables diferencias entre unos y

otros. Además, las relaciones entre la UE y el país árabe se enfriaron luego de las consecuencias que provocó el

intento de golpe de Estado al gobierno de Recep Tayip Erdogan. La purga a los miles de funcionarios que el

ejecutivo turco considera que no siguen sus postulados y del anuncio de reponer la pena de muerte para castigar a

los líderes del alzamiento distanciaron posiciones.

Este 2016 el número total de inmigrantes fallecidos en las aguas del Mediterráneo ha alcanzado los 5.000, lo que

supone un incremento del 25% respecto al año pasado, una cifra récord desde el inicio de la última crisis de

refugiados, según el Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Refugiados (Acnur) y la Organización

Internacional para las Migraciones (OIM).

249

¿Hacia dónde va Europa?

El 2107 será un año complejo para los europeos. La canciller alemana, Angela Merkel, liderará una Europa con

caras nuevas y con muchos problemas por resolver: el primero, cómo evitar que los partidos de extrema derecha

lleguen al poder y pongan en riesgo el proyecto europeo.

Los sondeos demuestran que las formaciones extremistas podrían disputar el espacio a las formaciones europeístas.

Es el caso de Holanda con el Partido por la Libertad (PVV) de Wilders, Le Pen en Francia y Grillo en Italia.

Según los expertos, una victoria del Frente Nacional podría llevar al desmantelamiento del euro e incluso la

disolución del bloque continental. Aunque muchos analistas advierten que es improbable que Le Pen gane la

segunda vuelta, sí existe el temor de que se consolide aún más en la escena política francesa.

Alemania también tendrá que lidiar, además, con la incertidumbre en Europa del Este y Central en un escenario en

el Este que cada vez se acerca más a Rusia y se aleja del Viejo Continente, tal y como demostraron los resultados de

las elecciones en Modavia y Bulgaria, con nuevos líderes muy cercanos al mandatario ruso Vladimir Putin. A eso,

hay que agregarle la amistad profesada públicamente del futuro presidente estadounidense, Donald Trump, con el

Kremlin.

El otro foco se situará en Gran Bretaña. La premier Theresa May ha reiterado que invocará antes de abril el artículo

50 del Tratado de Lisboa, que es el mecanismo formal para que un país miembro se salga de la UE. Eso, a la

espera del fallo de la Corte Suprema que decidirá, en enero, si el gobierno puede o no activar el Brexit sin la

aprobación del parlamento.

Si el Supremo dice que es facultad del Parlamento invocar el artículo, el gobierno se vería obligado a tramitar una

nueva ley que le permita iniciar el Brexit, aunque May ha recalcado que ese escenario no retrasaría el calendario

con el que se ha comprometido.

La premier prevé iniciar las negociaciones con Bruselas antes de abril del próximo año, por lo que la salida material

de la Unión Europea podría producirse a principios de 2019.

La incertidumbre prevalece sobre el futuro de los británicos en asuntos tan relevantes como el mercado común, el

estatus migratorio de más de un millón de ciudadanos que viven y trabajan en Europa y el destino de la City of

London, el centro financiero más importante del mundo.

La UE enfrenta un nuevo año con un escenario contradictorio. Los cambios decisivos en varios de los gobiernos de

los grandes países del continente y también en las políticas de la propia UE obligarán a la alianza a relentizar sus

ritmos y dinámicas. Sin embargo, ni el Brexit, ni los refugiados, ni la crisis económica podrán esperar. Tampoco lo

250

va a hacer Donald Trump y sus planes para crear nuevas alianzas que dejen atrás a las potencias económicas

europeas. Este podría ser el año en que Europa se quede un poco más sola.

Meritxell Freixas

@MeritxellFr

EL MAYOR REGALO PARA TODOS Paul Craig Roberts http://katehon.com/es/article/el-mayor-regalo-para-todos La Navidad es un tiempo de tradiciones. Si ustedes han encontrado tiempo en el tumulto anterior a Navidad para decorar un árbol, ustedes están participando en una relativamente nueva tradición. Aunque el árbol de Navidad tiene raíces ancestrales, a principios del siglo XX, solamente 1 de cada 5 familias estadounidenses ponían un árbol. Fue antes de 1920 cuando el árbol se convirtió en la seña de temporada. Calvin Coolidge fue el primer presidente en encender el árbol de navidad en césped de la Casa Blanca.

Los regalos son otra costumbre compartida. Esta tradición proviene de los hombres sabios o tres reyes que llevaron regalos al niño Jesús. Cuando era niño, los regalos eran más modestos que ahora, pero incluso entonces la gente estaba quejándose por la comercialización de la Navidad. Hemos crecido acostumbrados a la comercialización. Las ventas de navidad son la columna vertebral de muchos negocios. Dar regalos nos hace recordar a otros y tomar tiempo de nuestras apresuradas vidas para darles consideración.

Las decoraciones y regalos de Navidad son una de nuestras conexiones con la cultura cristiana que ha mantenido unida a la civilización occidental durante 2.000 años.

En nuestra cultura, lo individual cuenta. Esto permite que una persona individual se ponga firme, tome una posición sobre principios, se convierta en reformador o se enfrente a la injusticia.

Este empoderamiento del individuo es único de la civilización occidental. Ha hecho del individuo un ciudadano igual en derechos a todos los demás ciudadanos, ha protegido del gobierno tiránico mediante el Imperio de la ley y la libertad de expresión. Estos logros son producto de la lucha, pero todos fluyen de las enseñanzas que Dios, de ese modo, valora al alma del individuo, que envió a su hijo a morir para que nosotros pudiéramos vivir. Al elevar de este modo al individuo, el cristianismo le dio voz.

Anteriormente, solo aquellos con poder tenían voz. Pero en la civilización occidental, el pueblo con integridad tiene voz. Así hace que la gente tenga un sentido de justicia, de honor, de deber, de juego limpio. Los reformistas pueden reformar, los inversores pueden invertir, y los emprendedores pueden crear nuevas empresas comerciales, nuevos productos y nuevas ocupaciones.

El resultado fue una tierra de oportunidad. Los Estados Unidos atrajeron inmigrantes que compartían nuestros valores y se reflejaban en sus propias vidas. Nuestra cultura fue absorbida por gente diversa que se convirtió en una.

En las décadas recientes, hemos perdido la vista de los logros históricos que empoderaron al individuo. Las raíces religiosas, legales y políticas de este gran logro ya no se enseñan de manera reverencial en los colegios, institutos y universidad ni son respetados por nuestro gobierno. Las voces que nos alcanzan a través de los milenios y nos conectan con nuestra cultura están siendo silenciadas por la “corrección política” y la “guerra contra el terror”. La oración ha sido apartada de las escuelas y los símbolos religiosos cristianos de la vida pública.

Las protecciones constitucionales han sido reducidas por las ambiciones políticas hegemónicas. La detención indefinida, la tortura, y el asesinato, son ahora prácticas reconocidas del gobierno de los Estados Unidos. Se han hecho retroceder los logros históricos del debido proceso. La tiranía ha re-emergido.

La diversidad en casa y la hegemonía en el extranjero están consumiendo los valores y están desmantelando la cultura y el imperio de la ley. Hay mucho espacio para la diversidad cultural en el mundo, pero no dentro de un único país. Una torre de babel no tiene cultura. Una persona no puede ser cristiana un día, pagana al día

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siguiente, y musulmana dos días después. Un revoltijo de valores culturales y religiosos no proporciona base para la ley, excepto para la fuerza bruta del pasado cristiano.

Todos los estadounidenses tienen un gran interés en el cristianismo. Tanto si son, como si no son creyentes individualmente en Cristo, somos beneficiarios de la doctrina moral que ha contenido al poder y ha protegido a los débiles.

El poder es un caballo cabalgado por el mal. En el siglo XX el caballo fue a todo correr, y el siglo XXI muestra un incremento en el ritmo. Millones de personas fueron exterminadas en el siglo XX por los nacional socialistas en Alemania y por los comunistas soviéticos y chinos porque eran miembros de una raza o clase que habían sido demonizados por los intelectuales y la autoridad política. A principios del siglo XXI, cientos de miles de musulmanes en 7 países ya han sido asesinados y millones han sido desplazados para extender la hegemonía de Washington.

El poder que está secularizado y apartado de las tradiciones civilizadas no está limitado por los escrúpulos morales y religiosos. V.I. Lenin hizo esto claro cuando definió el significado de su dictadura como “poder ilimitado, descansando directamente en la fuerza, sin estar limitado por nada”. La campaña de Washington por la hegemonía sobre los ciudadanos de EEUU y del resto del mundo está basada enteramente en el ejercicio de la fuerza y está resucitando un poder inexplicable.

El énfasis del cristianismo en la valía del individuo hace impensable a poderes tales como el que Lenin afirmó, y el que Washington ahora afirma. Seamos religiosos o no, nuestra celebración del cumpleaños de Cristo celebra una religión que nos hizo maestros de nuestras almas y de nuestra vida política en el planeta. Una religión tal como ésta, es valiosa de mantener incluso por los ateos.

Según entramos en 2017, la civilización occidental, el producto de miles de años de esfuerzo, pende de un hilo. La degeneración está por todas partes ante nuestros ojos. Mientras occidente se hunde en la tiranía, ¿Los pueblos occidentales defenderán su libertad y sus almas, o se hundirán en la tiranía, que de nuevo ha alzado su cabeza horrenda y devoradora de todo?

Discusión epistolar en Chile

La lucha de clases en los medios o confrontación ideológica a través de la prensa El piedrazo

http://www.elmercurio.com/blogs/2016/12/27/47657/El-piedrazo.aspx "Sé que no resulta popular, que me acusarán de hacerlo por conveniencia; pero creo que es hora de denunciar la retórica antiempresarial, como cualquier otra que promueva el odio hacia determinadas categorías de personas...".

Eugenio Tironi

Andrónico Luksic salía del tribunal. Había ido a declarar a raíz de la demanda que presentó contra un diputado que insultó soezmente a su familia. La prensa cuenta que el magistrado le ofreció salir por una puerta lateral, como muchas veces lo hacen los acusados de delitos de alta connotación pública: se trataba, con esto, de evitar el encuentro con un grupo de manifestantes que se había apostado en las afueras del recinto para expresar su oposición a un proyecto energético donde participa el grupo económico que comanda. Pero Luksic se negó: dijo que prefería salir por la puerta principal, pues no estaba ahí como acusado, sino como acusador; como víctima, no como victimario. Fue entonces que recibió el golpe de una piedra en su cabeza. La conducta de Luksic en este caso escapa totalmente del patrón de lo que se espera de un personaje poderoso, como no hay duda lo es. En lugar de reaccionar con esa indiferencia que usualmente va de la mano con la altanería,

252

o de responder bajo cuerda o mediante el uso de vicarios, optó por presentar personalmente una demanda formal ante la institución que el orden republicano se ha dado para dirimir los conflictos entre sus miembros, los tribunales de justicia, exigiendo de estos una sanción. Y en lugar de mantenerse en segunda línea, dejando que el protagonismo fuera asumido por sus abogados y relacionadores públicos, decidió explicar y defender su postura a cara descubierta tanto ante los jueces como ante la opinión pública. En otras palabras, Luksic reaccionó como un ciudadano, no como esas figuras que están tan arriba que evitan exteriorizar sus emociones o usar los mecanismos de respuesta que emplean los simples mortales. Es por ser consecuente con este derrotero, y renunciar al privilegio de salir del tribunal por una puerta lateral, que fue agredido. Los manifestantes que le esperaban a la salida del centro de justicia dicen que no fue ninguno de ellos, y quizás no les falte razón. Pero alguien fue; alguien que sintió que era su derecho, y quizás incluso su deber, agredir a Luksic. No por un asunto propio a su persona -seguramente el agresor no lo conocía en absoluto-, sino por su condición o estatus, específicamente por ser empresario. Aquí está el meollo del asunto: una agresión que se dirige a una categoría, no a una persona. En este caso fue la de empresario, pero bien podría ser la de político, la de extranjero, la del que profesa una determinada ideología o pertenece a un grupo étnico, a una cultura, a una religión. Aquí está el peligro. "Uno empieza cediendo en las palabras y termina cediendo en los hechos", decía Freud. Uno empieza calificando a los judíos como subhumanos, o a los campesinos como antirrevolucionarios, a los islamitas como terroristas, o a los marxistas como tumor cancerígeno o "humanoides", y ya sabemos en qué terminamos: en los pogromos, los gulags, los detenidos-desaparecidos. Las palabras, adjetivos y metáforas que se emplean no son nunca baladíes: pueden ser un arma mortal. En el último tiempo se ha vuelto cool disparar sobre los empresarios. Ellos son, por defecto y por la mera condición de tales, inmorales, codiciosos, antipatrióticos. Esto debe haber inspirado al que lanzó la piedra sobre Luksic. Y pensó que había llegado la hora de disparar ya no un juicio, un epíteto o un insulto, sino algo más contundente, algo que produjera una herida aún más profunda. Sé que no resulta popular, que me acusarán de hacerlo por conveniencia; pero creo que es hora de denunciar la retórica antiempresarial, como cualquier otra que promueva el odio hacia determinadas categorías de personas. Ella es la que excita los piedrazos.

El sociólogo Tironi y el “Ciudadano Luksic”

leopoldo lavín

http://www.elciudadano.cl/2016/12/28/347895/el-sociologo-tironi-y-el-ciudadano-luksic/

Eugenio Tironi sale abiertamente a defender a Andrónico Luksic en su columna mercurial titulada “El piedrazo” (*)

del jueves 27 de diciembre —que hubiera pasado mejor el 28. El sociólogo e intelectual concertacionista no

escatima argumentos para glorificar al financista de Caval y de la Concertación-Nueva Mayoría.

El sociólogo no es un intelectual cualquiera. Ha sido un eminente ideólogo de la transición de la dictadura al

régimen político actual que se caracteriza precisamente por haber puesto las instituciones del Estado al servicio del

proyecto neoliberal y globalizador de la oligarquía empresarial después del golpe cívico-militar de 1973.

Andrónico Luksic, poderoso y orgulloso empresario fue vilipendiado a cara descubierta por el diputado liberal

Gaspar Rivas. La razón de fondo: el empresario banquero-minero Luksic es responsable directo del proyecto de

destrucción del sistema ecológico del Cajón del Maipo. ¿Cómo? Es propietario de una buena parte de la empresa

253

que se propone construir en Alto Maipo una represa hidroeléctrica. Es decir, Luksic no es un ciudadano cualquiera;

es el prototipo del empresario depredador contumaz conocido de la justicia medioambiental por el caso

“Caimanes”, y por lo mismo.

Que alguien se las cante claras a quienes se protegen con su posición social influyente y su dinero ya que siempre

salen libres de polvo y paja, no tendría porqué ser un delito. Poco importan los epítetos. Otro ejemplo más —la

condena del diputado Rivas y su desafuero— que demuestra que estamos ante una justicia que favorece a los

poderosos de la oligarquía dominante y pese a toda la fraseología de los “avances del derecho”.

No sería extraño que el mismo Tironi sea asesor comunicacional en imagen de Luksic. Ahí la clave es enfrentar

directamente el problema de una vez y cambiar el foco temático. Es lo que hace Luksic con su salida del tribunal, y

Tironi en su columna.

Eugenio Tironi es o ha sido un empleado de empresas energéticas españolas. Tiene o ha tenido sillón en el consejo

de administración de ellas y más de una vez se ha visto envuelto en negocios turbios. Como sociólogo es

supuestamente un buen conocedor del “alma” popular y de la elite. Por eso vende sus conocimientos sociológicos

como consultor a empresarios cuyas prácticas son opacas y lindan en la deshonestidad. En realidad, las empresas le

pagan por lobby y “comunicación estratégica” a Tironi y Asociados por la simple y sola razón de tener conducto y

llegada directa a sus compinches políticos de la Nueva Mayoría enquistados en el aparato del Estado. Lo mismo que

su par Enrique Correa

Como Correa, Tironi es el tipo de intelectual tránsfuga que considera que sus posiciones izquierdistas en los 60-70

fueron “pecados de juventud” y que sus vueltas de chaqueta político-ideológicas se justifican porque la sociedad

cambió y hoy vivimos en el mejor de los mundos posibles; el del mercado con consumo con endeudamiento y bajos

salarios.

Sucumbir al poder del dinero de los poderosos para Tironi y adoptar su discurso no es más que una opción de vida.

Un acto de libertad individual en el mundo fugaz de la “posverdad” (la última “trouvaille” ideológica de los

oportunistas). Por ejemplo, el ex Mapu y discípulo de Alain Touraine tuvo la “genial” idea de decir que la mejor

política comunicacional para los gobiernos de la Concertación era “no tenerla”. Y como diría Rousseau: hubieron

“simples de espíritu” (tontos) que le creyeron.

Con esa política al servicio de las opiniones de la clase dominante, él y su compinche Enrique Correa le entregaron

el poder de informar al duopolio impreso Copesa-El Mercurio. Como puede verse, Tironi utiliza sus columnas en El

Mercurio para defender a la clase empresarial chilena cuya opulencia y poder debido a la concentración de la

riqueza es un cas d’école.

254

En su columna, Tironi dice que los responsables del “piedrazo” que golpeó al heroico “ciudadano” Luksic, que

salió por la puerta del frente del tribunal a sabiendas que se enfrentaba a un grupo de manifestantes, son los que

critican a los empresarios. Seríamos los autores ideológicos del “piedrazo” contra Luksic. Bonita forma, la de

Tironi, de lavar la responsabilidad de los empresarios.

La obsecuencia y espíritu servil le obnubilan la razón al sociólogo. Porque la gran mayoría de los ciudadanos

chilenos sabe perfectamente que fueron Penta, Caval-Luksic, Soquimich-Julio Ponce Lerou, Grupo Matte, Piñera-

Bancard y familia, La Polar, La Universidad del Mar, Laureate, y etc, etc, los que mostraron en qué consisten las

prácticas capitalistas y neoliberales del empresariado en Chile al mundo entero.

Y puesto que Tironi cita a S. Freud en su columna, es pertinente hacerse la hipotética pregunta acerca de si el

fundador del psicoanálisis no establecería un vínculo entre el comportamiento masoquista del empresario con su

inconfesable sentimiento de culpabilidad por los estragos que le ocasiona a la sociedad chilena. Y acumular riqueza

por acumular, como lo hace Luksic, es un bajo y sucio mecanismo psicológico vinculado a la materia fecal señala

Freud (**).

Cabe entonces la pregunta: Señor Tironi, ¿cuánto le paga el mundillo empresarial (no la categoría abstracta) y

Andrónico Luksic por salir en su defensa en El Mercurio?

—-

(*) Lea aquí la columna de E. Tironi: http://www.elmercurio.com/blogs/2016/12/27/47657/El-piedrazo.aspx

(**) Y para John Maynard Keynes, el famoso economista admirador y estudioso de Freud “El amor del dinero

como objeto de posesión —distinto del amor del dinero como medio para saborear los placeres y las realidades de

la vida —será reconocido por lo que es, una pasión mórbida y más bien repugnante, un inclinación mitad criminal

mitad patológica, cuyo cuidado se le confía temblando a los especialistas en enfermedades mentales”. (Keynes,

“Perspectivas económica para nuestros nietos”, 1930)

Leopoldo Lavin B.A. en Philosophie y M.A. en Communication publique de l’Université Laval, Québec,

Canadá.

Nicaragua exporta: La carne de bovino, el café y el oro, al frente de las exportaciones http://www.elnuevodiario.com.ni/economia/414263-carne-bovino-cafe-oro-frente-exportaciones/ RESULTADOS. Tras un año en el que el precio internacional de la materia prima sufrió una baja, Nicaragua ha logrado buenos resultados. Erika Moreno

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El valor de las exportaciones de productos nicaragüenses alcanzó los US$2,283.15 millones hasta el 20 de diciembre, y la carne de bovino es la que encabeza los productos que generaron más ingresos, según datos publicados por el Centro de Trámites de las Exportaciones (Cetrex).

De esa forma, la carne de bovino repite como el principal producto de exportación, pese a que este año sufrió una reducción del 6.2% en los ingresos que ha generado como consecuencia de la caída en los precios internacionales.

En contraste, el volumen de venta de ese producto aumentó en 5.3%.

Este año la carne de bovino generó ingresos por US$414.2 millones y en 2015 llegó a los US$441.7 millones, en el mismo período.

La carne de bovino tiene como principal destino los Estados Unidos con US$113.93 millones, seguido de Venezuela con US$67.47 millones y El Salvador con US$53.33 millones. Otros destinos importantes son Puerto Rico, Costa Rica y México, refleja el Banco Central de Nicaragua, que corta sus resultados a octubre.

EL CAFÉ

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En segundo lugar se encuentra el café oro, con un leve aumento del 1.3% en valor, al generar US$389.35 millones en 2015 y US$394.47 en 2016.

Otro de los productos más exportados es el oro en bruto, el cual tuvo un aumento del 11.8% en valor (llegó a los US$ 345.85 millones) en comparación con 2015 (US$309.26 millones).

Por su parte, el queso continúa en cuarto lugar en venta al exterior, con un total de US$113.42 millones en generación de divisas.

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El azúcar de caña, el maní, el camarón de cultivo, los frijoles y las langostas siguen en la lista de los 10 productos más vendidos de 2015 y 2016, sin embargo, experimentaron una reducción considerable al comparar las ventas de ambos períodos.

El azúcar, por ejemplo, descendió en un 35.4% en valor, al generar apenas US$102.59 millones este año, mientras que en 2015 las exportaciones alcanzaron los US$158.79 millones.

El maní, en tanto, descendió en un 21.3%, el camarón de cultivo 11.3% y los frijoles 14.3%.

En cambio, el tabaco experimentó un incremento del 15.7% en valor, al alcanzar los US$58.25 millones en 2015.

Nicaragua: 100 mil vehículos más en 2016 Incremento. Parque vehícular de Nicaragua alcanzó este año los 800,000 vehículos. Engell Vega Barahona

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http://www.elnuevodiario.com.ni/infografia/4272/

La Dirección de Seguridad y Tránsito Nacional (DSTN) reveló ayer que 100,000 vehículos nuevos se inscribieron este año. Con esa cantidad el parque vehicular alcanza un total de 800,000 vehículos en todo el país.

El comisionado general Roberto González Kraudy, jefe de la Dirección Nacional de Tránsito, catálogo de manera positiva el aumento de vehículos. “Es positivo porque eso demuestra el desarrollo económico del país”, pero a su vez señaló que también existe un mayor riesgo ante tantos conductores.

Por otro lado, aseguró que la educación, la concientización y la aplicación de la ley son indicadores importantes, “ya llevamos 10,000 conductores a los que les hemos cancelado su licencia porque van bajo los efectos del alcohol y conduciendo de manera temeraria”.

González Kraudy, detalló que en comparación al 2015 han fallecido 100 personas más en accidentes dando como resultado 780 muertes hasta el día de ayer. También registran 4,560 lesionados y 40,000 vehículos involucrados.

El comisionado indicó además que este año murieron 300 motorizados, 190 peatones y 10 ciclistas, totalizando 500 muertes.

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Respecto a los accidentes atípicos en los que fallecen más de dos personas, González Kraudy indicó que se presentaron 25 dejando un saldo mortal de 110 personas.

El jefe policial mencionó que la principal causa de muerte sigue siendo el factor humano. “Es la persona la que está fallando”, informó González Kraudy al tiempo que catalogó el problema como una epidemia mundial.

Dos muertos

El más reciente accidente dejó como resultado dos muertos y 12 personas que resultaron heridas en un accidente de carretera ocurrido en el departamento de Granada el pasado lunes por la noche.

De interés: Cuántos motociclistas habían muerto en accidentes de tránsito hace un mes en Nicaragua

El accidente ocurrió entre el municipio de Nandaime y el departamento de Rivas, cuando el conductor de una camioneta, perdió el control del vehículo, se salió de la carretera y se volcó, de acuerdo a un oficial de la Policía de ese lugar.

Sociodialogando sobre la soledad o insularidad social El aislamiento social nos está matando Por DHRUV KHULLAR http://www.nytimes.com/es/2016/12/28/el-aislamiento-social-nos-esta-matando/

El aislamiento social es una epidemia en aumento; cada vez se reconocen más sus nefastas consecuencias a nivel físico, mental y emocional.

Mi paciente y yo sabíamos que él se estaba muriendo.

No era el tipo de agonía que se prolonga durante meses o años. Moriría hoy, tal vez mañana. Si no mañana, entonces pasado mañana. ¿Quería que me comunicara con alguien? ¿Había alguien a quien quisiera ver?

Nadie, me dijo. No tenía familia inmediata. Tampoco amigos cercanos. Quizá tenía una sobrina en el sur, pero no habían hablado en años.

Para mí, la tristeza de su muerte solo era superada por lo triste de su soledad. Me pregunté si su soledad era una de las causas de su muerte prematura y no únicamente una circunstancia desafortunada.

Todos los días soy testigo de variaciones del principio y el final de la vida: un joven a quien abandonan sus amigos mientras lucha contra su adicción a los opioides; una viejita que sobrevive con té, pan tostado y vive en medio de la suciedad, pues ya no es capaz de limpiar su abarrotado apartamento. En esos momentos, parece que lo único peor que padecer una enfermedad grave es hacerlo en soledad.

El aislamiento social se está convirtiendo en una epidemia: cada vez se reconocen más sus nefastas consecuencias a nivel físico, mental y emocional. Desde los años ochenta, el porcentaje de estadounidenses adultos que dicen estar solos se ha duplicado de 20 a 40 por ciento.

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Hoy, cerca de un tercio de los estadounidenses mayores de 65 años viven solos, así como la mitad de aquellos mayores de 85. Es más probable que las personas con problemas de salud (en especial aquellos con trastornos como ansiedad y depresión) se sientan solos. Es menos probable que quienes carecen de estudios universitarios cuenten con alguien para hablar de asuntos personales importantes.

Varias investigaciones nuevas sugieren que estar socialmente aislados es malo para nosotros. Las personas con menos conexiones sociales presentan patrones de sueño discontinuos, alteraciones del sistema inmunitario, más inflamación y niveles más altos de las hormonas relacionadas con el estrés. Un estudio reciente reveló que el aislamiento aumenta el riesgo de cardiopatías en un 29 por ciento y de infarto en un 32 por ciento.

En otro análisis que agrupó datos de 70 estudios y 3,4 millones de personas, se halló que las personas socialmente aisladas tenían un riesgo mayor —un 30 por ciento más— de morir en los siguientes siete años, y que este efecto aumentaba en aquellos de mediana edad.

La soledad puede acelerar el declive cognitivo en los adultos mayores, y las personas aisladas tienen el doble de probabilidades de morir prematuramente que aquellos con interacciones sociales más sólidas. Estos efectos comienzan a una edad temprana: los niños socialmente aislados tienen una salud significativamente peor 20 años más tarde, incluso después de haber controlado otros factores. En suma, la soledad es un factor de riesgo de muerte prematura tan importante como la obesidad y el tabaquismo.

La evidencia del aislamiento social es clara. Qué hacer al respecto no lo es tanto.

La soledad es un problema en especial engañoso porque aceptar y hablar de nuestra soledad conlleva una profunda estigmatización. Admitir que estamos solos puede sentirse como aceptar que hemos fallado en los terrenos fundamentales de la vida: la pertenencia, el amor, el apego. Va en contra del instinto básico de mantener nuestra reputación, y hace que pedir ayuda sea difícil.

Veo esto muy claramente en la época de las fiestas, cuando atiendo a pacientes hospitalizados, algunos conectados a mangueras intravenosas en cuartos estériles, sin amigos ni familiares, y su soledad amplificada por alegres películas navideñas que pueden verse en las televisiones montadas en las paredes. Además, hospitalizada o no, mucha gente dice sentirse más sola, más deprimida y menos satisfecha con su vida durante la temporada de fiestas de diciembre.

Las nuevas investigaciones sugieren que la soledad no es necesariamente el resultado de falta de habilidades sociales o de apoyo social, sino que puede ser causada en parte por una sensibilidad particular respecto de las señales sociales. Las personas solitarias son más propensas a percibir las señales sociales ambiguas de manera negativa, y entran a un estado mental de autoconservación que empeora el problema. Así, la soledad puede ser contagiosa: cuando una persona se vuelve solitaria, se aleja de su círculo social y provoca que otros hagan lo mismo.

John Cacioppo, profesor de psicología en la Universidad de Chicago, ha probado distintos enfoques para tratar la soledad. Su trabajo revela que las intervenciones más eficaces se enfocan en abordar la “cognición de la inadaptación social”; esto es, en ayudar a las personas a revisar cómo interactúan con los otros y cómo perciben las señales sociales. Está trabajando con el ejército de Estados Unidos para indagar la manera en que la capacitación en cognición social puede ayudar a los soldados a sentirse menos aislados mientras están en misión y después de regresar a casa.

La soledad de los adultos mayores tiene otros orígenes, a menudo derivados de que los miembros de la familia se mudan lejos y los amigos cercanos mueren. Como dijo un anciano: “Tu mundo muere antes que tú”.

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Idealmente, según los expertos, los vecindarios y las comunidades deberían cuidar a esos adultos mayores y tomar medidas para reducir su aislamiento social. Asegurarse de que cuentan con fácil acceso al transporte a través de pases de descuento para autobuses o servicios especiales de transporte puede ayudarlos a mantenerse socialmente conectados.

Se debería animar a la gente mayor muy religiosa a continuar asistiendo de manera regular a los servicios, pues podría beneficiarse de un sentido de espiritualidad y comunidad, así como de la mirada vigilante de otros feligreses. Quienes sean capaces de cuidar a un animal podrían disfrutar de la compañía de una mascota. Los seres queridos que vivan lejos de un padre o abuelo podrían pedir a un vecino que vaya a visitarlo regularmente.

También están surgiendo programas más estructurados. Paul Tang, de la Fundación Médica de Palo Alto, comenzó un programa llamado linkAges, un servicio intergeneracional de intercambio de servicios inspirado en la idea de que todos tenemos algo que ofrecer.

El programa permite que sus miembros publiquen en línea para qué quieren ayuda: lecciones de guitarra, un compañero de Scrabble, que los lleven al consultorio del doctor. Otros pueden ofrecer voluntariamente su tiempo y habilidades para satisfacer esas necesidades y “reservar” horas para cuando ellos necesiten algo.

“En Estados Unidos casi necesitas una excusa para tocar la puerta del vecino”, me dijo Tang. “Queremos eliminar esas barreras”.

Por ejemplo, una estudiante universitaria podría ver un post de un anciano que necesita ayuda con su jardín. Lo ayuda a plantar una fila de flores y “reserva” dos horas al hacerlo. Unos meses después, cuando ella quiere cocinar comida malaya para su novio, un chef retirado viene a darle lecciones de cocina.

“No necesitas un compañero de juegos a diario”, dice Tang. “Pero saber que eres un miembro de la sociedad valorado y cooperativo te reafirma increíblemente”.

Ahora el programa tiene cientos de miembros en California y hay planes para expandirlo a otras zonas del país.

“Quienes pertenecemos a la comunidad médica debemos preguntarnos: ¿Estamos controlando la presión arterial o mejorando la salud y el bienestar?”, señaló Tang. “Creo que para hacer lo primero tienes que hacer lo último”.

Una gran paradoja de nuestra era digital interconectada es que, al parecer, nos estamos alejando. Sin embargo, las investigaciones confirman nuestra más profunda intuición: la conexión humana está en el centro del bienestar humano. Depende de todos nosotros (médicos, pacientes, vecinos y comunidad) mantener los vínculos ahí donde se están desdibujando, y crear nuevos donde nunca han existido.

Pedro Juan Gutiérrez: ‘La modernización de Cuba es irreversible’ Por ALBINSON LINARES http://www.nytimes.com/es/2016/12/28/pedro-juan-gutierrez-la-modernizacion-de-cuba-es-irreversible/

“Cuba debe enfrentar los nuevos tiempos sin odios ni rencores porque eso trae malas consecuencias”, dice Gutiérrez al referirse al futuro político de la isla luego de los Castro. CreditAlbinson Linares

LA HABANA — El malecón se extendía bajo la luz dorada del crepúsculo; a lo lejos dos veleros solitarios rasgaban la piel del océano, donde ya era de noche. “Esto solo dura un minuto nomás. Déjame verlo otra vez”, dijo el escritor cubano Pedro Juan Gutiérrez

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desde su casa en Centro Habana. Segundos después empezó a oscurecer y exclamó: “Solo por ese atardecer vale la pena vivir en La Habana”.

En su hogar de Centro Habana, un populoso barrio de calles estrechas y antiguos edificios neoclásicos, Gutiérrez ha escrito toda su obra, que es un espejo de las miserias que pueblan la realidad cubana. En ese circuito urbano de casi cuatro kilómetros cuadrados los personajes de Gutiérrez viven y mueren, se reproducen, se acuestan con todos y traspasan sus límites vitales una y otra vez. Es el escenario de libros como Trilogía sucia de La Habana, El Rey de La Habana, Carne de perro y Fabián y el caos, entre otros.

Las obras de Gutiérrez han sido galardonadas con importantes premios como el Alfonso García-Ramos de Novela en España, y el Narrativa Sur del Mundo en Italia. El escritor ha sido traducido a más de 22 idiomas y la crítica lo ha ubicado fácilmente como un narrador tropical del realismo sucio, hermano cubano de Bukowski y primo isleño de Henry Miller.

Sin embargo, no hay que confundirse. Su narrativa se inscribe en la brillante tradición de humanismo y denuncia de las letras cubanas que han criticado al sistema comunista por su deshumanización y persecución de la disidencia, además de forjar un estilo cuidado y contenido en el que cada frase nos sumerge en las contradicciones de la isla. Gutiérrez nunca menciona a los Castro en sus novelas, pero los convierte en protagonistas ineludibles al describir los horrores de la miseria que crearon.

“A veces pienso que es el infierno, pero también es un lugar que puede ser apacible y muy humano”, dice, y explica que en estos meses solo se ha dedicado a la poesía. Desde junio, los versos de Cazador y otros poemas le roban la atención que suele dedicar a las historias truculentas.

Mientras las cenizas de Fidel Castro recorrían la isla de Cuba en noviembre, el autor recordaba que tenía nueve años cuando el líder revolucionario entró a la capital. Él estaba lejos, en Matanzas, al norte de la isla, pero rápidamente se percató de que la presencia del “barbudo” iba a ser importante para todos los cubanos.

“Mi generación estuvo marcada por la revolución, por ese proyecto utópico e idealista que rompió con todo lo anterior. Hubo un quiebre con el modo de ver el sexo, la familia, la sociedad y la cultura, incluso con toda la herencia anterior”, dice el autor cubano de 66 años. “Fue una gran aventura, un enorme laboratorio en el que, simultáneamente, se iniciaban buenos proyectos y también pasaron muchas cosas negativas”.

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¿El fallecimiento de Castro afectará el proceso político cubano en el corto plazo? Desde 2006 él estuvo retirado por su enfermedad así que no era una presencia tan potente como la del pasado. Eso permitió que Raúl (Castro) iniciara una serie de reformas como la apertura de pequeños negocios y mejorar las leyes de emigración para entrar y salir del país sin problemas, entre otros cambios. Algo interesante es que Raúl ya dijo que sale del poder en 2018 y eso es algo nuevo en la política del país, que permaneció congelada durante décadas.

¿Qué cambios cree que buscan las nuevas generaciones de cubanos? La modernización de Cuba es irreversible porque es lo que quieren los jóvenes. Ya no queda nada de utopía, idealismo, revolución, ni política aunque haya un discurso oficial que exalta eso. A los jóvenes lo que les interesa es hablar inglés, francés y montar un negocio para ganar dinero.

¿La gente de su generación ve esa actitud como un cambio positivo o les sorprende ese rompimiento con el legado comunista? Ellos quieren irse a probar suerte en otro país, crear empresas y la mayoría no quiere estudiar carreras universitarias, sino tener oficios prácticos. No sé si eso será positivo o negativo, pero es algo tremendo que se ha ido manifestando en los últimos años y es evidente que funciona porque propicia los cambios.

¿Cómo cree que será la transición entre el actual modelo político y el surgimiento de nuevas reformas? Lo que quedó atrás es el pasado, y uno no puede vivir de eso. Creo que Cuba debe enfrentar los nuevos tiempos sin odios ni rencores porque eso trae malas consecuencias en la vida individual y social. Hay que empezar esta nueva era sin tantas cuentas pendientes.

¿Qué le puede decir a las personas de su edad que sienten miedo ante los cambios propiciados por los jóvenes? A veces la gente me oye y se asombra porque soy un poco radical, pero la única manera que existe de sobrellevar este proceso es ser positivo y seguir adelante. Ya la revolución duró varias décadas y tuvo algunas cosas buenas y muchas malas, eso hay que asumirlo porque fue un proceso social. Entonces no pasa nada, el tiempo es infinito.

¿Y cómo lo tomarán sus personajes que siempre han vivido en los márgenes del sistema cubano? Ellos son como el cubano promedio que sufre riéndose y a veces ni se da cuenta de sus precarias condiciones de vida. A pesar de lo extrema que ha sido nuestra situación económica, siempre nos divertimos. Tenemos una espiritualidad, un mestizaje que lo define todo y eso es el Caribe. Si estás jodido en la vida y encima vas a estar machacándote los huevos, todo lleno de envidia por lo bien que viven en Europa o Estados Unidos, así no se puede. Esto es lo que te ha tocado, así que vamos a disfrutarlo, siempre puedes tomarte una botella de ron, jugar al dominó, tener un poco de sexo y darle gozadera a tu vida.

BRASIL: El retorno del neoliberalismo “por las buenas o por las malas” AGNESE MARRA http://ctxt.es/es/20161228/Politica/10280/Brasil-Temer-neoliberalismo-recortes-PT.htm

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“Va a ser necesario actuar muy rápido. Y sin el mandato de la sociedad. Va a tener que ser por las buenas o por las malas”. En uno de los años políticos más inestables desde la redemocratización del país, donde en una misma semana todo podía cambiar varias veces, las polémicas declaraciones de Roberto Brant, exministro de Sistema de Pensiones durante el Gobierno de Fernando Henrique Cardoso, en el periódico Estadão de São Paulo, pasaron desapercibidas. Brant aseguraba en esta entrevista que una vez que Dilma fuera destituida, el futuro gobierno tendría que darle la vuelta a la política económica e implantar el programa Puente para el Futuro basado en duras políticas de austeridad, privatización de recursos públicos y flexibilización laboral, entre otros puntos: “Este documento no está hecho para enfrentar el voto popular, con él no podríamos ganar una elección. Pero la sociedad no tiene la obligación de comprender cuestiones herméticas como el presupuesto, los gastos de la Seguridad Social o las relaciones con el Banco Central”, argumentaba un día después de que el proceso de impeachment contra Rousseff se aprobara en la Cámara. Era el mes de abril y todavía se esperaba la votación en el Senado, pero a esas alturas la cabeza de Dilma ya estaba en bandeja de plata y sus antiguos socios, con Michel Temer a la cabeza, se preparaban para gobernar.

TEMER RECONOCIÓ EN NUEVA YORK ANTE DIVERSOS EMPRESARIOS

NORTEAMERICANOS QUE LA DESTITUCIÓN DE ROUSSEFF TUVO QUE VER CON

QUE ESTA NO ACEPTARA PONER EN MARCHA UN PROGRAMA DE AUSTERIDAD

Fue el pasado mes de septiembre cuando el propio Temer reconoció en Nueva York ante diversos empresarios norteamericanos que los motivos de la destitución de Rousseff tuvieron que ver con el hecho de que no aceptara poner en marcha el programa Puente para un Futuro. Este reconocimiento confirmaba lo que se vio en el Senado durante los tres días que duró el juicio que acabó con la salida de Dilma: los senadores juzgaban a la mandataria por su política económica y no por un crimen de responsabilidad, único motivo por el que la Constitución brasileña permite destituir a un presidente. La profecía de Brant se cumplió y, sin ningún tipo de debate social y con una tramitación de urgencia, el pasado 13 de diciembre el Congreso de los

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Diputados aprobó uno de los principales ejes del nuevo programa económico: el Proyecto de Enmienda Constitucional 55 (en la Cámara denominada como 241). Esta ley, conocida como la enmienda del techo del gasto, propone congelar el gasto social durante los próximos veinte años y limitar el crecimiento de los presupuestos a la inflación del año anterior. Dos narrativas La PEC 55 ha generado un debate (más presente en la academia que en las calles) que muestra no sólo dos modelos de gestión opuestos, sino la transición del progresismo petista (hoy también en entredicho) al neoliberalismo más crudo de la derecha que hoy gobierna el país. Los grandes medios de información han apoyado la tesis del Gobierno Temer que presenta esta ley como “la única posibilidad” de poder salir “lo más rápido posible” de la crisis económica. El economista y presidente del Insper, una de las grandes escuelas de negocios de Brasil, Marcos Lisboa asegura que esta enmienda es “la única forma de que Brasil no explote”. La deuda pública es la mayor preocupación de sus defensores, que denuncian “los gastos ilimitados” del Gobierno Dilma y ven en un ajuste fiscal rígido la manera de “poner las cuentas en orden”, decía Lisboa en el diario Nexo. Los contrarios a esta ley aseguran que el problema no tendría que ver con el gasto social y sí con la disminución de la recaudación de las arcas del Estado: “El gasto social disminuyó en los gobiernos Dilma en relación a los de Lula, y a su vez éste también gastó menos que los gobiernos de Fernando Henrique. Hay que preocuparse por recaudar y no por el gasto social”, explicaba también en Nexo Leda Paulani, economista y profesora de la Facultad de Economía y Administración de la Universidad de São Paulo.

CON UNA TRAMITACIÓN DE URGENCIA, EL CONGRESO APROBÓ EL PROYECTO DE

ENMIENDA CONSTITUCIONAL 55 QUE PROPONE CONGELAR EL GASTO SOCIAL

HASTA 2036

El economista de la Universidad de Campinas Pedro Paulo Zahlut Bastos describe el argumento del gasto ilimitado como “una falacia” y cree que una reforma impositiva progresiva sería “clave para obtener recaudación y no perjudicar a los más pobres que son los que usan los servicios públicos”. Este economista recuerda que la evasión fiscal de las grandes empresas brasileñas

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alcanza los 500.000 millones de reales anuales (unos 146.000 millones de euros), lo que equivaldría a cinco veces el déficit primario: “Ni siquiera necesitaría cambiar la ley, sólo tendrían que exigir que las multinacionales la cumplieran”. Uno de los principales argumentos contra la PEC 55 se basa en denunciar que el Gobierno impone durante veinte años una austeridad fiscal que va a castigar a las clases más bajas, pero no se plantea una reforma impositiva que haga que Brasil deje de ser uno de los diez países del mundo con el sistema tributario más injusto. “Los millonarios no pagan impuestos, el que más gana tiene más exenciones fiscales, y el que menos gana paga más. Por no hablar de los impuestos indirectos que son absolutamente injustos”, recuerda el profesor de Campinas, que insiste en que la PEC 55 se “ha disfrazado” como una cuestión técnica cuando es pura política: “Es una ofensiva de la derecha para transformar la sociedad brasileña y su relación entre el Estado y la economía. Su máxima es aumentar la desigualdad para aumentar el crecimiento, algo completamente absurdo”. La PEC 55 no será la única medida neoliberal del Gobierno Temer. El próximo objetivo será la reforma del sistema de pensiones que se votará en el mes de febrero y donde una vez más los trabajadores más humildes volverán a ser los más afectados. En los gobiernos petistas el sistema de pensiones funcionó como uno de los principales instrumentos de redistribución de renta, pero la deuda en 2016 asciende a 149,2 mil millones de reales. Esa es la justificación del equipo de Temer para proponer “cambios urgentes” como la subida de la edad de jubilación a los 65 años para mujeres y 70 años para hombres. Actualmente para jubilarse en el sector privado se solicita que el trabajador haya contribuido durante 30 años, en el caso de las mujeres, y durante 35 años los hombres. El nuevo gobierno se queja de que haya gente con 50 y 55 años ya jubilada y olvida que las clases más humildes comienzan a trabajar sin haber cumplido la mayoría de edad.

EL PRÓXIMO OBJETIVO DEL GOBIERNO DE TEMER SERÁ LA REFORMA DEL

SISTEMA DE PENSIONES Y DONDE UNA VEZ MÁS LOS TRABAJADORES MÁS

HUMILDES VOLVERÁN A SER LOS MÁS AFECTADOS

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Antes de acabar el año Temer anunció un “regalo de Navidad para los trabajadores” con el fin de “modernizar las leyes laborales”. Entre las medidas más importantes destaca la posibilidad de que las empresas puedan negociar las condiciones individualmente con los trabajadores y dejen a los sindicatos y los convenios colectivos de lado. La idea principal sería la de flexibilizar los contratos y abrir un vacío legal donde situaciones como el aumento de la jornada laboral de ocho a doce horas puedan pasar a ser condiciones legales. Será en febrero cuando el Congreso tenga la última palabra en relación a estas reformas. Ni legitimidad, ni popularidad Consciente del poco tiempo para gobernar (apenas dos años), el equipo de Temer, de la mano del presidente del Senado, Renan Calheiros, ha acelerado los trámites de votación de las leyes más polémicas sin establecer ni un solo debate con la sociedad. Desde la oposición se plantean hasta qué punto un gobierno que no ha sido elegido por las urnas, sino que llegó al poder de manera indirecta, pueda ser responsable de los cambios “más estructurales desde la Constitución de 1988”, decía el politólogo André Singer. El economista Pedro Pablo recordaba que dicha Constitución se debatió durante cuatro años y ahora “una reforma mueve todos sus cimientos sin ningún debate”. Parte de la sociedad brasileña salió a las calles para protestar contra la PEC 55. Durante la primera votación de la enmienda en el Senado, alrededor de mil brasileños se manifestaron frente al Palacio de Planalto. La fotografía que pasó a la historia fue tomada desde dentro del Congreso, donde se veía a los senadores en un cóctel a media tarde, con la imagen al fondo de la policía que cargaba contra los manifestantes con porras, balas de goma y gas pimienta. Si en esta primera votación los senadores apoyaron la enmienda del techo al gasto con un holgado resultado de 61 votos a favor y 14 en contra, el 13 de diciembre, durante la votación definitiva, el instituto Datafolha dio a conocer una encuesta en la que el 60% de la población se muestra en contra de esta norma. La Enmienda salió adelante, pero Temer consiguió menos apoyos de los esperados, con 53 votos a favor y 16 en contra.

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Esa misma encuesta también indica la pérdida de legitimidad del Congreso, definido como “malo” o “pésimo” por el 58% de los brasileños, cifra que supone el mayor rechazo de la historia del Legislativo. En el Ejecutivo las cifras empeoran con apenas un 10% de aprobación del Gobierno Temer.

EL 58% DE LOS BRASILEÑOS DEFINE EL PARLAMENTO COMO “MALO” O

“PÉSIMO”. EN EL EJECUTIVO LAS CIFRAS EMPEORAN CON APENAS UN 10% DE

APROBACIÓN DEL GOBIERNO TEMER

A las medidas de austeridad se añaden los escándalos de corrupción que azotan a las altas esferas del Ejecutivo y del Legislativo y que han provocado que en tan solo seis meses de gobierno (contando desde que Temer fue interino) media docena de ministros haya tenido que dimitir. La operación Lava Jato que investiga los millonarios desvíos de dinero de la petrolera Petrobras en forma de mordidas a los políticos de prácticamente toda la esfera partidaria del Legislativo sigue dando de qué hablar. Y en los próximos meses se conocerá el contenido exacto de las delaciones premiadas. El presidente Temer fue nombrado recientemente en una de esas delaciones por el exdirector de la constructora Odebrecht, Claudio Melo Filho, quien aseguró que el mandatario había recibido dinero negro para su campaña. En la misma situación se encuentra su homólogo en el Senado, Renan Calheiros, que en este mes se convirtió en reo en un nuevo proceso abierto en su contra y que, después de un mano a mano con el Tribunal Superior Federal, consiguió mantenerse en el cargo a pesar de todo. La profesora de Derecho de la Fundación Getúlio Vargas Eloísa Machado de Almeida resumía en el diario Nexo el 2016 brasileño: “Para nuestra Constitución ha sido un año muy malo. Ha sufrido ataques del Legislativo con una enmienda que le arranca sus características sociales de una sociedad más justa e igualitaria. Además ha sido traicionada por quien debería ser su guardián, el Tribunal Supremo Federal”. AUTOR

• Agnese Marra

O @AGNESE_SP

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MÉXICO BAJO LA LLUVIA DE LOS IMPUESTOS Y LA INFLACIÓN

“Queremos provocar un debate sobre la situación nacional, obligar a pensar sobre ella y reclamar, de quienes están autorizados, que digan su opinión, que a veces se calla, que no siempre llega a tener

formulación explícita y que la pereza, la rutina, el escepticismo y otras tantas causas parecidas, impiden que se haga pública (…) Como el movimiento se demuestra andando, iniciamos la marcha. Estamos, nos parece

obvio, en una situación de crisis, es decir en época de mutaciones considerables, cuyo acaecimiento puede provocar, tanto la muerte como la salud.

Y al encuentro de esa crisis, que a nadie puede ocultársele, hay que salir (…) Puede también, que el fruto no se compadezca con la semilla que hoy tiramos al azar de los vientos. No importa. Ya será bastante si el

debate se inicia, si nuestra actitud obliga a otros, si alcanzamos a hacer un agujero en la niebla. El tiempo de la mentira ha muerto. Es hora de dar cara a la verdad”

Carlos Quijano, “Un agujero en la niebla”, enero de 1961

Las palabras del maestro Quijano parecen escritas hace algunas semanas y, sin embargo, tienen más de 50 años. Es que en general el pensamiento va a la zaga de la realidad. Más cuando el pulso del tiempo histórico se acelera, lo sólido se desvanece en el aire, y ahí quedamos, entre paralizados y desamparados, sin saber en que certezas cobijarnos. Al encuentro de esa incertidumbre nacimos hace sólo siete meses con una convicción que el paso de este breve lapso de tiempo no ha hecho más que confirmar: el desafío intelectual y político de la hora radica en volver a plantear la cuestión político-estratégica. Leer mas en

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http://www.hemisferioizquierdo.uy/single-post/2016/12/13/Editorial-Agujeros-en-la-niebla

"El modelo estabilizador del progresismo, a la luz de estas nuevas bases económicas, no tiene margen para sostenerse", entrevista a Sergio Sommaruga* http://www.hemisferioizquierdo.uy/single-post/2016/12/13/Entrevista-a-Sergio-Sommaruga Hemisferio Izquierdo (HI): ¿Qué balance político se puede hacer del año que termina? Sergio Sommaruga (SS): Tener como referencia un año para hacer un análisis político tiene sus ventajas y sus defectos. Por un lado tiene una virtud ordenadora, hay un ciclo preciso, determinado, cosa que ayuda a enmarcar e identificar variables, los procesos, las decisiones y sus consecuencias. Vamos de enero a diciembre, ese es nuestro terreno de análisis. No hay como perderse. Pero la utilidad de la demarcación cronológica tiene que ser acompañada de otras pistas. Se necesitan otros elementos ordenadores para hacer el análisis político. Es importante saber qué cosas vamos a relevar. Cuáles son las áreas del comportamiento social en los que vamos a recalar, qué actores son de nuestro interés y en base a qué criterios vamos a valorar lo que tenemos enfrente. Sepan ustedes disculpar que me extienda mínimamente en estas cuestiones de método. Pero en las circunstancias actuales, no me parece una pérdida de tiempo insistir en consideraciones de tipo epistemológicas respecto a los análisis políticos. Vale esto al menos por dos razones, porque el análisis político es parte de la práctica política. La interpretación que hacemos de las cosas termina funcionando como una especie de brújula, una referencia de sentido para orientar nuestras propias perspectivas de intervención. No necesariamente un buen análisis nos deparara buenos logros prácticos, pero ciertamente que un mal análisis nos llevará a decaer en la incidencia de las acciones. La otra razón refiere a una consideración aún más de fondo: no hay neutralidades ideológicas en la acción política. La lucha de clases no se detiene en las puertas de la reflexión. Menos lo hace en el ámbito de las acciones y decisiones que van dan forma y contenido al curso de la vida de las sociedades. En tal sentido, toda perspectiva de análisis político tiene presupuestos teóricos, referencias metodológicas y sobre todo, un anclaje de intereses del punto de vista de clase. Lo que trataremos hacer aquí es aportar un conjunto de valoraciones que trasciendan los “coyunturalismos” y se inserten en la búsqueda de claves estratégicas, desde una perspectiva de compromiso con los procesos de acumulación de fuerzas para los cambios sociales. En tal sentido lo que vamos a tratar de rastrear son algunas tendencias de comportamiento de las contradicciones principales del conflicto social y valorar las condiciones de posibilidad que habilitan en el plano de la construcción política. Por razones de espacio, vamos a circunscribir este breve análisis a identificar solamente un par de centros de interés en relación con la coyuntura nacional. Creo que por la naturaleza de su influencia, el análisis de estos factores colabora a ordenar otras aristas posibles del análisis. El año que cierra, y en buena medida el pasado 2015, puede ser razonablemente entendido como un punto de inflexión en curso. ¿A qué me refiero? A que hay algo nuevo y distinto en la configuración de la coyuntura que caracterizó el período progresista. La matriz causal de esa novedad en proceso refiere al flujo decreciente de renta de la tierra y, en segundo término, al enfriamiento de la captación de capitales trasnacionales. Sobre todo la primera tiene un peso gravitante en Uruguay, ya que es condición diferencial de la inserción internacional del país en el concierto de las relaciones inter-capitalistas a escala mundial.

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Este movimiento contractivo de la masa de la renta tiene la suficiente fuerza condicionante como para replantear el esquema económico nacional y por tanto, a la dinámica de las tensiones y contradicciones del conflicto social. La nueva configuración de las condiciones materiales tuvo y tiene repercusiones en el plano de la acción política. Esta nueva materialidad empieza a mostrar su sintomatología. Se nota en el presupuesto y la tendencia a la desinversión pública, en el enlentecimiento del crecimiento del salario real, incluso con empujes decrecientes. Se nota en la persistencia del desempleo y en la caída del descenso de la informalidad. Se nota en el recorte de las políticas de amortiguación de la desigualdad social y en las iniciativas regresivas que se vienen para la seguridad social. Estos, junto a otros, son movimientos que tienden a proteger al capital sobre el trabajo. Nada en la lucha de clases es ajeno a la política, menos que menos, la economía. Una de las principales consecuencias cruciales en desarrollo, tiene que ver con que el modelo estabilizador del progresismo, a la luz de estas nuevas bases económicas, no tiene margen para sostenerse. El rol de redistribución del ingreso que operativizaron los gobiernos de FA y que en buena medida representaron una fuente de alivio para cientos de miles, tiene su “cortina de hierro” en el límite que impone el patrón de acumulación. Dicho de otra manera, el límite a la amortiguación social del conflicto de clase tiene su línea roja en que los ricos sigan siendo pocos y ricos y los pobres sigan siendo pobres y cientos de miles. Mientras hubo crecimiento de la renta de la tierra, se pudo repartir sin alterar significativamente la distribución social del ingreso, pero la concentración de la riqueza quedó como el principal testigo del carácter capitalista del proyecto económico gubernamental. Ahora que baja la marea… la distribución social del ajuste se procesará en función de la clase social. HI: ¿Qué perspectivas ves para 2017? ¿Cuáles son las principales tareas y desafíos a enfrentar? SS: Creo que el primer paso, por decirlo así, pasa por darse cuenta que hay una suerte de articulación de factores con gran espesor político y con potencial suficiente para cambiar la forma en que se vino desarrollando la lucha de clases. Estos factores son: una nueva base material económica, una ofensiva de la derecha que pugna por recomponer su hegemonía total y una fuerza de gobierno que hace rato llegó a los límites históricos de sus posibilidades de cambio social. Entiendo que, en términos tendenciales, hay en curso un cambio de coyuntura que puede dar lugar a un cambio de etapa, es decir, a la apertura de una nueva correlación de fuerzas. La concreción de esa alteración en las relaciones de fuerza no está determinada de forma cerrada. No es que vaya a pasar sí o sí. Pero lo que aparece como novedad es la condición de posibilidad real y concreta para que eso acontezca. Hace 10 años atrás una cosa así no estaba en el tablero. Lo importante es saber que este cuadro de situación no es ajeno para nadie, pero principalmente para los de arriba. Si hay algo que tiene la clase dominante es conciencia de clase. La derecha orgánica, en vistas a este nuevo escenario económico, ya pertrechó sus fuerzas y se aprestó al combate. Además, están ciertamente excitadas por sus epifanías en Argentina, Brasil y por el acecho a Venezuela. Si no fuese por la propia crisis de representación de la que adolece la derecha partidaria, la ofensiva sería mucho más furibunda. Hoy la vanguardia del proceso de recomposición de la derecha lo lleva adelante las corporaciones mediáticas y las cámaras empresariales más que los propios líderes partidarios de la derecha. El asunto es que descansarse en el demérito ajeno no soluciona las debacles propias. En todo caso es una cuestión de tiempo. Por su parte, la fuerza de gobierno está más preocupada por relanzar el proceso de captación de inversión extranjera directa para así recrear las condiciones que le dan oxigeno a su pacto distributivo, que en redefinir

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el rumbo estratégico del proceso social uruguayo. Es eso o perder. Lamentable pero cierto. Los límites del pacto policlasista en que se funda la fuerza de gobierno, se impone como una soga que se va sobando para ponerse en el propio cuello, como hizo el Don Zoilo de Barranca abajo. Lo preocupante es que ante este proceso quien más pierde son los que dependen de la venta de su fuerza de trabajo para no quedar a la vera del camino. Ahora bien, el 2017 va a traer una gran batalla táctica y un conjunto de tareas de acumulación de fuerzas con perspectiva estratégica. Por un lado está la lucha presupuestal como gran escenario de contienda, que en definitiva es la batalla por las condiciones materiales que sostienen las funciones sociales del Estado y los derechos fundamentales de los pueblos. La lucha presupuestal va a reflejar a cuerpo entero lo que veníamos diciendo antes: el agotamiento de las bases materiales en que se sostuvo el pacto distributivo del progresismo. En ese marco hay que tener claro cuál es el trasfondo de lo que va a estar en juego, es decir, la distribución social del ajuste. Al mismo tiempo hay que desplegar la miríada de tareas de naturaleza estratégica que necesitamos con urgencia. Porque si hay condiciones para un cambio de etapa, no las podemos desaprovechar, hay que intentarlo con todo lo que se tenga. Pero nada será posible, ni aprestarse para la batalla presupuestal, ni para las tareas estratégicas, si no se es implacable con la defensa y fortalecimiento de la unidad del pueblo socialmente organizado. Todos sabemos (ellos y nosotros) que lo que pasó en Brasil, aquí no lo podrían haber hecho. Solo con eso no alcanza, pero sin eso nos podemos garantizar ser meros espectadores de nuestra propia derrota. * Secretario de Asuntos Laborales del Sindicato de Trabajadores de la Enseñanza Privada (SINTEP)

"Si, en cambio, creemos que hay todavía necesidad de política, necesidad de pensar lo común más allá (y por encima) de la contingencia del mercado, las cifras y los griteríos en las redes sociales, está todo para hacer." Entrevista a Soledad Platero* http://www.hemisferioizquierdo.uy/single-post/2016/12/13/Si-en-cambio-creemos-que-hay-todavía-necesidad-de-política-necesidad-de-pensar-lo-común-más-allá-y-por-encima-de-la-contingencia-del-mercado-las-cifras-y-los-griteríos-en-las-redes-sociales-está-todo-para-hacer-Entrevista-a-Soledad-Platero Hemisferio Izquierdo (HI): ¿Qué balance puede realizar del escenario político uruguayo del año 2016? Soledad Platero (SP): Depende del alcance que le demos a la expresión “escenario político”. Si hablamos, como creo entender, de la escena político partidaria y de su agenda, posiblemente el hecho más notorio haya sido la inscripción ante la corte electoral de un nuevo partido de alcance nacional regenteado por el empresario Edgardo Novick. La nueva formación llega a la cancha con jugadores traídos de otros equipos, que, sin embargo, conservan sus bancas aunque ya no respondan a los partidos por los que las obtuvieron, así que el Partido de la Gente arranca a jugar con un senador (Daniel Bianchi, electo por el Partido Colorado) y dos diputados (Guillermo Facello, también ex PC, y Daniel Peña, electo por el Partido Nacional). Más allá de lo incierto de la situación reglamentaria, lo que es claro es que esos representantes ya no responden a sus partidos de origen, sino que han establecido un acuerdo con Novick. Y Novick no llegó solo a esa situación: el primero en reconocerlo como interlocutor fue Tabaré Vázquez, cuando le dio un lugar en lo que solemnemente se llamó Grupo de Convivencia Pacífica y Seguridad Ciudadana. El “escenario político uruguayo” tiene un backstage que incluye a varios empresarios del tipo “me hice a mí mismo”. Claro que nada nace de un repollo: los partidos políticos (y tal vez habría que decir “los políticos”, a secas) vienen perdiendo credibilidad desde hace rato, y a ese desplome no escapa el Frente Amplio, que este año enfrentó varios escandaletes de los cuales, significativamente, el más recordado es el más bobo: la mentira en torno al título universitario de Raúl Sendic. Pero la impresión general que ha dado el gobierno (no tanto el presidente cuanto el Frente Amplio o la burocracia de gobierno) es la de una completa y generalizada ineficiencia a la hora de manejar lo que, dicen, preocupa a “la gente”: la seguridad, la educación, la vivienda. Y como es demasiado complicado andar pensando en las razones estructurales de la crisis, de la desigualdad o del desamparo material y cultural de tanta gente, lo mejor es indignarse porque los políticos mienten y porque son unos chantas del primero al último. En ese marco, con esa indignación boba y superficial de los sectores que podrían ser más agudos o menos

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haraganes, porque no les faltan ni educación ni medios ni tiempo para informarse, no es nada sorprendente que irrumpan personajes que apelen a cambiar, ya no el sistema, sino las prácticas. Lo que para los sectores menos educados puede ser Novick o cualquier otro que enarbole el discurso de la eficiencia, la gestión y el éxito posible, para los más educados será alguien que venga a hablar de transparencia, buenos procedimientos y seriedad. Lo importante, en todo caso, es que el apetito de los electores (porque “la gente” es un eufemismo para hablar de lo único que cuenta: los electores; esa versión política del rating) se va volcando cada vez más, tanto arriba como abajo, hacia la simplicidad de un discurso político despojado de política. Es un viaje que empezó hace tiempo, pero este año, con el triunfo de Trump y la muerte de Fidel Castro, ya se dibuja con la nitidez de lo inexorable. HI: ¿Qué perspectivas ve para el 2017? ¿Cuáles son las principales tareas y desafíos a enfrentar por los actores políticos del país? SP: El fantasma más aterrorizante es, claro está, el de la muerte de la política, y en ese aspecto no sé cuánto pueden hacer los actores políticos, porque les cabe una importante responsabilidad en el estado de cosas. Si la política como preocupación por la cosa pública ya se degradó hasta llegar a ser apenas lo que parece ser hoy —un forcejeo por votos que se traducen en lugares a ocupar en los aparatos de gobierno—, entonces no hay mucho para esperar. Si, en cambio, creemos que hay todavía necesidad de política, necesidad de pensar lo común más allá (y por encima) de la contingencia del mercado, las cifras y los griteríos en las redes sociales, está todo para hacer. Porque la distancia entre la vida cotidiana y la aparatosidad de la burocracia de Estado (y no hablo de los trabajadores del Estado: hablo de los aparatos institucionales, e incluyo a los tres poderes del Estado), con sus frases hechas, sus discursos huecos, su haraganería y su cobardía para enfrentar al verdadero poder, que es el del mercado, ya parece insalvable. La frustración que acumula una población que no puede de ningún modo estar a la altura de lo que se considera deseable, valioso y digno es una bomba de tiempo. No hay relatos colectivos que ofrezcan trascendencia, y las personas no pueden vivir sin trascendencia. Lo que no dé la política, lo darán el fútbol o las iglesias de la prosperidad. Los que no tienen en qué creer, creerán en cualquier cosa que sea más grande que ellos, más brillante, más digna de ser mostrada con orgullo. La única cosa que nos queda si todavía queremos un mundo en el que haya lugar para todos es volver a poner la política al alcance de todos y de cualquiera. Y para eso habría que ponerla al servicio de todos, y en manos de todos. No sé si soy muy optimista al respecto, pero estoy convencida de que es lo único que puede dar cierto. * Periodista y crítica literaria. Editora en La diaria.

"Como alternativa nueva, como fenómeno nuevo, aparece la Unidad Popular reivindicando, recuperando, un proyecto claramente definido desde la izquierda, desde las fuerzas populares y antiimperialistas." Entrevista a Eduardo Rubio* http://www.hemisferioizquierdo.uy/single-post/2016/12/13/Como-alternativa-nueva-como-fenómeno-nuevo-aparece-la-Unidad-Popular-reivindicando-recuperando-un-proyecto-claramente-definido-desde-la-izquierda-desde-las-fuerzas-populares-y-antiimperialistas-Entrevista-a-Eduardo-Rubio Hemisferio Izquierdo (HI): ¿Qué balance político se puede hacer del año que termina (2016)? Eduardo Rubio (ER): El año 2016 se caracteriza, fundamentalmente, por el ingreso del Uruguay en un período de crisis económica que se ha reflejado en la caída del PBI, el aumento del déficit fiscal, el crecimiento de la desocupación, en la pérdida del salario real. El ingreso de la crisis pone al Uruguay en una situación distinta que se refleja en lo social y en lo político. Sin duda esto, para mí, es el hecho más importante de este periodo. A esta situación el gobierno respondió con una rendición de cuentas de neto corte neoliberal, que priorizó el ajuste fiscal castigando a trabajadores y jubilados, el recorte del gasto público, el achique de la inversión en todos los terrenos. Esto trae consecuencias desde el punto de vista político. Hoy el Frente Amplio tiene una crisis interna visible, disidencias cada vez más fuertes que han llevado incluso a que en alguna ocasión, pierda la mayoría parlamentaria que tenía de manera prácticamente automática. Pero también se expresa en otras contradicciones con sectores que reclaman algunos cambios hacia la izquierda que rechazan por ejemplo las pautas salariales que marcó el Poder Ejecutivo y el Ministerio de Economía, contradicciones que no han

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llegado a cuajar en quiebres pero que están latentes y que se ven en el debate parlamentario y luego en la vida interna del propio FA. Esta crisis también afecta a todos los partidos de una manera o de otra, en un sentido o en otro. Los partidos de la derecha tradicional, sobre todo, el partido Colorado tiene una crisis política interna muy fuerte . La aparición de una nueva opción de derecha, que supuestamente se pone desde afuera del “sistema”, pretendiendo ganar y captar el creciente descreimiento de la gente. Y que en los hechos son la total reafirmación del actual modelo económico y social. Son la reafirmación de la derecha. No implica este partido una renovación de programa sino que implica una renovación en las formas de presentarse la derecha. Como alternativa nueva, como fenómeno nuevo, aparece la Unidad Popular reivindicando, recuperando, un proyecto claramente definido desde la izquierda, desde las fuerzas populares y antiimperialistas . Que a partir de la posibilidad de la actuación parlamentaria se ha hecho no solamente más visible, sino que nos ha permitido consolidar una postura claramente crítica al modelo impulsado por el gobierno y al mismo tiempo levantar propuestas posibles para enfrentar la crisis desde una visión del campo popular. A modo de ejemplo, entre los proyectos de ley presentados, hemos propuesto el Plan Nacional de Vivienda Popular para que el Estado destine el 1% del PBI, unos U$S 500 millones, a la construcción de viviendas a cargo del Estado y entregadas a la población en cuotas de hasta un 10% del ingreso del núcleo familiar; el proyecto de Recuperación del Ferrocarril con una primera etapa recuperando el tren de pasajeros para la zona metropolitana y el tramo Tacuarembó – Rivera por una cifra de aproximadamente U$S 2,5 millones, el fomento de la pesca artesanal, la nacionalización de las dragas, etc. HI: ¿Qué perspectivas ves para 2017? ¿Cuáles son las principales tareas y desafíos a enfrentar? ER: Uruguay inmerso en lo que es la crisis del capitalismo en el mundo y en particular en la región al no haber procesado ningún cambio de fondo en su estructura económica y social, sino que, por el contrario el gobierno del FA ha consolidado el modelo neoliberal y por tanto la dependencia, va a ser muy sensible a la profundización de esta crisis. Lo que está pasando en Argentina, lo que está pasando en Brasil, lo que pase en el conjunto de América Latina y en particular en EE.UU. va afectar a la economía uruguaya y las condiciones de vida de los uruguayos. Por tanto, estaremos ante una perspectiva de profundización de la crisis económica y, desde nuestro punto de vista, habrá también una profundización de las contradicciones en el plano político y en plano social. Para la Unidad Popular (UP) es un momento de desafíos, de inmensos desafíos; estamos viviendo una etapa de crecimiento realmente alentadora en todo el país. El desafío para nosotros es consolidar ese crecimiento, el poder tener una política de amplitud en cuanto a sumar fuerzas provenientes de los distintos partidos que van desilusionando a sus militantes y a sus electores. Y hacer esto sin perder en lo más mínimo lo que son nuestras definiciones programáticas fundamentales que son la identidad de la UP. Que es el elemento de credibilidad más fuerte que tenemos, el habernos mantenido coherentes, el haber sabido enfrentar la soledad, la intemperie; y a partir de esa firmeza de convicciones y coherencia en la acción política ir construyendo una fuerza que hoy ya realmente es visible y tiene la perspectiva de transformarse en la alternativa popular y de izquierda del país. * Dirigente de Unidad Popular. Diputado Nacional.

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"Sea cual sea el escenario latinoamericano, para la sociedad uruguaya es clave regenerar el campo popular para la apertura de otros horizontes de posibilidades" entrevista a Alfredo Falero* http://www.hemisferioizquierdo.uy/single-post/2016/12/13/sea-cual-sea-el-escenario-latinoamericano-para-la-sociedad-uruguaya-es-clave-regenerar-el-campo-popular-para-la-apertura-de-otros-horizontes-de-posibilidades-Entrevista-a-Alfredo-Falero

Hemisferio Izquierdo (HI): ¿Qué balance político se puede hacer del año que termina? Alfredo Falero (AF): Todo balance anual es de alguna forma siempre arbitrario y provisorio y en esto ni la predisposición del Sociólogo a ser interpelado frente a determinados “hechos” en relación a otros en función de su trayectoria de investigación, ni la vocación interdisciplinaria desde las Ciencias Sociales que puede abrir mayores planos de observación termina anulando ese problema. Así que hecha la aclaración, aquí van cuatro núcleos problemáticos a modo de un balance sociopolítico. En primer lugar, lo que suele llamarse “sistema político” uruguayo ha seguido mostrando sus habituales tendencias a ocultar sus intereses propios de reproducción y aumento de poder revistiéndolos de intereses colectivos y asumiendo de hecho que tal transitada operación simbólica -que por supuesto hace a todo “campo político”- pasará inadvertida. En ese marco, ya existieron importantes “movimientos” en este año 2016 tendientes a proyectar candidaturas y afirmar corrientes para el 2019. Se asume que la sociedad uruguaya puede perder muchas cosas por el camino, pero nunca va a dejar de participar –con mayor o menores ganas, obligatoriamente o no, con mayor o menor proporción de votos en blanco o anulados- en la contienda electoral con la vana idea de cambiar algo, bajo presupuesto de mal menor o lo que sea que se imponga como tendencia en ese momento electoral, dependiendo del contexto local, regional y global. Así es que un primer núcleo problemático, supone entonces identificar que ya asomaron notoriamente aspiraciones de mejores posicionamientos políticos (que a su vez mejora posiciones sociales por acumulación de capital social, simbólico y económico) y que, por supuesto, serán negadas ante cualquier micrófono o cámara que el aspirante en cuestión tenga en frente. Dirá que no es momento de hablar de candidaturas o frases similares porque estamos en tiempo de resolver problemas, de mejorar la gestión, etc. ¿Por qué es importante el punto en el balance? Pues porque marca el vaciamiento de proyectos sociopolíticos en términos de ideas lo cual es sustituido por la apuesta al descerebramiento colectivo –se me excusará la provocación no académica, pero permite transmitir con fuerza la idea de fondo- en el entendido que una vez que espacios de la sociedad se conviertan en masa apolítica, incrédula, sin más expectativas de futuro que las individuales o su entorno inmediato, puedan servir de apoyo en el momento oportuno y el “líder” adecuado. En suma, el clásico esquema de dominación emergente una vez más: la democracia recortada al próximo ritual electoral. En eso seguimos. En segundo lugar, frente a la aparición de archivos que dejan al descubierto procesos sistemáticos de espionaje fuera de todo control social y por tanto problemas importantes en el llamado proceso de “democratización” posterior a la dictadura, agentes claves del sistema político local han optado –en principio- por algo que le ha traído siempre excelentes resultados: barrer bajo la alfombra. Para ser estricto en el análisis, no es un problema solamente del “sistema político” sino de la sociedad uruguaya en su conjunto –en menor o mayor medida de las sociedades en general cuando toma fuerza la erosión de las responsabilidades y la impunidad se expande en el tejido social- y que supone no enfrentarse a los problemas sino evadirlos, postergarlos, marginarlos, ocultarlos. Así es que, siguiendo en el segundo núcleo problemático, no sin idas y vueltas cuando se escriben estas líneas, se ha podido impulsar en el Parlamento uruguayo la investigación a partir de las denuncias que el periodista Samuel Blixen ha levantado desde el semanario Brecha sobre la temática de referencia: el acceso a información del llamado “Archivo Castiglioni” ha revelado espionaje militar sistemático hasta el año 2009. También demuestra que en el 2016 nuevamente ha emergido, una vez más, la memoria y los derechos humanos como temática inconclusa. La memoria histórica constituye –como tantos temas- un espacio de luchas por la subjetividad colectiva y, por ejemplo, eso implica que las generaciones más recientes no logren integrar cognitivamente hasta qué punto la región fue remodelada por intereses externos articulados a intereses locales y qué métodos emplearon para lograrlo (y de esa manera comprender también los métodos actuales). Como contribuyó a demostrar el sociólogo Maurice Halbawachs (que falleció en un campo de concentración durante la segunda guerra mundial en 1944), la memoria es una matriz de significados, no un mero depósito de hechos. La “verdad” de la memoria es también una clave para vivir el presente y el futuro. En Uruguay la falta de elucidación de la verdad sobre las violaciones a los derechos humanos durante el período de la dictadura, permite “arrastrar”, desvalorizar como problema menor o marginal, un caso como éste ocurrido en democracia (no fue el único) y que entonces el 2016 permitió conocer. Un tercer lugar, núcleo problemático pero fuertemente relacionado con los dos anteriores es que el campo popular ha seguido mostrando enormes contradicciones. Pensado en términos de movimientos sociales, los más activos han sido los trabajadores, lo

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que no es lo mismo decir que haya sido la central sindical PIT-CNT, que ha actuado más bien con posturas opuestas en cuestión de poco tiempo y ello refleja sus problemáticas internas. Incluso es discutible si efectivamente se ha visto “un” movimiento de trabajadores o en verdad una pluralidad de situaciones conflictivas vinculadas al trabajo que no terminan convergiendo entre sí. Las evaluaciones sobre el tema pueden ser múltiples. Por ejemplo un titular del diario El Observador del sábado 26 de noviembre, luego de informar que 400 mil es el número aproximado de miembros afiliados al PIT-CNT (en verdad, comparativamente y en relación a la población del país es una cifra importante más allá de lo que en verdad signifique) titulaba “por aplastamiento” en relación a “un año de fuerte conflictividad” en que “el PIT-CNT no dio tregua” y salió ampliamente victorioso. Entiendo que la relación gobierno – trabajadores – empresarios ha sido en 2016 más contradictoria, ambigua e indeterminada que esa perspectiva. Eso mismo se refleja en los titulares de prensa. Por ejemplo, y siguiendo con la misma fuente mencionada, un titular del 30 de junio señala “El PIT-CNT en pie de guerra”, pero el 28 de julio, digamos un mes después, un titular indica “PIT-CNT baja el tono y Vázquez lo recibe”. En todo caso, la renovación por los convenios colectivos ha sido una fuente de conflictos, pero ello puede ser comprendido a la vez como capacidad de ejercer demandas y como canalización a través de un conjunto de mecanismos de estabilización formales e informales que dispone todavía el progresismo uruguayo (en lo que podría caracterizarse como una lógica de conexión negociada movimiento – partido – gobierno, que explicamos con Breno Bringel en otro lugar). Quizás, entre los sindicatos específicos, lo más interesante es lo que ocurrió con los empleados de supermercados que lograron generar medidas importantes y creativas incluyendo la movilización dentro de un shopping center. Porque, después de todo ¿a quién le importa, digamos, que empresarios de corte casi feudal del interior profundo del país –que los hay y gozan de impunidad- impidan ejercer los derechos básicos a los trabajadores y se crean propietarios no solo de sus empresas sino también de ellos?. Pero eso de trabajadores ocupando –aún acotadamente- un templo del consumo en plena ciudad y todavía ser visibles en los medios de comunicación… eso ya es un sacrilegio para el capitalismo actual. Un cuarto núcleo problemático para cerrar el balance y al mismo tiempo introducir las perspectivas 2017 son las manifestaciones de la fractura social. Las mismas pueden formar parte de ambas cosas pues se trata de un proceso estructural de la sociedad uruguaya y de las sociedades latinoamericanas en general y el punto es ver cómo se expresa ello a lo largo del año y que repercusiones políticas adquiere. Una expresión territorial la ejemplifica un conjunto de sucesos ocurridos en el barrio Marconi de Montevideo que no es caracterizable como “asentamiento” pero igualmente refleja la ausencia de derechos a la ciudad esenciales y que las trayectorias de vida que allí comienzan estarán, en buena medida, determinadas por la pobreza, las enormes dificultades para la “movilidad social ascendente” (un término que dice hoy efectivamente poco pero en el que se solazan los tecnócratas de las Ciencias Sociales), en algunos casos por trayectorias delictivas y mucho más en general por la estigmatización de “zona roja”. En efecto, entre el domingo 14 hasta el martes 16 de octubre, ese territorio fue básicamente una zona de guerra y tema obligado para medios de comunicación. Comenzó cuando la Policía entró al barrio en busca de quienes habían asaltado una panadería. A partir de allí, todo fue enfrentamientos –y para transmitir rápidamente la idea- en el mismo sentido de lo que puede ocurrir en una favela de Río de Janeiro pero a escala Montevideo. ¿Tema nuevo? En lo absoluto. En el mismo barrio en 2012, por ejemplo, un conjunto de sucesos en lo que entonces se denominaban “megaoperativos” policiales daban cuenta del mismo fenómeno: un procedimiento policial que terminó en una turba enfurecida contra los policías, un barrio cercado y una redada masiva, en el marco de redes sociales complejas que incluían el narcotráfico y que desde el propio Ministerio del Interior merecían el calificativo de “feudalización” de algunas zonas de Montevideo. Así es que en 2016 tuvimos la “actualización” del tema en lo que fue a la vez un conjunto de episodios de violencia (incluyendo la muerte de un joven), enfrentamientos, insubordinación social y efectos posteriores que incluyeron por un tiempo la ausencia de transporte colectivo. Todo indica que la fractura social y sus expresiones como en el caso mencionado se seguirán reproduciendo y seguramente tendremos algún caso “paradigmático” nuevo en 2017. HI: ¿Qué perspectivas ves para 2017? ¿Cuáles son las principales tareas y desafíos a enfrentar? AF: ¿Qué otra proyección se puede realizar sobre el 2017? Considerando lo que ocurre en América Latina y los corrimientos políticos hacia la derecha del espectro político en los distintos gobiernos, se impondrá en el Frente Amplio antes que el análisis crítico y la reflexión transcoyuntural, la tendencia a la postura compungida. No se está sugiriendo que el tema sea menor y que quienes se posicionen a la derecha de esa fuerza política no festejen el punto. Además, está claro que Uruguay no es una isla y de hecho está fuertemente definido por lo que ocurre en la región y todos sabemos que existen distintos caminos de erosión por parte del capital y sus representantes políticos que afectan los gobiernos nacional-populares y progresistas. Pero la prevalencia del lamento sobre la reflexión ocultan dos elementos centrales que hicieron posible el ascenso y el mantenimiento del llamado “ciclo progresista”: fuertes movimientos sociales que se desplegaron desde la segunda mitad de la década del noventa (no voy a volver al análisis que hice en otros lugares) y que fueron apoyos sociales decisivos en muchos casos y –dos- el ciclo de aumento del precio de las materias primas que permitió un manejo diferente de un excedente ampliado (en el caso de los gobiernos nacional-populares debe recordarse que directamente se promovió en su momento la renegociación de contratos que implicaban empresas transnacionales).

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En cambio en Uruguay –como en Chile- siempre se apostó al mantenimiento –y esto no cambiará en el 2017- de la inserción en la economía-mundo heredada de antes del 2005, manteniendo el “clima de negocios”, la “apertura” económica, la proyección global de país “serio” para atraer inversiones y que cualquier alternativa social debía estar sujeta a este esquema. Si es previsible la profundización del mismo, se debe estar atento a la nueva ley de Zonas Francas por ejemplo (mucho más que una nueva pastera en el centro del país que ya se advierte como innegociable en tanto “tabla de salvación” entre otras cosas de las estadísticas económicas). Así es que en 2017 todo indica que Uruguay seguirá mostrando su desconsuelo con el rumbo del Mercosur como si desde el 2005 hubiera apostado inequívocamente a la integración latinoamericana y a otro proyecto de sociedad. Y en cuanto a lo primero, a excepción del período del gobierno de José Mujica cuando la sensibilidad latinoamericana fue más clara, no ha sido así. Más bien siempre se promovió la imagen desde sectores políticos incluso “progresistas” del Mercosur como “camisa de fuerza” que impedía otros movimientos comerciales más “libres” del país. Una cuestión final es que sea cual sea el escenario latinoamericano, para la sociedad uruguaya es clave regenerar el campo popular para la apertura de otros horizontes de posibilidades. Esa es la condición sine qua non para la creatividad social, para promover lo alternativo, para facilitar la construcción de pensamiento crítico, para el control social de lo político, para nutrir alianzas sociopolíticas alternativas, para visualizar temas –como la educación (sobre la cual se anuncia el Tercer Congreso para 2017)- más allá de las simplificaciones acostumbradas. Está claro que no es una cuestión fácil. Está claro que significa sacudir posturas conformistas en varios sentidos (con el consumo como “auxiliador mágico”, con la confianza en el “técnico”, con los representantes políticos -por lo antes dicho en el balance- entre otros sentidos). Pero como desafío es necesario plantearlo una y otra vez, pues directamente no existen alternativas sociales sin ello. * Dr. en Ciencias Sociales especialización Sociología, docente e investigador de la Universidad de la República de Uruguay, autor de numerosas publicaciones en movimientos sociales; procesos globales y transformaciones territoriales y teoría social y pensamiento latinoamericano, co-coordinador del GT de CLACSO Intelectuales y Política.

Balance 2016: Movimiento Sindical. Un necesario cambio de rumbo Federico Steinhardt* http://www.hemisferioizquierdo.uy/single-post/2016/12/13/Un-necesario-cambio-de-rumbo

“Si deseas nuevos resultados, no sigas haciendo lo mismo” A. Einstein Nuestra región atraviesa momentos complejos, de restauración de las derechas procesando un ajuste del Capital contra el Trabajo, recomponiendo las tasas de ganancia con un alto costo social. Nuestro país, con sus matices, no está inmune a este proceso y atraviesa momentos de definición en tal sentido. Es necesario procesar un ajuste, y el asunto está en cuál será el sector social que lo pague. Hasta el momento, todo parece indicar que recaerá sobre las mismas espaldas de siempre. Y esa querida consigna de “que la crisis no la paguen los trabajadores”, necesita de estrategias acertadas para convertirse en realidad. El escenario político hoy: Si nos tomamos un momento para detenernos a analizar el debate político y sus posicionamientos, hay una serie de temas que están en controversia, con distintas ópticas. Pero hay un tema crucial, sobre el que parece haber una suerte de “consenso político” que es la Política Económica, que salvo escasas y honrosas excepciones, ni siquiera entra en debate. Y esto se parece más a la resignación que a la madurez política de asumir planes de largo plazo a escala nacional o regional. En los hechos, la escuela económica neoclásica como hija académica de la derecha política, hegemoniza el debate económico, posicionándose como “racionalidad” arrastrando a la inmensa mayoría de la representación política. Así sucede, que quienes nos oponemos al funcionamiento económico actual, por lo que se nos tilda de “radicales”, en los hechos estamos formulando poder llegar al “batllismo” que sin dudas, no tiene nada de radical. Pero el consenso del “no se puede” es tan ensordecedor que a veces así parece.

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A veces se confunde extrema izquierda con extrema necesidad: Desde el movimiento sindical se vienen promoviendo tímidas acciones, que son presentadas ante la opinión pública por los patrones, la prensa y buena parte del gobierno como “actos de extremismo”. Se considera extremismo, el presentar ante la población que la manzana que pagamos a 38 pesos el kilo, se le paga al productor a 3,50. No es otra cosa que la absoluta desvalorización del trabajo, y fruto de una economía que fija “precios” en función de variables absolutamente ajenas al “valor” o a los costos reales de producción y distribución. O cuando desde el movimiento obrero promovemos la “regulación del mercado de alquileres”, algo que hacía Pacheco Areco que ciertamente no era un hombre de izquierda. Cuando no hay nada ni nadie que logre explicar por qué el precio de los alquileres aumentó un 40% por encima del “costo construcción”. Y estamos hablando de la regulación de aspectos básicos para la reproducción de la vida como son el acceso a la vivienda y la alimentación. No son planteos de extrema izquierda, sino de extrema necesidad. No hablamos ahora de socializar los medios de producción, sino de poner un tope al desmedido afán de lucro en temas “esenciales”. Las pautas salariales en la economía: Un desvelo permanente de los economistas liberales (con Astori a la cabeza) es el contener la inflación y el “déficit fiscal”, cuyo objetivo no declarado es habilitar la recomposición de la tasa de ganancia y habilitar la continuidad del endeudamiento. Es cierto que los procesos inflacionarios (suba generalizada y permanente de los precios) es nocivo para la economía y sobre todo para aquellos que tenemos ingresos fijos (asalariados), cuyo salario tiene cada vez menor poder de compra. Son múltiples las causantes de los procesos inflacionarios, y el salario es uno de ellos, aunque su incidencia es muy menor en términos reales. Sin embargo, casi que el único “precio” que se pretende regular, es el precio del trabajo, y esto tiene que ver con recomponer la tasa de ganancia. Por poner un ejemplo, que es el que manejo más por trabajar hace casi 20 años en ella. La industria de la Construcción, que es de las más intensas en mano de obra, y que no es de las peores pagas, el volumen global de salarios y leyes sociales, apenas si representa el 18,4% del costo de la obra, mientras que “terreno, materiales y herramientas representa un 49%. Lo que falta para el 100 (32.6%) es Renta Empresarial, según datos del BCU. Los fenómenos inflacionarios, habrá que explicarlos más por la especulación de sectores de poder que por el salario de los trabajadores. La Renta empresarial casi duplica el monto de salarios y leyes sociales, en un sector intenso en mano de obra y con salarios que no son de los más bajos. El “espacio fiscal ocioso”: El problema del déficit fiscal, traduciéndolo al criollo, es lo que le pasa a muchas familias pobres. Gasto más de lo que gano, y para irla llevando me endeudo. Pero esta calesita tiene un límite. Cuando ya no tenga a quién pedir, o aumento mis ingresos por alguna vía, o reduzco mis gastos. Y esto es lo que sucede a nivel país. ¿Qué pregona la derecha? “bajen el costo del Estado”, “hay que reducir los gastos”, etc. Ahora, si uno se detiene a estudiar un poco, el gran problema del Estado uruguayo no es que gasta mucho, sino que recauda poco. La carga impositiva del Uruguay, es baja en términos de región y ni qué hablar si se la compara con países desarrollados. El gran asunto está, es que esa “carga tributaria” recae fundamentalmente sobre los sectores con menor capacidad de pago, utilizándose como medio “indirecto” de captación de Renta. Hacer recaer la presión fiscal sobre los sectores de ingresos medios y bajos, el IVA es el ejemplo más claro (casi la mitad de la recaudación del Estado proviene del IVA), para con ello financiar un conjunto de exoneraciones fiscales a los emprendimientos empresariales. Y estas exoneraciones, casi nunca se trata de emprendimientos productivos, con demanda de mano de obra, o introducción de nuevas tecnologías (que podría ser más comprensible). Exoneraciones fiscales a exportadores de materias primas en bruto, a negocios de apuestas como Maroñas Entertainment, a los Colegios y Universidades Privadas y un largo etcétera. Sólo este ítem de exoneración a instituciones privadas de enseñanza, duplica los montos de asistencia social del MIDES, para información de tanto reaccionario que con la panza llena critica los “gastos innecesarios”. ¿Qué necesidad tenemos de subsidiar la educación privada?, que es un negocio gigantesco, que paga sueldos miserables muy por debajo de los bajos sueldos de la educación pública. Y podríamos seguir enumerando, por ejemplo en los contratos leoninos de UTE con los propietarios privados de parques eólicos, obligándose a comparar a 70 dólares el megavatio aunque no lo necesite. Energía que hoy no necesita, pero está obligada por contrato, y para no perder la “exporta”. La compra a 70 y la exporta a 7. Un negoción, para los dueños de los parques eólicos, que lo financiamos cada mes en cada factura de UTE, pero como esa sangría va a parar a los bolsillos capitalistas lleva el elegante nombre de “eficiencia”. El “sujeto político de los cambios”: Denunciar estos asuntos, es un importante primer paso. Pero no alcanza para lograr transformar la realidad. Esta tarea de transformación, es tarea indelegable del movimiento popular; trabajadores de la ciudad y el campo, cooperativas de Vivienda, estudiantes, amas de casa, desocupados,

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jubilados, pequeños comerciantes, la intelectualidad y el largo etcétera de perjudicados por el actual orden de cosas. Todos son importantes en esta lucha, pero aquí escribimos desde el Movimiento Sindical, que sin duda tiene un rol vertebrador de estos combates y disputas. Por tener incidencia directa sobre el Trabajo (que es lo único que agrega riqueza), también por historia y por el acumulado que genera peso ideológico. Vivimos en un país, en que los vendedores ambulantes de comidas (panchos y tortas fritas) se organizan en Sindicatos, algo impensado en otros lugares. Toda esta diversidad de actores sociales, viene llevando adelante reivindicaciones parciales o sectoriales de lo más variadas. Desde reclamos salariales, de condiciones de trabajo, de igualdad de género, toda la llamada “agenda de los nuevos derechos”, pero no hemos logrado con ello, conformar un Programa transformador de los aspectos esenciales. Ubicar en el aquí y ahora, los puntos centrales que nos habilitarían situar en un escalón superior la lucha de los pueblos en la transformación de la sociedad. Ubicar el cómo, dentro de los márgenes actuales que impone la actual sociedad, podemos operar algunos cambios que nos permitan dar un golpe de timón. Por poner algún ejemplo; No hablaremos aquí de la “abolición de la propiedad privada”, sino de un impuesto superior a la exportación de materias primas sin procesar, o de un mayor control estatal en cuanto al uso de suelos y la pertinencia o no, de tales o cuales cultivos según la zona de que se trate. A su vez, problematizar acerca de la “maquinaria estatal” históricamente burócrata, acomodaticia y politiquera. ¿Qué grado de control podríamos ejercer los trabajadores? Mayores y mejores mecanismos de control social sobre los recursos que son de todos. No estamos hablando por ahora, de Programas finalistas, por lo que pierden sentido las polémicas de “anarquismos”, “marxismos” o cualquier otra vertiente socialista. Se trata entonces de construir el Programa de las mayorías, con la amplitud de miras necesaria, y con la madurez histórica que exige el momento. El asunto del método, una guía permanente: El “sujeto transformador” que describíamos más arriba, requiere un hondo anclaje social, que no por ello niega la “representación política”. Lo que siempre hay que tener claro (aunque parezca estar en la tapa del libro), es que representar no es sustituir. La representación política no puede sustituir ni mucho menos negar al sector social organizado. Y esta tensión también puede expresarse a la interna de un movimiento social. La Dirección representa pero no sustituye la lucha de las bases sociales, y sólo es en función de ellas que tiene poder real de representación. El “dirigente” despegado de las bases concretas, no dirige más que firmas y sellos, el discurrir de la historia lo premiará con olvidos. Este cambio en el método y en las tácticas de intervención, debemos profundizarlo en términos generales. En los últimos 3 convenios del Sunca, en su procesos para conseguirlo, se facultó a todos los delegados de base a ser la conducción del conflicto, a tomar las medidas que entendieran oportunas cuando ellos quisieran; paros sorpresivos, cortes de hormigón, etc desencadenando un protagonismo real de las bases en la pelea general. Hoy podemos ver con enorme alegría, la lucha de los trabajadores de los Supermercados tomando la iniciativa. Pero estos métodos, sólo pueden aplicarse si hay organización real por abajo. Es un método efectivo allí donde hay correlación de fuerzas, así como demuestran la debilidad allí donde tengamos flaquezas. Sólo un paciente y porfiado trabajo de base, nos puede habilitar un nuevo modo de conducción del movimiento sindical y sus métodos de lucha. Demostrando en los hechos, que sin los trabajadores, la sociedad no funciona. Politizar lo social, socializando la política: Lo social y lo político, tienden a veces a verse como contradictorios, cuando en realidad no lo son. Es cierto que en términos políticos puedo optar, mientras que el ascenso de clases sociales es más bien dificultoso. Pero están imbricados, porque la política responde en definitiva a intereses, que tienen que ver con expresiones sociales de un conflicto solapado pero existente en una sociedad dividida en clases. Hacer “manito” con la derecha social y política, ha demostrado su fracaso en términos de cambio social. Y esto no es una consigna “radicaleta”. Basta ver lo que pasó en Brasil. Dilma no cae por abrazar las causas populares, sino por instrumentar el ajuste de manera demasiado “tibia” para los intereses de los dueños del poder en Brasil. Hay dos veredas. Uno elige en cuál se para. Y el que quiera quedarse en el medio, lo pisa un camión. El conflicto entre clases siempre está, a veces más abierto, a veces solapado. Ese escenario se va a expresar, se expresa aquí, y los trabajadores no podemos ser un espectador de lujo. Tenemos que ser protagonistas. * Federico Steinhardt es miembro del Consejo Directivo Nacional del SUNCA

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Balance 2016: Venezuela. Entrevista con Cira Pascual Marquina* http://www.hemisferioizquierdo.uy/single-post/2016/12/13/Balance-2016-Venezuela-Entrevista-con-Cira-Pascual-Marquina En este número de HI sobre balance 2016 y proyección 2017, hacemos foco en Venezuela y conversamos con Cira Pascual Marquina*. Hemisferio Izquierdo (HI): ¿Qué balance se puede hacer del año que se cierra en Venezuela? Cira Pascual (CP): El año que se cierra ha sido, sin duda alguna, el más difícil para el pueblo llano en la última década. En este sentido me atrevería a decir que nos encontramos con una tormenta perfecta. Por un lado el impacto de la caída del precio del petróleo --y su correlato en cuanto a la reducción drástica de importaciones que se pagaban con petrodólares-- ya arrastraba al pueblo a una situación francamente compleja desde enero del 2015, cuando se desató el fenómeno desabastecimiento-contrabando de extracción-bachaqueo producto de la propia lógica del capital (con el contrabando las ganancias llegaron a ser del 3000% y el bachaqueo o reventa de productos subsidiados de difícil acceso se convirtió en un fenómeno cotidiano). Por otro lado, la terquedad del gobierno por cumplir con los pagos de la deuda soberana --la más cara del mundo, por cierto-- adquirida en momentos de boom económico, implicó en este 2016 mayor reducción de las importaciones en un país donde, por diversas razones estructurales históricas, el aparato productivo es minúsculo e ineficiente. Las implicaciones son bien conocidas: enormes colas de mujeres que se vieron obligadas a poner días e incluso noches a la tarea de alimentar su familia, pues el abastecimiento de productos de la cesta básica a precios regulados --productos que históricamente se han importado con subsidios estatales-- se redujo alrededor de un 60%, mientras que los productos no regulados sufrían un vertiginoso proceso de inflación. Así la crisis, con su tiente claramente machista, se montó sobre los hombros de millones de mujeres humildes que, con mucha paciencia y disciplina, y por supuesto a costa de enormes sacrificios, se convirtieron en el sostén del barrio. A todo esto el gobierno respondió primero subiéndole dos al discurso de la guerra económica: este discurso se centra en los elementos de conspiración (que son reales pero secundarios) en lugar de examinar las razones estructurales que conducen al comportamiento particular del sistema capitalista en Venezuela (lucha de clases en una economía rentista con bajo desarrollo de las fuerzas productivas, dependencia, corrupción y fuga de capitales, etc.) en un contexto de crisis mundial. Además, y aún más grave, el aparato ideológico de la guerra económica ignora el sufrimiento y los sacrificios de los humildes (ya que el objetivo de dicha guerra es el gobierno) y desconoce que la burguesía es nuestro enemigo de clase (el problema son algunos empresarios malvados y los lumpen-bachaqueros). La conclusión lógica de este relato poco preciso es que la caotización económica se resuelve con la normalización de la propia economía capitalista. En efecto, esto es lo que viene ocurriendo en los últimos meses a través de diálogos con la burguesía y la derecha, y liberalizaciones. En el primer trimestre del año, en respuesta a la situación económica, el ejecutivo lanzó un plan para captar divisas a través de la explotación minera y el impulso de la producción industrial capitalista (relegando a tercer plano las nuevas formas no-capitalistas, comunales, que Chávez nos legó). Sobre este plan --y sus límites-- Chris Gilbert y yo escribimos largo y tendido.[1] Poniendo bajo la lupa sus objetivos (que implican el abandono del Plan de la Patria en el que se define al socialismo como eje organizador), propusimos como tarea inmediata un reordenamiento y racionalización de la economía que asegurase a corto plazo la satisfacción de las necesidades básicas del pueblo. Dar este paso (eliminar la fuga en el tanque dañado, dijimos entonces) implica (1) planificar las importaciones, priorizando rubros que aseguren la supervivencia del pueblo, (2) eliminar formas de parasitismo de la clase burguesa (y de la burguesía emergente) y (3) sobre todo, asumir la necesidad de impago de la deuda. A estos tres puntos añadiría un cuarto: eliminación de todos los privilegios burocráticos, gastos suntuarios y despilfarros institucionales (gastos que son obscenos en la situación actual y que son también mecanismos de corrupción). Más allá del plan grueso del ejecutivo para captar divisas, y ante el creciente desabastecimiento y la espiral inflacionaria del mercado negro, el gabinete económico optó por aflojar los mecanismos de control y seguimiento en el marcaje de la mayoría de los productos de la cesta básica. En pocas palabras, el ejecutivo cedió a la presión capitalista y abrió la cancha de la liberalización de la economía, asumiendo en gran medida el programa económico de la derecha. Poco a poco se fueron llenando los anaqueles de productos que habían desaparecido meses o incluso años antes… y millones de venezolanos, las trabajadoras, los precarizados, las madres de familia, los desempleados, pasaron de las largas colas a los paseos por tiendas y abastos donde la mayoría de los productos son simplemente inalcanzables. Evidentemente esta situación va acompañada de un rápido proceso de pauperización. Hace dos años podíamos encontrar, esporádicamente, personas con dependencia hurgando en las basuras. Hoy, en los lugares donde se concentran los desechos, podemos ver grupos de personas (sobre todo hombres, pero también mujeres, niños, ancianas) rebuscando algo de comida. Lógicamente también han crecido vertiginosamente la mendicidad, la prostitución, la drogodependencia, las situaciones de calle y la desescolarización.

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Ahora, el plan de liberalización vino acompañado por una iniciativa gubernamental que tiene como objetivo reducir el impacto de la liberalización sobre los sectores populares: los Comités Locales de Abastecimiento y Producción, mejor conocidos por sus siglas CLAP. Salvando las distancias (hay un elemento claramente clientelar en la iniciativa venezolana), podríamos comparar los CLAP a las Juntas de Abastecimiento y Control de Precios (JAP), las combativas plataformas del Chile de la Unidad Popular que asumieron el control de la distribución y tenían legitimidad y autonomía para confiscar los cargamentos de los comerciantes. En nuestro caso, los CLAP no han madurado como lo hiciesen los JAP, no se han asumido como expropiadores de los expropiadores, pero sin duda alguna son espacios que generan autoorganización en la distribución de bolsas de comida (vendidas a precios regulados), y representan un paliativo para los sectores populares que son beneficiados. En el transcurrir del año también hemos sido testigos de un salto cualitativo en algunas organizaciones chavistas revolucionarias. Me refiero a experiencias comunales como las de La Comuna El Panal en Caracas y Valencia (dirigida por el colectivo Alexis Vive), La Comuna el Maizal en Lara o La Comuna Agroecológica El Tambor en Mérida, por mencionar solo algunas, y a experiencias obreras como Proletarios Unios en Barquesimento o la Fábrica Chema Saher en la Sierra de Falcón. Las primeras, las experiencias comunales, se van consolidando como autogobiernos populares que, en la crisis, se han autonomizado del Estado y han impulsado producción bajo nuevas formas de propiedad social. Estas comunas son, sin duda alguna, gérmenes de la nueva sociedad como lo fueran los soviets a inicios del siglo XX. Por otro lado, las experiencias obreras de tomas de fábricas se van convirtiendo en ventanas a un porvenir más justo para los obreros en la zona centro del país. Para mi ambas representan el verdadero espíritu chavista y bolivariano, aquel que se rebela contra lo que hay y que se niega a ser sometido. Son experiencias que se deben convertir en un faro para los chavistas revolucionarios, para aquellos que creen en una nueva forma de organizar la economía y la política, para aquellos que reconocen las injusticias del presente capitalista y aspiran a construir una sociedad socialista. HI: ¿Qué perspectivas se abren para 2017? ¿Qué tendencias en curso marcarán la agenda? CP: El próximo año se perfila difícil. El gobierno predice y celebra que veremos un repunte económico hacia mediados de año por el nuevo acuerdo de la OPEP. Pero, ¿puede el pueblo que sufre considerar esto buenas noticias? Seis meses más bajo la situación actual, seis meses más de sacrificios ignorados por la dirección chavista, seis meses más cediendo ante las presiones del capital... la situación no pinta bien. No es extremo hablar de un periodo especial, y es fundamental que al pueblo se le plantee un objetivo. Fidel, cuando cayó la Unión Soviética, reconoció la gravedad de la situación a su pueblo, sus enormes sacrificios, y planteó un camino digno, con un horizonte heroico, para los cubanos: “Cuba será un eterno Baraguá”. [2] HI: ¿Cuáles son las principales tareas desde la perspectiva del bloque popular? CP: Yo diría que la tarea principal de los revolucionarios es construir una unidad bolivariana de izquierda, un bloque chavista autónomo con capacidad de analizar la situación sin amarres institucionales, una plataforma desde la que se plantee sin miedo la situación que vivimos (sus raíces, las clases y tendencias en pugna, las consecuencias, la salida revolucionaria). Claramente, una importante parte del pueblo ha dejado de creer en el gobierno precisamente porque éste no le dice la verdad. Finalmente, este bloque debe estar atado a las iniciativas populares más avanzadas y, sin convertirse ahora en una oposición de izquierda, debe ser audaz y jugarse el todo por el todo para salvar el proyecto chavista y, en consecuencia, salvar al pueblo de la catástrofe. En septiembre de 1917 Lenin escribió un texto brillante, “La catástrofe que nos amenaza y cómo combatirla”.[3] En ese documento de gran vigencia, el bolchevique analizó la pasividad del gobierno de Kerensky ante la conspiración capitalista y planteó el programa para salir de la crisis. Propongo que leamos el texto, y entendiendo que no hay fórmulas para hacer la revolución, nos aboquemos a la tarea de construir un bloque de izquierda que, verdaderamente libre de lazos burocráticos y miedos mezquinos, se plantee nuestra salida a la catástrofe que nos amenaza. [1] Chris Gilbert y Cira Pascual Marquina, “El espejismo del “país productivo” y el futuro del pueblo venezolano” en Rebelión: http://www.rebelion.org/noticia.php?id=208627. [2] Ver proclama del periódico PolítiK, “A un año de la nueva etapa”: http://tatuytv.org/index.php/analisis-y-opinion/comunicados/3324-a-un-ano-de-la-nueva-etapa. [3] V.I. Lenin, “La catástrofe que nos amenaza y cómo combatirla”: https://app.box.com/s/ee9jq1lk0qbz36lt3jkquc5kjxf96dl0. * Profesora de Estudios Políticos en la Universidad Bolivariana de Venezuela, integrante de Escuela de Cuadros (www.youtube.com/escuelacuadros) y miembro del equipo político-editorial del mensuario PolítiK.

Argentina: Entrevista a Miguel Mazzeo: Sobre la situación política argentina, el fascismo, el populismo y los intelectuales. Por: Pablo Rojas Robledo

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http://www.resumenlatinoamericano.org/2016/12/30/argentina-entrevista-a-miguel-mazzeo-sobre-la-situacion-politica-argentina-el-fascismo-el-populismo-y-los-intelectuales/ Miguel Mazzeo, es un escritor y un militante popular argentino. También es profesor en la Universidad de Buenos

Aires (UBA) y en la Universidad de Lanús (UNLa), y Doctor en Ciencias Sociales por la Universidad de Buenos Aires

y Profesor de Historia (Facultad de Filosofìa y Letras, UBA). Autor de varios libros publicados en Argentina, Chile,

Perú y Venezuela; entre otros se destacan: ¿Que (no) hacer? apuntes para una crítica de los regímenes emancipatorios; Introducción al Poder Popular. (El sueño de una cosa); Poder Popular y Nación; El socialismo enraizado: José Carlos Mariátegui: vigencia de su concepto de socialismo práctico; El hereje. Apuntes sobre John William Cooke. Nos solicita expresamente: -Por favor, no pongas que soy historiador o especialista en algo. Dice que por honestidad intelectual prefiere definirse como escritor o ensayista, o mejor, “militante que escribe”, o

como “un tipo que aspira al alcanzar la altura de un educador popular”. Dice también que tardó mucho en asumirse

como un intelectual. Pero que ya está resignado y lo acepta. Aunque se sienta obligado a recurrir a un abanico

amplio de adjetivos para explicar esa condición. En un encuentro reciente en la Ciudad de Buenos Aires (diciembre de 2016), pudimos conversar largo rato sobre

diversos temas, en un clima descontracturado al que seguramente contribuyeron las cervezas compartidas. Mazzeo tiene una rara forma de ejercer la incorrección política. Lo hace con sobriedad y con una pose casi

sociológica, lejos de toda actitud extravagante, sin aspavientos, sin jactancia.

Pablo Rojas Robledo: ¿Cual es tu balance después de un año de gobierno de Mauricio Macri y la coalición Cambiemos?

Miguel Mazzeo: El gobierno de Macri y Cambiemos es, lisa y llanamente, el gobierno de las grandes corporaciones transnacionales, del capital financiero y de la burguesía terrateniente. Vinieron a establecer una “ceo-cracia” en Argentina y a poner al Estado por debajo de la condición de capitalista colectivo. Es un gobierno que busca colocar al Estado en función del interés particular de los grupos más concentrados y poderosos en contra de cualquier iniciativa que se acerque a algo parecido al interés común. El interés común para el gobierno consiste en la beneficencia, la caridad, el voluntariado. Entonces, es el gobierno de los CEO y las ONGs. Su triunfo en las elecciones presidenciales de 2015 fue una pésima señal. Puede verse como la expresión de un deterioro general de la conciencia social. Significó un gran retroceso para el pueblo argentino. Bajó el piso en todos los órdenes. Permite, por ejemplo, que en la actualidad se idealice un Estado capitalista “normal”, no colonizado al ciento por ciento por las corporaciones; que se ansíe un capitalismo distributivo, una gestión más o menos progresista del ciclo. Por lo tanto, ni hablar de cambios radicales. ¡Todos y todas a reclamar el derecho a respirar en la república burguesa! Cada vez estamos lejos de nuestras posibilidades como pueblo, más separados de nuestra potencia. Los que quieren convertir al país en un gran negocio no hacen más que embellecer al capitalismo piadoso, inclusivo… convertirlo en una especie de paraíso perdido.

Otras políticas exhiben la pertenencia de la coalición de gobierno a la tradición reaccionaria argentina. Su política exterior no hace más que causar vergüenza a cualquier argentino o argentina con algo de dignidad y un poco de información no contaminada. Lo que ha ocurrido con Venezuela es un claro ejemplo.

Pero, además, son ineficaces. Porque no es lo mismo administrar un Estado que una empresa o porque conjugan voracidad con incompetencia. Como sea, los resultados cada vez son más evidentes. Como decía un amigo: el

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gobierno y una parte del Estado están en manos de una horda de chetos y tilingos egresados de colegios y universidades privadas con un absoluto desconocimiento del país, del pueblo y sus problemas.

El gobierno, además, está preso de una contradicción irresoluble: avanzar en políticas regresivas y antipopulares y evitar el conflicto social. La derecha en general está presa de esta contradicción. Ocurre que es una derecha que dice estar preocupada por las necesidades de la gente (ellos dicen así: la gente) al tiempo que impulsa las políticas de mercado más salvajes. Por cierto, los sectores más impiadosos, los más duros, critican al gobierno por derecha, porque dicen que no ha ido a fondo con el ajuste, porque mantiene alto el nivel de gasto público y porque ha conservado algunas políticas asistencialistas. Esos sectores quieren bajar el costo laboral argentino y, entre otras cosas, apuestan a la apertura indiscriminada de las importaciones y al desempleo. El gobierno va en esa dirección, pero con un gradualismo que no acepta la gran burguesía local, la llamada oligarquía diversificada, junto con los sectores vinculados al capital financiero.

Por otro lado, el macrismo y Cambiemos en general se caracterizan por la oquedad de su relato y su patetismo, por su indigencia en materia de ideas. No es casual que los globos se hayan erigido en símbolo. Por su parte, la Unión Cívica Radical aporta su republicanismo insustancial, que a esta altura, más que un respeto por las formas, es un respeto por los “buenos modales”. Como comportarse en la mesa sin apoyar los codos, sin eructar y sin limpiarse los mocos. Son unas verdaderas momias. En fin, no hay ninguna perspectiva de que propongan un pensamiento osado y generoso en algún plano de la realidad.

PRR: ¿Y el Frente Renovador de Sergio Massa?

MM: Es evidente que el establishment se apresta a erigir a Sergio Massa en alternativa de recambio. Tiene todas las fichas. Una alternativa que, por ahora, cuenta con la posibilidad de asimilar a sectores del peronismo y del sindicalismo burocrático. Esa alternativa, tal vez, pueda ofrecerle a las clases dominantes más destreza hegemónica. Pero tendrá que lidiar con la figura de Cristina Fernández de Kirchner, que sigue siendo fuerte y tiene la capacidad de capitalizar una buena parte del descontento generado por las políticas del macrismo y Cambiemos.

PRR: En relación al kirchnerismo, ¿Tu crees que podrá recomponerse después de los casos de corrupción que han salido a la luz?

MM: Veamos… yo creo que la política convencional, la política burguesa es estructuralmente corrupta. Corrupta por su propia naturaleza y sus lógicas inherentes. Además desde que entendí de qué trata la plusvalía, la corrupción “administrativa”, la falta de “ética” de los funcionarios públicos, me parece un tema derivado, lo que se llama un epifenómeno. Entonces, trato que el árbol no me tape el bosque. Que el pequeño negociado no me oculte el gran negocio.

Eso sí, es evidente que hay un ensañamiento de la derecha y los grandes medios de desinformación contra ex funcionarios, contra la ex presidente, contra Milagro Sala, por ejemplo. Yo no estoy de acuerdo con muchas prácticas de Milagro Sala pero, en todo caso, prefiero discutirlo con ella en libertad. ¿Se entiende? Expresado en lenguaje maoísta podríamos decir: es otro plano de la contradicción, no es la contradicción principal.

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Te decía: la política burguesa es estructuralmente corrupta, agrego: cuando más a la derecha, cuanto más intensamente burguesa, más corrupta. La política de Macri es corrupta en lo general: endeudamiento externo, pago a los fondos buitres, el blanqueo de capitales, ajuste brutal, transferencia de recursos a los sectores concentrados, más todo lo que te comentaba antes. La deuda en sí misma es una fuente inagotable de corrupción. Un gran negocio para los bancos y otros intermediarios que cobran suculentas comisiones por destruir a la nación y hambrear al pueblo.

Pero la política burguesa también es corrupta en el “detalle”: las sociedades off shore en Panamá, las generosas “donaciones” recibidas por la Vicepresidente de la Nación, el mundo de las fundaciones privadas y un largo etcétera. Además, no podemos olvidar que la corrupción del krichnerismo, en buena medida, está vinculada a la obra pública e involucra directamente a socios de Macri como Nicki Caputo y Angelo Calcaterra. Del mismo modo, muchos de los que se beneficiaron con el dólar a futuro, están vinculados al actual gobierno. Al lado de estos tipos, Lázaro Báez es casi la Madre Teresa de Calcuta. Claro, en una sociedad donde predomina la lógica del espectáculo tiene más impacto un ex funcionario lumpen, un sujeto despreciable que arroja bolsones de plata al interior de un convento, que una política global basada en el endeudamiento externo, el pago a los fondos buitres, el blanqueo de capitales, el ajuste brutal, la transferencia de recursos a los sectores concentrados, etcétera, etcétera, etcétera. Yendo al meollo de tu pregunta: yo creo que el kirchnerismo tiene chances de recomponerse, de sumar aliados que podríamos llamar “neo-kirchneristas”, de alinear a buena parte del peronismo, y de ser opción de poder nuevamente. Este es mi punto de vista, aunque muchos de mis compañeros y muchas de mis compañeras no están de acuerdo conmigo.

PRR: En un nivel muy general ¿Cómo caracterizarías la situación política de los sectores populares y progresistas en la argentina? ¿Cuáles serían a tu criterio los espacios y proyectos en pugna? MM: Existe Un espacio dizque nacional popular, tibio, papal. Podríamos llamarlo para-kirchnerista. Por ahora sin mucha Cristina y sin la organización “La Campora”. Pero… ¿quién sabe si en corto plazo no será con ambos en un gran frente anti-macrista?

Este es un espacio absolutamente a-crítico de la democracia delegativa-representativa. Es más, es cultor de todos sus fetiches. Allí te podés encontrar con compañeros y compañeras que consideran a PODEMOS de España como una referencia política, casi como un oráculo, y a Iñigo Errejón como un “cuadrazo”. Esto lo digo con mucho respeto por esos compañeros y esas compañeras, y también por Errejón, pero la verdad me parece de una candidez enorme. Me parece una posición política naïf. Sobre todo si, al mismo tiempo, se pretende refundar un proyecto socialista. Demasiado poco para un horizonte tan ambicioso. Todo indica que no se asumen las implicancias de ese horizonte. No hay lugar para Don Quijote, el modelo político es Sancho Panza. ¡Qué mal que estamos! Por supuesto, rescato a buena parte de la militancia de base de estos espacios, pero lamento su escasa incidencia en el trazado de las líneas políticas principales. Me inquieta la mezquindad política de sus principales referentes y me preocupa el nivel de conciencia política de sus activistas. Veo a una parte importante de una generación militante que, por ahora, no cuestiona los sistemas de legitimación de las clases dominantes, que se adaptan a ellos. Veo un grado importante de conformismo, y hasta un cierto despotismo de lo superficial.

Cuando me pongo extremadamente pesimista pienso que sus principales referentes se mueven sólo por cierta voracidad institucional o presionados por mandatos de clase que los obligan a obtener algún “éxito” en tiempos

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individuales que, como bien sabemos, no coinciden con los tiempos de los pueblos. Entonces, lo que es realmente importante de cara a un proyecto emancipador pasa a ser parafernalia, adorno, artificio. Y lo accesorio se convierte en estratégico. De ahí la mística impostada, el deterioro ético que es proporcional al realismo de corto plazo. Pienso que por cuatro cargos de morondanga en alguna lista de una alianza pseudo progresista van a desilusionar a miles de pibes y pibas que se sumaron a militar con las inquietudes más sanas y las mejores intenciones. Los y las van a condenar a morirse vírgenes de auténtica rebeldía. Pero pienso en estas cosas eso sólo cuando me pongo extremadamente pesimista. Cosa que no ocurre muy a menudo. Me refiero al grado extremo.

Lo que sí pienso más seguido es que un proyecto emancipador no necesita tanto de los políticos profesionales, menos en este tiempo histórico que nos toca vivir. Necesita imperiosamente lo que Enrique Dussell llama políticos críticos: luchadores y luchadoras populares; dirigentes sociales, territoriales, sindicales, campesinos, estudiantiles; comunicadores y comunicadoras, educadores y educadoras populares y otras categorías por el estilo, ecologistas, feministas… Políticos críticos o intelectuales orgánicos, que es más o menos lo mismo. Tal vez en algún momento los políticos profesionales sean un mal necesario. No estoy tan seguro de que alguna vez podamos prescindir de esa especie. Sólo aspiro a que su intervención mediadora se dé en el marco de otras relaciones sociales de fuerzas, pero dudo que los políticos de superestructura logren modificarlas apareciendo seguido en los grandes medios de desinformación o desde algún espacio institucional marginal.

Retomo el hilo de la respuesta. Dentro de este espacio existen importantes movimientos sociales, me refiero a sindicatos y organizaciones territoriales. Pero considero que las organizaciones más desarrolladas están priorizando lógicas verticales, de fortalecimiento del aparato, buscan consolidarse como elite mediadora entre los pobres y el Estado. Por eso hoy se presentan como garantes de la gobernabilidad. Creo que hay muchos dirigentes y empleados y pocos voceros. Una especie de “vandorismo de pobres”. Te aclaro que Vandorismo viene de Augusto Vandor, poderoso dirigente que fue un emblema de la burocracia sindical argentina en la década del 60.

Luego está la izquierda que siempre es igual a sí misma. La vieja izquierda, envasada en partidos o en otros formatos. Relativamente desarraigada, sectaria, anodina. Con su media lengua revolucionaria. Con su conciencia crítica anestesiada por su tendencia a aferrarse a sus viejas estructuras ideológicas dogmáticas. Fijate que dije “relativamente desarraigada”, porque considero que el aporte de esta izquierda al desarrollo de corrientes sindicales combativas y antiburocráticas, ha sido muy importante, muy valioso. Aunque arrastre viejas taras y también sea, a su modo, conformista.

Con solo escuchar o leer lo que han dicho en torno a la muerte de Fidel alcanza para reafirmar su carácter absolutamente contingente respecto de los procesos históricos populares, plebeyos. Y no estoy hablando de eludir la crítica a la Revolución Cubana.

Finalmente existe otra izquierda más rebelde e inadaptada, que posee potencia emancipatoria, pero está fragmentada, ha perdido autoestima, carece de la confianza necesaria, se encuentra tironeada por las dos alternativas de las que te hablé antes y también ha estado y está expuesta al conformismo. Porque el conformismo a veces va de la mano de la incapacidad de desarrollar una gran política, o si preferís, una política de masas, apelando a un lenguaje un poco viejo. Al mismo tiempo esta izquierda, por lo menos en Argentina, debe lidiar con aparatos políticos, sindicales y territoriales más consolidados a la hora de desarrollar el tipo de inserción social que mejor se aviene a sus fundamentos ideológicos, a sus horizontes políticos y su perfil militante.

Pero yo creo que sólo de este espacio puede salir algo que nos entusiasme y nos apasione, esto es, que plantee realmente un proyecto emancipador, antiimperialista, anticapitalista, antipatrialcal, etcétera; que sea la expresión de la nación clandestina; que encuentre el adjetivo que nos coloque por fuera del orden establecido. Es más, confío en

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que pueda influir en los otros espacios donde las bases son, digamos, de “izquierda natural”, de “izquierda práctica”, para contrarrestarles las cargas reformistas, burocráticas o sectarias y para sacarlas del pantano del pragmatismo de una elite política apurada por ocupar espacios de poder institucional.

PRR: ¿Que opinas del crecimiento de la derecha a nivel mundial? Podríamos tomar como referencia el triunfo de Donald Trump en los Estados Unidos.

MM: Más allá de las cuestiones geopolíticas, y de otras tantas que desconozco, yo creo que hay que hablar de un avance de una nueva forma de fascismo, un neo-fascismo. Una forma que tiene mucho de las formas clásicas pero que ahora es mucho peor. El viejo fascismo doctrinario permanece como expresión de minorías, aunque encuentre en este contexto histórico un ecosistema cada vez más propicio. El fascismo que debería preocuparnos es el fascismo que promueve el mercado. Porque ya está claro que el mercado ha comenzado a asumir abiertamente su incompatibilidad con la democracia, incluso con la democracia en dosis bajísimas y formales, su incompatibilidad con la naturaleza y la belleza, su incompatibilidad con la vida misma. En realidad, viene profundizando esa incompatibilidad que ha estado presente desde los orígenes del sistema capitalista.

A diferencia del fascismo clásico, el neo-fascismo no se puede reducir a un fenómeno de pequeños burgueses asustados o confundidos por un avance popular, aunque esto último, sin dudas, lo exacerba.

El neo-fascismo propone vender y comprar todo, por eso, a diferencia de los fascismos clásicos, no invoca patria, religión, nada. A todo lo que se resiste a ser vendido y comprado le responde con la guerra.

La trilogía sería: neoliberalismo, neofascismo, neocanibalismo.

Se trata de un neo-fascismo que inocula el mercado y que arraiga en amplios sectores de la sociedad. Sus personeros son las grandes corporaciones que están dispuestas a arrasar con los seres humanos y la naturaleza, también los grandes medios de desinformación que son la capa emergente de una internacional de la derecha y del neo-fascismo. Pero el neo-fascismo opera sobre un colchón social a-crítico, inconsciente, constituido por sociedades de espectadores y consumidores pasivos que el propio neo-fascismo se encarga de reproducir. Y como el neo-fascismo también exacerba la oscuridad, el miedo a la muerte, entonces hay seres humanos que se auto-esclavizan o se mueren de miedo a la muerte.

PRR: ¿Cuáles serían para ti los signos más visibles del avance del neo-fascismo?

MM: Hay muchos signos evidentes del avance de este neo-fascismo. Habría que fundar un observatorio del fascismo societal promedio [Risas]. Determinar que variables (conductas, prácticas, etc.) medir y establecer algunos índices. Desde la violencia contra las mujeres a la prepotencia del capital financiero, desde la violencia de los automovilistas al sadismo de los gerentes de las multinacionales y los narcotraficantes, desde los linchamientos a las guerras llamadas preventivas, desde el bulliyng a las políticas represivas en relación a los pobres y la contrainsurgencia, desde la pérdida de códigos en los barrios populares a la absoluta falta de ética de las clases dirigentes y buena parte de los políticos profesionales…. Sin obviar el incremento del grado de imbecilidad de los turistas [Risas].

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El neo-fascismo se caracteriza por hacer que los seres humanos desarrollen su voluntad de odio. Es la estrategia del odio permanente. Es una estrategia que te succiona toda la humanidad. Y la bomba de succión la maneja el mercado.

El neo-fascismo es ese tipo en Miami celebrando la muerte de Fidel con una remera con el rostro del genocida Jorge Rafael Videla. O el núcleo duro de la oposición anti-chavista en Venezuela. Sí claro, eso es indiscutible. Pero el neo-fascismo es, básicamente, un modo de producción de verdugos y, al mismo tiempo, de víctimas, en todos los planos y grados imaginables. Un modo de producción de olvido, silencio, humillación desprecio por el otro/la otra, deprecio por lo colectivo, en fin: miedo y muerte.

Claro está, existen espacios de resistencia, ámbitos colectivos contenedores y afectuosos, donde la vida se expande. Allí se gestan nuevos códigos, que debemos aprender a reconocer y en los que debemos empezar a reconocernos.

PRR: Hablemos un poco sobre los intelectuales… ¿cuál es tu posición sobre el sobre el rol de los intelectuales?, me refiero específicamente al rol político. MM: En primera instancia uno tiende a pensar que los intelectuales de la derecha carecen de capacidad de hegemónica, porque su relato es de un anacronismo y una superficialidad increíble y porque además su proyecto no tiene costados de integración de capas sociales subalternas, es un proyecto lisa y llanamente depredador. Pero a veces me pregunto, horrorizado, si no cabe pensar en nuevas hegemonías basadas directamente en disvalores. Esto de que el odio colonice el sentido común. Tal vez el sistema desarrolle una destreza hegemónica basada en su propia monstruosidad. En ciertos planos, eso ya viene ocurriendo.

Como sea, lo que queda claro es que han sido eficaces en el corto plazo.

Hablo de los intelectuales en sentido gramsciano y detengo la mirada en la TV, en la radio, en los grandes diarios, en las redes sociales. Hablo del enorme poder de los medios de desinformación como generadores de un sentido común reaccionario e impiadoso. Han logrado disfrazar el odio con la ropa de la libertad de expresión.

Por ejemplo, aquí, en Argentina, Jorge Lanata puede ser considerado un intelectual orgánico de las corporaciones, de la derecha. Bueno…. más que un intelectual “orgánico” Lanata sería un intelectual “transgénico” [Risas].

Pero no tiene sentido centrarse en la persona de Lanata. Lamentablemente abundan los personajes como él. Hablo de Lanata como expresión de una estrategia comunicativa vendedora de mentiras, de mierda… que se desplaza de la ironía al desprecio por la humanidad; en fin, la expresión de la voluntad de odio a la que hacía referencia. Esos tipos han traicionado a la vida, no pueden entenderla y no saben respetarla. Lo han hecho por dinero, por egocentrismo, por idiotez moral, tal vez por todo eso junto. No lo sé.

Luego noto que, en una capa de intelectuales, existe una gran capacidad de amoldarse al nivel de “progresismo promedio” como una forma de cotizar sus saberes técnicos. Me refiero a cotizarlos material y simbólicamente, a la posibilidad de ser contratados y/o reconocidos.

Existe una corrección política progresista standard que apela a lo nacional popular, a la democracia, pero que ya es absolutamente insuficiente para mantener alerta a la conciencia. No obliga a exponer el cuerpo, a exponerse.

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Ese “progresismo promedio” les puede garantizar a los intelectuales cargos públicos y/o prensa. Claro, los expone a ciertos vaivenes. Por ejemplo, del Estado (cuando asoman gobiernos progresistas) a los movimientos sociales y a las organizaciones populares (cuando adquieren protagonismo histórico y gobierna la derecha) o la inversa. Tiendo a pensar, de todos modos, que fuera del Estado, la conciencia se les sacude un poco. Pero no demasiado. No lo suficiente para dejar de lado el interés por la acumulación de capital curricular o prestigio. No lo suficiente para desarrollar una auténtica pasión intelectual.

Una auténtica pasión intelectual no contempla modas; corre el riesgo del ostracismo, el silencio, la soledad, la indiferencia, y hasta la incomprensión y el olvido, pero de ningún modo los vive como una frustración. Porque es una pasión y punto. No se padecen las pasiones.

Respecto del rol de los intelectuales críticos… Me parece que no hay mucho que inventar al respecto. Y nosotros no estamos para inventar la pólvora o el agua tibia. En todo caso, lo nuevo que puede decirse se vincula a la sutileza cada vez mayor de los mecanismos de integración de los intelectuales desarrollados por el sistema de dominación. En concreto, se pueden aportar análisis de procesos asociados al transformismo.

Yo sigo pensando que el rol del intelectual crítico (y ético) es desnudar la burguesía y al poder (al poder de verdad). Ponerla en pelotas en medio de calle, desprovista de todo concepto, y que el pueblo pueda verla tal como es: cruel, impiadosa, psicópata. Se trata de sacarle las máscaras a la burguesía y de crearle una intemperie. Al mismo tiempo creo que el intelectual crítico (y ético) debe desarrollar alguna interioridad respecto de alguna comunidad popular concreta, aunque sea pequeña y modesta. Sistematizar sus prácticas, deducir los saberes y valores no enajenantes implícitos y celebrar los explícitos. También aportar a la construcción de lenguajes que les permitan a los pueblos constituirse como sujetos históricos y entenderse como colectivos capaces de edificar un orden justo e igualitario y una civilización profundamente humana. Sin esta vocación de los y las de abajo, la burguesía podría pasearse en pelotas tranquilamente por los siglos de los siglos y terminaría convirtiendo su aberración en sentido común o utopía. Aclaro que se trata simplemente de una metáfora, no quiero ofender a los nudistas de buena voluntad y, nunca dicho más literalmente, de carne y hueso [Risas]. Claro está, en paralelo hay que denunciar los mitos enajenantes que, lamentablemente, son muchos y se reproducen como hongos después de la lluvia.

No creo que los intelectuales puedan hacer mucho más. Y me incluyo, claro. No hay que sobredimensionar el papel de los intelectuales, salvo que se incluya en esa categoría a los poetas. A los poetas de verdad, escriban o no. Esos que logran instalarse en la memoria rebelde de los pueblos. No a los que escriben versitos y arman juegos de palabras ingeniosos.

Eso sería más que suficiente. Sería una forma de acercarse al terreno de la praxis y salir un poco del campo especulativo y burocrático de la academia, el Estado o las organizaciones sindicales y políticas convencionales… También una forma de exponer un poco más el cuero.

PRR: En tu último libro, El hereje, apuntes sobre John William Cooke, vuelves sobre los pasos de esa figura emblemática de los años 60, un precursor de la izquierda peronista… ¿Por qué hablar de Cooke en el 2016? MM: Siempre regreso a Cooke. Una y otra vez. Busco claves para entender este país y el tiempo histórico que me tocó. Y, a medida que pasan los años, siempre descubro claves nuevas. Cooke sigue siendo importante, por ejemplo, para no idealizar la destreza pragmática del peronismo y para darse cuenta que como materialidad concreta hace rato que no está en condiciones da ofrecerle al conjunto del pueblo argentino un proyecto rebelde,

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radical, transformador. Cooke, además, suministra elementos para una crítica al populismo, desde una visión popular.

PRR: ¿Podrías explicar mejor esa contraposición entre populismo y lo popular? Me resulta un tanto confusa. ¿Tú no coincides acaso con los autores posmarxistas?

MM: Bueno… el término populismo, el concepto de populismo, es muy ambiguo. Existe una definición de la derecha ultraliberal, del estilo Miami o CNN, que considera que populismo es, lisa y llanamente, el gasto público, la inversión estatal en desarrollo social y la redistribución equitativa del ingreso, aunque esta sea redistribución secundaria del ingreso. Para ese tipo de personas un poco de piedad ya es populismo.

Ahora se habla de un populismo cool. El populismo puesto en práctica por la derecha liberal que debe garantizar condiciones de gobernabilidad y que tiene que hacer algunas concesiones hacia abajo. Luego, autores como Ernesto Laclau, ya fallecido, y otros autores y autoras posmarxistas han resignificado positivamente el concepto de populismo. También están quienes lo reivindican por pura inversión simbólica. O sea, trastocan el sentido que le asigna la derecha más troglodita. Este gesto es entendible, y hasta posee núcleos de buen sentido, para usar una expresión gramsciana. Sobre todo por lo que rechaza, no tanto por lo que afirma.

Por lo demás, yo no soy pos-marxista, ni pos-nada. Detesto las modas “pos”, porque son solo eso, modas pasajeras. Y no adhiero a ningún enfoque determinista, incluyendo el determinismo de los símbolos.

En términos bien cookistas –ya que estamos con Cooke– y en relación al populismo yo suelo plantear lo siguiente: si el populismo es una estrategia para diluir los contenidos populares más radicales en una totalidad que los incluye pero los subordina a través de significantes flexibles, lo popular aspira a una totalidad pero con predominio de la clase trabajadora y con subordinación de los contenidos burgueses. Si el populismo es una estrategia de regulación de la lucha de clases, lo popular es una estrategia de profundización de la lucha de clases. Si el populismo es una estrategia de politización social limitada y controlada, en cuenta gotas, lo popular es una estrategia que lleva al punto máximo esa polarización. Si el populismo es una articulación interclasista, lo popular es una articulación intraclasista.

Ocurre que muchas veces esta tensión entre lo populista y lo popular atraviesa los procesos históricos populares que suelen ser impuros y poco lineales. La Revolución Bolivariana de Venezuela es un proceso atravesado por esta contradicción y su futuro depende de cómo se salde la misma.

Como podrás apreciar, mi idea del populismo no tiene nada que ver con la de la derecha y tampoco se puede emparentar a la de los posmarxistas.

PRR: Algo más que quieras agregar… MM: No. La verdad que no. Ya tomamos muchas cervezas. Y puede que el grado de alcohol en palabra sea excesivo.

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Balance 2016: Medios de Comunicación. Los medios de comunicación en la era progresista

Emiliano Tuala*. http://www.hemisferioizquierdo.uy/single-post/2016/12/13/Los-medios-de-comunicación-en-la-era-progresista

El triunfo de Hugo Chávez en Venezuela hacia 1998, dio inicio a una ola de gobiernos posneoliberales en América Latina. Progresistas, de izquierda, nacionales y populares… varias son las etiquetas que se han usado para identificarlos y, por supuesto, ninguna aplica con exactitud a todos ellos[1]. Pero, por lo pronto, podemos decir que hay algunos elementos que comparten y que nos permiten analizarlos como parte de un mismo proceso: revalorización del papel del Estado, políticas sociales en favor de los más vulnerados y una apuesta mayor a la integración regional. Con diferencias en cuanto a la cantidad e intensidad de sus medidas, coincidieron en ello los gobiernos del PT en Brasil, del Frente para la Victoria en Argentina, del Frente Amplio (FA) en Uruguay, del MAS en Bolivia, de Alianza País en Ecuador y del chavismo en Venezuela. Ya hacia fines de 2016, la existencia de administraciones marcadamente neoliberales en Brasil y Argentina, así como la grave crisis que atraviesa Venezuela, nos permiten afirmar que la era posneoliberal, al menos con las características que supo presentar, se acerca a su fin. Lo cual, no obstante, no implica asumir necesariamente la teoría del fracaso progresista y la “década pérdida”, entre otras razones porque algunos de estos gobiernos permanecen en pie, y porque la región presenta logros en varios indicadores. Además de que los ciclos siempre están llamados a terminar para ser sucedidos por otros, sin que esto tenga que ser sinónimo de fracaso, o al menos no de un fracaso total. Ahora bien, asumiendo el riesgo que implica el sacar conclusiones sobre fenómenos políticos muy recientes o incluso aún en marcha, y admitiendo la posibilidad de que la generalización nos haga incurrir en alguna injusticia, hay un punto en el que el posneoliberalismo regional parece haber fallado, y es en su lucha por un modelo alternativo de comunicación. Algunos aseguran que las dificultades al momento de comunicar explican las derrotas que viene sufriendo el progresismo en los últimos tiempos. Lo cual se parece bastante a un exceso, dado que obvia el peso de un factor: nada más y nada menos que la economía. Sin embargo, negar la importancia de los medios de comunicación es, por lo menos, inocente. Los gobiernos posneoliberales y los grandes medios se han enfrentado con una intensidad feroz, lo que implicó que muchas veces los estados se convirtieran en usinas de propaganda partidaria, a la vez que los oligopolios de la comunicación incurrieron en campañas no sólo reñidas con la ética periodística, sino también con la democracia. Este cuadro, sin embargo, presenta una excepción: el caso uruguayo. En nuestro país, los medios más destacados y los gobiernos frenteamplistas nunca llegaron a declararse en guerra, ni nada medianamente parecido. Ahora, ¿por qué se da esto? A continuación se expondrán algunas de las características que presentaron los conflictos entre los grandes medios y los gobiernos posneoliberales en América del Sur. Para luego analizar la singularidad del caso uruguayo y, finalmente, reflexionar sobre lo que debería ser una mirada progresista y alternativa sobre el tema medios. Estados Vs. Oligopolios de la comunicación El fallido golpe de Estado contra Hugo Chávez en 2002 fue el resultado de una elaborada coordinación entre cámaras empresariales, sectores militares, embajadas y medios de comunicación privados. Dando inicio a un enfrentamiento furibundo entre el Estado chavista y los principales medios, antesala de otras batallas similares que se libraron y aún se libran en la región. Pero recién en 2008, producto del “conflicto del campo” en Argentina, la cuestión mediática se instaló definitivamente como tema de agenda en los países gobernados por los posneoliberales. Recordemos que meses antes del mencionado conflicto, el Grupo Clarín, el conglomerado de medios más poderoso y temido del país, le había retirado su confianza al kirchnerismo, iniciando tímidas pero crecientes campañas contra el recién inaugurado gobierno de Cristina Fernández. El “conflicto del campo” fue sólo la primera instancia en la que Clarín logró coordinar y articular a la oposición política y social al kirchnerismo, mediante una línea editorial a todas luces partidaria y destituyente. Luego esta línea no sólo habría de continuar, sino también de intensificarse. Fue entonces que el kirchnerismo respondió mediante una ofensiva comunicacional en varios frentes: a Clarín se le quita la televisación del fútbol, que pasa a ser pública y abierta; se inician investigaciones judiciales en las que el grupo es acusado de delitos de lesa humanidad cometidos durante la última dictadura; el Estado comienza a potenciar a los medios públicos existentes y crea otros, además de financiar medios privados, todos ellos con un discurso abiertamente anti Clarín y pro gobierno; y,

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fundamentalmente, impulsa y logra sancionar la Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual (“Ley de Medios”), que más allá de su promoción de la industria audiovisual, entre otras fines loables, buscó afectar a Clarín al limitar la concentración de medios. El caso argentino fue quizá la muestra más clara de la lucha entre un gobierno posneoliberal y un multimedio mediático, ambos insertos en una lógica bélica sin descanso. Escenarios similares, aunque con intensidades disimiles, habrían de extenderse por la región. Inicialmente, durante meses e incluso años, los gobiernos posneoliberales y los gigantes de la comunicación supieron convivir de forma más o menos civilizada, limitándose cada parte a actuar sin perjudicar los intereses vitales de la otra. Pero el vínculo se deterioró por dos razones estrechamente ligadas. Primero, porque los posneoliberales comenzaron a afectar intereses concentrados, directa o indirectamente ligados al negocio de la comunicación privada, cuya respuesta no se hizo esperar. En segundo lugar, la consolidación de dichos procesos políticos (con su fortalecimiento o construcción de partidos e identidades, y definiciones más contundentes y monolíticas) implicó una delimitación clara entre aliados y enemigos, volviendo a los gobiernos menos tolerantes a la crítica y el disenso. Así es que se ingresó en la polarización gobierno-grandes medios, que con el transcurso del tiempo pasó a ser gobierno-medios no aliados. Lo cual implicó riesgos y ventajas para ambas partes. Los medios concentrados consiguieron el respaldo de partidos y líderes opositores, llegando incluso a coordinarlos y dirigirlos políticamente, a la espera de ser favorecidos una vez que estos se hiciesen con el poder. Pero al mismo tiempo sufrieron toda clase de embates por parte del Estado y perdieron credibilidad en algunos sectores de la población, dado lo burdo de muchas de sus operaciones destituyentes. En tanto, los gobiernos posneoliberales debieron administrar sus países sufriendo el desgaste de tener que desarticular a diario todo tipo de campañas mediáticas, impulsadas por maquinarias de la comunicación con una gran capacidad para marcar agenda y generar opinión. A su vez, esto les significó dos ventajas: obviar a la oposición político-partidaria (los medios son el enemigo) y deslegitimar cualquier crítica (todo es una operación de prensa con fines desestabilizadores). Pero las oposiciones políticas, que en un comienzo permanecieron desvirtuadas y hasta anuladas, empezaron a articularse con los medios de forma más inteligente, transformándose en una alternativa real de poder. Por otra parte, la deslegitimación por parte del Estado de cualquier discurso que no fuese el oficial, llevó a un juego de suma cero en el que la sociedad muchas voces tuvo que optar entre las verdades estatales y las líneas editoriales de los medios no oficialistas. Fue así que, con medios más poderosos y ya instalados como referencia en el imaginario colectivo, con un uso más sofisticado de la comunicación, y denunciando (con la verdad o faltando a ella) los errores y las omisiones del Estado, las oposiciones políticas y mediáticas lograron anular, o al menos debilitar, la comunicación oficial. Lo que, de una u otra forma, afectó y afecta a los procesos políticos posneoliberales. Ni la denuncia permanente de campañas destituyentes, ni la apertura de medios privados torpemente oficialistas sostenidos por la pauta estatal, ni los medios públicos convertidos en aparatos de propaganda sólo digerible para simpatizantes, ni la sobreexposición de figuras de gobierno… Nada de esto logró que la comunicación de las administraciones progresistas fuera más eficiente y eficaz. Pudiendo decirse que sus éxitos electorales y políticos han tenido lugar pese a sus formas de comunicar y no gracias a ellas. Sin embargo, hay quienes afirman que es ya un triunfo el hecho de que se discuta públicamente a los medios como un factor de poder, desnudando los intereses políticos y económicos detrás de sus contenidos. Y algo de verdad puede haber en ello. Ahora, si los gobiernos posneoliberales se retiran de la dirección del Estado sin haber transformado de forma genuina los esquemas mediáticos, estos logros están llamados a diluirse. Argentina y Brasil (aunque por vías distintas) ya están en manos de empresarios neoliberales que nada harán en favor de la democratización de los medios. Al contrario: accedieron al gobierno con el compromiso de favorecer el clásico esquema de medios privados concentrados. El caso uruguayo De los gobiernos posneoliberales de la región, los del FA en Uruguay son los que registran los conflictos menos intensos con la prensa. Salvo casos aislados, en los que la fuerza política o algún dirigente a título personal han hecho mención a los grandes medios como desestabilizadores y voceros de la derecha, en nuestro país nadie ha argumentado con solidez y constancia la existencia de una guerra declarada entre el Estado en manos del progresismo y los medios privados. ¿Por qué? Para empezar, la cultura política uruguaya, dominada por la moderación y el centrismo, no favorece escenarios de conflicto. Además, y en parte por lo antedicho, el FA no se ha caracterizado por enfrentarse a factores de poder, grandes medios de comunicación incluidos. Alcanzará con advertir que las figuras del oficialismo tienen tanta o más presencia mediática que los

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opositores, y que los gobiernos frenteamplistas han dado señalas claras de querer conservar un buen relacionamiento con los principales actores privados de la comunicación. Ejemplo de ello es el otorgamiento automático de señales de televisión digital a los canales 4, 10 y 12, y la insólita demora en la reglamentación de una tímida pero necesaria Ley de Medios. La oposición mediática a los gobiernos de Mujica y Vázquez se ha concentrado en algunos espacios puntuales (quizá el diario El País sea el caso más conocido), y puede que otros medios actúen como adversarios coyunturales por su abordaje de cuestiones concretas (tales como la inseguridad). Pero de ningún modo se observa en Uruguay una campaña sistemática y coordinada de los principales multimedios con el objetivo de derrocar al gobierno, como sí sucedió durante años en Brasil y Argentina, y en buena medida ocurre actualmente en Venezuela, Bolivia y Ecuador. Se podría pensar que tal situación es la ideal, dadas las críticas anteriormente formuladas a las formas que el conflicto Estado-medios asumió en algunos países de la región. Sin embargo, estamos muy lejos del sistema de medios que debería anhelarse desde una óptica de izquierda. Que no existan conflictos no es en sí un logro. Uruguay sigue registrando una alta concentración en su esquema de medios, con tres grupos (4, 10 y 12) que controlan la casi totalidad del mercado de la televisión abierta, buena parte del negocio del cable, así como frecuencias de AM y FM (además de estar asociados a otros emprendimientos, en algunos casos ni siquiera vinculados a la comunicación). A ellos se les ha sumado Tenfield, con su señal VTV y el control de los principales eventos culturales y deportivos del país. Es decir, cuatro grupos empresariales, apenas diferenciados por cuestiones estéticas, conforman el poder comunicacional real, circunstancialmente desafiados por otros medios privados de menor envergadura. En tanto, los medios públicos, aun cuando desde 2005 han sido dignificados, siguen sin poder competir con los privados, para lo cual haría falta voluntad política y una inversión económica que, hasta el momento, ningún gobierno ha necesitado asumir. La sociedad civil organizada, por su parte, no existe en este escenario como un actor significativo. En resumen, el sistema de medios de comunicación uruguayo está fuertemente dominado por un oligopolio privado, desafiado por débiles voces privadas alternativas y con el Estado sosteniendo una mínima presencia. Y esta debilidad de lo público, de la sociedad civil y de los privados de pequeño y mediano porte, dista mucho de ser el ideal desde una visión progresista, de izquierda, alternativa o como quiera llamársele. Conclusiones La idea que se tenga sobre lo que debe ser un sistema de medios, guarda necesariamente relación con el tipo de sociedad que se proyecta. De modo que esta discusión es, antes que cualquier otra cosa, ideológica y política. Quienes apuestan a que el mercado domine sin más la comunicación, encuentran su correlato en la ideología neoliberal. Del mismo modo que quienes confían en los medios públicos como rectores de la verdad y monopolizadores de la palabra, albergan ideologías en las que el Estado no admite competencia. Ahora bien, el neoliberalismo y el estatismo (en su versión totalizante o incluso populista) demostraron no ser viables como proyectos políticos, por lo que no parece sensato seguir apostando a ellos en lo que refiere a la comunicación. Entonces, ¿qué esquema de medios debe proponerse desde una mirada de izquierda? Parece difícil de definir, para empezar porque la izquierda no ha logrado algo semejante a una nueva síntesis que le permita esbozar un proyecto alternativo de sociedad. No obstante, considerando diferentes experiencias históricas y teniendo en cuenta lo ya expuesto en esta nota, podemos sacar algunas pocas (pero importantes) conclusiones: Ni el Estado ni el mercado deben monopolizar la palabra. En el sector privado debe impedirse la concentración de medios y la competencia debe ser verdaderamente libre y transparente. El sector público debe ser fuerte, competitivo y no utilizado como una usina de propaganda por el gobierno de turno. A su vez, la sociedad civil organizada debe contar con espacios viables garantizados por el propio Estado. Este esquema de medios de comunicación democrático y alternativo, en el marco de un proyecto de sociedad más justa, puede parecer básico, ingenuo o incluso idealista. Y desde luego plantea muchos interrogantes. Por ejemplo: ¿Qué otros medios, si no los públicos, podría utilizar un gobierno para defenderse de las campañas de los oligopolios privados que se niegan a la democratización de la palabra? ¿Cuán autónoma podría ser la sociedad civil organizada de las directivas de un Estado que, justamente, le otorga espacios para comunicar? ¿Cómo ingresan en este juego las nuevas tecnologías? ¿Será que finalmente se subordinan de un modo u otro a las pautas y discursos de los medios convencionales? ¿O realmente los desafían? Ningún esquema de medios funcionará de modo ideal en la práctica ni estará totalmente liberado de las batallas políticas coyunturales y los vicios humanos más terrenales. Sin embargo, es necesario trazar objetivos hacia los cuales caminar, sobre todo buscando evitar recetas que a la izquierda no le han funcionado. Porque otro sistema de medios de comunicación es posible.

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[1] Aquí se hablará de progresismo, posneoliberalismo e izquierda de modo indistinto. * Comunicador. Responsable del blog etcétera. Productor y columnista del programa Te Digo La Otra (Uniradio 89.1 FM). Productor periodístico en Portal TNU

Balance 2016: Economía. Pasado, presente y futuro de nuestro 2016 Hugo Dufrechou* http://www.hemisferioizquierdo.uy/single-post/2016/12/13/Pasado-presente-y-futuro-de-nuestro-2016

La tarea de escribir un balance del año en el momento que se escriben estas líneas es algo compleja. En primer lugar porque el año no ha terminado aún y por ejemplo, todavía restan definirse más de 100 mesas de negociación en los consejos de salarios que hasta el momento están trancadas. Por otro lado, muchas veces los procesos históricos no son muy amigos de los calendarios –un ejemplo de esto son los siglos largos y cortos de Hobsbawn - , por lo tanto, para analizar en perspectiva estratégica, conviene comenzar el año en el 2015. Lo que intentaré fundamentar, es que estamos inmersos en una etapa de varias incertidumbres, y que ésta ha sido la característica de este año económico. La actitud del gobierno, ha sido como la de quien quiere entrar en una piscina, pero tiene miedo de que el agua esté muy fría, y por lo tanto primero sumerge la puntita del pie, luego el pie entero y así el resto del cuerpo. Según los datos que disponemos, el comportamiento de la economía durante el 2016 no fue muy diferente al experimentado en 2015. Recordemos que el año pasado el Producto Interno Bruto (PIB) creció un 1% con respecto al año anterior, y si no hubiese ocurrido la puesta en funcionamiento de Montes del Plata, el crecimiento hubiese sido de 0,3%. Los únicos datos disponibles para el año corriente son de los dos primeros trimestres. Comparando con los mismos trimestres, pero del año 2015, podemos ver que durante el primer trimestre el PIB de 2016 no creció, y en el segundo trimestre creció un 1%. Este desempeño general de la economía se explica mayoritariamente por el comportamiento del sector exportador, que es el motor sobre el cual se cimenta la economía uruguaya y por el flujo de capitales internacionales que vino a nuestro país, producto de la liquidez internacional provocada por la baja de la tasa de interés de EEUU como respuesta a su crisis económica. Cuando el sector exportador tiene un buen desempeño como ha pasado en la última década, genera condiciones excepcionales para que la inversión en otras ramas sea rentable. Cuando ello deja de suceder, la economía en su conjunto se estanca. La clave para el desarrollo de este sector, es el nivel de precios de los principales productos exportables. Ante situaciones como las vividas en la última década de crecimiento de los mismos a niveles históricos, los capitalistas uruguayos pueden suplir la falta de inversión y la baja productividad del país aprovechando la situación ventajosa. De esta manera, pueden competir internacionalmente y hacerse de una masa de dinero que no les llega por el riesgo de su inversión, ni por haber innovado tecnológicamente mejorando la productividad del trabajo, sino por tener un factor específico –tierra- en el momento en que por causas ajenas a ellos aumenta su valor –crecimiento de los precios internacionales de las materias primas-. En otras palabras, gran parte de la ganancia del sector exportador, se debe a poseer un factor de producción que temporariamente aumentó su valor, esto se llama renta[1]. La ganancia extraordinaria, fruto de la captación de renta permite disponer a la burguesía local una masa grande de capital, que se reinvierte en otras actividades económicas, por ejemplo la inversión en construcción de viviendas suntuosas con fines especulativos, o mediante depósitos o inversiones de compra de deuda en el sector financiero. Los vínculos de estas actividades, hacen que la ganancia capitalistas en ellas sea lo suficientemente fuerte como para permitirles existir. Desde mediados del año 2014, el encarecimiento internacional de los principales productos exportables –como la soja- y por tanto, de captación de renta extraordinaria se detuvo. Este freno, supuso el cambio de fase en el ciclo económico, y el agotamiento del combustible que alimentaba nuestro motor de crecimiento. Durante 2015 y 2016, la preocupación central en la economía ha sido cómo compensar esta caída en la renta extraordinaria.

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Para la compensación de esta caída, es necesario aumentar la ganancia empresarial mediante el abaratamiento de la fuerza laboral. Esto lo demostraron varias cámaras empresariales en agosto de 2013 previendo el cambio de ciclo llamado Aportes para una agenda de mejora "La competitividad y el desarrollo de Uruguay". El Poder Ejecutivo, preso de la lógica del calendario político, no podía hacer frente a esta situación hasta asumido el nuevo gobierno. Las dos formas principales para arreglar las variables económicas fueron la Ley de Presupuesto y la Rendición de Cuentas, y la convocatoria a la sexta ronda de consejos de salarios. Esto es, porque el salario de los trabajadores, puede ser directo (en forma de pago que se recibe luego de haber trabajado) o indirecta (a través de servicios sociales que el Estado brinda a través del Gasto Público Social, como puede ser la educación pública, la salud, la vivienda, el transporte o servicios de seguridad social). Por ello, en este año, las principales medidas del gobierno, han sido para afectar estas dos formas de salario. El ajuste fiscal y el salario indirecto En el año 2015, se votó un presupuesto que atendiendo a la situación de posible estancamiento, no contempló totalmente los reclamos de las organizaciones populares que dependen de él, por ejemplo los sindicatos docentes y de funcionarios de la educación. En él, se mantenía una implícita posibilidad de ajuste en caso de que la situación económica se agravara al hacerse a dos años en lugar de a cinco. El estancamiento económico más profundo de lo previsto, hizo que ese ajuste se adelantara. El planteamiento original del Poder Ejecutivo fue el de un ajuste blando. Tanto en el monto del ajuste, como desde el punto de vista de “quién lo paga”. Al conjugar en el paquete de ajuste medidas como la modificación en las tasas de gravamen del IRPF a los salarios mayores a $50.100 y la modificación del régimen de jubilaciones de la Caja Militar, con la postergación de parte del gasto público en Educación (tanto en ANEP, UdelaR y UTEC) y en salud. Concretamente, estaba planteado postergar $793 millones del gasto de ANEP para 2017, $544 millones para la UdelaR y $105 millones de ASSE. La impopularidad de esta propuesta fue demasiado alta como para poder sostenerse en el tiempo, por lo tanto el debate parlamentario generó modificaciones que matizan el recorte, $860 millones del presupuesto asignado a ANEP, UdelaR y UTEC no serán recortados y se obtendrán de otros incisos. Este cambio, puede ser leído de diferentes formas, una es que el peso de las organizaciones afectadas por este recorte haya sido determinante en la modificación parlamentaria -esto lo hallo bastante improbable dado que no se despertó un conflicto generalizado como por ejemplo en 2015 donde las movilizaciones tuvieron un peso importante-. Otra es que se prevé que las bases materiales del modelo progresista pueden cambiar este año y por lo tanto hay margen para diluir y hasta no hacer el ajuste y una tercera que el ajuste recién esté empezando y que el año que viene sea más virulento, por lo que gastar las energías en un primer round no sea atractivo para el gobierno. Los Consejos de Salarios y el salario directo Durante este año lo principal (quizás porque fue el ataque más flagrante al valor general de la fuerza de trabajo, quizás por la cantidad de personas que están directamente afectadas) ha sido la continuación de la sexta ronda de consejos de salarios. Recordemos algunas cuestiones sobre las pautas del Poder Ejecutivo: los sectores de actividad económica se clasifican en tres categorías (en problemas, medio y dinámico), y cada categoría tiene aumentos salariales nominales (esto quiere decir que no se tiene en cuenta el poder de compra del salario, sino la cantidad de dinero que recibe el trabajador). En los convenios a dos años de duración, los aumentos nominales para el primer año serían del 10% para el sector dinámico, 8,5% para el sector medio y del 8% para el sector en problemas. Para el segundo año, los aumentos salariales serían del 9% para el dinámico, 7,5% para el sector medio y 6,5% para el sector en problemas. Si tomamos como verdaderas las predicciones del Poder Ejecutivo sobre el comportamiento de la inflación (que desde que se establecieron las “metas de inflación” siempre la predicción ha sido menor a la real), solamente quienes se encuentren en el sector dinámico no perderán salario real.

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Hasta agosto de este año, se habían firmado 82 convenios, 60 habían resultado de acuerdos (54 tripartitos y 6 bipartitos) uno se había resuelto por decreto, y 21 se habían resuelto por votación. De estos 21 convenios, en 13 ocasiones el MTSS votó con las patronales, en 3 ocasiones el MTSS votó con los trabajadores, y en las restantes votaron de acuerdo trabajadores y patrones contra el MTSS. Esto da la idea de la fuerza por la cual el MTSS quiere hacer valer las pautas del Poder Ejecutivo, no sólo yendo en contra de los trabajadores, sino que además oponiéndose a acuerdos bipartitos. En estos convenios firmados, 25 subgrupos se clasificaron como “en problemas”, 5 lo hicieron como un híbrido entre “en problemas” y “medio”, 23 sub-grupos lo hicieron en “medio”, en 7 “medio - dinámico”, 14 en “dinámicos” y 8 adoptaron otros criterios. El carácter retrógrado de las pautas en términos de crecimiento del poder de compra de la clase trabajadora, y la intransigencia del MTSS en las mesas de negociación, han generado como consecuencia que la lucha sindical se dirija a tratar de debilitar las mismas consiguiendo su flexibilización. Esta podría venir por la extensión de los convenios, la periodicidad de los correctivos por inflación, los aumentos de salario real, etc. Las reuniones entre Poder Ejecutivo y PIT-CNT han generado algunos acuerdos que flexibilizan en algunos puntos las pautas y pueden destrabar algunas negociaciones, no obstante son marginales a los grandes problemas de fondo que tiene la postura del Ejecutivo. Los acuerdos más importantes son que pueden existir correctivos de inflación a los 12 meses en los casos en que la inflación supere el aumento nominal (cuestión que parece muy probable ), y en casos donde haya acuerdo que superen las pautas en sectores de salarios bajos, el MTSS no pondrá resistencia. La apuesta para los próximos años Ante esta situación de enlentecimiento, parecería que el Poder Ejecutivo tomó una postura de avanzar dos pasos y retroceder uno. Planteó inicialmente medidas de ajuste más severas con una postura bastante intransigente, para medir el comportamiento de los distintos actores sociales y el desarrollo del año económico. Esto plantea algunas interrogantes sobre qué será lo que pasará en los próximos años dado que lo más probable es que si todo continúa igual, habrá poco o nulo crecimiento económico el año que viene. Una posible explicación sería que los ajustes promovidos por el Poder Ejecutivo tienen un gran costo político. De ser posible, los gobernantes intentan evitarlos. Bajar la intensidad del ajuste en este año puede deberse entonces a que actualmente no es tan necesario hacerlo. El año 2017, con toda una negociación presupuestal por delante, puede ser el momento más duro donde se produzcan modificaciones en el ordenamiento de los gastos e ingresos del Estado. Viendo que la mayoría de los convenios salariales vencerán en 2018, ese puede ser también un año clave para procesar un ajuste más profundo. Una última forma de procesarse el ajuste tiene que ver ya no con el ataque al salario de los trabajadores (directo o indirecto) y es mediante la mercantilización de servicios públicos. Este conforma un ataque al salario directo e indirecto pero de una forma más sutil y con efectos que se sienten a mediado plazo. Esta última forma, tiene su ejemplo actual más claro en los proyectos de Participación Público - Privada (PPP). Una opción entonces de procesar el ajuste, disminuyendo el costo directo en la masa general de trabajadores (a pesar de que exista resistencia por sectores específicos directamente vinculados a los servicios que pasan a la órbita de las PPP como el Hospital de Clínicas o la enseñanza) puede ser concretar los proyectos de Participación Público- Privada[2]. De esta manera a pesar de que “el Estado cumpla con la oferta de servicios e infraestructura necesaria”, para ciertas áreas que hasta entonces eran públicas la responsabilidad de crearlas será del sector privado. Así por un lado se reduce la masa salarial que paga el Estado en relación a los servicios que provee (por ejemplo, si el Estado hace un liceo, debe pagar durante el año los salarios de docentes y personal de servicio como limpiadores, administrativos, etc, si en cambio lo hace por PPP, los trabajadores de gestión y servicios serán contratados por la empresa que realice la obra y administre el liceo, por lo que los salarios serán menores). Además esta modalidad garantiza al inversionista un flujo de fondos durante 25 años, por lo que genera la necesidad en el futuro de generar ese ingreso para poder pagar la obra y cumplir el contrato, lo que puede afectar las cuentas fiscales y con ello los servicios públicos que componen el salario indirecto.

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Otro posible panorama puede abrirse en caso de concretarse una mega inversión como está planteada en el caso de la instalación de una nueva planta de UPM en el Río Negro. De concretarse esta inversión, la economía tendría un estímulo importante concentrado en pocos años que le podría dar un respiro bastante grande al Poder Ejecutivo y ayudar a postergar o diluir el ajuste. Por último, parece muy probable que el gobierno central intente sostener la actividad económica en el corto plazo en caso de agravarse mediante el endeudamiento externo. Esta hipótesis está sostenida en los esfuerzos que ha hecho el equipo económico para poder acceder a financiamiento externo “barato” en los últimos años. Tanto es así, que el Presidente Vázquez no ha dudado en declarar que “el grado de inversor es el principal activo que tiene el país”. Esta solución de corto plazo significa “patear el problema para adelante” dado que para evitar una agudización por la puja distributiva en un momento donde “hay menos para repartir”, genera una inyección de capital para poder mantener el equilibrio actual en la correlación de fuerzas generando una mayor restricción presupuestaria en el futuro. En otras palabras, para intentar amortiguar el bajón económico ahora, se generan compromisos de pagos para más adelante, lo que afecta las políticas futuras porque arrastran obligaciones pasadas. Estas obligaciones no solo restringen económicamente al país, lo hacen también políticamente dado que profundiza el lazo de dependencia política con el capital financiero internacional (quien da los créditos y define los términos de refinanciaciones), y que se expresa en condicionamientos explícitos e implícitos de las políticas. Estos condicionamientos son expresados tanto por agencias calificadoras de riesgo (quienes son determinantes para determinar el precio de la deuda) como por organismos de crédito multinacionales como el Fondo Monetario Internacional. Algunas reflexiones finales… Tanto este año como el período del ciclo económico en que nos enmarcamos están circunscriptos dentro de la necesidad y la aplicación de un ajuste económico. Este ajuste dentro del capitalismo se genera sobre los salarios directos, indirectos y mediante la apropiación por parte del mercado de servicios públicos. La concreción del ajuste, y sobre quién recae no está definido a priori en una sociedad marcada por la lucha de clases. De esta lucha se modificarán las relaciones de fuerza que determinan “quién paga”. La burguesía sabe muy bien esto, por eso este año se reagruparon las cámaras empresariales en una nueva “Confederación de Cámaras Empresariales”. El cambio en las posturas del gobierno hacia la adopción de medidas más suaves también debe entenderse en el marco de la lucha de clases, tanto en términos de corto plazo, como en términos de lo que está por venir (tomar las posturas originales como un termómetro de lo que se viene). El año que viene presenta muchas incertidumbres, no obstante todo apunta a que de continuar las tendencias que sustentan la formación económica uruguaya, el ajuste continúe. De no generarse cambios de fondo en la estructura económica, la disputa sobre quién paga el ajuste se acrecentará. Cómo será el resultado de esta disputa, dependerá sobre todo del grado de organización, conciencia, unidad y lucha que tenga la clase trabajadora para afrontar lo que se viene. [1] Para una discusión más profunda sobre la renta, se recomienda ver los artículos del número anterior de Alonso y Barbeito http://www.hemisferioizquierdo.uy/single-post/2016/11/07/Renta-agraria-en-Uruguay-Contradicciones-de-una-forma-espec%C3%ADfica-de-acumulaci%C3%B3n-capitalista y de Oyhantçabal http://www.hemisferioizquierdo.uy/single-post/2016/11/07/%C2%BFY-d%C3%B3nde-est%C3%A1-la-renta-Los-terratenientes-agrarios-en-el-Uruguay-contempor%C3%A1neo1 [2] Para 2018 la ANEP ya pronostica tener 51 obras mediante PPP. * Economista. Integrante de la cooperativa COMUNA.

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Balance 2016: Educación. Privatización, mercantilización y precarización docente: proyecto educativo global asumido por el gobierno frenteamplista Julio Moreria* http://www.hemisferioizquierdo.uy/single-post/2016/12/13/Privatización-mercantilización-y-precarización-docente-proyecto-educativo-global-asumido-por-el-gobierno-frenteamplista El año 2017 se presenta para el conjunto de los trabajadores de ANEP y Udelar con dos grandes desafíos: una nueva pelea salarial, y la resistencia a la definición gubernamental de recurrir al régimen de participación público-privado (PPP) para construir edificios (en el caso de ANEP) y reformar el Hospital de Clínicas (en el caso de UdelaR). A nivel de la ANEP, los sindicatos deberán evaluar con especial atención tanto el proceso de transformación institucional de la Administración (especialmente el funcionamiento de las comisiones departamentales), como la naturaleza de los planteos que realice el CoDiCen en la Comisión de Reforma del Estatuto del Funcionario Docente (EFD). En Secundaria la agenda comprende, además, los anuncios de “una renovación curricular como revisión integral de la oferta educativa, donde no solo se considere la malla curricular, la integración de las asignaturas y la oferta de contenidos, sino también la necesidad de revisar metodologías, repensar los ambientes de aprendizaje y la vida en el aula, así como también el lugar del docente y su redefinición profesional”.[1] En el caso de la ANEP, la disputa por incremento salarial está fuertemente relacionada con el convenio firmado en diciembre de 2015, no sólo por lo que tal firma representó en el terreno de lo simbólico (supuso aceptar una propuesta insuficiente de un gobierno que cuatro meses antes decretó la esencialidad), sino porque el texto del convenio recogió declarativamente la “intención” de “alcanzar en el año 2020 un salario nominal como mínimo de 25.000 pesos a precios de enero de 2015, para los funcionarios docentes (…) grado uno, con una carga horaria de trabajo de 20 horas semanales”.[2] Con respecto al uso de PPP para obras de infraestructura en la ANEP, estaba ya anunciado en el mensaje presupuestal del Poder Ejecutivo, aprobado por el Parlamento en 2015: “Resulta indispensable la ampliación de la oferta de infraestructura educativa pública. (…) Las instituciones educativas cuentan con un importante monto de recursos para inversión provenientes de sus líneas de base. (…) Pero además, la ANEP podrá contar con el instrumento de Participación Público Privado”.[3] En relación a la transformación institucional de la ANEP, debe considerarse que asistimos a la más completa y acrítica sumisión que se recuerde de un CoDiCen al partido político de gobierno. Hasta Germán Rama puso límites y condiciones a los partidos políticos y los organismos internacionales de crédito que lo habían promocionado. Sin embargo, quien hace algo más de cuatro años que preside el CoDiCen, asumió la claudicación a la autonomía técnica reconocida a la ANEP por la Constitución. Resulta caricaturesco ver al profesor Netto asumir el papel de “che pibe” del presidente Vázquez, prometiendo soluciones a los básicos reclamos que reciben en los consejos de ministros de todo el país. La Comisión de Reforma del EFD también tiene su historicidad y no es casual ni antojadizo que haya sido reinstalada en 2016. Recordemos que, en 2005, el presidente de la república Tabaré Vázquez afirmó que la reforma del Estado constituiría “la madre de todas las reformas”. La definición gubernamental para los próximos años es completar el proceso ya operado en buena parte de la Administración Central, reformando para ello la institucionalidad de la ANEP y el régimen laboral de sus funcionarios. Finalmente, la propuesta de “renovación curricular” de Secundaria, lejos de ser un planteo aislado, no es sino el intento de profundizar un proceso de reforma que, con altibajos, tiene al menos veinte años de continuidad. El diseño y la ejecución de políticas focalizadas, la capacitación de mano de obra barata y la flexibilización de las exigencias por lograr el pasaje de grado, son sólo algunos de los aspectos que materializan el proceso de reforma educativa al que hacemos referencia. Las líneas que siguen pretenden aportar algunos elementos a la clarificación de la coyuntura en el área de la educación, especialmente en el nivel medio, con el objetivo de contribuir a pensar la pelea que necesariamente deberemos dar los gremios y sindicatos de la educación en 2017. Lo que el convenio nos dejó El convenio salarial firmado por la Coordinadora de Sindicatos de la Enseñanza del Uruguay (CSEU) en diciembre de 2015, manifiesta la intención de alcanzar una meta al final del quinquenio. Esa meta es de 25.000 pesos nominales a precios de enero de 2015, para los docentes titulados grado uno, con una carga horaria de trabajo de 20 horas semanales. A noviembre de 2016, ello representaría 29.575 pesos. Hasta diciembre de 2016, dichos docentes están efectivamente percibiendo 23.663 pesos, y con el ajuste de enero de 2017 pasarán a cobrar 26.525 pesos.[4] El convenio no menciona porcentajes de aumento del salario real en ninguno de sus artículos. No es cierto que todos hayan recibido un aumento general lineal de 3,5% por encima del ajuste por IPC. Las partidas de dinero que se estipularon para aumentos de salarios, se distribuyeron de manera diferencial, favoreciendo a algunos colectivos y perjudicando a otros (en términos relativos). El colectivo más beneficiado fue el de los inspectores, directores y subdirectores, que recibirán un mínimo de 17,1% en el período 2016-2020. Le siguen los docentes de menos grado frente a los de carrera más dilatada, los de primer ciclo

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frente a los de segundo ciclo (para el caso de enseñanza media), y los que no tienen extensión horaria frente a los que sí la tienen (en el caso específico de Secundaria). A modo de ejemplo, veamos algunos casos en Secundaria:

• Profesor grado 1 con 20 horas en primer ciclo sin extensión horaria, 4,04% de aumento. • Profesor grado 1 con 20 horas en primer ciclo con extensión horaria, 3,67% de aumento. • Profesor grado 7 con 20 horas en segundo ciclo sin extensión horaria, 3,42% de aumento. • Profesor grado 7 con 20 horas en segundo ciclo con extensión horaria, 3,17% de aumento. • Profesor grado 7 con 20 horas en primer ciclo sin extensión horaria, 2,44% de aumento. • Profesor grado 7 con 20 horas en primer ciclo con extensión horaria, 2,33% de aumento.

¿Por qué sucedió esto? El convenio acordado establece en su artículo cuarto que la estructura salarial de los docentes se verá “achatada”, pues hasta 2015 existían distintas escalas salariales, y en 2016-2017 se tenderá, mediante aumentos diferenciales, a confluir hacia la variación entre grados correspondientes a una única escala: la de segundo ciclo con tiempo extendido. La discusión acerca de si es más justa una escala salarial alargada o achatada, excede el propósito de esta líneas. Pero entiendo necesario realizar una precisión: en el contexto político-económico actual, reducir el aumento salarial de los docentes de los grados más altos en beneficio de los docentes de los grados más bajos, se ajusta al objetivo de la ideología neogerencial de destruir la carrera administrativa tal cual la conocemos. El convenio prevé, además del aumento salarial, dos partidas: una para presentismo y otra para inequidades. Ambas fueron acordadas al 30 de abril de 2016. Con respecto a la primera, se avanzó en el mecanismo de asignación, pues se hace sobre una base mensual (habilitando a que sean más los compañeros que accedan a esta partida, pues, por ejemplo, las faltas por enfermedad de un mes no afectan la regularidad en la asistencia de otros meses), y se diferencia por centro de trabajo (las faltas a un centro no afectan la regularidad en la asistencia a otros). Sin embargo, se aplicó un criterio de distribución similar al explicado para el aumento salarial. Hasta mayo de 2016, el presentismo guardaba relación directa con el salario y, por lo tanto, con las diferencias por grado y titulación. Desde junio de 2016, el presentismo se asigna por partidas fijas que no discriminan el grado ni la titulación. Presupuesto y PPP En el marco de un rediseño del orden económico mundial, Uruguay, con una matriz económica capitalista dependiente basada en la renta agropecuaria y en la captación de inversión extranjera directa, y con un gobierno cuyas principales acciones son proclives a profundizar la dependencia, asegurar la tasa de ganancia y dar estabilidad jurídica al capital financiero transnacional, inició en 2015 un ajuste fiscal que traslada, mediante rebaja salarial y recortes en el gasto público social, los costos de satisfacer el afán de lucro de la burguesía a espaldas de los trabajadores. A través de la última ley presupuestal, se definió una prioridad macroeconómica (porcentaje de gasto en un área sobre el PIB) para ANEP y UdelaR, que se mantiene prácticamente incambiada en relación a la del quinquenio anterior: en 2015 pesan un 3,69%, en 2016 un 3,74%, y en 2017 un 3,72%. Si analizamos la prioridad fiscal (gasto en un área sobre el total del gasto público), vemos que la ANEP cae de 12,89% en 2015 a 11,95% en 2017; mientras que la UdelaR permanece casi igual: pasa de 2,98% a 3%.[5] En el mensaje de Rendición de Cuentas enviado por el Poder Ejecutivo al Parlamento en junio de 2016, si sumamos los montos de dinero recortados a ANEP, UdelaR y UTEC, representan el 56% del total del ajuste fiscal. Si miramos toda el área programática de la educación, el porcentaje aumenta a 67%. Y si sumamos a la salud, representa el 79%. Es decir, lo que se lleva la peor parte es el gasto social.[6] Si bien se definió, a través de la ley presupuestal, una importante inversión en infraestructura pública, sólo dos tercios de la misma se ejecutarán a través de organismos públicos o licitación, ya que un tercio estará comprendido bajo la modalidad de participación público privada (PPP). En educación, el porcentaje de este tipo de inversiones sobre el total proyectado alcanza el 38%. Esto significa que las obras de menor costo (impermeabilizaciones, sanitaria, electricidad, colocación de contenedores, etc.), y un número reducido de obras de importancia, serán realizadas con el financiamiento del “Fondo de Infraestructura Educativa Pública”, dependiente del CODICEN de la ANEP y, en menor medida, de los consejos desconcentrados. Pero el grueso de las obras nuevas se pretende realizar, a partir de 2018, mediante PPP. El gobierno proyecta un total de 216 obras PPP en el período 2018-2020, frente a 50 obras ejecutadas por la ANEP (que, con los recortes aprobados en la última rendición de cuentas, podrían reducirse a 25, incumpliendo con el plan de obras). De las 216 obras PPP, ya se hizo un llamado para las primeras 59: 44 jardines de infantes y 15 centros CAIF. Se prevé el lanzamiento de un segundo paquete de obras en junio de 2017 para la construcción de escuelas y liceos de tiempo completo, además de algunos gimnasios.

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Así, el Estado está generando una deuda a futuro y terminará pagando por estas obras un costo mayor (por lo que implica cualquier pago diferido contra una licitación normal). Además, se comprometen las asignaciones presupuestales de la educación a 20 años: la expansión del gasto educativo se verá obstaculizada por la obligación de destinar recursos a financiar los pagos a las empresas privadas. El compromiso ideológico del gobierno con el instrumento PPP se muestra a las claras cuando consideramos que por un lado se le niegan a la ANEP recursos incrementales prometidos para 2017 (por un valor de 793 millones de pesos), pero por otro lado hay recursos para financiar PPP por 20 años. Se estima que en ese lapso de tiempo, lo que las empresas recaudarán por el mantenimiento de los edificios, les permitirá recaudar el triple de lo que ganarán con la construcción. Y es muy probable que tales ganancias fluyan directamente hacia el extranjero, pues ninguna empresa constructora nacional tiene condiciones para construir la cantidad de edificios que están previstos. Otro aspecto a evaluar es que un centro educativo PPP no es gestionado por la administración pública. De hecho, la empresa adjudicataria dirigirá por veinte años todo lo concerniente a mobiliario (provisión inicial y sustituciones), mantenimiento correctivo y preventivo (del edificio y de los muebles), limpieza (rutinaria y profunda), seguridad (de predios y edificios) y cuidado de áreas libres (pasto, poda, etc.). Transformación institucional de la ANEP El reconocimiento constitucional de autonomía no es gratuito, sino una conquista histórica basada en la defensa de la libertad de cátedra de docentes de un amplio espectro de ideologías. La renuncia a la autonomía lleva a que la ANEP adopte casi sin restricciones el signo de las corporaciones burguesas que hoy tutela Vázquez, y que hasta 2014 protegió José Mujica, sostén de Netto al frente del CoDiCen. Las metas a alcanzar definidas por la Administración para la enseñanza media se circunscriben a las promesas electorales del hoy presidente de la república, que no son otra cosa que la obediencia a los mandatos de la OCDE y el Banco Mundial, y que despojan a la educación de su sustancia desafiante del sentido común, para convertirla en mero dispositivo gubernativo de contención social, como se desprende del interés excluyente por aumentar los porcentajes de inclusión, retención y promoción. Discursivamente, gobernantes y medios masivos de comunicación hacen responsables de los esfuerzos por alcanzar tales metas no a las autoridades, sino a las instituciones y sus docentes. Sin recursos económicos, sin el apoyo de equipos socioeducativos, y a cambio de magros salarios y una crítica oficial constante, se pretende que los docentes retengan y promuevan a estudiantes que tienen carencias para comer y vestirse. Esa mentira es la “inclusión” educativa del gobierno frenteamplista. Pedagógicamente, las ANEP del FA renunciaron ya en 2005 a la integralidad de las propuestas educativas. En el caso de la enseñanza media uruguaya, esa histórica seña de identidad centrada en disciplinas científicas, filosóficas y artísticas, que además de ofrecer una formación para la vida, habilitan la inserción en la educación terciaria, cede cada vez más su lugar a programas focalizados que priorizan la atención de las especificidades no educativas de cada “territorio”. En los liceos de los barrios más pobres, hay que hacerse cargo de la comida y de la identificación de situaciones de violencia, ofreciendo una formación básica terminal (Planes 2009, 2012 y 2016). En los centros de las “capas medias”, hay que capacitar mano de obra barata (de acuerdo a las necesidades empresariales de cada localidad, como el liceo de tiempo completo de San Luis, la UTU que funciona dentro del Hipódromo de Maroñas, o el Instituto Tecnológico Regional de la UTEC en Fray Bentos que abastece de mano de obra barata a UPM). Y en algunos liceos, fundamentalmente del interior, a los que va parte de la pequeña burguesía nacional, hay que preparar para estudios terciarios. El andamiaje burocrático que se ha instrumentado para sostener esta lógica “territorial” (eufemismo que intenta ocultar que se trata de un dispositivo de estratificación social), es la creación de comisiones departamentales, que introducen una lógica municipalizante y permiten incidir sobre la institucionalidad educativa a una camarilla de alcaldes, empresarios, ONGs, líderes religiosos, grupos de autoayuda y aristócratas barriales, deseosos de llevar agua hacia sus molinos. Flexibilización laboral [7] Funciona en el CoDiCen de la ANEP una comisión de reforma del Estatuto del Funcionario Docente (EFD). ¿Qué objetivos persigue? Observemos la reforma del estatuto en la Administración Central del Estado: ha desaparecido la carrera funcional, derecho constitucional que ofrece garantías a todo trabajador público. Antes de la reforma, para acceder al cargo de director de un área, se tenía que haber avanzado hasta cierto grado en la carrera funcional y además presentarse a un concurso de oposición y/o méritos. Tras la reforma, las direcciones de la Administración se reservan para técnicos, que además, en su mayoría, son externos al Estado, es decir, no son funcionarios públicos.

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Esta política se encuadra dentro del paradigma del neogerenciamiento, que surge en la administración privada y que el gobierno nacional está extrapolando al área pública. Cabe preguntarse, ¿cuáles son los aspectos que se pretenden reformar en la carrera administrativa docente?

• Pérdida de la libertad de cátedra: En el esquema neogerencial, la calidad educativa está centrada en los deseos y las expectativas de los clientes. El traslado de este modelo a la educación se materializa en las teorías pedagógicas que colocan al estudiante en el centro del acto educativo. Los conocimientos sólo son valiosos si el “cliente” los pide. El docente es un mero prestador de servicios y, por lo tanto, debe perder su libertad de cátedra y ajustarse en su actuación a ofrecerle al estudiante los aprendizajes que éste desea.

• Liderazgo directivo: Actualmente, respetando la carrera administrativa, pueden aspirar a acceder a los cargos de dirección e inspección, los docentes efectivos a partir del cuarto grado (con al menos doce años de antigüedad en el sistema y habiendo accedido a buenos informes técnicos sobre su desempeño). Sin embargo, desde el enfoque neogerencial, lo central no es lo pedagógico. Ello implica pulverizar el perfil docente de los directores, como parte de un proceso que termina dejando a los centros educativos en mano de gestores (como en cierta forma sucede con la PPP).

• Evaluación externa: La Ley General de Educación, N° 18.437, previó la evaluación de los docentes por parte de estudiantes y padres a través de los Consejos de Participación Liceal. El precedente más acabado fue el Pro Mejora, pues introdujo la evaluación externa. Se trató de un proyecto que establecía metas, objetivos a cumplir para mejorar la gestión del centro educativo, con un asesor externo que orientaba en la toma de decisiones.

• Fe pedagógica: El actual Estatuto ofrece garantías a los trabajadores docentes para que no puedan ser destituidos de manera arbitraria, por ejemplo, en función de su no adhesión a la ideología que inspira cierto plan de estudios. Sin embargo, en los Programas Educativos Especiales, en más de una oportunidad se obligó a los docentes a firmar una especie de compromiso de trabajar dentro de los parámetros ideológicos previstos por cada programa (especialmente en Aulas Comunitarias).

Reforma de la educación media No compartimos la concepción según la cual una reforma educativa implica necesariamente un cambio abrupto en la malla curricular y el contenido de los programas del plan de estudio más extendido. Todo lo que se ha hecho los últimos veinte años con el objetivo de incluir dentro del sistema educativo a miles de jóvenes de sectores socioeconómicos nunca antes incluidos, constituye una reforma educativa. Despejemos la objeción de que quien escribe estas líneas se opone a la inclusión. Es sólo que entiendo que no son los centros de estudio los que excluyen, sino las injusticias de un sistema de organización social que despoja a amplios sectores de la población de la atención a las necesidades más básicas. La causa última de la mayor parte de las desvinculaciones está relacionada con problemas para acceder al alimento, la vestimenta, la vivienda y un trabajo digno. Y como tales problemas no son solucionables en una sociedad capitalista, se opta por obligar al sistema educativo a atender tales carencias. En Uruguay, los gobiernos del Frente Amplio tomaron esa definición, que se expresa en las siguientes medidas:

• Diseño y ejecución de políticas focalizadas para los estudiantes más “vulnerables”, con eje en la atención de problemáticas sociales y no en la enseñanza de conocimientos. De las decenas que podrían nombrarse, dos sobresalen por su grado de extensión: Programa de Aulas Comunitarias (PAC) y Formación Profesional Básica (FPB). La evidencia muestra que se trata de modalidades que tienden a convertir al ciclo básico en terminal, pues la brecha que generan en relación al segundo ciclo es tan grande, que es casi infranqueable para un estudiante que tiene una vida difícil.

• Capacitación de mano de obra barata. La expansión del FPB supuso la legitimación de la conexión curricular entre educación y mundo laboral, ya que sus casi 20 orientaciones están ligadas a ocupaciones y oficios (mecánica, horticultura, construcción, granjería, panadería, carpintería, electrotecnia, metalúrgica, gastronomía, vestimenta, lechería, chapa y pintura, refrigeración, etc.). En el PAC, si bien la currícula no comprende la capacitación laboral, se enfatiza el acompañamiento personal de los estudiantes con el objetivo de que éstos construyan su “proyecto de vida”. Sucede que para un pobre, cualquier proyecto de vida supone trabajar, y un pobre con apenas ciclo básico terminado, está casi condenado a alguno de los peores empleos existentes.

• Flexibilización de las exigencias para lograr el pasaje de grado. Desde un enfoque centrado en la relación costo-beneficio, es preferible que el estudiante tenga una trayectoria educativa sin interrupciones, aunque ello implique que no logre los objetivos dispuestos en el plan de estudios. A modo de ejemplo, un estudiante de ciclo básico puede terminar los cursos registrando hasta 35 inasistencias y sin alcanzar la suficiencia en la mitad de las asignaturas, y finalmente promover. De acuerdo a lo expresado por varias figuras del gobierno frenteamplista de la educación (Netto, Buzzetti, Garibaldi), a mediano plazo, el objetivo es ir más allá y eliminar el recurso de la repetición, al menos en algunos grados, muy especialmente en primero y segundo año del ciclo básico.

• Imposición de una pedagogía del entretenimiento. A medida que las tecnologías de la comunicación avanzan en los espacios de la vida cotidiana, el entretenimiento se convierte en criterio obligado para todas las formas de transmisión de saber, incluida las de la educación formal. Las autoridades de la ANEP, lejos de situar tales tecnologías en su justo lugar, se dedican a financiar la compra de televisores y proyectores. Ceibal hace lo propio mediante la entrega de ceibalitas y la instalación de “aulas multimedia”. En muchos liceos no hay papel higiénico en los baños, y las goteras obligan a colocar baldes los días de lluvia, pero no faltan las pantallas de plasma. En consonancia, son cada vez más los inspectores, directores y docentes de didáctica que otorgan gran peso en sus evaluaciones al uso (o no uso) de las "tecnologías de la información y la comunicación”. Sin

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desconocer el potencial de todos estos recursos (que no son otra cosa que eso: meros “recursos”), entiendo que naturalizar en el aula los códigos de la cultura mediática promueve la falta de crítica frente a la sociedad de consumo.

• Extensión de las horas de clase. Aunque fue la administración presidida por Germán Rama en la década de los 90 la que creó en Secundaria la “extensión horaria” (se pasó de horas de clase de 35 a 45 minutos), fueron las administraciones frenteamplistas las que masificaron su aplicación, y las que crearon las modalidades de tiempo extendido y tiempo completo. Mundialmente, la doble escolaridad es una necesidad social ante las exigencias del mercado, especialmente por la incorporación de la mujer al mundo del trabajo. Por otra parte, la jornada completa o extendida requiere una fuerte inversión en construcción de edificios y creación de nuevos cargos, cosa que no ha ocurrido en la escala necesaria. De hecho, partes de las jornadas de “tiempo extendido” de algunos liceos se desarrollan en clubes y plazas, como forma de enfrentar las limitaciones locativas.

• Seguimiento de las trayectorias educativas. Hasta 2015, la identificación de los estudiantes con riesgo de desvinculación recaía sobre los docentes, especialmente sobre los profesores adscriptos, responsables de la comunicación con los hogares para conocer la naturaleza de los problemas y ensayar posibles apoyos. En 2016 eso cambió en ciclo básico. Con el objetivo de monitorear el desempeño de cada estudiante, el CoDiCen de la ANEP decidió que el registro de las asistencias se hiciera vía tableta electrónica. Los horrores del software, sumados a los endémicos problemas de conectividad, llevaron a que no se tenga un registro fehaciente de la asistencia a clase de los estudiantes. Otra innovación, de fines de 2016, es la inscripción/reinscripción automática del 100% de los estudiantes en condiciones de cursar la enseñanza media. Pensar que este mecanismo, sumado a algún tipo de coacción económica (pérdida de prestaciones), logrará retener dentro del sistema educativo a jóvenes con vidas complejísimas, es de una ingenuidad alarmante.

• Control de los “resultados” de cada docente. En 2013 el Consejo de Educación Secundaria comenzó a publicar el “monitor liceal”, que recoge datos estadísticos sobre promoción, repetición y desvinculación por grado, liceo y departamento. Está mundialmente estudiado que la difusión pública de estos datos favorece los procesos de competencia y estratificación social. Para 2017-2018 se prevé profundizar el control social sobre los “resultados” mediante la implementación de “libretas electrónicas”. Eso significa que por lo menos los jerarcas de la ANEP (quizá también el conjunto de la sociedad, como en Chile) podrán conocer los “resultados” que obtiene cada docente. En todos los países donde se han aplicado reformas como la que está en curso en Uruguay, este tipo de control ha sido utilizado para premiar la “productividad” de los docentes con mejores resultados y sancionar a los que se encuentran en el otro extremo.

La lucha de 2017 Lo primero a considerar es la naturaleza y dimensión del contrincante. Lejos de ser una suma de medidas inconexas, las retribuciones salariales por productividad, la construcción de locales de enseñanza bajo el régimen de participación público-privado, la transformación de la institucionalidad de la ANEP, la reforma del estatuto del funcionario docente y la reforma educativa en curso, constituyen un corpus de herramientas neogerenciales con que el gobierno nacional y las autoridades de la educación pretenden no sólo reformar la educación, sino completar una reforma del Estado que supondría no sólo un profundo deterioro de las condiciones laborales de los trabajadores de la ANEP, sino también una clara subordinación de la educación pública a los intereses del capital nacional e internacional. Está claro que los actuales integrantes políticos de los consejos desconcentrados y el CoDiCen de la ANEP (o quienes sean designados para sustituirlos), tienen plena conciencia de lo que hacen y debe juzgárselos con el mayor rigor. Ni qué hablar de que los miembros del gobierno nacional (con sus miembros actuales y futuros) son claramente los que definen los destinos de la educación pública, y no debe escatimarse la crítica hacia su actuación. Pero es necesario tener presente que, a través de los consejeros y el poder ejecutivo, nos enfrentamos también al apetito de lucro de las grandes corporaciones transnacionales, que buscan apropiarse de los recursos de la educación en todo el mundo, y que cuentan con un ejército de ideólogos en la OCDE, el Banco Mundial, medios masivos de comunicación, gestores, fundaciones educativas y “expertos” que hace veinte años no pisan un aula. Será necesario procesar una discusión profunda acerca de los ajustes salariales por “productividad”, ya que no puede desconocerse que dan ingreso a una lógica mercantil en un área tan sensible como la educación. Por otra parte, habrá que considerar si los ajustes desligados de la carrera administrativa son lo más adecuado. Debemos hacer los mayores esfuerzos en defensa de la educación pública, que es un derecho humano fundamental cuyo ejercicio no puede estar sujeto al afán de lucro de los grandes capitales, que vienen a disputar el presupuesto a través de las PPP. La transformación institucional de la ANEP está relacionada a una definición de profundizar los mecanismos de estratificación social. En tal sentido, debemos denunciar que las elites se siguen formando en costosos colegios privados, con currículas asignaturistas, tareas domiciliarias para las que hay que estudiar en libros, y con el recurso de la repetición cuando no se alcanzan objetivos mínimos. Y en tales colegios no están siquiera planteadas las discusiones acerca de la obsolescencia de las humanidades y el agobio de pasar de un maestro a doce profesores. Con respecto a la Comisión de Reforma del EFD, hay que partir de la base de que el Derecho es una forma de control social, por lo que los trabajadores jamás podemos aceptar su supuesta neutralidad axiológica. Debemos situarnos en la discusión de la concepción fundante de Estado y funcionario público que inspira el articulado de un nuevo estatuto. De no hacerlo, podemos terminar convalidando un avance reaccionario. Debemos ser muy cautos frente a los riesgos que supone el tecnicismo jurídico.

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Por último, la discusión que determinará si debe haber o no una “renovación curricular” (eufemismo para no decir “reforma”) de la enseñanza secundaria, deberá procesarse entre los jerarcas de la ANEP y los docentes nucleados en su organización más representativa: la FeNaPES. Debemos estar alertas ante el papel de organismos sin idoneidad en cuestiones educativas (como los que participaron el pasado 1° de diciembre en el evento “Más voces para la educación secundaria”, convocado por el CES). [1] http://www.ces.edu.uy/index.php/liceos/20692-mas-voces-para-la-educacion-secundaria [2]http://www.anep.edu.uy/anep/phocadownload/acuerdosslariales/convenio%20nc%2021-12-15.pdf [3] https://www.mef.gub.uy/innovaportal/file/16500/4/viii-educacion.pdf [4] Estimaciones realizadas por el economista Martín Sanguinetti, a quien agradezco. [5] http://brecha.com.uy/lo-presupuesto-nos-dejo-no-ha-comentado/ [6] http://desafioencomunicacion.com.uy/wp-content/uploads/2016/08/El-ajustecapitalista.pdf [7] Agradezco a la profesora Carina Benoit por sus indicaciones y referencias en el tema. * Profesor de Filosofía. Dirigente de FENAPES.

¿Qué esperar de Vladímir Putin en 2017? ALEXANDER BRATERSKI, PARA RBTH

Casi se da por hecho que Putin se presentará a las elecciones presidenciales de 2018, aunque los expertos señalan que será la última y por eso creen que habrá un enfoque más cauto así como la preparación para una transición política.

https://es.rbth.com/política-y-sociedad/politica/2016/12/29/que-esperar-de-vladimir-putin-en-2017_671193 El mensaje anual que dio el presidente Putin a principios de diciembre es una muestra de que su tono será más moderado. En su comparecencia habló sobre la mejora del clima de negocios y de la situación social, pero el tono era más suave. Putin, que se ha convertido en el principal blanco de ataque de los medios occidentales, no realizó duras críticas a Occidente y declaró que a pesar de las sanciones, los problemas económicos de Rusia son, sobre todo, debido a disfunciones a nivel local. Konstantin Kalachev, un experto en política conectado con el Kremlin, cree que el presidente ruso tendrá una “política equilibrada y centrista, diseñada para impulsar el crecimiento económico”. Mientras se mantengan las sanciones y los bajos precios de los hidrocarburos Rusia deberá encontrar otras maneras para crecer económicamente. Los expertos consideran que Putin se enfrenta a una tarea difícil, aunque cuente con un gran apoyo. Es posible que el país se enfrente a graves problemas económicos, ya que en 2017 el Fondo de Estabilización se agotará, explica la economista de Cámara de Cuentas Tatiana Golíkova.

La importancia de la lucha contra la corrupción La creación de infrastructura financiada por el Estado y la mejora de la legislación para los pequeños negocios podrían ser una de las vías, pero tanto partidarios como críticos consideran que el mayor problema es la corrupción.

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Hay quienes esperan que Putin combata la corrupción de manera más clara y que incluso persiga a las personas de su propio círculo. El Kremlin ya ha enviado algunas señales, como ocurrió con el arresto del ministro de Desarrollo Económico, Alexéi Ulikáiev. La detención de un político de rango tan alto es inédita en la Rusia postsoviética. Algunos críticos señalan que el arresto es parte de la lucha de poder entre diferentes grupos dentro del propio Kremlin y que no tiene nada que ver con la lucha contra la corrupción. Para mostrar que están equivocados Putin tendrá que centrarse en la detención de más funcionarios corruptos. “La lucha contra la corrupción será más abierta”, declara Nikolái Mirónov, del Centro Político de Reforma Económica. No lo cree así Kalachev, quien considera que esta lucha no va a comprometer la estabilidad, una valor clave para los rusos. Mirónov cree que Putin se va a concentrar en mejorar un estado de bienestar que se está desmoronando y que aumentarán los gastos en educación y medicina. “Las cuestiones de democracia y derechos humanos son secundarias para muchas personas. El sector social es más importante”, declara.

Mayor liberalización Aunque es poco probable que adopte valores liberales, Putin limitará el alcance de los grupos ultranacionalistas que se presentan a sí mismos como una ayuda al Kremlin. “Me gustaría subrayar que nadie puede prohibir a nadie a hablar libremente ni evitar que expresen su posición abiertamente”, dijo el presidente en su rueda de prensa anual. Un miembro del Kremlin que pidió el anonimato dijo era un mensaje claro dirigido a diferentes grupos que desobecen y atacan a museos y galerías de arte. “Nadie puede quebrantar la ley”, declaró. En este sentido, Putin ha llegado a declarar que está dispuesto a reconsiderar la polémica ley de ONG, que obliga a las organizaciones implicadas en actividades políticas a declararse como agentes extranjeros. En un reciente encuentro con activistas de los derechos humanos el presidente estuvo de acuerdo en afirmar que habría que definir más claramente lo que significa “actividades políticas”. ¿Quiere Putin restablecer la URSS?

La persona encargada de llevar a cabo la “agenda liberal” será el nuevo director de la administación presidencial, Serguéi Kirienko, que sustituye a Serguéi Ivánov, viejo aliado de Putin. Kirienko ha sido el director de Rosatom durante años.

Todavía es pronto para hablar de los cambios que habrá en el sistema político ruso. Según algunos el Kremlin permitirá que el opositor Alexéi Navalni se presente a las elecciones presidenciales de 2018, aunque el Tribunal Supremo mantenga la acusación por fraude. Aunque Putin está seguro de poder ganar a cualquier candidato y cumplir un cuarto mandato, que sería el último. Será especialmente difícil ya que tendría que preparar el

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camino para una transición. “Es poco probable que Putin siga más tiempo, nunca le ha gustado la gerontocracia del tipo soviético”, añade Mirónov. Putin tampoco es afín a las revoluciones, y se refirió a aquellos que pueden intentar usar el centenario de la revolución bolchevique para dividir a la nación. “Recordemos que somos una nación unida”, declaró Putin recientemente. La disminución de la tensión con Occidente será más plausible tras la victoria de Donald Trump en las elecciones estadounidenses. Simon Saradzhyán, de Harvard declara que la normalización de las relaciones con Rusia y los países de la UE “será una de las prioridades de Putin el próximo año”. Además, una posible victoria de François Fillon en las elecciones presidenciales francesas también ayudaría a la normalización. El actual ministro de Exteriores alemán, Frank-Walter Steinmeier, también es un partidario de este nuevo escenario.

Posibilidad de reducir las sanciones Saradzhyán cree que estos cambios electorales podrían ser una oportunidad para suavizar las sanciones de la UE. Aunque mientras normaliza sus relaciones con Occidente, es esperable que Putin continúe con sus esfuerzos para que ni Ucrania ni Georgia se acerquen a la OTAN, considera este experto. “Lo hará aunque el precio por conseguir ese objetivo sea la continuación de una nueva guerra fría con Occidente. Su visión del espacio postsoviético (excepto los países bálticos) es de una zona de intereses espaciales de Rusia”, explica Saradzhyán. “Estará preparado para hacer sacrificios y para mantener el papel de líder regional, con la esperanza de que haya una integración económica, política y militar que ayudaría a Rusia a avanzar para convertirse en un polo independiente, si no indispensable, del orden global, junto con EE UU y China”, añade.

Miradas y Perspectivas sobre el espacio público: un breve recuento. diciembre 29, 2016 by Andres Eduardo Garcia Lopez Leave a Comment

http://ssociologos.com/2016/12/29/miradas-y-perspectivas-sobre-el-espacio-publico-un-breve-recuento/?utm_campaign=ssociologos-20161229&utm_medium=email&utm_source=acumbamail Levantar por cien veces, topográficamente, la ciudad desde sus pasajes y sus puertas, cementerios, burdeles, estaciones, tal como antes se hizo desde sus iglesias y mercados. Las ocultas (…) figuras de la ciudad hechas de asesinatos, rebeliones, sangrientos nudos en la red de calles, y los nidos de amor, y los incendios.- Walter Benjamin.

El conglomerado de situaciones que se presentan en el espacio público son de una diversidad inmensa, por lo que su descripción o intento de categorizarlo responde a lo heterogéneo, lo superfluo, lo efímero. Estos espacios públicos, están por toda la ciudad y son un escenario de personificación de las conductas urbanas, espacios del tránsito, de la movilidad, de la lucha política etc. Uno de los aspectos importantes del espacio público, es la coexistencia de diversos códigos de conductas que se entremezclan para dar cuerpo a lo urbano, en donde en el centro de éste existe una constante negociación del espacio por parte de los diversos grupos

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(Mongin, 2006; Delgado, 2002). Asimismo, el espacio público, es un lugar de encuentros de una multiplicidad de miradas, de experiencias vividas, además de ser testimonio de la diversidad característica de la urbanidad, por tal razón, el espacio público se erige dentro de las ciudades, como un lugar de proyección de la vida urbana, en donde confluyen una serie de prácticas propias de estos espacios, y en donde se puede evidenciar cuales son el enramado simbólico que posiciona a los transeúntes, en el escenario teatral de relaciones efímeras, siendo así lo urbano un lugar de construcción y reconstrucción de lo social. (Delgado Ruiz, 1999). Existen muchas aproximaciones teóricas acerca del espacio público, debido en suma al imperante interés por parte de muchos estados en reconquistar un espacio público tomado por los mercados, y por los automóviles situación que se vive en muchas ciudades del mundo, esta situación ha generado una serie de debates desde diversas miradas acerca de cómo entender al espacio público, siguiendo a Carrión (S/F) indica que: Esto significa que el espacio público no se agota ni está asociado únicamente a lo físico-espacial (plaza o parque), sea de una unidad (un parque) o de un sistema de espacios. Es más bien un ámbito contenedor de la conflictividad social, que tiene distintas posiciones dependiendo de la coyuntura y de la ciudad que se trate (pp. 3-4) El espacio público, trasciende lo físico llegando a ser una expresión de las diversas conductas que se derivan del hecho urbano, en donde desde una mirada antropológica, posee toda una red simbólica, de imágenes e imaginarios que van dotado de contenido y sentido al actuar en dichos espacios, a partir de un relacionamiento con los desconocidos que se interceptan en los espacios anónimos de las ciudades, (Hannerz, 1980; Delgado, 2002). Existe igualmente, una relación entre ciudad y el espacio público, una relación necesaria, variable y llena de pugnas, específicamente ya que los intentos del mercado por conquistar a la ciudad ha devenido en un abandono progresivo de los espacios públicos, aquellos de libre acceso, en muchas ciudades, siguiendo a Carrión (S/F), la ciudad comienza a erigirse desde lo privado, ya que desde una lógica capitalista es necesario llenar de centros del consumo (centro comerciales, malles). La concepción acerca de las necesidad de las plazas a estado en constante debate, puesto que por un lado existe políticas públicas dispuesta a construir espacios del encuentro y por otro existe una lucha por que la ciudad sea un lugar de competencia e intercambios comerciales, espacios dispuestas al mercado. Esto responde a los cambios históricos propios de lo urbano y a ese construir y reconstruir propio de la urbanidad. Otro factor importante es lo que representa la movilidad e hipermovilidad de las ciudades, y la configuración de lugares en donde los grupos puedan entretejer actividades, que les permita resaltar los rasgos propios, como indica Delgado (1999) los escenarios urbanos sirven para que los grupos puedan resaltar sus cualidad y diferenciarse de otros grupos, no obstante esos rasgos suelen ser inestables, ambiguos y se interceptan con otros, siendo así dichos escenarios una prisma de un entramado polivalente de contenido. Ahora, la hipermovilidad a traído consigo una mayor inestabilidad a la hora de desarrollar vínculos fuertes en lugares específicos, puesto que genera un paso tangencial en los lugares y no un vivir en ellos, claro esto va a estar determinado por el contexto urbano especifico a cada ciudad; no obstante, dicha reflexión responde a un intento por mediar esa hipermovilidad propia de las megalópolis contemporáneas, el desarrollo de estrategias políticas que permitan a los grupos una lucha por los lugares y una participación activa en la comunidad, y la posibilidad de un tránsito libre en la ciudad y sus espacios, por tales razones los espacios públicos y su estudio se va complejizando (Mongin, 2006). La movilidad o hipermovilidad también genera que el espacio público sea un tránsito constante de símbolos, una reificación de actividades de forma variable, por lo que aquello que define categóricamente al espacio público es lo diverso, lo intercambiable, lo efímero, lo movible, cosa que coloca teóricamente en una posición compleja, como indica Delgado (S/F): El espacio público es un espacio diferenciado, pero las técnicas prácticas y simbólicas que lo organizan espacial o temporalmente, que lo nombran, que le recuerdan, que lo someten a oposiciones, yuxtaposiciones, complentariedades (sic), que los gradúan, que lo jerarquizan, etc., son poco menos que innumerables, proliferan hasta el infinito, son microscópicas, infinitesimales, y se renuevan a cada instante. No tienen tiempo para cristalizar, ni para ajustar configuración espacial alguna (p.4). El obrar de los grupos sobre el espacio público produce una serie de complejidades propias de la vida urbana, por el constante ir y venir; así la comprensión de las prácticas sociales en los espacios públicos genera complicaciones a la hora de leerlo e interpretarlo, siendo una ardua tarea descifrar los códigos subyacentes. Siguiendo la reflexión de Delgado (S/F), el espacio público se escribe y reescribe constantemente, se erige minuto a minuto, y esto suscita una gama de dificultades para comprenderlo. Se puede indicar que leer al espacio urbano es una ardua faena. Como el transeúnte es el portador de los

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códigos, y en las ciudades tanto el desplazamiento como las relaciones sociales son efímeras y aceleradas, hace que la circulación de códigos y la construcción y reconstrucción de redes sociales sean rápidas y vertiginosas, provocando una reproducción exponencial de los símbolos de la urbanidad, siendo su carácter movible uno de los rasgos más notables. Es así que la antropología social urbana, se enfoca en el estudio de las dinámicas sociales propias de la urbanidad y de todo el enramado simbólico y sociocultural que implica, como expone Hannerz (1980), los urbícolas construyen redes de relacionamiento que permitirán la construcción de formas de vidas propias de una condición urbana, siendo una labor antropológica comprender e interpretar todo el enramado simbólico que conlleva el estudio de tales redes sociales. Desde la mirada antropológica y siguiendo a Delgado (1999), se debe recurrir a la observación de los espacios públicos, siendo en ellos el lugar donde se articulan una red de relaciones distantes, efímeras y pasajeras propias de los transeúntes, que aunque hagan vida en el lugar, muchas veces son relaciones que se construyen en medio de la alta movilidad, característico de espacios como las plazas, los parques o las calles. En este sentido, lo que evidencia a lo urbano, son por los espacios públicos, caracterizado por lo inestable, lo movedizo, lo distante, dando así una visión clara de la representación simbólica del espacio urbano, en las ciudades actuales. (Delgado 1999). Al ser los espacios públicos, un sitio de encuentro de una multiplicidad de miradas contrapuestas, se convierte en escenarios de un encuentro con una amplia gama de miradas y símbolos, que conlleva a encuentros llenos de tensiones y presiones, cuyo análisis permite observar como por medio de una construcción de códigos culturales es posible una convivencia, a pesar de la acelerada movilidad y la fragilidad de tales encuentros, que se da muchas veces entre desconocidos. El espacio público se convierte en un lugar de encuentros, necesario para la permanente construcción social de la ciudad, en donde se hace evidente los intercambios, pautas y dinámicas urbanas Mientras que lo urbano, se caracteriza por la movilidad, lo inestable, lo efímero, la construcción de la sociedad a través de parámetros múltiples y heterogéneos, estando asociado a los códigos de comportamiento que se vincula a relaciones liquidas, así lo urbano no está vinculado a un espacio físico específico, sino que existe un sobrepaso de esos códigos por sobre los muros citadinos, extendiéndose a otros territorios, mientras la ciudad se asocia a un espacio físico, lo urbano está asociado a una red simbólica, erigiéndose de momento en momento, en el espacio público. (Delgado, 1990; Hannerz, 1980).

Referencias Bibliográficas • Carrión, F. (S/F). “Espacio público: punto de partida de la alteridad”. Flacso Ecuador. Recuperado de http://www.flacso.org.ec/docs/artfcalteridad.pdf • Delgado Ruiz, M. (1999). Ciudad líquida, ciudad interrumpida: la urbs contra la polis. Facultad de Ciencias Humanas y Económicas de la Universidad de Antioquia. Colombia. • Delgado, M. (1999). El animal público: hacia una antropología de los espacios urbanos. Editorial anagrama. Barcelona, España. • Hannerz, U. (1980). Explorando la ciudad: hacia una antropología urbana. Fondo de Cultura Económica. México D.F, México. • Delgado, M. (S/F). “Etnografía Urbana”. Universitat de Barcelona. Insumisos Recuperado de http://www.insumisos.com/lecturasinsumisas/ETNOGRAFiA%20DEL%20ESPACIO%20PuBLICO.pdf • Mongin, O. (2006). La condición urbana: la ciudad a la hora de la mundialización. Paidós. Buenos Aires, Argentina.

EN DEFENSA DEL PIS Polonia Andrew Korybko http://katehon.com/es/article/en-defensa-del-pis Sí, el título es provocativo, pero no, no es "apología de la pornografía" por parte de uno de los partidos más virulentamente anti-ruso y proamericano del mundo. En cambio, se trata de un breve escrito informativo sobre los acontecimientos de cambio de régimen que se están desarrollando en Polonia. La política exterior del gobernante partido PiS [Prawo i Sprawiedliwość, Ley y Justicia] es absolutamente insostenible desde un punto de vista multipolar, como lo es su caza de brujas interna contra los "espías rusos", que culminó de manera espectacular con la detención de Mateusz Piskorski, el preso político de más alto perfil de Polonia. Sostienendo que el PiS representa una gran cantidad de ideas despreciables, con toda objetividad presenta

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también algunas importantes tensiones de pensamiento que van absolutamente en contra del establishment dominante en la UE, presentando por lo tanto un desafío único para los totalitaristas unipolares. Raíces de la Europrecaución Por ejemplo, el PiS se opone al dominio que Bruselas ejerce sobre los asuntos de sus subordinados y está a favor del "enfoque Orban" de descentralización y reforma interna de la UE. Este es el polo opuesto a lo que Alemania y Francia persiguen, y es probablemente atribuible al hecho de que el polaco "Cardenal Gris" Jaroslaw Kaczynski es un conservador "europrecavido" (la descripción más aceptable de este autor para los que los medios de masas bautizan como "euroescépticos"). Por otra parte, el PiS es un partido católico que hace hincapié en los valores religiosos y en su papel histórico en la sociedad polaca, mientras que la élite de la UE son ateos militantes. Por otra parte, el PiS se opone vehementemente a la última y más peligrosa iteración de "corrección política" en la UE, como es el "reasentamiento forzoso de refugiados", de miles de inmigrantes civilizacionalmente distintos de cada uno de los estados miembros. En el caso de Polonia, estos individuos serían enviados a un país casi homogéneo desde el punto de vista étnico y religioso, lo que daría lugar a desestabilizaciones casi instantáneas a nivel local, regional y quizás nacional, por lo que el partido se opone con fuerza a esta medida.

Importancia continental En cuanto al panorama general, Polonia es el país más grande de la UE bajo el control de un partido europrecavido y es, por lo tanto, absolutamente indispensable para los millones de simpatizantes en el bloque que quieren que la organización se reforme progresivamente a través de la descentralización. Sin la Polonia gobernada por el PiS, los europrecavidos no tendrían casi ninguna posibilidad de llevar a cabo sus propuestas de manera realista, a menos que Marine Le Pen ganara la presidencia en Francia el próximo año. Aun así, podría no tener el mismo mandato legal que el PiS para gobernar como quiera, ya que el partido conservador es el primero en ganar una mayoría parlamentaria decisiva en la Polonia post-comunista.

Son estas las razones por las que el establishment de la UE y sus representantes de las ONGs respaldadas por Soros son tan firmes contra el PiS, y han estado tratando de difamarlo y deslegitimarlo desde las elecciones parlamentarias de octubre de 2015, que dieron al partido su histórica mayoría gobernante.

Temen que Polonia lidere a los europrecavidos en su búsqueda para reformar la UE y neutralizar el poder de los burócratas de Bruselas. Al establishment no le importa que el PiS sea uno de los partidos más anti-rusos y pro-estadounidenses del mundo porque los capos continentales "dirigidos desde atrás" por Washington, están preocupados ante todo por su propio bienestar personal, subsidiados por los contribuyentes y por los poderes “legales” supranacionales. Tomemos por ejemplo a Donald Tusk, el antiguo líder de la opositora PO (Platforma Obywatelska, Plataforma Cívica). Actualmente es Presidente del Consejo Europeo y una de las figuras más poderosas de la UE. Tusk ha estado en contra del PiS desde el principio, ya sea por razones políticas domésticas o personales, tales como la amenaza que plantean a su dominio y el de sus compinches en la UE. Sin embargo, Tusk es simplemente un sustituto de Merkel, ya que se ha especulado que Alemania es el poder detrás de la PO hoy en día. Estas acusaciones han fortalecido las credenciales nacionalistas del PiS entre sus bases y han fortificado la determinación de sus seguidores, que es por lo que los activistas de la contra-revolución de color y de “refuerzo del régimen” salieron a oponerse al cambio régimen de las revoluciones de colores que han estado provocando esta crisis política fabricada. Pretextos imposibles Esto lleva a nuestro análisis a tocar algunos de los detalles del panorama anti-gubernamental en Polonia. Las últimas protestas no se refieren tanto a la "libertad de prensa" frente a una "dictadura", como a la explotación de una circunstancia desencadenante descontextualizada para provocar una Revolución de color. En realidad, la polémica legislación no era en absoluto "en contra de la democracia", como decían sus detractores, sino que trataba de limitar el número de representantes de la prensa en el Parlamento en un momento dado, ya que los límites anteriormente no reglamentados conducían a hordas de periodistas hostigando a los parlamentarios cuando iban al baño, por ejemplo. Si los periodistas quieren entrevistar a los representantes del gobierno, podrían simplemente llamarlos o enviarles un correo electrónico para organizar un encuentro en lugar de acudir físicamente a todos y cada uno de los funcionarios a la salida de las cámaras parlamentarias.

Por muy ridículo que fuera el pretexto para la última provocación de la Revolución de color en Polonia, es un hecho indiscutible que parece (palabra clave) haber un gran apoyo público para ese movimiento. El autor

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escribió acerca de los matices más profundos en juego en el número de febrero de 2016 del Russian Institute of Strategic Studies sobre "Polarized Poland: The Identity Crisis Goes International" ["Polarizando Polonia: la crisis de identidad se vuelve internacional"]. No está claro exactamente cuántos polacos se oponen sinceramente al gobierno actual y cuáles están recién reclutados por las "ONGs" de Soros y las respaldadas por Alemania, ya sea a través de pagos o mediante la atractiva tentación de participar en una "revolución" contra una "dictadura", pero de cualquier manera, definitivamente hay una masa crítica de personas que está causando problemas al partido gobernante. En su mayor parte, los polacos que apoyan a la PO y su incipiente Revolución de color son izquierdistas-liberales que están enamorados de la UE y de todo lo que representa su establishment, mientras que los que están con el PiS son polacos nacionalistas conservadores que detestan esa postmodernidad que está pisoteando sus tradiciones y redefiniendo su identidad. Conclusiones Como se dijo inequívocamente en la introducción, hay mucho en el PiS que es totalmente indefendible desde una perspectiva multipolar y debe ser abiertamente condenado por parte de todos los polacos patriotas y los observadores externos bienintencionados, pero al mismo tiempo, debe entenderse que la situación no es tan negra ni tan blanca como se está pretendiendo pintar, ya sea por parte de los controlados medios de comunicación de masas unipolares o por algunas de sus contrapartes alternativas malevolentemente entusiasmadas. Hay muchas razones para que los simpatizantes multipolares ocasionales no sólo estén felices con lo que está sucediendo en Polonia, sino que también experimenten una sensación de júbilo irónico al ver a este país obsesivamente anti-ruso siendo víctima del mismo tipo de intrigas de cambio de régimen que apoyó agresivamente en Ucrania hace tres años. Por muy bueno que pueda parecer para algunos experimentar estas emociones, debe reconocerse que son irrelevantes para comprender racionalmente lo que está sucediendo y por qué, y en todo caso podrían conducir a análisis inexactos sobre los últimos acontecimientos que están fuera de contacto con la realidad y son incompatibles con los propios principios.

Si alguien apoya el emergente orden mundial multipolar, entonces debe aceptar que el zeitgeist de pragmatismo eurasianista sugiere que las soluciones maximalistas son posibles raramente. En una práctica pertinente desde el punto de vista contextual, esto significa que es extraordinariamente improbable que, debido a razones políticas históricas y domésticas, llegue pronto al poder en Polonia un partido que aprecie plenamente el gran beneficio estratégico de una asociación pragmática con Rusia. Aunque de ninguna manera se argumenta aquí que el PiS sea lo "mejor que Polonia puede obtener" en estos aspectos (lo que definitivamente no es el caso), uno debe reconocer que el partido de Kaczynski está listo para ser notablemente eficaz en posicionar a Polonia como líder del proyecto pan-UE de los europrecavidos, lo que en última instancia podría ser muy beneficioso para el objetivo multipolar de debilitar el brutal control de Bruselas sobre el bloque.

Por ahora, son los burócratas de la UE controlados por los Estados Unidos los que han obligado a sus plataformas anti-rusas a convertirse en la norma político-legal en todo el continente (como lo demuestran las sanciones, por ejemplo), y una devolución del poder desde Bruselas a las capitales de los miembros constituyentes podría abrir una amplia gama de emocionantes oportunidades estratégicas para Rusia, China y otros países multipolar líderes.

No hay ninguna indicación clara de lo que podría ser una UE reformada en el sentido geopolítico, pero posiblemente podría asumir los contornos que el autor describió y trazó en su artículo en The Duran acerca del "Post-Brexit EU: Between Regional Breakdown And Full-Blown Dictatorship" ["La UE Post-Brexit: entre la ruptura regional y la dictadura total"]. Independientemente de lo que suceda, es extremadamente improbable que Polonia se retire de su radical política exterior pro-estadounidense y anti-rusa, lo cual es algo que los partidarios multipolares no deben esperar falsamente. En un sentido positivo, sin embargo, la ideología anti-Bruselas del PiS podría significar un día una fatalidad para la UE tal y como está configurada actualmente, siempre que, por supuesto, el partido no sea depuesto mediante una Revolución de color pro-alemana y respaldada por Soros. En el artículo antes mencionado y en el del Russian Institute of Strategic Studies citado anteriormente, se argumenta que los Estados Unidos se benefician estratégicamente de cualquiera de los dos escenarios – ya sea que el PiS permanezca en el poder o sea reemplazado por la PO, y ya sea que la UE conserve su forma actual o se altere dramáticamente -, pero lo que es crucialmente importante comprender, es que Rusia y sus socios multipolares se beneficiarían más si la Revolución de color fuera aplastada y el PiS lograse reformar la UE.

Obama Vs Putin

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NUEVAS SANCIONES: ESTA VEZ, CONTRA LOS ATAQUES CIBERNÉTICOS Y EL ESPIONAJE http://katehon.com/es/agenda/nuevas-sanciones-esta-vez-los-ataques-ciberneticos-y-espionaje Los Estados Unidos impusieron nuevas sanciones contra Rusia: esta vez, las sanciones están relacionadas con los supuestos ataques cibernéticos de los que no se ha podido demostrar la implicación de Moscú. Además, 35 diplomáticos rusos fueron declarados personas 'non grata' y serán expulsados del país en 72 horas y se cerrarán dos misiones diplomáticas rusas.

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El espionaje

El cierre de las misiones diplomáticas y la expulsión de los funcionarios se ha justificado porque en ambas ciudades estarían funcionando como centros de inteligencia de Rusia. Es interesante que hace unos días, la misma acusación fuera interpuesta contra empleados de las embajadas de Estados Unidos en las Filipinas. Sin embargo, con respecto a los Estados Unidos, este tipo de "trabajo extra" es muy frecuente.

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El grado de culpabilidad

Mientras, el presidente estadounidense, Barack Obama, ha explicado su decisión debido a la supuesta intervención de Rusia en las elecciones de Estados Unidos a través de ataques cibernéticos y de hackers. Sin embargo, en ningún momento se ha considerado la cuestión, planteada por muchos políticos - entre ellos el presidente electo, Donald Trump, y el líder ruso, Vladimir Putin - respecto a por qué no se juzgan los crímenes de Hillary Clinton revelados por los piratas informáticos. De todos modos, no existe ninguna evidencia real de la participación de Moscú en los ataques cibernéticos, a parte de la inadecuada declaración de Obama respecto a que en Rusia no se hace nada sin la implicación personal de Putin. El Kremlin ha negado cualquier implicación.

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Los ataques cibernéticos en la política estadounidense

De todos modos, de acuerdo con la doctrina de defensa estadounidense, para evitar las amenazas informáticas Washington puede utilizar métodos militares, lo que ha sido subrayado en varias ocasiones por diversos funcionarios de la Casa Blanca.

El hecho de que esto no haya sucedido con respecto a Rusia, muestra un desajuste entre el estado real de las cosas y la percepción que existe en la administración de Obama, que está perdiendo en todos los frentes. Ocultar

La razón: ¿un desafío?

Mientras tanto, en una reciente recepción con motivo del fin del año, Vladimir Putin dijo algo importante que, por supuesto, se escuchó en todo el mundo. "Nadie es capaz de crear tales problemas que Rusia no pueda superar", dijo el líder ruso, aludiendo al hecho de que después de la imposición de las sanciones y, en consecuencia, de la respuesta rusa a estas sanciones, la economía de Rusia se ha vuelto mucho más fuerte.

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Además, los acontecimientos en Siria, que muchos analistas ven como una guerra de poder entre Washington y Moscú, mostraron la incapacidad de Obama para resolver problemas del mundo real y, de nuevo, fortalecieron la posición de Rusia en el ámbito internacional.

La cancillería de Rusia pide la expulsión de 35 diplomáticos estadounidenses en retaliación por las sanciones de EE.UU. Desafortunada administración"

Por su parte, la embajada rusa en el Reino Unido publicó en un tweet con la imagen de un pato y la palabra "lame" en referencia a la expresión en inglés "lame duck" o "pato cojo" que se refiere a un presidente saliente que ya no tiene capacidad ejecutiva http://www.bbc.com/mundo/noticias-internacional-38466892

Putin: "Rusia no va a expulsar a nadie en respuesta a las acciones de EE.UU." El presidente de Rusia, Vladímir Putin, ha decidido no expulsar a ningún diplomático estadounidense. https://actualidad.rt.com/actualidad/227316-putin-expulsar-ningun-diplomatico-estadounidense

Putin: "Rusia tiene todas las razones para dar una respuesta adecuada a las sanciones de EE.UU." "De acuerdo con la práctica internacional vigente, Rusia tiene todas las razones para dar una respuesta adecuada", ha anunciado Putin en referencia a las sanciones de Washington. https://actualidad.rt.com/actualidad/227318-putin-rusia-razones-respuesta-sanciones-eeuu

Putin: "No vamos a rebajarnos a una diplomacia 'de cocina' e irresponsable" El presidente de Rusia, Vladímir Putin, ha decidido no expulsar a ningún diplomático estadounidense. https://actualidad.rt.com/actualidad/227319-putin-rebajarnos-diplomacia-cocina

Putin felicita a Obama el Año Nuevo pese a las sanciones "hostiles" El presidente ruso Vladímir Putin ha felicitado al pueblo estadounidense, a Donald Trump y a Barack Obama con motivo del Año Nuevo. https://actualidad.rt.com/actualidad/227317-putin-felicitar-eeuu-ano-nuevo

Una presentadora de Fox News 'destroza' a Obama en vivo La exjueza Jeanine Pirro ha criticado la decisión del actual mandatario estadounidense de investigar la supuesta interferencia de Rusia en las elecciones presidenciales de EE.UU. https://actualidad.rt.com/actualidad/225985-presentadora-fox-news-criticar-obama

Consejera de Trump: Obama trata de "arrinconar" a Trump con sus nuevas sanciones contra Rusia "Las transiciones pacíficas no funcionan así en esta democracia", se lamenta Kellyanne Conway, consejera del presidente electo Donald Trump, tras anunciar la Casa Blanca nuevas sanciones contra Rusia. https://actualidad.rt.com/actualidad/227306-obama-sanciones-rusia-arrinconar-trump

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WikiLeaks sobre las sanciones de Obama a Rusia: "Podría ser una violación de la Convención de Viena" La cuenta de WikiLeaks recuerda que existe una ley internacional que protege las propiedades y pertenencias diplomáticas de los países extranjeros en EE.UU. https://actualidad.rt.com/actualidad/227291-wikileaks-sanciones-violacion-viena

McCain tacha de "fracaso absoluto" el liderazgo de EE.UU. con Obama El presidente del Comité de Servicios Armados del Senado, John McCain, ha calificado de "parálisis total" la reacción de Washington a los ciberataques de los que culpan a Rusia. https://actualidad.rt.com/actualidad/226445-john-mccain-fracaso-liderazgo-eeuu-obama

Trump califica de “muy inteligente” a Putin por no tomar represalias ante las sanciones de Obama

• El presidente electo de EE.UU. aplaude en Twitter la decisión de Putin de retrasar la respuesta diplomática hasta su llegada a la Casa Blanca

• http://www.lavanguardia.com/internacional/20161230/413002628375/trump-alaba-putin-retraso-respuesta-sanciones-obama.html Clase magistral de diplomacia: expertos se quedan impactados por la respuesta de Putin Más: https://mundo.sputniknews.com/politica/201612311065970805-respuesta-putin-reaccion-expertos/ CNN: "El rechazo de Moscú a aplicar contramedidas es una humillación para Obama" Más: https://mundo.sputniknews.com/politica/201612311065969724-eeuu-rusia-diplomaticos-respuesta-sanciones/ National Interest: "EEUU debe dejar de buscar nuevos adversarios" © Flickr/ The 621st Contingency Response Wing RUSIA 19:15 31.12.2016URL corto 0 7420 Ninguna otra posición que podría haber adoptado el presidente electo de EEUU, Donald Trump, molestaría tanto a los principales legisladores republicanos que su deseo de reconciliarse con Rusia, escribe Doug Bandow. Más: https://mundo.sputniknews.com/rusia/201612311065972662-rusia-urss-eeuu-adversario/ El 'regalito de despedida' de Obama: todos los detalles sobre las nuevas sanciones antirrusas © AFP 2016/ Saul Loeb https://mundo.sputniknews.com/rusia/201612301065952035-todo-lo-que-tines-que-saber-sanciones-eeuu-rusia/ RUSIA 17:20 30.12.2016(actualizada a las 17:51 30.12.2016) URL corto 0 71635 El 29 de diciembre de 2016, el 'ruido mediático' y las reiteradas acusaciones de funcionarios y medios de comunicación de EEUU sobre los presuntos ciberataques rusos que "interfirieron en el proceso electoral" del país alcanzaron un nuevo nivel: el de las sanciones oficiales. El presidente saliente de EEUU, Barack Obama, reformó una orden ejecutiva existente, emitida en 2015, para imponer nuevas sanciones contra entidades y ciudadanos rusos, que según las autoridades estadounidenses son responsables de una "apropiación indebida de información con el propósito o el efecto de interferir o socavar procesos electorales o instituciones". © REUTERS/ JONATHAN ERNST Obama aprueba nuevas sanciones contra Rusia Otra razón esgrimida es el "agresivo acoso" al que,

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según Obama, están sometidos los diplomáticos estadounidenses en Rusia. ¿Cuáles son las razones? El tema de los supuestos ciberataques rusos destinados a influir en el proceso electoral estadounidense tuvo mucha proyección durante la campaña electoral. El incidente principal fue el robo de los correos electrónicos del Comité Nacional del Partido Demócrata y su posterior publicación en el portal Wikileaks. Las autoridades de EEUU, basándose en los datos proporcionados por los servicios de inteligencia del país, atribuyeron estos ataques a Rusia. Moscú ha rechazado en múltiples ocasiones estas acusaciones por considerarlas infundadas. Además, Wikileaks niega por su parte que Rusia fuera la fuente de los correos filtrados. Finalmente, el mismo 'hacker' que se sospecha que perpetró el ataque descartó tener vínculos con los servicios de inteligencia del país eslavo. Sin embargo, un reciente comunicado del FBI sigue afirmando que los ciberataques fueron perpetrados por personas "vinculadas con los servicios de inteligencia rusos". La cuenta oficial de Wikileaks reaccionó al anuncio llamando la atención sobre el hecho de que el documento publicado no contiene menciones a Wikileaks e incluye un "descargo de responsabilidad": "El informe está presentado tal y como es solamente con fines informativos. El Departamento de Seguridad Nacional de EEUU no ofrece ninguna garantía acerca de la información presente en el documento". ¿A quién afectan las medidas? Las sanciones se dirigen contra cinco entidades: La Asociación Profesional Autónoma y no Comercial de Diseñadores de Sistemas Informáticos —ANO PO KSI, por sus siglas en ruso-; El Servicio Federal de Seguridad (FSB); La Dirección Central de Inteligencia (GRU), la inteligencia militar de Rusia; El Centro de Tecnologías Especiales; La empresa de seguridad Zorsecurity. Además, se introdujeron sanciones personales contra seis ciudadanos rusos: Vladímir Alexéev, primer jefe adjunto de la GRU; Serguéi Guizunov, jefe adjunto de la GRU; Ígor Kórobov, jefe de la GRU; Ígor Kostiukov, primer jefe adjunto de la GRU; Otros dos hombres cuyos cargos o actividades no se especifican. ¿Qué más incluyen las sanciones? El Departamento de Estado de EEUU declaró 'personas non gratas' a 35 funcionarios rusos en EEUU, "cuyas acciones no se corresponden con su estatus diplomático o de empleado consular", según el comunicado del ente. © SPUTNIK/ IGOR MIKHALEV EEUU expulsa a 35 diplomáticos rusos por su supuesta "interferencia" en las elecciones presidenciales A los funcionarios rusos se les han dado 72 horas para abandonar el país, es decir, el plazo de salida coincide con el Fin de Año. Además, el Departamento de Estado ordenó cerrar dos misiones diplomáticas de Rusia, en Maryland y Nueva York, bajo el pretexto de que "eran usadas con fines de espionaje", según declaró Obama. ¿De qué misiones diplomáticas se trata? El recinto de Maryland, durante años, fue utilizado por las familias de los diplomáticos rusos con fines recreativos. Alejado de las entidades e instituciones de relevancia, la zona no resulta interesante desde el punto de vista de las actividades de inteligencia y funciona como una dacha —casa de campo rusa— para los diplomáticos del país eslavo. Fue comprada por la URSS en 1972, y Rusia confirmó en 1992 sus derechos de propiedad. El otro recinto afectado, en Glen Cove (Nueva York), tuvo el mismo uso por parte de los diplomáticos rusos, entre ellos los empleados del consulado neoyorquino y la delegación rusa ante la ONU. Fue adquirido por la URSS en 1951. ¿Cuál ha sido la reacción rusa? Dmitri Peskov, el portavoz del presidente ruso, afirmó que la respuesta rusa sería tomada por Vladímir Putin y que "se aplicaría de forma inequívoca el principio de reciprocidad". Además, el funcionario reiteró el rechazo de Moscú a las declaraciones y acusaciones infundadas y vinculó las acciones "destructivas" de la Administración saliente con el deseo de "asestar un golpe a la política exterior de la futura Administración del presidente electo, Donald Trump". La portavoz de la Cancillería rusa, María Zajárova, tachó en su cuenta de Facebook a la Administración de Obama de "grupo de perdedores en política exterior". Zajárova, sin embargo, hizo una excepción con el jefe de la diplomacia de EEUU, John Kerry. A Kerry, lo definió como un diplomático que siempre trató de "ser profesional y mantener la dignidad", y elogió al funcionario estadounidense por "haber hecho todo lo posible para evitar el colapso de la política exterior de su país". Respecto a las duras medidas de Obama, la portavoz del Ministerio de Exteriores ruso afirmó que "el pueblo norteamericano fue humillado por su propio presidente" y

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que la decisión tomada por el líder estadounidense "asesta un gran golpe al prestigio de EEUU y su liderazgo". El jefe del Comité Internacional del Senado ruso, Konstantín Kosachov, calificó la decisión de Obama como el paso de "una Administración agonizante" y comparó estos movimientos "tan abruptos y destructivos" con la agonía de "los cadáveres políticos". Varios expertos latinoamericanos entrevistados por Sputnik coincidieron en indicar que la decisión del mandatario estadounidense complica la situación para la futura Administración de Donald Trump, y ofrecieron algunas posibles explicaciones a estas maniobras. El doctor en Relaciones Exteriores argentino Alberto Hutschenreuter vinculó la decisión de Obama con la creciente influencia geopolítica de Moscú y la definió como una demostración de fuerza y un ataque a la línea de flotación de las declaraciones de Donald Trump sobre estrechar la cooperación con Rusia. Esta opinión la compartió también Martín Baña, profesor de Historia de Rusia de la Universidad de Buenos Aires. Según él, al expulsar a los diplomáticos e introducir nuevas sanciones, EEUU "define cuál debería ser el lugar" de Rusia en el mundo, en el marco de la creciente presencia rusa en las regiones y asuntos de relevancia mundial. Por otro lado, desde el punto de vista de la política doméstica, las acciones de Obama pueden "condicionar" los cambios de enfoque propuestos por Trump, opina Julio Burdman, analista argentino y doctor en Ciencias Políticas. Tal vez el comentario más distendido sobre el asunto fuera el de la Embajada rusa en el Reino Unido. "El presidente Obama expulsa a 35 diplomáticos rusos en un 'déjà vu' de la Guerra Fría. Todo el mundo, incluida la población estadounidense, se alegrará de ver el final de esta desafortunada Administración", afirmaba el texto publicado en el perfil de Twitter de la sede diplomática. El mensaje iba acompañado de un meme con la imagen de un pato y la palabra 'LAME', en referencia al concepto 'pato cojo' —la fase final del mandato de un presidente que se caracteriza por su limitada capacidad de maniobra—. Lo que está claro es que con este 'regalito de despedida', Obama no pierde demasiado. Quien sí sale perdiendo es Trump, que tendrá que enfrentarse a una situación diplomática cada vez más enrarecida. Más: https://mundo.sputniknews.com/rusia/201612301065952035-todo-lo-que-tines-que-saber-sanciones-eeuu-rusia/

Profecía económica: "Arabia Saudita podría dejar de existir en un futuro próximo" El modelo de subsistencia de Arabia Saudita se basa en el empleo de trabajadores extranjeros, mientras que los sauditas no suelen pensar en mejorar su propia productividad, opinan expertos. https://actualidad.rt.com/actualidad/219975-arabia-saudita-dejar-existir-futuro-proximo

"Les vamos a dar de su misma medicina": ¿Es el fin de las maras que amenazan a medio mundo? Guatemala, El Salvador y Honduras combatirán juntos un terror que amenaza tanto a América Latina como a Norteamérica y España.

"Les vamos a dar de su misma medicina": ¿Es el fin de las maras que amenazan a medio mundo?

Jose Cabezas Reuters https://actualidad.rt.com/actualidad/227295-alianza-fin-maras-pandillas-centroamerica Guatemala, El Salvador y Honduras han creado una fuerza compuesta por militares, policías, expertos en inteligencia y otras unidades, que vigilarán sus fronteras para controlar las maras.

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Estas pandillas extremadamente violentas surgieron en los años 80 en Los Ángeles (California, Estados Unidos), como consecuencia de la alta inmigración fruto de las guerras civiles en esos países. ¿Cómo combatirán a las maras? Las maras, que hoy en día tienen hasta 70.000 miembros, han causado el terror no solo Centroamérica, sino México, EE.UU., Canadá e incluso España. El peligro que significan esas pandillas, la facilidad para su expansión geográfica y el escaso éxito de Guatemala, El Salvador y Honduras a la hora de combatirlas han provocado el nacimiento de esta Fuerza de Tarea Trinacional. "Les vamos a dar de su misma medicina", indicó este noviembre el presidente hondureño, Juan Orlando Hernández, durante el acto fundacional de la ya conocida como Fuerza Trinacional Antipandillas. El objetivo de este colectivo es neutralizar a las maras, suprimir el narcotráfico, impedir la delincuencia común y propiciar un ambiente de seguridad para reducir los índices de violencia. Apoyo y críticas a esta alianza militar Esta fuerza, que cuenta con el apoyo de Estados Unidos y se engloba dentro de la 'Alianza de la Prosperidad' —un acuerdo que esos tres países mantienen con Washington para crear empleos e infraestructura y desincentivar la emigración—, contará con el respaldo de un equipo logístico y vigilará por tierra y aire alrededor de 600 kilómetros. Sin embargo, algunos especialistas han manifestado que el plan resultará inútil, pues consideran que no soluciona la pobreza y la desigualdad, los problemas de fondo que provocan la violencia. Los países más peligrosos del mundo La intención del proyecto es aliviar la situación crítica en términos de seguridad pública que padecen esos países. En la clasificación de homicidios que elaboró el Banco Mundial en 2014, Honduras ocupaba el primer puesto, con 75 personas asesinadas por cada 100.000 habitantes. En segundo lugar se encontraba El Salvador, con 64 víctimas; mientras que Guatemala ocupaba el séptimo puesto, con 31 fallecidos de manera violenta. El promedio global era de 5,3 personas por cada 100.000.

El país donde el número de jóvenes solteros y vírgenes genera alarma social Las autoridades están preocupadas con los resultados de una encuesta que se ha llevado a cabo entre jóvenes de entre 18 y 34 años de edad. El país donde el número de jóvenes solteros y vírgenes genera alarma socialThomas PeterReuters Síguenos en Facebook El último sondeo entre japoneses de entre 18 y 34 años de edad ha mostrado que casi el 70% de hombres y el 60% de mujeres no tienen pareja, informa el diario 'The Japan Times'. Entre ellos, el 42% de los hombres y el 44,2% de las mujeres han manifestado nunca haber tenido relaciones sexuales. https://actualidad.rt.com/actualidad/219002-solteros-virgenes-jovenes-japoneses-aumenta

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ESPECIAL 2016: LOS ACONTECIMIENTOS QUE HAN MARCADO EL AÑO http://www.unitedexplanations.org/2016/12/30/especial-2016-los-eventos-del-ano/?utm_source=feedburner&utm_medium=email&utm_campaign=Feed%3A+unitedexplanations+%28United+Explanations%29 Llegamos al final del año 2016, un año marcado por las sorpresas. Contra todo pronóstico, hemos visto cómo Donald Trump ganaba las elecciones estadounidenses, cómo Reino Unido votaba a favor de abandonar la Unión Europea, y cómo la ciudadanía de Colombia optaba por votar en contra de los acuerdos de paz con las FARC.

Por otra parte, también hemos observado con tristeza cómo la comunidad internacional seguía sin dar una respuesta efectiva a la guerra civil siria; cómo Europa, lejos de resolver la crisis de los refugiados, se replegaba sobre sí misma y sufría un auge de los movimientos populistas de extrema derecha; y como el terrorismo yihadista sigue azotando el mundo.

Desde United Explanations damos la bienvenida al 2017 listos para analizar los eventos clave de este nuevo año. Sin embargo, sabemos que no se puede pasar página sin haber leído atentamente la anterior, así que os presentamos este repaso de los sucesos que han marcado este año 2016.

Enero: estallan las tensiones de Teherán a Pyongyang El año empezaba con un nuevo episodio de la guerra fría entre Arabia Saudí e Irán. Después de que el régimen de los Saud ejecutara al jeque Nimr al-Nimr, líder de la comunidad chií en el reino, Irán vivió una serie de protestas masivas que acabaron con la quema de la embajada saudí en Teherán. Ante este hecho, los países de Oriente Medio se alinearon dando apoyo a los campeones regionales, un apoyo basado, tradicionalmente, en la división suní-chií. Sin embargo, en esta ocasión, las presiones diplomáticas de la casa de los Saud dieron la victoria a la monarquía, que consiguió recabar el apoyo de los principales países de la región, dejando al régimen de los ayatollah’s en una posición defensiva.

Así, Djibouti, Sudán y Bahréin anunciaron el cese de sus relaciones diplomáticas con Irán en solidaridad con Arabia Saudí; mientras Qatar, Emiratos Árabes Unidos y Kuwait llamaron a sus embajadores desplazados en Teherán. Por su parte, Jordania llamó a consultas al embajador iraní en Amman y Turquía condenó de forma contundente la política del régimen iraní en Oriente Medio, aprovechando la ocasión para acusar a Irán de apoyar el gobierno sirio de al-Assad.

Finalmente, el Consejo de Seguridad de la ONU también condenó lo sucedido en la embajada saudí en Irán sin condenar, por otro lado, la ejecución del jeque al-Nimr. Toda esta presión diplomática obligó a Rouhani a pronunciarse anunciando la persecución de los que causaron la destrucción de la embajada, desautorizando al líder supremo, el ayatollah Khamenei.

Miles de kilómetros al este, en Asia, otro actor clave del escenario internacional causaba un nuevo episodio de desestabilización: Corea del Norte realizaba otra prueba nuclear. Siguiendo el patrón de un período marcado por el aislamiento internacional y el aumento de la agresividad frente a sus enemigos regionales, Corea del Sur y Japón, y su principal enemigo global, Estados Unidos, Pyongyang llevaba a cabo la cuarta ronda de pruebas nucleares de su historia.

Habiendo empezado en 2006, Corea del Norte realizó pruebas de armamento nuclear los siguientes años 2009, 2013 y, finalmente, este 2016. La característica principal de esta última ronda de

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pruebas es que, por primera vez, el régimen proclamó que había testado con éxito una bomba de hidrógeno, cuya capacidad de destrucción es centenares de veces superior a la de un arma nuclear convencional. No obstante, aunque los registros sísmicos indicaron que el arma testada era de una potencia superior a las detonadas los años anteriores, diversos expertos en energía atómica pusieron en duda que se tratara verdaderamente de una bomba de hidrógeno.

Febrero: zika una emergencia sanitaria global El 2016 contó con su epidemia global particular que, en este caso, suscitó la alarma hasta de los mismísimos medallistas olímpicos, que llegaron incluso a dudar de su participación en los JJ.OO. de Río 2016 por el riesgo de contagiarse de zika. El virus, que ya había aparecido a mediados del siglo XX, sorprende con un brote en el año 2015 en el noroeste brasileño que posteriormente se extiende a otros países como Colombia o Cabo Verde. Pero el zika no fue noticia hasta que en el 2016 se registran dos casos en EE.UU., hecho que marcó el comienzo de la parafernalia de alarma, y la proliferación de fotos de bebés con microcefalia, consecuencia que, se sospecha, tiene el virus sobre el feto en las mujeres embarazadas. Fue así como comenzaron, además, los juicios de valor: ¿cómo se les ocurre a esas mujeres, encima pobres, quedarse embarazadas con esos riesgos?

La epidemia del zika dejó un mes de febrero marcado por las cifras: casi 4.000 casos, protocolos de actuación, cantidades millonarias en investigación y prevención y, sobre todo, mucho miedo de que ese virus pudiera proliferar en los países occidentales. Después de todo, el zika es una prueba más de que las elevadas temperaturas provocadas por el cambio climático avanzan arrasando, como siempre sucede en estos casos, con aquellos que continúan siendo los más vulnerables: niños y mujeres con bajos recursos del llamado sur global.

Con la mirada puesta en el continente latinoamericano, la aprobación, ese mismo mes, de la ley de amnistía y reconciliación en Venezuela, significó poner en jaque al gobierno de Nicolás Maduro, cada vez más devastado. La ley, muestra de las firmes intenciones del MUD (Mesa de Unión Democrática) por desencarcelar a los opositores políticos y acabar con más de diez años de chavismo, es una evidencia más de la ruptura de una Venezuela sumida en una profunda crisis económica, social y humanitaria.

Marzo: pánico en Europa y rabia en América Latina El mes de marzo será recordado por el sangriento atentado del ISIS en la capital de Europa. El martes 22, un doble ataque suicida perpetrado por miembros del grupo terrorista atacaron la ciudad de Bruselas en dos puntos: el aeropuerto (donde se registró el peor ataque) y la estación de metro de Maelbeek, en el centro de la ciudad y próxima a la zona donde se encuentran Parlamento, Comisión y Consejo de la Unión Europea. El atentado causó 32 víctimas mortales y 270 heridos, a los que hay que sumar los tres terroristas inmolados. El barrio de Molenbeek ha sido señalado como la “zona cero” de los yihadistas en el país; de hecho fue en sus calles donde cuatro días antes se detuvo a Salah Abdeslam, el terrorista huido de los atentados de París, después de una larga redada que contó con disparos y explosiones.

Saliendo del asfixiante protagonismo del ISIS, cabe destacar la visita de Obama a la Habana, convirtiéndose así en el primer presidente estadounidense en visitar la isla en 90 años. Siguiendo en el continente americano, no se puede olvidar ni el asesinato de la ecologista Berta Cáceres, el día 3 de marzo mientras estaba en su domicilio de Honduras, ni mucho menos su lucha contra los abusos de las grandes corporaciones en la zona y su defensa de los derechos fundamentales de los indígenas. No obstante, y por fortuna, su lucha sigue en pie a través del Consejo Cívico de Organizaciones Indígenas Populares. Mientras, en Siria asistimos a la declaración de autonomía de

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la comunidad kurda, quienes controlan la zona norte del país. La idea es lograr su independencia respecto Damasco y “representar a todos los grupos étnicos que viven allí”. Si bien no debería haber dudas de que conseguirán el segundo de sus objetivos, está por ver que logren el primero.

Abril: el peso de la justicia La primavera de 2016 llegaba cargada de informaciones y sentencias históricas, hechos que representaban una consecución de justicia, real o simplemente poética. Por una parte, salían a la luz los “papeles de Panamá” que, si bien no han tenido amplias consecuencias legales, han supuesto la constatación de que el sistema financiero global, lejos de ser perfecto, es corrupto y permite que las élites político-económicas a nivel internacional oculten su dinero. En este caso lo han hecho a través del entramado de evasión fiscal más grande y bien organizado de la historia.

Los papeles de Panamá fueron una revelación de una cantidad inmensa de datos sobre 214.488 entidades offshore conectadas a miles de personas de casi todos los países del mundo. Estos documentos salían del despacho de abogados Mossack Fonseca, firma panameña con 44 filiales alrededor del mundo que es considerada la cuarta proveedora mundial de sociedades en paraísos fiscales. Así, este despacho ofrecía a sus clientes la desviación de su capital a paraísos fiscales como Suiza, Chipre, las Islas Vírgenes británicas o Singapur por vías legales, lo que, en muchos casos, ha supuesto el blanqueo de capitales provenientes de la delincuencia organizada. Y aunque esto, en sí mismo, no es una ilegalidad, sí que supuso un duro golpe a la legitimidad de las élites implicadas en el caso, sobre todo para aquellas del plano político, como el primer ministro islandés Sigmundur Davíð Gunnlaugsson o el presidente ruso Vladimir Putin.

Por otra parte, el mes de abril nos traía la justicia real, la que tiene las máximas consecuencias legales: el exlíder serbobosnio Radovan Karadzic era condenado a 40 años de prisión por los cargos de genocidio y crímenes contra la humanidad. Después de haber pasado 10 años en la clandestinidad, con una identidad falsa, Karadzic fue detenido en el año 2008. Seguidamente, se inició un juicio llevado a cabo por el Tribunal Penal Internacional para la exYugoslavia que duró 8 años y en el que el líder serbobosnio se representó a sí mismo pidiendo su absolución inmediata. Para sostener dicha posición, Karadzic argumentó que las atrocidades cometidas durante la guerra en los Balcanes no las llevaron a cabo los soldados bajo su mando.

Finalmente, este abril de 2016, el tribunal dio por finalizado el que se considera el juicio más trascendental desde la Segunda Guerra Mundial y sentenció que Karadzic era culpable de 10 de los 11 cargos que se le imputaban, por lo que fue condenado a 40 años de cárcel. Entre dichos cargos se encuentra el delito de genocidio al considerársele responsable del asesinato de 7.500 musulmanes en Srebrenica en el año 1995. Además, fue declarado culpable de crímenes contra la humanidad cometidos durante la Guerra de Bosnia de 1992-1995.

Mayo: la política y sus instituciones Dos países son los grandes exponentes de los cambios políticos que ha traído mayo de 2016: Filipinas y Brasil. En Brasil, se aprueba un impeachment provisional a la presidenta Dilma Rousseff. Aunque oficialmente se la acusa de haber violado las leyes presupuestarias del país, el proceso está liderado por la oposición, que ha llegado a ser catalogada de golpista. Se establece que Rousseff será sometida a un juicio político en el Senado.

En la otra punta del mundo, Filipinas celebró sus elecciones presidenciales, eligiendo a Rodrigo Duterte con un 40% de los votos. Durante la campaña, Duterte declaró que su presidencia sería sangrienta, que emitiría indultos por violaciones de derechos humanos a policías y soldados, que se

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indultaría a sí mismo por matanza, y que él debería haber sido el primero en violar a una misionera australiana en 1989 en Davao, en calidad de alcalde.

Por otra parte, en el resto del mundo también sucedían diversos hechos clave: en España, las Cortes fueron disueltas tras no ponerse de acuerdo las diferentes fuerzas políticas para formar gobierno, y así, el Rey convocó nuevas elecciones generales para junio. Mientras, en Estados Unidos se seguían celebrando las diferentes primarias presidenciales, en las cuales Donald Trump se aseguró matemáticamente la nominación de su partido, tras ganar los delegados suficientes. Al mismo tiempo, Barack Obama hizo la primera visita de un presidente de Estados Unidos a Hiroshima, en Japón. En el otro lado del globo, Daesh perpetró diversos atentados en Bagdad, cobrándose ochenta víctimas mortales. No obstante, también hubo buenas noticias a nivel de terrorismo: dos niñas secuestradas por Boko Haram en Nigeria en 2014 fueron encontradas sanas y salvas.

Junio: el terrorismo asola el mundo y el Brexit se hace realidad Dentro de varias generaciones se seguirá hablando del 23 de junio de 2016 como el día en que los británicos decidieron abandonar la Unión Europea mediante un referéndum. Este hecho, sin antecedentes, puede ser el desencadenante de la destrucción del proyecto europeo. Aunque sólo el tiempo nos lo dirá, lo que está claro es que junio marcará un antes y un después en la historia de Europa.

2016 ha resultado ser el año de la posverdad, y Reino Unido uno de los casos más claros de este fenómeno. La campaña del referéndum estuvo marcada por los sentimientos y no los hechos, se menospreció la opinión de los expertos a todos los niveles, incluído el ministro David Gove, que afirmó que “Reino Unido estaba harto de los expertos”. Ocurra lo que ocurra en Occidente a partir de ahora, la historia considerará a Reino Unido como el caldo de cultivo.

El Brexit, como se le conoce popularmente, daría para ensayos y tesis doctorales enteras y, sin embargo, otros sucesos significativos ocurrieron durante el mismo mes del referéndum británico. En un hito histórico, el gobierno colombiano y las FARC firmaron un alto el fuego definitivo. Sin salir de América Latina, Perú eligió a Pedro Pablo Kuczinsky como presidente, evitando por los pelos el retorno del fujimorismo al poder.

Junio fue un mes marcado por el terror: un terrorista solitario asesinó a más de cincuenta personas en una discoteca gay en Orlando. Justo antes del homenaje a las víctimas de Orlando, en Francia, otro terrorista mató a dos policías en las afueras de París. A finales de mes, un ataque terrorista en el aeropuerto de Estambul se cobró la vida de cuarenta personas. Mientras fortalece su presencia alrededor del mundo, Daesh se debilita en casa: también es en junio cuando el gobierno iraquí anuncia haber retomado el control de la ciudad de Falluja.

Julio: el informe Chilcot y la sombra sobre Niza Este mes dejó para la oscura historia del terrorismo una nueva forma de atentar: el 14 de julio, un terrorista atropelló con su camión a las personas que celebran el día nacional de Francia, conduciendo durante dos kilómetros por el Paseo de los Ingleses de la localidad costera de Niza. El balance fue de 84 muertos, 202 heridos y una brutal sensación de inseguridad y desconcierto. El ISIS, de nuevo, se adjudicó la autoría de la masacre; y el presidente Hollande extendió otros tres meses el estado de excepción, ya en vigor desde los atentados del pasado 13 de noviembre de 2015.

Poco tiempo después, en la madrugada del 16 de julio, asistimos a un intento de golpe de Estado en Turquía. No solo supuso una sorpresa mayúscula sino que aún hoy, meses después, quedan zonas de

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sombra por aclarar. Los hechos contrastados demuestran que un amplio sector de las Fuerzas Armadas organizó una asonada militar que no obtuvo el respaldo de la población, uno de los principales motivos de su fracaso junto con la descoordinación del plan. Una vez aplacada la revuelta, se culpó al clérigo Gülen, afincado en los EE.UU. y crítico con Erdogan, de haber sido el autor intelectual, lo cual fue negado por él mismo. Las consecuencias fueron más de 250 muertos, un número indeterminado de encarcelados, el comienzo de una cruda represión de las libertades individuales (y especialmente contra los medios de comunicación) y la sombra de la duda de hasta qué punto el propio Erdogan conocía los movimientos sediciosos y la conveniencia de éstos para llevar a cabo las purgas que vinieron después.

Por otro lado, a comienzos de mes se presentó el informe Chilcot sobre la participación del Reino Unido en la guerra de Irak. Elaborado durante siete años y con un coste de 13 millones de euros, concluyó, entre otras cosas, que la base jurídica fue insuficiente para ir a la guerra; la manipulación de los informes de inteligencia; constató que “no se habían agotado las alternativas pacíficas” en el momento en el que Reino Unido decidió sumarse a la guerra de Irak y evidenció la falta de planificación para el país tras el derrocamiento del régimen. Finalmente, a finales de mes supimos que, en el otro lado del Atlántico, Hillary Clinton consiguió los avales para ser la candidata del Partido Demócrata, derrotando así a su rival, Berni Sanders, defensor de ideas más progresistas que pidió unidad en el partido para derrotar a Trump.

Agosto: las dudas se confirman Este año, agosto ha guardado relación con mayo. Fue este mes cuando el Senado confirmó la destitución de Dilma Rousseff como Presidenta de Brasil y nombró oficialmente al cargo a Michel Temer, hasta entonces presidente interino. Éste estableció un nuevo gobierno en el que todos sus miembros son hombres, constituyendo así un claro retroceso del rol de la mujer en la política brasileña. Todo esto ocurre justo después de que el planeta haya estado pendiente del país, que acogió los Juegos Olímpicos de Verano en medio de la crisis global por el virus del zika.

También fue en agosto cuando estalló la guerra contra las drogas prometida por Duterte en Filipinas: gracias a las iniciativas presidenciales, son cerca de 2.000 los asesinatos de adictos y traficantes de droga sin proceso judicial alguno. Aunque aumentó la violencia en las calles del país, hecho por el que Naciones Unidas y Human Rights Watch expresaron su preocupación, Duterte cuenta con niveles de aprobación ciudadana cada vez más altos.

Por su parte, Daniel Ortega inició una campaña electoral con una oposición anulada en Nicaragua; Tailandia aprobó por referéndum una constitución militar, legitimando a la junta instaurada tras el golpe de Estado de 2014; y, en Sudáfrica, el partido gobernante consigue ganar las elecciones locales, pero lo hace sufriendo un revés importante en grandes ciudades como Johannesburgo, en las que pierde el poder.

Finalmente, siguiendo el patrón anual, el terrorismo no dio tregua: un terrorista suicida asesinó a setenta y cuatro personas en un hospital de la ciudad pakistaní de Quetta, otro suicida asesinó a más de cincuenta personas en una boda en Turquía, y un ataque se cobró la vida de trece personas en la Universidad Americana de Kabul; y, en Yemen, un ataque aéreo saudí mató a once personas en dependencias de Médicos Sin Fronteras. Por otra parte, hubo una pequeña victoria contra el terror: murió Mohammad al-Adnani, uno de los líderes de Daesh.

Septiembre: ¿triunfo de la paz en Colombia?

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El término histórico debería reservarse para acontecimientos cruciales, fundamentales en el relato de un país. El 26 de este mes, sin lugar a dudas, tuvo lugar uno de ellos: después de 52 años, en los que hubo más de 250.000 muertos, 100.000 desaparecidos y más de seis millones y medio de desplazados, el Estado de Colombia firmó la paz con las FARC, la guerrilla más potente de Latinoamérica. Cartagena de Indias fue el escenario que alumbró el encuentro entre José Manuel Santos (que lograría el Nobel de la Paz meses después) y Timoleón “Timochenko” Jiménez, líder de la guerrilla. “Ya no habrá espacio en Colombia para la política basada en la violencia”, zanjó Ban Ki-moon. El acuerdo quedó visto para ser aprobado en referéndum el 2 de octubre, consiguiendo vencer el “no”, opción defendida por el expresidente Álvaro Uribe. Uno de los aspectos más controvertidos del debate fue el encaje en la vida política de los exguerrilleros y la gestión de sus posesiones. Paradójicamente, el “sí” se impuso en los territorios más afectados por el conflicto. Sin embargo, el 1 de diciembre, el Congreso refrendó el segundo acuerdo de paz (firmado una semana antes), permitiendo al presidente Santos comenzar las gestiones para llevar a cabo lo pactado.

En otro orden de cosas, el mismo domingo tuvieron lugar las elecciones vascas y gallegas, las cuales habían adquirido mayor relevancia de la habitual al encontrarse España sin gobierno, 300 días después y dos elecciones mediante. Los pronósticos, por una vez en el año 2016, se cumplieron y el PP, de la mano de Feijóo, renovó la mayoría absoluta en Galicia mientras Urkullu (del PNV) consiguió una nueva victoria en el País Vasco. Los resultados se interpretaron como un espaldarazo para que Rajoy consiguiera la investidura y una dura derrota tanto para Rivera (Ciudadanos No logró un solo asiento en ninguno de los dos Parlamentos) y para Pedro Sánchez, exsecretario general del PSOE, quien buscó a la desesperada un nuevo Congreso para evitar dimitir, lo cual no fue más que posponer lo inevitable.

Octubre: guerra y terrorismo, luchando contra el ISIS El 2016 ha sido un año en el que el mundo ha estado más pendiente que nunca de la guerra en Siria y de su actor más temido: el Estado Islámico o ISIS. Si los años 2014 y 2015 se caracterizaron por el auge del grupo terrorista, el 2016 parecía ser el año de la contraofensiva para derrotarlo, y el mes de octubre marcó un punto de inflexión en esta lucha.

En 2014, el ISIS pasó de ser un grupo terrorista escindido a un ejército que se había extendido por Siria e Irak y, en junio de ese mismo año, el grupo capturaba la ciudad de Mosul y proclamaba la creación del Estado Islámico, con Abu Bakr al-Baghdadi al frente como líder de todos los musulmanes, el nuevo Califa. Con una fuerza de 1.500 militantes, el ISIS consiguió ahuyentar a 30.000 soldados iraquíes corruptos, desmotivados y faltos de entrenamiento que habían sido destacados en la ciudad para defenderla. Desde ese momento, la recuperación del enclave se convirtió en un objetivo indispensable para diversos actores con incidencia en Irak.

Así fue como empezó a gestarse la campaña para la recuperación de Mosul, que comenzó oficialmente en marzo de 2016 y en la que participan el ejército iraquí, el ejército peshmerga del Gobierno Regional del Kurdistán, las milicias chiíes y suníes presentes en Irak, la coalición internacional (que incluye fuerzas de Estados Unidos, Reino Unido, Francia, Alemania, Dinamarca, Bélgica, Canadá y Australia, entre otros) e incluso tropas del ejército turco de Erdogan. La campaña, liderada por 25.000 tropas del ejército iraquí, cuenta con el apoyo aéreo y terrestre principalmente de EE.UU. y Francia y el mes de octubre marcó un punto de inflexión en la misma, pues las distintas fuerzas que combaten al ISIS llegaron a las puertas de Mosul e iniciaron la ofensiva sobre la ciudad.

Sin embargo, las redes de Estado Islámico se encuentran extendidas por todo el mundo y, aunque parece que se están produciendo avances contra el grupo terrorista en Siria e Irak, el mismo mes de

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octubre se produjo un contraataque de los yihadistas en Pakistán. Tres hombres armados con fusiles de asalto penetraron en una academia de policía de Quetta, en la zona pakistaní del Baluchistán, y cometieron un atentado que se saldó con 62 muertos y más de un centenar de heridos, en uno de los atentados más graves de la historia reciente del país.

Noviembre: cuando pasó lo imposible Todavía es pronto para poder pensar que el mundo pueda recuperarse de la sacudida que noviembre de 2016 significó a todos los niveles. Tras un fin de campaña frenético que nos dejó las más bochornosas declaraciones del candidato republicano Donald Trump amenazando a Hillary Clinton con prisión si éste ganaba las elecciones, las ganó. La primera mujer candidata a la presidencia de los EE.UU., no está hoy en prisión, pero quien sí tomará posesión de su cargo el próximo 20 de enero es el excéntrico, machista, xenófobo y belicoso magnate estadounidense. Han sido muchos los análisis y las reflexiones tras esta inesperada victoria: en Europa, mientras que el centro socialdemócrata muestra su rechazo y se preocupa, sobre todo, por una ultra derecha europea que, animada por la victoria de Trump se frota las manos de cara a las elecciones que vienen en 2017; para Rusia, a quien de hecho se acusó de favorecer esta victoria, la situación puede cambiar y mucho si la sintonía que parece existir entre Trump y Putin verdaderamente se materializa en una alianza de poderes fácticos. Para Rusia, y para el mundo en general. México fue otra de las grandes víctimas, no tanto por lo que haya pasado ya sino por lo que puede pasar si se cumplen las promesas de Trump en cuanto a política migratoria. Pero también el resto de América Latina, que está cada vez más arrastrada hacia una nueva derecha, y que debe vigilar bien de cerca las intenciones del nuevo gabinete de gobierno. Por no hablar de Oriente Próximo, si verdaderamente EE.UU. pasara a alinearse con Putin, el hegemón global podría convertirse también en aliado de Asad, Irán y en enemigo de Arabia Saudí. Esto no quiere decir que la situación actual sea más beneficiosa para nadie, pero tampoco tiene trazas de mejorar en ningún sentido.

Para quien no crea en las casualidades, que el mismo mes que el populismo de derechas triunfe en EE.UU., fallezca el símbolo de los movimientos revolucionarios de izquierdas en el continente latinoamericano, puede interpretarse como una señal. El día 25 de noviembre, Fidel Castro Ruz, líder de la Revolución que derrocó la dictadura batistiana en Cuba en 1959, fallece en La Habana, tras más de 50 años de mandato. A pesar de que se encontraba fuera del foco público desde que en 2008 le cedió la presidencia a su hermano Raúl, Fidel continuaba su actividad política e intelectual en la sombra y su pérdida deja a Cuba frente a un futuro, cuanto menos, incierto.

Diciembre: el mundo que parece haber perdido el rumbo El último mes pone el broche de oro a un año que difícilmente ha podido dejar a nadie indiferente. Quizás indiferencia sea precisamente el término que mejor defina la actitud de la humanidad frente a la masacre que está sufriendo la población civil de la ciudad siria de Aleppo desde la entrada de las tropas de Assad, apoyadas por las fuerzas rusas. A pesar de haber sido testigo de cinco años de guerra, los bombardeos perpetrados por ambos bandos en este último cuarto de 2016 no tienen precedente alguno. Tampoco la iniciativa de la comunidad internacional de abrir corredores humanitarios para asegurar la supervivencia de los civiles de la ciudad y evitar así que sean utilizados como rehenes, ha impedido que las bombas sigan cayendo, derribando una ciudad patrimonio de la humanidad de la que ya queda poco o nada. Las imágenes de niños cubiertos de polvo y sangre llorando las pérdidas de sus familiares o los tweets de aquellos que se despedían de un mundo que es capaz de dejar que sigan ocurriendo masacres como esta, comportan una sensación de resignación, de indiferencia, que hasta ponen en tela de juicio la funcionalidad de las instituciones internacionales. Ni la ONU puede evitar que eso ocurra en Aleppo, ni todas las medidas de seguridad pueden evitar que el embajador ruso en Turquía muera tiroteado por un falso

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agente de seguridad infiltrado en plena presentación de una exposición, ni tampoco que de nuevo un autobús arroye a los visitantes del mercado de navidad en el centro de Berlín. Diciembre finaliza con guerra, terrorismo y una ultraderecha que cada vez con menos reparos se proclama la única capaz de poner fin a un mundo que parece haber perdido el rumbo.

2016 ha sido un año nefasto en muchos sentidos, los números avergüenzan a la humanidad entera, miles de mujeres han sido maltratadas, abusadas, vejadas y brutalmente asesinadas por hombres. Otras cifras, como cada año, de la mortalidad infantil, el hambre, los problemas de acceso al agua, a medicinas, desnutrición, desigualdad, cambio climático… Pero desde luego, las cifras que mejor caracterizan este año son las de todas las vidas que se ha cobrado una crisis que enfrenta un mundo donde parece no haber cabida para todos. En 2016, miles y miles de refugiados y emigrantes se han jugado la vida corriendo todos los riesgos que entraña lanzarse al mar abrazado a un neumático como salvavidas. Un número que no deja de crecer y que pesa más por el ruido que hace en las fronteras europeas que por el dolor de sus historias y la falta de alternativas que tienen.

Con realidades así a veces dan ganas de borrar la historia, sin embargo no sólo no se puede sino que no debemos. Debemos continuar preguntándonos, indignándonos, frustrándonos y creando conciencia del mundo en el que vivimos, y desde United Explanations, esperamos poder seguir colaborando con ello en el 2017.

Con esta última explicación, repasando el año 2016, esperamos hacer frente a un año más cargado de cordura que este y, de parte de todo el quipo de United Explanations, ¡os deseamos un feliz año!

EEUU: ¿Qué tan incierto e improvisado se viene el 2017? http://www.elciudadano.cl/2016/12/29/348461/eeuu-que-tan-incierto-e-improvisado-se-viene-el-2017/ Los estadounidenses partirán el año expectantes de lo que el nuevo gobierno de Donald Trump les depara. ¿Cumplirá su polémico programa político? ¿Cómo serán las relaciones con Rusia, Israel o China? ¿Cómo afectará su mandato a la escena internacional?

Analistas y expertos coinciden en que el final del año que dejamos atrás ha traído grandes dosis de un ingrediente

que llegó para aliñar el escenario internacional del próximo 2017: la incertidumbre. Y ésa va ligada, sí o sí, a

las elecciones que el pasado 8 de noviembre escogieron a Donald Trump como futuro presidente de Estados

Unidos.

Inquietudes que se instalaron a partir de las promesas de campaña del multimillonario y que ahora que se acerca la

hora de la verdad habrá que ver cómo se resuelven. La expulsión de millones de inmigrantes, la construcción de

un muro en la frontera con México, la oposición a los acuerdos comerciales o la suspensión del sistema de

salud impulsado por Barack Obama (Obamacare), son algunos de los compromisos que el nuevo ejecutivo prometió

llevar a cabo a partir del próximo 20 de enero.

A pesar de que se sabe poco sobre cómo el multimillonario neoyorquino tiene previsto impulsar su programa

político, en las últimas semanas se han conocido con detalle los nombres propios de las personas que acompañarán

a Trump en su mandato. Eso, luego de que sus nominaciones sean aprobadas por el Senado, también de mayoría

republicana.

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Se trata de un gabinete formado por perfiles debutantes en la política estatal y el ámbito público y que además

acumulan grandes fortunas. De hecho, The Washington Post aseguró que Trump se rodeó de multimillonarios en

una proporción mayor que cualquiera de sus antecesores. Entre ellos, destacan la próxima secretaria de

Educación, Betsy DeVos, miembro de una acaudalada familia cuya fortuna se calcula, según la revista Forbes, en

cerca de 5.100 millones de dólares; y quien será el nuevo secretario de Comercio, Wilbur Ross, un empresario

que, según el mismo medio, es dueño de una riqueza de 2.900 millones de dólares.

División social y tribunales

Todavía es una incógnita cómo se comportará Trump como presidente, pero lo que sí está claro es que tendrá que

gobernar un país más fracturado y dividido que el que recibió Barack Obama. En primer lugar, por

las consecuencias de la crisis económica global que, tras acechar de pleno a la clase media estadounidense,

poco a poco empezó a tomar consciencia de los privilegios de unos pocos vinculados a las grandes elites. Un

malestar que durante la campaña para las primarias fue representado por el precandidato demócrata, Bernie

Sanders, y que pasó factura a la candidata demócrata Hillary Clinton, conocida por sus vínculos con las cúpulas

de Wall Street.

Pero la polarización social de la sociedad estadounidense se da, además, porque durante la campaña y, más aún con

los resultados en mano, se evidenció la enorme distancia ideológica entre la población de la zona costera y de

las grandes ciudades, por una parte, y la de las zonas rurales, de mayoría blanca y demográficamente más

pequeña, por la otra.

A pesar de que Clinton ganó en voto popular, arrasando en las áreas urbanas, el apoyo no fue suficiente para

obtener la victoria en votos electorales.

El triunfo de Donald Trump tendrá otro elemento de alta relevancia para el próximo año: la elección del noveno

magistrado del Tribunal Supremo. Luego de la muerte del juez Antionin Scalia, la Corte quedó conformada por

cuatro jueces liberales y cuatro conservadores. La oposición republicana del Senado se negó a discutir y aceptar el

candidato Merrick Gold, propuesto por Obama y que habría conformado la corte más liberal de los últimos 50 años.

Ahora Trump podrá elegir un magistrado que complete el órgano judicial, perpetuando el mandato conservador en

la alta jurisdicción y poniendo en riesgo algunos avances y derechos adquiridos.

Es el caso de normativas sobre cuestiones como la ley de aborto, a la que Trump se opone y que ya anunció hará lo

que esté en sus manos para restablecer su ilegalización y volver a la situación anterior a 1973; el matrimonio

igualitario, materia en la que podría retrotraer todo lo avanzado hasta ahora; o el aspecto tributario en relación a las

vías que los multimillonarios tienen para pagar menos impuestos.

Acercándose a Putin

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La política exterior es el otro gran ámbito en el que reina la inquietud. Como candidato, Trump exigió “poner a los

EEUU primero”, reducir el intervencionismo y pactar una solución a la crisis Siria con el presidente ruso

Vladimir Putin, lo que implicaría concentrarse en el combate contra el Daesh y abandonar los intentos de derrocar

al mandatario sirio Bashar Al Assad.

Una de las señales más evidentes del acercamiento entre el presidente electo y el Kremlin fue la designación de

Rex Tillerson como próximo secretario de Estado. Tillerson, máximo dirigente de ExxonMobil, la petrolera

estadounidense más importante, destaca por sus buenas relaciones con Rusia y, especialmente, con Putin, con quien

estrechó vínculos después de que Boris Yeltsin renunciara al poder en 1999 y él se instalara en el Kremlin.

Al mismo tiempo, Trump nombró a “halcones” en su futura administración, que piden mayor dureza contra el

régimen iraní –aliado de Siria y Rusia—y se oponen al acuerdo nuclear firmado por Barack Obama, al igual que el

próximo presidente. Cómo compatibilizará Trump estas tendencias contrapuestas es un misterio.

Quien espera expectante el 20E para que Trump asuma la Presidencia es el primer ministro israelí, Benjamin

Netanyahu. Después de que en los últimos días las relaciones entre Washington y Tel Aviv se tensionaran por la

abstención de EEUU en la votación de la resolución que declara ilegales los asentamientos judíos en Palestina, el

mandatario israelí expresó públicamente su molestia con Obama y aseguró que Trump le hará mejor favor a las

relaciones entre ambos países.

Y de hecho, Netanyahu no se equivoca. Ante la controversia, el magnate se apresuró a asegurar a través de las redes

sociales que “las cosas serán diferentes en la ONU a partir del 20 de enero”. Y agregó: “No podemos seguir

permitiendo que Israel sea tratado con ese total desdén y falta de respeto”.

Finalmente, en el venidero panorama exterior hay que mirar también a China. Más allá de que la salida de EEUU

del Acuerdo Transpacífico -otra promesa de Trump- resulta beneficiosa para Pekín, el nuevo modelo económico

basado en el proteccionismo que Trump quiere promover, junto con los primeros conflictos diplomáticos

que, sin ser aún presidente, Trump ya ha protagonizado en el gobierno de Xi Jinping, hacen sospechar que las

relaciones con China no serán una taza de leche.

Al presidente electo parece que no le interesa la zona de Asia y el Pacífico más allá de los beneficios comerciales

que pueda obtener de China. El multimillonario se metió en uno de los asuntos más sagrados para el país

asiático: Taiwán, la isla que mantiene relaciones diplomáticas con 22 países y que Pekín considera parte

inalienable de su territorio. Hace unas semanas cuestionó la política de “una sola China” y amenazó de establecer

relaciones diplomáticas con Taipéi a menos que China haga concesiones en áreas como el comercio. Luego de

poner entre las cuerdas la política de cooperación que ha prevalecido durante las últimas cuatro décadas

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entre ambos países, el gobierno de Xi Jinping respondió con una seria advertencia: si Trump alterara esa posición,

las relaciones bilaterales correrían peligro.

Con la victoria de Trump, también otros frentes en materia de relaciones internacionales toman relevancia, como el

Brexit y la fuerza de la ultraderecha europea. Escenarios que anticipan un escenario global mucho más incierto y

repleto de nuevos hielos y tensiones que pondrán en jaque el orden liberal construido por los EEUU desde el final

de la Segunda Guerra Mundial.

Meritxell Freixas

Los tratados de libre comercio y la alimentación: un maridaje agridulce

TTIP, CETA y TISA, los tres megaacuerdos comerciales en marcha por el momento, incluyen a la mayoría de las economías más poderosas del mundo

http://ctxt.es/es/20161228/Firmas/10275/acuerdos-comerciales-alimentacion-ceta-TTIP-comercio.htm Ni el CETA ni el TTIP serían los primeros grandes acuerdos comerciales en firmarse, por lo que podemos recurrir a ejemplos para prever las consecuencias que tendrían sobre el sistema agroalimentario y la cultura alimentaria de Europa y de España

BELÉN FERNÁNDEZ (ECONOMISTAS SIN FRONTERAS)

El pasado 30 de octubre se nos llenaron las redes con una –para algunas– alarmante noticia: la Comisión Europea daba luz verde al acuerdo de libre comercio con Canadá (CETA, por sus siglas en inglés). Se había superado el bache de Valonia, y seguíamos avanzando hacia la firma del tratado. Hubo quienes celebraron este gran logro político, y hubo quienes lo lloraron. Con la aprobación del CETA, no sólo se abrían las puertas de la Unión Europea a las empresas canadienses, sino que se dejaba el camino rodado para otro tratado más amplio y más peligroso, el TTIP. TTIP, CETA y TISA, los tres megaacuerdos comerciales en marcha por el momento, incluyen a la mayoría de las economías más poderosas del mundo. Juntas, consolidarían su poder, ya de por sí muy amplio, para sentar las bases de las relaciones comerciales internacionales. Sus postulados serían la guía, el motor y el ejemplo para otros acuerdos y para cualquier transacción económica mundial. Por esta razón, es necesario revisar muy atentamente, y con un ojo más que crítico, las cláusulas que encierran sus textos e intentar entender las

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repercusiones que podrían tener a todos los niveles: económico, político, social, ambiental... En este artículo nos centraremos en algo muy cotidiano y muy importante, que se va a ver notablemente afectado si llegara a firmarse aunque sólo sea uno de esos megaacuerdos: la alimentación, y más concretamente, la cultura alimentaria.

LAS TRANSFORMACIONES QUE VENDRÁN DE LA MANO DEL TTIP Y EL CETA

SUPONDRÁN MUCHO MÁS QUE LA IRRUPCIÓN DE LAS HAMBURGUESAS Y

LOS HOT DOGS EN EL MENÚ SEMANAL DE LAS FAMILIAS

Cuando hablamos de cultura alimentaria nos referimos a todo el proceso que conlleva “alimentarse” en un determinado grupo cultural (un país, una región, una etnia…). Es decir, qué productos son aptos para consumirse, cómo se producen esos alimentos y en qué cantidades, cómo se procesan después, cómo llegan hasta las familias, cómo se cocinan para que sean aceptados… En definitiva, la suma de los alimentos, los conocimientos, el comportamiento, las técnicas y los valores asociados a los alimentos en una determinada sociedad o comunidad. Dentro de esto quedan, por supuesto, la cultura gastronómica y los platos típicos, que son importantes, pero no únicos. La cultura alimentaria española va mucho más allá de la tortilla de patatas y el salmorejo, y las transformaciones que vendrán de la mano del TTIP y el CETA supondrán mucho más que la irrupción de las hamburguesas y los hot dogs en el menú semanal de las familias (si es que no lo están ya). Por suerte o por desgracia, en este caso no andamos a ciegas. Ni el CETA ni el TTIP serían los primeros grandes acuerdos comerciales en firmarse, por lo que podemos recurrir a ejemplos muy claros para imaginar o prever las consecuencias que tendrían sobre el sistema agroalimentario y la cultura alimentaria de Europa y de España. El ejemplo más ilustrativo lo encontramos en México, donde en 1994 se firmó el Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN). Más de 20 años de rodaje de este acuerdo nos permiten analizar los resultados de este tipo de pactos. En el TLCAN, como en cualquier otro acuerdo mercantil de amplio espectro como son el TTIP y el CETA, se establece una serie de normas que minimizan las barreras en materia de comercio e inversiones (aranceles, restricciones, cuotas máximas de capital extranjero…). En consecuencia, los mercados y la

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producción agroalimentaria de Estados Unidos y de México empiezan a fundirse en uno solo, y se abren las puertas de ambos Estados a la inversión extranjera sin cortapisas. Esto allana el terreno a las grandes empresas para que amplíen todavía más su radio de actuación, engrosando su poder y convirtiéndose en verdaderos gigantes agroalimentarios transnacionales. Veamos cómo ha afectado todo esto a la forma de alimentarse de la población mexicana. El TLCAN y la cultura alimentaria mexicana. Un ejemplo a evitar En primer lugar, se vivió una transformación de las políticas agrarias, que pasaron de centrarse en el abastecimiento de la población nacional a orientarse hacia los cultivos de exportación. En nombre de la ventaja comparativa, ambos Estados se especializan en unos y otros productos, con el objetivo de ampliar el margen de beneficios al reducir costes de producción, al tiempo que se asegura un suministro constante de alimentos a través del comercio con el otro Estado firmante. ¡Un negocio perfecto! Además, resultó que la agricultura mexicana y la estadounidense eran perfectamente complementarias. Actualmente, la gran mayoría de las frutas y verduras que digieren los estadounidenses proviene de campos mexicanos, mientras que casi todos los granos y oleaginosas consumidos en México llegan desde las producciones estadounidenses. Y estos son sólo algunos ejemplos. La interdependencia de estos dos Estados en cuestión alimentaria es notoria, y no ha hecho más que crecer desde la firma del TLCAN.

DURANTE LOS PRIMEROS AÑOS DE LA ENTRADA EN VIGOR DE TLCAN SE

PRODUJO UN ABANDONO MASIVO DE LAS TAREAS DE CULTIVO Y TRABAJO DEL

CAMPO EN LAS REGIONES RURALES MEXICANAS

Sin embargo, las consecuencias de estas tendencias agrícolas no han sido especialmente beneficiosas para la vida y la dieta de las poblaciones rurales mexicanas. Durante los primeros años de la entrada en vigor de TLCAN se produjo un abandono masivo de las tareas de cultivo y trabajo del campo en las regiones rurales mexicanas, sobre todo las ubicadas al norte del país. La razón fue la llegada de grandes empresas agroexplotadoras (estadounidenses o mexicanas con financiación estadounidense) que compraron o alquilaron los terrenos, por lo que los antiguos campesinos cambiaron su forma de vida,

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pasando a vivir de las rentas obtenidas de estas empresas. Empezó a proliferar un modo de vida sedentario que, en conjunción con la mayor disponibilidad de alimentos y bebidas procesadas y un deterioro de su poder adquisitivo por lo insuficiente de las rentas percibidas por el alquiler de sus terrenos, produjo un cambio en los hábitos alimentarios del campesinado y un empeoramiento notable de la calidad de sus dietas y de su salud. Esta mayor disponibilidad de alimentos y bebidas procesadas, por otro lado, también fue consecuencia directa del TLCAN, a través de la liberalización de las inversiones. Entre 1987 y 1999, poco más de 10 años, la inversión extranjera directa (IED) proveniente de Estados Unidos en empresas de alimentación se multiplicó por 25, pasando de 210 millones de dólares a más de 5.000 millones. Para 2004, dos terceras partes de la IED que llegaba a la industria agroalimentaria mexicana, más de seis mil millones de dólares, provenía de su vecino del norte. De esa cuantiosa suma, tres cuartas partes se estaban destinando a empresas dedicadas a la comida procesada y las bebidas azucaradas, cuyas ventas crecieron entre un 5% y un 10% anual desde la entrada en vigor del acuerdo. A la vista de estos datos, no es de extrañar que México se haya convertido en uno de los diez principales productores de comida procesada del mundo, y que todas las grandes transnacionales alimentarias (PepsiCo, Coca Cola, Nestlé…) hayan expandido sus operaciones allí en las últimas décadas. En 2012, las ventas totales de comida procesada del país ya ascendían a 124.000 millones de dólares, con unos beneficios por encima de los 28.000 millones, un 45.6% más que Brasil, la mayor economía de América Latina. A estas cifras tan alentadoras hay que sumar los bajos costes asociados a la producción en este país (un 14% menos que en EEUU) y las ventajas competitivas que se pueden adquirir al situar la producción allá, gracias a la densa red de tratados comerciales que permite el acceso a grandes mercados como EEUU o la Unión Europea. Es fácil entender, por tanto, que México sea considerado como un verdadero paraíso para las empresas de comida procesada.

PROLIFERARON LAS GRANDES SUPERFICIES Y LAS CADENAS DE

SUPERMERCADOS, DONDE SE PODÍAN PONER A LA VENTA MUCHOS Y MUY

VARIADOS PRODUCTOS, CREANDO NUEVAS TENDENCIAS DE CONSUMO

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Y no sólo se trata de la producción, sino que las inversiones se han destinado también a hacer crecer las empresas agroalimentarias de forma vertical. Se ha buscado ampliar sus sectores de actividad para poder hacerse con todo el proceso, desde la producción hasta la venta, pasando por la distribución. Como consecuencia, el tejido comercial mexicano se ha ido transformando a marchas forzadas. En primer lugar, proliferaron las grandes superficies y las cadenas de supermercados, donde se podían poner a la venta muchos y muy variados productos, creando nuevas tendencias de consumo. Pero esto no era suficiente, dado que este modelo de negocio no era viable en las poblaciones más pequeñas o en lo más profundo de las ciudades. Para acceder a ese jugoso nicho de mercado era necesario hacerse con el comercio local. Por un lado, se ha tratado de inundar las pequeñas tiendas con productos de comida procesada y bebidas azucaradas. Por otro lado, se han sustituido las tienditas familiares por cadenas comerciales que mantienen la red de pequeños espacios de venta pero unidos en una extensa y poderosa red. El mejor ejemplo de esto es la cadena Oxxo, perteneciente al grupo Femsa (subsidiaria de Coca Cola), la cual se situó como la segunda compañía de venta minorista del país en 2014, con casi 14.000 tiendas y una media de apertura de tres tiendas al día. Como consecuencia de este proceso de integración vertical y esta inundación del tejido comercial, la comida procesada y las bebidas azucaradas se encuentran ahora al alcance de todos los habitantes mexicanos, independientemente de su lugar de asentamiento. Y no sólo eso, sino que, con la agresiva estrategia de control del mercado que han puesto en marcha las grandes corporaciones, se han convertido en prácticamente la única opción disponible. Un dato muy ilustrativo de este fenómeno es el hecho de que, hoy en día, hay pueblos en el entorno rural mexicano a los que no llega el agua potable, pero tienen a su disposición una oferta variadísima de bebidas azucaradas a precios relativamente asequibles. No es de extrañar, por tanto, que esta explosión y expansión de la oferta haya provocado un cambio en los hábitos alimenticios de los mexicanos. Hay que tener en cuenta también el cambio en el modelo de trabajo y de vida que ha traído consigo la globalización, un modelo que deja muy poco tiempo para las tareas que se encuentran fuera del mercado productivo y monetarizado, las

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tareas de cuidados, como es la alimentación. Por tanto, se va a tender en mayor medida a consumir productos procesados, fácilmente disponibles y muy rápidos de preparar. Una tendencia que ya conocemos bien en Europa. No ha sido fruto de la casualidad que México se haya convertido en la cuna de la producción y consumo de comida procesada. Detrás de esta transformación se encuentra un esfuerzo consciente de las empresas transnacionales de la alimentación por imponer y expandir el consumo de estos alimentos y bebidas, en detrimento de aquellos que habían sido tradicionalmente producidos y consumidos por la población de acuerdo a sus culturas y necesidades reales. La transformación alimentaria no responde, por tanto, a un cambio en el patrón provocado sencillamente por la ampliación de las opciones disponibles, sino al interés privado de las transnacionales, favorecido a menudo por las acciones gubernamentales a través de acuerdos internacionales, políticas comerciales, etc. El TLCAN fue uno de los primeros ejemplos del poder de las transnacionales sobre las políticas de los Estados. El TTIP y el CETA seguirán profundizando en esa asimetría de poder, como dejan bien claro los sistemas de arbitraje privado que promueven. ¿Y en Europa, qué? Cierto es que el caso de Europa no es del todo asimilable al mexicano. La vida del campesinado europeo ya está bastante trastocada, y no se puede decir que no tengamos a nuestra disposición un sinfín de alimentos y bebidas procesadas. De hecho, en Europa ya se ha vivido gran parte de esa transición nutricional que hemos estado esbozando y que ya está bastante avanzada en México. No obstante, en esta lectura de las consecuencias que puede tener un acuerdo de libre comercio para la alimentación encontramos también importantes aprendizajes.

LAS TRANSNACIONALES, CON MÁS PODER QUE NUNCA, IMPONDRÁN SUS

MODELOS DE PRODUCCIÓN BASADOS EN LA INDUSTRIA DE COMIDA Y BEBIDA

PROCESADAS

A través del TTIP se pretende abrir las compuertas a productos y prácticas como los transgénicos o el pollo clorado, que van a tener consecuencias directas sobre nuestra alimentación y sobre nuestros ecosistemas agrícolas. Y no sólo eso, sino que van a poner en peligro las ya debilitadas culturas e

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identidades alimentarias de los países europeos. Tal y como ya ha ocurrido en México, las transnacionales, con más poder que nunca, impondrán sus modelos de producción basados en la industria de comida y bebida procesadas. Con esto, se terminarán de romper los lazos con las dietas tradicionales, como la mediterránea. Además, las consecuencias de esta transculturación alimentaria no se dejarán ver únicamente sobre la salud y la nutrición. Ya se ha hablado de los sistemas de arbitraje privados, que supondrán una importante pérdida de soberanía para los Estados firmantes. Pero estos sistemas de arbitraje no serán el único punto de fuga. La ciudadanía europea perderá por completo el poco control que le queda sobre su alimentación, sobre su soberanía alimentaria, que caerá en manos de esas megaindustrias y de sus intereses. Además, una revisión de las consecuencias del TLCAN y de la tendencia general de la alimentación mexicana en el mundo globalizado debe servir también como punto de partida para un análisis crítico del estado actual de la cultura alimentaria de las distintas comunidades europeas. ¿Hasta qué punto mantenemos esa soberanía alimentaria que podríamos perder si se firman los acuerdos?, ¿qué trayectoria se ha seguido a este lado del charco, en materia alimentaria? En definitiva, conviene ir más allá del rechazo concreto al TTIP, continuar profundizando hasta encontrar las raíces de este tratado y de este proceso de pérdida cultural que lleva tiempo en marcha. Debemos echar la vista atrás y ampliar la mirada, para poder trabajar hacia la reconstrucción de una soberanía y una cultura alimentaria en deterioro. ------------------------------------------------ Belén Fernández. Economistas sin Fronteras. [Economistas sin Fronteras no se identifica necesariamente con la opinión del autor] AUTOR

• Belén Fernández (Economistas sin Fronteras)

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Textos sobre el mismo tema

La globalización descompensada Oponerse a tratados como el CETA o el TTIP (salvo para la derecha populista) no significa volver al proteccionismo ni oponerse al progreso o ser demagogos, sino apostar por un marco diferente y controlado democráticamente JUAN A. GIMENO ULLASTRES (ECONOMISTAS SIN FRONTERAS) http://ctxt.es/es/20161130/Firmas/9778/Globalizacion-TTIP-internacionalizacion-economia-izquierda-democracia.htm

Confirmado plan para presionar a Trump a romper relaciones con Cuba ESCRITO POR ARTHUR GONZÁLEZ* http://www.elclarin.cl/web/noticias/internacional/21055-confirmado-plan-para-presionar-a-trump-a-romper-relaciones-con-cuba.html

No resignados a morder el polvo de la derrota, los miembros de la mafia terrorista anticubana radicada en Miami, intentaron preparar el escenario ideal para que Donald Trump, nuevo presidente de Estados Unidos, se viera obligado a romper nuevamente las relaciones con Cuba.

Para lograrlo, contaron con el apoyo de la extrema derecha del actual Gobierno que no acepta un nuevo camino para destruir a la Revolución cubana, como el seleccionado por Barack Obama, quien reconoció que casi 60 años de enfrentamiento, acciones de terrorismo de Estado, invasiones mercenarias y la guerra económica total, no dieron el más mínimo resultado, provocando el aislamiento continental de Washington.

El presente plan consistió en enviar a La Habana a la abogada Kimberley Motley, para la supuesta defensa de un elemento contrarrevolucionario al servicio de esa mafia anticubana, apoyada en su fama por haber ganado en el 2004 el concurso de belleza de Wisconsin.

Como licenciada en leyes la Sra. Motley sabe que no puede ejercer su profesión fuera de EEUU y menos participar en actos provocativos contra el orden público cubano con visado turístico, algo que en su país la llevaría directamente a la Corte de Justicia para ser juzgada, o a un centro de detención para inmigrantes.

La campaña de prensa a partir de su retención temporal y posterior reembarque hacia Estados Unidos, se basa en crear una matriz de opinión de que viajó como abogada del seudoartista, Danilo Maldonado, algo risible pues su título solo es reconocido en el país donde se formó el profesional.

Al no ser juzgada ni detenida por las autoridades cubanas, dada la vasta experiencia que tienen en ese tipo de provocaciones diseñadas en Miami, Kimberley Motley fue enviada rápidamente a su país, y la mafia terrorista volvió a tragarse el amargo sabor del descalabro, al no poder presentarle pruebas al futuro presidente Donald Trump, para que rompiera relaciones con La Habana por encarcelar a una “destacada” norteamericana.

La evidencia de que los mafiosos estaban detrás del diseño arcaico de tal provocación, fueron sus propias declaraciones en la rueda de prensa ejecutada de inmediato, el 18/12/2016 en Miami.

En la misma, Ileana Ros-Lehtinen y Mario Díaz-Balart, en compañía del ex congresista Lincoln Díaz-Balart, expresaron abiertamente:

“Esperamos que las concesiones unilaterales de la Casa Blanca al gobierno de Raúl Castro, lleguen a su fin cuando Donald Trump asuma el poder el 20 de enero próximo”.

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Como parte de sus gastadas campañas mediáticas, repitieron nuevamente el “aumento de la represión y la violación de los derechos humanos en Cuba”, algo irreal y no observado por los tres millones de visitantes que anualmente arriban a la Isla para disfrutar de sus encantos y tranquilidad ciudadana.

Para no dejar dudas de que ellos financiaron el viaje de la abogada Motley para esa burda provocación, los tres congresistas aseguraron:

“Nos sentimos esperanzados de que el presidente electo de Estados Unidos, Donald Trump, pondrá fin a las recientes concesiones unilaterales del presidente Barack Obama, al Gobierno cubano”.

Para intentar presentar a Obama como “cómplice” de Cuba, Ros-Lehtinen, hija de uno de los testaferros del dictador Fulgencio Batista, dio cifras de arrestos que, de ser ciertos, hubiera que haberle solicitado al Gobierno yanqui un espacio en la cárcel que posee en la ilegal Base Naval en la provincia cubana de Guantánamo, pues no cabrían en las de Cuba.

Defraudados de no poder destruir a la Revolución en 60 años de actos terroristas y ni siquiera mermar el amplio apoyo popular ratificado durante el sepelio del líder Fidel Castro, los hermanos Díaz-Balart, hijos del quien fuera ministro del interior del sanguinario régimen batistiano, se sumaron los desvaríos de Ileana Ros, repitiendo el estribillo de que:

“Tras dos años de concesiones sin fin, la actual política hacia Cuba ha servido solamente para empeorar la situación en que viven 11 millones de cubanos, pero eso va a cambiar muy pronto, porque el presidente Donald Trump, ha dicho múltiples veces, antes y después de las elecciones, que va a cambiar la política y exigirle concesiones a Castro”.

Finalmente se lamentaron de “la asistencia otorgada por Obama al régimen de Castro, con el propósito de tratar de ayudar a ese régimen”.

Para los que no conocen aun la política estadounidense hacia Cuba y se han creído que Obama ha tomado el camino correcto, deben analizar lo asegurado por Lincoln Díaz-Balart, cuando afirmó con todo su odio hacia el pueblo cubano:

“Tenemos que estar felices entre muchas cosas porque Obama fracasó el intentar por todos los medios consolidar a la tiranía de los Castro, porque la ley sigue en pie (Ley Helms-Burton), y exige tres condiciones para que se pueda ayudar económicamente a cualquier gobierno cubano, la liberación de todos los presos políticos sin excepciones; la legalización de todos los partidos políticos, de los sindicatos obreros y de la prensa independiente; y la convocatoria de elecciones partidistas”.

De ahí que los pasos de Obama nunca han sido hacia la eliminación de la guerra económica, las acciones subversivas, cortar el financiamiento a la contrarrevolución, cerrar Radio y TV Martí y menos aún devolver el pedazo de tierra en Guantánamo que ocupa la base naval.

Este plan con el empleo de la abogada, no fructificó, pero habrá muchos más en los próximos meses para presionar a Trump a retrotraer la política hacia el punto antes del 14/12/2014.

Los asesores del nuevo Presidente tendrán la responsabilidad histórica de aceptar el reto de mantener el cambio de política para alcanzar el mismo fin, o retroceder a la gastada política de enfrentamiento, pero siempre deberán recordar el legado de José Martí cuando afirmó: “Con la resolución indudable del pueblo de Cuba, es imposible la derrota”.

México vive “por encima de sus posibilidades” e inversionistas no seguirán financiándolo: Forbes http://www.sinembargo.mx/29-12-2016/3130814

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Por Redacción / Sin Embargo

Los inversionistas extranjeros ya no están dispuestos a financiar el deseo de México de vivir más allá de sus medios, destaca hoy la revista Forbes en un amplio artículo. Refiere que lo flujos de capital hacia México han caído fuertemente en los últimos meses, ya que el déficit en cuenta corriente continúa creciendo. Menciona que ante tal situación, el país se está preparando para enfrentar otra crisis del Tequila (1994) que llevaría al mercado bursátil a caer a su nivel más bajo.

Banxico confirma un mal inicio en 2017: más inflación por dólar y gasolina, y menor crecimiento Ciudad de México, 29 de diciembre (SinEmbargo).– Los flujos de capital hacia México han caído fuertemente en los últimos meses, ya que el déficit en cuenta corriente continúa creciendo, algo que es alarmante porque sugieren que los inversionistas extranjeros ya no están dispuestos a financiar el deseo de México de vivir más allá de sus medios, publica hoy la revista Forbes en un amplio artículo.

Panos Mourdoukoutas, autor del texto, menciona que ante tal situación México se está preparando para enfrentar otra crisis del Tequila (1994) que llevaría al mercado bursátil a caer a su nivel más bajo.

Un cuadro comparativo hecho por el articulista de Forbes muestra que los escenarios de 1994 y 2016 replican aspectos similares.

De acuerdo con la revista especializada en negocios, en la primera mitad de la década de 1990, la caída de las tasas de interés en Estados Unidos alimentaban los grandes flujos de capital hacia México, los cuales financiaban crecientes déficits en cuenta corriente, que aumentaron de 6 mil millones de dólares en 1989 a 20 mil millones de dólares en 1993, es decir, un 6.5 por ciento del PIB.

Además, refiere, las tenencias de bonos denominados en dólares del país aumentó de 6 por ciento en principios de 1994.

Lo que parecía ir viento en popa, refiere el texto, de repente se detuvo. “Las tasas de interés subieron en los Estados Unidos, seguido de una fuga de capitales que comenzó con un ataque especulativo contra el peso mexicano”.

Un colapso pronto siguió, dice Forbes, “el peso perdió cerca del 50 por ciento de su valor en tan sólo unas semanas, sacudiendo la confianza en la economía mexicana”.

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Las tasas de interés se dispararon y el acceso del gobierno a los mercados mundiales fue limitado hasta sus socios del Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN) y el Fondo Monetario Internacional (FMI) llegaron al rescate.

La historia puede estar a punto de repetirse, alerta el medio en su artículo.

El golpe del “mega gasolinazo” será inmediato y la inflación se comerá el salario: economistas Después de permanecer en niveles bajos por cerca de siete años, las tasas de interés en Estados Unidos están aumentando de nuevo, sacudiendo los mercados emergentes como México, explica el artículo.

“México puede estar en una crisis financiera de nuevo si el capital se sale del país y sube su deuda externa”, menciona Panos Mourdoukoutas.

Peor aún, dice, México es el tercer país con el mayor número de bonos en circulación denominados en dólares, 73 mil millones de dólares, según Dealogic.

Sin embargo, Forbes cree que no habrá otra crisis financiera mexicana, ya que hay una gran diferencia entre el escenario de 1994 y hoy: las reservas de divisas de México han estado aumentando en lugar de disminuir, como fue el caso en 1994.

“Esto significa que en esta ocasión el país cuenta con un colchón para hacer frente a la fuga de capitales”, refiere.

El Gobierno mexicano anunció esta semana los mayores incrementos en los precios de la gasolina en casi dos décadas, situación que podría contrariar sus esfuerzos por liberalizar el mercado energético del país.

En enero de 2017, los precios promedio del energético en México serán de 15.99 pesos por litro de gasolina regular, 17.79 pesos por litro de premium y 17.05 pesos por el de diesel, lo que en comparación con los precios establecidos hasta este mes de diciembre, representa aumentos del 14.2 por ciento, 20.1 por ciento y 16.5 por ciento, respectivamente.

Los nuevos precios entrarán en vigor el 1 de enero y variarán según la región, de acuerdo con los costos de transporte y otras tarifas logísticas.

De acuerdo con la Secretaría de Hacienda y Crédito Público (SHCP), los precios de la gasolina se ajustarán dos veces por semana en las primeras dos semanas de febrero y diariamente a partir del 18 de febrero en un esfuerzo por imitar el mercado libre.

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Peña derramó el vaso con la “fantasía”, la “mentira podrida” de gasolina barata, reniegan líderes De acuerdo con el diario Financial Times, el clima de la economía mexicana no pinta bien.

“Este año el peso mexicano cayó más de un 15 por ciento frente al dólar estadounidense, lo que agregó presión a los precios de la gasolina debido a que México importa más de la mitad de este combustible, siendo que la mayor parte proviene de Estados Unidos”, refiere el medio.

Por su parte, bancos como HSBC y Santander redujeron su pronóstico de crecimiento para México en 2017 a 1.7 por ciento bajo la suposición de que la presidencia de Donald Trump podría perjudicar la confianza del consumidor y la inversión en el país.

Asimismo, el aumento de los precios de la gasolina desencadenará una mayor inflación siendo que ésta ya estaba en su máximo de casi dos años: 3.3 por ciento en noviembre pasado y el Banco de México ya ha anunciado el aumento en las tasas de interés que desincentivará los créditos.

De acuerdo con Financial Times, los críticos han dicho que ciertas regiones mexicanas están mal equipadas para hacer frente al programa de liberalización de la llamada Reforma Energética. “La falta de gasolineras, particularmente en los estados más pobres del sur de México, podría provocar prácticas monopolísticas”, refiere el medio estadounidense.

También, menciona, “hay preocupación por las diferencias regionales de precios”. Además, señala, de acuerdo con Parametría, la Reforma Energética ya es negativamente percibida por el 56 por ciento de los mexicanos.

10 años y 186 mil muertos después, los militares se hartan del costo y piden, en 2016, volver al cuartel http://www.sinembargo.mx/29-12-2016/3130600 Según cifras de la Asociación Mexicana de Empresarios Gasolineros, en el sexenio de Calderón se aplicaron 91 gasolinazos, y la Magna subió de precio 61 por ciento y la Premium, 42 por ciento.

En 10 años de guerra contra el narco se multiplicaron los grupos delictivos Militares custodiaron un narcolaboratorio en Tijuana, Baja California, en octubre pasado

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Christian Serna Gustavo Castillo García http://www.jornada.unam.mx/2016/12/30/politica/009n1pol A 10 años de iniciada la guerra contra las organizaciones dedicadas al narcotráfico, en México se han contabilizado 186 mil homicidios dolosos y 28 mil 937 desapariciones, de acuerdo con estadísticas del Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública (SESNSP). De 2006 a 2016, el mapa del narcotráfico cambió sustancialmente, los grandes grupos pasaron de cuatro a ocho y surgieron 85 células o pandillas, que en algunos casos tenían vínculos con los cárteles y operaban en todo el país. En ese contexto, la cantidad de personas asesinadas durante esta década (186 mil 534) equivaldría a los pobladores de los siguientes municipios: Guanajuato, Guanajuato (184 mil 239 habitantes); Zinacantepec, estado de México (188 mil 239), y Manzanillo, Colima (176 mil 237), de acuerdo con datos de la Encuesta Intercensal 2015, realizada por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi). Los homicidios dolosos a lo largo de estos años han sido contabilizados oficialmente de la siguiente manera: en 2006, 11 mil 806 casos; en 2007, 10 mil 253; en 2008, 13 mil 155; en 2009, 16 mil 118; en 2010, 20 mil 680, y en 2011, 22 mil 852 casos; este último ha sido el año más violento, de acuerdo con los registros del SESNSP. El sexenio de Felipe Calderón cerró en 2012 con 21 mil 736 homicidios dolosos, y en el primer año completo del mandato de Enrique Peña Nieto, 2013, se contabilizaron 18 mil 332 casos; en 2014, 15 mil 653; en 2015, 17 mil 34, y de enero a noviembre de este año han sumado 18 mil 915 homicidios dolosos. En cuanto a personas desaparecidas en el país se han registrado 28 mil 947 casos, que incluyen de anteriores a 2007 a la fecha. Las entidades más afectadas son Tamaulipas, con 5 mil 263 casos; estado de México, con 2 mil 984; Sinaloa, con 2 mil 385; Nuevo León, 2 mil 374; Chihuahua, mil 933, y Coahuila, con mil 620. Michoacán, el inicio La llamada guerra contra el narcotráfico se inició en la primera quincena de diciembre de 2006. Felipe Calderón puso en marcha el Operativo Conjunto Michoacán, con un despliegue de 4 mil elementos del Ejército, mil efectivos de la Secretaría de Marina y mil 400 policías federales. A lo largo del gobierno del panista y de su combate a los grupos de las drogas, las organizaciones criminales se multiplicaron. El mapa se modificó y desde hace dos años la violencia no sólo se da entre los cárteles que controlan 80 por ciento del territorio y que se conocen como de Sinaloa y Los Zetas; grupos considerados emergentes, como el cártel Jalisco Nueva Generación, el cártel Independiente de Acapulco y La Resistencia, que participan en la disputa por la producción y distribución de drogas sintéticas y de cocaína al menudeo en zonas de Jalisco, Colima, Nayarit, Guerrero, Quintana Roo, Michoacán, Ciudad de México y su zona conurbada, revelaron funcionarios del Gabinete de Seguridad Nacional. El territorio mexicano estaba aparentemente repartido; la organización Carrillo Fuentes o cártel de Juárez operaba en 17 estados; el de Sinaloa, encabezado por Joaquín El Chapo Guzmán Loera, con Juan José Esparragoza Moreno, El Azul, e Ismael El Mayo Zambada en sus filas, rápidamente se

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posicionó en 12 estados; el cártel del Golfo, con Osiel Cárdenas al frente –pese a que está preso– operaba en 10 entidades, y Los Zetas continuaban como brazo armado de la organización. Los Valencia o cártel del Milenio –que luego se dividieron para dar paso a La Familia Michoacana, Los Caballeros Templarios y La Resistencia– mantenían centros de operación en cuatro estados. Con el avance de posiciones del cártel de Sinaloa, los cárteles de los hermanos Amezcua Contreras, Díaz Parada y Valencia se convirtieron en organizaciones menores y, en algunos casos, desaparecieron. Actualmente, según registros de la Procuraduría General de la República (PGR), en México existen ocho grandes organizaciones del narcotráfico, pero la mayoría cuenta con células, identificadas 60 de ellas y que operan en todo el país, para grupos como el cártel Jalisco Nueva Generación, el cártel de los hermanos Beltrán Leyva, el cártel de Sinaloa, La Familia Michoacana, el cártel del Golfo, el cártel de Los Zetas, el cártel de Los Caballeros Templarios, el cártel de Juárez y el cártel de los hermanos Arellano Félix.

Empieza la era Trump... http://www.monde-diplomatique.es/?url=editorial/0000856412872168186811102294251000/editorial/?articulo=b013574d-1e69-4a5d-aa02-3c712b0a2e42 Ignacio Ramonet

Unos días después del acuerdo entre Rusia y Turquía que permitió acabar con la interminable batalla de Alepo, leí en un célebre semanario francés el siguiente comentario: “La permanente crisis de Oriente Medio está lejos de resolverse. Unos piensan que la solución pasa obligatoriamente por Rusia, mientras que otros creen que todo depende de Turquía. Aunque lo que queda claro ahora es que, de nuevo y definitivamente –por lo menos cabe desearlo–, Rusia tiene en sus manos los argumentos decisivos para poner punto final a esa crisis”. ¿Qué tiene de particular este comentario? Pues que se publicó en la revista parisina L’Illustration... el 10 de septiembre de 1853. O sea, hace ciento sesenta y tres años la crisis de Oriente Medio ya era calificada de “permanente”. Y es probable que lo siga siendo... Aunque un parámetro importante cambia a partir de este 20 de enero: llega un nuevo presidente de Estados Unidos a la Casa Blanca: Donald Trump. ¿Puede esto modificar las cosas en esta turbulenta región? Sin ninguna duda, porque, desde finales de los años 1950, Estados Unidos es la potencia exterior que mayor influencia ejerce en esta área y porque, desde entonces, todos los presidentes estadounidenses, sin excepción, han intervenido en ella. Recordemos que el caos actual en esta zona es, en gran parte, la consecuencia de las intervenciones militares norteamericanas decididas, a partir de 1990, por los presidentes George H. Bush, Bill Clinton y George W. Bush, y por el (más reciente) azorado apoyo a las “primaveras árabes” estimuladas por Barack Obama (y su secretaria de Estado Hillary Clinton). Aunque globalmente la línea que defendió el candidato republicano durante su campaña electoral fue calificada de “aislacionista”, Donald Trump ha declarado en repetidas ocasiones que la Organización del Estado Islámico (OEI o ISIS por sus siglas en inglés) es el “enemigo principal” de su país y que, por consiguiente, su primera preocupación será destruirlo militarmente. Para alcanzar ese objetivo, Trump está dispuesto a establecer una alianza táctica con Rusia, potencia militarmente presente en la región desde 2015 como aliada principal del Gobierno de Bachar el Asad. Esta decisión de Donald Trump, si se

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confirma, representaría un espectacular cambio de alianzas que desconcierta a los propios aliados tradicionales de Washington. En particular a Francia, por ejemplo, cuyo Gobierno socialista –por extrañas razones de amistad y negocios con Estados teocráticos ultrarreaccionarios como Arabia Saudí y Qatar– ha hecho del derrocamiento de Bachar el Asad, y por consiguiente de la hostilidad hacia el presidente ruso Vladímir Putin, el alfa y el omega de su política exterior (1). Donald Trump tiene razón: las dos grandes batallas para derrotar definitivamente a los yihadistas del ISIS –la de Mosul en Irak y la de Raqqa en Siria– aún están por ganar. Y van a ser feroces. Una alianza militar con Rusia es, sin duda, una buena opción. Pero Moscú tiene aliados importantes en esa guerra. El principal de ellos es Irán, que participa directamente en el conflicto con hombres y armamento. E indirectamente pertrechando a las milicias de voluntarios libaneses chiíes del Hezbolá. El problema para Trump es que también repitió, durante su campaña electoral, que el pacto con Irán y seis potencias mundiales sobre el programa nuclear iraní, que entró en vigor el 15 de julio de 2015 y al que se habían opuesto duramente los republicanos en el Congreso, era “un desastre”, “el peor acuerdo que se ha negociado”. Y anunció que otra de sus prioridades al llegar a la Casa Banca sería desmantelar ese pacto que garantiza la puesta bajo control del programa nuclear iraní durante más de diez años, a la vez que levanta la mayoría de las sanciones económicas impuestas por la ONU contra Teherán. Romper ese pacto con Irán no será sencillo, pues se firmó con el resto de los miembros permanentes del Consejo de Seguridad de la ONU (China, Francia, el Reino Unido, Rusia) y Alemania, a los que Washington tendría que enfrentarse. Pero es que, además, como se ha dicho, el aporte de Irán en la batalla contra el ISIS, tanto en Irak como en Siria, resulta fundamental. No es el momento de enemistarse de nuevo con Teherán. Moscú, que ve con buenos ojos el acercamiento de Washington, no aceptará que esto se haga a costa de su alianza estratégica con Teherán. Uno de los primeros dilemas del presidente Donald Trump consistirá, pues, en resolver esa contradicción. No le resultará fácil. Entre otras cosas porque su propio equipo de halcones, que acaba de nombrar, parece poco flexible en lo que respecta a las relaciones con Irán (2). Por ejemplo, el general Michael Flynn, su asesor de Seguridad Nacional (lo que Henry Kissinger fue para Ronald Reagan), está obsesionado con Irán. Sus detractores le definen como “islamófobo” porque ha publicado opiniones que muchos consideran abiertamente racistas. Como cuando escribió en su cuenta de Twitter: “El temor a los musulmanes es perfectamente racional”. Flynn participó en las campañas para desmantelar las redes insurgentes en Afganistán y en Irak. Asegura que la militancia islamista es una “amenaza existencial a escala global”. Igual que Trump, sostiene que la Organización del Estado Islámico es la “mayor amenaza” a la que se enfrenta EE.UU. Cuando fue director de la Agencia de Inteligencia para la Defensa (AID), de 2012 a 2014, dirigió la investigación sobre el asalto al consulado estadounidense de Bengasi, en Libia, el 11 de septiembre de 2012, en el que murieron varios “marines” y el embajador norteamericano Christopher Stevens. En aquella ocasión, Michael Flynn insistió en que el objetivo de su agencia, como el de la CIA, era “demostrar el papel de Irán en ese asalto” (3). Aunque jamás haya habido evidencia de que Teherán tuviera cualquier participación en ese ataque. Curiosamente, a pesar de su hostilidad hacia Irán, Michael Flynn está a favor de trabajar de manera más estrecha con Rusia. Incluso, en 2015, el general viajó a Moscú, donde fue fotografiado sentado al lado de Vladímir Putin en una cena de gala para el canal estatal de televisión Russia Today (RT), en el que ha aparecido regularmente como analista. Posteriormente, Flynn admitió que se le pagó por hacer ese viaje y defendió al canal ruso diciendo que no veía “ninguna diferencia entre RT y el canal estadounidense CNN”. Otro antiiraní convencido es Mike Pompeo, el nuevo director de la CIA, un ex militar graduado de la Academia de West Point y miembro del ultraconservador Tea Party. Tras su

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formación militar fue destinado a un lugar de extrema tensión durante la Guerra Fría: patrulló el “Telón de Acero” hasta la caída del Muro de Berlín en 1989. En su carrera como político, Mike Pompeo formó parte del Comité de Inteligencia del Congreso y se destacó en una investigación que puso contra las cuerdas a la candidata demócrata Hillary Clinton por su pretendido papel durante el asalto de Bengasi. Ultraconservador, Pompeo es hostil al cierre de la base de Guantánamo (Cuba) y ha criticado a los líderes musulmanes de Estados Unidos. Es un partidario decidido de dar marcha atrás con respecto al tratado nuclear firmado con Irán, al que califica de “Estado promotor del terrorismo”. Pero quizás el enemigo más rabioso de Irán, en el entorno de Donald Trump, es el general James Mattis, apodado “Perro Loco”, que estará a cargo del Pentágono (4), o sea, ministro de Defensa. Este general retirado de 66 años demostró su liderazgo militar al mando de un batallón de asalto durante la primera guerra del Golfo en 1991; luego dirigió una fuerza especial en el sur de Afganistán en 2001; después comandó la Primera División de la Infantería de Marina que entró en Bagdad para derrocar a Sadam Hussein en 2003; y, en 2004, lideró la toma de Faluya en Irak, bastión de la insurgencia suní. Hombre culto y lector de los clásicos griegos, es también apodado el “Monje Guerrero”, alusión a que jamás se casó ni tuvo hijos. James Mattis ha repetido infinitas veces que Irán es la “principal amenaza” para la estabilidad de Oriente Medio, por encima de organizaciones terroristas como el ISIS o Al Qaeda: “Considero al ISIS como una excusa para Irán para continuar causando daño. Irán no es un enemigo del ISIS. Teherán tiene mucho que ganar con la agitación que crea el ISIS en la región”. En materia de geopolítica, como se ve, Donald Trump va a tener que salir pronto de esa contradicción. En el teatro de operaciones de Oriente Próximo, Washington no puede estar –a la vez– a favor de Moscú y contra Teherán. Habrá que clarificar las cosas. Con la esperanza de que se consiga un acuerdo. De lo contrario, hay que temer la entrada en escena del nuevo amo del Pentágono, James Mattis “Perro Loco”, de quien no debemos olvidar su amenaza más famosa, pronunciada durante la invasión de Irak: “Vengo en son de paz. No he traído artillería. Pero, con lágrimas en los ojos, les digo esto: si me fastidian, los mataré a todos”. (1) Aunque, como se sabe, hay elecciones el próximo mes de mayo en Francia, a las cuales el actual presidente socialista François Hollande, muy impopular, ha decidido no volverse a presentar. El candidato conservador con mayores posibilidades de ganar, François Fillon, ha declarado, por su parte, que reorientará la política exterior francesa para normalizar de nuevo las relaciones con Moscú. (2) Léase Paul Pillar, “Will the Trump Administration Start a War with Iran?”, The National Interest, 7 de diciembre de 2016. (3) Léase The New York Times, 3 de diciembre de 2016. (4) James Mattis necesitará que el Congreso le conceda una excepción para esquivar la ley que exige que pasen siete años entre salir del Ejército y acceder a la jefatura del Pentágono.

Gerardo Szalkowicz/ América Latina 2016: el año en que la balanza se inclinó a la derecha http://www.surysur.net/america-latina-2016-el-ano-en-que-la-balanza-se-inclino-a-la-derecha/

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El sombrío 2016 se despide dejando su huella como el año en que las fuerzas conservadoras finalmente recuperaron la hegemonía en la disputa de proyectos en América Latina, consolidando una tendencia que inició en 2014 marcada por el retroceso de los gobiernos progresistas y populares y una nueva reconfiguración del escenario regional después de al menos una década. El sombrío 2016 se despide dejando su huella como el año en que las fuerzas conservadoras finalmente recuperaron la hegemonía en la disputa de proyectos en América Latina, consolidando una tendencia que inició en 2014 marcada por el retroceso de los gobiernos progresistas y populares y una nueva reconfiguración del escenario regional después de al menos una década. Poco suma sumergirse en debates superfluos sobre la gastada muletilla del “fin de ciclo”, tan sabrosa para la intelectualidad del establishment que suele decretar el ocaso de todo lo que aborrece (primero había sido el “fin de las ideologías”, luego el “fin de la historia”). El juego sigue abierto. Pero lo cierto es que el paulatino -y ahora consolidado- cambio en la correlación de fuerzas abre un nuevo tiempo en el continente que obliga a reformular estrategias, buscar nuevas preguntas y, sobre todo, entrarle de una vez y sin anestesia a la postergada autocrítica sobre los errores cometidos y los límites alcanzados. La tristeza no es sólo brasileña El hecho político más destacado de 2016 fue lo que terminó por torcer la balanza regional. La conspiración político-judicial-mediática de la élite brasileña, devenida en un sainete parlamentario vergonzosamente fraudulento, demostró cómo la derecha sigue utilizando “la combinación de todas las formas de lucha”, incluidas las antidemocráticas. El golpe institucional logró reinstaurar el proyecto neoliberal derrotado en las últimas cuatro elecciones. Un golpe de alto impacto para toda América Latina. Y no sólo por la descomunal influencia del gigante del Sur como primera economía regional; su giro en política exterior trastocó el tablero en el escenario diplomático y abonó el terreno para la letal ofensiva contra Venezuela en el Mercosur. El organismo suramericano se erigió en el segundo semestre en el principal teatro de operaciones de la batalla continental y en el más nítido reflejo de esta reconfiguración geopolítica. La suspensión a Venezuela busca sacarse de encima al socio incómodo (y acorralar a la revolución bolivariana como parte de una estrategia más amplia) para poder “flexibilizar” el bloque y avanzar con los TLC y la convergencia con la Alianza del Pacífico. En síntesis, restaurar el paradigma del “libre comercio”, revivir el espíritu del ALCA. El culebrón del Mercosur, protagonizado por la triada conservadora (Argentina, Brasil y Paraguay) y un actor de reparto (Uruguay) que terminó cediendo a las presiones y soltándole la mano a Venezuela, marcó también el síntoma más preocupante de la época: el desbande del proceso de integración parido en este siglo. Una parálisis que también envuelve a los demás organismos: el ALBA, la Celac y, en menor medida, la Unasur. Crónica de una debacle ¿anunciada? Al margen de los golpes en Honduras en 2009 y Paraguay en 2012, fue en febrero de 2014 cuando se sintió el primer indicio de reflujo para los gobiernos posneoliberales. Las municipales en Ecuador significaron la primera caída en las urnas del oficialista Alianza PAIS luego de nueve victorias electorales. La derecha conquistó las alcaldías de Quito y Cuenca y retuvo la de Guayaquil, las tres principales ciudades. Luego vinieron, en el último tramo de 2015, las derrotas del kirchnerismo en Argentina y del gobierno venezolano en las legislativas. Poco después, en febrero de 2016, Evo Morales perdía el referendo para reformar la Constitución y poder repostularse a un cuarto mandato. El derrotero electoral tuvo otra parada en Perú, donde si bien la gestión de Ollanta Humala había seguido los lineamientos neoliberales, el arribo de Pedro Pablo Kuczynski sumó un nuevo jugador al club de los presidentes-empresarios. ¿Qué más deja el 2016? Sin dudas, otra marca imborrable es el viaje de Fidel Castro hacia la inmortalidad. Los múltiples homenajes en cada rincón de la región (y de todo el mundo) ratificaron que la historia no sólo lo absolvió sino que lo consolidó como uno de los líderes de mayor influencia global, condensando en su figura todas las resistencias contra la dominación capitalista. Por abajo y a la izquierda, se destaca la reactivación de la movilización de calle en Argentina y Brasil, obligada por las circunstancias. Papel digno jugó el movimiento popular brasileño, que debió “competir” con las grandes marchas pro-golpe y todo su aparato mediático, aunque sin lograr revertir el avance

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conservador ni mantenerse activo en el tiempo. Argentina tuvo un año de protestas casi cotidianas, muchas de ellas masivas, contra la brutal arremetida del gobierno macrista en todos los campos. Sin embargo, todavía se impone una lógica de fragmentación y autoconstrucción que limita las ilusiones para la edificación de un proyecto popular. Otro aporte novedoso en este año llegó desde el zapatismo, que luego de 22 años de una construcción reticente a toda disputa institucional anunció su apoyo a la candidatura de una mujer indígena para las elecciones de 2018, aunque aclararon que no será una integrante del EZLN sino que “el Congreso Nacional Indígena es quien va a decidir si participa o no con una delegada propia, y, dado el caso, contará con el apoyo del zapatismo”. Pero sin duda la vanguardia de la resistencia continental ha sido el movimiento de mujeres, que impulsó multitudinarias acciones contra la violencia machista en toda Latinoamérica. Con altas dosis de coraje, creatividad y, sobre todo, capacidad para caminar en unidad, el movimiento feminista logró interpelar a las mayorías e instalar la problemática en la agenda pública de la región. También queda como saldo positivo el avance hacia el fin del conflicto armado en Colombia después de más de medio siglo. A pesar del traspié en el plebiscito, que demostró la permanencia del poder uribista, el acuerdo de paz entre el gobierno y las Farc logró reencarrilarse y camina a su implementación. Aún resta que se destrabe la mesa con el ELN y que el cambio de escenario también abra las puertas a la participación política con garantías para la izquierda colombiana, lo que implicará, entre otras cosas, el desmonte del paramilitarismo que sólo en 2016 asesinó a más de 100 líderes sociales. El juego sigue abierto La próxima gran batalla será en febrero en Ecuador, cuando el oficialismo afronte su primer desafío presidencial sin Rafael Correa. Su candidato Lenin Moreno tendrá un casi seguro mano a mano con el empresario y banquero Guillermo Lasso, ex funcionario en los gobiernos de Jamil Mahuad y Lucio Gutiérrez. Y Venezuela, obviamente, seguirá siendo en todo el 2017 el principal terreno de disputa. Será clave para el futuro de la región, entonces, la capacidad que muestre la revolución bolivariana para seguir resistiendo al asedio permanente, reconfigurar su esquema económico-productivo y no quedar atrapada en sus propias contradicciones. Como sea, el devenir de Nuestra América se dirimirá en las calles. En palabras del sociólogo y ex ministro venezolano Reinaldo Iturriza, “la principal incógnita que hay que despejar en América Latina hoy es la siguiente: ¿cuánto tiempo, y a qué precio, lograrán las oligarquías contener la fuerza popular movilizada contra las medidas anti-populares que, inevitable e invariablemente, ya ejecutan allí donde han recuperado el poder, y ejecutarán en aquellos países donde logren formar gobierno?”. *Publicado por nodal.am y el Centro Latinoamericano de Análisis Estratégico (CLAE)